LAKI JA EVANKELIUMI

2019-07-08 21:27:19

Se mikä laissa on määräys ja käsky, on evankeliumissa kutsu ja oikeus. Se mikä laissa on tehtävä ja vaatimus, on evankeliumissa lahja ja oikeus.

Laki sanoo: ‘Tule puhtaana ja täydellisenä Herran luo!’ Evankeliumi sitä vastoin sanoo: ‘Tule Herran luo sellaisena kuin olet! ‘Laki sanoo:‘Sinun on tehtävä kaikki oikein — tai muutoin käy huonosti!’ Evankeliumi sanoo:‘Jeesus teki kaiken sinun puolestasi.

Siksi sinä tulet puhtaaksi ja virheettömäksi Hänessä ja saat tulla sellaisena kuin olet’. Laki sulkee meiltä Jumalan valtakunnan syntiemme tähden; evankeliumi avaa meille oven synneistämme huolimatta Jeesuksen täydellisen teon ansiosta (Room. 4:5).”

( Otelainaus: Olav Valen-Sendstad - Unelma vapaasta tahdosta )

173

<50

Äänestä

Vastaukset

Saviseutulainen
2019-07-08 23:11:51
10. Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
11. Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
12. Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä".
13. Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu"
( Gal.3 )

>10. Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "KIROTTU OLKOON JOKAINEN,JOKA EI PYSY KAIKESSA, MIKÄ ON KIRJOITETTUNA LAIN KIRJASSA, NIIN ETTÄ HÄN SEN TEKEE".<

Laki vaatii KAIKEN.
Evankeliumi antaa lahjaksi KAIKEN.
- Anonyymi
  2019-07-09 00:40:27
  Sydäntäni koskee. Jos olisit ymmärtänyt lahjan jonka sait, Rakas..laki kuoli Jeesuksessa! . Meillä..
  Jeesuksessa ei ole enää lakia! Rukoilen puolestasi.
- Anonyymi
  2019-07-09 15:07:43
  Anonyymi kirjoitti:
  Sydäntäni koskee. Jos olisit ymmärtänyt lahjan jonka sait, Rakas..laki kuoli Jeesuksessa! . Meillä..
  Jeesuksessa ei ole enää lakia! Rukoilen puolestasi.
  Jospa sinä Savis itse ymmärtäisit edes sen, mitä Saviseutulainen oikeasti tuossa kirjoitti, niin et sekoilisi itse näin !
  
  Oma tulkintasi hänen sanoistaan on aivan totaalisen pielessä, eli käänsit koko asian päälaelleen.
  
  Opettele edes lukemaan kunnolla se, mitä toinen oikeasti kirjoittaa.
Anonyymi
2019-07-08 23:22:25
Saviseutulainen yrittää taas vääristellä Raamattua ja eksyttää siteeraamalla toista eksyttäjää aloituksessa.
Anonyymi
2019-07-09 00:31:50
Tässä on TAAS se sama virhe, joka on toistunut jo useasti Saviseutulaisen aloituksissa.

Siis vaikka on Totuus se, että Jumalan luo tullaankin täysin syntisinä !

Niin siinä kohtaa pitää ihmisellä, jota Jumala kutsuu olla halu vapautua synneistään ja syntielämästään, eli halu parannuksentekoon, eli tulee olla ns. synnintunto.

Siihen sydämen haluun Jumala vastaa, mutta ei vastaa siis sellaiseen Jumalan luo hakeutumiseen, jossa ei haluta aiempaa synielämää jättää sydämestään taakse, vaan vain jatkaa yhä siinä.

Olen kohdannut tämän saman asian tutumisessa toiseen sukupuoleen eli naisiin / vaimo ehdokkasiin.

Moni siis on sanonut, että heitä pitää rakastaa juuri sellaisina kuin he ovat !

Mutta mitä se oikeasti silloin tarkoittaa ja mitä silloin lupaa, jos siihan mies suostuu ?

Se tarkoittaa sitä, että vaikka toisen toiminta olisi kuinka väärää, niin häntä pitäisi vain rakastaa, eikä hänellä silloin olisi mitään velvollisuutta edes muuttaa toimintaansa mitenkään !

Eli silloin antaisin sille naisella luvan olla kuinka paha ja väärin toimiva tahansa, koska häntä pitäisi rakastaa sellaisena kuin hän on, eikä siis hänellä olisi mitään velvollisuutta muuttaa itseään/ väärää toimintaansa.

Minä itse olen sanonut niin, että minua ei tarvitse rakastaa sellaisena kuin olen, vaan haluan kasvaa ja muuttaa toimintaani jos ja kun se on pielessä, eli olen valmis siis muuttumaan jos ja kun minussa on väärää ja syntiä siis.

Ihan sama asenne tulee olla Jumalaa kohtaan, ei uskovalla ole lupaa vain jatkaa vääryyksien eli syntiensä tekemistä niin, että Jumalan tulisi vain rakastaa uskovaa ja siis hänen vääriä toimiaan eli siis syntejään, vaikka Jumala ne selvästi näyttäisi tai uskovat ne näkisivä ja siten kertoisivat ja kehottaisivat parannusta niistä tekemään.

Jumalan Suunnattoman Suurta Armoa ja Pitkämileisyyttä ja Hyvyyttä ei tule siis käyttää väärin hyväkseen, siitä ei hyvä seuraa, sen Raamattu selvääkin selvemmin kartoo:

4 Vai halveksitko hänen hyvyytensä ja kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä runsautta, etkä tiedä, että Jumalan hyvyys vetää sinua parannukseen?
5 Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi,
6 hänen, "joka antaa kullekin hänen tekojensa mukaan":

Joten Saviseutulainen, ole varovainen, tai sinua pian pidetään väärän armon julistajana, jolloin sanomassasi Armo ja Jumalan Rakkaus on vain syntien peitteenä/verhona !

1. Piet. 2:16 niinkuin vapaat, ei niinkuin ne, joilla vapaus on pahuuden verhona, vaan niinkuin Jumalan palvelijat.

Tämä sanoma tulisi aina sisällyttää evankeliumin ydin sanomaan !

Siis vapautemme joka tulee Armosta ei saa olla vain pahuuden verhona, eli oikeutuksena elää synneissämme loputtomasti.

Joka kerta kun uskova lankeaa syntiin tai löytää sitä itsestään, hänen tulee anoa Herralta apua vapautuakseen niistä !

Itse emme kykene itseämme pyhittämään / puhdistamaan, se on Herran työtä, mutta uskovan tulee osoittaa sydämen halunsa vapautua synneistään ja vääristä toimistaan.

Sellaiseen sydämestä lähtevään rukoukseen/anomiseen Jumala vastaa ennemmin tai myöhemmin varmasti !
- Anonyymi
  2019-07-09 11:31:32
  En minä syntiä puolusta enkä lakia tahdo halventaa.
  Tähän tullaan jokseenkin aina, kun armoa "liikaa" korostetaan.
  Mielestäni Jumalan armoa ei kuitenkaan voi liiaksi korostaa eikä ylistää.
  Armon halpana pitäminen on kaiketi sitäkin, kun ihminen kuvittelee voivansa tuoda Jumalan eteen jotakin muuta kuin syntinsä - uudestisyntyneenä uskovanakin.
  Jumalan armo ja hyvyys vetää meitä parannuksen tekoon.
  Laki ei sitä aikaan saa.
  Kun laki on ohjannut ja johtanut synnintuntoon tulleen ihmisen, Jumalan vetämänä, Jeesuksen Kristuksen tykö, on se tehnyt tärkeimmän tehtävänsä.
  Lain ja armon tasapaino lienee sitä tietä myöten kulkemista, jonka molemmin puolin on oja, joita meidän on varominen.
  Lainomaisuus ja laittomuus.
  
  s-seutulainen
- Anonyymi
  2019-07-09 11:52:34
  Anonyymi kirjoitti:
  En minä syntiä puolusta enkä lakia tahdo halventaa.
  Tähän tullaan jokseenkin aina, kun armoa "liikaa" korostetaan.
  Mielestäni Jumalan armoa ei kuitenkaan voi liiaksi korostaa eikä ylistää.
  Armon halpana pitäminen on kaiketi sitäkin, kun ihminen kuvittelee voivansa tuoda Jumalan eteen jotakin muuta kuin syntinsä - uudestisyntyneenä uskovanakin.
  Jumalan armo ja hyvyys vetää meitä parannuksen tekoon.
  Laki ei sitä aikaan saa.
  Kun laki on ohjannut ja johtanut synnintuntoon tulleen ihmisen, Jumalan vetämänä, Jeesuksen Kristuksen tykö, on se tehnyt tärkeimmän tehtävänsä.
  Lain ja armon tasapaino lienee sitä tietä myöten kulkemista, jonka molemmin puolin on oja, joita meidän on varominen.
  Lainomaisuus ja laittomuus.
  
  s-seutulainen
  Olet oikeassa. Tuo sinun "kriitikkosi" on täydellinen idiootti. Hän kuvittelee ihmisen syntisyyden olevan vain osittaissyntisyyttä; ihmisen syntisyydessä on ikään kuin railo ("vapaa tahto"), joka on vapaa synnistä ja josta synnistä vapaasta railosta käsin ihmisen on tahtomisellaan pungerrettava ja väännettävä syntisyyttään syrjemmälle. Ihmisen on ts. HALUTTAVA itsensä "vähemmän syntiseksi". Tosiasiassa ihminen on Paavalin mukaan a) voimaton, b) syntinen ja c) Jumalan VIHOLLINEN. Jumalan VIHOLLINEN ei kykene haluamaan yhtikäs mitään Jumalan tahdon mukaista. Ainoastaan evankeliumi kykenee uudistamaan ihmisen.
- Anonyymi
  2019-07-09 14:56:38
  Anonyymi kirjoitti:
  En minä syntiä puolusta enkä lakia tahdo halventaa.
  Tähän tullaan jokseenkin aina, kun armoa "liikaa" korostetaan.
  Mielestäni Jumalan armoa ei kuitenkaan voi liiaksi korostaa eikä ylistää.
  Armon halpana pitäminen on kaiketi sitäkin, kun ihminen kuvittelee voivansa tuoda Jumalan eteen jotakin muuta kuin syntinsä - uudestisyntyneenä uskovanakin.
  Jumalan armo ja hyvyys vetää meitä parannuksen tekoon.
  Laki ei sitä aikaan saa.
  Kun laki on ohjannut ja johtanut synnintuntoon tulleen ihmisen, Jumalan vetämänä, Jeesuksen Kristuksen tykö, on se tehnyt tärkeimmän tehtävänsä.
  Lain ja armon tasapaino lienee sitä tietä myöten kulkemista, jonka molemmin puolin on oja, joita meidän on varominen.
  Lainomaisuus ja laittomuus.
  
  s-seutulainen
  Saviseutulainen, Pyhän Hengen toiminta on kiteytetysti kerrottu tässä:
  
  Joh. 16:8 Ja kun hän(Pyhä Henki) tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion
  
  Siis Synti - Vanhurskaus - Tuomio.
  
  Nämä 3 asiaa tulisi siten olla aina evankeliumin sanomassa, joten miksi jätät kaiken aikaa paljon tuosta pois ?
  
  Sinun "evankeliumin sanomasi" on sitä samaa ns. "höttö evankeliumia", jota on jo pitkään tarjottu herätysliikkeissä niin Suomessa kuin muuallakin maailmalla.
  
  Eli synnistä ja tuomiosta ei puhuta enää, vaan vain kutsutaan "chillaamaan messiin", eli mitään parannuksen teon hyviä hedelmiä ei tarvitse näkyä, eli "uusi uskova" ei siis oikeasti lähde eikä pyrikkään lähtemään "egyptistään" eli maailman lasten joukosta erottautumaan.
  
  Nähdäkseni nyt on käynyt sinunkin kohdallasi niin, että se "suola" on käynyt suolattomaksi.
- Anonyymi
  2019-07-09 15:04:53
  Anonyymi kirjoitti:
  Olet oikeassa. Tuo sinun "kriitikkosi" on täydellinen idiootti. Hän kuvittelee ihmisen syntisyyden olevan vain osittaissyntisyyttä; ihmisen syntisyydessä on ikään kuin railo ("vapaa tahto"), joka on vapaa synnistä ja josta synnistä vapaasta railosta käsin ihmisen on tahtomisellaan pungerrettava ja väännettävä syntisyyttään syrjemmälle. Ihmisen on ts. HALUTTAVA itsensä "vähemmän syntiseksi". Tosiasiassa ihminen on Paavalin mukaan a) voimaton, b) syntinen ja c) Jumalan VIHOLLINEN. Jumalan VIHOLLINEN ei kykene haluamaan yhtikäs mitään Jumalan tahdon mukaista. Ainoastaan evankeliumi kykenee uudistamaan ihmisen.
  Sinulle "vihollinen" laitan vain tähän vähän tietoa siitä asemasta, jossa uudestisyntynyt uskova oikeasti oli ja sitten se, missä asemassa uskova Jumalan lapseksi synnyttyään on !
  
  Paavali oikeasti sanoo näin:
  
  Room. 5:10 Sillä jos me silloin, KUN VIELÄ OLIMME Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
  
  Siis ENÄÄ EMME OLE Jumalan vihollisia, vaan nyt olemme Hänen eli Isämme rakkaita lapsia !!!
  
  Laajemmin tuo vielä:
  
  Roomalaiskirje 5
  8 Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme.
  9 Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta.
  10 Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
  11 emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet.
  
  Kol. 3:12 Pukeutukaa siis te, jotka olette Jumalan valituita, pyhiä ja rakkaita, sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, sävyisyyteen, pitkämielisyyteen,
  
  Siis ei enää vihollisia vaan RAKKAITA LAPSIA !!!
  
  Mutta jos sinä itse yhä koet olevasi, tai olet Jumalan vihollinen, niin sille minä en voi toki mitään, mutta se on kyllä ikävää ja surullista kuultavaa !
- Anonyymi
  2019-07-09 15:17:00
  Anonyymi kirjoitti:
  Olet oikeassa. Tuo sinun "kriitikkosi" on täydellinen idiootti. Hän kuvittelee ihmisen syntisyyden olevan vain osittaissyntisyyttä; ihmisen syntisyydessä on ikään kuin railo ("vapaa tahto"), joka on vapaa synnistä ja josta synnistä vapaasta railosta käsin ihmisen on tahtomisellaan pungerrettava ja väännettävä syntisyyttään syrjemmälle. Ihmisen on ts. HALUTTAVA itsensä "vähemmän syntiseksi". Tosiasiassa ihminen on Paavalin mukaan a) voimaton, b) syntinen ja c) Jumalan VIHOLLINEN. Jumalan VIHOLLINEN ei kykene haluamaan yhtikäs mitään Jumalan tahdon mukaista. Ainoastaan evankeliumi kykenee uudistamaan ihmisen.
  Sitten sinä "VIHOLLINEN" !
  
  Vapaa tahto ?
  
  Onko tämäkin käsite kaltaisellesi kirjanoppineelle liian vaikeaa ymmärtää ?
  
  Kerro minulle nyt se, että kuka tai mikä estää sinua tekemästä juuri sitä mitä sinä ITSE haluat ?
  
  Määrääkö joku sinun jokaista valintaasi ja jokaisen tekosi tai tekemättä jättämisesi ?
  
  Oletko siis jonkun ihmisen orja ?
  
  Siis vapaa ihminen on vapaa tekemään juuri niin kuin tahtoo, mutta jos sinä olet jonkun ihmisen orja, niin sittenhän on asia ihan toisin, hän silloin määrää sen mitä sinä teet ja milloin teet, etkä sinä silloin itse vapaan valintasi mukaan enää voi toimia !
- Anonyymi
  2019-07-09 16:08:24
  Anonyymi kirjoitti:
  Sitten sinä "VIHOLLINEN" !
  
  Vapaa tahto ?
  
  Onko tämäkin käsite kaltaisellesi kirjanoppineelle liian vaikeaa ymmärtää ?
  
  Kerro minulle nyt se, että kuka tai mikä estää sinua tekemästä juuri sitä mitä sinä ITSE haluat ?
  
  Määrääkö joku sinun jokaista valintaasi ja jokaisen tekosi tai tekemättä jättämisesi ?
  
  Oletko siis jonkun ihmisen orja ?
  
  Siis vapaa ihminen on vapaa tekemään juuri niin kuin tahtoo, mutta jos sinä olet jonkun ihmisen orja, niin sittenhän on asia ihan toisin, hän silloin määrää sen mitä sinä teet ja milloin teet, etkä sinä silloin itse vapaan valintasi mukaan enää voi toimia !
  Hei sika! Minä en sinulle sialle enempää helmiä tarjoa. Pälätä täällä ihan rauhassa omia ihmisoppejasi.
- Anonyymi
  2019-07-09 16:11:50
  Anonyymi kirjoitti:
  Sinulle "vihollinen" laitan vain tähän vähän tietoa siitä asemasta, jossa uudestisyntynyt uskova oikeasti oli ja sitten se, missä asemassa uskova Jumalan lapseksi synnyttyään on !
  
  Paavali oikeasti sanoo näin:
  
  Room. 5:10 Sillä jos me silloin, KUN VIELÄ OLIMME Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
  
  Siis ENÄÄ EMME OLE Jumalan vihollisia, vaan nyt olemme Hänen eli Isämme rakkaita lapsia !!!
  
  Laajemmin tuo vielä:
  
  Roomalaiskirje 5
  8 Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme.
  9 Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut hänen veressään, pelastumme hänen kauttansa vihasta.
  10 Sillä jos me silloin, kun vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuiksi hänen kanssaan hänen Poikansa kuoleman kautta, paljoa ennemmin me pelastumme hänen elämänsä kautta nyt, kun olemme sovitetut;
  11 emmekä ainoastaan sovitetut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta me nyt olemme sovituksen saaneet.
  
  Kol. 3:12 Pukeutukaa siis te, jotka olette Jumalan valituita, pyhiä ja rakkaita, sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, sävyisyyteen, pitkämielisyyteen,
  
  Siis ei enää vihollisia vaan RAKKAITA LAPSIA !!!
  
  Mutta jos sinä itse yhä koet olevasi, tai olet Jumalan vihollinen, niin sille minä en voi toki mitään, mutta se on kyllä ikävää ja surullista kuultavaa !
  Hei ääliö! Tulkitse ihan rauhassa toisten tekstejä farisealaisen mielesi mukaisesti. Se, ettei kukaan sukulaisesi aikoinaan jaksanut kuunnella sinun jorinoitasi sukutapaamisissa, ei ole minun vikani. Eikä minun vikani ole sekään, että olet vanhapiika.
- Anonyymi
  2019-07-09 16:19:32
  Anonyymi kirjoitti:
  Hei ääliö! Tulkitse ihan rauhassa toisten tekstejä farisealaisen mielesi mukaisesti. Se, ettei kukaan sukulaisesi aikoinaan jaksanut kuunnella sinun jorinoitasi sukutapaamisissa, ei ole minun vikani. Eikä minun vikani ole sekään, että olet vanhapiika.
  Jaaha !
  
  Sama herjaaja taas kerran !
  
  Muistin virkistämiseksi:
  
  9 Kielellä me kiitämme Herraa ja Isää, ja sillä me kiroamme ihmisiä, Jumalan kaltaisiksi luotuja;
  10 samasta suusta lähtee kiitos ja kirous. Näin ei saa olla, veljeni.
  11 Uhkuuko lähde samasta silmästä makeaa ja karvasta vettä?
  12 Eihän, veljeni, viikunapuu voi tuottaa öljymarjoja eikä viinipuu viikunoita? Eikä myöskään suolainen lähde voi antaa makeata vettä.
  13 Kuka on viisas ja ymmärtäväinen teidän joukossanne? Tuokoon hän näkyviin tekonsa hyvällä vaelluksellaan viisauden sävyisyydessä.
  14 Mutta jos teillä on katkera kiivaus ja riitaisuus sydämessänne, niin älkää kerskatko älkääkä valhetelko totuutta vastaan.
  15 Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan se on maallista, sielullista, riivaajien viisautta.
  16 Sillä missä kiivaus ja riitaisuus on, siellä on epäjärjestys ja kaikkinainen paha meno.
  
  Ja jos oletkin uudestisyntynyt, mutta itsesi ja sydämesi pahasti paaduttanut niin sitten:
  
  Matt. 5:22 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on ansainnut helvetin tulen.
  
  4 Vai halveksitko hänen hyvyytensä ja kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä runsautta, etkä tiedä, että Jumalan hyvyys vetää sinua parannukseen?
  5 Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi,
  6 hänen, "joka antaa kullekin hänen tekojensa mukaan":
  7 niille, jotka hyvässä työssä kestävinä etsivät kirkkautta ja kunniaa ja katoamattomuutta, iankaikkisen elämän,
  8 mutta niiden osaksi, jotka ovat itsekkäitä eivätkä tottele totuutta, vaan tottelevat vääryyttä, tulee viha ja kiivastus.
  9 Tuska ja ahdistus jokaisen ihmisen sielulle, joka pahaa tekee, juutalaisen ensin, sitten myös kreikkalaisen;
  10 mutta kirkkaus ja kunnia ja rauha jokaiselle, joka tekee sitä, mikä hyvä on, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle!
  11 Sillä Jumala ei katso henkilöön.
Anonyymi
2019-07-09 15:33:08
Galatalaiskirje: 3:10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee."
Evankeliumi ei ole ihmisten mielen mukaista. Galatalaiskirje:1:11
Ei ymmärretä mitä evankeliumi on, se ei ole ihmisten lakia, sitä ei voi ansaitsemista, se on armon saamista ja armon antamista.Omassa voimassaan ei kukaan voi pyhittyä, vaan jokainen tarvii avukseen Jumalan yliluonnollista Pyhän Hengen voimaa.
1.Korinttolaiskirje: 5:12 Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella? Kirkko ei pysy Raamatussa, se on sisältäpäin saastunut. Kirkko opettaa Jumalaa vasten kasvoja. Kavahtakaa kaikkea ahneutta, siitä on tullut hyve : ahnehtikaa ja ottakaa, mikään ei siitä. Tämäkö on Jeesuksen antama sisäinen rauha, -vai räyhä?
- Anonyymi
  2019-07-09 15:58:20
  Sinun teorioistasi huolimatta moni Jeesukseen uskova tuomitaan helvettiin.
  
  Paholainen uskoo Jeesukseen ja jopa pelkää Jumalaa. Sinun harhaoppisi mukaan evankeliumi pelastaa paholaisen. Mutta kun ei pelasta.
  
  Sinun harhaopeissasi on mätää. Jeesus ei pelasta laittomuudessa eläviä, ei niitä, jotka eivät tee parannusta.
- Anonyymi
  2019-07-09 16:27:51
  Anonyymi kirjoitti:
  Sinun teorioistasi huolimatta moni Jeesukseen uskova tuomitaan helvettiin.
  
  Paholainen uskoo Jeesukseen ja jopa pelkää Jumalaa. Sinun harhaoppisi mukaan evankeliumi pelastaa paholaisen. Mutta kun ei pelasta.
  
  Sinun harhaopeissasi on mätää. Jeesus ei pelasta laittomuudessa eläviä, ei niitä, jotka eivät tee parannusta.
  .Omassa voimassaan ei kukaan voi pyhittyä, vaan jokainen tarvii avukseen Jumalan yliluonnollista Pyhän Hengen voimaa.
  Miksi vääristelet?
  Eikö Herra tiedä mikä oikein on?
  Siltä se armo tulee.
Anonyymi
2019-07-09 15:46:51
On olemassa lakihenkisyys ja toisessa ääripäässä vapaamielisyys, missä uskova tekee uskostaan mieleisen välittämättä, mitä Raamatussa sanotaan...selitetään itselle ja toisilla Jumalan sallimiksi asioiksi paljon sellaista, minkä heti ymmärtää synniksi, jos on rehellinen.

Jumala ei halua uskovien olevan synkistelijöitä, jotka eivät osaa tai pysty iloitsemaan Luojan luomista tavallisista asioista ja monista muistakin asioista, mikä kuuluu "tavalliseen elämään". Sääntöviidakoissa pyörivistä voi tulla tekopyhiä ja todella kovia itsensä lisäksi kanssaihmisiään kohtaan. Tätä asiaa valotti eilen Joyce Meyer (?) eilisiltaisessa ohjelmassaan, joten en muista kaikkea enkä osaa ehkä oikein ilmaista näitä asioita.

Vapauteen Jeesus Kristus meidät vapautti, mutta se ei tarkoita synnin hyväksymistä. Kyllä Jumalan tahdon ajattelutavan tunnistavat uskovat ja vastaavasti Pyhä Henki meissä varoittaa, milloin teemme luvattomia, itsekkäitä ja Jumalan tahdon vastaisia asioita. Tietysti kaiken pohjana on Raamatun tuntemus ohjenuorana.

Moni uskova (en itse ole mikään poikkeus)aika ajoin ikäänkuin kiivailee oikean opin yms. kanssa ja levittää ympäristöönsä Jumalan pelkoa (sekin on oikein ymmärrettynä meille kuuluvaa) saattaen kuitenkin sanoillaan rikkoa lähimmäisen tunne-elämän säpäleiksi eikä huomaa, milloin verisesti loukkaa kanssaihmisiään sanoillaan (usein tavalla sanoa "ainoaa oikeaa totuutta") ja käytöksellään, nimittelee...hän ei huomaa rikkovansa toista uskovaa tai uskosta vielä osatonta vastaan todella ikävällä tavalla. Jos tällainen ihminen näkisi, mitä on sanoillaan ja käytöksellään saanut aikaan (surullinen, sisäisesti rikottu ihminen, jolla on Jumalan täysi sympatia ja myötätunto), ymmärtäisi hän tehneensä syntiä; usein sellaista syntiä, mitä ei suoraan mainita Raamatussa.

En jatka taitamatonta kirjoitteluani. Toivon, että joku ymmärsi mitä tarkoitin ja mihin asioihin uskovien olisi syytä enemmän kiinnittää huomiota; myös täällä keskusteluissa.
"en muita parempi"
- Anonyymi
  2019-07-09 16:00:30
  Edellä kirjoittamani sisälsi vain osin Joyce Meyerin (?) sanomia ja opettamia asioita. Sain hänen ohjelmastaan aiheen kirjoittaa näistä asioista myös omia mielipiteitä, jotka kiteytyvät kanssaihmisen loukkaamisen välttämiseen.
- Anonyymi
  2019-07-09 16:03:18
  Ainakaan Raamattu ei tunne sellaista sanaa kuin lakihenkisyys, mutta tuntee fariseusten raskaat perinnäissäännöt, joilla kumottiin Tooran kevyt taakka.
  
  Raamattu tuntee myös sellaiset asiat kuin synnin orjuus, laittomuus ja nikolaiittojen opit, joiden mukaan saa evankeliumin antaman vapauden turvin rikkoa vapaasti lakia. Tätähän Saviseutulainen toitottaa koko ajan. No Ilmestyskirjassa Jeesus sanoo, että hän inhoaa Nikolaiittojen oppeja, joka on kadotukseen vievä harhaoppi.
- Anonyymi
  2019-07-09 16:09:56
  Anonyymi kirjoitti:
  Edellä kirjoittamani sisälsi vain osin Joyce Meyerin (?) sanomia ja opettamia asioita. Sain hänen ohjelmastaan aiheen kirjoittaa näistä asioista myös omia mielipiteitä, jotka kiteytyvät kanssaihmisen loukkaamisen välttämiseen.
  Kyseinen henkilö uskoo JDS-oppiin ja väittää tulleensa synnitömäksi !
  Eli menestysteologiaa siis.
  
  Joyce Meyer opettaa JDS-oppia, sanoen Jeesuksen lunastaneen ihmiset helvetissä, ei ristillä.
  
  Synnittämyys oppi taas opettaa siten, että ihmisestä tulee joku pikku Jumala tai Jumala, siis Raamatun mukaan vain Jumala on synnitön.
  
  Miksi lainaat sellaista ihmistä ?
  
  Ota hyvä ihminen ensin selvää, jos alat lainailla jonkun sanoja/opetuksia, että mitä kyseinen henkilö opettaa ja mihin uskoo.
- Anonyymi
  2019-07-10 16:50:13
  Anonyymi kirjoitti:
  Kyseinen henkilö uskoo JDS-oppiin ja väittää tulleensa synnitömäksi !
  Eli menestysteologiaa siis.
  
  Joyce Meyer opettaa JDS-oppia, sanoen Jeesuksen lunastaneen ihmiset helvetissä, ei ristillä.
  
  Synnittämyys oppi taas opettaa siten, että ihmisestä tulee joku pikku Jumala tai Jumala, siis Raamatun mukaan vain Jumala on synnitön.
  
  Miksi lainaat sellaista ihmistä ?
  
  Ota hyvä ihminen ensin selvää, jos alat lainailla jonkun sanoja/opetuksia, että mitä kyseinen henkilö opettaa ja mihin uskoo.
  Olen katsonut Joyce Meyerin ohjelmia TV-seiskalta hyvin kriittisesti, koska olen kuulut häntä arvosteltavan. En tiedä, mitä on mainitsemasiJDS-oppi entuudestaan. Tietenkin uskon Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan lunastaneen meidät ristinkuolemassa ja kärsimyksessä ollen sijäiskärsijänä minullekin muutoin kuuluvasta rangaistuksesta. Eri menestysteologian ilmenemismuotoja yritän välttää, milloin sellaisen tunnistan, koska asiasta on ollut niin paljon kritiikkiä ja opetusta.
  
  Kuitenkin Joyce Meyerin opetuksissa on mielestäni paljon terveitä käytännön kristillisyyteen soveltuvia opetuksia monissa ohjelmissa, joita olen häneltä nähnyt. En todellakaan ole tietoinen hänen syvällisemmistä ja laajemmista uskonkäsityksistään, joten en halua ja osaa ottaa niihin kantaa (tietysti tuo JDS-oppi vaikutti hyvinkin arveluttavalta). Nyt huomioni kiinnittyi erityisesti siihen, mitä hän lopussa mainitsi.. eli suuret tunnontuskat siitä, miten on toisia uskovia ja ehkä muitakin ihmisiä (?) loukannut kuluneiden vuosien aikana saaden aikaan tarpeetonta pahaa mieltä monille.
  
  Olin tuomassa lähinnä tätä itseäni koskettanutta asiaa muillekin pohdittavaksi menemättä teologisiin pohdintoihin sen syvemmin; niihin, joissa olen vielä melko kokematon.
- Anonyymi
  2019-07-10 16:56:20
  Lakihenkisyys on yleisesti käytetty termi ja oletan lähes kaikkien ymmärtävän sen merkityksen (läh. omat teot ja ansiot korvaavat armon) ja vastaavasti toisessa ääripäässä vapaamielisyys (itselle sopivaksi muotoiltu "kristillisyys", missä tehdään kompromisseja synnintekemisessä, käsitys siitä, mikä on syntiä on hämärtynyt). Kärjistäen nämä ovat molemmat väärin, eikö niin?
Anonyymi
2019-07-09 16:00:33
Käsitellään tämä nyt kunnolla:

------------

" Olet oikeassa. Tuo sinun "kriitikkosi" on täydellinen idiootti. Hän kuvittelee ihmisen syntisyyden olevan vain osittaissyntisyyttä; ihmisen syntisyydessä on ikään kuin railo ("vapaa tahto"), joka on vapaa synnistä ja josta synnistä vapaasta railosta käsin ihmisen on tahtomisellaan pungerrettava ja väännettävä syntisyyttään syrjemmälle. Ihmisen on ts. HALUTTAVA itsensä "vähemmän syntiseksi". Tosiasiassa ihminen on Paavalin mukaan a) voimaton, b) syntinen ja c) Jumalan VIHOLLINEN. Jumalan VIHOLLINEN ei kykene haluamaan yhtikäs mitään Jumalan tahdon mukaista. Ainoastaan evankeliumi kykenee uudistamaan ihmisen. "

----------------

1) En ole missään sanonut niin, että ihminen kykenisi itseään parentelemaan omilla pinnistelyillään, joten tuo oli ihan väärä todistus minusta !

Ihminen on synnin orja uudestisyntymäänsä asti, mutta uudestisyntymässä hänestä tulee ns. "vapaa":

34 Jeesus vastasi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.
35 Mutta orja ei pysy talossa iäti; Poika pysyy iäti.
36 Jos siis Poika tekee teidät vapaiksi, niin te tulette todellisesti vapaiksi.

Ennen emme kyenneet kuin syntiä tekemään, mutta meidät on siis vapautettu sen synnin orjuudesta, nyt voimme valita itse.

Mutta minä jo aiemmin kirjoitin hyvin selvästi sen, että uskova ei kykene itse itseään pyhittämään eikä parantelemaan, joten miksi et "VIHOLLINEN" lukenut kunnolla kirjoittamaani, vaan aloit KUVITELMIISI ja LUULOIHISI perustuen minua väärin arvostelemaan.

Siis kun ihmisestä tulee se "uusi luomus" oikeasti, niin siinä kohtaa Jumala antaa uskoontulleelle "kivisydämen" tilalle "lihasydämen" eli sydämen halun vaeltaa Jumalan tahdossa ja aran tunnon Herran edessä.

Eli uudestisyntynyt siis sydämestään haluaa ja anoo Herralta apua oppimiseeen ja pyhittymiseen ja jalostumiseen, ja langetessaan syntiin uskova anoo Herran apua kestäväisenä, ja sen siis vaikuttaa Jumalan luoma uusi luomus ja se "lihasydän" eli arka tunto Herran edessä.

Mutta uskova voi itse paaduttaa/ kivettää uudestaan sen sydämensä, jos ja kun kieltäytyy kuulemasta Pyhän Hengen ohjeita eikä tee siis parannusta tunnustaen syntinsä, vaan sydämensä paatumuksessa vain jatkaa synneisään ja siis siten on sulkenut silmänsä näkemästä ja korvansa kuulemasta !

Siis yhä uskossakin ihminen voi vapaasti valita, joko pelastiksen Tien tai kadotuksen tien ?

Jo vanhassa liitossa Jumala asetti kansan eteen siunauksen ja kirouksen ja kehoitti valitsemaan kumman haluavat ?

Eli joko Jumalan tahdossa kulkeminen ja siunaukset !

Tai sitten sen vastustaminen ja kiroukset !

Aivan samoin on nyt uuden liiton aikana Jumalan kansan kohdalla, vailnta on ihmisen ja ihmisen valinnat kertovat sen, mitä oikeasti olemme ?

Jumalan lapsia vai kuitenkin maailman lapsia:

11 Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen,
12 että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen.

Eli Jumalan seulonta on käynnissä nyt !
Anonyymi
2019-07-09 16:05:30
On olemassa lakihenkisyys ja toisessa ääripäässä vapaamielisyys?

Kristityt on kutsuttu elämään pyhää elämää. Se on Jeesuksen evankeliumi.
Filippiläiskirje:4:7 ja Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, on varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa.
Roomalaiskirje: 14:17 sillä ei Jumalan valtakunta ole syömistä ja juomista, vaan vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä. Rakkaudessa on vapaus, siinä ei pahuutta ole. Herra pyyhkii sen pois.
- Anonyymi
  2019-07-09 16:15:00
  Raamattu sanoo myös:
  
  Gal. 5:13 Te olette näet kutsutut vapauteen, veljet; älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa.
  
  Eli vapauden nimissä ei ole lupa elää synneissä !
  
  Joten vapaus voi viedä pahuuteen !
  
  Armon kanssa tulee AINA olla seurana Totuus:
  
  Joh. 1:17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; ARMO JA TOTUUS on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
  
  Noita ei saa erottaa toisistaan, vaan Jumalan Armo ja Rakkaus perustuu AINA Totuuteen !
  
  Jos taas Armo ja Rakkaus eivät perustu Totuuteen, niin silloin kaikki vääristyy ja Rakkauden nimissä tehdään vääryyttä ja syntiä !
- Anonyymi
  2019-07-09 17:43:45
  Anonyymi kirjoitti:
  Raamattu sanoo myös:
  
  Gal. 5:13 Te olette näet kutsutut vapauteen, veljet; älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa.
  
  Eli vapauden nimissä ei ole lupa elää synneissä !
  
  Joten vapaus voi viedä pahuuteen !
  
  Armon kanssa tulee AINA olla seurana Totuus:
  
  Joh. 1:17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; ARMO JA TOTUUS on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
  
  Noita ei saa erottaa toisistaan, vaan Jumalan Armo ja Rakkaus perustuu AINA Totuuteen !
  
  Jos taas Armo ja Rakkaus eivät perustu Totuuteen, niin silloin kaikki vääristyy ja Rakkauden nimissä tehdään vääryyttä ja syntiä !
  >>Joh. 1:17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; ARMO JA TOTUUS on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
  Noita ei saa erottaa toisistaan, vaan Jumalan Armo ja Rakkaus perustuu AINA Totuuteen<<
  
  Laki tuli Mooseksen kautta, kyllä, mutta Jeesus täydensi lain tuomalla syntien sovituksen itsensä kautta. Jeesus ei poistanut laista mitään, siis mitään lakia hän ei kumonnut, vaan syntien sovitus siirtyi uhrieläimistä, jotka ovat esikuva Jumalan Karitsasta, Kristuksen itsensä antamaan uhriin. Armo on ollut jo vanhan liiton aikana, kuten monessa psalmissa ylistetään Jumalan armoa, mutta uuden liiton aikana armo tulee Jumalan Pojan kautta.
- Anonyymi
  2019-07-09 18:25:23
  Anonyymi kirjoitti:
  >>Joh. 1:17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; ARMO JA TOTUUS on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
  Noita ei saa erottaa toisistaan, vaan Jumalan Armo ja Rakkaus perustuu AINA Totuuteen<<
  
  Laki tuli Mooseksen kautta, kyllä, mutta Jeesus täydensi lain tuomalla syntien sovituksen itsensä kautta. Jeesus ei poistanut laista mitään, siis mitään lakia hän ei kumonnut, vaan syntien sovitus siirtyi uhrieläimistä, jotka ovat esikuva Jumalan Karitsasta, Kristuksen itsensä antamaan uhriin. Armo on ollut jo vanhan liiton aikana, kuten monessa psalmissa ylistetään Jumalan armoa, mutta uuden liiton aikana armo tulee Jumalan Pojan kautta.
  Toraisti kirjoittaa puuta ja heinää ja täyttä potaskaa. "vaan syntien sovitus siirtyi uhrieläimistä" mikään ei muuttunut, mutta muuttui koko perusta.
  Toora on valhettelua: Sanassa on kirjoitettu: "meidän Herramme on noussut Juudasta, jonka sukukunnan pappeudesta Mooses ei ole mitään puhunut". Mitä Mooses puhui Juudan suvun ylipappeudesta? Selitä nyt tai pitääkö sinun jopa ottaa yhteyttä antikristus anttiin?
  Mooses sanoi: "Kaikkea, mitä minä käsken, noudattakaa tarkoin. Älkää siihen mitään lisätkö älkääkä siitä mitään ottako pois." Sano nyt puhuiko Mooses eläinuhreistä?
- Anonyymi
  2019-07-09 18:37:31
  Anonyymi kirjoitti:
  >>Joh. 1:17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; ARMO JA TOTUUS on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
  Noita ei saa erottaa toisistaan, vaan Jumalan Armo ja Rakkaus perustuu AINA Totuuteen<<
  
  Laki tuli Mooseksen kautta, kyllä, mutta Jeesus täydensi lain tuomalla syntien sovituksen itsensä kautta. Jeesus ei poistanut laista mitään, siis mitään lakia hän ei kumonnut, vaan syntien sovitus siirtyi uhrieläimistä, jotka ovat esikuva Jumalan Karitsasta, Kristuksen itsensä antamaan uhriin. Armo on ollut jo vanhan liiton aikana, kuten monessa psalmissa ylistetään Jumalan armoa, mutta uuden liiton aikana armo tulee Jumalan Pojan kautta.
  Jeesus ei ole mikään vanhan liiton vaatteen "paikka" !
  
  Jeesus itse sanoi tämän asian selvästi !
  
  21 Ei kukaan ompele vanuttamattomasta kankaasta paikkaa vanhaan vaippaan; muutoin uusi täytetilkku repii palasen vanhasta vaipasta, ja reikä tulee pahemmaksi.
  22 Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin viini pakahuttaa leilit, ja viini menee hukkaan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin."
  
  36 Ja hän sanoi heille myös vertauksen: "Ei kukaan leikkaa uudesta vaipasta paikkaa ja pane vanhaan vaippaan; muutoin hän rikkoo uuden vaipan, eikä uudesta vaipasta otettu paikka vanhaan sovi.
  37 Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin nuori viini pakahuttaa leilit, ja viini juoksee maahan, ja leilit turmeltuvat.
  38 Vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin.
  39 Eikä kukaan, joka juo vanhaa viiniä, halua nuorta, sillä hän sanoo: 'Vanha on hyvää'."
  
  Se joka yhä tykkää "vanhasta viinistä" eli lakiliitosta, sille ei uusi maistu eikä Kristus yksin riitä, vaan tuollainen ihminen turvaa lain tekoihin eli omavanhurskauden pystyttely yrityksiinsä !
  
  Eli Jeesus ei tullut vanhan liiton paikkaajaksi tai "paikkapalaksi", vaan Kristuksessa vanhaliiitto eli lakiliitto lakkautettiin ja uusi tuli tilalle !!!
  
  7 Sillä jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle.
  8 Sillä moittien heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton,
  9 en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sillä he eivät pysyneet minun liitossani, ja niin en minäkään heistä huolinut, sanoo Herra.
  10 Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
  11 Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään sanoen: 'Tunne Herra'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut.
  12 Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä."
  13 Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.
  
  Tuossa vaiheessa kun Paavali kirjoitti nuo sanat, oli temppeli yhä pystyssä ja siellä yhä uhrattiin eläinuhreja uudestisyntymättömien juutalaisten taholta !
  
  Mutta n. v. 70 aikaan Jumala hävitti temppelin ja lakiliitto sai loppullisen kuolin iskunsa !
  
  Joten Jumala ITSE lakkautti lopullisesti lakiliiton tehden sen täysin mahdottomaksi noudattaa millään tasolla, kun temppeliä ei enää ollut eikä ole !
  
  Joten uusi liitto on lakkautetun vanhan lakiliiton sijaan, eli tilalle tullut !!!
  
  Mutta näille judaisteille laikiliiton uudelleen pystyttäjille ei siis Kristus riitä, eikä Jumalan Armo kelpaa, siksi he yhä kaipaavat "paikkaa" vanhan liiton vaippaansa ja sitä vanhaa viiniä !
- Anonyymi
  2019-07-10 09:20:29
  Anonyymi kirjoitti:
  Jeesus ei ole mikään vanhan liiton vaatteen "paikka" !
  
  Jeesus itse sanoi tämän asian selvästi !
  
  21 Ei kukaan ompele vanuttamattomasta kankaasta paikkaa vanhaan vaippaan; muutoin uusi täytetilkku repii palasen vanhasta vaipasta, ja reikä tulee pahemmaksi.
  22 Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin viini pakahuttaa leilit, ja viini menee hukkaan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin."
  
  36 Ja hän sanoi heille myös vertauksen: "Ei kukaan leikkaa uudesta vaipasta paikkaa ja pane vanhaan vaippaan; muutoin hän rikkoo uuden vaipan, eikä uudesta vaipasta otettu paikka vanhaan sovi.
  37 Eikä kukaan laske nuorta viiniä vanhoihin nahkaleileihin; muutoin nuori viini pakahuttaa leilit, ja viini juoksee maahan, ja leilit turmeltuvat.
  38 Vaan nuori viini on laskettava uusiin leileihin.
  39 Eikä kukaan, joka juo vanhaa viiniä, halua nuorta, sillä hän sanoo: 'Vanha on hyvää'."
  
  Se joka yhä tykkää "vanhasta viinistä" eli lakiliitosta, sille ei uusi maistu eikä Kristus yksin riitä, vaan tuollainen ihminen turvaa lain tekoihin eli omavanhurskauden pystyttely yrityksiinsä !
  
  Eli Jeesus ei tullut vanhan liiton paikkaajaksi tai "paikkapalaksi", vaan Kristuksessa vanhaliiitto eli lakiliitto lakkautettiin ja uusi tuli tilalle !!!
  
  7 Sillä jos ensimmäinen liitto olisi ollut moitteeton, ei olisi etsitty sijaa toiselle.
  8 Sillä moittien heitä hän sanoo: "Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä teen Israelin heimon ja Juudan heimon kanssa uuden liiton,
  9 en sellaista liittoa kuin se, jonka minä tein heidän isäinsä kanssa silloin, kun minä tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sillä he eivät pysyneet minun liitossani, ja niin en minäkään heistä huolinut, sanoo Herra.
  10 Sillä tämä on se liitto, jonka minä teen Israelin heimon kanssa näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän mieleensä, ja kirjoitan ne heidän sydämiinsä, ja niin minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani.
  11 Ja silloin ei enää kukaan opeta kansalaistaan eikä veli veljeään sanoen: 'Tunne Herra'; sillä he kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut.
  12 Sillä minä annan anteeksi heidän vääryytensä enkä enää muista heidän syntejänsä."
  13 Sanoessaan "uuden" hän on julistanut ensimmäisen liiton vanhentuneeksi; mutta se, mikä vanhenee ja käy iälliseksi, on lähellä häviämistään.
  
  Tuossa vaiheessa kun Paavali kirjoitti nuo sanat, oli temppeli yhä pystyssä ja siellä yhä uhrattiin eläinuhreja uudestisyntymättömien juutalaisten taholta !
  
  Mutta n. v. 70 aikaan Jumala hävitti temppelin ja lakiliitto sai loppullisen kuolin iskunsa !
  
  Joten Jumala ITSE lakkautti lopullisesti lakiliiton tehden sen täysin mahdottomaksi noudattaa millään tasolla, kun temppeliä ei enää ollut eikä ole !
  
  Joten uusi liitto on lakkautetun vanhan lakiliiton sijaan, eli tilalle tullut !!!
  
  Mutta näille judaisteille laikiliiton uudelleen pystyttäjille ei siis Kristus riitä, eikä Jumalan Armo kelpaa, siksi he yhä kaipaavat "paikkaa" vanhan liiton vaippaansa ja sitä vanhaa viiniä !
  Jeesus ei kumonnut lakia vaan tuli palauttamaan Israelin kansan lainkuuliaisuuden. Paavali myös totesi, ettei usko Jeesukseen Kristukseen kumoa velvollisuutta noudattaa lakia.
  
  Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo. [Matt. 5:17; Room. 8:3,4]
  
  Jer 31:31 "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa. [Hepr. 8:8-12 : Jer. 32:40]
  32 Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra.
  33 "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. [Jes. 51:16, Jes. 59:21]
  34 Silloin ei kukaan enää opeta toista, veli ei opeta veljeään sanoen: 'Oppikaa tuntemaan Herra!' Sillä kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut, sanoo Herra. Minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejään."
  
  Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. [Luuk. 24:44; Room. 3:31]
  18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
  19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. [5. Moos. 28:1; Jaak. 2:10]
Anonyymi
2019-07-09 16:59:47
Toraisti kirjoittaa: "Tooran kevyt taakka", mutta jos kysyy toraistilta lain vaatimusten noudattamista, niin hän alkaa kiljua kuin porsas.
Toraistit eivät ole tähän mennessä kyenneet esittämään ja sanomaan, mitä käskyjä he noudattavat.
Pimeydessään toraistit eivät erota Moosesta Ja Jeesusta toisistaan. Nuo sanat "kevyt taakka" ovat Jeesuksen sanoja, eivät Tooraa, sillä Jeesus ei puhunut Mooseksen laista, vaan: "Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne".
- Anonyymi
  2019-07-09 18:46:28
  Niin Jeesus ei sanonut tooraa kevyeksi taakaksi vaan omaa "iestään", ja se on kevyt kyllä !
  
  Mitä Raamattu taas sanoo toorasta / laista ja sen noudattamisen helppoudesta ?
  
  1 Ja Juudeasta tuli sinne muutamia, jotka opettivat veljiä: "Ellette ympärileikkauta itseänne, niinkuin Mooses on säätänyt, ette voi pelastua".
  2 Kun siitä syntyi riita ja kun Paavali ja Barnabas kiivaasti väittelivät heitä vastaan, niin päätettiin, että Paavalin ja Barnabaan ja muutamien muiden heistä tuli mennä tämän riitakysymyksen tähden apostolien ja vanhinten tykö Jerusalemiin.
  3 Niin seurakunta varusti heidät matkalle, ja he kulkivat Foinikian ja Samarian kautta ja kertoivat pakanain kääntymyksestä ja ilahuttivat sillä suuresti kaikkia veljiä.
  4 Ja kun he saapuivat Jerusalemiin, niin seurakunta ja apostolit ja vanhimmat ottivat heidät vastaan; ja he kertoivat, kuinka Jumala oli ollut heidän kanssansa ja tehnyt suuria.
  5 Mutta fariseusten lahkosta nousivat muutamat, jotka olivat tulleet uskoon, ja sanoivat: "Heidät on ympärileikattava ja heitä on käskettävä noudattamaan Mooseksen lakia".
  6 Niin apostolit ja vanhimmat kokoontuivat tutkimaan tätä asiaa.
  7 Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
  8 Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
  9 eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.
  !!!
  10 Miksi te siis nyt kiusaatte Jumalaa ja tahdotte panna opetuslasten niskaan ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä mekään ole jaksaneet kantaa?
  !!!
  11 Mutta me uskomme Herran Jeesuksen armon kautta pelastuvamme, samalla tapaa kuin hekin."
  
  Siis ympärileikkausta he vaativat pakanoilta, ja sitä kautta KOKO lain noudattamista, eli JO LAKKAUTETTUUN lakiliittoon liittymistä, sillä Sana sanoo selvästi:
  
  Gal. 5:2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
  3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
  
  Eli niin kevyt ja helppo oli se lain ies, että sitä ei kukaan kyennyt kantamaan eikä noudattamaan, ainoa sen täyttänyt on Jeesus, synnitön Jumala, joka tuli ihmisen kaltaiseksi !
- Anonyymi
  2019-07-09 20:29:30
  Anonyymi kirjoitti:
  Niin Jeesus ei sanonut tooraa kevyeksi taakaksi vaan omaa "iestään", ja se on kevyt kyllä !
  
  Mitä Raamattu taas sanoo toorasta / laista ja sen noudattamisen helppoudesta ?
  
  1 Ja Juudeasta tuli sinne muutamia, jotka opettivat veljiä: "Ellette ympärileikkauta itseänne, niinkuin Mooses on säätänyt, ette voi pelastua".
  2 Kun siitä syntyi riita ja kun Paavali ja Barnabas kiivaasti väittelivät heitä vastaan, niin päätettiin, että Paavalin ja Barnabaan ja muutamien muiden heistä tuli mennä tämän riitakysymyksen tähden apostolien ja vanhinten tykö Jerusalemiin.
  3 Niin seurakunta varusti heidät matkalle, ja he kulkivat Foinikian ja Samarian kautta ja kertoivat pakanain kääntymyksestä ja ilahuttivat sillä suuresti kaikkia veljiä.
  4 Ja kun he saapuivat Jerusalemiin, niin seurakunta ja apostolit ja vanhimmat ottivat heidät vastaan; ja he kertoivat, kuinka Jumala oli ollut heidän kanssansa ja tehnyt suuria.
  5 Mutta fariseusten lahkosta nousivat muutamat, jotka olivat tulleet uskoon, ja sanoivat: "Heidät on ympärileikattava ja heitä on käskettävä noudattamaan Mooseksen lakia".
  6 Niin apostolit ja vanhimmat kokoontuivat tutkimaan tätä asiaa.
  7 Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet, veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
  8 Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
  9 eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti heidän sydämensä uskolla.
  !!!
  10 Miksi te siis nyt kiusaatte Jumalaa ja tahdotte panna opetuslasten niskaan ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä mekään ole jaksaneet kantaa?
  !!!
  11 Mutta me uskomme Herran Jeesuksen armon kautta pelastuvamme, samalla tapaa kuin hekin."
  
  Siis ympärileikkausta he vaativat pakanoilta, ja sitä kautta KOKO lain noudattamista, eli JO LAKKAUTETTUUN lakiliittoon liittymistä, sillä Sana sanoo selvästi:
  
  Gal. 5:2 Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
  3 Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
  
  Eli niin kevyt ja helppo oli se lain ies, että sitä ei kukaan kyennyt kantamaan eikä noudattamaan, ainoa sen täyttänyt on Jeesus, synnitön Jumala, joka tuli ihmisen kaltaiseksi !
  Jeesus sanoin nimenomaan, että Toora on kevyt taakka. Jeesuksen käskyt ovat kevyitä:
  
  1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
  
  Minkä kevyen käskyn hän antoi? Noudattakaa lakia.
  
  Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
  2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
  3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.
  
  Matt 5:19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
  
  Jeesus vahvisti, että laki ja profeetat ovat voimassa uuden liiton aikana. Näin Jeesus otti kantaa, että lain voi täyttää ja se on helppoa. Tämä pitää paikkansa ainakin siinä suhteessa, että Mooseksen laki on paljon kevyempi ja selkeämpi laki kuin Suomen oikeuskäytäntö.
  
  5 Moos 30:11 Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana.
  12 Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  13 Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.
  
  Mitä tulee ympärileikkaukseen, niin sinä sekoitat kaikki asiat. Toorassa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvat pakanat, koska se käsky koskee vain Abrahamin jälkeläisiä ja heidän perheensä jäseniä. Tämän vuoksi apostolien kokous ei vaatinut pakanoilta ympärileikkausta, vaikka juutalaiset kirjanoppineet sitä vaativat. Galatalaiskirjeessä Paavali arvostelee niitä, jotka olivat kääntyneet vanhan liiton juutalaisiksi, mikä kieltää Jeesuksen Kristuksen, jolloin heidän tuli ottaa ympärileikkaus juutalaisten kirjanoppineiden vaatimuksesta. Paavali myös arvostelee juutalaisia kirjanoppineita siitä, että tällainen vaatimus ei ollut lain mukainen, vaan kyse oli kirjanoppineiden henkilökohtaisen edun tavoittelusta.
  
  Gal 6:12 Ne, jotka tahtovat saavuttaa arvonantoa ihmisten keskuudessa, yrittävät pakottaa teidät ympärileikkaukseen vain siksi, ettei heitä vainottaisi Kristuksen ristin tähden.
  13 Eiväthän ympärileikkauksen kannattajat itsekään noudata lakia, vaan he tahtovat saada teidät ympärileikatuiksi voidakseen kerskailla siitä, mitä teille on tehty.
  
  Gal 1:6 Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin.
- Anonyymi
  2019-07-10 01:21:23
  Anonyymi kirjoitti:
  Jeesus sanoin nimenomaan, että Toora on kevyt taakka. Jeesuksen käskyt ovat kevyitä:
  
  1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
  
  Minkä kevyen käskyn hän antoi? Noudattakaa lakia.
  
  Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
  2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
  3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.
  
  Matt 5:19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
  
  Jeesus vahvisti, että laki ja profeetat ovat voimassa uuden liiton aikana. Näin Jeesus otti kantaa, että lain voi täyttää ja se on helppoa. Tämä pitää paikkansa ainakin siinä suhteessa, että Mooseksen laki on paljon kevyempi ja selkeämpi laki kuin Suomen oikeuskäytäntö.
  
  5 Moos 30:11 Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana.
  12 Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  13 Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.
  
  Mitä tulee ympärileikkaukseen, niin sinä sekoitat kaikki asiat. Toorassa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvat pakanat, koska se käsky koskee vain Abrahamin jälkeläisiä ja heidän perheensä jäseniä. Tämän vuoksi apostolien kokous ei vaatinut pakanoilta ympärileikkausta, vaikka juutalaiset kirjanoppineet sitä vaativat. Galatalaiskirjeessä Paavali arvostelee niitä, jotka olivat kääntyneet vanhan liiton juutalaisiksi, mikä kieltää Jeesuksen Kristuksen, jolloin heidän tuli ottaa ympärileikkaus juutalaisten kirjanoppineiden vaatimuksesta. Paavali myös arvostelee juutalaisia kirjanoppineita siitä, että tällainen vaatimus ei ollut lain mukainen, vaan kyse oli kirjanoppineiden henkilökohtaisen edun tavoittelusta.
  
  Gal 6:12 Ne, jotka tahtovat saavuttaa arvonantoa ihmisten keskuudessa, yrittävät pakottaa teidät ympärileikkaukseen vain siksi, ettei heitä vainottaisi Kristuksen ristin tähden.
  13 Eiväthän ympärileikkauksen kannattajat itsekään noudata lakia, vaan he tahtovat saada teidät ympärileikatuiksi voidakseen kerskailla siitä, mitä teille on tehty.
  
  Gal 1:6 Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin.
  Kirjoitit:
  
  " Jeesus vahvisti, että laki ja profeetat ovat voimassa uuden liiton aikana. Näin Jeesus otti kantaa, että lain voi täyttää ja se on helppoa. Tämä pitää paikkansa ainakin siinä suhteessa, että Mooseksen laki on paljon kevyempi ja selkeämpi laki kuin Suomen oikeuskäytäntö. "
  
  Herää jo harhoistasi !!!
  
  Kukaan muu kuin Jeesus ei ole kyennyt lakia täyttämään !!!
  
  Kovinpa on ollut helppoa ja kevyttä touhua ihmisille !!!
  
  Sitten ympärileikkauksesta !
  
  KUKAAN muu kuin ympärileikattu, EI kuulunut Jumalan kansaan lakiliitossa !!!
  
  Jos väität lakiliiton säädösten olevan voimassa, niin sinut ja jokainen Jumalan kanssa liitttoon kuuluva tulee LAIN mukaan ympärileikata !!!
  
  Jos et ole leikattu, niin lakiliiton mukaan ET KUULU Jumalan kansaan !!!
  
  Joten lopeta turha kieroilusi !
  
  Lisäksi laki sanoo selvääkin selvemmin, että KAIKKI miehenpuolet tulee olla leikattu, siis myös orjat ja palvelijat ja muukalaiset !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  
  10 Ja tämä on minun liittoni sinun ja sinun jälkeläistesi kanssa; pitäkää se: ympärileikatkaa jokainen miehenpuoli keskuudessanne.
  11 Ympärileikatkaa esinahkanne liha, ja se olkoon liiton merkki meidän välillämme, minun ja teidän.
  !!!
  12 Sukupolvesta sukupolveen ympärileikattakoon jokainen poikalapsi teidän keskuudessanne kahdeksan päivän vanhana, niin hyvin kotona syntynyt palvelija kuin muukalaiselta, keneltä tahansa, rahalla ostettu, joka ei ole sinun jälkeläisiäsi.
  13 Ympärileikattakoon sekä kotonasi syntynyt että rahalla ostamasi; ja niin minun liittoni on oleva merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi.
  14 Mutta ympärileikkaamaton miehenpuoli, jonka esinahan liha ei ole ympärileikattu, hävitettäköön kansastansa; hän on rikkonut minun liittoni."
  !!!
  
  Joten !
  
  ÄLÄ VIITSI VALEHDELLA PÄIN NAAMAA !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
- Anonyymi
  2019-07-10 01:24:18
  Anonyymi kirjoitti:
  Jeesus sanoin nimenomaan, että Toora on kevyt taakka. Jeesuksen käskyt ovat kevyitä:
  
  1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
  
  Minkä kevyen käskyn hän antoi? Noudattakaa lakia.
  
  Matt 23:1 Sitten Jeesus puhui väkijoukolle ja opetuslapsilleen:
  2 "Mooseksen istuin on nyt lainopettajien ja fariseusten hallussa.
  3 Tehkää siis niin kuin he sanovat ja noudattakaa heidän opetustaan. Älkää kuitenkaan ottako oppia heidän teoistaan, sillä he puhuvat yhtä ja tekevät toista.
  
  Matt 5:19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
  
  Jeesus vahvisti, että laki ja profeetat ovat voimassa uuden liiton aikana. Näin Jeesus otti kantaa, että lain voi täyttää ja se on helppoa. Tämä pitää paikkansa ainakin siinä suhteessa, että Mooseksen laki on paljon kevyempi ja selkeämpi laki kuin Suomen oikeuskäytäntö.
  
  5 Moos 30:11 Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana.
  12 Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  13 Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.
  
  Mitä tulee ympärileikkaukseen, niin sinä sekoitat kaikki asiat. Toorassa ei ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvat pakanat, koska se käsky koskee vain Abrahamin jälkeläisiä ja heidän perheensä jäseniä. Tämän vuoksi apostolien kokous ei vaatinut pakanoilta ympärileikkausta, vaikka juutalaiset kirjanoppineet sitä vaativat. Galatalaiskirjeessä Paavali arvostelee niitä, jotka olivat kääntyneet vanhan liiton juutalaisiksi, mikä kieltää Jeesuksen Kristuksen, jolloin heidän tuli ottaa ympärileikkaus juutalaisten kirjanoppineiden vaatimuksesta. Paavali myös arvostelee juutalaisia kirjanoppineita siitä, että tällainen vaatimus ei ollut lain mukainen, vaan kyse oli kirjanoppineiden henkilökohtaisen edun tavoittelusta.
  
  Gal 6:12 Ne, jotka tahtovat saavuttaa arvonantoa ihmisten keskuudessa, yrittävät pakottaa teidät ympärileikkaukseen vain siksi, ettei heitä vainottaisi Kristuksen ristin tähden.
  13 Eiväthän ympärileikkauksen kannattajat itsekään noudata lakia, vaan he tahtovat saada teidät ympärileikatuiksi voidakseen kerskailla siitä, mitä teille on tehty.
  
  Gal 1:6 Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin.
  Tähdennän vielä asiaa !
  
  Lakiliittoon kuuluu ydin asiana lihaan tehty ympärileikkaus !!!
  
  Jos et ole leikattu, et kuulu Jumalan kansaan, niin laki sanoo !!!
  
  KOKO laki ja varsinkin sen perus ydin pitää pitää ja noudattaa !!!
  
  14 Mutta ympärileikkaamaton miehenpuoli, jonka esinahan liha ei ole ympärileikattu, hävitettäköön kansastansa; hän on rikkonut minun liittoni."
  !!!
  
  Joten turhaa on sinun yrittää kieroilla !!!
- Anonyymi
  2019-07-10 07:18:16
  Anonyymi kirjoitti:
  Kirjoitit:
  
  " Jeesus vahvisti, että laki ja profeetat ovat voimassa uuden liiton aikana. Näin Jeesus otti kantaa, että lain voi täyttää ja se on helppoa. Tämä pitää paikkansa ainakin siinä suhteessa, että Mooseksen laki on paljon kevyempi ja selkeämpi laki kuin Suomen oikeuskäytäntö. "
  
  Herää jo harhoistasi !!!
  
  Kukaan muu kuin Jeesus ei ole kyennyt lakia täyttämään !!!
  
  Kovinpa on ollut helppoa ja kevyttä touhua ihmisille !!!
  
  Sitten ympärileikkauksesta !
  
  KUKAAN muu kuin ympärileikattu, EI kuulunut Jumalan kansaan lakiliitossa !!!
  
  Jos väität lakiliiton säädösten olevan voimassa, niin sinut ja jokainen Jumalan kanssa liitttoon kuuluva tulee LAIN mukaan ympärileikata !!!
  
  Jos et ole leikattu, niin lakiliiton mukaan ET KUULU Jumalan kansaan !!!
  
  Joten lopeta turha kieroilusi !
  
  Lisäksi laki sanoo selvääkin selvemmin, että KAIKKI miehenpuolet tulee olla leikattu, siis myös orjat ja palvelijat ja muukalaiset !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  
  10 Ja tämä on minun liittoni sinun ja sinun jälkeläistesi kanssa; pitäkää se: ympärileikatkaa jokainen miehenpuoli keskuudessanne.
  11 Ympärileikatkaa esinahkanne liha, ja se olkoon liiton merkki meidän välillämme, minun ja teidän.
  !!!
  12 Sukupolvesta sukupolveen ympärileikattakoon jokainen poikalapsi teidän keskuudessanne kahdeksan päivän vanhana, niin hyvin kotona syntynyt palvelija kuin muukalaiselta, keneltä tahansa, rahalla ostettu, joka ei ole sinun jälkeläisiäsi.
  13 Ympärileikattakoon sekä kotonasi syntynyt että rahalla ostamasi; ja niin minun liittoni on oleva merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi.
  14 Mutta ympärileikkaamaton miehenpuoli, jonka esinahan liha ei ole ympärileikattu, hävitettäköön kansastansa; hän on rikkonut minun liittoni."
  !!!
  
  Joten !
  
  ÄLÄ VIITSI VALEHDELLA PÄIN NAAMAA !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  Etkö ollenkaan lukenut kommenttiani. Minähän sanoin, ettei laissa ole käskyä ympärileikata ulkomailla asuvat pakanat, mutta on käsky ympärileikata Abrahamin jälkeläiset ja heidän perheensä jäsenet. Sinä sekoitat kaikki asiat.
  
  >>>Kukaan muu kuin Jeesus ei ole kyennyt lakia täyttämään !!!<<<
  
  Ei tuollaista ole sanottu missään kohtaa Raamatussa. Jeesus on täyttänyt laissa olevat Messias profetiat, mutta on myös täyttänyt oman velvollisuutensa noudattaa lakia. Jeesus käski täyttämää lain, mikä tarkoittaa lain noudattamista, ja moni muukin on täyttänyt lain. Raamatussa lukee, että lain voi täyttää ja ne jotka ovat täyttäneet lain, tulevat tuomitsemaan viimeisenä päivänä ne, jotka kielsivät velvollisuutena noudattaa lakia. Jeesus ei tule armahtamaan laittomuuden tekijöitä, joten on tehtävät uskossa häneen parannun lain rikkomisesta.
  
  5 Moos 30:11 Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana.
  12 Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  13 Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.
  
  Ap.t 25:8 sillä Paavali torjui syytökset ja sanoi: "Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan".
  
  27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Anonyymi
2019-07-09 18:38:52
Luukkaan evankeliumi: 24:44 Ja hän sanoi heille: "Tätä tarkoittivat minun sanani, kun minä puhuin teille ollessani vielä teidän kanssanne, että kaiken pitää käymän toteen, mikä minusta on kirjoitettu Mooseksen laissa ja profeetoissa ja psalmeissa."
Mooses on luotu, mutta Jeesus on Luoja, tässä on ontologinen kuilu. Jeesus tuli Taivaasta kaikkein Pyhimmästä, toisesta luomakunnasta.

Onko ihminen luonut DNA:sa ? Siis Kuka on Raamatun antaja ja Tooran, Jeesuksen sana on Tooraa.
- Anonyymi
  2019-07-09 20:50:09
  Mitä ihmettä sinä nyt taas sekoilet ?
  
  Lakiliiton eli vanhan liiton säädökset olivat voimassa sen liiton olemassa olon ajan vain ja ainoastaan !
  
  Lakiliitto on lakkautettu n 2000v sitten ja siten sen lakiliiton säädökset lakkautuivat myös samalla !
- Anonyymi
  2019-07-09 21:39:39
  Anonyymi kirjoitti:
  Mitä ihmettä sinä nyt taas sekoilet ?
  
  Lakiliiton eli vanhan liiton säädökset olivat voimassa sen liiton olemassa olon ajan vain ja ainoastaan !
  
  Lakiliitto on lakkautettu n 2000v sitten ja siten sen lakiliiton säädökset lakkautuivat myös samalla !
  Kuka sekoilee?
  Matteuksen evankeliumi: 5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
- Anonyymi
  2019-07-09 23:22:33
  Anonyymi kirjoitti:
  Kuka sekoilee?
  Matteuksen evankeliumi: 5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
  Eli sinulta siis leikataan käsi kun varastat ?
  
  Ja puhkotaan silmät tarvittaessa ?
  
  Sinut kivitetään kuolleksi, kun katsot himoiten naisia ?
  
  Tätäkö haluat sanoa ?
- Anonyymi
  2019-07-10 07:22:59
  Anonyymi kirjoitti:
  Mitä ihmettä sinä nyt taas sekoilet ?
  
  Lakiliiton eli vanhan liiton säädökset olivat voimassa sen liiton olemassa olon ajan vain ja ainoastaan !
  
  Lakiliitto on lakkautettu n 2000v sitten ja siten sen lakiliiton säädökset lakkautuivat myös samalla !
  >>>Lakiliiton eli vanhan liiton säädökset olivat voimassa sen liiton olemassa olon ajan vain ja ainoastaan !<<<
  
  Puhut pelkää roskaa. Jeesus sanoi, että Mooseksen laki on voimassa uuden liiton aikana. Uuden liiton tarkoitus ei ole kumota laki vaan palauttaa Israelin kansan lainkuulaisuus takaisin. Usko ei kumoa velvollisuutta noudattaa lakia.
  
  Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. [Luuk. 24:44; Room. 3:31]
  18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
  19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi. [5. Moos. 28:1; Jaak. 2:10]
  
  Jer 31:31 "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa. [Hepr. 8:8-12 : Jer. 32:40]
  32 Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra.
  33 "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. [Jes. 51:16, Jes. 59:21]
  34 Silloin ei kukaan enää opeta toista, veli ei opeta veljeään sanoen: 'Oppikaa tuntemaan Herra!' Sillä kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut, sanoo Herra. Minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejään."
  
  Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo. [Matt. 5:17; Room. 8:3,4]
Saviseutulainen
2019-07-09 23:19:38
...

Evankeliumin vaikutuksesta usko alkaa täyttää lakia

Evankeliumi tuo elämäämme Jumalan vihan sijaan Jumalan sydämen armahtavan hyvyyden. Se vapauttaa ihmisen omistamaan Jumalan kaikki hyvät lahjat. Se antaa elämän Jumalan yhteydessä, Jumalan lapsena, hänen rakkautensa kohteena nyt ja iankaikkisesti.

Evankeliumin vaikutuksesta myös laki alkaa vähitellen ja osittain täyttyä kristityssä (Room 8:3-4). Evankeliumi saa aikaan lain vaatimia tekoja, jotka ovat lähimmäiselle hyväksi, mutta eivät koskaan tee ihmistä Jumalalle kelpaavaksi. Jumala tekee uskovassa hyvät teot evankeliumin voimalla lakinsa mukaan.

Mutta lain täyttäminen on aina uskovan elämässä vajavaista, niin että hän tarvitsee siihenkin evankeliumin jatkuvasti julistamaa anteeksiantamusta. Uskova tekee kaikissa hyvissä teoissaankin syntiä ja tarvitsee Jumalan laupeutta, joka peittää ne Kristuksen ansiolla.
...

( Otelainaus: Olavi Peltola )
- Anonyymi
  2019-07-10 07:19:39
  Raamatussa lukee, että lain voi täyttää ja ne jotka ovat täyttäneet lain, tulevat tuomitsemaan viimeisenä päivänä ne, jotka kielsivät velvollisuutena noudattaa lakia. Jeesus ei tule armahtamaan laittomuuden tekijöitä, joten on tehtävät uskossa häneen parannun lain rikkomisesta.
  
  5 Moos 30:11 Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana.
  12 Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  13 Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.
  
  Ap.t 25:8 sillä Paavali torjui syytökset ja sanoi: "Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan".
  
  27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
- Anonyymi
  2019-07-10 08:29:09
  Anonyymi kirjoitti:
  Raamatussa lukee, että lain voi täyttää ja ne jotka ovat täyttäneet lain, tulevat tuomitsemaan viimeisenä päivänä ne, jotka kielsivät velvollisuutena noudattaa lakia. Jeesus ei tule armahtamaan laittomuuden tekijöitä, joten on tehtävät uskossa häneen parannun lain rikkomisesta.
  
  5 Moos 30:11 Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana.
  12 Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  13 Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.
  
  Ap.t 25:8 sillä Paavali torjui syytökset ja sanoi: "Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan".
  
  27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
  Kunpa vielä saisit Jumalan armosta ymmärtää, ettei ole ihmiselle mahdollista itse Jumalan pyhää lakia täyttää.
  Jos toisin olisi, ei Jumalan Pojan olisi tarvinnut ihmiseksi, ihmisen osaan, tulla.
  
  s-seutulainen
- Anonyymi
  2019-07-10 09:02:18
  Anonyymi kirjoitti:
  Kunpa vielä saisit Jumalan armosta ymmärtää, ettei ole ihmiselle mahdollista itse Jumalan pyhää lakia täyttää.
  Jos toisin olisi, ei Jumalan Pojan olisi tarvinnut ihmiseksi, ihmisen osaan, tulla.
  
  s-seutulainen
  >>>Kunpa vielä saisit Jumalan armosta ymmärtää, ettei ole ihmiselle mahdollista itse Jumalan pyhää lakia täyttää. <<<
  
  Tuon on sinun lihallinen mielipiteesi, joka on saatanasta.
  
  Raamattu ilmoittaa, että lain voi täyttää. Jeesus käski muidenkin myös täyttää lain. Sinun eksytykset eivät kumoa tätä asiaa.
  
  5 Moos 30:14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.
  
  Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
  
  Ap.t 25:8 sillä Paavali torjui syytökset ja sanoi: "Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan".
- Anonyymi
  2019-07-10 09:20:11
  Anonyymi kirjoitti:
  >>>Kunpa vielä saisit Jumalan armosta ymmärtää, ettei ole ihmiselle mahdollista itse Jumalan pyhää lakia täyttää. <<<
  
  Tuon on sinun lihallinen mielipiteesi, joka on saatanasta.
  
  Raamattu ilmoittaa, että lain voi täyttää. Jeesus käski muidenkin myös täyttää lain. Sinun eksytykset eivät kumoa tätä asiaa.
  
  5 Moos 30:14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.
  
  Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
  
  Ap.t 25:8 sillä Paavali torjui syytökset ja sanoi: "Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan".
  Täytätkö kaikki 613 lakipykälää?
  Täytätkö ensimmäisen lain "Rakasta Jumalaasi kaikesta sielustasi ja voimastasi"? Vai löhöiletkö sohvallasi ja lueskelet Suomi24:sta?
  Voitko viskata ensimmäisen kiven?
  Etkö ole koko elämäsi aikana tehnyt syntiä?
  Oletko Jeesus???
- Anonyymi
  2019-07-10 09:40:10
  Anonyymi kirjoitti:
  Täytätkö kaikki 613 lakipykälää?
  Täytätkö ensimmäisen lain "Rakasta Jumalaasi kaikesta sielustasi ja voimastasi"? Vai löhöiletkö sohvallasi ja lueskelet Suomi24:sta?
  Voitko viskata ensimmäisen kiven?
  Etkö ole koko elämäsi aikana tehnyt syntiä?
  Oletko Jeesus???
  Jumalan rakastaminen on sitä, että täyttää hänen lakinsa.
  
  1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
  
  Suomen laissa on valtavan paljon enemmän pykäliä kuin Mooseksen laissa. Ajatko sinä punaista päin ja ylinopeutta sen takia, ettei Suomen lakia voi kukaan täyttää ja kun poliisi sakottaa sinua, niin alatko valittamaan sitä, ettei kukaan pysty pysähtymään punaisen valon aikana? Tällaisesta joutuu Suomessa vankilaan ja taivasten valtakunnassa vastaavasta heitetään tuliseen järveen.
- Anonyymi
  2019-07-10 10:25:29
  Anonyymi kirjoitti:
  Jumalan rakastaminen on sitä, että täyttää hänen lakinsa.
  
  1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
  
  Suomen laissa on valtavan paljon enemmän pykäliä kuin Mooseksen laissa. Ajatko sinä punaista päin ja ylinopeutta sen takia, ettei Suomen lakia voi kukaan täyttää ja kun poliisi sakottaa sinua, niin alatko valittamaan sitä, ettei kukaan pysty pysähtymään punaisen valon aikana? Tällaisesta joutuu Suomessa vankilaan ja taivasten valtakunnassa vastaavasta heitetään tuliseen järveen.
  Paavali täytti ensimmäisen käskyn melko hyvin, kun hän evankelioi Välimeren ympäristön. Mutta hänkään ei täyttänyt sitä täydellisesti.
  Täytätkö sinä ensimmäisen käskyn?
- Anonyymi
  2019-07-10 10:48:22
  Anonyymi kirjoitti:
  Jumalan rakastaminen on sitä, että täyttää hänen lakinsa.
  
  1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
  
  Suomen laissa on valtavan paljon enemmän pykäliä kuin Mooseksen laissa. Ajatko sinä punaista päin ja ylinopeutta sen takia, ettei Suomen lakia voi kukaan täyttää ja kun poliisi sakottaa sinua, niin alatko valittamaan sitä, ettei kukaan pysty pysähtymään punaisen valon aikana? Tällaisesta joutuu Suomessa vankilaan ja taivasten valtakunnassa vastaavasta heitetään tuliseen järveen.
  Lain rikkojat piti lain mukaan kivittää !
  
  Minne voimme tulla sinut kivittämään, jos sen lain mukaan kun kerran toimimme ?
- Anonyymi
  2019-07-10 10:53:56
  Anonyymi kirjoitti:
  Lain rikkojat piti lain mukaan kivittää !
  
  Minne voimme tulla sinut kivittämään, jos sen lain mukaan kun kerran toimimme ?
  Lain mukaan kuoleman synnistä kiinni jäänyt tulee vielä toimivaltaisen tuomarin eteen, joka tutkiin tarkasti asian. Jotta kuolemantuomion voi antaa, niin pitää olla vähintään kaksi todistaja. Vasta sen jälkeen saa antaa kuoleman tuomion. Suomessa esivalta asettaa tuomarit. Jos vasta käräjätuomarin lainvoimaisen kuolemantuomion jälkeen saa kivittään, kunhan tuomion toimeenpannut oikeusviranomainen on ensin järjestänyt kivityspaikan.
  
  Jos edellä esitetyt edellytykset eivät täyty, niin Mooseksen lain mukaan kivittäminen on kielletty.
- Anonyymi
  2019-07-10 10:56:22
  Anonyymi kirjoitti:
  Lain rikkojat piti lain mukaan kivittää !
  
  Minne voimme tulla sinut kivittämään, jos sen lain mukaan kun kerran toimimme ?
  Room 13:1 Jokaisen on suostuttava esivaltansa alaisuuteen. Eihän ole esivaltaa, joka ei olisi Jumalalta peräisin, häneltä ovat vallankäyttäjät saaneet valtuutensa. [Sananl. 8:15,16; Dan. 4:22; Joh. 19:11; Tit. 3:1; 1. Piet. 2:13,14]
  2 Joka vastustaa esivaltaa, nousee siis Jumalan säädöstä vastaan, ja ne, jotka näin tekevät, saavat rangaistuksensa. [Sananl. 24:21,22]
  3 Ei sen, joka tekee oikein, tarvitse pelätä viranomaisia, vaan sen, joka tekee väärin. Jos siis tahdot elää pelkäämättä esivaltaa, tee oikein! Silloin saat siltä kiitosta.
  4 Se on Jumalan palvelija ja toimii sinun parhaaksesi. Mutta jos teet väärin, pelkää! Esivalta ei kanna miekkaa turhaan. Se on Jumalan palvelija ja panee täytäntöön väärintekijälle kuuluvan rangaistuksen.
  5 Siksi on suostuttava esivallan alaisuuteen, ei vain rangaistuksen pelosta vaan myös omantunnon vaatimuksesta. [1. Piet. 2:17]
  6 Sen vuoksi te verojakin maksatte, sillä viranomaiset ovat Jumalan palveluksessa, kun he hoitavat tehtäviään. [Mark. 12:17]
  7 Antakaa jokaiselle se, mikä hänelle kuuluu: kenelle vero, sille vero, kenelle tulli, sille tulli, kenelle pelko, sille pelko, kenelle kunnia, sille kunnia.
- Anonyymi
  2019-07-10 19:33:45
  Anonyymi kirjoitti:
  Room 13:1 Jokaisen on suostuttava esivaltansa alaisuuteen. Eihän ole esivaltaa, joka ei olisi Jumalalta peräisin, häneltä ovat vallankäyttäjät saaneet valtuutensa. [Sananl. 8:15,16; Dan. 4:22; Joh. 19:11; Tit. 3:1; 1. Piet. 2:13,14]
  2 Joka vastustaa esivaltaa, nousee siis Jumalan säädöstä vastaan, ja ne, jotka näin tekevät, saavat rangaistuksensa. [Sananl. 24:21,22]
  3 Ei sen, joka tekee oikein, tarvitse pelätä viranomaisia, vaan sen, joka tekee väärin. Jos siis tahdot elää pelkäämättä esivaltaa, tee oikein! Silloin saat siltä kiitosta.
  4 Se on Jumalan palvelija ja toimii sinun parhaaksesi. Mutta jos teet väärin, pelkää! Esivalta ei kanna miekkaa turhaan. Se on Jumalan palvelija ja panee täytäntöön väärintekijälle kuuluvan rangaistuksen.
  5 Siksi on suostuttava esivallan alaisuuteen, ei vain rangaistuksen pelosta vaan myös omantunnon vaatimuksesta. [1. Piet. 2:17]
  6 Sen vuoksi te verojakin maksatte, sillä viranomaiset ovat Jumalan palveluksessa, kun he hoitavat tehtäviään. [Mark. 12:17]
  7 Antakaa jokaiselle se, mikä hänelle kuuluu: kenelle vero, sille vero, kenelle tulli, sille tulli, kenelle pelko, sille pelko, kenelle kunnia, sille kunnia.
  Mitä Raamattu sanookaan ???
  
  Ap. t. 5:29 Mutta Pietari ja muut apostolit vastasivat ja sanoivat: "Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä.
- Anonyymi
  2019-07-10 19:37:16
  Anonyymi kirjoitti:
  Room 13:1 Jokaisen on suostuttava esivaltansa alaisuuteen. Eihän ole esivaltaa, joka ei olisi Jumalalta peräisin, häneltä ovat vallankäyttäjät saaneet valtuutensa. [Sananl. 8:15,16; Dan. 4:22; Joh. 19:11; Tit. 3:1; 1. Piet. 2:13,14]
  2 Joka vastustaa esivaltaa, nousee siis Jumalan säädöstä vastaan, ja ne, jotka näin tekevät, saavat rangaistuksensa. [Sananl. 24:21,22]
  3 Ei sen, joka tekee oikein, tarvitse pelätä viranomaisia, vaan sen, joka tekee väärin. Jos siis tahdot elää pelkäämättä esivaltaa, tee oikein! Silloin saat siltä kiitosta.
  4 Se on Jumalan palvelija ja toimii sinun parhaaksesi. Mutta jos teet väärin, pelkää! Esivalta ei kanna miekkaa turhaan. Se on Jumalan palvelija ja panee täytäntöön väärintekijälle kuuluvan rangaistuksen.
  5 Siksi on suostuttava esivallan alaisuuteen, ei vain rangaistuksen pelosta vaan myös omantunnon vaatimuksesta. [1. Piet. 2:17]
  6 Sen vuoksi te verojakin maksatte, sillä viranomaiset ovat Jumalan palveluksessa, kun he hoitavat tehtäviään. [Mark. 12:17]
  7 Antakaa jokaiselle se, mikä hänelle kuuluu: kenelle vero, sille vero, kenelle tulli, sille tulli, kenelle pelko, sille pelko, kenelle kunnia, sille kunnia.
  Mutta kaiken kaikkiaan on käynyt toteen se !!!
  
  Että ensin sanotte, että KOKO laki pitää pitää !!!
  
  Mutta sitten te itse keksitte tekosyitä, että ei tarvitsekkaan !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  
  Kaksinaamaisuutta tuo on ei muuta, eli samaa mitä rajoittivat fariseukset ja kirjanoppineet, eli teidän isänne !!!
  
  23 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te annatte kymmenykset mintuista ja tilleistä ja kuminoista, mutta jätätte sikseen sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeuden ja laupeuden ja uskollisuuden! Näitä tulisi noudattaa, eikä noitakaan sikseen jättää.
  24 Te sokeat taluttajat, jotka siivilöitte hyttysen, mutta nielette kamelin!
  25 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te puhdistatte maljan ja vadin ulkopuolen, mutta sisältä ne ovat täynnä ryöstöä ja hillittömyyttä!
  26 Sinä sokea fariseus, puhdista ensin maljan sisus, että sen ulkopuolikin tulisi puhtaaksi!
  27 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!
  28 Samoin tekin ulkoa kyllä näytätte ihmisten silmissä hurskailta, mutta sisältä te olette täynnä ulkokultaisuutta ja laittomuutta.
  29 Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te rakennatte profeettain hautoja ja kaunistatte vanhurskasten hautakammioita,
  30 ja sanotte: 'Jos me olisimme eläneet isäimme päivinä, emme olisi olleet osallisia heidän kanssaan profeettain vereen'!
  31 Niin te siis todistatte itsestänne, että olette niiden lapsia, jotka tappoivat profeetat.
  32 Täyttäkää siis te isäinne mitta.
  33 Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte helvetin tuomiota pakoon?
Anonyymi
2019-07-10 07:07:16
Toraisti, jos puhutaan ympärileikkauksesta ja Mooseksen laista, niin puhutaanko silloin Toorasta?
Savis
2019-07-10 08:38:25
Aivan kuin olisin itse sen kirjoittanut. >>
Anonyymi
9.7.2019 0:31
Tässä on TAAS se sama virhe, joka on toistunut jo useasti Saviseutulaisen aloituksissa.

Siis vaikka on Totuus se, että Jumalan luo tullaankin täysin syntisinä !

Niin siinä kohtaa pitää ihmisellä, jota Jumala kutsuu olla halu vapautua synneistään ja syntielämästään, eli halu parannuksentekoon, eli tulee olla ns. synnintunto.

Siihen sydämen haluun Jumala vastaa, mutta ei vastaa siis sellaiseen Jumalan luo hakeutumiseen, jossa ei haluta aiempaa synielämää jättää sydämestään taakse, vaan vain jatkaa yhä siinä.

Olen kohdannut tämän saman asian tutumisessa toiseen sukupuoleen eli naisiin / vaimo ehdokkasiin.

Moni siis on sanonut, että heitä pitää rakastaa juuri sellaisina kuin he ovat !

Mutta mitä se oikeasti silloin tarkoittaa ja mitä silloin lupaa, jos siihan mies suostuu ?

Se tarkoittaa sitä, että vaikka toisen toiminta olisi kuinka väärää, niin häntä pitäisi vain rakastaa, eikä hänellä silloin olisi mitään velvollisuutta edes muuttaa toimintaansa mitenkään !

Eli silloin antaisin sille naisella luvan olla kuinka paha ja väärin toimiva tahansa, koska häntä pitäisi rakastaa sellaisena kuin hän on, eikä siis hänellä olisi mitään velvollisuutta muuttaa itseään/ väärää toimintaansa.

Minä itse olen sanonut niin, että minua ei tarvitse rakastaa sellaisena kuin olen, vaan haluan kasvaa ja muuttaa toimintaani jos ja kun se on pielessä, eli olen valmis siis muuttumaan jos ja kun minussa on väärää ja syntiä siis.

Ihan sama asenne tulee olla Jumalaa kohtaan, ei uskovalla ole lupaa vain jatkaa vääryyksien eli syntiensä tekemistä niin, että Jumalan tulisi vain rakastaa uskovaa ja siis hänen vääriä toimiaan eli siis syntejään, vaikka Jumala ne selvästi näyttäisi tai uskovat ne näkisivä ja siten kertoisivat ja kehottaisivat parannusta niistä tekemään.

Jumalan Suunnattoman Suurta Armoa ja Pitkämileisyyttä ja Hyvyyttä ei tule siis käyttää väärin hyväkseen, siitä ei hyvä seuraa, sen Raamattu selvääkin selvemmin kartoo:

4 Vai halveksitko hänen hyvyytensä ja kärsivällisyytensä ja pitkämielisyytensä runsautta, etkä tiedä, että Jumalan hyvyys vetää sinua parannukseen?
5 Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi,
6 hänen, "joka antaa kullekin hänen tekojensa mukaan":

Joten Saviseutulainen, ole varovainen, tai sinua pian pidetään väärän armon julistajana, jolloin sanomassasi Armo ja Jumalan Rakkaus on vain syntien peitteenä/verhona !

1. Piet. 2:16 niinkuin vapaat, ei niinkuin ne, joilla vapaus on pahuuden verhona, vaan niinkuin Jumalan palvelijat.

Tämä sanoma tulisi aina sisällyttää evankeliumin ydin sanomaan !

Siis vapautemme joka tulee Armosta ei saa olla vain pahuuden verhona, eli oikeutuksena elää synneissämme loputtomasti.

Joka kerta kun uskova lankeaa syntiin tai löytää sitä itsestään, hänen tulee anoa Herralta apua vapautuakseen niistä !

Itse emme kykene itseämme pyhittämään / puhdistamaan, se on Herran työtä, mutta uskovan tulee osoittaa sydämen halunsa vapautua synneistään ja vääristä toimistaan.

Sellaiseen sydämestä lähtevään rukoukseen/anomiseen Jumala vastaa ennemmin tai myöhemmin varmasti !
Savis
2019-07-10 08:56:30
Et taida ymmärtää ja nähdä sen tosiasian saviseutulainen että Kristuksessa kuoleminen on ainoa vastaus ihmiskunnalle joka rypee synnissä. Siis jokainen joka kuolee Kristuksessa kuolee pois synnistä ja nousee Kristuksessa Uuteen elämään putipuhdas ja saa Elää sen Ihanan elämän Uutena luomuksena ja saa nauttia ihmisarvoista Elämästä joka on Jeesuksen Elämä. Sen takia piti Paavali Risti kaikkein tärkeimmän puheenaihein, mistä hän tiesi.

Jätä nyt Roseniuksen harhaoppi ja laskeudu Paavalin opin sisään jonka hän sai suoraan Jumalalta.

LUE ROOM 6 UUDESTAAN JA UUDESTAAN. EHKÄ SE AVAUTUU SULLE JOSKUS VIELÄ !! >>
7 sillä joka on kuollut, se on vanhurskautunut pois synnistä.
8 Mutta jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, niin me uskomme saavamme myös elää hänen kanssaan,
9 tietäen, että Kristus, sittenkuin hänet kuolleista herätettiin, ei enää kuole: kuolema ei enää häntä vallitse.
10 Sillä minkä hän kuoli, sen hän kerta kaikkiaan kuoli pois synnistä; mutta minkä hän elää, sen hän elää Jumalalle.
11 Niin tekin pitäkää itsenne synnille kuolleina, mutta Jumalalle elävinä Kristuksessa Jeesuksessa.
12 Älköön siis synti hallitko teidän kuolevaisessa ruumiissanne, niin että olette kuuliaiset sen himoille,
13 Älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.
14 Sillä synnin ei pidä teitä vallitseman, koska ette ole lain alla, vaan armon alla.
15 Kuinka siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme ole lain alla, vaan armon alla? Pois se!
- Anonyymi
  2019-07-10 10:46:24
  Miksi siis itse teet yhä syntiä ???
  
  Miksi et itse ole putipuhdas ???
  
  Etkö siis olekkaan itse uudestisyntynyt ???
- Anonyymi
  2019-07-10 10:49:25
  Anonyymi kirjoitti:
  Miksi siis itse teet yhä syntiä ???
  
  Miksi et itse ole putipuhdas ???
  
  Etkö siis olekkaan itse uudestisyntynyt ???
  Uudestisyntynyt on tehnyt parannuksen synneistään uskossa Jeesukseen Kristukseen. Sellaisiakin on.
- Saviseutulainen
  2019-07-10 13:21:47
  Sinä, joka syytät Carl Olof Roseniusta eksyttäjäksi, tässä lisää hänen raitista opetustaan:
  
  Ei yksikään ihminen tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain teoista. Room. 3:20.
  
  »Ei yksikään ihminen», sanoo apostoli, » tule vanhurskaaksi lain teoista.» Hän käyttää tässä oikeastaan sanaa liha muistuttaakseen luonnollista syntymäämme, jonka kautta kaikki liha on saanut luontonsa, kuten Kristus sanoo: »Mikä lihasta on syntynyt, on liha.»
  
  Mutta nyt on »kaikki liha», kaikki ihmisluonto sellainen, miksi se tuli syntiinlankeemuksessa, aina yhtä täynnä vanhan käärmeen kylvöä ja kuollut siltä elämältä, joka on Jumalasta.
  
  Sillä koko luonto oli saanut Luojalta käskyn, että kaiken piti lisääntyä lajinsa mukaisesti, ruohojen, yrttien ja puiden, kunkin lajinsa mukaan, kalojen, lintujen ja kaikenlaisten eläinten - kukin säilyttäisi lisääntyessään lajinsa kuten myös olemme nähneet tapahtuneen.
  
  Kuten käärmeestä syntyy vain käärmeitä, ja pantterin poikasista tulee myös panttereita, niin ovat kaikki ihmislapsetkin syntyessään saaneet saman luonnon, joka ensimmäisillä langenneilla ihmisillä oli. Se on nimittäin täynnä käärmeen kylvöä, vihollisuutta Jumalaa vastaan, hänen olentonsa ja tahtonsa halveksumista, taipumusta kaikkeen pahaan, kuten Jumala jo Raamatun kuudennessa luvussa kuvaa ihmistä, että hänen pahuutensa oli suuri, ja kaikki hänen sydämensä aikeet ja ajatukset olivat aina vain pahoja. Tällainen on nyt luonnostaan kaikki liha s.o. kaikki ihmiset.
  
  Kun nyt tätä ajattelemme, voimme ymmärtää, miksi apostoli niin päättävästi sanoo, ettei yksikään ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista. Sillä kun synnynnäinen luonto on niin täynnä syntiä. Jumala, asettaa sitä vastaan pyhän lakinsa kuvastimen, joka ei suvaitse edes vähintäkään syntistä ajatusta, vähintäkään kylmäkiskoisuutta Jumalaa tai lähimmäistä kohtaan, vaan vaatii, että meidän on rakastettava Jumalaa kaikesta sydämestämme, kaikista sielunvoimista ja kuten itseämme rakastettava jokaista ihmistä, ei vain joitakuita, vaan kaikkia lähimmäisiksemme kutsuttavia ja tätä ei vain joskus, vaan joka ainoa hetki elämässämme. Kuinka silloin kukaan voi kelvata Jumalalle omassa persoonassaan?
  
  Vihdoin muistettakoon tässä vielä asia, joka selittää, miksikä ei yksikään ihminen voi lain teoista tulla vanhurskautetuksi, asia, jota harvat ihmiset ajattelevat. Nimittäin jo pelkkä Jumalan lain olemassaolo ja se, että me sitä tarvitsemme kylliksi meidän langettamiseksemme Jumalan tuomion alaisiksi.
  
  Ensiksi se seikka, että Jumala on antanut meille sellaisen lain uhkauksineen ja lupauksineen, on jo riittävä todistus siitä, ettemme ole hyviä, koska tarvitsimme käskyjä ja uhkauksia. Toiseksi vain se, että teet hyvää ja pakenet pahaa lain tähden, sen uhkausten ja lupausten tähden, on jo musta tahra kaikessa hurskaudessasi.
  
  Sillä meidänhän pitäisi tehdä kaikki hyvä vain sydämemme sisäisestä hyvyydestä muutenhan olemme pettureita, joita vain ulkonainen voima pidättää pahan harjoituksesta, jota me kuitenkin sydämessämme suosimme. Jos joku esim. jättää sinulle lapsensa viikon ajaksi ja samalla sanoo: Minun täytyy valitettavasti pyytää teitä vartioimaan lastani, ettei se rupea mitään varastamaan, ja joskin sinä lasta niin uskollisesti vartioitsisit, että voit jättää hänet takaisin todistaen, ettei se ole varastanut mitään onko tämä silloin hyvä todistus tuosta lapsesta?
  
  jatkuu ...
- Saviseutulainen
  2019-07-10 13:24:35
  Saviseutulainen kirjoitti:
  Sinä, joka syytät Carl Olof Roseniusta eksyttäjäksi, tässä lisää hänen raitista opetustaan:
  
  Ei yksikään ihminen tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain teoista. Room. 3:20.
  
  »Ei yksikään ihminen», sanoo apostoli, » tule vanhurskaaksi lain teoista.» Hän käyttää tässä oikeastaan sanaa liha muistuttaakseen luonnollista syntymäämme, jonka kautta kaikki liha on saanut luontonsa, kuten Kristus sanoo: »Mikä lihasta on syntynyt, on liha.»
  
  Mutta nyt on »kaikki liha», kaikki ihmisluonto sellainen, miksi se tuli syntiinlankeemuksessa, aina yhtä täynnä vanhan käärmeen kylvöä ja kuollut siltä elämältä, joka on Jumalasta.
  
  Sillä koko luonto oli saanut Luojalta käskyn, että kaiken piti lisääntyä lajinsa mukaisesti, ruohojen, yrttien ja puiden, kunkin lajinsa mukaan, kalojen, lintujen ja kaikenlaisten eläinten - kukin säilyttäisi lisääntyessään lajinsa kuten myös olemme nähneet tapahtuneen.
  
  Kuten käärmeestä syntyy vain käärmeitä, ja pantterin poikasista tulee myös panttereita, niin ovat kaikki ihmislapsetkin syntyessään saaneet saman luonnon, joka ensimmäisillä langenneilla ihmisillä oli. Se on nimittäin täynnä käärmeen kylvöä, vihollisuutta Jumalaa vastaan, hänen olentonsa ja tahtonsa halveksumista, taipumusta kaikkeen pahaan, kuten Jumala jo Raamatun kuudennessa luvussa kuvaa ihmistä, että hänen pahuutensa oli suuri, ja kaikki hänen sydämensä aikeet ja ajatukset olivat aina vain pahoja. Tällainen on nyt luonnostaan kaikki liha s.o. kaikki ihmiset.
  
  Kun nyt tätä ajattelemme, voimme ymmärtää, miksi apostoli niin päättävästi sanoo, ettei yksikään ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista. Sillä kun synnynnäinen luonto on niin täynnä syntiä. Jumala, asettaa sitä vastaan pyhän lakinsa kuvastimen, joka ei suvaitse edes vähintäkään syntistä ajatusta, vähintäkään kylmäkiskoisuutta Jumalaa tai lähimmäistä kohtaan, vaan vaatii, että meidän on rakastettava Jumalaa kaikesta sydämestämme, kaikista sielunvoimista ja kuten itseämme rakastettava jokaista ihmistä, ei vain joitakuita, vaan kaikkia lähimmäisiksemme kutsuttavia ja tätä ei vain joskus, vaan joka ainoa hetki elämässämme. Kuinka silloin kukaan voi kelvata Jumalalle omassa persoonassaan?
  
  Vihdoin muistettakoon tässä vielä asia, joka selittää, miksikä ei yksikään ihminen voi lain teoista tulla vanhurskautetuksi, asia, jota harvat ihmiset ajattelevat. Nimittäin jo pelkkä Jumalan lain olemassaolo ja se, että me sitä tarvitsemme kylliksi meidän langettamiseksemme Jumalan tuomion alaisiksi.
  
  Ensiksi se seikka, että Jumala on antanut meille sellaisen lain uhkauksineen ja lupauksineen, on jo riittävä todistus siitä, ettemme ole hyviä, koska tarvitsimme käskyjä ja uhkauksia. Toiseksi vain se, että teet hyvää ja pakenet pahaa lain tähden, sen uhkausten ja lupausten tähden, on jo musta tahra kaikessa hurskaudessasi.
  
  Sillä meidänhän pitäisi tehdä kaikki hyvä vain sydämemme sisäisestä hyvyydestä muutenhan olemme pettureita, joita vain ulkonainen voima pidättää pahan harjoituksesta, jota me kuitenkin sydämessämme suosimme. Jos joku esim. jättää sinulle lapsensa viikon ajaksi ja samalla sanoo: Minun täytyy valitettavasti pyytää teitä vartioimaan lastani, ettei se rupea mitään varastamaan, ja joskin sinä lasta niin uskollisesti vartioitsisit, että voit jättää hänet takaisin todistaen, ettei se ole varastanut mitään onko tämä silloin hyvä todistus tuosta lapsesta?
  
  jatkuu ...
  ... jatkoa
  
  Surkuteltava lapsi, sanot. Miksi niin? Eihän se ole varastanut? Ei olekaan, sanot mutta vain se seikka, että sitä on vartioitava, on jo sinänsä kyllin huolestuttava merkki lapsesta. Aivan samoin on meidän laitamme.
  
  Onhan laki juuri sellainen vartija, joka kaikkialla meitä valvoo sanoen: Älä varasta! Älköön sinulla olko muita jumalia Älä tapa! Älä tee huorin! Älä valehtele! Mitä todistavat sellaiset käskyt ja muistutukset muuta, kuin että olemme varkaita, huorintekijöitä, murhamiehiä, valehtelijoita?
  
  Sillä sanoohan käsky Älä varasta, hiljaa korvaamme: olet sellainen, jota täytyy vartioida, mutta nyt et saa varastaa. Ja käsky: »Älä tee huorin» sanoo meille: sinulla on paha himo, mutta et saa sitä noudattaa. Käsky: »Älköön sinulla olko muita jumalia» sisältää: sinä et rakasta minua, minun täytyy käskeä sinulle sitä.
  
  Niin on jokaisessa käskyssä syytös. Kun Herra Jumala ei vain kiellä synnin harjoitusta, vaan kaiken pahan taipumuksenkin, ajatuksen, himon - ei vain tahdo, että paha on pidätettävä, ikään kuin suljettava sydämeen, vaan että sitä ei siellä ollenkaan saa olla - kun hän tahtoo, että sinun on itsesi rakastettava hyvää, niin että omasta hyvästä halustasi teet kaikkea mikä on hyvää niin on jo itse lain olemassaolo uhkauksineen ja lupauksineen riittävä todistus, ettemme voi olla vanhurskaita Hänen edessään.
  
  Vain se, että teemme hyvää tai vältämme pahaa lain tähden on kylliksi todistamaan, ettemme pidä lakia, joka ennen kaikkea vaatii hyvää ja pyhää sydäntä. Täten voimme yhä selvemmin käsittää nuo sanat, ettei »yksikään ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista".
  
  ( C.O.Rosenius )
- Anonyymi
  2019-07-10 13:59:57
  Saviseutulainen kirjoitti:
  Sinä, joka syytät Carl Olof Roseniusta eksyttäjäksi, tässä lisää hänen raitista opetustaan:
  
  Ei yksikään ihminen tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain teoista. Room. 3:20.
  
  »Ei yksikään ihminen», sanoo apostoli, » tule vanhurskaaksi lain teoista.» Hän käyttää tässä oikeastaan sanaa liha muistuttaakseen luonnollista syntymäämme, jonka kautta kaikki liha on saanut luontonsa, kuten Kristus sanoo: »Mikä lihasta on syntynyt, on liha.»
  
  Mutta nyt on »kaikki liha», kaikki ihmisluonto sellainen, miksi se tuli syntiinlankeemuksessa, aina yhtä täynnä vanhan käärmeen kylvöä ja kuollut siltä elämältä, joka on Jumalasta.
  
  Sillä koko luonto oli saanut Luojalta käskyn, että kaiken piti lisääntyä lajinsa mukaisesti, ruohojen, yrttien ja puiden, kunkin lajinsa mukaan, kalojen, lintujen ja kaikenlaisten eläinten - kukin säilyttäisi lisääntyessään lajinsa kuten myös olemme nähneet tapahtuneen.
  
  Kuten käärmeestä syntyy vain käärmeitä, ja pantterin poikasista tulee myös panttereita, niin ovat kaikki ihmislapsetkin syntyessään saaneet saman luonnon, joka ensimmäisillä langenneilla ihmisillä oli. Se on nimittäin täynnä käärmeen kylvöä, vihollisuutta Jumalaa vastaan, hänen olentonsa ja tahtonsa halveksumista, taipumusta kaikkeen pahaan, kuten Jumala jo Raamatun kuudennessa luvussa kuvaa ihmistä, että hänen pahuutensa oli suuri, ja kaikki hänen sydämensä aikeet ja ajatukset olivat aina vain pahoja. Tällainen on nyt luonnostaan kaikki liha s.o. kaikki ihmiset.
  
  Kun nyt tätä ajattelemme, voimme ymmärtää, miksi apostoli niin päättävästi sanoo, ettei yksikään ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista. Sillä kun synnynnäinen luonto on niin täynnä syntiä. Jumala, asettaa sitä vastaan pyhän lakinsa kuvastimen, joka ei suvaitse edes vähintäkään syntistä ajatusta, vähintäkään kylmäkiskoisuutta Jumalaa tai lähimmäistä kohtaan, vaan vaatii, että meidän on rakastettava Jumalaa kaikesta sydämestämme, kaikista sielunvoimista ja kuten itseämme rakastettava jokaista ihmistä, ei vain joitakuita, vaan kaikkia lähimmäisiksemme kutsuttavia ja tätä ei vain joskus, vaan joka ainoa hetki elämässämme. Kuinka silloin kukaan voi kelvata Jumalalle omassa persoonassaan?
  
  Vihdoin muistettakoon tässä vielä asia, joka selittää, miksikä ei yksikään ihminen voi lain teoista tulla vanhurskautetuksi, asia, jota harvat ihmiset ajattelevat. Nimittäin jo pelkkä Jumalan lain olemassaolo ja se, että me sitä tarvitsemme kylliksi meidän langettamiseksemme Jumalan tuomion alaisiksi.
  
  Ensiksi se seikka, että Jumala on antanut meille sellaisen lain uhkauksineen ja lupauksineen, on jo riittävä todistus siitä, ettemme ole hyviä, koska tarvitsimme käskyjä ja uhkauksia. Toiseksi vain se, että teet hyvää ja pakenet pahaa lain tähden, sen uhkausten ja lupausten tähden, on jo musta tahra kaikessa hurskaudessasi.
  
  Sillä meidänhän pitäisi tehdä kaikki hyvä vain sydämemme sisäisestä hyvyydestä muutenhan olemme pettureita, joita vain ulkonainen voima pidättää pahan harjoituksesta, jota me kuitenkin sydämessämme suosimme. Jos joku esim. jättää sinulle lapsensa viikon ajaksi ja samalla sanoo: Minun täytyy valitettavasti pyytää teitä vartioimaan lastani, ettei se rupea mitään varastamaan, ja joskin sinä lasta niin uskollisesti vartioitsisit, että voit jättää hänet takaisin todistaen, ettei se ole varastanut mitään onko tämä silloin hyvä todistus tuosta lapsesta?
  
  jatkuu ...
  Ei yksikään ihminen tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain teoista. Room. 3:20.
  
  Aivan, mutta miksi Raamatussa lukee myös näin?
  
  Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  
  Kysymys on siitä, että yksikään ihminen ei tule vanhan liiton lain teoista vanhurskaaksi, mitä Paavali tarkoittaa jakeessa Room 3:20, mutta uudessa liitossakaan ei voi olla vanhurskas, jos ei ala noudattaa lakia, mitä tarkoittaa Rooma 3:12,133. Kysymys on asiayhteydestä. Eksyttäjä Rosenius käyttää väärässä asiayhteydessä jaetta Room 3:20 unohtaen täysin jakeen 3:31 ja kirjeen toisen luvun.
- Anonyymi
  2019-07-10 19:20:57
  Anonyymi kirjoitti:
  Uudestisyntynyt on tehnyt parannuksen synneistään uskossa Jeesukseen Kristukseen. Sellaisiakin on.
  Herää jo harhoistasi !!!
  
  Sinä kirjoitit:
  
  " Uudestisyntynyt on tehnyt parannuksen synneistään uskossa Jeesukseen Kristukseen. Sellaisiakin on. "
  
  Tuo on ihan puuta heinää, jos joku sellaista väittää, että ei enää syntiä tee, niin sellainen ihminen tekee Jumalan valehtelijaksi !!!
  
  8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
  9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
  10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
  
  Joten on turhaa tulla ainakin minulle valehtelemaan jostain synnittömyydestä, yhdenkään ihmisen kohdalla !!!
- Anonyymi
  2019-07-11 06:45:45
  Anonyymi kirjoitti:
  Herää jo harhoistasi !!!
  
  Sinä kirjoitit:
  
  " Uudestisyntynyt on tehnyt parannuksen synneistään uskossa Jeesukseen Kristukseen. Sellaisiakin on. "
  
  Tuo on ihan puuta heinää, jos joku sellaista väittää, että ei enää syntiä tee, niin sellainen ihminen tekee Jumalan valehtelijaksi !!!
  
  8 Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme, ja totuus ei ole meissä.
  9 Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
  10 Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä.
  
  Joten on turhaa tulla ainakin minulle valehtelemaan jostain synnittömyydestä, yhdenkään ihmisen kohdalla !!!
  Parannuksen tekeminen on synnin tekemisen hylkäämistä. Syntien tunnustaminen on yksi osa sitä, mutta yksin ei riittävä. Sen lisäksi tulee lopettaa synnin tekeminen. Näin lukee Raamatussa.
  
  Heb 6:1 Emme voi uudestaan laskea perustusta ja opettaa sellaisia asioita kuin parannus kuolemaan johtavista teoista,
  
  Sananl 28:13 Joka rikkomuksensa salaa, ei menesty, joka ne tunnustaa ja hylkää, saa armon.
  
  Luuk 13:1 Samaan aikaan oli saapuvilla muutamia, jotka kertoivat hänelle niistä galilealaisista, joiden veren Pilatus oli sekoittanut heidän uhriensa vereen.
  2 Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Luuletteko, että nämä galilealaiset olivat syntisemmät kuin kaikki muut galilealaiset, koska he saivat kärsiä tämän?
  3 Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte.
  4 Taikka ne kahdeksantoista, jotka saivat surmansa, kun torni Siloassa kaatui heidän päällensä, luuletteko, että he olivat syyllisemmät kuin kaikki muut ihmiset, jotka Jerusalemissa asuvat?
  5 Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte."
  
  Raamatussa sanotaan, että on niitä, jotka ovat tehneet parannuksen lain rikkomisesta ja ovat täyttäneet lain. Lain voi siis täyttää, kuten Paavali kertoi niistä, jotka tulevat tuomitsemaan ne, jotka eivät halunneet noudattaa lakia.
  
  Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
  
  Ap.t 25:8 sillä Paavali torjui syytökset ja sanoi: "Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan".
  
  5 Moos 30:14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.
- Anonyymi
  2019-07-11 08:48:59
  Anonyymi kirjoitti:
  Parannuksen tekeminen on synnin tekemisen hylkäämistä. Syntien tunnustaminen on yksi osa sitä, mutta yksin ei riittävä. Sen lisäksi tulee lopettaa synnin tekeminen. Näin lukee Raamatussa.
  
  Heb 6:1 Emme voi uudestaan laskea perustusta ja opettaa sellaisia asioita kuin parannus kuolemaan johtavista teoista,
  
  Sananl 28:13 Joka rikkomuksensa salaa, ei menesty, joka ne tunnustaa ja hylkää, saa armon.
  
