vihne

Vapaa kuvaus

Rauhaa kaikille! Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys! Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :[email protected]. Koulutus: --- Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

136

Kommenttia

3979

  1. Ehkä on kumminkin tarpeetonta ruveta laittamaan ihmisiä pituusjärjestykseen. Kukin toimii omalla ajallaan ja omalla tavallan niinkuin on oikeaksi nähnyt tai näkevä. Jos ajattelemme, että Luther olisi 100, niin mitä olisi Lestadius? Olisiko 75 sopiva, kun sitten aina vain mennään alaspäin niin mitä voisimme suositella vaikkapa ePaimenelle? Ajatellaampa tätä hetken!
  2. Kun toistetaan sanaa: Huoruus, huoruus, huoruus, tulee sellainen hurskas olo, nyt on sanottu synti synniksi. Mutta mitä se on? Se on yksi niistä jättiläisistä, ,joka estää luvatunmaan valtausta ja pelottaa kovasti.

    Jättiläisessä on jotain jumalasta ja jotain perkeleestä. Ihmisen langennut luonto vanhassa lihassa kehittää näistä hybridin, joka alkaa hallita ihmistä kunnes ajaa hänet katastrofiin. Tämä hybridi hallitsee lähes koko kristikuntaakin ja siitä on osoituksena asioiden kääntyminen päälaelleen. Siitä on osoituksena myös se, että vastuu miesten himoista laitetaan naiselle. Naiselle on omat ohjeensa niinkuin jossain sanottiin, että nykyisin avataan vieraiden katseille asioita, jotka kuuluisivat vain aviomiehelle ja lääkärille. Voi olla rumaa kieltä?

    Miejhen ja naisen välinen jännite on Jumalan alkuunpanemaa ja se on oikein käytettynä Jumalan lahja. Siihen liittyy sitoutuminen ja lisääntyminen.
  3. 1. Piet 2: 12. Ja pitäkäät hyvä meno pakanain seassa, että ne, jotka teitä panettelevat niinkuin pahointekijöitä, näkisivät teidän hyvistä töistänne ja kiittäisivät Jumalaa etsikon päivänä.
    13. Sentähden olkaat alamaiset kaikelle inhimilliselle säädylle Herran tähden, olisko se kuninkaalle, niinkuin ylimmäiselle,

    Sekin on Jumalan sanaa, että on osoitettava alamaisuutta sille esibvalölalle, jonka alamaisuuteen kuuluu. Ruotsalaiset olkoot alamaiset Ruotsin esvallalle. Suomalaiset Suomen, tähän velvoittaa Raamattu.
  4. Meillä kaikilla tulisi olla yhtenevä oppi Jeesuksen Kristuksen kanssa ja sitä ovat evankelistat ja apostolit Raamatussa meille kirkastaneet. Tiedämme sen, ettei kukaan ihminen ppääse täydellisyyteen opissa, elämässä ja harvoin myöskään esikuvassa, mutta yhteinen asia on se, että Jeesus Kristus on Herra ja Vapahtaja ja Hän on tarpeeksi väkevä viemään perille kaikiki, jotka Häneen turvaavat.
  5. Terve ihminen ei voi kuten ei elävä uskokaan olla toimeton. Jos syntyy lapsi, joka ei yhtään liiku, hänet viedään lääkärin tutkittavaksi.
  6. Ei ratkaise liperit vaan kirkkolaki ja järjestys. Jos kirkko ei merkitsisi mitään kenellekkään esikoisuudessa, niin irtautuminen olisi oiva ratkaisu. Nyt kuitenekin on niin, että saarnaajan kastama ei tule kirkonkirjaan vaan siviilireklisteriin. Jos ajattelemme perinnettä, niin siviilirekisteriin kuuluminen on ollut ennenkuulumatonta esikoisten keskuudessa. Tilanne on siis Suomessa erilainen, tämä pöitäisi ymmärtää.
  7. Taitaa olla niin, että sanojen merkitystä on lavennettu. Aiemmin sitä ei sovellettu lainkaan virkaan nimitetyistä saarnaajista. Olen kai sitten pudonnut kelkasta.

    Minun tautiani ei voi tulkita yhdellä sanalla: Halu, koska tunsin kutsumuksen, mutta en tiennyt miten se tulee todeksi. Eikä sitten olisi ollut varsinaisesti mitään sanottavaakaan.. Tauti muhi noin 27 vuotta, ennen kuin ensimmäiset paiseet puhkesivat. Sehän on paisetautiin verrattava sairaus, mutta onneksi koirat ovat nuolleet niitä ja lasaruksen oli hyvä olla.

    Porukka on tainnut lukea kirjaa: Miten saan ystäviä, menestystä ja vaikutusvaltaa, kun luullaan, että saarnaaminen on kuin päävoitto lotosta joka päivä. Kyllä se vie enempi itsetutkisteluun ja pimeyden henkivaltojen kanssa painiskeluun. Mylly jauhaa menneisyyden asioita ja vauhti kiihtyy joskus niin kovaksi, että saa vain mitätön-leimoja.
  8. Saarnatauti on paha!

    Nyt voisit todistaa väitteesi oikeaksi. Mene huomenna lähimpään vankilan portille ja ilmoittaudu sinne evankeliumin julistajaksi. Silloin saat vastauksen miten asia on. Omasta päästä on mukava heitellä.

    Minä kerron nyt miten asiat tapahtuvat : Ensin pitää olla seurakunta, joka lähettää ja antaa lausunnon vankilan johdolle, että henkilö on sopiva ja luotettava ja nykyisin täytyy olla myös monivuotinen etäkoulutus lähijaksoineen.
  9. Saarnataudin asiantuntijana voin kertoa jotakin. Saarnatautia on kahta laatua, mutta esikoisuudessa ei ole indikaattoria, joka ne erottaisi toisistaan.

    Ykköstyypin saarnatauti on sellainen, että saarnaajan tehtävä täytekakkujen korkkaajana ja yleisön edessä esiintyjänä kiehtoo niin, että alkaa suorittaa toimia, jotka edesauttaisivat siirtymistä siihen kastiin. Siihen liittyy huomattava nöyryyden esittäminen tyyliin: Enhän minä mitään ymmärrä, minä vai kuuntelen ja opin. Sanon jotain, jos muistan Nikun tai Kuoksun tai muun wanhimman sanan. Usein myös keskustelutilanteessa yhtyminen paikkakunnan vahavn miehen mielipiteeseen on kätevää. Vanhusten kuskaaminen kuuluu myös ohjelmaan ym aputehtävät, perunain kuoriminen on hyvä alku. Yllättävän usein tämä kaista vetää paremmin.

    Kakkostyypin saarnatauti syntyy siitä, kun nsana alkaa kiinnostamaan ja pelastuksen syvin olemus. Silloin myös sisimpään tulee Pyhältä Hengeltä kutsu lähempään yhteyteen. Tulee siis kutsumustietoisuus. Tällaiset henkilöt voivat sairastua myös ykköstyyppiin, koska tämä kakkostyypin kaista ei vedä. Se laittaa tutkimaan sanaa ja arvioimaan kriittisesti seurakunnan ilmiöitä. Elikkäs ovat hankalia tyyppejä valtaeliitin silmissä. Oma mielipide on vaarallinen, jos se ei sovi seurakunnan ymmärryksen haarukkaan, vaikka sitä haarukkaa ei koskaan määriteltäisikään. Itsenäinen ajattelija ei menesty esikoisuudessa muuta kuin riidan rakentajan roolissa, näin ajattelee suuri enemmistö.
  10. Paavali puhuu siksi, että hänellä oppineen rabbina oli tarkka tieto kirjoituksista. Se oli hänen etunsa muihin apostoleihin nähden. Hänellä oli myös ymmöärrys miten vanha liittyy uuteen ja, että vanhassa on kysymys samasta Jumalasta, joka lähetti Poikansa auttamaan,. kun ihmiset eivät pystyneet itseään auttamaan.

    Kysymys Adamista ja Evasta ei ole pelkästään fyysisen eron käsittävä asia, vaan uskovan sisäisen elämän kaksi puolta: Usko ja tunne-elämä.
  11. Jos synkkyys luetaan Paavalin syyksi, niin mielestäni Paavalia luetaan väärin. Hän kyllä kuvailee hyvin ansiokkaasti minkälainen lankeemusautomaatti omalla voimalla pyristelevä ihminen on. Monille näyttää riittävän se, että todetaan ihminen syntiseksi ja sitten huokaillaam, minkläs minä sille voin, kun aatami ja eeva teki minulle sen kuprun.

    Kun luetaan sinnikkäästi eteenpäin , Paavali kertoo yksityiskohtaisesti miten käärmeen pää murskattiin Golgatalla. Hän kertoo myös sen hyödytyksen, joka tulee jokaisen uskovan hyväksi. Sitten hän etenee siihen vaiheeseen, että hän varoittaa niitä, jotka ottavat armoa oman lihallisuutensa peitteeksi.
  12. Perisyntioppi on ihmiskeskeistä ajattelua. Ihminen sitä ja ihminen tätä. Tunnustuskirjojen henki kertoo, että per,kele on voittaja, koska vain hänen työnsä periytyy ihmisessä. Synti ja saat,anakeskeistä ajattelua.

    Tästä syystä Pyhän Hengen manifestaatiota oikeasti ihmisten elämässä on niin vähän, kun Hänelle ei anneta edes mahdollisuutta tulla esille.
  13. Onhan kai se kuuluisa HYLLY vielä olemassa.

    Muuten, myt kannattaa tehdä yksi kysymys. Sen me tietäisimme ketä erotetaan, mutta se onkin kinkkisempi, ketä tulisi tilalle?
  14. Eläimillä on elämä saavat alkunsa ssamalla tavalla kuin ihmiset, mutta joku ero siinä on, koska ihmiselle alistettiin koko luomakunnan viljeleminen ja varjeleminen. Ihmiseää on siis ilmeisesti oikeus tappaa eläin silloin, kun tulee mieleen. Ihmisen elämässä on jotain arvokkaampaa, kun Jumala itse on tullut tänne tehdäkseen sen välttämättömän. Nyt on alettu Luomisjärjestystä murtaa ja se tulee esille muunmuassa siitä, että eläimiä suojellaan monin paikoin jo paremmin kuin ihmisiä ja toisen ihmisen elämästä päättäminen kuin eläimen on ajatuksissa. Jospa voisimmekin vain poistaa tuottamattoman aineksen niinkuin kanan, joka on muninut viimeisen munansa.

    Perisynti on ollut kätevä keksintö ja on tullut nykyisessä muodossaan hyvän ja pahantiedon puusta. Emmehän me mitään voi, jos sairastumme syntisairauteen. Siihenhän täytyy löytyä joku geenimanipulaatio tai sitten pilleri, joka pitää synninteon kohtuudessa.
  15. Tämä nyt pitäisi olla ainakin teologeille selvää. Raamattu todistaa, että kaikki näkyvä' ja näkymätön on Jumalan sanalla tehty. Siis materia ja elollinen myös ihmiset syntyvät Jumalan sanan voimasta, vaikka ihmiselläkin on siinä osuutensa. Jumala kirosi maan, ei ihmistä. Ihmisessä on osa maan tomusta eli alkuaineista. Se tuhoutuu kuolemassa ja menee luonnon kiertokulkuun. Toinen osa on Jumalasta eli elämä. Jatkan myöhemmin, jos tarvetta ilmenee.
  16. Pieni lisäys. Raja on auki ja ovet, jos jotkut haluaa mennä sinne neuvottelemaan vielä jostakin.
  17. Kävin päivällä kuulemasa ihan paikanpäällä. Sen verran pitää olla kunnioitusta, että puolivuosittain käyn kuulemassa. Joskus kuuntelen, kun tunnukset aikanaan sain. Siinä koeteltiin saarnaajan ja minu hermot ja minulta petti ensin. Puolen kahden maissa päätin, että lähden kello 14.00, jos ei asia valmistu siihen mennessä. Ei valmistunut, joten toteutin aikomukseni ja poistui,

    Siellä luettiin myös kirje,, joka vahvisti sen, että suomalaiset ovat päättäneet tehdä sitä ja tätä. Ei siis enää neuvottelua. Tietenkin samassa yhteydessä mainittiin, että neuvot on otettu vastaan. Seurakunta on yksityisen herra. Siis on utopiaa ajatella, että yksi pääsky rakentaisi pesän. eikä ainakaan muni. Minun ei sovi sanoa ebnempää, koska en ole osapuoli. Sen vain totesin, että hengen kiivaudessa yksi ja toinen ilmiantaa itsensä tämänkin palstan seuraamisesta. Ehkä se on hyvä, en tiedä.
  18. Tottakai sanan julistaminen on halua vaikuttaa kuulijan sisimpään. Kuitenkin tässä on kaksi asiaa.

    1. Sana saarnattuna Raamatun mukaan saa Pyhän Hengen voiman ja toivomme, että Pyhä Henki muuttaa ihmisen.

    2. Voidaan käyttää keinoja jolla kuulija saadaan uskomaan julistajan nöyryyteen ja vilpittömään haluun antaa sinulle jotain hyvää. Kun luottamus on saavutettu, niin siihen herkkään kohtaan aletaan huutaa käskyjä ja määräyksiä ja kuulija saadaan ymmärtämään, että tuon ihmisen seuraaminen on välttämätöntä, koska muuten hukka perii.
  19. Katsokaamme kolmea tai neljää vaihetta Isrelin kansan vaiheista.
    1. Väki oli Luvatussa maassa, mutta se ei antanut elatusta, köyhiä he eivät olleet, mutta ruoka puuttui.

    2. Kun Egyptissä oli ruokaa, niin päätettiin jättää koko Luvattu maaja mennä vatsantäytteen perään.

    3. Siellä jouduttiin ankaraan orjuuteen.

    4. Mooseksen käskettiin vapautta kansa, oliko helppoa?

    5. Erämaataivallus kesti kaikkiineen 40 vuotta.

    6. Luvattua maata vakoiltiin ja itse asiassa katseltiin monta vuotta aina joen toiselle rannalle.

    Kysymys, ihan yksinkertainen: Tapahtuivatko nämä asiat opin muuttumattomuuden aikana tai opetuksen? Eikö tehty monia hyviä ja huonoja päätöksiä ja aina seurasi jotakin ja aina oltiin oikeassa????
  20. Kyllä minäkin niihin aikoihin siellä kävin ja olin täysillä mukana. On voitu laulaa, mutta en muista itse kuulleeni ja minun todistukseni on yhtä tätta kuin sinunkin. Sitten olen katsonut vähän toisesta näkökulmasta ja havainnut, että monet lataavat hurmosta jo kuukausia ja sitten siellä oli ihan eri meininki. Siellä olivat monet ystävällisiä sen viikon ajan. Sen voin sanoa, että taivasta ei sieltä löydy sen paremmin.
    21. 35 / 199
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt