Markuksen loppuosa ei ole mitäänn Jeesuksen puhetta.

Nuorisoa tulisikin varoittaa näistä Amerikasta tulleista kristittyjä lahkoihinsa saalistavista kiihkolahkoista, joissa tavoitellaan pelkkiä hurmoskokemuksia ja kummajaisia ja vielä esiinnytään "Jeesuksen nimessä" ja ollaan "evankeliumin" asialla.

Matt. 7:15

"Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia. [Matt. 12:33; Luuk. 6:43-45 : Miika 3:5; Matt. 24:11,24; Ap. t. 20:29; 2. Piet. 2:1,2]

Anonyymi kirjoitti:

Nuorisoa tulisikin varoittaa näistä Amerikasta tulleista kristittyjä lahkoihinsa saalistavista kiihkolahkoista, joissa tavoitellaan pelkkiä hurmoskokemuksia ja kummajaisia ja vielä esiinnytään "Jeesuksen nimessä" ja ollaan "evankeliumin" asialla.

Matt. 7:15

"Varokaa vääriä profeettoja. He tulevat luoksenne lampaiden vaatteissa, mutta sisältä he ovat raatelevia susia. [Matt. 12:33; Luuk. 6:43-45 : Miika 3:5; Matt. 24:11,24; Ap. t. 20:29; 2. Piet. 2:1,2]

Lue lisää

Jeesuksen Kristuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä, syntisi ovat anteeksi annetut. Näin nätisti meidän velluilla hyväveli järjestö synnit sovittaa.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesuksen Kristuksen nimessä ja kalliissa sovintoveressä, syntisi ovat anteeksi annetut. Näin nätisti meidän velluilla hyväveli järjestö synnit sovittaa.

Ei ollut edes Ananiaksella valtaa antaa Paavalin syntejä anteeksi.

Eikä kukaan ihminen voi julistaa esim. murhaa selvitetyksi tai perisynnin osuutta ja kirousta kenellekään anteeksi.
Kyllä se jää kasteessa Jumalan tehtäväksi. Syntien sovitus henkilökohaisella tasolla tapahtuu Kristittyjen yhdessä kasteessa, mitä Jenkkilahkot ei tunne eikä tunnusta olevan olemassakaan.

Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'

Varför dröjer du då nu? Stå upp och låt döpa dig och avtvå dina synder, och åkalla därvid hans namn.' [Apg. 2,38]

And now why tarriest thou? arise, and be baptized, and wash away thy sins, calling on the name of the Lord.

Anonyymi kirjoitti:

Ei ollut edes Ananiaksella valtaa antaa Paavalin syntejä anteeksi.

Eikä kukaan ihminen voi julistaa esim. murhaa selvitetyksi tai perisynnin osuutta ja kirousta kenellekään anteeksi.
Kyllä se jää kasteessa Jumalan tehtäväksi. Syntien sovitus henkilökohaisella tasolla tapahtuu Kristittyjen yhdessä kasteessa, mitä Jenkkilahkot ei tunne eikä tunnusta olevan olemassakaan.

Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'

Varför dröjer du då nu? Stå upp och låt döpa dig och avtvå dina synder, och åkalla därvid hans namn.' [Apg. 2,38]

And now why tarriest thou? arise, and be baptized, and wash away thy sins, calling on the name of the Lord.

Lue lisää

Isämeidän rukouksen mukaan ihminen voi antaa toiselle anteeksi vain sellaisen teon, mikä on tehty häntä itseään kohtaan, eli henkilökohtaisen synnin.

Jeesus valtuutti muutaman apostolin antamaan syntejä anteeksi vain määräajan.

Anonyymi kirjoitti:

Isämeidän rukouksen mukaan ihminen voi antaa toiselle anteeksi vain sellaisen teon, mikä on tehty häntä itseään kohtaan, eli henkilökohtaisen synnin.

Jeesus valtuutti muutaman apostolin antamaan syntejä anteeksi vain määräajan.

Lue lisää

Jeesus valtuutti muutaman apostolin antamaan syntejä anteeksi vain määräajan. Antoi sitä varten erikoisen valtakirjan puhaltamalla suustaan omaa voimaansa Henkeä niille muutamille opetuslapsille.

Raamatun kohdat kuuluu niihin asiayhteyksiin, ajankohtaa, niihin ihmisiin ja niihin tilanteisiin missä ne on sanottu. Ei ne kaikki jakeet ole mitään yleisiä valtakirjoja kenelle vaan.

Monet kerää Raamatusta omiin oppeihinsa sopivia jakeita kuin kokoaisi omaa palapeliä. Ja jos kokin kohta ei sovi omiin oppeihin, niin se sivuutetaan. Voidaan selittää vaikka käännösvirheeksi ja symbooliksi. Helluntailaiset maallikot löytävät Raamatusta kovasti niitä käännösvirheitä.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus valtuutti muutaman apostolin antamaan syntejä anteeksi vain määräajan. Antoi sitä varten erikoisen valtakirjan puhaltamalla suustaan omaa voimaansa Henkeä niille muutamille opetuslapsille.

Raamatun kohdat kuuluu niihin asiayhteyksiin, ajankohtaa, niihin ihmisiin ja niihin tilanteisiin missä ne on sanottu. Ei ne kaikki jakeet ole mitään yleisiä valtakirjoja kenelle vaan.

Monet kerää Raamatusta omiin oppeihinsa sopivia jakeita kuin kokoaisi omaa palapeliä. Ja jos kokin kohta ei sovi omiin oppeihin, niin se sivuutetaan. Voidaan selittää vaikka käännösvirheeksi ja symbooliksi. Helluntailaiset maallikot löytävät Raamatusta kovasti niitä käännösvirheitä.

Lue lisää

Alkuperäisissa kirjoituksissa ei ollut mitään kappaleita eikä jakeita eroteltu erilleen.
Asiat pitää ymmärtää kokonaisuuksina Raamatun kokonaisilmoituksen valossa.
Eikä yksittäisten jakeiden kautta. Jumalan sana Raamattu on vasta kokonansa ymmärrettynä totuus.

Nyt niitä yksittäisiä jakeita käytetään ekstystarkoitukseen.
Otetaan erilleen jokin jae ja sitä jauhetaan puoli tuntia kuin koko totuutta asiasta.

Anonyymi kirjoitti:

Alkuperäisissa kirjoituksissa ei ollut mitään kappaleita eikä jakeita eroteltu erilleen.
Asiat pitää ymmärtää kokonaisuuksina Raamatun kokonaisilmoituksen valossa.
Eikä yksittäisten jakeiden kautta. Jumalan sana Raamattu on vasta kokonansa ymmärrettynä totuus.

Nyt niitä yksittäisiä jakeita käytetään ekstystarkoitukseen.
Otetaan erilleen jokin jae ja sitä jauhetaan puoli tuntia kuin koko totuutta asiasta.

Lue lisää

Voi jeesus mikä urakka, jos jotain asiaa halutaan käsitellä, niin pitää lukea koko tarinakokoelma ymmärtääkseen asian.😁

Anonyymi kirjoitti:

Voi jeesus mikä urakka, jos jotain asiaa halutaan käsitellä, niin pitää lukea koko tarinakokoelma ymmärtääkseen asian.😁

Rienaajille ja muille helluntailaisille hurmahenkisille ei totuus selviä vaikka ne lukee koko Raamatun läpi. Hurmahengille Raaamattu on lukittu kirja.

Jenkkilahkoilla on kaikilla omat raamatut, väärennöksen ja käännökset, novumit ja kirjekurssit.

Mormonit: Mormonin Kirjat, Opin ja liittojen kirjat ja kirjeet
Helluntailaiset: Raamattu kansalle ja novumit päälle, kirjalliset ohjeet kuinka kristittyjen kanssa väitellän esim. kasteesta
Jehovantodistajat: Vartiotornikirjat ja mailman lopun selitykset

Kaikki jenkkilahkot lukee myös toistensa kirjallisia tuotteita. Ja niitä Jenkkikustantamot syytää mielettömästi, joita lahkolaiset sitten lainaa toisilleen.

Kirkkoraamattu voi lahkolaisilla olla hyllyssä vain eksytystarkoituksessa, että joku luulee, että ne ovat samoja uskovaisia kuin Kristityt.

Anonyymi kirjoitti:

Rienaajille ja muille helluntailaisille hurmahenkisille ei totuus selviä vaikka ne lukee koko Raamatun läpi. Hurmahengille Raaamattu on lukittu kirja.

Jenkkilahkoilla on kaikilla omat raamatut, väärennöksen ja käännökset, novumit ja kirjekurssit.

Mormonit: Mormonin Kirjat, Opin ja liittojen kirjat ja kirjeet
Helluntailaiset: Raamattu kansalle ja novumit päälle, kirjalliset ohjeet kuinka kristittyjen kanssa väitellän esim. kasteesta
Jehovantodistajat: Vartiotornikirjat ja mailman lopun selitykset

Kaikki jenkkilahkot lukee myös toistensa kirjallisia tuotteita. Ja niitä Jenkkikustantamot syytää mielettömästi, joita lahkolaiset sitten lainaa toisilleen.

Kirkkoraamattu voi lahkolaisilla olla hyllyssä vain eksytystarkoituksessa, että joku luulee, että ne ovat samoja uskovaisia kuin Kristityt.

Lue lisää

Samaa paskaa kaikki uskomuksiin liittyvät höpinät, ne on vaan pakattu eri paketteihin.

Aikoa outoa olisi ollut, jos Jeesus olisi viimeisinä sanoinaan kehottut apostoleita kokeilemaan uskonsa kantavuutta juomalla myrkkyä ja antamalla käärmeiden purra itseään.

Markuksen lopun tuntematon kirjoittaja puuu todennäiköisesti Paavalin matkoista satojen vuosien perästä, siellä kun mainitaa, että käärme puri, mutta ei aiheutunut vahinkoa.

Historiatutkimuksen ja Raamatun tutkimuksen mukana tieto lisääntyy ajan kanssa.

v- 92 painoksessa on monelle kiusallisia viitteitä ja tarkennuksia,
esim. Mark..16:9 kohdalla annetaan ymmärtää ja varoittaa,että Markuksen loppuosa on jälkikäteen täysin tuntemattoman henkilön kirjoitusta.

Jeesus ilmestyy lähimmilleen
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä.
[Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8.Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.]

Toinen kiusallinen viite -92 painoksessa on maininta, että alkuperäisissä kirjoituksissa ei mainita mitään hoviherran uskontunnustusta ennen kastetta. Veden löytyminen mahdollisti kasteen tekemisen erämaassa syntien anteeksisaamiseksi ja PyhänHengen lahjan saamiseksi Ks. Apt.8:37

Anonyymi kirjoitti:

Aikoa outoa olisi ollut, jos Jeesus olisi viimeisinä sanoinaan kehottut apostoleita kokeilemaan uskonsa kantavuutta juomalla myrkkyä ja antamalla käärmeiden purra itseään.

Markuksen lopun tuntematon kirjoittaja puuu todennäiköisesti Paavalin matkoista satojen vuosien perästä, siellä kun mainitaa, että käärme puri, mutta ei aiheutunut vahinkoa.

Historiatutkimuksen ja Raamatun tutkimuksen mukana tieto lisääntyy ajan kanssa.

v- 92 painoksessa on monelle kiusallisia viitteitä ja tarkennuksia,
esim. Mark..16:9 kohdalla annetaan ymmärtää ja varoittaa,että Markuksen loppuosa on jälkikäteen täysin tuntemattoman henkilön kirjoitusta.

Jeesus ilmestyy lähimmilleen
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä.
[Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8.Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.]

Toinen kiusallinen viite -92 painoksessa on maininta, että alkuperäisissä kirjoituksissa ei mainita mitään hoviherran uskontunnustusta ennen kastetta. Veden löytyminen mahdollisti kasteen tekemisen erämaassa syntien anteeksisaamiseksi ja PyhänHengen lahjan saamiseksi Ks. Apt.8:37

Lue lisää

KR.33/38 Apt.8:37 on ihan oikein jätetty kokonaan pois.

Röyhkeimmät eksyttäjät muuttavat kylmästi Jeesuksenkin suuhun ihan jotain muuta, mitä Jeesus on alunperin sanonut.

Tästä hyvä esimerkki on Joh.3:5

Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."

Jeesus todellakin käyttää alkukielen mukaan tavallista vettä "primary element" tarkoittavaa sanaan "vedestä ja Hengestä" sanoessaan Nikodemukselle, joka tuli kyselemään Jeesukselta kasteen merkityksestä.

Maailman luomisessa käytetystä vedestä käytetään samaa sanaa vesi, primary element.

2. Piet. 3:5

Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta.

Anonyymi kirjoitti:

Röyhkeimmät eksyttäjät muuttavat kylmästi Jeesuksenkin suuhun ihan jotain muuta, mitä Jeesus on alunperin sanonut.

Tästä hyvä esimerkki on Joh.3:5

Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."

Jeesus todellakin käyttää alkukielen mukaan tavallista vettä "primary element" tarkoittavaa sanaan "vedestä ja Hengestä" sanoessaan Nikodemukselle, joka tuli kyselemään Jeesukselta kasteen merkityksestä.

Maailman luomisessa käytetystä vedestä käytetään samaa sanaa vesi, primary element.

2. Piet. 3:5

Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta.

Lue lisää

Hyvä aloitus.

Kaikki pitää tutkia ja pitää vain se mikä on oikeata ja hyvää.

Raamatussa kun saavat puheenvuoron kaikki mahdolliset osapuolet ja väittämät.

Totuus on siellä Raamatussa, mutta sinne kätkettynä.

Koetelkaa kaikkea ja pitäkää se mikä on hyvää. Raamatun tekstit pitää tutkia, puhumattakaan saarnaajien puheista hengistä, joita ihminen ei edes näe.

Ap. t. 17:11

Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.

1. Joh. 4:1

Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta; sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan.

Miksi Paavali kirjoitti juuri Roomaan ja tunnustaa valehtelevansa tarvittaessa, eikä pidä sitä pahana eikä syntinä ollenkaan?

Room. 3:7

Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?

Se tiedetään, että Paavali kirjoitti tuon kirjeen ollessaan Korintossa ja kuriiri vei sen Roomaan.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi Paavali kirjoitti juuri Roomaan ja tunnustaa valehtelevansa tarvittaessa, eikä pidä sitä pahana eikä syntinä ollenkaan?

Room. 3:7

Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?

Se tiedetään, että Paavali kirjoitti tuon kirjeen ollessaan Korintossa ja kuriiri vei sen Roomaan.

Lue lisää

Jossain luki, että Paavali ei perustanut Rooman seurakuntaa, eikä edes koskaan siellä seurakunnassa käynyt?

Mutta matkusti Roomaan, jossa hänet surmattiin teloittamalla. Paha äkkikuolema.

Roomanmatka koitui Paavalin kohtaloksi.

Joh. 16:25

"Olen puhunut tästä teille vertauksin. Tulee aika, jolloin en enää käytä vertauksia...

Joh. 16:29

Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin. "

Anonyymi kirjoitti:

Joh. 16:25

"Olen puhunut tästä teille vertauksin. Tulee aika, jolloin en enää käytä vertauksia...

Joh. 16:29

Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin. "

Lue lisää

Jeesus käytti vertauksia alussa, mutta selitti joka kerta, mitä vertauksellaan tarkoitti.
Ei jättänyt ketään epätietoisuuden tilaan.

Jollei selitystä tullut, niin kyse ei ollut vertauksesta, vaan suorasta puheesta.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesus käytti vertauksia alussa, mutta selitti joka kerta, mitä vertauksellaan tarkoitti.
Ei jättänyt ketään epätietoisuuden tilaan.

Jollei selitystä tullut, niin kyse ei ollut vertauksesta, vaan suorasta puheesta.

Lue lisää

Eksyttäjät yrittävät muuttaa Jeesuksen suoran puheen pelkiksi vertauskuviksi ja symbooleiksi, joita voidaan sitten selitellä ihan miten tahtoo.

Anonyymi kirjoitti:

Eksyttäjät yrittävät muuttaa Jeesuksen suoran puheen pelkiksi vertauskuviksi ja symbooleiksi, joita voidaan sitten selitellä ihan miten tahtoo.

Hyvä esimerkki tästä factojen ja symbooleilla kikkailusta on Jeesuksen vastaus Nikodemukselle, joka meni kyselemään Jeesuksen kasteen jälkeen häneltä kasteen merkitystä.

Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."

Jokainen käsittää, että Henki tarkoittaa Pyhää Henkeä.

Mutta "vesi", sille löytyy vaikka minkälaista selitystä, vertauskuvaa ja symboolia etsitäänn epätoivoisesti.

Jeesuksen alkuperäinen sana vesi tarkoittaa tavallista luonnossa esiintyvää vetttä "priry element".r

Toki Jeesus olisi Nikodemuselle selittänyt asiaa, jos hän olisi käyttänyt vertauskuvaa. Mitään selitystä ei tule, koska vesi on vettä ja Nikodemus ymmrsi sen hyvin, koska Jeesus oli juuri Jordanilla kastettu "vedestä ja Hengestä." Se on asian konteksti.

Raamatussa oli eri kohta, jossa Jeesus käyttää ilmaisua "elävä vesi", mutta heti perään selvittää, että tässä asiayhteydessä hän tarkoittaa sillä "Henkeä".

Aika outoa olisi ollut, jos Jeesus olisi sanonut Nikodemukselle, että pitää syntyä uudeksi "Hengestä ja Hengestä."

Kyllä Jeesus sanoi Nikodemukselle, että pitää syntyä uudeksi "vedestä ja Hengestä" Jumalan tekona (ylhäältä)

Jesus answered, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.

water

Thayer's Greek Lexicon

Sana


Translitteroitu


Strongin koodi 5204

υδωρ


hudor hoo'-dore genitive case υδατος hudatos hoo'-dat-os, etc.

Sanan tausta


Sanaluokka

from the base of 5205


subst. (neut.)

King James Version käännökset sanasta

AV-water 79

Merkitys

1) water

1a) of water in rivers, in fountains, in pools

1b) of the water of the deluge

1c) of water in any of the earth's repositories

1d) of water as the primary element, out of and through which the world that was before the deluge, arose and was compacted

1e) of the waves of the sea

Anonyymi kirjoitti:

Hyvä esimerkki tästä factojen ja symbooleilla kikkailusta on Jeesuksen vastaus Nikodemukselle, joka meni kyselemään Jeesuksen kasteen jälkeen häneltä kasteen merkitystä.

Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan."

Jokainen käsittää, että Henki tarkoittaa Pyhää Henkeä.

Mutta "vesi", sille löytyy vaikka minkälaista selitystä, vertauskuvaa ja symboolia etsitäänn epätoivoisesti.

Jeesuksen alkuperäinen sana vesi tarkoittaa tavallista luonnossa esiintyvää vetttä "priry element".r

Toki Jeesus olisi Nikodemuselle selittänyt asiaa, jos hän olisi käyttänyt vertauskuvaa. Mitään selitystä ei tule, koska vesi on vettä ja Nikodemus ymmrsi sen hyvin, koska Jeesus oli juuri Jordanilla kastettu "vedestä ja Hengestä." Se on asian konteksti.

Raamatussa oli eri kohta, jossa Jeesus käyttää ilmaisua "elävä vesi", mutta heti perään selvittää, että tässä asiayhteydessä hän tarkoittaa sillä "Henkeä".

Aika outoa olisi ollut, jos Jeesus olisi sanonut Nikodemukselle, että pitää syntyä uudeksi "Hengestä ja Hengestä."

Kyllä Jeesus sanoi Nikodemukselle, että pitää syntyä uudeksi "vedestä ja Hengestä" Jumalan tekona (ylhäältä)

Jesus answered, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit, he cannot enter into the kingdom of God.

water

Thayer's Greek Lexicon

Sana


Translitteroitu


Strongin koodi 5204

υδωρ


hudor hoo'-dore genitive case υδατος hudatos hoo'-dat-os, etc.

Sanan tausta


Sanaluokka

from the base of 5205


subst. (neut.)

King James Version käännökset sanasta

AV-water 79

Merkitys

1) water

1a) of water in rivers, in fountains, in pools

1b) of the water of the deluge

1c) of water in any of the earth's repositories

1d) of water as the primary element, out of and through which the world that was before the deluge, arose and was compacted

1e) of the waves of the sea

Lue lisää

Joh. 16:29

Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."

Anonyymi kirjoitti:

Joh. 16:29

Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."

1. Joh. 5:8

Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.