Usko Jeesukseen pelastaa.

Tota noin tehän tiedätte että MOOSEKSEN uskoiset uhraa eläimiä ......kristitty ei uhraa.

"Aloittaja ei taida olla valmis yriittämään ahtaasta portista sisälle?"


Osuit naulankantaan .

Ihmisen mielikuvitus on rajaton kun hän keksii itselleen helpointa tietä siihen että ei tarvitsisi itse vastata tekemisistään siihen kelpaa vaikka sitten taruissa 2000v tapettu veriuhri juuri hänen vuokseen voiko narsismissaan enään pidemmälle mennä?

Anonyymi kirjoitti:

"Aloittaja ei taida olla valmis yriittämään ahtaasta portista sisälle?"


Osuit naulankantaan .

Ihmisen mielikuvitus on rajaton kun hän keksii itselleen helpointa tietä siihen että ei tarvitsisi itse vastata tekemisistään siihen kelpaa vaikka sitten taruissa 2000v tapettu veriuhri juuri hänen vuokseen voiko narsismissaan enään pidemmälle mennä?

Lue lisää

"Ihmisen mielikuvitus on rajaton kun hän keksii itselleen helpointa tietä siihen että ei tarvitsisi itse vastata tekemisistään.

Miten niin ei tarvitse vastata tekemisistään? Asiahan on juuri päinvastoin. Vaihtoehtoista totuutta julistat ja elämänhallinnan puutetta. Jokainen vastaa omista valinnoistaan ja niiden seurauksista olipa uskonnoton tai uskonnollinen. Jos ajan autolla ylinopeutta ja saan sakot niin itse vastaan teostani. Jos ajan humalassa niin se on tietoinen valinta ja maksan seurauksista valinnastani. Jos varastan työpaikalta ja kärähdän niin turha syyttää työnantajaa.
Jos riehun viikonloppuisin kännissä kotonani ja pelottelen lapset sängyn alle niin onko se lasten vika?
Päiväkodien työntekijät näkevät lapsista maanantaisin miten viikonloppu mennyt. Uskonnoton isi ja äiti rentoutuivat viihteen puolelle per-sun. Eivät jaksaneet paneutua lapsiin koko viikonlopun aikana kun työviikko oli niin rankka.
Rahat riittivät lonkeroihin, tupakkaan ja kapakkailtaan muttei kunnolliseen ruokaan lapsille.
Monilla paikkakunnilla huutava pula, viikonloppuina, turvakodeista. Pyhät kaikkein pahimpia. Juhannus edessä. Yksi pahimmista. Oikein megajuhla uskonnottomalle kännikala Suomelle.
Miten sinisilmäinen kommentoija onkaan!

Anonyymi kirjoitti:

"Ihmisen mielikuvitus on rajaton kun hän keksii itselleen helpointa tietä siihen että ei tarvitsisi itse vastata tekemisistään.

Miten niin ei tarvitse vastata tekemisistään? Asiahan on juuri päinvastoin. Vaihtoehtoista totuutta julistat ja elämänhallinnan puutetta. Jokainen vastaa omista valinnoistaan ja niiden seurauksista olipa uskonnoton tai uskonnollinen. Jos ajan autolla ylinopeutta ja saan sakot niin itse vastaan teostani. Jos ajan humalassa niin se on tietoinen valinta ja maksan seurauksista valinnastani. Jos varastan työpaikalta ja kärähdän niin turha syyttää työnantajaa.
Jos riehun viikonloppuisin kännissä kotonani ja pelottelen lapset sängyn alle niin onko se lasten vika?
Päiväkodien työntekijät näkevät lapsista maanantaisin miten viikonloppu mennyt. Uskonnoton isi ja äiti rentoutuivat viihteen puolelle per-sun. Eivät jaksaneet paneutua lapsiin koko viikonlopun aikana kun työviikko oli niin rankka.
Rahat riittivät lonkeroihin, tupakkaan ja kapakkailtaan muttei kunnolliseen ruokaan lapsille.
Monilla paikkakunnilla huutava pula, viikonloppuina, turvakodeista. Pyhät kaikkein pahimpia. Juhannus edessä. Yksi pahimmista. Oikein megajuhla uskonnottomalle kännikala Suomelle.
Miten sinisilmäinen kommentoija onkaan!

Lue lisää

"Miten niin ei tarvitse vastata tekemisistään? "

Eikös uskomuksissasi joku naulattu puuhun siksi että sinun ei tarvitse vastata teoistasi .
Sinä huudat vain hallelujaa minä uskon ja anteeksi ja tekosi on sillä kuitattu .


"Päiväkodien työntekijät näkevät lapsista maanantaisin miten viikonloppu mennyt. Uskonnoton isi ja äiti rentoutuivat viihteen puolelle per-sun. Eivät jaksaneet paneutua lapsiin koko viikonlopun aikana kun työviikko oli niin rankka.
Rahat riittivät lonkeroihin, tupakkaan ja kapakkailtaan muttei kunnolliseen ruokaan lapsille.
Monilla paikkakunnilla huutava pula, viikonloppuina, turvakodeista. Pyhät kaikkein pahimpia. Juhannus edessä. Yksi pahimmista. Oikein megajuhla uskonnottomalle kännikala Suomelle.
Miten sinisilmäinen kommentoija onkaan!""

Aikamoista vihapuhetta ja musta maalaamista suurinta osaa suomen kansaa kohtaan oletko ihan selvinpäin ?

Niillä on peite . Ei voi. Lisäksi ne lavastaa muut syylliseksi omiin synteihinsä ja uhraa elukoita.

Anonyymi kirjoitti:

"Aloittaja ei taida olla valmis yriittämään ahtaasta portista sisälle?"


Osuit naulankantaan .

Ihmisen mielikuvitus on rajaton kun hän keksii itselleen helpointa tietä siihen että ei tarvitsisi itse vastata tekemisistään siihen kelpaa vaikka sitten taruissa 2000v tapettu veriuhri juuri hänen vuokseen voiko narsismissaan enään pidemmälle mennä?

Lue lisää

No ei ne sun eläin uhritkaan sua pelasta .

Anonyymi kirjoitti:

"Miten niin ei tarvitse vastata tekemisistään? "

Eikös uskomuksissasi joku naulattu puuhun siksi että sinun ei tarvitse vastata teoistasi .
Sinä huudat vain hallelujaa minä uskon ja anteeksi ja tekosi on sillä kuitattu .


"Päiväkodien työntekijät näkevät lapsista maanantaisin miten viikonloppu mennyt. Uskonnoton isi ja äiti rentoutuivat viihteen puolelle per-sun. Eivät jaksaneet paneutua lapsiin koko viikonlopun aikana kun työviikko oli niin rankka.
Rahat riittivät lonkeroihin, tupakkaan ja kapakkailtaan muttei kunnolliseen ruokaan lapsille.
Monilla paikkakunnilla huutava pula, viikonloppuina, turvakodeista. Pyhät kaikkein pahimpia. Juhannus edessä. Yksi pahimmista. Oikein megajuhla uskonnottomalle kännikala Suomelle.
Miten sinisilmäinen kommentoija onkaan!""

Aikamoista vihapuhetta ja musta maalaamista suurinta osaa suomen kansaa kohtaan oletko ihan selvinpäin ?

Lue lisää

Kesä juhlat koskee kaikkia eikä vain yhtä kristittyjen ryhmää . Vaikka juhannus on Johanneksen muisto se on yöttömän yön juhla kesän juhla valoisan ajan juhla valoisan yön juhla . Hyvää kesää kauniiden kukkien keskellä .

Anonyymi kirjoitti:

"Aloittaja ei taida olla valmis yriittämään ahtaasta portista sisälle?"


Osuit naulankantaan .

Ihmisen mielikuvitus on rajaton kun hän keksii itselleen helpointa tietä siihen että ei tarvitsisi itse vastata tekemisistään siihen kelpaa vaikka sitten taruissa 2000v tapettu veriuhri juuri hänen vuokseen voiko narsismissaan enään pidemmälle mennä?

Lue lisää

Hirveät on tuomiot eläin ten uhraajille .

Anonyymi kirjoitti:

"Ihmisen mielikuvitus on rajaton kun hän keksii itselleen helpointa tietä siihen että ei tarvitsisi itse vastata tekemisistään.

Miten niin ei tarvitse vastata tekemisistään? Asiahan on juuri päinvastoin. Vaihtoehtoista totuutta julistat ja elämänhallinnan puutetta. Jokainen vastaa omista valinnoistaan ja niiden seurauksista olipa uskonnoton tai uskonnollinen. Jos ajan autolla ylinopeutta ja saan sakot niin itse vastaan teostani. Jos ajan humalassa niin se on tietoinen valinta ja maksan seurauksista valinnastani. Jos varastan työpaikalta ja kärähdän niin turha syyttää työnantajaa.
Jos riehun viikonloppuisin kännissä kotonani ja pelottelen lapset sängyn alle niin onko se lasten vika?
Päiväkodien työntekijät näkevät lapsista maanantaisin miten viikonloppu mennyt. Uskonnoton isi ja äiti rentoutuivat viihteen puolelle per-sun. Eivät jaksaneet paneutua lapsiin koko viikonlopun aikana kun työviikko oli niin rankka.
Rahat riittivät lonkeroihin, tupakkaan ja kapakkailtaan muttei kunnolliseen ruokaan lapsille.
Monilla paikkakunnilla huutava pula, viikonloppuina, turvakodeista. Pyhät kaikkein pahimpia. Juhannus edessä. Yksi pahimmista. Oikein megajuhla uskonnottomalle kännikala Suomelle.
Miten sinisilmäinen kommentoija onkaan!

Lue lisää

Yrittää selittää ettei Suomessa asu muita kuin nämä ....täällä asuu tuhansia eri maalaisia uskontoisia lahkoisia ja synagolaisia .

Helluntailaisuuteen kuuluu parannuksen teko

Anonyymi kirjoitti:

Helluntailaisuuteen kuuluu parannuksen teko

Niin kuuluu muillekin uskonnoille .

Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.

Uskollinen Jeesuksen ristille ja nimelle poikana ylösnouseena on pointti eikä mikään oma yritys pyhittää itseään vaan pysyä Jeesuksen uskossa ja ristillä. Muu eksyttää.

Usko ei alkukielellä tarkoita uskollisuutta.
Usko tarkoittaa uskoa ja uskollisuus uskollisuutta.

Helluntailaiset aina selittävät asiat muuksi kuin sana sanoo. "Onko Jumala todellakin sanonut? Vaikka Jumala puhuukin uskosta, niin eihän Hän nyt tietenkään uskoa tarkoita 🐍, sillä vaikeahan kaikkea tätä ihmeellistä on uskoa...🐍, vaan tahtoo ainoastaan, että olet hurskaudenteoissasi uskollinen...🐍... Et toki kuole, vaikket uskokaan🐍, vaan Jumala tahtoo... plää plää plää sssshhhsss...🐍"

Näin teille valehdellaan.

Sana rististä on hullutus niille jotka kadotukseen menevät .

Usko ei ole joka miehen

Kun ihminen tulee uskoon eli kun hänen sydämessään syttyy usko Jeesukseen, hänelle tulee siisäisesti todeksi se, mikä on hänen kohdallaan ja hänen suhteensa samoin kuin koko ihmiskunnan kohdalla ja suhteen totta jo objektiivisesti.

Koko ihmiskunta on jo sovitettu, koskapa Jumala oli Kristuksessa ja sovitti jo koko ihmiskunnan itsensä kanssa.

Pelastuminen tarkoittaa sitä, että ihminen tulee tästä sovituksesta(an) sisäisesti vakuutuneeksi.

Kun ahdistunut vanginvartija kysyy Paavalilta: "Mitä minun pitää tekemän?" Paavali sanoo: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut", koska Paavali tiesi, että usko Jeesukseen avaa ihmisen sydämen sovitukselle, joka on jo voimassa koko maailmaan nähden ja koko maailmaa koskien.

Lopulta jokainen polvi on notkistuva ja jokainen kieli tunnustava Isän Jumalaan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra. Tämä oon mahdotonta ilman Pyhää Henkeä ja tämä suun tunnustus tuo mukanaan pelastuksen.

Evankeliumi on iloUUTINEN. Uutinen sisältää aina tietoa jostakin objektiivisesta todellisuudesta. Uutinen ei ole kuin jokin loitsu, johon uskomalla ihminen muuntaa itseä koskevaaa todellisuutta.

Divine Purification
The Greek word theion translated “brimstone” is exactly the same word theion which means “divine.”… The verb derived from theion is theioo, which means to hallow, to make divine, or to dedicate to a god (See L_iddell and Scott Greek-English Lexicon, 1897 Edition). To any Greek, or any trained in the Greek language, a “lake of fire and brimstone_” would mean a “lake of divine purification.”… Divine purification and divine consecration are the plain meaning in ancient Greek. In the ordinary explanation, this fundamental meaning of the word is entirely left out, and nothing but eternal torment is associated with it.
Charles Hamilton Pridgeon (1863-1932)

Anonyymi kirjoitti:

Kun ihminen tulee uskoon eli kun hänen sydämessään syttyy usko Jeesukseen, hänelle tulee siisäisesti todeksi se, mikä on hänen kohdallaan ja hänen suhteensa samoin kuin koko ihmiskunnan kohdalla ja suhteen totta jo objektiivisesti.

Koko ihmiskunta on jo sovitettu, koskapa Jumala oli Kristuksessa ja sovitti jo koko ihmiskunnan itsensä kanssa.

Pelastuminen tarkoittaa sitä, että ihminen tulee tästä sovituksesta(an) sisäisesti vakuutuneeksi.

Kun ahdistunut vanginvartija kysyy Paavalilta: "Mitä minun pitää tekemän?" Paavali sanoo: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut", koska Paavali tiesi, että usko Jeesukseen avaa ihmisen sydämen sovitukselle, joka on jo voimassa koko maailmaan nähden ja koko maailmaa koskien.

Lopulta jokainen polvi on notkistuva ja jokainen kieli tunnustava Isän Jumalaan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra. Tämä oon mahdotonta ilman Pyhää Henkeä ja tämä suun tunnustus tuo mukanaan pelastuksen.

Evankeliumi on iloUUTINEN. Uutinen sisältää aina tietoa jostakin objektiivisesta todellisuudesta. Uutinen ei ole kuin jokin loitsu, johon uskomalla ihminen muuntaa itseä koskevaaa todellisuutta.

Divine Purification
The Greek word theion translated “brimstone” is exactly the same word theion which means “divine.”… The verb derived from theion is theioo, which means to hallow, to make divine, or to dedicate to a god (See L_iddell and Scott Greek-English Lexicon, 1897 Edition). To any Greek, or any trained in the Greek language, a “lake of fire and brimstone_” would mean a “lake of divine purification.”… Divine purification and divine consecration are the plain meaning in ancient Greek. In the ordinary explanation, this fundamental meaning of the word is entirely left out, and nothing but eternal torment is associated with it.
Charles Hamilton Pridgeon (1863-1932)

Lue lisää

Tämä on aivan perusasia, jonka sieluemme vihollinen on onnistunt hämärtämään ja sekoittamaan 2000 vuoden aikana.

Anonyymi kirjoitti:

Kun ihminen tulee uskoon eli kun hänen sydämessään syttyy usko Jeesukseen, hänelle tulee siisäisesti todeksi se, mikä on hänen kohdallaan ja hänen suhteensa samoin kuin koko ihmiskunnan kohdalla ja suhteen totta jo objektiivisesti.

Koko ihmiskunta on jo sovitettu, koskapa Jumala oli Kristuksessa ja sovitti jo koko ihmiskunnan itsensä kanssa.

Pelastuminen tarkoittaa sitä, että ihminen tulee tästä sovituksesta(an) sisäisesti vakuutuneeksi.

Kun ahdistunut vanginvartija kysyy Paavalilta: "Mitä minun pitää tekemän?" Paavali sanoo: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut", koska Paavali tiesi, että usko Jeesukseen avaa ihmisen sydämen sovitukselle, joka on jo voimassa koko maailmaan nähden ja koko maailmaa koskien.

Lopulta jokainen polvi on notkistuva ja jokainen kieli tunnustava Isän Jumalaan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra. Tämä oon mahdotonta ilman Pyhää Henkeä ja tämä suun tunnustus tuo mukanaan pelastuksen.

Evankeliumi on iloUUTINEN. Uutinen sisältää aina tietoa jostakin objektiivisesta todellisuudesta. Uutinen ei ole kuin jokin loitsu, johon uskomalla ihminen muuntaa itseä koskevaaa todellisuutta.

Divine Purification
The Greek word theion translated “brimstone” is exactly the same word theion which means “divine.”… The verb derived from theion is theioo, which means to hallow, to make divine, or to dedicate to a god (See L_iddell and Scott Greek-English Lexicon, 1897 Edition). To any Greek, or any trained in the Greek language, a “lake of fire and brimstone_” would mean a “lake of divine purification.”… Divine purification and divine consecration are the plain meaning in ancient Greek. In the ordinary explanation, this fundamental meaning of the word is entirely left out, and nothing but eternal torment is associated with it.
Charles Hamilton Pridgeon (1863-1932)

Lue lisää

Paavali ei kirjoita mistään loitsusta, kun hän kirjoittaa pelastuksen evankeliumista, uskon sanasta.

8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)

Kysymyshän on juuri siitä tunnisteesta, joilla uskovat, Jeesuksen pyhät, pystyttiin tunnistamaan.

Eli sydämen uskosta Herraansa Jeesukseen Kristukseen.

Ja uskovathan jo elinaikanaan ovat notkistaneet polvensa yksilöllisesti Jeesuksen Kristuksen nimessä ja tunnustaneet Hänet Herraksi.

Pyhä Henki annetaan uskosta.

14 hän on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi'.
15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
16 Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä'.
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
( Apt 11)

7 Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
8 Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
9 eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.
..
11 Mutta me uskomme Herran Jeesuksen armon kautta pelastuvamme, samalla tapaa kuin hekin."
( Apt 15)

Pyhä Henki annetaan uskon kautta Herraan Jeesukseen Kristukseen.

13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi.
(Ef 1)

Sovituksesta Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeen 3. luvussa.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.

Onko siis kysymys jostakin "loitsuamisesta", kun ihminen Jumalan voimasta sydämestään kääntyy Herran Jeesuksen puoleen huutaa avuksensa.

Se on uskon ilmentymä, kun ihminen yksilönä sydämestään kääntyy ja turvautuu Herraan.

13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
( Apt 9)

Jeesushan sanoi, joka uskoo ja elää.

25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
( Joh 11)

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Kun ihminen tulee uskoon eli kun hänen sydämessään syttyy usko Jeesukseen, hänelle tulee siisäisesti todeksi se, mikä on hänen kohdallaan ja hänen suhteensa samoin kuin koko ihmiskunnan kohdalla ja suhteen totta jo objektiivisesti.

Koko ihmiskunta on jo sovitettu, koskapa Jumala oli Kristuksessa ja sovitti jo koko ihmiskunnan itsensä kanssa.

Pelastuminen tarkoittaa sitä, että ihminen tulee tästä sovituksesta(an) sisäisesti vakuutuneeksi.

Kun ahdistunut vanginvartija kysyy Paavalilta: "Mitä minun pitää tekemän?" Paavali sanoo: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut", koska Paavali tiesi, että usko Jeesukseen avaa ihmisen sydämen sovitukselle, joka on jo voimassa koko maailmaan nähden ja koko maailmaa koskien.

Lopulta jokainen polvi on notkistuva ja jokainen kieli tunnustava Isän Jumalaan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra. Tämä oon mahdotonta ilman Pyhää Henkeä ja tämä suun tunnustus tuo mukanaan pelastuksen.

Evankeliumi on iloUUTINEN. Uutinen sisältää aina tietoa jostakin objektiivisesta todellisuudesta. Uutinen ei ole kuin jokin loitsu, johon uskomalla ihminen muuntaa itseä koskevaaa todellisuutta.

Divine Purification
The Greek word theion translated “brimstone” is exactly the same word theion which means “divine.”… The verb derived from theion is theioo, which means to hallow, to make divine, or to dedicate to a god (See L_iddell and Scott Greek-English Lexicon, 1897 Edition). To any Greek, or any trained in the Greek language, a “lake of fire and brimstone_” would mean a “lake of divine purification.”… Divine purification and divine consecration are the plain meaning in ancient Greek. In the ordinary explanation, this fundamental meaning of the word is entirely left out, and nothing but eternal torment is associated with it.
Charles Hamilton Pridgeon (1863-1932)

Lue lisää

Uskoon tulo on kuin tilanne, jossa syytetty saa kuulla tuomarin julistavan hänet syyttömäksi. Sovitus on sitä, että Jumala julisti jo koko maailman syyttömäksi Jeesuksen antaessa vapaaehtoisesti henkensä ristillä (tämän tahdon perusteella koko ihmiskunta on pyhitetty "kerta kaikkiaan"). Pelastumiskokemuksessa eli uskoon tulossa yksilöihmisessä syttyy usko Jeesukseen, jonka myötä koko maailmaa koskeva syntien anteeksiantamus avautuu tuolle yksilölle itselleen.

>>>Uskovan tunnistehan juuri on tuossa mainittu, hän sydämestään huutaa avuksensa Herranaan Jeesusta Kristusta.<<<

Vain hyvin harva niistä pelastuu, jotka huutavat Herranaan Jeesusta Kristusta. Vain niiden Herra on Jeesus, jotka noudattavat Jeesuksen käskystä lakia. Jos ei ole lain tekoja, ei ole uskoa. Usko tarkoittaa alkukielellä uskollisuutta ja se edellyttää lain noudattamista, koska lakiin on kirjoitettu Jumalan tahto.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Uskova tunniste on se, että hän noudattaa lakia uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Anonyymi kirjoitti:

Paavali ei kirjoita mistään loitsusta, kun hän kirjoittaa pelastuksen evankeliumista, uskon sanasta.

8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)

Kysymyshän on juuri siitä tunnisteesta, joilla uskovat, Jeesuksen pyhät, pystyttiin tunnistamaan.

Eli sydämen uskosta Herraansa Jeesukseen Kristukseen.

Ja uskovathan jo elinaikanaan ovat notkistaneet polvensa yksilöllisesti Jeesuksen Kristuksen nimessä ja tunnustaneet Hänet Herraksi.

Pyhä Henki annetaan uskosta.

14 hän on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi'.
15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
16 Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä'.
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
( Apt 11)

7 Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
8 Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
9 eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.
..
11 Mutta me uskomme Herran Jeesuksen armon kautta pelastuvamme, samalla tapaa kuin hekin."
( Apt 15)

Pyhä Henki annetaan uskon kautta Herraan Jeesukseen Kristukseen.

13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi.
(Ef 1)

Sovituksesta Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeen 3. luvussa.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.

Onko siis kysymys jostakin "loitsuamisesta", kun ihminen Jumalan voimasta sydämestään kääntyy Herran Jeesuksen puoleen huutaa avuksensa.

Se on uskon ilmentymä, kun ihminen yksilönä sydämestään kääntyy ja turvautuu Herraan.

13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
( Apt 9)

Jeesushan sanoi, joka uskoo ja elää.

25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
( Joh 11)

Usko Toivonen

Lue lisää

>>>Pyhä Henki annetaan uskon kautta Herraan Jeesukseen Kristukseen.<<<

Pyhä Henki annetaan niille, jotka uskossa Jeesukseen Kristukseen noudattavat lakia. Laki käskee uskomaan Kristukseen, joten uskokin on lain noudattamista.

Ap.t 5:32 Me olemme kaiken tämän todistajat -- samoin Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille jotka häntä tottelevat."

Anonyymi kirjoitti:

Uskoon tulo on kuin tilanne, jossa syytetty saa kuulla tuomarin julistavan hänet syyttömäksi. Sovitus on sitä, että Jumala julisti jo koko maailman syyttömäksi Jeesuksen antaessa vapaaehtoisesti henkensä ristillä (tämän tahdon perusteella koko ihmiskunta on pyhitetty "kerta kaikkiaan"). Pelastumiskokemuksessa eli uskoon tulossa yksilöihmisessä syttyy usko Jeesukseen, jonka myötä koko maailmaa koskeva syntien anteeksiantamus avautuu tuolle yksilölle itselleen.

Lue lisää

Paavali kirjoittaa sovituksesta:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Armoistuin uskon kautta Jeesuksen Kristuksen sovitusvereen.

Tuossakin heprealaiskirjeen kohdassa, ..

9 sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
10 Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan. ( hep 4)

.. puhutaan ruumiin uhrista.

Kuten Paavali tuossa Roomalaiskirjeen 3. luvussa kirjoittaakin, ..

" saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, "

Jeesus on omalla verellänsä ansainnut itselleen Herran seurakunnan:

28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut. ( Apt 20)

Ja Jumalan seurakunnasta Paavali kirjoittaa:

2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
( Kor 1)

Tämä siis ilmenee "nyt"-ajassa, "avuksi huutavat" , turvautuvat alati Herraansa ja notkistavat polvensa jo "nyt", joka elää ja uskoo.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Paavali ei kirjoita mistään loitsusta, kun hän kirjoittaa pelastuksen evankeliumista, uskon sanasta.

8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)

Kysymyshän on juuri siitä tunnisteesta, joilla uskovat, Jeesuksen pyhät, pystyttiin tunnistamaan.

Eli sydämen uskosta Herraansa Jeesukseen Kristukseen.

Ja uskovathan jo elinaikanaan ovat notkistaneet polvensa yksilöllisesti Jeesuksen Kristuksen nimessä ja tunnustaneet Hänet Herraksi.

Pyhä Henki annetaan uskosta.

14 hän on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi'.
15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
16 Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä'.
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
( Apt 11)

7 Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
8 Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
9 eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.
..
11 Mutta me uskomme Herran Jeesuksen armon kautta pelastuvamme, samalla tapaa kuin hekin."
( Apt 15)

Pyhä Henki annetaan uskon kautta Herraan Jeesukseen Kristukseen.

13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi.
(Ef 1)

Sovituksesta Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeen 3. luvussa.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.

Onko siis kysymys jostakin "loitsuamisesta", kun ihminen Jumalan voimasta sydämestään kääntyy Herran Jeesuksen puoleen huutaa avuksensa.

Se on uskon ilmentymä, kun ihminen yksilönä sydämestään kääntyy ja turvautuu Herraan.

13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
( Apt 9)

Jeesushan sanoi, joka uskoo ja elää.

25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
( Joh 11)

Usko Toivonen

Lue lisää

Paavali ei kirjoita mistään loitsusta mutta sinä kirjoitat. Sinulle uskoon tulo siirrättää uskoon tulleen yhdestä todellisuudesta toiseen. Se on loitsuihin ja taikuuteen uskomista. MOT.

Anonyymi kirjoitti:

>>>Uskovan tunnistehan juuri on tuossa mainittu, hän sydämestään huutaa avuksensa Herranaan Jeesusta Kristusta.<<<

Vain hyvin harva niistä pelastuu, jotka huutavat Herranaan Jeesusta Kristusta. Vain niiden Herra on Jeesus, jotka noudattavat Jeesuksen käskystä lakia. Jos ei ole lain tekoja, ei ole uskoa. Usko tarkoittaa alkukielellä uskollisuutta ja se edellyttää lain noudattamista, koska lakiin on kirjoitettu Jumalan tahto.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Uskova tunniste on se, että hän noudattaa lakia uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Lue lisää

Näin on tullut todistetuksi se, että toraistien eli sekundajuutalaisten ja Usko Toivosen edustaman uskonnon välillä on vain aste-ero.
Yksi palvoo yhtä ominaisuutta ja toinen toista. Ja näin se, että

Jumala oli Kristuksessaja sovitti maailman itsensä kanssa

häviää molemmissa tapauksissa olemattomiin.

Anonyymi kirjoitti:

Paavali kirjoittaa sovituksesta:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Armoistuin uskon kautta Jeesuksen Kristuksen sovitusvereen.

Tuossakin heprealaiskirjeen kohdassa, ..

9 sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
10 Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan. ( hep 4)

.. puhutaan ruumiin uhrista.

Kuten Paavali tuossa Roomalaiskirjeen 3. luvussa kirjoittaakin, ..

" saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, "

Jeesus on omalla verellänsä ansainnut itselleen Herran seurakunnan:

28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut. ( Apt 20)

Ja Jumalan seurakunnasta Paavali kirjoittaa:

2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
( Kor 1)

Tämä siis ilmenee "nyt"-ajassa, "avuksi huutavat" , turvautuvat alati Herraansa ja notkistavat polvensa jo "nyt", joka elää ja uskoo.

Usko Toivonen

Lue lisää

Näin on tullut todistetuksi se, että toraistien eli sekundajuutalaisten ja Usko Toivosen edustaman uskonnon välillä on vain aste-ero.
Yksi palvoo yhtä ominaisuutta ja toinen toista. Ja näin se, että

Jumala oli Kristuksessaja sovitti maailman itsensä kanssa

häviää molemmissa tapauksissa olemattomiin.

Anonyymi kirjoitti:

Paavali ei kirjoita mistään loitsusta mutta sinä kirjoitat. Sinulle uskoon tulo siirrättää uskoon tulleen yhdestä todellisuudesta toiseen. Se on loitsuihin ja taikuuteen uskomista. MOT.

Lue lisää

Kyllä Paavali kirjoittaa siirtämisestä, joka tapahtuu uskon kautta.

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!

Kuten näemme tuosta, Paavali osoittaa kirjeensä Jeesuksen pyhille, uskoville.

12 kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Pyhät ovat siis pimeyden vallasta pelastettuja, jotka Jumala on siirtänyt Rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Eli vastoin oppisi teesiä, Jumala juuri on siirtänyt Jeesukseen Kristukseen uskovat, Jeesuksen pyhät, pimeyden vallasta rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Jo pahantekijä ristillä tiesi Jeesuksen valtakunnasta.

42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
( Luuk 23)

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä Paavali kirjoittaa siirtämisestä, joka tapahtuu uskon kautta.

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!

Kuten näemme tuosta, Paavali osoittaa kirjeensä Jeesuksen pyhille, uskoville.

12 kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Pyhät ovat siis pimeyden vallasta pelastettuja, jotka Jumala on siirtänyt Rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Eli vastoin oppisi teesiä, Jumala juuri on siirtänyt Jeesukseen Kristukseen uskovat, Jeesuksen pyhät, pimeyden vallasta rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Jo pahantekijä ristillä tiesi Jeesuksen valtakunnasta.

42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
( Luuk 23)

Usko Toivonen

Lue lisää

Ja sinä ressukka kuvittelet, että tuo siirtäminen tapahtuu kunkin ihmisen uskoon tulon hetkellä. Suuret on luulot sinulla uskoon tulostasi. Mistään sinä et pidä kiinni niin mustasukkaisesti kuin uskoon tulosi maailmoja muuttavasta voimasta. Sinulle on sinun uskoon tulosi SE RATKAISEVA ASIA - ei suinkaan Jeesuksen Kristuksen risti, jossa Jumala sovitti jo koko maailman, vaan sinun uskoon tulosi, jota sinä palvot kuin puujumalaa.

Anonyymi kirjoitti:

>>>Pyhä Henki annetaan uskon kautta Herraan Jeesukseen Kristukseen.<<<

Pyhä Henki annetaan niille, jotka uskossa Jeesukseen Kristukseen noudattavat lakia. Laki käskee uskomaan Kristukseen, joten uskokin on lain noudattamista.

Ap.t 5:32 Me olemme kaiken tämän todistajat -- samoin Pyhä Henki, jonka Jumala on antanut niille jotka häntä tottelevat."

Lue lisää

Tottelee kun uskoo poikaan . Älä yritä eksyttää.

Anonyymi kirjoitti:

Paavali kirjoittaa sovituksesta:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Armoistuin uskon kautta Jeesuksen Kristuksen sovitusvereen.

Tuossakin heprealaiskirjeen kohdassa, ..

9 sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi". Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.
10 Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan. ( hep 4)

.. puhutaan ruumiin uhrista.

Kuten Paavali tuossa Roomalaiskirjeen 3. luvussa kirjoittaakin, ..

" saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, "

Jeesus on omalla verellänsä ansainnut itselleen Herran seurakunnan:

28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut. ( Apt 20)

Ja Jumalan seurakunnasta Paavali kirjoittaa:

2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
( Kor 1)

Tämä siis ilmenee "nyt"-ajassa, "avuksi huutavat" , turvautuvat alati Herraansa ja notkistavat polvensa jo "nyt", joka elää ja uskoo.

Usko Toivonen

Lue lisää

Korintto laiset oli pyhitetty . Tämähän ei nyt mitenkään ole Suomessa tänään meillä on muut pyhitetyt . Hienoa että joku KORINTTOLAINEN oli 2000 vuotta sitten pyhitetty.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä Paavali kirjoittaa siirtämisestä, joka tapahtuu uskon kautta.

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!

Kuten näemme tuosta, Paavali osoittaa kirjeensä Jeesuksen pyhille, uskoville.

12 kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Pyhät ovat siis pimeyden vallasta pelastettuja, jotka Jumala on siirtänyt Rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Eli vastoin oppisi teesiä, Jumala juuri on siirtänyt Jeesukseen Kristukseen uskovat, Jeesuksen pyhät, pimeyden vallasta rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Jo pahantekijä ristillä tiesi Jeesuksen valtakunnasta.

42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
( Luuk 23)

Usko Toivonen

Lue lisää

Veli Timoteus ja veli Paulus onkin ollut taivaassa jo 2000 vuotta noin . Hyvä että heitäkin muistetaan .

Anonyymi kirjoitti:

Paavali ei kirjoita mistään loitsusta, kun hän kirjoittaa pelastuksen evankeliumista, uskon sanasta.

8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)

Kysymyshän on juuri siitä tunnisteesta, joilla uskovat, Jeesuksen pyhät, pystyttiin tunnistamaan.

Eli sydämen uskosta Herraansa Jeesukseen Kristukseen.

Ja uskovathan jo elinaikanaan ovat notkistaneet polvensa yksilöllisesti Jeesuksen Kristuksen nimessä ja tunnustaneet Hänet Herraksi.

Pyhä Henki annetaan uskosta.

14 hän on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi'.
15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
16 Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä'.
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
( Apt 11)

7 Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
8 Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
9 eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.
..
11 Mutta me uskomme Herran Jeesuksen armon kautta pelastuvamme, samalla tapaa kuin hekin."
( Apt 15)

Pyhä Henki annetaan uskon kautta Herraan Jeesukseen Kristukseen.

13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi.
(Ef 1)

Sovituksesta Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeen 3. luvussa.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.

Onko siis kysymys jostakin "loitsuamisesta", kun ihminen Jumalan voimasta sydämestään kääntyy Herran Jeesuksen puoleen huutaa avuksensa.

Se on uskon ilmentymä, kun ihminen yksilönä sydämestään kääntyy ja turvautuu Herraan.

13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
( Apt 9)

Jeesushan sanoi, joka uskoo ja elää.

25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
( Joh 11)

Usko Toivonen

Lue lisää

Ylösnousemus .

Anonyymi kirjoitti:

>>>Uskovan tunnistehan juuri on tuossa mainittu, hän sydämestään huutaa avuksensa Herranaan Jeesusta Kristusta.<<<

Vain hyvin harva niistä pelastuu, jotka huutavat Herranaan Jeesusta Kristusta. Vain niiden Herra on Jeesus, jotka noudattavat Jeesuksen käskystä lakia. Jos ei ole lain tekoja, ei ole uskoa. Usko tarkoittaa alkukielellä uskollisuutta ja se edellyttää lain noudattamista, koska lakiin on kirjoitettu Jumalan tahto.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Uskova tunniste on se, että hän noudattaa lakia uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Lue lisää

Ei noudattavat vaan pitävät . Pitää usko poikaan on käsky . Pysyä rakkaudessaan on käsky . Rakastaa muita kristittyjä on käsky .

Anonyymi kirjoitti:

Näin on tullut todistetuksi se, että toraistien eli sekundajuutalaisten ja Usko Toivosen edustaman uskonnon välillä on vain aste-ero.
Yksi palvoo yhtä ominaisuutta ja toinen toista. Ja näin se, että

Jumala oli Kristuksessaja sovitti maailman itsensä kanssa

häviää molemmissa tapauksissa olemattomiin.

Lue lisää

Ristiin naulitse ristiin naulitse .

Katsotko kartalta missä on korintto . Wikipedia korintto.

Anonyymi kirjoitti:

Paavali ei kirjoita mistään loitsusta, kun hän kirjoittaa pelastuksen evankeliumista, uskon sanasta.

8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
( Room 10)

Kysymyshän on juuri siitä tunnisteesta, joilla uskovat, Jeesuksen pyhät, pystyttiin tunnistamaan.

Eli sydämen uskosta Herraansa Jeesukseen Kristukseen.

Ja uskovathan jo elinaikanaan ovat notkistaneet polvensa yksilöllisesti Jeesuksen Kristuksen nimessä ja tunnustaneet Hänet Herraksi.

Pyhä Henki annetaan uskosta.

14 hän on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun perhekuntasi'.
15 Ja kun minä rupesin puhumaan, tuli Pyhä Henki heidän päällensä, niinkuin alussa meidänkin päällemme.
16 Silloin minä muistin Herran sanan, jonka hän sanoi: 'Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä'.
17 Koska siis Jumala antoi yhtäläisen lahjan heille kuin meillekin, kun olimme uskoneet Herraan Jeesukseen Kristukseen, niin mikä olin minä voidakseni estää Jumalaa?"
( Apt 11)

7 Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
8 Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
9 eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.
..
11 Mutta me uskomme Herran Jeesuksen armon kautta pelastuvamme, samalla tapaa kuin hekin."
( Apt 15)

Pyhä Henki annetaan uskon kautta Herraan Jeesukseen Kristukseen.

13 Hänessä on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
14 sen, joka on meidän perintömme vakuutena, hänen omaisuutensa lunastamiseksi-hänen kirkkautensa kiitokseksi.
(Ef 1)

Sovituksesta Paavali kirjoittaa Roomalaiskirjeen 3. luvussa.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.

Onko siis kysymys jostakin "loitsuamisesta", kun ihminen Jumalan voimasta sydämestään kääntyy Herran Jeesuksen puoleen huutaa avuksensa.

Se on uskon ilmentymä, kun ihminen yksilönä sydämestään kääntyy ja turvautuu Herraan.

13 Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14 ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat".
( Apt 9)

Jeesushan sanoi, joka uskoo ja elää.

25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
( Joh 11)

Usko Toivonen

Lue lisää

Paavali tehnyt pahaa kristityille täs kerrotaan.

Anonyymi kirjoitti:

>>>Uskovan tunnistehan juuri on tuossa mainittu, hän sydämestään huutaa avuksensa Herranaan Jeesusta Kristusta.<<<

Vain hyvin harva niistä pelastuu, jotka huutavat Herranaan Jeesusta Kristusta. Vain niiden Herra on Jeesus, jotka noudattavat Jeesuksen käskystä lakia. Jos ei ole lain tekoja, ei ole uskoa. Usko tarkoittaa alkukielellä uskollisuutta ja se edellyttää lain noudattamista, koska lakiin on kirjoitettu Jumalan tahto.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Jaak 2:24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

Uskova tunniste on se, että hän noudattaa lakia uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."

Lue lisää

Uskovat Jeesukseen.

Anonyymi kirjoitti:

Kyllä Paavali kirjoittaa siirtämisestä, joka tapahtuu uskon kautta.

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!

Kuten näemme tuosta, Paavali osoittaa kirjeensä Jeesuksen pyhille, uskoville.

12 kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa,
13 häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Pyhät ovat siis pimeyden vallasta pelastettuja, jotka Jumala on siirtänyt Rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Eli vastoin oppisi teesiä, Jumala juuri on siirtänyt Jeesukseen Kristukseen uskovat, Jeesuksen pyhät, pimeyden vallasta rakkaan Poikansa valtakuntaan.

Jo pahantekijä ristillä tiesi Jeesuksen valtakunnasta.

42 Ja hän sanoi: "Jeesus, muista minua, kun tulet valtakuntaasi".
( Luuk 23)

Usko Toivonen

Lue lisää

Pahantekijä ei tiennyt mutta ymmärsi että Jeesus on Messias joka ei ollut tästä maailmasta . Johan orjantappura pensas oli Jeesus messias ....ei kuulkaa te olitte ulos noin 2000 vuotta sitten.

Ei pelkästää hänen puoleen kääntyvää vaan sellaisen, joka tekee parannuksen lain rikkomisesta. Jos ei tee parannusta ei ole armoa.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
---
26 Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne."

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Anonyymi kirjoitti:

Ei pelkästää hänen puoleen kääntyvää vaan sellaisen, joka tekee parannuksen lain rikkomisesta. Jos ei tee parannusta ei ole armoa.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
---
26 Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne."

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Lue lisää

Menehän sekundajuutalainen siitä ympärileikkauttamaan itsesi.

Anonyymi kirjoitti:

Menehän sekundajuutalainen siitä ympärileikkauttamaan itsesi.

Ei ole tarvetta, koska laissa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole tarvetta, koska laissa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita.

Eli pilkot lain mielivaltaisesti itsellesi sopivaksi? Sekundajuutalainen mikä sekundajuutalainen.

Anonyymi kirjoitti:

Eli pilkot lain mielivaltaisesti itsellesi sopivaksi? Sekundajuutalainen mikä sekundajuutalainen.

En pilko lakia ollenkaan. Sinä et tätä ymmärrä, koska et osaa Raamattua.

Anonyymi kirjoitti:

En pilko lakia ollenkaan. Sinä et tätä ymmärrä, koska et osaa Raamattua.

Sinä papukaija et tee muuta kuin hoet oppi-isiesi mantroja kuin joku 4-vuotias.

Anonyymi kirjoitti:

Ei pelkästää hänen puoleen kääntyvää vaan sellaisen, joka tekee parannuksen lain rikkomisesta. Jos ei tee parannusta ei ole armoa.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
---
26 Teille ensiksi Jumala on herättänyt Poikansa ja lähettänyt hänet siunaamaan teitä, kun käännytte itsekukin pois pahuudestanne."

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Lue lisää

Tota noin niin TÄMÄ KOHTA puhuu nyt juutalaisille että ne kääntyisi Jeesuksen puoleen silloin 2000 vuotta sitten mutta eihän ne käänny . Tää koskee nyt ihan vaan sen ajan juutalaisia joille tässä kohdassa puhutaan . Tässä ei puhu kukaan kristityille .

Anonyymi kirjoitti:

Ei ole tarvetta, koska laissa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvia pakanoita.

Uhraa muutama vuohi

Korhonen ottaa palkkansa jo täällä maan päällä . Muuta ei sitten tule.

Ympärileikkaa koirasi

Aivan, nämä ovat niitä, jotka ..

1 Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon.

.. kieltävät Herrankin, joka on heidät ostanut.

28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut. ( Apt 20)

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Aivan, nämä ovat niitä, jotka ..

1 Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon.

.. kieltävät Herrankin, joka on heidät ostanut.

28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut. ( Apt 20)

Usko Toivonen

Lue lisää

Tää on hiukan erikoinen sitaatti sulta, joka olet ostanut itsellesi pelastuksen uskollasi ja julistat tätä "ilosanomaa", jossa universumin keskipisteessä on ihmisen tahto ja uskominen - ihmisen uskoontulo.

Aina kun esille nostetaan tosi evankeliumi, joka kuuluu

Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa

sinä teet kaikkesi saadaksesi häivytettyä sen olemattomiin monisanaisten ja sekavien raamattusitaattiesi avulla.

Ja siitäkin huolimatta sinä kykenet lainaamaan Pietaria ikään kuin se ei koskisi sinua itseäsi, vaikka juuri sinä hämärrät sitä, kuinka Herra Jeesus omalla verellään osti itselleen koko ihmiskunnan. Kol. 1.

Anonyymi kirjoitti:

Tää on hiukan erikoinen sitaatti sulta, joka olet ostanut itsellesi pelastuksen uskollasi ja julistat tätä "ilosanomaa", jossa universumin keskipisteessä on ihmisen tahto ja uskominen - ihmisen uskoontulo.

Aina kun esille nostetaan tosi evankeliumi, joka kuuluu

Jumala oli Kristuksessa ja sovitti MAAILMAN itsensä kanssa

sinä teet kaikkesi saadaksesi häivytettyä sen olemattomiin monisanaisten ja sekavien raamattusitaattiesi avulla.

Ja siitäkin huolimatta sinä kykenet lainaamaan Pietaria ikään kuin se ei koskisi sinua itseäsi, vaikka juuri sinä hämärrät sitä, kuinka Herra Jeesus omalla verellään osti itselleen koko ihmiskunnan. Kol. 1.

Lue lisää

Enemmän kuin selityksiä, tulee perustaa siihen "mikä kirjoitettu on".

Miksikö? Vastaus on päivän selvä, selittäjiä ja heidän seityksiään on yhtä monta, kuin on oppejakin.

Sovituksesta Paavali kirjoittaa:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Ja Paavalihan oli entisessä vaelluksessaan Jumalan seurakunnan innokkaimpia vainoajia, siis Jeesuksen vainoaja. Paavali siis tietää "sen tien vaeltajat", joita hän entisessä vaelluksessaan vainosi ja myöhemmin hänestä itsestään tuli "sen tien" vaeltaja, jota hän ennen tuhosi.

No, mitä tapahtui kun suurin syntinen kääntyi?
Vaatiko se jotakin Saulukselta?

Katsotaanpa:

16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.' ( Apt 22)

Syntisyytesi paljastuttua, synnin tunnossa, huuda avuksesi Jeesusta Kristusta ja anna pestä pois syntisi.

Ja joka on saanut paljon anteeksi, rakastaa paljon.

Kuten Paavali:

1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
3 sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
( Room 10)

Anna pestä syntisi pois. ( Apt 22:16)
Anna sovittaa itsesi. ( 2Kor 5:20)
Alistu Jumalan vanhurskauden alle. ( Room 10:3)

Tämä on Paavalin julistamaa evankeliumia.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Enemmän kuin selityksiä, tulee perustaa siihen "mikä kirjoitettu on".

Miksikö? Vastaus on päivän selvä, selittäjiä ja heidän seityksiään on yhtä monta, kuin on oppejakin.

Sovituksesta Paavali kirjoittaa:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Ja Paavalihan oli entisessä vaelluksessaan Jumalan seurakunnan innokkaimpia vainoajia, siis Jeesuksen vainoaja. Paavali siis tietää "sen tien vaeltajat", joita hän entisessä vaelluksessaan vainosi ja myöhemmin hänestä itsestään tuli "sen tien" vaeltaja, jota hän ennen tuhosi.

No, mitä tapahtui kun suurin syntinen kääntyi?
Vaatiko se jotakin Saulukselta?

Katsotaanpa:

16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.' ( Apt 22)

Syntisyytesi paljastuttua, synnin tunnossa, huuda avuksesi Jeesusta Kristusta ja anna pestä pois syntisi.

Ja joka on saanut paljon anteeksi, rakastaa paljon.

Kuten Paavali:

1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
3 sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
( Room 10)

Anna pestä syntisi pois. ( Apt 22:16)
Anna sovittaa itsesi. ( 2Kor 5:20)
Alistu Jumalan vanhurskauden alle. ( Room 10:3)

Tämä on Paavalin julistamaa evankeliumia.

Usko Toivonen

Lue lisää

Jatkat aivan pokkana tätä valhettasi:

"Sovituksesta Paavali kirjoittaa:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)"

Paavali ei lausu tuossa kohtaa halaistua sanaa SOVITUKSESTA. Sinä osoitat tällä kommentillasi joko valehtelevasi tai sen, ettet ymmärrä lainkaan, mistä sovituksessa on kyse.

Paavalin mukaan KOKO maailma on JO sovitettu.

Missiomaailma kiskoo hyötyä mutta ne saa palkkansa. Ryövärien luola .

Anonyymi kirjoitti:

Enemmän kuin selityksiä, tulee perustaa siihen "mikä kirjoitettu on".

Miksikö? Vastaus on päivän selvä, selittäjiä ja heidän seityksiään on yhtä monta, kuin on oppejakin.

Sovituksesta Paavali kirjoittaa:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Ja Paavalihan oli entisessä vaelluksessaan Jumalan seurakunnan innokkaimpia vainoajia, siis Jeesuksen vainoaja. Paavali siis tietää "sen tien vaeltajat", joita hän entisessä vaelluksessaan vainosi ja myöhemmin hänestä itsestään tuli "sen tien" vaeltaja, jota hän ennen tuhosi.

No, mitä tapahtui kun suurin syntinen kääntyi?
Vaatiko se jotakin Saulukselta?

Katsotaanpa:

16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.' ( Apt 22)

Syntisyytesi paljastuttua, synnin tunnossa, huuda avuksesi Jeesusta Kristusta ja anna pestä pois syntisi.

Ja joka on saanut paljon anteeksi, rakastaa paljon.

Kuten Paavali:

1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
3 sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
( Room 10)

Anna pestä syntisi pois. ( Apt 22:16)
Anna sovittaa itsesi. ( 2Kor 5:20)
Alistu Jumalan vanhurskauden alle. ( Room 10:3)

Tämä on Paavalin julistamaa evankeliumia.

Usko Toivonen

Lue lisää

He tarkoittaa juutalaisia jotka huusi että tulkoon Jeesuksen veri heidän päälleen ....

Anonyymi kirjoitti:

Aivan, nämä ovat niitä, jotka ..

1 Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon.

.. kieltävät Herrankin, joka on heidät ostanut.

28 Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut. ( Apt 20)

Usko Toivonen

Lue lisää

Valhe profeettoja . Valheita . Rahankerääjä valheita huijareita noitia myyntipöytiä ryövärien luolia.

Anonyymi kirjoitti:

Enemmän kuin selityksiä, tulee perustaa siihen "mikä kirjoitettu on".

Miksikö? Vastaus on päivän selvä, selittäjiä ja heidän seityksiään on yhtä monta, kuin on oppejakin.

Sovituksesta Paavali kirjoittaa:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Ja Paavalihan oli entisessä vaelluksessaan Jumalan seurakunnan innokkaimpia vainoajia, siis Jeesuksen vainoaja. Paavali siis tietää "sen tien vaeltajat", joita hän entisessä vaelluksessaan vainosi ja myöhemmin hänestä itsestään tuli "sen tien" vaeltaja, jota hän ennen tuhosi.

No, mitä tapahtui kun suurin syntinen kääntyi?
Vaatiko se jotakin Saulukselta?

Katsotaanpa:

16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.' ( Apt 22)

Syntisyytesi paljastuttua, synnin tunnossa, huuda avuksesi Jeesusta Kristusta ja anna pestä pois syntisi.

Ja joka on saanut paljon anteeksi, rakastaa paljon.

Kuten Paavali:

1 Veljet, minä toivon sydämestäni ja rukoilen Jumalaa heidän edestänsä, että he pelastuisivat.
2 Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan;
3 sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
( Room 10)

Anna pestä syntisi pois. ( Apt 22:16)
Anna sovittaa itsesi. ( 2Kor 5:20)
Alistu Jumalan vanhurskauden alle. ( Room 10:3)

Tämä on Paavalin julistamaa evankeliumia.

Usko Toivonen

Lue lisää

Room 10 . Jumalan vanhurskauden alle . Ei sun vanhurskauden . Jumalan pojassa lahjaksi saatu .

Ymmärrätkö sinä lainkaan kuvakielisiä ilmaisuja?

Anonyymi kirjoitti:

Ymmärrätkö sinä lainkaan kuvakielisiä ilmaisuja?

Noin sanomalla annat ymmärtää, ettei "verellä pesussa" tapahdu todellisuudessa mitään. Se onkin silkkaa taikauskoista sanahelinää.

Varmaan sillai kun muslimi tai budha tai juutalainen uhraa muutaman oinaan vuohen vasikan laittaa peuran päälle kätensä siirtää syntinsä niihin ja sitten syö uhrielukan lihat .

Kasvamme Jeesuksen tuntemisessa.

Uskotv.fi Aaron ibrahim

En todellakaan kaihda, nehän ovat mielikohtiani raamatussa.
Kuten kaikki kohdat, mitkä liittyvät sovitukseen Jeesuksen veressä.

Kuten tuokin Roomalaiskirjeen upea tekstikohta.

Paavali kirjoittaa sovituksesta:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

"Kielinerona" varmaankin tiedät sanan "hilasterion" taustan. ( Room 3:25)

Ja "hilasmos" sanan taustan ( 1Joh 2:2; 4:10)

2 Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.

10 Siinä on rakkaus-ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.

Kaikki kohdat, mitkä viittaavat Jeesuksen sovitusvereen, antamaan uhriin, liittyvät sovitukseen.

Ja erityisesti tuo Roomalaiskirjeen 3. luvun tekstikohta loistaa yhtenä kirkkaimmista sovituksen sanomaa julistavista kohdista.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

En todellakaan kaihda, nehän ovat mielikohtiani raamatussa.
Kuten kaikki kohdat, mitkä liittyvät sovitukseen Jeesuksen veressä.

Kuten tuokin Roomalaiskirjeen upea tekstikohta.

Paavali kirjoittaa sovituksesta:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

"Kielinerona" varmaankin tiedät sanan "hilasterion" taustan. ( Room 3:25)

Ja "hilasmos" sanan taustan ( 1Joh 2:2; 4:10)

2 Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien.

10 Siinä on rakkaus-ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.

Kaikki kohdat, mitkä viittaavat Jeesuksen sovitusvereen, antamaan uhriin, liittyvät sovitukseen.

Ja erityisesti tuo Roomalaiskirjeen 3. luvun tekstikohta loistaa yhtenä kirkkaimmista sovituksen sanomaa julistavista kohdista.

Usko Toivonen

Lue lisää

Ihan kiva yritys, mutta menepä tsekkaamaan Biblehubista jakeissa 2. Kor. 5:19:ssa ja Kol.1:20:ssa esiintyvän sovittaa-sanan alkukielinen ilmaus.

Noissa sinun mainitsemissasi kohdissa oikea suomennos olisi lepytysuhri eikä sovitus. Lepytysuhri on aivan eri asia kuin sovittaa-VERBI, jota käytetään mainitsemissani kohdissa.

Mutta kiva että autat minun asiaani maalaamalla vapaaehtoisesti käsitteellisillä kömmähdyksilläsi itsesi nurkkaan. :)

Anonyymi kirjoitti:

Ihan kiva yritys, mutta menepä tsekkaamaan Biblehubista jakeissa 2. Kor. 5:19:ssa ja Kol.1:20:ssa esiintyvän sovittaa-sanan alkukielinen ilmaus.

Noissa sinun mainitsemissasi kohdissa oikea suomennos olisi lepytysuhri eikä sovitus. Lepytysuhri on aivan eri asia kuin sovittaa-VERBI, jota käytetään mainitsemissani kohdissa.

Mutta kiva että autat minun asiaani maalaamalla vapaaehtoisesti käsitteellisillä kömmähdyksilläsi itsesi nurkkaan. :)

Lue lisää

1 Tämä on jo toinen kirje, jonka minä kirjoitan teille, rakkaani, ja näissä molemmissa minä muistuttamalla herätän teidän puhdasta mieltänne,
2 että muistaisitte niitä sanoja, joita pyhät profeetat ennen ovat puhuneet, ja Herran ja Vapahtajan käskyä, jonka te apostoleiltanne olette saaneet.
3 Ja ennen kaikkea tietäkää se, että viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan
4 ja sanovat: "Missä on lupaus hänen tulemuksestansa? Sillä onhan siitä asti, kuin isät nukkuivat pois, kaikki pysynyt, niinkuin se on ollut luomakunnan alusta."
5 Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta
6 ja että niiden kautta silloinen maailma hukkui vedenpaisumukseen.
7 Mutta nykyiset taivaat ja maa ovat samalla sanalla talletetut tulelle, säästetyt jumalattomain ihmisten tuomion ja kadotuksen päivään.
8 Mutta tämä yksi älköön olko teiltä, rakkaani, salassa, että "yksi päivä on Herran edessä niinkuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta niinkuin yksi päivä."
9 Ei Herra viivytä lupauksensa täyttämistä, niinkuin muutamat pitävät sitä viivyttelemisenä, vaan hän on pitkämielinen teitä kohtaan, sillä hän ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että kaikki tulevat parannukseen.
10 Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat.
11 Kun siis nämä kaikki näin hajoavat, millaisia tuleekaan teidän olla pyhässä vaelluksessa ja jumalisuudessa,
12 teidän, jotka odotatte ja joudutatte Jumalan päivän tulemista, jonka voimasta taivaat hehkuen hajoavat ja alkuaineet kuumuudesta sulavat!
13 Mutta hänen lupauksensa mukaan me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus asuu.
14 Sentähden, rakkaani, pyrkikää tätä odottaessanne siihen, että teidät havaittaisiin tahrattomiksi ja nuhteettomiksi, rauhassa, hänen edessänsä;
15 ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut;
16 niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.
17 Koska te siis, rakkaani, tämän jo edeltäpäin tiedätte, niin olkaa varuillanne, ettette rietasten eksymyksen mukaansa tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta pohjaltanne,
18 ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.
( 2 Piet. 3)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

1 Tämä on jo toinen kirje, jonka minä kirjoitan teille, rakkaani, ja näissä molemmissa minä muistuttamalla herätän teidän puhdasta mieltänne,
2 että muistaisitte niitä sanoja, joita pyhät profeetat ennen ovat puhuneet, ja Herran ja Vapahtajan käskyä, jonka te apostoleiltanne olette saaneet.
3 Ja ennen kaikkea tietäkää se, että viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan
4 ja sanovat: "Missä on lupaus hänen tulemuksestansa? Sillä onhan siitä asti, kuin isät nukkuivat pois, kaikki pysynyt, niinkuin se on ollut luomakunnan alusta."
5 Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta
6 ja että niiden kautta silloinen maailma hukkui vedenpaisumukseen.
7 Mutta nykyiset taivaat ja maa ovat samalla sanalla talletetut tulelle, säästetyt jumalattomain ihmisten tuomion ja kadotuksen päivään.
8 Mutta tämä yksi älköön olko teiltä, rakkaani, salassa, että "yksi päivä on Herran edessä niinkuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta niinkuin yksi päivä."
9 Ei Herra viivytä lupauksensa täyttämistä, niinkuin muutamat pitävät sitä viivyttelemisenä, vaan hän on pitkämielinen teitä kohtaan, sillä hän ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että kaikki tulevat parannukseen.
10 Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat.
11 Kun siis nämä kaikki näin hajoavat, millaisia tuleekaan teidän olla pyhässä vaelluksessa ja jumalisuudessa,
12 teidän, jotka odotatte ja joudutatte Jumalan päivän tulemista, jonka voimasta taivaat hehkuen hajoavat ja alkuaineet kuumuudesta sulavat!
13 Mutta hänen lupauksensa mukaan me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus asuu.
14 Sentähden, rakkaani, pyrkikää tätä odottaessanne siihen, että teidät havaittaisiin tahrattomiksi ja nuhteettomiksi, rauhassa, hänen edessänsä;
15 ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut;
16 niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.
17 Koska te siis, rakkaani, tämän jo edeltäpäin tiedätte, niin olkaa varuillanne, ettette rietasten eksymyksen mukaansa tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta pohjaltanne,
18 ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.
( 2 Piet. 3)

s-seutulainen

Lue lisää

Sancho ilmaantui taustalta urheine ja täysin irrallisine sitaatteineen, hienoa! :D

Anonyymi kirjoitti:

Ihan kiva yritys, mutta menepä tsekkaamaan Biblehubista jakeissa 2. Kor. 5:19:ssa ja Kol.1:20:ssa esiintyvän sovittaa-sanan alkukielinen ilmaus.

Noissa sinun mainitsemissasi kohdissa oikea suomennos olisi lepytysuhri eikä sovitus. Lepytysuhri on aivan eri asia kuin sovittaa-VERBI, jota käytetään mainitsemissani kohdissa.

Mutta kiva että autat minun asiaani maalaamalla vapaaehtoisesti käsitteellisillä kömmähdyksilläsi itsesi nurkkaan. :)

Lue lisää

Sovitus edellyttää aina sovitusuhrin. syntiuhrin.

Ja juurikin sovitus on tapahtunut Jeesuksen veressä.

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Kuten voimme lukea.

Joten, kun Raamatun ilmoituksessa mainitaan Jeesuksen kristuksen veri, niin aina silloin viitataan sovitukseen.

" että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa."

Joten Roomalaiskirjeen tekstikohta ...

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

.. on mitä suurimmassa määrin kuvaus sovituksesta Jeesuksen veressä.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

1 Tämä on jo toinen kirje, jonka minä kirjoitan teille, rakkaani, ja näissä molemmissa minä muistuttamalla herätän teidän puhdasta mieltänne,
2 että muistaisitte niitä sanoja, joita pyhät profeetat ennen ovat puhuneet, ja Herran ja Vapahtajan käskyä, jonka te apostoleiltanne olette saaneet.
3 Ja ennen kaikkea tietäkää se, että viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan
4 ja sanovat: "Missä on lupaus hänen tulemuksestansa? Sillä onhan siitä asti, kuin isät nukkuivat pois, kaikki pysynyt, niinkuin se on ollut luomakunnan alusta."
5 Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta
6 ja että niiden kautta silloinen maailma hukkui vedenpaisumukseen.
7 Mutta nykyiset taivaat ja maa ovat samalla sanalla talletetut tulelle, säästetyt jumalattomain ihmisten tuomion ja kadotuksen päivään.
8 Mutta tämä yksi älköön olko teiltä, rakkaani, salassa, että "yksi päivä on Herran edessä niinkuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta niinkuin yksi päivä."
9 Ei Herra viivytä lupauksensa täyttämistä, niinkuin muutamat pitävät sitä viivyttelemisenä, vaan hän on pitkämielinen teitä kohtaan, sillä hän ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että kaikki tulevat parannukseen.
10 Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat.
11 Kun siis nämä kaikki näin hajoavat, millaisia tuleekaan teidän olla pyhässä vaelluksessa ja jumalisuudessa,
12 teidän, jotka odotatte ja joudutatte Jumalan päivän tulemista, jonka voimasta taivaat hehkuen hajoavat ja alkuaineet kuumuudesta sulavat!
13 Mutta hänen lupauksensa mukaan me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus asuu.
14 Sentähden, rakkaani, pyrkikää tätä odottaessanne siihen, että teidät havaittaisiin tahrattomiksi ja nuhteettomiksi, rauhassa, hänen edessänsä;
15 ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut;
16 niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.
17 Koska te siis, rakkaani, tämän jo edeltäpäin tiedätte, niin olkaa varuillanne, ettette rietasten eksymyksen mukaansa tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta pohjaltanne,
18 ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.
( 2 Piet. 3)

s-seutulainen

Lue lisää

Riettaat eksymykset hindubudhahallelujaa tantra mantra kundaliinijoga henkiset .

Anonyymi kirjoitti:

Sovitus edellyttää aina sovitusuhrin. syntiuhrin.

Ja juurikin sovitus on tapahtunut Jeesuksen veressä.

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Kuten voimme lukea.

Joten, kun Raamatun ilmoituksessa mainitaan Jeesuksen kristuksen veri, niin aina silloin viitataan sovitukseen.

" että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa."

Joten Roomalaiskirjeen tekstikohta ...

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

.. on mitä suurimmassa määrin kuvaus sovituksesta Jeesuksen veressä.

Usko Toivonen

Lue lisää

Jolla on usko poikaan Jeesukseen. Room3

Sinulla on siis oma lunastus ja sovitus!

>>> jonka mukaan MYÖS TEIDÄN lunastuksenne, sovituksenne ja pelastumisenne on vuorenvarma.<<<

Uskottoman Toivottoman ja Saviseutulaisen on mahdoton pelastua, koska heidän uskonsa on kuollut. He ovat tekopyhiä laittomuuden saarnaajia ja lain purkajia, joten heillä on mahdoton pelastua.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Anonyymi kirjoitti:

Sinulla on siis oma lunastus ja sovitus!

Sinulla on siis ihan oma äippä ja äipän tisut, joista saat maitoa!

1 Paavali, Kristuksen Jeesuksen kutsuttu apostoli Jumalan tahdosta, ja veli Soostenes
2 Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
3 Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
4 Minä kiitän Jumalaani aina teidän tähtenne siitä Jumalan armosta, joka on annettu teille Kristuksessa Jeesuksessa,
5 että kaikessa olette rikastuneet hänessä, kaikessa puheessa ja kaikessa tiedossa,
6 sen mukaan kuin todistus Kristuksesta on teissä vahvistettu,
7 niin ettei teiltä mitään puutu missään armolahjassa, teidän odottaessanne meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestystä.
8 Hän on myös vahvistava teitä loppuun asti, niin että te olette nuhteettomat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen päivänä.
9 Jumala on uskollinen, hän, jonka kautta te olette kutsutut hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme yhteyteen.
10 Mutta minä kehoitan teitä, veljet, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeen, että kaikki olisitte puheessa yksimieliset ettekä suvaitsisi riitaisuuksia keskuudessanne, vaan pysyisitte sovinnossa ja teillä olisi sama mieli ja sama ajatus.
( 1 Kor. 1)

Tämä tekstikohta on todella yksi lempikohtiana uudessa Testamentissa.

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

Kuin myös tämä.

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Ja tämä:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Sovituksesta nämä siis kaikki, sovitus on Herran Jeesuksen kristuksen veressä.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Tämä tekstikohta on todella yksi lempikohtiana uudessa Testamentissa.

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

Kuin myös tämä.

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Ja tämä:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Sovituksesta nämä siis kaikki, sovitus on Herran Jeesuksen kristuksen veressä.

Usko Toivonen

Lue lisää

Aivan. Sinä pälätät kuin joku kofeiinipöllyssä oleva karjalainen seonnut torimummo.

Sovituksesta kertovat TÄYDELLISESTI nämä jakeet:

Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa.

Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.

Noissa kolmessa jakeessa on SOVITUS esitetty tyhjentävästi. Room. 3 ei puhu sovituksesta lainkaan - sen voi saada selville lukemalla kyseisen luvun ja toteamalla, että siellä ei mainita sanaa "sovitus". Mutta koska sinä olet valehtelija, sinä intät tuota valhettasi ja vieläpä täysin häpeämättä.

Sovituksesta puhutaan vasta Room. 5:ssä. Ja siinä käy ilmi, että sovitus ja pelastuminen ovat KAKSI ERI ASIAA: Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet.

Mutta, kuten jo totesin, sinä vääntelet näitä selkeitä jakeita sairaalla tavalla kieroon oman farisealaisen oppisi mukaiseksi täysin tyynesti, minkäänlaista häpeää tuntematta.

Sinä olet yhtä vajaaälyinen kuin joku, joka väittää, että Suomen julistautuminen itsenäiseksi joulukuun 6. päivä vuonna 1917 ja tuosta itsenäisyysjulistuksesta tehty radiouutinen olivat yksi ja sama asia.

Sinulle vauvelille pitää selittää tämä asia juurta jaksain.

Jeesuksen ristinkuolema oli historian tapahtuma, joka sovitti koko ihmiskunnan (heikot, syntiset, jumalattomat ja Jumalan viholliset, Room. 5) Jumalan kanssa. Tämä tapahtui jo noin 2000 vuotta sitten.
Kun Jeesus kuoli, kukaan ei ymmärtänyt Hänen kuolemansa merkitystä. Se valkeni jossakin määrin Pietarille viimeistään ensimmäisenä helluntaipäivänä ja täydellisesti Paavalille Jeesuksen Kristuksen paljastettua hänelle tuon tapahtuman merkityksen ilmestyksessä: siis sen, että Jumala SOVITTI jo KOKO ihmiskunnan itsensä kanssa poistamalla ihmiskunnan syntivelan kerta kaikkiaan Kristuksen kuolemassa.

Kun tuosta tapahtumasta kerrotaan jollekulle, joka ei ole siitä koskaan kuullut tai ei ymmärrä sen merkitystä, tätä kertomistilannetta kutsutaan UUTISOINNIKSI ja sitä asiaa, jota kerrotaan, UUTISEKSI.
Sanomaa Jeesuksen ristinkuoleman sisällöstä kutsutaan ILOuutiseksi, koska sisältää viestin, joka tuottaa iloa KOKO IHMISKUNNALLE.

Sinun aivonäiviösi on siinä, että sinä väität, että maailman sovitetuksi tuleminen ristillä 2000 vuotta sitten ja siitä kertominen ihmisille, jotka eivät ole siitä kuulleet, OVAT YKSI JA SAMA ASIA. Tässä ei ole mitään järkeä, mutta sinä jotenkin vain kykenet ajattelemaan näin.

Kun asiasta tietämättömälle julistetaan evankeliumia, se tulee tehdä niin, että pitää nämä kaksi asiaa erossa toisistaan: maailman sovituksen ja siitä kertomisen.
Niinpä kun jollekulle kertoo koko maailman tulleen sovitetuksi, on järjetöntä lisätä, että "tämä koskee sinuakin, KUNHAN 'OTAT TÄMÄN VASTAAN". Maailman sovitusta on mahdotonta "ottaa vastaan", kun se on jo tapahtunut 2000 vuotta sitten. Se EI astu voimaan yksilön kohdalla yksilön tullessa uskoon, vaan on ollut voimassa jo 2000 vuotta.

Sinä teet mainiota työtä vihtahousun hyväksi sekoittaessasi ja sotkiessasi tahallasi näitä asioita keskenään.

Sinä kuvittelet, että se, että joku ei usko Jeesukseen, pitää hänet sovituksen ulkopuolella. Tuo on Ihmisen Pojan uhrin mitätöimistä ja halveksimista. Jesuksen uhri OTTI POIS maailman synnin. Jumala ei LUE maailmalle heidän rikkomuksiaan niin kuin sinä ja kaltaisesi fariseukset. Kun sinä näkisit edes sekunnin verran, kuinka saatanallista oppia sinä täällä levität, sinä samassa silmänräpäyksessä luopuisit noista sianoksennuksistasi ja oppisit lukemaan Raamattua Jeesuksen Kristuksen täydellisen uhrin valossa etkä oksentaisi tuon uhrin päälle sairaita oppejasi siteeraamalla.

Anonyymi kirjoitti:

Aivan. Sinä pälätät kuin joku kofeiinipöllyssä oleva karjalainen seonnut torimummo.

Sovituksesta kertovat TÄYDELLISESTI nämä jakeet:

Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa.

Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.

Noissa kolmessa jakeessa on SOVITUS esitetty tyhjentävästi. Room. 3 ei puhu sovituksesta lainkaan - sen voi saada selville lukemalla kyseisen luvun ja toteamalla, että siellä ei mainita sanaa "sovitus". Mutta koska sinä olet valehtelija, sinä intät tuota valhettasi ja vieläpä täysin häpeämättä.

Sovituksesta puhutaan vasta Room. 5:ssä. Ja siinä käy ilmi, että sovitus ja pelastuminen ovat KAKSI ERI ASIAA: Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut; emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet.

Mutta, kuten jo totesin, sinä vääntelet näitä selkeitä jakeita sairaalla tavalla kieroon oman farisealaisen oppisi mukaiseksi täysin tyynesti, minkäänlaista häpeää tuntematta.

Sinä olet yhtä vajaaälyinen kuin joku, joka väittää, että Suomen julistautuminen itsenäiseksi joulukuun 6. päivä vuonna 1917 ja tuosta itsenäisyysjulistuksesta tehty radiouutinen olivat yksi ja sama asia.

Sinulle vauvelille pitää selittää tämä asia juurta jaksain.

Jeesuksen ristinkuolema oli historian tapahtuma, joka sovitti koko ihmiskunnan (heikot, syntiset, jumalattomat ja Jumalan viholliset, Room. 5) Jumalan kanssa. Tämä tapahtui jo noin 2000 vuotta sitten.
Kun Jeesus kuoli, kukaan ei ymmärtänyt Hänen kuolemansa merkitystä. Se valkeni jossakin määrin Pietarille viimeistään ensimmäisenä helluntaipäivänä ja täydellisesti Paavalille Jeesuksen Kristuksen paljastettua hänelle tuon tapahtuman merkityksen ilmestyksessä: siis sen, että Jumala SOVITTI jo KOKO ihmiskunnan itsensä kanssa poistamalla ihmiskunnan syntivelan kerta kaikkiaan Kristuksen kuolemassa.

Kun tuosta tapahtumasta kerrotaan jollekulle, joka ei ole siitä koskaan kuullut tai ei ymmärrä sen merkitystä, tätä kertomistilannetta kutsutaan UUTISOINNIKSI ja sitä asiaa, jota kerrotaan, UUTISEKSI.
Sanomaa Jeesuksen ristinkuoleman sisällöstä kutsutaan ILOuutiseksi, koska sisältää viestin, joka tuottaa iloa KOKO IHMISKUNNALLE.

Sinun aivonäiviösi on siinä, että sinä väität, että maailman sovitetuksi tuleminen ristillä 2000 vuotta sitten ja siitä kertominen ihmisille, jotka eivät ole siitä kuulleet, OVAT YKSI JA SAMA ASIA. Tässä ei ole mitään järkeä, mutta sinä jotenkin vain kykenet ajattelemaan näin.

Kun asiasta tietämättömälle julistetaan evankeliumia, se tulee tehdä niin, että pitää nämä kaksi asiaa erossa toisistaan: maailman sovituksen ja siitä kertomisen.
Niinpä kun jollekulle kertoo koko maailman tulleen sovitetuksi, on järjetöntä lisätä, että "tämä koskee sinuakin, KUNHAN 'OTAT TÄMÄN VASTAAN". Maailman sovitusta on mahdotonta "ottaa vastaan", kun se on jo tapahtunut 2000 vuotta sitten. Se EI astu voimaan yksilön kohdalla yksilön tullessa uskoon, vaan on ollut voimassa jo 2000 vuotta.

Sinä teet mainiota työtä vihtahousun hyväksi sekoittaessasi ja sotkiessasi tahallasi näitä asioita keskenään.

Sinä kuvittelet, että se, että joku ei usko Jeesukseen, pitää hänet sovituksen ulkopuolella. Tuo on Ihmisen Pojan uhrin mitätöimistä ja halveksimista. Jesuksen uhri OTTI POIS maailman synnin. Jumala ei LUE maailmalle heidän rikkomuksiaan niin kuin sinä ja kaltaisesi fariseukset. Kun sinä näkisit edes sekunnin verran, kuinka saatanallista oppia sinä täällä levität, sinä samassa silmänräpäyksessä luopuisit noista sianoksennuksistasi ja oppisit lukemaan Raamattua Jeesuksen Kristuksen täydellisen uhrin valossa etkä oksentaisi tuon uhrin päälle sairaita oppejasi siteeraamalla.

Lue lisää

"Vauveli - anonyymi" kirjoitti:

>> Room. 3 ei puhu sovituksesta lainkaan - sen voi saada selville lukemalla kyseisen luvun ja toteamalla, että siellä ei mainita sanaa "sovitus". >>

Roomalaiskirjeen 3. luvun tekstikohta juurikin julistaa kirkkaasti sovitusta Kristuksen veressä.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Nyt on siis kysymys siitä, mitä sovitus on, onko se vain sana vai onko se sitä, mitä Jumalan sana siitä ilmoittaa.

Sovituksesta on kirjoitettu esim. 3. Mooseksen kirjassa, esim tässä 16. luvun kohdassa sana sovitus on mainittu yli kymmenen kertaa ( siis koko luvussa )

11 Senjälkeen Aaron tuokoon oman syntiuhrimullikkansa ja toimittakoon sovituksen itsellensä ja perheellensä ja teurastakoon oman syntiuhrimullikkansa.
12 Ja hän ottakoon hiilipannun täyteen tulisia hiiliä alttarilta, joka on Herran edessä, ja kahmalonsa täyteen survottua hyvänhajuista suitsuketta ja vieköön ne esiripun sisäpuolelle.
13 Ja hän pankoon suitsukkeen tulen päälle Herran eteen, niin että suitsutus pilvenä peittää lain arkin päällä olevan armoistuimen, ettei hän kuolisi.
14 Ja hän ottakoon mullikan verta ja pirskoittakoon sitä sormellansa armoistuimen etupuolelle; ja armoistuimen eteen hän pirskoittakoon sormellansa verta seitsemän kertaa.
15 Sitten hän teurastakoon kansan syntiuhrikauriin ja vieköön sen verta esiripun sisäpuolelle ja tehköön sen verellä, niinkuin hän teki mullikan verellä: pirskoittakoon sitä armoistuimelle ja armoistuimen eteen.
16 Ja näin hän toimittakoon pyhäkölle sovituksen israelilaisten saastaisuudesta ja heidän rikoksistaan, olivatpa heidän syntinsä minkälaiset tahansa; näin hän tehköön myös ilmestysmajalle, joka on heidän tykönänsä, keskellä heidän saastaisuuttansa.
( 3Moos 16)

Mitä sovitus siis on, mikä merkitys sovitusverellä on, onko sovitusta ilman sovitusverta?

Onko siis tuo Rooamalaiskirjeen tekstikohta kirkasta kuvausta sovituksesta Jeesuksen Kristuksen veressä.

Ehdottomasti on.

Uskotko sinä sovitukseen Jeesuksen veressä?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"Vauveli - anonyymi" kirjoitti:

>> Room. 3 ei puhu sovituksesta lainkaan - sen voi saada selville lukemalla kyseisen luvun ja toteamalla, että siellä ei mainita sanaa "sovitus". >>

Roomalaiskirjeen 3. luvun tekstikohta juurikin julistaa kirkkaasti sovitusta Kristuksen veressä.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Nyt on siis kysymys siitä, mitä sovitus on, onko se vain sana vai onko se sitä, mitä Jumalan sana siitä ilmoittaa.

Sovituksesta on kirjoitettu esim. 3. Mooseksen kirjassa, esim tässä 16. luvun kohdassa sana sovitus on mainittu yli kymmenen kertaa ( siis koko luvussa )

11 Senjälkeen Aaron tuokoon oman syntiuhrimullikkansa ja toimittakoon sovituksen itsellensä ja perheellensä ja teurastakoon oman syntiuhrimullikkansa.
12 Ja hän ottakoon hiilipannun täyteen tulisia hiiliä alttarilta, joka on Herran edessä, ja kahmalonsa täyteen survottua hyvänhajuista suitsuketta ja vieköön ne esiripun sisäpuolelle.
13 Ja hän pankoon suitsukkeen tulen päälle Herran eteen, niin että suitsutus pilvenä peittää lain arkin päällä olevan armoistuimen, ettei hän kuolisi.
14 Ja hän ottakoon mullikan verta ja pirskoittakoon sitä sormellansa armoistuimen etupuolelle; ja armoistuimen eteen hän pirskoittakoon sormellansa verta seitsemän kertaa.
15 Sitten hän teurastakoon kansan syntiuhrikauriin ja vieköön sen verta esiripun sisäpuolelle ja tehköön sen verellä, niinkuin hän teki mullikan verellä: pirskoittakoon sitä armoistuimelle ja armoistuimen eteen.
16 Ja näin hän toimittakoon pyhäkölle sovituksen israelilaisten saastaisuudesta ja heidän rikoksistaan, olivatpa heidän syntinsä minkälaiset tahansa; näin hän tehköön myös ilmestysmajalle, joka on heidän tykönänsä, keskellä heidän saastaisuuttansa.
( 3Moos 16)

Mitä sovitus siis on, mikä merkitys sovitusverellä on, onko sovitusta ilman sovitusverta?

Onko siis tuo Rooamalaiskirjeen tekstikohta kirkasta kuvausta sovituksesta Jeesuksen Kristuksen veressä.

Ehdottomasti on.

Uskotko sinä sovitukseen Jeesuksen veressä?

Usko Toivonen

Lue lisää

Hei vauveli, otapa selvää, mitkä ovat ne alkukieliset sovittamista tarkoittavat sanat 2 Kor. 5:19:ssä, Kol. 1:19:ssä ja Room. 5:10:ssä ja vertaa niitä tuon Room. 3:n alkukielisiin ilmauksiin, niin saatat EHKÄ tulla järkiisi. Tee se, ennen kuin jatkat tuota porsaanoksenteluasi.

Anonyymi kirjoitti:

Hei vauveli, otapa selvää, mitkä ovat ne alkukieliset sovittamista tarkoittavat sanat 2 Kor. 5:19:ssä, Kol. 1:19:ssä ja Room. 5:10:ssä ja vertaa niitä tuon Room. 3:n alkukielisiin ilmauksiin, niin saatat EHKÄ tulla järkiisi. Tee se, ennen kuin jatkat tuota porsaanoksenteluasi.

Lue lisää

"porsaanoksentelija-anonyymi" kirjoitti:

>> otapa selvää, mitkä ovat ne alkukieliset sovittamista tarkoittavat sanat 2 Kor. 5:19:ssä, Kol. 1:19:ssä ja Room. 5:10:ssä ja vertaa niitä tuon Room. 3:n alkukielisiin ilmauksiin >>

Kannattaa ensin ottaa selvää, mitä sovitus on.

Se käy hyvin kirkkaasti ilmi juuri tuosta Roomalaiskirjeen 3. luvun tekstikohdasta.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

22 Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen, ja sen saavat omakseen kaikki, jotka uskovat. Kaikki ovat samassa asemassa, [Room. 10:12; Gal. 3:28; Kol. 3:11]
23 sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta [Room. 11:32; Gal. 3:22]
24 mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi. [Room. 5:1; Ef. 1:7, Ef. 2:8; Tit. 3:5]
25 Hänet Jumala on asettanut sovitusuhriksi, hänen verensä tuo sovituksen uskossa vastaanotettavaksi. Näin Jumala on osoittanut vanhurskautensa. Pitkämielisyydessään hän jätti menneen ajan synnit rankaisematta, [Ap. t. 13:38,39, Ap. t. 17:30; Room. 5:9; 2. Kor. 5:19; Hepr. 9:15]
( 92-käännös)

Et vastannut kysymykseen:

Uskotko sinä sovitukseen Jeesuksen veressä?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"porsaanoksentelija-anonyymi" kirjoitti:

>> otapa selvää, mitkä ovat ne alkukieliset sovittamista tarkoittavat sanat 2 Kor. 5:19:ssä, Kol. 1:19:ssä ja Room. 5:10:ssä ja vertaa niitä tuon Room. 3:n alkukielisiin ilmauksiin >>

Kannattaa ensin ottaa selvää, mitä sovitus on.

Se käy hyvin kirkkaasti ilmi juuri tuosta Roomalaiskirjeen 3. luvun tekstikohdasta.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

22 Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen, ja sen saavat omakseen kaikki, jotka uskovat. Kaikki ovat samassa asemassa, [Room. 10:12; Gal. 3:28; Kol. 3:11]
23 sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta [Room. 11:32; Gal. 3:22]
24 mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi. [Room. 5:1; Ef. 1:7, Ef. 2:8; Tit. 3:5]
25 Hänet Jumala on asettanut sovitusuhriksi, hänen verensä tuo sovituksen uskossa vastaanotettavaksi. Näin Jumala on osoittanut vanhurskautensa. Pitkämielisyydessään hän jätti menneen ajan synnit rankaisematta, [Ap. t. 13:38,39, Ap. t. 17:30; Room. 5:9; 2. Kor. 5:19; Hepr. 9:15]
( 92-käännös)

Et vastannut kysymykseen:

Uskotko sinä sovitukseen Jeesuksen veressä?

Usko Toivonen

Lue lisää

Mielestäsii siis kannattaa ottaa selvää, mitä sovitus on - raamatunkohdasta JOKA EI PUHU SOVITUKSESTA??????!!!!!

Ja sinua ei saisi kutsua vauveliksi?????????????????????????????????

Meille molemmille on käynyt jo ajat sitten sitten selväksi, että sinä ET usko siihen sovitukseen, jonka Jumala sai aikaan Kristuksessa. Sinä ET usko, että Jumala oli Kristuksessa ja sovitti koko maailman.

Tämä on meille molemmille selvää. Mutta tämä ei tietenkään sinulle sovituksen häpäisijälle riitä, vaan SINÄ kysyt MINULTA: "Uskotko sinä sovitukseen Jeesuksen veressä?"

Suonet anteeksi, jos totean, että se kuulostaa minusta yhtä irvokkaalta kuin sinusta kuulostaisi, jos Kristitty.net tai joku hänen Sancho Panzoistaan kysyisi sinulta: "Uskotko sinä sovitukseen Jeesuksen veressä?" ja sinä tietäisit, että he lisäävät kysymykseen salaa mielessään ("-- ja siihen, että sovitus kattaisi sinutkin, sinun tulee noudattaa Lakia.")

Vastaus kysymykseesi kuuluu: Uskon. Miksi sinä et usko?

Anonyymi kirjoitti:

"porsaanoksentelija-anonyymi" kirjoitti:

>> otapa selvää, mitkä ovat ne alkukieliset sovittamista tarkoittavat sanat 2 Kor. 5:19:ssä, Kol. 1:19:ssä ja Room. 5:10:ssä ja vertaa niitä tuon Room. 3:n alkukielisiin ilmauksiin >>

Kannattaa ensin ottaa selvää, mitä sovitus on.

Se käy hyvin kirkkaasti ilmi juuri tuosta Roomalaiskirjeen 3. luvun tekstikohdasta.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

22 Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen, ja sen saavat omakseen kaikki, jotka uskovat. Kaikki ovat samassa asemassa, [Room. 10:12; Gal. 3:28; Kol. 3:11]
23 sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta [Room. 11:32; Gal. 3:22]
24 mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi. [Room. 5:1; Ef. 1:7, Ef. 2:8; Tit. 3:5]
25 Hänet Jumala on asettanut sovitusuhriksi, hänen verensä tuo sovituksen uskossa vastaanotettavaksi. Näin Jumala on osoittanut vanhurskautensa. Pitkämielisyydessään hän jätti menneen ajan synnit rankaisematta, [Ap. t. 13:38,39, Ap. t. 17:30; Room. 5:9; 2. Kor. 5:19; Hepr. 9:15]
( 92-käännös)

Et vastannut kysymykseen:

Uskotko sinä sovitukseen Jeesuksen veressä?

Usko Toivonen

Lue lisää

Ja ymmärrän kyllä senkin, että sinun mielestäsi "kannattaa ENSIKSI ottaa selvää, mitä sovitus on", jotta voi sitten itseensä tyytyväisenä julistaa "ottaneensa selvää" asiasta ja julistaa kaikki alkukielessä esiintyvät peruskäsitteet ja niiden todelliset merkitykset tarpeettomiksi! :D :D :D

Anonyymi kirjoitti:

Mielestäsii siis kannattaa ottaa selvää, mitä sovitus on - raamatunkohdasta JOKA EI PUHU SOVITUKSESTA??????!!!!!

Ja sinua ei saisi kutsua vauveliksi?????????????????????????????????

Meille molemmille on käynyt jo ajat sitten sitten selväksi, että sinä ET usko siihen sovitukseen, jonka Jumala sai aikaan Kristuksessa. Sinä ET usko, että Jumala oli Kristuksessa ja sovitti koko maailman.

Tämä on meille molemmille selvää. Mutta tämä ei tietenkään sinulle sovituksen häpäisijälle riitä, vaan SINÄ kysyt MINULTA: "Uskotko sinä sovitukseen Jeesuksen veressä?"

Suonet anteeksi, jos totean, että se kuulostaa minusta yhtä irvokkaalta kuin sinusta kuulostaisi, jos Kristitty.net tai joku hänen Sancho Panzoistaan kysyisi sinulta: "Uskotko sinä sovitukseen Jeesuksen veressä?" ja sinä tietäisit, että he lisäävät kysymykseen salaa mielessään ("-- ja siihen, että sovitus kattaisi sinutkin, sinun tulee noudattaa Lakia.")

Vastaus kysymykseesi kuuluu: Uskon. Miksi sinä et usko?

Lue lisää

"Vauveli-anonyymi" kirjoitti:

>> Vastaus kysymykseesi kuuluu: Uskon. Miksi sinä et usko? >>

Ja kysymyshän oli; Uskotko sinä sovitukseen Jeesuksen veressä?

Vastaat uskovasi, mutta kuitenkin haluat kieltää tuon tekstikohdan ..

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

.. olevan hyvin kirkas kuvaus sovituksesta.

Siitä käy selkeästi ilmi sovituksen kulku.

Uhriveri ja armoistuin, kuten sovituksesta ( suuri sovituspäivä kerran vuodessa VT) on kirjoitettu.

Löydätkö samat elementit tuosta Roomalaiskirjeen 3. luvun 22-26 tekstikohdasta?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"Vauveli-anonyymi" kirjoitti:

>> Vastaus kysymykseesi kuuluu: Uskon. Miksi sinä et usko? >>

Ja kysymyshän oli; Uskotko sinä sovitukseen Jeesuksen veressä?

Vastaat uskovasi, mutta kuitenkin haluat kieltää tuon tekstikohdan ..

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

.. olevan hyvin kirkas kuvaus sovituksesta.

Siitä käy selkeästi ilmi sovituksen kulku.

Uhriveri ja armoistuin, kuten sovituksesta ( suuri sovituspäivä kerran vuodessa VT) on kirjoitettu.

Löydätkö samat elementit tuosta Roomalaiskirjeen 3. luvun 22-26 tekstikohdasta?

Usko Toivonen

Lue lisää

Vauveli-Uskolle pohdittavaa, vaikket sinä tätä oppeihisi hurahtaneena ymmärräkään:

Kaikkein tärkein kysymys maan päällä on se, mitä Jeesuksen ristinkuolemassa tapahtui. Tapahtuiko siinä sovitus ja lunastus niin täydellisesti, että se ikään kuin imaisi peruuttamattomasti ja kohtalonomaisesti sisäänsä koko maailman, koko ihmiskunnan?

Sovittiko Jumala toisin sanoen konkreettisesti ja täydellisesti koko ihmiskunnan, niin ettei Hän kysynyt siihen lupaa keneltäkään yksittäiseltä ihmiseltä? Ovatko kaikki tosiaankin sovitettuja, nekin, jotka eivät halua(isi) olla? *
(Käänteisesti: salliko Jumala tosiaankin koko ihmiskunnan langeta konkreettisesti ja täydellisesti Aadamissa, niin ettei Hän kysynyt siihen lupaa keneltäkään yksittäiseltä ihmiseltä? Lankesivatko tosiaan nekin, jotka eivät olisi halunneet?) *

* Room. 5:n teema

Mielestäni juuri tästä Paavali puhuu jakeissa 2 Kor. 5:19, Kol. 1:19 ja Room. 5: 6-11 ja esimerkiksi jakeissa 2 Kor. 5:14 ja Room. 11:32-36. Ja myös jakeissa Ef. 2:14-16.
On muuten mielenkiintoista, että SOVITUKSESTA puhuessaan Paavali ei KOSKAAN puhu uskosta eikä vanhurskautumisesta. Sovituksesta hän puhuu aina omana, erillisenä asianaan - asiana, jossa Jumala on suvereeni toimija ja KOKO ihmiskunta Hänen toimintansa passiivinen kohde.

Messias Jeesuksella ei ole mitään tekemistä maallisten sikojen kanssa hän on ylösnoussut.

Anonyymi kirjoitti:

Vauveli-Uskolle pohdittavaa, vaikket sinä tätä oppeihisi hurahtaneena ymmärräkään:

Kaikkein tärkein kysymys maan päällä on se, mitä Jeesuksen ristinkuolemassa tapahtui. Tapahtuiko siinä sovitus ja lunastus niin täydellisesti, että se ikään kuin imaisi peruuttamattomasti ja kohtalonomaisesti sisäänsä koko maailman, koko ihmiskunnan?

Sovittiko Jumala toisin sanoen konkreettisesti ja täydellisesti koko ihmiskunnan, niin ettei Hän kysynyt siihen lupaa keneltäkään yksittäiseltä ihmiseltä? Ovatko kaikki tosiaankin sovitettuja, nekin, jotka eivät halua(isi) olla? *
(Käänteisesti: salliko Jumala tosiaankin koko ihmiskunnan langeta konkreettisesti ja täydellisesti Aadamissa, niin ettei Hän kysynyt siihen lupaa keneltäkään yksittäiseltä ihmiseltä? Lankesivatko tosiaan nekin, jotka eivät olisi halunneet?) *

* Room. 5:n teema

Mielestäni juuri tästä Paavali puhuu jakeissa 2 Kor. 5:19, Kol. 1:19 ja Room. 5: 6-11 ja esimerkiksi jakeissa 2 Kor. 5:14 ja Room. 11:32-36. Ja myös jakeissa Ef. 2:14-16.
On muuten mielenkiintoista, että SOVITUKSESTA puhuessaan Paavali ei KOSKAAN puhu uskosta eikä vanhurskautumisesta. Sovituksesta hän puhuu aina omana, erillisenä asianaan - asiana, jossa Jumala on suvereeni toimija ja KOKO ihmiskunta Hänen toimintansa passiivinen kohde.

Lue lisää

"Vauveli-anonyymi" kirjoitti:

>> Sovittiko Jumala toisin sanoen konkreettisesti ja täydellisesti koko ihmiskunnan, niin ettei Hän kysynyt siihen lupaa keneltäkään yksittäiseltä ihmiseltä? Ovatko kaikki tosiaankin sovitettuja, nekin, jotka eivät halua(isi) olla? *>>

Paavalihan nimenomaan kirjoittaa myös ihmisen osauudesta savitukseen liittyen, kuten olemme satoja kertoja ko. tekstikohtia jauhaneet.

Paavalihan kirjoittaa sovituksen virasta, joka on uskoville uskottu.
Ei uskosta osattomat julista sovituksen sanaa, mikä on uskon sana, mikä on elämän sana, mikä on sana rististä.

Sovitus ei ole mikään erillinen siinä mielessä, mikä se sinun mielestäsi on.

Kadotukseen joutuvat eivät ota sovituksen virassa olevien julistusta Kristuksen pelastuksen evankeliumista vastaan, tarjolla pidettyä elämän sanaa, uskon sanaa, sanaa rististä.

Tämähän on niin kirkkaasti ja selkeästi Raamatun ilmoituksessa esille tuotu.

1 Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2 vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3 Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5 Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
( 2Kor 4)

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
( 1Kor 1)

Kysymyksessa siis on sana rististä, uskon sana, elämän sana, sovituksen sana, pelastuksen evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

Ja juuri tuo sinu eniten siteeraamasi tekstikohta myös todistaa ihmisen osuuden sovituksessa.

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

"Antakaa sovittaa itsenne" kehoitus ja pyyntö.

Vaikka et sitä hyväksy ja sen sen vuoksi yrität sen kieltää, niin siellä se on ja pysyy.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"Vauveli-anonyymi" kirjoitti:

>> Sovittiko Jumala toisin sanoen konkreettisesti ja täydellisesti koko ihmiskunnan, niin ettei Hän kysynyt siihen lupaa keneltäkään yksittäiseltä ihmiseltä? Ovatko kaikki tosiaankin sovitettuja, nekin, jotka eivät halua(isi) olla? *>>

Paavalihan nimenomaan kirjoittaa myös ihmisen osauudesta savitukseen liittyen, kuten olemme satoja kertoja ko. tekstikohtia jauhaneet.

Paavalihan kirjoittaa sovituksen virasta, joka on uskoville uskottu.
Ei uskosta osattomat julista sovituksen sanaa, mikä on uskon sana, mikä on elämän sana, mikä on sana rististä.

Sovitus ei ole mikään erillinen siinä mielessä, mikä se sinun mielestäsi on.

Kadotukseen joutuvat eivät ota sovituksen virassa olevien julistusta Kristuksen pelastuksen evankeliumista vastaan, tarjolla pidettyä elämän sanaa, uskon sanaa, sanaa rististä.

Tämähän on niin kirkkaasti ja selkeästi Raamatun ilmoituksessa esille tuotu.

1 Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2 vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3 Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5 Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
( 2Kor 4)

17 Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan-ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
( 1Kor 1)

Kysymyksessa siis on sana rististä, uskon sana, elämän sana, sovituksen sana, pelastuksen evankeliumi Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

Ja juuri tuo sinu eniten siteeraamasi tekstikohta myös todistaa ihmisen osuuden sovituksessa.

17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
( 2Kor 5)

"Antakaa sovittaa itsenne" kehoitus ja pyyntö.

Vaikka et sitä hyväksy ja sen sen vuoksi yrität sen kieltää, niin siellä se on ja pysyy.

Usko Toivonen

Lue lisää

"Antakaa sovittaa" on saatanallinen (=harhaanjohtava, ihmisiä syyllisyydessä pitävä, armolle EHTOJA asettava) käännösvirhe, ja sellainen se on ja sellaisena se pysyy, vaikka et sitä hyväksy ja sen sen vuoksi yrität sen kieltää.

Jos sinä olisit edes hitusen kiinnostunut totuudesta, sinä pyrkisit ottamaan tämän asian selville, mutta koska sinä olet niin pohjattoman rakastunut omaan oppiisi, jonka ydinajatus kuuluu: EI JUMALA SUINKAAN KAIKKIA OLE EHDOITTTA SOVITTANUT, niin sinä et totuudesta piittaa.

Minä olin niin kuin sinä vielä n. 7 vuotta sitten. On äärimäisen vaikeaa asettaa koko elämänkatsomuksensa kyseenalaiseksi. Vasta siinä vaiheessa, kun siihen ryhtyy, tajuaa, kuinka syvälle pinttyneitä erilaiset isiltä perityt uskomukset sielussa ovat - eikä kuitenkaan kyse ole sen kummemmasta asiasta kuin ihmisten toisilleen välittämistä sanonnoista, joita kukaan ei ole uskaltanut kyseenalaistaa.

Anonyymi kirjoitti:

"porsaanoksentelija-anonyymi" kirjoitti:

>> otapa selvää, mitkä ovat ne alkukieliset sovittamista tarkoittavat sanat 2 Kor. 5:19:ssä, Kol. 1:19:ssä ja Room. 5:10:ssä ja vertaa niitä tuon Room. 3:n alkukielisiin ilmauksiin >>

Kannattaa ensin ottaa selvää, mitä sovitus on.

Se käy hyvin kirkkaasti ilmi juuri tuosta Roomalaiskirjeen 3. luvun tekstikohdasta.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

22 Tämä Jumalan vanhurskaus tulee uskosta Jeesukseen Kristukseen, ja sen saavat omakseen kaikki, jotka uskovat. Kaikki ovat samassa asemassa, [Room. 10:12; Gal. 3:28; Kol. 3:11]
23 sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta [Room. 11:32; Gal. 3:22]
24 mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi. [Room. 5:1; Ef. 1:7, Ef. 2:8; Tit. 3:5]
25 Hänet Jumala on asettanut sovitusuhriksi, hänen verensä tuo sovituksen uskossa vastaanotettavaksi. Näin Jumala on osoittanut vanhurskautensa. Pitkämielisyydessään hän jätti menneen ajan synnit rankaisematta, [Ap. t. 13:38,39, Ap. t. 17:30; Room. 5:9; 2. Kor. 5:19; Hepr. 9:15]
( 92-käännös)

Et vastannut kysymykseen:

Uskotko sinä sovitukseen Jeesuksen veressä?

Usko Toivonen

Lue lisää

Jätti rankaisematta . Myös kristityt on vapaat rangaistuksista . Joten ei saa tuomita kristittyjä mistään enää .