  Luuk 13:1 Samaan aikaan oli saapuvilla muutamia, jotka kertoivat hänelle niistä galilealaisista, joiden veren Pilatus oli sekoittanut heidän uhriensa vereen.
  2 Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Luuletteko, että nämä galilealaiset olivat syntisemmät kuin kaikki muut galilealaiset, koska he saivat kärsiä tämän?
  3 Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte.
  4 Taikka ne kahdeksantoista, jotka saivat surmansa, kun torni Siloassa kaatui heidän päällensä, luuletteko, että he olivat syyllisemmät kuin kaikki muut ihmiset, jotka Jerusalemissa asuvat?
  5 Eivät olleet, sanon minä teille, mutta ellette tee parannusta, niin samoin te kaikki hukutte."
  
  Raamatussa sanotaan, että on niitä, jotka ovat tehneet parannuksen lain rikkomisesta ja ovat täyttäneet lain. Lain voi siis täyttää, kuten Paavali kertoi niistä, jotka tulevat tuomitsemaan ne, jotka eivät halunneet noudattaa lakia.
  
  Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
  
  Ap.t 25:8 sillä Paavali torjui syytökset ja sanoi: "Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan".
  
  5 Moos 30:14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.
  Lopeta víheliäinen valehtelusi!
  Luet, tulkitset ja opetat Raamattua kirjaimen kuolleessa, et Hengen eläväksi tekevässä, tilassa. Etkä muuta voikaan, koska olet uudestisyntymättömänä hengellisesti sokea ja hengellisesti kuollut.
  Ei kukaan muu kuin íhmisen osaan, ihmiseksi tullut, Jumalan Poika Jeesus Kristus ole lakia täyttänyt - eikä täytä.
  Jos toisin olisi, ei Hänen olisi maailmaan tarvinnut tullakaan.
  Jos ihminen voisi lain täyttää, voisi hän olla myös synnitön.
  Joka on yhtä kuin TÄYSIN SYNNITÖN, TÄYDELLISEN PUHDAS - ITSESSÄÄN VANHURSKAS, YHTÄ PUHDAS JA SYNNITÖN KUIN JEESUS KRISTUS.
  
  s-seutulainen
- Anonyymi
  2019-07-11 12:02:06
  Anonyymi kirjoitti:
  Lopeta víheliäinen valehtelusi!
  Luet, tulkitset ja opetat Raamattua kirjaimen kuolleessa, et Hengen eläväksi tekevässä, tilassa. Etkä muuta voikaan, koska olet uudestisyntymättömänä hengellisesti sokea ja hengellisesti kuollut.
  Ei kukaan muu kuin íhmisen osaan, ihmiseksi tullut, Jumalan Poika Jeesus Kristus ole lakia täyttänyt - eikä täytä.
  Jos toisin olisi, ei Hänen olisi maailmaan tarvinnut tullakaan.
  Jos ihminen voisi lain täyttää, voisi hän olla myös synnitön.
  Joka on yhtä kuin TÄYSIN SYNNITÖN, TÄYDELLISEN PUHDAS - ITSESSÄÄN VANHURSKAS, YHTÄ PUHDAS JA SYNNITÖN KUIN JEESUS KRISTUS.
  
  s-seutulainen
  Kun Raamattu ei valehtele.
  
  Saviseutulainen, sinun suusi valehtelee kuin Saatana.
- Saviseutulainen
  2019-07-11 13:25:36
  Anonyymi kirjoitti:
  Kun Raamattu ei valehtele.
  
  Saviseutulainen, sinun suusi valehtelee kuin Saatana.
  Raamattu ei totisesti valehtele:
  
  19. Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
  20. sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
  21. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
  22. se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
  23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
  24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
  25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
  26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
  ( Room.3 )
  
  18. Sillä jos minä uudestaan rakennan sen, minkä olen hajottanut maahan, osoitan minä olevani lain rikkoja.
  19. Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
  20. ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
  21. En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut.
  ( Gal.2 )
  
  10. Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
  11. Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
  12. Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä".
  13. Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu"
  ( Gal.3 )
- Anonyymi
  2019-07-11 14:08:45
  Saviseutulainen kirjoitti:
  Raamattu ei totisesti valehtele:
  
  19. Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
  20. sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.
  21. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,
  22. se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
  23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
  24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
  25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit
  26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.
  ( Room.3 )
  
  18. Sillä jos minä uudestaan rakennan sen, minkä olen hajottanut maahan, osoitan minä olevani lain rikkoja.
  19. Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ristiinnaulittu,
  20. ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
  21. En minä tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Kristus on turhaan kuollut.
  ( Gal.2 )
  
  10. Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee".
  11. Ja selvää on, ettei kukaan tule vanhurskaaksi Jumalan edessä lain kautta, koska "vanhurskas on elävä uskosta".
  12. Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan: "Joka ne täyttää, on niistä elävä".
  13. Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu"
  ( Gal.3 )
  Raamattu ei voi olla ristiriitainen kirja. Sen takia sellaiselle, joka näyttää ristiriitaiselta, on aina järkevä selitys, joka yleensä löytyy ymmärtämällä asiayhteys. Raamatussa ei ole sellaista periaatetta, että joku lause kumoaa koko muun Raamatun. Sekä Paavali että Jeesus ilmoittivat, ettei usko kumoa Raamatusta mitään lausetta.
  
  Koska helluntailaiset eivät ole perehtyneet koko Raamattuun, niin he eksyvät. Monet heistä väittävät, että Galatalaiskirje on kumonnut melkein koko Raamatun. Paavali sanoi, että usko kumoa lakia, joten miksi tällainen väärinkäsitys.
  
  Luetaan pari lausetta, jotka asiayhteydestä irrotettuna saattavat ensisilmäyksellä olla täysin ristiriidassa keskenään.
  
  Gal 5:4 Te, jotka pyritte vanhurskauteen lakia noudattamalla, olette joutuneet eroon Kristuksesta, armon ulkopuolelle.
  
  Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  
  Tässä tulee ottaa huomioon se, että Galatalaiskirje on osoitettu niille, jotka luopuivat uskosta Jeesukseen Kristukseen ja lähtivät noudattamaan vanhan liiton juutalaisuutta Gal 1:6 ja Gal 4:8. He korvasivat lain teoilla uskonsa Jeesukseen Kristukseen, minkä takia he joutuivat eroon Kristuksen armosta. Todellisuudessa Galatalaiskirje nuhtelee ei-uskovia vanhan liiton juutalaisia ja pakanauskontoon kääntyneitä.
  
  Sitten kun Paavali puhuu roomalaisille, jotka uskovat edelleen Jeesukseen Kristukseen, niin hän puhui siitä ongelmasta, että he eivät halunneet enää noudattaa lakia. Paavali sanoi, ettei kukaan ole vanhurskas, jos ei noudata lakia. Tämä on Paavalin mukaan kadotustuomion peruste, joten ei missään nimessä pidä sivuuttaa lukua 2. Jos tulkinta siitä, että Galatalaiskirje kumosi lain olisi totta, niin ei silloin lain rikkomisesta ketään tuomittaisi, mutta Raamattu opettaa toisin, kyllä tuomitaan:
  
  Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  Mistä evankeliumissa on oikein kyse. Jokainen ihminen on joskus rikkonut lakia ja tullut syntiseksi. Sen takia Jeesus tuli, että hän vapauttaisi synnin orjat pois lain rikkomisesta. Kun tekee parannuksen lain rikkomisesta uskossa Jeesukseen Kristukseen, niin vapautuu synnin orjuudesta ja pelastuu.
  
  Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
  47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
  
  Heb 6:1 Emme voi uudestaan laskea perustusta ja opettaa sellaisia asioita kuin parannus kuolemaan johtavista teoista,
  
  Ap.t 2:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
  20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
  
  1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. [Room. 7:12]
  ------
  11 Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu.
  
  Jaakob kiteyttää tämän koko ajan erittäin hyvin. Hän ottaa esille yhden seurakunnassa rikotun lain käskyn. Hän muistuttaa, ettei kenelläkään ole Jumalalle kelpaavaa uskoa, jos ei noudata lakia. Kukaan ei usko Jeesusta, jos ei tottele Jeesusta. Jumala on ilmoittanut, ettei hän armahda niitä, jotka eivät tee parannusta. Jos puuttuu lain teot, niin uskokin on kuollut.
  
  Jaak 2:9 Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja laki osoittaa teidät rikkojiksi. [5. Moos. 1:17]
  ----
  18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
  19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
  20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
  ----
  24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
  ----
  26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.
  
  Miksi Paavali sanoi, ettei kukaan voi olla vanhurskas, jos ei noudata lakia. Kysymys on siitä, että Jeesukseen uskovat tekevät parannuksen ja alkavat Jeesuksen käskyn mukaan noudattaa lakia. Tässä Ilmestyskirjan jakeessa määritellään, kuka on pyhä ja vanhurskas: Jumalan pyhä uskoo Jeesukseen ja noudattaa lakia. Ota toinen pois, niin et ole enää vanhurskas. Monet luterilaiset ovat vääristelleet Galatalaiskirjeettä ottaakseen lain noudattamisen pois, jolloin he ovat ajautuneet laittomuuteen, eivätkä voi pelastua, koska Jeesus ei pelasta laittomuuden tekijöitä.
  
  Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."
- Anonyymi
  2019-07-11 14:27:09
  Anonyymi kirjoitti:
  Raamattu ei voi olla ristiriitainen kirja. Sen takia sellaiselle, joka näyttää ristiriitaiselta, on aina järkevä selitys, joka yleensä löytyy ymmärtämällä asiayhteys. Raamatussa ei ole sellaista periaatetta, että joku lause kumoaa koko muun Raamatun. Sekä Paavali että Jeesus ilmoittivat, ettei usko kumoa Raamatusta mitään lausetta.
  
  Koska helluntailaiset eivät ole perehtyneet koko Raamattuun, niin he eksyvät. Monet heistä väittävät, että Galatalaiskirje on kumonnut melkein koko Raamatun. Paavali sanoi, että usko kumoa lakia, joten miksi tällainen väärinkäsitys.
  
  Luetaan pari lausetta, jotka asiayhteydestä irrotettuna saattavat ensisilmäyksellä olla täysin ristiriidassa keskenään.
  
  Gal 5:4 Te, jotka pyritte vanhurskauteen lakia noudattamalla, olette joutuneet eroon Kristuksesta, armon ulkopuolelle.
  
  Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  
  Tässä tulee ottaa huomioon se, että Galatalaiskirje on osoitettu niille, jotka luopuivat uskosta Jeesukseen Kristukseen ja lähtivät noudattamaan vanhan liiton juutalaisuutta Gal 1:6 ja Gal 4:8. He korvasivat lain teoilla uskonsa Jeesukseen Kristukseen, minkä takia he joutuivat eroon Kristuksen armosta. Todellisuudessa Galatalaiskirje nuhtelee ei-uskovia vanhan liiton juutalaisia ja pakanauskontoon kääntyneitä.
  
  Sitten kun Paavali puhuu roomalaisille, jotka uskovat edelleen Jeesukseen Kristukseen, niin hän puhui siitä ongelmasta, että he eivät halunneet enää noudattaa lakia. Paavali sanoi, ettei kukaan ole vanhurskas, jos ei noudata lakia. Tämä on Paavalin mukaan kadotustuomion peruste, joten ei missään nimessä pidä sivuuttaa lukua 2. Jos tulkinta siitä, että Galatalaiskirje kumosi lain olisi totta, niin ei silloin lain rikkomisesta ketään tuomittaisi, mutta Raamattu opettaa toisin, kyllä tuomitaan:
  
  Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  Mistä evankeliumissa on oikein kyse. Jokainen ihminen on joskus rikkonut lakia ja tullut syntiseksi. Sen takia Jeesus tuli, että hän vapauttaisi synnin orjat pois lain rikkomisesta. Kun tekee parannuksen lain rikkomisesta uskossa Jeesukseen Kristukseen, niin vapautuu synnin orjuudesta ja pelastuu.
  
  Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
  47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
  
  Heb 6:1 Emme voi uudestaan laskea perustusta ja opettaa sellaisia asioita kuin parannus kuolemaan johtavista teoista,
  
  Ap.t 2:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
  20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
  
  1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. [Room. 7:12]
  ------
  11 Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu.
  
  Jaakob kiteyttää tämän koko ajan erittäin hyvin. Hän ottaa esille yhden seurakunnassa rikotun lain käskyn. Hän muistuttaa, ettei kenelläkään ole Jumalalle kelpaavaa uskoa, jos ei noudata lakia. Kukaan ei usko Jeesusta, jos ei tottele Jeesusta. Jumala on ilmoittanut, ettei hän armahda niitä, jotka eivät tee parannusta. Jos puuttuu lain teot, niin uskokin on kuollut.
  
  Jaak 2:9 Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja laki osoittaa teidät rikkojiksi. [5. Moos. 1:17]
  ----
  18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
  19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
  20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
  ----
  24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
  ----
  26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.
  
  Miksi Paavali sanoi, ettei kukaan voi olla vanhurskas, jos ei noudata lakia. Kysymys on siitä, että Jeesukseen uskovat tekevät parannuksen ja alkavat Jeesuksen käskyn mukaan noudattaa lakia. Tässä Ilmestyskirjan jakeessa määritellään, kuka on pyhä ja vanhurskas: Jumalan pyhä uskoo Jeesukseen ja noudattaa lakia. Ota toinen pois, niin et ole enää vanhurskas. Monet luterilaiset ovat vääristelleet Galatalaiskirjeettä ottaakseen lain noudattamisen pois, jolloin he ovat ajautuneet laittomuuteen, eivätkä voi pelastua, koska Jeesus ei pelasta laittomuuden tekijöitä.
  
  Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen."
  Olet Raamatun sanan vääristelijä ja valehtelija, joka koko ajan väännät sitä omaan lakiuskontoosi soveltuvaksi.
  Hengellinen sokeutesi on sysimustaa. Pysy pimeydessäsi.
  Edestäsi löydät minkä taaksesi jätät.
  
  s-seutulainen
- Anonyymi
  2019-07-11 14:57:59
  Anonyymi kirjoitti:
  Olet Raamatun sanan vääristelijä ja valehtelija, joka koko ajan väännät sitä omaan lakiuskontoosi soveltuvaksi.
  Hengellinen sokeutesi on sysimustaa. Pysy pimeydessäsi.
  Edestäsi löydät minkä taaksesi jätät.
  
  s-seutulainen
  Minä en vääristele ollenkaan Raamattua, vaan selitän sitä, kuten se on alun perin tarkoitettu.
  
  Sinä yritä käyttää väärin Galatalaiskirjettä väittämällä, että se olisi kumonnut evankeliumissa olevan vaatimuksen noudattaa lakia. Sinä et ymmärrä, että Galatalaiskirje on osoitettu vanhan liiton juutalaisille, joita käy tänä päivänä Suomen synagogissa, jotka eivät usko Jeesukseen. Galatalaiskirje ei ole osoitettu Jeesukseen uskoville, vaan Jeesuksesta luopuneille.
  
  Roomalaiskirjeessä on jakeita, jotka ovat osoitettu selvästi Jeesukseen uskoville pakanoille ja juutalaisille. Paavali vaatii heitä noudattamaan Mooseksen lakia kadotustuomion uhalla. Tätä totuutta sinä et siedä, koska sinun toimintasi Suomi24:lla on Saatanasta.
  
  Sinäkin saat tuomiosi näiden jakeiden perusteella laittomuuden tekijänä ja Mooseksen lain kieltäjänä. Galatalaiskirje ei pelasta sinua tästä synnistä.
  
  Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
  10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
  11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
  12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Heb 10:26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
  27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
  28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
  
  1 Joh 3:7 Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas. [1. Joh. 2:29]
  8 Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot. [Joh. 8:44]
  9 Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta. [Joh. 1:13 ]
  10 Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta,
- Anonyymi
  2019-07-11 18:00:06
  Anonyymi kirjoitti:
  Minä en vääristele ollenkaan Raamattua, vaan selitän sitä, kuten se on alun perin tarkoitettu.
  
  Sinä yritä käyttää väärin Galatalaiskirjettä väittämällä, että se olisi kumonnut evankeliumissa olevan vaatimuksen noudattaa lakia. Sinä et ymmärrä, että Galatalaiskirje on osoitettu vanhan liiton juutalaisille, joita käy tänä päivänä Suomen synagogissa, jotka eivät usko Jeesukseen. Galatalaiskirje ei ole osoitettu Jeesukseen uskoville, vaan Jeesuksesta luopuneille.
  
  Roomalaiskirjeessä on jakeita, jotka ovat osoitettu selvästi Jeesukseen uskoville pakanoille ja juutalaisille. Paavali vaatii heitä noudattamaan Mooseksen lakia kadotustuomion uhalla. Tätä totuutta sinä et siedä, koska sinun toimintasi Suomi24:lla on Saatanasta.
  
  Sinäkin saat tuomiosi näiden jakeiden perusteella laittomuuden tekijänä ja Mooseksen lain kieltäjänä. Galatalaiskirje ei pelasta sinua tästä synnistä.
  
  Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
  10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
  11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
  12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Heb 10:26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
  27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
  28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
  
  1 Joh 3:7 Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas. [1. Joh. 2:29]
  8 Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot. [Joh. 8:44]
  9 Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta. [Joh. 1:13 ]
  10 Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta,
  Kirjoitat, että Paavali vaatii roomalaiskirjeen joissakin jakeissa
  "selvästi Jeesukseen uskovia pakanoita ja juutalaisia" noudattamaan Mooseksen lakia kadotustuomion uhalla.
  Sillä tavalla!
  Koeta pistää vielä paremmaksi.
  Mitähän valheita sinulla olisi enää esittämättä?
  Ei ole paatumuksellasi mittaa eikä määrää.
  
  s-seutulainen
- Anonyymi
  2019-07-11 18:07:31
  Anonyymi kirjoitti:
  Kirjoitat, että Paavali vaatii roomalaiskirjeen joissakin jakeissa
  "selvästi Jeesukseen uskovia pakanoita ja juutalaisia" noudattamaan Mooseksen lakia kadotustuomion uhalla.
  Sillä tavalla!
  Koeta pistää vielä paremmaksi.
  Mitähän valheita sinulla olisi enää esittämättä?
  Ei ole paatumuksellasi mittaa eikä määrää.
  
  s-seutulainen
  Kuules, Saviseutulainen. Sinä syytät minua valehtelusta, mutta minä siteerasin niistä jakeita, missä esittämin asia on opetettu.
  
  Miten ihmeessä sinä julkea syyttää minua valehtelusta? Oletko sinä nyt niin kiihkon vallassa, ette lue ollenkaan kirjoitettuja kommentteja? Pistätkö pääsi pensaaseen, kun kuulet, että Paavali vaati pakanoita noudattamaan Mooseksen lakia Roomalaiskirjeessä?
  
  Se asia löytyy aivan selvästä toisesta luvusta. Koita lukea edes kerran nämä jakeet. Paavali opettaa, että pakanoiden on noudatettava lakia:
  
  Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.
  
  Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
  10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
  11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
  12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  
  Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
  
  1 Kor 7:19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Heb 10:26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
  27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
  28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
  
  Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
  20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
- Anonyymi
  2019-07-11 18:49:56
  Anonyymi kirjoitti:
  Kuules, Saviseutulainen. Sinä syytät minua valehtelusta, mutta minä siteerasin niistä jakeita, missä esittämin asia on opetettu.
  
  Miten ihmeessä sinä julkea syyttää minua valehtelusta? Oletko sinä nyt niin kiihkon vallassa, ette lue ollenkaan kirjoitettuja kommentteja? Pistätkö pääsi pensaaseen, kun kuulet, että Paavali vaati pakanoita noudattamaan Mooseksen lakia Roomalaiskirjeessä?
  
  Se asia löytyy aivan selvästä toisesta luvusta. Koita lukea edes kerran nämä jakeet. Paavali opettaa, että pakanoiden on noudatettava lakia:
  
  Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.
  
  Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
  10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
  11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
  12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  
  Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
  
  1 Kor 7:19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Heb 10:26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
  27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
  28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
  
  Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
  20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
  Room. 3:19-26!
  
  Jakeessa 31. Paavali tarkoittaa sitä, että juuri uskolla/USKON KAUTTA Jeesukseen Kristukseen me omalla kohdallamme - me, jotka emme itse kykene lakia täyttämään - VAHVISTAMME LAIN, jonka Jeesus Kristus on TÄYDELLISESTI TÄYTTÄNYT - MEIDÄN EDESTÄMME/PUOLESTAMME.
  
  s-seutulainen
- Anonyymi
  2019-07-12 08:41:25
  Anonyymi kirjoitti:
  Room. 3:19-26!
  
  Jakeessa 31. Paavali tarkoittaa sitä, että juuri uskolla/USKON KAUTTA Jeesukseen Kristukseen me omalla kohdallamme - me, jotka emme itse kykene lakia täyttämään - VAHVISTAMME LAIN, jonka Jeesus Kristus on TÄYDELLISESTI TÄYTTÄNYT - MEIDÄN EDESTÄMME/PUOLESTAMME.
  
  s-seutulainen
  >>>emme itse kykene lakia täyttämään<<<
  
  Ei tuollaista ole sanottu missään kohtaa Raamatussa. Jeesus on täyttänyt laissa olevat Messias profetiat, mutta on myös täyttänyt oman velvollisuutensa noudattaa lakia. Jeesus käski täyttämää lain, mikä tarkoittaa lain noudattamista, ja moni muukin on täyttänyt lain. Raamatussa lukee, että lain voi täyttää ja ne jotka ovat täyttäneet lain, tulevat tuomitsemaan viimeisenä päivänä ne, jotka kielsivät velvollisuutena noudattaa lakia. Jeesus ei tule armahtamaan laittomuuden tekijöitä, joten on tehtävät uskossa häneen parannun lain rikkomisesta.
  
  5 Moos 30:11 Sillä tämä käsky, jonka minä tänä päivänä sinulle annan, ei ole sinulle vaikea täyttää eikä liian kaukana.
  12 Se ei ole taivaassa, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka nousisi meidän puolestamme taivaaseen noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  13 Se ei ole meren takana, eikä sinun tarvitse sanoa: 'Kuka menisi meidän puolestamme meren taakse noutamaan sen meille ja julistaisi sen meille, että me sen täyttäisimme?'
  14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.
  
  Ap.t 25:8 sillä Paavali torjui syytökset ja sanoi: "Minä en ole mitään rikkonut juutalaisten lakia enkä pyhäkköä enkä keisaria vastaan".
  
  27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
Anonyymi
2019-07-10 11:00:20
Toraistit uudesti syntyvät kastevedestä. Parannuksen teko on heille käyttäytymisen muutos. He alkavat noudattaa tooraa tai niin kuin näistä keskusteluista voi nähdä, he alkavat kerskua Mooseksen laista, jota he itse eivät noudata, mutta he vaativat Jeesuksen seuraajia noudattamaan koko lakia, viimeiseen piirtoon.
- Anonyymi
  2019-07-10 11:50:07
  >>Toraistit uudesti syntyvät kastevedestä.<<
  
  Eikös niin lue Raamatussa? Kyllä lukee:
  
  Joh 3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan.
  
  Ap.t 2:38 Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
  
  Room 6:3 Tiedättehän, että meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hänen kuolemaansa.
  4 Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista.
  
  >>>He alkavat noudattaa tooraa<<<
  
  Sitähän se parannuksen tekoa on, että Kristuksen Hengen voimalla kuolettaa itsestään synnin pois, joka Uuden testamentin mukaan on Mooseksen lain rikkominen. Liha ei alistu lakiin, mikä on vihollisuutta Kristusta vastaan, mutta Pyhässä Hengessä olevat Kristuksen omat noudattavat ilolla lakia.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Room 6:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan. [Room. 6:21; Gal. 6:8]
  7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua. [Matt. 12:34; Room. 5:10; Kol. 1:21; Jaak. 4:4]
  8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
  ------
  13 Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.
  
  1 Joh 3:7 Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas. [1. Joh. 2:29]
  8 Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot. [Joh. 8:44]
  9 Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta. [Joh. 1:13 ]
  10 Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta,
Anonyymi
2019-07-10 12:17:25
Toraisti, oletko huomannut, että Raamatussa lukee myös: Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti.
Sinä luonnollinen eli uudesti syntymätön maailman ihminen et ymmärrä Jumalan ilmoitusta. Tämän maailman vedet, myös kastevesi, ovat tästä maailmasta.
Väität uudesti syntyneesi kastevedestä, mutta oletko koskaan lukenut mitä Jumalan Sana sanoo? Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu. Toraisti puhuu tämän maailman jumalan mielen mukaisesti maallisia.
Jeesuksen omat ovat uudesti syntyneet Jumalan Sana kautta: te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta.
Pimeydessä elävä toraisti ei ymmärrä yksinkertaisintakaan Jumalan Sanan kielikuvaa. Jumalan Sana on, se vesi, joka uudesti synnyttää: Jeesus opetti: mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, se ei ikinä janoa; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään.
Vai onko tavallisesta vesijohtovedestä tullut lähde toraistin sisimpään, niin että toraisti pulppuaa hanavettä?
- Anonyymi
  2019-07-10 14:01:04
  Sinun jatkat eksyttämistä. Juttusi eivät vakuuta.
Anonyymi
2019-07-10 12:33:32
On tyhmää tehdä tällaisia aloituksia. Se vetää torsisti-pellejä Messiaanisessa seurakunnasta kirjoittamaan tänne valheitaan.
- Anonyymi
  2019-07-10 14:02:20
  Saviseutulainen on kiihkon vallassa ja haluaa väitellä koko ajan totuutta vastaan. Saviseutulaisella ei ole rauhaa.
- Anonyymi
  2019-07-10 21:10:57
  Anonyymi kirjoitti:
  Saviseutulainen on kiihkon vallassa ja haluaa väitellä koko ajan totuutta vastaan. Saviseutulaisella ei ole rauhaa.
  Niin, tämä on Totuus:
  "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan voi tulla Isän tykö muutoin kuin minun kauttani".
  Minä en väittele Totuutta, joka on Jeesus Kristus, vastaan.
  
  s-seutulainen
- Anonyymi
  2019-07-11 06:40:04
  Anonyymi kirjoitti:
  Niin, tämä on Totuus:
  "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan voi tulla Isän tykö muutoin kuin minun kauttani".
  Minä en väittele Totuutta, joka on Jeesus Kristus, vastaan.
  
  s-seutulainen
  >>>Minä en väittele Totuutta, joka on Jeesus Kristus, vastaan. <<<
  
  Höpö höpö. Jeesus käsi noudattaa lakia. Sinä et tottele.
Anonyymi
2019-07-10 16:52:15
Toorapelle kirjoittaa aivan itsestään: Sinun jatkat eksyttämistä. Juttusi eivät vakuuta.
Toiorapelleltä jäi selttämättä, miten voi yhtä aikaa noudattaa koko lakia viimeiseen piirtoon ja kuitenkin lakeja eläinten uhramisesta ei tarvitse noudattaa.
- Anonyymi
  2019-07-10 17:48:01
  Piikittelyn takana voi olla häpeää, kateutta tai vain opittu puhetapa. Joskus ainoa keino suojata itseään piikittelijältä on välttää hänen seuraansa.
  
  Aina piikittelijä ei edes huomaa käytöstään, toisinaan se on itsetarkoitus. Piikittelijä ei siedä toisen tunnetiloja ja kontrolloi tilannetta kuittailemalla.
  
  Hän voi myös purkaa omaa pahoinvointiaan ja huonommuuden tunteitaan toiseen − suojautua toista haukkumalla. On turvallisempaa olla puolustuskannalla ja lytätä toinen vaikka kaiken varalta.
  
  Piikittelijän on opeteltava ahdistuksen sietämistä ja asioiden näkemistä toistenkin silmin. Vaikka hän ymmärtäisi ylittäneensä kohteliaisuuden rajat, hänen voi olla vaikea ottaa vastuuta sanoistaan. Piikittely imee helposti mukaansa, automatisoituu ja koukuttaa.
  
  Piikittelijä näkee vikaa muissa, mutta ei itsessään. Hän saattaa myös nauttia leukailusta.
  
  Vaikka ivailijan omat kommentit ovat rajuja, hän ei useinkaan kestä itseensä kohdistuvaa piikittelyä. Kun jatkuvasti ivaa ja haukkuu muita, omaankin mieleen alkaa hiipiä epävarmuus siitä, mitä muut hänestä ajattelevat.
  
  "Piikittelijä rakentaa itselleen ansaa: hän loukkaa muita, alkaa aistia muiden ajatuksia hänestä ja loukkaa lisää. Jos joku vilpittömästi kehuu ivailijaa, hän epäilee, onko se totta vai ilkeilyä. Piikittelijä on aina hieman varuillaan", psykologi Antti Kauppi kuvaa.
- Anonyymi
  2019-07-10 19:23:35
  Anonyymi kirjoitti:
  Piikittelyn takana voi olla häpeää, kateutta tai vain opittu puhetapa. Joskus ainoa keino suojata itseään piikittelijältä on välttää hänen seuraansa.
  
  Aina piikittelijä ei edes huomaa käytöstään, toisinaan se on itsetarkoitus. Piikittelijä ei siedä toisen tunnetiloja ja kontrolloi tilannetta kuittailemalla.
  
  Hän voi myös purkaa omaa pahoinvointiaan ja huonommuuden tunteitaan toiseen − suojautua toista haukkumalla. On turvallisempaa olla puolustuskannalla ja lytätä toinen vaikka kaiken varalta.
  
  Piikittelijän on opeteltava ahdistuksen sietämistä ja asioiden näkemistä toistenkin silmin. Vaikka hän ymmärtäisi ylittäneensä kohteliaisuuden rajat, hänen voi olla vaikea ottaa vastuuta sanoistaan. Piikittely imee helposti mukaansa, automatisoituu ja koukuttaa.
  
  Piikittelijä näkee vikaa muissa, mutta ei itsessään. Hän saattaa myös nauttia leukailusta.
  
  Vaikka ivailijan omat kommentit ovat rajuja, hän ei useinkaan kestä itseensä kohdistuvaa piikittelyä. Kun jatkuvasti ivaa ja haukkuu muita, omaankin mieleen alkaa hiipiä epävarmuus siitä, mitä muut hänestä ajattelevat.
  
  "Piikittelijä rakentaa itselleen ansaa: hän loukkaa muita, alkaa aistia muiden ajatuksia hänestä ja loukkaa lisää. Jos joku vilpittömästi kehuu ivailijaa, hän epäilee, onko se totta vai ilkeilyä. Piikittelijä on aina hieman varuillaan", psykologi Antti Kauppi kuvaa.
  Toraistipelle on kopioinut omaa "Raamattua", Wikipediaa.
  Itse olet olet täällä syytäjänä ja olet kymmeniä kertoja kutsunut Jeesuksen omia saatanaksi. Tutkit Wikipediaa ja löysit täydellisen kuvauksen itsestäsi.
- Anonyymi
  2019-07-10 21:57:34
  Anonyymi kirjoitti:
  Toraistipelle on kopioinut omaa "Raamattua", Wikipediaa.
  Itse olet olet täällä syytäjänä ja olet kymmeniä kertoja kutsunut Jeesuksen omia saatanaksi. Tutkit Wikipediaa ja löysit täydellisen kuvauksen itsestäsi.
  Piikittelijä ei siedä toisen tunnetiloja ja kontrolloi tilannetta kuittailemalla.
  Hän voi myös purkaa omaa pahoinvointiaan ja huonommuuden tunteitaan toiseen − suojautua toista haukkumalla. On turvallisempaa olla puolustuskannalla ja lytätä toinen vaikka kaiken varalta.. Vaikka ivailijan omat kommentit ovat rajuja, hän ei useinkaan kestä itseensä kohdistuvaa piikittelyä.. Piikittelijä rakentaa itselleen ansaa: hän loukkaa muita, alkaa aistia muiden ajatuksia hänestä ja loukkaa lisää.
- Anonyymi
  2019-07-11 08:13:27
  Anonyymi kirjoitti:
  Piikittelijä ei siedä toisen tunnetiloja ja kontrolloi tilannetta kuittailemalla.
  Hän voi myös purkaa omaa pahoinvointiaan ja huonommuuden tunteitaan toiseen − suojautua toista haukkumalla. On turvallisempaa olla puolustuskannalla ja lytätä toinen vaikka kaiken varalta.. Vaikka ivailijan omat kommentit ovat rajuja, hän ei useinkaan kestä itseensä kohdistuvaa piikittelyä.. Piikittelijä rakentaa itselleen ansaa: hän loukkaa muita, alkaa aistia muiden ajatuksia hänestä ja loukkaa lisää.
  Toorapelleltä loppuivat Raamatun selitykset ja nyt kakara akoi vouhottaa Wikipediaa.
  Minä en ole piikitellyt, vaan kyse on sinun valhejuutalisuutesi opin ristiriidoista. Sinä ja sinun oppisi on kuin ruoko jota tuuli heiluttaa. Oppisi mukaan toisinaan eläinuhrit kuuluvat uuden Liiton Mooseksen lakiin, ja toisinaan eivät ja koko lakia pitää noudattaa ja vieläpä satujesi mukaan tuhatvuotisessa valtakunnassa on koko Mooses voimassa ja myös eläinuhrit, mutta eläinuhrit ovat korvattu Jeesuksen uhrilla.
  Sinähän täällä kirjoittelet puuta ja heinää.
- Anonyymi
  2019-07-11 10:26:43
  Anonyymi kirjoitti:
  Toorapelleltä loppuivat Raamatun selitykset ja nyt kakara akoi vouhottaa Wikipediaa.
  Minä en ole piikitellyt, vaan kyse on sinun valhejuutalisuutesi opin ristiriidoista. Sinä ja sinun oppisi on kuin ruoko jota tuuli heiluttaa. Oppisi mukaan toisinaan eläinuhrit kuuluvat uuden Liiton Mooseksen lakiin, ja toisinaan eivät ja koko lakia pitää noudattaa ja vieläpä satujesi mukaan tuhatvuotisessa valtakunnassa on koko Mooses voimassa ja myös eläinuhrit, mutta eläinuhrit ovat korvattu Jeesuksen uhrilla.
  Sinähän täällä kirjoittelet puuta ja heinää.
  Vaikka ivailijan omat kommentit ovat rajuja, hän ei useinkaan kestä itseensä kohdistuvaa piikittelyä.. Piikittelijä rakentaa itselleen ansaa: hän loukkaa muita, alkaa aistia muiden ajatuksia hänestä ja loukkaa lisää.
Anonyymi
2019-07-10 17:03:34
Oikeata oppia ei ole olemassakaan, on vain tietoisuus, kun tietää mitä on rakkaus , kaikki on siinä, siinä on koko elämän tarkoitus ja toiminta. Tie Totuus ja Elämä. Tahdotko elää siinä, Jumalan kämmenellä?
Anonyymi
2019-07-11 01:27:41
2Kor.5:10 Biblia (1776) Sillä meidän kaikkein pitää ilmestyvän Kristuksen tuomio-istuimen eteen, että jokainen sais senjälkeen mitä hän ruumiissansa tehnyt on, olkoon se hyvä eli paha. Room.14:10
- Anonyymi
  2019-07-11 08:05:14
  Voisiko toorapastori jo vihdoin tehdä parannuksen? Olet vuosikymmeniä näytellyt uskovaan ja Jeesukseen seuraajaa, vaikka ei ole koskaan köäänytyt Juklaln puoleen, vaan sinä itse haluat olla oma jumalasi ja määrittää kristinuskon sinun pahuuteesi sopivaksi.
  
  Sinusta ja sinun rakeistasi, valhejuutalaista on kirjoitettu: "pilkkaa sinä kärsit niiltä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan ovat saatanan synagooga".
  Pahan sydämesi paatumusessa olet täällä vainoamassa ja pilkkaamassa Jeesuksen omia. Sinä ja sinun rakkisi ovat saatanan synagooga.
- Anonyymi
  2019-07-11 12:00:28
  Anonyymi kirjoitti:
  Voisiko toorapastori jo vihdoin tehdä parannuksen? Olet vuosikymmeniä näytellyt uskovaan ja Jeesukseen seuraajaa, vaikka ei ole koskaan köäänytyt Juklaln puoleen, vaan sinä itse haluat olla oma jumalasi ja määrittää kristinuskon sinun pahuuteesi sopivaksi.
  
  Sinusta ja sinun rakeistasi, valhejuutalaista on kirjoitettu: "pilkkaa sinä kärsit niiltä, jotka sanovat olevansa juutalaisia, eivätkä ole, vaan ovat saatanan synagooga".
  Pahan sydämesi paatumusessa olet täällä vainoamassa ja pilkkaamassa Jeesuksen omia. Sinä ja sinun rakkisi ovat saatanan synagooga.
  Vaikka ivailijan omat kommentit ovat rajuja, hän ei useinkaan kestä itseensä kohdistuvaa piikittelyä..
  
  Piikittelijä rakentaa itselleen ansaa: hän loukkaa muita, alkaa aistia muiden ajatuksia hänestä ja loukkaa lisää.
Anonyymi
2019-07-11 07:42:18
Entä jos valtion laki on ristiriidassa raamatun lain kanssa?

Kumpaa kuuluu totella ensisijaisesti, eli kuuluuko tehdä rikoksia valtiota vastaan totellakseen Jumalan lakia?
Anonyymi
2019-07-11 11:06:10
Täällä trollit kinaa keskenään mottipäisistä asioista, ettei pirukaan voi niin tyhmä olla. Näin kaikki pilaantuu, sama kun lisättäisiin lautaselle kunnon jööti.
Rukoilen parannuksenne puolesta.
Anonyymi
2019-07-11 15:08:42
Evankeliumi ei ole lakia vastaan vaan johtaa lain käskyjen noudattamiseen.

Laki ei ole evankeliumia vastaan vaan johtaa evankeliumin uskomiseen.
- Anonyymi
  2019-07-11 17:55:58
  Meillä on hyvä veronkierto laki veroparatiisiin ja aborttilaki, nautraalit sukupuoli ja niiden käytännöt, maallinen laki on Jumalan mieleen, siis palvelkaa jumalaa ja mammonaa, - eikä havaintoja puutu. Jolla on mammonaa sille lisätään, jolla ei, se otetaan etukäteen pois.
- Anonyymi
  2019-07-11 18:59:15
  Toraisti on evankeliumin sanomalle kuuliainen uhraamalla eläinuhreja ja vaatimalla naapuria, sapatin rikkojaa, kivitettäväksi.
  kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
  Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman.
- Anonyymi
  2019-07-11 21:55:02
  Sikäli laki "johtaa evankeliumin uskomiseen", että se - jos on täyttänyt tehtävänsä - ajaa synnintuntoon tulleen ihmisen Jeesuksen Kristuksen tykö, Hänestä- EI LAISTA - pelastusta ja turvaa etsimään ja sitä myös saamaan.
  
  Laki ei ole evankeliumi, evankeliumi ei julista lakia, vaan ilosanomaa Jeesuksesta Kristuksesta, meidän edestämme kärsineestä ja kuolleesta, vanhurskauttamiseksemme ylösnousseesta, Herrastamme ja Vapahtajastamme.
  
  s-seutulainen
- Anonyymi
  2019-07-11 23:13:33
  Anonyymi kirjoitti:
  Sikäli laki "johtaa evankeliumin uskomiseen", että se - jos on täyttänyt tehtävänsä - ajaa synnintuntoon tulleen ihmisen Jeesuksen Kristuksen tykö, Hänestä- EI LAISTA - pelastusta ja turvaa etsimään ja sitä myös saamaan.
  
  Laki ei ole evankeliumi, evankeliumi ei julista lakia, vaan ilosanomaa Jeesuksesta Kristuksesta, meidän edestämme kärsineestä ja kuolleesta, vanhurskauttamiseksemme ylösnousseesta, Herrastamme ja Vapahtajastamme.
  
  s-seutulainen
  Jeesus vaati noudattamaan lakia, mitä sinä et koskaan sano. Jeesus vaati lopettamaan lain rikkomisen sen ehtona, että hän antaa syntinsä anteeksi, mitä sinä et myöskään sano.
  
  Jos jollakin on väärä evankeliumi, niin se on s-seutulaisella.
- Anonyymi
  2019-07-11 23:57:22
  "Saviseutulaisen" evankeliumi on pelastuksen evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta, missä Raamattu ilmoittaa olevan Jumalan voiman.
  
  Sen sijaan Raamattu ei tunne lain saavan aikaan pelastumista, vaan Raamattu ilmoittaa lain saavan aikaan vihaa.
  
  Ajatellaanpa vaikka alkuseurakuntaa, joka syntyi pelastuksen evankeliumin kuulemisesta, Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, syntisten auttajasta, siis jotka antoivat pelastaa itsensä.
  
  Vaikuttiko alkuseurakunta lain aikaan saaman vihan tyyssijalta?
  Vaiko Jumalan Hengen vaikuttaman rakkauden tyyssijana?
  
  Katsotaanpa:
  
  44 Ja kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikkea yhteisenä,
  45 ja he myivät maansa ja tavaransa ja jakelivat kaikille, sen mukaan kuin kukin tarvitsi.
  46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
  47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen. ( Apt. 2. )
  
  32 Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä.
  33 Ja apostolit todistivat suurella voimalla Herran Jeesuksen ylösnousemuksesta, ja suuri armo oli heillä kaikilla.
  
  Ja Häntä he julistivat, mikä oli heidän sydämissään kallein aarre.
  
  42 Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
  ( Apt. 5. )
  
  Mistä tunnet sä uskovan?
  
  Fil. 2:3" vaan että nöyryydessä pidätte toista parempana kuin itseänne ".
  
  Saako laki sellaista aikaan?
  Ei saa, muistammehan me fariseuksen rukouksen, joka luotti itseensä, luuli olevansa lain noudattamisensa nojalla muita parempi, ja olikin kaikkea muuta kuin vanhurskas.
  ( Luuk. 18:9- )
  
  Laki saa siis aikaan vihaa ( Room. 4:15 )
  
  Uskon vaikutuksesta ihminen antaa pelastaa itsensä, ottaa vastaan Jumalan armon, lahjana, lakiuskova katsoo ansaitsvansa Jumalan hyväksynnän omilla teoillaan.
  
  Kerrohan edellisen kommentin kirjoittanut, koetko omaksesi alkuseurakunnasta kertovan lähimmäisem rakastamisen olevan ominaista itsellesi, kuinka Jeesuksen nimessä suhtaudut Häneen uskoviin, pidätkö itseäsi parempina?
  
  Pidätkö Jeesuksen pyhien tarpeet ominasi, Jeesuksen pyhän tuntomerkki löytyy Apt. 9:13-14 ja 1. Kor. 1:2.
  
  Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta.
  ( Room. 12:13 )
  
  Kuinka haluat todistaa tästä oman tilasi?
  
  Usko Toivonen
- Anonyymi
  2019-07-12 05:41:13
  Anonyymi kirjoitti:
  "Saviseutulaisen" evankeliumi on pelastuksen evankeliumi Jeesuksesta Kristuksesta, missä Raamattu ilmoittaa olevan Jumalan voiman.
  
  Sen sijaan Raamattu ei tunne lain saavan aikaan pelastumista, vaan Raamattu ilmoittaa lain saavan aikaan vihaa.
  
  Ajatellaanpa vaikka alkuseurakuntaa, joka syntyi pelastuksen evankeliumin kuulemisesta, Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, syntisten auttajasta, siis jotka antoivat pelastaa itsensä.
  
  Vaikuttiko alkuseurakunta lain aikaan saaman vihan tyyssijalta?
  Vaiko Jumalan Hengen vaikuttaman rakkauden tyyssijana?
  
  Katsotaanpa:
  
  44 Ja kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikkea yhteisenä,
  45 ja he myivät maansa ja tavaransa ja jakelivat kaikille, sen mukaan kuin kukin tarvitsi.
  46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
  47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen. ( Apt. 2. )
  
  32 Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä.
  33 Ja apostolit todistivat suurella voimalla Herran Jeesuksen ylösnousemuksesta, ja suuri armo oli heillä kaikilla.
  
  Ja Häntä he julistivat, mikä oli heidän sydämissään kallein aarre.
  
  42 Eivätkä he lakanneet, vaan opettivat joka päivä pyhäkössä ja kodeissa ja julistivat evankeliumia Kristuksesta Jeesuksesta.
  ( Apt. 5. )
  
  Mistä tunnet sä uskovan?
  
  Fil. 2:3" vaan että nöyryydessä pidätte toista parempana kuin itseänne ".
  
  Saako laki sellaista aikaan?
  Ei saa, muistammehan me fariseuksen rukouksen, joka luotti itseensä, luuli olevansa lain noudattamisensa nojalla muita parempi, ja olikin kaikkea muuta kuin vanhurskas.
  ( Luuk. 18:9- )
  
  Laki saa siis aikaan vihaa ( Room. 4:15 )
  
  Uskon vaikutuksesta ihminen antaa pelastaa itsensä, ottaa vastaan Jumalan armon, lahjana, lakiuskova katsoo ansaitsvansa Jumalan hyväksynnän omilla teoillaan.
  
  Kerrohan edellisen kommentin kirjoittanut, koetko omaksesi alkuseurakunnasta kertovan lähimmäisem rakastamisen olevan ominaista itsellesi, kuinka Jeesuksen nimessä suhtaudut Häneen uskoviin, pidätkö itseäsi parempina?
  
  Pidätkö Jeesuksen pyhien tarpeet ominasi, Jeesuksen pyhän tuntomerkki löytyy Apt. 9:13-14 ja 1. Kor. 1:2.
  
  Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta.
  ( Room. 12:13 )
  
  Kuinka haluat todistaa tästä oman tilasi?
  
  Usko Toivonen
  >>Sen sijaan Raamattu ei tunne lain saavan aikaan pelastumista,<<
  
  Raamattu ilmoittaa, ettei vanhan liiton juutalaisuudella voi enää pelastua, mutta sinä jätät kertomatta, että Paavali sanoi, ettei uuden liiton aikana Jeesuksen uskovat pelastu, jos he eivät ala noudattaa lakia. Vanhurskaus tulee sellaisen uskon kautta, joka saa ihmiset noudattamaan lakia.
  
  Tekopyhä eksyttäjä Usko.Toivonen ei ole koskaan pystynyt tätä Jumalan sanaa selittämään.
  
  Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  
  >>> vaan Raamattu ilmoittaa lain saavan aikaan vihaa.<<<
  
  Usko.Toivonen vääristelee taas Raamattua. Lain rikkominen ei saa ihmisten keskuudessa vihaa. Sellaista ei lue Paavali teksteissä. Laki saa aikaa Jumalan vihan ihmistä kohtaan, koska lain rikkomisesta tulee uuden liiton aikana myös kirous, ellei syntejä tehnyt tunnusta rikkeitään ja tee parannusta. Laki on silti vanhurskas, pyhä, oikea ja hyvä.
  
  Room. 4:15 Sillä laki saa aikaan vihaa; mutta missä lakia ei ole, siellä ei ole rikkomustakaan.
  
  Usko.Toivinen on erossa Kristuksesta ja tuomion alla. Hänen eteensä laitetaan nyt nämä uuden testamentin kirjoitukset, joissa kerrotaan tuomiosta niille, jotka eivät suostuneet alistumaan noudattamaan lakia.
  
  Room 7:14 Me tiedämme, että laki on hengellinen.
  
  Room 8:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan. [Room. 6:21; Gal. 6:8]
  7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua. [Matt. 12:34; Room. 5:10; Kol. 1:21; Jaak. 4:4]
  8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
  
  Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
  10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
  11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
  12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Heb 10:26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
  27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
  28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
  
  1 Joh 3:7 Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas. [1. Joh. 2:29]
  8 Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot. [Joh. 8:44]
  9 Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta. [Joh. 1:13 ]
  10 Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta,
- Anonyymi
  2019-07-12 09:12:27
  Anonyymi kirjoitti:
  >>Sen sijaan Raamattu ei tunne lain saavan aikaan pelastumista,<<
  
  Raamattu ilmoittaa, ettei vanhan liiton juutalaisuudella voi enää pelastua, mutta sinä jätät kertomatta, että Paavali sanoi, ettei uuden liiton aikana Jeesuksen uskovat pelastu, jos he eivät ala noudattaa lakia. Vanhurskaus tulee sellaisen uskon kautta, joka saa ihmiset noudattamaan lakia.
  
  Tekopyhä eksyttäjä Usko.Toivonen ei ole koskaan pystynyt tätä Jumalan sanaa selittämään.
  
  Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  
  >>> vaan Raamattu ilmoittaa lain saavan aikaan vihaa.<<<
  
  Usko.Toivonen vääristelee taas Raamattua. Lain rikkominen ei saa ihmisten keskuudessa vihaa. Sellaista ei lue Paavali teksteissä. Laki saa aikaa Jumalan vihan ihmistä kohtaan, koska lain rikkomisesta tulee uuden liiton aikana myös kirous, ellei syntejä tehnyt tunnusta rikkeitään ja tee parannusta. Laki on silti vanhurskas, pyhä, oikea ja hyvä.
  
  Room. 4:15 Sillä laki saa aikaan vihaa; mutta missä lakia ei ole, siellä ei ole rikkomustakaan.
  
  Usko.Toivinen on erossa Kristuksesta ja tuomion alla. Hänen eteensä laitetaan nyt nämä uuden testamentin kirjoitukset, joissa kerrotaan tuomiosta niille, jotka eivät suostuneet alistumaan noudattamaan lakia.
  
  Room 7:14 Me tiedämme, että laki on hengellinen.
  
  Room 8:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan. [Room. 6:21; Gal. 6:8]
  7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua. [Matt. 12:34; Room. 5:10; Kol. 1:21; Jaak. 4:4]
  8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
  
  Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
  10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
  11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
  12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Heb 10:26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
  27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
  28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
  
  1 Joh 3:7 Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas. [1. Joh. 2:29]
  8 Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot. [Joh. 8:44]
  9 Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta. [Joh. 1:13 ]
  10 Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta,
  Paavali itse ei käynyt Jerusalemissa 3 14 vuoteen eli rikkoi vanhan liiton lakia. Vanha liitto ei ole enää voimassa.
  Kerro sinä toraisti montako kertaa Paavalin olisi pitänyt käydä Jerusalemissa uhraamassa 17 vuoden aikana!
- Anonyymi
  2019-07-12 09:16:45
  Miksi jätit vastaamatta kommenttini kysymysosioon?
  
  huomaa että vastaamainen on erityisen tärkeää, koska julistat lakia, kuinka lain noudattamisesi ilmenee?
  
  Ilmeneekö se Jeesuksen pyhän tavalla, kuten alkuseurakunnan keskuudessa ilmeni?
  
  Kerro lähimmäisen rakkaudestasi varsinkin Jeesuksen pyhiä kohtaan, kuinka se ilmenee?
  
  Eihän syyttely ihmiseltä paljoa vaadi, sehän on ihmisen pahuudelle tunnusomaista, mutta entäpä se lähimmäisen rakkaus Jeesuksen pyhiä kohtaan.
  
  Usko Toivonen
- Anonyymi
  2019-07-12 09:25:22
  Anonyymi kirjoitti:
  Miksi jätit vastaamatta kommenttini kysymysosioon?
  
  huomaa että vastaamainen on erityisen tärkeää, koska julistat lakia, kuinka lain noudattamisesi ilmenee?
  
  Ilmeneekö se Jeesuksen pyhän tavalla, kuten alkuseurakunnan keskuudessa ilmeni?
  
  Kerro lähimmäisen rakkaudestasi varsinkin Jeesuksen pyhiä kohtaan, kuinka se ilmenee?
  
  Eihän syyttely ihmiseltä paljoa vaadi, sehän on ihmisen pahuudelle tunnusomaista, mutta entäpä se lähimmäisen rakkaus Jeesuksen pyhiä kohtaan.
  
  Usko Toivonen
  Jumalan rakastaminen on hänen käskyjensä noudattamista. Lain rikkominen on lihasta ja vihollisuutta Jeesusta vastaan. Näin ollen sinä Usko.Toivonen olet Kristuksen vihollinen. Täten sinä Usko.Toivonen olet paha ihminen, koska sinä et rakasta Jumalaa noudattamalla lakia Jeesuksen käskystä. Usko.Toivosen kaltaiset lain kieltäjät tuomitaan helvettiin.
  
  1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Room 7:14 Me tiedämme, että laki on hengellinen.
  
  Room 8:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan. [Room. 6:21; Gal. 6:8]
  7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua. [Matt. 12:34; Room. 5:10; Kol. 1:21; Jaak. 4:4]
  8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
  ------
  13 Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.
  
  Heb 10:26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
  27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
  28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
  
  Matt 7:22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
  23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
- Anonyymi
  2019-07-12 09:40:17
  Niin, vastaahan se omakohtainen tilasi pyhien suhteen.
  
  Kuten edellä olen kysynyt.
  Fariseuksethan kyllä lukivat lakia kansan päälle, kuten sinäkin luet, mutta mistä kansa tunnistaa sinut Jeesuksen pyhäksi teoistasi?
  
  Katsopas, kun Jumalan armo vuodatettiin opetuslapsiin, niin Jumalan armo oli silminnähtävää.
  
  44 Ja kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikkea yhteisenä,
  45 ja he myivät maansa ja tavaransa ja jakelivat kaikille, sen mukaan kuin kukin tarvitsi.
  46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
  47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
  ( Apt. 2. )
  
  Kokeilehan josko jaksat lukea nuo muutamat jakeet ajatuksen kanssa ja tutkia omaa tilaasi suhteessa noihin jakeisiin.
  
  Kuinka siis uskon vaikuttamat teot näkyvät osaltasi?
  Pidätkö pyhien tarpeita ominasi, eli rakastatko näin Jumalaa ja lähimmäistäsi?
  
  Kuinka suosittu olet paikkakunnallasi uskon vaikuttamien tekojesi vuoksi?
  
  Kerrohan kuinka Jumalan armo on tullut sinussa silminnähtäväksi?
  
  Usko Toivonen
- Anonyymi
  2019-07-12 10:45:20
  Anonyymi kirjoitti:
  Niin, vastaahan se omakohtainen tilasi pyhien suhteen.
  
  Kuten edellä olen kysynyt.
  Fariseuksethan kyllä lukivat lakia kansan päälle, kuten sinäkin luet, mutta mistä kansa tunnistaa sinut Jeesuksen pyhäksi teoistasi?
  
  Katsopas, kun Jumalan armo vuodatettiin opetuslapsiin, niin Jumalan armo oli silminnähtävää.
  
  44 Ja kaikki, jotka uskoivat, olivat yhdessä ja pitivät kaikkea yhteisenä,
  45 ja he myivät maansa ja tavaransa ja jakelivat kaikille, sen mukaan kuin kukin tarvitsi.
  46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
  47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
  ( Apt. 2. )
  
  Kokeilehan josko jaksat lukea nuo muutamat jakeet ajatuksen kanssa ja tutkia omaa tilaasi suhteessa noihin jakeisiin.
  
  Kuinka siis uskon vaikuttamat teot näkyvät osaltasi?
  Pidätkö pyhien tarpeita ominasi, eli rakastatko näin Jumalaa ja lähimmäistäsi?
  
  Kuinka suosittu olet paikkakunnallasi uskon vaikuttamien tekojesi vuoksi?
  
  Kerrohan kuinka Jumalan armo on tullut sinussa silminnähtäväksi?
  
  Usko Toivonen
  "Lainopettajat ja ylipapit pitivät Jeesusta silmällä ja lähettivät hänen luokseen hurskaiksi tekeytyviä urkkijoita. He pyrkivät saamaan hänet sanoistaan kiinni, jotta voisivat luovuttaa hänet virkavallan käsiin, maaherran tuomittavaksi." (Luuk 20:20)
  
  Sinä Usko.Toivonen taidat olla tekohurskaaksi tekeytynyt urkkija, joka yrittää kysellä toiselta sellaisia kysymyksiä, joilla saisi hänet jollakin tavalla ansaa ja häntä voitaisiin syyttää.
- Anonyymi
  2019-07-12 11:03:03
  Huomaatko että lainaat tekstikohtaa, jossa puhutaan "lainopettajista, hallitusmiehistä, papistosta", jotka lukivat lakia kansan ylle, mutta niitä asettamiaan taakkoja halunneet itse kantaa.
  
  Eli kirjoitat itsestäsi, julistat Moosesta, Mooseksen lakia.
  
  Alkuseurakuntahan joutui juurikin kokemaan näiden hurskastelijoiden vainon.
  
  Mutta alkuseurakunnan muodostumisessa voimme nähdä Jumalan armon vaikutuksen.
  
  Kuinka se näkyy sinussa, uskon vaikuttamissa teoissa sinun kauttasi?
  
  Olet kirjoituksillasi osoittanut olevasi kuin nuo lainoppineet, mutta missä kirjoituksesi uskon kautta saadusta Jumalan armosta ja sen vaikutuksesta sinussa ja mahdollisessa seurakunnassasi?
  
  Kuinka siis uskon vaikuttamat teot näkyvät osaltasi?
  Pidätkö pyhien tarpeita ominasi, eli rakastatko näin Jumalaa ja lähimmäistäsi?
  
  Kuinka suosittu olet paikkakunnallasi uskon vaikuttamien tekojesi vuoksi?
  
  Kerrohan kuinka Jumalan armo on tullut sinussa silminnähtäväksi?
  
  Usko Toivonen
- Anonyymi
  2019-07-12 12:52:27
  Anonyymi kirjoitti:
  Huomaatko että lainaat tekstikohtaa, jossa puhutaan "lainopettajista, hallitusmiehistä, papistosta", jotka lukivat lakia kansan ylle, mutta niitä asettamiaan taakkoja halunneet itse kantaa.
  
  Eli kirjoitat itsestäsi, julistat Moosesta, Mooseksen lakia.
  
  Alkuseurakuntahan joutui juurikin kokemaan näiden hurskastelijoiden vainon.
  
  Mutta alkuseurakunnan muodostumisessa voimme nähdä Jumalan armon vaikutuksen.
  
  Kuinka se näkyy sinussa, uskon vaikuttamissa teoissa sinun kauttasi?
  
  Olet kirjoituksillasi osoittanut olevasi kuin nuo lainoppineet, mutta missä kirjoituksesi uskon kautta saadusta Jumalan armosta ja sen vaikutuksesta sinussa ja mahdollisessa seurakunnassasi?
  
  Kuinka siis uskon vaikuttamat teot näkyvät osaltasi?
  Pidätkö pyhien tarpeita ominasi, eli rakastatko näin Jumalaa ja lähimmäistäsi?
  
  Kuinka suosittu olet paikkakunnallasi uskon vaikuttamien tekojesi vuoksi?
  
  Kerrohan kuinka Jumalan armo on tullut sinussa silminnähtäväksi?
  
  Usko Toivonen
  Sinä vääristelet Raamattua kuin Saatana, koska sinä olet Saatanan palvelija.
  
  Jeesus ei arvostellut koskaan Mooseksen lain noudattamisesta, vaan se rikkomisesta. Lainopettajat eivät noudattaneet Tooraa, mikä oli Jeesuksen arvostelun kohde. Toorassa ei ole käsienpesukäskyä, mutta kirjanoppineiden raskaissa perinnäissäännöissä on kaikenlaisia käsienpesurituaaleja ennen ruokailua.
  
  Mark 7:5 Niinpä fariseukset ja lainopettajat kysyivät Jeesukselta: "Miksi sinun opetuslapsesi eivät elä isien perinnäissääntöjen mukaan, vaan aterioivat epäpuhtain käsin?"
  6 Hän vastasi heille: "Te tekopyhät! Oikein on Jesaja teistä ennustanut. Onhan kirjoitettu: -- Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta sen sydän on kaukana minusta. [Jes. 29:13 ]
  7 Turhaan he minua palvelevat, kun opettavat oppejaan, ihmisten tekemiä käskyjä. [Kol. 2:20-22; Tit. 1:14]
  8 Te olette hylänneet Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten perinnäissääntöjä."
  9 Ja hän jatkoi: "Taitavasti te teette tyhjäksi Jumalan käskyn, jotta voisitte noudattaa omia sääntöjänne.
  10 Mooses on sanonut: 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi' ja 'Joka kiroaa isäänsä tai äitiään, häntä rangaistakoon kuolemalla'. [2. Moos. 20:12 ; 5. Moos. 5:16; Ef. 6:2,3 | 2. Moos. 21:17 ; 3. Moos. 20:9; Sananl. 20:20]
  11 Mutta te opetatte toisin. Jos joku sanoo isälleen tai äidilleen: 'Se, mitä sinun piti minulta saada, on nyt korban*: olen luvannut sen uhrilahjaksi', [Heprean sana merkitsee 'temppelilahja'. Sellaisen lupaamisesta ks. 4. Moos. 30:3 ja 5. Moos. 23:21.][ Sananl. 28:24]
  12 te ette salli hänen enää tehdä mitään isänsä tai äitinsä hyväksi.
  13 Näin te perinnäissääntöjä seuratessanne ja opettaessanne teette tyhjäksi Jumalan sanan. Ja paljon muutakin te teette, samanlaista."
  
  Raamatussa sanotaan, että Mooseksen lain noudattaminen on kevyt taakka. Perinnäissäännöt ovat raskas taakka, koska ne ovat lain vastaisia. Juutalaiset eivät pystyneet edes kantamaan kevyttä taakkaa noudattamalla Mooseksen lakia, mutta Jeesus tuli palauttamaan juutalaisten lainkuuliaisuuden, mikä on edelleen kevyt taakka.
  
  1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
  
  Jer 31:31 "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa. [Hepr. 8:8-12 : Jer. 32:40]
  32 Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra.
  33 "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. [Jes. 51:16, Jes. 59:21]
  34 Silloin ei kukaan enää opeta toista, veli ei opeta veljeään sanoen: 'Oppikaa tuntemaan Herra!' Sillä kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut, sanoo Herra. Minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejään."
  
  Ps 40:8 Jumalani, minä täytän mielelläni tahtosi, sinun lakisi on minun sydämessäni." [Jer. 31:33]
  9 Minä julistan sinun vanhurskauttasi temppeliin kokoontuneelle kansalle, en lakkaa siitä puhumasta. Herra, sinä tiedät sen!
- Saviseutulainen
  2019-07-12 13:44:37
  Anonyymi kirjoitti:
  Sinä vääristelet Raamattua kuin Saatana, koska sinä olet Saatanan palvelija.
  
  Jeesus ei arvostellut koskaan Mooseksen lain noudattamisesta, vaan se rikkomisesta. Lainopettajat eivät noudattaneet Tooraa, mikä oli Jeesuksen arvostelun kohde. Toorassa ei ole käsienpesukäskyä, mutta kirjanoppineiden raskaissa perinnäissäännöissä on kaikenlaisia käsienpesurituaaleja ennen ruokailua.
  
  Mark 7:5 Niinpä fariseukset ja lainopettajat kysyivät Jeesukselta: "Miksi sinun opetuslapsesi eivät elä isien perinnäissääntöjen mukaan, vaan aterioivat epäpuhtain käsin?"
  6 Hän vastasi heille: "Te tekopyhät! Oikein on Jesaja teistä ennustanut. Onhan kirjoitettu: -- Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta sen sydän on kaukana minusta. [Jes. 29:13 ]
  7 Turhaan he minua palvelevat, kun opettavat oppejaan, ihmisten tekemiä käskyjä. [Kol. 2:20-22; Tit. 1:14]
  8 Te olette hylänneet Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten perinnäissääntöjä."
  9 Ja hän jatkoi: "Taitavasti te teette tyhjäksi Jumalan käskyn, jotta voisitte noudattaa omia sääntöjänne.
  10 Mooses on sanonut: 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi' ja 'Joka kiroaa isäänsä tai äitiään, häntä rangaistakoon kuolemalla'. [2. Moos. 20:12 ; 5. Moos. 5:16; Ef. 6:2,3 | 2. Moos. 21:17 ; 3. Moos. 20:9; Sananl. 20:20]
  11 Mutta te opetatte toisin. Jos joku sanoo isälleen tai äidilleen: 'Se, mitä sinun piti minulta saada, on nyt korban*: olen luvannut sen uhrilahjaksi', [Heprean sana merkitsee 'temppelilahja'. Sellaisen lupaamisesta ks. 4. Moos. 30:3 ja 5. Moos. 23:21.][ Sananl. 28:24]
  12 te ette salli hänen enää tehdä mitään isänsä tai äitinsä hyväksi.
  13 Näin te perinnäissääntöjä seuratessanne ja opettaessanne teette tyhjäksi Jumalan sanan. Ja paljon muutakin te teette, samanlaista."
  
  Raamatussa sanotaan, että Mooseksen lain noudattaminen on kevyt taakka. Perinnäissäännöt ovat raskas taakka, koska ne ovat lain vastaisia. Juutalaiset eivät pystyneet edes kantamaan kevyttä taakkaa noudattamalla Mooseksen lakia, mutta Jeesus tuli palauttamaan juutalaisten lainkuuliaisuuden, mikä on edelleen kevyt taakka.
  
  1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
  
  Jer 31:31 "Tulee aika", sanoo Herra, "jolloin minä teen uuden liiton Israelin kansan ja Juudan kansan kanssa. [Hepr. 8:8-12 : Jer. 32:40]
  32 Tämä liitto ei ole samanlainen kuin se, jonka tein heidän isiensä kanssa silloin kun tartuin heidän käteensä ja vein heidät pois Egyptin maasta. Sen liiton he rikkoivat, vaikka minä olin ottanut heidät omakseni, sanoo Herra.
  33 "Tämän liiton minä teen Israelin kansan kanssa tulevina päivinä, sanoo Herra: Minä panen lakini heidän sisimpäänsä, kirjoitan sen heidän sydämeensä. Minä olen heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani. [Jes. 51:16, Jes. 59:21]
  34 Silloin ei kukaan enää opeta toista, veli ei opeta veljeään sanoen: 'Oppikaa tuntemaan Herra!' Sillä kaikki, pienimmästä suurimpaan, tuntevat minut, sanoo Herra. Minä annan anteeksi heidän rikoksensa enkä enää muista heidän syntejään."
  
  Ps 40:8 Jumalani, minä täytän mielelläni tahtosi, sinun lakisi on minun sydämessäni." [Jer. 31:33]
  9 Minä julistan sinun vanhurskauttasi temppeliin kokoontuneelle kansalle, en lakkaa siitä puhumasta. Herra, sinä tiedät sen!
  Luepa pätkä raitista opetusta Paavalin Galatalaiskirjeen tiimoilta:
  
  -
  Galatalaiskirje on Paavalin vastaus. Se on oikea pyhä primitiivireaktio. Täynnä suuttumusta harhaopin takia ja täynnä rakkautta seurakuntalaisiin Paavali torjuu väärän opin.
  
  Hän ei ole kiertänyt omalla asiallaan. Kristus itse kutsui hänet tehtävään ja asetti hänet pakanain apostoliksi. Pakanakristittyjen ei pidä eivätkä he saa alkaa noudattaa Mooseksen lakia. Mooseksen lain noudattaminen merkitsisi kokonaan uuden tien valitsemista.
  
  Silloin ei enää oteta lahjaksi sitä, mitä Kristus ansaitsi ristillä. Silloin pyritään omilla teoilla miellyttämään Jumalaa ja tulemaan paremmaksi. Näitä kahta tietä ei voi sovittaa yhteen. On valittava joko Mooseksen laki tai Kristus.
  
  Mooseksen lain tielle lähteminen vie pakanat kadotukseen. Kristuksen seuraaminen vie iankaikkiseen elämään. Yhtään vähemmästä ei ole tässä kysymys.
  
  ( Otelainaus: Erkki Koskenniemi SLEY )
- Anonyymi
  2019-07-12 15:24:54
  Saviseutulainen kirjoitti:
  Luepa pätkä raitista opetusta Paavalin Galatalaiskirjeen tiimoilta:
  
  -
  Galatalaiskirje on Paavalin vastaus. Se on oikea pyhä primitiivireaktio. Täynnä suuttumusta harhaopin takia ja täynnä rakkautta seurakuntalaisiin Paavali torjuu väärän opin.
  
  Hän ei ole kiertänyt omalla asiallaan. Kristus itse kutsui hänet tehtävään ja asetti hänet pakanain apostoliksi. Pakanakristittyjen ei pidä eivätkä he saa alkaa noudattaa Mooseksen lakia. Mooseksen lain noudattaminen merkitsisi kokonaan uuden tien valitsemista.
  
  Silloin ei enää oteta lahjaksi sitä, mitä Kristus ansaitsi ristillä. Silloin pyritään omilla teoilla miellyttämään Jumalaa ja tulemaan paremmaksi. Näitä kahta tietä ei voi sovittaa yhteen. On valittava joko Mooseksen laki tai Kristus.
  
  Mooseksen lain tielle lähteminen vie pakanat kadotukseen. Kristuksen seuraaminen vie iankaikkiseen elämään. Yhtään vähemmästä ei ole tässä kysymys.
  
  ( Otelainaus: Erkki Koskenniemi SLEY )
  Erkki Kosenniemi on suuri eksyttäjä.
  
  Sinä yritä käyttää väärin Galatalaiskirjettä väittämällä, että se olisi kumonnut evankeliumissa olevan vaatimuksen noudattaa lakia. Sinä et ymmärrä, että Galatalaiskirje on osoitettu vanhan liiton juutalaisille, joita käy tänä päivänä Suomen synagogissa, jotka eivät usko Jeesukseen. Galatalaiskirje ei ole osoitettu Jeesukseen uskoville, vaan Jeesuksesta luopuneille.
  
  Gal 1:6 Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin.
  
  Roomalaiskirjeessä on jakeita, jotka ovat osoitettu selvästi Jeesukseen uskoville pakanoille ja juutalaisille. Paavali vaatii heitä noudattamaan Mooseksen lakia kadotustuomion uhalla. Tätä totuutta sinä et siedä, koska sinun toimintasi Suomi24:lla on Saatanasta.
  
  Sinäkin saat tuomiosi näiden jakeiden perusteella laittomuuden tekijänä ja Mooseksen lain kieltäjänä. Galatalaiskirje ei pelasta sinua tästä synnistä.
  
  Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
  10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
  11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
  12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Heb 10:26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
  27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
  28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
  
  1 Joh 3:7 Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas. [1. Joh. 2:29]
  8 Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot. [Joh. 8:44]
  9 Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta. [Joh. 1:13 ]
  10 Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta,
- Saviseutulainen
  2019-07-12 18:48:06
  Anonyymi kirjoitti:
  Erkki Kosenniemi on suuri eksyttäjä.
  
  Sinä yritä käyttää väärin Galatalaiskirjettä väittämällä, että se olisi kumonnut evankeliumissa olevan vaatimuksen noudattaa lakia. Sinä et ymmärrä, että Galatalaiskirje on osoitettu vanhan liiton juutalaisille, joita käy tänä päivänä Suomen synagogissa, jotka eivät usko Jeesukseen. Galatalaiskirje ei ole osoitettu Jeesukseen uskoville, vaan Jeesuksesta luopuneille.
  
  Gal 1:6 Olen hämmästynyt, kun te näin pian olette luopumassa hänestä, joka on armossaan kutsunut teidät, ja olette siirtymässä toisenlaiseen evankeliumiin.
  
  Roomalaiskirjeessä on jakeita, jotka ovat osoitettu selvästi Jeesukseen uskoville pakanoille ja juutalaisille. Paavali vaatii heitä noudattamaan Mooseksen lakia kadotustuomion uhalla. Tätä totuutta sinä et siedä, koska sinun toimintasi Suomi24:lla on Saatanasta.
  
  Sinäkin saat tuomiosi näiden jakeiden perusteella laittomuuden tekijänä ja Mooseksen lain kieltäjänä. Galatalaiskirje ei pelasta sinua tästä synnistä.
  
  Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
  10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
  11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
  12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Heb 10:26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
  27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
  28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
  
  1 Joh 3:7 Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas. [1. Joh. 2:29]
  8 Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot. [Joh. 8:44]
  9 Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta. [Joh. 1:13 ]
  10 Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta,
  Eivät galatalaiset luopuneet uskostaan Jeesukseen Kristukseen - he ottivat vastaan väärää ja tuhoisaa oppia Paavalin jälkeen tulleilta eksyttäjiltä.
  He ottivat Herran Jeesuksen rinnalle hapatusta LAINOPETTAJILTA, MOOSEKSEN LAKIA JULISTAVILTA VÄÄRÄN EVANKELIUMIN TYRKYTTÄJILTÄ!
  He palasivat lain tekoihin.
  
  Sen tähden Paavali "repi partaansa ja harvoja hiuksiaan" heidän tähtensä.
  "Lain teoistako saitte hengen ...!?"
  OI TE ÄLYTTÖMÄT GALATALAISET!
- Anonyymi
  2019-07-12 19:11:38
  Saviseutulainen kirjoitti:
  Eivät galatalaiset luopuneet uskostaan Jeesukseen Kristukseen - he ottivat vastaan väärää ja tuhoisaa oppia Paavalin jälkeen tulleilta eksyttäjiltä.
  He ottivat Herran Jeesuksen rinnalle hapatusta LAINOPETTAJILTA, MOOSEKSEN LAKIA JULISTAVILTA VÄÄRÄN EVANKELIUMIN TYRKYTTÄJILTÄ!
  He palasivat lain tekoihin.
  
  Sen tähden Paavali "repi partaansa ja harvoja hiuksiaan" heidän tähtensä.
  "Lain teoistako saitte hengen ...!?"
  OI TE ÄLYTTÖMÄT GALATALAISET!
  Selityksesi ei perustu Raamattuun.
  
  Raamattu ei voi olla ristiriitainen kirja. Sen takia sellaiselle, joka näyttää ristiriitaiselta, on aina järkevä selitys, joka yleensä löytyy ymmärtämällä asiayhteys. Raamatussa ei ole sellaista periaatetta, että joku lause kumoaa koko muun Raamatun. Sekä Paavali että Jeesus ilmoittivat, ettei usko kumoa Raamatusta mitään lausetta.
  
  Koska helluntailaiset eivät ole perehtyneet koko Raamattuun, niin he eksyvät. Monet heistä väittävät, että Galatalaiskirje on kumonnut melkein koko Raamatun. Paavali sanoi, että usko kumoa lakia, joten miksi tällainen väärinkäsitys.
  
  Luetaan pari lausetta, jotka asiayhteydestä irrotettuna saattavat ensisilmäyksellä olla täysin ristiriidassa keskenään.
  
  Gal 5:4 Te, jotka pyritte vanhurskauteen lakia noudattamalla, olette joutuneet eroon Kristuksesta, armon ulkopuolelle.
  
  Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  
  Tässä tulee ottaa huomioon se, että Galatalaiskirje on osoitettu niille, jotka luopuivat uskosta Jeesukseen Kristukseen ja lähtivät noudattamaan vanhan liiton juutalaisuutta Gal 1:6 ja Gal 4:8. He korvasivat lain teoilla uskonsa Jeesukseen Kristukseen, minkä takia he joutuivat eroon Kristuksen armosta. Todellisuudessa Galatalaiskirje nuhtelee ei-uskovia vanhan liiton juutalaisia ja pakanauskontoon kääntyneitä.
  
  Sitten kun Paavali puhuu roomalaisille, jotka uskovat edelleen Jeesukseen Kristukseen, niin hän puhui siitä ongelmasta, että he eivät halunneet enää noudattaa lakia. Paavali sanoi, ettei kukaan ole vanhurskas, jos ei noudata lakia. Tämä on Paavalin mukaan kadotustuomion peruste, joten ei missään nimessä pidä sivuuttaa lukua 2. Jos tulkinta siitä, että Galatalaiskirje kumosi lain olisi totta, niin ei silloin lain rikkomisesta ketään tuomittaisi, mutta Raamattu opettaa toisin, kyllä tuomitaan:
  
  Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  Mistä evankeliumissa on oikein kyse. Jokainen ihminen on joskus rikkonut lakia ja tullut syntiseksi. Sen takia Jeesus tuli, että hän vapauttaisi synnin orjat pois lain rikkomisesta. Kun tekee parannuksen lain rikkomisesta uskossa Jeesukseen Kristukseen, niin vapautuu synnin orjuudesta ja pelastuu.
  
  Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
  47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
  
  Heb 6:1 Emme voi uudestaan laskea perustusta ja opettaa sellaisia asioita kuin parannus kuolemaan johtavista teoista,
  
  Ap.t 2:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
  20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
  
  1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. [Room. 7:12]
  ------
  11 Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu.
  
  Jaakob kiteyttää tämän koko ajan erittäin hyvin. Hän ottaa esille yhden seurakunnassa rikotun lain käskyn. Hän muistuttaa, ettei kenelläkään ole Jumalalle kelpaavaa uskoa, jos ei noudata lakia. Kukaan ei usko Jeesusta, jos ei tottele Jeesusta. Jumala on ilmoittanut, ettei hän armahda niitä, jotka eivät tee parannusta. Jos puuttuu lain teot, niin uskokin on kuollut.
  
  Jaak 2:9 Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja laki osoittaa teidät rikkojiksi. [5. Moos. 1:17]
  ----
  18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
  19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
  20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
  ----
  24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
  ----
  26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.
  
  Miksi Paavali sanoi, ettei kukaan voi olla vanhurskas, jos ei noudata lakia. Kysymys on siitä, että Jeesukseen uskovat tekevät parannuksen ja alkavat Jeesuksen käskyn mukaan noudattaa lakia. Tässä Ilmestyskirjan jakeessa määritellään, kuka on pyhä ja vanhurskas: Jumalan pyhä uskoo Jeesukseen ja noudattaa lakia. Ota toinen pois, niin et ole enää vanhurskas. Monet ovat vääristelleet Galatalaiskirjeettä ottaakseen lain noudattamisen pois, jolloin he ovat ajautuneet laittomuuteen, eivätkä voi pelastua, koska Jeesus ei pelasta laittomuuden tekijöitä.
  
  Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan
- Saviseutulainen
  2019-07-12 23:46:49
  Anonyymi kirjoitti:
  Selityksesi ei perustu Raamattuun.
  
  Raamattu ei voi olla ristiriitainen kirja. Sen takia sellaiselle, joka näyttää ristiriitaiselta, on aina järkevä selitys, joka yleensä löytyy ymmärtämällä asiayhteys. Raamatussa ei ole sellaista periaatetta, että joku lause kumoaa koko muun Raamatun. Sekä Paavali että Jeesus ilmoittivat, ettei usko kumoa Raamatusta mitään lausetta.
  
  Koska helluntailaiset eivät ole perehtyneet koko Raamattuun, niin he eksyvät. Monet heistä väittävät, että Galatalaiskirje on kumonnut melkein koko Raamatun. Paavali sanoi, että usko kumoa lakia, joten miksi tällainen väärinkäsitys.
  
  Luetaan pari lausetta, jotka asiayhteydestä irrotettuna saattavat ensisilmäyksellä olla täysin ristiriidassa keskenään.
  
  Gal 5:4 Te, jotka pyritte vanhurskauteen lakia noudattamalla, olette joutuneet eroon Kristuksesta, armon ulkopuolelle.
  
  Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  
  Tässä tulee ottaa huomioon se, että Galatalaiskirje on osoitettu niille, jotka luopuivat uskosta Jeesukseen Kristukseen ja lähtivät noudattamaan vanhan liiton juutalaisuutta Gal 1:6 ja Gal 4:8. He korvasivat lain teoilla uskonsa Jeesukseen Kristukseen, minkä takia he joutuivat eroon Kristuksen armosta. Todellisuudessa Galatalaiskirje nuhtelee ei-uskovia vanhan liiton juutalaisia ja pakanauskontoon kääntyneitä.
  
  Sitten kun Paavali puhuu roomalaisille, jotka uskovat edelleen Jeesukseen Kristukseen, niin hän puhui siitä ongelmasta, että he eivät halunneet enää noudattaa lakia. Paavali sanoi, ettei kukaan ole vanhurskas, jos ei noudata lakia. Tämä on Paavalin mukaan kadotustuomion peruste, joten ei missään nimessä pidä sivuuttaa lukua 2. Jos tulkinta siitä, että Galatalaiskirje kumosi lain olisi totta, niin ei silloin lain rikkomisesta ketään tuomittaisi, mutta Raamattu opettaa toisin, kyllä tuomitaan:
  
  Room 2:12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  Mistä evankeliumissa on oikein kyse. Jokainen ihminen on joskus rikkonut lakia ja tullut syntiseksi. Sen takia Jeesus tuli, että hän vapauttaisi synnin orjat pois lain rikkomisesta. Kun tekee parannuksen lain rikkomisesta uskossa Jeesukseen Kristukseen, niin vapautuu synnin orjuudesta ja pelastuu.
  
  Luuk 24:46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
  47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista.
  
  Heb 6:1 Emme voi uudestaan laskea perustusta ja opettaa sellaisia asioita kuin parannus kuolemaan johtavista teoista,
  
  Ap.t 2:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
  20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
  
  1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. [Room. 7:12]
  ------
  11 Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu.
  
  Jaakob kiteyttää tämän koko ajan erittäin hyvin. Hän ottaa esille yhden seurakunnassa rikotun lain käskyn. Hän muistuttaa, ettei kenelläkään ole Jumalalle kelpaavaa uskoa, jos ei noudata lakia. Kukaan ei usko Jeesusta, jos ei tottele Jeesusta. Jumala on ilmoittanut, ettei hän armahda niitä, jotka eivät tee parannusta. Jos puuttuu lain teot, niin uskokin on kuollut.
  
  Jaak 2:9 Mutta jos te erottelette ihmisiä, te teette syntiä, ja laki osoittaa teidät rikkojiksi. [5. Moos. 1:17]
  ----
  18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
  19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
  20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
  ----
  24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.
  ----
  26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.
  
  Miksi Paavali sanoi, ettei kukaan voi olla vanhurskas, jos ei noudata lakia. Kysymys on siitä, että Jeesukseen uskovat tekevät parannuksen ja alkavat Jeesuksen käskyn mukaan noudattaa lakia. Tässä Ilmestyskirjan jakeessa määritellään, kuka on pyhä ja vanhurskas: Jumalan pyhä uskoo Jeesukseen ja noudattaa lakia. Ota toinen pois, niin et ole enää vanhurskas. Monet ovat vääristelleet Galatalaiskirjeettä ottaakseen lain noudattamisen pois, jolloin he ovat ajautuneet laittomuuteen, eivätkä voi pelastua, koska Jeesus ei pelasta laittomuuden tekijöitä.
  
  Ilm 14:12 Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan
  Ote Bo Giertzin opetuskokonaisuudesta Paavalin kirje galatalaille.
  
  Kirjeen kirjoittamisen aihe: galatalaiset ovat kääntymässä pois evankeliumista
  ( 1:6-10 )
  
  ...
  
  Sitten Paavali räjähtää. Yleensähän hän aloittaa kiitoksella eikä unohda puhua siitä, miten paljon iloa hänellä on ollut niistä, joille hän kirjoittaa. Mutta nyt hänellä ei ole mitään syytä iloita.
  Hän on järkyttynyt ja kiihdyksissään. Hän kirjoittaa, tai oikeastaan sanelee,
  sellaisella innolla ja kiihkeydellä, että se värähtelee läpi koko kirjeen.
  
  On tapahtunut hirvittävää. Hänen on varoitettava ja huudettava aivan kuin joku olisi pimeässä kulkemassa jyrkännettä kohti. Hänen galatalaisensa ovat kääntyneet pois evankeliumista!
  
  He eivät ole palanneet pakanuuteen. He eivät myöskään ole syyllistyneet karkeisiin
  moraalisiin rikkeisiin. He pitävät edelleenkin itseään hyvinä kristittyinä — jopa
  parempina kristittyinä: he ovat ankarampia ja vaativat itseltään enemmän. Ja kuitenkin kaikki on hukassa ellei Paavali saa heitä järkiinsä.
  
  Tämä on Galatalaiskirjeen varsinainen sanoma. Se käsittelee ongelmaa, joka on kaikkina aikoina yhtä ajankohtainen. Se, mitä tapahtui Galatian seurakunnissa, toistuu jatkuvasti.
  
  Mitä oli tapahtunut?
  Oli tullut ankaria lainopettajia, varmaankin juutalaiskristittyjä, jotka olivat tahtoneet parannella evankeliumia. Totta kai meidän pitää uskoa Jeesukseen Kristukseen, mutta meidän täytyy myös ...
  
  Niin asetettiin pelastukselle uusia ehtoja, joiden ytimenä oli, että meidän täytyy
  tehdä jotakin. He julistivat muuta pelastustietä kuin evankeliumin
  ilmoittamaa. He panivat pelastukselle ja oikeudelle kristityn nimeen ja Jumalan lapseuteen perustuksen, joka oli jotakin muuta kuin usko Jeesukseen Kristukseen.
  
  Paavali aloittaa siksi toteamalla, että on vain yksi evankeliumi. Hän esittää asiansa leppymättömän ankarasti, niin jyrkästi ja painokkaasti kuin suinkin voi. Jumalan valtakunnassa ei ole moniarvoisuutta. Kun on kysymys meidän pelastuksestamme. On olemassa vain yksi suuri totuus.
  
  Jos siihen lisätään jotakin tai jos siitä otetaan jotakin pois, niin evankeliumi ei enää ole pelastava evankeliumi. Silloin ihmiset johdetaan turmioon — ja joudutaan itse tuomion alaisiksi.
  
  Vastustajat olivat nähtävästi koettaneet murentaa galatalaisten luottamusta Paavaliin
  sanomalla, ettei tämä ollut yksi ”niistä kahdestatoista”. Hän oli enintään Pietarin ja muiden apostolien oppilas. Oli myös sanottu, että Paavali yritti mielistellä pakanoita. Hän tavoitteli muka suosiota ja saarnasi siitä syystä pelastustietä, joka oli mukavampi kuin ankara lainkuuliaisuus.
  
  Paavali ottaa ensiksi esille jälkimmäisen syytöksen. Hän osoittaa ettei hän todellakaan pelkää erimielisyyksiin joutumista. Hän tietää, että hänen tehtävänsä on puolustaa totuutta, jonka on tultava esille, maksoi mitä maksoi.
  
  ...
- Anonyymi
  2019-07-13 08:28:42
  Saviseutulainen kirjoitti:
  Ote Bo Giertzin opetuskokonaisuudesta Paavalin kirje galatalaille.
  
  Kirjeen kirjoittamisen aihe: galatalaiset ovat kääntymässä pois evankeliumista
  ( 1:6-10 )
  
  ...
  
  Sitten Paavali räjähtää. Yleensähän hän aloittaa kiitoksella eikä unohda puhua siitä, miten paljon iloa hänellä on ollut niistä, joille hän kirjoittaa. Mutta nyt hänellä ei ole mitään syytä iloita.
  Hän on järkyttynyt ja kiihdyksissään. Hän kirjoittaa, tai oikeastaan sanelee,
  sellaisella innolla ja kiihkeydellä, että se värähtelee läpi koko kirjeen.
  
  On tapahtunut hirvittävää. Hänen on varoitettava ja huudettava aivan kuin joku olisi pimeässä kulkemassa jyrkännettä kohti. Hänen galatalaisensa ovat kääntyneet pois evankeliumista!
  
  He eivät ole palanneet pakanuuteen. He eivät myöskään ole syyllistyneet karkeisiin
  moraalisiin rikkeisiin. He pitävät edelleenkin itseään hyvinä kristittyinä — jopa
  parempina kristittyinä: he ovat ankarampia ja vaativat itseltään enemmän. Ja kuitenkin kaikki on hukassa ellei Paavali saa heitä järkiinsä.
  
  Tämä on Galatalaiskirjeen varsinainen sanoma. Se käsittelee ongelmaa, joka on kaikkina aikoina yhtä ajankohtainen. Se, mitä tapahtui Galatian seurakunnissa, toistuu jatkuvasti.
  
  Mitä oli tapahtunut?
  Oli tullut ankaria lainopettajia, varmaankin juutalaiskristittyjä, jotka olivat tahtoneet parannella evankeliumia. Totta kai meidän pitää uskoa Jeesukseen Kristukseen, mutta meidän täytyy myös ...
  
  Niin asetettiin pelastukselle uusia ehtoja, joiden ytimenä oli, että meidän täytyy
  tehdä jotakin. He julistivat muuta pelastustietä kuin evankeliumin
  ilmoittamaa. He panivat pelastukselle ja oikeudelle kristityn nimeen ja Jumalan lapseuteen perustuksen, joka oli jotakin muuta kuin usko Jeesukseen Kristukseen.
  
  Paavali aloittaa siksi toteamalla, että on vain yksi evankeliumi. Hän esittää asiansa leppymättömän ankarasti, niin jyrkästi ja painokkaasti kuin suinkin voi. Jumalan valtakunnassa ei ole moniarvoisuutta. Kun on kysymys meidän pelastuksestamme. On olemassa vain yksi suuri totuus.
  
  Jos siihen lisätään jotakin tai jos siitä otetaan jotakin pois, niin evankeliumi ei enää ole pelastava evankeliumi. Silloin ihmiset johdetaan turmioon — ja joudutaan itse tuomion alaisiksi.
  
  Vastustajat olivat nähtävästi koettaneet murentaa galatalaisten luottamusta Paavaliin
  sanomalla, ettei tämä ollut yksi ”niistä kahdestatoista”. Hän oli enintään Pietarin ja muiden apostolien oppilas. Oli myös sanottu, että Paavali yritti mielistellä pakanoita. Hän tavoitteli muka suosiota ja saarnasi siitä syystä pelastustietä, joka oli mukavampi kuin ankara lainkuuliaisuus.
  
  Paavali ottaa ensiksi esille jälkimmäisen syytöksen. Hän osoittaa ettei hän todellakaan pelkää erimielisyyksiin joutumista. Hän tietää, että hänen tehtävänsä on puolustaa totuutta, jonka on tultava esille, maksoi mitä maksoi.
  
  ...
  Tuo Giertzin teksti on asiantuntematon ja siinä on olennaisia asiavirheitä.
  
  >>>He eivät ole palanneet pakanuuteen.<<<<
  
  Väärin, kyllä olivat.
  
  Galatalaiskirje nimenomaan moittii heitä, että osa oli palannut takaisin pakanauskontojen alkuvoimiin, jolloin he olivat ajautuneet Jeesuksen armon ulkopuolelle.
  
  Gal 4:8 Silloin, kun ette vielä tunteneet Jumalaa, te palvelitte jumalina sellaisia, jotka eivät mitään jumalia ole.
  9 Mutta nyt te tunnette Jumalan, ja ennen kaikkea Jumala tuntee teidät. Kuinka te nyt jälleen turvaudutte noihin heikkoihin ja surkeisiin alkuvoimiin? Aiotteko jälleen alistua niiden orjiksi?
- Saviseutulainen
  2019-07-13 14:07:13
  Anonyymi kirjoitti:
  Tuo Giertzin teksti on asiantuntematon ja siinä on olennaisia asiavirheitä.
  
  >>>He eivät ole palanneet pakanuuteen.<<<<
  
  Väärin, kyllä olivat.
  
  Galatalaiskirje nimenomaan moittii heitä, että osa oli palannut takaisin pakanauskontojen alkuvoimiin, jolloin he olivat ajautuneet Jeesuksen armon ulkopuolelle.
  
  Gal 4:8 Silloin, kun ette vielä tunteneet Jumalaa, te palvelitte jumalina sellaisia, jotka eivät mitään jumalia ole.
  9 Mutta nyt te tunnette Jumalan, ja ennen kaikkea Jumala tuntee teidät. Kuinka te nyt jälleen turvaudutte noihin heikkoihin ja surkeisiin alkuvoimiin? Aiotteko jälleen alistua niiden orjiksi?
  Jälleen kerran poimit pari jaetta, joihin nojaudut - KOKO GALATAISKIRJEEN ASEMESTA - saadaksesi tukea väitteellesi, etteivät galatalaiset olleet palanneet laintekoihin, ja näin ollen joutuneet armon alta LAIN ALLE, vaan,
  noiden kahden jakeen perusteella, väität, että galatalaiset sen sijaan olivat luopuneet uskosta Jeesukseen Kristukseen ja alkaneet palvella epäjumalia.
  
  1. Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
  2. Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
  3. Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?
  4. Niin paljonko olette turhaan kärsineet? - jos se on turhaa ollut.
  5. Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja teidän keskuudessanne, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta,
  6. samalla tavalla kuin "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi"?
  7. Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
  8. Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi".
  9. Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.
  Käänny siis vihdoin sydämestäsi sinäkin, joka itse olet laittomuuden tekijä, Herran Jeesuksen Kristuksen puoleen ja huuda avuksesi Hänen nimeään.
  Gal.3
  
  Bo Giertzin ohella olet syyttänyt eksyttäjiksi mm. Lutheria, C.O.Roseniusta, Olavi Peltolaa, Erkki Koskenniemeä, Paavo Lievosta ...
  
  Jokin yhteinen tekijä on näillä miehillä, joiden julistus ja opetus on sinulle se "punainen vaate", jota et kerta kaikkiaan kestä, etkä siedä.
  !!
- Saviseutulainen
  2019-07-13 14:49:58
  Saviseutulainen kirjoitti:
  Jälleen kerran poimit pari jaetta, joihin nojaudut - KOKO GALATAISKIRJEEN ASEMESTA - saadaksesi tukea väitteellesi, etteivät galatalaiset olleet palanneet laintekoihin, ja näin ollen joutuneet armon alta LAIN ALLE, vaan,
  noiden kahden jakeen perusteella, väität, että galatalaiset sen sijaan olivat luopuneet uskosta Jeesukseen Kristukseen ja alkaneet palvella epäjumalia.
  
  1. Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna?
  2. Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta?
  3. Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?
  4. Niin paljonko olette turhaan kärsineet? - jos se on turhaa ollut.
  5. Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja teidän keskuudessanne, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta,
  6. samalla tavalla kuin "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi"?
  7. Tietäkää siis, että ne, jotka uskoon perustautuvat, ovat Aabrahamin lapsia.
  8. Ja koska Raamattu edeltäpäin näki, että Jumala vanhurskauttaa pakanat uskosta, julisti se Aabrahamille edeltäpäin tämän hyvän sanoman: "Sinussa kaikki kansat tulevat siunatuiksi".
  9. Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.
  Käänny siis vihdoin sydämestäsi sinäkin, joka itse olet laittomuuden tekijä, Herran Jeesuksen Kristuksen puoleen ja huuda avuksesi Hänen nimeään.
  Gal.3
  
  Bo Giertzin ohella olet syyttänyt eksyttäjiksi mm. Lutheria, C.O.Roseniusta, Olavi Peltolaa, Erkki Koskenniemeä, Paavo Lievosta ...
  
  Jokin yhteinen tekijä on näillä miehillä, joiden julistus ja opetus on sinulle se "punainen vaate", jota et kerta kaikkiaan kestä, etkä siedä.
  !!
  >>Käänny siis vihdoin sydämestäsi sinäkin, joka itse olet laittomuuden tekijä, Herran Jeesuksen Kristuksen puoleen ja huuda avuksesi Hänen nimeään.<<
  
  Ja tämä lause ei tietenkään sisälly Galatalaiskirjeeseen.
  Oma kommenttini, joka tuli vahingossa Gal.3:9 jakeen loppuun!
- Saviseutulainen
  2019-07-13 20:36:53
  -
  Väitän, ettemme yleensä tajua kuinka keskeinen kilvoituksessamme on uskon ja tekojen, armon ja ansion,lain ja evankeliumin välinen suhde ja jännitys.
  
  Ne ovat meille vain oppikäsitteitä. Emme tajua myöskään kuinka herkästi meidät houkutellaan pois armosta niin että kadotamme silmiemme eteen kuvatun ristiinnaulitun Jeesuksen Kristuksen ja sen, että voimme olla Jumalan edessä vanhurskaita vain yksin Jumalan armosta ja yksin uskoessamme evankeliumiin Kristuksesta.
  
  Kenties alamme rakastaa Galatalaiskirjeen pääsanomaa Kristuksen rististä ja uskonvanhurskaudesta vasta sen jälkeen, kun joudumme ahdistukseen, missä uskomme ja ponnistelumme tulokset sortuvat ja kaikki tähänastiset aikaansaannoksemme ja hyvyytemme osoittautuvat roskaksi.
  -
  
  ( Ote Olavi Peltolan kirjasta "Ainutlaatuinen evankeliumi". )
- Anonyymi
  2019-07-13 23:30:28
  Tästähän juuri on kysymys lainoppineiden toiminnassa.
  
  1. Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
  2. sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
  3. Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
  4. He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
  ( Matt. 23. )
  
  Ja juurikin myös sinun/teidän lakiuskovien toiminnassa.
  
  Ja ei voi kuin ihmetellä, miksi itseään oikeana uskovana pitävä ei pysty / halua vastata kysymyksiini uskon ilmenemisenä käytännössä.
  
  Kysymys saa aikaan vihan ja raivon, miksi ihmeessä?
  
  Kirjoitathan itsekin jatkuvastai, että usko ilman tekoja on kuollutta uskoa.
  
  Joten jotta sinut voitaisiin ottaa todesta, sinulle pitäsi olla aivan luonnollista julistamasi oppisi mukaan, että uskosi vaikuttamat teot näkyisivä ulospäin kuten alkuseurakunnan uskovilla Jeesuksen pyhillä, Jumalan armon vaikutuksesta.
  
  Joten alahan todistaa uskosi vaikuttamista teoista Jeesuksen pyhiä kohtaan.
  
  Usko Toivonen
- Anonyymi
  2019-07-14 08:07:10
  Anonyymi kirjoitti:
  Tästähän juuri on kysymys lainoppineiden toiminnassa.
  
  1. Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
  2. sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
  3. Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
  4. He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
  ( Matt. 23. )
  
  Ja juurikin myös sinun/teidän lakiuskovien toiminnassa.
  
  Ja ei voi kuin ihmetellä, miksi itseään oikeana uskovana pitävä ei pysty / halua vastata kysymyksiini uskon ilmenemisenä käytännössä.
  
  Kysymys saa aikaan vihan ja raivon, miksi ihmeessä?
  
  Kirjoitathan itsekin jatkuvastai, että usko ilman tekoja on kuollutta uskoa.
  
  Joten jotta sinut voitaisiin ottaa todesta, sinulle pitäsi olla aivan luonnollista julistamasi oppisi mukaan, että uskosi vaikuttamat teot näkyisivä ulospäin kuten alkuseurakunnan uskovilla Jeesuksen pyhillä, Jumalan armon vaikutuksesta.
  
  Joten alahan todistaa uskosi vaikuttamista teoista Jeesuksen pyhiä kohtaan.
  
  Usko Toivonen
  Jeesus tarkoitti raskailla taakoilla juutalaisten perinnäissääntöjä, jotka ovat Tooran vastaisia, mistä hän puhuu Mark 7:ssa. Jeesus kuitenkin käski noudattaa kirjanoppineiden synagogissa opettamaa Mooseksen lakia, joka on kuitenkin kevyt taakka.
  
  1 Joh 5:3 Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
  
  5 Moos 30:14 Vaan sana on sinua aivan lähellä, sinun suussasi ja sydämessäsi, niin että voit sen täyttää.
  
  Juutalaisilla on synagogissa se hyvä tapa, että he lukevat Tooraa suoraan Raamatusta. Paavalin sanojen mukaan kristitty on vanhurskas, jos hän ei vain istu synagogassa kuuntelemassa lain lukemista, vaan myös noudattaa Mooseksen lakia. Jeesuksen mukaan ne opettajat, jotka noudattavat ja niin opettavat Mooseksen lakia, ovat suuria, mutta lain purkajat joutuvat helvettiin.
  
  Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  
  Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
  20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
  
  Usko.Toivonen, sinä olet Saatanan kätyri, joka et opeta evankeliumia oikein. Sinä kiellät lain ja käyt sotaa lakia vastaan. Sinä olet matkalla helvettiin.
- Anonyymi
  2019-07-14 10:00:11
  Annahan vain tulla omalta kohdaltasi todistus siitä, miten Jumalan armo kohdaltasi on tullut näkyväksi.
  
  Todista uskon vaikuttamista teoistasi Jeesuksen pyhiä ja ulkopuolella oleviakin kohtaan.
  
  Alkuseurakunta syntyi helluntaipäivänä Herran taivaasen astumisen jälkeen ja heidän kauttaan Jumalan armo näkyi.
  
  Sinun on turha puhua lain noudattamisestasi yhtään mitään, ellet ole noita Jeesuksen mainitsemia lainoppineita ja fariseuksia parempi tekojesi osalta.
  
  3. Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee. ( Matt. 23. )
  
  Osoita nyt kuinka Jumalan armo on kohdannut sinua, kuinka erottaudut noista ulkokultaisista.
  
  Kuinka siis uskon vaikuttamat teot näkyvät osaltasi?
  Pidätkö pyhien tarpeita ominasi, eli rakastatko näin Jumalaa ja lähimmäistäsi?
  
  Kuinka suosittu olet paikkakunnallasi uskon vaikuttamien tekojesi vuoksi?
  
  Kerrohan kuinka Jumalan armo on tullut sinussa silminnähtäväksi?
  
  Osoita siis, että et vain puhu vaan myöskin teet uskon vaikuttamia tekoja.
  
  Usko Toivonen
- Anonyymi
  2019-07-14 12:34:43
  Anonyymi kirjoitti:
  Annahan vain tulla omalta kohdaltasi todistus siitä, miten Jumalan armo kohdaltasi on tullut näkyväksi.
  
  Todista uskon vaikuttamista teoistasi Jeesuksen pyhiä ja ulkopuolella oleviakin kohtaan.
  
  Alkuseurakunta syntyi helluntaipäivänä Herran taivaasen astumisen jälkeen ja heidän kauttaan Jumalan armo näkyi.
  
  Sinun on turha puhua lain noudattamisestasi yhtään mitään, ellet ole noita Jeesuksen mainitsemia lainoppineita ja fariseuksia parempi tekojesi osalta.
  
  3. Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee. ( Matt. 23. )
  
  Osoita nyt kuinka Jumalan armo on kohdannut sinua, kuinka erottaudut noista ulkokultaisista.
  
  Kuinka siis uskon vaikuttamat teot näkyvät osaltasi?
  Pidätkö pyhien tarpeita ominasi, eli rakastatko näin Jumalaa ja lähimmäistäsi?
  
  Kuinka suosittu olet paikkakunnallasi uskon vaikuttamien tekojesi vuoksi?
  
  Kerrohan kuinka Jumalan armo on tullut sinussa silminnähtäväksi?
  
  Osoita siis, että et vain puhu vaan myöskin teet uskon vaikuttamia tekoja.
  
  Usko Toivonen
  Usko.Toivonen, sinä eksytät ja herjaat vanhurskautta kuin Saatana. Sinä olet kääntänyt Jeesuksen armon riettaudeksi ja laittomuudeksi.
  
  Juud 1:4 Sillä teidän keskuuteenne on pujahtanut eräitä ihmisiä, joiden jo aikoja sitten on kirjoitettu tulevan tähän tuomioon, jumalattomia, jotka kääntävät meidän Jumalamme armon irstaudeksi
  
  Jumala ei kuule sinun eikä sinunlaisten lain kieltäjien rukouksiasi.
  
  Sananl 28:9 Joka sulkee korvansa Herran lailta, sen rukouskin on Herralle kauhistus.
  
  Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
  20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
  
  Matt 7:22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
  23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
- Anonyymi
  2019-07-14 16:18:17
  Kukapa täällä sinua herjaa? Eikös tilanne ole juuri toisin päin?
  
  Olenhan kysynyt sinulta, antanut sinulle mahdollisuuden, osoittaa kuinka Jumalan armo kohdallasi ilmenee.
  
  Mutta kuten olemme huomanneet, ei vastausta ole tullut kysymykseen.
  
  Raamatun mukaanhan on ilmeistä, että Jumalan armon vastaanottaneen kautta armo ilmenee hänen teoissaan.
  
  32 Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä.
  33 Ja apostolit todistivat suurella voimalla Herran Jeesuksen ylösnousemuksesta, ja suuri armo oli heillä kaikilla.
  ( Apt. 4. )
  
  Kaikilla uskovaisilla on siis suuri armo kaikilla.
  
  Kuinka "suuri armo" ilmenee sinun kohdallasi?
  
  Vastaahan nyt, odotamme uskovaisen vastausta.
  
  Usko Toivonen
- Anonyymi
  2019-07-14 16:45:38
  Anonyymi kirjoitti:
  Kukapa täällä sinua herjaa? Eikös tilanne ole juuri toisin päin?
  
  Olenhan kysynyt sinulta, antanut sinulle mahdollisuuden, osoittaa kuinka Jumalan armo kohdallasi ilmenee.
  
  Mutta kuten olemme huomanneet, ei vastausta ole tullut kysymykseen.
  
  Raamatun mukaanhan on ilmeistä, että Jumalan armon vastaanottaneen kautta armo ilmenee hänen teoissaan.
  
  32 Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä.
  33 Ja apostolit todistivat suurella voimalla Herran Jeesuksen ylösnousemuksesta, ja suuri armo oli heillä kaikilla.
  ( Apt. 4. )
  
  Kaikilla uskovaisilla on siis suuri armo kaikilla.
  
  Kuinka "suuri armo" ilmenee sinun kohdallasi?
  
  Vastaahan nyt, odotamme uskovaisen vastausta.
  
  Usko Toivonen
  Jumalan armo tarkoittaa sitä, että tunnustaa rikkoneensa Mooseksen lakia vastaan, pyytää syntien sovitusta Jeesukselta Kristukselta ja sen jälkeen lopettaa Mooseksen lain rikkomisen.
  
  Sinä yritä syöttää koko ajan sellaista riettautta, että Jeesuksen armon takia ei tarvitse lopettaa laittomuutta. Se on sinun suorastaan juonesi. Jeesus ei anna anteeksi syntejä, jos ei tee parannusta lain rikkomisesta.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
  20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
  
  Heb 6:1 Emme voi uudestaan laskea perustusta ja opettaa sellaisia asioita kuin parannus kuolemaan johtavista teoista
  
  Ap.t 17:30 "Tällaista tietämättömyyttä Jumala on pitkään sietänyt, mutta nyt sen aika on ohi: hän vaatii kaikkia ihmisiä kaikkialla tekemään parannuksen.
  31 Hän on näet määrännyt päivän, jona hän oikeudenmukaisesti tuomitsee koko maailman, ja tuomarina on oleva mies, jonka hän on siihen tehtävään asettanut. Siitä hän on antanut kaikille takeet herättämällä hänet kuolleista."
  
  Mitä tulee minun henkilökohtaiseen elämääni, niin en keskustele siitä sosiaalisessa mediassa saastaisten sikojen ja koirien kanssa.
  
  Matt 7:6 "Älkää antako koirille sitä, mikä on pyhää, älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaa niitä jalkoihinsa ja käy teidän kimppuunne ja raatele teitä.
- Anonyymi
  2019-07-14 17:01:00
  Tiukassapa se omakohtainen todistuksesi osalta on.
  
  Jeesus muuten vietti paljonkin aikaa niiden kanssa, joita sinä ylpeydessäsi kutsut sioiksi ja koiriksi.
  
  Mutta Jeesushan onkin täynnä armoa ja totuutta.
  
  Eli kirjoituksestasi edellä saimme jo osa-vastauksen kysymykseeni:
  
  Kuinka suuri armo ilmenee kohdallasi?
  
  Pystytkö siis tuomaan mitään todistusta oikeasta armosta, kuinka se ilmenee kohdallasi tai mahdollisessa seurakunnassasi.
  
  Uskovaisilla on Raamatun mukaan "suuri armo", ja se ilmeni esim. kuten tuossa Apostolien teoissa on Raamattu sen ilmoittanut:
  
  32 Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä.
  33 Ja apostolit todistivat suurella voimalla Herran Jeesuksen ylösnousemuksesta, ja suuri armo oli heillä kaikilla.
  ( Apt. 4. )
  
  Kuinka "suuri armo" ilmenee sinun kohdallasi?
  
  Vastaahan nyt, odotamme uskovaisen vastausta.
  
  Usko Toivonen
- Anonyymi
  2019-07-14 17:59:33
  Niin, vai onko niin ettei sinulla kertakaikkiaan ole mitään, mistä todistaa.
  
  Raamatun kehoitushan on olla aina valmiina vastaamaan kysyttäessä
  
  vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla
  ( 1. Piet. 3:15 )
  
  Uskovaisilla on "suuri armo" ja se näkyy heistä Raamatun ilmoituksen mukaan, mutta miksi sinä et löydä itsestäsi mitään, mikä kuvastaisi "suurta armoa".
  
  Muistat varmaan Antiokian pakanaseurakunnan muodostumisen, kun pakanat siellä saivat kuulla evankeliumin Herrasta Jeesuksesta.
  
  20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
  21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
  22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
  23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa.
  ( Apt. 11. )
  
  Huomaatko kuinka tässäkin sanotaan, että Barnabas näki pakaseurakunnan keskuudessa Jumalan armon.
  
  Heilläkin oli siis "suuri armo", vaikka eivät olleet juutalaisia, eivätkä siis eläneet Mooseksen lain mukaan.
  
  Mutta asiaan, nyt on tullut asia esille meidän kaikkien nähden, että uskovaisuutesi ei toimi "suuresta armosta" käsin, vaan jostakin muusta käsin, jonka hedelmä ei ole armosta käsin tunnistettavissa.
  
  Todistustahan ei "suuresta armosta" voi olla, ellei kysymys ole Jumalan armon vaikutuksesta ihmisen uskon ilmenemiseen kanssaihmisiään ja varsinkin Jeesuksen pyhiä kohtaan.
  
  Usko Toivonen
- Anonyymi
  2019-07-14 18:42:19
  Anonyymi kirjoitti:
  Niin, vai onko niin ettei sinulla kertakaikkiaan ole mitään, mistä todistaa.
  
  Raamatun kehoitushan on olla aina valmiina vastaamaan kysyttäessä
  
  vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla
  ( 1. Piet. 3:15 )
  
  Uskovaisilla on "suuri armo" ja se näkyy heistä Raamatun ilmoituksen mukaan, mutta miksi sinä et löydä itsestäsi mitään, mikä kuvastaisi "suurta armoa".
  
  Muistat varmaan Antiokian pakanaseurakunnan muodostumisen, kun pakanat siellä saivat kuulla evankeliumin Herrasta Jeesuksesta.
  
  20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
  21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
  22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
  23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa.
  ( Apt. 11. )
  
  Huomaatko kuinka tässäkin sanotaan, että Barnabas näki pakaseurakunnan keskuudessa Jumalan armon.
  
  Heilläkin oli siis "suuri armo", vaikka eivät olleet juutalaisia, eivätkä siis eläneet Mooseksen lain mukaan.
  
  Mutta asiaan, nyt on tullut asia esille meidän kaikkien nähden, että uskovaisuutesi ei toimi "suuresta armosta" käsin, vaan jostakin muusta käsin, jonka hedelmä ei ole armosta käsin tunnistettavissa.
  
  Todistustahan ei "suuresta armosta" voi olla, ellei kysymys ole Jumalan armon vaikutuksesta ihmisen uskon ilmenemiseen kanssaihmisiään ja varsinkin Jeesuksen pyhiä kohtaan.
  
  Usko Toivonen
  >>>Niin, vai onko niin ettei sinulla kertakaikkiaan ole mitään, mistä todistaa<<<
  
  Sinähän kiusaat vanhurskaita ihmisiä kuin Saatana. Sinä väitä, ettei toisella ole todistettavaa, joten annat väärän todistuksen lähimmäisestä. Väärät todistajat eivät pelastu.
  
  Sananl 19:5 Väärä todistaja ei jää rankaisematta, joka valheita puhuu, ei pelastu.
  
  Kenelläkään ei ole velvollisuutta todistaa sosiaalisessa mediassa omasta elämästä mitään ja onkin viisaampaa, ettei kukaan niin tee.
- Anonyymi
  2019-07-14 18:46:04
  Anonyymi kirjoitti:
  Niin, vai onko niin ettei sinulla kertakaikkiaan ole mitään, mistä todistaa.
  
  Raamatun kehoitushan on olla aina valmiina vastaamaan kysyttäessä
  
  vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla
  ( 1. Piet. 3:15 )
  
  Uskovaisilla on "suuri armo" ja se näkyy heistä Raamatun ilmoituksen mukaan, mutta miksi sinä et löydä itsestäsi mitään, mikä kuvastaisi "suurta armoa".
  
  Muistat varmaan Antiokian pakanaseurakunnan muodostumisen, kun pakanat siellä saivat kuulla evankeliumin Herrasta Jeesuksesta.
  
  20 Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
  21 Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi ja kääntyi Herran puoleen.
  22 Ja sanoma heistä tuli Jerusalemin seurakunnan korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.
  23 Ja kun hän saapui sinne ja näki Jumalan armon, niin hän iloitsi ja kehoitti kaikkia vakaalla sydämellä pysymään Herrassa.
  ( Apt. 11. )
  
  Huomaatko kuinka tässäkin sanotaan, että Barnabas näki pakaseurakunnan keskuudessa Jumalan armon.
  
  Heilläkin oli siis "suuri armo", vaikka eivät olleet juutalaisia, eivätkä siis eläneet Mooseksen lain mukaan.
  
  Mutta asiaan, nyt on tullut asia esille meidän kaikkien nähden, että uskovaisuutesi ei toimi "suuresta armosta" käsin, vaan jostakin muusta käsin, jonka hedelmä ei ole armosta käsin tunnistettavissa.
  
  Todistustahan ei "suuresta armosta" voi olla, ellei kysymys ole Jumalan armon vaikutuksesta ihmisen uskon ilmenemiseen kanssaihmisiään ja varsinkin Jeesuksen pyhiä kohtaan.
  
  Usko Toivonen
  Usko.Toivonen, Raamattu kieltää laittamasta hyviä tekoja muiden katseltavaksi, joten sinun kysymyksiisi ei pidä vastata. Yllytät muita tekemään syntiä kehuskelemalla omilla hyvillä teoilla, mitä ei saa tehdä.
- Anonyymi
  2019-07-14 21:55:36
  Vanhurskaita?
  
  Ei vanhurskailla pitäisi olla mitään ongelmaa kertoa kuinka Jumalan armo on heissä vaikuttanut.
  
  17 Samoin uskokin, jos sillä ei ole tekoja, on itsessään kuollut.
  18 Joku ehkä sanoo: "Sinulla on usko, ja minulla on teot"; näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, niin minä teoistani näytän sinulle uskon.
  ( Jaak. 2. )
  
  Usko ilman tekoja on kuollutta uskoa, ja Raamattu kehoittaa näyttämään uskon vaikuttamat teot.
  
  15 eikä lamppua sytytetä ja panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja niin se loistaa kaikille huoneessa oleville.
  16 Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa
  ( Matt. 5. )
  
  Uskovaisilla on Raamatun todistamana "suuri armo", mikä näkyi esim seuraavalla tavalla:
  
  32 Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli, vaan kaikki oli heillä yhteistä.
  33 Ja apostolit todistivat suurella voimalla Herran Jeesuksen ylösnousemuksesta, ja suuri armo oli heillä kaikilla.
  ( Apt. 4. )
  
  Kuinka siis Jumalan armo näkyy sinusta uskon vaikuttamina tekoina?
  
  Usko Toivonen
Anonyymi
2019-07-12 04:41:07
Laki ei tunne armoa, sillä "Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman".
Toraisti, sinä valehtelit päin silmiä suoraan ja Jumalan Sanaa vastaan kirjoittaessasi: "Jeesus vaati lopettamaan lain rikkomisen sen ehtona, että hän antaa syntinsä anteeksi".
Lain mukaan anteeksianto tapahtuu, vain jos on tahattomasti rikkonut lakia vastaan ja tietyin ehdoin: "toiseen majaan menee ainoastaan ylimmäinen pappi kerran vuodessa, ei ilman verta, jonka hän uhraa itsensä edestä ja kansan tahattomien syntien edestä".
Toraisti, jos tahattomasti rikot Moosesta vastaan, niin sinun pitää toimia Mooseksen lain mukaan, eikö Mooses puhut mitään siitä, että Jeesus synnit anteeksi, eikä siitä että jos vain lopettaa lain rikkomisen saa anteeksi, vaan Mooses sanoi: kirottu olkoon jokainen, joka ei pidä tämän lain sanoja eikä täytä niitä.
- Anonyymi
  2019-07-12 05:42:56
  >>>Laki ei tunne armoa<<<
  
  Ps 136 1 Kiittäkää Herraa, sillä hän on hyvä, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti.
  2 Kiittäkää jumalien Jumalaa, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti.
  3 Kiittäkää herrain Herraa, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti;
  4 häntä, joka yksin tekee suuria ihmeitä, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti;
  5 häntä, joka on taidolla tehnyt taivaat, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti;
  6 häntä, joka on vetten ylitse levittänyt maan, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti;
  7 häntä, joka on tehnyt suuret valot, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti:
  8 auringon hallitsemaan päivää, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti,
  9 kuun ja tähdet hallitsemaan yötä, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti;
  10 häntä, joka löi Egyptiä surmaten sen esikoiset, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti,
  11 ja vei Israelin pois heidän keskeltänsä, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti,
  12 väkevällä kädellä ja ojennetulla käsivarrella, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti;
  13 häntä, joka jakoi Kaislameren kahtia, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti,
  14 ja kuljetti Israelin sen keskitse, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti,
  15 ja syöksi faraon sotajoukkoineen Kaislamereen, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti;
  16 häntä, joka johdatti kansaansa erämaassa, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti;
  17 häntä, joka voitti suuret kuninkaat, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti,
  18 ja surmasi mahtavat kuninkaat, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti,
  19 Siihonin, amorilaisten kuninkaan, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti,
  20 ja Oogin, Baasanin kuninkaan, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti,
  21 ja antoi heidän maansa perintöosaksi, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti,
  22 perintöosaksi palvelijallensa Israelille, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti;
  23 häntä, joka muisti meitä alennuksessamme, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti,
  24 ja kirvoitti meidät vihollisistamme, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti;
  25 häntä, joka antaa ravinnon kaikelle lihalle, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti.
  26 Kiittäkää taivaan Jumalaa, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti.
Anonyymi
2019-07-12 08:18:58
Niin, lainasiko sinä Moosesta?
- Anonyymi
  2019-07-12 08:39:22
  Psalmit kuuluvat lakiin. Juutalaiset tarkoittivat lailla yleensä kaikkia Jumalan käskyjä. Jossakin asiayhteydessä Toora tarkoittaa viittä Mooseksen kirjaa, mutta lailla yleensä tarkoitetaan kaikkia käskyjä.
  
  Joh 10:34 Jeesus vastasi: "Eikö teidän laissanne sanota: 'Minä sanoin: te olette jumalia.'? [Ps. 82:6]
  35 Niitä, jotka saivat Jumalan ilmoituksen, sanotaan siis jumaliksi, eikä pyhiä kirjoituksia voi tehdä tyhjäksi.
  
  Mitä tulee armoon Mooseksessa. Niin tässä on yksi esimerkki:
  
  2 Moos 20:6 Mutta polvesta polveen minä osoitan armoni niille tuhansille, jotka rakastavat minua ja noudattavat minun käskyjäni.
- Anonyymi
  2019-07-12 09:29:51
  Eipä tuossa puhuta Mooseksen armosta, vaan Jumalan rakastamisesta.
  
  Alkuseurakunnasta Raamattu todistaa, että heillä oli keskinäinen rakkaus, siis Jeesuksen pyhillä.
  
  Kuinka Jumalan armo näkyy sinun elämässäsi suhteessa Jeesuksen pyhiin, pidätkö pyhien tarpeet ominasi.
  Oletko mielestäsi toisia parempi, vai pidätkö toisia itseäsi parempina.
  
  Fil. 2:3" vaan että nöyryydessä pidätte toista parempana kuin itseänne ".
  
  Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta.
  ( Room. 12:13 )
  
  Ajattelehan nuorukaista, joka tuli Jeesuksen luokse luullen itseään vanhurskaaksi ja osoittautuikin olevan valheen siteissä.
  
  19. Käskyt sinä tiedät: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi'."
  20. Mutta hän sanoi hänelle: "Opettaja, niitä kaikkia minä olen noudattanut nuoruudestani asti".
  
  Luuli olevansa Jumalalle kelvollinen omilla teoillaan, mutta Jeesus osoitti hänet lain rikkojaksi ja syntiseksi Jumalan lain edessä.
  
  Miten ajattelet oman tilanteesi, oletko parempi kuin tuo nuorukainen, joka sanoi "kaikkia käskyjä noudattaneensa"?
  
  Usko Toivonen
- Anonyymi
  2019-07-12 10:43:01
  Anonyymi kirjoitti:
  Eipä tuossa puhuta Mooseksen armosta, vaan Jumalan rakastamisesta.
  
  Alkuseurakunnasta Raamattu todistaa, että heillä oli keskinäinen rakkaus, siis Jeesuksen pyhillä.
  
  Kuinka Jumalan armo näkyy sinun elämässäsi suhteessa Jeesuksen pyhiin, pidätkö pyhien tarpeet ominasi.
  Oletko mielestäsi toisia parempi, vai pidätkö toisia itseäsi parempina.
  
  Fil. 2:3" vaan että nöyryydessä pidätte toista parempana kuin itseänne ".
  
  Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta.
  ( Room. 12:13 )
  
  Ajattelehan nuorukaista, joka tuli Jeesuksen luokse luullen itseään vanhurskaaksi ja osoittautuikin olevan valheen siteissä.
  
  19. Käskyt sinä tiedät: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi'."
  20. Mutta hän sanoi hänelle: "Opettaja, niitä kaikkia minä olen noudattanut nuoruudestani asti".
  
  Luuli olevansa Jumalalle kelvollinen omilla teoillaan, mutta Jeesus osoitti hänet lain rikkojaksi ja syntiseksi Jumalan lain edessä.
  
  Miten ajattelet oman tilanteesi, oletko parempi kuin tuo nuorukainen, joka sanoi "kaikkia käskyjä noudattaneensa"?
  
  Usko Toivonen
  >>>Eipä tuossa puhuta Mooseksen armosta, vaan Jumalan rakastamisesta.<<<
  
  Sinä olet kiero kuin käärme. Sinä pystyt valehtelemaan ilman omantunnon tuskia. En minä Mooseksen armosta puhunut vaan Jumalan armosta, joka lukee Mooseksessa siis Mooseksen laissa.
  
  2 Moos 20:6 Mutta polvesta polveen minä osoitan armoni niille tuhansille, jotka rakastavat minua ja noudattavat minun käskyjäni.
  
  Jumalan armo on ollut ihan sama aina. Daavid sai armoa ja uuden liiton aikana sama on jatkunut, mutta koskaan Jumala ei armahda, jos ei tee parannusta lain rikkomisesta. Hoosean avioliitossa oli armoa. Daavid teki parannuksen ja samaa vaaditaan uuden liiton puolella.
  
  Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
  20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
  
  Sananl 28:13 Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon.
- Anonyymi
  2019-07-12 10:55:35
  Jumalan armosta ilmoittaminen ei ole Mooseksen yksinoikeus, vaan Raamatun ilmoitus kokonaisuutena, profeetat ja Psalmit, evankeliumit.
  
  Mutta nuo kysymykseni, miksi niihin et osaa tai halua vastata:
  
  Kuinka Jumalan armo näkyy sinun elämässäsi suhteessa Jeesuksen pyhiin, pidätkö pyhien tarpeet ominasi?
  Oletko mielestäsi toisia parempi, vai pidätkö toisia itseäsi parempina?
  
  Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta.
  ( Room. 12:13 )
  
  Ajattelehan nuorukaista, joka tuli Jeesuksen luokse luullen itseään vanhurskaaksi ja osoittautuikin olevan valheen siteissä.
  
  19. Käskyt sinä tiedät: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi'."
  20. Mutta hän sanoi hänelle: "Opettaja, niitä kaikkia minä olen noudattanut nuoruudestani asti".
  
  Luuli olevansa Jumalalle kelvollinen omilla teoillaan, mutta Jeesus osoitti hänet lain rikkojaksi ja syntiseksi Jumalan lain edessä.
  
  Miten ajattelet oman tilanteesi, oletko parempi kuin tuo nuorukainen, joka sanoi "kaikkia käskyjä noudattaneensa"?
  
  Kuinka siis Jumalan armo näkyy sinusta uskon vaikuttamina tekoina?
  
  Usko Toivonen
- Anonyymi
  2019-07-12 12:54:12
  Anonyymi kirjoitti:
  Jumalan armosta ilmoittaminen ei ole Mooseksen yksinoikeus, vaan Raamatun ilmoitus kokonaisuutena, profeetat ja Psalmit, evankeliumit.
  
  Mutta nuo kysymykseni, miksi niihin et osaa tai halua vastata:
  
  Kuinka Jumalan armo näkyy sinun elämässäsi suhteessa Jeesuksen pyhiin, pidätkö pyhien tarpeet ominasi?
  Oletko mielestäsi toisia parempi, vai pidätkö toisia itseäsi parempina?
  
  Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta.
  ( Room. 12:13 )
  
  Ajattelehan nuorukaista, joka tuli Jeesuksen luokse luullen itseään vanhurskaaksi ja osoittautuikin olevan valheen siteissä.
  
  19. Käskyt sinä tiedät: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi'."
  20. Mutta hän sanoi hänelle: "Opettaja, niitä kaikkia minä olen noudattanut nuoruudestani asti".
  
  Luuli olevansa Jumalalle kelvollinen omilla teoillaan, mutta Jeesus osoitti hänet lain rikkojaksi ja syntiseksi Jumalan lain edessä.
  
  Miten ajattelet oman tilanteesi, oletko parempi kuin tuo nuorukainen, joka sanoi "kaikkia käskyjä noudattaneensa"?
  
  Kuinka siis Jumalan armo näkyy sinusta uskon vaikuttamina tekoina?
  
  Usko Toivonen
  "Ja he vartioivat häntä ja lähettivät hänen luokseen hurskaiksi tekeytyviä urkkijoita, saadakseen hänet kiinni jostakin sanasta, niin että voisivat antaa hänet esivallalle ja maaherran käsiin." (Luuk 20:20)
  
  Sinä Usko.Toivonen taidat olla tekohurskaaksi tekeytynyt urkkija, joka yrittää kysellä toiselta sellaisia kysymyksiä, joilla saisi hänet jollakin tavalla ansaa ja häntä voitaisiin syyttää.
- Anonyymi
  2019-07-12 13:01:25
  Anonyymi kirjoitti:
  "Ja he vartioivat häntä ja lähettivät hänen luokseen hurskaiksi tekeytyviä urkkijoita, saadakseen hänet kiinni jostakin sanasta, niin että voisivat antaa hänet esivallalle ja maaherran käsiin." (Luuk 20:20)
  
  Sinä Usko.Toivonen taidat olla tekohurskaaksi tekeytynyt urkkija, joka yrittää kysellä toiselta sellaisia kysymyksiä, joilla saisi hänet jollakin tavalla ansaa ja häntä voitaisiin syyttää.
  Ai tarkoitat, että palstalla, jonka otsikko on helluntailaisuus, niin hellarit ja ne jotka kirjoittavat ja keskustelevat kristinuskosta, ovatkin palstan häiriköitä ja urkkijoita?
- Anonyymi
  2019-07-12 13:21:58
  Anonyymi kirjoitti:
  Ai tarkoitat, että palstalla, jonka otsikko on helluntailaisuus, niin hellarit ja ne jotka kirjoittavat ja keskustelevat kristinuskosta, ovatkin palstan häiriköitä ja urkkijoita?
  Usko.Toivonen tenttaa hänen opponettiaan turhilla kysymyksillä, koska hänen taktiikkansa on se, että hän yrittää saada opponenttinsa jostain kiinni, että hän voi sen turvin syyttää vanhurskasta opetusta vääräksi.
- Anonyymi
  2019-07-12 14:30:15
  Anonyymi kirjoitti:
  Usko.Toivonen tenttaa hänen opponettiaan turhilla kysymyksillä, koska hänen taktiikkansa on se, että hän yrittää saada opponenttinsa jostain kiinni, että hän voi sen turvin syyttää vanhurskasta opetusta vääräksi.
  Tuo mitä kirjoitit veljestäni, oli suoraan saatanasta ja perkeleestä sinä, juuri sinä olet veljieni syyttäjä, ja olet perkeleen palvelija.
- Anonyymi
  2019-07-12 15:22:37
  Anonyymi kirjoitti:
  Tuo mitä kirjoitit veljestäni, oli suoraan saatanasta ja perkeleestä sinä, juuri sinä olet veljieni syyttäjä, ja olet perkeleen palvelija.
  Sinun juttusi eivät perustu totuuteen, joten en ota niitä vakavasti ollenkaan. Usko.Toivonen opettaa itse laittomuutta ja eksyttää Suomi24:lla kieroilla valheilla. Hän on se, jota ei pidä uskoa.
- Anonyymi
  2019-07-13 23:16:47
  Täällä selvästi yritetään kääntää keskustelua pois esittämästäni kysymyksestä lakiuskovaisille, jotka vaativat toisilta lain noudattamista, mutta eivät pysty tai halua vastata kysmykseeni:
  
  Kuinka Jumalan armo näkyy teoissanne.
  
  Ja luonnollisesti kysymykseeni on pohjana alkuseurakunnan muodostumisen aikaiset Jumalan armon ilmentymät uskovien kautta.
  
  Kuinka Jumalan armo näkyy sinun elämässäsi suhteessa Jeesuksen pyhiin, pidätkö pyhien tarpeet ominasi?
  Oletko mielestäsi toisia parempi, vai pidätkö toisia itseäsi parempina?
  
  Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta.
  ( Room. 12:13 )
  
  Ajattelehan nuorukaista, joka tuli Jeesuksen luokse luullen itseään vanhurskaaksi ja osoittautuikin olevan valheen siteissä.
  
  19. Käskyt sinä tiedät: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi'."
  20. Mutta hän sanoi hänelle: "Opettaja, niitä kaikkia minä olen noudattanut nuoruudestani asti".
  
  Luuli olevansa Jumalalle kelvollinen omilla teoillaan, mutta Jeesus osoitti hänet lain rikkojaksi ja syntiseksi Jumalan lain edessä.
  
  Miten ajattelet oman tilanteesi, oletko parempi kuin tuo nuorukainen, joka sanoi "kaikkia käskyjä noudattaneensa"?
  
  Kuinka siis Jumalan armo näkyy sinusta uskon vaikuttamina tekoina?
  
  Huomatkaa, että vaatimuksenne ovat yhtä tyhjän kanssa, ellette voi osoittautua Jumalan lain täyttäjiksi Jumalan armon vastaanottmisen kautta esille tulevat uskon vaikuttamat teot.
  
  Olkaapa nyt rehellisiä ja reippaita ja todiskaa ko. teoista, rakkaudesta Jumalaan ja lähimmäisiin, joka alkuseurakunnassa oli siis silmin nähtävää.
  
  Usko Toivonen
- Anonyymi
  2019-07-14 18:44:34
  Anonyymi kirjoitti:
  Täällä selvästi yritetään kääntää keskustelua pois esittämästäni kysymyksestä lakiuskovaisille, jotka vaativat toisilta lain noudattamista, mutta eivät pysty tai halua vastata kysmykseeni:
  
  Kuinka Jumalan armo näkyy teoissanne.
  
  Ja luonnollisesti kysymykseeni on pohjana alkuseurakunnan muodostumisen aikaiset Jumalan armon ilmentymät uskovien kautta.
  
  Kuinka Jumalan armo näkyy sinun elämässäsi suhteessa Jeesuksen pyhiin, pidätkö pyhien tarpeet ominasi?
  Oletko mielestäsi toisia parempi, vai pidätkö toisia itseäsi parempina?
  
  Pitäkää pyhien tarpeet ominanne; harrastakaa vieraanvaraisuutta.
  ( Room. 12:13 )
  
  Ajattelehan nuorukaista, joka tuli Jeesuksen luokse luullen itseään vanhurskaaksi ja osoittautuikin olevan valheen siteissä.
  
  19. Käskyt sinä tiedät: 'Älä tapa', 'Älä tee huorin', 'Älä varasta', 'Älä sano väärää todistusta', 'Älä toiselta anasta', 'Kunnioita isääsi ja äitiäsi'."
  20. Mutta hän sanoi hänelle: "Opettaja, niitä kaikkia minä olen noudattanut nuoruudestani asti".
  
  Luuli olevansa Jumalalle kelvollinen omilla teoillaan, mutta Jeesus osoitti hänet lain rikkojaksi ja syntiseksi Jumalan lain edessä.
  
  Miten ajattelet oman tilanteesi, oletko parempi kuin tuo nuorukainen, joka sanoi "kaikkia käskyjä noudattaneensa"?
  
  Kuinka siis Jumalan armo näkyy sinusta uskon vaikuttamina tekoina?
  
  Huomatkaa, että vaatimuksenne ovat yhtä tyhjän kanssa, ellette voi osoittautua Jumalan lain täyttäjiksi Jumalan armon vastaanottmisen kautta esille tulevat uskon vaikuttamat teot.
  
  Olkaapa nyt rehellisiä ja reippaita ja todiskaa ko. teoista, rakkaudesta Jumalaan ja lähimmäisiin, joka alkuseurakunnassa oli siis silmin nähtävää.
  
  Usko Toivonen
  Raamattu kieltää laittamasta hyviä tekoja muiden katseltavaksi, joten sinun kysymyksiisi ei pidä vastata. Yllytät muita tekemään syntiä kehuskelemalla omilla hyvillä teoilla, mitä ei saa tehdä.
- Anonyymi
  2019-07-14 21:44:13
  Missähän kohtaa niin on kirjoitettu.
  
  Eikös Jaakobin kirje ole teillä useasti siteerattuna?
  
  17 Samoin uskokin, jos sillä ei ole tekoja, on itsessään kuollut.
  18 Joku ehkä sanoo: "Sinulla on usko, ja minulla on teot"; näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, niin minä teoistani näytän sinulle uskon.
  ( Jaak. 2. )
  
  Kuinka siis Jumalan armo näkyy sinusta uskon vaikuttamina tekoina?
  
  Usko Toivonen
Anonyymi
2019-07-12 09:11:18
Sinä et rakasta Jumalaa etkä noudata hänen käskyjään, niin että turhaan on koko sinun oppisi ja pöhötyksesi laista.
Et ymmärtänyt sitä mitä kirjoitit. Lain mukaan armo annetaan niille, jotka noudattavat lakia, ei sinulle, ethän ole edes aloittanut lain vaatimusten täyttämistä, sillä olet ympärileikkaamaton.
Sen sijaa sinulle ja kaikille, jotka tahtovat lain noudattamisen kautta pelastua kuuluu sana: kirottu olkoon jokainen, joka ei pidä tämän lain sanoja eikä täytä niitä.
Jeesus puhui nimen omaan Mooseksen lain täyttämisestä: Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset. Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää;
- Anonyymi
  2019-07-12 09:27:36
  Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
  20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
  
  2 Moos 20:6 Mutta polvesta polveen minä osoitan armoni niille tuhansille, jotka rakastavat minua ja noudattavat minun käskyjäni.
  
  Sananl 28:13 Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon.
- Anonyymi
  2019-07-12 09:29:39
  >>>>ethän ole edes aloittanut lain vaatimusten täyttämistä, sillä olet ympärileikkaamaton.<<<<
  
  Näytä missä kohtaa lakia käsketään ympärileikkaamaan ulkomailla asuvat pakanat? Sellaista kohtaa siellä ei ole, koska laki käskee ympärileikkaamaan vain Abrahamin jälkeläiset ja heidän perheensä jäsenet.
  
  1 Moos 17:9 Jumala puhui edelleen Abrahamille: "Pysykää uskollisesti tässä liitossa, sinä ja sinun jälkeläisesi sukupolvesta toiseen.
  10 Tämä ehto teidän on täytettävä siinä liitossa, jonka olen tehnyt sinun ja sinun jälkeläistesi kanssa: teidän tulee ympärileikata jokainen mies ja poikalapsi.
- Anonyymi
  2019-07-12 14:27:05
  Anonyymi kirjoitti:
  Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
  20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.
  
  2 Moos 20:6 Mutta polvesta polveen minä osoitan armoni niille tuhansille, jotka rakastavat minua ja noudattavat minun käskyjäni.
  
  Sananl 28:13 Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne tunnustaa ja hylkää, se saa armon.
  Toraisti, alahan jo noudattaa Mooseksen lakia ja kaikkia käskyjä mitä ikinä vain löydätkin Raamatusta.
  Muista, että Mooseksesta on kirjoittu: joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
- Anonyymi
  2019-07-12 15:21:31
  Anonyymi kirjoitti:
  Toraisti, alahan jo noudattaa Mooseksen lakia ja kaikkia käskyjä mitä ikinä vain löydätkin Raamatusta.
  Muista, että Mooseksesta on kirjoittu: joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
  Koita jo uskoa, ettei Toorassa ole ulkomailla asuvia pakanoita koskevaa ympärileikkauskäskyä. Toorassa on paljon muita käskyjä, jotka on tarkoitettu kaikkien kansojen noudatettavaksi, mutta on myös käskyjä, jotka ovat vain papeille, kuninkaille tai muille määrätyille väestönryhmille.
- Anonyymi
  2019-07-12 16:29:06
  Anonyymi kirjoitti:
  Koita jo uskoa, ettei Toorassa ole ulkomailla asuvia pakanoita koskevaa ympärileikkauskäskyä. Toorassa on paljon muita käskyjä, jotka on tarkoitettu kaikkien kansojen noudatettavaksi, mutta on myös käskyjä, jotka ovat vain papeille, kuninkaille tai muille määrätyille väestönryhmille.
  Mutta oletko huomannut että, sinä sielunvihollisen oma, Toora, oli tarkoitettu, vain luvatun maan asukkaille?
  Mutta koska sinä palvelet saatanaan, niin sinä et pysty uskomaan yhtään mitään.
- Anonyymi
  2019-07-12 16:48:33
  Anonyymi kirjoitti:
  Mutta oletko huomannut että, sinä sielunvihollisen oma, Toora, oli tarkoitettu, vain luvatun maan asukkaille?
  Mutta koska sinä palvelet saatanaan, niin sinä et pysty uskomaan yhtään mitään.
  Jeesus käski opettaa Tooran kaikille kansoille ja Paavali sanoi, että jokainen pakanakin tullaan tuomitsemaan tekojen ja Mooseksen lain mukaan. Joka kieltää velvollisuutensa noudattaa lakia, sille Jeesus Kristus ei anna armahdusta, koska hän edellyttää parannuksen tekoa laittomuudesta.
  
  Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
  10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
  11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
  12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Heb 10:26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
  27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
  28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
  
  1 Joh 3:7 Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas. [1. Joh. 2:29]
  8 Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot. [Joh. 8:44]
  9 Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta. [Joh. 1:13 ]
  10 Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta,
- Anonyymi
  2019-07-12 18:17:25
  Anonyymi kirjoitti:
  Jeesus käski opettaa Tooran kaikille kansoille ja Paavali sanoi, että jokainen pakanakin tullaan tuomitsemaan tekojen ja Mooseksen lain mukaan. Joka kieltää velvollisuutensa noudattaa lakia, sille Jeesus Kristus ei anna armahdusta, koska hän edellyttää parannuksen tekoa laittomuudesta.
  
  Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
  10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
  11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
  12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Heb 10:26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
  27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
  28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
  
  1 Joh 3:7 Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas. [1. Joh. 2:29]
  8 Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot. [Joh. 8:44]
  9 Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta. [Joh. 1:13 ]
  10 Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta,
  Toraisti väität, että Jeesus oli lain rikkoja.
  Voisitko selittää, aikaisemmin toraistien oppi oli: minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
  Toraisti kutsui itseään suureksi Jumalan valtakunnassa, näin ollen voidaan olettaa hänen täyttäneen koko lain pienimpään piirtoon.
  
  Toraistien mielikohtiin kuului myös: Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset. Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.
  Siis toraistien aiemman vouhotuksen mukaan koko laki oli voimassa ja jokaisen piti tehdä kuten fariseuksen ja kirjanoppineet opettivat.
  
  Mutta nyt huomaan toraistiopin muuttuneen; vain joitakin itselle sopia lain kohtia pitää noudattaa ja lakia voi ja ja pitää soveltaa oikein.
  Eivätkö Jeesuksen (yksittäiset) sanat enää aiempaan tapaan velvoita toraisteja?
  Eivätkö fariseusten opit olekaan enää voimassa?
- Anonyymi
  2019-07-13 08:37:27
  Anonyymi kirjoitti:
  Jeesus käski opettaa Tooran kaikille kansoille ja Paavali sanoi, että jokainen pakanakin tullaan tuomitsemaan tekojen ja Mooseksen lain mukaan. Joka kieltää velvollisuutensa noudattaa lakia, sille Jeesus Kristus ei anna armahdusta, koska hän edellyttää parannuksen tekoa laittomuudesta.
  
  Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
  10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
  11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
  12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  ----
  27 Ulkonaisesti ympärileikkaamaton, joka noudattaa lain käskyjä, on tuomitseva sinut, joka lain kirjaimesta ja ympärileikkauksesta huolimatta rikot lakia.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Heb 10:26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
  27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
  28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana.
  
  1 Joh 3:7 Lapseni, älkää antako kenenkään johtaa itseänne harhaan. Joka tekee Jumalan tahdon, on vanhurskas, niin kuin Kristus on vanhurskas. [1. Joh. 2:29]
  8 Joka tekee syntiä, on Paholaisesta, sillä Paholainen on tehnyt syntiä alusta asti. Juuri sitä varten Jumalan Poika tuli maailmaan, että hän tekisi tyhjäksi Paholaisen teot. [Joh. 8:44]
  9 Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta. [Joh. 1:13 ]
  10 Tästä käy ilmi, ketkä ovat Jumalan, ketkä Paholaisen lapsia: se, joka ei tee Jumalan tahtoa, ei ole Jumalasta,
  Voisitko laittaa Sanan paikan missä on sinun on kirjoitettuna: "jokainen pakanakin tullaan tuomitsemaan tekojen ja Mooseksen lain mukaan?
  Väität siis, että Jeesus tuomitsee kristityt kadotukseen sen tähden etteivät he kivittäneet homoja ja huoria ja noitia?
  Mutta sinä täysin synnitön ja kaiken lain täyttävä toraisti, et voi olla kivittämättä homoja ja huoria ja noitia, sillä kirjoithan, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä: oppisi mukaan ei riko Mooseksen lakia.
- Anonyymi
  2019-07-13 15:06:17
  Anonyymi kirjoitti:
  Voisitko laittaa Sanan paikan missä on sinun on kirjoitettuna: "jokainen pakanakin tullaan tuomitsemaan tekojen ja Mooseksen lain mukaan?
  Väität siis, että Jeesus tuomitsee kristityt kadotukseen sen tähden etteivät he kivittäneet homoja ja huoria ja noitia?
  Mutta sinä täysin synnitön ja kaiken lain täyttävä toraisti, et voi olla kivittämättä homoja ja huoria ja noitia, sillä kirjoithan, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä: oppisi mukaan ei riko Mooseksen lakia.
  Jos olisit lukenut kommenttini edes jollakin ajatuksella, niin olisit huomannut ne Roomalaiskirjeen jakeet, joissa niin opetetaan.
Anonyymi
2019-07-12 09:24:53
Synnin voima on laki. Tätä "Voimaa" toraistit palvovat. Laki tuomitsee heidät kadotukseen, koska he eivät pysty elämään synnittömästi ehkä omasta ja muiden ihmisten mielestä, mutta ei Jumalan silmissä!
Anonyymi
2019-07-12 09:43:22
Toraistin pelastuksesta on 70% itse hankittua ja 30% Jeesuksen ansiota.
Kerro toraistit oikeat prosentit.
Anonyymi
2019-07-12 12:15:32
toraisti, et ole noudattanut Jeesuksen käskyä: kaikki, mitä he (kirjaoppineet ja fariseukset) teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa.
Anonyymi
2019-07-12 15:13:14
Kuollutta ei pelastaa kuin Jeesus, kuolleella ei ole mitään konstia pelastautua. Sama koskee eläviä, keinottelemalla Jeesusta ei ohiteta.

Matteuksen evankeliumi: 25:37 Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juoda?
25:38 Ja milloin me näimme sinut outona ja otimme sinut huoneeseemme, tai alastonna ja vaatetimme sinut?
25:39 Ja milloin me näimme sinun sairastavan tai olevan vankeudessa ja tulimme sinun tykösi?'

Näin Jumala palvella ilman perusteita, puhtaasti sydämestä.
kipitin
2019-07-13 14:56:43
Melkoisia kirjoituksia, menettekö jo itsekin solmuun näiden kirjoitusten kanssa. Ettekö tiedä, että Raamattu on täynnä paradokseja. Toiseen tilanteeseen sopii toinen, toiseen toinen.
- Anonyymi
  2019-07-13 15:04:49
  Raamatussa ei ole mitään ristiriitoja. Sinun omassa Raamatun tuntemuksessasi ja uskossasi on ristiriitoja.
  
  2 Tim 3:16 Jokainen pyhä, Jumalan Hengestä syntynyt kirjoitus on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi Jumalan tahdon mukaiseen elämään.
- kipitin
  2019-07-13 15:19:16
  Anonyymi kirjoitti:
  Raamatussa ei ole mitään ristiriitoja. Sinun omassa Raamatun tuntemuksessasi ja uskossasi on ristiriitoja.
  
  2 Tim 3:16 Jokainen pyhä, Jumalan Hengestä syntynyt kirjoitus on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi Jumalan tahdon mukaiseen elämään.
  Jälkimmäisestä kappaleesta olen samaa mieltä. Voisin myös etsiä kymmeniä Raamatun kohtia, joilla niittaisin sinut seinään, niin kuin kärpäsen liimapaperiin, mutta koska näen, etteivät riidat rakenna, en tee sitä.
  Hyvää päivän jatkoa.
- Anonyymi
  2019-07-14 08:09:06
  kipitin kirjoitti:
  Jälkimmäisestä kappaleesta olen samaa mieltä. Voisin myös etsiä kymmeniä Raamatun kohtia, joilla niittaisin sinut seinään, niin kuin kärpäsen liimapaperiin, mutta koska näen, etteivät riidat rakenna, en tee sitä.
  Hyvää päivän jatkoa.
  Raamatussa ei ole ristiriitoja, jos ymmärtää jakeiden asiayhteyden.
- kipitin
  2019-07-14 09:38:35
  Anonyymi kirjoitti:
  Raamatussa ei ole ristiriitoja, jos ymmärtää jakeiden asiayhteyden.
  Lain ja evankeliumin suhde on kaikkein vaikein ktistinuntaa jakava asia. Raamattua voi lukea ja tulkita niin monin tavoin.
  
  Yleensä kristityt lukevat Raamatusta tien, totuuden ja elämän ja näin he myöskin ovat tehneet muita Jeesuksen opetuslapsiksi kastamalla opettamalla, mitä ovat Raamatusta oppineet ja käsittäneet (ns. yleinen pappeus ja opetuslasten ja apostolien esimerkki uskovan elämästä, kaikki Raamatun kirjoitukset).
  
  Jos luemme Raamattua siten, voimme päätellä, että uudesti syntyminen on avainasia kirjoitusten käsittämiseen eli se, mitä Jeesus opetti Nikodeemukselle Joh.3 ts. ilman Pyhän Hengen työtä ihmisessä (syntynyt usko), hän ei voi nähdä taivasten valtakuntaa. Sitten luku jatkuu: 16. Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. 17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
  Sana kuitenkin tuomitsee ja Jeesus kuvaa itseään tienä ja totuutena Joh.14. Paradoksi tämäkin
  
  Tässä tullaan sitten sen ongelman eteen, ettei uskova saisi myöskään tuomita kanssaihmisiään (niitä, jotka eivät usko) Matt.7:1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi; 2 sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.
  Kuitenkin uskovia voivat uskovat tuomita Paavalia opetusten mukaan 1.Kor.5 eteenpäin ...12.Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella? 13. Mutta ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. "Poistakaa keskuudestanne se, joka on paha." Eli tämä kohta saa jotkut seurakunnat erottamaan ikään kuin lain perusteella jäseniään ym.
  
  Toisaalta tulisi siis julistaa täysi laki Matteus 5Jeesus ja laki 17»Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
  
  Toisaalta tulee julistaa täysi armo Matt18: 21
  Silloin Pietari meni hänen tykönsä ja sanoi hänelle: "Herra, kuinka monta kertaa minun on annettava anteeksi veljelleni, joka rikkoo minua vastaan? Ihanko seitsemän kertaa?" 22Jeesus vastasi hänelle: "Minä sanon sinulle: ei seitsemän kertaa, vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän. Tai kun Raamattu puhuu Rakkauden olemuksesta eli Jumalan rakkaudesta 1.kor.13LUKU. Apostoli esittää rakkauden kaikkia lahjoja korkeammaksi 1-3, kuvaa sen jaloutta 4-7 ja sanoo rakkauden yksin olevan ikuisen, mutta muiden lahjain katoavaisia 8-13. Oleellista kai kuitenkin on, että armo ja rakkaus kuuluu syntejään katuville.
  
  Sitten voidaan tulkita Raamattua kuten nyt luterilainen kirkko tekee, että keskittyy omaan tulkintaansa Raamatun ”tärkeimmästä ilmoituksesta” käskyjen suhteen eli rakkauden kaksoiskäskyyn ja peittoaa sillä muut kirjoitukset. Samoin kirkko on oikaissut asioita lapsikasteessa, jolla on aikojen saatossa tehty valtion kirkkoon jäseniä.
  
  No listaa Raamatun kirjoitusten paradokseista voisi jatkaa loputtomiin. Itse elämäkin ja ihmisen lähtökohdat ovat hyvin yksilölliset. Raamattu tarjoaa kuitenkin minusta ihmiselle hyvän maailmankatsomuksen ja luottamuksen Jumalan kaikkitietävyyteen ja siten lapsen aseman suhteessa häneen.
- kipitin
  2019-07-14 09:48:29
  Mutta niin voidaan kiteyttää, että kaikki, joita Jumalan henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia eli uskon elämä on joka päivästä avun ja viisauden pyytämistä Jumalalta.
  Hän antaa oikean sanan jokaiseen tilanteeseen ja siten olen samaa mieltä kanssasi siitä, että ”Raamatussa ei ole ristiriitoja, jos ymmärtää jakeiden asiayhteyden.”
- Anonyymi
  2019-07-14 12:41:30
  kipitin kirjoitti:
  Lain ja evankeliumin suhde on kaikkein vaikein ktistinuntaa jakava asia. Raamattua voi lukea ja tulkita niin monin tavoin.
  
  Yleensä kristityt lukevat Raamatusta tien, totuuden ja elämän ja näin he myöskin ovat tehneet muita Jeesuksen opetuslapsiksi kastamalla opettamalla, mitä ovat Raamatusta oppineet ja käsittäneet (ns. yleinen pappeus ja opetuslasten ja apostolien esimerkki uskovan elämästä, kaikki Raamatun kirjoitukset).
  
  Jos luemme Raamattua siten, voimme päätellä, että uudesti syntyminen on avainasia kirjoitusten käsittämiseen eli se, mitä Jeesus opetti Nikodeemukselle Joh.3 ts. ilman Pyhän Hengen työtä ihmisessä (syntynyt usko), hän ei voi nähdä taivasten valtakuntaa. Sitten luku jatkuu: 16. Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. 17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
  Sana kuitenkin tuomitsee ja Jeesus kuvaa itseään tienä ja totuutena Joh.14. Paradoksi tämäkin
  
  Tässä tullaan sitten sen ongelman eteen, ettei uskova saisi myöskään tuomita kanssaihmisiään (niitä, jotka eivät usko) Matt.7:1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi; 2 sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.
  Kuitenkin uskovia voivat uskovat tuomita Paavalia opetusten mukaan 1.Kor.5 eteenpäin ...12.Sillä onko minun asiani tuomita niitä, jotka ovat ulkopuolella? Ettekö tekin tuomitse vain niitä, jotka ovat sisäpuolella? 13. Mutta ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. "Poistakaa keskuudestanne se, joka on paha." Eli tämä kohta saa jotkut seurakunnat erottamaan ikään kuin lain perusteella jäseniään ym.
  
  Toisaalta tulisi siis julistaa täysi laki Matteus 5Jeesus ja laki 17»Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. 18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. 19 Sitä, joka jättää laista pois yhdenkin käskyn, vaikkapa kaikkein vähäisimmän, ja siten opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa vähäisimmäksi. Mutta sitä, joka noudattaa lakia ja niin opettaa, kutsutaan taivasten valtakunnassa suureksi.
  
  Toisaalta tulee julistaa täysi armo Matt18: 21
  Silloin Pietari meni hänen tykönsä ja sanoi hänelle: "Herra, kuinka monta kertaa minun on annettava anteeksi veljelleni, joka rikkoo minua vastaan? Ihanko seitsemän kertaa?" 22Jeesus vastasi hänelle: "Minä sanon sinulle: ei seitsemän kertaa, vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän. Tai kun Raamattu puhuu Rakkauden olemuksesta eli Jumalan rakkaudesta 1.kor.13LUKU. Apostoli esittää rakkauden kaikkia lahjoja korkeammaksi 1-3, kuvaa sen jaloutta 4-7 ja sanoo rakkauden yksin olevan ikuisen, mutta muiden lahjain katoavaisia 8-13. Oleellista kai kuitenkin on, että armo ja rakkaus kuuluu syntejään katuville.
  
  Sitten voidaan tulkita Raamattua kuten nyt luterilainen kirkko tekee, että keskittyy omaan tulkintaansa Raamatun ”tärkeimmästä ilmoituksesta” käskyjen suhteen eli rakkauden kaksoiskäskyyn ja peittoaa sillä muut kirjoitukset. Samoin kirkko on oikaissut asioita lapsikasteessa, jolla on aikojen saatossa tehty valtion kirkkoon jäseniä.
  
  No listaa Raamatun kirjoitusten paradokseista voisi jatkaa loputtomiin. Itse elämäkin ja ihmisen lähtökohdat ovat hyvin yksilölliset. Raamattu tarjoaa kuitenkin minusta ihmiselle hyvän maailmankatsomuksen ja luottamuksen Jumalan kaikkitietävyyteen ja siten lapsen aseman suhteessa häneen.
  Kommenttisi osoittaa, ettet sinä ole ymmärtänyt Raamattua. Oletko paatunut? Ehkä. Raamatussa on perusajatus se, että jokainen on syntiä tehnyt, mutta Jeesus tulis tarjoamaan syntien anteeksiantoa, jos tekee parannuksen ja lopettaa synnin tekemisen. Tässä ei ole paradoksia, mutta harhassa oleville on paradoksi sen, että Jumala tuomitsee laittomuuden tekijät helvettiin ja toisessa paikassa puhutaan armosta. Jos ei tajua sitä, että armon saamisen ehto on tehdä parannus eli lopettaa synnin tekeminen, niin ei voi Raamattua ymmärtää.
  
  Toinen asia mikä sotkee paatuneiden kristittyjen ajatuksia on se, että välillä Paavali puhuu vanhan liiton juutalaisille, jotka eivät usko Jeesukseen, ja toisessa asiayhteydessä kristityille, jotka eivät halua noudattaa lakia. Kun nämä opetukset selittää väärässä asiayhteydessä, niin silloin syntyy kirkollinen harhaoppi. Kumpikin ryhmä sai Paavalilta nuhteita. Jos ei ymmärrä sitä, että usko merkitsee Jeesuksen käsky noudattamista siten, että lopettaa lain rikkomisen, niin silloin sydän on paatunut ja kaikki on paradoksia.
  
  Jaak 2:24 Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta.
- kipitin
  2019-07-14 12:57:00
  Anonyymi kirjoitti:
  Kommenttisi osoittaa, ettet sinä ole ymmärtänyt Raamattua. Oletko paatunut? Ehkä. Raamatussa on perusajatus se, että jokainen on syntiä tehnyt, mutta Jeesus tulis tarjoamaan syntien anteeksiantoa, jos tekee parannuksen ja lopettaa synnin tekemisen. Tässä ei ole paradoksia, mutta harhassa oleville on paradoksi sen, että Jumala tuomitsee laittomuuden tekijät helvettiin ja toisessa paikassa puhutaan armosta. Jos ei tajua sitä, että armon saamisen ehto on tehdä parannus eli lopettaa synnin tekeminen, niin ei voi Raamattua ymmärtää.
  
  Toinen asia mikä sotkee paatuneiden kristittyjen ajatuksia on se, että välillä Paavali puhuu vanhan liiton juutalaisille, jotka eivät usko Jeesukseen, ja toisessa asiayhteydessä kristityille, jotka eivät halua noudattaa lakia. Kun nämä opetukset selittää väärässä asiayhteydessä, niin silloin syntyy kirkollinen harhaoppi. Kumpikin ryhmä sai Paavalilta nuhteita. Jos ei ymmärrä sitä, että usko merkitsee Jeesuksen käsky noudattamista siten, että lopettaa lain rikkomisen, niin silloin sydän on paatunut ja kaikki on paradoksia.
  
  Jaak 2:24 Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan uskosta.
  Olitko sinä paikalla, kun Jeesuksen luokse tuotiin syntinen nainen kivitettäväksi, tilanteessa, kun hän sanoi kirjanoppineille ja fariseuksille: Se, joka teistä on synnitön, heittäköön ensimmäisen kiven. He lähtivät yksi toisensa perään pois, tajuten oman syntisyytensä. Sitten hän kysyi naiselta : Nainen, missä on sinun tuomitsijasi? Niin.
  
  Keskusteluni on päättynyt sinun kanssasi, päivän jatkoa :)
- Anonyymi
  2019-07-14 16:51:53
  kipitin kirjoitti:
  Olitko sinä paikalla, kun Jeesuksen luokse tuotiin syntinen nainen kivitettäväksi, tilanteessa, kun hän sanoi kirjanoppineille ja fariseuksille: Se, joka teistä on synnitön, heittäköön ensimmäisen kiven. He lähtivät yksi toisensa perään pois, tajuten oman syntisyytensä. Sitten hän kysyi naiselta : Nainen, missä on sinun tuomitsijasi? Niin.
  
  Keskusteluni on päättynyt sinun kanssasi, päivän jatkoa :)
  No voit lopettaa koska tahansa keskustelun, mutta tuo mainitsemasi kohta on opettavainen.
  
  Ensinnäkin Jeesus käski kivittää syntien tehneen naisen, mutta käski ensimmäiset kivet heittää ne, jotka eivät ole samaa syntiä tehneet. Kun kukaan heistä ei ilmeisesti ollut sellainen, ettei olisi joskus samaa syntiä tehnyt, niin he lähtivät kaikki pois.
  
  9 Jeesuksen sanat kuultuaan he lähtivät pois yksi toisensa jälkeen, vanhimmat ensimmäisinä.* Kansan keskelle jäi vain Jeesus ja nainen. [Useissa käsikirjoituksissa on lisäksi sanat:"koska he omassatunnossaan tiesivät olevansa syyllisiä".]
  
  Laissa on määräys, ettei ketään saa tuomita kuolemaan, ellei ole kahta todistajaa ja todistajien on heitettävä ensimmäiset kivet. Koska todistaja lähtivät kaikki pois, niin silloin ei Jeesuskaan tuominnut häntä, koska niin ei olisi saanut tehdä ilman todistajia. Tämä antoi aiheen Jeesukselle sanoa naiselle, että älä enää tee syntiä.
  
  Niin Jeesuksen sanoma on kaikille armahdetuille, että älä enää riko lakia, muuten sinulle voi käydä vielä pahemmin.
  
  Joh 5:14 Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temppelissä ja sanoi hänelle: "Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin."
- kipitin
  2019-07-14 20:31:34
  Anonyymi kirjoitti:
  No voit lopettaa koska tahansa keskustelun, mutta tuo mainitsemasi kohta on opettavainen.
  
  Ensinnäkin Jeesus käski kivittää syntien tehneen naisen, mutta käski ensimmäiset kivet heittää ne, jotka eivät ole samaa syntiä tehneet. Kun kukaan heistä ei ilmeisesti ollut sellainen, ettei olisi joskus samaa syntiä tehnyt, niin he lähtivät kaikki pois.
  
  9 Jeesuksen sanat kuultuaan he lähtivät pois yksi toisensa jälkeen, vanhimmat ensimmäisinä.* Kansan keskelle jäi vain Jeesus ja nainen. [Useissa käsikirjoituksissa on lisäksi sanat:"koska he omassatunnossaan tiesivät olevansa syyllisiä".]
  
  Laissa on määräys, ettei ketään saa tuomita kuolemaan, ellei ole kahta todistajaa ja todistajien on heitettävä ensimmäiset kivet. Koska todistaja lähtivät kaikki pois, niin silloin ei Jeesuskaan tuominnut häntä, koska niin ei olisi saanut tehdä ilman todistajia. Tämä antoi aiheen Jeesukselle sanoa naiselle, että älä enää tee syntiä.
  
  Niin Jeesuksen sanoma on kaikille armahdetuille, että älä enää riko lakia, muuten sinulle voi käydä vielä pahemmin.
  
  Joh 5:14 Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temppelissä ja sanoi hänelle: "Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin."
  No hyvä jatketaan, sinällään mielenkiintoisesti avaat raamatunkohdat.
  
  Uskotko sinä todellakin, ettet tee syntiä? Kyllä sinä teet jatkuvasti. Pelkäätkö sinä paradokseja, ettet ymmärtäisi kaikkea? Raamattu on täynnä paradokseja, Jumalan logiikka, ei mene ihmisen ymmärrykseen. Siksi kaikki vanhurskaus on uskosta, ei lain teoista. Joko mielesi on taivaallisiin tai sitten se on maallisiin. Ihminen voi eksyä. Raamattu kehottaa tutkimaan itseään, onko Pyhä Henki meissä.
  
  Paavali oli joutunut katsomaan itseään entisenä fariseuksena myöhemmin armahdettuna syntisenä todellakin peiliin. Ja tämän prosessin seurauksena hän kirjoittaa Room. kirjeessä 7: 14. Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty. 15. En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan. 16. Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä. 17. Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti. 18. Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen. 19. En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. 20. Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.
  21. Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta. 22. Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain, 23. mutta siinä, mitä teen, näen toteutuvan toisen lain, joka sotii sisimpäni lakia vastaan. Näin olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. 24. Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? 25. Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen
  tähden! Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.
  
  Kuningas Daavidista (mm. avionrikkoja, tappaja) sanotaan Sanassa: Jumalan mielen mukainen mies ja että hänen mukanaan annetaan lujat Daavidin armot. Daavid oli nöyrä, hän katui ja luotti Jumalaan syntisenä ja pienenä ihmisenä. Synnitöntä ja itsessään Jumalalle kelpaavaa ei ole Raamatun mukaan yhden yhtäkään.
- kipitin
  2019-07-14 21:02:47
  Anonyymi kirjoitti:
  No voit lopettaa koska tahansa keskustelun, mutta tuo mainitsemasi kohta on opettavainen.
  
  Ensinnäkin Jeesus käski kivittää syntien tehneen naisen, mutta käski ensimmäiset kivet heittää ne, jotka eivät ole samaa syntiä tehneet. Kun kukaan heistä ei ilmeisesti ollut sellainen, ettei olisi joskus samaa syntiä tehnyt, niin he lähtivät kaikki pois.
  
  9 Jeesuksen sanat kuultuaan he lähtivät pois yksi toisensa jälkeen, vanhimmat ensimmäisinä.* Kansan keskelle jäi vain Jeesus ja nainen. [Useissa käsikirjoituksissa on lisäksi sanat:"koska he omassatunnossaan tiesivät olevansa syyllisiä".]
  
  Laissa on määräys, ettei ketään saa tuomita kuolemaan, ellei ole kahta todistajaa ja todistajien on heitettävä ensimmäiset kivet. Koska todistaja lähtivät kaikki pois, niin silloin ei Jeesuskaan tuominnut häntä, koska niin ei olisi saanut tehdä ilman todistajia. Tämä antoi aiheen Jeesukselle sanoa naiselle, että älä enää tee syntiä.
  
  Niin Jeesuksen sanoma on kaikille armahdetuille, että älä enää riko lakia, muuten sinulle voi käydä vielä pahemmin.
  
  Joh 5:14 Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temppelissä ja sanoi hänelle: "Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin."
  Laitan vielä tähän ko. kertomuksen, koska laitoit virheellistä tietoa:
  
  ”mutta käski ensimmäiset kivet heittää ne, jotka eivät ole samaa syntiä tehneet. Kun kukaan heistä ei ilmeisesti ollut sellainen, ettei olisi joskus samaa syntiä tehnyt, niin he lähtivät kaikki pois”.
  Tämä on virheellinen tieto siis, että kyseessä olisi ollut sama synti. Jeesus sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä."
  
  Joh.8:1-11
  1. Jeesus meni Öljymäelle.
  2. Varhain aamulla Jeesus tuli jälleen temppeliin, ja ihmisiä kerääntyi suurin joukoin hänen luokseen. Hän istuutui ja opetti heitä.
  3. Kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luokseen naisen, joka oli joutunut kiinni aviorikoksesta. Asettaen hänet keskelle
  4. he sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä.
  5. Mooses on laissa antanut meille säädöksen, että tuollaiset on kivitettävä*. Mitäs sinä sanot?"
  6. He sanoivat tämän kiusaten häntä, päästäkseen syyttämään häntä. Jeesus kumartui ja kirjoitti sormellaan maahan.
  7. Heidän jatkaessaan kysymistään Jeesus ojentautui ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä.
  8. Hän kumartui jälleen ja kirjoitti maahan.
  9. Kuullessaan tämän (heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi). He menivät pois toinen toisensa jälkeen, alkaen vanhimmista. Siihen jäi vain Jeesus ja nainen keskelle. 10. Kun Jeesus ojentautuessaan ei nähnyt ketään muuta kuin naisen, hän kysyi: "Nainen, missä ovat sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"
  11. Hän vastasi: "Herra, ei kukaan." Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse. Mene, äläkä tästedes enää tee syntiä."
- Saviseutulainen
  2019-07-14 21:03:10
  Anonyymi kirjoitti:
  No voit lopettaa koska tahansa keskustelun, mutta tuo mainitsemasi kohta on opettavainen.
  
  Ensinnäkin Jeesus käski kivittää syntien tehneen naisen, mutta käski ensimmäiset kivet heittää ne, jotka eivät ole samaa syntiä tehneet. Kun kukaan heistä ei ilmeisesti ollut sellainen, ettei olisi joskus samaa syntiä tehnyt, niin he lähtivät kaikki pois.
  
  9 Jeesuksen sanat kuultuaan he lähtivät pois yksi toisensa jälkeen, vanhimmat ensimmäisinä.* Kansan keskelle jäi vain Jeesus ja nainen. [Useissa käsikirjoituksissa on lisäksi sanat:"koska he omassatunnossaan tiesivät olevansa syyllisiä".]
  
  Laissa on määräys, ettei ketään saa tuomita kuolemaan, ellei ole kahta todistajaa ja todistajien on heitettävä ensimmäiset kivet. Koska todistaja lähtivät kaikki pois, niin silloin ei Jeesuskaan tuominnut häntä, koska niin ei olisi saanut tehdä ilman todistajia. Tämä antoi aiheen Jeesukselle sanoa naiselle, että älä enää tee syntiä.
  
  Niin Jeesuksen sanoma on kaikille armahdetuille, että älä enää riko lakia, muuten sinulle voi käydä vielä pahemmin.
  
  Joh 5:14 Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temppelissä ja sanoi hänelle: "Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin."
  >>Ensinnäkin Jeesus käski kivittää syntien tehneen naisen, mutta käski ensimmäiset kivet heittää ne, jotka eivät ole samaa syntiä tehneet. Kun kukaan heistä ei ilmeisesti ollut sellainen, ettei olisi joskus samaa syntiä tehnyt, niin he lähtivät kaikki pois.<<
  
  Valehtelet valehtelemasta päästyäsi.
  Herra Jeesus ei puhunut "samasta synnistä" - vaan sanoi: "Se joka teistä on SYNNITÖN, heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä"!
  
  Sinulle synti on "vain" joku yksittäinen synti; et ymmärrä, että ihmisen syntisyys on kokonaisvaltainen tila/turmeltuneisuus ( perisynti ), joka ei lihastamme= vanha ihminen ( liha ei uudestisynny, ei kenelläkään! ) lähde tämän maallisen vaelluksemme aikana.
  Uudestisyntyneellä uskovallakin liha käy taistelua henkeä vastaan loppuun asti. Henki ja liha ovat sotatilassa keskenään viimeiseen hengenvetoon asti.
  Herra Jeesus sanookin: "Ei ruumis ( liha ) mitään merkitse. Henki on joka eläväksi tekee".
  
  Lakiin nojaava, lakiuskovainen, on LAIN NOUDATTAMISENSA VARASSA!
  Hän ei ole armon alla - hän on LAIN ALLA.
  LAKI SIIS HÄNET MYÖS TUOMITSEE.
  Toraisti on itsensä varassa mitä tulee hänen pelastumisen toivoonsa.
  
  Niin kauan kuin hän lakiin nojaa ja siihen turvaa.
- Anonyymi
  2019-07-14 21:53:06
  kipitin kirjoitti:
  No hyvä jatketaan, sinällään mielenkiintoisesti avaat raamatunkohdat.
  
  Uskotko sinä todellakin, ettet tee syntiä? Kyllä sinä teet jatkuvasti. Pelkäätkö sinä paradokseja, ettet ymmärtäisi kaikkea? Raamattu on täynnä paradokseja, Jumalan logiikka, ei mene ihmisen ymmärrykseen. Siksi kaikki vanhurskaus on uskosta, ei lain teoista. Joko mielesi on taivaallisiin tai sitten se on maallisiin. Ihminen voi eksyä. Raamattu kehottaa tutkimaan itseään, onko Pyhä Henki meissä.
  
  Paavali oli joutunut katsomaan itseään entisenä fariseuksena myöhemmin armahdettuna syntisenä todellakin peiliin. Ja tämän prosessin seurauksena hän kirjoittaa Room. kirjeessä 7: 14. Me tiedämme, että laki on hengellinen. Minä sitä vastoin olen turmeltunut ihminen, synnin orjaksi myyty. 15. En edes ymmärrä, mitä teen: en tee sitä, mitä tahdon, vaan sitä, mitä vihaan. 16. Ja jos kerran teen sitä, mitä en tahdo, silloin myönnän, että laki on hyvä. 17. Niinpä en enää teekään itse sitä, mitä teen, vaan sen tekee minussa asuva synti. 18. Tiedänhän, ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen. 19. En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. 20. Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti.
  21. Huomaan siis, että minua hallitsee tällainen laki: haluan tehdä hyvää, mutta en pääse irti pahasta. 22. Sisimmässäni minä iloiten hyväksyn Jumalan lain, 23. mutta siinä, mitä teen, näen toteutuvan toisen lain, joka sotii sisimpäni lakia vastaan. Näin olen ruumiissani vaikuttavan synnin lain vanki. 24. Minä kurja ihminen! Kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista? 25. Kiitos Jumalalle Herramme Jeesuksen Kristuksen
  tähden! Niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan lakia, mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.
  
  Kuningas Daavidista (mm. avionrikkoja, tappaja) sanotaan Sanassa: Jumalan mielen mukainen mies ja että hänen mukanaan annetaan lujat Daavidin armot. Daavid oli nöyrä, hän katui ja luotti Jumalaan syntisenä ja pienenä ihmisenä. Synnitöntä ja itsessään Jumalalle kelpaavaa ei ole Raamatun mukaan yhden yhtäkään.
  Sinä olet paatunut, etkä pysty ymmärtämään, että Raamatussa on vaatimus tehdä parannus lain rikkomisesta. Kun sen tekee, voi saada Jeesukselta anteeksi syntinsä. Armon alla voi joskus jotain erehtyä, mutta sitten synti tunnustetaan Herralla ja pidetään huolta, ettei uudestaan tehdä samaa syntiä. Kun Jeesus ei tuominnut haureellista naista, niin nainen sai uuden mahdollisuuden elää vanhurskaasti. Jos hän ei enää tee haureutta, niin silloin Jeesuksen armo voi pysyä hänessä, mutta jos palaa syntielämään takaisin, niin menettää armonsa.
  
  Jeesus sanoi, ettei hän pelasta niitä seurakunnassa hänen nimeään ylistäviä, jotka eivät halua tehdä parannusta ja alkaa noudattaa lakia. Ei Jeesus näitä sanoja turhaan sanonut:
  
  Matt 7:21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
  22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
  23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
  
  Parannuksen teon puute laittomuudesta on suuri syy, miksi vain hyvin harva seurakunnassa Jeesusta ylistävät pelastuu. Vain hyvin harva, kuten Jeesus sanoi:
  
  Luuk 13:23 Joku kysyi häneltä: "Herra, onko niin, että vain harvat pelastuvat?" Jeesus vastasi:
  24 "Kilvoitelkaa päästäksenne sisään ahtaasta ovesta. Minä sanon teille: monet yrittävät mennä sisään mutta eivät siihen kykene. [1. Tim. 6:12; 2. Tim. 4:7 | Matt. 7:13]
  25 "Tulee hetki, jolloin talon isäntä nousee ja sulkee oven. Kun te sitten seisotte ulkona, kolkutatte ovelle ja huudatte: 'Herra, avaa meille!', hän vastaa: 'Keitä te olette? En tunne teitä.' [Matt. 7:22,23, Matt. 25:11,12]
  26 Silloin te alatte selittää: 'Mehän söimme ja joimme sinun kanssasi, ja sinä opetit meidän kaduillamme.'
  27 Mutta hän sanoo: 'Keitä te olette? En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, kaikki te vääryydentekijät.' [Ps. 6:9; Matt. 25:41]
  28 "Siellä te itkette hammasta purren, kun näette Abrahamin ja Iisakin ja Jaakobin ja kaikki profeetat Jumalan valtakunnassa mutta huomaatte, että teidät itsenne on suljettu ulos.
  
  Mutta on niitäkin, jotka täyttivät lain, siis tekivät parannusta päivittäin. He tulevat tuomitsemaan tuon suuren enemmistön, joka ei täyttänyt lakia.
  
  Room 2:9 Tuska ja ahdistus tulee jokaisen osaksi, joka tekee pahaa, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen.
  10 Kirkkaus, kunnia ja rauha taas tulee jokaisen osaksi, joka tekee hyvää, ensin juutalaisen, sitten myös kreikkalaisen,
  11 sillä Jumala ei tee eroa ihmisten välillä. [Ap. t. 10:34 ]
  12 Ne, jotka ovat tehneet syntiä lakia tuntematta, myös tuhoutuvat laista riippumatta. Ne taas, jotka ovat lain tuntien tehneet syntiä, myös tuomitaan lain nojalla.
  13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.
  
  Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
- Anonyymi
  2019-07-14 21:59:54
  Saviseutulainen kirjoitti:
  >>Ensinnäkin Jeesus käski kivittää syntien tehneen naisen, mutta käski ensimmäiset kivet heittää ne, jotka eivät ole samaa syntiä tehneet. Kun kukaan heistä ei ilmeisesti ollut sellainen, ettei olisi joskus samaa syntiä tehnyt, niin he lähtivät kaikki pois.<<
  
  Valehtelet valehtelemasta päästyäsi.
  Herra Jeesus ei puhunut "samasta synnistä" - vaan sanoi: "Se joka teistä on SYNNITÖN, heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä"!
  
  Sinulle synti on "vain" joku yksittäinen synti; et ymmärrä, että ihmisen syntisyys on kokonaisvaltainen tila/turmeltuneisuus ( perisynti ), joka ei lihastamme= vanha ihminen ( liha ei uudestisynny, ei kenelläkään! ) lähde tämän maallisen vaelluksemme aikana.
  Uudestisyntyneellä uskovallakin liha käy taistelua henkeä vastaan loppuun asti. Henki ja liha ovat sotatilassa keskenään viimeiseen hengenvetoon asti.
  Herra Jeesus sanookin: "Ei ruumis ( liha ) mitään merkitse. Henki on joka eläväksi tekee".
  
  Lakiin nojaava, lakiuskovainen, on LAIN NOUDATTAMISENSA VARASSA!
  Hän ei ole armon alla - hän on LAIN ALLA.
  LAKI SIIS HÄNET MYÖS TUOMITSEE.
  Toraisti on itsensä varassa mitä tulee hänen pelastumisen toivoonsa.
  
  Niin kauan kuin hän lakiin nojaa ja siihen turvaa.
  >>>Valehtelet valehtelemasta päästyäsi.
  Herra Jeesus ei puhunut "samasta synnistä" - vaan sanoi: "Se joka teistä on SYNNITÖN, heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä"!<<<
  
  Sinun selityksesi ei pidä paikkansa. Kivittäjät ja todistajat poistuivat, koska he olivat tehneet samaa syntiä. Lueppa Raamatun alaviite myös. Se viittaa nimenomaan samaan syntiin.
  
  Joh 8:9 Jeesuksen sanat kuultuaan he lähtivät pois yksi toisensa jälkeen, vanhimmat ensimmäisinä.* Kansan keskelle jäi vain Jeesus ja nainen. [Useissa käsikirjoituksissa on lisäksi sanat:"koska he omassatunnossaan tiesivät olevansa syyllisiä".]
  
  >>>Lakiin nojaava, lakiuskovainen, on LAIN NOUDATTAMISENSA VARASSA! Hän ei ole armon alla - hän on LAIN ALLA.<<<
  
  En tiedä kenestä puhut. Täällä ei ole ketään lain alla, kun ei ole keskustelussa mukana vanhan liiton juutalaisia. Paavali noudatti tarkasti Mooseksen lakia ja vaati muutkin sitä noudattamaan, joten hänen olisi pitänyt sinun harhaoppisi mukaan olla lain alla. Paavali ei ollut lain alla vaan armon alla. Lain alla on termi, joka tarkoittaa vanhan liiton juutalaisia. Armon alla tulee myös noudattaa lakia, kuten Paavali vaati vieläpä kadotustuomion uhalla.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Room 6:14 Synti ei enää ole teidän herranne, sillä te ette ole lain vaan armon alaisia.
  15 Miten siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki!
  16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon.
  
  Room 7:14 Me tiedämme, että laki on hengellinen.
  
  Room 8:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan.
  7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua.
  8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
  ----
  13 Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.
  
  Joh 12:50 ja minä tiedän, että hänen käskynsä antaa ikuisen elämän. Kun puhun, puhun siis niin kuin Isä on minun käskenyt puhua."
- Anonyymi
  2019-07-14 23:03:29
  Anonyymi kirjoitti:
  >>>Valehtelet valehtelemasta päästyäsi.
  Herra Jeesus ei puhunut "samasta synnistä" - vaan sanoi: "Se joka teistä on SYNNITÖN, heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä"!<<<
  
  Sinun selityksesi ei pidä paikkansa. Kivittäjät ja todistajat poistuivat, koska he olivat tehneet samaa syntiä. Lueppa Raamatun alaviite myös. Se viittaa nimenomaan samaan syntiin.
  
  Joh 8:9 Jeesuksen sanat kuultuaan he lähtivät pois yksi toisensa jälkeen, vanhimmat ensimmäisinä.* Kansan keskelle jäi vain Jeesus ja nainen. [Useissa käsikirjoituksissa on lisäksi sanat:"koska he omassatunnossaan tiesivät olevansa syyllisiä".]
  
  >>>Lakiin nojaava, lakiuskovainen, on LAIN NOUDATTAMISENSA VARASSA! Hän ei ole armon alla - hän on LAIN ALLA.<<<
  
  En tiedä kenestä puhut. Täällä ei ole ketään lain alla, kun ei ole keskustelussa mukana vanhan liiton juutalaisia. Paavali noudatti tarkasti Mooseksen lakia ja vaati muutkin sitä noudattamaan, joten hänen olisi pitänyt sinun harhaoppisi mukaan olla lain alla. Paavali ei ollut lain alla vaan armon alla. Lain alla on termi, joka tarkoittaa vanhan liiton juutalaisia. Armon alla tulee myös noudattaa lakia, kuten Paavali vaati vieläpä kadotustuomion uhalla.
  
  1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
  
  Room 6:14 Synti ei enää ole teidän herranne, sillä te ette ole lain vaan armon alaisia.
  15 Miten siis on? Saammeko tehdä syntiä, koska emme elä lain vaan armon alaisina? Emme toki!
  16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon.
  
  Room 7:14 Me tiedämme, että laki on hengellinen.
  
  Room 8:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan.
  7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua.
  8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
  ----
  13 Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.
  
  Joh 12:50 ja minä tiedän, että hänen käskynsä antaa ikuisen elämän. Kun puhun, puhun siis niin kuin Isä on minun käskenyt puhua."
  Toraiti olet kymmeniä kertoja kirjoittanut sydämesi pahuudessasi ja paatumuksessasi samat valheet: "Paavali noudatti tarkasti Mooseksen lakia ja vaati muutkin sitä noudattamaan, joten hänen olisi pitänyt sinun harhaoppisi mukaan olla lain alla." Tämä on toraistein valhe.
  Mooseksen laissa on esimerkiksi käsky: "vaan kukistakaa heidän alttarinsa ja murskatkaa heidän patsaansa ja hakatkaa maahan heidän asera-karsikkonsa."
  Sano nyt toraisti, kukistiko Paavali epäjumalan patsaat??? Vai onko liian vaikea kysymys sinulle, kaiken korkein Raamatun tuntija???
  Mutta, jos et pysty näyttämään Sanasta yhtään kohtaa, missä Paavali hyökkää epäjumalien kimppuun, niin sinä olet valehtelija.
Anonyymi
2019-07-13 15:07:45
Toraistien oppi on saatanan syvyyksiä, järjettömyyksiä, eikä toraisteilla ole uskoa ollenkaan, vaan heillä on sydämen pahuutta ja katkeruutta ja häijyyttä.
- kipitin
  2019-07-14 21:07:59
  Niin näyttää olevan, en ole törmännyt uskovaista esittäviin trolleihin 😃😔
Anonyymi
2019-07-14 14:15:50
Toraistien kanssa väittely on yhtä ja samaa kuin perkeleen kanssa väittely: "ylienkeli Miikaelkaan, kun riiteli ja väitteli perkeleen kanssa Mooseksen ruumiista".

Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

Takaisin ylös

Luetuimmat keskustelut

Pupuhuhdasta löytyi lähes sadan kilon miljoonalasti huumeita
Pupuhuhdasta löytyi lähes sadan kilon miljoonalasti huumeita – neljä Jyväskylän Outlaws MC:n jäsentä vangittu: "Määrät p
25.04.2024 02:23Jyväskylä
56
1906
Persut petti kannattajansa, totaalisesti !
Peraujen fundamentalisteille, vaihtkaa saittia. Muille, näin sen näimme. On helppo luvata kehareille, eikä ne ymmärrä,
25.04.2024 00:38Maailman menoa
48
1648
Ei luottoa lakko maahan
Patria menetti sovitun ksupan.
25.04.2024 00:45Suomen Keskusta
52
1584
Nähtäiskö ylihuomenna taas siellä missä viimeksikin?
Otetaan ruokaöljyä, banaaneita ja tuorekurkkuja sinne messiin. Tehdään taas sitä meidän salakivaa.
25.04.2024 00:55Ikävä
5
1527
Sinäkö se olit...
Vai olitko? Jostain kumman syystä katse venyi.. Ajelin sitten miten sattuu ja sanoin ääneen siinä se nyt meni😅😅... Lis
25.04.2024 00:14Ikävä
6
1495
Housuvaippojen käyttö Suomi vs Ulkomaat
Suomessa housuvaippoja aletaan käyttämään vauvoilla heti, kun ne alkavat ryömiä. Tuntuu, että ulkomailla housuvaippoihin
25.04.2024 00:43Vaipat
6
1415
Hyvää yötä ja kauniita unia!
Täytyy alkaa taas nukkumaan, että jaksaa taas tämän päivän haasteet. Aikainen tipu madon löytää, vai miten se ärsyttävä
25.04.2024 01:00Tunteet
8
1316
Lepakot ja lepakkopönttö
Ajattelin tehdä lepakkopöntön. Tietääkö joku ovatko lepakot talvella lepakkopöntössä ´vai jossain muualla nukkumassa ta
25.04.2024 00:32Hämähäkit, kotilot ja hyönteiset
12
1281
Revi siitä ja revi siitä
Enkä revi, ei kiinnosta hevon vittua teidän asiat ja elämä. Revi itte vaan sitä emborullaas istuessas Aamupaskalla
25.04.2024 01:00Varkaus
4
1163
Kello on puoliyö - aika lopettaa netin käyttö tältä päivältä
Kello on 12, on aika laittaa luurit pöydälle ja sallia yörauha kaupungin asukkaille ja työntekijöille. It is past midni
25.04.2024 00:15Hämeenlinna
4
1138

Vastaukset

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Saviseutulainen kirjoitti:

Saviseutulainen kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Saviseutulainen kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Saviseutulainen kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Saviseutulainen kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Saviseutulainen kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Saviseutulainen kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti:

Anonyymi kirjoitti: