Joulusta katolisempi?

Kuka käskee sinua tilaamaan pukin muijallesi????

Kiitos ehdotuksistasi. Asumme toki automatkan päässä kirkosta, mutta sattuneista syistä emme pääse osallistumaan keskiyön messuun. Jouluna toki olemme sitten kirkossa.

Siunattua adventtia ja joulun odotusta itsellesi ja perheellesi!

Pliis laittakaa joku raamatun paikka missä esintyy sana joulu. Laittakaa myös sellanen raamatun paikka missä sanotaan Jeesuksen syntyneen joulukuun 25 päivä.

haluaisinnähdä kirjoitti:

Pliis laittakaa joku raamatun paikka missä esintyy sana joulu. Laittakaa myös sellanen raamatun paikka missä sanotaan Jeesuksen syntyneen joulukuun 25 päivä.

Hmmm, en tiedä heitänkö helmiä sioille, kun tähän viestiin vastaan... kannattaisi tutustua joulun historiaan... eli esim. Wikipediasta saisit varmaan aika hyvän vastauksen. Raamatussa ei ole sanaa joulu, ja joulu on kristillisenä juhlanakin varsin uusi, ensi kerran muistaakseni sitä vietettiin vuonna 385 jKr. ja vasta 400-luvulla vakiintui kirkolliseksi juhlaksi, se sijoitettiin vanhan roomalaisen Saturnalia-juhlan tilalle.

Evankeliumia lukien ja tiedettä hyväksi käyttäen, Jeesus on syntynyt touko- kesäkuussa vuonna 4 e.Kr.

Sillä ei kuitenkaan meidän sielunpelastuksen kannalta ole väliä, pääasia on, että on syntynyt.

Pax vobiscum kirjoitti:

Hmmm, en tiedä heitänkö helmiä sioille, kun tähän viestiin vastaan... kannattaisi tutustua joulun historiaan... eli esim. Wikipediasta saisit varmaan aika hyvän vastauksen. Raamatussa ei ole sanaa joulu, ja joulu on kristillisenä juhlanakin varsin uusi, ensi kerran muistaakseni sitä vietettiin vuonna 385 jKr. ja vasta 400-luvulla vakiintui kirkolliseksi juhlaksi, se sijoitettiin vanhan roomalaisen Saturnalia-juhlan tilalle.

Evankeliumia lukien ja tiedettä hyväksi käyttäen, Jeesus on syntynyt touko- kesäkuussa vuonna 4 e.Kr.

Sillä ei kuitenkaan meidän sielunpelastuksen kannalta ole väliä, pääasia on, että on syntynyt.

Lue lisää

Rauhassa saatte Jehovan todistajat ja adventistit kieltäytyä kaikista kristillisistä juhlista ja juhlapäivistä. Me muut kristityt haluamme kuitenkin iloita yhdessä Kristuksen syntymän juhlasta. Me muut noudatamme ikivanhaa tapaa juhlia sitä joulukuun 25. päivänä. Toki tiedämme, että todellisuudessa se on tapahtunut jonain toisena päivänä kokonaan eri kalenterin mukaan.

Älkää unohtako katolista joulumusiikkia kotona!

vanhauskoinen kirjoitti:

Rauhassa saatte Jehovan todistajat ja adventistit kieltäytyä kaikista kristillisistä juhlista ja juhlapäivistä. Me muut kristityt haluamme kuitenkin iloita yhdessä Kristuksen syntymän juhlasta. Me muut noudatamme ikivanhaa tapaa juhlia sitä joulukuun 25. päivänä. Toki tiedämme, että todellisuudessa se on tapahtunut jonain toisena päivänä kokonaan eri kalenterin mukaan.

Älkää unohtako katolista joulumusiikkia kotona!

Lue lisää

Miten niin tapahtunut kokonaan eri päivänä? Minä ainakin uskon kirkkomme traditiota, jonka mukaan Jeesus syntyi 25.12. Piste ja loppu.

Miten vietätte jouluaaton aamu- ja iltapäivän? Kyselee katolisempaa joulua tahtova

Susi K. kirjoitti:

Miten vietätte jouluaaton aamu- ja iltapäivän? Kyselee katolisempaa joulua tahtova

Meillä jouluaaton aamupäivä on perinteisesti siivouspäivä - ellei sitten se satu olemaan sunnuntai, jolloin olemme messussa. Iltapäivällä yleensä leivotaan.

Tavis vasemmalta kirjoitti:

Meillä jouluaaton aamupäivä on perinteisesti siivouspäivä - ellei sitten se satu olemaan sunnuntai, jolloin olemme messussa. Iltapäivällä yleensä leivotaan.

Miten paavinkirkon kielteinen kanta syntyvyyden säännöstelyyn ja kirkon osavastuu maailman väestöräjähdyksestä ja kaikista siihen liittyvistä ekologisista ongelmista sopii yhteen oman ekologisen näkemyksesi kanssa?

Saanko kysyä... kirjoitti:

Miten paavinkirkon kielteinen kanta syntyvyyden säännöstelyyn ja kirkon osavastuu maailman väestöräjähdyksestä ja kaikista siihen liittyvistä ekologisista ongelmista sopii yhteen oman ekologisen näkemyksesi kanssa?

Lue lisää

Mistä ihmeen "väestöräjähdyksestä" puhut? Ilmeisesti siitä, jonka punavihreät sossu-noita-akat ennustivat kristallipalloistaan 1980-luvulla ja jota sittemmin ei ole tapahtunut.

Kuusen käyttämättäjättäminen ei ole yhtään ekologista. Käytetyt puut voi polttaa itse tai viedä keräyspisteeseen, josta ne viedään poltettavaksi ja tuottavat energiaa. Lisäksi te ette sitte tee tärkeää työtä, koska ette vastaa puhelimeen. Sitäpaitsi joulupukki ei ole amerikkalainen. Katso vaikka elokuva "Rare exports". Pukki on suomalainen.

puusilmäsi kirjoitti:

Kuusen käyttämättäjättäminen ei ole yhtään ekologista. Käytetyt puut voi polttaa itse tai viedä keräyspisteeseen, josta ne viedään poltettavaksi ja tuottavat energiaa. Lisäksi te ette sitte tee tärkeää työtä, koska ette vastaa puhelimeen. Sitäpaitsi joulupukki ei ole amerikkalainen. Katso vaikka elokuva "Rare exports". Pukki on suomalainen.

Lue lisää

Olen samaa mieltä Taviksen kanssa siitä, että joulupukki on amerikkalainen tuote. Sen lanseerasi muuan kola-juomia valmistava tunnettu yritys tietääkseni jo 1920-luvulla.

Katolisilla alueilla ei mitään joulupukkia ole perinteisesti tunnettu, vaan pyhä Nikolaus. Nikolauksen sanoma onkin kristillinen, joulupukin ainoastaan kaupallinen. Joulupukki jakelee toinen toistaan kalliimpia lahjoja ja opettaa lapset pienestä pitäen tyhjään materialismiin.

Joulupukki ja tämän väitetty asuinsija Korvatunturilla on asia, jolla me suomalaiset teemme itsemme kansainvälisesti naurettaviksi joka vuosi.

Joulukuusesta olen minäkin Taviksen kanssa eri mieltä.

Saanko kysyä... kirjoitti:

Miten paavinkirkon kielteinen kanta syntyvyyden säännöstelyyn ja kirkon osavastuu maailman väestöräjähdyksestä ja kaikista siihen liittyvistä ekologisista ongelmista sopii yhteen oman ekologisen näkemyksesi kanssa?

Lue lisää

Taas joudun sadannen kerran oikomaan vääriä käsityksiä. Katolisella kirkolla ei ole virallisesti mitään "kielteistä kantaa syntyvyyden säännöstelyyn", sillä kirkko hyväksyy luonnonmukaisen ehkäisyn. Lisäksi mm. pohjoismaiset piispat ovat määrittäneet, että näissä asioissa katolilaiset voivat seurata omaatuntoaan - vaikka eivät tietenkään abortin suhteen, jota itsekin pidän murhana, vaikka muuten liberaali olenkin.

Katolisen kirkon osavastuu "väestöräjähdyksestä"? Oletko koskaan käynyt Afrikassa? Me siellä vierailleet tiedämme, että monissa osissa Afrikkaa ja luultavasti myös latinalaista Amerikkaa katolinen kirkko - ja useimmiten sisaret ja muut katoliset naiset - pitävät huolta pyytettömästi terveydenhuollosta. Katolinen kirkko ylläpitää lastentarhat, sairaalat, lastenkodit, koulut, hoitokodit ja ties mitä, koska valtiot eivät sellaisesta ole kiinnostuneita tai sitten rahat eivät sellaiseen riitä. Sitten sinä täällä jossakin Suomessa syytät katolista kirkkoa ties mistä. Tutustuisit ensin asioihin!

Koska joulu on lähellä ja se on tämän keskustelun aihe, pysykäämme aiheessa.

En usko tuollaista kirjoittavan olevan katolilainen alkuunkaan. Me katolilaiset emme koskaan puhu "tuomiokirkoista", vaan katedraaleista ja katedraaliseurakunnasta. Lisäksi kaikki katoliset me puhumme sisarista, emmekä "nunnista".

Huvinsa kullakin, mutta trollaus on väsyttävää.

Marialainen! kirjoitti:

En usko tuollaista kirjoittavan olevan katolilainen alkuunkaan. Me katolilaiset emme koskaan puhu "tuomiokirkoista", vaan katedraaleista ja katedraaliseurakunnasta. Lisäksi kaikki katoliset me puhumme sisarista, emmekä "nunnista".

Huvinsa kullakin, mutta trollaus on väsyttävää.

Lue lisää

Arvoisa Marialainen,

asun saksankielisessä ympäristössä, täällä käytetään sanaa Dom, sanakirjan mukaan se on tuomiokirkko. Ja Nunna on Nonne, puhuteltaessa Schwester eli sisar.

Olen varsin katolilainen. Jos nyt nuo termit häiritsee, niin johtuu siitä, että en ole ollut koskaan Suomessa seurakunnan yhteydessä. Anteeksi, jos nyt loukkaannuit.

Pax vobiscum kirjoitti:

Arvoisa Marialainen,

asun saksankielisessä ympäristössä, täällä käytetään sanaa Dom, sanakirjan mukaan se on tuomiokirkko. Ja Nunna on Nonne, puhuteltaessa Schwester eli sisar.

Olen varsin katolilainen. Jos nyt nuo termit häiritsee, niin johtuu siitä, että en ole ollut koskaan Suomessa seurakunnan yhteydessä. Anteeksi, jos nyt loukkaannuit.

Lue lisää

Katolista terminologiaa eivät määrittele ei-katolilaisten kirjoittamat sanakirjat, jotka itse asiassa eivät osoita useinkaan laajaa katolilaisuuden tuntemusta. Muistaakseni jossakin sanakirjassa "prelaatti" oli selitetty "puolipiispaksi". Sana "Dom" on suomeksi katedraali.

Ne suomalaiset katolilaiset, jotka asuvat ulkomailla, ovat hyvinkin perillä katolisesta sanastosta ja monet heistä tilaavat tietojeni mukaan myös Fides-lehteä. Suorastaan ihmettelen, ettet vaikuta kuuluvan heihin ollenkaan.

Marialainen! kirjoitti:

Katolista terminologiaa eivät määrittele ei-katolilaisten kirjoittamat sanakirjat, jotka itse asiassa eivät osoita useinkaan laajaa katolilaisuuden tuntemusta. Muistaakseni jossakin sanakirjassa "prelaatti" oli selitetty "puolipiispaksi". Sana "Dom" on suomeksi katedraali.

Ne suomalaiset katolilaiset, jotka asuvat ulkomailla, ovat hyvinkin perillä katolisesta sanastosta ja monet heistä tilaavat tietojeni mukaan myös Fides-lehteä. Suorastaan ihmettelen, ettet vaikuta kuuluvan heihin ollenkaan.

Lue lisää

Trollaus on väsyttävää, sanot. On, ja sekin on väsyttävää, että sinä Marialainen! tuon tuostakin katsot asiaksesi ja oikeudeksesi loukata toista keskustelijaa esittämällä, että hän joko ei ole katolilainen tai on "hyvin nuori katolilainen kun ei osaa sanoa niin ja niin".
Pax vobiscum kirjoitti asiallisesti. En ymmärrä, millä laserkatseella sinä hänet trolliksi olet näkevinäsi.
Kunnioitetaan muita keskustelijoita eikä asetuta tuomariksi! Lähtökohtaisesti voisi uskoa siihen, mitä joku itsestään ilmaisee.

Marialainen! kirjoitti:

Katolista terminologiaa eivät määrittele ei-katolilaisten kirjoittamat sanakirjat, jotka itse asiassa eivät osoita useinkaan laajaa katolilaisuuden tuntemusta. Muistaakseni jossakin sanakirjassa "prelaatti" oli selitetty "puolipiispaksi". Sana "Dom" on suomeksi katedraali.

Ne suomalaiset katolilaiset, jotka asuvat ulkomailla, ovat hyvinkin perillä katolisesta sanastosta ja monet heistä tilaavat tietojeni mukaan myös Fides-lehteä. Suorastaan ihmettelen, ettet vaikuta kuuluvan heihin ollenkaan.

Lue lisää

Arvoisa Marialainen,
turhaan väännän kanssasi kättä; olen itse teologi, joten en nyt jonkun maallikon sanakirjatietoa tarvitse terminologiasta, silloin kun seuraan ja kommentoin näitä kotimaan tapahtumia. Ja voinen todeta, että me täällä maksamme teidän Suomalaisten katolilaisten kulut, kun siellähän on rahat aina loppu, ja piispanne ramppaa täällä kerjuulla, joten ihan henkilökohtaisesti Sinulle Marialainen sanoisin, että pidä hieman pienempää suuta. En tilaa Fidestä, kun sitä ei minulle lähetetä kiitoksena siitä, että vaikka teen satoja tunteja vapaaehtoistyötä Skandinavian mission hyväksi. Suosittelisin, että alkaisit itsekin toimimaan kirkon parhaaksi, etkä räksyttämään täällä keskustelupalstoilla. Teidän pitäisi tuo talous saada vihdoin kunttoon, että edes se KATEDRAALIN, huomio, että käytin tuota kreikkalaista sanaa, saataisiin korjatuksi. Lisäksi mielestäni meidän katolilaisten pitäisi puhaltaa yhteen hiileen eikä haukkua toisiamme.

jo riittää kirjoitti:

Trollaus on väsyttävää, sanot. On, ja sekin on väsyttävää, että sinä Marialainen! tuon tuostakin katsot asiaksesi ja oikeudeksesi loukata toista keskustelijaa esittämällä, että hän joko ei ole katolilainen tai on "hyvin nuori katolilainen kun ei osaa sanoa niin ja niin".
Pax vobiscum kirjoitti asiallisesti. En ymmärrä, millä laserkatseella sinä hänet trolliksi olet näkevinäsi.
Kunnioitetaan muita keskustelijoita eikä asetuta tuomariksi! Lähtökohtaisesti voisi uskoa siihen, mitä joku itsestään ilmaisee.

Lue lisää

Asiasta on käyty jo monta keskustelua. Yhteenvetona voin sanoa, että uusien katolilaisten eli sellaisten, jotka hädin tuskin hallitsevat edes katolista terminologiaa, kannattaisi paremminkin olla nöyränä oppimassa katolilaisuutta ja ennen kaikkea katolista elämää, eikä yrittää ryhtyä opettamaan toisia. Olen ollut katolilainen vuosikymmeniä, joten osaan kyllä tunnistaa uudet tulokkaat - usko tai älä.

Pax vobiscum kirjoitti:

Arvoisa Marialainen,
turhaan väännän kanssasi kättä; olen itse teologi, joten en nyt jonkun maallikon sanakirjatietoa tarvitse terminologiasta, silloin kun seuraan ja kommentoin näitä kotimaan tapahtumia. Ja voinen todeta, että me täällä maksamme teidän Suomalaisten katolilaisten kulut, kun siellähän on rahat aina loppu, ja piispanne ramppaa täällä kerjuulla, joten ihan henkilökohtaisesti Sinulle Marialainen sanoisin, että pidä hieman pienempää suuta. En tilaa Fidestä, kun sitä ei minulle lähetetä kiitoksena siitä, että vaikka teen satoja tunteja vapaaehtoistyötä Skandinavian mission hyväksi. Suosittelisin, että alkaisit itsekin toimimaan kirkon parhaaksi, etkä räksyttämään täällä keskustelupalstoilla. Teidän pitäisi tuo talous saada vihdoin kunttoon, että edes se KATEDRAALIN, huomio, että käytin tuota kreikkalaista sanaa, saataisiin korjatuksi. Lisäksi mielestäni meidän katolilaisten pitäisi puhaltaa yhteen hiileen eikä haukkua toisiamme.

Lue lisää

Täällä Suomessa tiedämme tarkalleen ketkä ovat pappiskandidaattejamme ja ketkä ei. Tiedämme myös sen, että katolisessa kirkossa ei ole mitään "teologeja", jotka olisivat mukamas ei-maallikoita, eillä ei-maallikoita ovat vain diakonit, papit ja piispat sekä tietyllä tavalla myös sääntökuntalaiset. Tiedämme niin ikään sen, että Saksassa ei toimi mitään "Skandinavian missiota", vaan meidän hyvin tuntemamme avustusjärjestöt. Tiedämme myös sen, että Pyhän Henrikin katedraali on jo korjattu.

Tämän palstan vanhimpana vakionimimerkkinä osaan kyllä tunnistaa trollit, joihin kuka tahansa vanhempi katolilainen osaa kättelyssä laskea edellisen nimimerkin.

Marialainen! kirjoitti:

Täällä Suomessa tiedämme tarkalleen ketkä ovat pappiskandidaattejamme ja ketkä ei. Tiedämme myös sen, että katolisessa kirkossa ei ole mitään "teologeja", jotka olisivat mukamas ei-maallikoita, eillä ei-maallikoita ovat vain diakonit, papit ja piispat sekä tietyllä tavalla myös sääntökuntalaiset. Tiedämme niin ikään sen, että Saksassa ei toimi mitään "Skandinavian missiota", vaan meidän hyvin tuntemamme avustusjärjestöt. Tiedämme myös sen, että Pyhän Henrikin katedraali on jo korjattu.

Tämän palstan vanhimpana vakionimimerkkinä osaan kyllä tunnistaa trollit, joihin kuka tahansa vanhempi katolilainen osaa kättelyssä laskea edellisen nimimerkin.

Lue lisää

Kyseisen katolilaisena esiintyvän pakkoluterilais-trollin viesteillä voit, Marialainen, huoletta heittää vesilintua. Moinen yritti keskustelua "aiheesta" gaudete-sunnnuntain roosaväri, jonka hän oli nähnyt jossakin kynttelikössä (ei messussa!) - aivan kuin me emme olisi koskaan edes siitä kuulleetkaan! Vastauksia tuli aloituksen ansaitsemat 0.

Sitäpaitsi trolli-surkimus saisi opetella, että latinaksi lause kuuluu "Pax vobis" eikä "Pax vobiscum".

Marialainen! kirjoitti:

En usko tuollaista kirjoittavan olevan katolilainen alkuunkaan. Me katolilaiset emme koskaan puhu "tuomiokirkoista", vaan katedraaleista ja katedraaliseurakunnasta. Lisäksi kaikki katoliset me puhumme sisarista, emmekä "nunnista".

Huvinsa kullakin, mutta trollaus on väsyttävää.

Lue lisää

Me kaikki katolilaiset emme puhu vain sisarista, älä yleistä. Nunna ja sisar eivät ole synonyymejä, jokainen nunna on sisar, mutta kaikki sisaret eivät ole nunnia. Otetaan esimerkki: ursuliinisisaret ovat sisaria, eivät nunnia. Karmeliitat ovat nunnia, mutta tietysti myös sisaria. Nunnia ovat vain kontemplatiivisten ja monastisten sääntökuntien ikuiset lupakset antaneet jäsenet. Tietysti arkikielessä puhumme sisarista, mutta eivät he silti lakkaa olemasta myös nunnia.

L.-M. kirjoitti:

Kyseisen katolilaisena esiintyvän pakkoluterilais-trollin viesteillä voit, Marialainen, huoletta heittää vesilintua. Moinen yritti keskustelua "aiheesta" gaudete-sunnnuntain roosaväri, jonka hän oli nähnyt jossakin kynttelikössä (ei messussa!) - aivan kuin me emme olisi koskaan edes siitä kuulleetkaan! Vastauksia tuli aloituksen ansaitsemat 0.

Sitäpaitsi trolli-surkimus saisi opetella, että latinaksi lause kuuluu "Pax vobis" eikä "Pax vobiscum".

Lue lisää

"Sitäpaitsi trolli-surkimus saisi opetella, että latinaksi lause kuuluu "Pax vobis" eikä "Pax vobiscum".

Tietosanakirjassa sanotaan tuosta asiasta näin:" pax vobiscum, rauha teille ( kat. kirkonmiesten vanha tervehdys)" .

Minun mielestäni meidän kristittyjen tulisi pitää yhtä, ollaan sitten katolilaisia, ortodokseja tai luterilaisia.

Kyllikki2 kirjoitti:

"Sitäpaitsi trolli-surkimus saisi opetella, että latinaksi lause kuuluu "Pax vobis" eikä "Pax vobiscum".

Tietosanakirjassa sanotaan tuosta asiasta näin:" pax vobiscum, rauha teille ( kat. kirkonmiesten vanha tervehdys)" .

Minun mielestäni meidän kristittyjen tulisi pitää yhtä, ollaan sitten katolilaisia, ortodokseja tai luterilaisia.

Lue lisää

Me katolilaiset tunnemme nuo tervehdykset liturgiasta. Siinä piispa toivottaa: Pax vobis" - "Rauha teille".

Vastaavasti ennen rauhantervehdystä piispa tai pappi toivottaa: "Pax Domini sit semper vobiscum" - "Herran rauha olkoon aina teidän kanssanne".

Useimmat meistä tuntevat nämä tervehdykset, vaikka liturgiaa vietetäänkin lähes poikkeuksetta kansankielellä. Siksi meidän katolilaisten ei tarvitse hakea näitä tervehdyksiä tietosanakirjoista - eikä varsinkaan oppia niitä luterilaisilta.

Anteeksi nyt vain, mutta me katolilaiset emme tarvitse Vernaa selostamaan kuka oli pyhä Nikolaus, jota kirkkomme viettää liturgisesti 6. joulukuuta. Kuten Vernan käyttämien lähteiden kohdalla tuppaa yleensä olemaan, loputkin tiedoista ovat vähän sinnepäin.

Nykyisellä irvokkaalla Cokis-joulupukilla ei ole mitään tekemistä pyhän Nikolauksen kanssa, vaan kysymys on pelkästään pyhimyksen kaupallisesta halpis-versiosta. Itse asiassa joulupukki herjaa kaikkea pyhää ja tekee niin edustamalla tasan kaikkea sitä mitä pakanallisten joulu on muutenkin: tuhlausta, mässäilyä, materialismia ja pinnallisuutta. Mikään näistä lieveilmiöistä ei liity sitten tippaakaan Herraamme Jeesukseen Kristukseen ja hänen syntymäänsä.

Kulutushysteria-joulupukki on myös laitettu oivasti "asumaan" Pohjoisnavalle tai Korvatunturille, jotta hän olisi pelkkä tyhjänpäiväinen taruolento eikä historiallinen kuvaelma pyhästä piispa Nikolauksesta, joka tunnetusti eli ja vaikutti nykyisen Turkin alueella ja on haudattu Italian Bariin.

Ihailen uskonsisartani ja poliittista vastustajaani Vasemmistotavista siitä, että hän on opettanut lapsiaan karttamaan joulupukki-kuvatusta. Jos sellainen tulee marketeissa häiritsemään jälkikasvuani, tapanani on sanoa moisille halpaisille halpis-näyttelijöille suorat sanat.

L.-M. kirjoitti:

Anteeksi nyt vain, mutta me katolilaiset emme tarvitse Vernaa selostamaan kuka oli pyhä Nikolaus, jota kirkkomme viettää liturgisesti 6. joulukuuta. Kuten Vernan käyttämien lähteiden kohdalla tuppaa yleensä olemaan, loputkin tiedoista ovat vähän sinnepäin.

Nykyisellä irvokkaalla Cokis-joulupukilla ei ole mitään tekemistä pyhän Nikolauksen kanssa, vaan kysymys on pelkästään pyhimyksen kaupallisesta halpis-versiosta. Itse asiassa joulupukki herjaa kaikkea pyhää ja tekee niin edustamalla tasan kaikkea sitä mitä pakanallisten joulu on muutenkin: tuhlausta, mässäilyä, materialismia ja pinnallisuutta. Mikään näistä lieveilmiöistä ei liity sitten tippaakaan Herraamme Jeesukseen Kristukseen ja hänen syntymäänsä.

Kulutushysteria-joulupukki on myös laitettu oivasti "asumaan" Pohjoisnavalle tai Korvatunturille, jotta hän olisi pelkkä tyhjänpäiväinen taruolento eikä historiallinen kuvaelma pyhästä piispa Nikolauksesta, joka tunnetusti eli ja vaikutti nykyisen Turkin alueella ja on haudattu Italian Bariin.

Ihailen uskonsisartani ja poliittista vastustajaani Vasemmistotavista siitä, että hän on opettanut lapsiaan karttamaan joulupukki-kuvatusta. Jos sellainen tulee marketeissa häiritsemään jälkikasvuani, tapanani on sanoa moisille halpaisille halpis-näyttelijöille suorat sanat.

Lue lisää

Pyhä Nikolaus sopii hyvin kristittyjen juhlaan, sillä hän oli myös pyöveleiden suojeluspyhimys. (Lähde: Klemettilä, Keskiajan pyövelit).

Kuten tiedetään, noitien ja kerettiläisten tähden kristinuskon kulta-aikoina tarvittiin paljon pyöveleitä. Pyhälle Nikolaukselle riitti mielekästä tehtävää lukuisien oikeata uskoa lujittavien pyöveleiden suojelijana.

L.-M. kirjoitti:

Anteeksi nyt vain, mutta me katolilaiset emme tarvitse Vernaa selostamaan kuka oli pyhä Nikolaus, jota kirkkomme viettää liturgisesti 6. joulukuuta. Kuten Vernan käyttämien lähteiden kohdalla tuppaa yleensä olemaan, loputkin tiedoista ovat vähän sinnepäin.

Nykyisellä irvokkaalla Cokis-joulupukilla ei ole mitään tekemistä pyhän Nikolauksen kanssa, vaan kysymys on pelkästään pyhimyksen kaupallisesta halpis-versiosta. Itse asiassa joulupukki herjaa kaikkea pyhää ja tekee niin edustamalla tasan kaikkea sitä mitä pakanallisten joulu on muutenkin: tuhlausta, mässäilyä, materialismia ja pinnallisuutta. Mikään näistä lieveilmiöistä ei liity sitten tippaakaan Herraamme Jeesukseen Kristukseen ja hänen syntymäänsä.

Kulutushysteria-joulupukki on myös laitettu oivasti "asumaan" Pohjoisnavalle tai Korvatunturille, jotta hän olisi pelkkä tyhjänpäiväinen taruolento eikä historiallinen kuvaelma pyhästä piispa Nikolauksesta, joka tunnetusti eli ja vaikutti nykyisen Turkin alueella ja on haudattu Italian Bariin.

Ihailen uskonsisartani ja poliittista vastustajaani Vasemmistotavista siitä, että hän on opettanut lapsiaan karttamaan joulupukki-kuvatusta. Jos sellainen tulee marketeissa häiritsemään jälkikasvuani, tapanani on sanoa moisille halpaisille halpis-näyttelijöille suorat sanat.

Lue lisää

Totta, L.-M.! Tämä mainitsemasi kola-joulupukki on saanut jopa pelkistetyt värinsä saman kola-juoman etiketistä. Kuvatus on pelkkä mainos!

L.-M. kirjoitti:

Anteeksi nyt vain, mutta me katolilaiset emme tarvitse Vernaa selostamaan kuka oli pyhä Nikolaus, jota kirkkomme viettää liturgisesti 6. joulukuuta. Kuten Vernan käyttämien lähteiden kohdalla tuppaa yleensä olemaan, loputkin tiedoista ovat vähän sinnepäin.

Nykyisellä irvokkaalla Cokis-joulupukilla ei ole mitään tekemistä pyhän Nikolauksen kanssa, vaan kysymys on pelkästään pyhimyksen kaupallisesta halpis-versiosta. Itse asiassa joulupukki herjaa kaikkea pyhää ja tekee niin edustamalla tasan kaikkea sitä mitä pakanallisten joulu on muutenkin: tuhlausta, mässäilyä, materialismia ja pinnallisuutta. Mikään näistä lieveilmiöistä ei liity sitten tippaakaan Herraamme Jeesukseen Kristukseen ja hänen syntymäänsä.

Kulutushysteria-joulupukki on myös laitettu oivasti "asumaan" Pohjoisnavalle tai Korvatunturille, jotta hän olisi pelkkä tyhjänpäiväinen taruolento eikä historiallinen kuvaelma pyhästä piispa Nikolauksesta, joka tunnetusti eli ja vaikutti nykyisen Turkin alueella ja on haudattu Italian Bariin.

Ihailen uskonsisartani ja poliittista vastustajaani Vasemmistotavista siitä, että hän on opettanut lapsiaan karttamaan joulupukki-kuvatusta. Jos sellainen tulee marketeissa häiritsemään jälkikasvuani, tapanani on sanoa moisille halpaisille halpis-näyttelijöille suorat sanat.

Lue lisää

Happamia sanoi kettu. Niinhän se on, että jos joku saa jotain muutakin aikaan elämässään kuin suomi24 -palstalla narisemista, niin tässä tyypissä täytyy olla jotain vikaa. Vaikka lähteiden tarkkuus.

Joulupukki on ihan kiva, punaisena ja pömppömahaisena. Joulu on parhaimmillaan iloisena sekasotkuna, jossa kokis kyydittää rosollia ja jeesus ratsastaa Petteri Punakuonolla.

Itse asiassa kaikkein irvokkaimmat viritykset olen nähnyt Vatikaanin matkamuistomyymälässä kuten ristillä silmää iskevän Jeesuksen. Aika koominen eikä hou hou hou kokispukki yllä lähellekään.

L.-M. kirjoitti:

Anteeksi nyt vain, mutta me katolilaiset emme tarvitse Vernaa selostamaan kuka oli pyhä Nikolaus, jota kirkkomme viettää liturgisesti 6. joulukuuta. Kuten Vernan käyttämien lähteiden kohdalla tuppaa yleensä olemaan, loputkin tiedoista ovat vähän sinnepäin.

Nykyisellä irvokkaalla Cokis-joulupukilla ei ole mitään tekemistä pyhän Nikolauksen kanssa, vaan kysymys on pelkästään pyhimyksen kaupallisesta halpis-versiosta. Itse asiassa joulupukki herjaa kaikkea pyhää ja tekee niin edustamalla tasan kaikkea sitä mitä pakanallisten joulu on muutenkin: tuhlausta, mässäilyä, materialismia ja pinnallisuutta. Mikään näistä lieveilmiöistä ei liity sitten tippaakaan Herraamme Jeesukseen Kristukseen ja hänen syntymäänsä.

Kulutushysteria-joulupukki on myös laitettu oivasti "asumaan" Pohjoisnavalle tai Korvatunturille, jotta hän olisi pelkkä tyhjänpäiväinen taruolento eikä historiallinen kuvaelma pyhästä piispa Nikolauksesta, joka tunnetusti eli ja vaikutti nykyisen Turkin alueella ja on haudattu Italian Bariin.

Ihailen uskonsisartani ja poliittista vastustajaani Vasemmistotavista siitä, että hän on opettanut lapsiaan karttamaan joulupukki-kuvatusta. Jos sellainen tulee marketeissa häiritsemään jälkikasvuani, tapanani on sanoa moisille halpaisille halpis-näyttelijöille suorat sanat.

Lue lisää

Minusta kaupallinen Santa ja kristillinen Pyhä Nikolaus, jota muuten kunnioitetaan idässä erityisellä rakkaudella, eivät sulje toisiaan pois. He ovat ikäänkuin "veljiä". On parempi, että ei-kastetuilla on edes tämä Santa kuin ei mitään.

E..- kirjoitti:

Pyhä Nikolaus sopii hyvin kristittyjen juhlaan, sillä hän oli myös pyöveleiden suojeluspyhimys. (Lähde: Klemettilä, Keskiajan pyövelit).

Kuten tiedetään, noitien ja kerettiläisten tähden kristinuskon kulta-aikoina tarvittiin paljon pyöveleitä. Pyhälle Nikolaukselle riitti mielekästä tehtävää lukuisien oikeata uskoa lujittavien pyöveleiden suojelijana.

Lue lisää

"Kuten tiedetään, noitien ja kerettiläisten tähden kristinuskon kulta-aikoina tarvittiin paljon pyöveleitä."

Kyllä, varsinkin pakkoluterilaisessa Pohjolassa, jossa muiden uskontojen - ja erityisesti katolilaisuuden - tunnustamisesta lankesi vuosisatojen ajan ensin kuolemantuomio ja sittemmin "vain" elinikäinen maastakarkoitus ja aivan aina meidän päiviimme saakka sosiaalinen sorto ja syrjintä. Pakkoluterilaisessa Pohjolassa noitaroviot kärysivät yli sata vuotta sen jälkeen, kun noitavainoista oli luovuttu jopa rappiomunkki Martin Lutherin synnyinsijoilla. Pyhää Nikolausta ei ole koskaan kunnioitettu pyöveleiden suojelijana. Miksi olisikaan? Pyövelit olivat pääasiassa protestantteja, jotka eivät pyhimyksiä kunnioita.

hou hou hou kirjoitti:

Happamia sanoi kettu. Niinhän se on, että jos joku saa jotain muutakin aikaan elämässään kuin suomi24 -palstalla narisemista, niin tässä tyypissä täytyy olla jotain vikaa. Vaikka lähteiden tarkkuus.

Joulupukki on ihan kiva, punaisena ja pömppömahaisena. Joulu on parhaimmillaan iloisena sekasotkuna, jossa kokis kyydittää rosollia ja jeesus ratsastaa Petteri Punakuonolla.

Itse asiassa kaikkein irvokkaimmat viritykset olen nähnyt Vatikaanin matkamuistomyymälässä kuten ristillä silmää iskevän Jeesuksen. Aika koominen eikä hou hou hou kokispukki yllä lähellekään.

Lue lisää

"Joulupukki on ihan kiva, punaisena ja pömppömahaisena. Joulu on parhaimmillaan iloisena sekasotkuna, jossa kokis kyydittää rosollia ja jeesus ratsastaa Petteri Punakuonolla."

Sinun tapauksessa Cokis-joulupukin moraaliton "sanoma" on uponnut kuin häkä pönttöön. Sillä juuri tätähän joulupukki-kuvatus edistää: kulutushysteriaa, ylensyöntiä, maallistumista, pinnallisuutta ja juurettomuutta.

Vatikaanin matkamuistomyymälöissä myydään vain ruusukoita ja muita hengellisiä tuotteita. Kitsiä olet nähnyt muualla - mutta mitäpä kunnon pakana-pakkoluterilainen ei tekisi levittääkseen perättömiä valheita ja panettelua katolilaisuudesta, oli sitten joulu tai juhannus.

Helena L. kirjoitti:

Minusta kaupallinen Santa ja kristillinen Pyhä Nikolaus, jota muuten kunnioitetaan idässä erityisellä rakkaudella, eivät sulje toisiaan pois. He ovat ikäänkuin "veljiä". On parempi, että ei-kastetuilla on edes tämä Santa kuin ei mitään.

Lue lisää

Ei-kastetut selviäisivät pakanajoulustaan myös ilman sairaalloisen ylipainoista Cokis-joulupukkia, jonka "sanoma" on pelkkä kulutushysterian edistäminen.

L.-M. kirjoitti:

Anteeksi nyt vain, mutta me katolilaiset emme tarvitse Vernaa selostamaan kuka oli pyhä Nikolaus, jota kirkkomme viettää liturgisesti 6. joulukuuta. Kuten Vernan käyttämien lähteiden kohdalla tuppaa yleensä olemaan, loputkin tiedoista ovat vähän sinnepäin.

Nykyisellä irvokkaalla Cokis-joulupukilla ei ole mitään tekemistä pyhän Nikolauksen kanssa, vaan kysymys on pelkästään pyhimyksen kaupallisesta halpis-versiosta. Itse asiassa joulupukki herjaa kaikkea pyhää ja tekee niin edustamalla tasan kaikkea sitä mitä pakanallisten joulu on muutenkin: tuhlausta, mässäilyä, materialismia ja pinnallisuutta. Mikään näistä lieveilmiöistä ei liity sitten tippaakaan Herraamme Jeesukseen Kristukseen ja hänen syntymäänsä.

Kulutushysteria-joulupukki on myös laitettu oivasti "asumaan" Pohjoisnavalle tai Korvatunturille, jotta hän olisi pelkkä tyhjänpäiväinen taruolento eikä historiallinen kuvaelma pyhästä piispa Nikolauksesta, joka tunnetusti eli ja vaikutti nykyisen Turkin alueella ja on haudattu Italian Bariin.

Ihailen uskonsisartani ja poliittista vastustajaani Vasemmistotavista siitä, että hän on opettanut lapsiaan karttamaan joulupukki-kuvatusta. Jos sellainen tulee marketeissa häiritsemään jälkikasvuani, tapanani on sanoa moisille halpaisille halpis-näyttelijöille suorat sanat.

Lue lisää

"Anteeksi nyt vain, mutta me katolilaiset emme tarvitse Vernaa selostamaan kuka oli pyhä Nikolaus, jota kirkkomme viettää liturgisesti 6. joulukuuta. Kuten Vernan käyttämien lähteiden kohdalla tuppaa yleensä olemaan, loputkin tiedot on vähän sinnepäin."

Käytin aikaisemmin nimimerkkiä Verna, mutta jouduin luopumaan siitä, kun tietääkseni joku katolilainen oli rekisteröinyt sen. Voinhan kokeilla nimimerkkiä Verna2, jos se tänne kelpaisi.

Kuten mainitsin lähteenäni oli Suuri perinnekirja, jonka on toimittanut Satu Aalto ja joka sisältää suomalaista juhlaperinnettä ennen ja nyt. Lisänä on vanhojen arkistojen kuva-aarteita. Kirja on painettu Karisto OY:n kirjapainossa Hämenlinnassa 2000. Käytän vain asiallisia lähteitä.

L.-M. kirjoitti:

"Kuten tiedetään, noitien ja kerettiläisten tähden kristinuskon kulta-aikoina tarvittiin paljon pyöveleitä."

Kyllä, varsinkin pakkoluterilaisessa Pohjolassa, jossa muiden uskontojen - ja erityisesti katolilaisuuden - tunnustamisesta lankesi vuosisatojen ajan ensin kuolemantuomio ja sittemmin "vain" elinikäinen maastakarkoitus ja aivan aina meidän päiviimme saakka sosiaalinen sorto ja syrjintä. Pakkoluterilaisessa Pohjolassa noitaroviot kärysivät yli sata vuotta sen jälkeen, kun noitavainoista oli luovuttu jopa rappiomunkki Martin Lutherin synnyinsijoilla. Pyhää Nikolausta ei ole koskaan kunnioitettu pyöveleiden suojelijana. Miksi olisikaan? Pyövelit olivat pääasiassa protestantteja, jotka eivät pyhimyksiä kunnioita.

Lue lisää

Pyövelit olivat tarpeellinen ammattikunta jo ennen Lutheria, ja onhan nykyisinkin eri aloille erikoistuneita suojeluspyhimyksiä. Jopa tietotekniikan ammattilaisilla on oma pyhimyksensä, jonka puoleen sopii kääntyä hädän hetkellä.

Luther saattoi kylläkin olla aika brutaali persoona, sllä edellä viittaamani pyöveleistä väitöskirjan tehneen tietokirjailijan mukaan Luther vastusti muuatta katolisena aikana ollutta mielestäni kaunista tapaa teloituksissa. Aiemmin pyöveli oli etiketin mukaan pyytänyt tuomitulta anteeksiantoa siitä, mitä hän tulee pian tekemään, minkä tuomittu oli yleensä suonutkin, mutta Lutherin mielestä sellainen anteeksipyyntö oli tarpeeton.

Johanna L. kirjoitti:

Totta, L.-M.! Tämä mainitsemasi kola-joulupukki on saanut jopa pelkistetyt värinsä saman kola-juoman etiketistä. Kuvatus on pelkkä mainos!

Sanomattikin on selvää, että katoliseen kotiin ei kuulu mikään Coca Cola -joulupukki, joka toisi lahjoja jostakin Korvatunturilta.

Katolisissa kodeissa lapset saavat lahjoja Pyhän Nikolauksen päivänä sekä jonkin verran Jeesus-lapsen tuomana jouluPÄIVÄNÄ. Kun rahvas vetää poskeensa kinkkua, me vasta valmistaudumme joulunviettoon.

Mutta eikö kristinusko ole alunperin juuri rahvaan uskonto? Sika sopii oikein hyvin kristittyjen ruuaksi, mikä erotaakin kristityt juutalaisista ja muslimeista. Ja viina, olut tai halpa viini. Näitähän luostarit ovat kautta vuosisatojen valmistaneet. Jos historiallisia dokumentteja on uskominen, viiniä ja olutta juotiin hirvittävät määrät, koska ruoka oli ylisuolaista ja vesi usein arveluttavaa. Suurin osa kristinuskon perusteoksista ja 95% taiteesta on väsätty enemmän tai vähemmän humalassa. Kristunuskon historia on juopottelun historiaa.

Onko oikeastaan sen kristillisempää ruokaa kuin makkara ja olut! Tämä yhdistelmä tekee kristitystä joulusta kristillisen.

possua kristityille kirjoitti:

Mutta eikö kristinusko ole alunperin juuri rahvaan uskonto? Sika sopii oikein hyvin kristittyjen ruuaksi, mikä erotaakin kristityt juutalaisista ja muslimeista. Ja viina, olut tai halpa viini. Näitähän luostarit ovat kautta vuosisatojen valmistaneet. Jos historiallisia dokumentteja on uskominen, viiniä ja olutta juotiin hirvittävät määrät, koska ruoka oli ylisuolaista ja vesi usein arveluttavaa. Suurin osa kristinuskon perusteoksista ja 95% taiteesta on väsätty enemmän tai vähemmän humalassa. Kristunuskon historia on juopottelun historiaa.

Onko oikeastaan sen kristillisempää ruokaa kuin makkara ja olut! Tämä yhdistelmä tekee kristitystä joulusta kristillisen.

Lue lisää

Lukutaidossasi on ilmeisesti jotakin pahasti vialla. Sanoin, että sikaruoat eivät kuulu SIVISTYNEESEEN KATOLISEEN ruokapöytään. (Pakko)luterilaiset saavat minun puolestani aivan rauhassa vetää poskeensa joulukinkkua yms. roskasössöjä.

L.-M. kirjoitti:

Lukutaidossasi on ilmeisesti jotakin pahasti vialla. Sanoin, että sikaruoat eivät kuulu SIVISTYNEESEEN KATOLISEEN ruokapöytään. (Pakko)luterilaiset saavat minun puolestani aivan rauhassa vetää poskeensa joulukinkkua yms. roskasössöjä.

Lue lisää

On hyvä, että sivistystaso mitataan possun syömisellä tai syömättä jättämisellä eikä käytöstavoilla tai suhtautumisella muihin ihmisiin. Tämäpä mukavaa, on helppo olla sivistynyt katolilainen. Jättää vaan sian syömättä.

Irlanti, Puola, Saksa ja Itävalta ovat siis täynnä sivistymättömiä katolilaisia. Saattaapa jopa Pyhä Isä saksalaisena nauttia bratwurstin silloin tällöin. Mutta hyvä että sinä käännynnäisenä tiedät miten asiat ovat. Kiitos.

Miksi koko ajan viittaat luterilaisiin? Eikö tämä ole katolilaisuus -palsta? Taidat olla pikemminkin käänteisluterilainen kuin katolilainen. Voi teitä käännynnäisiä. Varokaa ettette kääntymisinnossanne käänny 360 astetta.

L.-M. kirjoitti:

Lukutaidossasi on ilmeisesti jotakin pahasti vialla. Sanoin, että sikaruoat eivät kuulu SIVISTYNEESEEN KATOLISEEN ruokapöytään. (Pakko)luterilaiset saavat minun puolestani aivan rauhassa vetää poskeensa joulukinkkua yms. roskasössöjä.

Lue lisää

L.-M., mitä suosittelisit joulukinkun tilalle? Kalkkunaa? Onko sinulla vinkkejä mitä tarjota sen kanssa? Minustakaan kinkku ei sovi katoliseen joulupöytään.

L.-M. kirjoitti:

Lukutaidossasi on ilmeisesti jotakin pahasti vialla. Sanoin, että sikaruoat eivät kuulu SIVISTYNEESEEN KATOLISEEN ruokapöytään. (Pakko)luterilaiset saavat minun puolestani aivan rauhassa vetää poskeensa joulukinkkua yms. roskasössöjä.

Lue lisää

Ymmärrän L.-M. ettet pidä sianlihasta ja suorastaan inhoat sitä. Sen sijaan on turha yrittää väittää, etteikö sianliha olisi monissa katolisissa maissa arkiruokaa. Näin on erityisesti Puolassa.

L.-M. kirjoitti:

Lukutaidossasi on ilmeisesti jotakin pahasti vialla. Sanoin, että sikaruoat eivät kuulu SIVISTYNEESEEN KATOLISEEN ruokapöytään. (Pakko)luterilaiset saavat minun puolestani aivan rauhassa vetää poskeensa joulukinkkua yms. roskasössöjä.

Lue lisää

Porsas on Jumalan luoma eläin. Kyllä sitä saa syödä. Tästä asiasta on Raamatussa selvä kohta. L.-M. pilkkaat sianlihaa Raamatun vastaisesti.

"Kun Pietari oli rukouksessa katolla, niin hän sai näyn, jossa saastaisia eläimiä laskettiin hänen eteensä taivaasta, ja hän kuuli äänen, joka sanoi: "Nouse, Pietari, teurasta ja syö". (Apt 10.) Pietari vastasi Herralle, ettei hän ollut ikinä syönyt mitään epäpyhää ja saastaista. Ääni vastasi hänelle: "Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi." Tämä tapahtui kolme kertaa; sitten astia otettiin ylös taivaaseen."

E J K kirjoitti:

Porsas on Jumalan luoma eläin. Kyllä sitä saa syödä. Tästä asiasta on Raamatussa selvä kohta. L.-M. pilkkaat sianlihaa Raamatun vastaisesti.

"Kun Pietari oli rukouksessa katolla, niin hän sai näyn, jossa saastaisia eläimiä laskettiin hänen eteensä taivaasta, ja hän kuuli äänen, joka sanoi: "Nouse, Pietari, teurasta ja syö". (Apt 10.) Pietari vastasi Herralle, ettei hän ollut ikinä syönyt mitään epäpyhää ja saastaista. Ääni vastasi hänelle: "Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi." Tämä tapahtui kolme kertaa; sitten astia otettiin ylös taivaaseen."

Lue lisää

Meidän perheessämme syömme kernaasti kosher-ruokaa, sillä se on monipuolista, maukasta ja ennen kaikkea terveellistä. Olemme silti katolilaisia, tämä on meille vain "harrastus".

En ole väittänyt sianlihan olevan "epäpyhää" tai "saastaista", vaan ainoastaan terveydelle vaarallista tai ainakin haitallista. Monet saavat sianlihasta muun muassa ihottumaa ja sitten ihmettelevät mistä ihottuma mahtaa olevan perillä.

Toistan: sivistyneeseen katoliseen pöytään ei sianliha(tuotteet) kuulu! Mitä jossakin Puolan maaseudulla syödään, ei jaksa minua kiinnostaa, sillä itse en siellä asu enkä todennäköisesti tule koskaan myöskään asumaan.

E J K kirjoitti:

Porsas on Jumalan luoma eläin. Kyllä sitä saa syödä. Tästä asiasta on Raamatussa selvä kohta. L.-M. pilkkaat sianlihaa Raamatun vastaisesti.

"Kun Pietari oli rukouksessa katolla, niin hän sai näyn, jossa saastaisia eläimiä laskettiin hänen eteensä taivaasta, ja hän kuuli äänen, joka sanoi: "Nouse, Pietari, teurasta ja syö". (Apt 10.) Pietari vastasi Herralle, ettei hän ollut ikinä syönyt mitään epäpyhää ja saastaista. Ääni vastasi hänelle: "Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi." Tämä tapahtui kolme kertaa; sitten astia otettiin ylös taivaaseen."

Lue lisää

Näin on E J k. Ja hyvää possu onkin kinkkuna. Mukavaa kun ei tarvitse tehdä ruoasta uskontoa. Vain usko riittää. Se on täydellistä vapautta.

Paneroitu possu rans kirjoitti:

Näin on E J k. Ja hyvää possu onkin kinkkuna. Mukavaa kun ei tarvitse tehdä ruoasta uskontoa. Vain usko riittää. Se on täydellistä vapautta.

Katolilaisuus on kokonaisvaltaista. Meille usko ei ole vain ajatus kahden korvan välissä, vaan kokonaisvaltainen ja koko elämää koskettava kutsumus.

Paneroitu possu rans kirjoitti:

Näin on E J k. Ja hyvää possu onkin kinkkuna. Mukavaa kun ei tarvitse tehdä ruoasta uskontoa. Vain usko riittää. Se on täydellistä vapautta.

Ei pelkkä usko riitä pelastukseen, sillä usko ilman tekoja on kuollut usko. Tämä lukee aivan sanatarkasti Raamatussa Jaakobin kirjeissä, jotka Luther tosin poisti omasta Raamatustaan, koska ne eivät sopineet yhteen hänen ajatustensa kanssa.

Emme me katolilaisetkaan tee ruoasta uskontoa, mutta silti on helppo havaita, että perinteisesti katolisilla alueilla ruokaan, juomiin ja yleensä elämänlaatuun panostetaan enemmän kuin protestanttisilla. Ei minusta ole "täydellistä vapautta" syödä ihan mitä.

Jouluna nämä asiat korostuvat. Katolinen joulu on erilainen kuin pakanallinen tai protestanttinen. Se on laadukkaampi ja parempi.

Marialainen! kirjoitti:

Ei pelkkä usko riitä pelastukseen, sillä usko ilman tekoja on kuollut usko. Tämä lukee aivan sanatarkasti Raamatussa Jaakobin kirjeissä, jotka Luther tosin poisti omasta Raamatustaan, koska ne eivät sopineet yhteen hänen ajatustensa kanssa.

Emme me katolilaisetkaan tee ruoasta uskontoa, mutta silti on helppo havaita, että perinteisesti katolisilla alueilla ruokaan, juomiin ja yleensä elämänlaatuun panostetaan enemmän kuin protestanttisilla. Ei minusta ole "täydellistä vapautta" syödä ihan mitä.

Jouluna nämä asiat korostuvat. Katolinen joulu on erilainen kuin pakanallinen tai protestanttinen. Se on laadukkaampi ja parempi.

Lue lisää

Kyllä Paavalin kirje Jaakobille löytyy sieltä "luterilaisestakin" Raamatusta.

www.evl.fi/raamattu/1992/Jaak.2.html#05

3972 kirjoitti:

Kyllä Paavalin kirje Jaakobille löytyy sieltä "luterilaisestakin" Raamatusta.

www.evl.fi/raamattu/1992/Jaak.2.html#05

Väärin. Rappiomunkki piti Jaakobin kirjettä vääränä, koska se ei sopinut yhteen kyseisen henkipaton omien aatosten kanssa.

Lainaus: "Reformaation aikana jotkut teologit, erityisesti Martti Luther, väittivät, että kirje on liian puuttellinen ollakseen osa Uuden testamentin kaanonia. Tämä johtuu todennäköisesti siitä, että kirje opettaa, ettei usko yksin ole tarpeeksi pelastukseen. Luther katsoi tämän olevan ristiriidassa hänen opettamansa sola fide (yksin uskosta) -periaatteen kanssa. Tämän pohjalta Luther kutsui Jaakobin kirjettä tunnetusti "olkiseksi epistolaksi", joka ei opeta evankeliumia selkeästi ja oikein."
(Lähde: http://fi.wikipedia.org/wiki/Jaakobin_kirje)

L.-Maria kirjoitti:

Väärin. Rappiomunkki piti Jaakobin kirjettä vääränä, koska se ei sopinut yhteen kyseisen henkipaton omien aatosten kanssa.

Lainaus: "Reformaation aikana jotkut teologit, erityisesti Martti Luther, väittivät, että kirje on liian puuttellinen ollakseen osa Uuden testamentin kaanonia. Tämä johtuu todennäköisesti siitä, että kirje opettaa, ettei usko yksin ole tarpeeksi pelastukseen. Luther katsoi tämän olevan ristiriidassa hänen opettamansa sola fide (yksin uskosta) -periaatteen kanssa. Tämän pohjalta Luther kutsui Jaakobin kirjettä tunnetusti "olkiseksi epistolaksi", joka ei opeta evankeliumia selkeästi ja oikein."
(Lähde: http://fi.wikipedia.org/wiki/Jaakobin_kirje)

Lue lisää

Huomautan kuitenkin, että Luther ei useimmille luterilaisille ole Jumalan asemassa. Jaakobin kirje löytyy Raamatustamme ja itse pidän sitä hyvänä ja tärkeänä, niin luterilainen kuin olenkin, on Luther sanonut siitä mitä tahansa (ja kyllä tiedän ettei hän sitä arvostanut muiden Raamatun kirjeiden veroiseksi). Tuo "yksin uskosta" yhdistettynä yleiseen länsimaiseen individualismiin johtaa herkästi siihen virheeseen että käpertyy miettimään vain sitä omaa pelastustaan, ja uskokin rajoittuu koskemaan vain sitä että pääsee joskus taivaaseen. Jaakobin kirje on terveellinen muistutus tuota vastaan.

Edesmennyt rakas piispamme Paul Verschuren kertoi minulle kerran, että hänen lapsuudessaan Etelä-Hollannissa protestanteilla oli kotonaan kuusi ja katolilaisilla seimi. Kun kulki kadulla talojen ohi, saattoi kuusesta päätellä kuka oli protestantti ja kuka katolilainen.

Minusta katolisen kodin joulun tuo nimenomaan seimi. Kuusi voi olla myös kotona, sillä se symboloi elämän puuta, mutta minusta kuusi ei saisi olla keskeisimmällä paikalla. Jouluna vietämme Jumalan ihmiseksituloa, joten seimen pitäisi olla kaiken keskipisteenä. Ei-katoliset sukulaiset ja tuttavat tapaavat aina ihailla sitä, koska se on meillä joka vuosi hieman erilainen.

Olen samaa mieltä niiden kirjoittajien kanssa, joiden mukaan kulutushysteria ja mässäily eivät kuulu katoliseen jouluun. Myös jouluaattoon sopii paremmin hiljentyminen ja vaatimattomuus kuin holtiton ylensyöminen ja juhlinta.

Kaunis ajatus sinulta. Jouluna on syytä keskittyä olennaisinpaan eli rukoukseen.

Samat sanat. Jäin ihmettelemään sitä, että tänään oli messussa normaalia vähemmän väkeä. Jotkut eivät näköjään halua käydä kirkossa kahtena päivänä peräkkäin, vaikka sunnuntaivelvollisuus koskee myös tätä adventin 4. sunnuntaita.

Susi K. kirjoitti:

Samat sanat. Jäin ihmettelemään sitä, että tänään oli messussa normaalia vähemmän väkeä. Jotkut eivät näköjään halua käydä kirkossa kahtena päivänä peräkkäin, vaikka sunnuntaivelvollisuus koskee myös tätä adventin 4. sunnuntaita.

Lue lisää

"sunnuntaivelvollisuus "

Siinäpä tulikin hienosti tiivistettyä katolisen uskon ydin: velvollisuus. Minäpä se käyn kirkossa ihan vapaaehtoisesti ilman mitään velvollisuudentuntoa. Käyn koska haluan ja tarvitsen sitä.

"Vapauteen Kristus vapautti meidät"

Ratkaisu yksinäisyyteesi on helppo: mene naimisiin tai ryhdy sääntökuntalaiseksi. Sen jälkeen et vietä joulujasi enää tuolla tavalla yksin murehtien ja telkkaria tuijottaen.

Johanna L. kirjoitti:

Ratkaisu yksinäisyyteesi on helppo: mene naimisiin tai ryhdy sääntökuntalaiseksi. Sen jälkeen et vietä joulujasi enää tuolla tavalla yksin murehtien ja telkkaria tuijottaen.

Lue lisää

Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi. Ihminen on onnelisimmillaan, kun löytää itselleen puolison, jotka elävät keskinäisessä rakkaudessa toisiaan tukien. Sääntökunta ei ole hyvä vaihtoehto, koska silloin ihminen ei täyty rakkaudesta siten, kuin Jumala on ihmisen luonut.

Johannes kirjoitti:

Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi. Ihminen on onnelisimmillaan, kun löytää itselleen puolison, jotka elävät keskinäisessä rakkaudessa toisiaan tukien. Sääntökunta ei ole hyvä vaihtoehto, koska silloin ihminen ei täyty rakkaudesta siten, kuin Jumala on ihmisen luonut.

Lue lisää

Sääntökuntakutsumuksen voi ymmärtää vain se, joka a) on kristitty, b) uskoo iankaikkiseen elämään, c) elää Jumalan armossa, d) on katolilainen.

Koska sinä et ole a, b, c etkä d, et tietenkään voi ymmärtää tällaista kutsumusta - kuten et muuten kristinuskoa muutenkaan. Olethan valinnut pimeyden voimat oman ikuisen kadotuksesi pantiksi.

Johannes kirjoitti:

Jumala loi ihmisen mieheksi ja naiseksi. Ihminen on onnelisimmillaan, kun löytää itselleen puolison, jotka elävät keskinäisessä rakkaudessa toisiaan tukien. Sääntökunta ei ole hyvä vaihtoehto, koska silloin ihminen ei täyty rakkaudesta siten, kuin Jumala on ihmisen luonut.

Lue lisää

Mistä Johannes tiedät, että näin on? Onko ihminen silloin onnellisimmillaan? Mitä jos se onkin toisin päin? Voisiko olla niin, että Jumala voi täyttää ihmisen paljon suuremmalla rakkauden määrällä kuin yksikään ihminen?

Samat sanat! Illalla mennään keskiyön messuun, mutta siitä huolimatta jo nyt: Siunattua joulua!

Siunattua, iloista, rauhallista joulua kaikille, jotka tänne kirjoittelevat ja jotka tätä lukevat!

Siunattua ja armorikasta joulua myös tänä vuonna!

Johtuuko tuo siitä, että pidätte sikaa saastaisena eläimenä, jota ei saisi kristitty syödä?

Itse säin kinkkua. Ekologisessa jalajäljessä vasikan liha on todella epäegologista, koska märehtii, siis aiheuttaa kasvihuonepäästöjä ja tarvitsee paljon rehua lihakiloa kohden. Sika on ympäristöystävällisempi vaihtoehto.

Mutta syön kyllä sekä vasikkaa että possua. Hyvää ruokaa kummatkin.

sdfssdf kirjoitti:

Johtuuko tuo siitä, että pidätte sikaa saastaisena eläimenä, jota ei saisi kristitty syödä?

Itse säin kinkkua. Ekologisessa jalajäljessä vasikan liha on todella epäegologista, koska märehtii, siis aiheuttaa kasvihuonepäästöjä ja tarvitsee paljon rehua lihakiloa kohden. Sika on ympäristöystävällisempi vaihtoehto.

Mutta syön kyllä sekä vasikkaa että possua. Hyvää ruokaa kummatkin.

Lue lisää

"Johtuuko tuo siitä, että pidätte sikaa saastaisena eläimenä, jota ei saisi kristitty syödä?"

Emme. Sianliha on vain huonolaatuista ja halpaa, että se kuuluu enemmän rahvaan kuin sivistyneiden katolilaisten pöytään.

Vain katolinen joulu on juhlimisen arvoinen. Mitä katolisempi sen parempi! Näin aikaa jää olennaiselle: hartaudelle, rukoukselle, perheelle ja kaikille rakkaille.

L.-Maria kirjoitti:

Vain katolinen joulu on juhlimisen arvoinen. Mitä katolisempi sen parempi! Näin aikaa jää olennaiselle: hartaudelle, rukoukselle, perheelle ja kaikille rakkaille.

Olen monta kertaa harmitellut, etten tehnyt joulustamme katolisempaa silloin, kun lapset olivat vielä pieniä.

Suurissa juhlissa kodista kannataa tehdä mahdollisimman katolinen, jotta lapset saisivat selkeän katolisen identiteetin ja ymmärtäisivät asioiden tärkeysjärjestyksen. Jouluna se on Kristuksen syntymä, ei lahjojen jako.

Ja kerrankin sinulla on jotakin viisasta sanottavaa.

Juuri noin! Katolinen joulu on niin paljon rikkaampi kuin kulutushysteria-pakanallis-pakkoluterilainen joulu, joka päättyy ähkyyn iltayöstä 24.12. Silloin meidän joulumme vasta alkaa ja kestää kokonaisen viikon!

L.-Maria kirjoitti:

Juuri noin! Katolinen joulu on niin paljon rikkaampi kuin kulutushysteria-pakanallis-pakkoluterilainen joulu, joka päättyy ähkyyn iltayöstä 24.12. Silloin meidän joulumme vasta alkaa ja kestää kokonaisen viikon!

Lue lisää

"Katolinen joulu on niin paljon rikkaampi kuin kulutushysteria-pakanallis-pakkoluterilainen joulu, joka päättyy ähkyyn iltayöstä 24.12."

Olen tavallinen luterilainen. Ei lapsuudenkodissani maalla eikä minun kotonani täällä kaupungissa ole koskaan vietetty mitään kulutushysteria-pakanallis- pakkoluterilaista joulua eikä koskaan ähkitty. En edes satu tuntemaan ketään, joka viettäisi tuommoista joulua. Eikö meidän kristittyjen tulisi pitää enemminkin yhtä? Kaipaan yhteyttä katoliseen kirkkoon ja katolilaisiin. Siksi tulin tälle palstalle.

Kyllikki2 kirjoitti:

"Katolinen joulu on niin paljon rikkaampi kuin kulutushysteria-pakanallis-pakkoluterilainen joulu, joka päättyy ähkyyn iltayöstä 24.12."

Olen tavallinen luterilainen. Ei lapsuudenkodissani maalla eikä minun kotonani täällä kaupungissa ole koskaan vietetty mitään kulutushysteria-pakanallis- pakkoluterilaista joulua eikä koskaan ähkitty. En edes satu tuntemaan ketään, joka viettäisi tuommoista joulua. Eikö meidän kristittyjen tulisi pitää enemminkin yhtä? Kaipaan yhteyttä katoliseen kirkkoon ja katolilaisiin. Siksi tulin tälle palstalle.

Lue lisää

L.-Maria kirjoittaa provokatiiviseen tyyliin, mutta hän on silti monissa asioissa oikeassa. Tahallaan hän karrikoi ja ironisoi tilanteita - kuten sangen ilmeisesti myös tässä tapauksessa. Ei sellaisesta pidä loukkaantua.

On hienoa, että tahdot yhteyttä katoliseen kirkkoon ja katolilaisiin. Tervetuloa messuun katoliseen kirkkoon - vaikka jo nyt jouluna. Voit osallistua messuun ihan niin kuin muut. Sen sijaan pyhä kommuunio (eli ehtoolliselle meno) on varattu vain ja ainoastaan katolisen kirkon jäsenille. Muut voivat halutessaan mennä saamaan papilta siunauksen pitämällä oikeaa kättä vasemmalla olkapäällä. Näin pappi tietää antaa asianomaiselle siunauksen.

Kuulin kerran yhdeltä papeistamme, että tuo joulupäivän Urbi et Orbi on koko vuoden katsotuin uskonnollinen ohjelma Ylellä. Hienoa, että se välitetään meille.

On suytäkin pysyä kokonaan. poissa porttoluterilaisista jumiksista, joissa Herramme Jeesus Kristus ei ole todellisesti läsnä. Jos ei ole mitään mahdollista mennä katoliseen kirkkoon, ne joululaulut voi hyvin laulaa kotona ja seurata paavimme messua televisiosta.

Luin tänään leipäpastori Kari Kanalan (osuva sukunimi!) haastattelun IS:stä. Ihan täytyy ”ihailla”, että jokin pelkillä lässytyksillä 4000 kuukaudessa tienaava tyhjänpuhuja osaa keskustella joulusta mainitsematta sanallakaan Jumalasts, Jeesuksesta ja Neitsyt Mariasta.

Älä ota enempää viinaa.

Kummallista, että tänne saa kirjoittaa tuollaista sontaa kännissä.

Jos Jumala on olemassa, niin hän on kaikkialla läsnä. Ainoastaan känninen houkka väittää, että Jeesus ei ole jossain tietyssä paikassa läsnä.

Enpä juo yhtään mitään "viinaa", vaan pelkästään viiniä perheen aterioilla.

Katolisessa messussa leivästä ja viinistä tulee TODELLA Kristuksen ruumis ja veri. Hän on todellisesti läsnä keskellämme. Protestanttisissa jumiksissa tätä muutosta ei tapahdu, koska protestanteilla ei ole oikeaa pappeutta. Ortodokseilla toki on.

JohannaÄllä kirjoitti:

On suytäkin pysyä kokonaan. poissa porttoluterilaisista jumiksista, joissa Herramme Jeesus Kristus ei ole todellisesti läsnä. Jos ei ole mitään mahdollista mennä katoliseen kirkkoon, ne joululaulut voi hyvin laulaa kotona ja seurata paavimme messua televisiosta.

Luin tänään leipäpastori Kari Kanalan (osuva sukunimi!) haastattelun IS:stä. Ihan täytyy ”ihailla”, että jokin pelkillä lässytyksillä 4000 kuukaudessa tienaava tyhjänpuhuja osaa keskustella joulusta mainitsematta sanallakaan Jumalasts, Jeesuksesta ja Neitsyt Mariasta.

Lue lisää

Taas tänään sama Kanala päästetään kotkottamaan IS:ään ikään kuin koko Suomesta ei löytyisi toista lutherinuskoista leipäpastoria.

On perin mielenkiintoista, että jouluaaton IS:ssä Helsingissä jotakin (käytännössä tyhjää) seurakuntaa Kanala valitti miten ”kiireistä aikaa” joulu on (yli 3000 euroa/kk ansaitseville) leipäpastoreille. Tänään joulupäivänä IS sen sijaan tavoitti saman leipäpastorin itsensä Turusta!

JohannaÄllä kirjoitti:

On suytäkin pysyä kokonaan. poissa porttoluterilaisista jumiksista, joissa Herramme Jeesus Kristus ei ole todellisesti läsnä. Jos ei ole mitään mahdollista mennä katoliseen kirkkoon, ne joululaulut voi hyvin laulaa kotona ja seurata paavimme messua televisiosta.

Luin tänään leipäpastori Kari Kanalan (osuva sukunimi!) haastattelun IS:stä. Ihan täytyy ”ihailla”, että jokin pelkillä lässytyksillä 4000 kuukaudessa tienaava tyhjänpuhuja osaa keskustella joulusta mainitsematta sanallakaan Jumalasts, Jeesuksesta ja Neitsyt Mariasta.

Lue lisää

Tämä sama leipäpastori-kanankotkottaja on julkisuudessa mainostanut olevansa kolmatta kertaa "naimisissa" ja on osallistunut myös täysin moraalittomaan "Ensitreffit alttarilla" -ohjelmaan. Toisaalta mitä nyt leipäpastori ei tekisi leveämmän leivän eteen!

Tyypillä täytyy olla suhteita Ilta-Sanomiin, koska tapahtui mitä tahansa, sama kanankotkottaja poimitaan esiin kommentoimaan ympäripyöreitä latteuksia.

Jaa-a.
Outoa, että katolilaisille tuntuu olevan tärkeää oman identiteetin pönkittäminen protestantteja haukkumalla.

Katolisuus pelottava uskonsuuntaus kokonansa.