MIHIN TE OIKEIN USKOTTE?

Lienee aivan sama mikä jonkin opin historia ja tausta on, nyt on kysymys uskonnollisesta opista ja sellaisena se on aina irrotettu taustastaan. Ekadasi paaston tausta on mitä ilmeisimmin käytännöllinen, ts. ruoan ja elimistön säästäminen: tämä on järkeenkäypää, mutta se ei ole, että joku uskoo voileivän vievään helvettiin.Ja näinhän tuo uskonkappale kertoo. Tosin se voi olla vain pelottelua, ts. ihmiset, tai herkkäuskoiset ihmiset, koetetaan saada paastoamaan väkisin.

TUMTEMATON kirjoitti:

Lienee aivan sama mikä jonkin opin historia ja tausta on, nyt on kysymys uskonnollisesta opista ja sellaisena se on aina irrotettu taustastaan. Ekadasi paaston tausta on mitä ilmeisimmin käytännöllinen, ts. ruoan ja elimistön säästäminen: tämä on järkeenkäypää, mutta se ei ole, että joku uskoo voileivän vievään helvettiin.Ja näinhän tuo uskonkappale kertoo. Tosin se voi olla vain pelottelua, ts. ihmiset, tai herkkäuskoiset ihmiset, koetetaan saada paastoamaan väkisin.

Lue lisää

## Lienee aivan sama mikä jonkin opin historia ja tausta on, nyt on kysymys uskonnollisesta opista ja sellaisena se on aina irrotettu taustastaan. ##

Aika kummallinen lähtökohta tuo ylläoleva. Asiathan tulisi nimenomaan nähdä kontekstissaan.

Näinhän sitä voidaan teoretisoida, mikäli riisutaan uskonnon praksis teologiasta.

Toisaalta voidaan ajatella, että Ekadasi-paaston noudattaminen on Krishnan toive, ja bhaktin tarkoituksena on tuoda Krishnalle iloa; ja tämän toiveen kunnioittamatta jättäminen taas toisaalta tuo käänteisen tuloksen.

Madhava kirjoitti:

## Lienee aivan sama mikä jonkin opin historia ja tausta on, nyt on kysymys uskonnollisesta opista ja sellaisena se on aina irrotettu taustastaan. ##

Aika kummallinen lähtökohta tuo ylläoleva. Asiathan tulisi nimenomaan nähdä kontekstissaan.

Näinhän sitä voidaan teoretisoida, mikäli riisutaan uskonnon praksis teologiasta.

Toisaalta voidaan ajatella, että Ekadasi-paaston noudattaminen on Krishnan toive, ja bhaktin tarkoituksena on tuoda Krishnalle iloa; ja tämän toiveen kunnioittamatta jättäminen taas toisaalta tuo käänteisen tuloksen.

Lue lisää

"Aika kummallinen lähtökohta.." aivan, niin minustakin, mutta sitähän uskonto on, rituaaleja rituaalien vuoksi. Kokonaan toinen seikka on, kiinnostaako Krishnaa piirun vertaa meidän paastomme. Jos olen shastroista ymmärtänyt vähääkään, Krishnaa kiinnostaa vain antaumus. Siis: se, joka ekadasina syö Krishnalle uhratun Laddun antaumuksella, on parempi kuin se joka ilman antaumusta paastoaa itsensä hengiltä. Surkea käsityksemme Krishnan mahdeista saa meidät luulemaan että Jumala on kiinnostunut vain siitä että rikomme paastomme minuutilleen oikeaan aikaan.