Kirje jonka saat lukea nyt

Jos siis on jotakin kehoitusta Kristuksessa,

jos jotakin rakkauden lohdutusta,

jos jotakin Hengen yhteyttä,

jos jotakin sydämellisyyttä ja laupeutta,

niin tehkää minun iloni täydelliseksi siten,
että olette samaa mieltä,
että teillä on sama rakkaus,
että olette sopuisat
ja yksimieliset

ettekä tee mitään itsekkyydestä tai turhan kunnian pyynnöstä, vaan että nöyryydessä pidätte toista parempana kuin itseänne
ja että katsotte kukin, ette vain omaanne, vaan toistenkin parasta.

Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,

joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen, vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;

hän nöyryytti itsensä

ja oli kuuliainen
kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.

Sentähden

onkin Jumala

hänet korkealle korottanut

ja antanut hänelle nimen,

kaikkia muita nimiä korkeamman,

niin

että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman,

sekä niitten

jotka taivaissa ovat

että niitten

jotka maan päällä ovat,

ja niitten,

jotka maan alla ovat,

ja jokaisen kielen pitää tunnustaman

Isän Jumalan kunniaksi,

että Jeesus Kristus

on Herra.

http://raamattu.fi/1933,38/Fil.2.html

Raamatusta-on-tämä kirjoitti:

Jos siis on jotakin kehoitusta Kristuksessa,

jos jotakin rakkauden lohdutusta,

jos jotakin Hengen yhteyttä,

jos jotakin sydämellisyyttä ja laupeutta,

niin tehkää minun iloni täydelliseksi siten,
että olette samaa mieltä,
että teillä on sama rakkaus,
että olette sopuisat
ja yksimieliset

ettekä tee mitään itsekkyydestä tai turhan kunnian pyynnöstä, vaan että nöyryydessä pidätte toista parempana kuin itseänne
ja että katsotte kukin, ette vain omaanne, vaan toistenkin parasta.

Olkoon teillä se mieli, joka myös Kristuksella Jeesuksella oli,

joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen, vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;

hän nöyryytti itsensä

ja oli kuuliainen
kuolemaan asti, hamaan ristin kuolemaan asti.

Sentähden

onkin Jumala

hänet korkealle korottanut

ja antanut hänelle nimen,

kaikkia muita nimiä korkeamman,

niin

että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman,

sekä niitten

jotka taivaissa ovat

että niitten

jotka maan päällä ovat,

ja niitten,

jotka maan alla ovat,

ja jokaisen kielen pitää tunnustaman

Isän Jumalan kunniaksi,

että Jeesus Kristus

on Herra.

http://raamattu.fi/1933,38/Fil.2.html

Lue lisää

Ja minä näin pedon nousevan merestä;

sillä oli kymmenen sarvea ja seitsemän päätä, ja sarvissansa kymmenen kruunua, ja sen päihin oli kirjoitettu pilkkaavia nimiä.

Ja peto, jonka minä näin, oli leopardin näköinen,

ja sen jalat ikäänkuin karhun,

ja sen kita niinkuin leijonan kita.

Ja lohikäärme antoi sille voimansa ja valtaistuimensa ja suuren vallan.


Ja minä näin yhden sen päistä olevan ikäänkuin kuoliaaksi haavoitetun, mutta sen kuolinhaava parantui. Ja koko maa seurasi ihmetellen petoa.

Ja he kumarsivat lohikäärmettä, koska se oli antanut sellaisen vallan pedolle, ja kumarsivat petoa sanoen:

"Kuka on pedon vertainen, ja kuka voi sotia sitä vastaan?"

Ja sille annettiin suu puhua suuria sanoja ja pilkkapuheita, ja sille annettiin valta tehdä sitä neljäkymmentä kaksi kuukautta.

Ja se avasi suunsa Jumalaa pilkkaamaan, pilkatakseen hänen nimeänsä ja hänen majaansa, niitä, jotka taivaassa asuvat.

Ja sille annettiin valta käydä sotaa pyhiä vastaan ja voittaa heidät, ja sen valtaan annettiin kaikki sukukunnat ja kansat ja kielet ja kansanheimot.

Ja kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä,

jokainen,

jonka nimi ei ole kirjoitettu

teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.

