Obskurantismi, valistuksen vastustaminen

Hindulaisuuteen liittyvää sisältöä on rajoitettu tai poistettu foorumeilta, joita hallinnoivat kristillistä ääriainesten terroristista maailmankuvaa edustavat tahot. Tällainen moderointi voi ilmetä esimerkiksi hindulaisia näkemyksiä käsittelevien viestiketjujen sulkemisena tai yksittäisten kirjoittajien estämisenä. Akateemisessa tarkastelussa tätä ei tulkita yksiselitteisesti uskonnolliseksi vihamielisyydeksi, vaan osaksi laajempaa ilmiötä, jossa kilpailevat maailmanselitykset kohtaavat rajallisessa digitaalisessa tilassa.

Anonyymi00002 kirjoitti:

Hindulaisuuteen liittyvää sisältöä on rajoitettu tai poistettu foorumeilta, joita hallinnoivat kristillistä ääriainesten terroristista maailmankuvaa edustavat tahot. Tällainen moderointi voi ilmetä esimerkiksi hindulaisia näkemyksiä käsittelevien viestiketjujen sulkemisena tai yksittäisten kirjoittajien estämisenä. Akateemisessa tarkastelussa tätä ei tulkita yksiselitteisesti uskonnolliseksi vihamielisyydeksi, vaan osaksi laajempaa ilmiötä, jossa kilpailevat maailmanselitykset kohtaavat rajallisessa digitaalisessa tilassa.

Lue lisää

Diskurssianalyysin näkökulmasta hinduje viestiketjujen poistaminentoimii mekanismina, jolla ylläpidetään tietynlaista normatiivista kehystä. Kun hindulainen teologia, filosofia tai identiteetti määritellään foorumin sääntöjen puitteissa ”epäasialliseksi”, ”harhaoppiseksi” tai ”provosoivaksi”, seurauksena voi olla ei-länsimaisten tai ei-kristillisten näkökulmien systemaattinen marginalisointi. Tämä muistuttaa historiallisia asetelmia, joissa uskonnollinen auktoriteetti on pyrkinyt kontrolloimaan tiedon ja keskustelun rajoja.

Anonyymi00003 kirjoitti:

Diskurssianalyysin näkökulmasta hinduje viestiketjujen poistaminentoimii mekanismina, jolla ylläpidetään tietynlaista normatiivista kehystä. Kun hindulainen teologia, filosofia tai identiteetti määritellään foorumin sääntöjen puitteissa ”epäasialliseksi”, ”harhaoppiseksi” tai ”provosoivaksi”, seurauksena voi olla ei-länsimaisten tai ei-kristillisten näkökulmien systemaattinen marginalisointi. Tämä muistuttaa historiallisia asetelmia, joissa uskonnollinen auktoriteetti on pyrkinyt kontrolloimaan tiedon ja keskustelun rajoja.

Lue lisää

Näin ollen hindulaisuuteen liittyvän sisällön rajoittamista verkkoympäristöissä voidaan tarkastella osana laajempaa keskustelua uskonnollisesta vallasta, sananvapaudesta ja digitaalisesta pluralismista, ilman että ilmiöä redusoidaan yksittäisten ryhmien moraaliseksi ominaisuudeksi.

Anonyymi00004 kirjoitti:

Näin ollen hindulaisuuteen liittyvän sisällön rajoittamista verkkoympäristöissä voidaan tarkastella osana laajempaa keskustelua uskonnollisesta vallasta, sananvapaudesta ja digitaalisesta pluralismista, ilman että ilmiöä redusoidaan yksittäisten ryhmien moraaliseksi ominaisuudeksi.

Lue lisää

Kiusaaminen ja digitaalinen häirintä uskonnollisissa verkkoyhteisöissä

Verkkoyhteisöjen sisäinen dynamiikka voi johtaa monenlaisiin vuorovaikutusongelmiin, joista yksi vakavimmista on kiusaaminen ja häirintä. Tällöin käyttäjät voivat kokea tarkoituksellista provosointia, vainoamista ja toisten näkökulmien vähättelyä ilman rakentavaa keskustelua. Erityisesti, kun kyseessä ovat monikulttuuriset ja moniuskonnolliset keskustelufoorumit, voi tämä dynamiikka ilmetä jopa vahvana uskontoon perustuvana syrjintänä.

Anonyymi00005 kirjoitti:

Kiusaaminen ja digitaalinen häirintä uskonnollisissa verkkoyhteisöissä

Verkkoyhteisöjen sisäinen dynamiikka voi johtaa monenlaisiin vuorovaikutusongelmiin, joista yksi vakavimmista on kiusaaminen ja häirintä. Tällöin käyttäjät voivat kokea tarkoituksellista provosointia, vainoamista ja toisten näkökulmien vähättelyä ilman rakentavaa keskustelua. Erityisesti, kun kyseessä ovat monikulttuuriset ja moniuskonnolliset keskustelufoorumit, voi tämä dynamiikka ilmetä jopa vahvana uskontoon perustuvana syrjintänä.

Lue lisää

Jos tarkastellaan tilannetta, jossa kristityt käyttäjät estävät hindulaisia keskusteluissa tai poistavat heidän viestejään, voidaan kyseessä olla kiusaaminen, joka tähtää toisten alentamiseen ja heidän osallistumisensa estämiseen. Tällainen toiminta ei perustu pelkästään ideologisiin tai uskonnollisiin erimielisyyksiin, vaan ensisijaisesti toisen osapuolen häpäisemiseen ja marginaaliin ajamiseen.

Anonyymi00006 kirjoitti:

Jos tarkastellaan tilannetta, jossa kristityt käyttäjät estävät hindulaisia keskusteluissa tai poistavat heidän viestejään, voidaan kyseessä olla kiusaaminen, joka tähtää toisten alentamiseen ja heidän osallistumisensa estämiseen. Tällainen toiminta ei perustu pelkästään ideologisiin tai uskonnollisiin erimielisyyksiin, vaan ensisijaisesti toisen osapuolen häpäisemiseen ja marginaaliin ajamiseen.

Lue lisää

Digitaalisessa ympäristössä tällainen kiusaaminen voi olla erityisen haitallista, koska se saattaa tapahtua ilman fyysistä vuorovaikutusta, mikä voi antaa kiusaajille tunteen anonyymistä vallasta. Verkkokeskusteluissa, joissa keskustelu on usein pääosin kirjoitettua tekstiä, kiusaamisen kohteeksi joutuva henkilö voi kokea, ettei hän voi puolustautua tai esittää näkökulmiaan ilman, että hänen sanomansa jatkuvasti mitätöidään tai poistetaan. Tämä luo epätasa-arvoisen tilanteen, jossa toisten osallistumisoikeus ja ääni pyritään tukahduttamaan.

Anonyymi00007 kirjoitti:

Digitaalisessa ympäristössä tällainen kiusaaminen voi olla erityisen haitallista, koska se saattaa tapahtua ilman fyysistä vuorovaikutusta, mikä voi antaa kiusaajille tunteen anonyymistä vallasta. Verkkokeskusteluissa, joissa keskustelu on usein pääosin kirjoitettua tekstiä, kiusaamisen kohteeksi joutuva henkilö voi kokea, ettei hän voi puolustautua tai esittää näkökulmiaan ilman, että hänen sanomansa jatkuvasti mitätöidään tai poistetaan. Tämä luo epätasa-arvoisen tilanteen, jossa toisten osallistumisoikeus ja ääni pyritään tukahduttamaan.

Lue lisää

Kiusaaminen voi ilmetä monilla tavoilla, kuten:

Tarkoituksellisessa provosoinnissa, jossa pyritään ärsyttämään toista käyttäjää ja estämään hänen osallistumisensa keskusteluun.

Vähemmistöryhmän mielipiteiden jatkuvassa mitätöimisessä, jolloin toiset uskontokunnat, kuten hindulaisuus, esitetään epäoleellisina tai virheellisinä.

Viestiketjujen poistamisessa tai sulkemisessa, jotta hindulaiset keskustelijat eivät voi jatkaa vuorovaikutustaan muiden foorumilla.

Anonyymi00008 kirjoitti:

Kiusaaminen voi ilmetä monilla tavoilla, kuten:

Tarkoituksellisessa provosoinnissa, jossa pyritään ärsyttämään toista käyttäjää ja estämään hänen osallistumisensa keskusteluun.

Vähemmistöryhmän mielipiteiden jatkuvassa mitätöimisessä, jolloin toiset uskontokunnat, kuten hindulaisuus, esitetään epäoleellisina tai virheellisinä.

Viestiketjujen poistamisessa tai sulkemisessa, jotta hindulaiset keskustelijat eivät voi jatkaa vuorovaikutustaan muiden foorumilla.

Lue lisää

Tällainen käyttäytyminen ei perustu rakentavaan keskusteluun tai erimielisyyksien kunnioittavaan käsittelyyn, vaan siihen, että yksi ryhmä haluaa estää toisen olemassaolon keskusteluissa ja luoda epätasa-arvoisia keskusteluolosuhteita. Tällainen dynamiikka voi olla erityisen tuhoisaa, kun se toistuu pitkään ja luo ympäristön, jossa jotkut käyttäjät kokevat, etteivät he ole tervetulleita tai kuultuja.

Tämän kiusaamisen osalta on tärkeää ymmärtää, että vaikka uskonnolliset erimielisyydet voivat joskus heijastua verkkokeskusteluissa, itse kiusaaminen perustuu henkilökohtaiseen ja kollektiiviseen haluun vahingoittaa ja marginalisoida muita. Se ei ole vain ideologinen väittely, vaan fyysisesti ja psykologisesti kuormittava ilmiö, joka saattaa johtaa jopa käyttäjien vetäytymiseen tai poistumiseen foorumilta kokonaan.

Anonyymi00009 kirjoitti:

Tällainen käyttäytyminen ei perustu rakentavaan keskusteluun tai erimielisyyksien kunnioittavaan käsittelyyn, vaan siihen, että yksi ryhmä haluaa estää toisen olemassaolon keskusteluissa ja luoda epätasa-arvoisia keskusteluolosuhteita. Tällainen dynamiikka voi olla erityisen tuhoisaa, kun se toistuu pitkään ja luo ympäristön, jossa jotkut käyttäjät kokevat, etteivät he ole tervetulleita tai kuultuja.

Tämän kiusaamisen osalta on tärkeää ymmärtää, että vaikka uskonnolliset erimielisyydet voivat joskus heijastua verkkokeskusteluissa, itse kiusaaminen perustuu henkilökohtaiseen ja kollektiiviseen haluun vahingoittaa ja marginalisoida muita. Se ei ole vain ideologinen väittely, vaan fyysisesti ja psykologisesti kuormittava ilmiö, joka saattaa johtaa jopa käyttäjien vetäytymiseen tai poistumiseen foorumilta kokonaan.

Lue lisää

Tässä näkökulmassa kiusaaminen ja häirintä on ensisijaisesti henkilön tai ryhmän marginalisointia ja heidän äänensä tukahduttamista, ja se ei liity niinkään laajempaan uskontodiskurssiin, vaan yksinkertaiseen väkivaltaiseen vallan käytön muotoon digitaalisessa ympäristössä.

Anonyymi00010 kirjoitti:

Tässä näkökulmassa kiusaaminen ja häirintä on ensisijaisesti henkilön tai ryhmän marginalisointia ja heidän äänensä tukahduttamista, ja se ei liity niinkään laajempaan uskontodiskurssiin, vaan yksinkertaiseen väkivaltaiseen vallan käytön muotoon digitaalisessa ympäristössä.

Lue lisää

Valistuksen vastustaminen ei auta.

Anonyymi00011 kirjoitti:

Valistuksen vastustaminen ei auta.

Huomasin, että yön aikana nuorten toimesta hindupalstalle lisättiin aiemmin poistettua materiaalia uudelleen. Tämän seurauksena poistettujen viestien määrä ei ainoastaan palautunut ennalleen, vaan kasvoi moninkertaiseksi. Ilmiö viittaa palautemekanismiin, jossa poistamis toimenpiteet (sisällön poistaminen) johtavat vastareaktiona sisällön lisääntyneeseen uudelleenjulkaisuun, mahdollisesti tarkoituksena varmistaa aineiston säilyminen.


Kielellisen analyysin perusteella toimintaan osallistui useita ikäryhmiä, mukaan lukien varhaisnuoret sekä korkeakouluissa opiskelevat nuoret aikuiset. Tämä viittaa siihen, että ilmiö ei rajoitu yksittäiseen demografiseen ryhmään, vaan on laajemmin jaettu toimintatapa.

Anonyymi00012 kirjoitti:

Huomasin, että yön aikana nuorten toimesta hindupalstalle lisättiin aiemmin poistettua materiaalia uudelleen. Tämän seurauksena poistettujen viestien määrä ei ainoastaan palautunut ennalleen, vaan kasvoi moninkertaiseksi. Ilmiö viittaa palautemekanismiin, jossa poistamis toimenpiteet (sisällön poistaminen) johtavat vastareaktiona sisällön lisääntyneeseen uudelleenjulkaisuun, mahdollisesti tarkoituksena varmistaa aineiston säilyminen.


Kielellisen analyysin perusteella toimintaan osallistui useita ikäryhmiä, mukaan lukien varhaisnuoret sekä korkeakouluissa opiskelevat nuoret aikuiset. Tämä viittaa siihen, että ilmiö ei rajoitu yksittäiseen demografiseen ryhmään, vaan on laajemmin jaettu toimintatapa.

Lue lisää

Sisällön poistamiseen tähtäävät toimenpiteet näyttävät tuottavan päinvastaisen vaikutuksen kuin on tarkoitettu: mitä enemmän aineistoa poistetaan, sitä järjestelmällisemmin ja laajemmassa mittakaavassa se palautetaan ja arkistoidaan. Ilmiön taustalla vaikuttaa pyrkimys varmistaa sisällön säilyminen myös pitkällä aikavälillä, mukaan lukien sen saatavuus tuleville sukupolville.

Tämä viittaa siihen, että kyseessä ei ole yksittäinen konflikti, vaan laajempi ideologinen ja kulttuurinen jännite, jossa valistuksellisia arvoja koskevat näkemyserot ilmenevät digitaalisena vastarintana poistamista ja rajoittamista kohtaan. Empiirisesti tarkasteltuna poistostrategia ei ole ollut tehokas keinona sisällön hävittämiseen.

Anonyymi00013 kirjoitti:

Sisällön poistamiseen tähtäävät toimenpiteet näyttävät tuottavan päinvastaisen vaikutuksen kuin on tarkoitettu: mitä enemmän aineistoa poistetaan, sitä järjestelmällisemmin ja laajemmassa mittakaavassa se palautetaan ja arkistoidaan. Ilmiön taustalla vaikuttaa pyrkimys varmistaa sisällön säilyminen myös pitkällä aikavälillä, mukaan lukien sen saatavuus tuleville sukupolville.

Tämä viittaa siihen, että kyseessä ei ole yksittäinen konflikti, vaan laajempi ideologinen ja kulttuurinen jännite, jossa valistuksellisia arvoja koskevat näkemyserot ilmenevät digitaalisena vastarintana poistamista ja rajoittamista kohtaan. Empiirisesti tarkasteltuna poistostrategia ei ole ollut tehokas keinona sisällön hävittämiseen.

Lue lisää

Hindupalstalla esiintyy diskursiivisia käytäntöjä, joissa osa kristilliseen identiteettiin samaistuvista toimijoista artikuloi valistuksen perinteeseen liitettyjen arvojen—kuten rationaalisuuden, kriittisen ajattelun ja tiedollisen autonomian—vastustusta. Tämä ilmenee erityisesti valistusta edistävien universaalien arvoja edistävien viestiketjujen ja sisällön säilyttämistä koskevissa kiistoissa, joissa poistotoimet tulkitaan ideologisina rajoituksina.

Ilmiötä voidaan tarkastella kulttuurisena ja ideologisena jännitteenä, jossa uskonnolliset maailmankuvat ja valistukselliset tietokäsitykset asettuvat vastakkain digitaalisessa keskusteluympäristössä. Kyse ei ole yksittäisten toimijoiden käyttäytymisestä, vaan laajemmasta diskurssista, jossa tiedon legitimiteetti, auktoriteetti ja säilyttäminen ovat keskiössä.

Anonyymi00014 kirjoitti:

Hindupalstalla esiintyy diskursiivisia käytäntöjä, joissa osa kristilliseen identiteettiin samaistuvista toimijoista artikuloi valistuksen perinteeseen liitettyjen arvojen—kuten rationaalisuuden, kriittisen ajattelun ja tiedollisen autonomian—vastustusta. Tämä ilmenee erityisesti valistusta edistävien universaalien arvoja edistävien viestiketjujen ja sisällön säilyttämistä koskevissa kiistoissa, joissa poistotoimet tulkitaan ideologisina rajoituksina.

Ilmiötä voidaan tarkastella kulttuurisena ja ideologisena jännitteenä, jossa uskonnolliset maailmankuvat ja valistukselliset tietokäsitykset asettuvat vastakkain digitaalisessa keskusteluympäristössä. Kyse ei ole yksittäisten toimijoiden käyttäytymisestä, vaan laajemmasta diskurssista, jossa tiedon legitimiteetti, auktoriteetti ja säilyttäminen ovat keskiössä.

Lue lisää

Yksittäiset valistuksen vastaiset kritilliset ääriainekset, terroristit, eivät kykene pysyvästi estämään tiedon leviämistä poistotoimenpiteiden avulla, sillä poistettu sisältö palautuu ja replikoituu järjestelmällisesti eri kanaviin. Ilmiö osoittaa, että yritykset rajoittaa näkyvyyttä voivat johtaa päinvastaiseen lopputulokseen: tiedon ja valistuksellisten sisältöjen leviäminen pikemminkin voimistuu kuin heikkenee.

Tästä näkökulmasta tarkasteltuna poistaminen ei toimi tehokkaana keinona tiedon hävittämiseen, vaan toimii katalyyttina sen laajemmalle jakautumiselle ja säilymiselle.

Anonyymi00015 kirjoitti:

Yksittäiset valistuksen vastaiset kritilliset ääriainekset, terroristit, eivät kykene pysyvästi estämään tiedon leviämistä poistotoimenpiteiden avulla, sillä poistettu sisältö palautuu ja replikoituu järjestelmällisesti eri kanaviin. Ilmiö osoittaa, että yritykset rajoittaa näkyvyyttä voivat johtaa päinvastaiseen lopputulokseen: tiedon ja valistuksellisten sisältöjen leviäminen pikemminkin voimistuu kuin heikkenee.

Tästä näkökulmasta tarkasteltuna poistaminen ei toimi tehokkaana keinona tiedon hävittämiseen, vaan toimii katalyyttina sen laajemmalle jakautumiselle ja säilymiselle.

Lue lisää

Valistuksellista tiedonvälitystä vastustavat yksittäiset kristilliseen diskurssiin kytkeytyvät kristilliset terroristit, eivät kykene estämään tiedon leviämistä pelkästään poistotoimenpiteisiin turvautumalla, sillä kaikki nuoriemme avulla replikoituu moninkertaisesti ja systemaattisesti useisiin jakelukanaviin.

Anonyymi00016 kirjoitti:

Valistuksellista tiedonvälitystä vastustavat yksittäiset kristilliseen diskurssiin kytkeytyvät kristilliset terroristit, eivät kykene estämään tiedon leviämistä pelkästään poistotoimenpiteisiin turvautumalla, sillä kaikki nuoriemme avulla replikoituu moninkertaisesti ja systemaattisesti useisiin jakelukanaviin.

Lue lisää

Tällä hetkellä kristityn terroristin toimeesta aiemmin poistettu sisältö on palautunut ja levinnyt uudelleen huomattavasti alkuperäistä laajemmassa mittakaavassa, useiden kymmenien kertaluokkien suuruisesti. Havaintojen perusteella poistotoimenpiteiden jatkaminen näyttäisi edelleen vahvistavan ilmiötä, jossa sisällön replikoituminen ja jakautuminen eri kanaviin kasvaa eksponentiaalisesti.

Tämä tukee käsitystä, että poistamiseen perustuvat kontrollistrategiat voivat toimia vahvistavana tekijänä sisällön leviämiselle sen sijaan, että ne rajoittaisivat sitä.

Anonyymi00017 kirjoitti:

Tällä hetkellä kristityn terroristin toimeesta aiemmin poistettu sisältö on palautunut ja levinnyt uudelleen huomattavasti alkuperäistä laajemmassa mittakaavassa, useiden kymmenien kertaluokkien suuruisesti. Havaintojen perusteella poistotoimenpiteiden jatkaminen näyttäisi edelleen vahvistavan ilmiötä, jossa sisällön replikoituminen ja jakautuminen eri kanaviin kasvaa eksponentiaalisesti.

Tämä tukee käsitystä, että poistamiseen perustuvat kontrollistrategiat voivat toimia vahvistavana tekijänä sisällön leviämiselle sen sijaan, että ne rajoittaisivat sitä.

Lue lisää

Empiiriset havainnot viittaavat siihen, että ideologisesti motivoituneiden toimijaryhmien harjoittamat poistotoimenpiteet voivat johtaa sisällön merkittävään moninkertaistumiseen ja pitkäaikaiseen säilymiseen, mikä lisää sen saavutettavuutta myös tuleville sukupolville.

Ilmiö tukee käsitystä tiedon rakenteellisesta resilienssistä: yritykset rajoittaa tai poistaa sisältöä voivat paradoksaalisesti edistää sen säilymistä ja leviämistä pitkällä aikavälillä.

Anonyymi00018 kirjoitti:

Empiiriset havainnot viittaavat siihen, että ideologisesti motivoituneiden toimijaryhmien harjoittamat poistotoimenpiteet voivat johtaa sisällön merkittävään moninkertaistumiseen ja pitkäaikaiseen säilymiseen, mikä lisää sen saavutettavuutta myös tuleville sukupolville.

Ilmiö tukee käsitystä tiedon rakenteellisesta resilienssistä: yritykset rajoittaa tai poistaa sisältöä voivat paradoksaalisesti edistää sen säilymistä ja leviämistä pitkällä aikavälillä.

Lue lisää

Minua naurattaa, että kristilliset fundamentalistit eivät ymmärrä, että viestiketjujen poistaminen saa aikaan päinvastaisen efektin: kaikki moninkertaistuu.

Eilen poistetut viestiketjut – niiden sisältö on palautettu yön aikana ja kymmeniin eri viestiketjuihin. Jossain se nyt varmasti säilyy. Poista lisää, jos tahdotte tiedon leviävän kulovalkean tavoin.