Hoitokokous

... mutta silti hoitokokouksia järjestetään yhä edelleen.

Ry:n jäsen kirjoitti:

... mutta silti hoitokokouksia järjestetään yhä edelleen.

Jyväskylässä järjestettiin hkokous kun äänekosken ry esitti SRKn johtokuntaan esitti erästä rouvaa.
Ei valittu

saulioinen kirjoitti:

Jyväskylässä järjestettiin hkokous kun äänekosken ry esitti SRKn johtokuntaan esitti erästä rouvaa.
Ei valittu

Sama mielisairas jaksaa näköjään jauhaa "hoitokokous, hoitokokous, hoitokokous, hoitokokous.

ONKO JÄÄNYT LEVY PÄÄLLE?????????????????

SINÄ TODELLA TAIDAT TARVITA HOITOKOKOUSTA JA PIKAISESTI. HANKI ELÄMÄ!

saulioinen kirjoitti:

Jyväskylässä järjestettiin hkokous kun äänekosken ry esitti SRKn johtokuntaan esitti erästä rouvaa.
Ei valittu

Ketä siellä hoidettiin?

saulioinen kirjoitti:

Jyväskylässä järjestettiin hkokous kun äänekosken ry esitti SRKn johtokuntaan esitti erästä rouvaa.
Ei valittu

Äänekoskisille koitti hoidon ajat

AAA

Kuukauden kirjoitus. Loistavaa.

**syödään salaa Oulun osuuskaupan leipää, joka tunnetusti on hyvää leipää***


AAMEN

Henkien karkotusta?
tapahtuiko se rauhanyhdistyksellä vai kodeissa?

Kysymysmerkkinä kirjoitti:

Henkien karkotusta?
tapahtuiko se rauhanyhdistyksellä vai kodeissa?

Sekä että, vaikka oikea paikka molemille pääluokille olisi mielisaaraalan suljettu osio.

Kysymysmerkkinä kirjoitti:

Henkien karkotusta?
tapahtuiko se rauhanyhdistyksellä vai kodeissa?

En tuolloin mitenkään voinut uskoa uskovaisista, että he ovat niin kovia ja armottomia.

Sillä kun minä kyseenalaistin koko henkiopin, ei vain minua rangaistu, vaan väärähenki syytökset saivat vaimoni ja äitinikin ja myös heidän synnit pidätettiin.

Lapsemme myös joutuivat saman pannatuomion kohteeksi, vaikka tätä ei ääneen sanottu, mutta käytännössä meidän koko perhe eristettiin, eli kaikki kanssakäyminen loppui meidän ja uskonyhteisön välillä.

Vl-puhuja Heino Korpela kertoi erottamisestaan.

Puhujakin hoidettiin kirjoitti:

En tuolloin mitenkään voinut uskoa uskovaisista, että he ovat niin kovia ja armottomia.

Sillä kun minä kyseenalaistin koko henkiopin, ei vain minua rangaistu, vaan väärähenki syytökset saivat vaimoni ja äitinikin ja myös heidän synnit pidätettiin.

Lapsemme myös joutuivat saman pannatuomion kohteeksi, vaikka tätä ei ääneen sanottu, mutta käytännössä meidän koko perhe eristettiin, eli kaikki kanssakäyminen loppui meidän ja uskonyhteisön välillä.

Vl-puhuja Heino Korpela kertoi erottamisestaan.

Lue lisää

Googlella löytyy Heinon kirjoituksia paljonkin täältä.

Puhujakin hoidettiin kirjoitti:

En tuolloin mitenkään voinut uskoa uskovaisista, että he ovat niin kovia ja armottomia.

Sillä kun minä kyseenalaistin koko henkiopin, ei vain minua rangaistu, vaan väärähenki syytökset saivat vaimoni ja äitinikin ja myös heidän synnit pidätettiin.

Lapsemme myös joutuivat saman pannatuomion kohteeksi, vaikka tätä ei ääneen sanottu, mutta käytännössä meidän koko perhe eristettiin, eli kaikki kanssakäyminen loppui meidän ja uskonyhteisön välillä.

Vl-puhuja Heino Korpela kertoi erottamisestaan.

Lue lisää

"Jos et tee parannusta kososlaisesta hengestä, emme voi pitää sinua enää uskovaisena."

Puhujakin hoidettiin kirjoitti:

En tuolloin mitenkään voinut uskoa uskovaisista, että he ovat niin kovia ja armottomia.

Sillä kun minä kyseenalaistin koko henkiopin, ei vain minua rangaistu, vaan väärähenki syytökset saivat vaimoni ja äitinikin ja myös heidän synnit pidätettiin.

Lapsemme myös joutuivat saman pannatuomion kohteeksi, vaikka tätä ei ääneen sanottu, mutta käytännössä meidän koko perhe eristettiin, eli kaikki kanssakäyminen loppui meidän ja uskonyhteisön välillä.

Vl-puhuja Heino Korpela kertoi erottamisestaan.

Lue lisää

Olen ollut hoitokokouksissa ja ihmettelen sitä, miten ihmistä nöyryytettiin ison joukon edessä. Se oli kaikista kauheinta. Varsinkin kun piti katsella kun aivan vanhoja uskovaisia ihmisiä kiusattiin siinä kaikkien silmien edessä. Se oli todellista pahuutta.

Ja, sitten olin kuulemassa iltakylissä kuinka aina puhuttiin jostakin ihmisestä että nyt hänet on sidottu, on se kauheaa kuin hän ei ymmärrä nöyrtyä parannukseen ym.

"Parannukseen nöyrtyminen" tuntui monesta oudolta kun ei ollut mitään erityistä nimellistä tunnolla. Se tuntui "teatterilta", eli piti teeskennellä että halusi pyytää jotain anteeksi.

eikä siinä kelvannut tavalliset sanat, vaan piti osata ihan tietyillä sanakäänteillä pyytää anteeksi.

Mielenkiintoista oli sekin, että seurakunta oli hiljaa ja seurasi että mitä johtohenkilö teki. Jos hän lupasi antaa synnit anteeksi niin sitten seurakuntakin rohkaistui lammasmaisesti siunaamaan.

Tähti Otavassa kirjoitti:

Olen ollut hoitokokouksissa ja ihmettelen sitä, miten ihmistä nöyryytettiin ison joukon edessä. Se oli kaikista kauheinta. Varsinkin kun piti katsella kun aivan vanhoja uskovaisia ihmisiä kiusattiin siinä kaikkien silmien edessä. Se oli todellista pahuutta.

Ja, sitten olin kuulemassa iltakylissä kuinka aina puhuttiin jostakin ihmisestä että nyt hänet on sidottu, on se kauheaa kuin hän ei ymmärrä nöyrtyä parannukseen ym.

"Parannukseen nöyrtyminen" tuntui monesta oudolta kun ei ollut mitään erityistä nimellistä tunnolla. Se tuntui "teatterilta", eli piti teeskennellä että halusi pyytää jotain anteeksi.

eikä siinä kelvannut tavalliset sanat, vaan piti osata ihan tietyillä sanakäänteillä pyytää anteeksi.

