Näissä keskusteluissa on ollut epätietoisuutta siitä, kuinka syntien anteeksiantaminen tai anteeksisaaminen tapahtuu. Varsinkin luterilaiset mielellään väittävät, että syntien anteeksisaaminen tapahtuu vesikasteen yhteydessä ja pieni vauva vapautuu perisynnistäkin vauvakasteen yhteydessä. He löytävät omasta mielestään riittävästi perusteluitakin Raamatusta tuollaiselle väitteelle. Toisaalta Raamattu kyllä aivan selvästi opettaa, että syntien anteeksisaaminen ei perustu kasteeseen vaan Jeesuksen uhrikuolemaan meidän puolestamme. Jeesuksen veri puhdistaa kaikesta synnistä.
Otetaan aluksi esille kasteeseen liittyvät jakeet, joissa puhutaan syntien anteeksisaamisesta.
1 Piet 3:20 jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.
3:21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
Apt 22:14 Niin hän sanoi: 'Meidän isiemme Jumala on valinnut sinut tuntemaan hänen tahtonsa ja näkemään Vanhurskaan ja kuulemaan hänen suunsa äänen
22:15 sillä sinä olet oleva hänen todistajansa kaikkien ihmisten edessä, sen todistaja, mitä olet nähnyt ja kuullut.
22:16 Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'
Apt 2:36 Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
2:37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
2:39 Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."
2:40 Ja monilla muillakin sanoilla hän vakaasti todisti; ja hän kehotti heitä sanoen: "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta."
2:41 Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, ne kastettiin, ja niin heitä lisääntyi sinä päivänä noin kolmetuhatta sielua.
Sitten otetaan esille jakeita, jotka todistavat Jeesuksen veren merkityksestä syntien anteeksisaamisessa.
Hebrealaiskirje:
9:14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
9:22 Niin puhdistetaan lain mukaan miltei kaikki verellä, ja ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista.
9:28 samoin Kristuskin, kerran uhrattuna ottaakseen pois monien synnit, on toistamiseen ilman syntiä ilmestyvä pelastukseksi niille, jotka häntä odottavat.
1.Johanneksen kirje:
1:7 Mutta jos me valkeudessa vaellamme, niin kuin hän on valkeudessa, niin meillä on yhteys keskenämme, ja Jeesuksen Kristuksen, hänen Poikansa, veri puhdistaa meidät kaikesta synnistä.
Kolmessa Raamatun kohdassa, joissa puhutaan kasteen merkityksestä syntien anteeksisaamiseen, on kaikissa kysymys ihmisistä, jotka olivat kokenet jotain järkyttävää. Nooa koki vedenpaisumuksen, jonka seurauksena paljon ihmisiä kuoli. Paavali (oikeastaan Saulus) oli vainonnut uskovaisia ja Jerusalemin miehet olivat olleet ristiinnaulitsemassa Jeesusta. Heidän oli vaikea antaa anteeksi itselleen, unohtaa ja kokea rauhaa omatunnoissaan. Nooa ei tehnyt mitään väärää mutta hän tunsi syyllisyyttä siitä, oliko hän saarnannut riittävän hyvin ja voimakkaasti varoittaessaan ihmisiä. Paljon Nooan ystäviä, sukulaisia ja tuttavia kuoli ja hän oli varmasti surullinen heidän puolestaan.
Kysymys näiden ihmisten kohdalla oli siitä, että heidän oli vaikea antaa anteeksi itselleen ja vaikea kokea rauhaa omassatunnossaan. Sillä syntien anteeksisaamiseen liittyy kaksi puolta, toisaalta Jumala antaa anteeksi ja toisaalta ihminen vastaanottaa syntien anteeksisaamisen. Näissä kolmessa tapauksessa Jumala oli kyllä antanut anteeksi mutta heidän kykynsä ottaa syntien anteeksisaaminen vastaan oli epäonnistunut. Mutta tällaisessakin tapauksessa Jumala voi auttaa ihmistä ottamaan vastaan syntien anteeksisaamisen ja Jumalan apu tulee nimenomaan kasteen avulla. Kasteessa vanha ihminen haudataan kasteen hautaan ja uusi ihminen nousee ylös haudasta elämään uskovaisen ihmisen elämää vapaana synneistä. Siksi on tärkeää mennä uskovaisena kasteelle, omantunnon puhtauden takia ja siksi, että vanhasta ihmisestä, vanhoista synneistä ja syntitottumuksista pääsee eroon.
Kaste puhdistaa uskovaisen omantunnon
203
728
Vastaukset
- Anonyymi
Siinä ihmisjoukossa, joka oli vaatimassa Jeesusta ristiinnaulittavaksi, oli ihmisiä, jotka olivat uskoneet Jeesukseen ja seuranneet häntä, mutta fariseusten vaatimuksesta he olivat yhtyneet siihen joukkoon, joka vaati Jeesusta ristiinnaulittavaksi. Jeesus antoi kuitenkin heille anteeksi.
Luukkaan evankeliumi:
23:34 Mutta Jeesus sanoi: "Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he tekevät."
Kuitenkaan nuo ihmiset eivät kokeneet saaneensa anteeksi ennen kuin he menivät kasteelle.
Apt 2:36 Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."
2:37 Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"
2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
Kasteella on tärkeä merkitys uskovaiselle ihmiselle, joka kipuilee omantuntonsa kanssa. Sen Raamattu haluaa meille kertoa.- Anonyymi
Ehdottomasti. Löytyy Paavalin Roomalaiskirjeen 7. luvusta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ehdottomasti. Löytyy Paavalin Roomalaiskirjeen 7. luvusta.
Paavalihan oli ihan vahingossa edesauttamassa tuollaisen huonon omantunnon syntymistä murhahimoineen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Paavalihan oli ihan vahingossa edesauttamassa tuollaisen huonon omantunnon syntymistä murhahimoineen.
Turhaan kukaan kokee huonoa omaatuntoa, kun Raamattuun tuli tuo pelkkä kirjoitusvirhe - suomen kielessä kun on nämä muihin kieliin verrattuna oudot sanojen päätteet. Ei koskaan pitänytkään uskoa Jeesukseen vaan Jeesusta. Kellä on korvat se kuulkoon, hän muisti aina sanoa, mutta on mennyt suomentajilta idea ohi.
- Anonyymi
JUUTALAISILLE SIIONISSA NÄIN. TEE SIIS PARANNUS TÅNÄÄN.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Turhaan kukaan kokee huonoa omaatuntoa, kun Raamattuun tuli tuo pelkkä kirjoitusvirhe - suomen kielessä kun on nämä muihin kieliin verrattuna oudot sanojen päätteet. Ei koskaan pitänytkään uskoa Jeesukseen vaan Jeesusta. Kellä on korvat se kuulkoon, hän muisti aina sanoa, mutta on mennyt suomentajilta idea ohi.
Kyllä piti uskoa Jeesukseen ja piti olla sama usko kuin Jeesuksella.
- Anonyymi
maksoin pankkilainani pois roiskottelemalla vettä 🤣
- Anonyymi
Upotusiasteella aloit varastaa ja himoita sitten.
- Anonyymi
Minkä elukan UHRASIT SYNAGOGALLA
- Anonyymi
Eikä kasteesta sanota, että se on hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta.
Mutta eivät luterilaiset perustele kastettaan Raamatulla. He perustelevat sitä helareita haukkumalla. Kun helarit ovat hurmahenkisiä, molottavat mitä sattuu hurmoksessa ja kaatuvat lattialle hurmoksesta ja sen lisäksi vielä villitsevä henki tekee heistä hillittömiä, niin se todistaa luterilaisen kasteen oikeasi. Sillä se lapsikaste perustellaan eikä millään Raamatun sanalla.- Anonyymi
Niin, sillähän ei tietysti ole mitään merkitystå, että Saatana olisi ollut tämän syntitarinan mukaan Jumalan paratiisissa tämän luvalla huijaamassa omaksi kuvakseen tekemäänsä viatonta ihmistä, kun olikin mennyt luomaan puun, johon ei saakaan koskea, mistä syystä kaikkivoipaisena Jumalana sitten joutui syntymään ihmiseksi 2000 vuotta sitten oman mokansa korjaamiseksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, sillähän ei tietysti ole mitään merkitystå, että Saatana olisi ollut tämän syntitarinan mukaan Jumalan paratiisissa tämän luvalla huijaamassa omaksi kuvakseen tekemäänsä viatonta ihmistä, kun olikin mennyt luomaan puun, johon ei saakaan koskea, mistä syystä kaikkivoipaisena Jumalana sitten joutui syntymään ihmiseksi 2000 vuotta sitten oman mokansa korjaamiseksi.
Mutta juu, nyt kyllä antaa raukkaparka ihmiselle puhtaan omantunnon jatkoon saada tehdä ihan mitä pahaa vaan - Paavalin lupaamana - vaikka sitä mitä vihaa. Olisiko tullut kidutettuna sitten huono omatunto, kun ihan vapaaehtoisena meni vielä ristiltä kirottuna helvettiinkin, kun jäi se ylösnousemuskin siltä kokematta.
- Anonyymi
3:21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin, sillähän ei tietysti ole mitään merkitystå, että Saatana olisi ollut tämän syntitarinan mukaan Jumalan paratiisissa tämän luvalla huijaamassa omaksi kuvakseen tekemäänsä viatonta ihmistä, kun olikin mennyt luomaan puun, johon ei saakaan koskea, mistä syystä kaikkivoipaisena Jumalana sitten joutui syntymään ihmiseksi 2000 vuotta sitten oman mokansa korjaamiseksi.
No jos Aatami on Jumalan kuva niin vähänkö toi syntiä tekee mutta Jeesus Jumalan kuvana ei tehnyt syntiä . Et on siis se syntinen kuva ja pyhitetty kuva.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta juu, nyt kyllä antaa raukkaparka ihmiselle puhtaan omantunnon jatkoon saada tehdä ihan mitä pahaa vaan - Paavalin lupaamana - vaikka sitä mitä vihaa. Olisiko tullut kidutettuna sitten huono omatunto, kun ihan vapaaehtoisena meni vielä ristiltä kirottuna helvettiinkin, kun jäi se ylösnousemuskin siltä kokematta.
NO KUOLEVA IHMINEN MAATUU JA KAATUU MUTTA JEESUS ELÄÄ.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
3:21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
OMATUNTO ON SE SINUN SYDÄMESSÄ ETTÄ TIEDÄT TEHNEESI VÄÄRIN JEESUS TAAS KORJAA TÄTÄ VÄÄRIN TEKEMISEN AIHEUTTAMAA ONGELMAA SOVITTAMALLA SUN RIKOKSET JUMALAN EDESSÄ ETTET HELVETTIIN JOUDU MUTTA JOUDUT NE TÄÄLLÄ SELVITTÄMÄÅN MITÄ MUILLE PAHAA TEIT.
- Anonyymi
puhdistaa uskovaisen omantunnon?
puhdistaa uskovaisen synnit?
Nehän ovat kaksi aivan eri asiaa!!!
paaduttaa uskovaisen omantunnon- Anonyymi
Juu, paaduttaa, on oikein hyvä sana tähän. Sitä uskovainen sanoikin, että jos heiltä viedään heidän edestään Jeesys teurastettuna uhrina, niin he voivat alkaa tappamaan vaikka muita ihmisiä ahdistuksissaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Juu, paaduttaa, on oikein hyvä sana tähän. Sitä uskovainen sanoikin, että jos heiltä viedään heidän edestään Jeesys teurastettuna uhrina, niin he voivat alkaa tappamaan vaikka muita ihmisiä ahdistuksissaan.
Koitin ehdottaa, että jos pahanteko ahdistaa niin eikö sitten kannattaisi lopettaa sen tekeminen, mutta en saanut kannatusta.
- Anonyymi
Olet siis oivaltanut opin täysin oikein.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Koitin ehdottaa, että jos pahanteko ahdistaa niin eikö sitten kannattaisi lopettaa sen tekeminen, mutta en saanut kannatusta.
Pahaa tekevillä on ahdistus
- Anonyymi
Ei oikea kaste puhu mitään omastatunnosta tai siitä että synti muka ahdistaisi.
Se perustellaan muiden lahkolaisuudella, muiden vääräyyksillä, molotuksilla, kaatumisella ja historialla. Siitä oikea kaste lähtee ja sen oppi.- Anonyymi
Juu, ei se kasteeseen liity, siis puhdas omatunto, vaan Lutherin mukaan kasteella vain asetetaan Perkele ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi. Puhdas omatunto liittyy hurskaaseen uskoon, ettei tehtyä pahaa merkitä tilille.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Juu, ei se kasteeseen liity, siis puhdas omatunto, vaan Lutherin mukaan kasteella vain asetetaan Perkele ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi. Puhdas omatunto liittyy hurskaaseen uskoon, ettei tehtyä pahaa merkitä tilille.
Tämä on se luterilaisuuden kohta 'yksin uskosta', ja teoilla ei ole mitään merkitystä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Tämä on se luterilaisuuden kohta 'yksin uskosta', ja teoilla ei ole mitään merkitystä.
TEOILLA EI OLE MERKITYSTÄ SIELUN PELASTUKSESSA KUOLEMAN JÄLKEEN MUTTA TÄSSÄ NÄKYVÄSSÄ ELÄMÄSSÄ PAHAT TEOT PITÄÄ KATUA KORJATA TEHDÄ OIKEIN TAI HYVIÄ TEKOJA JOS PYSTYY JA AUTTAA TOISIA. OIKEIN JEESUKSEN TEKO PELASTAA MUTTA PARANNUKSEN TEOT ON SOVELIAITA.
- Anonyymi
On se hienoa olla uskovainen. Voi ulkoistaa vastuun ja moraalin muutaman valikoidun taikatemppun avulla.
- Anonyymi
No ei siihen mitään taikatemppuja tarvita - se on yksin uskosta eli kun uskot, että Jeesus teurastettiin uhrilampaana ja tosi Jumalana sinun pahojen tekojen puilesta, niin pelastut (Room.7) palvelemaan Paavalin opin mukaan lihalla synnin lakia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No ei siihen mitään taikatemppuja tarvita - se on yksin uskosta eli kun uskot, että Jeesus teurastettiin uhrilampaana ja tosi Jumalana sinun pahojen tekojen puilesta, niin pelastut (Room.7) palvelemaan Paavalin opin mukaan lihalla synnin lakia.
Pitäisi nyt kaikkien tietää edes luterilaisuuden slogani: 'yksin uskosta' pelastutaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pitäisi nyt kaikkien tietää edes luterilaisuuden slogani: 'yksin uskosta' pelastutaan.
Esimerkiksi ehtoollinen on ihan eri asiaan liittyvä rituaali. Paavalin antamin ehtoollisen asetussanoin se tarkoittaa Herran kuoleman julistamista, mistä syystä Augsburgin tunnustuksen mukaan on kuviteltava veren ja ruumiin olevan todellisesti läsnä tai muuten tulee Paavalin sanoin vikapääksi. Löytyy 1.Kor.11:23.
