En pidä kohtuu käyttäjää uskovaisena

No kuule ymmärrä nyt hyvä ihminen että ei teitin joukossa ole kuin kourallinen uudestisyntyneitä uskovia!

siis ehkä 99% on pelkkiä fariseuksia joukobn jatkona riippuvia kun niin pitää olla kun niin on iopetettu teille.

Voin tulla antamaan sinulle halin ja pusun poskelle jos järkytys jatkuu.

Loppupeleissä ketä kiinnostaa pidätkö jotain uskovaisena vai ei..tuskin se järkyttää ketään miten analysoit hänen uskomisen.

Pidätkö Jeesusta "uskovana", Hän käytti viiniä päivittäin?

Eikö Hän ole sinulle esimerkki?

Ja Biblian mukaan käytti vahvenpaakin. Luuk.7:34. Biblia (1776). Ihmisen Poika on tullut, syö ja juo, ja te sanotte: katso, ihmistä, syömäriä ja viinan juomaria, Publikanien ja syntisten ystävää.

Monet raivoraittiit ovat täysin suvaitsemattomia ja tuomitsevia ja siis farisealaisia.

Juoppous tuomitaan Raamtussa syntinä.
Milenkiintoista on että esim. Nooan ja Lootin juopumista ei tuomita selkeästi.

1. Moos 9.
20 Ja Nooa oli peltomies ja ensimmäinen, joka istutti viinitarhan.
21 Mutta kun hän joi viiniä, niin hän juopui ja makasi alasti majassansa.

1. Moos 19
31 Niin vanhempi sanoi nuoremmalle: "Isämme on vanha, eikä tässä maassa ole ketään miestä, joka voisi tulla luoksemme siten, kuin on kaiken maan tapa.
32 Tule, juottakaamme isällemme viiniä ja maatkaamme hänen kanssaan, saadaksemme isästämme jälkeläisen."
33 Niin he juottivat sinä yönä isällensä viiniä. Ja vanhempi meni ja makasi hänen kanssaan, eikä tämä huomannut, milloin hän tuli hänen viereensä ja milloin hän nousi.
34 Seuraavana päivänä sanoi vanhempi nuoremmalle: "Katso, minä makasin viime yönä isäni kanssa; juottakaamme hänelle tänäkin yönä viiniä, ja mene sinä ja makaa hänen kanssaan, saadaksemme isästämme jälkeläisen".
35 Niin he juottivat sinäkin yönä isällensä viiniä; ja nuorempi meni ja makasi hänen kanssaan, eikä tämä huomannut, milloin hän tuli hänen viereensä ja milloin hän nousi.
36 Ja niin Lootin molemmat tyttäret tulivat isästänsä raskaiksi.

Se on pahaa mikä ihmisestä tulee silloin ulos pahoita ajatuksina sanoinan tai tekoina ja se saastuttaa.

Tuo 1. Moos 9. kertomus on melkoisen erikoinen. Ensinnäkin tytäret todellisuudessa raiskavat isänsä, jolla jopa umpikännissä ottaa eteen (tyttärien avustamana "manipuloimana") ja vieläpä kykenee orgasmiin / purkautimiseen itse tapahtumista mitään tajuamatta / muistamatta ja kaiken lisäksi kumpikin raiskaajatytär tulee kerta laakista raskaaksi. Yleensä mihellä ei umpikännissä tahdo edes kunnolla ottaa eteen, laukeamisesta puhumattakaan.

Elokuvissakin kaikki on mahdollista ...

Mitä avaukseen taasen tulee, niin Raamatusta ei löydy kieltoa alkoholin kohtuukäytölle (sitä kutsutaan Raamatussa viisasten juomaksi, sielun ilostuttajaksi ja kännäys taasen ei viisaaksi luokitellaan), vaan se on kiihkouskovasiten hengellisten johtajien ihan omaa yli kirjoitusten menevää farisealaisen lakihenkistä ja toisia kontroloimaan pyrkivää dogmia, jota sitten muillekin koettavat normina ja sopivuuden mittana pakottaa.

Farisealaiset nimeomaan syyttivät Jeesusta pakanoiden kanssa syömisestä ja jomisesta, tuskin hän nyt kännejä tai umpikännejä otti, mutta nautti viinistä ja hyvästä ateriasta, sekä hänhän muutti vedenkin viiniksi eräissä hääjuhlissa tilanteessa jossa ilo oli korkealla ja viini lopussa.

VL:n hengelliset johtajat tuolla yli kirjoitusten menevällä lakihenkisellä dogmillaan farisealaisesti tuomitsevat samalla itse Jeesuksenkin.

Että sellaisia megalomanisia ihmisjohtajia.

Eikö Helsingissä vl mennä seurojen jälkeen osittain nautinnollisiin
ryhmäseksi bileisiin, parinvaihtoihin.
Turussa on muuten samaa toimintaa.