Mielenkiintoista oli sekin, että seurakunta oli hiljaa ja seurasi että mitä johtohenkilö teki. Jos hän lupasi antaa synnit anteeksi niin sitten seurakuntakin rohkaistui lammasmaisesti siunaamaan.

Lue lisää

SRK:n taholta on sanottu, että se on vain lähettänyt pyydettäessä apua paikallisille rauhanyhdistyksille. Totuus on, että SRK:n työvaliokunta lähetti 70-luvulla rauhanyhdistysten johtokunnille kirjeitä, joissa kehotettiin järjestämään hoitokokouksia Siioniin pesiytyneen kososlaisen hengen johdosta. Hoitokokouksissa vaadittiin tekemään parannusta tästä väärästä hengestä.

Jos jäi pois ilman hyväksyttyä syytä, erotettiin uskovien yhteydestä.

SRK:n julkistama henkiparannusoppi käy ilmi m.m. Päivämiehen N:o 31 1.8.1979 pääkirjoituksesta "Kososlaisuus - väärä henki".

Hoitokokoukset lähes loppuivat, kun arkkipiispa Mikko Juva tuomitsi ne ja kun henkiopin pääideologi hylkäsi harhansa marraskuussa 1979. Syytä loppumiseen ei tiedotettu rauhanyhdistyksille.

Kysymysmerkkinä kirjoitti:

Henkien karkotusta?
tapahtuiko se rauhanyhdistyksellä vai kodeissa?

Mitäs piispat sanoi "henkien" karkotuksesta? Sehän on katolilaisuutta.

1kertainen kirjoitti:

SRK:n taholta on sanottu, että se on vain lähettänyt pyydettäessä apua paikallisille rauhanyhdistyksille. Totuus on, että SRK:n työvaliokunta lähetti 70-luvulla rauhanyhdistysten johtokunnille kirjeitä, joissa kehotettiin järjestämään hoitokokouksia Siioniin pesiytyneen kososlaisen hengen johdosta. Hoitokokouksissa vaadittiin tekemään parannusta tästä väärästä hengestä.

Jos jäi pois ilman hyväksyttyä syytä, erotettiin uskovien yhteydestä.

SRK:n julkistama henkiparannusoppi käy ilmi m.m. Päivämiehen N:o 31 1.8.1979 pääkirjoituksesta "Kososlaisuus - väärä henki".

Hoitokokoukset lähes loppuivat, kun arkkipiispa Mikko Juva tuomitsi ne ja kun henkiopin pääideologi hylkäsi harhansa marraskuussa 1979. Syytä loppumiseen ei tiedotettu rauhanyhdistyksille.

Lue lisää

Nykyiset piispat on siihennähden lepsuja ja arkoja.

Niin on monta miestä kuin mieltäkin. Mielestäni sinun viesti on niin nolo, että sinulle pitäisi hankkia lääkitys.
Jokaisella on oikeus mielipiteeseen.

" hoitokokousten aika oli ollut "niin siunauksellista aikaa".

Ei ole vain tuo yksi puhuja tuota mieltä, vaan koko puhujien kokous porukalla.

"1970-luku oli rakkauden ja anteeksiantamisen aikaa”

http://freepathways.wordpress.com/2010/02/03/paivamies-1970-luvusta/

Hommaa lääkitys!

hihhuliperinnettä kirjoitti:

Hommaa lääkitys!

anteeksi, olen lomalla enkä hallitse itseäni, kirjoitan mitä ajattelen, kukaan ei voi auttaa minua, ymmärtäkää.

Missä päin Suomea nykyään pidetään hoitokokouksia? Mistä asioista? Ovatko julkisia tilaisuuksia vai pienelle piirille ellei yksittäisille ihmisille pidettyjä hoitokokouksia. Minun tietääkseni hoitokokousten virallinen pitopaikka on mielisairaala. Hoitokokoukset eivät kuulu henkisesti terveitten ihmisten väliseen kanssakäymiseen ollenkaan. Eivät edes vanhoillislestadiolaisuudessa!

...... kirjoitti:

Missä päin Suomea nykyään pidetään hoitokokouksia? Mistä asioista? Ovatko julkisia tilaisuuksia vai pienelle piirille ellei yksittäisille ihmisille pidettyjä hoitokokouksia. Minun tietääkseni hoitokokousten virallinen pitopaikka on mielisairaala. Hoitokokoukset eivät kuulu henkisesti terveitten ihmisten väliseen kanssakäymiseen ollenkaan. Eivät edes vanhoillislestadiolaisuudessa!

Lue lisää

Lahden ry:llä

Keskustelua voisi viedä siihen suuntaan, että mikä sai aikaan hoitokokoukset, jotka lähtivät sitten lumipalloefektin lailla liikkeelle. Loppuivat sitten vasta, kun kirkko puuttui peliin.

Itse olen ymmärtänyt, että nopea yhteiskunnallinen murros aiheutti maaseudulla reaktion, johon reagoitiin uskonnollisen elämän "tehostamisella". Toisin sanoen kiristettiin pipoa. Vanhoillislestadiolaisuudessa aloitettiin hoitokokoukset. Viidesläisyys marssi esiin kirkollisimmissa porukoissa. Helluntailaisuudessa oli Yli-Vainion toiminta. Minusta nämä kaikki tulee nähdä samankaltaisena ilmiönä.

Huuhkaja* kirjoitti:

Keskustelua voisi viedä siihen suuntaan, että mikä sai aikaan hoitokokoukset, jotka lähtivät sitten lumipalloefektin lailla liikkeelle. Loppuivat sitten vasta, kun kirkko puuttui peliin.

Itse olen ymmärtänyt, että nopea yhteiskunnallinen murros aiheutti maaseudulla reaktion, johon reagoitiin uskonnollisen elämän "tehostamisella". Toisin sanoen kiristettiin pipoa. Vanhoillislestadiolaisuudessa aloitettiin hoitokokoukset. Viidesläisyys marssi esiin kirkollisimmissa porukoissa. Helluntailaisuudessa oli Yli-Vainion toiminta. Minusta nämä kaikki tulee nähdä samankaltaisena ilmiönä.

Lue lisää

Huuhkaja*:lle ja muillekin

Täältä on tosiaan saanut sillointällöin lukea niistä "syistä", jotka johtivat tai saivat aikaan nuo massiiviset hoitokokoukset. Itse en usko siihen!

Koko ikäni silloin seuroissa kulkeneena ja jo kaupunkioloissa, Oulussa asuneena en huomannut mitään erityistä, mikä olisi aiheuttanut nuo tulipalon tavoin levinneet massiiviset hoitokokoukset. Tuo lienee jonkun keksimä tekosyy ja puolustuskannanotto kokousten aloittamisille.
Varsin huono vetoomusyritys!

Tiedetään ja minäkin tunsin tuon (väitetyn) väärähenkiopin aloittajan, tunnetun saarnaajan. Kuitenkaan tuo yksi ihminen ei olisi kyennyt noin masiivisiin hyökkäyksiin uskovaisia kohtaan, ellei hän olisi saanut SRK:n johdolta ja Rauhanyhdistyksiltä niihin tukea, riviuskovaiset mukaanluettuina.

