Vain Mozart kykeni kerran elämässä 16 v. iässä luomaan illuusion jumaluudesta

Melkein heti opeteltuaan ensin soittamaan pianoa tai sen edeltäjä instrumentteja, kuten cembaloa, klavikordia ja fortepianoa.

Mozartia Hildesheimer kutsuu oikeutetusti luonnon ainutkertaiseksi taideteokseksi, jolle ei milloinkaan ole löytynyt vertaista, mutta Beethoven saattoi olla jotakuinkin jopa hänen vertaisensa nerona, vaikka ei ollut nero jo lapsena.

Klassisen säveltaiteen tuottaminen sinällään ei vielä kerro musiikista paljon mitään, vaan musiikki voi olla mekaanisen sävellystavan ja muiden säveltäjien tyylin jäljittelyn tulosta ilman persoonallista modulatorista ja melodista keksintää, eikä senkään vuoksi takaa musiikissa potentiaalisesti ilmenevän syvyysperspektiivin ilmestymistä, josta vain tosi nerot tunnistetaan ja jota alkaa neron kyvyistä riippuen ilmaantua musiikkiin vasta vähitellen, mikäli kyseessä tosiaan on nerokas säveltäjä, sillä kukaan ei ole seppä syntyessään, vaan se edellyttää paitsi teknisen taidon, sävellystekniikan kehittymisen lisäksi elämänkokemusten karttumista, jotta musiikin taiteellisessa kypsymisessä tapahtuu edistymistä.

Siihen en verbaalisesti kykene, eikä ehkä jotain Shakespearea ehkä lukuun ottamatta tuskin juuri kukaan muukaan kirjallisuuden nero, sillä siihen Möriken ja Goldschmittinkin mukaan kyennyt Mozart oli Hildesheimerin mukaan myös "tunnetun historian kenties suurin nero", ja riippuu tietenkin täysin siitä mitä sillä illuusiolla tai sen puuttumisella siinä yhteydessä tarkoitit.

Musiikki ei sanallisesti ilmaistujen käsitteiden tavoin, jotka ovat maahan sidottuja, kiihdytä sanoilla merkittyjen käsitteiden välillistä tietotapaa, vaan musiikki kiihdyttää välittömintä tietotapaa, jolle se ilmaisee tahdon vireet, ja tämän vuoksi se ei edellytä sanoilla merkittyjen käsitteiden semanttisen merkityksen pintapuoliseen ja pelkkiä abstraktioita kalvavaan "ymmärtämistä", ja jotka ovat vain kuoria, eivätkä tietenkään tiedon ydin, kuten musiikki havainnollisena tietona taideteosten tavoin, abstraktin ja siis sanoilla ilmaistun aivotiedon sijaan, vaikuttaessaan sanojen sijaan paljon vikkelämmin tunteisiin ja kohottaen niitä toiseen vireeseen..

Eihän mitään jumalaa todellakaan ole olemassa minään objektiivisessa maailmassa älylle ilmenevänä aineellisena objektina, eikä siinä musiikin aikaansaamassa "korkeimmanasteisessa psykofyysisessä tilassa" (Vladimir Ahkenazy maestro kirjassa) mikään johonkin objektiin identifioituva sopimuksen varainen käsitteellinen abstrakti ja äänneyhdelmistä rakentuva ilmaus, jolle ei ulkomaailmasta löydy tunnistettavaa kaikille yhteistä vastinetta, tullut sanomaan tai näyttäytynyt minään jumala hahmona, vaan elämyksen voimakkuus sai jälkeenpäin aiheen pitää sitä nuoren ihmisen tajunnassa jumalan kohtaamisena, ja jonka veroista ei ole milloinkaan muulloin kokenut.

Anonyymi kirjoitti:

Eihän mitään jumalaa todellakaan ole olemassa minään objektiivisessa maailmassa älylle ilmenevänä aineellisena objektina, eikä siinä musiikin aikaansaamassa "korkeimmanasteisessa psykofyysisessä tilassa" (Vladimir Ahkenazy maestro kirjassa) mikään johonkin objektiin identifioituva sopimuksen varainen käsitteellinen abstrakti ja äänneyhdelmistä rakentuva ilmaus, jolle ei ulkomaailmasta löydy tunnistettavaa kaikille yhteistä vastinetta, tullut sanomaan tai näyttäytynyt minään jumala hahmona, vaan elämyksen voimakkuus sai jälkeenpäin aiheen pitää sitä nuoren ihmisen tajunnassa jumalan kohtaamisena, ja jonka veroista ei ole milloinkaan muulloin kokenut.

Lue lisää

Uskonnot ovat täysin huuhaata ja pinnallista lööperiä suurille massoille jotka ei ymmärrä nerojen jumalallisia ideoita ja hengentuotteita, jotka ylittävät pyhien kirjojen tason miljoonakertaisesti.