alex.kasi kirjoitti: «Käyppä ihan huviksesi Wikipediassa katsomassa kuinka monta teoriaa siellä on esimerkiksi universumin koosta ja ulkonäöstä ... Vain esimerkiksi ..»

Kun nyt olet vaivautunut noin paljon asiaa tutkimaan, oletko huomannut, mikä kaikki noille teoriaehdokkaille on yhteistä? Siitä osuudesta me täällä keskustelemme.

Koska tiede on etenevä prosessi, kaiken aikaa on kehitteillä uusia teorioita. Kaikkea ei ole kyetty selittämään, mutta tiede on osoittanut voimansa ja sen, että se on paras tapa hankkia tietoa todellisuudesta.
alex.kasi: «Sanotaan nyt vielä, että se mikä on ulkopuolella tuon kuvassa olevan maailmankaikkeuden .. on avaruutta sekin .. ja sillä ei ole todellakaan rajaa .. sano mitä sanot .. ei ole alkua .. eikä loppua .. Avaruus on ikuinen se on aina ollut ja tulee aina olemaan tilavuudessa ja ajassa ... niin taakse kuin eteenpäin katsoen ..»

Kuva on piirretty tuolla tavalla siksi, että ymmärtäisimme siitä edes jotakin. Se, että tuossa kuvassa on ulkopuolista tilaa, on "piirustuspaperin" ominaisuus eikä sillä ole vastaavuutta vallitsevassa kosmologisessa teoriassa.

Siinähän on korvattu kolme ulottuvuutta yhdellä ulottuvuudella. Sen kirkonkelloa muistuttavan pinnan leikkauskäyrä vastaa universumia jollakin ajanhetkellä.

Kolmiulotteista avaruutta ja sen laajenemista suhteessa aikaan, jolla on alkusingulaarisuus, on aika toivotonta piirtää tasaiselle pinnalle. On turvauduttava analogioihin eli vertauskuviin.

Tiede ei enää tunnusta kuvaamaasi äärettömän laajaa avaruutta ja sekä eteen että taakse ääretöntä aikaa.

Voihan olla, että teoria tuosta kehittyy ja luultavasti niin käykin. Voi esimerkiksi olla, että alkuräjähdys osoittautuukin solmukohdaksi, johon on tultu "aiemmasta" ajasta ja universumista. Lainausmerkit ovat tuossa välttämättömät, koska en käytä sanaa aivan sen tavallisessa merkityksessä.

Kehottaisin nöyryyteen universumin jo havaitun ja myös vielä tieteellekin käsittämättömän olemuksen edessä. On kovin arroganttia kinata havaintoja vastaan pitäytyen pintapuolisesta tarkastelusta syntyneeseen omaan kuvitelmaan. Se vertautuu aivan täysin siihen entisten aikojen uskomukseen, että Maa on tasopintainen avaruuden keskus, jota muun muassa Aurinko kiertää.
alex.kasi kirjoitti: «Ei kai nyt sentään .. jo itse luomiskertomus osoittaa että kyseessä on kuvaannolliset päivät .. seitsemänmän 24 tuntisen luomispäivän opettaminen on muuten yksi niistä syistä miksi ei Adventtikirkko ole suurempi kuin se on .. »

Tiedän adventisteja, jotka tämmöisen mielipiteen perusteella ovat valmiit pitämään sinua vääräuskoisena, joka on matkalla ikuiseen kadotukseen. Tervetuloa vain joukkoon tummaan.
Jari Laurila kirjoitti: «Jostakin kumman syystä evoluutio on kelpuutettu tieteeksi vaikka on pelkkä hypoteesi ?! Yhden miehen (Darwin) oletamus joka ei ole hyvin perusteltua totta?!»

Hyvänen aika. Ei se ole enää ainakaan sataan vuoteen ollut vain yhden miehen olettamus. Yhtä hyvin voisi sanoa, että painovoiman laki on vain yhden yksittäisen herra Newtonin olettamus. Itse asiassa sille sanomiselle olisi paremmat perusteet.

Voisitko antaa jonkin esimerkin siitä, mikä sinun mielestäsi voidaan kelpuuttaa tieteeksi? Heitä edes yksi sinulle kelpaava tieteellinen teoria, jotta hiukan hahmottuisi, mikä tässä evoluutiossa mättää.

Evoluutioteoria ei edes yritä selittää alkusyntyä. Se selittää ilmiön, josta on runsaasti havaintoja. Kyse on geeniperimän muutoksista. Lajiutuminen on tätä samaa prosessia. Saman- ja erilajisuutta ei itse asiassa voi täysin tarkasti edes määritellä. Monin paikoin raja lajien välillä on sumea.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Evoluutio

«Kyllä toki teologiaa opetetaan ja siitä voisi saada kasaan sopiva paketti opista Jeesuksesta ja pelastusopista mutta ehdottomasti se pitäisi tarkastuttaa, pyytää lausunto myös hengellisiltä eri- siis eri hengellisiltä piireiltä: esim. lut.kirkko, Adventtikirkko, Helluntaikirkko, jne. esim. useilta eri piireiltä jotka opettavat kristinuskoa ja elävät hengellistä elämää uskovien yksilöiden yhdistyksissä.»

Siltä osin kuin esitellään erilaisia uskomuksia, on tietenkin hyvä, että opetettava aineisto on paikkansapitävää. Uskonnollisista yhdyskunnista tietenkin löytyy luotettavin tieto niiden kunkin omaa opetusta koskien.

Yksityiskohdissahan esimerkiksi erilaiset kristilliset oppisuunnat poikkeavat paljonkin toisistaan. Ja useimmat katsovat oman tulkintansa olevan ainoa oikea. Kaikille opetettavan teologian ei pidä ottaa lainkaan kantaa teologisten oppien totuusarvoihin.