Elokuva Matrix

Maailman ohimenevyys ja toistuvuus, joka muistuttaa Matrixin kaltaista unenomaisuutta, ei ole vain kyky eksyttää tai harhauttaa. Se on keino, jonka kautta sielu voi oppia erottamaan pysyvän hetkellisestä ja rajallisesta kokemuksesta. Elämän kiertokulku – syntymä, kuolema, jälleensyntymä – nähdään välineenä, ei rangaistuksena, joka ohjaa kohti tietoisuuden laajenemista.

Anonyymi00002 kirjoitti:

Maailman ohimenevyys ja toistuvuus, joka muistuttaa Matrixin kaltaista unenomaisuutta, ei ole vain kyky eksyttää tai harhauttaa. Se on keino, jonka kautta sielu voi oppia erottamaan pysyvän hetkellisestä ja rajallisesta kokemuksesta. Elämän kiertokulku – syntymä, kuolema, jälleensyntymä – nähdään välineenä, ei rangaistuksena, joka ohjaa kohti tietoisuuden laajenemista.

Lue lisää

Eli illuusio ei ole vihollinen vaan kutsu. Maailman harha ja sen toistuvat kaavat ovat kuin verhon takana oleva tanssi, jossa sielu voi harjoitella rakkautta, keskittyneisyyttä ja ymmärrystä.

Anonyymi00003 kirjoitti:

Eli illuusio ei ole vihollinen vaan kutsu. Maailman harha ja sen toistuvat kaavat ovat kuin verhon takana oleva tanssi, jossa sielu voi harjoitella rakkautta, keskittyneisyyttä ja ymmärrystä.

Lue lisää

Eli maailma ei ole pelkkä illuusio, joka pitäisi hylätä tai voittaa, vaan se on Jumalan leikkimielinen energia, līlā, jossa sielu on kutsuttu osallistumaan.

Anonyymi00004 kirjoitti:

Eli maailma ei ole pelkkä illuusio, joka pitäisi hylätä tai voittaa, vaan se on Jumalan leikkimielinen energia, līlā, jossa sielu on kutsuttu osallistumaan.

Maailman ohimenevyys ja tapahtumien toistuvuus muistuttavat siitä, että kaikki ei ole pysyvää; silti jokainen kokemus voi olla askel kohti korkeampaa ymmärrystä ja rakkauden kehitystä.

Anonyymi00005 kirjoitti:

Maailman ohimenevyys ja tapahtumien toistuvuus muistuttavat siitä, että kaikki ei ole pysyvää; silti jokainen kokemus voi olla askel kohti korkeampaa ymmärrystä ja rakkauden kehitystä.

Lue lisää

Meille sielun todellinen tehtävä ei ole pakoon illuusiosta, vaan herääminen jumalalliseen rakkauteen (prema-bhakti). Tietoisuus siitä, että maailma on maya, ei tarkoita sen hylkäämistä, vaan herkkää, henkistä suhtautumista kaikkeen, mikä tapahtuu: niin iloihin kuin suruihin. Elää maailmassa, mutta osallistua līlāhen ja tunnistaa kaiken takana oleva jumalallinen todellisuus.

Anonyymi00006 kirjoitti:

Meille sielun todellinen tehtävä ei ole pakoon illuusiosta, vaan herääminen jumalalliseen rakkauteen (prema-bhakti). Tietoisuus siitä, että maailma on maya, ei tarkoita sen hylkäämistä, vaan herkkää, henkistä suhtautumista kaikkeen, mikä tapahtuu: niin iloihin kuin suruihin. Elää maailmassa, mutta osallistua līlāhen ja tunnistaa kaiken takana oleva jumalallinen todellisuus.

Lue lisää

Maya ymmärrettynä välineenä, ei vihollisena.

Anonyymi00007 kirjoitti:

Maya ymmärrettynä välineenä, ei vihollisena.

Osallistuminen leikkiin. Maailman tapahtumat ja toistuvat kaavat nähdään Jumalan leikkinä (līlā), ja sielun tehtävä on elää maailmassa mutta silti tunnistaa jumalallinen läsnäolo kaiken takana.

Anonyymi00008 kirjoitti:

Osallistuminen leikkiin. Maailman tapahtumat ja toistuvat kaavat nähdään Jumalan leikkinä (līlā), ja sielun tehtävä on elää maailmassa mutta silti tunnistaa jumalallinen läsnäolo kaiken takana.

Lue lisää

Maailma on jo nyt eräänlainen illuusio – mikä on linjassa esimerkiksi hindulaisuuden ja buddhalaisuuden näkemyksen kanssa: arkitodellisuus (maya) on ohimenevää ja harhaavaa.

Kun teknologia kehittyy lisää – esimerkiksi virtuaalitodellisuus, lisätty todellisuus ja simulaatiot – luodaan illuusioita, jotka ovat illuusion sisällä. Toisin sanoen: arkinen maailma jatkaa olemassaoloaan, mutta sen päällä on uusia kerroksia, jotka ovat itse asiassa “todellisuuden simulaatioita”.

Anonyymi00009 kirjoitti:

Maailma on jo nyt eräänlainen illuusio – mikä on linjassa esimerkiksi hindulaisuuden ja buddhalaisuuden näkemyksen kanssa: arkitodellisuus (maya) on ohimenevää ja harhaavaa.

Kun teknologia kehittyy lisää – esimerkiksi virtuaalitodellisuus, lisätty todellisuus ja simulaatiot – luodaan illuusioita, jotka ovat illuusion sisällä. Toisin sanoen: arkinen maailma jatkaa olemassaoloaan, mutta sen päällä on uusia kerroksia, jotka ovat itse asiassa “todellisuuden simulaatioita”.

Lue lisää

Me elämme “todellisessa” maailmassa, jonka aistimme havaitsevat.
Virtuaalitodellisuus voi sijoittaa meidät kokemukseen, joka näyttää todelta, vaikka se on täysin digitaalinen.
Kun VR-teknologia yhdistyy muuhun teknologiaan, voimme kokea illusioiden ketjun: arkimaailma, VR - simulaatio VR:n sisällä, ja niin edelleen.

Anonyymi00010 kirjoitti:

Me elämme “todellisessa” maailmassa, jonka aistimme havaitsevat.
Virtuaalitodellisuus voi sijoittaa meidät kokemukseen, joka näyttää todelta, vaikka se on täysin digitaalinen.
Kun VR-teknologia yhdistyy muuhun teknologiaan, voimme kokea illusioiden ketjun: arkimaailma, VR - simulaatio VR:n sisällä, ja niin edelleen.

Lue lisää

Tämä luo metafyysisen “illuusion illuusion sisällä” -tilan, jossa sielun on yhä vaikeampi erottaa, mikä on pysyvää ja mikä ohimenevää. Filosofisesti ajateltuna, teknologia vain paljastaa ja moninkertaistaa sen, mitä sielu on aina havainnut: että maailma, kuten me sen koemme, ei ole absoluuttinen todellisuus.

Anonyymi00011 kirjoitti:

Tämä luo metafyysisen “illuusion illuusion sisällä” -tilan, jossa sielun on yhä vaikeampi erottaa, mikä on pysyvää ja mikä ohimenevää. Filosofisesti ajateltuna, teknologia vain paljastaa ja moninkertaistaa sen, mitä sielu on aina havainnut: että maailma, kuten me sen koemme, ei ole absoluuttinen todellisuus.

Lue lisää

Maailma, kuten se nyt näyttäytyy, on jo maya – ohimenevä, harhaava ja kerroksittain luotu. Sielu kulkee sen keskellä, etsien syvintä todellisuutta, ja jokainen kokemus, ilo ja suru, on kutsu oppia erottamaan pysyväinen hetkisestä.

Anonyymi00012 kirjoitti:

Maailma, kuten se nyt näyttäytyy, on jo maya – ohimenevä, harhaava ja kerroksittain luotu. Sielu kulkee sen keskellä, etsien syvintä todellisuutta, ja jokainen kokemus, ilo ja suru, on kutsu oppia erottamaan pysyväinen hetkisestä.

Lue lisää

Tulevaisuudessa teknologia laajentaa tämän illuusion rajat. Virtuaalitodellisuus, lisätty todellisuus, simulaatiot ja tekoälyn luomat maailmat luovat lisää illuusioita illuusion sisällä. Arkinen todellisuus, joka jo itsessään on maya, muuttuu monikerroksiseksi kokemusten verkostoksi, jossa todellisuuden rajat hämärtyvät.

Anonyymi00013 kirjoitti:

Tulevaisuudessa teknologia laajentaa tämän illuusion rajat. Virtuaalitodellisuus, lisätty todellisuus, simulaatiot ja tekoälyn luomat maailmat luovat lisää illuusioita illuusion sisällä. Arkinen todellisuus, joka jo itsessään on maya, muuttuu monikerroksiseksi kokemusten verkostoksi, jossa todellisuuden rajat hämärtyvät.

Lue lisää

Elämmekö simulaatiossa?
https://www.youtube.com/watch?v=giZA9NZQ8Mc

Videolla puhuu SCS Mathin Guru

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com
Teksti videon alla:

Miten sielu tulee aineelliseen maailmaan?
Ensinnäkin tarkastellaan yksinkertaista tietokoneperiaatetta: ajatellaan tätä maailmaa tietokoneen kaltaisena simulaationa, ikään kuin suurena peliympäristönä.

Jotta pääsisit peliin, sinulla täytyy olla pelissä identiteetti. Tarvitset hahmon tai kehon, jolla pelaat tässä pelissä. Tätä kutsutaan aineelliseksi kehoksi.

Tällä aineellisella keholla on tietenkin monimutkainen järjestelmä: mielen järjestelmä, tunne-elämän järjestelmä jne. On monia monia kehon tasoja, jotka peittävät sielun ennen sitä. Sielu on viimeinen — se, joka pelaa peliä.

Siksi voimme sanoa, että sielu ei oikeastaan ole läsnä pelissä. Mutta kun pelaamme näytön edessä, tietoisuutemme on pelissä — vaikka itse olemme pelin ulkopuolella. Voimme siis sanoa, että elävän olennon jumalallinen tietoisuus, huomiomme, on suunnattu tähän virtuaalitodellisuuspeliin, jota kutsutaan aineelliseksi elämäksi. Siksi et voi oikeastaan tappaa ketään etkä tulla tapetuksi, koska et ole todellisuudessa läsnä tässä maailmassa.

Et myöskään voi sanoa, ettei tämä maailma olisi todellinen. Kun puhumme pelistä — sillä on varsin merkittävä ympäristö, jonka ovat rakentaneet ohjelmistosuunnittelijat ja taiteilijat. Pelissä on juoni ja tavoitteet.

Jotkut ihmiset pelaavat peliä pelin itsensä vuoksi. Mutta pelin todellinen päämäärä on palata takaisin hengelliseen todellisuuteen — takaisin kotiin, takaisin Jumalan luo.

Siksi on hyvin vaikea myöntää, mutta yksi todellinen kokemus, joka meillä on, on se, ettemme voi olla täysin tyytyväisiä tässä aineellisen maailman kaltaisessa virtuaalitodellisuudessa, koska meillä on täysin erilainen hengellinen luonne. Etsimme todellista rakkautta, todellista täyttymystä, todellista ystävyyttä ja todellista nautintoa — joita emme oikeastaan löydä tästä maailmasta.

Tämä maailma on tarkoitettu — aivan kuten tietokonepeli, tai kuten sitä nykyään kutsutaan, “kokemukseksi” — meidän muutokseemme. Tämä maailma ei ole kärsimyksen maailma eikä nautinnon maailma, vaikka usein ajattelemme niin. Nautimme ja kärsimme pelin sääntöjen mukaan. Tämä on muutosprosessi, peli nimeltä elämä — ihmiselämä.

Anonyymi00014 kirjoitti:

Elämmekö simulaatiossa?
https://www.youtube.com/watch?v=giZA9NZQ8Mc

Videolla puhuu SCS Mathin Guru

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com
Teksti videon alla:

Miten sielu tulee aineelliseen maailmaan?
Ensinnäkin tarkastellaan yksinkertaista tietokoneperiaatetta: ajatellaan tätä maailmaa tietokoneen kaltaisena simulaationa, ikään kuin suurena peliympäristönä.

Jotta pääsisit peliin, sinulla täytyy olla pelissä identiteetti. Tarvitset hahmon tai kehon, jolla pelaat tässä pelissä. Tätä kutsutaan aineelliseksi kehoksi.

Tällä aineellisella keholla on tietenkin monimutkainen järjestelmä: mielen järjestelmä, tunne-elämän järjestelmä jne. On monia monia kehon tasoja, jotka peittävät sielun ennen sitä. Sielu on viimeinen — se, joka pelaa peliä.

Siksi voimme sanoa, että sielu ei oikeastaan ole läsnä pelissä. Mutta kun pelaamme näytön edessä, tietoisuutemme on pelissä — vaikka itse olemme pelin ulkopuolella. Voimme siis sanoa, että elävän olennon jumalallinen tietoisuus, huomiomme, on suunnattu tähän virtuaalitodellisuuspeliin, jota kutsutaan aineelliseksi elämäksi. Siksi et voi oikeastaan tappaa ketään etkä tulla tapetuksi, koska et ole todellisuudessa läsnä tässä maailmassa.

Et myöskään voi sanoa, ettei tämä maailma olisi todellinen. Kun puhumme pelistä — sillä on varsin merkittävä ympäristö, jonka ovat rakentaneet ohjelmistosuunnittelijat ja taiteilijat. Pelissä on juoni ja tavoitteet.

Jotkut ihmiset pelaavat peliä pelin itsensä vuoksi. Mutta pelin todellinen päämäärä on palata takaisin hengelliseen todellisuuteen — takaisin kotiin, takaisin Jumalan luo.

Siksi on hyvin vaikea myöntää, mutta yksi todellinen kokemus, joka meillä on, on se, ettemme voi olla täysin tyytyväisiä tässä aineellisen maailman kaltaisessa virtuaalitodellisuudessa, koska meillä on täysin erilainen hengellinen luonne. Etsimme todellista rakkautta, todellista täyttymystä, todellista ystävyyttä ja todellista nautintoa — joita emme oikeastaan löydä tästä maailmasta.

Tämä maailma on tarkoitettu — aivan kuten tietokonepeli, tai kuten sitä nykyään kutsutaan, “kokemukseksi” — meidän muutokseemme. Tämä maailma ei ole kärsimyksen maailma eikä nautinnon maailma, vaikka usein ajattelemme niin. Nautimme ja kärsimme pelin sääntöjen mukaan. Tämä on muutosprosessi, peli nimeltä elämä — ihmiselämä.

Lue lisää

Elämmekö simulaatiossa?
https://www.youtube.com/watch?v=giZA9NZQ8Mc

Anonyymi00015 kirjoitti:

Elämmekö simulaatiossa?
https://www.youtube.com/watch?v=giZA9NZQ8Mc

Seuraavaksi yhteenveto SCS Mathin -materiaalista, koottuna eri paikoista ja eri luennoista.

Maailma tietokonepelinä

Oletetaan, että on olemassa kaksi maailmaa. Tämä on puhtaan tietoisuuden todellinen maailma - ja virtuaalinen maailma, jossa tietoisuus rajoittuu materiaan. Jos luomme ohjelmoijien, taiteilijoiden, käsikirjoittajien ja ennen kaikkea asiakkaan toiveiden avulla tietokonepelin nimeltä "Life", pyrkisimme luomaan kopion täydellisestä maailmankaikkeudesta, jossa on erilaisia olemisen tasoja ja paikkoja. Jos pidämme Luojan suunnitelman mukaan luotua materiamaailmaa suurimpana tietokonepelinä, kaikki loksahtaa kohdalleen. Virtuaalimaailmaan astuvat ajattoman ikuisen todellisuuden asukkaat hankkivat ajallisia kehoja ja saavat selkeän pelisuunnitelman mukaisesti erilaisia kokemuksia, kärsivät tappioita ja saavuttavat huippuja muodostaen karman. He matkustavat läpi eri olemassaolon tasojen ja joutuvat dramaattisiin tilanteisiin, joissa heidän on pakko tehdä tiettyjä päätöksiä.
Hahmo muuttuu vain tarjotuissa olosuhteissa

Anonyymi00016 kirjoitti:

Seuraavaksi yhteenveto SCS Mathin -materiaalista, koottuna eri paikoista ja eri luennoista.

Maailma tietokonepelinä

Oletetaan, että on olemassa kaksi maailmaa. Tämä on puhtaan tietoisuuden todellinen maailma - ja virtuaalinen maailma, jossa tietoisuus rajoittuu materiaan. Jos luomme ohjelmoijien, taiteilijoiden, käsikirjoittajien ja ennen kaikkea asiakkaan toiveiden avulla tietokonepelin nimeltä "Life", pyrkisimme luomaan kopion täydellisestä maailmankaikkeudesta, jossa on erilaisia olemisen tasoja ja paikkoja. Jos pidämme Luojan suunnitelman mukaan luotua materiamaailmaa suurimpana tietokonepelinä, kaikki loksahtaa kohdalleen. Virtuaalimaailmaan astuvat ajattoman ikuisen todellisuuden asukkaat hankkivat ajallisia kehoja ja saavat selkeän pelisuunnitelman mukaisesti erilaisia kokemuksia, kärsivät tappioita ja saavuttavat huippuja muodostaen karman. He matkustavat läpi eri olemassaolon tasojen ja joutuvat dramaattisiin tilanteisiin, joissa heidän on pakko tehdä tiettyjä päätöksiä.
Hahmo muuttuu vain tarjotuissa olosuhteissa

Lue lisää

Siksi kaikkien on tavalla tai toisella kuljettava sankarin tie. Sankari kohtaa aina antisankarin. Sankari ei elä Darwinin periaatteen mukaan, jonka mukaan vahvimmat selviytyvät.


Sankari on sellainen, joka on valmis uhraamaan itsensä totuuden, rakkauden ja ystävyyden puolesta ja rikkoo näin eläimellistä selviytymisperiaatetta julistavien darwinistien stereotypioita. Vahvimmat saattavat selvitä fyysisesti, mutta hengeltään vahvimmat selviytyvät kuolemasta ja jäävät tulevien sukupolvien mieleen, ja heistä tulee ihanteita ja innoittajia tuhansille seuraajille.

Aineellista maailmaa voidaan siis verrata monimutkaiseen tietokonepeliin, jossa sinun ja minun on kuljettava sankarin tietä, lopulta ylitettävä peli ja kuolema ja palattava korkeampaan todellisuuteen.

Anonyymi00017 kirjoitti:

Siksi kaikkien on tavalla tai toisella kuljettava sankarin tie. Sankari kohtaa aina antisankarin. Sankari ei elä Darwinin periaatteen mukaan, jonka mukaan vahvimmat selviytyvät.


Sankari on sellainen, joka on valmis uhraamaan itsensä totuuden, rakkauden ja ystävyyden puolesta ja rikkoo näin eläimellistä selviytymisperiaatetta julistavien darwinistien stereotypioita. Vahvimmat saattavat selvitä fyysisesti, mutta hengeltään vahvimmat selviytyvät kuolemasta ja jäävät tulevien sukupolvien mieleen, ja heistä tulee ihanteita ja innoittajia tuhansille seuraajille.

Aineellista maailmaa voidaan siis verrata monimutkaiseen tietokonepeliin, jossa sinun ja minun on kuljettava sankarin tietä, lopulta ylitettävä peli ja kuolema ja palattava korkeampaan todellisuuteen.

Lue lisää

Sielun upottaminen materiaan.

Herää kysymys: "Jos henkinen todellisuus on kotimme, miten päädyimme aineen maailmaan?". Jatketaanpa analogian esittämistä. Kun lapsi pelaa tietokonepeliä, hän uppoutuu täysin virtuaaliseen toimintaan. Hän kokee voittavansa rikkauksia tai päinvastoin häviävänsä taistelun.

Tällöin peli simuloi olosuhteita, jotka ovat saavuttamattomissa todellisessa arkielämässä, kuten taistelukentällä. Luotu virtuaalimaailma antaa lapselle paremmat mahdollisuudet ja eläviä kokemuksia. Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.
Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.

Vanhemmat ovatkin usein huolissaan siitä, että lapsi saattaa uppoutua peliin niin, että hän unohtaa syödä, opiskella tai mennä ulos.

Anonyymi00018 kirjoitti:

Sielun upottaminen materiaan.

Herää kysymys: "Jos henkinen todellisuus on kotimme, miten päädyimme aineen maailmaan?". Jatketaanpa analogian esittämistä. Kun lapsi pelaa tietokonepeliä, hän uppoutuu täysin virtuaaliseen toimintaan. Hän kokee voittavansa rikkauksia tai päinvastoin häviävänsä taistelun.

Tällöin peli simuloi olosuhteita, jotka ovat saavuttamattomissa todellisessa arkielämässä, kuten taistelukentällä. Luotu virtuaalimaailma antaa lapselle paremmat mahdollisuudet ja eläviä kokemuksia. Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.
Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.

Vanhemmat ovatkin usein huolissaan siitä, että lapsi saattaa uppoutua peliin niin, että hän unohtaa syödä, opiskella tai mennä ulos.

Lue lisää

Vastaavasti aineen maailma on luotu uskomattoman realistisesti, ja kuolematon tietoisuutemme samaistetaan väliaikaiseen kehoon.

Näin tehdessämme emme edes tajua, että olemme mukana korkeatasoisessa virtuaalisessa pelissä, jonka Luoja on suunnitellut.

Anonyymi00019 kirjoitti:

Vastaavasti aineen maailma on luotu uskomattoman realistisesti, ja kuolematon tietoisuutemme samaistetaan väliaikaiseen kehoon.

Näin tehdessämme emme edes tajua, että olemme mukana korkeatasoisessa virtuaalisessa pelissä, jonka Luoja on suunnitellut.

Lue lisää

Pinnalliset käsitykset korkeammasta todellisuudesta

Tässä kohtaa lukija voi sanoa: tähän asti pelin kuvan tulkinta oli moderni ja mielenkiintoinen, mutta heti kun luomisen motiivi tuli esiin - se haisi raamatulliselta tarinalta isoisästä, jolla on parta. Vastaus on, että kuva vanhasta miehestä iskostettiin meihin äidinmaidosta lähtien yleisten kliseiden kulttuuristen ja sosiaalisten kerrosten kautta. Leonardo ja muut menneisyyden nerot täyttivät kirkon määräyksen, jossa päätöksen siitä, mitä ja miten kuvataan, tekivät uskonnolliset toimihenkilöt, usein kaukana Jumalan ymmärtämisen filosofiasta. Lisäksi kuvasto suunniteltiin vuorovaikutukseen massojen kanssa, ja se vaati selkeitä muotoja ja kuvia, jotka pystyivät luomaan katsojaan elävän vaikutelman. Tämä oli olemassa monissa kulttuureissa.

-------------------

Teksti:

A, Maharaj


Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Anonyymi00020 kirjoitti:

Pinnalliset käsitykset korkeammasta todellisuudesta

Tässä kohtaa lukija voi sanoa: tähän asti pelin kuvan tulkinta oli moderni ja mielenkiintoinen, mutta heti kun luomisen motiivi tuli esiin - se haisi raamatulliselta tarinalta isoisästä, jolla on parta. Vastaus on, että kuva vanhasta miehestä iskostettiin meihin äidinmaidosta lähtien yleisten kliseiden kulttuuristen ja sosiaalisten kerrosten kautta. Leonardo ja muut menneisyyden nerot täyttivät kirkon määräyksen, jossa päätöksen siitä, mitä ja miten kuvataan, tekivät uskonnolliset toimihenkilöt, usein kaukana Jumalan ymmärtämisen filosofiasta. Lisäksi kuvasto suunniteltiin vuorovaikutukseen massojen kanssa, ja se vaati selkeitä muotoja ja kuvia, jotka pystyivät luomaan katsojaan elävän vaikutelman. Tämä oli olemassa monissa kulttuureissa.

-------------------

Teksti:

A, Maharaj


Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Lue lisää

Ikimuistoisista ajoista lähtien elävä olento on materiaalimaailman suuren "tietokonepelin" houkuttelemana vaeltanut olemassaolon eri tasoilla ja kokenut monien aiempien elämien myönteisiä ja kielteisiä vaikutuksia.

Menneisyys on myös mukana muokkaamassa nykyisyyttä ja tulevaisuutta.

Vapaus ja ehdollistuminen aineellisessa maailmassa

Itämaisten viisaiden mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa aineelliseen maailmaan tai siitä pois. Sillä Luoja ei loukkaa kaikkein arvokkainta asiaa, eläville olennoille jumalallisen maailman osana annettua valinnanvapautta.

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Anonyymi00021 kirjoitti:

Ikimuistoisista ajoista lähtien elävä olento on materiaalimaailman suuren "tietokonepelin" houkuttelemana vaeltanut olemassaolon eri tasoilla ja kokenut monien aiempien elämien myönteisiä ja kielteisiä vaikutuksia.

Menneisyys on myös mukana muokkaamassa nykyisyyttä ja tulevaisuutta.

Vapaus ja ehdollistuminen aineellisessa maailmassa

Itämaisten viisaiden mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa aineelliseen maailmaan tai siitä pois. Sillä Luoja ei loukkaa kaikkein arvokkainta asiaa, eläville olennoille jumalallisen maailman osana annettua valinnanvapautta.

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Lue lisää

Aineelliseen maailmaan jäämistä monien elämien ajan voi verrata monitasoiseen uneen, jossa täydellinen tai osittainen herääminen on mahdollista.

Ei pidä ajatella, että elävä olento voi hetken mielijohteesta herätä silloin, kun haluaa. Se olisi pinnallinen tulkinta Luojan suuresta suunnitelmasta.

Sillä kirjoittaessaan tätä suurinta peliä Hän on laittanut siihen monia nerokkaita merkityksiä, joiden paljastamisen kautta voimme ymmärtää Hänen suurenmoista ja armollista luontoaan.

Koska nyt olemme todistamassa niin mielenkiintoista asiaa, että ihmiset yrittävät simuloida keinotodellisuutta ja he yrittävät uppoutua siihen keinotodellisuuteen.
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Anonyymi00022 kirjoitti:

Aineelliseen maailmaan jäämistä monien elämien ajan voi verrata monitasoiseen uneen, jossa täydellinen tai osittainen herääminen on mahdollista.

Ei pidä ajatella, että elävä olento voi hetken mielijohteesta herätä silloin, kun haluaa. Se olisi pinnallinen tulkinta Luojan suuresta suunnitelmasta.

Sillä kirjoittaessaan tätä suurinta peliä Hän on laittanut siihen monia nerokkaita merkityksiä, joiden paljastamisen kautta voimme ymmärtää Hänen suurenmoista ja armollista luontoaan.

Koska nyt olemme todistamassa niin mielenkiintoista asiaa, että ihmiset yrittävät simuloida keinotodellisuutta ja he yrittävät uppoutua siihen keinotodellisuuteen.
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Lue lisää

Mutta on olemassa tietokoneita, tietokonepelejä, erityisiä teknisiä laitteita, virtuaalisia kypäriä, kuulokkeita, silmälaseja - laittamalla kaikki nämä laitteet päälleen ja yhdistämällä ne tietokoneeseen ihminen voi sukeltaa toiseen todellisuuteen, joka voi vangita hänet täysin.

Hän unohtaa täysin, kuka hän on, mistä hän on tullut tässä virtuaalitodellisuudessa, ja tässä uppoutumisessa hänelle voi tapahtua asioita, jotka vaikuttavat hänestä täysin todellisilta.

Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

Vaikka termi "virtuaalitodellisuus" itsessään vaikuttaa meille uudelta, melko hiljattain keksityltä, virtuaalinen tarkoittaa mielikuvituksellista eli luotua tai näennäistä todellisuutta.

Anonyymi00023 kirjoitti:

Mutta on olemassa tietokoneita, tietokonepelejä, erityisiä teknisiä laitteita, virtuaalisia kypäriä, kuulokkeita, silmälaseja - laittamalla kaikki nämä laitteet päälleen ja yhdistämällä ne tietokoneeseen ihminen voi sukeltaa toiseen todellisuuteen, joka voi vangita hänet täysin.

Hän unohtaa täysin, kuka hän on, mistä hän on tullut tässä virtuaalitodellisuudessa, ja tässä uppoutumisessa hänelle voi tapahtua asioita, jotka vaikuttavat hänestä täysin todellisilta.

Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

Vaikka termi "virtuaalitodellisuus" itsessään vaikuttaa meille uudelta, melko hiljattain keksityltä, virtuaalinen tarkoittaa mielikuvituksellista eli luotua tai näennäistä todellisuutta.

Lue lisää

Itse asiassa ihminen ei voi keksiä mitään uutta, ja tällä toiminnallaan - yrittämällä simuloida, luoda uutta kuviteltua todellisuutta - hän vain jäljittelee Luojaa.

Ja jos tarkastelemme asiaa tästä näkökulmasta, tämä aineellinen maailma on myös eräänlainen mekaaninen aika-avaruusjärjestelmä, johon elävät olennot on upotettu, että niiden kehot ovat kuin virtuaalisia avaruuspukuja, joissa ne toimivat tässä todellisuudessa täysin tietämättöminä siitä toisesta todellisuudesta, josta ne tulivat.

Anonyymi00024 kirjoitti:

Itse asiassa ihminen ei voi keksiä mitään uutta, ja tällä toiminnallaan - yrittämällä simuloida, luoda uutta kuviteltua todellisuutta - hän vain jäljittelee Luojaa.

Ja jos tarkastelemme asiaa tästä näkökulmasta, tämä aineellinen maailma on myös eräänlainen mekaaninen aika-avaruusjärjestelmä, johon elävät olennot on upotettu, että niiden kehot ovat kuin virtuaalisia avaruuspukuja, joissa ne toimivat tässä todellisuudessa täysin tietämättöminä siitä toisesta todellisuudesta, josta ne tulivat.

Lue lisää

Onko siirtymä illuusion ja todellisuuden välillä yhtä äkillinen kuin unesta herääminen?
Unessa kaikki alusta loppuun oli illuusiota ja valhetta - mutta heräämisen jälkeen kaikki on totta.
Vai onko illuusiossa eri tasoja/asteita ja tietoisuutemme puhdistuu vähitellen?


Herääminenkin voi olla asteittaista. Se on kuin aamu. Aurinko ei ... heti horisontin takaa zeniittiin. Se lähestyy vähitellen horisonttia ja valo ilmestyy, vaikka aurinko ei vielä näy. Sitten se nousee vähitellen horisontin takaa ja siirtyy kohti zeniittipistettä.

Anonyymi00025 kirjoitti:

Onko siirtymä illuusion ja todellisuuden välillä yhtä äkillinen kuin unesta herääminen?
Unessa kaikki alusta loppuun oli illuusiota ja valhetta - mutta heräämisen jälkeen kaikki on totta.
Vai onko illuusiossa eri tasoja/asteita ja tietoisuutemme puhdistuu vähitellen?


Herääminenkin voi olla asteittaista. Se on kuin aamu. Aurinko ei ... heti horisontin takaa zeniittiin. Se lähestyy vähitellen horisonttia ja valo ilmestyy, vaikka aurinko ei vielä näy. Sitten se nousee vähitellen horisontin takaa ja siirtyy kohti zeniittipistettä.

Lue lisää

Nyt muusta:

MAYA. Maailma virtuaalitodellisuutena

Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa.

https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html
RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.
Hänellä on paljon kirjoja.

Anonyymi00026 kirjoitti:

Nyt muusta:

MAYA. Maailma virtuaalitodellisuutena

Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa.

https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html
RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.
Hänellä on paljon kirjoja.

Lue lisää

Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.


https://trustmyscience.com/vivons-nous-dans-une-simulation-ancien-scientifique-nasa-realise-experience/
Vivons-nous dans une simulation ? Un ancien chercheur de la NASA réalise des expériences pour enfin répondre à la question

Elämmekö simulaatiossa? Entinen NASA:n tutkija tekee kokeita vastatakseen vihdoin tähän kysymykseen.

https://www.courrierinternational.com/article/courrier-des-idees-dans-quel-monde-vivons-nous

Courrier des idées. Dans quel monde vivons-nous ?

Voiko sitä kutsua ”todelliseksi”? Ja miten voimme olla varmoja siitä, ettemme jo elä simulaatiossa, josta emme ole edes tietoisia?

https://www.courrierinternational.com/article/courrier-des-idees-dans-quel-monde-vivons-nous

https://www.focus.de/panorama/welt/figuren-in-einer-fortgeschrittenen-virtuellen-welt-physik-professor-behauptet-dass-wir-alle-in-einer-simulierten-realitaet-leben_id_259535433.html

Physik-Professor behauptet, dass wir alle in einer simulierten Realität leben

ON HIENOA HUOMATA, ETTÄ NYKYAIKAISET TIEDEMIEHET OVAT TULLEET SAMAAN JOHTOPÄÄTÖKSEEN, JOKA ON JO MUINAISISSA VEDALAISISSA TEKSTEISSÄ.
https://www.forschung-und-wissen.de/nachrichten/physik/leben-wir-in-einer-computersimulation-neue-physik-koennten-es-beweisen-13378177
Gesetz der Informationsdynamik
Leben wir in einer Computersimulation? Neue Physik könnten es beweisen!
https://www.stara.fi/2017/09/26/tutkijat-maailmankaikkeus-on-vain-monimutkainen-hologrammi/

Tutkijat: ”Maailmankaikkeus on vain monimutkainen hologrammi”

https://www.ancient-origins.net/artifacts-ancient-writings/hindu-quantum-physics-0013945

The Search for Deep Reality: Ancient Hindu Texts and Quantum Physics

Syvän todellisuuden etsintä: Hindutekstit ja kvanttifysiikka: muinaiset hindutekstit ja kvanttifysiikka

Anonyymi00027 kirjoitti:

Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.


https://trustmyscience.com/vivons-nous-dans-une-simulation-ancien-scientifique-nasa-realise-experience/
Vivons-nous dans une simulation ? Un ancien chercheur de la NASA réalise des expériences pour enfin répondre à la question

Elämmekö simulaatiossa? Entinen NASA:n tutkija tekee kokeita vastatakseen vihdoin tähän kysymykseen.

https://www.courrierinternational.com/article/courrier-des-idees-dans-quel-monde-vivons-nous

Courrier des idées. Dans quel monde vivons-nous ?

Voiko sitä kutsua ”todelliseksi”? Ja miten voimme olla varmoja siitä, ettemme jo elä simulaatiossa, josta emme ole edes tietoisia?

https://www.courrierinternational.com/article/courrier-des-idees-dans-quel-monde-vivons-nous

https://www.focus.de/panorama/welt/figuren-in-einer-fortgeschrittenen-virtuellen-welt-physik-professor-behauptet-dass-wir-alle-in-einer-simulierten-realitaet-leben_id_259535433.html

Physik-Professor behauptet, dass wir alle in einer simulierten Realität leben

ON HIENOA HUOMATA, ETTÄ NYKYAIKAISET TIEDEMIEHET OVAT TULLEET SAMAAN JOHTOPÄÄTÖKSEEN, JOKA ON JO MUINAISISSA VEDALAISISSA TEKSTEISSÄ.
https://www.forschung-und-wissen.de/nachrichten/physik/leben-wir-in-einer-computersimulation-neue-physik-koennten-es-beweisen-13378177
Gesetz der Informationsdynamik
Leben wir in einer Computersimulation? Neue Physik könnten es beweisen!
https://www.stara.fi/2017/09/26/tutkijat-maailmankaikkeus-on-vain-monimutkainen-hologrammi/

Tutkijat: ”Maailmankaikkeus on vain monimutkainen hologrammi”

https://www.ancient-origins.net/artifacts-ancient-writings/hindu-quantum-physics-0013945

The Search for Deep Reality: Ancient Hindu Texts and Quantum Physics

Syvän todellisuuden etsintä: Hindutekstit ja kvanttifysiikka: muinaiset hindutekstit ja kvanttifysiikka

Lue lisää

https://trunicle.com/ancient-vedic-seeds-of-modern-technologies-ar-vr-in-hindu-scriptures/

Ancient Vedic Seeds of Modern Technologies: AR/VR in Hindu Scriptures

Modernin teknologian muinaiset vedalaiset siemenet: AR/VR hindulaisissa kirjoituksissa

Anonyymi00028 kirjoitti:

https://trunicle.com/ancient-vedic-seeds-of-modern-technologies-ar-vr-in-hindu-scriptures/

Ancient Vedic Seeds of Modern Technologies: AR/VR in Hindu Scriptures

Modernin teknologian muinaiset vedalaiset siemenet: AR/VR hindulaisissa kirjoituksissa

Lue lisää

https://www.stara.fi/2017/09/26/tutkijat-maailmankaikkeus-on-vain-monimutkainen-hologrammi/

Tutkijat: ”Maailmankaikkeus on vain monimutkainen hologrammi”

https://tekniikanmaailma.fi/onko-maailmankaikkeus-pelkka-jattimainen-hologrammi-tiedemiehet-loysivat-uusia-todisteita/

Onko maailmankaikkeus pelkkä jättimäinen hologrammi? Tiedemiehet löysivät uusia todisteita

Anonyymi00029 kirjoitti:

https://www.stara.fi/2017/09/26/tutkijat-maailmankaikkeus-on-vain-monimutkainen-hologrammi/

Tutkijat: ”Maailmankaikkeus on vain monimutkainen hologrammi”

https://tekniikanmaailma.fi/onko-maailmankaikkeus-pelkka-jattimainen-hologrammi-tiedemiehet-loysivat-uusia-todisteita/

Onko maailmankaikkeus pelkkä jättimäinen hologrammi? Tiedemiehet löysivät uusia todisteita

Lue lisää

https://www.tekniikkatalous.fi/uutiset/tutkimus-vahvistaa-maailmankaikkeus-on-hologrammi/d6524d73-267c-34bb-9b55-255a68248c21

Tutkimus vahvistaa: maailmankaikkeus on hologrammi

Japanilaisfyysikot ovat saaneet vakuuttavia todisteita maailmankaikkeuden dualistisesta luonteesta.
https://www.voice.fi/tekniikka-ja-tiede/a-138429

Tutkijat väittävät: Universumimme on valtava hologrammi

Anonyymi00030 kirjoitti:

https://www.tekniikkatalous.fi/uutiset/tutkimus-vahvistaa-maailmankaikkeus-on-hologrammi/d6524d73-267c-34bb-9b55-255a68248c21

Tutkimus vahvistaa: maailmankaikkeus on hologrammi

Japanilaisfyysikot ovat saaneet vakuuttavia todisteita maailmankaikkeuden dualistisesta luonteesta.
https://www.voice.fi/tekniikka-ja-tiede/a-138429

Tutkijat väittävät: Universumimme on valtava hologrammi

Lue lisää

https://muropaketti.com/elokuvat/elammeko-oikeasti-matrixissa-on-50-mahdollisuus-etta-vuoden-1999-scifi-klassikko-onkin-totta-vaittaa-tuore-tutkimus/


Elämmekö oikeasti Matrixissa? On 50 % mahdollisuus, että vuoden 1999 scifi-klassikko onkin totta, väittää tuore tutkimus


Joidenkin tutkijoiden mukaan todennäköisyys on 50-50 sille, että elämmekin tietokonesimulaatiossa Matrixin tapaan.

https://tieku.fi/teknologia/elammeko-simulaatiossa-nain-paasisimme-siita-pois

Onko maailmamme suuri tietokonesimulaatio?

Anonyymi00031 kirjoitti:

https://muropaketti.com/elokuvat/elammeko-oikeasti-matrixissa-on-50-mahdollisuus-etta-vuoden-1999-scifi-klassikko-onkin-totta-vaittaa-tuore-tutkimus/


Elämmekö oikeasti Matrixissa? On 50 % mahdollisuus, että vuoden 1999 scifi-klassikko onkin totta, väittää tuore tutkimus


Joidenkin tutkijoiden mukaan todennäköisyys on 50-50 sille, että elämmekin tietokonesimulaatiossa Matrixin tapaan.

https://tieku.fi/teknologia/elammeko-simulaatiossa-nain-paasisimme-siita-pois

Onko maailmamme suuri tietokonesimulaatio?

Lue lisää

https://www.tekniikkatalous.fi/uutiset/tajunnanrajayttava-uusi-fysiikan-laki-voisi-tarkoittaa-etta-elamme-simulaatiossa/eec62f4e-8518-44e9-8699-7e5b6d39fd7f

Tajunnanräjäyttävä uusi fysiikan laki voisi tarkoittaa, että elämme simulaatiossa

Uusi tutkimus tarjoaa tieteellistä näyttöä hypoteesille simuloidusta universumista.

Anonyymi00032 kirjoitti:

https://www.tekniikkatalous.fi/uutiset/tajunnanrajayttava-uusi-fysiikan-laki-voisi-tarkoittaa-etta-elamme-simulaatiossa/eec62f4e-8518-44e9-8699-7e5b6d39fd7f

Tajunnanräjäyttävä uusi fysiikan laki voisi tarkoittaa, että elämme simulaatiossa

Uusi tutkimus tarjoaa tieteellistä näyttöä hypoteesille simuloidusta universumista.

Lue lisää

Japanilaisfyysikot ovat saaneet vakuuttavia todisteita maailmankaikkeuden dualistisesta luonteesta.
https://www.voice.fi/tekniikka-ja-tiede/a-138429

Tutkijat väittävät: Universumimme on valtava hologrammi

Anonyymi00033 kirjoitti:

Japanilaisfyysikot ovat saaneet vakuuttavia todisteita maailmankaikkeuden dualistisesta luonteesta.
https://www.voice.fi/tekniikka-ja-tiede/a-138429

Tutkijat väittävät: Universumimme on valtava hologrammi

Lue lisää

https://tieku.fi/teknologia/elammeko-simulaatiossa-nain-paasisimme-siita-pois

Onko maailmamme suuri tietokonesimulaatio?

https://www.derstandard.de/consent/tcf/story/2000135285934/david-chalmers-wir-koennen-auch-in-der-virtuellen-welt-ein

https://www.derstandard.de/story/2000135285934/david-chalmers-wir-koennen-auch-in-der-virtuellen-welt-ein

David Chalmers: "Wir können auch in der virtuellen Welt ein sinnvolles Leben führen"

Wie werden wir in einer virtuellen Welt leben? Das hängt vor allem davon ab, wer diese Welt kontrolliert, sagt der australische Philosoph

Anonyymi00036 kirjoitti:

https://www.derstandard.de/consent/tcf/story/2000135285934/david-chalmers-wir-koennen-auch-in-der-virtuellen-welt-ein

https://www.derstandard.de/story/2000135285934/david-chalmers-wir-koennen-auch-in-der-virtuellen-welt-ein

David Chalmers: "Wir können auch in der virtuellen Welt ein sinnvolles Leben führen"

Wie werden wir in einer virtuellen Welt leben? Das hängt vor allem davon ab, wer diese Welt kontrolliert, sagt der australische Philosoph

Lue lisää

Vaikka varjo, kaiku ja kangastus ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia, nämä heijastukset tuottavat näennäisen todellisen, merkityksellisen havaitsemisen.

Samoin, vaikka sielun samaistuminen fyysiseen kehoon, mieleen ja egoon on harhaa, tämä samaistuminen johtaa pelkoon, joka vainoaa ihmistä kuolemaan asti. ... varjokaiut ja kangastukset ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia.

Anonyymi00037 kirjoitti:

Vaikka varjo, kaiku ja kangastus ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia, nämä heijastukset tuottavat näennäisen todellisen, merkityksellisen havaitsemisen.

Samoin, vaikka sielun samaistuminen fyysiseen kehoon, mieleen ja egoon on harhaa, tämä samaistuminen johtaa pelkoon, joka vainoaa ihmistä kuolemaan asti. ... varjokaiut ja kangastukset ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia.

Lue lisää

Itse asia voi olla kolmiulotteinen, ja sillä voi olla joitakin ominaisuuksia, kuten maku, haju, paino jne., mutta kun näemme tämän asian varjon, varjo on tasomainen, kaksiulotteinen, ja siitä puuttuu tämä substanssi, eli sillä on vain ulkoinen ääriviiva, sama kuin alkuperäisellä esineellä.


Aineellinen maailma on keinotekoinen malli toisesta todellisuudesta. Kaiku, vaikka se sisältääkin tietoa, ei ole alkuperäinen ääni.

Toisin sanoen emme voi kaiun perusteella puhua sen henkilön kanssa, jolta ääni tuli.

Anonyymi00038 kirjoitti:

Itse asia voi olla kolmiulotteinen, ja sillä voi olla joitakin ominaisuuksia, kuten maku, haju, paino jne., mutta kun näemme tämän asian varjon, varjo on tasomainen, kaksiulotteinen, ja siitä puuttuu tämä substanssi, eli sillä on vain ulkoinen ääriviiva, sama kuin alkuperäisellä esineellä.


Aineellinen maailma on keinotekoinen malli toisesta todellisuudesta. Kaiku, vaikka se sisältääkin tietoa, ei ole alkuperäinen ääni.

Toisin sanoen emme voi kaiun perusteella puhua sen henkilön kanssa, jolta ääni tuli.

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=rTxGz1LAL34

What is the soul? | Swami Avadhut QnA #1 Vedic Worldview

Anonyymi00013 kirjoitti:

Tulevaisuudessa teknologia laajentaa tämän illuusion rajat. Virtuaalitodellisuus, lisätty todellisuus, simulaatiot ja tekoälyn luomat maailmat luovat lisää illuusioita illuusion sisällä. Arkinen todellisuus, joka jo itsessään on maya, muuttuu monikerroksiseksi kokemusten verkostoksi, jossa todellisuuden rajat hämärtyvät.

Lue lisää

Matrixin metafora havainnollistaa tätä: vaikka hahmo elää virtuaalitodellisuudessa, tietoisuus voi olla vapaa, ohjautumatta täysin illuusion tapahtumiin. Samalla tavalla perinteemme korostaa, että keho ja maailman illuusio ovat välineitä, ei esteitä. Loppujen lopuksi, jokainen kokemus, myös teknologian luoma illuusio, voi olla mahdollisuus kasvuun ja syvenevään premaan.

Anonyymi00040 kirjoitti:

Matrixin metafora havainnollistaa tätä: vaikka hahmo elää virtuaalitodellisuudessa, tietoisuus voi olla vapaa, ohjautumatta täysin illuusion tapahtumiin. Samalla tavalla perinteemme korostaa, että keho ja maailman illuusio ovat välineitä, ei esteitä. Loppujen lopuksi, jokainen kokemus, myös teknologian luoma illuusio, voi olla mahdollisuus kasvuun ja syvenevään premaan.

Lue lisää

Kehon ja mielen taso – sielu ymmärtää, että keho (śarīra) ja sen tunteet ovat ohimeneviä. Harjoitus auttaa tunnistamaan, että sielu on erillinen, vapaa ja ikuinen.

Anonyymi00041 kirjoitti:

Kehon ja mielen taso – sielu ymmärtää, että keho (śarīra) ja sen tunteet ovat ohimeneviä. Harjoitus auttaa tunnistamaan, että sielu on erillinen, vapaa ja ikuinen.

Maailman maya – vaikka maailma näyttää todelliselta ja houkuttelevalta, bhakti auttaa näkemään sen Jumalan energiana (māyā-śakti), ei itsenäisenä todellisuutena.

Anonyymi00042 kirjoitti:

Maailman maya – vaikka maailma näyttää todelliselta ja houkuttelevalta, bhakti auttaa näkemään sen Jumalan energiana (māyā-śakti), ei itsenäisenä todellisuutena.

Filosofisesti voidaan ajatella, että ihmisen kokemus maailmasta tapahtuu tietoisuuden ja kehon välisen vuorovaikutuksen kautta. Kehon aistimukset luovat “virtuaalisen” kokemuksen, joka on väliaikainen ja rajallinen.
Matrix-metafora havainnollistaa tämän: vaikka kehon ja aistien kautta koettu maailma näyttää todelliselta, tietoisuus ei ole täysin sidottu siihen.

Anonyymi00043 kirjoitti:

Filosofisesti voidaan ajatella, että ihmisen kokemus maailmasta tapahtuu tietoisuuden ja kehon välisen vuorovaikutuksen kautta. Kehon aistimukset luovat “virtuaalisen” kokemuksen, joka on väliaikainen ja rajallinen.
Matrix-metafora havainnollistaa tämän: vaikka kehon ja aistien kautta koettu maailma näyttää todelliselta, tietoisuus ei ole täysin sidottu siihen.

Lue lisää

Ihminen elää maailmassa, joka näyttää yhtenäiseltä, mutta todellisuudessa on kerroksellinen ja jatkuvasti muuntuva. Arkiset aistihavainnot muodostavat pintakerroksen, jonka alla tapahtuu jatkuvaa muutosta ja vaihtuvia suhteita. Tämä rakenne voidaan kuvata kokemuksellisena verkostona, jossa yksittäiset tapahtumat ja ilmiöt muodostavat ohimeneviä kuvioita, jotka eivät itsessään määritä kokonaisuutta.

Anonyymi00044 kirjoitti:

Ihminen elää maailmassa, joka näyttää yhtenäiseltä, mutta todellisuudessa on kerroksellinen ja jatkuvasti muuntuva. Arkiset aistihavainnot muodostavat pintakerroksen, jonka alla tapahtuu jatkuvaa muutosta ja vaihtuvia suhteita. Tämä rakenne voidaan kuvata kokemuksellisena verkostona, jossa yksittäiset tapahtumat ja ilmiöt muodostavat ohimeneviä kuvioita, jotka eivät itsessään määritä kokonaisuutta.

Lue lisää

Kehon ja aistien kautta yksilö saa kosketuksen maailmaan, mutta tämä kosketus on rajallinen ja jatkuvasti muuntuva. Keho toimii ikään kuin rajapintana: se vastaanottaa ärsykkeitä, prosessoi niitä ja luo subjektiivisen kuvan ympäristöstä. Se ei kuitenkaan määritä syvintä kokemuksen tasoa, vaan on väline havainnon syventämiseen.

Anonyymi00045 kirjoitti:

Kehon ja aistien kautta yksilö saa kosketuksen maailmaan, mutta tämä kosketus on rajallinen ja jatkuvasti muuntuva. Keho toimii ikään kuin rajapintana: se vastaanottaa ärsykkeitä, prosessoi niitä ja luo subjektiivisen kuvan ympäristöstä. Se ei kuitenkaan määritä syvintä kokemuksen tasoa, vaan on väline havainnon syventämiseen.

Lue lisää

Todellisuus on kuin monitasoinen verkosto, jossa tapahtumat ja ilmiöt kietoutuvat toisiinsa. Usein kerrokset luovat harhan pysyvyydestä ja yhtenäisyydestä, vaikka kaikki on dynaamista ja muuttuvaa. Nämä kerrokset voidaan nähdä temppuratoina, jotka haastavat havainnon tarkkuutta ja kykyä erottaa tilannekohtainen ilmiö sen taustalla olevasta jatkuvasta prosessista.

Anonyymi00046 kirjoitti:

Todellisuus on kuin monitasoinen verkosto, jossa tapahtumat ja ilmiöt kietoutuvat toisiinsa. Usein kerrokset luovat harhan pysyvyydestä ja yhtenäisyydestä, vaikka kaikki on dynaamista ja muuttuvaa. Nämä kerrokset voidaan nähdä temppuratoina, jotka haastavat havainnon tarkkuutta ja kykyä erottaa tilannekohtainen ilmiö sen taustalla olevasta jatkuvasta prosessista.

Lue lisää

Syvemmällä havainnon tasolla on mahdollista kokea maailma ilman pintakerroksen rajoituksia. Tämä “syvä taso” ei ole sidottu aikaan, paikkaan tai fyysiseen muotoon. Sieltä voidaan tarkastella ilmiöiden vuorovaikutuksia ja vaihtuvia suhteita kokonaisvaltaisemmin, ilman että yksittäiset havainnot hallitsevat käsitystä todellisuudesta.

Anonyymi00047 kirjoitti:

Syvemmällä havainnon tasolla on mahdollista kokea maailma ilman pintakerroksen rajoituksia. Tämä “syvä taso” ei ole sidottu aikaan, paikkaan tai fyysiseen muotoon. Sieltä voidaan tarkastella ilmiöiden vuorovaikutuksia ja vaihtuvia suhteita kokonaisvaltaisemmin, ilman että yksittäiset havainnot hallitsevat käsitystä todellisuudesta.

Lue lisää

Monikerroksinen todellisuus haastaa yksilön havaitsemaan ja arvioimaan sen, mikä on suhteellista ja mikä muodostaa jatkuvaa pohjarakennetta. Teknologia, kuten virtuaalitodellisuus ja simulaatiot, havainnollistavat tämän kerroksellisuuden konkreettisesti: yhden tason illuusioiden sisällä voi olla uusia illuusioita. Näin kokemus muuttuu monitasoiseksi vuorovaikutukseksi, jossa havainnointi ja analyysi voivat syventyä jatkuvasti.

Anonyymi00048 kirjoitti:

Monikerroksinen todellisuus haastaa yksilön havaitsemaan ja arvioimaan sen, mikä on suhteellista ja mikä muodostaa jatkuvaa pohjarakennetta. Teknologia, kuten virtuaalitodellisuus ja simulaatiot, havainnollistavat tämän kerroksellisuuden konkreettisesti: yhden tason illuusioiden sisällä voi olla uusia illuusioita. Näin kokemus muuttuu monitasoiseksi vuorovaikutukseksi, jossa havainnointi ja analyysi voivat syventyä jatkuvasti.

Lue lisää

Jatkan nyt taas SCS Mathin teksteillä:

Anonyymi00049 kirjoitti:

Jatkan nyt taas SCS Mathin teksteillä:

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Olen ottanut hindupalstoille kovin paljon katkelmia juuri tästä kirjasta.


https://scsmath.com/books/Subjective_Evolution.pdf

Tämä kirja on koostettu Maharajan luentojen pohjalta

Hänen luentonsa on käännetty kovin monille maailman kielille.

Anonyymi00050 kirjoitti:

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Olen ottanut hindupalstoille kovin paljon katkelmia juuri tästä kirjasta.


https://scsmath.com/books/Subjective_Evolution.pdf

Tämä kirja on koostettu Maharajan luentojen pohjalta

Hänen luentonsa on käännetty kovin monille maailman kielille.

Lue lisää

Olen laittanut ja kääntänyt kovin paljon luentoja tältä luennoitsijalta. Hän on erittäin hyvä luennoitsija. Hän sanoi samoista aiheista myös videoita, voitte katsoa videoita. Olen antanut niihinkin linkit, joten voitte tarkistaa, mitä hän puhuu ja mitä olen kirjoittanut ja kääntänyt.

Srila Bhakti Sudhir Goswami Maharaj

https://scsmathbrasildotcom.wordpress.com/wp-content/uploads/2013/07/sudhirmjj.jpg?w=512&h=340

Anonyymi00051 kirjoitti:

Olen laittanut ja kääntänyt kovin paljon luentoja tältä luennoitsijalta. Hän on erittäin hyvä luennoitsija. Hän sanoi samoista aiheista myös videoita, voitte katsoa videoita. Olen antanut niihinkin linkit, joten voitte tarkistaa, mitä hän puhuu ja mitä olen kirjoittanut ja kääntänyt.

Srila Bhakti Sudhir Goswami Maharaj

https://scsmathbrasildotcom.wordpress.com/wp-content/uploads/2013/07/sudhirmjj.jpg?w=512&h=340

Lue lisää

Mirage voi myös edustaa jonkinlaista kuvaa.

Kuvitellaan, että aavikolla, jossa ihminen kärsii janosta ja kuumuudesta, hän näkee näyn jostakin keitaasta, jossa on kosteutta, varjoa, hedelmiä jne.

Anonyymi00052 kirjoitti:

Mirage voi myös edustaa jonkinlaista kuvaa.

Kuvitellaan, että aavikolla, jossa ihminen kärsii janosta ja kuumuudesta, hän näkee näyn jostakin keitaasta, jossa on kosteutta, varjoa, hedelmiä jne.

Lue lisää

Mirage voi myös edustaa jonkinlaista kuvaa.

Kuvitellaan, että aavikolla, jossa ihminen kärsii janosta ja kuumuudesta, hän näkee näyn jostakin keitaasta, jossa on kosteutta, varjoa, hedelmiä jne.

Mutta todellisuudessa hän ei voi suojautua tähän kangastukseen, koska siinä ei ole mitään sellaista substanssia, vaan vain näennäistä. Ja nämä kuvat on annettu osoittamaan, että se, mitä me nyt kutsumme todellisuudeksi, tämä aineellinen, tuttu, meitä ympäröivä todellisuus, on itse asiassa kuin varjo, kaiku ja kangastus.

Anonyymi00053 kirjoitti:

Mirage voi myös edustaa jonkinlaista kuvaa.

Kuvitellaan, että aavikolla, jossa ihminen kärsii janosta ja kuumuudesta, hän näkee näyn jostakin keitaasta, jossa on kosteutta, varjoa, hedelmiä jne.

Mutta todellisuudessa hän ei voi suojautua tähän kangastukseen, koska siinä ei ole mitään sellaista substanssia, vaan vain näennäistä. Ja nämä kuvat on annettu osoittamaan, että se, mitä me nyt kutsumme todellisuudeksi, tämä aineellinen, tuttu, meitä ympäröivä todellisuus, on itse asiassa kuin varjo, kaiku ja kangastus.

Lue lisää

Toinen asia on se, että todellisuus, jossa nyt elämme, on niin sanotusti hieman monimutkaisempi, se on jo suurempi varjo, konkreettisempi kaiku, konkreettisempi kangastus, jossa on jo mahdollista elää jotenkin.

Kyseessä on siis monimutkaisempi illuusion malli, ei vain litteä tai kaukainen illuusio, vaan monimutkaisempi illuusio.

Anonyymi00054 kirjoitti:

Toinen asia on se, että todellisuus, jossa nyt elämme, on niin sanotusti hieman monimutkaisempi, se on jo suurempi varjo, konkreettisempi kaiku, konkreettisempi kangastus, jossa on jo mahdollista elää jotenkin.

Kyseessä on siis monimutkaisempi illuusion malli, ei vain litteä tai kaukainen illuusio, vaan monimutkaisempi illuusio.

Lue lisää

Laitan paljon myös A. Maharajan teksteistä.

Anonyymi00055 kirjoitti:

Laitan paljon myös A. Maharajan teksteistä.

Kyseessä on siis monimutkaisempi illuusion malli, ei vain litteä tai kaukainen illuusio, vaan monimutkaisempi illuusio.

Mutta se on myös illuusio, koska siitä puuttuu juuri tämä olemus, tämä sisäinen täyteys.

Anonyymi00056 kirjoitti:

Kyseessä on siis monimutkaisempi illuusion malli, ei vain litteä tai kaukainen illuusio, vaan monimutkaisempi illuusio.

Mutta se on myös illuusio, koska siitä puuttuu juuri tämä olemus, tämä sisäinen täyteys.

Lue lisää

Periaatteessa on kuitenkin olemassa näkemys, jonka mukaan Platonin maailmankatsomukseen vaikutti itäinen kulttuuri, erityisesti vedainen kulttuuri.

Platon on siis todennut, että tämän maailman taide ei ole mitään muuta kuin varjon varjo. Toisin sanoen tämä tarkoittaa sitä, että aineellinen maailma itsessään on henkisen maailman varjo. Ja taide on aineellisen maailman varjo, tässä mielessä se on varjon varjo.

Toisin sanoen aineellinen maailma ei Platonin mukaan ole ensisijainen, vaan se on vain heijastus.

Ja se, mitä ihmiset yrittävät kuvata tässä, sanotaanko vaikka kuvataiteessa, ei ole jo heijastus alkuperäisestä henkisestä todellisuudesta, vaan heijastus tämän todellisuuden varjosta.

Tämä on siis tämän lauseen merkitys, että taide on varjon varjo.

Anonyymi00057 kirjoitti:

Periaatteessa on kuitenkin olemassa näkemys, jonka mukaan Platonin maailmankatsomukseen vaikutti itäinen kulttuuri, erityisesti vedainen kulttuuri.

Platon on siis todennut, että tämän maailman taide ei ole mitään muuta kuin varjon varjo. Toisin sanoen tämä tarkoittaa sitä, että aineellinen maailma itsessään on henkisen maailman varjo. Ja taide on aineellisen maailman varjo, tässä mielessä se on varjon varjo.

Toisin sanoen aineellinen maailma ei Platonin mukaan ole ensisijainen, vaan se on vain heijastus.

Ja se, mitä ihmiset yrittävät kuvata tässä, sanotaanko vaikka kuvataiteessa, ei ole jo heijastus alkuperäisestä henkisestä todellisuudesta, vaan heijastus tämän todellisuuden varjosta.

Tämä on siis tämän lauseen merkitys, että taide on varjon varjo.

Lue lisää

alkuperäinen tai henkinen todellisuus on myös hyvin konkreettinen, sillä on kohteita, ja puita on tässä aineellisessa maailmassa vain siksi, että ne ovat siellä.

Varjo ei siis välttämättä eroa ulkoisesti mitenkään esineestä, se voi erota olemukseltaan, koska sillä ei ole sisäistä substanssia, mutta ulkoisesti se muistuttaa todellisuutta.

Anonyymi00058 kirjoitti:

alkuperäinen tai henkinen todellisuus on myös hyvin konkreettinen, sillä on kohteita, ja puita on tässä aineellisessa maailmassa vain siksi, että ne ovat siellä.

Varjo ei siis välttämättä eroa ulkoisesti mitenkään esineestä, se voi erota olemukseltaan, koska sillä ei ole sisäistä substanssia, mutta ulkoisesti se muistuttaa todellisuutta.

Lue lisää

Varjo ei siis välttämättä eroa ulkoisesti mitenkään esineestä, se voi erota olemukseltaan, koska sillä ei ole sisäistä substanssia, mutta ulkoisesti se muistuttaa todellisuutta.

Samalla tavalla meidän puumme, vaikka ne näyttävät olevan niin kolmiulotteisia, kolmiulotteisia, ja niissä on kaikkea: lehtiä, kukkia, hedelmiä, ja ikään kuin niillä olisi niin paljon sisältöä ja olemusta, ovat kuitenkin vain alkuperäisten henkisten puiden heijastuksia.

Anonyymi00059 kirjoitti:

Varjo ei siis välttämättä eroa ulkoisesti mitenkään esineestä, se voi erota olemukseltaan, koska sillä ei ole sisäistä substanssia, mutta ulkoisesti se muistuttaa todellisuutta.

Samalla tavalla meidän puumme, vaikka ne näyttävät olevan niin kolmiulotteisia, kolmiulotteisia, ja niissä on kaikkea: lehtiä, kukkia, hedelmiä, ja ikään kuin niillä olisi niin paljon sisältöä ja olemusta, ovat kuitenkin vain alkuperäisten henkisten puiden heijastuksia.

Lue lisää

Tämä aineellinen maailma on siis vain hieman monimutkaisempi, kolmiulotteinen varjo tästä henkisestä todellisuudesta.

Anonyymi00060 kirjoitti:

Tämä aineellinen maailma on siis vain hieman monimutkaisempi, kolmiulotteinen varjo tästä henkisestä todellisuudesta.

Samaistuminen illuusioon vetää elävää olentoa. Kuitenkin teknisin keinoin tämä illuusio tai varjo voidaan tuoda niin lähelle todellisuutta, että sekoitamme sen todellisuuteen. …

Siinä mielessä illuusiosta tulee meille todellisuutta, kun samaistumme kaikkiin näihin asioihin. ...joka tunnetaan hyvin kulttimainetta nauttivasta Matrix-elokuvasta, jossa yritettiin tavallaan näyttää tämä aineellinen maailma sisältäpäin.

Anonyymi00061 kirjoitti:

Samaistuminen illuusioon vetää elävää olentoa. Kuitenkin teknisin keinoin tämä illuusio tai varjo voidaan tuoda niin lähelle todellisuutta, että sekoitamme sen todellisuuteen. …

Siinä mielessä illuusiosta tulee meille todellisuutta, kun samaistumme kaikkiin näihin asioihin. ...joka tunnetaan hyvin kulttimainetta nauttivasta Matrix-elokuvasta, jossa yritettiin tavallaan näyttää tämä aineellinen maailma sisältäpäin.

Lue lisää

Toisin sanoen verho oli niin sanotusti auki kaiken tämän aineellisen maailman toimintaa koskevan mekaniikan yllä. ...ennen tuota ihmistä, ennen niin sanottuja "heränneitä", jotka ymmärsivät, että aineellinen maailma on jonkinlainen yksinkertainen malli, sellainen matriisi, johon elävät olennot vedetään - laitetaan fyysisten kehojen virtuaalipukuihin.


Ja tämä järjestelmä yksinkertaisesti imee heistä energiaa, se tekee ihmisistä oman lajinsa panttivankeja…. Ja tämä fyysinen keho ei ole mitään muuta kuin mielikuvituksellinen minämme, väliaikainen, virtuaalinen, joka muuttuu ajan myötä.

Ja se, keitä me olemme ja mitkä ovat todelliset tarpeemme, mikä on se alkuperäinen todellisuus, jossa meidän on elettävä - tämä on yleensä piilotettu useimmilta ihmisiltä kaikenlaisilla ulkoisilla häiriötekijöillä, jotka ovat hyvin houkuttelevia.

Anonyymi00062 kirjoitti:

Toisin sanoen verho oli niin sanotusti auki kaiken tämän aineellisen maailman toimintaa koskevan mekaniikan yllä. ...ennen tuota ihmistä, ennen niin sanottuja "heränneitä", jotka ymmärsivät, että aineellinen maailma on jonkinlainen yksinkertainen malli, sellainen matriisi, johon elävät olennot vedetään - laitetaan fyysisten kehojen virtuaalipukuihin.


Ja tämä järjestelmä yksinkertaisesti imee heistä energiaa, se tekee ihmisistä oman lajinsa panttivankeja…. Ja tämä fyysinen keho ei ole mitään muuta kuin mielikuvituksellinen minämme, väliaikainen, virtuaalinen, joka muuttuu ajan myötä.

Ja se, keitä me olemme ja mitkä ovat todelliset tarpeemme, mikä on se alkuperäinen todellisuus, jossa meidän on elettävä - tämä on yleensä piilotettu useimmilta ihmisiltä kaikenlaisilla ulkoisilla häiriötekijöillä, jotka ovat hyvin houkuttelevia.

Lue lisää

Mikä on todellinen todellisuus? Tämä virtuaalitodellisuus imee elävän olennon täysin mukaansa, niin paljon, että se voi jäädä siihen, kiintyä siihen ja luulla sitä oikeaksi todellisuudeksi. Niinpä se kokee kaikki tarinan käänteet, ylä- ja alamäet, miellyttävät ja epämiellyttävät asiat. Jos illuusioiden maailmassa kaikki on virtuaalitodellisuutta, mikä on sitten todellista todellisuutta?

Illuusiota itsessään ei voi olla olemassa, varjo voi syntyä vain todellisesta esineestä.

Jos todellista esinettä ei ole, ei ole myöskään varjoa. Vedat sanoo, että alkuperäinen todellisuus on henkinen todellisuus.

Anonyymi00063 kirjoitti:

Mikä on todellinen todellisuus? Tämä virtuaalitodellisuus imee elävän olennon täysin mukaansa, niin paljon, että se voi jäädä siihen, kiintyä siihen ja luulla sitä oikeaksi todellisuudeksi. Niinpä se kokee kaikki tarinan käänteet, ylä- ja alamäet, miellyttävät ja epämiellyttävät asiat. Jos illuusioiden maailmassa kaikki on virtuaalitodellisuutta, mikä on sitten todellista todellisuutta?

Illuusiota itsessään ei voi olla olemassa, varjo voi syntyä vain todellisesta esineestä.

Jos todellista esinettä ei ole, ei ole myöskään varjoa. Vedat sanoo, että alkuperäinen todellisuus on henkinen todellisuus.

Lue lisää

Ja todellisuuden tärkein ominaisuus on pysyvyys, joka on absoluuttisen todellisuuden ominaisuus.

Sanskritin kielessä "sat" tarkoittaa ikuisuutta. "Sat" tarkoittaa ikuisuutta. Aineellista maailmaa kutsutaan termillä "asat". Samoin esineellä on taipumus kokea varjo, varjo voi ilmestyä, varjo voi kadota, varjo ilmestyy vain tietyissä olosuhteissa, mutta esine on olemassa enemmän tai vähemmän jatkuvasti.

Anonyymi00064 kirjoitti:

Ja todellisuuden tärkein ominaisuus on pysyvyys, joka on absoluuttisen todellisuuden ominaisuus.

Sanskritin kielessä "sat" tarkoittaa ikuisuutta. "Sat" tarkoittaa ikuisuutta. Aineellista maailmaa kutsutaan termillä "asat". Samoin esineellä on taipumus kokea varjo, varjo voi ilmestyä, varjo voi kadota, varjo ilmestyy vain tietyissä olosuhteissa, mutta esine on olemassa enemmän tai vähemmän jatkuvasti.

Lue lisää

Syy, miksi aineellinen maailma luotiin.

Aineellinen maailma on siis virtuaalikone, joka on kuin lastenhuone, jossa tuhmat lapset leikkivät, kunnes kyllästyvät.

Vanhemmat luovat tarkoituksellisesti lapsille tällaisen keinotekoisen maailman, kaikki nämä leluradat ja -rakentajat ja kaikenlaiset muut tempaukset, jotta lapset saisivat mielikuvituksensa ja energiansa niin sanotusti sitoutumaan näihin leluihin. He niin sanotusti kasvavat, kasvavat, harjoittavat kaikkia näitä asioita.

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Anonyymi00065 kirjoitti:

Syy, miksi aineellinen maailma luotiin.

Aineellinen maailma on siis virtuaalikone, joka on kuin lastenhuone, jossa tuhmat lapset leikkivät, kunnes kyllästyvät.

Vanhemmat luovat tarkoituksellisesti lapsille tällaisen keinotekoisen maailman, kaikki nämä leluradat ja -rakentajat ja kaikenlaiset muut tempaukset, jotta lapset saisivat mielikuvituksensa ja energiansa niin sanotusti sitoutumaan näihin leluihin. He niin sanotusti kasvavat, kasvavat, harjoittavat kaikkia näitä asioita.

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Lue lisää

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Aineellinen todellisuus on siis eräänlainen vaihtoehto tottelemattomille sieluille, koska elävällä olennolla on valinnanvapaus…

Tämä mekanismi itsessään on materiaalinen, sen käynnistää aikatekijä.

Eli se toimii kuin kellokoneisto, se on viritetty tietyksi ajaksi, kuin jokin mekanismi, joka kytkee ja sammuttaa ajastimen viideksi minuutiksi, kymmeneksi minuutiksi ja niin edelleen.

Anonyymi00066 kirjoitti:

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Aineellinen todellisuus on siis eräänlainen vaihtoehto tottelemattomille sieluille, koska elävällä olennolla on valinnanvapaus…

Tämä mekanismi itsessään on materiaalinen, sen käynnistää aikatekijä.

Eli se toimii kuin kellokoneisto, se on viritetty tietyksi ajaksi, kuin jokin mekanismi, joka kytkee ja sammuttaa ajastimen viideksi minuutiksi, kymmeneksi minuutiksi ja niin edelleen.

Lue lisää

Tämä aineellinen maailma on kuin mekanismi, joka on käynnistynyt ajan energiasta.

Ja tämän vuoksi tietyt kosmiset syklit muuttuvat avaruudessa, aikakaudet vaihtuvat, vuodenajat vaihtuvat, päivä ja yö vaihtuvat jne., pienet syklit, suuret syklit... Ja tämä aika antaa meille mahdollisuuden toteuttaa suunnitelmamme, koska tarvitsemme aikaa kaikkeen.


On joitakin toiveita, ja tarvitsemme aikaa, jotta toiveemme toteutuisivat. Meille annetaan siis jonkin verran tilaa, mutta jotta voisimme jotenkin peittää tilaa, voittaa sen, mennä jonnekin, se vie aikaa. Avaruus ja aika ovat siis kaksi välttämätöntä ominaisuutta, jotta tämä virtuaalinen mekanismi voisi toimia.

Ja myös tässä todellisuudessa on tietoisuutemme eri tasoja. Olemme siis tietoisia todellisuuden yhdestä tai toisesta asteesta riippuen tietoisuudestamme, mikä tarkoittaa, että ihmisillä on tietty tieto ja heillä on tietoisuus.

Heidän tietämyksensä riippuu siis siitä, mikä heidän tietoisuutensa on. Jos oletamme, että tietoisuus on kapea, se tarkoittaa, että henkilöllä on käytettävissään hyvin rajallinen määrä tietoa. Lapsen mieli on kapea, joten hän ei pysty omaksumaan paljon tietoa. Ja kun tietoisuus laajenee, puhdistuu, laajenee ja kasvaa, yhä hienovaraisempi tieto tulee hänen ulottuvilleen.