Neitsyenä avioon?

Montako neitsyt on naimisissa ja moniko näistä on synnyttänyt lapsen. PUAAAHHHH... HEH HEH HEH. ..

Onneksi en ole uskis.

" missä uskovia lisääntymisikäisiä naisia voisi parhaiten tavata ja kuinka heitä tulisi lähestyä.."

Neuvoni on ja se myös toimii, rakkaus, rakkaus, hellyys, hellyys, kohteliaisuus, kunnioitus,avoimmuus ja kiinnostunut k.o. naisesta ja heitä löytyy kaikkialta.

Ja jos rakastat toista ja hän vastaa rakkauteesi, niin jätä "siivilät" pois, sillä ne eivät edistä kumppanin löytöä, vaan tuhoavat tilanteen, ja neitsyys ei ole mikään onnellisuuden tae, ei ole.

TROL-TROL-TROL-en

Kerron aluksi, että olen ei uskovainen. Makaan kotona jalka kipsissa ja tylsyydestä päädyin tänne. Luulin, että tämä on tasokas paikka, jossa kaikessa rauhassa keskutelette teille tärkeistä asioista. Oletin kyllä, että täällä olisi myös ei uskovaisten komentejä, mutta oletin, että sittä tulisi vain mielenkiintoinen väittely.

Luin vähän niitä ja näitä tekstejä ja kyllä huomasin ei uskovaisten kirjoituksia ja minua hämmensi uskovaisten ihmisten törkeitä komentejä. Jos teemana ei olisi uskonnon asioita, voisi luulla, että täällä on tori, jossa humalaiset nimittelevät toisiaan. Melkein ainoastaan papit vastaavat rauhallisesti ja asiallisesti.

Haluaisin pyyttää, että joku papeista vastaisi minun kysymykseen:
Onko ev.lut. kirkolla joku tietty mielipide raamatun tulkinnassa vai jokainen tulkitsee sen eri tavalla. Vaikka esimerkiksi, täällä joku oli kysynyt, että saako uskovainen juoda alkoholia. Ja uskovaiset vastasivat eri tavalla. 1) Junon, 2) Juon, mutta niin, että en tulisi humalaan 3 ) missään tapauksessa ei saa juoda edes yksi tippa alkoholia. Onko muita erimielisuuksia?

Oikein mukavaa kevättä ihan kaikille!!! Ja olkaa ihmisiksi :)

"Onko ev.lut. kirkolla joku tietty mielipide raamatun tulkinnassa vai jokainen tulkitsee sen eri tavalla. Vaikka esimerkiksi, täällä joku oli kysynyt, että saako uskovainen juoda alkoholia. Ja uskovaiset vastasivat eri tavalla. 1) Junon, 2) Juon, mutta niin, että en tulisi humalaan 3 ) missään tapauksessa ei saa juoda edes yksi tippa alkoholia."

Ymmärsinkö oikein, kysyt oikeastaan kahta asiaa. 1) Miten ev.-lut. kirkko tulkitsee Raamattua? 2) Antaako kirkko ihmisiä sitovia ohjeita siitä, miten tulee toimia?

Ensimmäiseen kysymykseen. Aamenesta öylättiin -sanastossa sanotaan hyvin kirkon raamatuntulkinnasta. "Luterilaisessa raamatuntulkinnassa Raamattua pyritään lukemaan ja tulkitsemaan niin, että se – Lutherin sanoin – ”ajaa Kristusta”. Tämä merkitsee kristosentristä, kristuskeskeistä lukutapaa. Jumalan varsinainen ilmoitus on maailman kanssa kasvokkain tullut Jumala itse, Kristus. Siksi esimerkiksi Vanhan testamentin käskyt Jumalalle uhraamisesta eivät ole tulkinnallisesti samanarvoisia Kristuksen kaste- ja lähetyskäskyn kanssa."

Keskeinen kysymys kirkon raamatuntulkinnassa on se, mitä kohta kertoo Kristuksesta. Sen sijaan kirkko ei ole sitoutunut mihinkään yksittäiseen raamatuntulkintatapaan, esimerkiksi siihen, että Raamattua tulisi lukea kirjaimellisesti. Kirkko ei siis esimerkiksi sano, että tämä kohta tulee tulkita tällä tavalla ja muut tulkinnat ovat vääriä. Toki sitten tulkinnoista voidaan keskustella. Aika usein toiset tulkinnat ovat perustellumpia esimerkiksi eksegetiikan valossa kuin toiset.

Toisesta kysymyksestä. Kristillinen etiikka perustuu Rakkauden kaksoiskäskylle (rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi) sekä Kultaiselle säännölle (tee toiselle se, minkä toivoisit hänen tekevän sinulle). Nuo molemmat ohjeet edellyttävät soveltamista aina uudestaan ja uusissa tilanteissa. Kirkon eettinen opetus lähtee siitä, että kuka tahansa pystyy järkensä avulla soveltamaan noita ohjeita. Kristityillä ei siis ole mitään erityistä moraalista tietoutta, mikä muilta puuttuisi. Toisaalta nuo ohjeet muodostavat myös ikään kuin peilin, jonka avulla tekoja voi arvioida. Siihenkin pystyy kuka tahansa.

Selvensikö yhtään?

Vilppu H.
pappi

Kiitos vastaukseta. Kyllä, selvisi :) T: Aija

Oot liian vanha lisääntymis iässä olevalle neitsyelle.

Kyllä sinun on tyydyttävä vastaisuudessakin nyrkkiisi tai luovuttava siitä ehdottomuudestasi!

Viinistä sen verran, että Jeesus Kristus, Jumalan poika loihti Kaanaan häissä lisää mitä parhainta viiniä, kun siellä viini pääsi loppumaan. Tätä sanotaan hänen ensimmäiseksi ihmeteokseen. Siis opetus on, että viiniä saa nauttia. Toisissa kohdin varoitetaan juopumisesta. Älkää juopuko, niin paljon ei saa nauttia alkohoholipitoisia juomia. Silkkaa viinaa ei siten kannata juoda ollenkaan. Viini ja olut sopivat ruokajuomiksi ja myös vähäisessä määrin seurustelujuomaksi.
Mös apostoli, entinen professori Saulus Tarsolainen eli Paavali (Paulus) sanoi saarnamiesveljelleen, että käytä nyt hyvä mies vähän viiniä vatsasi toiminnan ja terveytesi vuoksi. Siis ohje oli, käytä vähän viiniä.
Absolutismi ja raittiuskiihkoilu ei ole raitista kristinuskoa., se on kiihkoilua. Toisaalta juoppous on kristinuskon mukaan selvästi pahe, jonka vallassa tehdään harkitsemattomia tekoja, jopa syntiä. Juopua ei saa, on pysyttävä selväjärkisenä aina.

Ei ole tainnut flaksi käydä. Enkä kyllä ihmettele. Jos kerran olet jo neljänkymmenen ikään päässyt ja et vielä piparia ole saannut niin kyllä silloin jossakin on pahasti jotain vialla. Kannattaa vilkasta peiliin.