vain_ihminen sanoi :
Ja sen kautta nyt sitten määritellään kuka on liberaali tai kuka ei. Kuitenkaan siinä kysymyksessä ei ole kyse pelkästään siitä, miten kukin osoittaa rakkautta, vaan siitä, miten ihmiset määrittelevät homoseksuaalisuuden... ja se on taas aivan eri keskustelu.
__________
Kyse ei ole siitä miten ihminen määrittelee homoseksuaalisuuden , vaan siitä
miten Raamattu sen tekee.
Liberaalit ovat jo talloneet nuo Sanan säädökset jalkoihinsa , mutta onko
kovin järkevää tuhota oman aatemailmansa perusteet.
rovasti Taneli-pappi sanoi :
Mitä "kirkkoa" oikein syytät lepo- tai pyhäpäivän siirrosta, kun jo varhaiskristillisistä ajoista lähtien tämä muutos on ollut voimassa.
____________
Katolinen kirkko kerskailee siirtäneensä arvovallallaan sapatin pyhyyden
sunnuntaille tai ainakin sen kuvan tuosta allaolevasta saa.
Joka tapauksessa luterilaiselle kirkolle on kuulemma aikoinaan kelvannut
sapattikin lyömäaseeksi katolisia vastaan ja he kumartavat katolisen
kirkon päätöstä noilta osin ja ovat myös syyllisiä.
__________
http://paavovirtaniemi.puheenvuoro.uusisuomi.fi/82692-joh-ilmestyksen-kolmannen-enkelin-sanoma

Dies Domini

Paavi Johannes Paavali II myöntää paimenkirjeessään "Dies Domini" (toukokuu 1998), että alkuperäinen lepopäivä on sapatti mutta sanoo kuitenkin, että "kristityt, jotka ovat kutsutut julistamaan Kristuksen veren kautta voitettua vapautta, tunsivat omistavansa arvovallan muuttaa sapatin pyhyys ylösnousemuspäivälle." Paavi puhuu myös "sunnuntaihin liittyvästä hengellisestä ja pastoraalisesta rikkaudesta, jonka on saatu perinteen kautta." Siis arvovallan tunteminen oikeutti tekemään muutoksen Jumalan pyhään lakiin, ja sunnuntain vietto lepopäivänä perustuu perinteeseen.
"Sunnuntai on katolinen asetus, ja vaatimusta sen pyhittämisestä voidaan puolustaa vain katolisin perustein." (The Catholic Press, Sydney, Australia, elokuu 1900) Kaikki Raamatun antamat tuntomerkit antikristillisestä vallasta eli "pedosta" sopivat paavinvaltaan. Uskonpuhdistajat sanoivatkin suoraan, että paavilla on Antikristuksen tuntomerkit. Näin on kirjoitettu myös Augsburgin Uskontunnustuksessa s.539.

Katolinen kirkko on monissa lausunnoissaan korottanut sunnuntain arvovaltansa merkiksi, ja että muut kirkkokunnat tunnustavat sen arvovallan pyhittämällä sunnuntaita. (H.C. Thomas, Chancellor of Cardinal Gibbons and The Douay Catechism s. 59)

Herran Päivä

Katolinen kirkko ja monet protestanttiset kirkkokunnat kutsuvat sunnuntaita "Herran päiväksi", vaikka Raamattu sanoo, että sapatti on "Herran pyhäpäivä". (Jes.58:13)