Onko kokemuksia Metodistikirkosta?

Muutaman vuoden seurakunnan jäsenenä olleena voin suositella erityisesti heikolle, rikkinäiselle ja yksinäiselle. Metodistikirkon vahvuutena on lähimmäisestä välittäminen ja ihmisen kohtaaminen ja vastaanottaminen mukaan porukkaan. Et jää takariviin yksin, eikä sinulle kasata vaatimuksia uskonelämään. Pienen kirkon puutteena on ehkä hyvien saarnamiehien puute. Noin kymmenkunta suomenkielistä srk Suomessa ja lisäksi ruotsinkielisiä. Oppi raamatun mukainen, ehtoollinen kaikille uskoville. Uskovan kastetta ei vaadita srk liittymiseksi. Eri srk julistus eroaa palavuuden suhteen, koska kaikilla ei ole niin vahvaa Pyhän Hengen armoitusta ja ymmärrystä uskosta, mutta Pyhä Henki kyllä läsnä opetuksissa rakentamassa ja antamassa vaikka se ei olisikaan aina niin palavaa. Armolahjat ei vielä paljon toimi kaikissa pienissä seurakunnissa. Hyvä hoitava Hengellinen koti, jota Herra vielä vie eteenpäin.

Kävin yhdessä sunnuntain jumalanpalveluksessa vähän aikaa sitten. Pappi toivotti tervetulleeksi kädestäpitäen. Aika vähän ihmisiä oli koolla ja ainakin esirukouspyyntöjä käsitellessä jäi mieleen että olivat toisilleen nimeltä tuttuja vähintään. Raamattua opetettiin ja lauluja laulettiin. Kahviakin olisi tarjottu kirkonmenojen jälkeen, mutta en ennättänyt jäämään. Ihan positiivinen ajatus tuosta jäi mieleeni, voi olla että menen toistekin.

Metodistikirkko (suomenkielinen) muistuttaa olemukseltaan ehkä aika paljon luterilaisia herätysliikkeitä. Ilmapiiri on lämmin, enemmän kristillistä perinnettä kuin karismaattisuutta korostava.

Samaa sakramenttiuskontoa kuin luterilaisilla,alla mm heidän perusopit.

Rituaalit: Metodisteilla käytössä kaksi sakramenttia: kaste ja ehtoollinen. Tätä perustellaan sillä, että vain nämä kaksi ovat Jeesuksen itsensä asettamia. Metodistit puhuvat sakramenteista merkkeinä, joiden avulla Jumala tekee työtään. Metodistit uskovat Kristuksen todelliseen hengelliseen läsnäoloon sakramenteissa. (Metodistikirkon uskonkappaleet.)

Metodistikirkossa on käytössä lapsikaste. Kaste on uudestisyntymisen merkki, joka erottaa kristityn kastamattomasta. Kaste ei kuitenkaan yksin riitä pelastukseen, vaan kirkko korostaa persoonallisesti koetun uudelleen syntymisen merkitystä ja sitä seuraavaa pyhityselämää. Metodistit sanoutuvat irti katolisesta transsubstantiaatio-opista. Ehtoollinen on Kristuksen kuolemassa tapahtuneen lunastuksen vahvistus ja hänen kuolemansa muisto. (Metodistikirkon uskonkappaleet.)

Raamatun vastaista ihmisoppia koko metodistikirkon uskontunnustus.

Älä etsi hengellistä kotia ainakaan porin metodistikirkosta. Kaikkea muuta kuin Jumalasta oleva paikka. Pahuuden pesä.

Luepa keskustelua metodistiseurakunnasta.

Olen käynyt metodistikirkon kokouksessa. Meno oli kuin saatananpalvojien messussa. Houritaan kuin transsissa kädet pystyssä ja mongerretaan sekavia. Aikuiset ihmiset, viitsivätkin tehdä itsensä naurettaviksi.
Ei ole tervettä. Jotain psykedeelistä hurmos/hihhulioppia.

Olen käynyt, en toista kertaa mene.

Minä suosittelen käymään ja tutustumaan. Eri seurakunnista on erilaisia kokemuksia. Aina kannattaa toki olla uteliaalla ja tutkivalla mielellä, mutta itse en jättäisi menemättä, vaikka netissä olisi joku seurakunta kovin moitittu. Itse ne asiat on selvitettävä, mutta ehkä on hyvä olla aluksi semmoisella mielellä ettei oikopäätä lähde mukaan kaikkeen. Niin kuin 1. Tess. 5:21 sanotaan: "Koetelkaa kaikkea ja pitäkää se mikä on hyvää."

Itse kävin nuorena muutaman kerran Turussa Metodistikirkossa ja tykkäsin kovasti. Mutta siitä on jo ikuisuus kun minä olin nuori...

Aija-pappi

Seurakunta on vain kasa ihmisiä. Ei jumalan asettama joukkio. Jos seurakunnassa on pahoja ihmisiä, huonoja ihmisiä, se ei ole jumalan vika. On pastorin tehtävä pitää seurakunta ruodussa. Jos seurakunnassa on mädännäisyyttä, tulee pastorin ottaa asiakseen poistaa se. Viimekädessä erottaa tällainen henkilö seurakunnasta.
Porin metodistikirkossa on mädännäisyyttä. Eikä pastori tee asialle mitään. Miksi.? Jos henkilö on seurakunnassa palvelutehtävässä, silloin katsotaan läpi sormien.

Jumala näkee meidän sydämeen asti.
Hän haluaa että meillä on anteeksiantava sydän.

Kauniita sanoja kirkkoväellä, todellisuus aivan jotain muuta. Kuulin metodistinaisesta joka myrkytti miesystäväänsä.

Mies ei kuollut. Tarkoitus saattoi olla sekin. Petti miehen ja sitten aloitti. Jatkaa silti kirkossa kuin ennenkin,vaikka tapaus on tiedossa.

Olen kuullut samasta asiasta. Se nainen pitelee nyt kahvilaa. Uskaltaakohan kukaan juoda sen tarjoamaa kahvia.

Sen entinen mies alko juomaan ollessaan naimisissa sen kanssa ja kuoli viinaan hiljattain. Ei kovin herttaiselta naiselta vaikuta. Kovin hienoa rouvaa on olevinaan. Paha ihminen,narsisti.

Seurakuntiin pesiytyy kaikenlaisia normaaliudesta irtautuneita. Ei ollenkaan poikkeuksellinen tapaus. Itsepyhitys oikeuttaa kaikenlaiseen.

Ei kun huoraamaan ja sitten kirkkoon hakemaan anteeksianto. Ja taas ollaan puhtaita uusiin haasteisiin. Helppoa.

Porin metodistikirkon mannekiini. Vanha katala narsisti.

Se on sairas. Se kuulee Jeesuksen puhuvan sille. Sitte se kuvittelee puhuvansa jotain raamatullista hepreaa kun mongertaa paria sanaa siansaksaa,nostelee vanttuitaan kohti taivasta ja luulee olevansa joku Jumalan armoittama ihmisten auttaja ja parantaja.
Todellisuus on aivan toinen. Varsinainen pahuuden ruumiillistuma se on. Niin paljon pahaa tehnyt, ei tunne katumusta.

etp kirjoittaa;

>>Metodistikirkossa on käytössä lapsikaste. Kaste on uudestisyntymisen merkki, joka erottaa kristityn kastamattomasta. >>

Nopeastipa kaikki tapahtuu, kun sylilapsi on jo kokenut hengellisen kuoleman, valinnut omantahdon tien ja eron Jumalasta.

Sitten kuultuaan evankeliumin ilosanoman, kääntynyt omilta teiltään kuin tuhlaajapoika konsanaan ja palannut Isänsä tykö.

Ja tahtoessaan julistaa tälle maailmalle, että sydämen valtaistuimella on nyt uusi Herra, tahtoo Vapahtajansa esimerkkiä seuraten ottaa kasteen, liittyä Jeesuksen seuraajien joukkoon, seurakuntaan.

Kaste on turhaa, jos ihminen tekee sen vain muodon vuoksi, osoittaakseen muille olevansa uskossa jatkaen samassa pahuudessa.
Jumalaako halutaan huijata, vaiko muita seurakuntalaisia? Itsepyhitys on lohdullista-ko ?

Toista saa vahingoittaa ja petos on sallittua, kuuluu metodismiin. Kaikki on sallittua kunhan itselle on kaikki hyvin. Ja jos olet kirkon palvelijan asemassa, sinua suojellaan kaikin keinoin vaikka rikoksesta olisi kyse. Varsinaista Jeesustelijoiden porukkaa.

Vanhat lumput ei kuulu kirkkoon vaan kirpputorille. Kirppari on lumpun taivas. Joku ohikulkija saattaa vaikka kokeilla kerran...

Jotkut jotka sanovat olevansa uskossa ovat todellisuudessa aivan jotain muuta. Usko on yksi tapa paeta todellisuutta.

Seksinovellit.fi kertoo tarinoita.

Maailmasta puuttuu kaksi asiaa. Jeesuksen toinen tuleminen ja rehellinen metodisti.
Jeesuksen tuleminen on mahdollista, tavata rehellinen metodisti on mahdotonta.

Ryppyvoide ja pakkeli auttaa uskomaan ikuisen nuoruuden illuusioon. Valehteleminen ei ole vaikeaa, itselleen valehteleminen on jo taidetta.

On valitettavaa kun seurakunnan pappi valehtelee seurakuntalaiselle vasten kasvoja. Millaista Jumalaa mahtaneekaan edustaa? Ei suostu auttamaan kun todellisen avun arpeessa oleva kysyy.
Olisi voinut auttaa mutta ei halunnut. Raha -asioista ei ole kysymys.

Myrkytti nuorempaa mieskumppaniaan,ja nyt tarjoilee kahvia kirkkokahvilassa? Bon apetit vaan ja turvallista matkaa...

Sairas vanha nainen. Johonkin laitokseen olis parempi laittaa, ei tiedosta omaa tilaansa. Kuulee Jeesuksen puhuvan?

Julkinen valehtelija saa nauttia kirkon luottamusta. Kun myy vakuutuksia ammatikseen, valehtelusta tulee tapa, joka pysyy.

Ikuinen porttikielto kaikkiin seurakuntiin olisi oikea ratkaisu.

Olen kirkon vanha lumppu. Olen taas ajatellut, haluan taas nuoren miehen ilahduttajakseni, salaiseksi rakastajaksi.
Tule illalla kun pimeys on laskeutunut, poistu ennen kuin aamu valkenee. Haluan salaisen rakastajan.
Lupaan sinulle maat ja taivaat, kunhan vaan tulet, salaa. Avioliitonkin lupaan, kunhan saan tyydytykseni.
Kun olen sen saanut, voitkin unohtaa kaiken lupaamani. En tarkoita ihan niin kun jotain sanon.

Mutta tulethan taas kun soitan, tule illalla taas. Odotan sinua.
Aamulla minulla on taas rukouksen veto. Haluan olla priimakunnossa, kerrtomassa taas kuinka puhtaan rehellisen rakkauden antaakaan meille Jeesus, joka on tie totuus ja...kaikkea muuta. Olen itse pyhyys...

Haluan kanssasi naimisiin, en haluakaan, haluan taas, en haluakaan, katsellaan ja sekstataan, olen valmis, en olekaan...Olen aikuinen nainen ja 30 vuotta uskossa ,hurskas nainen. En olekaan...
En taida olla aikuinen, en taida olla uskossakaan oikeasti, koska uskovainen ei harrasta salailtavia seksisuhteita.
Taidan olla vaan puutteessa.

Sulaa se sokuri vanhassakin suussa.

Jeesukset unohtuu kun saa nuorta urosta....

Onko peugeot takavetoinen peli ? Olen kuullut sen olevan.

Jeesus ei sanonut , kun rukoilette pankaa jalat ristiin.

Sisar rento kalpoinen.

Vanha peugeot on takatuuppari. Nuoremmat etuvetoisia.

Olet koko maailman kirkkokansan tahra, likainen maamerkki seurakuntalaisesta jollaista emme kirkkoon halua, emme nyt, emme koskaan.