- Anonyymi
JUUTALAISELLE SYNAGOGALLE OINAAN LAMPAAN UHRI ON TAIKATEMPPU MUISTUTTAA SYNNISTÄ HUPS TULI TEHTYÄ. MORAALISTA VOI KESKUSTELLA MYRKKYJEN ÄÄRELLÄ HUUMEIDEN VIINAN LÄÄKKEIDEN BORDELLIEN KASINOIDEN KABAREIDEN YÖKERHOJEN ÄÄRELLÄ PORNON JA PLAYBOYN.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No ei siihen mitään taikatemppuja tarvita - se on yksin uskosta eli kun uskot, että Jeesus teurastettiin uhrilampaana ja tosi Jumalana sinun pahojen tekojen puilesta, niin pelastut (Room.7) palvelemaan Paavalin opin mukaan lihalla synnin lakia.
Paavali ja Jeesus on kaksi eri henkilöä ja asiaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Esimerkiksi ehtoollinen on ihan eri asiaan liittyvä rituaali. Paavalin antamin ehtoollisen asetussanoin se tarkoittaa Herran kuoleman julistamista, mistä syystä Augsburgin tunnustuksen mukaan on kuviteltava veren ja ruumiin olevan todellisesti läsnä tai muuten tulee Paavalin sanoin vikapääksi. Löytyy 1.Kor.11:23.
NO UHRAA NYT VAAN NIIN UHRI ELUKOITA JUOT VÄHÅN OINAAN VERTA SIINÄ.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No ei siihen mitään taikatemppuja tarvita - se on yksin uskosta eli kun uskot, että Jeesus teurastettiin uhrilampaana ja tosi Jumalana sinun pahojen tekojen puilesta, niin pelastut (Room.7) palvelemaan Paavalin opin mukaan lihalla synnin lakia.
Juutalaiset antimessiaita eivät usko Jeesukseen ikinä.
- Anonyymi
Silti oman kasteen oikeutus ja oikeaoppisuus tulee siitä että haukkuu lahkolaisia miten ne on perustettu, miten molottavat, miten kaatuivat ja miten villitevät henget tekevät temppuja. Tai niin se on vakuuttavinta ja tehoaa aina.
- Anonyymi
BUDHalla on tosiaan vähän villitsevät henki.
- Anonyymi
Mutta jos te nyt rehellisesti ihmistä ajattelette - onko live-elämässäkään ihmisille mitään merkitystä, että tekeekö tarjouksen valheellinen rikollinen vai hyvä suoraselkäinen ihminen, jos ihminen kokee itse hyötyvänsä?
Mitä Jeesus tarjosi evankeliumillaan julistaa taivasten valtakunnan tulemista maan päälle? Rehellisyyttä, totuutta ja oikeudenmukaisuutta, eikä hyötyajattelua. Kuka sellaista haluaisi?!
Paavali teki paremman tarjouksen, tapetaanJeesus Jumalana moraalisine ja eettisine opetuksineen ja revitään hyöty siitä mistä saadaan.
Eikö tällainen ole ihminen? Ei kai Paavalin oppi muuten olisi saanut näin jättimittavaa suosiota mäilmassa Jeesuksen teurastamisella uhrilampaana ja Jumalana,?!- Anonyymi
Mutta rehellisyyden nimissä pitäisi tietysti lopettaa ylevö hurskastelu, että tämä olisi muka jotenkin pyhääkin oppia, ei se nyt sentään sellaista ole, ihan vain pelkkää nihmisen paatunutta pahuutta vain.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta rehellisyyden nimissä pitäisi tietysti lopettaa ylevö hurskastelu, että tämä olisi muka jotenkin pyhääkin oppia, ei se nyt sentään sellaista ole, ihan vain pelkkää nihmisen paatunutta pahuutta vain.
"Kaste puhdistaa uskovaisen omantunnon"????
Onko luterilaisten omatunto otsalla?
Raamatun mukaan vain Jeesuksen Kristuksen veri puhdistaa meidän sydämen puhtaaksi, uskon kautta. Ei siihen vettä tarvita. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Kaste puhdistaa uskovaisen omantunnon"????
Onko luterilaisten omatunto otsalla?
Raamatun mukaan vain Jeesuksen Kristuksen veri puhdistaa meidän sydämen puhtaaksi, uskon kautta. Ei siihen vettä tarvita.ei Jeesuksen verta ilmaan hosuen huudeta,
"Hän on se, joka on tullut veden JA veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä,
vaan vedessä JA veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus. Sillä KOLME
on, jotka todistavat: Henki JA vesi JA veri, ja ne kolme yhdessä ovat" 1 Joh: 5: - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ei Jeesuksen verta ilmaan hosuen huudeta,
"Hän on se, joka on tullut veden JA veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä,
vaan vedessä JA veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus. Sillä KOLME
on, jotka todistavat: Henki JA vesi JA veri, ja ne kolme yhdessä ovat" 1 Joh: 5:Miksi sinä huudat ilmaan hosuen veden perään?
Lopeta hosuminen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Miksi sinä huudat ilmaan hosuen veden perään?
Lopeta hosuminen.Koska vesi, veri ja Henki todsistavat yhtä. Kaikkia tarvitaan.
Raamatun mukaan kaste on hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Anonyymi
NIIN JOS TUNTUU ETTEI VOI YMMÄRTÄÄ TAI VOI VAIN PILKATA KUIN PETO KÄÄRME NIIN PAREMPI KUIN ANTAA MUIDEN USKOA RAUHASSA OMALLA TAVALLA JA PYSYY ITSE SIELLÄ MISSÄ PANETELLAAN.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Kaste puhdistaa uskovaisen omantunnon"????
Onko luterilaisten omatunto otsalla?
Raamatun mukaan vain Jeesuksen Kristuksen veri puhdistaa meidän sydämen puhtaaksi, uskon kautta. Ei siihen vettä tarvita.No no PILKKAAJA ! Jos UHRAAT niitä elukoita ei nekään sinua pelasta mistään.
”Varsinkin luterilaiset mielellään väittävät, että syntien anteeksisaaminen tapahtuu vesikasteen yhteydessä…”
Juu, ja tuon lisäksi Ehtoollinen syntien anteeksiantamisen ja sovituksen ateriaa. Ja aina voi jokainen rukouksessa pyytää syntejään anteeksi. Ei siis mikään kertaluontoinen juttu.
Esim. baptisteilla kaste on vain seurakuntaan liittyminen ja Jeesuksen opetuslapseksi tunnustautumisesta.- Anonyymi
Ehtoollisessa tai vesikasteessa ei kukaan saa syntejään anteeksi syömällä tai juomalla, vaan tärkein funktio ehtoollisen vietossa, on muistella Jeesuksen uhrikuolemaa.
"Niin usein kuin te syötte tätä leipää tai juotte tästä maljasta, tehkää se minun muistokseni."
Materialistit vaan kun tarvitsevat jotain konkreettista uskonsa tueksi ja siksi jotkut uskottelevat, että kaste tai ehtoollinen olisivat syntienanteeksiantamiseksi. Raamattu ei opeta sellaista.
Tokihan, jos ehtoollisen nauttija tunnustaa ja hylkää syntinsä, hän saa ne anteeksi:
"Joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, saa armon." - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ehtoollisessa tai vesikasteessa ei kukaan saa syntejään anteeksi syömällä tai juomalla, vaan tärkein funktio ehtoollisen vietossa, on muistella Jeesuksen uhrikuolemaa.
"Niin usein kuin te syötte tätä leipää tai juotte tästä maljasta, tehkää se minun muistokseni."
Materialistit vaan kun tarvitsevat jotain konkreettista uskonsa tueksi ja siksi jotkut uskottelevat, että kaste tai ehtoollinen olisivat syntienanteeksiantamiseksi. Raamattu ei opeta sellaista.
Tokihan, jos ehtoollisen nauttija tunnustaa ja hylkää syntinsä, hän saa ne anteeksi:
"Joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, saa armon."Ei syömällä ja juomalla syntejä saakaan anteeksi vaan uskon kautta, ehtoollisessakin.
Raamattu opettaa selvästi että kaste on syntien anteeksiantamiseksi kuten ehtoollinenkin. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ehtoollisessa tai vesikasteessa ei kukaan saa syntejään anteeksi syömällä tai juomalla, vaan tärkein funktio ehtoollisen vietossa, on muistella Jeesuksen uhrikuolemaa.
"Niin usein kuin te syötte tätä leipää tai juotte tästä maljasta, tehkää se minun muistokseni."
Materialistit vaan kun tarvitsevat jotain konkreettista uskonsa tueksi ja siksi jotkut uskottelevat, että kaste tai ehtoollinen olisivat syntienanteeksiantamiseksi. Raamattu ei opeta sellaista.
Tokihan, jos ehtoollisen nauttija tunnustaa ja hylkää syntinsä, hän saa ne anteeksi:
"Joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, saa armon."mihin te hylkäätte syntinne ?? hylkäättekö Jeesukselle, "joka kantoi maailman synnin"
vai hylkäättekö ilman Jeesusta omilla töillä ?
"Pelasti meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen kautta"
Tiit: 3: 5 Anonyymi kirjoitti:
Ehtoollisessa tai vesikasteessa ei kukaan saa syntejään anteeksi syömällä tai juomalla, vaan tärkein funktio ehtoollisen vietossa, on muistella Jeesuksen uhrikuolemaa.
"Niin usein kuin te syötte tätä leipää tai juotte tästä maljasta, tehkää se minun muistokseni."
Materialistit vaan kun tarvitsevat jotain konkreettista uskonsa tueksi ja siksi jotkut uskottelevat, että kaste tai ehtoollinen olisivat syntienanteeksiantamiseksi. Raamattu ei opeta sellaista.
Tokihan, jos ehtoollisen nauttija tunnustaa ja hylkää syntinsä, hän saa ne anteeksi:
"Joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, saa armon.""Tokihan, jos ehtoollisen nauttija tunnustaa ja hylkää syntinsä, hän saa ne anteeksi:
"Joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, saa armon.""
No niin, jotain sentään ymmärsit.- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
"Tokihan, jos ehtoollisen nauttija tunnustaa ja hylkää syntinsä, hän saa ne anteeksi:
"Joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, saa armon.""
No niin, jotain sentään ymmärsit.Vastaat tapasi mukaan ylimieliseen epäasialliseen ”No niin, jotain sentään ymmärsit”
kun joku ei vain ajattele ja kirjoita asioista kuten sinä. Täytyisi ajatella kuten sinä jotta muka ymmärtäisi. Sinulla on mielestäsi totuus kaikkeen.
- Anonyymi
Aloittaja laittaa Kristuksen kuoleman ja kasteen vastakain vaikka apostoli Paavali opetti että kaste ja Kristuksen kuolema kuuluvat yhteen. Meidät siis kastetaan Kristuksen kuolemaan, kaste ei ole Kristuksen kuolemasta erillinen asia.
- Anonyymi
Ei laita, sinä laitat.
- Anonyymi
Luterilaiset keksivät omasta päästään omituisia oppeja eivätkä perustele niitä Raamatulla. Epämääräiset vihjailut Raamattuun eivät ole mikään perustelu.
- Anonyymi
Juu, samaan kuolemaan ja samaan kiroukseen(Gal.3:23). Se on koko jutun juju.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Juu, samaan kuolemaan ja samaan kiroukseen(Gal.3:23). Se on koko jutun juju.
Siis Galatalaiskirje 3:13.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei laita, sinä laitat.
Ei vaan aloittaja laittaa:
"Toisaalta Raamattu kyllä aivan selvästi opettaa, että syntien anteeksisaaminen ei perustu kasteeseen vaan Jeesuksen uhrikuolemaan meidän puolestamme"
Tuo jos mikä on vastakkain laittamista - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei vaan aloittaja laittaa:
"Toisaalta Raamattu kyllä aivan selvästi opettaa, että syntien anteeksisaaminen ei perustu kasteeseen vaan Jeesuksen uhrikuolemaan meidän puolestamme"
Tuo jos mikä on vastakkain laittamistaKasteet ovat loppusilaus Jeesuksen uhrilihalle ja verellä! 🙏
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei vaan aloittaja laittaa:
"Toisaalta Raamattu kyllä aivan selvästi opettaa, että syntien anteeksisaaminen ei perustu kasteeseen vaan Jeesuksen uhrikuolemaan meidän puolestamme"
Tuo jos mikä on vastakkain laittamistaEi ole mitään vastakkainasettamista. Siinä vain kerrotaan vaihtoehdot.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei ole mitään vastakkainasettamista. Siinä vain kerrotaan vaihtoehdot.
Eihän kyse ole mistään anteeksi saamisesta?! Kyse on pelastumisesta palvelemaan syntiä.
Lukee selvästi Roomalaiskirjeen 7. luvussa. Ei kai nyt Saatanan ideaan kuulu syntien 'anteeksi antaminen', vaan synnin tekeminen. Syntisyytteet on vain uhrien saamiseksi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eihän kyse ole mistään anteeksi saamisesta?! Kyse on pelastumisesta palvelemaan syntiä.
Lukee selvästi Roomalaiskirjeen 7. luvussa. Ei kai nyt Saatanan ideaan kuulu syntien 'anteeksi antaminen', vaan synnin tekeminen. Syntisyytteet on vain uhrien saamiseksi.Idealla, kun teet mitä mä haluan, niin saat tehdä mitä haluat. Uhriliha on kuin korruptiorahan maksua, ja jos et makseta, niin uhkaillaan helvetillä. Sellaista mafiatouhua. Mutta kun Saatanalla ei ole kuin helvetti, sinne uhkailtu korruptiomaksuista huolimatta kuitenkin päätyy. Löytyy 1.Kor.3:11-13.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Idealla, kun teet mitä mä haluan, niin saat tehdä mitä haluat. Uhriliha on kuin korruptiorahan maksua, ja jos et makseta, niin uhkaillaan helvetillä. Sellaista mafiatouhua. Mutta kun Saatanalla ei ole kuin helvetti, sinne uhkailtu korruptiomaksuista huolimatta kuitenkin päätyy. Löytyy 1.Kor.3:11-13.
Ei mafiasta maksamalla eroon pääse, ainoa ettei sotkeudu koko touhuun.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Idealla, kun teet mitä mä haluan, niin saat tehdä mitä haluat. Uhriliha on kuin korruptiorahan maksua, ja jos et makseta, niin uhkaillaan helvetillä. Sellaista mafiatouhua. Mutta kun Saatanalla ei ole kuin helvetti, sinne uhkailtu korruptiomaksuista huolimatta kuitenkin päätyy. Löytyy 1.Kor.3:11-13.
"älkää kadotustuomiota lausuko" Luuk: 6: 36
niin sanoo raamatun Jeesus. Ja piste. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"älkää kadotustuomiota lausuko" Luuk: 6: 36
niin sanoo raamatun Jeesus. Ja piste.Laita reklaami Paavalille, hän lupasi tseään uskoville helvetintuomion. Se on Raamatussa. Olen laittanut viitteet, jos et huomannut.
Ja koska se on Jumalan Sanassa, niin mitä ilmeisemmin Jumala itsekin oli myötämielinen Paavalin idealle testata ihminen, että onko tämä todella valmis uskomaan, että itse Jumala olisi pettänyt ihmisen Saatanan avulla paratiisissa, janonko valmis käyttämään häntä viattomana, teurastettuna lammasuhrina Jeesuksen nimeen.
Kyllä uskovainen oli, miljardit uskovaiset. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Laita reklaami Paavalille, hän lupasi tseään uskoville helvetintuomion. Se on Raamatussa. Olen laittanut viitteet, jos et huomannut.
Ja koska se on Jumalan Sanassa, niin mitä ilmeisemmin Jumala itsekin oli myötämielinen Paavalin idealle testata ihminen, että onko tämä todella valmis uskomaan, että itse Jumala olisi pettänyt ihmisen Saatanan avulla paratiisissa, janonko valmis käyttämään häntä viattomana, teurastettuna lammasuhrina Jeesuksen nimeen.
Kyllä uskovainen oli, miljardit uskovaiset.Olette kovin tyhmiä, jos ette edelleenkään ymmärrä, että tämä oli uskovaisten tarinan loppu, ja nyt on siirrytty jo ilmestyskirjaan.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Olette kovin tyhmiä, jos ette edelleenkään ymmärrä, että tämä oli uskovaisten tarinan loppu, ja nyt on siirrytty jo ilmestyskirjaan.
Ja sitten sinne lukuun 12 jälleen, kun nainen tuskissaan synnyttää ja pään päällä on EU lipun kuva, jota järjestäytynyt rikollisuus ajaa takaa, ja koittaa kahdesti tappaakin, mutta tämä selviää kuin ihmeen kaupalla autiomaahan turvaan. Ja sitten alkaa sota taivaassa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Laita reklaami Paavalille, hän lupasi tseään uskoville helvetintuomion. Se on Raamatussa. Olen laittanut viitteet, jos et huomannut.
Ja koska se on Jumalan Sanassa, niin mitä ilmeisemmin Jumala itsekin oli myötämielinen Paavalin idealle testata ihminen, että onko tämä todella valmis uskomaan, että itse Jumala olisi pettänyt ihmisen Saatanan avulla paratiisissa, janonko valmis käyttämään häntä viattomana, teurastettuna lammasuhrina Jeesuksen nimeen.
Kyllä uskovainen oli, miljardit uskovaiset.uskon evankeliumin Jeesuksen sanat.
"Sinun sanasi on totuus" Joh: 17:17
"älkää kadotustuomiota lausuko" Luuk: 6: 36 - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja sitten sinne lukuun 12 jälleen, kun nainen tuskissaan synnyttää ja pään päällä on EU lipun kuva, jota järjestäytynyt rikollisuus ajaa takaa, ja koittaa kahdesti tappaakin, mutta tämä selviää kuin ihmeen kaupalla autiomaahan turvaan. Ja sitten alkaa sota taivaassa
Jos etsitte kuvahakuna apokalyptisen madonnan patsaan Suomesta, niin eikö se selvästi seisokin Putinin pään päällä (käärmeen polkija)? En nyt muista, että missä Suomen kirkossa se on, mutta varmasti tunnistatte kun löydätte.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jos etsitte kuvahakuna apokalyptisen madonnan patsaan Suomesta, niin eikö se selvästi seisokin Putinin pään päällä (käärmeen polkija)? En nyt muista, että missä Suomen kirkossa se on, mutta varmasti tunnistatte kun löydätte.
Laittaisin kuvan linkin, mutta minulta on tuhottu kaikki mahdolliset laitteet ja koneet, joilla pystyisin sen tekemään. Mutta etsivä löytää.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei mafiasta maksamalla eroon pääse, ainoa ettei sotkeudu koko touhuun.
Viron mafia lähiöissä varastettu tavara ja huumeet kulkee.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja sitten sinne lukuun 12 jälleen, kun nainen tuskissaan synnyttää ja pään päällä on EU lipun kuva, jota järjestäytynyt rikollisuus ajaa takaa, ja koittaa kahdesti tappaakin, mutta tämä selviää kuin ihmeen kaupalla autiomaahan turvaan. Ja sitten alkaa sota taivaassa
No unionissa on maita enemmän kuin 12 ei se mitään merkitse.
- Anonyymi
Kirkon virallisen opin mukaan kirkko pesee puhtaaksi synnistä kolmella vesitipalla.
Kirkon virallisen opin mukaan Raamattu valehtelee sanoessaan: uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
Kirkon virallisen opin mukaan ennen tehdyt synnit ovat sovittamatta ja ennen tehdyt synnit, aina Aadamista asti, sälytetään jokaisen ihmisen kannettavaksi.
Kirkon virallisen opin mukaan kirkolla on pelastavat sakramentit. Kirkko kykenee siihen, mihin Jumala ei kyennyt: pelastamaan ihmisen.- Anonyymi
kaikkia ihmisiä koskeva kuolema paratiisista karkotuksen jälkeen ei ole lakannut,
paratiisissa ei ollut kuolemaa.
"Niinkuin yhden ihmisen kautta, synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on
tullut kaikkien osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet" Room: 5: 12
Jeesus Kristus sovitti synnit, - synnit saadaan anteeksi kasteessa ,
kaste ei poista sitä, "että heidän kerran on kuoltava". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kaikkia ihmisiä koskeva kuolema paratiisista karkotuksen jälkeen ei ole lakannut,
paratiisissa ei ollut kuolemaa.
"Niinkuin yhden ihmisen kautta, synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on
tullut kaikkien osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet" Room: 5: 12
Jeesus Kristus sovitti synnit, - synnit saadaan anteeksi kasteessa ,
kaste ei poista sitä, "että heidän kerran on kuoltava".Hölöhölö. Googlatkaa Uudenkaupungin apokalyptinen patsas - siellä se on! - Bonk-taiteen ksupungissa - miten kuvaavaa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
kaikkia ihmisiä koskeva kuolema paratiisista karkotuksen jälkeen ei ole lakannut,
paratiisissa ei ollut kuolemaa.
"Niinkuin yhden ihmisen kautta, synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on
tullut kaikkien osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet" Room: 5: 12
Jeesus Kristus sovitti synnit, - synnit saadaan anteeksi kasteessa ,
kaste ei poista sitä, "että heidän kerran on kuoltava".Lue 1.Moos.3:22. Mitä siinä sanotaan Luojajumalan sanoin?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lue 1.Moos.3:22. Mitä siinä sanotaan Luojajumalan sanoin?
Ja laita myös kaikkien nähtäväksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja laita myös kaikkien nähtäväksi.
Missä viipyy? Mitäh? Eikö Luojajumala vehkeillytkään Saatanan kanssa niin, että maailmaan olisi tullut perisynti?!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lue 1.Moos.3:22. Mitä siinä sanotaan Luojajumalan sanoin?
1 Moos: 3: 22,
ei poista Paavalin sanaa: "kuolema on tullut kaikkien osaksi" Room: 5: 12
Paratiisissa: "Niin käärme sanoi vaimolle: "ette te suinkaan kuole" 1 Moos: 3: 4
kuolema on paratiisista karkotuksen jälkeen: "kuolema on tullut kaikkien osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet" Room: 5: 12
kaikki ovat Aadamin ja Eevan jälkeen syntisiä, Kristillisessä kasteessa , syntien anteeksianto > armahdettu syntinen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
1 Moos: 3: 22,
ei poista Paavalin sanaa: "kuolema on tullut kaikkien osaksi" Room: 5: 12
Paratiisissa: "Niin käärme sanoi vaimolle: "ette te suinkaan kuole" 1 Moos: 3: 4
kuolema on paratiisista karkotuksen jälkeen: "kuolema on tullut kaikkien osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet" Room: 5: 12
kaikki ovat Aadamin ja Eevan jälkeen syntisiä, Kristillisessä kasteessa , syntien anteeksianto > armahdettu syntinen.Hahaa, sortuit valehteluun! Et kestänyt kantti laittaa Luojajumalan omia sanoja. Mutta kuka tahansa löytää ne - siinä on koko jutun pointti.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hahaa, sortuit valehteluun! Et kestänyt kantti laittaa Luojajumalan omia sanoja. Mutta kuka tahansa löytää ne - siinä on koko jutun pointti.
Jeesuksen oppilaat kysyivät häneltä, että mikä on heidän loppunsa? Johon Jeesus vastasi, että oletteko löytäneet alun, loppu on siellä missä on alku.
- Anonyymi
Jumla pelastaa ihmisen ,ei mikään helluntaikirkko
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jumla pelastaa ihmisen ,ei mikään helluntaikirkko
Luterilaiset pilkkaavat koko maailman nähden Jumalaa. Luterilaisilla on Jeesuksen rinnalla toinen luoja ja jumala: vesi.
Luterilaiset julistavat toista evankeliumia ja toista Jeesusta. Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumala, Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti. Luterilaisten toinen jeesus on jopa muuttanut pelastuksen tietä.
Daavidin virsi: Herra, minun kallioni, linnani ja pelastajani, minun Jumalani, vuoreni, jonka turviin minä pakenen, minun kilpeni, autuuteni sarvi ja varustukseni.
Sen sijaa luterilaisen pelastaja on vesi, ennen Jeesusta ja Jeesuksen yläpuolella.
Vanhan Liiton pyhät pelastuivat laittaessaan uskonsa ja toivonsa tulevaa Messiaaseen:
me, jotka jo edeltä olimme panneet toivomme Kristukseen.
Luterilaisuudessa kukaan ei pelastu uskomalla Jeesukseen, vaan aina tarvitaan pelastava kolmen vesitipan rituaali.
Luterilaisten jeesus ei pelasta samalla tapaa kuin seurakunnan alussa: Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.
Luterilaisilla on toinen jeesus ja toinen evankeliumi, pelastavien pyhittävien sakramenttien evankeliumi.. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaiset pilkkaavat koko maailman nähden Jumalaa. Luterilaisilla on Jeesuksen rinnalla toinen luoja ja jumala: vesi.
Luterilaiset julistavat toista evankeliumia ja toista Jeesusta. Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumala, Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti. Luterilaisten toinen jeesus on jopa muuttanut pelastuksen tietä.
Daavidin virsi: Herra, minun kallioni, linnani ja pelastajani, minun Jumalani, vuoreni, jonka turviin minä pakenen, minun kilpeni, autuuteni sarvi ja varustukseni.
Sen sijaa luterilaisen pelastaja on vesi, ennen Jeesusta ja Jeesuksen yläpuolella.
Vanhan Liiton pyhät pelastuivat laittaessaan uskonsa ja toivonsa tulevaa Messiaaseen:
me, jotka jo edeltä olimme panneet toivomme Kristukseen.
Luterilaisuudessa kukaan ei pelastu uskomalla Jeesukseen, vaan aina tarvitaan pelastava kolmen vesitipan rituaali.
Luterilaisten jeesus ei pelasta samalla tapaa kuin seurakunnan alussa: Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.
Luterilaisilla on toinen jeesus ja toinen evankeliumi, pelastavien pyhittävien sakramenttien evankeliumi..>>>>"huutaa avuksi"<<<<
"mitä te seisotte ja katsotte taivaalle ? Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on
tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän" Apt: 1: 11
Jeesus on tuleva "SAMALLA TAVALLA", eikä huudeta "ilmaan hosuen" Jeesuksen
ylösnousemuksen jälkeen "Jeesuksen kosketus" on kristillisessä kasteessa:
"Sillä kolme on jotka TODISTAVAT; "Henki ja vesi ja veri ja ne kolme yhdessä ovat"
1 Joh: 5: 8 - Anonyymi
Tarkoitat varmaan ihan nyt pilkata taas kaikkia täällä luterilaisella sivulla mutta kuitenkin kirkon säännöt on ihan luojan antamia. Ole rauhassa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hölöhölö. Googlatkaa Uudenkaupungin apokalyptinen patsas - siellä se on! - Bonk-taiteen ksupungissa - miten kuvaavaa.
Kaikki loputkin tapahtumat tapahtuu siis Palestiinassa eikä täällä. Harmageddon on Israelissa.....
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lue 1.Moos.3:22. Mitä siinä sanotaan Luojajumalan sanoin?
Yksisarvinen on mesopotania . Menkääs lapset leikkimään sinne Babylonian aavikolle.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
1 Moos: 3: 22,
ei poista Paavalin sanaa: "kuolema on tullut kaikkien osaksi" Room: 5: 12
Paratiisissa: "Niin käärme sanoi vaimolle: "ette te suinkaan kuole" 1 Moos: 3: 4
kuolema on paratiisista karkotuksen jälkeen: "kuolema on tullut kaikkien osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet" Room: 5: 12
kaikki ovat Aadamin ja Eevan jälkeen syntisiä, Kristillisessä kasteessa , syntien anteeksianto > armahdettu syntinen.PARATIISISSA EI KUKAAN RAISKAA KETÄÄN VÄÄRÄT OPETTAJAT EKSYTTÄÄ.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jeesuksen oppilaat kysyivät häneltä, että mikä on heidän loppunsa? Johon Jeesus vastasi, että oletteko löytäneet alun, loppu on siellä missä on alku.
Jeesuksen seuraajat kysyi miten voimme pelastua.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaiset pilkkaavat koko maailman nähden Jumalaa. Luterilaisilla on Jeesuksen rinnalla toinen luoja ja jumala: vesi.
Luterilaiset julistavat toista evankeliumia ja toista Jeesusta. Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumala, Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti. Luterilaisten toinen jeesus on jopa muuttanut pelastuksen tietä.
Daavidin virsi: Herra, minun kallioni, linnani ja pelastajani, minun Jumalani, vuoreni, jonka turviin minä pakenen, minun kilpeni, autuuteni sarvi ja varustukseni.
Sen sijaa luterilaisen pelastaja on vesi, ennen Jeesusta ja Jeesuksen yläpuolella.
Vanhan Liiton pyhät pelastuivat laittaessaan uskonsa ja toivonsa tulevaa Messiaaseen:
me, jotka jo edeltä olimme panneet toivomme Kristukseen.
Luterilaisuudessa kukaan ei pelastu uskomalla Jeesukseen, vaan aina tarvitaan pelastava kolmen vesitipan rituaali.
Luterilaisten jeesus ei pelasta samalla tapaa kuin seurakunnan alussa: Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.
Luterilaisilla on toinen jeesus ja toinen evankeliumi, pelastavien pyhittävien sakramenttien evankeliumi..DAVIDISTA JEESUKSEEN.DAVID ON KUOLLUT KUULE.
”Kaste puhdistaa uskovaisen omantunnon”
Niin, tuosta on ollut eri näkemyksiä läpi kristinuskon historian.
Johannes Kastaja saarnasi Taivasten valtakunnan tulosta, vaati ihmisiä tekemään parannuksen ja kastoi heidät Jordanissa, kun he tunnustivat syntinsä. Eli jo hän liitti kasteeseen syntien tunnustuksen ja anteeksi saamisen. Tämä oli joillekin juutalaisille harhaoppista, joten siitä syntyi kiistaa. Siitä seurasi se, että myös roomalaiset ajattelivat näin ja Johannes Kastaja mestattiin koska pitivät hänen opetuksiaan liian radikaaleina.
Historioitsija Josephus (37 – n. 100) oli kovasti sitä mieltä, ettei Johanneksen kastetta tullut käyttää ”joidenkin syntien anteeksisaamiseksi, vaan ruumiin pyhittämiseksi.
Tertullianus (noin 155–230) puolestaan oli sitä mieltä, ettei kasteen jälkeen enää saanut tehdä syntejä:
”Kaste on siksi vakava ja pyhä asia, ettei isiltä pitäisi antaa niin helposti kuin yleensä tehdään. Pitäisi olla jonkinlaisia takeita siitä, että kastettu myös pysyy kaikissa vainoissa ja vaikeuksissa us¬kossansa, ennenkuin kaste annetaan, muutoin Herran nimi joutuu vain häväistyksi…”
Sillä oli vain yksi kaste, jonka jälkeen ei saanut enää syntejään anteeksi. Siitä seurasi se, että moni kastettiin varulta vasta kuolin vuoteella.
Johanneksen kasteella kävi Jeesus, ja Jeesuksen asetuksen jälkeen kristillinen kaste tapahtui kolmiyhteisen Jumalan nimeen jossa syntien anteeksi saamiseen liitettiin Pyhän Hengen osuus.
Näin perinteisissä kirkoissa kuten katolisuudessa, ortodoksisuudessa, luterilaisuudessa, anglikaanisuudessa, kalvinismissa ja metodismissa joissa kaste on armoa välittävä salaisuus eli sakramentti.
Luther kirjoittaa Isossa Katekismuksessaan: "Kaste jää siis aina voimaan” ja ”Parannus on siis vain kasteeseen takaisin palaamista, sen uudestaan etsimistä ja harjoittamista, mikä jo ennen oli aloitettu, mutta josta sitten luovuttiin.”
Sitten syntyi uusi kristinuskon suuntaus joita aluksi kutsuttiin anabaptisteiksi. Balthasar Hubmaie (1480 – 1528) oli myös saksalainen reformaattori, joka kääntyi anabatismiin – eli uudelleen kastajiin. Heidän näkemyksensä mukaan lapsia ei pitänyt kastaa ja ensin piti olla tietoinen usko, ennen kuin sai ketään kastaa.
Näin syntyi uudenlainen kasteoppi.
Näitä on sitten vähän eri variaatioilla, mutta perusta lienee sama.
Kun perisynnillä ei ole kadottavaa vaikutusta. Lapsilla on siis pääsy taivaaseen siihen asti, kunnes he saavuttavat ymmärtävän iän. No, siitä ei sitten ole mitään sääntöjä, mitä tuolla ”ymmärtävällä iällä” tarkoitetaan.
Päätellen siitä, mitä lapsille opetetaan: ”Uskomalla Jeesukseen sinäkin saat synnit anteeksi ja pääset taivaaseen. Tahdotko ottaa hyvän uutisen vastaan ja elää Jumalan lapsena. ” ja kohteena ovat n. 4 – 8 vuotiaat, voivat hekin pelastua, kun tekevät sen parannuksen.
Järjestys on tärkeä. Ensin on evankeliumin julistus, sitten kääntyminen, josta seuraa uskonratkaisu, minkä jälkeen saa synnit anteeksi. Pelastuminen siis on tässä kohtaa kun uskoon tullut henkilö on myös uudestisyntynyt ja hänet on julistettu vanhurskaaksi. Sen jälkeen seuraa kaste ja kasteen jälkeen Pyhän Hengen vastaanottaminen.
Pelastuminen on siis näkyvä teko, minkä ihminen tekee. Näin kaste on heillä oikeastaan vertauskuva jo aiemmin tapahtuneesta uudesti syntymästä. Kaste on siis jonkinlainen kuuliaisuuden teko.
Tästä huomaa miten teologiat poikkeavat toisistaan aika tavalla. Ei siis ihme, että ristiriitoja syntyy kovin herkästi.- Anonyymi
Katolinen kirkko, eikä sen pihanperän kioski, luterilaisuus, ei ole kristinuskoa. Suurin osa luterilaisten opetuksesta on lähtöisin maailman ihmisiltä. Sana ei ole asettunut uskosta osattomia maailman ihmisiä Jeesuksen omien opettajaksi.
- Anonyymi
PELASTUS ON PELASTUA PALVELEMAAN LIHALLA SYNNIN LAKIA. LÖYTYY PAAVALIN ROOMALAISKIRJEEN 7:STÄ LUVUSTA.
JUMALA PELASTAA???? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
PELASTUS ON PELASTUA PALVELEMAAN LIHALLA SYNNIN LAKIA. LÖYTYY PAAVALIN ROOMALAISKIRJEEN 7:STÄ LUVUSTA.
JUMALA PELASTAA????Lisäystä. Jukolavita tää on sairasta. 1.Moos.3:22. Ei ollut mitään syntiä ja saatanaa Jumalan paratiisissa. Kyseessä on Paavalin vale. Ihminen tuli TIEDOLLA jumalien kaltaiseksi.
Ja nyt lukemaan tietoa Raamatusta. Ensimmäisenä saatanan enkelin rusikoiman Paavalin psykopaattitasoinen puolustus, Roomalaiskirjeen 7. luku, miten ihminen pelastuu tekemään sitä pahaa mitä vihaa. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lisäystä. Jukolavita tää on sairasta. 1.Moos.3:22. Ei ollut mitään syntiä ja saatanaa Jumalan paratiisissa. Kyseessä on Paavalin vale. Ihminen tuli TIEDOLLA jumalien kaltaiseksi.
Ja nyt lukemaan tietoa Raamatusta. Ensimmäisenä saatanan enkelin rusikoiman Paavalin psykopaattitasoinen puolustus, Roomalaiskirjeen 7. luku, miten ihminen pelastuu tekemään sitä pahaa mitä vihaa.Pelastuu teurastamalla ja kiduttamalla Jeesus kuoliaaksi Jumalana. Löytyy Gal.3:13, 1.Kor.5:7. Ja sitten menee helvettiin1.Kor.3:13.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Pelastuu teurastamalla ja kiduttamalla Jeesus kuoliaaksi Jumalana. Löytyy Gal.3:13, 1.Kor.5:7. Ja sitten menee helvettiin1.Kor.3:13.
Ja tätä uskovaiset kauppaavat teille pelastuksena?! Mitä teidän aivoissanne tapahtuu Paavalin manipuloinnilla?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ja tätä uskovaiset kauppaavat teille pelastuksena?! Mitä teidän aivoissanne tapahtuu Paavalin manipuloinnilla?
Ajatelkaa mikä määrä ihmisiä on manipuloitu tällä tarinalka, joka on Raamatusta aivan selvästi luettavissa ja todistettavissa, että miten äärimmäistä pahuutta väitetään jopa pyhyydeksi?!
- Anonyymi
Mutta tässäkin asiassa käytäntö on opin paras kriteeri.
Näkyykö lapsikasteessa sellaisia tuloksia, kuin kirkko opettaa: Siitähän pitäisi seurata uudestisyntyminen, uusi elämä Kristuksessa, halu lukea Jumalan sanaa, ilo Herrassa, jne. Saavatko kastetut sydämeensä Pyhän hengen todistuksen kasteen jälkeen vai jatkuuko sama hapuilu ja omat yritykset Jumalan miellyttämiseksi.
Miksi valtaosa kastetuista ei tunne edes olevansa uskovaisia vaikka pappi niin vakuuttaa?
Valehteeko pappi ihmisiä miellyttääkseen?
Miksi nykyisin vain n 15 % lut kirkon jäsenistä uskoo kirkon oppiin?
Jos jollakin toimenpiteellä esim lääketieteessää olisi noin huonot tulokset, niin sellainen puoskarointi kiellettäisiin lailla, mutta vanhat kirkot saavat jatkaa puoskarointiaan, vaikka kukaan ei ota tosissaan heidän toimintaansa.
Lasten kohdalla voimme luottaa Jeesuksen sanaan, "sen kaltaisten on taivasten valtakunta,", mutta kirkon pystyssäpysyminen edellyttää, että se väittää vauvoja syntisiksi, jotka tarvitsevat kirkon apua. Perisyntioppi oli yksi nerokkaimmista teorioista, joilla kirkkoihin saadaan uusia jäseniä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ajatelkaa mikä määrä ihmisiä on manipuloitu tällä tarinalka, joka on Raamatusta aivan selvästi luettavissa ja todistettavissa, että miten äärimmäistä pahuutta väitetään jopa pyhyydeksi?!
On uskonto, joka perustuu itse JUMALAN teurastamiseen viattomana uhrilampaana, että pelastuu Raamatun mukaan TEKEMÄÄN jopa sitä PAHAA MITÄ VIHAA!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta tässäkin asiassa käytäntö on opin paras kriteeri.
Näkyykö lapsikasteessa sellaisia tuloksia, kuin kirkko opettaa: Siitähän pitäisi seurata uudestisyntyminen, uusi elämä Kristuksessa, halu lukea Jumalan sanaa, ilo Herrassa, jne. Saavatko kastetut sydämeensä Pyhän hengen todistuksen kasteen jälkeen vai jatkuuko sama hapuilu ja omat yritykset Jumalan miellyttämiseksi.
Miksi valtaosa kastetuista ei tunne edes olevansa uskovaisia vaikka pappi niin vakuuttaa?
Valehteeko pappi ihmisiä miellyttääkseen?
Miksi nykyisin vain n 15 % lut kirkon jäsenistä uskoo kirkon oppiin?
Jos jollakin toimenpiteellä esim lääketieteessää olisi noin huonot tulokset, niin sellainen puoskarointi kiellettäisiin lailla, mutta vanhat kirkot saavat jatkaa puoskarointiaan, vaikka kukaan ei ota tosissaan heidän toimintaansa.
Lasten kohdalla voimme luottaa Jeesuksen sanaan, "sen kaltaisten on taivasten valtakunta,", mutta kirkon pystyssäpysyminen edellyttää, että se väittää vauvoja syntisiksi, jotka tarvitsevat kirkon apua. Perisyntioppi oli yksi nerokkaimmista teorioista, joilla kirkkoihin saadaan uusia jäseniä.Perisynti käsitettä ei löydä Jumalan ilmoituksesta. Kokonaisuudessaan perisynti-oppi on koko Raamatun keskeisintä oppia vastaan: "Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan".
jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Perisyntiä julistavasta luterilaisuudesta puuttuu sovitus: Luterilainen kirkko opettaa pohjimmiltaan: Jumala ei oman Poikansa uhrin kautta sovittanut yhtään mitään eikä ketään, vaan kirkolle jäi lopullinen vastuu pelastuksesta. Luterilainen kirkko julistaa Raamatun kertomuksia ja tapahtumia, mutta ei sovitusta. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Perisynti käsitettä ei löydä Jumalan ilmoituksesta. Kokonaisuudessaan perisynti-oppi on koko Raamatun keskeisintä oppia vastaan: "Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan".
jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
Perisyntiä julistavasta luterilaisuudesta puuttuu sovitus: Luterilainen kirkko opettaa pohjimmiltaan: Jumala ei oman Poikansa uhrin kautta sovittanut yhtään mitään eikä ketään, vaan kirkolle jäi lopullinen vastuu pelastuksesta. Luterilainen kirkko julistaa Raamatun kertomuksia ja tapahtumia, mutta ei sovitusta.Isien synnit on selitetty Sanassa:
Te niskurit ja ympärileikkaamattomat sydämeltä ja korvilta, aina te vastustatte Pyhää Henkeä-niinkuin teidän isänne, niin tekin. Ketä profeetoista eivät teidän isänne vainonneet? He tappoivat ne, jotka ennustivat sen Vanhurskaan tulemista, jonka kavaltajiksi ja murhaajiksi te nyt olette tulleet,
Isien synnit ovat itsenkukin omia syntejä, samoja syntejä, joita jo isät tekivät. Voi teitä, kun te rakennatte profeettain hautakammioita, ja teidän isänne ovat heidät tappaneet!
Jeesus itse opettaa: Näin te siis olette isäinne tekojen todistajia ja suostutte niihin: sillä he tappoivat profeetat, ja te rakennatte niille hautakammioita.
Monet kuninkaat vaelsivat isiensä synnneissä: Hän palveli Baalia ja kumarsi häntä ja vihoitti Herran, Israelin Jumalan, aivan niinkuin hänen isänsä oli tehnyt. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Isien synnit on selitetty Sanassa:
Te niskurit ja ympärileikkaamattomat sydämeltä ja korvilta, aina te vastustatte Pyhää Henkeä-niinkuin teidän isänne, niin tekin. Ketä profeetoista eivät teidän isänne vainonneet? He tappoivat ne, jotka ennustivat sen Vanhurskaan tulemista, jonka kavaltajiksi ja murhaajiksi te nyt olette tulleet,
Isien synnit ovat itsenkukin omia syntejä, samoja syntejä, joita jo isät tekivät. Voi teitä, kun te rakennatte profeettain hautakammioita, ja teidän isänne ovat heidät tappaneet!
Jeesus itse opettaa: Näin te siis olette isäinne tekojen todistajia ja suostutte niihin: sillä he tappoivat profeetat, ja te rakennatte niille hautakammioita.
Monet kuninkaat vaelsivat isiensä synnneissä: Hän palveli Baalia ja kumarsi häntä ja vihoitti Herran, Israelin Jumalan, aivan niinkuin hänen isänsä oli tehnyt.Perisynti on Lutherin kirkon harhaopopi, jota et löydä Sanasta.
"jokaisen on kuoltava oman syntivelkansa tähden"
"Älköön isiä rangaistako kuolemalla lasten tähden älköönkä lapsia isien tähden; kukin rangaistakoon kuolemalla oman syntinsä tähden". - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta tässäkin asiassa käytäntö on opin paras kriteeri.
Näkyykö lapsikasteessa sellaisia tuloksia, kuin kirkko opettaa: Siitähän pitäisi seurata uudestisyntyminen, uusi elämä Kristuksessa, halu lukea Jumalan sanaa, ilo Herrassa, jne. Saavatko kastetut sydämeensä Pyhän hengen todistuksen kasteen jälkeen vai jatkuuko sama hapuilu ja omat yritykset Jumalan miellyttämiseksi.
Miksi valtaosa kastetuista ei tunne edes olevansa uskovaisia vaikka pappi niin vakuuttaa?
Valehteeko pappi ihmisiä miellyttääkseen?
Miksi nykyisin vain n 15 % lut kirkon jäsenistä uskoo kirkon oppiin?
Jos jollakin toimenpiteellä esim lääketieteessää olisi noin huonot tulokset, niin sellainen puoskarointi kiellettäisiin lailla, mutta vanhat kirkot saavat jatkaa puoskarointiaan, vaikka kukaan ei ota tosissaan heidän toimintaansa.
Lasten kohdalla voimme luottaa Jeesuksen sanaan, "sen kaltaisten on taivasten valtakunta,", mutta kirkon pystyssäpysyminen edellyttää, että se väittää vauvoja syntisiksi, jotka tarvitsevat kirkon apua. Perisyntioppi oli yksi nerokkaimmista teorioista, joilla kirkkoihin saadaan uusia jäseniä.Näkyy, valtaosa maamme uskovista on lapsena kastettu
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Perisynti on Lutherin kirkon harhaopopi, jota et löydä Sanasta.
"jokaisen on kuoltava oman syntivelkansa tähden"
"Älköön isiä rangaistako kuolemalla lasten tähden älköönkä lapsia isien tähden; kukin rangaistakoon kuolemalla oman syntinsä tähden".Perisyntiä opettaa kaikki kirkot
Raamatusta se kyllä löytyy - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Katolinen kirkko, eikä sen pihanperän kioski, luterilaisuus, ei ole kristinuskoa. Suurin osa luterilaisten opetuksesta on lähtöisin maailman ihmisiltä. Sana ei ole asettunut uskosta osattomia maailman ihmisiä Jeesuksen omien opettajaksi.
Katoliset on betlehemistä kyllä heillä on Jeesuksen usko aivan oikein mutta juutalaiset ei usko Jeesukseen.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
PELASTUS ON PELASTUA PALVELEMAAN LIHALLA SYNNIN LAKIA. LÖYTYY PAAVALIN ROOMALAISKIRJEEN 7:STÄ LUVUSTA.
JUMALA PELASTAA????OTA JOKU DIAPAM PÄÄSET TUOSTA YHDESTÄ KOHDASTA ETEENPÄIN. IKÄVÄÄ JÄÄDÄ NOIN JUMIIN.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Lisäystä. Jukolavita tää on sairasta. 1.Moos.3:22. Ei ollut mitään syntiä ja saatanaa Jumalan paratiisissa. Kyseessä on Paavalin vale. Ihminen tuli TIEDOLLA jumalien kaltaiseksi.
Ja nyt lukemaan tietoa Raamatusta. Ensimmäisenä saatanan enkelin rusikoiman Paavalin psykopaattitasoinen puolustus, Roomalaiskirjeen 7. luku, miten ihminen pelastuu tekemään sitä pahaa mitä vihaa.Mooseksen kirjassa oli Evan kanssa käärmehenki joka puhui.
Anonyymi kirjoitti:
Katolinen kirkko, eikä sen pihanperän kioski, luterilaisuus, ei ole kristinuskoa. Suurin osa luterilaisten opetuksesta on lähtöisin maailman ihmisiltä. Sana ei ole asettunut uskosta osattomia maailman ihmisiä Jeesuksen omien opettajaksi.
"Suurin osa luterilaisten opetuksesta on lähtöisin maailman ihmisiltä."
Aivan samoin kuin kaikki muutkin kristinuskon suutaukset ovat ihmisien kehittämiä.- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
"Suurin osa luterilaisten opetuksesta on lähtöisin maailman ihmisiltä."
Aivan samoin kuin kaikki muutkin kristinuskon suutaukset ovat ihmisien kehittämiä.suutaukset 🤣🤣🤣 älä kuulee suutaile vaan lue Raamattua.
Anonyymi kirjoitti:
suutaukset 🤣🤣🤣 älä kuulee suutaile vaan lue Raamattua.
Kristinuskon pääsuunnat:
Idän assyrialainen kirkko
Katolinen kirkko
Idän katoliset kirkot (mukaan lukien ns. unioidut kirkot)
Lännen katolinen eli latinalainen tai roomalaiskatolinen kirkko
Orientaaliortodoksiset kirkot
Ortodoksinen kirkko
Protestantismi
Adventistit
Anabaptistit (hutteriitit, mennoniitat ja amishit)
Anglikaanit
Baptistit
Helluntailaiset
Luterilaiset
Metodistit
Presbyteerit
Reformoidut (kalvinismi)
VanhakatolisuusAnonyymi kirjoitti:
Katolinen kirkko, eikä sen pihanperän kioski, luterilaisuus, ei ole kristinuskoa. Suurin osa luterilaisten opetuksesta on lähtöisin maailman ihmisiltä. Sana ei ole asettunut uskosta osattomia maailman ihmisiä Jeesuksen omien opettajaksi.
Kyllä ne ovat. Vaikka et ehkä jaa samoja oppillisia näkemyksiä, ei se poista sitä tosiasiaa, että kristinuskoa ne edustavat. Vieläpä niitä perinteisiä.
Anonyymi kirjoitti:
Mutta tässäkin asiassa käytäntö on opin paras kriteeri.
Näkyykö lapsikasteessa sellaisia tuloksia, kuin kirkko opettaa: Siitähän pitäisi seurata uudestisyntyminen, uusi elämä Kristuksessa, halu lukea Jumalan sanaa, ilo Herrassa, jne. Saavatko kastetut sydämeensä Pyhän hengen todistuksen kasteen jälkeen vai jatkuuko sama hapuilu ja omat yritykset Jumalan miellyttämiseksi.
Miksi valtaosa kastetuista ei tunne edes olevansa uskovaisia vaikka pappi niin vakuuttaa?
Valehteeko pappi ihmisiä miellyttääkseen?
Miksi nykyisin vain n 15 % lut kirkon jäsenistä uskoo kirkon oppiin?
Jos jollakin toimenpiteellä esim lääketieteessää olisi noin huonot tulokset, niin sellainen puoskarointi kiellettäisiin lailla, mutta vanhat kirkot saavat jatkaa puoskarointiaan, vaikka kukaan ei ota tosissaan heidän toimintaansa.
Lasten kohdalla voimme luottaa Jeesuksen sanaan, "sen kaltaisten on taivasten valtakunta,", mutta kirkon pystyssäpysyminen edellyttää, että se väittää vauvoja syntisiksi, jotka tarvitsevat kirkon apua. Perisyntioppi oli yksi nerokkaimmista teorioista, joilla kirkkoihin saadaan uusia jäseniä.”Näkyykö lapsikasteessa sellaisia tuloksia, kuin kirkko opettaa: Siitähän pitäisi seurata uudestisyntyminen, uusi elämä Kristuksessa, halu lukea Jumalan sanaa, ilo Herrassa, jne.”
Tuntuu että vääristelyn halusi on niin suuri, ettet millään ota vastaan sitä, miten luterilaisuudessa kaste käsitetään.
Luterilaisuudessa kaste on lupaus, joka annetaan lahjana.
”Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti. (Matt. 28:18–20)”
Luther kirjoittaa Isossa Katekismuksessaan: "Kaste jää siis aina voimaan” ja ”Parannus on siis vain kasteeseen takaisin palaamista, sen uudestaan etsimistä ja harjoittamista, mikä jo ennen oli aloitettu, mutta josta sitten luovuttiin.”
Ja vaikka lapsi sitten omaksuisi muita näkemyksiä, hän voi aina vapaasti palata kasteen armoliittoon, ilman mitään erillisiä seremonioita. Eli lapselle ei muodostu mitään ”pakkoa” yhtään mihinkään.
Tässä ev.lut. sivustolta:
”Uudestisyntyneellä tarkoitetaan kastettua kristittyä. Uudestisyntyminen tapahtuu kasteessa, jossa Jumalan Sana yhdistyy veteen. Pyhä Henki lahjoittaa uskon, jolla kristitty saa tarttua aina uudestaan kasteen lupauksiin.”
”Kerran saatu kaste kantaa läpi elämän. Uudesti syntyminen on siirtymistä tuomion alaisuudesta armon alaisuuteen.”
”Miksi valtaosa kastetuista ei tunne edes olevansa uskovaisia vaikka pappi niin vakuuttaa?”
Ehkä sen vuoksi, että tuosta sanasta ”uskova” on tullut negatiivisen kuuloinen asia. Moni liittää siihen kaikenlaisen kiivailun, siansaksan puhumisen sun muut hurmokset, jotka koetaan vieraiksi. Tai koetaan että sitten pitäisi muuttaa mielipiteitään niin ahdasmielisiki, ettei ne tunnu enää aidoilta mielipiteiltä.- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
Kristinuskon pääsuunnat:
Idän assyrialainen kirkko
Katolinen kirkko
Idän katoliset kirkot (mukaan lukien ns. unioidut kirkot)
Lännen katolinen eli latinalainen tai roomalaiskatolinen kirkko
Orientaaliortodoksiset kirkot
Ortodoksinen kirkko
Protestantismi
Adventistit
Anabaptistit (hutteriitit, mennoniitat ja amishit)
Anglikaanit
Baptistit
Helluntailaiset
Luterilaiset
Metodistit
Presbyteerit
Reformoidut (kalvinismi)
VanhakatolisuusSinä se tykkäät tuosta lokeroinnista
- Anonyymi
Juutalaiset siis...
- Anonyymi
Judet kieltää JEESUKSEN ✝️ joten voitte siirtyä otsikkoon juutalaiset.
- Anonyymi
Hellareilla on oma palsta ja jehovilla lestoilla juutalaisilla ✡️🔱myös. Yrittäjää pysyä niissä omissa .
- Anonyymi
Luther on yksi suurimmista eksyttäjistä, mitä maailman on koskaan nähnyt. Väärä profeetta joka antoi antisemitismin Hitlerille. "minä näin lohikäärmeen suusta ja pedon suusta ja väärän profeetan suusta lähtevän kolme saastaista henkeä, sammakon muotoista."
Lutherin hapatus on levinnyt koko kristilliseen opetukseen myös ns. vapaisiin suuntiin. Luther toi kristinoppiin Mooseksen lain ja sotki Vanhan liiton lain Paavalin ja Jaakobin selvään opetukseen Jeesuksen omille annetusta Kristuksen laista.
Luterilaisen nikolaiittain opin mukaan on papisto, hengellinen yläluokka ja rahvas, alistetut, jonka hengellistä elämää papit hallitsevat.
Jeesus opetti aktiivisuutta: anokaa, niin teille annetaan; etsikää, niin te löydätte; kolkuttakaa, niin teille avataan. Sen sijaan Luther opit loivat laitoskirkon kuin tehtaan, joka tuottaa jäsenilleen sakramenttien kautta ikuisen elämän. Luterilaisen opetuksen mukaan ei tarvitse etsiä Taivasten valtakuntaan, ei laskea kustannuksia, ei tarvitse taistella päästäkseen ahtaasta portista sisälle, vaan kaikki tulee kirkkolaitoksen kautta valmiita pöytään. Lähes kaikki Jeesuksen opetukset ovat poljetut kirkon taholla jalkoihin. Luterilaisen kirkon kaikkein tärkeimmästä opista: vauvojen vedenvaluttelurituaalista ei löydy yhtä ainoaa esimerkkiä tai opetusta Jumalan Sanasta.- Anonyymi
Kristinusko , kristinuskon kirkot ollut jo ennen Lutheriakin.
helluntailaisuus on 1900 -luvulla tuotu eksytys.
"vihollisen myöhemmin kylvämää lustetta. - Anonyymi
Taas sama soopakirjoitus!
Luther ei ollut profeetta vaan uskonpuhdistaja joka korotti Jeesusta ja pelastusta hänessä. Sellaista ei tee väärä profeetta. Muutenkin jorinasi luterilaisten opetuksesta on silkkaa valehtelua. Mitään hengellistä yläluokkaa ei luterilaisuudessa ole vaan luterilasien käsitykse nmukaan kaikki ovat hengellisesti "samalla tasolla", toisin kuin katolilaisuudessa. Lisäksi pilkkaa t kristillistä kastetta vedenvaluttelurituaaliksi mikä on jo jumalanpilkkaa. Sitähän uudestikastajat täällä koko ajan harrastaa.
Tutki ennen kuin hutkit. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Taas sama soopakirjoitus!
Luther ei ollut profeetta vaan uskonpuhdistaja joka korotti Jeesusta ja pelastusta hänessä. Sellaista ei tee väärä profeetta. Muutenkin jorinasi luterilaisten opetuksesta on silkkaa valehtelua. Mitään hengellistä yläluokkaa ei luterilaisuudessa ole vaan luterilasien käsitykse nmukaan kaikki ovat hengellisesti "samalla tasolla", toisin kuin katolilaisuudessa. Lisäksi pilkkaa t kristillistä kastetta vedenvaluttelurituaaliksi mikä on jo jumalanpilkkaa. Sitähän uudestikastajat täällä koko ajan harrastaa.
Tutki ennen kuin hutkit.No ei se mitään puhdistanut . Se oli uskon uudistus muille kielille kuin latinaksi ja tietysti hän siirtyi siinä munkista avioliittoon sai 6 lasta entisen nunnan kanssa kirjoitti uutta testamenttia saksaksi LATINAN KIELESTÄ yliopistolla. Vähän siinä on jäänyt osia pois latinan käännöksestä mutta hän oli sitä mieltä että selibaattia ei tarvi katsokaas kun se lukee siellä uudessa testamentissa alusta asti että jos haluaa elää yksin voi elää jos haluaa naida voi naida mutta kunniallisesti ettei huoraa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kristinusko , kristinuskon kirkot ollut jo ennen Lutheriakin.
helluntailaisuus on 1900 -luvulla tuotu eksytys.
"vihollisen myöhemmin kylvämää lustetta.Siis Jeesus tuli maan päälle 2000 vuotta sitten mutta lutteri oli vain munkki Saksassa hei !! Ei hän mikään Jeesus ole.
- Anonyymi
ANTI MESSIAS SIINÄ SELITTÄÄ MITEN KIELLETÄÄN JEESUS MESSIAS.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ANTI MESSIAS SIINÄ SELITTÄÄ MITEN KIELLETÄÄN JEESUS MESSIAS.
Edellä ehdotetaan, että otan diapamia, että pääsen yltse Raamatun kohdasta, kun Paavali lupaa pelastuksen Room.7 palvelemaan lihalla synnin lakia ja tekemään sitä pahaa mitä vihaa, kun teurastaa Jeesuksen Jumalana?!
Jos otan diapamia, niin muuttuuko Raamatun teksti - Jumalan sana? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siis Jeesus tuli maan päälle 2000 vuotta sitten mutta lutteri oli vain munkki Saksassa hei !! Ei hän mikään Jeesus ole.
ei Luther itseään korottanutkaan, vaan Jeesusta Kristusta.
kristinusko ollut siis jo ennen Lutheriakin, ja on edelleen., vaikkapa Ortodoksisuus on ollut jo ennen Lutheriakin ja on edelleen. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
ei Luther itseään korottanutkaan, vaan Jeesusta Kristusta.
kristinusko ollut siis jo ennen Lutheriakin, ja on edelleen., vaikkapa Ortodoksisuus on ollut jo ennen Lutheriakin ja on edelleen.Luther, ev.lut.sivut, Vähä katekismus, liitteet: Kasteella asetetaan Perkele ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi.
Luterilaisuus on Raamatun totuus. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther, ev.lut.sivut, Vähä katekismus, liitteet: Kasteella asetetaan Perkele ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi.
Luterilaisuus on Raamatun totuus.Taitaa se olla kimpussa ilman sitäkin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther, ev.lut.sivut, Vähä katekismus, liitteet: Kasteella asetetaan Perkele ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi.
Luterilaisuus on Raamatun totuus.Armon saat Lutherin mukaan, jos teurastettuna uhrilampaana Jeesuksen nimeen käyttämäsi tosi Jumala tulee sinut pelastamaan helvetin tulesta, minne Paavali teidät johdattaa. (1.Kor.3:13, Jumalan kiroaminen Paavalin opilla Gal.3:13).
Yksin uskosta, yksin armosta, koska Luther poisti katolisen anekaupan, jolla aikaisemmin pystyi kirkolta ostamaan itsensä vapaaksi Paavalin lupaamasta helvetistä. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Armon saat Lutherin mukaan, jos teurastettuna uhrilampaana Jeesuksen nimeen käyttämäsi tosi Jumala tulee sinut pelastamaan helvetin tulesta, minne Paavali teidät johdattaa. (1.Kor.3:13, Jumalan kiroaminen Paavalin opilla Gal.3:13).
Yksin uskosta, yksin armosta, koska Luther poisti katolisen anekaupan, jolla aikaisemmin pystyi kirkolta ostamaan itsensä vapaaksi Paavalin lupaamasta helvetistä.Ja lisäystä edelle: se vihollisen myöhemmin kylvämä luste Raamatussa on Paavalin oppi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther, ev.lut.sivut, Vähä katekismus, liitteet: Kasteella asetetaan Perkele ihmisen kimppuun koko tämän elämän ajaksi.
Luterilaisuus on Raamatun totuus."Luterilaisuus on Raamatun totuus" haaHee haahaha hahaa Haaha HAAH, JO VITSIN KERROIT, haah hee hihi
- Anonyymi
Näille sivustoille ilmestyy aina tuo ateistinen valehtelija, joka pelkää pahuuttaan vääristelee Raamattua. Viha Paavalia kohtaan kertoo aika paljon hänestä. Ilmeisesti hän ei tykkää Roomalaiskirjeen ensimmäisestä luvusta.
- Anonyymi
Kirjoitit: "vihollisen myöhemmin kylvämä luste Raamatussa on Paavalin oppi". Paavalin oppi: Veljet, minä johdatan teidät tuntemaan sen evankeliumin, jonka minä teille julistin, jonka te myöskin olette ottaneet vastaan ja jossa myös pysytte
ja jonka kautta te myös pelastutte, jos pidätte siitä kiinni semmoisena, kuin minä sen teille julistin, ellette turhaan ole uskoneet. Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut: että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan, ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuolleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan,
Väität Paavalin opetusta lusteeksi: "Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan".
Voi niitä, jotka sanovat pahan hyväksi ja hyvän pahaksi, jotka tekevät pimeyden valkeudeksi ja valkeuden pimeydeksi, jotka tekevät karvaan makeaksi ja makean karvaaksi!- Anonyymi
Luther oli paha ja jumalaton kansanmurhaaja ja Jeesuksen omien vainoaja.
Luther pysyi ahdistuneen aggressiivisena ja ristiriitaisena miehenä elämänsä loppuun asti. Vaikka hänen ei tiedetä itse suoraan osallistuneen mihinkään väkivaltaisuuteen, hän lietsoi vihaa ja väkivaltaa sumeilemattoman rasististen puheidensa ja kaikkia vihollisia avoimesti demonisoivien tekstiensä kautta
Luther kumppaneineen luopuivat näennäisestäkään pidättyväisyydestä väkivallan suhteen.
Luther käski paitsi teloittaa ja joskus jopa kiduttaa ja hakata kappaleiksi anabaptisteja, katolisia kellokkaita talonpoikaiskapinallisia, juutalaisia, turkkilaisia jne.
Lutherilla oli suunnilleen yhtä mutkaton ja pragmaattinen suhtautuminen väkivaltaan kuin katolisella kirkolla, jota vastaan itse kapinoi. Väkivalta itsessään ei kuulunut reformaation olennaisiin kiistakysymyksiin. Luther ei juuri problematisoinut väkivaltaa, kunhan sille löytyi myös esivallan kannalta järkevät syyt. Jumala oli monestakin syystä hirvittävän vihainen ja maalliset ruhtinaat olivat Korkeimman vihan palvelijoita, ”Jumalan hirttomiehiä”. Heidän pyhä velvollisuutensa oli käyttää miekkaa Jumalan puolesta. Siksi aseiden siunaaminen on luterilaisessa perinteessä yleensä ollut niin itsestään selvä ja eettisesti ongelmaton asia.
Maailmallisen miekan ja esivallan tulee tappaa avioliiton rikkoja. Sillä, joka rikkoo avioliittonsa, hän on jo itse erottanut itsensä ja on pidettävä kuolleena miehenä.[
aikka Luther oli ainakin epäsuorasti itse vastuussa talonpoikaiskapinasta, hän valitsi pysyä itseään suojelevien ruhtinaitten rinnalla, ja vaati heitä vastaan kapinoivan köyhälistön väkivaltaista kukistamista.
Myös kapinallinen ihminen, josta sellaista voidaan todistaa, on jo Jumalan ja keisarin pannassa, niin että se tekee oikein ja hyvin, joka ensimmäisenä sellaisen tappaa. Sillä itse kukin ihminen on sekä ylituomari että pyöveli, kun on kysymyksessä julkinen kapinannostaja,.. Sen tähden on nyt iskettävä, kuristettava ja pistettävä kuoliaaksi – salaa ja julkisesti – kuka vain osaa, ja ajateltava, että ei voi olla toista sen myrkyllisempää, vahingollisempaa, saatanallisempaa kuin kapinallinen ihminen; niin kuin lyödään kuoliaaksi hullu koira: ellet sinä tapa (häntä), niin hän tappaa sinut ja koko maan sinun kanssasi.[4]
Talonpoikaiskapinan jälkiselvittelyissä tapettiin noin 100 000 kapinallista. Väestömäärään suhteutettuna se vetää vertoja viime vuosisadan kauheimpiin kansanmurhiin.
Luther ei luultavasti voinut edes kuvitella elämää ilman pyhitettyä väkivaltaa. Siinä mielessä hän oli täysin aikansa lapsi ja ikivanhan saatanallisen kaaos) voitetaan vain järjestystä palauttavalla hyvällä väkivallalla:
LUTHERIN KÄDET OVAT VERTA TÄYNNÄ! - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther oli paha ja jumalaton kansanmurhaaja ja Jeesuksen omien vainoaja.
Luther pysyi ahdistuneen aggressiivisena ja ristiriitaisena miehenä elämänsä loppuun asti. Vaikka hänen ei tiedetä itse suoraan osallistuneen mihinkään väkivaltaisuuteen, hän lietsoi vihaa ja väkivaltaa sumeilemattoman rasististen puheidensa ja kaikkia vihollisia avoimesti demonisoivien tekstiensä kautta
Luther kumppaneineen luopuivat näennäisestäkään pidättyväisyydestä väkivallan suhteen.
Luther käski paitsi teloittaa ja joskus jopa kiduttaa ja hakata kappaleiksi anabaptisteja, katolisia kellokkaita talonpoikaiskapinallisia, juutalaisia, turkkilaisia jne.
Lutherilla oli suunnilleen yhtä mutkaton ja pragmaattinen suhtautuminen väkivaltaan kuin katolisella kirkolla, jota vastaan itse kapinoi. Väkivalta itsessään ei kuulunut reformaation olennaisiin kiistakysymyksiin. Luther ei juuri problematisoinut väkivaltaa, kunhan sille löytyi myös esivallan kannalta järkevät syyt. Jumala oli monestakin syystä hirvittävän vihainen ja maalliset ruhtinaat olivat Korkeimman vihan palvelijoita, ”Jumalan hirttomiehiä”. Heidän pyhä velvollisuutensa oli käyttää miekkaa Jumalan puolesta. Siksi aseiden siunaaminen on luterilaisessa perinteessä yleensä ollut niin itsestään selvä ja eettisesti ongelmaton asia.
Maailmallisen miekan ja esivallan tulee tappaa avioliiton rikkoja. Sillä, joka rikkoo avioliittonsa, hän on jo itse erottanut itsensä ja on pidettävä kuolleena miehenä.[
aikka Luther oli ainakin epäsuorasti itse vastuussa talonpoikaiskapinasta, hän valitsi pysyä itseään suojelevien ruhtinaitten rinnalla, ja vaati heitä vastaan kapinoivan köyhälistön väkivaltaista kukistamista.
Myös kapinallinen ihminen, josta sellaista voidaan todistaa, on jo Jumalan ja keisarin pannassa, niin että se tekee oikein ja hyvin, joka ensimmäisenä sellaisen tappaa. Sillä itse kukin ihminen on sekä ylituomari että pyöveli, kun on kysymyksessä julkinen kapinannostaja,.. Sen tähden on nyt iskettävä, kuristettava ja pistettävä kuoliaaksi – salaa ja julkisesti – kuka vain osaa, ja ajateltava, että ei voi olla toista sen myrkyllisempää, vahingollisempaa, saatanallisempaa kuin kapinallinen ihminen; niin kuin lyödään kuoliaaksi hullu koira: ellet sinä tapa (häntä), niin hän tappaa sinut ja koko maan sinun kanssasi.[4]
Talonpoikaiskapinan jälkiselvittelyissä tapettiin noin 100 000 kapinallista. Väestömäärään suhteutettuna se vetää vertoja viime vuosisadan kauheimpiin kansanmurhiin.
Luther ei luultavasti voinut edes kuvitella elämää ilman pyhitettyä väkivaltaa. Siinä mielessä hän oli täysin aikansa lapsi ja ikivanhan saatanallisen kaaos) voitetaan vain järjestystä palauttavalla hyvällä väkivallalla:
LUTHERIN KÄDET OVAT VERTA TÄYNNÄ!Silti hän oli uskonpuhdistaja
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther oli paha ja jumalaton kansanmurhaaja ja Jeesuksen omien vainoaja.
Luther pysyi ahdistuneen aggressiivisena ja ristiriitaisena miehenä elämänsä loppuun asti. Vaikka hänen ei tiedetä itse suoraan osallistuneen mihinkään väkivaltaisuuteen, hän lietsoi vihaa ja väkivaltaa sumeilemattoman rasististen puheidensa ja kaikkia vihollisia avoimesti demonisoivien tekstiensä kautta
Luther kumppaneineen luopuivat näennäisestäkään pidättyväisyydestä väkivallan suhteen.
Luther käski paitsi teloittaa ja joskus jopa kiduttaa ja hakata kappaleiksi anabaptisteja, katolisia kellokkaita talonpoikaiskapinallisia, juutalaisia, turkkilaisia jne.
Lutherilla oli suunnilleen yhtä mutkaton ja pragmaattinen suhtautuminen väkivaltaan kuin katolisella kirkolla, jota vastaan itse kapinoi. Väkivalta itsessään ei kuulunut reformaation olennaisiin kiistakysymyksiin. Luther ei juuri problematisoinut väkivaltaa, kunhan sille löytyi myös esivallan kannalta järkevät syyt. Jumala oli monestakin syystä hirvittävän vihainen ja maalliset ruhtinaat olivat Korkeimman vihan palvelijoita, ”Jumalan hirttomiehiä”. Heidän pyhä velvollisuutensa oli käyttää miekkaa Jumalan puolesta. Siksi aseiden siunaaminen on luterilaisessa perinteessä yleensä ollut niin itsestään selvä ja eettisesti ongelmaton asia.
Maailmallisen miekan ja esivallan tulee tappaa avioliiton rikkoja. Sillä, joka rikkoo avioliittonsa, hän on jo itse erottanut itsensä ja on pidettävä kuolleena miehenä.[
aikka Luther oli ainakin epäsuorasti itse vastuussa talonpoikaiskapinasta, hän valitsi pysyä itseään suojelevien ruhtinaitten rinnalla, ja vaati heitä vastaan kapinoivan köyhälistön väkivaltaista kukistamista.
Myös kapinallinen ihminen, josta sellaista voidaan todistaa, on jo Jumalan ja keisarin pannassa, niin että se tekee oikein ja hyvin, joka ensimmäisenä sellaisen tappaa. Sillä itse kukin ihminen on sekä ylituomari että pyöveli, kun on kysymyksessä julkinen kapinannostaja,.. Sen tähden on nyt iskettävä, kuristettava ja pistettävä kuoliaaksi – salaa ja julkisesti – kuka vain osaa, ja ajateltava, että ei voi olla toista sen myrkyllisempää, vahingollisempaa, saatanallisempaa kuin kapinallinen ihminen; niin kuin lyödään kuoliaaksi hullu koira: ellet sinä tapa (häntä), niin hän tappaa sinut ja koko maan sinun kanssasi.[4]
Talonpoikaiskapinan jälkiselvittelyissä tapettiin noin 100 000 kapinallista. Väestömäärään suhteutettuna se vetää vertoja viime vuosisadan kauheimpiin kansanmurhiin.
Luther ei luultavasti voinut edes kuvitella elämää ilman pyhitettyä väkivaltaa. Siinä mielessä hän oli täysin aikansa lapsi ja ikivanhan saatanallisen kaaos) voitetaan vain järjestystä palauttavalla hyvällä väkivallalla:
LUTHERIN KÄDET OVAT VERTA TÄYNNÄ!Luther ei TAPPANUT ketään.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Silti hän oli uskonpuhdistaja
Luther muutti katolisen harhaopin luterilaiseksi harhaopiksi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther ei TAPPANUT ketään.
Vaan luterilaiset ovat tappaneet Lutherin nimissä.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luther muutti katolisen harhaopin luterilaiseksi harhaopiksi.
Onko Jeesus sinulle harhaoppia?
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Vaan luterilaiset ovat tappaneet Lutherin nimissä.
Hellareilla tuo tappaminen tuntuu olevan tärkeää
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hellareilla tuo tappaminen tuntuu olevan tärkeää
Etkö osaa lukea. Hellarit ovat juuri luterilaisten ja katolisten tapettavina mutta eivät itse tapa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Etkö osaa lukea. Hellarit ovat juuri luterilaisten ja katolisten tapettavina mutta eivät itse tapa.
Hellarit tappamisesta puhuu, etkö osaa lukea?
- Anonyymi
Juu, niin sanon eki yhdytko Paavalin mielipiteeseen, että Luojajumala vehkeili Saatanan kanssa jo paratiisissa itse luomansa viattoman ihmisen selän takana, ja loi ihmisen kiusaksi puun, johon ei saanut koskea ja joutui kaikkivoipaisena Jumalana syntymään ihmiseksi oman mokansa korjaamiseksi??
Totuus on toinen - Luojajumalan sanat löytyvät 1.Moos.3:22. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Juu, niin sanon eki yhdytko Paavalin mielipiteeseen, että Luojajumala vehkeili Saatanan kanssa jo paratiisissa itse luomansa viattoman ihmisen selän takana, ja loi ihmisen kiusaksi puun, johon ei saanut koskea ja joutui kaikkivoipaisena Jumalana syntymään ihmiseksi oman mokansa korjaamiseksi??
Totuus on toinen - Luojajumalan sanat löytyvät 1.Moos.3:22.Jumalia ei kuulu teurastaa uhrilampaina (Augsburgin tunnustus), että pelastutaan tekemään sitä pahaa mitä vihataan (Room.7), eikä taivaassa pala tuli (1.Kor.3:11-13).
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Hellarit tappamisesta puhuu, etkö osaa lukea?
Luin juuri, että sinä puhut tappamisesta.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luin juuri, että sinä puhut tappamisesta.
Sinä myös
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinä myös
"Hellarit tappamisesta puhuu, etkö osaa lukea?"
Mutta luterilaiset sitä toteuttavat. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
"Hellarit tappamisesta puhuu, etkö osaa lukea?"
Mutta luterilaiset sitä toteuttavat.Ei vaan hellarit sitä toteuttaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei vaan hellarit sitä toteuttaa
Siitä puhe mitä mielessä on
- Anonyymi
irtaavaan Limmatiin. Zürichistä vaino levisi muualle Sveitsiin. Anabaptisteille annettiin sakkoja, vankeutta, maastakarkotuksia, takavarikoitiin omaisuutta ja annettiin kuolemanrangaistuksia. Baselissa teloitettiin ensimmäinen kastaja tammikuussa 1530. Saman vuoden lopulla julkaistiin uusi määräys: peruuttajat armahdetaan, kannassaan pysyvät karkotetaan, ja jos he palaavat, heidät hukutetaan tapaamispaikalla.
Eteläsaksalainen haara[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]
Martti Luther kohteli anabaptisteja samoin kuin Zwingli. Jo ennen Sveitsin kastajaliikkeen syntyä, Luther oli taistellut omien alueidensa radikaaleja ja "hurmahenkiä" vastaan. Siksi uudet samalta vaikuttavat liikkeet tavallisesti yhdistettiin niihin tutkimatta niiden mahdollisia eroja. Luterilaiset olivat vähitellen taistelleet itselleen tietyn aseman ja vapauden Speyerin valtiopäivillä 1520-luvulla ja Augsburgin valtiopäivillä vuonna 1530 ja Nürnbergin sopimuksen avulla 1532. Tammikuun 4. päivänä 1528 keisari antoi Speyerissä julistuksen, joka oli suunnattu kastajaliikettä vastaan. Se määräsi, että uskovien kaste (uudestaan kastaminen) oli rangaistava kuolemalla tarvitsematta minkäänlaista oikeudenkäyntiä hengellisten viranomaisten edessä. Oli vain todettava, että tuo raskas rikos oli tehty, ja sitä seurasi kuolema roviolla tai mestaus miekalla. Samalla tavalla oli kohdeltava myös niitä, jotka itse eivät olleet uudesti kastettuja, mutta kieltäytyivät viemästä lapsiaan kasteelle. Speyerin toisilla valtiopäivillä vuonna 1529 säädyt korottivat tämän katolisen keisarin määräyksen valtakunnanlaiksi. Näin kaikki saksalais-roomalaisen valtakunnan osavaltiot, sekä katoliset että evankeliset, saivat perustuksen, jonka nojalla paikallishallitukset, säädyt ja raadit julkaisivat samankaltaisia määräyksiä.- Anonyymi
Maallisen esivallan ei pitäisi puuttua seurakunnan opillisiin asioihin. Maallisella esivallalla ei ole mitään asiantuntemusta hengellisiin asioihin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Maallisen esivallan ei pitäisi puuttua seurakunnan opillisiin asioihin. Maallisella esivallalla ei ole mitään asiantuntemusta hengellisiin asioihin.
Aivan.
Nuo liki 500 vuotta vanhat tapahtumat olivat hyvin murheellinen ajanjakso kristityille. Syntyi uskonpuhdistusliikkeitä (näitä oli siis useampia), mutta varsin pian se hajosi opillisiin erimielisyyksiin.
Se myös johti väkivaltaisuuksiin, sillä uudestikastajien joukossa oli myös fanaatikkoja. Esim. Münsterin kaupungista tahdottiin tehdä teokraattinen uskovien kaupunki, erinäisten näkyjen perusteella ja siellä ihmisiä pakotettiin kasteelle, luopumaan omaisuudestaan sekä annettiin rangaistuksia vastustajille.
Luther perusteli anabaptisteille määrättyä kuolemantuomiota
1) Anabaptisteilla ei ole annettavaa Jumalan sanan saarnaviralle.
2) Anabaptisteilla ei ollut tarkasti määriteltyä oppia. (Eikä taida olla kunnolla vieläkään)
3) Anabaptistit tukahduttavat ”oikean opin” saarnaamisen.
4) Anabaptistit eivät pitäneet tärkeänä noudattaa maallisen hallinnon määräyksiä kieltäytyessään sotapalveluksesta.
Tuosta voidaan nähdä aivan sama juonne kuin nykyään – haluttiin estää kristikunnan hajaantuminen ja sen ”oikean opin” puolustaminen (puolin ja toisin).
Samalla tuo liike nähtiin yhteiskunnallisesti vaarallisena, koska joistain maallisista laista ei niissä piitattu. Lopulta liike haajaantui ja monia muutti mm. Hollantiin sekä Pohjois-Amerikaan, missä liikkeet ovat jatkaneet kasvuaan.
Luterilainen maailmanliitto (LML) ja mennoniittiyhteisö, Mennonite World Conference (MWC) tekivät sovinnon 22.7.2010, jolloin luterilaiset pyysivät anteeksi ja uudestikastajat antoivat anteeksi menneet.
”Minkä te annatte anteeksi maan päällä, sen antaa anteeksi myös teidän taivaallinen Isänne.”
Joten, miksi yhä jatkat tätä riidankylvöä, kun näistä asioista voidaan keskustella ihan ilman sitäkin?
- Anonyymi
maallisen lain tulisi yltää myös lahkojen väärinkäytöksiin , ja ihmisoikeusrikkomuksiin.
- Anonyymi
Sehän puuttuu niihin.
Vl-läisiä on joutunut oikeuden eteen lasten hyväksikäytöstä ja pappi joutui oikeuteen asemansa väärinkäyttämisestä rippikoululaista kohtaan.
Suomessa laki toimii suhteellisen hyvin. - Anonyymi
Mutta maallisen lain ei pidä puuttua seurakunnan opillisiin asioihin.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta maallisen lain ei pidä puuttua seurakunnan opillisiin asioihin.
Totta, mutta Suomessa luterilainen kirkko myötäilee eduskunnan säätämiä lakeja jotka koskevat homoja ja heidän oikeuksiaan,koska Seta painostaa kirkon johtoa eivätkä nämä uskalla puolustaa Raamattua.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Totta, mutta Suomessa luterilainen kirkko myötäilee eduskunnan säätämiä lakeja jotka koskevat homoja ja heidän oikeuksiaan,koska Seta painostaa kirkon johtoa eivätkä nämä uskalla puolustaa Raamattua.
Luterilaisuus onkin vain pahainen lahko ja siksi tuuliajolla. Ei katolisen kirkon oppi heittele sinne tänne sen mukaan mistä sattuu tuulemaan ja mitä mieltä ihmiset sattuvat olemaan. Se onkin apostolisen uskon ja sakramenttien perillinen toisin kuin luterilaisuus, joka on oikeastaan vain valtioillinen lahko ilman mitään uskoa. Edes pappisoikeutta sillä ei ole.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Luterilaisuus onkin vain pahainen lahko ja siksi tuuliajolla. Ei katolisen kirkon oppi heittele sinne tänne sen mukaan mistä sattuu tuulemaan ja mitä mieltä ihmiset sattuvat olemaan. Se onkin apostolisen uskon ja sakramenttien perillinen toisin kuin luterilaisuus, joka on oikeastaan vain valtioillinen lahko ilman mitään uskoa. Edes pappisoikeutta sillä ei ole.
Totta.
Katolinen kirkko pitää tiukasti kiinni siitä, Neitsyt Maria on siinnyt synnittömästi ilman miestä ja että hänet korotettiin taivaaseen Jeesuksen tavoin.
Häntä kannattaa rukoilla ja palvoa.
- Anonyymi
Totta, onhan se tosi loogista, että taivaassa palaa tuli. Löytyy 1.Kor.3:11-13. Luther oli vain turha nipottaja - aina voi säätää tarvittaessa, vaikka Jumala kirottaisiinkin ristille. Löytyy Gal.3:13.
- Anonyymi
Eräs upotuksen funktioista on tuo hyvän omantunnon saaminen Jumalan edessä, kokemusta on. Toinen merkitys upotuksessa on samaistuminen Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen. Näin tämä uudestisyntynyt ihminen on yhtä ja samaa Kristuksen kanssa toimien ja eläen elämäänsä, itseasiassa Kristuksen elämää.
- Anonyymi
Eli siis ennen upotusta ei ole hyvää omatuntoa?
- Anonyymi
Merkkinä onnistuneesta kasteesta pitäisi kyyhkysen laskeutua kastettavan olkapäälle.
Jos kyyhkystä ei näkynyt, tällöin kaste tehtiin väärin ja sillä ei ollut mitään vaikutusta omaantuntoon tai muuhunkaan. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli siis ennen upotusta ei ole hyvää omatuntoa?
Näkyyhän se sinusta selvästi.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Näkyyhän se sinusta selvästi.
Mutta minulle on hyvä omatunto Kristuksessa!
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Mutta minulle on hyvä omatunto Kristuksessa!
Tottakai on, kastetulla uskovalla on hyvä omatunto.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Merkkinä onnistuneesta kasteesta pitäisi kyyhkysen laskeutua kastettavan olkapäälle.
Jos kyyhkystä ei näkynyt, tällöin kaste tehtiin väärin ja sillä ei ollut mitään vaikutusta omaantuntoon tai muuhunkaan.Sinä vääristät Raamattua tahallasi.
Anonyymi kirjoitti:
Eli siis ennen upotusta ei ole hyvää omatuntoa?
"Eli siis ennen upotusta ei ole hyvää omatuntoa?"
Ehkä näemmä ei ole...
Tuossa on enemmän kai mukana tuollainen henkilökohtainen tunne ja kokemus, jolla tosin ei ole Raamatullista perustaa.- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
"Eli siis ennen upotusta ei ole hyvää omatuntoa?"
Ehkä näemmä ei ole...
Tuossa on enemmän kai mukana tuollainen henkilökohtainen tunne ja kokemus, jolla tosin ei ole Raamatullista perustaa."Eli siis ennen upotusta ei ole hyvää omatuntoa?"
Ei Kristuksen edessä, koska Jeesus Pyhän Hengen kautta julistaa, että upotuksen eräs merkityksistä on hyvä omatunto nimenomaan Jumalan edessä. Anonyymi kirjoitti:
"Eli siis ennen upotusta ei ole hyvää omatuntoa?"
Ei Kristuksen edessä, koska Jeesus Pyhän Hengen kautta julistaa, että upotuksen eräs merkityksistä on hyvä omatunto nimenomaan Jumalan edessä.Vaikka tuo ehdoton upotuskaste on syntynyt vasta 1700 luvulla, joidenkin näin tulkitessa Raamattua?
- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
Vaikka tuo ehdoton upotuskaste on syntynyt vasta 1700 luvulla, joidenkin näin tulkitessa Raamattua?
Mummo höpöttää taas omia ennakkoluulojaan.
Upotuskaste oli se alkuperäinen kastetapa, mutta kirkkolaitokset luopuivat siitä vähitellen Ortodoksit kastavat lapset vieläkin upottamalla. Anonyymi kirjoitti:
Mummo höpöttää taas omia ennakkoluulojaan.
Upotuskaste oli se alkuperäinen kastetapa, mutta kirkkolaitokset luopuivat siitä vähitellen Ortodoksit kastavat lapset vieläkin upottamalla.”Upotuskaste oli se alkuperäinen kastetapa, mutta kirkkolaitokset luopuivat siitä vähitellen Ortodoksit kastavat lapset vieläkin upottamalla.”
Edelleenkin kastetapoja oli useita jo alusta saakka. Kaikkialla sei ollut virtaavaa vettä, mikä piti olla upostuskasteeseen, joten aina käytettiin erilaisia ”valelu” kasteita.
Lapsi kaste kiellettiin vasta tuossa 1700 luvulla, vaikka siitä ei ole mitään mainintaa Raamatussa ja apostolit kastoivat myös lapsia.- Anonyymi
Ei vesitippaan haudata vaan kasteessa
Sinä postaat vaan vesitippasaastaasi - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Ei vesitippaan haudata vaan kasteessa
Sinä postaat vaan vesitippasaastaasiei ne helluntailaiset ymmärrä kasteesta mitään muuta kuin ULKONAISEN,
> paljon, paljon vettä, vettä, Jumalan sanasta ne ei puhu mitään !
kaste annetaan Jumalan ,"ELÄVÄLLÄ Sanalla ja vedellä"
"anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi" Apt: 22: - Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
”Upotuskaste oli se alkuperäinen kastetapa, mutta kirkkolaitokset luopuivat siitä vähitellen Ortodoksit kastavat lapset vieläkin upottamalla.”
Edelleenkin kastetapoja oli useita jo alusta saakka. Kaikkialla sei ollut virtaavaa vettä, mikä piti olla upostuskasteeseen, joten aina käytettiin erilaisia ”valelu” kasteita.
Lapsi kaste kiellettiin vasta tuossa 1700 luvulla, vaikka siitä ei ole mitään mainintaa Raamatussa ja apostolit kastoivat myös lapsia.”Upotuskaste oli se alkuperäinen kastetapa, mutta kirkkolaitokset luopuivat siitä vähitellen Ortodoksit kastavat lapset vieläkin upottamalla.”
Tämä on totta, upostus on se alkuperäinen, apostolinen kastetapa missä samaistutaan Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen. Näin upotettu saa Pyhän Hengen mikä käytännössä tarkoittaa Jumalan valtuuksia. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
”Upotuskaste oli se alkuperäinen kastetapa, mutta kirkkolaitokset luopuivat siitä vähitellen Ortodoksit kastavat lapset vieläkin upottamalla.”
Tämä on totta, upostus on se alkuperäinen, apostolinen kastetapa missä samaistutaan Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen. Näin upotettu saa Pyhän Hengen mikä käytännössä tarkoittaa Jumalan valtuuksia.raamattu: "Pirskoita heihin synnistä puhdistavaa vettä" 3 Moos: 8: 7
"Älä anna minua upottaa, syvyyden minua niellä ja kuilun sulkea suutaan
minun ylitseni." Ps. 69: 16 Anonyymi kirjoitti:
”Upotuskaste oli se alkuperäinen kastetapa, mutta kirkkolaitokset luopuivat siitä vähitellen Ortodoksit kastavat lapset vieläkin upottamalla.”
Tämä on totta, upostus on se alkuperäinen, apostolinen kastetapa missä samaistutaan Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen. Näin upotettu saa Pyhän Hengen mikä käytännössä tarkoittaa Jumalan valtuuksia.Jo apostolit kastoivat usealla tavalla, joista jäänyt myös todistusaineistoa.
- Anonyymi
Kasteeella on muitakin tarkoituksia mutta omantunnon puhdistaminen tulee ja tuli esim. Paavalille samalla.
- Anonyymi
Upotuksen eräs funktio on hyvän omantunnon saaminen ja jos tähän lisätään samaistuminen Jeesukseen Pyhän Hengen kautta niin uskovalla on Jumalan valtuudet mutta uskovan vastuu!!
>>Kaste puhdistaa uskovaisen omantunnon>>
Ainakin Bill Clintonin omantunnon puhdisti. Vehtaili Lewinskyn kanssa ilman omantunnon tuskia.
😄😄😄😄😄- Anonyymi
Ekaksi sikaillaan sikana ja sitten huljutellaa vedessä synnit pois. Näinhän tämä menee hihuleilla.
Ilmaisit tosin vähän provosoivalla tavalla, mutta lisäisin tuohon vielä, että ilmeisesti omatunto sitten paatuu myöhemmin, jos sitä ei enää voikaan kasteella aina tarvittaessa "puhdistaa".
- Anonyymi
Luterilaisilla on taas päinvastainen järjestys.
Ensin kastellaan otsaa vedellä ja sen jälkeen kun ihminen on kasvanut, hän saa sikailla mielensä mukaan ja juopottelukin on aivan kirkollista toimintaa, kuten piispat Askola ja Mäkinen osoittivat. Anonyymi kirjoitti:
Luterilaisilla on taas päinvastainen järjestys.
Ensin kastellaan otsaa vedellä ja sen jälkeen kun ihminen on kasvanut, hän saa sikailla mielensä mukaan ja juopottelukin on aivan kirkollista toimintaa, kuten piispat Askola ja Mäkinen osoittivat."...sen jälkeen kun ihminen on kasvanut, hän saa sikailla mielensä mukaan ja juopottelukin on aivan kirkollista toimintaa..."
Ei vaan aina saa palata takaisin kasteen armoliittoon, ilman mitään erityisiä keinoja tai kääntymisiä.
Yhtälailla käytetään alkoholia muissakin kristinuskon yhteisöissä, eikä "sikailla". Eivätkä piispatkaan ole näin tehneet. Miksi haluat panetella muita kristittyjä?- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
"...sen jälkeen kun ihminen on kasvanut, hän saa sikailla mielensä mukaan ja juopottelukin on aivan kirkollista toimintaa..."
Ei vaan aina saa palata takaisin kasteen armoliittoon, ilman mitään erityisiä keinoja tai kääntymisiä.
Yhtälailla käytetään alkoholia muissakin kristinuskon yhteisöissä, eikä "sikailla". Eivätkä piispatkaan ole näin tehneet. Miksi haluat panetella muita kristittyjä?alkoholia on käytetty koko ihmiskunnan historian ja käytettiin Jeesuksen aikanakin,
"Nooa oli peltomies ja ensimmäinen, joka istutti viinitarhan" 1 Moos: 9: 20
"Ihmisen Poika on tullut, hän syö ja juo, ja te sanotte: "Katsokaa syömäriä ja VIININJUOJAA,
publikaanien ja syntisten ystävää." Luuk: 7: 34 - Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
"...sen jälkeen kun ihminen on kasvanut, hän saa sikailla mielensä mukaan ja juopottelukin on aivan kirkollista toimintaa..."
Ei vaan aina saa palata takaisin kasteen armoliittoon, ilman mitään erityisiä keinoja tai kääntymisiä.
Yhtälailla käytetään alkoholia muissakin kristinuskon yhteisöissä, eikä "sikailla". Eivätkä piispatkaan ole näin tehneet. Miksi haluat panetella muita kristittyjä?Tarkoitatko tällaista panettelua: "Ekaksi sikaillaan sikana ja sitten huljutellaa vedessä synnit pois. Näinhän tämä menee hihuleilla."???
Jesustakin samantyyppiset fariseukset syyttivät viininjuonnista tai ylensyömisestä. Ei Jeesus itse sitä ollut, mutta panettelijat keksivät aina kaikenlaisia solvauksia, ja eräät puolustavat sillä omaa käytöstään. - Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
"...sen jälkeen kun ihminen on kasvanut, hän saa sikailla mielensä mukaan ja juopottelukin on aivan kirkollista toimintaa..."
Ei vaan aina saa palata takaisin kasteen armoliittoon, ilman mitään erityisiä keinoja tai kääntymisiä.
Yhtälailla käytetään alkoholia muissakin kristinuskon yhteisöissä, eikä "sikailla". Eivätkä piispatkaan ole näin tehneet. Miksi haluat panetella muita kristittyjä?Kasteen armoliitto on liitto saatanan kanssa.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Kasteen armoliitto on liitto saatanan kanssa.
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni KASTAMALLA heitä
Isän ja Pojan ja Pyhän hengen nimeen" Mt: 28: 19
edellinen kirjoittaja on eri mieltä Jeesuksen kanssa . Anonyymi kirjoitti:
alkoholia on käytetty koko ihmiskunnan historian ja käytettiin Jeesuksen aikanakin,
"Nooa oli peltomies ja ensimmäinen, joka istutti viinitarhan" 1 Moos: 9: 20
"Ihmisen Poika on tullut, hän syö ja juo, ja te sanotte: "Katsokaa syömäriä ja VIININJUOJAA,
publikaanien ja syntisten ystävää." Luuk: 7: 34”…alkoholia on käytetty koko ihmiskunnan historian ja käytettiin Jeesuksen aikanakin..”
Oikeassa olet. Meitä tosin kehotetaan kohtuuteen:
”Hauskuudeksi ateria laitetaan, ja viini ilahuttaa elämän; mutta raha kaiken hankkii.” (Srn 10:19)
”Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä.” (Ef 5:18)
Luuk. 21:34 Mutta pitäkää vaari itsestänne, ettei teidän sydämiänne raskauta päihtymys ja juoppous eikä elatuksen murheet, niin että se päivä yllättää teidät äkkiarvaamattaAnonyymi kirjoitti:
Tarkoitatko tällaista panettelua: "Ekaksi sikaillaan sikana ja sitten huljutellaa vedessä synnit pois. Näinhän tämä menee hihuleilla."???
Jesustakin samantyyppiset fariseukset syyttivät viininjuonnista tai ylensyömisestä. Ei Jeesus itse sitä ollut, mutta panettelijat keksivät aina kaikenlaisia solvauksia, ja eräät puolustavat sillä omaa käytöstään.”Tarkoitatko tällaista panettelua: "Ekaksi sikaillaan sikana ja sitten huljutellaa vedessä synnit pois. Näinhän tämä menee hihuleilla."???”
Kuten jo ilmaisin, tuo oli aika provosoiva tyyli. Ehkä se oli vastine sille kirjoittajalle, joka vastaavia solkenaan kirjoittaa tänne meistä perinteisistä kristittyjen kaste käsitykistä?
Ehkä on parempi pyrkiä välttämään moisia.- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
"...sen jälkeen kun ihminen on kasvanut, hän saa sikailla mielensä mukaan ja juopottelukin on aivan kirkollista toimintaa..."
Ei vaan aina saa palata takaisin kasteen armoliittoon, ilman mitään erityisiä keinoja tai kääntymisiä.
Yhtälailla käytetään alkoholia muissakin kristinuskon yhteisöissä, eikä "sikailla". Eivätkä piispatkaan ole näin tehneet. Miksi haluat panetella muita kristittyjä?kerrotko mitä tarkoittaa käytännössä se kasteen armoon palaaminen !
raamattu ei sellaisesta tiedä mitään, mutta kysyn kuitenkin mitä tämä kirkollinen jargoni mahtaa pitää sisällään sellaisen omaksuneen mielestä. Anonyymi kirjoitti:
kerrotko mitä tarkoittaa käytännössä se kasteen armoon palaaminen !
raamattu ei sellaisesta tiedä mitään, mutta kysyn kuitenkin mitä tämä kirkollinen jargoni mahtaa pitää sisällään sellaisen omaksuneen mielestä.Vaikka sitä, että tekee hiljaksiin sitä parannusta?
- Anonyymi
Eli kun on tunnettuun suomalaisluterilaiseen tapaan ryypätty viikonloppu kaljaristeilyllä , sekotettu oma ja muiden elämä monenlaisiin solmuihin, niin onko se kasteen armoon palaaminen sitä, että vakuutellaan itselle ja kavereillekkin että nyt ei sitten ainakaan pariin viikkoon ryypätä yhtä paljon,
sitäkö se on se kasteen armoliittoon palaaminen?- Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
Ei ole, vaikka samanlaista se on mm. vapaissa suunnissakin.
Tuoko on se sinun "tykkisi"?
"kristittyjen kaste käsitykistä?" - Anonyymi
Mummomuori2 kirjoitti:
Ei ole, vaikka samanlaista se on mm. vapaissa suunnissakin.
Niin ja siellä puhutaan alkoholista koko ajaan kuten yllä nähtiin
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Niin ja siellä puhutaan alkoholista koko ajaan kuten yllä nähtiin
No ilmeisesti hellareilla saa ryypätä niin paljon kuin haluaa... ei kukaan kristitty käyttäydy noin tai tuollaisia juttuja täällä jaa
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
No ilmeisesti hellareilla saa ryypätä niin paljon kuin haluaa... ei kukaan kristitty käyttäydy noin tai tuollaisia juttuja täällä jaa
Siinä taas malliesimerkki siitä, miten vauvakastettu panettelee uskovaisia.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siinä taas malliesimerkki siitä, miten vauvakastettu panettelee uskovaisia.
Siinä taas malliesimerkki siitä uudestikastettu pakana panettelee uskovia. Ehkä hänen pitäisi mennä ryyppäämään
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Siinä taas malliesimerkki siitä uudestikastettu pakana panettelee uskovia. Ehkä hänen pitäisi mennä ryyppäämään
Jäiköhän sinulla kopiokone päälle?
Ryyppääminekö on sinulle se tärkein asia? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Jäiköhän sinulla kopiokone päälle?
Ryyppääminekö on sinulle se tärkein asia?Sinulleko ryyppääminen on tärkeä asia?
Siksikö puhut täällä siitä? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinulleko ryyppääminen on tärkeä asia?
Siksikö puhut täällä siitä?Sinähän se puhuit ryyppäämisestä.
Oletko jo niin sekaisin, että et tajua mitä olet kirjoittanut? Vauvakaste ja ryyppääminen ovat ilmeisesti sekoittaneet pääsi. - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinähän se puhuit ryyppäämisestä.
Oletko jo niin sekaisin, että et tajua mitä olet kirjoittanut? Vauvakaste ja ryyppääminen ovat ilmeisesti sekoittaneet pääsi.Onkohan uudestikaste sekoittanut tuon pellen pään kun ei muista mitä kirjoitt: "Sinulleko ryyppääminen on tärkeä asia? "
Ryyppäämisestä uudestikastajat aina vain puhuu, eivät Jeesuksesta - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Onkohan uudestikaste sekoittanut tuon pellen pään kun ei muista mitä kirjoitt: "Sinulleko ryyppääminen on tärkeä asia? "
Ryyppäämisestä uudestikastajat aina vain puhuu, eivät JeesuksestaSattuuko sinulle usein, että et muista mitä olet kirjoittanut?
Koska aioit lopettaa ryyppäämisen? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sattuuko sinulle usein, että et muista mitä olet kirjoittanut?
Koska aioit lopettaa ryyppäämisen?Sinulle käy sitä koko ajan.
Ja kirjoitit ylempänä "ryypätty viikonloppu kaljaristeilyllä"
Aioitko nyt mennä nukkmaan ja ryypätä koko yön? - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Sinulle käy sitä koko ajan.
Ja kirjoitit ylempänä "ryypätty viikonloppu kaljaristeilyllä"
Aioitko nyt mennä nukkmaan ja ryypätä koko yön?Taisi se mennä. Hyvä niin, touhu rauhoittuu täällä, ainakin aamuyöhön asti...
- Anonyymi
Luterilaislta ei pidä odottaa asiallista keskustelua.
Ketjusta on poistettu 4 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
eerikäinen novassa sanoi ei kukaan enää aja manuaalivaihteilla
meillä on 3 autoa talissa ja kaikissa manuaalilaatikot, on meillä vielä tämmöiset vaikka toisin puhutaan.1601754Ilo, joka nousee silmiisi saakka
kun katseemme kohtaavat. Olet energinen, aito, ihana. Välillä tuijotat suoraan silmiini - enkä hämmenny, katson takaisin671636Jokaisella on omat syntinsä
Minä olisin niin mielelläni sinun. Ehkä joskus viittasitkin siihen. Olet nainen ajatuksissani jatkuvasti ja taidat tietä761404En oikeasti
Tiennyt että sinulla on ollut vaikeuksia ja huonoja aikoja. Olen oikeasti pahoillani, ja olisin myös toiminut eritavoin1311312- 461208
90-luvulla maa syöksyi lamaan, ja silloinkin oli syypäinä samat tahot kuin nyt
Laman aiheuttajat olivat demarivetoinen virheellinen finanssipolitiikka, sekä ay-liikkeen taipumattomuus tilanteessa mik104982- 173977
Vakava varoitus perussuomalaisista!
Keskustan Annika Saarikolta veret seisauttavaa tekstiä, lukekaa uutinen kokonaisuudessaan, tässä siitä maistiainen: ”Ke184782Mä olisin niin iloinen
Jos vielä joskus nähtäis.. Ollaanko tulkittu mies toisiamme väärin?. Kumpikin luuli ettei toinen tykkää, vaikka molemmat60764Olisitko ihminen minulle. Ihan ihminen vain.
Tiedätkö, että saan kyyneleet silmiini, niin syvästi sinua kaipaan. Meidän välillä on jotain todella syvää, kaunista ja42717