10 Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.
11 Kun siis tiedämme, mitä Herran pelko on, niin me koetamme saada ihmisiä uskomaan, mutta Jumala kyllä meidät tuntee; ja minä toivon, että tekin omissatunnoissanne meidät tunnette.
12 Emme nyt taas suosittele itseämme teille, vaan tahdomme antaa teille aihetta kerskata meistä, että teillä olisi mitä vastata niille, jotka kerskaavat siitä, mikä silmään näkyy, eikä siitä, mikä sydämessä on.
13 Sillä jos me olemme olleet suunniltamme, niin olemme olleet Jumalan tähden; jos taas maltamme mielemme, teemme sen teidän tähtenne.
>>14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;<<
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5)

s-seutulainen

Anonyymi kirjoitti:

10 Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.
11 Kun siis tiedämme, mitä Herran pelko on, niin me koetamme saada ihmisiä uskomaan, mutta Jumala kyllä meidät tuntee; ja minä toivon, että tekin omissatunnoissanne meidät tunnette.
12 Emme nyt taas suosittele itseämme teille, vaan tahdomme antaa teille aihetta kerskata meistä, että teillä olisi mitä vastata niille, jotka kerskaavat siitä, mikä silmään näkyy, eikä siitä, mikä sydämessä on.
13 Sillä jos me olemme olleet suunniltamme, niin olemme olleet Jumalan tähden; jos taas maltamme mielemme, teemme sen teidän tähtenne.
>>14 Sillä Kristuksen rakkaus vaatii meitä, jotka olemme tulleet tähän päätökseen: yksi on kuollut kaikkien edestä, siis myös kaikki ovat kuolleet;<<
15 ja hän on kuollut kaikkien edestä, että ne, jotka elävät, eivät enää eläisi itselleen, vaan hänelle, joka heidän edestään on kuollut ja ylösnoussut.
16 Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne.
17 Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut.
18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
( 2 Kor. 5)

s-seutulainen

Lue lisää

Oletko sinä helluntailainen vai luterilainen vai mikä? Kiitos etukäteen vastauksesta! :)

Älä välitä kristitty vaan kestää ja luottaa poikaan.

Po. Parahimmat veljet, sori....

Olet tainnut sen jossain vaiheessa tuodakin reilusti esille, että olet universalisti.
Kuitenkin, kun teitä anonyymejä kirjoittajia on joskus hieman hankala erottaa toisistanne, kysyn vielä:
Oletko SINÄ universalisti?
Jos vielä ystävällisesti vastaisit tähänkin kysymykseen:
Oletko SINÄ unitaristi?
Kiitos etukäteen vastauksestasi!

Saviseutulainen kirjoitti:

Olet tainnut sen jossain vaiheessa tuodakin reilusti esille, että olet universalisti.
Kuitenkin, kun teitä anonyymejä kirjoittajia on joskus hieman hankala erottaa toisistanne, kysyn vielä:
Oletko SINÄ universalisti?
Jos vielä ystävällisesti vastaisit tähänkin kysymykseen:
Oletko SINÄ unitaristi?
Kiitos etukäteen vastauksestasi!

Lue lisää

Pysy nulikka asiassa, äläkä väistele totuutta - sitä, että sinä hartaasti ja toistuvasti paskot noiden yllä mainitujen viiden raamatunkohdan päälle ja sen lisäksi väität pitäytyväsi niissä.

Anonyymi kirjoitti:

Pysy nulikka asiassa, äläkä väistele totuutta - sitä, että sinä hartaasti ja toistuvasti paskot noiden yllä mainitujen viiden raamatunkohdan päälle ja sen lisäksi väität pitäytyväsi niissä.

Lue lisää

Ilm 13:5 Pedolle annettiin suu, joka herjaa ja puhuu suuria sanoja, ja se sai tämän vallan neljänkymmenenkahden kuukauden ajaksi.
6 Niin se avasi suunsa ja alkoi herjata Jumalaa. Se herjasi hänen nimeään ja hänen asuinsijaansa ja niitä, jotka asuvat taivaassa.

Anonyymi kirjoitti:

Ilm 13:5 Pedolle annettiin suu, joka herjaa ja puhuu suuria sanoja, ja se sai tämän vallan neljänkymmenenkahden kuukauden ajaksi.
6 Niin se avasi suunsa ja alkoi herjata Jumalaa. Se herjasi hänen nimeään ja hänen asuinsijaansa ja niitä, jotka asuvat taivaassa.

Lue lisää

Jaahas, joku idiootti tuli ja korotti Saviseutulaisen Jumalaksi. Kaiken maailman idiootteja se maa päällään kantaakin.

Olethan sinä "sianoksennus-anonyymi" julistanut täällä oppiasi ja sinulle on annettu ymmärtää, että lukisit mitä kirjoitettu on, sen sijaan että raivoat nielaisemastasi opista.

Paavali kirjoittaa sovituksesta läpi kaikien kirjeittensä, kuten todellakin se Roomalaiskirjeen 3. luvun tekstikohta kirkkaasti julistaa sovituksen sanaa, jota Paavali julistaa koska Kristuksen rakkaus uskovia, Jeesuksen pyhiä vaatii julistamaan pelastuksen evankeliumia, sovituksen sanaa, elämän sanaa, uskon sanaa, sanaa rististä.

Asia ei muutu miksikään siitä, että hän käyttää näitä useita ilmauksia pelastuksen evankeliumista, se on uskon sana, sana rististä, sovituksen sana, elämän sana.

Ja siis todellakin tässä Roomalaiskirjeen 3. luvun kohdassa Paavali julistaa kirkkaasti sovituksesta.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Sanot uskovasi Jeesuksen sovitusvereen, mutta kuitenkin tahdot kiistää ko. kohdan olevan kirkas kuvaus sovituksesta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Olethan sinä "sianoksennus-anonyymi" julistanut täällä oppiasi ja sinulle on annettu ymmärtää, että lukisit mitä kirjoitettu on, sen sijaan että raivoat nielaisemastasi opista.

Paavali kirjoittaa sovituksesta läpi kaikien kirjeittensä, kuten todellakin se Roomalaiskirjeen 3. luvun tekstikohta kirkkaasti julistaa sovituksen sanaa, jota Paavali julistaa koska Kristuksen rakkaus uskovia, Jeesuksen pyhiä vaatii julistamaan pelastuksen evankeliumia, sovituksen sanaa, elämän sanaa, uskon sanaa, sanaa rististä.

Asia ei muutu miksikään siitä, että hän käyttää näitä useita ilmauksia pelastuksen evankeliumista, se on uskon sana, sana rististä, sovituksen sana, elämän sana.

Ja siis todellakin tässä Roomalaiskirjeen 3. luvun kohdassa Paavali julistaa kirkkaasti sovituksesta.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Sanot uskovasi Jeesuksen sovitusvereen, mutta kuitenkin tahdot kiistää ko. kohdan olevan kirkas kuvaus sovituksesta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Sinä puhut täysin julkeasti paskaa, ja sillehän minä en mahda mitään. Jos ja kun ihminen kykenee täysin omavaltaisesti päättämään, että jossakin luvussa puhutaan SOVITUKSESTA, vaikka sanaa SOVITUS ei mainita kyseisessä luvussa KERTAAKAAN, niin minkäs teet. Ja kun toinenminä sitten siteeraan nimenomaan niitä kohtia, joissa PUHUTAAN SOVITUKSESTA, sinä et korvaasi lotkauta. Kieriskele sinä sika vain paskarapakossasi, se kun näyttäisi olevan sinulle luontaista.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä puhut täysin julkeasti paskaa, ja sillehän minä en mahda mitään. Jos ja kun ihminen kykenee täysin omavaltaisesti päättämään, että jossakin luvussa puhutaan SOVITUKSESTA, vaikka sanaa SOVITUS ei mainita kyseisessä luvussa KERTAAKAAN, niin minkäs teet. Ja kun toinenminä sitten siteeraan nimenomaan niitä kohtia, joissa PUHUTAAN SOVITUKSESTA, sinä et korvaasi lotkauta. Kieriskele sinä sika vain paskarapakossasi, se kun näyttäisi olevan sinulle luontaista.

Lue lisää

Luuk 6:45 Hyvä ihminen tuo sydämensä hyvyyden varastosta esiin hyvää, paha ihminen tuo pahuutensa varastosta esiin pahaa. Mitä sydän on täynnä, sitä suu puhuu.

Anonyymi kirjoitti:

Luuk 6:45 Hyvä ihminen tuo sydämensä hyvyyden varastosta esiin hyvää, paha ihminen tuo pahuutensa varastosta esiin pahaa. Mitä sydän on täynnä, sitä suu puhuu.

Olet siis samaa mieltä, että Usko Toivonen puhuu paskaa? Kiitos. :)

Anonyymi kirjoitti:

Sinä puhut täysin julkeasti paskaa, ja sillehän minä en mahda mitään. Jos ja kun ihminen kykenee täysin omavaltaisesti päättämään, että jossakin luvussa puhutaan SOVITUKSESTA, vaikka sanaa SOVITUS ei mainita kyseisessä luvussa KERTAAKAAN, niin minkäs teet. Ja kun toinenminä sitten siteeraan nimenomaan niitä kohtia, joissa PUHUTAAN SOVITUKSESTA, sinä et korvaasi lotkauta. Kieriskele sinä sika vain paskarapakossasi, se kun näyttäisi olevan sinulle luontaista.

Lue lisää

"p-rapakko anonyymi" kirjoitti:

>> Jos ja kun ihminen kykenee täysin omavaltaisesti päättämään, että jossakin luvussa puhutaan SOVITUKSESTA, vaikka sanaa SOVITUS ei mainita kyseisessä luvussa KERTAAKAAN, niin minkäs teet. >>

Oppisi vuoksi et ole valmis hyväksymään kyseisen tekstikohdan olevan kirkas kuvaus sovituksesta.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Kiellät siis sen, että tämä tekstikohta sisältää sovituksen elementit.

- lunastus
- armoistuin
- Kristuksen Jeesuksen sovitusveri
- uskon kautta sovitusvereen ( armoistuin ) syntien anteeksiantamus.

Minkä näistä haluat jättä pois, kun puhutaan sovitusesta?

Onko sovitus lunastus Kristuksessa Jeesuksessa, vai eikö ole?
Onko armoistuin tarpeen sovitukseen liittyen?

( 15 Sitten hän teurastakoon kansan syntiuhrikauriin ja vieköön sen verta esiripun sisäpuolelle ja tehköön sen verellä, niinkuin hän teki mullikan verellä: pirskoittakoon sitä armoistuimelle ja armoistuimen eteen. 16 Ja näin hän toimittakoon pyhäkölle sovituksen israelilaisten saastaisuudesta ja heidän rikoksistaan, olivatpa heidän syntinsä minkälaiset tahansa; )

Onko Kristuksen Jeesuksen syntiemme tähden vuodattama veri sovitusveri?
Onko syntien anteeksiantamus riippuvainen uskosta sovitukseen Kristuksen veressä?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"p-rapakko anonyymi" kirjoitti:

>> Jos ja kun ihminen kykenee täysin omavaltaisesti päättämään, että jossakin luvussa puhutaan SOVITUKSESTA, vaikka sanaa SOVITUS ei mainita kyseisessä luvussa KERTAAKAAN, niin minkäs teet. >>

Oppisi vuoksi et ole valmis hyväksymään kyseisen tekstikohdan olevan kirkas kuvaus sovituksesta.

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Kiellät siis sen, että tämä tekstikohta sisältää sovituksen elementit.

- lunastus
- armoistuin
- Kristuksen Jeesuksen sovitusveri
- uskon kautta sovitusvereen ( armoistuin ) syntien anteeksiantamus.

Minkä näistä haluat jättä pois, kun puhutaan sovitusesta?

Onko sovitus lunastus Kristuksessa Jeesuksessa, vai eikö ole?
Onko armoistuin tarpeen sovitukseen liittyen?

( 15 Sitten hän teurastakoon kansan syntiuhrikauriin ja vieköön sen verta esiripun sisäpuolelle ja tehköön sen verellä, niinkuin hän teki mullikan verellä: pirskoittakoon sitä armoistuimelle ja armoistuimen eteen. 16 Ja näin hän toimittakoon pyhäkölle sovituksen israelilaisten saastaisuudesta ja heidän rikoksistaan, olivatpa heidän syntinsä minkälaiset tahansa; )

Onko Kristuksen Jeesuksen syntiemme tähden vuodattama veri sovitusveri?
Onko syntien anteeksiantamus riippuvainen uskosta sovitukseen Kristuksen veressä?

Usko Toivonen

Lue lisää

On yksinkertaisesti niin, että sinä jostakin syystä - en tiedä mistä - tunget sovituksen tuohon roomalaiskirjeen 3. lukuun, vaikka Paavali ei mainitse siinä yhteydessä lainkaan sovitus-sanaa. Tämä on täysin käsittämätöntä.

Jos aikoo puhua sovituksesta, tulee ensiksi hakea ne jakeet, joissa Paavali siitä puhuu. Olen luetellut ne varmaan parikymmentä kertaa. Sinua eivät nuo jakeet voisi vähempää kiinnostaa. Ja minä arvelen tietäväni, miksi: sinua tyrmistyttää jo ajatuskin siitä, että Jumala muka olisi JO sovittanut KOKO maailman itsensä kanssa, koska se ei sinun oppiisi sovi. Niinpä sinä kiemurtelet kuin käärme täysin irrallisen raamatunpaikan (room. 3) äärelle ja alat mielivaltaisesti puhua ikään kuin siinä puhuttaisiin sovituksesta, vaikka KOKO SANAA ei tuossa luvussa mainita. Tämä on viekkaudessaan ja kieroudessaan alusta loppuun saakka niin törkeä tapa "keskustella", että minä meinaan mennä sanattomaksi.

Sinä puhut esimerkiksi sovituksen "elementeistä" ikään kuin Raamatussa olisi koskaan kukaan puhunut sovituksen "elementeistä". Sinä joudut keksimään omia käsitteitäsi sekavan oppisi ylläpitämiseksi.

Luettelen sinulle SOVITUKSEEN/SOVITTAMISEEN viittavat ilmaukset.

katallassōn 2 Kor. 5:19
katallagēte 2 KOr. 5:20
katallagētō 1 Kor. 7:11 (jos hän eroaa, niin pysyköön naimatonna tai SOPIKOON miehensä kanssa; edellyttääkö tämä sopiminen lunastusta, armoistuinta ja veren vuodatusta?)
katallaxantos 2 Kor. 5:18
katēllagēmen Room. 5:10

Yllä mainituilla jakeilla ei ole MITÄÄN tekemistä Room. 3:25:n lepytysuhrin (hilasterion) tai jakeen 24 lunastuksen (apolytrōseōs) kanssa.

Paavali pitää johdonmukaisesti SOVITUKSEN erillään kaikesta muusta; AINA kun hän puhuu sovituksesta, hän EI mainitse sen yhteydessä uskoa tai uskosta vanhurskautumista EIKÄ lunastusta. Sinä sen sijaan potkit Paavalin tällä sianoksennusopillasi hevon kuuseen ja pälpätät ja sekoitat asioIta täysin anarkistisesti omien meltymystesi mukaisesti - ylläpitääksesi oppiasi, jonka tunnusmerkki kuuluu: Jumala EI MISSÄÄN NIMESSÄ sovittanut maailmaa itsensä kanssa Kristuksessa, VAAN ASETTI SOVITUKSEN AINOASTAAN TARJOLLE. Ja niin Paavalin suorasta evankeliumista ei ole jäljellä enää kuin luuranko ja sianoksennuslätäkkö.

Anonyymi kirjoitti:

On yksinkertaisesti niin, että sinä jostakin syystä - en tiedä mistä - tunget sovituksen tuohon roomalaiskirjeen 3. lukuun, vaikka Paavali ei mainitse siinä yhteydessä lainkaan sovitus-sanaa. Tämä on täysin käsittämätöntä.

Jos aikoo puhua sovituksesta, tulee ensiksi hakea ne jakeet, joissa Paavali siitä puhuu. Olen luetellut ne varmaan parikymmentä kertaa. Sinua eivät nuo jakeet voisi vähempää kiinnostaa. Ja minä arvelen tietäväni, miksi: sinua tyrmistyttää jo ajatuskin siitä, että Jumala muka olisi JO sovittanut KOKO maailman itsensä kanssa, koska se ei sinun oppiisi sovi. Niinpä sinä kiemurtelet kuin käärme täysin irrallisen raamatunpaikan (room. 3) äärelle ja alat mielivaltaisesti puhua ikään kuin siinä puhuttaisiin sovituksesta, vaikka KOKO SANAA ei tuossa luvussa mainita. Tämä on viekkaudessaan ja kieroudessaan alusta loppuun saakka niin törkeä tapa "keskustella", että minä meinaan mennä sanattomaksi.

Sinä puhut esimerkiksi sovituksen "elementeistä" ikään kuin Raamatussa olisi koskaan kukaan puhunut sovituksen "elementeistä". Sinä joudut keksimään omia käsitteitäsi sekavan oppisi ylläpitämiseksi.

Luettelen sinulle SOVITUKSEEN/SOVITTAMISEEN viittavat ilmaukset.

katallassōn 2 Kor. 5:19
katallagēte 2 KOr. 5:20
katallagētō 1 Kor. 7:11 (jos hän eroaa, niin pysyköön naimatonna tai SOPIKOON miehensä kanssa; edellyttääkö tämä sopiminen lunastusta, armoistuinta ja veren vuodatusta?)
katallaxantos 2 Kor. 5:18
katēllagēmen Room. 5:10

Yllä mainituilla jakeilla ei ole MITÄÄN tekemistä Room. 3:25:n lepytysuhrin (hilasterion) tai jakeen 24 lunastuksen (apolytrōseōs) kanssa.

Paavali pitää johdonmukaisesti SOVITUKSEN erillään kaikesta muusta; AINA kun hän puhuu sovituksesta, hän EI mainitse sen yhteydessä uskoa tai uskosta vanhurskautumista EIKÄ lunastusta. Sinä sen sijaan potkit Paavalin tällä sianoksennusopillasi hevon kuuseen ja pälpätät ja sekoitat asioIta täysin anarkistisesti omien meltymystesi mukaisesti - ylläpitääksesi oppiasi, jonka tunnusmerkki kuuluu: Jumala EI MISSÄÄN NIMESSÄ sovittanut maailmaa itsensä kanssa Kristuksessa, VAAN ASETTI SOVITUKSEN AINOASTAAN TARJOLLE. Ja niin Paavalin suorasta evankeliumista ei ole jäljellä enää kuin luuranko ja sianoksennuslätäkkö.

Lue lisää

"Sianoksennuslätäkkö-anonyymi" kirjoitti.

>> Sinä puhut esimerkiksi sovituksen "elementeistä" ikään kuin Raamatussa olisi koskaan kukaan puhunut sovituksen "elementeistä". >>

En minä, vaan sovituksen viran saanut Paavali.

Paavalin kirjeestä Roomalaisillehan siinä on kysymys.

Kiellät siis sovitukseen liittyen Jeesuksen Kristuksen sovitusveren, armoistuimen.

Kiellät myös Vanhan Testamentin aikaisen suuren sovituspäivän, jolloin ylipappi suoritti
sovitukseen liittyvät toimet kaikkein pyhimmässä, koko kansan syntien sovitukseksi, armoistuimen äärellä.

Mitä sovitus edellyttää?

Onko se pelkkä sana?
Vai liittyykö siihen tietyt elementit, kuten sovitusveri, armoistuin?

Osaatko vastata tähän kysymykseen.

Onko siis sovitusta ilman Jeesuksen Kristuksen sovitusverta?
Onko sovitusta ilman armoistuinta, Jeesuksen Kristuksen veressä?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"Sianoksennuslätäkkö-anonyymi" kirjoitti.

>> Sinä puhut esimerkiksi sovituksen "elementeistä" ikään kuin Raamatussa olisi koskaan kukaan puhunut sovituksen "elementeistä". >>

En minä, vaan sovituksen viran saanut Paavali.

Paavalin kirjeestä Roomalaisillehan siinä on kysymys.

Kiellät siis sovitukseen liittyen Jeesuksen Kristuksen sovitusveren, armoistuimen.

Kiellät myös Vanhan Testamentin aikaisen suuren sovituspäivän, jolloin ylipappi suoritti
sovitukseen liittyvät toimet kaikkein pyhimmässä, koko kansan syntien sovitukseksi, armoistuimen äärellä.

Mitä sovitus edellyttää?

Onko se pelkkä sana?
Vai liittyykö siihen tietyt elementit, kuten sovitusveri, armoistuin?

Osaatko vastata tähän kysymykseen.

Onko siis sovitusta ilman Jeesuksen Kristuksen sovitusverta?
Onko sovitusta ilman armoistuinta, Jeesuksen Kristuksen veressä?

Usko Toivonen

Lue lisää

Paavali ei puhu mistään sovituksen "elementeistä" - sinä olet keksinyt tuon omasta päästäsi. Paavali ei myöskään puhu mistään sovitusverestä, vaan sinä puhut. Sinä keksit näitä liukuhihnalta. Lisäksi sinä rakastat vanhahtavaa ilmausta "syntien sovitus", joka pysyttää tätä käsitesekaannusta. Kyse ei ole sovitusuhrista vaan lepytysuhrista, joka on Vanhan testamentin eläinuhrisanastoa.
Paavalin puhuessa SOVITUKSESTA sovittaja on AINA Jumala ja sovituksen kohde aina täydellisen passiivinen ihmiskunta.
Mutta sinullehan tuo käsitesekaannus sopii, jotta pääset luikertelemaan pois niistä jakeista, joissa Paavali puhuu yksiselitteisesti sovituksesta, joka ON TAPAHTUNUT MENNEISYYDESSÄ JA KATTAA KOKO IHMISKUNNAN. Sinun pääsi ja sielusi on näköjään teflonia. On aivan turha selittää sinulle näitä asioita, sillä sinä olet täydellisen piittaamaton siitä, että Paavali käyttää sovituksesta puhuessaan täysin ERI KÄSITETTÄ JA IRRALLAAN noista sinun höpinöistäsi.

Anonyymi kirjoitti:

"Sianoksennuslätäkkö-anonyymi" kirjoitti.

>> Sinä puhut esimerkiksi sovituksen "elementeistä" ikään kuin Raamatussa olisi koskaan kukaan puhunut sovituksen "elementeistä". >>

En minä, vaan sovituksen viran saanut Paavali.

Paavalin kirjeestä Roomalaisillehan siinä on kysymys.

Kiellät siis sovitukseen liittyen Jeesuksen Kristuksen sovitusveren, armoistuimen.

Kiellät myös Vanhan Testamentin aikaisen suuren sovituspäivän, jolloin ylipappi suoritti
sovitukseen liittyvät toimet kaikkein pyhimmässä, koko kansan syntien sovitukseksi, armoistuimen äärellä.

Mitä sovitus edellyttää?

Onko se pelkkä sana?
Vai liittyykö siihen tietyt elementit, kuten sovitusveri, armoistuin?

Osaatko vastata tähän kysymykseen.

Onko siis sovitusta ilman Jeesuksen Kristuksen sovitusverta?
Onko sovitusta ilman armoistuinta, Jeesuksen Kristuksen veressä?

Usko Toivonen

Lue lisää

Usko Toivonen, sinä ylittämätön Jumalan armon julistaja, kirjoitat:

"Kiellät siis sovitukseen liittyen Jeesuksen Kristuksen sovitusveren, armoistuimen.

Kiellät myös Vanhan Testamentin aikaisen suuren sovituspäivän, jolloin ylipappi suoritti sovitukseen liittyvät toimet kaikkein pyhimmässä, koko kansan syntien sovitukseksi, armoistuimen äärellä."

Tässä tukeudut Vanhan testamentin uhrijärjestelmään, josta heprealaiskirjoittaja kirjoittaa, että siinä on ainoastaan "tulevan hyvän varjo", ja varjohan on, kuten tiedämme, valon PUUTETTA. Vanha testamentti on ts. Kristuksen rinnalla pelkkä epämääräinen muoto, läikkä, joka hämärästi ennakoi Kristusta.

Olen käsityksessä, että suurena sovintopäivänä koko Israelin kansa sai synnit anteeksi ilman, että kultakin kansalaiselta tarvitsi yksitellen kysyä, halusiko hän "ottaa syntien anteeksiantamuksen vastaan". Annettu uhri oli Jumalan silmissä vaikutukseltaan niin voimallinen.

Usko Toivonen. Sinä et halvenna Jeesuksen Kristuksen uhria pelkästään härkäin ja kauristen uhrien tasalle vaan vielä niitäkin alemmas: sinun mukaasi sovitus, joka Jeesuksen Kristuksen ristillä astui voimaan, ei astunutkaan voimaan vaan jäi Jumalan silmissä vaikutukseltaan niin tehottomaksi, ettei sillä ole mitään virkaa, jollei yksilöihminen "ota sitä omalle kohdalleen vastaan".

Ja Usko Toivonen: sinä siis toteat minulle, joka olen kymmeniä kertoja julistanut Jumalan JO sovittaneen KOKO maailman itsensä kanssa Kristuksessa,

"Kiellät siis sovitukseen liittyen Jeesuksen Kristuksen sovitusveren, armoistuimen.

Kiellät myös Vanhan Testamentin aikaisen suuren sovituspäivän, jolloin ylipappi suoritti sovitukseen liittyvät toimet kaikkein pyhimmässä, koko kansan syntien sovitukseksi, armoistuimen äärellä."

Vastakysymys kuuluu: kumpikohan meistä tuota armoistuinta pitää suuremmassa arvossa ja kumpi ei?

Olen aivan varma, että sinä kykenet tästäkin omasta mielestäsi luikertelemaan ulos. Siihen sinä olet sen verran harjaantunut.

Anonyymi kirjoitti:

Usko Toivonen, sinä ylittämätön Jumalan armon julistaja, kirjoitat:

"Kiellät siis sovitukseen liittyen Jeesuksen Kristuksen sovitusveren, armoistuimen.

Kiellät myös Vanhan Testamentin aikaisen suuren sovituspäivän, jolloin ylipappi suoritti sovitukseen liittyvät toimet kaikkein pyhimmässä, koko kansan syntien sovitukseksi, armoistuimen äärellä."

Tässä tukeudut Vanhan testamentin uhrijärjestelmään, josta heprealaiskirjoittaja kirjoittaa, että siinä on ainoastaan "tulevan hyvän varjo", ja varjohan on, kuten tiedämme, valon PUUTETTA. Vanha testamentti on ts. Kristuksen rinnalla pelkkä epämääräinen muoto, läikkä, joka hämärästi ennakoi Kristusta.

Olen käsityksessä, että suurena sovintopäivänä koko Israelin kansa sai synnit anteeksi ilman, että kultakin kansalaiselta tarvitsi yksitellen kysyä, halusiko hän "ottaa syntien anteeksiantamuksen vastaan". Annettu uhri oli Jumalan silmissä vaikutukseltaan niin voimallinen.

Usko Toivonen. Sinä et halvenna Jeesuksen Kristuksen uhria pelkästään härkäin ja kauristen uhrien tasalle vaan vielä niitäkin alemmas: sinun mukaasi sovitus, joka Jeesuksen Kristuksen ristillä astui voimaan, ei astunutkaan voimaan vaan jäi Jumalan silmissä vaikutukseltaan niin tehottomaksi, ettei sillä ole mitään virkaa, jollei yksilöihminen "ota sitä omalle kohdalleen vastaan".

Ja Usko Toivonen: sinä siis toteat minulle, joka olen kymmeniä kertoja julistanut Jumalan JO sovittaneen KOKO maailman itsensä kanssa Kristuksessa,

"Kiellät siis sovitukseen liittyen Jeesuksen Kristuksen sovitusveren, armoistuimen.

Kiellät myös Vanhan Testamentin aikaisen suuren sovituspäivän, jolloin ylipappi suoritti sovitukseen liittyvät toimet kaikkein pyhimmässä, koko kansan syntien sovitukseksi, armoistuimen äärellä."

Vastakysymys kuuluu: kumpikohan meistä tuota armoistuinta pitää suuremmassa arvossa ja kumpi ei?

Olen aivan varma, että sinä kykenet tästäkin omasta mielestäsi luikertelemaan ulos. Siihen sinä olet sen verran harjaantunut.

Lue lisää

"Anonyymi" kirjoitti:

>> Vastakysymys kuuluu: kumpikohan meistä tuota armoistuinta pitää suuremmassa arvossa ja kumpi ei? >>

Myönnät siis, että armoistuin liittyy sovitukseen.
Ilman armoistuinta ei ollut sovitusta.

Mitä tulee suureen sovituspäivään, niin siinä sovitettiin Israelin kansan tahattomat synnit.

Ja suuri sovituspäivä oli kerran vuodessa, eikä se tarkoittanut sitä, etteikö syntejä olisi tarvinnut sen vuoden aikana enää sovittaa, vaan jos joku teki syntiä, niin se vaati sovituksen, jonka papisto suoritti uhraamalla syntiuhrin.

Kun puhun sovituksen elementeistä, niin olet oikeassa, se on minun tapani ilmaista asiat, mitkä liittyvät sovitukseen.

- Sovitusta ei ole ilman sovitusverta, mutta Paavali ei joka kerta mainitse sovitus-sanaa, kun hän kuitenkin kirjoittaa Kristuksen verestä, mikä on sovitusveri.

Puhuuko Paavali siis sovituksesta, kun hän kirjoittaa Roomalaiskirjeen 3. luvussa:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Aivan taatusti Paavali kirjoittaa tässä sovituksesta.

Kuten myös Kolossalaiskirjeen 1. luvussa:

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Kysynkin nyt sinulta, kun siteeraat paljon tätä jakeen osaa 2. Korinttilaiskirjeestä, sen 5. luvusta.

"19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa" ...
( 2Kor 5)

Kerro kuinka sovitus tapahtui?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"Anonyymi" kirjoitti:

>> Vastakysymys kuuluu: kumpikohan meistä tuota armoistuinta pitää suuremmassa arvossa ja kumpi ei? >>

Myönnät siis, että armoistuin liittyy sovitukseen.
Ilman armoistuinta ei ollut sovitusta.

Mitä tulee suureen sovituspäivään, niin siinä sovitettiin Israelin kansan tahattomat synnit.

Ja suuri sovituspäivä oli kerran vuodessa, eikä se tarkoittanut sitä, etteikö syntejä olisi tarvinnut sen vuoden aikana enää sovittaa, vaan jos joku teki syntiä, niin se vaati sovituksen, jonka papisto suoritti uhraamalla syntiuhrin.

Kun puhun sovituksen elementeistä, niin olet oikeassa, se on minun tapani ilmaista asiat, mitkä liittyvät sovitukseen.

- Sovitusta ei ole ilman sovitusverta, mutta Paavali ei joka kerta mainitse sovitus-sanaa, kun hän kuitenkin kirjoittaa Kristuksen verestä, mikä on sovitusveri.

Puhuuko Paavali siis sovituksesta, kun hän kirjoittaa Roomalaiskirjeen 3. luvussa:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Aivan taatusti Paavali kirjoittaa tässä sovituksesta.

Kuten myös Kolossalaiskirjeen 1. luvussa:

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Kysynkin nyt sinulta, kun siteeraat paljon tätä jakeen osaa 2. Korinttilaiskirjeestä, sen 5. luvusta.

"19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa" ...
( 2Kor 5)

Kerro kuinka sovitus tapahtui?

Usko Toivonen

Lue lisää

Eli sinua kiinnostaa, KUINKA sovitus tapahtui, eikä suinkaan se, ETTÄ se tapahtui ja että se tapahtui JO ja että se sulki sisäänsä KOKO maailman (2 Kor. 5:19, Kol. 1:19 ja Room. 5:10)?

Ja sinua EI kiinnosta se, että Paavali ei KOSKAAN sovituksesta puhuessaan mainitse sen yhteydessä uskoa?

Tiedän, että sinä kovasti haluaisit minun omaksuvan sinun saatanallisen oppisi siitä, että sovitus tapahtuu ihmisen tullessa uskoon, mutta no can do:

6Sillä MEIDÄN VIELÄ OLLESSAMME HEIKOT kuoli Kristus OIKEAAN AIKAAN jumalattomien edestä. 7Tuskinpa kukaan käy kuolemaan jonkun vanhurskaan edestä; hyvän edestä joku mahdollisesti uskaltaa kuolla. 8
Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, KUN ME VIELÄ OLIMME SYNTISIÄ, kuoli meidän edestämme. 9
Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. 10
Sillä jos me SILLOIN, KUN OLIMME JUMALAN VIHOLLISIA, TULIMME SOVITETUIKSI hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta NYT, KUN OLEMME SOVITETUT.

Sinun mönjäoppisi tuhoutuu ylläolevien jakeiden mukaan, joiden mukaan pelastuminen ja sovitus ovat KAKSI ERI ASIAA, joista SOVITUS TAPAHTUU ENSIKSI.

Anonyymi kirjoitti:

Eli sinua kiinnostaa, KUINKA sovitus tapahtui, eikä suinkaan se, ETTÄ se tapahtui ja että se tapahtui JO ja että se sulki sisäänsä KOKO maailman (2 Kor. 5:19, Kol. 1:19 ja Room. 5:10)?

Ja sinua EI kiinnosta se, että Paavali ei KOSKAAN sovituksesta puhuessaan mainitse sen yhteydessä uskoa?

Tiedän, että sinä kovasti haluaisit minun omaksuvan sinun saatanallisen oppisi siitä, että sovitus tapahtuu ihmisen tullessa uskoon, mutta no can do:

6Sillä MEIDÄN VIELÄ OLLESSAMME HEIKOT kuoli Kristus OIKEAAN AIKAAN jumalattomien edestä. 7Tuskinpa kukaan käy kuolemaan jonkun vanhurskaan edestä; hyvän edestä joku mahdollisesti uskaltaa kuolla. 8
Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, KUN ME VIELÄ OLIMME SYNTISIÄ, kuoli meidän edestämme. 9
Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta. 10
Sillä jos me SILLOIN, KUN OLIMME JUMALAN VIHOLLISIA, TULIMME SOVITETUIKSI hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta NYT, KUN OLEMME SOVITETUT.

Sinun mönjäoppisi tuhoutuu ylläolevien jakeiden mukaan, joiden mukaan pelastuminen ja sovitus ovat KAKSI ERI ASIAA, joista SOVITUS TAPAHTUU ENSIKSI.

Lue lisää

"Mönjäoppi-anonyymi" kirjoitti:

>> Eli sinua kiinnostaa, KUINKA sovitus tapahtui, >>

Sitäpä sinulta kysyin.

Esim Kristuksen veri, liittyykö se sovitukseen?
Onko sovitusta ilman Kristuksen verta?

Edellyttikö sovitus Jeesuksen Kristuksen verta?

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"Mönjäoppi-anonyymi" kirjoitti:

>> Eli sinua kiinnostaa, KUINKA sovitus tapahtui, >>

Sitäpä sinulta kysyin.

Esim Kristuksen veri, liittyykö se sovitukseen?
Onko sovitusta ilman Kristuksen verta?

Edellyttikö sovitus Jeesuksen Kristuksen verta?

Usko Toivonen

Lue lisää

Mihin tähtäät noilla kysymyksilläsi? Edellyttääkö sovitus mielestäsi ihmisen puolelta TIETOA siitä, KUINKA sovitus tapahtui? Vastaa ensiksi tähän, jotta voit perustella tuon kysymyksesi.
(Ja yritätkö vakavissasi tehdä tuommoisilla kysymyksilläsi tyhjäksi Paavalin ilmoituksen, jonka mukaan Jumala oli Kristuksessa ja sovitti JO maailman itsensä kanssa?)

Oletko samaa mieltä kanssani siitä, että meidät sovitettiin ollessamme Jumalan VIHOLLISIA? Ja siitä, että koska Jumala ei katso henkilöön, silloin KAIKKI Jumalan viholliset on jo sovitettu? Uskotko sinä, että koko maailma on jo kerta kaikkiaan ja peruuttamattomasti sovitettu Jumalan kanssa?

Katsos kun JOS SINÄ ET USKO Jumalan jo sovittaneen KOKO maailmaa, me emme puhu SAMASTA ASIASTA - sinä puhut jostakin sellaisesta "sovituksesta", joka on Paavalille täysin vieras asia, ja sellaisesta asiasta keskustelemiseen minulla ei riitä motivaatio.

Anonyymi kirjoitti:

"Mönjäoppi-anonyymi" kirjoitti:

>> Eli sinua kiinnostaa, KUINKA sovitus tapahtui, >>

Sitäpä sinulta kysyin.

Esim Kristuksen veri, liittyykö se sovitukseen?
Onko sovitusta ilman Kristuksen verta?

Edellyttikö sovitus Jeesuksen Kristuksen verta?

Usko Toivonen

Lue lisää

Vastakysymys: jos haluat pysyttäytyä tässä Jeesuksen veri -asiassa, joka mielestäni ei tarkoita yhtikäs mitään muuta kuin sitä, että hän antoi vapaaehtoisesti henkensä meidän edestämme (siis MEIDÄN eikä pelkästään sinun niin kuin sinä nilkkimäisesti jatkuvasti vihjaat), niin riittikö sinun mielestäsi tämä Jeesuksen vapaaehtoinen uhri eli Hänen verensä vuodattaminen sovittamaan KOKO maailman kerta kaikkiaan? Sinun vastauksesi paljastaa sen, missä arvossa SINÄ pidät Jeesuksen verta.
Isän Jumalan mielestä Jeesulsen veri riitti sovittamaan jo KOKO maailman Jumalan kanssa, sinun mielestäsi ilmeisesti ei. Miksi? Millä perusteella sinä pidät Jeesuksen vuodattamaa verta niin mittaamattoman paljon halvempana kuin Jeesuksen Kristuksen Isä?

Anonyymi kirjoitti:

"Mönjäoppi-anonyymi" kirjoitti:

>> Eli sinua kiinnostaa, KUINKA sovitus tapahtui, >>

Sitäpä sinulta kysyin.

Esim Kristuksen veri, liittyykö se sovitukseen?
Onko sovitusta ilman Kristuksen verta?

Edellyttikö sovitus Jeesuksen Kristuksen verta?

Usko Toivonen

Lue lisää

Ja Usko, hyvä mies. Ei se, että SINÄ kirjoitat "aivan taatusti Paavali puhuu tässä sovituksesta" muuta todellisuutta sinun mieleiseksesi. :D :D :D

Anonyymi kirjoitti:

"Anonyymi" kirjoitti:

>> Vastakysymys kuuluu: kumpikohan meistä tuota armoistuinta pitää suuremmassa arvossa ja kumpi ei? >>

Myönnät siis, että armoistuin liittyy sovitukseen.
Ilman armoistuinta ei ollut sovitusta.

Mitä tulee suureen sovituspäivään, niin siinä sovitettiin Israelin kansan tahattomat synnit.

Ja suuri sovituspäivä oli kerran vuodessa, eikä se tarkoittanut sitä, etteikö syntejä olisi tarvinnut sen vuoden aikana enää sovittaa, vaan jos joku teki syntiä, niin se vaati sovituksen, jonka papisto suoritti uhraamalla syntiuhrin.

Kun puhun sovituksen elementeistä, niin olet oikeassa, se on minun tapani ilmaista asiat, mitkä liittyvät sovitukseen.

- Sovitusta ei ole ilman sovitusverta, mutta Paavali ei joka kerta mainitse sovitus-sanaa, kun hän kuitenkin kirjoittaa Kristuksen verestä, mikä on sovitusveri.

Puhuuko Paavali siis sovituksesta, kun hän kirjoittaa Roomalaiskirjeen 3. luvussa:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Aivan taatusti Paavali kirjoittaa tässä sovituksesta.

Kuten myös Kolossalaiskirjeen 1. luvussa:

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Kysynkin nyt sinulta, kun siteeraat paljon tätä jakeen osaa 2. Korinttilaiskirjeestä, sen 5. luvusta.

"19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa" ...
( 2Kor 5)

Kerro kuinka sovitus tapahtui?

Usko Toivonen

Lue lisää

Sinä ilmiselvästi haluat inttämällä inttää, että Room. 3:kin puhuu sovituksesta, jotta voisit saatanallisesti juonitellen ujuttaa ihmisen uskon sovitetuksi tulemisen ehdoksi. Valitettavasti tällaisella kieroilulla et kykene tässä ajassa etkä tulevassa tekemään tyhjäksi jakeita 2 Kor. 5:19, Kol. 1:19 ja Room. 5:10. Mutta kieroilusta täydet pisteet! :D

Anonyymi kirjoitti:

"Anonyymi" kirjoitti:

>> Vastakysymys kuuluu: kumpikohan meistä tuota armoistuinta pitää suuremmassa arvossa ja kumpi ei? >>

Myönnät siis, että armoistuin liittyy sovitukseen.
Ilman armoistuinta ei ollut sovitusta.

Mitä tulee suureen sovituspäivään, niin siinä sovitettiin Israelin kansan tahattomat synnit.

Ja suuri sovituspäivä oli kerran vuodessa, eikä se tarkoittanut sitä, etteikö syntejä olisi tarvinnut sen vuoden aikana enää sovittaa, vaan jos joku teki syntiä, niin se vaati sovituksen, jonka papisto suoritti uhraamalla syntiuhrin.

Kun puhun sovituksen elementeistä, niin olet oikeassa, se on minun tapani ilmaista asiat, mitkä liittyvät sovitukseen.

- Sovitusta ei ole ilman sovitusverta, mutta Paavali ei joka kerta mainitse sovitus-sanaa, kun hän kuitenkin kirjoittaa Kristuksen verestä, mikä on sovitusveri.

Puhuuko Paavali siis sovituksesta, kun hän kirjoittaa Roomalaiskirjeen 3. luvussa:

22 se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
( Room 3)

Aivan taatusti Paavali kirjoittaa tässä sovituksesta.

Kuten myös Kolossalaiskirjeen 1. luvussa:

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Kysynkin nyt sinulta, kun siteeraat paljon tätä jakeen osaa 2. Korinttilaiskirjeestä, sen 5. luvusta.

"19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa" ...
( 2Kor 5)

Kerro kuinka sovitus tapahtui?

Usko Toivonen

Lue lisää

Ja ihan pikkuisen naurattaa toi sinun mantrasi siitä, kuinka Raamattua tulee lukea "niin kuin on kirjoitettu", kun sinä nimenomaan luet tuota roomalaiskirjeen 3. lukua "niin kuin EI ole kirjoitettu". :D Kyllä sää oot hauska ukkeli, Usko T. :D

Anonyymi kirjoitti:

Ja ihan pikkuisen naurattaa toi sinun mantrasi siitä, kuinka Raamattua tulee lukea "niin kuin on kirjoitettu", kun sinä nimenomaan luet tuota roomalaiskirjeen 3. lukua "niin kuin EI ole kirjoitettu". :D Kyllä sää oot hauska ukkeli, Usko T. :D

Lue lisää

Mistähän alottaisi, kun olet suoltanut kommenntia kommentin perään oppisi puolustamiseksi.

No, vastaan nyt vaikka ensin tähän kysymykseesi, sovittiko Jumala Kristuksessa koko maailman?

Vaikka tähän olen jo sinulle useita kertoja vastannut, katsotaan "mikä kirjoitettu on".

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Uskon sen mikä kirjoittu on.

Jeesuksen Kristuksen veressä on lunastus kaikkia ihmisiä varten valmiina, kuten voimme edeltä lukea.

Itse sovituksen perusta on tapahtunut ristiinnaulitun Jeesuksen Kristuksen veressä, kuten sovitus edellyttääkin.

Mitä muuta me tästä kirjoitetusta tekstistä huomaamme?
Keitä ovat "te", joihin Paavali kirjeessään viittaa.

He ovat uskovia

" Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut."

Paavali kirjoittaa tässä uskoville, Kolossan seurakunnan uskoville, kuten hän sen alkutervehdyksessään tuo esille.

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!
( Kol 1)

Heille Paavali kirjoittaa, että he ovat "nyt" uskon kautta tulleet sovitetuiksi.

Ja sovitus on voimassa, jos he pysyvät uskossa, Kristuksessa.

" jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet".

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Mistähän alottaisi, kun olet suoltanut kommenntia kommentin perään oppisi puolustamiseksi.

No, vastaan nyt vaikka ensin tähän kysymykseesi, sovittiko Jumala Kristuksessa koko maailman?

Vaikka tähän olen jo sinulle useita kertoja vastannut, katsotaan "mikä kirjoitettu on".

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Uskon sen mikä kirjoittu on.

Jeesuksen Kristuksen veressä on lunastus kaikkia ihmisiä varten valmiina, kuten voimme edeltä lukea.

Itse sovituksen perusta on tapahtunut ristiinnaulitun Jeesuksen Kristuksen veressä, kuten sovitus edellyttääkin.

Mitä muuta me tästä kirjoitetusta tekstistä huomaamme?
Keitä ovat "te", joihin Paavali kirjeessään viittaa.

He ovat uskovia

" Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut."

Paavali kirjoittaa tässä uskoville, Kolossan seurakunnan uskoville, kuten hän sen alkutervehdyksessään tuo esille.

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!
( Kol 1)

Heille Paavali kirjoittaa, että he ovat "nyt" uskon kautta tulleet sovitetuiksi.

Ja sovitus on voimassa, jos he pysyvät uskossa, Kristuksessa.

" jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet".

Usko Toivonen

Lue lisää

Höpön löpön. Sinä nimenomaan ET USKO sitä, mikä kirjoitettu on. Tästä ovat mainioita esimerkkejä 2 Kor. 5:14,19, Kol. 1:19, Room. 5:10, Room. 11:32-36 ja lukemattomat muut
raamatunpaikat. Koko sinun "raamattu-uskosi" on noiden raamatunpaikkojen mitätöimistä ja tyhjäksi tekemistä.
Menepä sinne Biblehub-sivustolle ja tee alkukielen avulla minulle selväksi, että tuo kohta, joka on suomennettu "jos te vain pysytte uskossa - -" on EHTOLAUSE, jonka on täytyttävä, jotta sitä edellinen lause olisi voimassa.
Tuhlaan tässä aikaani, koska sinä olet sellainen luikero, ettei paremmasta väliä, mutta tuhlataan nyt sitten.
Aikamuoto jakeessa 21 on aoristi, joka ilmaisee JUMALAN menneisyydessä tekemän teon (jonka suomentaja on erittäin kömpelösti suomentanut perfektillä, kun imperfekti kuvaisi tuon teon lopullisuutta selkeämmin). Sinun logiikkasi mukaan YKSILÖUSKOVAN nykyhetkinen "uskossa ei-pysyminen" voi MUUTTAA historian kulkua, palauttaa hänet aikakoneella mennneisyyteen ja kiskaista juuri HÄNET irti KOKO maailman sovituksesta - vaikka Paavali siis aina kaikkialla sovituksesta kirjoittaessaan mainitsee sovituksen kohteeksi KAIKKI, KAIKKI NIIN MAAN PÄÄLLÄ KUIN TAIVAISSA.
Tämä uskovan kyky epäuskollaan muokata JUMALAN 2000 VUOTTA SITTEN AIKAANSAAMAA SOVITUSTA KRISTUKSESSA on sinusta a) täysin normaalia, b) ja Paavalin ydinajatuksia?
Eli uskova kykenee mielestäsi epäuskollaan murskaamaan paitsi historiassa peruuttamattomasta tapahtuneen tapahtuman, myös kaiken sen, mitä kreikankielessä tarkoitetaan AORISTILLA? Se, että joku "ei pysy uskossa", riittää mielestäsi tuhoamaan paitsi Jumalan aikaansaaman SOVITUKSEN KRISTUKSESSA myös SEN KIELEN SÄÄNNÖT JA RAKENTEEN, jota Paavali on aikoinaan kirjeitään kirjoittaessaan käyttänyt?

Missään kohtaa paavali ei kirjoita kenenkään tulleen "nyt" sovitetuksi. Ei missään. Lopeta valehteleminen. Tosin valehdeltavahan sinun on voidaksesi pitää kiinni tuosta paskaopistasi.

Anonyymi kirjoitti:

Höpön löpön. Sinä nimenomaan ET USKO sitä, mikä kirjoitettu on. Tästä ovat mainioita esimerkkejä 2 Kor. 5:14,19, Kol. 1:19, Room. 5:10, Room. 11:32-36 ja lukemattomat muut
raamatunpaikat. Koko sinun "raamattu-uskosi" on noiden raamatunpaikkojen mitätöimistä ja tyhjäksi tekemistä.
Menepä sinne Biblehub-sivustolle ja tee alkukielen avulla minulle selväksi, että tuo kohta, joka on suomennettu "jos te vain pysytte uskossa - -" on EHTOLAUSE, jonka on täytyttävä, jotta sitä edellinen lause olisi voimassa.
Tuhlaan tässä aikaani, koska sinä olet sellainen luikero, ettei paremmasta väliä, mutta tuhlataan nyt sitten.
Aikamuoto jakeessa 21 on aoristi, joka ilmaisee JUMALAN menneisyydessä tekemän teon (jonka suomentaja on erittäin kömpelösti suomentanut perfektillä, kun imperfekti kuvaisi tuon teon lopullisuutta selkeämmin). Sinun logiikkasi mukaan YKSILÖUSKOVAN nykyhetkinen "uskossa ei-pysyminen" voi MUUTTAA historian kulkua, palauttaa hänet aikakoneella mennneisyyteen ja kiskaista juuri HÄNET irti KOKO maailman sovituksesta - vaikka Paavali siis aina kaikkialla sovituksesta kirjoittaessaan mainitsee sovituksen kohteeksi KAIKKI, KAIKKI NIIN MAAN PÄÄLLÄ KUIN TAIVAISSA.
Tämä uskovan kyky epäuskollaan muokata JUMALAN 2000 VUOTTA SITTEN AIKAANSAAMAA SOVITUSTA KRISTUKSESSA on sinusta a) täysin normaalia, b) ja Paavalin ydinajatuksia?
Eli uskova kykenee mielestäsi epäuskollaan murskaamaan paitsi historiassa peruuttamattomasta tapahtuneen tapahtuman, myös kaiken sen, mitä kreikankielessä tarkoitetaan AORISTILLA? Se, että joku "ei pysy uskossa", riittää mielestäsi tuhoamaan paitsi Jumalan aikaansaaman SOVITUKSEN KRISTUKSESSA myös SEN KIELEN SÄÄNNÖT JA RAKENTEEN, jota Paavali on aikoinaan kirjeitään kirjoittaessaan käyttänyt?

Missään kohtaa paavali ei kirjoita kenenkään tulleen "nyt" sovitetuksi. Ei missään. Lopeta valehteleminen. Tosin valehdeltavahan sinun on voidaksesi pitää kiinni tuosta paskaopistasi.

Lue lisää

"p-oppi -anonyymi" kirjoitti:

>> Missään kohtaa paavali ei kirjoita kenenkään tulleen "nyt" sovitetuksi. Ei missään >>

Paavali on kirjoittanut:

21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Joten syytät nyt Paavalia valehtelijaksi.

Paavalihan nimenomaan kirjoittaa näistä uskoon tulleista, että heidät on "nyt" sovitettu.
Ja uskon kautta se on tapahtunut.

Tottakai aikamuoto kuvaa jo tapahtunutta, koska nämä ovat jo uskoon tulleita, joista Paavali tässä kirjoittaa.

Ennen te ette olleet uskovia, mutta nyt te olette uskovia, nyt teidät on sovitettu, jos vain pysytte uskossa.

Sovituksen sanan, uskon sanan, pelastuksen evankeliumin, sanan rististä, kuulleet ovat tulleet julistuksen vaikutuksesta uskoon ja ovat nyt sovitettuja, jos vain pysyvät uskossa.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Mistähän alottaisi, kun olet suoltanut kommenntia kommentin perään oppisi puolustamiseksi.

No, vastaan nyt vaikka ensin tähän kysymykseesi, sovittiko Jumala Kristuksessa koko maailman?

Vaikka tähän olen jo sinulle useita kertoja vastannut, katsotaan "mikä kirjoitettu on".

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Uskon sen mikä kirjoittu on.

Jeesuksen Kristuksen veressä on lunastus kaikkia ihmisiä varten valmiina, kuten voimme edeltä lukea.

Itse sovituksen perusta on tapahtunut ristiinnaulitun Jeesuksen Kristuksen veressä, kuten sovitus edellyttääkin.

Mitä muuta me tästä kirjoitetusta tekstistä huomaamme?
Keitä ovat "te", joihin Paavali kirjeessään viittaa.

He ovat uskovia

" Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut."

Paavali kirjoittaa tässä uskoville, Kolossan seurakunnan uskoville, kuten hän sen alkutervehdyksessään tuo esille.

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!
( Kol 1)

Heille Paavali kirjoittaa, että he ovat "nyt" uskon kautta tulleet sovitetuiksi.

Ja sovitus on voimassa, jos he pysyvät uskossa, Kristuksessa.

" jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet".

Usko Toivonen

Lue lisää

Lisäys. Jo VT:n kirjoittaja toteaa: "Niin kuin ihminen ajattelee, niin hän ON." Tällä hän ei suinkaan tarkoita, että ihminen voisi maagisesti ajattelullaan muokata ympäröivää todellisuutta vaan omaa sisäistä todellisuuttaan; ihminen näkee itsensä ja maailman siten kuin hän siitä AJATTELEE.

Tämä ja vain tämä on Paavalin lähtökohta tuossa Kol. 1:ssä.

Paavali kirjoittaa sinusta, Usko Toivonen. Sinä et ole ilmeisesti koskaan elämässäsi uskonut, että Jumala sovitti maailman itsensä kanssa Kristuksessa. Ja koska sinunkin kohdallasi pätee "Niin kuin ihminen ajattelee, niin hän ON", pätee sinuun myös Paavalin kehotus USKOA SE, mitä hän jakeissa 21-22 sanoo. Nimittäin kun sinä ET USKO SIIHEN, mitä hän noissa jakeissa sanoo, NE EIVÄT OLE TODELLISUUTTA SINULLE. Jos sinä Paavalia uskoisit, sinä et olisi täällä jankuttamassa tuota paskaoppiasi. TÄTÄ hän tarkoittaa tuolla jakeella 23.

Anonyymi kirjoitti:

"p-oppi -anonyymi" kirjoitti:

>> Missään kohtaa paavali ei kirjoita kenenkään tulleen "nyt" sovitetuksi. Ei missään >>

Paavali on kirjoittanut:

21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Joten syytät nyt Paavalia valehtelijaksi.

Paavalihan nimenomaan kirjoittaa näistä uskoon tulleista, että heidät on "nyt" sovitettu.
Ja uskon kautta se on tapahtunut.

Tottakai aikamuoto kuvaa jo tapahtunutta, koska nämä ovat jo uskoon tulleita, joista Paavali tässä kirjoittaa.

Ennen te ette olleet uskovia, mutta nyt te olette uskovia, nyt teidät on sovitettu, jos vain pysytte uskossa.

Sovituksen sanan, uskon sanan, pelastuksen evankeliumin, sanan rististä, kuulleet ovat tulleet julistuksen vaikutuksesta uskoon ja ovat nyt sovitettuja, jos vain pysyvät uskossa.

Usko Toivonen

Lue lisää

: D :D :D
Kyllä sinä pystyt näköjään venyttämään ja vanuttamaan Paavalin tekstejä täysin mielesi mukaiseksi. Paavali toteaa 2 Kor. 5:ssä Jumalan sovittaneeen maailman KRISTUKSESSA eli Jeesuksen ristillä 2000 vuotta sitten, samoin Kol. 1:ssä. Room. 5:ssä hän kertoo sovituksen tapahtuneen silloin, kun me olimme vielä Jumalan VIHOLLISIA. Ef. 2:4-5:ssä hän kirjoittaa Jumalan tehneen meidät eläviksi OLLESSAMME KUOLLEET RIKOKSIIMME. Näillä sinä pyyhit suit sait perseesi ja jumitut tuohon YHTEEN (: D :D :D) kohtaan JONKA MIELETTÖMYYDEN OSOITIN TUOSSA TOISESSA KOMMENTISSANI, JOSTA SINÄ VAIKENET VISUSTI KUIN JOKIN HAAMU.

Anonyymi kirjoitti:

"p-oppi -anonyymi" kirjoitti:

>> Missään kohtaa paavali ei kirjoita kenenkään tulleen "nyt" sovitetuksi. Ei missään >>

Paavali on kirjoittanut:

21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Joten syytät nyt Paavalia valehtelijaksi.

Paavalihan nimenomaan kirjoittaa näistä uskoon tulleista, että heidät on "nyt" sovitettu.
Ja uskon kautta se on tapahtunut.

Tottakai aikamuoto kuvaa jo tapahtunutta, koska nämä ovat jo uskoon tulleita, joista Paavali tässä kirjoittaa.

Ennen te ette olleet uskovia, mutta nyt te olette uskovia, nyt teidät on sovitettu, jos vain pysytte uskossa.

Sovituksen sanan, uskon sanan, pelastuksen evankeliumin, sanan rististä, kuulleet ovat tulleet julistuksen vaikutuksesta uskoon ja ovat nyt sovitettuja, jos vain pysyvät uskossa.

Usko Toivonen

Lue lisää

On sulla keltainen neste noussut pikkuisen päähän kirjoittaessasi minun väittävän Paavalia valehtelijaksi - en minä Paavalia väitä valehtelijaksi vaan sinua. No, et sinä sentään niin kaheli ole kuin tuo ääliötoraisti tuolla alla, joka rinnastaa itsensä Jumalaan.

Anonyymi kirjoitti:

On sulla keltainen neste noussut pikkuisen päähän kirjoittaessasi minun väittävän Paavalia valehtelijaksi - en minä Paavalia väitä valehtelijaksi vaan sinua. No, et sinä sentään niin kaheli ole kuin tuo ääliötoraisti tuolla alla, joka rinnastaa itsensä Jumalaan.

Lue lisää

"Keltainen neste-anonyymi" kirjoitti:

>> kirjoittaessasi minun väittävän Paavalia valehtelijaksi - en minä Paavalia väitä valehtelijaksi vaan sinua. >>

Kommenttini liittyi tähän väitteeseesi:

>> Missään kohtaa paavali ei kirjoita kenenkään tulleen "nyt" sovitetuksi. Ei missään. Lopeta valehteleminen. >>

Paavali nimenomaan kirjoitti:

21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

"Hän nyt on sovittanut"

Eli kyllä siinä niin lukee Paavalin kirjoittamana, joten jos pidät tuota valheena, niin silloin syyllistät Paavalia valehtilijaksi, kuten minuakin.

Mutta niin siinä todellakin on Paavalin kirjoittamana.

Paavali kirjoitti uskoon tulleille nuo sanat.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

On yksinkertaisesti niin, että sinä jostakin syystä - en tiedä mistä - tunget sovituksen tuohon roomalaiskirjeen 3. lukuun, vaikka Paavali ei mainitse siinä yhteydessä lainkaan sovitus-sanaa. Tämä on täysin käsittämätöntä.

Jos aikoo puhua sovituksesta, tulee ensiksi hakea ne jakeet, joissa Paavali siitä puhuu. Olen luetellut ne varmaan parikymmentä kertaa. Sinua eivät nuo jakeet voisi vähempää kiinnostaa. Ja minä arvelen tietäväni, miksi: sinua tyrmistyttää jo ajatuskin siitä, että Jumala muka olisi JO sovittanut KOKO maailman itsensä kanssa, koska se ei sinun oppiisi sovi. Niinpä sinä kiemurtelet kuin käärme täysin irrallisen raamatunpaikan (room. 3) äärelle ja alat mielivaltaisesti puhua ikään kuin siinä puhuttaisiin sovituksesta, vaikka KOKO SANAA ei tuossa luvussa mainita. Tämä on viekkaudessaan ja kieroudessaan alusta loppuun saakka niin törkeä tapa "keskustella", että minä meinaan mennä sanattomaksi.

Sinä puhut esimerkiksi sovituksen "elementeistä" ikään kuin Raamatussa olisi koskaan kukaan puhunut sovituksen "elementeistä". Sinä joudut keksimään omia käsitteitäsi sekavan oppisi ylläpitämiseksi.

Luettelen sinulle SOVITUKSEEN/SOVITTAMISEEN viittavat ilmaukset.

katallassōn 2 Kor. 5:19
katallagēte 2 KOr. 5:20
katallagētō 1 Kor. 7:11 (jos hän eroaa, niin pysyköön naimatonna tai SOPIKOON miehensä kanssa; edellyttääkö tämä sopiminen lunastusta, armoistuinta ja veren vuodatusta?)
katallaxantos 2 Kor. 5:18
katēllagēmen Room. 5:10

Yllä mainituilla jakeilla ei ole MITÄÄN tekemistä Room. 3:25:n lepytysuhrin (hilasterion) tai jakeen 24 lunastuksen (apolytrōseōs) kanssa.

Paavali pitää johdonmukaisesti SOVITUKSEN erillään kaikesta muusta; AINA kun hän puhuu sovituksesta, hän EI mainitse sen yhteydessä uskoa tai uskosta vanhurskautumista EIKÄ lunastusta. Sinä sen sijaan potkit Paavalin tällä sianoksennusopillasi hevon kuuseen ja pälpätät ja sekoitat asioIta täysin anarkistisesti omien meltymystesi mukaisesti - ylläpitääksesi oppiasi, jonka tunnusmerkki kuuluu: Jumala EI MISSÄÄN NIMESSÄ sovittanut maailmaa itsensä kanssa Kristuksessa, VAAN ASETTI SOVITUKSEN AINOASTAAN TARJOLLE. Ja niin Paavalin suorasta evankeliumista ei ole jäljellä enää kuin luuranko ja sianoksennuslätäkkö.

Lue lisää

Sian oksennus . Usein sikoja kasvattaa myyntiin juutalaiset . Sikojen ruokaa on tryffelit ja kasvikset sekä vilja rehu ei yhtään huonoa . Peurat myös syö viljaa heinää ruohoa ettei mikään muutu .

Anonyymi kirjoitti:

"Keltainen neste-anonyymi" kirjoitti:

>> kirjoittaessasi minun väittävän Paavalia valehtelijaksi - en minä Paavalia väitä valehtelijaksi vaan sinua. >>

Kommenttini liittyi tähän väitteeseesi:

>> Missään kohtaa paavali ei kirjoita kenenkään tulleen "nyt" sovitetuksi. Ei missään. Lopeta valehteleminen. >>

Paavali nimenomaan kirjoitti:

21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

"Hän nyt on sovittanut"

Eli kyllä siinä niin lukee Paavalin kirjoittamana, joten jos pidät tuota valheena, niin silloin syyllistät Paavalia valehtilijaksi, kuten minuakin.

Mutta niin siinä todellakin on Paavalin kirjoittamana.

Paavali kirjoitti uskoon tulleille nuo sanat.

Usko Toivonen

Lue lisää

:D :D :D

Aiemmin Paavali kirjoittaa "Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan HÄNENN RISTINSÄ VEREN KAUTTA, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI sekä maan päällä että taivaissa. Jakeet 21 ja 22 jatkavat tätä ajatusta, mikä on toki oppinsa sokaisemalle ylivoimaista ymmärtää, varsinkin kun sinä haluat viedä Jumalalta kunnian sovituksesta ristillä ja omia OMAN SOVITUKSEKSI OMAKSI ANSIOKSESI. 2 Kor. 5:14,19, Kol. 1:19, Room. 5:10 jne jne vahvistaa tämän, joten sinä olet hiukan kuin jääkarhu neliömetrin kokoisella, vinhaa vauhtia sulavalla jäälautalla tuon jaetulkintasi kanssa.

Aikamuoto jakeessa 21 on aoristi, joka ilmaisee JUMALAN menneisyydessä tekemän teon (jonka suomentaja on erittäin kömpelösti suomentanut perfektillä, kun imperfekti kuvaisi tuon teon lopullisuutta selkeämmin). Sinun logiikkasi mukaan YKSILÖUSKOVAN nykyhetkinen "uskossa ei-pysyminen" voi MUUTTAA historian kulkua, palauttaa hänet aikakoneella mennneisyyteen ja kiskaista juuri HÄNET irti KOKO maailman sovituksesta - vaikka Paavali siis aina kaikkialla sovituksesta kirjoittaessaan mainitsee sovituksen kohteeksi KAIKKI, KAIKKI NIIN MAAN PÄÄLLÄ KUIN TAIVAISSA.
Tämä uskovan kyky epäuskollaan muokata JUMALAN 2000 VUOTTA SITTEN AIKAANSAAMAA SOVITUSTA KRISTUKSESSA on sinusta a) täysin normaalia, b) ja Paavalin ydinajatuksia?
Eli uskova kykenee mielestäsi epäuskollaan murskaamaan paitsi historiassa peruuttamattomasta tapahtuneen tapahtuman, myös kaiken sen, mitä kreikankielessä tarkoitetaan AORISTILLA? Se, että joku "ei pysy uskossa", riittää mielestäsi tuhoamaan paitsi Jumalan aikaansaaman SOVITUKSEN KRISTUKSESSA myös SEN KIELEN SÄÄNNÖT JA RAKENTEEN, jota Paavali on aikoinaan kirjeitään kirjoittaessaan käyttänyt?

o VT:n kirjoittaja toteaa: "Niin kuin ihminen ajattelee, niin hän ON." Tällä hän ei suinkaan tarkoita, että ihminen voisi maagisesti ajattelullaan muokata ympäröivää todellisuutta vaan omaa sisäistä todellisuuttaan; ihminen näkee itsensä ja maailman siten kuin hän siitä AJATTELEE.

Tämä ja vain tämä on Paavalin lähtökohta tuossa Kol. 1:ssä.

Paavali kirjoittaa sinusta, Usko Toivonen. Sinä et ole ilmeisesti koskaan elämässäsi uskonut, että Jumala sovitti maailman itsensä kanssa Kristuksessa. Ja koska sinunkin kohdallasi pätee "Niin kuin ihminen ajattelee, niin hän ON", pätee sinuun myös Paavalin kehotus USKOA SE, mitä hän jakeissa 21-22 sanoo. Nimittäin kun sinä ET USKO SIIHEN, mitä hän noissa jakeissa sanoo, NE EIVÄT OLE TODELLISUUTTA SINULLE. Jos sinä Paavalia uskoisit, sinä et olisi täällä jankuttamassa tuota paskaoppiasi. TÄTÄ hän tarkoittaa tuolla jakeella 23.

Anonyymi kirjoitti:

Mistähän alottaisi, kun olet suoltanut kommenntia kommentin perään oppisi puolustamiseksi.

No, vastaan nyt vaikka ensin tähän kysymykseesi, sovittiko Jumala Kristuksessa koko maailman?

Vaikka tähän olen jo sinulle useita kertoja vastannut, katsotaan "mikä kirjoitettu on".

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Uskon sen mikä kirjoittu on.

Jeesuksen Kristuksen veressä on lunastus kaikkia ihmisiä varten valmiina, kuten voimme edeltä lukea.

Itse sovituksen perusta on tapahtunut ristiinnaulitun Jeesuksen Kristuksen veressä, kuten sovitus edellyttääkin.

Mitä muuta me tästä kirjoitetusta tekstistä huomaamme?
Keitä ovat "te", joihin Paavali kirjeessään viittaa.

He ovat uskovia

" Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut."

Paavali kirjoittaa tässä uskoville, Kolossan seurakunnan uskoville, kuten hän sen alkutervehdyksessään tuo esille.

1 Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus
2 Kolossassa asuville pyhille ja uskoville veljille Kristuksessa. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme!
( Kol 1)

Heille Paavali kirjoittaa, että he ovat "nyt" uskon kautta tulleet sovitetuiksi.

Ja sovitus on voimassa, jos he pysyvät uskossa, Kristuksessa.

" jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet".

Usko Toivonen

Lue lisää

Usko Toivosen raamatuntulkinta on niin hämmentävän tekopyhää, että sitä kuvaillakseen on turvauduttava vertaukseen. Kuvitelkaamme mielessämme veljesjoukko, vaikkapa 12 veljestä. Joulu lähestyy. 12 veljeksen joukossa on kolme neropattia, joiden mielestä isä ei anna joululahjoja suinkaan kaikille vaan ainoastaan heille kolmelle, koska muussa tapauksessa koko lahjan idea kärsisi inflaation, ja isä on mielistynyt kahdestatoista nimenomaaan heihin, koska he ovat niin nöyriä.
Suurin piirtein tuota tasoa on Usko T:n käsitys sovituksesta.

Anonyymi kirjoitti:

:D :D :D

Aiemmin Paavali kirjoittaa "Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi 20 ja että hän, tehden rauhan HÄNENN RISTINSÄ VEREN KAUTTA, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa KAIKKI, hänen kauttaan KAIKKI sekä maan päällä että taivaissa. Jakeet 21 ja 22 jatkavat tätä ajatusta, mikä on toki oppinsa sokaisemalle ylivoimaista ymmärtää, varsinkin kun sinä haluat viedä Jumalalta kunnian sovituksesta ristillä ja omia OMAN SOVITUKSEKSI OMAKSI ANSIOKSESI. 2 Kor. 5:14,19, Kol. 1:19, Room. 5:10 jne jne vahvistaa tämän, joten sinä olet hiukan kuin jääkarhu neliömetrin kokoisella, vinhaa vauhtia sulavalla jäälautalla tuon jaetulkintasi kanssa.

Aikamuoto jakeessa 21 on aoristi, joka ilmaisee JUMALAN menneisyydessä tekemän teon (jonka suomentaja on erittäin kömpelösti suomentanut perfektillä, kun imperfekti kuvaisi tuon teon lopullisuutta selkeämmin). Sinun logiikkasi mukaan YKSILÖUSKOVAN nykyhetkinen "uskossa ei-pysyminen" voi MUUTTAA historian kulkua, palauttaa hänet aikakoneella mennneisyyteen ja kiskaista juuri HÄNET irti KOKO maailman sovituksesta - vaikka Paavali siis aina kaikkialla sovituksesta kirjoittaessaan mainitsee sovituksen kohteeksi KAIKKI, KAIKKI NIIN MAAN PÄÄLLÄ KUIN TAIVAISSA.
Tämä uskovan kyky epäuskollaan muokata JUMALAN 2000 VUOTTA SITTEN AIKAANSAAMAA SOVITUSTA KRISTUKSESSA on sinusta a) täysin normaalia, b) ja Paavalin ydinajatuksia?
Eli uskova kykenee mielestäsi epäuskollaan murskaamaan paitsi historiassa peruuttamattomasta tapahtuneen tapahtuman, myös kaiken sen, mitä kreikankielessä tarkoitetaan AORISTILLA? Se, että joku "ei pysy uskossa", riittää mielestäsi tuhoamaan paitsi Jumalan aikaansaaman SOVITUKSEN KRISTUKSESSA myös SEN KIELEN SÄÄNNÖT JA RAKENTEEN, jota Paavali on aikoinaan kirjeitään kirjoittaessaan käyttänyt?

o VT:n kirjoittaja toteaa: "Niin kuin ihminen ajattelee, niin hän ON." Tällä hän ei suinkaan tarkoita, että ihminen voisi maagisesti ajattelullaan muokata ympäröivää todellisuutta vaan omaa sisäistä todellisuuttaan; ihminen näkee itsensä ja maailman siten kuin hän siitä AJATTELEE.

Tämä ja vain tämä on Paavalin lähtökohta tuossa Kol. 1:ssä.

Paavali kirjoittaa sinusta, Usko Toivonen. Sinä et ole ilmeisesti koskaan elämässäsi uskonut, että Jumala sovitti maailman itsensä kanssa Kristuksessa. Ja koska sinunkin kohdallasi pätee "Niin kuin ihminen ajattelee, niin hän ON", pätee sinuun myös Paavalin kehotus USKOA SE, mitä hän jakeissa 21-22 sanoo. Nimittäin kun sinä ET USKO SIIHEN, mitä hän noissa jakeissa sanoo, NE EIVÄT OLE TODELLISUUTTA SINULLE. Jos sinä Paavalia uskoisit, sinä et olisi täällä jankuttamassa tuota paskaoppiasi. TÄTÄ hän tarkoittaa tuolla jakeella 23.

Lue lisää

"Oppinsa sokaisema-anonyymi" kirjoitti:

>> Aikamuoto jakeessa 21 on aoristi, joka ilmaisee JUMALAN menneisyydessä tekemän teon (jonka suomentaja on erittäin kömpelösti suomentanut perfektillä, kun imperfekti kuvaisi tuon teon lopullisuutta selkeämmin). Sinun logiikkasi mukaan YKSILÖUSKOVAN nykyhetkinen "uskossa ei-pysyminen" voi MUUTTAA historian kulkua, palauttaa hänet aikakoneella mennneisyyteen ja kiskaista juuri HÄNET irti KOKO maailman sovituksesta >>

Vaikka haluaisitkin siinä toisin lukevan, niin ei se "mikä kirjoitettu on" muutu oppien toiveista.

Ei tuossa ole kysymys historian muuttamisesta, vaan Paavalin ilmoituksesta, että sovitus on henkilökohtainen ( "antakaa sovittaa itsenne ") ja kirjoittaa tuossa, mitä se yksilönä uskovalle tarkoittaa.

21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Oppisi vuoksi vaan joudut taistelemaan kirjoitettua tekstiä vastaan tämänkin tekstikohdan osalta, kuten myös 2 Kor 5.luvun tekstikohdan kannsa.

Ja myöskin Roomalaiskirjeen 3. luvun tekstikohdan kanssa.

Joka ei pysy uskossa, ei tietenkään pysty kumoamaan sovitusta, muiden kuin itsensä osalta.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"Oppinsa sokaisema-anonyymi" kirjoitti:

>> Aikamuoto jakeessa 21 on aoristi, joka ilmaisee JUMALAN menneisyydessä tekemän teon (jonka suomentaja on erittäin kömpelösti suomentanut perfektillä, kun imperfekti kuvaisi tuon teon lopullisuutta selkeämmin). Sinun logiikkasi mukaan YKSILÖUSKOVAN nykyhetkinen "uskossa ei-pysyminen" voi MUUTTAA historian kulkua, palauttaa hänet aikakoneella mennneisyyteen ja kiskaista juuri HÄNET irti KOKO maailman sovituksesta >>

Vaikka haluaisitkin siinä toisin lukevan, niin ei se "mikä kirjoitettu on" muutu oppien toiveista.

Ei tuossa ole kysymys historian muuttamisesta, vaan Paavalin ilmoituksesta, että sovitus on henkilökohtainen ( "antakaa sovittaa itsenne ") ja kirjoittaa tuossa, mitä se yksilönä uskovalle tarkoittaa.

21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

Oppisi vuoksi vaan joudut taistelemaan kirjoitettua tekstiä vastaan tämänkin tekstikohdan osalta, kuten myös 2 Kor 5.luvun tekstikohdan kannsa.

Ja myöskin Roomalaiskirjeen 3. luvun tekstikohdan kanssa.

Joka ei pysy uskossa, ei tietenkään pysty kumoamaan sovitusta, muiden kuin itsensä osalta.

Usko Toivonen

Lue lisää

Sinä et voi muuttaa sitä, mitä Raamattuun on alkukielellä JA SUOMENKIELELÄ kirjoitettu. Se, ettet sinä halua uskoa sitä, on sinun häpeäsi. Oikeastaan nuo sinun kommenttisi alkavat kuulostaa jo aika väsähtäneiltä. Noinkohan alat itsekin jo epäillä tuota paskaoppiasi?...

Hyvin Paavali kirjoittaa sinun kaltaisistasi, jotka ymmärtämättömyyttään, hengellistä typeryyttään ja/tai silkkaa itserakkauttaan eivät voi sietää ajatusta siitä, että Jumala sovitti KOKO maailman Kristuksessa. Se kun on vastoin teidän hienohelmaista ylpeyttänne, jonka vallassa te aina aamuin illoin puunaatte, kiillottelette ja palvotte teille niin rakkaaksi tullutta OMAA USKO(ONTULO)ANNE, josta on tullut teille samanlainen pakkomielle kuin sormuksesta Klonkulle Sormusten ritari -tarinassa.

Sillä Jumala on sulkenut KAIKKI tottelemattomuuteen, että hän KAIKKIA armahtaisi.
33 Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!
34 Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai KUKA ON OLLUT HÄNEN NEUVONANTAJANSA? (Sinä haluat olla Jumalan ja Paavalin neuvonantaja, se on käynyt tässä viime kuukausina selväksi.)
35 Tai kuka on ENSIN antanut hänelle jotain, joka oli tälle sitten korvattava? (Sinun KOKO OPPISI perustuu siihen, että sinä, Oi Suuri ja Tekonöyrä Usko Toivonen, ANNOIT Jumalalle armeliaasti myöntymyksesi sovitukselle, minkä Jumala sitten sinua kuuliaisesti totellen korvasi sinulle, tuota, sovittamalla sinut.)
36 Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen. (Sinun tulisi muuttaa tuo jae oppisi mukaiseksi, jolloin se kuuluisi: Sillä MINUN uskoontulostani ja MINUN uskoon tuloni kautta ja MINUN uskoon tulooni on kaikki; MINUN uskoon tulolleni kunnia iankaikkisesti!)

Ja upeana kirsikkana sianoksennuslätäkön päällä komeilee sinun viimeisin neronleimauksesi: "Joka ei pysy uskossa, ei tietenkään pysty kumoamaan sovitusta, muiden kuin itsensä osalta."

:D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D

Anonyymi kirjoitti:

Sinä et voi muuttaa sitä, mitä Raamattuun on alkukielellä JA SUOMENKIELELÄ kirjoitettu. Se, ettet sinä halua uskoa sitä, on sinun häpeäsi. Oikeastaan nuo sinun kommenttisi alkavat kuulostaa jo aika väsähtäneiltä. Noinkohan alat itsekin jo epäillä tuota paskaoppiasi?...

Hyvin Paavali kirjoittaa sinun kaltaisistasi, jotka ymmärtämättömyyttään, hengellistä typeryyttään ja/tai silkkaa itserakkauttaan eivät voi sietää ajatusta siitä, että Jumala sovitti KOKO maailman Kristuksessa. Se kun on vastoin teidän hienohelmaista ylpeyttänne, jonka vallassa te aina aamuin illoin puunaatte, kiillottelette ja palvotte teille niin rakkaaksi tullutta OMAA USKO(ONTULO)ANNE, josta on tullut teille samanlainen pakkomielle kuin sormuksesta Klonkulle Sormusten ritari -tarinassa.

Sillä Jumala on sulkenut KAIKKI tottelemattomuuteen, että hän KAIKKIA armahtaisi.
33 Oi sitä Jumalan rikkauden ja viisauden ja tiedon syvyyttä! Kuinka tutkimattomat ovat hänen tuomionsa ja käsittämättömät hänen tiensä!
34 Sillä kuka on tuntenut Herran mielen? Tai KUKA ON OLLUT HÄNEN NEUVONANTAJANSA? (Sinä haluat olla Jumalan ja Paavalin neuvonantaja, se on käynyt tässä viime kuukausina selväksi.)
35 Tai kuka on ENSIN antanut hänelle jotain, joka oli tälle sitten korvattava? (Sinun KOKO OPPISI perustuu siihen, että sinä, Oi Suuri ja Tekonöyrä Usko Toivonen, ANNOIT Jumalalle armeliaasti myöntymyksesi sovitukselle, minkä Jumala sitten sinua kuuliaisesti totellen korvasi sinulle, tuota, sovittamalla sinut.)
36 Sillä hänestä ja hänen kauttansa ja häneen on kaikki; hänelle kunnia iankaikkisesti! Amen. (Sinun tulisi muuttaa tuo jae oppisi mukaiseksi, jolloin se kuuluisi: Sillä MINUN uskoontulostani ja MINUN uskoon tuloni kautta ja MINUN uskoon tulooni on kaikki; MINUN uskoon tulolleni kunnia iankaikkisesti!)

Ja upeana kirsikkana sianoksennuslätäkön päällä komeilee sinun viimeisin neronleimauksesi: "Joka ei pysy uskossa, ei tietenkään pysty kumoamaan sovitusta, muiden kuin itsensä osalta."

:D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D

Lue lisää

"p-oppi-anonyymi" kirjoitti:

>> Sinä et voi muuttaa sitä, mitä Raamattuun on alkukielellä JA SUOMENKIELELÄ kirjoitettu. Se, ettet sinä halua uskoa sitä, on sinun häpeäsi. >>

Sanotaan näin, että siihen "mikä kirjoitettu on" on turvalista uskoa.
Sen sijaan omia oppejaan mustasukkaisesti julistavien oppeihin ei ole tarvetta uskoa.

Oppien edustajat ovat siteissä oppeihinsa ja tekevät kaikkensa, että saisivat edes yhden käännynnäisen opilleen suopeaksi.

Mutta auta armias, jos joku ystävällisesti osoittaa kysymyksessä olevan oman opin, niin silloin tulee täyslaidallenen kaikenlaista pahan puhumista.

Kun kuitenkin pelastuksen evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta on selkeä ja vastaanottamisen arvoinen.

15 Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.
(1Tim 1)

Paavali julisti, ei omaa oppiaan, vaan Jeesusta Kristusta, että Hän on Herra.
Ja paljon kansaa kääntyi Herran puoleen.

Tämä on sovituksen viran saaneen tehtävä, julistaa uskon sanaa, elämän sanaa, sanaa rististä, peastuksen evankeimia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

1 Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2 vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3 Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5 Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
( 2Kor 4)

48 Sen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.
( Apt 13)

He antoivat sovittaa itsensä Jumalan kanssa.

Tämä on selkeää tekstiä:

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

"teidätkin ( Kolossassa asuvat pyhät ja uskovat Jeesuksessa Kristuksessa olevat ) ..
Hän on nyt sovittanut ... jos te vain pysytte uskossa".

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"p-oppi-anonyymi" kirjoitti:

>> Sinä et voi muuttaa sitä, mitä Raamattuun on alkukielellä JA SUOMENKIELELÄ kirjoitettu. Se, ettet sinä halua uskoa sitä, on sinun häpeäsi. >>

Sanotaan näin, että siihen "mikä kirjoitettu on" on turvalista uskoa.
Sen sijaan omia oppejaan mustasukkaisesti julistavien oppeihin ei ole tarvetta uskoa.

Oppien edustajat ovat siteissä oppeihinsa ja tekevät kaikkensa, että saisivat edes yhden käännynnäisen opilleen suopeaksi.

Mutta auta armias, jos joku ystävällisesti osoittaa kysymyksessä olevan oman opin, niin silloin tulee täyslaidallenen kaikenlaista pahan puhumista.

Kun kuitenkin pelastuksen evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta on selkeä ja vastaanottamisen arvoinen.

15 Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.
(1Tim 1)

Paavali julisti, ei omaa oppiaan, vaan Jeesusta Kristusta, että Hän on Herra.
Ja paljon kansaa kääntyi Herran puoleen.

Tämä on sovituksen viran saaneen tehtävä, julistaa uskon sanaa, elämän sanaa, sanaa rististä, peastuksen evankeimia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

1 Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2 vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3 Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5 Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
( 2Kor 4)

48 Sen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.
( Apt 13)

He antoivat sovittaa itsensä Jumalan kanssa.

Tämä on selkeää tekstiä:

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

"teidätkin ( Kolossassa asuvat pyhät ja uskovat Jeesuksessa Kristuksessa olevat ) ..
Hän on nyt sovittanut ... jos te vain pysytte uskossa".

Usko Toivonen

Lue lisää

Oletko, Usko Toivonen, kertaakaan pysähtynyt ajattelemaan, että voisit olla tuon Raamatun tulkintasi kanssa väärässä? Ts. että voisi olla niin, että Jumala oli Kristuksessa ja tosiaan sovitti maailman itsensä kanssa eikä asettanut sovitusta pelkästään tarjolle?

Anonyymi kirjoitti:

"p-oppi-anonyymi" kirjoitti:

>> Sinä et voi muuttaa sitä, mitä Raamattuun on alkukielellä JA SUOMENKIELELÄ kirjoitettu. Se, ettet sinä halua uskoa sitä, on sinun häpeäsi. >>

Sanotaan näin, että siihen "mikä kirjoitettu on" on turvalista uskoa.
Sen sijaan omia oppejaan mustasukkaisesti julistavien oppeihin ei ole tarvetta uskoa.

Oppien edustajat ovat siteissä oppeihinsa ja tekevät kaikkensa, että saisivat edes yhden käännynnäisen opilleen suopeaksi.

Mutta auta armias, jos joku ystävällisesti osoittaa kysymyksessä olevan oman opin, niin silloin tulee täyslaidallenen kaikenlaista pahan puhumista.

Kun kuitenkin pelastuksen evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta on selkeä ja vastaanottamisen arvoinen.

15 Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.
(1Tim 1)

Paavali julisti, ei omaa oppiaan, vaan Jeesusta Kristusta, että Hän on Herra.
Ja paljon kansaa kääntyi Herran puoleen.

Tämä on sovituksen viran saaneen tehtävä, julistaa uskon sanaa, elämän sanaa, sanaa rististä, peastuksen evankeimia Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta.

1 Sentähden, kun meillä on tämä virka sen laupeuden mukaan, joka on osaksemme tullut, me emme lannistu,
2 vaan olemme hyljänneet kaikki häpeälliset salatiet, niin ettemme vaella kavaluudessa emmekä väärennä Jumalan sanaa, vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä.
3 Mutta jos meidän evankeliumimme on peitossa, niin se peite on niissä, jotka kadotukseen joutuvat,
4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva.
5 Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
( 2Kor 4)

48 Sen kuullessansa pakanat iloitsivat ja ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään.
( Apt 13)

He antoivat sovittaa itsensä Jumalan kanssa.

Tämä on selkeää tekstiä:

19 Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
20 ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa.
21 Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut
22 Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
23 jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut.
( Kol 1)

"teidätkin ( Kolossassa asuvat pyhät ja uskovat Jeesuksessa Kristuksessa olevat ) ..
Hän on nyt sovittanut ... jos te vain pysytte uskossa".

Usko Toivonen

Lue lisää

Sovituksen asiassa en tiedä, ketään, joka niin erinomaisesti ajaisi saatanan asiaa kuin Usko Toivonen. Tuo on niin saatanallisen kiero oppi, joka kietoo ihmismielen niin katalasti ja farisealaisesti pauloihinsa, että sitä ei todennäköisesti saa lähtemään kuin rukouksella ja paastolla, jos niilläkään. Jaötuohon oppiiin kietoutunuthan ei ajatteluunsa muutosta kaipaa, joten miksipä hän rukoukseen ja paastoon ryhtyisi?

Mene sinä, Jeesuksen Kristuksen vapaaehtoisen uhrin päälle paskoja, ympärileikkauttamaan siitä itsesi.

Anonyymi kirjoitti:

Mene sinä, Jeesuksen Kristuksen vapaaehtoisen uhrin päälle paskoja, ympärileikkauttamaan siitä itsesi.

Sinulla on nyt todella törkää kielenkäyttöä, mikä ei tule Kristuksesta. Raivosi johtuu siitä, ettet kestä kuulla totuutta, koska sinä olet pimeyden palvelija. Vaikka kuinka raivoaisit ja herjaisit, niin totuus voittaa ja sinä häviät.

Joh 8:43 Miksi te ette ymmärrä minun puhettani? Siksi, että te ette siedä kuunnella, mitä minä sanon.
44 Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä.
45 Mutta minua te ette usko, koska minä sanon teille totuuden.

Anonyymi kirjoitti:

Sinulla on nyt todella törkää kielenkäyttöä, mikä ei tule Kristuksesta. Raivosi johtuu siitä, ettet kestä kuulla totuutta, koska sinä olet pimeyden palvelija. Vaikka kuinka raivoaisit ja herjaisit, niin totuus voittaa ja sinä häviät.

Joh 8:43 Miksi te ette ymmärrä minun puhettani? Siksi, että te ette siedä kuunnella, mitä minä sanon.
44 Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä.
45 Mutta minua te ette usko, koska minä sanon teille totuuden.

Lue lisää

Eli mielestäsi Kristuksellakin oli törkeää kielenkäyttöä, mikä ei tullut Kristuksesta, ja Paavalilla? Mene sinä törkyopin julistaja itseesi ja häpeä tuota irvokasta oppiasi!

Anonyymi kirjoitti:

Eli mielestäsi Kristuksellakin oli törkeää kielenkäyttöä, mikä ei tullut Kristuksesta, ja Paavalilla? Mene sinä törkyopin julistaja itseesi ja häpeä tuota irvokasta oppiasi!

Lue lisää

Sinä vääristelet toisten sanomisia kuin Saatana. En tietenkään tarkoittanut Kristuksen tai Paavalin puheita vaan SINUN törkeää kielenkäyttöäsi. Näihän SINÄ kirjoitit mitä tökeimmällä tavalla: "uhrin päälle paskoja, ympärileikkauttamaan siitä itsesi".

Sinä sen kun jatka herjaamista, kuten paholaisen palvelijat tekevät. Olet raivon vallassa, koska et kestä kuulla totuutta.

Joh 8:43 Miksi te ette ymmärrä minun puhettani? Siksi, että te ette siedä kuunnella, mitä minä sanon.
44 Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä.
45 Mutta minua te ette usko, koska minä sanon teille totuuden.

Anonyymi kirjoitti:

Sinä vääristelet toisten sanomisia kuin Saatana. En tietenkään tarkoittanut Kristuksen tai Paavalin puheita vaan SINUN törkeää kielenkäyttöäsi. Näihän SINÄ kirjoitit mitä tökeimmällä tavalla: "uhrin päälle paskoja, ympärileikkauttamaan siitä itsesi".

Sinä sen kun jatka herjaamista, kuten paholaisen palvelijat tekevät. Olet raivon vallassa, koska et kestä kuulla totuutta.

Joh 8:43 Miksi te ette ymmärrä minun puhettani? Siksi, että te ette siedä kuunnella, mitä minä sanon.
44 Te olette lähtöisin Saatanasta. Hän on teidän isänne, ja hänen halunsa te tahdotte tyydyttää. Saatana on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras. Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä.
45 Mutta minua te ette usko, koska minä sanon teille totuuden.

Lue lisää

Minkä minä sille mahdan, että SINÄ paskannat Kristuksen uhrin päälle sairailla lakihöpinöilläsi? Sinähän se siinä paskannat, enkä minä, idiootti!!! Minä kerron sinulla vain totuuden, mutta sinä et sitä omavanhurskaassa ääliömäisyydessäsi siedä. Kaiken maailman törppöjä sitä täällä foorumilla liikkuukin.

Anonyymi kirjoitti:

Minkä minä sille mahdan, että SINÄ paskannat Kristuksen uhrin päälle sairailla lakihöpinöilläsi? Sinähän se siinä paskannat, enkä minä, idiootti!!! Minä kerron sinulla vain totuuden, mutta sinä et sitä omavanhurskaassa ääliömäisyydessäsi siedä. Kaiken maailman törppöjä sitä täällä foorumilla liikkuukin.

Lue lisää

Luuk 6:45 Hyvä ihminen tuo sydämensä hyvyyden varastosta esiin hyvää, paha ihminen tuo pahuutensa varastosta esiin pahaa. Mitä sydän on täynnä, sitä suu puhuu.

Ilm 13:5 Pedolle annettiin suu, joka herjaa ja puhuu suuria sanoja, ja se sai tämän vallan neljänkymmenenkahden kuukauden ajaksi.
6 Niin se avasi suunsa ja alkoi herjata Jumalaa. Se herjasi hänen nimeään ja hänen asuinsijaansa ja niitä, jotka asuvat taivaassa.

Anonyymi kirjoitti:

Luuk 6:45 Hyvä ihminen tuo sydämensä hyvyyden varastosta esiin hyvää, paha ihminen tuo pahuutensa varastosta esiin pahaa. Mitä sydän on täynnä, sitä suu puhuu.

Ilm 13:5 Pedolle annettiin suu, joka herjaa ja puhuu suuria sanoja, ja se sai tämän vallan neljänkymmenenkahden kuukauden ajaksi.
6 Niin se avasi suunsa ja alkoi herjata Jumalaa. Se herjasi hänen nimeään ja hänen asuinsijaansa ja niitä, jotka asuvat taivaassa.

Lue lisää

Sinun sydämestäsi pulppuaa Jeesuksen uhrin vähättelemistä, ja kun sinulle siitä huomauttaa, sinä suutut kuin mikäkin Rooman keisari. Btw, siinä vaiheessa ihmisen idiotismi alkaa kolkutella äärirajojaan, kun hän katsoo voivansa korottaa itsensä Jumalaksi. :D :D :D

Anonyymi kirjoitti:

Luuk 6:45 Hyvä ihminen tuo sydämensä hyvyyden varastosta esiin hyvää, paha ihminen tuo pahuutensa varastosta esiin pahaa. Mitä sydän on täynnä, sitä suu puhuu.

Ilm 13:5 Pedolle annettiin suu, joka herjaa ja puhuu suuria sanoja, ja se sai tämän vallan neljänkymmenenkahden kuukauden ajaksi.
6 Niin se avasi suunsa ja alkoi herjata Jumalaa. Se herjasi hänen nimeään ja hänen asuinsijaansa ja niitä, jotka asuvat taivaassa.

Lue lisää

Pöljä ajattelee sydämessään (kieli keskellä suuta innostuksesta mykkyrällään): "Kun tuosta kopioin TUON jakeen, niin pääsen tässä väittelyssä voitolle --" :D :D :D

Tuon mukaan rajaat itsesikin pois pelastuvien joukosta.

Raamattuhan ilmoittaa, joka itsensä ylentää, se alemnnetaan.
Myös toisten panettelu on laittomuuden harjoittamista.

Uskollisuus Jeesuksen Kristuksen sanoihin tulee ilmi:

41 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
42 Kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Veljeni, annas, minä otan pois rikan, joka on silmässäsi', sinä, joka et näe malkaa omassa silmässäsi? Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä.
43 Sillä ei ole hyvää puuta, joka tekee huonon hedelmän, eikä taas huonoa puuta, joka tekee hyvän hedelmän;
44 sillä jokainen puu tunnetaan hedelmästään. Eihän viikunoita koota orjantappuroista, eikä viinirypäleitä korjata orjanruusupensaasta.
45 Hyvä ihminen tuo sydämensä hyvän runsaudesta esiin hyvää, ja paha tuo pahastansa esiin pahaa; sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu.
46 Miksi te huudatte minulle: 'Herra, Herra!' ettekä tee, mitä minä sanon?
( Luuk 6)

" Miksi te huudatte minulle: 'Herra, Herra!' ettekä tee, mitä minä sanon?".

27 Mutta teille, jotka kuulette, minä sanon: rakastakaa vihollisianne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat,
28 siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat.
..
31 Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille.

Uskollisuus omalle opille on aivan eri asia, kuin uskollisuus Herralle Jeesukselle.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

Tuon mukaan rajaat itsesikin pois pelastuvien joukosta.

Raamattuhan ilmoittaa, joka itsensä ylentää, se alemnnetaan.
Myös toisten panettelu on laittomuuden harjoittamista.

Uskollisuus Jeesuksen Kristuksen sanoihin tulee ilmi:

41 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
42 Kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Veljeni, annas, minä otan pois rikan, joka on silmässäsi', sinä, joka et näe malkaa omassa silmässäsi? Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä.
43 Sillä ei ole hyvää puuta, joka tekee huonon hedelmän, eikä taas huonoa puuta, joka tekee hyvän hedelmän;
44 sillä jokainen puu tunnetaan hedelmästään. Eihän viikunoita koota orjantappuroista, eikä viinirypäleitä korjata orjanruusupensaasta.
45 Hyvä ihminen tuo sydämensä hyvän runsaudesta esiin hyvää, ja paha tuo pahastansa esiin pahaa; sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu.
46 Miksi te huudatte minulle: 'Herra, Herra!' ettekä tee, mitä minä sanon?
( Luuk 6)

" Miksi te huudatte minulle: 'Herra, Herra!' ettekä tee, mitä minä sanon?".

27 Mutta teille, jotka kuulette, minä sanon: rakastakaa vihollisianne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat,
28 siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat.
..
31 Ja niinkuin te tahdotte ihmisten teille tekevän, niin tehkää tekin heille.

Uskollisuus omalle opille on aivan eri asia, kuin uskollisuus Herralle Jeesukselle.

Usko Toivonen

Lue lisää

>>>Tuon mukaan rajaat itsesikin pois pelastuvien joukosta.<<<

En rajaa.

Uskoton Toivoton tuli taas kerran vastustamaan vanhurskasta opetusta.

>>>Uskollisuus omalle opille on aivan eri asia, kuin uskollisuus Herralle Jeesukselle.<<<

Sinähän Uskoton Toivoton et ole uskollinen Jeesukselle Kristukselle. Et suostu tottelemaan Jeesuksen käskyjä, joten Jeesus ei ole sinun Herrasi ja Paimenesi. Tässä on Jeesuksen käskyjä, mitä Uskoton Toivoton ei suostu noudattamaan, minkä takia hän on uskoton.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Anonyymi kirjoitti:

>>>Tuon mukaan rajaat itsesikin pois pelastuvien joukosta.<<<

En rajaa.

Uskoton Toivoton tuli taas kerran vastustamaan vanhurskasta opetusta.

>>>Uskollisuus omalle opille on aivan eri asia, kuin uskollisuus Herralle Jeesukselle.<<<

Sinähän Uskoton Toivoton et ole uskollinen Jeesukselle Kristukselle. Et suostu tottelemaan Jeesuksen käskyjä, joten Jeesus ei ole sinun Herrasi ja Paimenesi. Tässä on Jeesuksen käskyjä, mitä Uskoton Toivoton ei suostu noudattamaan, minkä takia hän on uskoton.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Lue lisää

"UskotonToivoton-anonyymi" kirjoitti:

>> En rajaa. >>

Kuitenkin panettelet, kuten tähänkin saakka olet tehnyt.
Lisäksi katsot olevasi vanhurskas opettaja, kuinka panettelija voi olla vanhurskas opettaja.

Juurikin uskollisuus Jeesuksen sanoihin, mitä vaadit, ei tule esille kommenteistasi.

Muistamme Jeesuksen kuvauksen fariseuksesta ja publikaanista, fariseus piti itseään vanhurskaana ja hänen syntinsä pysyi, itsensä ylentäjän synnit pysyivät.

Publikaani sen sijaan lähti siitä hetkestä vanhurskaana.

Ei siis se, mitä ajattelet itsestäsi ole todistus vanhurskaudestasi, ,mutta se mitä kirjoitat todistaa sinua vastaan.

41 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
42 Kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Veljeni, annas, minä otan pois rikan, joka on silmässäsi', sinä, joka et näe malkaa omassa silmässäsi? Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä.

Jeesuksen kuvaus fariseuksesta on juuri kuvaus ulkokultaisuudesta, itsensä ylentäjästä.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

>>>Tuon mukaan rajaat itsesikin pois pelastuvien joukosta.<<<

En rajaa.

Uskoton Toivoton tuli taas kerran vastustamaan vanhurskasta opetusta.

>>>Uskollisuus omalle opille on aivan eri asia, kuin uskollisuus Herralle Jeesukselle.<<<

Sinähän Uskoton Toivoton et ole uskollinen Jeesukselle Kristukselle. Et suostu tottelemaan Jeesuksen käskyjä, joten Jeesus ei ole sinun Herrasi ja Paimenesi. Tässä on Jeesuksen käskyjä, mitä Uskoton Toivoton ei suostu noudattamaan, minkä takia hän on uskoton.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Lue lisää

Messiaaniset puhkoisi silmiä ja katkoisi käsiä, jos Suomen laki ei meitä suojelisi.
Heillä on Mooseksen laki.

Anonyymi kirjoitti:

"UskotonToivoton-anonyymi" kirjoitti:

>> En rajaa. >>

Kuitenkin panettelet, kuten tähänkin saakka olet tehnyt.
Lisäksi katsot olevasi vanhurskas opettaja, kuinka panettelija voi olla vanhurskas opettaja.

Juurikin uskollisuus Jeesuksen sanoihin, mitä vaadit, ei tule esille kommenteistasi.

Muistamme Jeesuksen kuvauksen fariseuksesta ja publikaanista, fariseus piti itseään vanhurskaana ja hänen syntinsä pysyi, itsensä ylentäjän synnit pysyivät.

Publikaani sen sijaan lähti siitä hetkestä vanhurskaana.

Ei siis se, mitä ajattelet itsestäsi ole todistus vanhurskaudestasi, ,mutta se mitä kirjoitat todistaa sinua vastaan.

41 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
42 Kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Veljeni, annas, minä otan pois rikan, joka on silmässäsi', sinä, joka et näe malkaa omassa silmässäsi? Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä.

Jeesuksen kuvaus fariseuksesta on juuri kuvaus ulkokultaisuudesta, itsensä ylentäjästä.

Usko Toivonen

Lue lisää

>>>Kuitenkin panettelet, kuten tähänkin saakka olet tehnyt.<<<

Ei sinua kukaan panettele. Sinä olet uskoton, koska et tottele Jeesusta.

Tässä on Jeesuksen käskyjä, mitä Uskoton Toivoton ei suostu noudattamaan, minkä takia hän on uskoton.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Anonyymi kirjoitti:

>>>Kuitenkin panettelet, kuten tähänkin saakka olet tehnyt.<<<

Ei sinua kukaan panettele. Sinä olet uskoton, koska et tottele Jeesusta.

Tässä on Jeesuksen käskyjä, mitä Uskoton Toivoton ei suostu noudattamaan, minkä takia hän on uskoton.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Lue lisää

"UskotonToivoton-anonyymi" siteerasi:

>> Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista. >>

Tuo on juuri sitä samaa sitä Jeesuksen kuvausta itsensä ylentäneistä, ulkokultaisista, fariseuksista.

He eivät näe malkaa omassa silmässään ja panettelevat toisia, kuten sinäkin opistasi käsin teet.

Ja esim. Pietari ei totellut tuota kohtaa haluamallasi tavalla.

27 Ja he toivat heidät ja asettivat neuvoston eteen. Ja ylimmäinen pappi kuulusteli heitä
28 ja sanoi: "Me olemme kieltämällä kieltäneet teitä opettamasta tähän nimeen; ja katso, te olette täyttäneet Jerusalemin opetuksellanne ja tahdotte saattaa meidän päällemme tuon miehen veren".
29 Mutta Pietari ja muut apostolit vastasivat ja sanoivat: "Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä.
( Apt 5)

Tässähän juuri ne jotka edustivat ihannoimaasi "Mooseksen istuinta" ja Pietari ja apostolit kieltäytyivät tekemästä "niin kuin he sanoivat".

Oppisi mukaan Pietari ja muut apostolit olivat siis uskottomia apostoleita.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"UskotonToivoton-anonyymi" siteerasi:

>> Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista. >>

Tuo on juuri sitä samaa sitä Jeesuksen kuvausta itsensä ylentäneistä, ulkokultaisista, fariseuksista.

He eivät näe malkaa omassa silmässään ja panettelevat toisia, kuten sinäkin opistasi käsin teet.

Ja esim. Pietari ei totellut tuota kohtaa haluamallasi tavalla.

27 Ja he toivat heidät ja asettivat neuvoston eteen. Ja ylimmäinen pappi kuulusteli heitä
28 ja sanoi: "Me olemme kieltämällä kieltäneet teitä opettamasta tähän nimeen; ja katso, te olette täyttäneet Jerusalemin opetuksellanne ja tahdotte saattaa meidän päällemme tuon miehen veren".
29 Mutta Pietari ja muut apostolit vastasivat ja sanoivat: "Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä.
( Apt 5)

Tässähän juuri ne jotka edustivat ihannoimaasi "Mooseksen istuinta" ja Pietari ja apostolit kieltäytyivät tekemästä "niin kuin he sanoivat".

Oppisi mukaan Pietari ja muut apostolit olivat siis uskottomia apostoleita.

Usko Toivonen

Lue lisää

>>>Tässähän juuri ne jotka edustivat ihannoimaasi "Mooseksen istuinta" ja Pietari ja apostolit kieltäytyivät tekemästä "niin kuin he sanoivat". Oppisi mukaan Pietari ja muut apostolit olivat siis uskottomia apostoleita.<<<

Uskoton Toivoton vääristelee toisten sanomisia kuin Saatana, koska hän on pimeyden palvelija.

Minun oppini mukaan Pietari ja muut apostolit eivät olleet uskottomia. Lopeta valehteleminen. Sinä Uskoton Toivoton olet tässä uskoton.

Ei Mooseksen istuimen totteleminen tarkoita sitä, että pitää uskoa jotain harhaoppista juutalaista, joka Mooseksen lain vastaisesti kieltää uskomasta Jeesukseen Kristukseen. Jeesus tarkoitti sitä, että pitää noudattaa Mooseksen lakia ja laissahan on myös käsky uskoa Kristusta.

Ap.t 28:23 Aamuvarhaisesta iltamyöhään Paavali todisti heille Jumalan valtakunnasta ja selitti sitä. Mooseksen lakiin ja profeettoihin vedoten hän yritti taivuttaa heidät uskomaan Jeesukseen.

Tässä on Jeesuksen käskyjä, mitä Uskoton Toivoton ei suostu noudattamaan, minkä takia hän on uskoton sekä armonsa menettänyt laittomuuden tekijä ja lain purkaja.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Anonyymi kirjoitti:

>>>Tässähän juuri ne jotka edustivat ihannoimaasi "Mooseksen istuinta" ja Pietari ja apostolit kieltäytyivät tekemästä "niin kuin he sanoivat". Oppisi mukaan Pietari ja muut apostolit olivat siis uskottomia apostoleita.<<<

Uskoton Toivoton vääristelee toisten sanomisia kuin Saatana, koska hän on pimeyden palvelija.

Minun oppini mukaan Pietari ja muut apostolit eivät olleet uskottomia. Lopeta valehteleminen. Sinä Uskoton Toivoton olet tässä uskoton.

Ei Mooseksen istuimen totteleminen tarkoita sitä, että pitää uskoa jotain harhaoppista juutalaista, joka Mooseksen lain vastaisesti kieltää uskomasta Jeesukseen Kristukseen. Jeesus tarkoitti sitä, että pitää noudattaa Mooseksen lakia ja laissahan on myös käsky uskoa Kristusta.

Ap.t 28:23 Aamuvarhaisesta iltamyöhään Paavali todisti heille Jumalan valtakunnasta ja selitti sitä. Mooseksen lakiin ja profeettoihin vedoten hän yritti taivuttaa heidät uskomaan Jeesukseen.

Tässä on Jeesuksen käskyjä, mitä Uskoton Toivoton ei suostu noudattamaan, minkä takia hän on uskoton sekä armonsa menettänyt laittomuuden tekijä ja lain purkaja.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Lue lisää

7 Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
8 Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi."
9 Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.
10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee."
11 Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta."
12 Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä."
13 Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
14 että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.
( Gal. 3)

Anonyymi kirjoitti:

>>>Tässähän juuri ne jotka edustivat ihannoimaasi "Mooseksen istuinta" ja Pietari ja apostolit kieltäytyivät tekemästä "niin kuin he sanoivat". Oppisi mukaan Pietari ja muut apostolit olivat siis uskottomia apostoleita.<<<

Uskoton Toivoton vääristelee toisten sanomisia kuin Saatana, koska hän on pimeyden palvelija.

Minun oppini mukaan Pietari ja muut apostolit eivät olleet uskottomia. Lopeta valehteleminen. Sinä Uskoton Toivoton olet tässä uskoton.

Ei Mooseksen istuimen totteleminen tarkoita sitä, että pitää uskoa jotain harhaoppista juutalaista, joka Mooseksen lain vastaisesti kieltää uskomasta Jeesukseen Kristukseen. Jeesus tarkoitti sitä, että pitää noudattaa Mooseksen lakia ja laissahan on myös käsky uskoa Kristusta.

Ap.t 28:23 Aamuvarhaisesta iltamyöhään Paavali todisti heille Jumalan valtakunnasta ja selitti sitä. Mooseksen lakiin ja profeettoihin vedoten hän yritti taivuttaa heidät uskomaan Jeesukseen.

Tässä on Jeesuksen käskyjä, mitä Uskoton Toivoton ei suostu noudattamaan, minkä takia hän on uskoton sekä armonsa menettänyt laittomuuden tekijä ja lain purkaja.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Lue lisää

"UskotonToivoton-anonyymi" kirjoitti:

>> Minun oppini mukaan Pietari ja muut apostolit eivät olleet uskottomia. Lopeta valehteleminen. >>

No katsotaanpa:

Opistasi käsin kirjoitit tuossa hieman aiemmin:

>> Tässä on Jeesuksen käskyjä, mitä Uskoton Toivoton ei suostu noudattamaan, minkä takia hän on uskoton.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista. >>

Kohdistit tässä uskottomuuden ilmenevän siten, ettei joku tee, niin kuin ne jotka Mooseksen istuimella istuvat sanovat.

Pietari ja muut apostolit eivät kuitenkaan tehneet, niin kuin Mooseksen istuimella istuvat sanoivat.

Mitä me tästä huomaamme?

Huomaamme sen, että opistasi käsin panettelet heitä, jotka eivät tee niin kuin sinä sanot.
Huomaamme että opistasi huolimatta olet laittomuuden harjoittaja, itsesi ylentäjä.

Raamatun ilmoituksen mukaan Pietari ja muut apoatolit eivät tehneet, niin kuin Mooseksen istuimella istuvat ( suuri neuvosto, hallitusmiehet, kirjanoppineet ) sanoivat.

27 Ja he toivat heidät ja asettivat neuvoston eteen. Ja ylimmäinen pappi kuulusteli heitä
28 ja sanoi: "Me olemme kieltämällä kieltäneet teitä opettamasta tähän nimeen; ja katso, te olette täyttäneet Jerusalemin opetuksellanne ja tahdotte saattaa meidän päällemme tuon miehen veren".
29 Mutta Pietari ja muut apostolit vastasivat ja sanoivat: "Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä.
( Apt 5)

Joten sinulle "uskotontoivoton-anonyymi" tiedoksi tämä:

" Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä. "

Enemmän kuin ihmisoppeja tulee totella Jumalaa. Enemmän tulee kuulla Jumalaa, kuin sinua.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"UskotonToivoton-anonyymi" kirjoitti:

>> Minun oppini mukaan Pietari ja muut apostolit eivät olleet uskottomia. Lopeta valehteleminen. >>

No katsotaanpa:

Opistasi käsin kirjoitit tuossa hieman aiemmin:

>> Tässä on Jeesuksen käskyjä, mitä Uskoton Toivoton ei suostu noudattamaan, minkä takia hän on uskoton.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista. >>

Kohdistit tässä uskottomuuden ilmenevän siten, ettei joku tee, niin kuin ne jotka Mooseksen istuimella istuvat sanovat.

Pietari ja muut apostolit eivät kuitenkaan tehneet, niin kuin Mooseksen istuimella istuvat sanoivat.

Mitä me tästä huomaamme?

Huomaamme sen, että opistasi käsin panettelet heitä, jotka eivät tee niin kuin sinä sanot.
Huomaamme että opistasi huolimatta olet laittomuuden harjoittaja, itsesi ylentäjä.

Raamatun ilmoituksen mukaan Pietari ja muut apoatolit eivät tehneet, niin kuin Mooseksen istuimella istuvat ( suuri neuvosto, hallitusmiehet, kirjanoppineet ) sanoivat.

27 Ja he toivat heidät ja asettivat neuvoston eteen. Ja ylimmäinen pappi kuulusteli heitä
28 ja sanoi: "Me olemme kieltämällä kieltäneet teitä opettamasta tähän nimeen; ja katso, te olette täyttäneet Jerusalemin opetuksellanne ja tahdotte saattaa meidän päällemme tuon miehen veren".
29 Mutta Pietari ja muut apostolit vastasivat ja sanoivat: "Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä.
( Apt 5)

Joten sinulle "uskotontoivoton-anonyymi" tiedoksi tämä:

" Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä. "

Enemmän kuin ihmisoppeja tulee totella Jumalaa. Enemmän tulee kuulla Jumalaa, kuin sinua.

Usko Toivonen

Lue lisää

>>>Raamatun ilmoituksen mukaan Pietari ja muut apoatolit eivät tehneet, niin kuin Mooseksen istuimella istuvat ( suuri neuvosto, hallitusmiehet, kirjanoppineet ) sanoivat.<<<

Uskoton Toivoton jatkaa toisten sanomisten vääristelyä kuin Saatana.

Jeesus ei käskenyt noudattamaan fariseusten käskyjä silloin, kun ne ovat Mooseksen lain vastaisia. Jeesus arvosteli usein fariseuksia lain käskyjen kumoamisesta.

Mark 7:13 Näin te perinnäissääntöjä seuratessanne ja opettaessanne teette tyhjäksi Jumalan sanan. Ja paljon muutakin te teette, samanlaista."

Jeesus käski noudattamaan Mooseksen istuilemma olevien fariseusten opetusta silloin, kun se on Mooseksen lain mukaista. Älä yritä vääristellä asiaa. Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia, mikä sinä Uskoton Toivoton et tottele, koska olet uskoton Jeesukselle Kristukselle. Jeesus ei pelasta Uskottoman Toivottoman kaltaisia lain purkajia ja laittomuuden tekijöitä.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
---
18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Anonyymi kirjoitti:

>>>Raamatun ilmoituksen mukaan Pietari ja muut apoatolit eivät tehneet, niin kuin Mooseksen istuimella istuvat ( suuri neuvosto, hallitusmiehet, kirjanoppineet ) sanoivat.<<<

Uskoton Toivoton jatkaa toisten sanomisten vääristelyä kuin Saatana.

Jeesus ei käskenyt noudattamaan fariseusten käskyjä silloin, kun ne ovat Mooseksen lain vastaisia. Jeesus arvosteli usein fariseuksia lain käskyjen kumoamisesta.

Mark 7:13 Näin te perinnäissääntöjä seuratessanne ja opettaessanne teette tyhjäksi Jumalan sanan. Ja paljon muutakin te teette, samanlaista."

Jeesus käski noudattamaan Mooseksen istuilemma olevien fariseusten opetusta silloin, kun se on Mooseksen lain mukaista. Älä yritä vääristellä asiaa. Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia, mikä sinä Uskoton Toivoton et tottele, koska olet uskoton Jeesukselle Kristukselle. Jeesus ei pelasta Uskottoman Toivottoman kaltaisia lain purkajia ja laittomuuden tekijöitä.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
---
18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Lue lisää

"uskotontoivoton-anonyymi" sitterasi:

>>Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista. >>

Tällä Jeesus totesi nämä Mooseksen istuimella istuvat ulkokultaisiksi.
He opttivat käskyjen noudattamista, mutta eivät itse ..

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
4 He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
5 Ja kaikki tekonsa he tekevät sitä varten, että ihmiset heitä katselisivat. He tekevät raamatunlausekotelonsa leveiksi ja vaippansa tupsut suuriksi
6 ja rakastavat ensimmäistä sijaa pidoissa ja etumaisia istuimia synagoogissa,
7 ja tahtovat mielellään, että heitä tervehditään toreilla, ja että ihmiset kutsuvat heitä nimellä 'rabbi'.
8 Mutta te älkää antako kutsua itseänne rabbiksi, sillä yksi on teidän opettajanne, ja te olette kaikki veljiä.
9 Ja isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa.
10 Älkääkä antako kutsua itseänne mestareiksi, sillä yksi on teidän mestarinne, Kristus.
11 Vaan joka teistä on suurin, se olkoon teidän palvelijanne.
12 Mutta joka itsensä ylentää, se alennetaan; ja joka itsensä alentaa, se ylennetään.
13 Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä.
( Matt 23)

Tämähän on nähtävissä sinunkin toiminnastasi, lataat käskyä käskyjen opäälle ja toimit ikään kuin valitsijana taivasten valtakuntaan ( perusteena ihmisoppisi ) itsesi ylentäneenä.

"He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa. "

Kerro meille "uskotontoivoton-anonyymi", missä määrin sinä itse poikkeat noista "raskaiden taakkojen sitojista"?

Miksi et kirjoita syntisten Vapahtajasta?

28 Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.
( Matt 11)

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"uskotontoivoton-anonyymi" sitterasi:

>>Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista. >>

Tällä Jeesus totesi nämä Mooseksen istuimella istuvat ulkokultaisiksi.
He opttivat käskyjen noudattamista, mutta eivät itse ..

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
4 He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
5 Ja kaikki tekonsa he tekevät sitä varten, että ihmiset heitä katselisivat. He tekevät raamatunlausekotelonsa leveiksi ja vaippansa tupsut suuriksi
6 ja rakastavat ensimmäistä sijaa pidoissa ja etumaisia istuimia synagoogissa,
7 ja tahtovat mielellään, että heitä tervehditään toreilla, ja että ihmiset kutsuvat heitä nimellä 'rabbi'.
8 Mutta te älkää antako kutsua itseänne rabbiksi, sillä yksi on teidän opettajanne, ja te olette kaikki veljiä.
9 Ja isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa.
10 Älkääkä antako kutsua itseänne mestareiksi, sillä yksi on teidän mestarinne, Kristus.
11 Vaan joka teistä on suurin, se olkoon teidän palvelijanne.
12 Mutta joka itsensä ylentää, se alennetaan; ja joka itsensä alentaa, se ylennetään.
13 Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä.
( Matt 23)

Tämähän on nähtävissä sinunkin toiminnastasi, lataat käskyä käskyjen opäälle ja toimit ikään kuin valitsijana taivasten valtakuntaan ( perusteena ihmisoppisi ) itsesi ylentäneenä.

"He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa. "

Kerro meille "uskotontoivoton-anonyymi", missä määrin sinä itse poikkeat noista "raskaiden taakkojen sitojista"?

Miksi et kirjoita syntisten Vapahtajasta?

28 Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.
( Matt 11)

Usko Toivonen

Lue lisää

>>>Tämähän on nähtävissä sinunkin toiminnastasi, lataat käskyä käskyjen opäälle ja toimit ikään kuin valitsijana taivasten valtakuntaan ( perusteena ihmisoppisi ) itsesi ylentäneenä.<<<

Uskototon Toivoton, sinun syystöksesi on väärä. Ei mitään yllättävää sinulta, joka olet todistetusti uskoton Jeesukselle Kristukselle.

>>>Kerro meille "uskotontoivoton-anonyymi", missä määrin sinä itse poikkeat noista "raskaiden taakkojen sitojista"?<<<

Mooseksen laki ei ole raskas taakka. Mooseksen laki on kevyt täyttää. Tätä sinä Uskoton Toivoton et halua tunnustaa, koska olet uskoton Jeesukselle Kristukselle.

1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Fariseusten jokossa oli myös niitä, joilla oli omia Tooran vastaisia perinnäissääntöjä, jotka on nykyään koottu Talmudiin. Tooran vastaiset perinnäissäännöt ovat raskas taakka, mutta niillä ei ole mitään tekemistä Mooseksen lain kanssa, koska ne rikkovat lakia. Tätä sinä Uskoton Toivoton et halua tunnustaa, koska olet uskoton Jeesukselle Kristukselle. Tässä Jeesus vaatii noudattamaan Mooseksen lakia ja hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. Sinäkin Uskoton Toivoton yrität saada seurakunnan tekemään Mooseksen lain vastaisia tekoja vetoamalla väärin Jeesukseen. Jeesus ei hyväksynyt Mooseksen lain rikkomista.

Mark 7:10 Mooses on sanonut: 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi' ja 'Joka kiroaa isäänsä tai äitiään, häntä rangaistakoon kuolemalla'.
11 Mutta te opetatte toisin. Jos joku sanoo isälleen tai äidilleen: 'Se, mitä sinun piti minulta saada, on nyt korban: olen luvannut sen uhrilahjaksi',
12 te ette salli hänen enää tehdä mitään isänsä tai äitinsä hyväksi.
13 Näin te perinnäissääntöjä seuratessanne ja opettaessanne teette tyhjäksi Jumalan sanan. Ja paljon muutakin te teette, samanlaista."

Anonyymi kirjoitti:

>>>Tämähän on nähtävissä sinunkin toiminnastasi, lataat käskyä käskyjen opäälle ja toimit ikään kuin valitsijana taivasten valtakuntaan ( perusteena ihmisoppisi ) itsesi ylentäneenä.<<<

Uskototon Toivoton, sinun syystöksesi on väärä. Ei mitään yllättävää sinulta, joka olet todistetusti uskoton Jeesukselle Kristukselle.

>>>Kerro meille "uskotontoivoton-anonyymi", missä määrin sinä itse poikkeat noista "raskaiden taakkojen sitojista"?<<<

Mooseksen laki ei ole raskas taakka. Mooseksen laki on kevyt täyttää. Tätä sinä Uskoton Toivoton et halua tunnustaa, koska olet uskoton Jeesukselle Kristukselle.

1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Fariseusten jokossa oli myös niitä, joilla oli omia Tooran vastaisia perinnäissääntöjä, jotka on nykyään koottu Talmudiin. Tooran vastaiset perinnäissäännöt ovat raskas taakka, mutta niillä ei ole mitään tekemistä Mooseksen lain kanssa, koska ne rikkovat lakia. Tätä sinä Uskoton Toivoton et halua tunnustaa, koska olet uskoton Jeesukselle Kristukselle. Tässä Jeesus vaatii noudattamaan Mooseksen lakia ja hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. Sinäkin Uskoton Toivoton yrität saada seurakunnan tekemään Mooseksen lain vastaisia tekoja vetoamalla väärin Jeesukseen. Jeesus ei hyväksynyt Mooseksen lain rikkomista.

Mark 7:10 Mooses on sanonut: 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi' ja 'Joka kiroaa isäänsä tai äitiään, häntä rangaistakoon kuolemalla'.
11 Mutta te opetatte toisin. Jos joku sanoo isälleen tai äidilleen: 'Se, mitä sinun piti minulta saada, on nyt korban: olen luvannut sen uhrilahjaksi',
12 te ette salli hänen enää tehdä mitään isänsä tai äitinsä hyväksi.
13 Näin te perinnäissääntöjä seuratessanne ja opettaessanne teette tyhjäksi Jumalan sanan. Ja paljon muutakin te teette, samanlaista."

Lue lisää

"uskotontoivoton-anonyymi" selitti pois Jeesuksen sanoja:

>> Tässä Jeesus vaatii noudattamaan Mooseksen lakia ja hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. >>

Ei noin, vaan ..

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
4 He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
( Matt 23)

Pyrit kumoamaan selitykselläsi Jeesuksen sanat, koska oppisi sitä vaatii.

Jeesushan nimenomaan tässä puhuu Mooseksen laista ja sitä opettavista, jotka kyllä opettavat, mutta eivät itse niitä noudata.

Oppisi vuoksi tahdot vääristää Herran Jeesuksen kristuksen sanat, asettamalla oman oppisi ylemmäs Jumalan sanaa.

Ja opistasi käsin panettelet kaikki, jotka eivät ota vastaan sinun oppiasi.

Eli julistat Mooseksen lakia, mutta katsot ettei se koske sinua, asetut lain tuomariksi.

11 Älkää panetelko toisianne, veljet. Joka veljeään panettelee tai veljensä tuomitsee, se panettelee lakia ja tuomitsee lain; mutta jos sinä tuomitset lain, niin et ole lain noudattaja, vaan sen tuomari.
12 Yksi on lainsäätäjä ja tuomari, hän, joka voi pelastaa ja hukuttaa; mutta kuka olet sinä, joka tuomitset lähimmäisesi?
( Jaak 4)

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"uskotontoivoton-anonyymi" selitti pois Jeesuksen sanoja:

>> Tässä Jeesus vaatii noudattamaan Mooseksen lakia ja hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. >>

Ei noin, vaan ..

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
4 He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
( Matt 23)

Pyrit kumoamaan selitykselläsi Jeesuksen sanat, koska oppisi sitä vaatii.

Jeesushan nimenomaan tässä puhuu Mooseksen laista ja sitä opettavista, jotka kyllä opettavat, mutta eivät itse niitä noudata.

Oppisi vuoksi tahdot vääristää Herran Jeesuksen kristuksen sanat, asettamalla oman oppisi ylemmäs Jumalan sanaa.

Ja opistasi käsin panettelet kaikki, jotka eivät ota vastaan sinun oppiasi.

Eli julistat Mooseksen lakia, mutta katsot ettei se koske sinua, asetut lain tuomariksi.

11 Älkää panetelko toisianne, veljet. Joka veljeään panettelee tai veljensä tuomitsee, se panettelee lakia ja tuomitsee lain; mutta jos sinä tuomitset lain, niin et ole lain noudattaja, vaan sen tuomari.
12 Yksi on lainsäätäjä ja tuomari, hän, joka voi pelastaa ja hukuttaa; mutta kuka olet sinä, joka tuomitset lähimmäisesi?
( Jaak 4)

Usko Toivonen

Lue lisää

>>>>> Tässä Jeesus vaatii noudattamaan Mooseksen lakia ja hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. >>
Ei noin, vaan ..<<<

Uskottomalla Toivottomalla on tapana ottaa jakeita irti asiayhteydestä, jotta hän voisi vääristellä Raamattua ja valehdella.

Jeesus vaati hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia silloin, kun fariseukset opettivat lakia lain mukaisesti. Kuten Paavalikin kirjoitti laki on hyvä, kun sitä sovelletaan lain alkuperäisen tarkoituksen mukaisesti. Mooseksen lain noudattaminen kuuluu Paavalin mukaan evankeliumiin.

1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti.
---
11 Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu.

>>>Eli julistat Mooseksen lakia<<<

Mitähän sinäkin Uskoton Toivoton nyt yrität taas juonia? Paavali julisti Mooseksen lakia, koska laki käskee uskomaan Kristukseen.

Ap.t 28:23 Aamuvarhaisesta iltamyöhään Paavali todisti heille Jumalan valtakunnasta ja selitti sitä. Mooseksen lakiin ja profeettoihin vedoten hän yritti taivuttaa heidät uskomaan Jeesukseen.

Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia, mikä sinä Uskoton Toivoton et tottele, koska olet uskoton Jeesukselle Kristukselle. Jeesus ei pelasta Uskottoman Toivottoman kaltaisia lain purkajia ja laittomuuden tekijöitä.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
---
18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Anonyymi kirjoitti:

>>>>> Tässä Jeesus vaatii noudattamaan Mooseksen lakia ja hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. >>
Ei noin, vaan ..<<<

Uskottomalla Toivottomalla on tapana ottaa jakeita irti asiayhteydestä, jotta hän voisi vääristellä Raamattua ja valehdella.

Jeesus vaati hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia silloin, kun fariseukset opettivat lakia lain mukaisesti. Kuten Paavalikin kirjoitti laki on hyvä, kun sitä sovelletaan lain alkuperäisen tarkoituksen mukaisesti. Mooseksen lain noudattaminen kuuluu Paavalin mukaan evankeliumiin.

1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti.
---
11 Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu.

>>>Eli julistat Mooseksen lakia<<<

Mitähän sinäkin Uskoton Toivoton nyt yrität taas juonia? Paavali julisti Mooseksen lakia, koska laki käskee uskomaan Kristukseen.

Ap.t 28:23 Aamuvarhaisesta iltamyöhään Paavali todisti heille Jumalan valtakunnasta ja selitti sitä. Mooseksen lakiin ja profeettoihin vedoten hän yritti taivuttaa heidät uskomaan Jeesukseen.

Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia, mikä sinä Uskoton Toivoton et tottele, koska olet uskoton Jeesukselle Kristukselle. Jeesus ei pelasta Uskottoman Toivottoman kaltaisia lain purkajia ja laittomuuden tekijöitä.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
---
18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Lue lisää

-
Evankeliumi ei kumoa lain vaatimuksia

Evankeliumi hyväksyy lain vaatimukset. Se ei kumoa lakia, vaan sanoo, että laki on täytetty. On tullut sijainen, joka on sen tehnyt. Lain täyttäjänä onkin itse Jumala, Jeesus todellisena Jumalana. Mutta lain täyttäjänä on myös ihminen, Jeesus todellisena ihmisenä. Jeesus eli täydellisen ihmiselämän, mutta ei itsensä vaan toisten tähden. Hän täytti moraalilain kaikki vaatimukset.

Jeesus täytti myös uhrilain vaatimukset tulemalla syntiuhriksi ja kärsimällä lain määräämän rangaistuksen syyllisten puolesta. Näin evankeliumi on täytetty laki. Evankeliumi antaa kaiken ilmaiseksi kaikille muille paitsi yhdelle. Laki esittää Jeesuksen aina esikuvana, evankeliumi taas meidän sijaisenamme. Laki vaatii rakkautta, evankeliumi antaa rakkauden. Evankeliumin sisältö on Jeesus Kristus syntisen armahtajana.

Evankeliumin vaikutuksesta usko alkaa täyttää lakia

Evankeliumi tuo elämäämme Jumalan vihan sijaan Jumalan sydämen armahtavan hyvyyden. Se vapauttaa ihmisen omistamaan Jumalan kaikki hyvät lahjat. Se antaa elämän Jumalan yhteydessä, Jumalan lapsena, hänen rakkautensa kohteena nyt ja iankaikkisesti.

Evankeliumin vaikutuksesta myös laki alkaa vähitellen ja osittain täyttyä kristityssä (Room 8:3?4). Evankeliumi saa aikaan lain vaatimia tekoja, jotka ovat lähimmäiselle hyväksi, mutta eivät koskaan tee ihmistä Jumalalle kelpaavaksi. Jumala tekee uskovassa hyvät teot evankeliumin voimalla lakinsa mukaan.

Mutta lain täyttäminen on aina uskovan elämässä vajavaista, niin että hän tarvitsee siihenkin evankeliumin jatkuvasti julistamaa anteeksiantamusta. Uskova tekee kaikissa hyvissä teoissaankin syntiä ja tarvitsee Jumalan laupeutta, joka peittää ne Kristuksen ansiolla.
-
( Otelainaus: Olavi Peltola/Lain ja evankeliumin ihana ero)

Saviseutulainen kirjoitti:

-
Evankeliumi ei kumoa lain vaatimuksia

Evankeliumi hyväksyy lain vaatimukset. Se ei kumoa lakia, vaan sanoo, että laki on täytetty. On tullut sijainen, joka on sen tehnyt. Lain täyttäjänä onkin itse Jumala, Jeesus todellisena Jumalana. Mutta lain täyttäjänä on myös ihminen, Jeesus todellisena ihmisenä. Jeesus eli täydellisen ihmiselämän, mutta ei itsensä vaan toisten tähden. Hän täytti moraalilain kaikki vaatimukset.

Jeesus täytti myös uhrilain vaatimukset tulemalla syntiuhriksi ja kärsimällä lain määräämän rangaistuksen syyllisten puolesta. Näin evankeliumi on täytetty laki. Evankeliumi antaa kaiken ilmaiseksi kaikille muille paitsi yhdelle. Laki esittää Jeesuksen aina esikuvana, evankeliumi taas meidän sijaisenamme. Laki vaatii rakkautta, evankeliumi antaa rakkauden. Evankeliumin sisältö on Jeesus Kristus syntisen armahtajana.

Evankeliumin vaikutuksesta usko alkaa täyttää lakia

Evankeliumi tuo elämäämme Jumalan vihan sijaan Jumalan sydämen armahtavan hyvyyden. Se vapauttaa ihmisen omistamaan Jumalan kaikki hyvät lahjat. Se antaa elämän Jumalan yhteydessä, Jumalan lapsena, hänen rakkautensa kohteena nyt ja iankaikkisesti.

Evankeliumin vaikutuksesta myös laki alkaa vähitellen ja osittain täyttyä kristityssä (Room 8:3?4). Evankeliumi saa aikaan lain vaatimia tekoja, jotka ovat lähimmäiselle hyväksi, mutta eivät koskaan tee ihmistä Jumalalle kelpaavaksi. Jumala tekee uskovassa hyvät teot evankeliumin voimalla lakinsa mukaan.

Mutta lain täyttäminen on aina uskovan elämässä vajavaista, niin että hän tarvitsee siihenkin evankeliumin jatkuvasti julistamaa anteeksiantamusta. Uskova tekee kaikissa hyvissä teoissaankin syntiä ja tarvitsee Jumalan laupeutta, joka peittää ne Kristuksen ansiolla.
-
( Otelainaus: Olavi Peltola/Lain ja evankeliumin ihana ero)

Lue lisää

>>>Evankeliumi hyväksyy lain vaatimukset. Se ei kumoa lakia, vaan sanoo, että laki on täytetty. On tullut sijainen, joka on sen tehnyt.<<<

Raamatussa ei sanota missään, että Jeesus tuli täyttämään toisten puolesta lain. Jeesus täytti lain omasta puolesta ja täytti lain Messias profetiat. Jeesus käski kaikkia täyttämään lain. Paavali sanoi, että viimeisenä päivän ne ovat tuomarin istuimella, jotka täyttivät Mooseksen lain, ja tuomittavina ovat ne, jotka eivät noudattaneet lakia.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Anonyymi kirjoitti:

>>>Evankeliumi hyväksyy lain vaatimukset. Se ei kumoa lakia, vaan sanoo, että laki on täytetty. On tullut sijainen, joka on sen tehnyt.<<<

Raamatussa ei sanota missään, että Jeesus tuli täyttämään toisten puolesta lain. Jeesus täytti lain omasta puolesta ja täytti lain Messias profetiat. Jeesus käski kaikkia täyttämään lain. Paavali sanoi, että viimeisenä päivän ne ovat tuomarin istuimella, jotka täyttivät Mooseksen lain, ja tuomittavina ovat ne, jotka eivät noudattaneet lakia.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Lue lisää

Lain alaisuudesta lapsen asemaan.


Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen,
lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan. ( Gal. 4: 4-5)


Lain alaisena eläminen tarkoittaa sitä, että ihminen – kristittykin – pyrkii Jumalan lain avulla pelastumaan, säilyttämään pelastuksensa tai saamaan parempaa hengellistä elämää.

Lain alla elävät kristityt kyllä uskovat Jeesuksen pelastustekoon, syntien anteeksiantoon ja evankeliumiin, se ei vain heille yksistään riitä pelastuksen varmuudeksi. He sen vuoksi suorittavat lain tekoja ja mittaavat uskoaan ja elämäänsä jatkuvasti lain mitalla.

Mikä pahinta, he uskovat Jumalankin mittaavan heitä. Vahvat luonteet jaksavat tällaista uskoa pidempään mutta ennen pitkää itse kukin väsähtää jatkuvaan yrittämiseen ja mittailuun. Tämä tuo myös epävarmuutta pelastuskysymyksessä, koska kokemuksellisesti yhtenä päivänä suoriutuu paremmin, toisena huonommin.

Sitten on olemassa lapsen asema, joka kuuluu automaationa jokaiselle Jeesukseen uskovalle. Siinä tunnusomaista on tietoisuus siitä, että Jumala on lähellä oleva Isä, joka pitää huolta lapsestaan jokaisena päivänä.

Lapsen asemaa kuvaavat hyvin sanat turvallisuus, huolettomuus ja levollisuus. Lapsen ei tarvitse ponnistella kuuluakseen perheeseen, hän kuuluu siihen syntymänsä perusteella. Asemansa perusteella hänelle kuuluvat Isän rakkaus ja huolenpito. Lasta ei hylätä silloin, kun tämä rikkoo perheen sääntöjä, vaan hän voi saada rakkaudesta kumpuavaa kuritusta ja opetusta.

Kuinka surullista onkaan se, että monet kristityt elävät edelleen lain alaisessa asemassa, vaikka heille kuuluisi suurenmoinen lapsen asema? Luulen suurimpana syynä tähän olevan se, että evankeliumiin on sotkettu lakia eli vaatimuksia ja siksi uskovat eivät uskalla kokea sitä vapautta, mikä heille on hankittu. Tästä syystä niin moni väsyy ja luopuu uskostaan. He eivät ikinä ole kuulleet evankeliumin vapauttavaa totuutta tai uskaltaneet uskoa siihen.

Kristuksemme tuli siis muuttamaan meidän asemamme. Kuinka voisimme enää elää epävarmuudessa pelastuksemme suhteen tai antaa lain mitata kelvollisuuttamme, kun Jumala on lahjoittanut meille Poikansa täydellisen vanhurskauden.

Jumala näkee jokaisen Jeesukseen uskovan jo täyttäneen koko lain. Tätä tarkoittaa uskonvanhurskaus. Kristus täytti puolestamme kaikki lain vaatimukset ja synnittömänä otti päällemme meille kuuluvan, lain rikkojien osaksi tulevan kirouksen. Hän kantoi sen, jotta me saisimme siunauksen, siis pääsisimme läheiseen lapsen asemaan.

Kun tämän ymmärrämme, voimme käsittää myös kaikki Uuden testamentin kehotukset kilvoitteluun ja pyhitykseen. Kehotukset koskevat Jumalan perheväkeä. Niinhän me vanhemmatkin kehotamme ja opetamme omia lapsiamme.

Mutta ajattele, jos lapsesi joutuisi jatkuvasti epäilemään kuuluuko hän perheeseen, koska ei käyttäydy riittävän hyvin? Etkö olisi vanhempana murheellinen asiasta? Niin Jumalakin on meidän suhteemme.

( Lähde: Jaakko Pirttiaho/yksinarmosta.fi)

Saviseutulainen kirjoitti:

Lain alaisuudesta lapsen asemaan.


Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen,
lunastamaan lain alaiset, että me pääsisimme lapsen asemaan. ( Gal. 4: 4-5)


Lain alaisena eläminen tarkoittaa sitä, että ihminen – kristittykin – pyrkii Jumalan lain avulla pelastumaan, säilyttämään pelastuksensa tai saamaan parempaa hengellistä elämää.

Lain alla elävät kristityt kyllä uskovat Jeesuksen pelastustekoon, syntien anteeksiantoon ja evankeliumiin, se ei vain heille yksistään riitä pelastuksen varmuudeksi. He sen vuoksi suorittavat lain tekoja ja mittaavat uskoaan ja elämäänsä jatkuvasti lain mitalla.

Mikä pahinta, he uskovat Jumalankin mittaavan heitä. Vahvat luonteet jaksavat tällaista uskoa pidempään mutta ennen pitkää itse kukin väsähtää jatkuvaan yrittämiseen ja mittailuun. Tämä tuo myös epävarmuutta pelastuskysymyksessä, koska kokemuksellisesti yhtenä päivänä suoriutuu paremmin, toisena huonommin.

Sitten on olemassa lapsen asema, joka kuuluu automaationa jokaiselle Jeesukseen uskovalle. Siinä tunnusomaista on tietoisuus siitä, että Jumala on lähellä oleva Isä, joka pitää huolta lapsestaan jokaisena päivänä.

Lapsen asemaa kuvaavat hyvin sanat turvallisuus, huolettomuus ja levollisuus. Lapsen ei tarvitse ponnistella kuuluakseen perheeseen, hän kuuluu siihen syntymänsä perusteella. Asemansa perusteella hänelle kuuluvat Isän rakkaus ja huolenpito. Lasta ei hylätä silloin, kun tämä rikkoo perheen sääntöjä, vaan hän voi saada rakkaudesta kumpuavaa kuritusta ja opetusta.

Kuinka surullista onkaan se, että monet kristityt elävät edelleen lain alaisessa asemassa, vaikka heille kuuluisi suurenmoinen lapsen asema? Luulen suurimpana syynä tähän olevan se, että evankeliumiin on sotkettu lakia eli vaatimuksia ja siksi uskovat eivät uskalla kokea sitä vapautta, mikä heille on hankittu. Tästä syystä niin moni väsyy ja luopuu uskostaan. He eivät ikinä ole kuulleet evankeliumin vapauttavaa totuutta tai uskaltaneet uskoa siihen.

Kristuksemme tuli siis muuttamaan meidän asemamme. Kuinka voisimme enää elää epävarmuudessa pelastuksemme suhteen tai antaa lain mitata kelvollisuuttamme, kun Jumala on lahjoittanut meille Poikansa täydellisen vanhurskauden.

Jumala näkee jokaisen Jeesukseen uskovan jo täyttäneen koko lain. Tätä tarkoittaa uskonvanhurskaus. Kristus täytti puolestamme kaikki lain vaatimukset ja synnittömänä otti päällemme meille kuuluvan, lain rikkojien osaksi tulevan kirouksen. Hän kantoi sen, jotta me saisimme siunauksen, siis pääsisimme läheiseen lapsen asemaan.

Kun tämän ymmärrämme, voimme käsittää myös kaikki Uuden testamentin kehotukset kilvoitteluun ja pyhitykseen. Kehotukset koskevat Jumalan perheväkeä. Niinhän me vanhemmatkin kehotamme ja opetamme omia lapsiamme.

Mutta ajattele, jos lapsesi joutuisi jatkuvasti epäilemään kuuluuko hän perheeseen, koska ei käyttäydy riittävän hyvin? Etkö olisi vanhempana murheellinen asiasta? Niin Jumalakin on meidän suhteemme.

( Lähde: Jaakko Pirttiaho/yksinarmosta.fi)

Lue lisää

>>>Lain alaisena eläminen tarkoittaa sitä, että ihminen – kristittykin – pyrkii Jumalan lain avulla pelastumaan,<<<

Jos ihan tarkkoja ollaan, lain alaisuudella tarkoitetaan niitä, jotka eivät Mooseksen lakia noudata, jolloin he joutuvat lain tuomiosäädösten alaiseksi. Laissahan on käsky uskoa Kristusta, joten jos joku ei täytä lakia, silloin hänestä tulee lain alainen. Lain alla ovat lain rikkojat ja armon alla ovat ne, jotka ovat tehneet parannuksen laittomuudesta uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 6:14 Synti ei enää ole teidän herranne, sillä te ette ole lain vaan armon alaisia.
15 Miten siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki!
16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon.

2 Moos 20:6 Mutta polvesta polveen minä osoitan armoni niille tuhansille, jotka rakastavat minua ja noudattavat minun käskyjäni.

>>>Lain alla elävät kristityt kyllä uskovat Jeesuksen pelastustekoon, syntien anteeksiantoon ja evankeliumiin, se ei vain heille yksistään riitä pelastuksen varmuudeksi. He sen vuoksi suorittavat lain tekoja ja mittaavat uskoaan ja elämäänsä jatkuvasti lain mitalla.<<<

Tässä on härskiä ekstystystä. Kukaan ei ole armon alla ja Kristuksessa, jos hän ei ala noudattaa Mooseksen lakia. Ilman lain tekoja, kristitty on lihassa ja ulkopuolella Kristuksen valtakunnasta. Armon saamisen ehtona on parannuksen tekeminen laittomuudesta uskossa Jeesukseen Kritukseen. Joka ei suostu noudattamaan lakia, hän ei voi koskaan pelastua.

Room 7:14 Me tiedämme, että laki on hengellinen.

Room 8:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan.
7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua.
8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
9 Te ette kuitenkaan elä oman luontonne vaan Hengen alaisina, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta se, jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa.
---
13 Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
---
18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

>>>Kristus täytti puolestamme kaikki lain vaatimukset<<<

Raamatussa ei sanota missään, että Jeesus tuli täyttämään toisten puolesta lain. Jeesus täytti lain omasta puolesta ja täytti lain Messias profetiat. Jeesus käski kaikkia täyttämään lain. Paavali sanoi, että viimeisenä päivän ne ovat tuomarin istuimella, jotka täyttivät Mooseksen lain, ja tuomittavina ovat ne, jotka eivät noudattaneet lakia.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Anonyymi kirjoitti:

>>>>> Tässä Jeesus vaatii noudattamaan Mooseksen lakia ja hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. >>
Ei noin, vaan ..<<<

Uskottomalla Toivottomalla on tapana ottaa jakeita irti asiayhteydestä, jotta hän voisi vääristellä Raamattua ja valehdella.

Jeesus vaati hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia silloin, kun fariseukset opettivat lakia lain mukaisesti. Kuten Paavalikin kirjoitti laki on hyvä, kun sitä sovelletaan lain alkuperäisen tarkoituksen mukaisesti. Mooseksen lain noudattaminen kuuluu Paavalin mukaan evankeliumiin.

1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti.
---
11 Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu.

>>>Eli julistat Mooseksen lakia<<<

Mitähän sinäkin Uskoton Toivoton nyt yrität taas juonia? Paavali julisti Mooseksen lakia, koska laki käskee uskomaan Kristukseen.

Ap.t 28:23 Aamuvarhaisesta iltamyöhään Paavali todisti heille Jumalan valtakunnasta ja selitti sitä. Mooseksen lakiin ja profeettoihin vedoten hän yritti taivuttaa heidät uskomaan Jeesukseen.

Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia, mikä sinä Uskoton Toivoton et tottele, koska olet uskoton Jeesukselle Kristukselle. Jeesus ei pelasta Uskottoman Toivottoman kaltaisia lain purkajia ja laittomuuden tekijöitä.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
---
18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Lue lisää

"uskoton toivoton-anonyymi" kirjoitti:

>> Jeesus vaati hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia silloin, kun fariseukset opettivat lakia lain mukaisesti. >>

Tuo on ihan sinun omaa selitystäsi, jolla vääristät Herran Jeesuksen sanat:

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
4 He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
( Matt 23)

Katsotaanpa yhdessä, mitä tässä lukee.

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen

Kenelle ja kuka puhui?

2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.

Kuka sanoi, ja mitä Hän sanoi?

Kun olet vastannut näihin, niin kerrohan mitä tarkalleen ovat raskaat perinnäissäännöt.
Luettele ne tässä.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"uskoton toivoton-anonyymi" kirjoitti:

>> Jeesus vaati hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia silloin, kun fariseukset opettivat lakia lain mukaisesti. >>

Tuo on ihan sinun omaa selitystäsi, jolla vääristät Herran Jeesuksen sanat:

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
4 He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
( Matt 23)

Katsotaanpa yhdessä, mitä tässä lukee.

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen

Kenelle ja kuka puhui?

2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.

Kuka sanoi, ja mitä Hän sanoi?

Kun olet vastannut näihin, niin kerrohan mitä tarkalleen ovat raskaat perinnäissäännöt.
Luettele ne tässä.

Usko Toivonen

Lue lisää

>>>>>> Jeesus vaati hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia silloin, kun fariseukset opettivat lakia lain mukaisesti. >>
Tuo on ihan sinun omaa selitystäsi, jolla vääristät Herran Jeesuksen sanat:<<<

Uskoton Toivoton ei korvaansakaan lotkauta, kun hänelle esittää todisteet siitä, että Jeesus vaati hylkäämään raskaat ja Mooseksen lain vastaiset perinnäissäänöt. Se johtuu siitä, että hän on niin paatunut, ettei he pysty enää käsittämään kirjoitettua teksitä, joka on hänen lihansa mielipiteen vastainen. Uskoton Toivoton soveltaa evankeliumia mielivaltaisesti, jakeita asiayhteydestä irroitettuna ja vääristeltynä.

Tässä on todisteet siitä, että Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia ja hylkäämään fariseusten raskaat perinnäissäännöt.

Mark 7:10 Mooses on sanonut: 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi' ja 'Joka kiroaa isäänsä tai äitiään, häntä rangaistakoon kuolemalla'.
11 Mutta te opetatte toisin. Jos joku sanoo isälleen tai äidilleen: 'Se, mitä sinun piti minulta saada, on nyt korban: olen luvannut sen uhrilahjaksi',
12 te ette salli hänen enää tehdä mitään isänsä tai äitinsä hyväksi.
13 Näin te perinnäissääntöjä seuratessanne ja opettaessanne teette tyhjäksi Jumalan sanan. Ja paljon muutakin te teette, samanlaista."

>>>Kun olet vastannut näihin, niin kerrohan mitä tarkalleen ovat raskaat perinnäissäännöt.<<<

Raskaat perinnäissäännöt ovat juutalaisten Mooseksen lain ulkopuolisia säädöksiä, jotka he ovat itse laatineet. Ortodoksijuutalaisten Talmud on täynnä perinnäissääntöjä, joista moni on Mooseksen lain vastainen. Karaiittijuutalaiset eivät hyväksy ollenkaa Talmudia, vaan tunnustavat vain lain ja profeetat tunnustuskirjoikseen. Perinnäissääntöihin kuului mm. velvollisuus suorittaa sormen päiden kastaminen vesiastiaan -rituaali ennen syömistä, vaikka laissa ei ole sellaista käskyä. Fariseuksilla oli myös Toorasta poikkeavat säädökset sapatista jne.

Mark 7:1 Muutamia lainopettajia tuli Jerusalemista, ja yhdessä fariseusten kanssa he menivät Jeesuksen luo.
2 He panivat merkille, että jotkut hänen opetuslapsensa aterioivat epäpuhtain, pesemättömin käsin.
3 Fariseukset sen paremmin kuin juutalaiset yleensäkään eivät näet käy aterialle ennen kuin ovat pesseet kätensä, vaikkapa vain tilkkasella vettä. Näin he tarkoin noudattavat isien perinnäissääntöä.
4 He eivät myöskään syö mitään torilta tuotua ennen kuin ovat vihmoneet sen. Monia muitakin tapoja he ovat ottaneet noudattaakseen, kuten juomamaljojen, saviruukkujen ja pronssiastioiden pesuja.
5 Niinpä fariseukset ja lainopettajat kysyivät Jeesukselta: "Miksi sinun opetuslapsesi eivät elä isien perinnäissääntöjen mukaan, vaan aterioivat epäpuhtain käsin?"
6 Hän vastasi heille: "Te tekopyhät! Oikein on Jesaja teistä ennustanut. Onhan kirjoitettu: -- Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta sen sydän on kaukana minusta.
7 Turhaan he minua palvelevat, kun opettavat oppejaan, ihmisten tekemiä käskyjä.
8 Te olette hylänneet Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten perinnäissääntöjä."
9 Ja hän jatkoi: "Taitavasti te teette tyhjäksi Jumalan käskyn, jotta voisitte noudattaa omia sääntöjänne.

Itse Mooseksen laki on kevyt ja helppo täyttää:

1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.

5 Moos 30:11 Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana.
12 Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
13 Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.

Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia, mitä sinä Uskoton Toivoton et tottele, koska olet uskoton Jeesukselle Kristukselle ja sen takia ilman toivoa pelastuksesta ja armosta. Jeesus ei pelasta Uskottoman Toivottoman kaltaisia lain purkajia ja laittomuuden tekijöitä.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Anonyymi kirjoitti:

"uskoton toivoton-anonyymi" kirjoitti:

>> Jeesus vaati hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia silloin, kun fariseukset opettivat lakia lain mukaisesti. >>

Tuo on ihan sinun omaa selitystäsi, jolla vääristät Herran Jeesuksen sanat:

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
4 He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
( Matt 23)

Katsotaanpa yhdessä, mitä tässä lukee.

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen

Kenelle ja kuka puhui?

2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.

Kuka sanoi, ja mitä Hän sanoi?

Kun olet vastannut näihin, niin kerrohan mitä tarkalleen ovat raskaat perinnäissäännöt.
Luettele ne tässä.

Usko Toivonen

Lue lisää

Usko Toivonen,

Sinä sekoitat nyt puurot ja vellit sekaisin. Jeesus käskee noudattamaan Mooseksen lakia, mutta kieltää noudattamasta heidän omia perinnäissääntöjään. Laki ja perinnäissäännöt ovat eri asioita.

Matteuksen evankeliumin jae 23:3 on hieman hämmentävä, koska siitä ilmeisesti puuttuu muutama sana, mitä on alun perin ollut käsikirjoituksessa. Shem Tov -käsikirjoitus on mitä ilmeisimmin peräisin alkuperäisestä Matteuksen hebrealaisesta tekstistä, siis ei ole käännös kreikasta. Tosin kopiovirheiden mahdollissuus on aina olemassa, kuten on myös kreikkalaisissa kopioissa. Monien varhaisten teologien ja kirkkohistorioitsien mukaan Matteuksen evankeliumi oli kirjoitettu alun perin hebreaksi. Se sanoo jakeessa Matt 23:2:

Shen Tov: "Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän säädöstensä ja tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee."

Kreikkalaisen käsikirjotuksen kautta käännettynä lause menee näin:

1992: "Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista."

Anonyymi kirjoitti:

>>>Lain alaisena eläminen tarkoittaa sitä, että ihminen – kristittykin – pyrkii Jumalan lain avulla pelastumaan,<<<

Jos ihan tarkkoja ollaan, lain alaisuudella tarkoitetaan niitä, jotka eivät Mooseksen lakia noudata, jolloin he joutuvat lain tuomiosäädösten alaiseksi. Laissahan on käsky uskoa Kristusta, joten jos joku ei täytä lakia, silloin hänestä tulee lain alainen. Lain alla ovat lain rikkojat ja armon alla ovat ne, jotka ovat tehneet parannuksen laittomuudesta uskossa Jeesukseen Kristukseen.

Room 6:14 Synti ei enää ole teidän herranne, sillä te ette ole lain vaan armon alaisia.
15 Miten siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki!
16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon.

2 Moos 20:6 Mutta polvesta polveen minä osoitan armoni niille tuhansille, jotka rakastavat minua ja noudattavat minun käskyjäni.

>>>Lain alla elävät kristityt kyllä uskovat Jeesuksen pelastustekoon, syntien anteeksiantoon ja evankeliumiin, se ei vain heille yksistään riitä pelastuksen varmuudeksi. He sen vuoksi suorittavat lain tekoja ja mittaavat uskoaan ja elämäänsä jatkuvasti lain mitalla.<<<

Tässä on härskiä ekstystystä. Kukaan ei ole armon alla ja Kristuksessa, jos hän ei ala noudattaa Mooseksen lakia. Ilman lain tekoja, kristitty on lihassa ja ulkopuolella Kristuksen valtakunnasta. Armon saamisen ehtona on parannuksen tekeminen laittomuudesta uskossa Jeesukseen Kritukseen. Joka ei suostu noudattamaan lakia, hän ei voi koskaan pelastua.

Room 7:14 Me tiedämme, että laki on hengellinen.

Room 8:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan.
7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua.
8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
9 Te ette kuitenkaan elä oman luontonne vaan Hengen alaisina, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta se, jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa.
---
13 Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
---
18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

>>>Kristus täytti puolestamme kaikki lain vaatimukset<<<

Raamatussa ei sanota missään, että Jeesus tuli täyttämään toisten puolesta lain. Jeesus täytti lain omasta puolesta ja täytti lain Messias profetiat. Jeesus käski kaikkia täyttämään lain. Paavali sanoi, että viimeisenä päivän ne ovat tuomarin istuimella, jotka täyttivät Mooseksen lain, ja tuomittavina ovat ne, jotka eivät noudattaneet lakia.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Lue lisää

19 Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
20 ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
21 En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut.
( Gal. 2)

Saviseutulainen kirjoitti:

19 Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
20 ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
21 En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut.
( Gal. 2)

Lue lisää

Galatalaiskirjeen jakeissa ei kumota lakia. Galatalaiskirje vaatii noudattamaan Mooseksen lakia. Kuten Paavali kirjoitti, niin kukaan kristitty ei ole vanhurskas, jos hän ei noudata Mooseksen lakia. Vain Mooseksen lakia nouudattavat Jeesukseen Kristukseen uskovat ovat vanhurskaita, kuten Paavali kirjoitti.

Gal 5:22 Hengen hedelmää taas ovat rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus,
23 lempeys ja itsehillintä. Näitä vastaan ei ole laki.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

Anonyymi kirjoitti:

>>>>>> Jeesus vaati hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia silloin, kun fariseukset opettivat lakia lain mukaisesti. >>
Tuo on ihan sinun omaa selitystäsi, jolla vääristät Herran Jeesuksen sanat:<<<

Uskoton Toivoton ei korvaansakaan lotkauta, kun hänelle esittää todisteet siitä, että Jeesus vaati hylkäämään raskaat ja Mooseksen lain vastaiset perinnäissäänöt. Se johtuu siitä, että hän on niin paatunut, ettei he pysty enää käsittämään kirjoitettua teksitä, joka on hänen lihansa mielipiteen vastainen. Uskoton Toivoton soveltaa evankeliumia mielivaltaisesti, jakeita asiayhteydestä irroitettuna ja vääristeltynä.

Tässä on todisteet siitä, että Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia ja hylkäämään fariseusten raskaat perinnäissäännöt.

Mark 7:10 Mooses on sanonut: 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi' ja 'Joka kiroaa isäänsä tai äitiään, häntä rangaistakoon kuolemalla'.
11 Mutta te opetatte toisin. Jos joku sanoo isälleen tai äidilleen: 'Se, mitä sinun piti minulta saada, on nyt korban: olen luvannut sen uhrilahjaksi',
12 te ette salli hänen enää tehdä mitään isänsä tai äitinsä hyväksi.
13 Näin te perinnäissääntöjä seuratessanne ja opettaessanne teette tyhjäksi Jumalan sanan. Ja paljon muutakin te teette, samanlaista."

>>>Kun olet vastannut näihin, niin kerrohan mitä tarkalleen ovat raskaat perinnäissäännöt.<<<

Raskaat perinnäissäännöt ovat juutalaisten Mooseksen lain ulkopuolisia säädöksiä, jotka he ovat itse laatineet. Ortodoksijuutalaisten Talmud on täynnä perinnäissääntöjä, joista moni on Mooseksen lain vastainen. Karaiittijuutalaiset eivät hyväksy ollenkaa Talmudia, vaan tunnustavat vain lain ja profeetat tunnustuskirjoikseen. Perinnäissääntöihin kuului mm. velvollisuus suorittaa sormen päiden kastaminen vesiastiaan -rituaali ennen syömistä, vaikka laissa ei ole sellaista käskyä. Fariseuksilla oli myös Toorasta poikkeavat säädökset sapatista jne.

Mark 7:1 Muutamia lainopettajia tuli Jerusalemista, ja yhdessä fariseusten kanssa he menivät Jeesuksen luo.
2 He panivat merkille, että jotkut hänen opetuslapsensa aterioivat epäpuhtain, pesemättömin käsin.
3 Fariseukset sen paremmin kuin juutalaiset yleensäkään eivät näet käy aterialle ennen kuin ovat pesseet kätensä, vaikkapa vain tilkkasella vettä. Näin he tarkoin noudattavat isien perinnäissääntöä.
4 He eivät myöskään syö mitään torilta tuotua ennen kuin ovat vihmoneet sen. Monia muitakin tapoja he ovat ottaneet noudattaakseen, kuten juomamaljojen, saviruukkujen ja pronssiastioiden pesuja.
5 Niinpä fariseukset ja lainopettajat kysyivät Jeesukselta: "Miksi sinun opetuslapsesi eivät elä isien perinnäissääntöjen mukaan, vaan aterioivat epäpuhtain käsin?"
6 Hän vastasi heille: "Te tekopyhät! Oikein on Jesaja teistä ennustanut. Onhan kirjoitettu: -- Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta sen sydän on kaukana minusta.
7 Turhaan he minua palvelevat, kun opettavat oppejaan, ihmisten tekemiä käskyjä.
8 Te olette hylänneet Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten perinnäissääntöjä."
9 Ja hän jatkoi: "Taitavasti te teette tyhjäksi Jumalan käskyn, jotta voisitte noudattaa omia sääntöjänne.

Itse Mooseksen laki on kevyt ja helppo täyttää:

1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.

5 Moos 30:11 Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana.
12 Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
13 Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.

Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia, mitä sinä Uskoton Toivoton et tottele, koska olet uskoton Jeesukselle Kristukselle ja sen takia ilman toivoa pelastuksesta ja armosta. Jeesus ei pelasta Uskottoman Toivottoman kaltaisia lain purkajia ja laittomuuden tekijöitä.

Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.

Heb 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Lue lisää

"toivoton-anonyymi" kirjoitti:

>> Tässä on todisteet siitä, että Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia ja hylkäämään fariseusten raskaat perinnäissäännöt. >>

Ja siteerasi sitten Markuksen evankeliumin 7. lukua.

Mikä perinnäissääntö oli raskas taakka?
Eikös päinvastoin ihmiskäskyt olleet ihmisten kannalta helpompia.

Esim.

3 Ja fariseuksia tuli hänen luoksensa, ja he kiusasivat häntä sanoen: "Onko miehen lupa hyljätä vaimonsa mistä syystä tahansa?"
4 Hän vastasi ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi heidät mieheksi ja naiseksi'
5 ja sanoi: 'Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi'?
6 Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako."
7 He sanoivat hänelle: "Miksi sitten Mooses käski antaa erokirjan ja hyljätä hänet?"
8 Hän sanoi heille: "Teidän sydämenne kovuuden tähden Mooses salli teidän hyljätä vaimonne, mutta alusta ei niin ollut.
9 Mutta minä sanon teille: joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden ja nai toisen, se tekee huorin; ja joka nai hyljätyn, se tekee huorin."
( Matt 19)

Ja mitä tulee tuohon Mark. 7. luvun kohtaan, niin siinä on tärkein:

18 Ja hän sanoi heille: "Niinkö ymmärtämättömiä tekin olette? Ettekö käsitä, ettei mikään, mikä ulkoapäin menee ihmiseen, voi häntä saastuttaa?
19 Sillä se ei mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja ulostuu." Näin hän sanoi kaikki ruuat puhtaiksi.
20 Ja hän sanoi: "Mikä ihmisestä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen.
21 Sillä sisästä, ihmisten sydämestä, lähtevät pahat ajatukset, haureudet, varkaudet, murhat,
22 aviorikokset, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka, ylpeys, mielettömyys.
23 Kaikki tämä paha lähtee sisästä ulos ja saastuttaa ihmisen."
( Mark 7)

Kuten panettelu, se on merkki ihmisen pahuudesta, mikä lähtee panettelijan sydämestä.

ihmisopit todellakin ovat pahasta, yhteistä niiden julistajille on sydämestä kumpuava panettelu niitää kohtaan, jotka eivät heidään oppiaan ota vastaan.

Paha sydän on merkki ihmisopista.

Usko Toivonen

Anonyymi kirjoitti:

"toivoton-anonyymi" kirjoitti:

>> Tässä on todisteet siitä, että Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia ja hylkäämään fariseusten raskaat perinnäissäännöt. >>

Ja siteerasi sitten Markuksen evankeliumin 7. lukua.

Mikä perinnäissääntö oli raskas taakka?
Eikös päinvastoin ihmiskäskyt olleet ihmisten kannalta helpompia.

Esim.

3 Ja fariseuksia tuli hänen luoksensa, ja he kiusasivat häntä sanoen: "Onko miehen lupa hyljätä vaimonsa mistä syystä tahansa?"
4 Hän vastasi ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi heidät mieheksi ja naiseksi'
5 ja sanoi: 'Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi'?
6 Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako."
7 He sanoivat hänelle: "Miksi sitten Mooses käski antaa erokirjan ja hyljätä hänet?"
8 Hän sanoi heille: "Teidän sydämenne kovuuden tähden Mooses salli teidän hyljätä vaimonne, mutta alusta ei niin ollut.
9 Mutta minä sanon teille: joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden ja nai toisen, se tekee huorin; ja joka nai hyljätyn, se tekee huorin."
( Matt 19)

Ja mitä tulee tuohon Mark. 7. luvun kohtaan, niin siinä on tärkein:

18 Ja hän sanoi heille: "Niinkö ymmärtämättömiä tekin olette? Ettekö käsitä, ettei mikään, mikä ulkoapäin menee ihmiseen, voi häntä saastuttaa?
19 Sillä se ei mene hänen sydämeensä, vaan vatsaan, ja ulostuu." Näin hän sanoi kaikki ruuat puhtaiksi.
20 Ja hän sanoi: "Mikä ihmisestä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen.
21 Sillä sisästä, ihmisten sydämestä, lähtevät pahat ajatukset, haureudet, varkaudet, murhat,
22 aviorikokset, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka, ylpeys, mielettömyys.
23 Kaikki tämä paha lähtee sisästä ulos ja saastuttaa ihmisen."
( Mark 7)

Kuten panettelu, se on merkki ihmisen pahuudesta, mikä lähtee panettelijan sydämestä.

ihmisopit todellakin ovat pahasta, yhteistä niiden julistajille on sydämestä kumpuava panettelu niitää kohtaan, jotka eivät heidään oppiaan ota vastaan.

Paha sydän on merkki ihmisopista.

Usko Toivonen

Lue lisää

>>>Mikä perinnäissääntö oli raskas taakka? Eikös päinvastoin ihmiskäskyt olleet ihmisten kannalta helpompia.<<<

Uskoton Toivoton tekee kaikkensa valehdellaakseen.

Raamatun mukaan ihmisopit ovat raskas taakka ja Talmud on sellainen ja todellakin raskas kirjakokoelma ja todellakin monissa kohdin Mooseksen lain vastainen.

Raamatun mukaan Mooseksen laki on kevyt ja helppo täyttää. Tietenkin uskomme ennemmin Raamattua kuin Uskototonta Toivotonta.

1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.

5 Moos 30:11 Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana.
12 Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
13 Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.

Anonyymi kirjoitti:

"uskoton toivoton-anonyymi" kirjoitti:

>> Jeesus vaati hylkäämään raskaat perinnäissäännöt, koska ne kumoavat Mooseksen lakia. Jeesus vaati noudattamaan Mooseksen lakia silloin, kun fariseukset opettivat lakia lain mukaisesti. >>

Tuo on ihan sinun omaa selitystäsi, jolla vääristät Herran Jeesuksen sanat:

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
4 He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
( Matt 23)

Katsotaanpa yhdessä, mitä tässä lukee.

1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen

Kenelle ja kuka puhui?

2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.

Kuka sanoi, ja mitä Hän sanoi?

Kun olet vastannut näihin, niin kerrohan mitä tarkalleen ovat raskaat perinnäissäännöt.
Luettele ne tässä.

Usko Toivonen

Lue lisää