Jos kenellä on korva, hän kuulkoon.

Jos kuka vankeuteen vie, niin hän itse vankeuteen joutuu; jos kuka miekalla tappaa, hänet pitää miekalla tapettaman. Tässä on pyhien kärsivällisyys ja usko.

Ja minä näin toisen pedon nousevan maasta,

ja sillä oli kaksi sarvea niinkuin karitsan sarvet, ja se puhui niinkuin lohikäärme.
Ja se käyttää kaikkea ensimmäisen pedon valtaa sen nähden

ja saattaa maan ja siinä asuvaiset

kumartamaan ensimmäistä petoa, sitä, jonka kuolinhaava parani.

Ja se tekee suuria ihmeitä,

niin

että saa tulenkin taivaasta lankeamaan maahan

ihmisten nähden.

Ja se villitsee maan päällä asuvaiset niillä ihmeillä, joita sen sallittiin tehdä pedon nähden; se yllyttää maan päällä asuvaiset tekemään sen pedon kuvan, jossa oli miekanhaava ja joka virkosi.

Ja sille annettiin valta

antaa pedon kuvalle henki,

että pedon kuva puhuisikin

ja saisi aikaan,

että ketkä vain eivät kumartaneet pedon kuvaa,

ne tapettaisiin.

Ja se saa kaikki,

pienet ja suuret,
sekä rikkaat että köyhät,
sekä vapaat että orjat,
panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa,
ettei kukaan muu voisi ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sen nimen luku.

18. Tässä on viisaus. Jolla ymmärrys on, se laskekoon pedon luvun; sillä se on ihmisen luku. Ja sen luku on kuusisataa kuusikymmentä kuusi.

http://raamattu.fi/1933,38/Ilm.13.html

Raa-ma-tusta kirjoitti:

Ja minä näin pedon nousevan merestä;

sillä oli kymmenen sarvea ja seitsemän päätä, ja sarvissansa kymmenen kruunua, ja sen päihin oli kirjoitettu pilkkaavia nimiä.

Ja peto, jonka minä näin, oli leopardin näköinen,

ja sen jalat ikäänkuin karhun,

ja sen kita niinkuin leijonan kita.

Ja lohikäärme antoi sille voimansa ja valtaistuimensa ja suuren vallan.


Ja minä näin yhden sen päistä olevan ikäänkuin kuoliaaksi haavoitetun, mutta sen kuolinhaava parantui. Ja koko maa seurasi ihmetellen petoa.

Ja he kumarsivat lohikäärmettä, koska se oli antanut sellaisen vallan pedolle, ja kumarsivat petoa sanoen:

"Kuka on pedon vertainen, ja kuka voi sotia sitä vastaan?"

Ja sille annettiin suu puhua suuria sanoja ja pilkkapuheita, ja sille annettiin valta tehdä sitä neljäkymmentä kaksi kuukautta.

Ja se avasi suunsa Jumalaa pilkkaamaan, pilkatakseen hänen nimeänsä ja hänen majaansa, niitä, jotka taivaassa asuvat.

Ja sille annettiin valta käydä sotaa pyhiä vastaan ja voittaa heidät, ja sen valtaan annettiin kaikki sukukunnat ja kansat ja kielet ja kansanheimot.

Ja kaikki maan päällä asuvaiset kumartavat sitä,

jokainen,

jonka nimi ei ole kirjoitettu

teurastetun Karitsan elämänkirjaan, hamasta maailman perustamisesta.

Jos kenellä on korva, hän kuulkoon.

Jos kuka vankeuteen vie, niin hän itse vankeuteen joutuu; jos kuka miekalla tappaa, hänet pitää miekalla tapettaman. Tässä on pyhien kärsivällisyys ja usko.

Ja minä näin toisen pedon nousevan maasta,

ja sillä oli kaksi sarvea niinkuin karitsan sarvet, ja se puhui niinkuin lohikäärme.
Ja se käyttää kaikkea ensimmäisen pedon valtaa sen nähden

ja saattaa maan ja siinä asuvaiset

kumartamaan ensimmäistä petoa, sitä, jonka kuolinhaava parani.

Ja se tekee suuria ihmeitä,

niin

että saa tulenkin taivaasta lankeamaan maahan

ihmisten nähden.

Ja se villitsee maan päällä asuvaiset niillä ihmeillä, joita sen sallittiin tehdä pedon nähden; se yllyttää maan päällä asuvaiset tekemään sen pedon kuvan, jossa oli miekanhaava ja joka virkosi.

Ja sille annettiin valta

antaa pedon kuvalle henki,

että pedon kuva puhuisikin

ja saisi aikaan,

että ketkä vain eivät kumartaneet pedon kuvaa,

ne tapettaisiin.

Ja se saa kaikki,

pienet ja suuret,
sekä rikkaat että köyhät,
sekä vapaat että orjat,
panemaan merkin oikeaan käteensä tai otsaansa,
ettei kukaan muu voisi ostaa eikä myydä kuin se, jossa on merkki: pedon nimi tai sen nimen luku.

18. Tässä on viisaus. Jolla ymmärrys on, se laskekoon pedon luvun; sillä se on ihmisen luku. Ja sen luku on kuusisataa kuusikymmentä kuusi.

http://raamattu.fi/1933,38/Ilm.13.html

Lue lisää

Vertauskuvallista, ole hyvä ja selvitä mitä voisi tarkoittaa, mitä maita on kysymyksessä ja niin edelleen, ne ovat Raamatun ilmestyskirjasta ennustuksia, jotka tulevat vielä tulevaisuudessa olemaan totta.

osaatko.ratkoa kirjoitti:

Vertauskuvallista, ole hyvä ja selvitä mitä voisi tarkoittaa, mitä maita on kysymyksessä ja niin edelleen, ne ovat Raamatun ilmestyskirjasta ennustuksia, jotka tulevat vielä tulevaisuudessa olemaan totta.

Lue lisää

Joh, 3:17

"Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi."

http://www.kolumbus.fi/~w462389/haderek/ilm13-k.htm

vinkki.selityksiin kirjoitti:

Joh, 3:17

"Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi."

http://www.kolumbus.fi/~w462389/haderek/ilm13-k.htm

Lue lisää

Juuri satukirjaksi osoitetun fiktiivisen teoksen referointi osoittaa älyllisen toiminnan puutetta.

Olet kyvytön esittämään edes alkeellisinta argumenttia puolustaaksesi uskoasi.

"he-ma
20.4.2017 7:00
Mooseksesta puhuttaessa on syytä muistuttaa moosestarun alkuperästä
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Akkadin_Sargon
joka omalta osaltaan vesittää raamatun satukirjaksi."

Wiki:
Akkadin Sargoninin hallituskausi on ajoitettu aikaan 2334 - 2279 eKr.
Sargon valloitti lyhyeksi aikaa sumerilaisen Ur:in kaupungin, jossa herbealaisten esi-isä Aabraham syntyi noin vuonna 1995 eKr., lähtien vaeltamaan monijumalaisesta sumerilaisten pääkaupungista (Ur) Jumalan hänelle lupaamaan maahan noin 1950 eKr.

Kun Aabrahamin jälkeläinen Jaakob joutui perheineen lähtemään nälänhätää pakoon Egyptiin noin 1800 - luvulla eKr., lisääntyen siellä noin 400 vuoden ajan, niin hebrealaiset joutuivat viimein tilanteeseen, jossa egyptiläiset alkoivat polkea kaikin tavoin heidän ihmisoikeuksiaan, alkaen myös kohtelemaan heitä orjinaan.

Kun hebrealaisten jälkeläinen, nimeltään Mooses, syntyi noin 1400-luvulla eKr., niin hän katsoi tehtäväkseen vapauttaa kansansa Egyptin orjuudesta, katsoen tehtäväkseen myös luoda hebrealaisille, eli Jaakobin jälkeläisille israelilaisille oma kulttuuri siihen kuuluvine aineellisineen ja hengellisine lainalaisuuksineen, niin kertoisitko mitä yhtäläisyyttä sinä näet Sargonin perustaman akkadialaisen kultuutin ja Mooseksen perustaman kulttuurin välillä?

Vai tarkoitatko, että hebrealaiset noin yli 800 vuotta myöhemmin käväisivät ennen oman kulttuurinsa perustamista JOSSAKIN akkadialaishistorijoitsien arkistoissa (esittäisitkö maantieteellisen sijannin?) perehtymässä mainitsemaasi Sargonin elämänkertaan?

jeesusfani1 kirjoitti:

"he-ma
20.4.2017 7:00
Mooseksesta puhuttaessa on syytä muistuttaa moosestarun alkuperästä
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Akkadin_Sargon
joka omalta osaltaan vesittää raamatun satukirjaksi."

Wiki:
Akkadin Sargoninin hallituskausi on ajoitettu aikaan 2334 - 2279 eKr.
Sargon valloitti lyhyeksi aikaa sumerilaisen Ur:in kaupungin, jossa herbealaisten esi-isä Aabraham syntyi noin vuonna 1995 eKr., lähtien vaeltamaan monijumalaisesta sumerilaisten pääkaupungista (Ur) Jumalan hänelle lupaamaan maahan noin 1950 eKr.

Kun Aabrahamin jälkeläinen Jaakob joutui perheineen lähtemään nälänhätää pakoon Egyptiin noin 1800 - luvulla eKr., lisääntyen siellä noin 400 vuoden ajan, niin hebrealaiset joutuivat viimein tilanteeseen, jossa egyptiläiset alkoivat polkea kaikin tavoin heidän ihmisoikeuksiaan, alkaen myös kohtelemaan heitä orjinaan.

Kun hebrealaisten jälkeläinen, nimeltään Mooses, syntyi noin 1400-luvulla eKr., niin hän katsoi tehtäväkseen vapauttaa kansansa Egyptin orjuudesta, katsoen tehtäväkseen myös luoda hebrealaisille, eli Jaakobin jälkeläisille israelilaisille oma kulttuuri siihen kuuluvine aineellisineen ja hengellisine lainalaisuuksineen, niin kertoisitko mitä yhtäläisyyttä sinä näet Sargonin perustaman akkadialaisen kultuutin ja Mooseksen perustaman kulttuurin välillä?

Vai tarkoitatko, että hebrealaiset noin yli 800 vuotta myöhemmin käväisivät ennen oman kulttuurinsa perustamista JOSSAKIN akkadialaishistorijoitsien arkistoissa (esittäisitkö maantieteellisen sijannin?) perehtymässä mainitsemaasi Sargonin elämänkertaan?

Lue lisää

Raamatun tarinat ovat suullista perintötietoa, eikä Sargonin tarinaa voi ohittaa Mooseksen tarinaa kerrottaessa. Kun tutustut lisää historiaan, löydät lisää vastaavia kierrätettyjä tarinoita, kuten ylösnousemus.

Maantieteellisestä sijainnista

https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Kiš

jeesusfani1 kirjoitti:

"he-ma
20.4.2017 7:00
Mooseksesta puhuttaessa on syytä muistuttaa moosestarun alkuperästä
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Akkadin_Sargon
joka omalta osaltaan vesittää raamatun satukirjaksi."

Wiki:
Akkadin Sargoninin hallituskausi on ajoitettu aikaan 2334 - 2279 eKr.
Sargon valloitti lyhyeksi aikaa sumerilaisen Ur:in kaupungin, jossa herbealaisten esi-isä Aabraham syntyi noin vuonna 1995 eKr., lähtien vaeltamaan monijumalaisesta sumerilaisten pääkaupungista (Ur) Jumalan hänelle lupaamaan maahan noin 1950 eKr.

Kun Aabrahamin jälkeläinen Jaakob joutui perheineen lähtemään nälänhätää pakoon Egyptiin noin 1800 - luvulla eKr., lisääntyen siellä noin 400 vuoden ajan, niin hebrealaiset joutuivat viimein tilanteeseen, jossa egyptiläiset alkoivat polkea kaikin tavoin heidän ihmisoikeuksiaan, alkaen myös kohtelemaan heitä orjinaan.

Kun hebrealaisten jälkeläinen, nimeltään Mooses, syntyi noin 1400-luvulla eKr., niin hän katsoi tehtäväkseen vapauttaa kansansa Egyptin orjuudesta, katsoen tehtäväkseen myös luoda hebrealaisille, eli Jaakobin jälkeläisille israelilaisille oma kulttuuri siihen kuuluvine aineellisineen ja hengellisine lainalaisuuksineen, niin kertoisitko mitä yhtäläisyyttä sinä näet Sargonin perustaman akkadialaisen kultuutin ja Mooseksen perustaman kulttuurin välillä?

Vai tarkoitatko, että hebrealaiset noin yli 800 vuotta myöhemmin käväisivät ennen oman kulttuurinsa perustamista JOSSAKIN akkadialaishistorijoitsien arkistoissa (esittäisitkö maantieteellisen sijannin?) perehtymässä mainitsemaasi Sargonin elämänkertaan?

Lue lisää

Perustat näkemyksesi sille, että Raamatun kuvaus juutalaisten orjuudesta Egyptissä ja heidän exoduksestaan olisi historiallinen tosiasia. Mutta kun se ei, ei vaikka kuinka kovasti haluat siihen uskoa. Mooseksen tarinaa ei saa mitenkään mahdutettua 1400-luvulle eKr. eikä mihinkään muuhunkaan Egyptin historian ajankohtaan. Se on puhtaasti myyttinen tarina.

"Vai tarkoitatko, että hebrealaiset noin yli 800 vuotta myöhemmin käväisivät ennen oman kulttuurinsa perustamista JOSSAKIN akkadialaishistorijoitsien arkistoissa (esittäisitkö maantieteellisen sijannin?) perehtymässä mainitsemaasi Sargonin elämänkertaan?"

Kysymys ei ollut minulle osoitettu, mutta saanen vastata: Ei. Vaan tarina virran vietäväksi lasketusta lapsesta, josta tulee merkkimies on ollut laajilti levinnyt Lähi-idässä. Se on liittynyt hepralaisten omiin myytteihin Mooseksesta aivan kuten Gilgamesh-eepoksen Utnapistim on ollut esikuva Nooa-myytille. Tarinat voivat levitä hämmästyttävän laajalle pelkästään suullisesti: ei tarvitse olla kansantieteilijä huomatakseen, että esim. egyptiläinen myytti Isiksesta kokoamassa Horuksen ruuminosia Niilistä herättääkseen tämän henkiin on peräisin samalta "sylttytehtaalta" kuin suomalainen myytti Lemminkäisen äidistä kokoamassa Lemminkäisen ruumiinosia Tuonelan virrasta herättääkseen tämän henkiin.

Ymmärrän toki, että hartaalle uskovaiselle voi kipeää sen hyväksyminen, että Raamattu ei etenkään Mooseksen kirjojen osalta ole mitenkään erityislaatuinen verrattaessa muiden kansojen alkuperämyytteihin. Se on juutalaisteen omaa myyttistä kuviteltua menneisyyttä aivan samalla lailla kuin Gilgamesh sumerilaisten ja Ilia ja Odysseia kreikkalaisten. Pohjalla saattaa olla historiallisia tapahtumia, mutta lopputulos on epähistoriallinen.

Tuo teksti itsessään ei todista vielä yhtään mitään.

Maianen kirjoitti:

Tuo teksti itsessään ei todista vielä yhtään mitään.

Ja muista Luojaasi nuoruudessasi, ennenkuin pahat päivät tulevat ja
joutuvat ne vuodet, joista olet sanova:
"Nämä eivät minua miellytä"; ennenkuin pimenee aurinko, päivänvalo, kuu ja tähdet, ja pilvet palajavat sateen jälkeenkin -
jolloin huoneen vartijat vapisevat ja voiman miehet käyvät koukkuisiksi ja jauhajanaiset ovat joutilaina, kun ovat menneet vähiin, ja akkunoista-kurkistelijat jäävät pimeään,
ja kadulle vievät ovet sulkeutuvat ja myllyn ääni heikkenee ja noustaan linnun lauluun ja kaikki laulun tyttäret hiljentyvät;
myös peljätään mäkiä, ja tiellä on kauhuja, ja mantelipuu kukkii, ja heinäsirkka kulkee kankeasti, ja kapriisinnuppu on tehoton; sillä ihminen menee iankaikkiseen majaansa, ja valittajat kiertelevät kaduilla -
ennenkuin hopealanka katkeaa ja kultamalja särkyy ja vesiastia rikkoutuu lähteellä ja ammennuspyörä särkyneenä putoaa kaivoon.
Ja tomu palajaa maahan, niinkuin on ollutkin, ja henki palajaa Jumalan tykö, joka sen on antanutkin.
Turhuuksien turhuus, sanoi saarnaaja; kaikki on turhuutta!

Sen lisäksi,

että saarnaaja oli viisas,

hän myös opetti kansalle tietoa,

punnitsi, harkitsi ja sommitteli sananlaskuja paljon.

Saarnaaja koki löytää kelvollisia sanoja, oikeassa mielessä kirjoitettuja, totuuden sanoja.

Viisaitten sanat
ovat kuin tutkaimet
ja kootut lauseet kuin isketyt naulat;

ne ovat saman Paimenen antamia.

Ja vielä näiden lisäksi: Poikani, ota varoituksesta vaari; paljolla kirjaintekemisellä ei ole loppua, ja paljo tutkistelu väsyttää ruumiin.

Loppusana kaikesta, mitä on kuultu, on tämä: Pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä, sillä niin tulee jokaisen ihmisen tehdä.

Sillä Jumala tuo kaikki teot tuomiolle, joka kohtaa kaikkea salassa olevaa, olkoon se hyvää tai pahaa.

http://raamattu.fi/1933,38/Saarn.12.html

Kuka on viisaan vertainen, ja kuka taitaa selittää asian? Ihmisen
viisaus kirkastaa hänen kasvonsa, ja hänen kasvojensa kovuus muuttuu.

Sillä itsekullakin asialla on aikansa ja tuomionsa; ihmistä näet painaa raskaasti hänen pahuutensa.
Hän ei tiedä, mitä tuleva on; sillä kuka ilmaisee hänelle, miten se on tuleva?
Ei ole ihminen tuulen valtias, niin että hän voisi sulkea tuulen, ei hallitse kukaan kuoleman päivää, ei ole pääsyä sodasta, eikä jumalattomuus pelasta harjoittajaansa.

Kaiken tämän minä tulin näkemään, kun käänsin sydämeni tarkkaamaan kaikkea, mitä auringon alla tapahtuu aikana, jolloin ihminen vallitsee toista ihmistä hänen onnettomuudekseen.

Sitten minä näin, kuinka jumalattomat haudattiin ja menivät lepoon, mutta ne, jotka olivat oikein tehneet, saivat lähteä pois pyhästä paikasta ja joutuivat unhotuksiin kaupungissa. Sekin on turhuus.

Milloin pahan teon tuomio ei tule pian, saavat ihmislapset rohkeutta tehdä pahaa,

koskapa syntinen saa tehdä pahaa sata kertaa ja elää kauan; tosin minä tiedän, että Jumalaa pelkääväisille käy hyvin, sentähden että he häntä pelkäävät,
mutta että jumalattomalle ei käy hyvin eikä hän saa jatkaa päiviään pitkiksi kuin varjo, sentähden ettei hän pelkää Jumalaa.

On turhuutta sekin, mitä tapahtuu maan päällä, kun vanhurskaita on, joiden käy, niinkuin olisivat jumalattomain tekoja tehneet, ja jumalattomia on, joiden käy, niinkuin olisivat vanhurskaitten tekoja tehneet. Minä sanoin: sekin on turhuutta.

Ja minä ylistin iloa; koska ei ihmisellä auringon alla ole mitään parempaa kuin syödä ja juoda ja olla iloinen; se seuraa häntä hänen vaivannäkönsä ohessa hänen elämänsä päivinä, jotka Jumala on antanut hänelle auringon alla.

Kun minä käänsin sydämeni oppimaan viisautta ja katsomaan työtä, jota tehdään maan päällä saamatta untakaan silmiin päivällä tai yöllä,
niin minä tulin näkemään kaikista Jumalan teoista, että ihminen ei voi käsittää sitä, mitä tapahtuu auringon alla; sillä ihminen saa kyllä nähdä vaivaa etsiessään, mutta ei hän käsitä. Ja jos viisas luuleekin tietävänsä, ei hän kuitenkaan voi käsittää.

http://raamattu.fi/1933,38/Saarn.8.html