Vanhat postillat !

ihan turhaan ottivat saarnoissan asian esille kun vuosikokousessa kirjattiin asia
pöytäkirjaan ja ilmoitettiin että asia tutkitaan kaikessa rauhassa.
nyt lähti juttu lapasesta turhanpäitten

Samoin teki, M . Acricola joka lähti turusta , ja käveli ymäristössä
nuoikkien sanoja ,, mm Tarvasjokelainen "keväsy" on Raamattuun
tullut tälläisen reissun jälkeen. (keväisy = lakaisua ) Luutia. .
-
Ja monta muuta . sanaa..
-
V. 1557 olisi voinut olla jo valmista mutta MA: kuoli silloin ja meni
vuoteen 1642 ennen kuin Sorolainen sai valmista.
-

teuta01 kirjoitti:

Samoin teki, M . Acricola joka lähti turusta , ja käveli ymäristössä
nuoikkien sanoja ,, mm Tarvasjokelainen "keväsy" on Raamattuun
tullut tälläisen reissun jälkeen. (keväisy = lakaisua ) Luutia. .
-
Ja monta muuta . sanaa..
-
V. 1557 olisi voinut olla jo valmista mutta MA: kuoli silloin ja meni
vuoteen 1642 ennen kuin Sorolainen sai valmista.
-

Lue lisää

Korjaan , ei Sorolainen vaan hänen jälkeensä asetettu ,
Eskil Petrauksen johdolla toiminut komitea sai valmiiksi , .Painatukseen ja jonka suoritti Tukholmassa Henrik Keicerin kirjapaino , . painoon ryhdyrriin 1640 ja 1642 ilmestyi "BIBLIA"..
-

Olisi autuaallista, jos vain tämänkaltaisista sanoista olisi kyse, niistä päästäisiin jonkinlaiseen kompromissiin nopeasti. Mutta syyt ovat syvemmällä, syitä on niin sysissä kuin sepissäkin, nyt on syväluotaus tarpeen, sekä läpivalaisu, punnitseminen ja mittaus.
Vaaka pitää kalibroida, jotta lukemat täsmäävät, silloinkin kun vaakahuoneen seinälle ilmestyvät tulikirjaimet: Mene, mene, tekel upharsim.

"pirunpaskaa"
-
Silti sanon että Koistisen Vanhinten kirja IV. on
tarkasti tehty ja aika järjestyksessä, ei voi kuin ihailla.
-
Pisun paska oli pirun pihka ,hajupihka . Sana on käännöslaina .
Vertaa ruotsin dyvelstreck= alasaksan duvelstreck. Vertaa
englannin devil, = kreikan daibolos= panettelija , paholainen.
Pirunpaskaviina = vanhan ajan lääke , paloviina , johon oli sekoitettu
pirunpaskaa eli hajupihkaa,
-
ks. Samuli Paulaharjun : Kiveliöitten kansan toinen painos,
porvoo 1961. s. 259. Tai LLL:n saarna 214. (L. II s .214. ).
-

teuta01 kirjoitti:

"pirunpaskaa"
-
Silti sanon että Koistisen Vanhinten kirja IV. on
tarkasti tehty ja aika järjestyksessä, ei voi kuin ihailla.
-
Pisun paska oli pirun pihka ,hajupihka . Sana on käännöslaina .
Vertaa ruotsin dyvelstreck= alasaksan duvelstreck. Vertaa
englannin devil, = kreikan daibolos= panettelija , paholainen.
Pirunpaskaviina = vanhan ajan lääke , paloviina , johon oli sekoitettu
pirunpaskaa eli hajupihkaa,
-
ks. Samuli Paulaharjun : Kiveliöitten kansan toinen painos,
porvoo 1961. s. 259. Tai LLL:n saarna 214. (L. II s .214. ).
-

Lue lisää

Oletko muuten lukenut "pikku Leevin" vastauksia esim KalleLuomalle,Jönssonille,Viljamille ym... mielestäni on tahtonut kirjoittaa juuri niinkuin asiat ovat,eikä ole vihassa kirjoittanut.

Tottaon kirjoitti:

Oletko muuten lukenut "pikku Leevin" vastauksia esim KalleLuomalle,Jönssonille,Viljamille ym... mielestäni on tahtonut kirjoittaa juuri niinkuin asiat ovat,eikä ole vihassa kirjoittanut.

Lue lisää

Sen käsityksen minäkin sain ..
-

Voisitko avata, mikä tässä on lakihenkisyyttä ja isaksonilaisuutta? Vertaillaanpa tilannetta vanhoillisten linjaan, heillä ei ole nettikaupassaan mitään Laestadiuksen tai Raattamaan kirjoja myynnissä. He uskovat niin, että uskoontulonsa (1844) ja kuolemansa (1861) välisenä aikana Laestadius oli vuosikausia lain alla. Perustetta heidän käsitykseensä en tiedä, mutta siitä johtuu, ettei heillä lueta Laestadiusta lainkaan. Yllätyin, että Raattamaatakaan ei ole tarjolla missään muodossa.
Postillan väri ja kansimateriaali on toissijaista.

Mielestäni paluu vanhoihin postilloihin ja bibliaan on luenteva johdanto esikoislestadioilaiset ry:n. nykykehityksessä. Oppia ja käytännön neuvoja haluttuun ajanhetkeen jumiutumisesta saa varmasti amerikan amisseilta.

Kaikkioliennenparemmin kirjoitti:

Mielestäni paluu vanhoihin postilloihin ja bibliaan on luenteva johdanto esikoislestadioilaiset ry:n. nykykehityksessä. Oppia ja käytännön neuvoja haluttuun ajanhetkeen jumiutumisesta saa varmasti amerikan amisseilta.

Lue lisää

Hei! Otit tärkeän asian esiin: vaaran, että jumiudutaan tiettyyn kielimailmaan, kuten amissit johonkin 1500-1600-luvun saksankielen osa-alueeseen.
Kurkataanpa "maailman" puolelle, Maamme-laulu, Finlandia ja kaikki iskelmät on käytössä sellaisenaan, viisasten kädet eivät ole tohtineet niiden sanoja peukaloida, vaan ne ovat alkuperäismuodossaan, eikä ketään haittaa.
Kuka menisi nykyaikaistamaan Juhani Ahon Rautatien tai Kalevalan? Mitä siitä tuumittaisiin, jos se tehtäisiin?
Mutta virret, raamatut ja postillat ovat jatkuvassa myllytyksessä, miksi?

valssimylly kirjoitti:

Hei! Otit tärkeän asian esiin: vaaran, että jumiudutaan tiettyyn kielimailmaan, kuten amissit johonkin 1500-1600-luvun saksankielen osa-alueeseen.
Kurkataanpa "maailman" puolelle, Maamme-laulu, Finlandia ja kaikki iskelmät on käytössä sellaisenaan, viisasten kädet eivät ole tohtineet niiden sanoja peukaloida, vaan ne ovat alkuperäismuodossaan, eikä ketään haittaa.
Kuka menisi nykyaikaistamaan Juhani Ahon Rautatien tai Kalevalan? Mitä siitä tuumittaisiin, jos se tehtäisiin?
Mutta virret, raamatut ja postillat ovat jatkuvassa myllytyksessä, miksi?

Lue lisää

Ensin pitää miettiä mikä on ylipäätään alkuperäinen ja mikä on "viisaiden käsien" peukaloima uudistus.

Postillat ja Bibliat jne. ova muista esiinnostamistasi teokista ainoita joihen tulkinnoilla on ihmisten uskon käsityksiä, oikean ja väärän opin ymmärtämiseen keskeinen rooli. Maamme-laulun tai Kalevalan uudelleen tulkinta ei vaikuta kenenkään elämän valintoihin ja uskoon pelastumisesta mitenkään. Niillä on "vain" kultuurillinen arvo joka ei ohjaa sinällään ihmisen elämää.

Näin minä asian ajattelen (vähättelemättä mitenkään kulttuuria ja kansalliseepoksia sinällään).

valssimylly kirjoitti:

Hei! Otit tärkeän asian esiin: vaaran, että jumiudutaan tiettyyn kielimailmaan, kuten amissit johonkin 1500-1600-luvun saksankielen osa-alueeseen.
Kurkataanpa "maailman" puolelle, Maamme-laulu, Finlandia ja kaikki iskelmät on käytössä sellaisenaan, viisasten kädet eivät ole tohtineet niiden sanoja peukaloida, vaan ne ovat alkuperäismuodossaan, eikä ketään haittaa.
Kuka menisi nykyaikaistamaan Juhani Ahon Rautatien tai Kalevalan? Mitä siitä tuumittaisiin, jos se tehtäisiin?
Mutta virret, raamatut ja postillat ovat jatkuvassa myllytyksessä, miksi?

Lue lisää

Jos puhutaan Juhani Ahon aikaan saannosta , hän oli Raamattu toimikunnan
kielentarkastaja , ja mitään valmista ei tullut ennen kuin hän kuoli ja Otto
Manninen tuli tilalle , sitten alkoi tapahtua. !
-

Kaikkioliennenparemmin kirjoitti:

Mielestäni paluu vanhoihin postilloihin ja bibliaan on luenteva johdanto esikoislestadioilaiset ry:n. nykykehityksessä. Oppia ja käytännön neuvoja haluttuun ajanhetkeen jumiutumisesta saa varmasti amerikan amisseilta.

Lue lisää

Nykyhetkeen kuuluu rukoushuoneilla vietetyt Ehtoolliset , kaste ja konfirmaatio.

JääkärinKatu kirjoitti:

Voisitko avata, mikä tässä on lakihenkisyyttä ja isaksonilaisuutta? Vertaillaanpa tilannetta vanhoillisten linjaan, heillä ei ole nettikaupassaan mitään Laestadiuksen tai Raattamaan kirjoja myynnissä. He uskovat niin, että uskoontulonsa (1844) ja kuolemansa (1861) välisenä aikana Laestadius oli vuosikausia lain alla. Perustetta heidän käsitykseensä en tiedä, mutta siitä johtuu, ettei heillä lueta Laestadiusta lainkaan. Yllätyin, että Raattamaatakaan ei ole tarjolla missään muodossa.
Postillan väri ja kansimateriaali on toissijaista.

Lue lisää

Emme usko Laestadiuksen, emmekä Raattamaan päälle, vaan Jumalan päälle. Jumalan sana on korkein ohjenuora ja sieltä löytyy tie taivaaseen. Toki niitä voi lukea ja tutustua em. miesten ajatuksiin.. Kenenkään ihmisen kirjoituksia ei voi nostaa Raamatun tasolle. Ne ovat samanarvoisia, kuin muutkin hartauskirjat. Kyllä meillä seuroissa lainataan monesti lutheria ja mainitaan usein lestadius.

ensti2017 kirjoitti:

Emme usko Laestadiuksen, emmekä Raattamaan päälle, vaan Jumalan päälle. Jumalan sana on korkein ohjenuora ja sieltä löytyy tie taivaaseen. Toki niitä voi lukea ja tutustua em. miesten ajatuksiin.. Kenenkään ihmisen kirjoituksia ei voi nostaa Raamatun tasolle. Ne ovat samanarvoisia, kuin muutkin hartauskirjat. Kyllä meillä seuroissa lainataan monesti lutheria ja mainitaan usein lestadius.

Lue lisää

Sillä olettekin eriseuraanne menneet! Raamatussa on jokaiselle ajalle profetta (lahjoilla siunattu i h m i n e n) ja profetan kirjoitukset on suljettu aikanaan Biblian kansien väliin! Laestadius on tämän ajan profetta ! Ja jos Jumala silmänne aukaisee niin ymmärrätte tuon asian hänen työnsä hedelmistä jotka Jumalan sallimulsen kautta tulleet näkösälle! Ainutkaan pappi ei ole kantanut näin suurta hedelmää viimeisellä etsikkoajalla kuin rovasti L. L. Laestadius ja hänen oppipoikansa J. Raattamaa.
Jos lukisitte Laestadiusta ja Raattamaata niin näkisitte kuinka poislangenneet olette ettekään yhtään enää Laestadiuksen ja Raattamaan hoitamaa raitiusliikettä ole teissä! Valitettavasti asia on näin ja puunne hedelmät ovat mätäntyneet ja vain sielunviholleselle sille valheen isälle otolliset! Olette omanlainen herätysliike mutta ette enää lestadiolainen vaikka pidättekin sitä nimeä!

valssimylly kirjoitti:

Hei! Otit tärkeän asian esiin: vaaran, että jumiudutaan tiettyyn kielimailmaan, kuten amissit johonkin 1500-1600-luvun saksankielen osa-alueeseen.
Kurkataanpa "maailman" puolelle, Maamme-laulu, Finlandia ja kaikki iskelmät on käytössä sellaisenaan, viisasten kädet eivät ole tohtineet niiden sanoja peukaloida, vaan ne ovat alkuperäismuodossaan, eikä ketään haittaa.
Kuka menisi nykyaikaistamaan Juhani Ahon Rautatien tai Kalevalan? Mitä siitä tuumittaisiin, jos se tehtäisiin?
Mutta virret, raamatut ja postillat ovat jatkuvassa myllytyksessä, miksi?

Lue lisää

Oliskona se hyvä että Raamattu olisi edelleen latinankielinen jota vain oppineimmat ymmärtäisivät.

Puhut totta että se on sitä isaksonilaista omavanhurskautta, mutta puhut myös valhetta, sillä se ei jyrää!

Yhtä voimallisesti saarnaajat tekevät työtä sitä vastaan, kuin myös lihallisestiluvallisia esikoisten eriseuraakin vastaan!!

Näinonasia kirjoitti:

Puhut totta että se on sitä isaksonilaista omavanhurskautta, mutta puhut myös valhetta, sillä se ei jyrää!

Yhtä voimallisesti saarnaajat tekevät työtä sitä vastaan, kuin myös lihallisestiluvallisia esikoisten eriseuraakin vastaan!!

Lue lisää

Kertoisitko tarkemmin mitä kommetillasi tarkoitit?

Näinoonassii kirjoitti:

Kertoisitko tarkemmin mitä kommetillasi tarkoitit?

Tais olla hönössä?

sekavaseparaatti kirjoitti:

Tais olla hönössä?

Niin, että elävässä kristillisyydessä on aina perkele yrittänyt tulla sisään oikealta ja vasemmalta!
Nyt kun eriseura lähti, niin tuo toinen ääripää ( ns, isaksonilainen henki) pyrkii työntymän voimakkaasti esiin.

Mutta on hyvä, että edelleen suurin osa saarnaajista, ja kaikki lähetysmiehet seisovat keskellä seurakuntaa ja saarnaavat, oikealle ja vasemmalle!

Perkele ei jätä elävää kristillisyyttä rauhaan, sillä hänellä on kiire.

valssimylly kirjoitti:

Hei! Otit tärkeän asian esiin: vaaran, että jumiudutaan tiettyyn kielimailmaan, kuten amissit johonkin 1500-1600-luvun saksankielen osa-alueeseen.
Kurkataanpa "maailman" puolelle, Maamme-laulu, Finlandia ja kaikki iskelmät on käytössä sellaisenaan, viisasten kädet eivät ole tohtineet niiden sanoja peukaloida, vaan ne ovat alkuperäismuodossaan, eikä ketään haittaa.
Kuka menisi nykyaikaistamaan Juhani Ahon Rautatien tai Kalevalan? Mitä siitä tuumittaisiin, jos se tehtäisiin?
Mutta virret, raamatut ja postillat ovat jatkuvassa myllytyksessä, miksi?

Lue lisää

Amissit oli n,1700 /1800 taitteen uskovaiset.
...

Tervehdys! 38:ssa on virheitä enemmän kuin 1776 vuosimallissa. 92 oktaaninen on täynnä sutta ja sekundaa. Mutta voimme nyt katsoa asiaa uudesta näkökulmasta, ei niin että kirja, siis se Iso Kirja, pitäisi ottaa tiettynä fyysisenä esineenä, jonka puolesta tai sitä vastaan ollaan.
Meillä on netit ja siellä kymmenittäin raamatunkäännöksiä ja sanain aukaisevia selvityksiä. Sieltä, sana sanalta, jae jakeelta voi tutkia, kun tarvetta tulee. Oppineisuutta ei tarvita, tutkistelu ei ole rakettitiedettä eikä salatiedettä vaan tavallisille pulliaisille soveltuvaa.
Mutta sanaa ei ole tarkoitettu tutkisteltavaksi yksin, vaan kristityt yhdessä, kaksin on paremmin kuin yksin ja löytää mukaan kavereita lisää, aina paree.

löysiväthe kirjoitti:

Tervehdys! 38:ssa on virheitä enemmän kuin 1776 vuosimallissa. 92 oktaaninen on täynnä sutta ja sekundaa. Mutta voimme nyt katsoa asiaa uudesta näkökulmasta, ei niin että kirja, siis se Iso Kirja, pitäisi ottaa tiettynä fyysisenä esineenä, jonka puolesta tai sitä vastaan ollaan.
Meillä on netit ja siellä kymmenittäin raamatunkäännöksiä ja sanain aukaisevia selvityksiä. Sieltä, sana sanalta, jae jakeelta voi tutkia, kun tarvetta tulee. Oppineisuutta ei tarvita, tutkistelu ei ole rakettitiedettä eikä salatiedettä vaan tavallisille pulliaisille soveltuvaa.
Mutta sanaa ei ole tarkoitettu tutkisteltavaksi yksin, vaan kristityt yhdessä, kaksin on paremmin kuin yksin ja löytää mukaan kavereita lisää, aina paree.

Lue lisää

Mihin verrattuna 1776 Raamattu on vähemmän virheellinen kuin 38 tai 92 käännös? Mikä kirja/kokoelma ja millä kielellä kirjoitettu on se alkuperäinen ja virheetön joihin käännös/tulkinta virheitä verrataan?

Suurinta tyhmyyttä olisi tutkia ja verrata eri käännösten eroavaisuuksia virheinä ja vetää johtopäätöksiä jos alkuperäisestä, varmasti oikeasta sisällöstä ei ole faktaa.

Jos alkuperäinen, ja varmasti virheetön teksti on jossain esillä niin verrataan uudempia siihen esimerkkien kera. Muuten ollaan tilanteessa jossa toinen puhuu aidasta ja toinen aidan seipäistä. Ei tolkun häivää...

aidat_ja_seipäät kirjoitti:

Mihin verrattuna 1776 Raamattu on vähemmän virheellinen kuin 38 tai 92 käännös? Mikä kirja/kokoelma ja millä kielellä kirjoitettu on se alkuperäinen ja virheetön joihin käännös/tulkinta virheitä verrataan?

Suurinta tyhmyyttä olisi tutkia ja verrata eri käännösten eroavaisuuksia virheinä ja vetää johtopäätöksiä jos alkuperäisestä, varmasti oikeasta sisällöstä ei ole faktaa.

Jos alkuperäinen, ja varmasti virheetön teksti on jossain esillä niin verrataan uudempia siihen esimerkkien kera. Muuten ollaan tilanteessa jossa toinen puhuu aidasta ja toinen aidan seipäistä. Ei tolkun häivää...

Lue lisää

Olisiko vertaus tehtävä Acricolan Raamattuun jonka
hän teki Lutherin Raamatun pohjilta ja kreikan käännös
näiden lisäksi hänellä oli Englannin ja Latinan painos.
-

Kaikki vertaaminenhan perustuu yhdessä sovittuihin standardeihin. Jos yhdessä sovitaan että jokin asia painaa kilon niin toisen asian määrittäminen kilon painoiseksi vaatii sen vertaamista alkuperäiseen yhdessä sovittuun kilon painoiseen asiaan. Jos toista asiaa verrataan painon määrityksessä johonkin muuhun kuin alkuperäiseen, ei varmuudella saada oikeaa tulosta.

Uskonasioissa standardin "todesta, alkuperäisestä ja virheettömästä" voi määrittää kukin seurakunta itse. Sen johdosta eri tulkinnoista tulee helposti standardeja jotka eivät ole vertailukelpoisia. Totuushan on lopulta vain asia jonka voimme joko fysikaalisessa todellisuudessa todeta tai asia minkä itse käsitämme ja siten sovimme totuudeksi.

Aristoteles mietti totuutta näin "Epätotta on sanoa, että se ei ole, mikä on, tai että se on, mikä ei ole, ja vastaavasti totta on sanoa sen olevan, mikä on, ja sen olevan olematta, mikä ei ole"

"totta vai tarua"
-
Jos noin on en yhtään ihmettele miksi asiat on sillai ..
-

aidat_ja_seipäät kirjoitti:

Mihin verrattuna 1776 Raamattu on vähemmän virheellinen kuin 38 tai 92 käännös? Mikä kirja/kokoelma ja millä kielellä kirjoitettu on se alkuperäinen ja virheetön joihin käännös/tulkinta virheitä verrataan?

Suurinta tyhmyyttä olisi tutkia ja verrata eri käännösten eroavaisuuksia virheinä ja vetää johtopäätöksiä jos alkuperäisestä, varmasti oikeasta sisällöstä ei ole faktaa.

Jos alkuperäinen, ja varmasti virheetön teksti on jossain esillä niin verrataan uudempia siihen esimerkkien kera. Muuten ollaan tilanteessa jossa toinen puhuu aidasta ja toinen aidan seipäistä. Ei tolkun häivää...

Lue lisää

Niinhän se on jotta jokainen ymmärtäisi omalla tavallaan.Tän päivän Suomen kielessäkin yksi lause saattaa saada monenlaasta ymmärrystä.

Jos on ihmisiä, jotka "ovat aina oppivaiset, vaan ei koskaan totuuden tuntoon tulevaiset", ihan sama lukeeko tai kuunteleeko ne mitä postillaa tai kirjaa tahansa.
Pyhä Henki aukaisee pyhien kirjoitusten sisällöt, vaikka niissä olisikin virheitä. Tällä nyt ei voi ratsastaa puolustamaan virhesisältöä, sillä Jumala tahtoo totuutta salatuimpaan saakka.

EiVääreennöksille kirjoitti:

Jos on ihmisiä, jotka "ovat aina oppivaiset, vaan ei koskaan totuuden tuntoon tulevaiset", ihan sama lukeeko tai kuunteleeko ne mitä postillaa tai kirjaa tahansa.
Pyhä Henki aukaisee pyhien kirjoitusten sisällöt, vaikka niissä olisikin virheitä. Tällä nyt ei voi ratsastaa puolustamaan virhesisältöä, sillä Jumala tahtoo totuutta salatuimpaan saakka.

Lue lisää

Haluaisin tietää, millä tavoin nämä eri suuntaukset eroavat toisistaan luettujen haastattelujen perusteella? Kuinka näissä kommenteissa näkyy joidenkin tekstien lukemattomuus?

kymysyksiä kirjoitti:

Haluaisin tietää, millä tavoin nämä eri suuntaukset eroavat toisistaan luettujen haastattelujen perusteella? Kuinka näissä kommenteissa näkyy joidenkin tekstien lukemattomuus?

Lue lisää

Siinä Bibliassa ei mainita, Armon järjestystä missään.
mutta Armosta puhutaan paljon, ja ei kukaan tule
ilman sitä toimeen ..
-

teuta01 kirjoitti:

Siinä Bibliassa ei mainita, Armon järjestystä missään.
mutta Armosta puhutaan paljon, ja ei kukaan tule
ilman sitä toimeen ..
-

"armonjärjestys "
-
Opin tarkoituksena oli selittää johdonmukaisesti ja Teologisesti eritellen,
mitä ihmiselle tapahtuu , kun hän tulee pelastukseseta osalliseksi,
"Armonjärjestys " sana viittaa järjestykseen , jota Pyhä Henki noudattaa
armahtaessaan yksityisen ihmisen.
-
Kysymys ei kuitenkaan ollut niinkään ajallisesta järjestyksestä , vaan pikemmin pelastuksen Jumalallisesta syy-seuraus suhteesta ; Jumala aukaisee silmämme ,
me näemme . Jumala avaa korvavamme, me kuulemme . Pelastus on yksin
Jumalan työtä ja tekoa.
-
Pelastusminen on kokonaisuus , mutta se voidaan eritellä myös yksittäin, pelastus-
tapahtmiin, Armonjärjestysopissa pelastus tapahtumat eriöllääseuraaviin osiin:
Kutsu , Valaistuminen , kääntyminen , Uudestisyntyminen , Vanhurskauttaminen ,
Pyhitys , Uskonsäilyttäminen , Uskon uudistuminen , ja Kirkastuminen..
-

yks esimerkki pikaisesti: Biblia 1776: Hebr 13:17 Olkaat teidän opettajillenne kuuliaiset ja seuratkaat heitä; sillä he valvovat teidän sieluanne niinkuin ne, jotka luvun niistä tekemän pitää; että he sen ilolla tekisivät ja ei huokauksella; sillä ei se ole teille hyödyllinen.
Vuosimalli 92: Olkaa johtajillenne kuuliaiset, totelkaa heitä. He valvovat öitä teidän vuoksenne, koska joutuvat kerran tekemään teistä jokaisesta tiliä. Saakoot he tehdä työnsä iloiten, ei huokaillen, sillä se olisi teille paha asia.

Tossa on valvontatehtävä muuttunut yövalvomiseksi.

äkkiseltään kirjoitti:

yks esimerkki pikaisesti: Biblia 1776: Hebr 13:17 Olkaat teidän opettajillenne kuuliaiset ja seuratkaat heitä; sillä he valvovat teidän sieluanne niinkuin ne, jotka luvun niistä tekemän pitää; että he sen ilolla tekisivät ja ei huokauksella; sillä ei se ole teille hyödyllinen.
Vuosimalli 92: Olkaa johtajillenne kuuliaiset, totelkaa heitä. He valvovat öitä teidän vuoksenne, koska joutuvat kerran tekemään teistä jokaisesta tiliä. Saakoot he tehdä työnsä iloiten, ei huokaillen, sillä se olisi teille paha asia.

Tossa on valvontatehtävä muuttunut yövalvomiseksi.

Lue lisää

Miksi vertaat 1776 käännöstä 92 käännökseen? Ajattelitko että 1776 käännös on suora ja oikea käännös alkuperäisteksteistä? Vai mitä on kysymys?

939393939 kirjoitti:

Miksi vertaat 1776 käännöstä 92 käännökseen? Ajattelitko että 1776 käännös on suora ja oikea käännös alkuperäisteksteistä? Vai mitä on kysymys?

Joo, kaikkein paras suomalaiskäännös on 1776.
Ja kysymys, missä 38 tai 92 menee pieleen, on sikäli vaikea, mehän ei niitä uudempia lueta.
Yhtä vaikea olisi kysymys, missä jehovien raamatut menee pieleen, kun ei me sitäkään lueta. Vilkaissut olen, ensimmäinen jae oli kyllä nappiin osuva käännös: Alussa loi Jumala taivaat ja maan. Taivaat. Just oikein, monikko. Me tiedetään että Jumala loi ensiksi sekä armon että kunnian taivaan, armon taivaan eli tämän meidän armon valtakunnan, jumalanvaltakunnan. Josta myöhemmin pipliassa sanotan, että hän saattaisi itselleen kunniallisen seurakunnan, jossa ei saastaisuutta eli ryppyä ole. Ja tätä toivetta halutaan toteuttaa, saastaisuudet ja rypyt pois!

äkkiseltään kirjoitti:

Joo, kaikkein paras suomalaiskäännös on 1776.
Ja kysymys, missä 38 tai 92 menee pieleen, on sikäli vaikea, mehän ei niitä uudempia lueta.
Yhtä vaikea olisi kysymys, missä jehovien raamatut menee pieleen, kun ei me sitäkään lueta. Vilkaissut olen, ensimmäinen jae oli kyllä nappiin osuva käännös: Alussa loi Jumala taivaat ja maan. Taivaat. Just oikein, monikko. Me tiedetään että Jumala loi ensiksi sekä armon että kunnian taivaan, armon taivaan eli tämän meidän armon valtakunnan, jumalanvaltakunnan. Josta myöhemmin pipliassa sanotan, että hän saattaisi itselleen kunniallisen seurakunnan, jossa ei saastaisuutta eli ryppyä ole. Ja tätä toivetta halutaan toteuttaa, saastaisuudet ja rypyt pois!

Lue lisää

Paras suomalaiskäännös mistä ja millä perusteella paras?

äkkiseltään kirjoitti:

Joo, kaikkein paras suomalaiskäännös on 1776.
Ja kysymys, missä 38 tai 92 menee pieleen, on sikäli vaikea, mehän ei niitä uudempia lueta.
Yhtä vaikea olisi kysymys, missä jehovien raamatut menee pieleen, kun ei me sitäkään lueta. Vilkaissut olen, ensimmäinen jae oli kyllä nappiin osuva käännös: Alussa loi Jumala taivaat ja maan. Taivaat. Just oikein, monikko. Me tiedetään että Jumala loi ensiksi sekä armon että kunnian taivaan, armon taivaan eli tämän meidän armon valtakunnan, jumalanvaltakunnan. Josta myöhemmin pipliassa sanotan, että hän saattaisi itselleen kunniallisen seurakunnan, jossa ei saastaisuutta eli ryppyä ole. Ja tätä toivetta halutaan toteuttaa, saastaisuudet ja rypyt pois!

Lue lisää

älä hyvä ihminen höpötä tuollaista pöljää selitystä voi hyvänen aika!

kysy joltain juutalaiselta joka sentäs jotain voi ymmärtää taivaista ja maasta niin voit kuulla jotain tolkullistakin sleitystä!!

äkkiseltään kirjoitti:

Joo, kaikkein paras suomalaiskäännös on 1776.
Ja kysymys, missä 38 tai 92 menee pieleen, on sikäli vaikea, mehän ei niitä uudempia lueta.
Yhtä vaikea olisi kysymys, missä jehovien raamatut menee pieleen, kun ei me sitäkään lueta. Vilkaissut olen, ensimmäinen jae oli kyllä nappiin osuva käännös: Alussa loi Jumala taivaat ja maan. Taivaat. Just oikein, monikko. Me tiedetään että Jumala loi ensiksi sekä armon että kunnian taivaan, armon taivaan eli tämän meidän armon valtakunnan, jumalanvaltakunnan. Josta myöhemmin pipliassa sanotan, että hän saattaisi itselleen kunniallisen seurakunnan, jossa ei saastaisuutta eli ryppyä ole. Ja tätä toivetta halutaan toteuttaa, saastaisuudet ja rypyt pois!

Lue lisää

Ahaa,seurakunta jossa syntisiä ei ole vai syntiä ei ole?

Ei kaikki , voit uskoa (kin ) jotain .
-
Mutta kun oli korjattu aiempia painoksia, ja alkuperäinen
oli , 1642 sekä 1685 , annettiin Antti Lizeliuksen 1758,
tehdä korjattu painos , Ja sama Piispa teki 1776 painoksen
vain 18 vuoden päästä , ehkä juuri siksi siitä tuli niin hyvä.
-
Se oli kirkkoraamatuista pisimpään voimassa 1938-1776=162 v.
jos jotakin vielä kysytte , vastaan mielelläni..
-

Vanhat kirkkoraamatut ovat edelleen "voimassa", niiden kirkkoraamattu-asemaa ei ole muutettu.

kirkkoraamattu kirjoitti:

Vanhat kirkkoraamatut ovat edelleen "voimassa", niiden kirkkoraamattu-asemaa ei ole muutettu.

En tarkoittanut sillai , vaan sitä että uutta Raamattua vain haluttiin,
Vaikka isämme ja isämmeisät ja isoisänisät oli aina lukeneet 1776
painosta. Siitä asti kun se valmistui , .
-

kirkkoraamattu kirjoitti:

Vanhat kirkkoraamatut ovat edelleen "voimassa", niiden kirkkoraamattu-asemaa ei ole muutettu.

Ei ole voimassa, jos tarkoitat luterilaista kirkkoa. Nimenomaan "kirkkoraamattu" asema on muutetttu -92.Uudempi käännös on otettu käyttöön tuolloin kirkolliskokouksessa korvaten tuon 33/38 käännöksen. Vanhassa todettiin olevan käännösvirheitä ja huonosti ymmärrettävä suomen kieli.

ei.kuule.kirkossa.vanhaa kirjoitti:

Ei ole voimassa, jos tarkoitat luterilaista kirkkoa. Nimenomaan "kirkkoraamattu" asema on muutetttu -92.Uudempi käännös on otettu käyttöön tuolloin kirkolliskokouksessa korvaten tuon 33/38 käännöksen. Vanhassa todettiin olevan käännösvirheitä ja huonosti ymmärrettävä suomen kieli.

Lue lisää

KR-38: 1.Kor:4. sillä ei minulla ole mitään tunnollani, mutta en minä silti ole vanhurskautettu, vaan minun tuomitsijani on Herra.

Biblia: 4. Sillä en minä tiedä mitään kanssani; mutta en minä sentähden vanhurskautettu ole, vaan Herra on se, joka minun tuomitsee.

"taamar"
-
Joh , 10:16.. Minulla on myös muita lampaita jotka eivät ole tästä
lammastarhasta ; Myös niitä tulee minun johdattaa, ja ne saavat
kuulla minun ääneni , ja se on oleva yksi lauma ja yksi paimen .
-
Olen kuullut tästä selitettävän, että me olemme niitä muita lampaita,
ja siis kaikki pakanat jotka on tullut, Jumalan lapsiksi ..
-
Tämä lammastarha oli Israel Jumalan omaisuuskansa, josta Jeesuksen
seuraajat alussa olivat , ja johon heidän enemmistönsä kuului useita vuosia. Helluntain jälkeen . Muut lampaat , jotka eivät olleet siitä lammastarhasta , olivat muihin kansoihin kuuluvia Jeesuksen seuraajia .
-
Tämä Jeesuksen sana sopii myös siihen, että Hänellä on todellisia sisälle
käyneitä eli uudestisyntyneitä seuraajia kristikunnassa monissa eri kirkoissa . Kaikkiin heihin sopii Hänen sanansa , " Minun lampaani kuulevat minun ääneni
ja Minä tunnen ne, ja ne tuntee seuraavat minua " (27 ) Siitä huolimatta , että
Hänen seuraajansa ovat jakaantuneet moniin kansoihin , Kirkkoihin ja Ryhmiin , todellisessa hengellisessä merkityksessä he muodostavat " yhden Lauman ".
jolla on "yksi PAIMEN ", jae , 16.
-

Kiitos, teuta!

Siis 33/38:n mukainen ymmärrys! Kristikunta on siis se hengellinen Israel, johon meistä pakanakansoistakin kuuluu jäseniä. Se on siis se yksi lauma, jossa Jeesus on itse johtajana.

taamar kirjoitti:

Kiitos, teuta!

Siis 33/38:n mukainen ymmärrys! Kristikunta on siis se hengellinen Israel, johon meistä pakanakansoistakin kuuluu jäseniä. Se on siis se yksi lauma, jossa Jeesus on itse johtajana.

Lue lisää

Jos oli hyötyä ,,Kiitos Jumalalle ja Karitsalle.
-

Just näin, ydinsanoma tuntuu olevan hukassa näiltä vatvojilta.
Kun sydän on puhdistunut armolla, jollain sanakäänteillä ei paljon merkitystä ole.

henkiliittääyhteen kirjoitti:

Just näin, ydinsanoma tuntuu olevan hukassa näiltä vatvojilta.
Kun sydän on puhdistunut armolla, jollain sanakäänteillä ei paljon merkitystä ole.

Niin, RaH. on pahin sanan käänteiden tekijä.
Vaikka varmasti tietää, ettei armon järjestys ole
kuin Dokmaattinen käsite .
-
Ja ollut käytössä puhdasoppisuuden ja Pietistien
aikoihin. Joskus Lutherin kuoleman jälkeen .
-

teuta01 kirjoitti:

Niin, RaH. on pahin sanan käänteiden tekijä.
Vaikka varmasti tietää, ettei armon järjestys ole
kuin Dokmaattinen käsite .
-
Ja ollut käytössä puhdasoppisuuden ja Pietistien
aikoihin. Joskus Lutherin kuoleman jälkeen .
-

Lue lisää

Olen samaa mieltä edelleen !
-

teuta01 kirjoitti:

Niin, RaH. on pahin sanan käänteiden tekijä.
Vaikka varmasti tietää, ettei armon järjestys ole
kuin Dokmaattinen käsite .
-
Ja ollut käytössä puhdasoppisuuden ja Pietistien
aikoihin. Joskus Lutherin kuoleman jälkeen .
-

Lue lisää

Kieli elää jatkuvasti, on pelkästään hyvä asia kun tulee uusia kuvaavia sanoja kertomaan vanhoista totuuksista.
Armon järjestys on yksi näistä.
Miksi vastustaa uusia ilmaisuja?
Perinteenkö mukaan?

Rikaskieli kirjoitti:

Kieli elää jatkuvasti, on pelkästään hyvä asia kun tulee uusia kuvaavia sanoja kertomaan vanhoista totuuksista.
Armon järjestys on yksi näistä.
Miksi vastustaa uusia ilmaisuja?
Perinteenkö mukaan?

Lue lisää

Oikein ajateltu. Emme vastusta niitä. Vastustamme vanhojen kielikukkasten poistoja, tuntuu että nyt kalkitaan kaunis kieli piiloon.
Tämä on kielisota! Affenanmaa on menetetty, vaikka Suomen pojat ne ampuivat, huraa, huraa, huraa. Että fästingin muurit ne kaikuivatJa Oolannin rannat ne raikuivat.

teuta01 kirjoitti:

Niin, RaH. on pahin sanan käänteiden tekijä.
Vaikka varmasti tietää, ettei armon järjestys ole
kuin Dokmaattinen käsite .
-
Ja ollut käytössä puhdasoppisuuden ja Pietistien
aikoihin. Joskus Lutherin kuoleman jälkeen .
-

Lue lisää

Lue ylhäältä tänään kirjoittamani tekstin Armonjärjestyksestä..
-

Martti Päivänsalon kirjassa "Taistelu raamatusta" on 300 esimerkkiä siitä miten -92 käännös on käännetty virheellisesti, ja tämä on vain otanta, sillä hän sanoo, että käännösvirheitä on tuhatmäärin. Terkstit on vertailtu heprean- ja kreikankielisiin teksteihin.

" Kun en ymmärrä "
-
Se tarkoittaa lähinnä sitä , että suomen kieli on moni-
vivahteinen ja saman asian voi ilmaista lähemmäs
kymmenellä tavalla ( ei kaikkia ) .
-
Mutta niin monesti olemme kuulleet RaH. hokemia.
Että on kumma jos et ole kuullut tarpeeksi..
-

teuta01 kirjoitti:

" Kun en ymmärrä "
-
Se tarkoittaa lähinnä sitä , että suomen kieli on moni-
vivahteinen ja saman asian voi ilmaista lähemmäs
kymmenellä tavalla ( ei kaikkia ) .
-
Mutta niin monesti olemme kuulleet RaH. hokemia.
Että on kumma jos et ole kuullut tarpeeksi..
-

Lue lisää

ESIMERKIKSI TEUTA KEHUU KILJUANSA SAHDIKSI TAI OLUEKSI TAI KALJAKSI TAI KOTIKALJAKSI jne...

teuta01 kirjoitti:

" Kun en ymmärrä "
-
Se tarkoittaa lähinnä sitä , että suomen kieli on moni-
vivahteinen ja saman asian voi ilmaista lähemmäs
kymmenellä tavalla ( ei kaikkia ) .
-
Mutta niin monesti olemme kuulleet RaH. hokemia.
Että on kumma jos et ole kuullut tarpeeksi..
-

Lue lisää

Miksi vahdit veljen sanankäänteitä? Onko jokin kirjoittamaton sääntösi rikottu?

VahdinMieli kirjoitti:

Miksi vahdit veljen sanankäänteitä? Onko jokin kirjoittamaton sääntösi rikottu?

Turhaan sule suomennan, et ymmärrä kuitenkaan
tai et halua ymmärtää ..
-

esimerkinValossa kirjoitti:

ESIMERKIKSI TEUTA KEHUU KILJUANSA SAHDIKSI TAI OLUEKSI TAI KALJAKSI TAI KOTIKALJAKSI jne...

" Vahti "
-
Kun aina lähestyt asiaa tulla tavalla, et varmaan tiedä
että veressäsi ei voi olla %, vaan joitain promilleja ennekuin
olet kuollut siihen ..
-
Joku 6-7 promillea on kai sellainen raja tutkikaa tekin
joskus jotain , ja selvittäkää miksei % voi olla kehossa .
-

teuta01 kirjoitti:

" Vahti "
-
Kun aina lähestyt asiaa tulla tavalla, et varmaan tiedä
että veressäsi ei voi olla %, vaan joitain promilleja ennekuin
olet kuollut siihen ..
-
Joku 6-7 promillea on kai sellainen raja tutkikaa tekin
joskus jotain , ja selvittäkää miksei % voi olla kehossa .
-

Lue lisää

Puhehan olikin siitä että paljonko sinun sahtitynnyrissäsi on promilleja, snaijaakko nä?

nerosentitnyt kirjoitti:

Puhehan olikin siitä että paljonko sinun sahtitynnyrissäsi on promilleja, snaijaakko nä?

Kyllä minä snaijaan ;Mutta sinä et taidä snaijata koska
tynnyrissä ei ole koskaan promilleja ???????????
Vaan Veren promilleista on puhuttu. Eikö niin.
-

teuta01 kirjoitti:

Kyllä minä snaijaan ;Mutta sinä et taidä snaijata koska
tynnyrissä ei ole koskaan promilleja ???????????
Vaan Veren promilleista on puhuttu. Eikö niin.
-

Mikä sinua niissä prosenteissa ja promilleissa oikeasti vaivaannuttaa?
Onko sulla omantunnontuskia asian tiimoilta, vai mitä se on?

pronomini kirjoitti:

Mikä sinua niissä prosenteissa ja promilleissa oikeasti vaivaannuttaa?
Onko sulla omantunnontuskia asian tiimoilta, vai mitä se on?

Eikö tuo kirjoitukseni kerro , mistä oli kyse jo alunperin .
olen päätänyt jakaa niin kauan, että uskotte totuteen.
-

Onko tarkoituksena ottaa edelliset postillat käyttöön vai aloittaa uusi käännöstyö? Millaista virsikirjaa tulevaisuudessa aiotaan käyttää?

Alunperin kirjoitti:

Onko tarkoituksena ottaa edelliset postillat käyttöön vai aloittaa uusi käännöstyö? Millaista virsikirjaa tulevaisuudessa aiotaan käyttää?

Väitän että ei uutta käännöstä.
-
Eikä virsissä Ahosen littanaa .
-
Nyt on hyvä virsikirja , 800 virttä,.
-

Kaivoin vanhan "Lahen litteen" esiin. Siellä on paljon rakkaita virsiä, joiden sanat vieläkin muistan ulkoa. Kieli tuntui jo viisikymmentä vuotta sitten paikoin käsittämättömältä, ja muistan, kuinka lapsena sisällön tutkimisen sijaan laskimme heittomerkkien määrää. Kuinka paljon vieraampaa kieli onkaan digisukupolven lapsille. Tietämättä suunnitelmista tarkemmin, rukoilen vanhan virren sanoin:
"Ne henget hajoit' ynseät,
Kuin ovat viekkaat, vireät,
Ain' outoi edes ottamaan,
Sun selkeää sanaas sortamaan.

" Selkeyttä termeihin "
-
"Armonjärjestys"
-
Opin tarkoituksena oli selittää johdonmukaisesti ja Teologisesti eritellen ,
Mitä ihmiselle tapahtuu , kun ghän tulee pelastuksesta osalliseksi , Armon-
järjestys sana viittaa järjestykseen , jota Pyhä Henki noudattaa armahtaessaan
yksityisen ihmisen ..
-
Kysymys ei kuitenkaan ollut niinkään ajallisesta järjesjestyksestä , vaan pikemmin pelastuksen Jumalallisen syy-seurauksesta ; Jumala aukaisee silmämme , me
näemme . Jumala avaa korvamme , me kuulemme. pelastus on yksin Jumalan työtä ja tekoa.
-
Pelastuminen on kokonaisuus , mutta se voidaan eritellä myös yksittäisiin pelastumistapahtumiin, armonjärjestysopissa pelastuminen tapahtumat eritellän
seuraaviin osiin: Kutsu , Valaistuminen , Kääntyminen , Uudestisyntyminen ,
Vanhurkauttaminen , Pyhitys , Uskonsäilyminen , Uskon uudistuminen ,
ja Kirkastuminen ..

"selkeyttätermeihin"
-
Mitä halusit sanoakkaan ?. Suomenna mulle.
en oikein ymmärtänyt..
-

Järjestys se oli opetuslapsillakin. Vaikka olivat seuranneet Jesusta ja kastetut ja syntinsä tunnustaneet niin Jesus sanoi:Ellette käänny ja tule niinkuin lapset,ette suinkaan tule sisälle taivaan valtakuntaan.Milloin sinä olet kääntynyt

Tottaon kirjoitti:

Järjestys se oli opetuslapsillakin. Vaikka olivat seuranneet Jesusta ja kastetut ja syntinsä tunnustaneet niin Jesus sanoi:Ellette käänny ja tule niinkuin lapset,ette suinkaan tule sisälle taivaan valtakuntaan.Milloin sinä olet kääntynyt

Lue lisää

Jos mua tarkoitat synnyin Krittityyn kotiin 1945.
sain henkilökohtaisen uskon 1962 ja siitä asti olen
ollut Kristitty ja Jumalan lapsi joskus vähemmän
ja joskus enemmän oikeellinen ..
-

teuta01 kirjoitti:

Jos mua tarkoitat synnyin Krittityyn kotiin 1945.
sain henkilökohtaisen uskon 1962 ja siitä asti olen
ollut Kristitty ja Jumalan lapsi joskus vähemmän
ja joskus enemmän oikeellinen ..
-

Lue lisää

Selkeyttä termeihin. Oli sille

teuta01 kirjoitti:

Jos mua tarkoitat synnyin Krittityyn kotiin 1945.
sain henkilökohtaisen uskon 1962 ja siitä asti olen
ollut Kristitty ja Jumalan lapsi joskus vähemmän
ja joskus enemmän oikeellinen ..
-

Lue lisää

...synnyin Krittityyn kotiin...

tarkoitin ...synnyin Kristittyyn kotiin...

kirjoitit "radikaalia" sanan täsmälleen oikein
kehitys kehittyy

Radikaali se olla ja pittää niinkuin Jeesus.

Käännös on aina käännös ja oikeastaan alkukielinen kreikankielinen uusitestamenttikin on tavallaan käännös, koska Jeesuksen käyttämä kieli ei ollut kreikka vaan aramea.

Hellenisti kirjoitti:

Käännös on aina käännös ja oikeastaan alkukielinen kreikankielinen uusitestamenttikin on tavallaan käännös, koska Jeesuksen käyttämä kieli ei ollut kreikka vaan aramea.

Niin Jeesus osasi Hebreaa ,ja Arameaa, Miksei Kreikkaakin. ?
Olihan hän Jumalan Poika joka saattoi osata kaikkia kieliä.
Mutta Ristillä Hän puhui Arameaa.
-

teuta01 kirjoitti:

Niin Jeesus osasi Hebreaa ,ja Arameaa, Miksei Kreikkaakin. ?
Olihan hän Jumalan Poika joka saattoi osata kaikkia kieliä.
Mutta Ristillä Hän puhui Arameaa.
-

Lue lisää

Olen sitä mieltä että osasi kaikkia kieliä .
Siinä on nyt joku juju, snaijaatteko..
-

teuta01 kirjoitti:

Olen sitä mieltä että osasi kaikkia kieliä .
Siinä on nyt joku juju, snaijaatteko..
-

Jos otetaan vanhat mustakantiset esiin , niitä on Leeviläisillä
pitääkö nöyrtyä ja mennä hakeman että saadaan alkuperäistä.
Jaskan pauhintaa. . .
-

teuta01 kirjoitti:

Jos otetaan vanhat mustakantiset esiin , niitä on Leeviläisillä
pitääkö nöyrtyä ja mennä hakeman että saadaan alkuperäistä.
Jaskan pauhintaa. . .
-

Ei ei,niin alas en mene sillä siinä haisee hevoisen paska niinkuin tallissa jossa vapahtajamme oli. Nythän on siveä maailma,eivät ne pirun kusessa ja paskassa rypee,eihän.

Tottaon kirjoitti:

Ei ei,niin alas en mene sillä siinä haisee hevoisen paska niinkuin tallissa jossa vapahtajamme oli. Nythän on siveä maailma,eivät ne pirun kusessa ja paskassa rypee,eihän.

Lue lisää

Oi kun menisiit ja hakisiit ja yhtheen tulisiit takasin ja olisi yksi hapatus ja Suuri Leipuri sotkisi taikinan samalla hapatuksella ja samhaan vathiin!

Tottaon kirjoitti:

Ei ei,niin alas en mene sillä siinä haisee hevoisen paska niinkuin tallissa jossa vapahtajamme oli. Nythän on siveä maailma,eivät ne pirun kusessa ja paskassa rypee,eihän.

Lue lisää

Miksei , Haisteli Jeesuskin , ja Maria ja Josef , ja ne tietäjät jotka tuli
kaukaa , kuinka kaukaa ehkäpä tuhansien km päästä.
-
OLI, sitä korsirehua silloinkin kuivikkeeksi, eikä Juhtien talli haise
juurikaan pahalle. kun se on siivottu ja kuivitettu..
-

teuta01 kirjoitti:

Miksei , Haisteli Jeesuskin , ja Maria ja Josef , ja ne tietäjät jotka tuli
kaukaa , kuinka kaukaa ehkäpä tuhansien km päästä.
-
OLI, sitä korsirehua silloinkin kuivikkeeksi, eikä Juhtien talli haise
juurikaan pahalle. kun se on siivottu ja kuivitettu..
-

Lue lisää

Niimpä oli Jesuksen Marian ja Josefin mentävä hevoisen talliin kun kestikievarissa oli maaiöman kunnialliset herrat,voudit jotka siellä iloansa piti.LLL on hyvä saarna aiheesta. Itse pelkään hevoisia,en ole tottunut hoitamaan,joskus sen verran että laitumelta koppiin.

Tottaon kirjoitti:

Niimpä oli Jesuksen Marian ja Josefin mentävä hevoisen talliin kun kestikievarissa oli maaiöman kunnialliset herrat,voudit jotka siellä iloansa piti.LLL on hyvä saarna aiheesta. Itse pelkään hevoisia,en ole tottunut hoitamaan,joskus sen verran että laitumelta koppiin.

Lue lisää

Muistatko miksi siellä oli niin paljon väkeä . No siksi että
kaikki kansat oli verolle pantu, ei sekään satu jouluun
kuka siellä silloin olisi ollut Veron kantajat oli tuolloin
isoja herroja ja heillä oli majatalot varattuna . Eikö
vaan sekin edellytti että syntymä oli aiemmin...
-

teuta01 kirjoitti:

Muistatko miksi siellä oli niin paljon väkeä . No siksi että
kaikki kansat oli verolle pantu, ei sekään satu jouluun
kuka siellä silloin olisi ollut Veron kantajat oli tuolloin
isoja herroja ja heillä oli majatalot varattuna . Eikö
vaan sekin edellytti että syntymä oli aiemmin...
-

Lue lisää

Kyllä niitä vanhoja postilloja on kristityillä, ei niitä tartte mennä
lainaamaan Koistselta. meilläkin on Uusipostilla , ja monella on muita.
niistä se tarve täyttyy .. 5:s painos Oulussa. 1953. vanha Faktuura.
-
Ja kolmas postilla joka on painettu Petroskoissa.
...

teuta01 kirjoitti:

Kyllä niitä vanhoja postilloja on kristityillä, ei niitä tartte mennä
lainaamaan Koistselta. meilläkin on Uusipostilla , ja monella on muita.
niistä se tarve täyttyy .. 5:s painos Oulussa. 1953. vanha Faktuura.
-
Ja kolmas postilla joka on painettu Petroskoissa.
...

Lue lisää

En tunne postillojen historiaa tarkasti mutta nuo puhtaat saarnat ja . kirkkopostilla 1876 on ainakin ilman viisasten korjauksia .kiire oli riettaalla ainakin niitä päästä vähäisen korjaamaan niinkuin frsns wettainen mainitsee että kyllä niitä vielä tulee jotka sormensa sinne laittaa ja totisesti on tullut. Mahtokohan 3 kirjassa mainita.

Tottaon kirjoitti:

En tunne postillojen historiaa tarkasti mutta nuo puhtaat saarnat ja . kirkkopostilla 1876 on ainakin ilman viisasten korjauksia .kiire oli riettaalla ainakin niitä päästä vähäisen korjaamaan niinkuin frsns wettainen mainitsee että kyllä niitä vielä tulee jotka sormensa sinne laittaa ja totisesti on tullut. Mahtokohan 3 kirjassa mainita.

Lue lisää

Mahtohan hyvinkin, 3: n. postillassa olla maininta siitä.
Kyllä tuntuu että siinä. . .
-

teuta01 kirjoitti:

Kyllä niitä vanhoja postilloja on kristityillä, ei niitä tartte mennä
lainaamaan Koistselta. meilläkin on Uusipostilla , ja monella on muita.
niistä se tarve täyttyy .. 5:s painos Oulussa. 1953. vanha Faktuura.
-
Ja kolmas postilla joka on painettu Petroskoissa.
...

Lue lisää

Korjaan ; ei peroskoissa vaan Sortavalassa. 1936 toinen painos.
Julkaisijan kustannuksella ,, Oy Raamattutalon kirjapaino..
-

teuta01 kirjoitti:

Mahtohan hyvinkin, 3: n. postillassa olla maininta siitä.
Kyllä tuntuu että siinä. . .
-

Tarkoitin vanhintenkirja 3

Tottaon kirjoitti:

Tarkoitin vanhintenkirja 3

Ei minulla ole tietoa vanhintenkirja III , mitään milloin ilmestynyt
mistä voi ostaa , mikä maa, ...
-

teuta01 kirjoitti:

Ei minulla ole tietoa vanhintenkirja III , mitään milloin ilmestynyt
mistä voi ostaa , mikä maa, ...
-

Painettu lappeenranta 1989. Lähinnä kirjeitä amerikkaan ja takaisin,myös muita. Olisin voinut tuoda padasjoelle silloin kun pyysin seurakuntatalolle.Ehkä toiste

teuta01 kirjoitti:

Ei minulla ole tietoa vanhintenkirja III , mitään milloin ilmestynyt
mistä voi ostaa , mikä maa, ...
-

Kyllä yllätit teuta! Ajattelin että sinulla kirjoita riittää.

Tottaon kirjoitti:

Painettu lappeenranta 1989. Lähinnä kirjeitä amerikkaan ja takaisin,myös muita. Olisin voinut tuoda padasjoelle silloin kun pyysin seurakuntatalolle.Ehkä toiste

Niin muistan sen , ei sopinut silloin ehkä toiste.
-