Vapaa kuvaus

Linkit: http://www.yle.fi, http://www.suomi24.fi, http:/www.iltalehti.fi/youtube.com Kotimaa: Ulkomaat Koulutus: Ammatillinen Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: Naimaton Lapset: Ei lapsia

Aloituksia

25

Kommenttia

2120

  1. Kyllä tuo kuvaamani ohjelma pitää paikkaansa ainakin vuosina 1972-1978, kun olen itse joutunut osallistumaan leireille. Leiriläisten ikä alle kouluikäisistä noin 15 vuoteen. Tätä vanhempia ei kyllä ollut leiriläisissä

    Leikkien, pelien ja urheilun osuus oli hyvin pieni. Järjestetty oli tämä "omenatikka" sekä raamattuaiheiset tietokilpailut. Olisin itse tykännyt jos näitä pelejä ja leikkejä olisi ollut enemmän. Mutta raamattutuntia ja erinimisiä kokouksia riitti.

    Toki siestan aikana saimme pelata ja leikkiä. Iltaherätyskokouksen aikana meitä oli muutamia, jotka emme osallistuneet siihen. Tänä aikana potkimme palloa läheisellä pellolla.

    Tuon ajan kokousten aiheet lastenleireillä olivat juuri tuollaisia kuin olivat. Pelottavahan niitä oli kuunnella. Toisessa yhteydessä olen kertonutkin, kuinka yksityiskohtaisesti mm. "tempauksesta" lapsille kerrottiin.Juttelin taannoin erään helluntaipastorin kanssa asiasta. Hänkin sanoi kärsineensä lapsena näistä tilaisuuksista ja saarnoista.

    Tällaista vain on ollut. Se pitäisi helluntailaistenkin hyväksyä eikä väittää valheeksi. Nykyään lienee helluntaiseurakunnissa ohjeet lasten ja nuorten työhön, aikaisemmin lapsia kohdeltiin saarnoissa kuten aikuisia...
  2. "Hellari", kirjoitit tuolla aikaisemmin viestissäsi kirkkoherrasta, joka siunaustilaisuuksissa "julisti lapsikastetta, tämä on kasteessa tullut jumalanlapseksi ja se riittää taivasmatkaa varten, vaikka vainaja olisi elänyt täysin jumalattomasti".

    Sanoiko pappi siunaustilaisuudessa todellakin näin; "vainaja on elänyt täysin jumalattomasti"? Vai oliko tämä Sinun päättelysi vainajan elämästä?

    Onko mielestäsi oikein siunaamis-sanamuoto; "Maija Meikäläinen, maasta sinä olet tullut ja maaksi sinun pitää jälleen tuleman. Vapahtajamme Jeesus Kristus on sinut viimeisenä päivänä herättävä"?

    Ymmärtäisin kirjoituksesi perusteella, että tämä ei olisi oikea ainakaan niitten vainajien kohdalla, jotka ovat "eläneet täysin jumalattomasti".

    Muistan kyllä kun joku kuoli kylälläni "uskosta osattomana". Silloin oli helluntailaisten lauma pohtimassa tämän henkilön " iäisyysosaa". Ja he kyllä näyttivät tietävän, mihin taas tämäkin "uskosta osaton" joutui.

    Sitten taas kun oman seurakunnan jäsen paleltui juovuspäissään lumihankeen, tiedettiin että tämä henkilö meni Jumalan valtakuntaan.

    "Koetko että sisimmässäsi asuu Jeesus Kristus"? Vastaan että koen. Yleensä tämä vastaus ei riitä helluntailaisille. Lisäkysymyksiä tulee vielä muutama ja helluntailaiset sitten itse toteavat että "ei sisälläsi voi asua Jeesus Kristus"

    Taivaaseen tahdon olla matkalla. Kun olen syntinen ihminen, en voi muuta kuin turvautua Jeesuksen sovitustyöhön ja Jumalan armoon.
  3. Mathetes hyvä. Entä jos uskoontulleiden aikuiskaste on toimitettu vaikka sanoilla "Isän, Pojan ja Pyhän hengen nimeen", onko se silloin pätevä kaste?

    Joku väittää jossakin että se ei olisi pätevä. Tämän väittäjän mielestä pitäisi kastaa "Jeesukseen Kristukseen".

    Väännän rautalangasta. Tämä esimerkki voi olla totta. Henkilö on tullut aikuisena uskoon ja saanut "uskoontulleiden aikuiskasteen" helluntailais-karismaattisessa x-seurakunnassa ja liitetty seurakunnan jäseneksi. Henkilö käy myös muiden vapaiden suuntien seurakunnissa. Jossakin vaihessa hän löytää mielestään paremman yhteisön helluntailais-karismaattisessa y-seurakunnassa.

    Tällä y-seurakunnalla on lähes sama oppi x-seurakunnan kanssa. Mutta on jotain erilaista. Henkilö on kastettu kyllä raamatullisesti "upottamalla" mutta kasteessa ei ole mainittu Jeesuksen nimeä. On vaan kastettu "Isän, Pojan ja Pyhän hengen nimeen".

    Y-seurakunta hyväksyy vain kasteessa käytetyt sanat "Jesukseen" tai "Jeesukseen Kristukseen". Y-seurakunta pitää välttämättömänä toimittaa uuden "uskoontulleen aikuiskasteen"

    Nyt kysyn Mathetes, Onko oikein toimittaa "uskoontulleiden kaste" uudelleen edellä kuvatussa tapauksessa? Jos "uskoontulleiden kaste" on toimitettava uudestaan, mitkä ovat perustelut?

    Onko seurakunta, joka toimittaa "uskoontulleiden kasteen" jo edellisessä seurakunnassa "uskoontulleiden kasteen" saaneelle, raamatun mukainen?

    Kiitos jo etukäteen, kun tiedän että tähän kysymykseen vastaat.
  4. perttijärvinen.fi
  5. Kyllä sinä Mathetes jaksat kinata. Osaatko muuten pitää mitään esitelmiä muista aiheista kuin aikuiskasteesta??

    Olet ymmärtänyt kasteen kuten Turun Weijo. Hyväksytkö siis aikuiskasteen jos sitä ei ole toimitettu Weijon hyväksymää sanamuotoa käyttäen? Kastaisitko tällaisen henkilön uudelleen? Siis vaikka aikuiskaste olisi toimitettu uskovalle henkilölle jossain vapaan suunnan seurakunnassa "väärällä sanamuodolla" (yritän vääntää tätä rautalangasta, kun et ole vastannut tähän kysymykseen)

    Eikö helluntaiseurakunnissa juuri olla tarkkoja siitä, että seurakunnan kaitsijan tulee olla yhden vaimon mies? Kuitenkin näytät hyväksyvän sellaisen pastorin joka on ollut useasti naimisissa ja eronnut niin että puoliso ei ole kuollut. Ja tähän näyttää riittävän vaan se kun on katunut ja tunnustanut syntinsä. Sinulla lienee siis helluntailaisten pääuomasta poikkeavia käsityksiä.

    Toki Jumalan anteeksianto on voimassa, mutta seurakunnan johtotehtäviin on tietyt vaatimukset, joita helluntailaiset ovat pyrkineet noudattamaan.

    Lahkon määritelmän täyttävät esim yhteen henkilöön kulminoituvat seurakunnat. Mainitsen tässä esimerkkeinä tuon Turun Jumalan seurakunnan ja toisena vaikka Sana- ja Ylistys -seurakunnan.

    Lahkot eivät yleensä kestä minkäänlaista kritiikkiä. Sieltä uhataan lahkoista kriittisesti kirjoittavia. Kontrolloidaan tiukasti seurakuntalaisia. Ja kalastellaan jäseniä muista kristillisistä seurakunnista. Esim Turun Weijo kalastelee jäseniä muista helluntaiseurakunnista. (lue lahkon määrite vaikka UUT:n sivuilta. en sitä tähän kirjoita)

    En yleisesti pidä helluntailaisuuden pääuomaan kuuluvia seurakuntia lahkoseurakuntina, mutta lahkolaisajattelua esiintyy niissäkin paljon. Kuten omaa kasteoppia julistetaan agressiivisesti.

    Ilmeisesti olet jäsenenä jossakin "avarampikatseisessa" helluntaiseurakunnassa, jossa Sinulle annetaan tilaa mielipiteinesi. Toisaalta pienetkin opilliset poikkeamat voivat johtaa riitoihin seurakunnan sisällä. Eiköhän riidat ole syynä siihen että on niin paljon juuri noita villejä "yhden miehen" vetämiä seurakuntia.

    Jään odottamaan vastauksia. Toivottavasti vastaat nöyremmällä mielellä.
  6. Tarkennusta edelliseen kirjoitukseeni

    Kun puhun tuossa edellä lapsesta, tarkoitan lapsella jo varttunutta henkilöä jolla on helluntailaisen käsityksen mukaan ymmärrys "tehdä ratkaisu". Ja tarkoitan myös helluntailaisen aikuista lasta.

    Helluntailaisten lapsenusko päättyy liian varhain. Se päättyy siihen kun lapsi "alkaa ymmärtää" hyvän ja pahan. Olen itse ollut ensimmäisen kerran lastenleirillä 8 vuotiaana. Jo silloin olisi pitänyt käsi nostaa ja "mennä eteen antamaan elämä Jeesukselle"