Rukoilevatko muslimit vain arabiaksi, ja niitä ilmeisesti valmiita rukouksia, joita kuulee vaikkapa internetissä? Voiko suomalainen muslimi rukoilla suomeksi? Voiko muslimi rukoilla Allahia vapaamuotoisesti, omin sanoin, vaikkapa johdatuksen tai avun pyyntönä johonkin käsillä olevaan ongelmaan?
Rukouksesta
miten.islamissa
9413
1Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 4 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Määrätyt rukoukset - joissa on tietyt liikkeet ja sananparret - rukoillaan arabiaksi. Näiden rukousten ulkopuolella saa rukoilla niin paljon kuin sielu sietää vapaamuotoisia rukouksia suomeksi - ja on aiheellistakin rukoilla ja turvautua Jumalaan niin elämän ongelmissa kuin iloissakin. Niitä rukoillaan tosiaan omin sanoin oman mielen mukaan, missä vain ja milloin vain.
Miten / missä voi oppia nuo arabian kieliset rukoukset?
Täältä:
https://www.islamopas.com/hurbon.html
Ohjeet saattavat tuntua aluksi monimutkaisilta, mutta kyllä ne siitä alkavat sujua, ja rukouksessa saa vapaasti käyttää muistilappua.
Rukoukset muodostuvat osista. Kahdessa ensimmäisessä osassa lausutaan Avauksen suura sekä jokin toinen, vapaavalintainen katkelma Koraanista.
Avauksen suuraa voi opetella tästä:
https://www.youtube.com/watch?v=MKxJ5pfN2X0
Vapaavalintaiseksi katkelmaksi voi opetella vaikka kolmijakeista Ajan suuraa:
https://www.youtube.com/watch?v=2iozqK_xFrc
Ja kolme ensimmäistä jaetta Viikunan suurasta:
https://www.youtube.com/watch?v=V5-DTV48-T8
Rukoukset ovat:
1) aamunkoiton rukous - siinä on 2 osaa
2) keskipäivän rukous - 4 osaa
3) iltapäivän rukous - 4 osaa
4) auringonlaskun rukous - 3 osaa
5) iltarukous - 4 osaa
Mikä on syy sille että määrätyt rukoukset pitää lausua arabiaksi? Eikö Allah ymmärrä/kuule muuta kuin arabiaa?
Syy on se, että
- lausuessamme Koraania, se on Allahin sanaa kirjaimellisesti (vain) sellaisena kuin Allahin sen paljasti eli arabiaksi, sekä
- me muslimit haluamme olla yhtä.
Jos lukee käännöstä jonkun ihmisenkin romaanista tai runosta, se ei ole puhtaasti ja kirjaimellisesti hänen tekstiään, vaan siinä näkyy kääntäjänkin kädenjälki.
Pyrimme säilyttämään uskonnon yhtenäisenä ja muuttumattomana - uskomaan Jumalaan samoin, ja rukoilemaan, paastoamaan ja pyhiinvaeltamaan samoin, elimmepä millä aikakaudella tai mantereella hyvänsä. Minusta on hyvin arvokasta, että jos matkustan Kiinaan tai Somaliaan, voin rukoilla paikallisten muslimien kanssa lausuen tismalleen samoja sanoja kuin he, ja siinä hetkessä ymmärrämme toisiamme ja olemme yhtä, vaikkei meillä muuten olisi sanaakaan yhteistä kieltä. Sekin on minulle arvokasta, että saan lausua omalla suullani samoja sanoja, joita Profeetta Muhammad (rauha hänelle) lausui 1400 vuotta ennen minua ja saan siten tuntea olevani lähempänä Jumalaa.
Profeetta Muhammed (rh) ei ollut historiallinen henkilö. Hän on arabien Väinämöinen.
Taidan kokea yhdeksi ongelmalliseksi piirteeksi islamissa sinänsä juuri sen että jos Koraania haluaa oppia lukemaan ja tulkitsemaan oikeaoppisesti niin uuden kielen opiskelu on välttämätöntä.
Siksi koenkin toisaalta että sanoman oikean Hengen ja ajatuksen välittyminen on tärkeämpää kuin kirjamen välittymisen, mutta lienee asia joka pysyy näkemyseroavaisuutena.
Toisin kuin Allah, tosi Jumala ymmärtää myös muita kieliä sekä hänelle kelpaavat kaikki nimet kaikilla kielillä; Allahhan osaa kutsua paratiisiin vain islamilaisilla nimillä. Samoin Jumala näkee pimeässä toisin kuin Allah, joka ei näe mustan ja valkoisen langan eroa paastotessa.
Muutenkin kristinusko on paljon armollisempi ja rennompi kuin islam.
Älkää uskoko tän ihmisen valheita pimeässä näkemisestä.