Mikään syy ei ole peruste tuolle kauhealle, vuosikausia kestäneille raamatunvastaisille hoitokokouksille, mikä seuraamuksineen vaikuttaa varsin monille vielä tänäkin päivänä...

Raamatussa on ennustuksia eksytyksistä ja varoitetaan niista.
"Pidä mitä sinulla on, ettei kukaan sinun kruunuasi ottaisi pois."

*sirkka kirjoitti:

Huuhkaja*:lle ja muillekin

Täältä on tosiaan saanut sillointällöin lukea niistä "syistä", jotka johtivat tai saivat aikaan nuo massiiviset hoitokokoukset. Itse en usko siihen!

Koko ikäni silloin seuroissa kulkeneena ja jo kaupunkioloissa, Oulussa asuneena en huomannut mitään erityistä, mikä olisi aiheuttanut nuo tulipalon tavoin levinneet massiiviset hoitokokoukset. Tuo lienee jonkun keksimä tekosyy ja puolustuskannanotto kokousten aloittamisille.
Varsin huono vetoomusyritys!

Tiedetään ja minäkin tunsin tuon (väitetyn) väärähenkiopin aloittajan, tunnetun saarnaajan. Kuitenkaan tuo yksi ihminen ei olisi kyennyt noin masiivisiin hyökkäyksiin uskovaisia kohtaan, ellei hän olisi saanut SRK:n johdolta ja Rauhanyhdistyksiltä niihin tukea, riviuskovaiset mukaanluettuina.

Mikään syy ei ole peruste tuolle kauhealle, vuosikausia kestäneille raamatunvastaisille hoitokokouksille, mikä seuraamuksineen vaikuttaa varsin monille vielä tänäkin päivänä...

Raamatussa on ennustuksia eksytyksistä ja varoitetaan niista.
"Pidä mitä sinulla on, ettei kukaan sinun kruunuasi ottaisi pois."

Lue lisää

Vanhoillislestadiolaissuus on pohjoissuomalaisen maaseudun herätysliike. Sille alueelle oli tyypillistä omanlainen kulttuuri. Mutta 1960-luvulta lähtien maailma alkoi muuttua radikaalisti. Se mihin oli kasvettu, totuttu ja opetettu, ei ollutkaan enää totta. Töitä ei ollutkaan kotiseudulla tarjolla suurelle aikuistuvalle nuorisolle. Piti lähteä etelään, jopa Ruotsiin. Syntyvyys väheni. Kylään rakennettu kansakoulukin ehkä jouduttiin sulkemaan. Samoin oli kyläkaupan laita. Henkilöautot lisääntyivät ja maanteitä päällystettiin ja uusia teitä rakennettiin.Sähköistys mahdollisti monien kodinkoneiden hankinnan. Jääkaappi, pölynimuri, sähköhella, ja ennen kaikkea televisio. Televisio toi jopa ulkomaat nähtäville elävän kuvan ja äänen muodossa kotiisi. Keskiolut vapautettiin. Tasa-arvovaatimukset eri alueilla ja ihmisryhmien kesken lisääntyivät. Muotiin tulivat minihameet ja naisille housut perinteisen hameen sijaan. Puhuttiin vapaammin seksuaalisuudesta. Vasemmistolaisuus on muotia. Eduskuntaankin tuli muutamaksi vuodeksi vasemmistoenemmistö. Pelättiin Suomen muuttuvan sosialistiseksi.

Tällaisia yhteiskunnallisia muutoksia tuli pienen ajan sisällä ja seurauksena oli hoitokokoukset. Täytyi olla paljon "pahoja henkiä" liikkeellä, jotka täytyisi karkottaa.

Huuhkaja* kirjoitti:

Vanhoillislestadiolaissuus on pohjoissuomalaisen maaseudun herätysliike. Sille alueelle oli tyypillistä omanlainen kulttuuri. Mutta 1960-luvulta lähtien maailma alkoi muuttua radikaalisti. Se mihin oli kasvettu, totuttu ja opetettu, ei ollutkaan enää totta. Töitä ei ollutkaan kotiseudulla tarjolla suurelle aikuistuvalle nuorisolle. Piti lähteä etelään, jopa Ruotsiin. Syntyvyys väheni. Kylään rakennettu kansakoulukin ehkä jouduttiin sulkemaan. Samoin oli kyläkaupan laita. Henkilöautot lisääntyivät ja maanteitä päällystettiin ja uusia teitä rakennettiin.Sähköistys mahdollisti monien kodinkoneiden hankinnan. Jääkaappi, pölynimuri, sähköhella, ja ennen kaikkea televisio. Televisio toi jopa ulkomaat nähtäville elävän kuvan ja äänen muodossa kotiisi. Keskiolut vapautettiin. Tasa-arvovaatimukset eri alueilla ja ihmisryhmien kesken lisääntyivät. Muotiin tulivat minihameet ja naisille housut perinteisen hameen sijaan. Puhuttiin vapaammin seksuaalisuudesta. Vasemmistolaisuus on muotia. Eduskuntaankin tuli muutamaksi vuodeksi vasemmistoenemmistö. Pelättiin Suomen muuttuvan sosialistiseksi.

Tällaisia yhteiskunnallisia muutoksia tuli pienen ajan sisällä ja seurauksena oli hoitokokoukset. Täytyi olla paljon "pahoja henkiä" liikkeellä, jotka täytyisi karkottaa.

Lue lisää

Vastaväite ´Huuhkajalle´

Ei millään omaan päähäni mahdu se, että Sinunkin mainitsemasi muutokset yhteiskunnassamme olisivat hoitokokousten syinä ja että se oikeuttaisi moisiin toimiin ja kärsimyksiin mitä silloin nähtiin ja kuultiin.Tarkoititko todella sitä?

Jos tuolla perusteella selitellään kaikenlaiset vauvasta vaariin ja mummoihin kohdistuneet hirvittävät rääkkäämiset niin johan on vääristynyttä ajattelua ja puhetta.

Maailma on taas muuttunut ja muuttuu alituiseen. Ei muuta kun odottelemaan entistä julmempia kokouksia, niinkö?
Kuitenkin SRK on suostunut pahoittelemaan menneitäkin kokouksia...

*sirkka kirjoitti:

Vastaväite ´Huuhkajalle´

Ei millään omaan päähäni mahdu se, että Sinunkin mainitsemasi muutokset yhteiskunnassamme olisivat hoitokokousten syinä ja että se oikeuttaisi moisiin toimiin ja kärsimyksiin mitä silloin nähtiin ja kuultiin.Tarkoititko todella sitä?

Jos tuolla perusteella selitellään kaikenlaiset vauvasta vaariin ja mummoihin kohdistuneet hirvittävät rääkkäämiset niin johan on vääristynyttä ajattelua ja puhetta.

Maailma on taas muuttunut ja muuttuu alituiseen. Ei muuta kun odottelemaan entistä julmempia kokouksia, niinkö?
Kuitenkin SRK on suostunut pahoittelemaan menneitäkin kokouksia...

Lue lisää

Sellaista muutosta maaseudulla ei oltu ennen nähty. Ja vanhoillislestadiolaisuutta johtivat kouluja käymättömät maallikot. Ei osattu valitettavasti ymmärtää asioita laajemmin.

Vielä voisi mainita muutoksista maatalouden koneellistumisen, joka myös ajoittuu aikaan juuri ennen hoitokokouksia. Työhevosia korvattiin traktoreilla. Sotien jälkeen oli raivattu paljon lisää peltoa. Pellonraivaus. Ajateltiin, että on hyvä, kun maataloustuotanto nousee. Ihmisille tuotetaan ruokaa, arvokkainta asiaa. Mutta sitten tuli ylituotantoa ja peltoja paketoitiin. Erittäin surullista. Pistäpä itsesi köyhän pientilallisen asemaan 1960-luvulla. Hoitokokoukset olivat monen tekijän summa.

Huuhkaja* kirjoitti:

Sellaista muutosta maaseudulla ei oltu ennen nähty. Ja vanhoillislestadiolaisuutta johtivat kouluja käymättömät maallikot. Ei osattu valitettavasti ymmärtää asioita laajemmin.

Vielä voisi mainita muutoksista maatalouden koneellistumisen, joka myös ajoittuu aikaan juuri ennen hoitokokouksia. Työhevosia korvattiin traktoreilla. Sotien jälkeen oli raivattu paljon lisää peltoa. Pellonraivaus. Ajateltiin, että on hyvä, kun maataloustuotanto nousee. Ihmisille tuotetaan ruokaa, arvokkainta asiaa. Mutta sitten tuli ylituotantoa ja peltoja paketoitiin. Erittäin surullista. Pistäpä itsesi köyhän pientilallisen asemaan 1960-luvulla. Hoitokokoukset olivat monen tekijän summa.

Lue lisää

Huuhkajalle* taas:

Oletko ihan tosissasi vai pelleiletkö, siis hoitokokouksiin johtaneista syistä?

..>>Ja vanhoillislestadiolaisuutta johtivat kouluja käymättömät maallikot...>Pistäpä itsesi köyhän pientilallisen asemaan 1960-luvulla. Hoitokokoukset olivat monen tekijän summa.

Huuhkaja* kirjoitti:

Sellaista muutosta maaseudulla ei oltu ennen nähty. Ja vanhoillislestadiolaisuutta johtivat kouluja käymättömät maallikot. Ei osattu valitettavasti ymmärtää asioita laajemmin.

Vielä voisi mainita muutoksista maatalouden koneellistumisen, joka myös ajoittuu aikaan juuri ennen hoitokokouksia. Työhevosia korvattiin traktoreilla. Sotien jälkeen oli raivattu paljon lisää peltoa. Pellonraivaus. Ajateltiin, että on hyvä, kun maataloustuotanto nousee. Ihmisille tuotetaan ruokaa, arvokkainta asiaa. Mutta sitten tuli ylituotantoa ja peltoja paketoitiin. Erittäin surullista. Pistäpä itsesi köyhän pientilallisen asemaan 1960-luvulla. Hoitokokoukset olivat monen tekijän summa.

Lue lisää

Voi sinua Huuhkaja*, turha selitellä vastoin totuutta, tietysti tämäkin pitää yrittää selittää ja syyllinen hakea jostain muualta kuin sieltä missä sen juuret ovat, nämä juuret pitäisi totaalisesti tuhota ja siihen ainoa keino on avoin keskustelu, virheiden tunnustaminen ja asioiden korjaaminen, julkisuudessa se mikä on tarpeen ja henkilökohtaisesti se mikä on tarpeen. Jumalan kunniaksi kaikki!

*sirkka kirjoitti:

Huuhkajalle* taas:

Oletko ihan tosissasi vai pelleiletkö, siis hoitokokouksiin johtaneista syistä?

..>>Ja vanhoillislestadiolaisuutta johtivat kouluja käymättömät maallikot...>Pistäpä itsesi köyhän pientilallisen asemaan 1960-luvulla. Hoitokokoukset olivat monen tekijän summa.

Lue lisää

Hoitokokoukset lähtivät liikkeelle lumipallon lailla. Pieni kasvaa yhä isommaksi ja isommaksi. Mutta rajakin tulee vastan. Lumipallo ei voi olla liian suuri. Se hajoaa. Näin kävi hoitokokouksille. Kyseessä oli eräänlainen joukkohysteria. Aikojen kuluessa on ollut monenlaisia joukkohysterian muotoja. Eipä tarvitse mennä Keski-Eurooppaa kauemmaksi. Muutama vuosikymmen ajassa taaksepäin. Järkevinä pidetyt, älykkäät, kooulutetut ihmiset tekivät sanoinkuvaamattoman järkyttäviä tekoja. Jotka eivät tehneet tekoja, hyväksyivät kaiken. Tietenkin hoitokokouksia ei voi veratakaan kyseisiin historia tapahtumiin. Mutta ihminen voi pystyä melkein mihinkä vaan. Siksi tulee tiedostaa asia ja taistella, että uusi hoitokokouskausi ei alkaisi.

Huuhkaja* kirjoitti:

Hoitokokoukset lähtivät liikkeelle lumipallon lailla. Pieni kasvaa yhä isommaksi ja isommaksi. Mutta rajakin tulee vastan. Lumipallo ei voi olla liian suuri. Se hajoaa. Näin kävi hoitokokouksille. Kyseessä oli eräänlainen joukkohysteria. Aikojen kuluessa on ollut monenlaisia joukkohysterian muotoja. Eipä tarvitse mennä Keski-Eurooppaa kauemmaksi. Muutama vuosikymmen ajassa taaksepäin. Järkevinä pidetyt, älykkäät, kooulutetut ihmiset tekivät sanoinkuvaamattoman järkyttäviä tekoja. Jotka eivät tehneet tekoja, hyväksyivät kaiken. Tietenkin hoitokokouksia ei voi veratakaan kyseisiin historia tapahtumiin. Mutta ihminen voi pystyä melkein mihinkä vaan. Siksi tulee tiedostaa asia ja taistella, että uusi hoitokokouskausi ei alkaisi.

Lue lisää

Huuhkaja*:lle

>>Järkevinä pidetyt, älykkäät, kooulutetut ihmiset tekivät sanoinkuvaamattoman järkyttäviä tekoja. Jotka eivät tehneet tekoja, hyväksyivät kaiken. Tietenkin hoitokokouksia ei voi veratakaan kyseisiin historia tapahtumiin.

*sirkka kirjoitti:

Huuhkaja*:lle ja muillekin

Täältä on tosiaan saanut sillointällöin lukea niistä "syistä", jotka johtivat tai saivat aikaan nuo massiiviset hoitokokoukset. Itse en usko siihen!

Koko ikäni silloin seuroissa kulkeneena ja jo kaupunkioloissa, Oulussa asuneena en huomannut mitään erityistä, mikä olisi aiheuttanut nuo tulipalon tavoin levinneet massiiviset hoitokokoukset. Tuo lienee jonkun keksimä tekosyy ja puolustuskannanotto kokousten aloittamisille.
Varsin huono vetoomusyritys!

Tiedetään ja minäkin tunsin tuon (väitetyn) väärähenkiopin aloittajan, tunnetun saarnaajan. Kuitenkaan tuo yksi ihminen ei olisi kyennyt noin masiivisiin hyökkäyksiin uskovaisia kohtaan, ellei hän olisi saanut SRK:n johdolta ja Rauhanyhdistyksiltä niihin tukea, riviuskovaiset mukaanluettuina.

Mikään syy ei ole peruste tuolle kauhealle, vuosikausia kestäneille raamatunvastaisille hoitokokouksille, mikä seuraamuksineen vaikuttaa varsin monille vielä tänäkin päivänä...

Raamatussa on ennustuksia eksytyksistä ja varoitetaan niista.
"Pidä mitä sinulla on, ettei kukaan sinun kruunuasi ottaisi pois."

Lue lisää

Hyvin sanottu Sirkka!

Ei tuohon mm. Seppo Lohen asettelemaan "ansaan" kannata kompastua.

"Koko ikäni silloin seuroissa kulkeneena ja jo kaupunkioloissa, Oulussa asuneena en huomannut mitään erityistä, mikä olisi aiheuttanut nuo tulipalon tavoin levinneet massiiviset hoitokokoukset. Tuo lienee jonkun keksimä tekosyy ja puolustuskannanotto kokousten aloittamisille."

Isäni on kertonut hoitokokousvuosista, paljon. Kyseessä oli SRK:n ihka oma manööveri. Näin olen käsittänyt. Ulkoiset yhteiskunnalliset syyt on jälkikäteenn tempaistu selittely-yritys.

Silloiset maallikkopuhujat olivat vauhdissa, ja tuli pahaa jälkeä.

Kiitos Sirkka raitishenkisestä kirjoituksestasi.

*sirkka kirjoitti:

Huuhkaja*:lle

>>Järkevinä pidetyt, älykkäät, kooulutetut ihmiset tekivät sanoinkuvaamattoman järkyttäviä tekoja. Jotka eivät tehneet tekoja, hyväksyivät kaiken. Tietenkin hoitokokouksia ei voi veratakaan kyseisiin historia tapahtumiin.

Lue lisää

Hoitokokousasiat lienevät jo selvitetyt. Todettiin niiden olleen harhaoppisia. Erityisesti henkioppi mainitaan oppiharhaksi, joka valitettavasti pesiytyi vuosiksi siioneihin. Tulee muistaa, että henkilökohtaisesti voi aina jälkikäteen sopia ja anteeksiantamuksen evankeliumi on yhä voimassa, jos jotakin on jäänyt kaivelemaan.

*sirkka kirjoitti:

Huuhkajalle* taas:

Oletko ihan tosissasi vai pelleiletkö, siis hoitokokouksiin johtaneista syistä?

..>>Ja vanhoillislestadiolaisuutta johtivat kouluja käymättömät maallikot...>Pistäpä itsesi köyhän pientilallisen asemaan 1960-luvulla. Hoitokokoukset olivat monen tekijän summa.

Lue lisää

Korjaus aiemman kirjoitukseni lauseeseen:

...>>kun puolisoni kysyi Raamatun perustusta hoitokokouksille.>kun puolisoni kysyi Raamatun perustusta henkiopille.

Jaan ajatuksesi.Tosiasioihin perustuva, ja vieläpä hyvin kirjoitettu tiivistelmä valtavan isosta ja vuosia kestäneestä prosessista. Kiitos sinulle, tuntematon kirjoittaja, ja kaikkea hyvää sinulle elämääsi!

Mutta hoitokokouksilla on silti yhteys sen ajan yhteiskunnaliseen tilanteeseen. Meillä oli pitkäaikaisena presidenttinä Kekkonen, joka käytti valtaa voimakkaastikin. Vallankäyttötapa levisi muuallekin. Poliittisiin puolueisiin, vanhoillislestadiolaisuuteen. Ja haluttiin vielä varmistaa oma vallankäyttö, esimerkiksi ulkopolitiikkaa käytettiin sisäpoliittisena lyömäaseena. Sanottin, että demokratia ei oikein toiminut kunnolla. Siitä tulee aina omat lieveilmiönsä, kuten hoitokokousajanjakso. Sittemmin presidenttien toimikausi on rajattu kahteen. Valitsijamiesvaaleista on luovuttu. Eikä poikkeuslailla enää ole jatkettu presidenttikausia. Vaikkka Kekkonen oli hyvä presidentti, niin demokratiassa oli silloin enemmän puuteita. Nykyään ei hoitokokouskausi pääsisikään alkamaan.

Huuhkaja* kirjoitti:

Mutta hoitokokouksilla on silti yhteys sen ajan yhteiskunnaliseen tilanteeseen. Meillä oli pitkäaikaisena presidenttinä Kekkonen, joka käytti valtaa voimakkaastikin. Vallankäyttötapa levisi muuallekin. Poliittisiin puolueisiin, vanhoillislestadiolaisuuteen. Ja haluttiin vielä varmistaa oma vallankäyttö, esimerkiksi ulkopolitiikkaa käytettiin sisäpoliittisena lyömäaseena. Sanottin, että demokratia ei oikein toiminut kunnolla. Siitä tulee aina omat lieveilmiönsä, kuten hoitokokousajanjakso. Sittemmin presidenttien toimikausi on rajattu kahteen. Valitsijamiesvaaleista on luovuttu. Eikä poikkeuslailla enää ole jatkettu presidenttikausia. Vaikkka Kekkonen oli hyvä presidentti, niin demokratiassa oli silloin enemmän puuteita. Nykyään ei hoitokokouskausi pääsisikään alkamaan.

Lue lisää

Politiikasta ja konsertista ym.

Muistan ainakin Oulun Ry:llä kun ihmisiä "möykkyytettiin" ja/tai epäiltiin silloiseen SMP-puolueen toimintaan osallistumisesta yms.

Eräs veli sanoi käyneensä konsertissa ja hän pyysi sitä anteeksi, mutta sitä ei saarnattu anteeksi. Vasta kun tämä hoksasi "tunnustaa" olevansa tai olleensa väärässä hengessä ja käyneensä konsertissa, anteeksianto heltisi.
Muuan rakennusmestari kertoi ottaneensa töihin henkilöitä heidän syntymäaikojensa perusteella, tuomittiin. Tämän konstin hän kertoi oppineensa saarnaajan vaimolta.
Seurasimme kokousta Uudenkadun Ry:n yläkerrasta kauhistellen mutta hiljaa. Ympärilläolevista pystyi aistimaan myös hyvillään olevaa seuraväkeä.

Myöhemmin äänestimme jaloillamme, emmekä osallistuneet kutsuttuihin kokouksiin, koska kantamme oli selvä.
Uskon, että siten vältyin suuremmilta traumoilta, mitäpä turhaa lähteä väittelemään kun hoitokokoukset oli jo nähty.

Lapsuudenuskoani ei kukaan voi minulta viedä, jos en itse sitä hylkää. Luotan ja rukoilen Jumalan varjelusta ja johdatusta elämäni loppuun asti.

Hyvää kesän jatkoa kaikille lukijoille ja kirjoittajille!
Terveisin Sirkka K.

Huuhkaja* kirjoitti:

Mutta hoitokokouksilla on silti yhteys sen ajan yhteiskunnaliseen tilanteeseen. Meillä oli pitkäaikaisena presidenttinä Kekkonen, joka käytti valtaa voimakkaastikin. Vallankäyttötapa levisi muuallekin. Poliittisiin puolueisiin, vanhoillislestadiolaisuuteen. Ja haluttiin vielä varmistaa oma vallankäyttö, esimerkiksi ulkopolitiikkaa käytettiin sisäpoliittisena lyömäaseena. Sanottin, että demokratia ei oikein toiminut kunnolla. Siitä tulee aina omat lieveilmiönsä, kuten hoitokokousajanjakso. Sittemmin presidenttien toimikausi on rajattu kahteen. Valitsijamiesvaaleista on luovuttu. Eikä poikkeuslailla enää ole jatkettu presidenttikausia. Vaikkka Kekkonen oli hyvä presidentti, niin demokratiassa oli silloin enemmän puuteita. Nykyään ei hoitokokouskausi pääsisikään alkamaan.

Lue lisää

Huuhkaja*:n selitys ontuu. Kekkosen valtakauden alaisuudessa siioni oli saanut elää kymmenet vuodet täysin rauhassa. Idän uhkaahan Kekkosen toiminta ensisijaisesti keskittyi torjumaan. Kekkonen oli sutki ja osasi halailla sopivasti neuvostojohtoa. Ei se kaikissa asioissa suomalaisia miellyttänyt, mutta suurta oli osattava kumartaa. Jopa Itämerellä tapahtuneet sukellusveneneuvottelut päättyivät onnellisesti (... kun tultakaan ei sentään avattu...). vaikka itäblokin maiden vanavedessä uhka Suomea kohtaan oli suuri.

Jos hoitokokousten syyt yritetään vierittää näin kauaksi, silloin ohitetaan
täysin tietoisesti vanhoillislestadiolaisuuden johdossa selvästi vallinneet
jännitteet ja siitä alkaneet vääryydet. Ennenkaikkea halutaan ohittaa nimen~
omaan tietyn kiistellyn persoonan vahva rooli, mikä on ilmennyt mm. siinä, että
kaikki julkituotavat kannan~otot, käsitykset ja tulkinnat on pitänyt olla nimenomaan
joko hänen itsensä esittämiä tai hyväksymiä. Vähitellen koko muu porukka joh-
dossakin joutui altavastaajaksi. Onhan näitä ällistyksen aiheita tuotu tääl-
läkin esille, mm. liittyen erilaisissa tilaisuuksissa esitettyihin kannanottoihin (opettajapäivät). Seurakansaltahan kaikki tällainen sisäinen kiistely
ja knoppolointi salattiin täysin.

Siksi alkanut seurakansan höykytys tulikin täytenä yllätyksenä. Sisimmässään ihmiset hämmästyivät ja kauhistuivat sitä kovuutta, ja julmuutta, millä yksittäisiä ihmisiä ruvettiin koko siionin edessä nöyryyttämään ja sitomaan. Pelko tuli niin käsinkosketeltavaksi, että vieruskaveria ei uskaltanut vilkaista. Kaikki tunteet oli pidettävä sisällään. Mutta silloin katosi myös rakkaus ja luottamus, kun ihmiset pakotettiin olemaan läsnä näissä näytösoikeudenkäynneissä. Niin, ovatko rakkaus ja luottamus vieläkään palanneet?

Se oli vaikeaa aikaa kirjoitti:

Huuhkaja*:n selitys ontuu. Kekkosen valtakauden alaisuudessa siioni oli saanut elää kymmenet vuodet täysin rauhassa. Idän uhkaahan Kekkosen toiminta ensisijaisesti keskittyi torjumaan. Kekkonen oli sutki ja osasi halailla sopivasti neuvostojohtoa. Ei se kaikissa asioissa suomalaisia miellyttänyt, mutta suurta oli osattava kumartaa. Jopa Itämerellä tapahtuneet sukellusveneneuvottelut päättyivät onnellisesti (... kun tultakaan ei sentään avattu...). vaikka itäblokin maiden vanavedessä uhka Suomea kohtaan oli suuri.

Jos hoitokokousten syyt yritetään vierittää näin kauaksi, silloin ohitetaan
täysin tietoisesti vanhoillislestadiolaisuuden johdossa selvästi vallinneet
jännitteet ja siitä alkaneet vääryydet. Ennenkaikkea halutaan ohittaa nimen~
omaan tietyn kiistellyn persoonan vahva rooli, mikä on ilmennyt mm. siinä, että
kaikki julkituotavat kannan~otot, käsitykset ja tulkinnat on pitänyt olla nimenomaan
joko hänen itsensä esittämiä tai hyväksymiä. Vähitellen koko muu porukka joh-
dossakin joutui altavastaajaksi. Onhan näitä ällistyksen aiheita tuotu tääl-
läkin esille, mm. liittyen erilaisissa tilaisuuksissa esitettyihin kannanottoihin (opettajapäivät). Seurakansaltahan kaikki tällainen sisäinen kiistely
ja knoppolointi salattiin täysin.

Siksi alkanut seurakansan höykytys tulikin täytenä yllätyksenä. Sisimmässään ihmiset hämmästyivät ja kauhistuivat sitä kovuutta, ja julmuutta, millä yksittäisiä ihmisiä ruvettiin koko siionin edessä nöyryyttämään ja sitomaan. Pelko tuli niin käsinkosketeltavaksi, että vieruskaveria ei uskaltanut vilkaista. Kaikki tunteet oli pidettävä sisällään. Mutta silloin katosi myös rakkaus ja luottamus, kun ihmiset pakotettiin olemaan läsnä näissä näytösoikeudenkäynneissä. Niin, ovatko rakkaus ja luottamus vieläkään palanneet?

Lue lisää

"Jos hoitokokousten syyt yritetään vierittää näin kauaksi, silloin ohitetaan
täysin tietoisesti vanhoillislestadiolaisuuden johdossa selvästi vallinneet
jännitteet ja siitä alkaneet vääryydet."

Juuri näin on asia.

En olisi noin optimisti.

Mitä olen nuorempia lestadiolaisia seurannut ja jutellut heidän kanssa niin yleissivistys on kovin ohut. Varsinkaan ei tiedetä Suomen kirkkohistoriasta yhtään mitään.

Jos mahdollista, kaikkein heikoimmin tunnetaan oman herätysliikkeen historiaa.

Ja minusta suuri yhteiskunnallinen murros muutenkin 1960-luvulta eteenpäin:

Tuli televisio. Kaupungistuminen kiihtyi. Maaseudulta ei löytynyt kaikille työtä. Piti muuttaa kaupunkeihin tai Ruotsiin. Rakennettiin päällystettyjä maanteita ja useat pystyivät hankkimaan yksityisauton. Alettiin tehdä enemmmän ulkomaanmatkoja.

Tällaisetkin asiat saattoivat järkyttää niihin tottumattomia ihmisiä. Reagoitiin sitten uskonnollisesti. Ja uskonyhteisöt tehostivat toimintaansa. Hoitokokousten aikaan oli muitakin uskonnollisia ilmiöitä, kuten viidennen herätysliikkeen nousuaika, Yli-Vainion toiminta, Pohjanmaan rannikon "mersuherätys". Minusta vl-liikkeen hoitokokousaika on osa tätä laajempaa ilmiötä. On maailma muuttunut. Kyllä nykyään ollaan maallistuneita Suomessa.

siimanwiima kirjoitti:

Ja minusta suuri yhteiskunnallinen murros muutenkin 1960-luvulta eteenpäin:

Tuli televisio. Kaupungistuminen kiihtyi. Maaseudulta ei löytynyt kaikille työtä. Piti muuttaa kaupunkeihin tai Ruotsiin. Rakennettiin päällystettyjä maanteita ja useat pystyivät hankkimaan yksityisauton. Alettiin tehdä enemmmän ulkomaanmatkoja.

Tällaisetkin asiat saattoivat järkyttää niihin tottumattomia ihmisiä. Reagoitiin sitten uskonnollisesti. Ja uskonyhteisöt tehostivat toimintaansa. Hoitokokousten aikaan oli muitakin uskonnollisia ilmiöitä, kuten viidennen herätysliikkeen nousuaika, Yli-Vainion toiminta, Pohjanmaan rannikon "mersuherätys". Minusta vl-liikkeen hoitokokousaika on osa tätä laajempaa ilmiötä. On maailma muuttunut. Kyllä nykyään ollaan maallistuneita Suomessa.

Lue lisää

Enpä kyllä näe pienintäkään yhteyttä luettelemillasi asioilla hoitokokouksiin. Siioneissa elettiin rauhan aikaa. Ei siellä kukaan häärännyt kukkona tunkiolla. Seuroissa käytiin, oli iloa, menoa ja välittämistä. Eikä me nyt niin tonttuja oltu, että olisimme 'tottumattomina järkyttyneet' kaupungistumisesta, päällystetyistä maanteistä, autokannan lisääntymisesti tai muusta yhteiskunnallisesta kehittymisestä. Jos noin olisi, silloin vanhoillislestadiolaisen sydämessä pitäisi elää ikäänkuin toive tai ajatus, että kaiken elämässä pitää olla mahdollisimman hankalaa, työlästä ja takaperoista. Ja jos tilanne siitä muuttuu, se on vaarallista uskomisen asialle. Aivan vieras ajatus! Eikä taloudellista menestymistä tuomittu silloin - eikä tuomita vieläkään, vaikka nykyisin menetelmät saattavat olla jopa kyseenalaisia.

Mitä taas tulee viidesläisyyden nousuun ja Ylivainion toimintaan, niin sellaisesta kuultiin, mutta ei se meidän rauhaamme hetkauttanut. Ts. vanhoillislestadiolaisuudesta ei ollut pakoa viidesläisyyteen tai muihin uskonnollisiin yhteisöihin. Kyllä tuo yksioikoinen selityksen hakeminen yhteiskunnan muutoksista hoitokokouksille on kuolleena syntynyt ajatus. Kuolleena syntynyt ajatus jo senkin vuoksi, ettei näissä hoitokokouksissa koskaan viitattu em. kaltaisiin yhteiskunnan kehittymiseen liittyviin asioihin.

Päinvastoin! Aina hoitokokouksissa kaivettiin syytä ja syntiä siitä yksilöstä ja hänen persoonastaan, joka kulloinkin oli höykkyytettävänä seurakunnan edessä. Syytökset olivat hyvin henkilökohtaisia ja kaikkea perää vailla. Näin sen silkkana vallankäyttönä. Itseasiassa hoitokokouksissa toteutui täydelleen syntipukki-syndrooma: sälytetään 'synnit' - mitä ja kenen syntejä ne lienevätkään! - tuon uhrin päälle ja lähetetään hänet yksin ja hyljättynä erämaan yksinäisyyteen vailla yhtäkään ihmistä. ('Sidottuun' ei saanut kukaan uskovainen pitää yhteyttä!) Se oli henkistä terroria, jonka vallantäyteiset ihmiset käynnistivät mahtinsa osoittamiseksi. Enkä vieläkään näe sille pienintäkään oikeutusta.

Julmuuden aikaa kirjoitti:

Enpä kyllä näe pienintäkään yhteyttä luettelemillasi asioilla hoitokokouksiin. Siioneissa elettiin rauhan aikaa. Ei siellä kukaan häärännyt kukkona tunkiolla. Seuroissa käytiin, oli iloa, menoa ja välittämistä. Eikä me nyt niin tonttuja oltu, että olisimme 'tottumattomina järkyttyneet' kaupungistumisesta, päällystetyistä maanteistä, autokannan lisääntymisesti tai muusta yhteiskunnallisesta kehittymisestä. Jos noin olisi, silloin vanhoillislestadiolaisen sydämessä pitäisi elää ikäänkuin toive tai ajatus, että kaiken elämässä pitää olla mahdollisimman hankalaa, työlästä ja takaperoista. Ja jos tilanne siitä muuttuu, se on vaarallista uskomisen asialle. Aivan vieras ajatus! Eikä taloudellista menestymistä tuomittu silloin - eikä tuomita vieläkään, vaikka nykyisin menetelmät saattavat olla jopa kyseenalaisia.

Mitä taas tulee viidesläisyyden nousuun ja Ylivainion toimintaan, niin sellaisesta kuultiin, mutta ei se meidän rauhaamme hetkauttanut. Ts. vanhoillislestadiolaisuudesta ei ollut pakoa viidesläisyyteen tai muihin uskonnollisiin yhteisöihin. Kyllä tuo yksioikoinen selityksen hakeminen yhteiskunnan muutoksista hoitokokouksille on kuolleena syntynyt ajatus. Kuolleena syntynyt ajatus jo senkin vuoksi, ettei näissä hoitokokouksissa koskaan viitattu em. kaltaisiin yhteiskunnan kehittymiseen liittyviin asioihin.

Päinvastoin! Aina hoitokokouksissa kaivettiin syytä ja syntiä siitä yksilöstä ja hänen persoonastaan, joka kulloinkin oli höykkyytettävänä seurakunnan edessä. Syytökset olivat hyvin henkilökohtaisia ja kaikkea perää vailla. Näin sen silkkana vallankäyttönä. Itseasiassa hoitokokouksissa toteutui täydelleen syntipukki-syndrooma: sälytetään 'synnit' - mitä ja kenen syntejä ne lienevätkään! - tuon uhrin päälle ja lähetetään hänet yksin ja hyljättynä erämaan yksinäisyyteen vailla yhtäkään ihmistä. ('Sidottuun' ei saanut kukaan uskovainen pitää yhteyttä!) Se oli henkistä terroria, jonka vallantäyteiset ihmiset käynnistivät mahtinsa osoittamiseksi. Enkä vieläkään näe sille pienintäkään oikeutusta.

Lue lisää

Vallankäytöstä voi saada nautintoa. Olisikohan siinä syytä. Taloudellistakin hyötyä voi saada, mutta ei ilmeisesti näissä tapayksissa.

Julmuuden aikaa kirjoitti:

Enpä kyllä näe pienintäkään yhteyttä luettelemillasi asioilla hoitokokouksiin. Siioneissa elettiin rauhan aikaa. Ei siellä kukaan häärännyt kukkona tunkiolla. Seuroissa käytiin, oli iloa, menoa ja välittämistä. Eikä me nyt niin tonttuja oltu, että olisimme 'tottumattomina järkyttyneet' kaupungistumisesta, päällystetyistä maanteistä, autokannan lisääntymisesti tai muusta yhteiskunnallisesta kehittymisestä. Jos noin olisi, silloin vanhoillislestadiolaisen sydämessä pitäisi elää ikäänkuin toive tai ajatus, että kaiken elämässä pitää olla mahdollisimman hankalaa, työlästä ja takaperoista. Ja jos tilanne siitä muuttuu, se on vaarallista uskomisen asialle. Aivan vieras ajatus! Eikä taloudellista menestymistä tuomittu silloin - eikä tuomita vieläkään, vaikka nykyisin menetelmät saattavat olla jopa kyseenalaisia.

Mitä taas tulee viidesläisyyden nousuun ja Ylivainion toimintaan, niin sellaisesta kuultiin, mutta ei se meidän rauhaamme hetkauttanut. Ts. vanhoillislestadiolaisuudesta ei ollut pakoa viidesläisyyteen tai muihin uskonnollisiin yhteisöihin. Kyllä tuo yksioikoinen selityksen hakeminen yhteiskunnan muutoksista hoitokokouksille on kuolleena syntynyt ajatus. Kuolleena syntynyt ajatus jo senkin vuoksi, ettei näissä hoitokokouksissa koskaan viitattu em. kaltaisiin yhteiskunnan kehittymiseen liittyviin asioihin.

Päinvastoin! Aina hoitokokouksissa kaivettiin syytä ja syntiä siitä yksilöstä ja hänen persoonastaan, joka kulloinkin oli höykkyytettävänä seurakunnan edessä. Syytökset olivat hyvin henkilökohtaisia ja kaikkea perää vailla. Näin sen silkkana vallankäyttönä. Itseasiassa hoitokokouksissa toteutui täydelleen syntipukki-syndrooma: sälytetään 'synnit' - mitä ja kenen syntejä ne lienevätkään! - tuon uhrin päälle ja lähetetään hänet yksin ja hyljättynä erämaan yksinäisyyteen vailla yhtäkään ihmistä. ('Sidottuun' ei saanut kukaan uskovainen pitää yhteyttä!) Se oli henkistä terroria, jonka vallantäyteiset ihmiset käynnistivät mahtinsa osoittamiseksi. Enkä vieläkään näe sille pienintäkään oikeutusta.

Lue lisää

Luulisi, että tuollainen hoitokokoustaminen rassaa kovasti mielenterveyttä, jos noita hoitokokouksia on tosiaan ollut.

Täysin asiaton vertaus. EI VL-hengellisyytä sentään ISIKSEEN voi verrata. Mutta haastan kaikki HOIPPARI-vääryksiä kokeneet dokumentoimaan kokemuksensa. Ellei näin tehdä, SRK-tahot voivat muutaman vuosikymmenen päästä todeta, ettei kuvatunkaltaisia HOIPPAREITA ole ollutkaan. Kun niistä ei ole nauhotteita eikä mitään liikkuvaa kuvaa. Tässä käydään kuulkaas sodankäyntiä historiankirjoituksesta. HOIPPARI-väärydet kokeneille nää asiat ovat itsestään selviä. Mutta monet nuoremmat VL-aivopestyt kiistävät eivätkä halua edes kuunnella. Siksi dokumentointi on ensiarvoisen tärkeätä. Tulee mieleen eräs sodassa 4-5 vuotta olleen tarina. Hän siis oli sodassa tuon pitkän ajan eikä koskaan nähnyt Mannerheimia. Alkoi miettiä olisko sellaista edes olemassakaan... Huumoria toki, mut ymmärtänette pointtini.

ekumenia-VL kirjoitti:

Täysin asiaton vertaus. EI VL-hengellisyytä sentään ISIKSEEN voi verrata. Mutta haastan kaikki HOIPPARI-vääryksiä kokeneet dokumentoimaan kokemuksensa. Ellei näin tehdä, SRK-tahot voivat muutaman vuosikymmenen päästä todeta, ettei kuvatunkaltaisia HOIPPAREITA ole ollutkaan. Kun niistä ei ole nauhotteita eikä mitään liikkuvaa kuvaa. Tässä käydään kuulkaas sodankäyntiä historiankirjoituksesta. HOIPPARI-väärydet kokeneille nää asiat ovat itsestään selviä. Mutta monet nuoremmat VL-aivopestyt kiistävät eivätkä halua edes kuunnella. Siksi dokumentointi on ensiarvoisen tärkeätä. Tulee mieleen eräs sodassa 4-5 vuotta olleen tarina. Hän siis oli sodassa tuon pitkän ajan eikä koskaan nähnyt Mannerheimia. Alkoi miettiä olisko sellaista edes olemassakaan... Huumoria toki, mut ymmärtänette pointtini.

Lue lisää

Lapin Yliopistolla on Aini Linjakumpu tehnyt tutkimuksen hoitokokouksista ja kirjoittanut kirjan Haavoittunut yhteisö. Ainakin kirjastosta löytyy, löytyneekö vielä kirjakaupoistakin. Kannattaa lukea!

Piti kirjoittaa: Vastuun vierittäminen yksittäisille rauhanyhdistyksille vie PARHAIMMAN TERÄN sinänsä asiallisesta pahoittelu-kulttuurista. Hyvälä alulla kuitenkin ollaan?

ekumenia-VL kirjoitti:

Piti kirjoittaa: Vastuun vierittäminen yksittäisille rauhanyhdistyksille vie PARHAIMMAN TERÄN sinänsä asiallisesta pahoittelu-kulttuurista. Hyvälä alulla kuitenkin ollaan?

Lue lisää

Painu hoitoon, ekumenia-VL!

Hyvältä kuulostaa. Tosin ehkä nyt lähivuosina omaa kirkkoa ja seurakuntaa ei vielä perusteta. Ev. lut. seurakuntien jäseninä kai vielä pysytte, toisin kuin EL-haaranne. Uuden PJ:n puhdistavaan vaikutukseen uskon minäkin. En ymmärrä miks pitäis "painua hoitoon". Eikö hoitokokouksista ole jo päästy... Siis viimeiset ajatukset nimimerkille "mene jo!"