Eel ja Jahve

Aivan samanlailla kiinnostaa tietää enemmän ja sais tästä asiallisen keskustelun aikaan. Molempia kannanottoja mukaan.

Täällä on asiasta hieman keskustelua:
veljesseura.org/foorumi/viewtopic.php?t=5892

Toisessa ketjussa mainittu BBC:n sarja löytyy täältä:
www.youtube.com/watch?v=IN9zeDjlK8o

www.youtube.com/watch?v=jYD0LzmilE8

www.youtube.com/watch?v=O1scTuY4mHg

Tässä hyvin tehty ja mielenkiintoinen video juutalaisuuden alkuperästä, vastaa aika hyvin aloittajan kysymykseen:

http://www.youtube.com/watch?v=MlnnWbkMlbg

"on useita väitteitä siitä, että Eel ja Jahve ovat kaksi eri Jumalaa"

Parempi ilmaisumuoto lienee, että sama Jumala eri nimellä.
Israelin kansa oli kaanaalaisia, eikä siis mikään erikoiskansa, vaan samoja arabeja kuin muutkin siellä.

Alkujaan heillä oli luoja-Jumalanaan Eel, joka kai sitten myöhemmin sai uuden nimen ja lähinnä kristinuskoiset ovat niitä jotka ovat laittaneet Eelin ja Baalin epäjumalaksi, vaikka kyseessä olisi sama Jumala.

Tässähän on asiallisena säilynyt keskustelu! Ilahduttavaa.

Raamatussa on ainakin kolme eri jumalaa.
1. Eel, luojajumala, joka oli Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin jumala. Eelillä oli poikia, joista yksi oli Jahve.
2. Jahve, juutalaisten jumala, joka on antanut juutalaisille elämänohjeet Vanhassa testamentissa. Ei tuomitse ketään kadotukseen, mutta on lähettävä messiaan maan päälle.
3. Jumala, kristittyjen jumala, joka ilmestyi itse maan päälle Jeesuksen hahmossa. Tuomitsee ihmisiä kadotukseen ja tuhoaa maailman, kun Jeesus tulee maan päälle uudestaan.

Raamattua lukiessa on hyvä pitää mielessä nämä kaikki eri jumalat. Sitä kautta tekstit avautuvat uudella tavalla.

Monien kommentit ovat sekoittamista vain !

Jumaluus on JWHV eli "jahve" eli suomeksi kai MInä Olen, siis tuohon nimeen sisältyy Jumalauuden olemus, eli siis MInä Olen, Olen aina ollut, tulen aina olemaan...

Eli ennen aikoja eli Luoja siten, ja iäti pysyvä !

Eelin jo kerroin tai Sana kertoo, mitä se on, eli Eeli on Jeesuksen käyttämää kieltä ja se tarkottaa siis Jumalaa:

Mark. 15:34 Ja yhdeksännellä hetkellä Jeesus huusi suurella äänellä: "Eeli, Eeli, lama sabaktani?" Se on käännettynä: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?

Mutta ihen kuten nykyään, niin on epäjumalia eli jumalia ja sitten on Jumala se "jahve" !

Nämä jumaluudesta käsittelevät aiheet eivät kuulu mielestäni ollenkaan tänne, eli osioon jossa tulisi käsitellä hellutailaisuuteen liittyviä asioita !

Siis nämä kuulisivat "jumalaa" käsittelevään osioon !

Mutta siellä ei varmaan riitä riittävästi riidanhaluisille pukareita, koska tänne pitää tulla sekoilemaan !

Jokainen voi opiskella Raamatun ja eri kultturien historiaa ja jumalakäsityksiä. Mielestäni on tärkeää tietää millaisia jumalia muinaiset ihmiset palvelivat ja mitä niistä on jäänyt nykyisin elävälle ihmiskunnalle.

Niinpä eri kansallisuuksien jumalakäsityksillä on suuri merkitys nykyuskonnoille. Niitä tutkien voi paljastua, että sekin jumala mitä kristikunta pitää ainoana oikeana jumalana, onkin alunperin joku epäjumala. Se on täysin mahdollista sekin.

Kanaanilaisilla heimoilla oli alkujaan yhteisiä jumalia. Esim. maan hedelmällisyyden jumala Baal ja se erottui siten, että sen edessä oli paikan nimi. Tieto löytyy VT:sta.
EL oli kanaanilaisten heimojen yhteinen luojajumala. Davidin tarinan yhteydessä on ELiin liitetty luomiskertomus ja jota David ylisti.

VT:n tarinat ovat kahdesta suunnasta kirjattuja. Mooseksen tarina on jahvistin tarukronikkaa ja yksijumalaisuuden sisäänajoa.
Mooseksen ensimmäinen kirja on elohistin (EL) tarukronikka, joka sisältää ikivanhoja kansantaruja monine jumalineen. Patriarkkojen tarinoissa näkyy usein monet jumalat, joita on kömpelösti yritetty peittää Jahvella. Alkuperäiset kansanuskomukset näkyvät aika selvästi. Mamren tammistossa Abraham uhrasi Tammuzille eikä Jahvelle. Tammuz oli ikivanha babylonialainen jumala ja sitä palvottiin tammen alla ja jota sanottiin itkutammeksi. Tammus nimellä se on esillä 1000-900 luvulla eaa. VT:ssa.

Patriarkkatarut sijoittuvat n. 1300 eaa ja kauemmas. Silloin HERRAA (Jahve alias JEHOVA) ei vielä ollut.
EL luojajumalalla oli kaksi lasta, Baal ja Ashera (Astarot, Astarte). Astarte (rakkauden jumalatar) oli yhteinen jumala aina Kreikkaan saakka.
Jokin heimo Kanaanissa muutti Baalin Jahveksi 1200 - 1000 eaa., joka edelleen oli yksi monista. El katosi n. 600 luvulla eaa. Ashera oli Davidin ja Salomonin kuningashuoneen jumalatar ja myöhemminkin. 800 luvulle eaa. Asheraa palvottiin ainakin 500 luvulle eaa. (Jeremian kirja).
Jahve oli yksi monista ja VT kertoo jahvelaisten pappien kiihkoilusta sen erinomaisuudesta ja joka alkoi toteutua vasta 400 luvulla eaa. Jerusalemissa.
Jahve meni avioon Asheran kanssa. Siitä on minipatsaat ja alttaritalu löydetty, jossa lukee "Jahve ja hänen Asheransa". Patsas ja alttaritaulu on ajoitettu 800 luvulle eaa. kuten myös kultaiset ja hopeiset härät (vasikat), jotka kuvasivat Jahvea.
Jahvesta sukeutui Kanaanin sodissa kohti valtion muodostumista sodan jumala, hirmuinen ja säälimätön eli sotien julmuuden merkit liitettiin Jahveen sen kannattajien toimesta.

VT kertoo yksiselitteisesti jahvelaisten kiihkoilusta Jahvesta ainoana oikeana. Esra ja Nehemia 400 luvulla alkoivat käännyttää väestöä kovalla kädellä jahvelaisuuteen ts. lakijuutalaisuuteen, jonka pakkosiirtolaisuuden papit Hesekielin johdolla loivat 500 luvulla eaa..

Jahve oli yksi jumala monista siinäkin heimossa joka muutti Baalin nimen. Ihmisten ideologinen taistelu synnytti Jahvesta yhden ideologian yhdeksi ainoaksi oikeaksi.
Tarinat, ihmeteot, ilmestykset, ennustukset yms. on muokattu VT:ssa tämän linjan vahvistukseksi.
Mitään ihmeellistä ei ole tapahtunut. Jahve nousi hiljalleen ja väkipakolla juudealaisten ainoaksi jumalaksi, josta juutalaisuskoiset ovat saaneet nimensä.
EL, luojajumalan ominaisuudessa, sulautui Jahveen ja luomiskertomus sai Baabeliin siirrettyjen (mm. Hesekiel) toimesta vaikutteita babylonialaisesta ja peräti sumeerilaisesta perinteestä. Sieltä on myös vedenpaisumustarina (esitetty Gilgameshin tarukronikassa).

"Onko jokin kirja, dokumentti tms. "

Kerron muutamia vihjeitä.
Raamatun Vanha Testamentti kertoo kansantarujen muodossa Baalin kehittymisestä Jahveksi ja yksijumalaisuuden taistelusta monijumalaisuutta vastaan. Tätä taistelua kävivät ihmiset. Jahven tarina alkaa Mooseksen tarinasta 1200 luvulla eaa. ja Jahven liittäminen patriarkkataruihin on väärennös. Vanhimmat arkeologiset löydöt Jahvesta asettuvat 800 luvulle eaa. ja Jahve oli silloin palvottava patsas härän muodossa. Maailma oli muuallakin kulkemassa monijumalaisuudesta yksijumalaisuuteen ja se on looginen tapahtumaketju. Ihmiset selittivät maailman ilmiöitä jumalien kautta.

Yleinen historian tuntemus antiikin maailmassa aikavälillä 5000 eaa - 0. Niiden jumalakulttuuri. Tärkeitä ovat vertailussa sumeerit, babylonialaiset, assyrialaiset ja egyptiläiset uskomukset ja niiden jumaltarut.

Henrik Schyk: Yleinen kirjallisuuden historia 1-2 osat.
Raamattukriittisiä kirjoja on varmasti sadoittain, joissa esitetään tekstien ristiriitaisuuksien kautta niiden olevan maallista alkuperää, ihmisen kuvitelmaa jostain häntä korkeammasta.

Mielestäni Yleinen historia kontra VT kontra Henrik Schyk kertovat olennaisen.
Englantilainen Dawkins ja suomalainen Esko Valtaoja ovat kirjoittaneet mainioita kirjoja. Materialistinen filosofia, josta on tukuttain kirjoja

UT kritiikissä tulee ottaa huomioon persialainen Zarahustran uskonoppi, josta kristinuskoon on siirretty paljon. Kreikkalaiset/roomalaiset jumaltarut, kreikkalaisen antiikin filosofian tietämys on välttämätön. Ihmiskunnan taloudellis/tuotannollisen toiminnan historian yleisviivat valottavat tiedostuksen historiaa. Materialistinen historiankäsitys auttaa oleellisesti samoin kuin filosofia.

Uskontojen historian lyhyt katsaus.
1. Ensin palvottiin kiveä, asuinsijaa, lähdettä eli elämälle välttämättömiä peruspalikoita henkinä. Esineet hengellistettiin.
2. Metsästyksen mukana tuli siihen liittyvät uskomukset henkineen ja tapoineen. "Kun jätät saaliseläimestä palan metsään ja suoritat tietyt rituaalit, kuollut eläin ei vainoa ja luonto (tietty henki) lähettää saalista edelleenkin.
3. Maanviljelys pakotti avartamaan tietämystä uudelle tasolle. Luku- ja kirjoitustaito tuli välttämättömäksi. Henget muuttuvat eri alojen suojelusjumaliksi. Niille tuli erityiset palvontapaikat asuinalueelle. Idea sama kuin henkiuskomuksilla. Palvonta auttaisi niissä tai näissä asioissa rakkaus ym. mukaanlukien.
Mukana oli myös orastavan tieteen alku. Eri jumalien nimikkeiden avulla papit tutkivat jumalien toimialoja kuten avaruutta, maanviljelystä ym.
4. Loogisena johtopäätöksenä valtiosta oli se, että jumalien pudotuspeli alkoi. Samantyyppiset jumalat yhdistyivät yhdeksi. Myös yhdelle saattoi tulla useiden jumalien ominaisuuksia.
5. Seuraavaksi valtiossa alkoi kehitys valtiollisen rakenteen mukana " kuningas huipulla - yksi jumala vastaa kaikesta". Alkoi kansallisen yksijumalaisuuden muodostuminen (mm. Jahve heprealaisten pienen kylän jumala, sittemmin Juudan valtion ja sittemmin 100 luvulla eaa, Juudean valtion jumalana).
6. Sitten jumaluus irtautui monien kansojen valtiossa kansallisista juurista. Roomassa valloitetuttujen kansojen jumalat kuolivat, koska hävisivät paremmilleen. Looginen tiedotuksen kehitys.
Persian zarahustaralaisuus lienee ensimmäinen yleiskansallinen jumaluus, jossa jumalan poika on ihmiskunnan sijaiskärsijä (1000-500 eaa.).
Kristinusko irtautui juutalaisesta kansallisuskosta, jossa rajat asettuivat uskovat vastaan muut. Platonin ja Aristoteleen filosofia (ja orastava tiede) edisti yleismaailmallista ideologiaa.
7. Ihmiskunta alkaa irtautua uskomuksista. Uskomukset eivät koskaan ole auttaneet yhtään mitään ellei oteta lukuun mielenrauhaa. Tilalle tulee tieteellinen maailmankuva ja näkemys tiedosta ilmiöiden syinä ja seurauksina. Henkinen ja maallinen kulttuuri korvaa jumalien ympärille rakentuneen kulttuurin.
Moraali on aina ollut vallitsevien olojen seurausta käytöstapoineen ja siten uskomusten ulkopuolella mutta on tärkeä ilmiö ihmisten kanssakäymisessä.

Täällä on erittäin hyvää tietoa laajalta jumalista.

http://www.argumentti.fi/raamattu_kulttuurinen_jatkumo/raamattu_jeesus_eurooppalaisen_kulttuurin_juuret.pdf

Sieltä selviää monen jumalan alkuperä .

Mitä pitää poistaa ? Mikä on asiatonta?

Linkeistä tuli hyvä havainto siitä, että uskomukset kehittyivät samansuuntaisesti myös olematta kosketuksissa toisiinsa. Ihntian, Kiinan ja Amerikan uskomukset kehittyivät hengistä jumaliksi ja eteläisessä sekä keskisessä Amerikassa oli menossa jumalien pudotuspeli kuten Antikkissa aikanaan. Yhteiskunnallinen, taloudellinen ja kulttuurinen kehitys nivoutuvat toisiinsa (Amerikassa jälkijunassa). Uskomukset ja todellisen tiedon kehitys kulkevat rinnakkain. Uskomukset eivät ole puhdasta huuhaata vaan ihmisten halua tiedostaa ilmiöiden syitä ja seurauksia.

VT kertoo olennaisen totuuden Jahvesta. Se kehittyi maanviljelyksen jumalasta Baalista sotajumalaksi 1000 - 800 eaa. ja oli vain yksi monien joukossa. Kanaanissa vallitsi lähes jatkuva heimojen sotatila vallasta ja alueista ja se on todettu.
Suuri profeetta Samuel joka on kirjattu Jahven kannattajaksi, oli EL:n pappi. Kanaalilaiset antoivat lapsilleen nimeen jumalan etuliitteen, joka kuvasi ko. jumalan suojelusta. el - Samuel oli EL:n lapsi. Saul - alkuperäinen nimi Jerubbaal oli Baalin lapsi. Ashera (ensin Baalin vaimo, sitten Jahven vaimo) oli suurten kuninkaiden Davidin ja Salomon suojeluksessa ja aina 800 luvulle. Asheran ylipappi oli kuningataräiti ja sitä palvottiin Jerusalemin temppelissä muiden jumalien kera. Sittemmin Asheraa palvottiin asera-tarhoissa ja oli naisten suosiossa Tammusin kera.
Jahvelle uhrattiin lapsia. Asia tulee esille Tuomarien kirjan sankarin Jeftan tarinassa. Jefta sain sotavoiton Jahven nimissä ja uhrasi tyttärensä. Kaikki VT:n lausunnot, joissa "lapsia hyppyytettiin tulen läpi" ovat lapsiuhreja Jahvelle.

Baabelissa Juudan väestöä oli pakkovankeudessa mutta ei orjuudessa. Siellä jahvelaisten keskuudessa syntyi selitys Jerusalemin ikuisen temppelin kukistumisesta kansan monijumalaisuuden takia ja siis kansan syntinä ja että Jahve voitti, koska se ohjasi Nebukadnesarin armeijaa ja kuritti Juudan valtiota.
Siellä syntyi lakijuutalaisuus sääntöineen ja ehdottomasta joko-tai uskonnosta. Vanhat tekstit menivät uudelleenkirjoituksiin. Niihin kirjattiin Jahven ja jahvelaisten taistelu "oikean jumalan" erinomaisuudesta, pistettiin niihin ennustuksia jotka ja seuraavissa kirjoituksissa kirjattiin toteutuminen.
VT on Hesekieliin (n. 590-550 eaa.) saakka monijumalaisen kansan uskomusten kertomus ja joihin kertomuksiin on liitetty Baalin muuttuminen Jahveksi ja Jahven romahdus Jerusalemin kukistuessa 587 eaa. ja uusi alku Baabelissa.

Juutalaisuus ei koskaan ole ollut sen yhtenäisempi kuin mikään muukaan maailmanuskonto. Ihmisten luomus on aina ihmisten välisten erimielisyyksien kohde
Kun uskomukset ovat uskomuksia, ne ovat alituisen tulkinnan kohteena.

"Davidista on yksi löytö VT:n ulkopuolelta, Salomosta ei ainuttakaan, joten sitä mitä tai keitä he "suojelivat" ei voida tietää. "

Totta. Ei olekaan. Se ei ole olennaista. Olennaista on se, että VT kertoo Davidin ja Salomon kautta aikaa 900 luvulla eaa. ja jolloin Jahven rinnalla oli Ashera (alueellinen Astarte) palvonnan kohteena. Muistaakseni kuningataräiti Maeka 800 luvulla eaa. oli viimeinen kuningasperheen pääpappi Asheralle.
Jerusalemin temppelissä oli sen kukistuessa Babylonialle 587 eaa. monien jumalien patsaat takahuonessa ja temppilissä uhrattiin niin Baalille kuin Jahvellekin ja monille muille. Asheraa palvottiin turuilla ja toreilla.

VT pitää lukea kieltojen kautta. Se mitä kiellettiin Jahven tahdon vastaisena, se oli olemassa olevaa totuutta.
Vuosisatojen löytäminen on oma lajinsa.
Ehkä näin. Jerusalem ja Juudan valtio kukistui 587 eaa. Laskemalla kuninkaiden hallitusajat taaksepäin päästää Saulin aikaan n. 1000 eaa. Välistä löytyy Samarian kukistuminen Assyrialle 722 eaa.

Kanaanin kylmä ilmasto (tutkittu tieto) alkoi lauhtua, maanviljelys ja asutus alkoi levitä n. 1200 eaa jälkeen. Joosuan ja Tuomarien kirjan tarinat liittyvät 1100- 1000 eaa. luvulla alkaneesiin heimosotiin. Tarinat ovat alkuaan kansanperinnettä ja muistitietoa, jotka kulkivat suusta suuhun ja siirtyivät heprealaiseen kirjoitukseen 900 luvulla. Tarinat eivät siis ole faktisia historiallisia totuuksia mutta kuvaavat monijumalaisuutta.
Patriarkkatarut voivat olla tuolta ajalta tai myöhemmin mutta on sijoitettu 1300 eaa. myöhemmälle ajalle.
Mooses ajoittuu heti 2. Moos.kirjan alun vihjeestä faarao Ramses II aikaan 1200 lululle eaa. ja on luultavasti täysin fiktiivinen persoona mutta kuvaa lakijuutalaisuuden eeposta. Siis Moosekseen liitetty uskonnollinen lakijuutalaisuus kirjoitettiin vasta 500 luvulla eaa. hesekieliläisten toimesta.

VT on vanhojen kansantarujen, reaalisten elämänkuvausten, kepposten ja uskomusten sekä jahvelaisuuden ideologisen paatoksen yhdistelmä. Mukana on kansanviisauksia ja sutkauksia, joista osa osuu kohdalleen osan jäädessä taruksi.

En ole koskaan kuullut Maekasta, miten liität nimeämäsi hahmon Israelin varhaisvaiheisiin tai vaiheisiin yleensä ? Asera on saattanut olla JHWH:n vaimo, varmasti ei vielä tiedetä muuta kuin että Aseraa on palvottu ja varsin pitkään eri muodoissa.

Raamatusta näkee mitä sen kirjoittajat ovat vastustaneet, mutta ei ilman ulkopuolisia lähteitä miten. Mitään aikaa ei voida laskea ellei ole vahvistusta jollekin väitetylle kuninkaalle tai tapahtumalle VT:n ulkopuolelta, ellei tällaista ole, saatetaan laske "tapahtuma-aika" kuvitellulle asialle.

Israelin kansan ja kulttuurin alku on pystytty todentamaan arkeologisin löydöin se sattuu vuosiin 1300-1200 e.aa. Ensimmäiset todennetut hahmot ovat ajalta n. 1000 eK.r . Joosua ja tuomarit sisältävät varsin vähän todellista historiaa eikä genesis anna mitään vihjettä siitä milloin eksodustarina olisi tapahtunut, ei faaraosta eikä muusta.

Tora syntyi pitkän ajan kuluessa eikä ole vain yhden ryhmän kirjoittama tai edes redaktoima, ja sen juutalaisuuden syntyyn joka oli Jeesuksen aikaan ja josta osa säilyi kapinan jälkeen, tarvittiin paljon vaikutteita myös muista kulttuureista, joten ei sekään syntynyt yhdestä lähteestä.

"En ole koskaan kuullut Maekasta, "

VT:n Kuningasten kirjat ja Aikakirjat kertovat karua kieltä Juudean ja Samarian Israelin monijumalaisuudesta aina vuoteen 587 eaa. saakka. Jerusalemin temppelistä rahdattiin sisään ja ulos jumalpatsaita vallitsevien tuulten mukana. Uloskannettuja palvottiin kukkuloillla, kunnes joku salli ne taas temppeliin.

Maeka. Viite 1. Kun. 15:13.
Juudan valtion Asa niminen kuningas 800 luvulla lakkautti kuningataräidin pappisviran Asheran (Astarot ja Asera nimillä myös) ylipapittarena.
Asan äiti oli viimeinen Asheran ylipapitar. Sen jälkeen Asheraa palvottiin teiden risteyksissä ja sille rakennettiin erityisiä asera-tarhoja.
Asheran yhteydessä VT huorittelee ronskisti. Voidaan olettaa että Asheran palvontaan liittyi pikkupaittarien palvelut miehille ja tulot menivät Ashera-kultin ylläpitoon. Temppeliprostituutio oli alueen kansoilla yleistä, joten tuskin kanaanilaiset siitä poikkesivat.

"Oliko jumalilla on myös vaimoja ? "
Kaikkien antiikin alueen mahtivaltioiden uskonnoissa jumalia oli molemmista sukupuolista ja niillä "avioliittoja" ja lapsiakin. Sekä myös sisarusavioita kuten ainakin ylhäisillä maassa. Viittaan Egyptiin.
VT:n Taivaan Kuningatar, ennen Baalin puoliso, sitten Jahven puolisona Ashera.

Tammuz - VT:ssa Tammus oli babylonialaisen Istar jumalattaren aviomies. Istar on taas Astarte myöhemmin ja jota kuvataan kaikkien jumalien äidiksi, Taivaan kuningattareksi ja VT:ssa esiintyy nimellä Ashera.

Sumerilaisten ikivanha jumala Bel on hepreaksi Baal. Bel oli maanviljelyksen jumala kuten Baal. Babyloniassa Belistä tuli Marduk, josta sitten kasvoi pääjumala.
Marduk oli HERRA =jumalien kuningas), kiivas ja antelias. Nabu Mardukin poika piti elämän kirjaa ja oli parantaja, pelastaja. Symbolina oli risti. Mardukiin liittyi viimeinen tuomio. Marduk oli kovaa vauhtia muuttumassa Babylonian ainoaksi jumalaksi.
Zarahustran opissa on katumus, synti, taivas-helvetti, viimeinen tuomio. Erikoista on kuninkaan synti, jossa kuninkaan pelastaa sijaiskärsijän kuolema.

Lähi-idän kolmio koostui seemiläisestä kansanryhmästä. Aatteet levisivät kaupan, diplomatian ja sotien välityksellä. Kristinuskon perusdogmeissa ei ole oikeastaan mitään mitä ei muualla olisi jo ollut. Jumalat levisivät samannimisinä tai sisällöltään samanlaisina paikallisen kielen nimellä. Syntiä, sovitusta, katumusta, sijaiskärsijää tms. saatettiin kehitellä toisistaan riippumattakin.

Netistä löytyy vanhat uskonnot/jumalat hakemalla "sumeerien jumalat" jne. tai hakemalla Baal tai Zeus jne. josta aukeaa viitteitä eteenpäin.
Muiden jumalien, kuin raamatun, viitekehys antaa näkemyksen raamatun jumalien samankaltaisuudesta niiden kanssa. Joten pakanajumalia ei sinänsä ole.

ps. Alle 18 vuotiaana luin kaikki mahdolliset muinaisukonnot ja -tarut, mitä käsiin löytyi. Niitä oli tuhansia sivuja. Paljon myöhemmin luin raamatun, kahteenkin kertaan ja huomasin erikoisuuden. Raamatun jumaluskomukset ovat yhtäläisiä ns. pakanauskomusten kanssa. Molemmissa luonnon ilmiöiden syyt, joita silloin ei tunnettu, laitettiin tapahtumaan jumalien tahdosta. Esim. uhri annettiin viljelyn jumalalle ruokauhrina ja/tai rukouksena. Sen jälkeen ihmiset hoitivat maanviljelystä parhaan tietämyksensä mukaan.
Suomessa kristilliset papit siunaavat pyynnöstä asumuksia, peltoja ja melkein mitä vain vielä tänä päivänä. Aitoon pakanatyyliin.

Maakaa en tajunnut "Maekaksi" , Maaka oli edellisen kuninkaan äiti jossa asemassa hänellä oli tiettyjä oikeuksia jotka häneltä vietiin Aseran palvelun johdosta Kuningasten kirjan mukaan, mutta mistä päättelet että hän oli tuon palvelun "pääpappi"?

Israelilaiset palvoivat monia jumalia, niitä samoja kuin kansat joista he olivat lähtöisin ja kesti melko kauan ennen kuin mitään omaa "oppia" eli kulttieroja syntyi.
Jumalilla oli vaimoja, mutta ei ole varmuutta oliko Jahvella.
Uskontojen kaikki perusideat oli jo keksitty ja käytössä kun kristinusko syntyi, mutta kukin uskonto on silti omanlaisensa kooste niistä.

Eel tarkoittaa jumalaa. Tarkastellaanpa vähän tarkempia käännöksiä kyseisestä kohdasta [1. Moos. 33]:

18 Jaakob oli lähtenyt Paddan-Aramista ja saapunut turvallisesti Sikemin kaupunkiin, joka on Kanaaninmaassa, ja hän leiriytyi kaupungin edustalle.

19 Sen maapalstan, johon hän oli pystyttänyt telttansa, hän osti sadalla kesitalla Sikemin isän Hamorin pojilta.

20 Hän pystytti sinne alttarin ja antoi sille nimen Eel-Elohe-Israel{*}.

{*Nimi Eel-Elohe-Israel merkitsee 'Jumala, Israelin Jumala'.}
[Raamattu kansalle]

18 Having traveled from Paddan-Aram, Ya'akov arrived safely at the city of Sh'kem, in Kena'an, and set up camp near the city.

19 From the sons of Hamour Sh'khem's father he bought for one hundred pieces of silver the parcel of land where he had pitched his tent.

20 There he put up an altar, which he called El-Elohei-Yisra'el [God, God of Isra'el].
[Complete Jewish Bible]

Kyseessä on siis Raamatun Jumala, Israelin Jumala. Israelilaiset toki palvoivat paljon erilaisia vääriä jumalia, mutta Jumala rankaisi heitä siitä. Aina on ollut Israelissa niitä jotka ovat palvoneet Raamatussa itsensä ilmoittanutta kolmiykseistä Jumalaa. Eel(-Elohe-Israel) ja Jahve ovat yksi ja sama Jumala, Jumalalla on monia eri nimityksiä Raamatussa, samoin kuin toisella persoonalla Jeesuksella. Suomenkielisissä Raamatuissa ne on yleensä käännetty Herra:ksi

Onko Jeesus oli Jahven poika?

Jahve on epäjumala, Jeesus sen poika.

http://fi.wikipedia.org/wiki/Jahve

Kuningataräiti Maeka.
Raamatussani vuodelta 1931 hän on Maeka. Uudemmissa raamatuissa häntä kutsutaan tosiaan Maakaksi. Kyseessä on sama henkilö ja Asan äiti.
Olkoon tapaus historiallista henkilötotuutta tai ei, Juudan valtion uskontotilannetta se kylläkin kuvaa kuten Kuningasten kirjat läpeensä. Yleiskuva on kiihkeää ideologista taistelua jumaluusopista. Yksikö vai monta jumalaa.
http://www.saunalahti.fi/penelope/Feminism/ashera.html

Jahve oli aviossa Taivaan Kuningattaren Asheran alias Astarot ja yleisesti Istarin/Astarten yleisyyttä. "Taivaan Kuningatar, kaikkien jumalien äiti".
Ashera on ollut jahvelaisessa heimossa korkeassa asemassa EL:n rinnalla, kunnes sotajumala Jahve syrjäytti EL:in ja Ashera siirtyi EL:n puolisoksi.

Linkissä on maininta Maekasta ja Salomon (ehkä Salomo on fiktiivinen mutta asia ei) kuninkaan korkeasta kunnioituksesta Asheran ylipapittarelle siteeraukseln kera VT:sta.
900 ja 800 luvuilla eaa. Jahve oli yksi jumala jumalien joukossa puolisonsa kanssa kunnes 500 luvulla eaa. luotu "lakijuutalaisuus" pudotti "edesvastuun" uhalla muut jumalat pois.

"Onko nyt selvästi vedettävissä johtopäätös, että Raamatun ja kristittyjen jumala Jahve=JHWH on alkuperältään muinaisten kansojen eräs epäjumala? "

Kyllä. Mielestäni asia on niin.
VT, arkeologiset löydöt ja seemiläisten kansojen historia 4000 - 0 eaa. (sumeerit, Babylonia, Assyria, Syyria, Foinikia ja Egypti ja Kanaan näiden keskellä) todistavat asian.
Kanaanilaisilla heimoilla olisi ollut omat jumalansa ilman ympäristöäkin mutta samankaltaisuudesta todistaa Lähi-Idän sukulaiskansojen kanssankäymisen vuorovaikutus. Kanaanin läpi kulkivat karavaanireitit ja sotajoukot. Sukulaiskansat olivat kosketuksissa toisiinsa ja suullinen tiedotus kulki ja vaikutti.

Eli se jumala jota kristikunta uskoo ja palvelee on alunperin muinaisen kansan eräs kuviteltu jumala. Sillä on raamatullisetkin todisteet.

Kanaanilaisten heimojen valtionmuodostus kulki jälkijunassa ympäröivään maailmaan nähden. Asutus levisi ilmaston muututtua suotuisammaksi noin 1200 eaa. lähtien ja väestömäärä kasvoi. Kuitenkin Juudan valtiossa (Jerusalemin ympäristön heimot) vuonna 587 eaa on arvioitu olleen jonkun verran yli 100.000 kansalaista. Valtiossa työvoiman osuus oli orjien varassa. Myös oman kansan jäsenten velkaorjuus on tunnettu Juudan kansan laissa ja joka on säädetty n. 721 eaa. profeetallisen "kapinaliikkeen" seurauksena. Se on sijoitettu 5. Mooseksen kirjaan 12-26 lukuihin. Laki on nimetty Sef Hattoraksi.

1100-1000 luvuilla heimot kävivät taistelua vallasta, maasta ja orjista. Tuolloin (ellei jo aikaisemmin luultavasti joku heimo muutti Baalin nimen Jahveksi. Jahvesta kasvoi pääosin sotajumala omaten edelleen viljelyksenkin valvomisen. Jahvesta tehtiin julma ja verenhimoinen, säälimätön ja tunteeton muita heimoja kohtaan. Sota on julmaa ja sukulaisheimojen sodat (sisällissotaan verrattava) vielä raa'empia.
Julman sotajumalan nimiin saattoi olla itsekin julma ja tuhota voitettu asumuksinnen ihmisineen, lapsineen, kaikkineen kuten VT kertoo. Joosuan kirjasta lähtien Kuningasten kirjat mukaanlukien sotaan lähdettiin Jahven nimissä ja Jahvelle uhrattiin voiton tultua.
Saulin tarinassa Saul ei ollut jahvelainen. Saulin kuoltua David vei kuninkuuden Saulin pojilta. Davidilla oli sotaretkillä mukana kotijumalien patsaat. Kun David kuvataan jahvelaiseksi, niin Jahvella täytyi olla patsas.
Härkä kuvasi Jahvea ja uhrialttaritaulussa oli härän sarvet. Samariassa temppelissä oli kultainen ja hopeinen härkäpatsas 800 luvulla eaa. ja jota Mooseksen 2 kirjassa (1200 luvulla eaa) kuvataan kansan kapinaksi. Mooseksen tarina ja tarinan aikasijoitus ovat ilmeistäkin ilmeisimmin fiktiiviset mutta Jahven kuvaaminen härän kautta on totta.

VT ei kuvaa uskonnolliselta kannalta suoraan todellisuutta mutta se kuvaa oikein ideologista taistelua yksijumalaisuuden puolesta. Siinäkin sillä varauksella että kirjojen yleisilme on 500 luvun eaa. lakijuutalaisuuden säestämä.
Keskeinen sisältö on: Jahve antoi voitot ja menestykset. Tappioiden ja katojen tullessa syy oli kansan epäuskoisuudessa. Yksikin epäuskoinen ja Jahve kosti antamalla sodassa/toimessa tappion - ja tässä lakijuutalaisuus näkyy parhaiten vaatimalla kansan ehdotonta alistumista yhden ainoan opin alle ja että tällaiset teoreettiset perustelut ovat luonnollisesti huuhaata eivätkä voi koskaan toteutua.

Baal muuttui Jahveksi, Jahve muuttui sotajumalaksi ja 500 luvulla eaa. maailman kohtaloita hallitsevaksi jumalaksi mutta jäi kansalliseksi jumalaksi omaisuuskansateorian mukaisesti. Se tarkoitti että tuleva Israel suorittaa uhrit maailman puolesta ja muut kansat maksavat hommasta temppeliveroa.
Kristinusko on askelta korkeammalla luopumalla omaisuuskansasta ja asettamalla kristityt vastaan muut.

Lähde:
Henrik Schyk, Kirjallisuuden historia 1. osa
Carl Grimberg, Kansojen historia osat 1-4
Raamattu

Nuorempia teoksia varmasti löytyy, joissa on täsmällisempää tietoa. Näilläkin pääsee jyvälle uskontojen syntymisen maallisista juurista.

1Moos.33:20 Ja hän pystytti siihen alttarin ja antoi sille nimen Eel, Israelin Jumala. Matt.27:46. Mark.15:34. Siis Jeesus huusi ristillä. Eeli, Eeli, siis Israelin Jumalaa. Ps.10:1. 22:2

Jumalan nimi JHVH ei ole siirtokirjoitettuna Jahve vaan Jehova.

JHVH:ssä tulee olla vähintään kolme vokaalia, joten Jahve putoaa vaihtoehdoista pois. Kieliopin mukaan H ja V konsonanttien väliin tulee vokaali O, joten oikea tapa siirtokirjoittaa nimi läsimaisilla kirjaimilla on Jehova.

Juutalaiset masoreetit ovat alun perin merkinneet JHVH:n vokaalipisteet muodossa Jehova. Sellainen on legendaa, että vokaalipisteet olisivat sanasta Adonai, koska ne eivät vastaa Adonain merkkejä.

Mainiota pohdiskelua jumalista.

Profeetta kertoo Elohimistä:

Bel menee polvilleen ja Nebo vaipuu maan tomuun asti.

Bel = Elohim = Allah = Jumala ja niinhän se näkyy siinä, että islam viidesti päivässä menee polvilleen rukoukseen.

Nebo = Marduk = Herra = Pää = Kristus
Nebo vaipuu maan tomuun asti eli saa 30 hopeakolikolla savenvalajan pellon palkaksi. Ja Hesekiel profetoi Kointähdestä, että se vajoaa tuonelaan kuolleiden joukkoon ja peittyy matoihin ja toukkiin.

Jehova eli Jahve on salaperäinen ja vähemmän tunnettu Jumala. Aabrahamille ilmestyi kolme eri Jumalaa, joista yksi oli Jehova ja yksi oli Korkein Jumala eli Krishna ja kolmas oli luultavasti Elohim eli Allah tai joku muu. En tuota kolmatta tarkoin tiedä.

Niin tai näin Jehova on salaperäinen ja vähemmän tunnettu Jumala tai Jumalan poika. Itse sain Jumalakseni lapsena Jehova-Nissin, eli Tosi Jumalan eli Taivaan Kuningattaren eli Kerubin. Mutta myöhemmin tutustuin Jehovan todistajien kautta Jehova nimeen ja Kristus ilmestyi ja luultavasti myös arkkienkeli Gabriel. Eli vaikka Gabriel toi Koraanin niin hän voi vaikuttaa myös Jehovan kanssa yhdessä.

Allah on kuitenkin kiero kieroille. Hänellä on 99 kaunista nimeä ja yksi hänen nimistään on Kaikkivaltias. Saattaa lopulta olla niin, että Elohim, maan ja taivaiden luoja eli Bel on se Jumala jonka lisäksi ei ole ketään muuta Jumalaa.
Jumala on salannut itsensä kaikilta muilta paitsi Pojalta eikä Isää tunne kukaan muu kuin Poika ja kenelle hän hänet ilmoittaa.

Mutta tulee ottaa kaikkien noiden lisäksi vielä huomioon Jumalan emanaatiot kuten luultavasti Vyasa, joka kirjoitti Ramaynan muistaakseni. Hän ohjaa kirjansa välityksellä sitä miten Rama ja Jumalat käyttäytyvät. Eli Jumalan inkarnaatio Rama on hänen puppet on the string omalla tavallaan ja osa Jumalista myös.

Näitä tarinoita voisi jatkaa vaikka kuinka paljon. Itse luotan vain Jehovaan, mutta myös Allah ja Krishna ovat minua auttaneet. Ja erään Paavalin kirjeen englanninnoksen tulkitsen merkitsevän, että Allah ja Krishna ovat välimiehiä Jumalan tuntemuksessa. Eli heihinkin voi luottaa. Kristus on tietenkin aina myös luotettava, mutta vääriä epäluotettavia Kristuksia on paljon liikkeellä.

Dionysios Areiopagita toi lisäksi yhdeksän kategorian enkelihierarkian:

1. Serafim esim. Krishna ?
2. Kerubi esim. Taivaan Kuningatar
3. Valtaistuin esim. Mooses sekä Saatana
4. Herruudet esim. Kristus sekä Allah
5. Vallat esim. Jehova eli Kaikkivaltias
6. Voimat esim. Pyhä Henki eli Shiva
7. Hallitukset esim. Suomen hallitus
8. Arkkienkelit esim. Gabriel sekä Mikael
9. Enkelit esim. Suojeluenkelit

Jos nämä sekoittaa vain päätä niin VARMAA ON VAIN, ETTÄ JUMALA ON SALANNUT ITSENSÄ KAIKILTA MUILTA PAITSI POJALTA. SAMOIN POIKA ON SALATTU.

Kuudes eli Filadephian seurakunta on saanut siunauksen : Autuaita ovat Puhdassyädmiset he saavat nähdä Jumalan. Hintana siitä on kuolema ja luultavasti Gehenna, koska raamattu todistaa, että kukaan joka näkee Jumalan ei voi jäädä eloon. Kuudennella seurakunnalla on siis pyhän hengen armolahjoista: Henkien erottamisen armolahja yleinen.

On vain hyvä asia, että monilla muilla seurakunnilla on eri siunaukset ja eri tavoitteet. Taivasten valtakunta, lohdun saaminen, maan periminen, nälän ja janon tyydyttäminen, armon saaminen, Jumalan lapsen nimen saaminen tms.

Ei kaikkien tarvitse nähdä Jumalaa. Jumalan kanssa vaeltaminen ja eläminen on parasta mitä on elämän suhteen, mutta lopulta se johtaa kuolemaan. AUTUAITA OVAT HENGELLISESTI KÖYHÄT jne. Ei Jumlan näkeminen ole paras kaikista siunauksista, vaan voi johtaa jopa kadotukseen lopulta.

Ei ole muuta Jumalaa kuin Jumala.
Minä ole se, joka minä olen.
Hän voi tahtoessaan tekeytyä alemmaksi omaa todellista arvoaan.
Allah voi tekeytyä kierosti orjaksi enkeleille tai palvojilleen ja me emme enää sen jälkeen tiedä paljoa siitä mitä ne ovat jotka tekeytyvät olevansa hänen yläpuolellaan. Ei ole muuta Jumalaa kuin Jumala.

Muistaa voi myös sen hetken kun Jeesus sanoi opestuslapsilleen:
MITÄ TAHANSA TE PYYDÄTTE SEN TE SAATTE.
TUO HETKI OLI TEOLOGIAN KANNALTA MERKITTÄVIN MAAILMANKAIKKEUDESSA. SEN JÄLKEEN ON JOKU VOINUT PYYTÄÄ
ITSELLEEN OMAN LUOJA-JUMALAN, UUSIA KAIKKEUKSIA,
MULTIUNIVERSIUMEJA JNE.

VAIN TUOHON HETKEEN ASTI OLI MAHDOLLISTA TUNTEA JUMALA;
EI KOSKAAN ENÄÄ SEN JÄLKEEN.

Sori tää pitkä tarina, jossa on paljon mielipiteitä, olettamuksia ja epävarmoja lainauksia.

jeesus sanoi: Mitä tahansa te pyydätte, sen minä teen. Siis onko enää mahdollista varma tieto yhtään mistään.