Jeesus – liberaali?

Jeesus liberaali? Oletko järjiltäsi, hän on selvästikin republikaani sinä senkin sika.

En ole nyt varma oliko tuo provo vai kysytkö tosissasi, mutta minusta kysymys on mielenkiintoinen ja tärkeä, kenenkään kristityn ei pitäisi kuitata sitä olankohautuksella.

Itse ajattelen, että Jeesus kyllä noudatti lakia, mutta joskus eri tavalla kuin ihmiset tulkitsivat sitä. Fariseuksilla oli omasta mielestään erityisen syvällinen tulkinta laista, koska se oli niin yksityiskohtainen. Jeesuksen mielestä se oli kuitenkin pintapuolinen. Koska laki oli Jeesuksen sydämessä, hän eli todeksi lain henkeä, eikä kokenut lain orjallisen ulkoisen noudattamisen rajoittavan itseään.

Esimerkiksi sapattina parantaminen oli oikeutettua samasta syystä kun on oikeus kiertää autolla tiessä oleva kuoppa ajamalla keltaisen viivan yli, jos se on välttämätöntä eteenpäin pääsemiseksi. Muodollisesti se on lain rikkomista, mutta maalaisjärki riittää ymmärtämään, että lain laatijan tarkoitus ei ollut tehdä asioista mahdollisimman vaikeita.

Mitä tuomitsemiseen tulee, ajattelen että Jeesus on Jumalan Poikana eräänlainen korkeimman oikeuden tuomari, joka sanoo viimeisen sanan siitä, miten lakia tulee soveltaa. Hänen tuomioistaan ei voi valittaa, koska hän on perehtynyt lakiin paremmin kuin kukaan muu.

synnin suhteen sanoi jos kätesi tai silmäsi viettelee syntiin revi tai hakkaa irti ja heitä pois. Ei kovin liberaalilta musta kuulosta.
Voihan tuo kuulostaa kovalta mutta me vain ollaan niin mänttejä että se täytyy sanoa selvästi ja radikaalisti että menee jakoon.

"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa. Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Te olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä tapa', ja: 'Joka tappaa, se on ansainnut oikeuden tuomion'. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka vihastuu veljeensä, on ansainnut oikeuden tuomion; ja joka sanoo veljelleen: 'Sinä tyhjänpäiväinen', on ansainnut suuren neuvoston tuomion; ja joka sanoo: 'Sinä hullu', on
ansainnut helvetin tulen. Sentähden, jos tuot lahjaasi alttarille ja siellä muistat, että veljelläsi on jotakin sinua vastaan, niin jätä lahjasi siihen alttarin eteen, ja käy ensin sopimassa veljesi kanssa, ja tule sitten uhraamaan lahjasi. Suostu pian sopimaan riitapuolesi kanssa, niin kauan kuin vielä olet hänen kanssaan tiellä, ettei riitapuolesi vetäisi sinua tuomarin eteen ja tuomari antaisi sinua oikeudenpalvelijalle, ja ettei sinua pantaisi vankeuteen. Totisesti minä sanon sinulle: sieltä et pääse, ennenkuin maksat viimeisenkin rovon.

Te olette kuulleet sanotuksi: 'Älä tee huorin'. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa. Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin. Ja jos sinun oikea kätesi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi menee helvettiin. On sanottu: 'Joka hylkää vaimonsa, antakoon hänelle erokirjan'. Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin.

Vielä olette kuulleet sanotuksi vanhoille: 'Älä vanno väärin', ja: 'Täytä Herralle valasi'. Mutta minä sanon teille: älkää ensinkään vannoko, älkää taivaan kautta, sillä se on Jumalan valtaistuin, älkääkä maan kautta, sillä se on hänen jalkojensa astinlauta, älkää myöskään Jerusalemin kautta, sillä se on suuren Kuninkaan kaupunki; äläkä vanno pääsi kautta, sillä et sinä voi yhtäkään hiusta tehdä valkeaksi etkä mustaksi; vaan olkoon teidän puheenne: 'On, on', tahi: 'ei, ei'. Mitä siihen lisätään, se on pahasta."

Raamattua voi tulkita monin tavoin. Kukin näkee mitä haluaa.

varten kuten Jeesus Sapatin Herrana opetti, eikä ihminen sapattia varten, kuten uskonnollinen ihminen voi helposti ymmärtää syyttäessä Jeesusta.