weha

weha profiilikuva
Joulu 2024
Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Liittynyt 20v sitten
212 aloitusta · 12429 kommenttia
Uusimmat aloituksetSuosituimmat aloituksetUusimmat kommentit
ei enään voinut toimia ja julistaa pyudasta evankeliumia Room. katollisessa kirkossa ja sai potkut.
kyllä naispapit tietävät, että ovat meille vain epäuskoisia.
Kyllä ne on hengellisesti kielletty.

Mutta katsoppas siunausta. Eilenkin meillä oli hienossa kirkossa seurat, ja sinne tulee aina ulkopuolisiakin: On se mahtavaa, että voidaan kuulua rakkaaseen kirkkoon. Eli tavaitamme sitä kautta ihmisiä, paljon enempi. Toimimme tässä Jeesuksen ja apostolien esimerkin mukaan.
ei sitä saakkaan anteeksi, jos esim. synnissä elää. Se synti pitää laittaa poiskin.

Jos on uskovainen, niin ei ole lupa uudesti mennä naimisiin. Mutta jos kumminkin menee, niin siinä toimii väärin.
mutta Raamattu on aina ylin ohje. Elikä: "Jolla on korvat se kuulkoot, mitä Jumala seurakunnille sanoo".
Ja aviorikoksen tekee myös se, joka nai miehensä hylkäämän naisen.
Laitan tämän vielä uudenkäännöksen mukaan:

Matt.5:32. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun syyn kuin haureuden tähden, ajaa hänet aviorikokseen. Ja aviorikoksen tekee myös se, joka nai miehensä hylkäämän naisen.
Tulipas tossa myös mieleen, ettei apostoli anna puolisonsa hylkäämälle lupaa mennä naimisiiin, vaan naimattomille ja leskille:

1.kor.7:8. Naimattomille ja leskille minä sanon, että heidän olisi hyvä pysyä yksin niin kuin minäkin.
9. Mutta elleivät he jaksa hillitä itseään, menkööt naimisiin, sillä on parempi mennä naimisiin kuin palaa himon tulessa.
sanoo, että on vapaa eroamaan, mutta ei anna lupaa mennä naimisiin uudelleen.


En oo muuten löytänyt yhtään kohtaa Raamatusta, että olisi syyttömänkään osapuolen lupa mennä naimisiin.

1.kor.7:10. Naimisissa oleville taas annan käskyn, en minä vaan Herra: vaimo ei saa erota miehestään.
11. Jos hän kuitenkin eroaa, olkoon menemättä enää naimisiin tai sopikoon miehensä kanssa. Samoin ei mies saa erota vaimostaan.

Matt.19:4. Hän vastasi heille: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja alun perin teki ihmisen mieheksi ja naiseksi?"
5. Ja hän jatkoi: "Sen tähden mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.
6. He eivät siis enää ole kaksi, he ovat yksi. Ja minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako."
7. Fariseukset kysyivät häneltä: "Miksi sitten Mooses on säätänyt, että jos mies hylkää vaimonsa, hänen on annettava tälle erokirja?"
8. Hän vastasi: "Mooses antoi teille luvan hylätä vaimonne, koska te olette niin kovasydämisiä. Mutta alun perin ei ollut niin.
9. Minä sanon teille: se, joka hylkää vaimonsa muun syyn kuin haureuden tähden ja menee naimisiin toisen kanssa, tekee aviorikoksen. [Aviorikoksen tekee myös se, joka nai miehensä hylkäämän naisen."]*
10. Opetuslapset sanoivat: "Jos avioliitto merkitsee miehelle tätä, on parempi olla menemättä naimisiin."

11. Mutta hän sanoi heille: "Se ratkaisu ei sovellu kaikille, ainoastaan niille, joille se osa on annettu.
12. On sellaisia, jotka äitinsä kohdusta saakka ovat avioliittoon kelpaamattomia, on toisia, joista ihmiset ovat tehneet sellaisia, ja on niitä, jotka itse, taivasten valtakunnan tähden, ovat ottaneet osakseen naimattomuuden. Joka voi valita tämän ratkaisun, valitkoon."

Matt.5:32. Mutta minä sanon teille: joka emäntänsä hylkää, muutoin kuin huoruuden tähden, hän saattaa hänen huorin tekemään; ja joka nai sen hyljätyn, hän tekee huorin.

Veljet, tehän tunnette lain ja tiedätte, että laki hallitsee ihmistä niin kauan kuin hän elää.
Room.7:2. Laki sitoo naimisissa olevan naisen mieheensä niin kauan kuin tämä on elossa. Mutta jos mies kuolee, nainen vapautuu siitä laista, joka sitoi hänet mieheen.
3. Jos hän miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle, hän on avionrikkoja. Mutta miehensä kuoltua hän on vapaa lain määräyksestä eikä tee aviorikosta, jos menee naimisiin toisen miehen kanssa.

Kirjoitin nämä Raamatunkohdat siksi, kun ihmetyttää kristillisyytemme ulkopuolella olevat selittelyt ja omat järkeilyt asiasta. Eivät hyvätkään inhimmilliset selitykset voi mennä yli Jumalan sanan: "Tyytykää siihen mitä on kirjoitettu." (1.kor.4:6).

Laitan tämän vielä uudenkäännöksen mukaan:

Matt.5:32. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun syyn kuin haureuden tähden, ajaa hänet aviorikokseen. Ja aviorikoksen tekee myös se, joka nai miehensä hylkäämän naisen.
Hankasalmella on vähän isommat juhannuksensa
23-24.6. Alajärvellä on maakunnalliset kesäseurat 28-30.7, siellä on kanssa isommat juhlat.
myös Juhannuksena isompi tilaisuus...pitää katsoa missä se oli.
Apostolit vahvistivat Raamatun sanan, sitä seuraavien merkkien kautta (Mark.16:20; Hebr.2:3-4). Apostolisena aikan oli parantamisen lahja, jota ei ole enään esiintynyt. Tarkoitan parantamisen lahjalla sellaista lahjaa, että aina parani, kun sairaan puolesta rukoiltiin. he eivät turhaan rukoilleet. (Voit tarkistaa tämän apostolien teoista). Kun lahkolaispappi yrittää samaa, niin siihen jää. Tänä aikana liitämme rukoukseen sanat: "tapahtukoon sinun tahtosi".

No joo tämä tästä. Sitten mitä oli Raamatullinen kielilläpuhuminen, jota ei ole esiintynyt. Se mitä kristilisyyden nimessä puhutaan, sitä puhutaan pakanauskoissakin. Mutta Raamatussa puhutaan asianyhteyksien mukaan erikielenlahjasta. Se oli merkki juutalaisille, kun evankeliumia julistettiin monin eri kielin, meille "pakanoillekkin".

Tarkoitukseni ei ole vikoilla, mutta Esim. juuri helluntailaisuudessa opetetaan, että jollei puhu kielillä, ei ole saanut henkikastetta ts. täyttynyt hengellä. Helluntailaiset siis ovat tehneet kielilläpuhumisesta sakramentin. Tästä taas seuraa, että heillä on kahdenluokan kristittyjä, pidemmälle päässeet ovat täyttyneet hengellä ja sen merkkinä ”kielet”, sekä alemmanluokan kristittyjä jotka hakevat ”kielilläpuhumista” ja henkikastetta, keinolla millä hyvänsä. Koskaan tästä ei tule loppua, sillä antautua ja antautua pitäisi.

On syytä tarkata pyhän Raamatun opetuksia: 1. maailmassa ei ole yhtään kieltä, joka ei olisi ymmärrettävissä (1.Kor.14:10). 2. Raamatussa kielilläpuhuminen oli, jo jotain olemassa olevaa kieltä, so. erikieliä (Apt.2:6; 11:15; 1.Kor.12:28). 3. Raamatussa kielilläpuhuminen oli vain muutamille tarkoitettu lahja (1.Kor.12:28) ja Paavali nimenomaan sanoo, etteivät kaikki puhuneet kielillä (1.Kor.12:30). Helluntailaisten kielilläpuhuminen, joka heidän mielestään kuuluu kaikille, on joko sielullista läpikiitoksella saatua, matkittua tai itse perkeleestä, valheen isästä ja mestarista.

Myös se kieli minkä Paavali sanoo olevan salaisuuksia Hengessä (1.Kor.14:2), oli jotain jo olemassa olevaa kieltä, sillä hän (jakeissa 13-15) opettaa, että on rukoiltava Hengellä ja myöskin ymmärryksellä, koska muuten ymmärrys on hedelmätön. (1.Kor.14:19-20), Paavali taas kiittää Jumalaa, että hän puhuu kielillä enemmän kuin muut, mutta sanoo, ettei tule olla ymmärrykseltään lapsi. Vielä kun (jakeessa 26) nimenomaan sanotaan: ”mikä puhuu kielillä, mikä selittää; kaikki tapahtukoot rakennukseksi”. Jumalanlapsina emme tahdo asettaa kielilläpuhumista jalustalle kenenkään ihailtavaksi. Jumalan sana synnyttää uskon ja sen ohella sakramentit pitävät sitä yllä. Mitkään muut armolahjat, eivät yllä samaan. Me ihmiset kun olemme niin taipuvaisia ”sekoilemaan”, niin on hyvä rukoilla ja pyytää Jumalalta, että hän puhuisi meille yhä selkeästi saarnojen ja laulujen ynnä todistuksien kautta.

Yst. Terv. Hannu Wegelius
katsohan pari filmiä, jos et oo nähnyt:

http://groups.msn.com/Vapaasana/videoparantamisesta.msnw

Jos kiinnostaa, näistä on keskusteltu http://members.lycos.co.uk/larssi/phpBB2/viewforum.php?f=2

opillisella puolella.
Ne on niintä tilaisuuksia, joissa villihenget liikkuu.

No lyhyesti nyt jotain.

Ongelma on karismaattisissa liikeissä se, että mennään "latvasta tyveen, kun pitäisi mennä tyvestä latvaan", eli merkeistä sanaan, kun pitäisi mennä sanasta merkkeihin. Tarkoitan tällä, ettei tule lähteä ilmiöihin, vaan oppiin.

Luuk.11:29: "tämä sukupolvi tavoittelee merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin Joonaan merkki".

Jos Jeesus olisi luvannut erityisten armolahjojen toistuvan Kirkon jokaisena aikana, hän olisi lausunut täyttymättömän ennustuksen. Jae 20 ei sano, että Herra "tulee vahvistamaan" sanansa merkeillä, jotka seuraavat Kirkon kaikkina aikoina. Se lausuu Herran "vahvistaneen" sanan sitä seuraavien merkkien kautta. Hän vahvisti sen alkuajan ja jokaisen sitä seuraavan ajan hyödyksi.




Luehan tarkaan seuraava jae: 20. Mutta he menivät ja saarnasivat joka paikassa, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan seuraavaisten merkkien kautta. P. Markuksen Evankeliumin loppu.

Siis apostoleita ei enään ole. Raamattu on loppuun kirjoitettu ja sen sana apostolisin merkein vahvistettu. Tuossa merkityksessä ei ihmeitä voi enään tapahtua. Elämme uskossa, emmekä näkemisessä.

Sensijaan meidän on otettava vakavasti Herramme varoitus:

Matt.24:24. Sillä väärät Kristukset ja väärät prophetat nousevat, ja tekevät suuria ihmeitä ja merkkejä: niin että myös, jos taitais tapahtua, valitutkin eksytettäisiin.
vuoksi sakramentit toimittaa pappi. Näin oli Raaatussakin. Ei ole oikein tehdä villihenkisiä porukoita ja käyttää omia sakramenttejea, eikä se ole tarpeenkaam.

Esim. minulla on seurakunta, jossa toimitetaan ehtoollista, se aivan varmasti riittää.
mennä maallisen viihteen perässä...sillä se ei hyödytä ketään. Show on shouta...
on kyse syvällisistä opinnollista eroista---
syntyvät Jeesuksessa Kristuksessa, ja heillä on elämä ja vanhurskaus (Room.5:18) ja he uskovat (Matt.18:6).

Kaikki kansat syntyvät Herralle Siionissa (Ps 87 muistaakseni). Valkopukuisten joukossa (IlmK) on joka kielestä ja kansasta ihmisiä, sillä Jumala korjaa omansa jo lapsuudenuskossa monista kansoista joille ei edes saarnata valtakunnan evankeliumia, heidän epäuskonsa tähden.
mitään keskustelua, vaan omia löpinöitä.

Kun katsomme vaikka Saulusta Raamatussa. Ei hän saanut Pyhää Henkeä ilmestyksessä ja kokemuksessaan. Sellaista ei Raamattu kerro, vaikka kovin usein eri hengellisyydet niin väittääkin, Mutta se on väärää puhetta, tekstin mukaan.

Tapahtumahan oli seuraava:

apt.9:17. Niin Ananias meni sinne ja tuli huoneeseen sisälle ja pani kätensä hänen päällensä, ja sanoi: rakas veljeni Saul! se Herra lähetti minun, (Jesus, joka sinulle ilmestyi tiellä, jotas vaelsit,) että sinä saisit näkös jälleen, ja Pyhällä Hengellä täytettäisiin.
18. Ja hänen silmistänsä putosivat kohta niinkuin suomukset, ja hän sai sillä hetkellä näkönsä jällensä, nousi ja kastettiin.

--Niin Ananiaskin sai tarkan johdatuksen Jumalalta, mihin hänen tuli mennä ja tässäkin usko siirtyi uskovaiselta nyt Saulille, eli Paavalille. Jokainen uskoontullut myös täyttyy Pyhällä Hengellä:

Kol.2:9. Hänessä on jumaluus ruumiillistunut koko täyteydessään,
10. ja hänen yhteydessään myös te olette tulleet tästä täyteydestä osallisiksi. Hän on kaikkien valtojen ja voimien pää.

Sakkeus tuli uskoon Jeesuksen puheen kautta.

Pyhä Henki opettaa vain yhdellä tavalla Jumalan seurakunnassa.
Lammas on myös laumaeläin. Sinulle on Raamatusta osoitettu, että on yksi lauma.

Juuri tänään oli rakkaan veljen saarna tuosta aiheesta, josta puhut. Painoin sen tarkkaan mieleen.

Otan muutaman otteen: "Ymmärrä tai ole ymmärtämättä, ja se jää ymmärtämättä, ellei Jumala ymmärrystä anna."

Jeesuksellako on valta antaa syntejä anteeksi?

Jo opetuslapset saarnasivat: "Jumalan valtakunta on lähestynyt, tehkää parannus uskokaa evankeliumi". Mikä lähestyi ja kenen toimesta?


21. Ja Jesus taas sanoi heille: rauha olkoon teille! niinkuin Isä minun lähetti, niin minä myös lähetän teidät.
22. Ja kuin hän nämät sanonut oli, puhalsi hän heidän päällensä ja sanoi heille: ottakaat Pyhä Henki:
23. Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan, ja joille te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt.

Kenelle Jeesus vallan antoi antaa syntejä anteeksi?


5. Ei niin, että me olemme itse meistämme soveliaat jotakin ajattelemaan, niinkuin itse meistämme, vaan jos me olemme johonkuhun soveliaat, niin on se Jumalalta,
6. Joka meitä soveliaiksi tehnyt on Uuden Testamentin virkaa pitämään, ei puustavin, vaan Hengen; sillä puustavi kuolettaa, vaan Henki tekee eläväksi... 8. Miksi ei siis paljoa enemmin sillä viralla, joka hengen antaa, pitäisi kirkkaus oleman?

Tapahtuuko tämä Pyhän Hengen viran kautta?


Oli paljon puhuja veljillä tänään kerrotavaa, oli opetusta ja sitä evankeliumia sai uskoa. Niinhän sitä on sanottu, vaikkei muuta seuroista muistaisi, niin ainakin sen, kun siellä annettiin syntejä anteeksi.
oli Jumalan käyttämä uskonpuhdistaja. Hän kävi pitkäm taistelun elämässään.
"Augsburgin tunnustus, kohta VIII , Vaikka kirkko varsinaisessa mielessä on pyhien ja tosiuskovien yhteisö, on kuitenkin jumalattomienkin toimittamien sakramenttien käyttämine sallittua, koska tässä elämässä myös teeskentelijöitä ja jumalattomia on sekoittunut tosiuskovien ja pyhien joukkoon. Onhan Kristus sanonut: "Mooseksen (Matt. 23:2) istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset jne." Sakramenteilla ja sanalla on Kristuksen asetuksen ja käskyn tähden tehonsa, vaikka niitä jakaisivat jumalattomatkin.

Seurakuntamme tuomitsevat donatolaiset ja muut samankaltaiset, jotka eivät hyväksyneet sitä, että kirkossa saa käyttää hyväksi jumalattomien pappien palveluksia ja katsoivat niiden olevan hyödyttömiä ja tehottomia. "


Kirkossa saamme käyttää sen tiloja ja julistaa tehokkaammin evankeliumia sitäkautta ihmisille. Lisäksi kirkossa on paljon hyvääkin, kuten diakonia työt köyhille, mutta ennenmuuta oikea uskontunnustus, virret ja rukoukset. Kansan kirkossa on myös uskovaisia pappeja virassa ja saavat palkkaa sieltä.
554 / 622
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt