kts777

Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

866

Kommenttia

12083

  1. Ihana on naiseksi tarkoitin...

    ;o)
  2. Ainahan Jeesus korosti sitäkin, että hän puhui paitsi silloiselle sukupolvelle ja omalle kansalle, myös myöhemmille sukupolville ja muillekin kansoille.
  3. On tuokin totta mitä sanot mutta noissa kirjoituksissani lyhensin mielestäni olennaiset kohdat herrojen teksteistä.
  4. Se on myös kohtuullisen evankeliumiuskollinen mutta totuuden nimessä on todettava, että ohjaaja on laittanut joukkoon taitelijan vapautta hyväksi käyttäen myös katolista perimätietoa, johon tuokin mainittu lause pohjautuu.

    En kuitenkaan näe tätä asiaa ongelmana kuten veli Suni tuossa vieressä. Elokuvan teossa on aina sallittava pieniä vapauksia ohjaajalle. Kokonaisuutena Passion seuraa evankeliumien perusideaa ja tuo esiin niiden ydinsanoman varsin kiitettävällä tavalla.
  5. Täälläkin tavataan!!

    /..\
     ▼
  6. Jos tiede sitoutuisi uskomuksiin, niin maapallo olisi vieläkin pannukakku ja aurinko kiertäisi sitä... :D
  7. Matteuksen evankeliumi:
    22:30 Sillä ylösnousemuksessa ei naida eikä mennä miehelle; vaan he ovat niinkuin enkelit taivaassa.

    Markuksen evankeliumi:
    12:25 Sillä kun kuolleista noustaan, ei naida eikä mennä miehelle; vaan he ovat niinkuin enkelit taivaissa.
  8. Älä yleistä muutaman hihhulin kaistapäisiä mielipiteitä muihin kristittyihin.

    Tieteen on oltava objektiivinen, puolueeton ja sitoutumaton mihinkään uskontoon tai uskonkappaleisiin.
  9. He ovat veljiämme ja sisariamme.
  10. Tuossa ilmestyskirjan luvussa 6 puhutaan valkoisesta hevosesta, punaisesta miekkamiehen hevosesta, mustasta viljaa punnitsevan ratsastajan hevosesta sekä neljännestä hevosesta, jonka selässä ratsastavat kuolema ja tuonela.

    Hindulaisuudessa Brahma-jumalan pää on valkoinen ja edustaa pappisluokkaa, bramiineja. Brahman käsivarret ovat punaiset ja edustavat soturiluokkaa. Vatsa on keltainen ja edustaa kauppiaita ja maanviljelijöitä. Jalat ovat puolestaan työläisiä ja palvelijoita.
  11. Se kannattaa...;o)
  12. Tämä palmusunnuntai oli yksi tärkeistä etapista alkuseurakunnan katekumeenin tiellä kohti seurakunnan täysjäsenyyttä.

    Ensiksi asiasta kiinnostunut henkilö, Katekumeeni eli kasteoppilas sai olla ns. "kuuntelijana" mukana jumalanpalvelusmenojen alkuosassa. Myöhemmin hänet saatettiin hyväksyä ns. "rukoilijaksi" eli "polvistujaksi" Piispan suorittamaa kätten päällepanotekniikkaa hyväksi käyttäen. Viimeistään tässä vaiheessa oli tärkeää löytää synnintunto.

    Kun keväällä alkoi laskiaisen jälkeisenä tuhkakeskiviikkona ns. paastonaika, katekumeeni saatettiin nimittää ns. "kelvollisten" joukkoon ja hän saattoi aloittaa ns. "katekeettiajan", joka kesti koko tuon paastonajan eli 40 päivää. Sen täytti salainen, esoteerinen opetus ja synnintunnustukset, joita ilmeisesti oli kaiken kaikkiaan 13 kappaletta kuten Pistis Sophiassakin. Yksi katumusmysteerio kutakin "aioonia" kohti.

    Viikkoa ennen pääsiäistä, palmusunnuntaina katekumeenille annettin salainen tunnussana kastetunnustuksineen. Hänelle annettiin myös siihen saakka salaisina pidetyt "Herran Rukous" ja "Uskontunnustus" sekä muuta salaista esoteerista opetusta. Alkuseurakunnan uskontunnustus oli hyvin lyhyt ja sen kaava löytyy Raamatusta:

    1.Timoteuksen kirje:
    3:16 Ja tunnustetusti suuri on jumalisuuden salaisuus: Hän, joka on ilmestynyt lihassa, vanhurskautunut Hengessä, näyttäytynyt enkeleille, saarnattu pakanain keskuudessa, uskottu maailmassa, otettu ylös kirkkauteen.

    Pääsiäisyönä oli sitten vuorossa kastetilaisuus, johon liittyi rituaalinomainen luopuminen Saatanasta ja kääntyminen Kristuksen puoleen. Tämä tehtiin konkreettisesti kääntymällä lännestä itään, pimeydestä auringonnousun suuntaan. Kastettava lausui tällöin kastetunnustuksensa, joka oli hänelle annettu viikkoa aikaisemmin ja myös Herran Rukouksen. Tämän jälkeen hänet kastettiin UPOTTAMALLA KOLME KERTAA ALTAASEEN, ISÄN, POJAN JA PYHÄN HENGEN nimeen. Lopuksi hänet puettiin valkoisiin vaatteisiin ja hänestä oli tullut "Pistos" eli "Uskovainen" tai "Uskollinen". Hänestä oli vihdoin tullut seurakunnan täysivaltainen jäsen.
  13. Eli tulevaisuudessa on odotettavissa uskonsota islamilaisen Euroopan ja kristillisen arabimaailman välillä.
  14. "Jeesus ylipappina "Melkisedekin järjestyksen mukaan" tarkoittaa heprealaiskirjeen mukaan sitä, että uusi ylipappi oli tullut juutalaisen pappeusjärjestyksen ulkopuolelta."

    Periaatteessa joo mut näkisin niin, että juutalainen pappeus oli vain yksi monista Melkisedekin pappeudesta lähtevistä pappeuksista.

    Se, että Kristuksen pappeus lähtee Melkisedekistä eikä ole leeviläisyyden jatke, viittaa vain siihen, että kyse on kokonaan uudesta pappeudesta, joka nousee melkisedekiläiseltä pohjalta kuten leeviläisyyskin aabrahamin kautta, mutta jonka juuret eivät ole juutalaisuudessa, vaan Melkisedekin iankaikkisessa pappeudessa.

    "Kristinuskon juuret eivät ole juutalaisuudessa, vaan Jumalassa", sanoo Kyösti Malmirae, kristitty aktivisti.
  15. ...he...
  16. Kautta aikojen ihmiskuntaa on askarruttanut kysymys siitä, kuinka se voisi sovittaa itsensä Jumalan kanssa. Jo ammoisina aikoina ihminen tunsi elävänsä vain puolinaista elämää ja tuntui siltä kuin jotakin kaunista ja arvokasta olisi menetetty joskus kauan sitten. Eri kansojen mytologioissa heijastui muistoja kaukaisista aikakausista, jolloin ihmiset ja jumalat elivät sopusoinnussa keskenään kultaisessa paratiisiajassa. Tuo aika oli kuitenkin taakse jäänyttä elämää ja ihminen tunsi elävänsä omituisen taakan alla, joka ei koskaan suonut helpotusta vaan alituiseen painoi hänen sieluaan kuin outo jumalallinen viha. Sumeerit, babylonialaiset ja juutalaiset uskoivat ihmisen langenneen syntiin ja suututtaneen Jumalan. Itämailla uskottiin ihmisen kadottaneen jonkin tärkeän tiedon tosiolevaisesta ja pudonneen tietämättömyyden synkkään pimeyteen.

    Ihminen koetti löytää keinoja päästäkseen irti tästä omituisesta velkasuhteestaan. Raamattu kuvaa tätä siten, että Aatami ja Eeva yrittivät peittää alastomuuttaan viikunanlehdillä (1. Moos 3:7). Monissa kulttuureissa viikunapuu alkoi symboloida ihmisen lakkaamatonta pyrkimystä peittää syntiensä paljous ja päästä ylöspäin kohti Jumalaa. Buddha sai valaistuksensa bodhipuun eli viikunapuun alla. Jeesus näki opetuslapsensa Natanaelin, totisen israeliitan, viikunapuun alla (Joh.1:48). Hinduille viikunapuu oli pyhä. Viikunapuu oli symboli ihmisen yritykselle sovittaa itsensä Jumalan kanssa. Tätä projektia johdettiin enkelimaailmoista käsin (5.Moos 32:8, Ap.t.7:30,38,53, Gal.3:19, Hebr.2:2) ja sitä kutsuttiin Melkisedekin kouluksi. Melkisedekistä kerrotaan hebrealaiskirjeen luvussa 7 seuraavasti:

    "Tämä Melkisedek oli Salemin kuningas ja Korkeimman Jumalan pappi. Kun Abraham oli paluumatkalla lyötyään kuninkaat, Melkisedek tuli häntä vastaan ja siunasi hänet, ja Abraham antoi hänelle kymmenykset kaikesta saaliistaan...Hänellä ei ole isää, ei äitiä eikä sukuluetteloa, hänen elinpäivillään ei ole alkua eikä loppua. Hänet on kuvattu Jumalan Pojan kaltaiseksi, ja hän pysyy pappina ainaisesti."

    Melkisedek oli siis yliluonnollista alkuperää oleva olento. Hän oli ja tulee aina olemaan ns. vanhan liiton ylipappi. Melkisedekin vanha liitto ei tarkoita pelkästään juutalaisuutta, vaan kaikkia muitakin uskontoja kristinuskoa lukuunottamatta, kuten seuraava katkelma hebrealaiskirjeen luvusta 7 osoittaa:

    "Pankaa merkille, kuinka suuri hän (Melkisedek) on: kantaisämme Abrahamkin antoi hänelle kymmenykset, parhaimman osan sotasaaliistaan. Niiden Leevin jälkeläisten, jotka on asetettu papeiksi, tulee lain käskyn mukaan kerätä kymmenykset kansalta, omilta veljiltään, jotka hekin ovat Abrahamin jälkeläisiä. Mutta Melkisedek, joka ei ollut heidän sukuaan, otti kymmenykset Abrahamilta ja siunasi hänet, vaikka Abraham jo oli saanut Jumalan lupaukset...Jopa Leevikin, kymmenysten kerääjä, joutui Abrahamin välityksellä maksamaan hänelle kymmenykset. Hänhän oli vielä esi-isässään Abrahamissa, kun Melkisedek tuli Abrahamia vastaan."

    Näin siis pakanakaupunki Salemin (Jerusalemin edeltäjän) pappiskuningas Melkisedek oli Raamatun todistuksen mukaan juutalaista Leevin pappeutta ylempänä! Hän nimittäin johti sitä maailmanlaajuista koulua, jota teosofian piirissä kutsutaan Valkoiseksi Veljeskunnaksi ja jonka tarkoituksena oli tehdä tyhjäksi ihmisen velkasuhde saattamalla ihmiskunta sopusointuun Jumalansa kanssa. Melkisedekin koulu perustui lain kautta ansaittavaan vanhurskauteen. Ihmisen piti yrittää parhaan kykynsä mukaan noudattaa satoja ja taas satoja erilaisia käskyjä, määräyksiä ja ohjeita (5.Moos.11:1,8,22-23, 30:11). Hänen tuli välttää sitä ja välttää tätä, tehdä tuota ja tehdä tätä. Hänen piti säännöllisin väliajoin uhrata Jumalalle maallista omaisuutta, viljaa ja eläimiä. Hänen tuli paastota ja kärsiä janoa, hänen tuli kiduttaa ja ruoskia itseään ja harrastaa rukousmietiskelyä mitä monimutkaisimmissa asennoissa, hengittää oikealla tavalla, pitää seksuaalisuutensa kurissa ja ottaa jumalanpalveluksessaan huomioon päivät, viikot, kuukaudet ja vuodet.

    Tätä menoa jatkui vuosituhannesta toiseen, eikä tuloksena ollut juuri muuta kuin entistä suurempi masennus ja murhe. Mikään ei tuntunut auttavan. Vaikka ihmiset kuinka yrittivät ansaita Jumalan mielisuosiota hyvää tekemällä ja lain kirjainta noudattamalla, niin mitään edistystä ei tuntunut tapahtuvan. Yhä ihmisistä tuntui siltä, että velkasuhde Jumalan suuntaan oli suunnaton. Kaiken lisäksi erilaatuiset demoniset henkivallat alkoivat kaapata uskontojärjestelmiä omaan käyttöönsä. Ihmiset orjuuttivat itsensä maailman alkeisvoimien alle ilman, että Melkisedekin koulu kykeni heitä auttamaan. Hebrealaiskirjeen 7 luku jatkaa:

    "Jos jo Leevin pappisvirka, josta Israelin kansalle on annettu säädökset laissa, olisi johtanut täydellisyyteen, mitä tarvetta olisi ollut sanoa, että vielä tulee uudenlainen pappi, jonka pappeus on Melkisedekin pappeutta, ei Aaronin?...Näin kumotaan aikaisempi määräys, koska se oli heikko ja hyödytön: eihän laki tehnyt mitään täydelliseksi. Sen tilalle me olemme saaneet parempaa: toivon, joka antaa meille uskalluksen lähestyä Jumalaa."

    Kun Aatami ja Eeva olivat ensin yrittäneet viikunapuun lehdillä peittää alastomuutensa, antoi Jumala heille paremman suojapeitteen: eläimen nahan (1. Moos 3:21). Tässä ovat kristityt nähneet esikuvallisesti teurastetun Karitsan nahan, joka edustaa uutta liittoa ja Kristusta. Kristuksesta tuli uuden liiton ylipappi Melkisedekin järjestelmän mukaisesti (Heb. 5:6). Uusi liitto ei enää ollut ihmiskunnan yritys sovittaa itsensä Jumalan kanssa, vaan päinvastoin Jumalan toimenpide sovittaa itsensä ihmiskunnan kanssa (1.Joh.4:10). Aloite tuli nyt suoraan Logokselta, joka inkarnoitui ihmisenä maan päälle julistamaan uuden valtakunnan ilosanomaa (Joh.1:1-18). Apostoli Paavali kertoo asiasta Galatalaiskirjeen 4. luvussa seuraavaa:

    "Tarkoitan tätä: niin kauan kuin perillinen on alaikäinen, hän ei mitenkään eroa orjasta vaikka onkin kaiken omistaja. Hän on huoltajien ja holhoojien alainen isänsä asettamaan määräaikaan asti. Samoin on meidän laitamme. Niin kauan kuin olimme alaikäisiä, olimme maailman alkeisvoimien orjia. Mutta kun aika oli täyttynyt, Jumala lähetti tänne Poikansa. Naisesta hän syntyi ja tuli lain alaiseksi lunastaakseen lain alaisina elävät vapaiksi, että me pääsisimme lapsen asemaan."

    Ihmiskunta oli tullut täysi-ikäiseksi. Enkeliholhoojien työ oli päättynyt. On merkillepantavaa se, että ainoa asia, jonka Jeesus Raamatussa kirosi, oli viikunapuu. "Ikinä et enää tee hedelmää", sanoi Jeesus viikunapuulle ja se kuivettui välittömästi (Matt.21:19). Hebrealaiskirjeen 8. luvun lopussa julistetaan ensimmäinen liitto vanhentuneeksi ja tuhon omaksi. Toisen Korinttolaiskirjeen kolmannessa luvussa Apostoli Paavali nimittää vanhaa liittoa kuolemaa palvelevaksi viraksi:

    "Jo kuolemaa palveleva virka, jonka säädökset oli kaiverrettu kivitauluihin, säteili sellaista kirkkautta, että israelilaiset eivät voineet katsoa Moosesta kasvoihin. Ja kuitenkin hänen kasvojensa kirkkaus oli katoavaa. Kuinka paljon suurempaa kirkkautta säteileekään Hengen palveluvirka!...Koska meillä on tälläinen toivo, esiinnymme aivan avoimesti, toisin kuin Mooses, joka pani kasvoilleen peitteen, jotteivat israelilaiset näkisi katoavaisen loisteen häviämistä."

    Paavalin mukaan koko vanha liitto perustui siis hyvin pitkälle eräänlaiseen huijaukseen, jonka vuoksi Mooseskaan ei voinut esiintyä israelilaisille täysin avoimesti. Hänen oli peitettävä kasvonsa, jotta juutalaisten kansallisjumalan Jehovan kirkkauden katoavaisuus ei olisi paljastunut Israelin lapsille. Näin yritettiin uskotella ihmisjoukoille, että enkeliolennoilla oli suurempikin voima, kuin mitä niillä todellisuudessa oli. Tämän "huijauksen" tarkoituksena oli piiskata ihmiset pelon kautta tottelemaan lakia (Gal.3:23-26, 1.Joh.4:18).

    Raamatun mukaan Mooses sai oppinsa egyptiläisiltä viisailta (Ap.t.7:22), joilla oli jo vuosituhansia vanha kokemus siitä, kuinka kansanjoukkoja hallitaan uskonnollisen auktoriteetin voimalla. Egyptiläiset papit tiesivät tarkalleen ne keinot, joiden avulla voidaan hyödyntää ihmisten taikauskoisia pelkoja. Näitä samoja periaatteita Mooses sitten sovelsi käytäntöön erämaavaelluksen aikana ja tuloksena oli lopulta Jehovalle kuuliainen, nöyrä kansa. Tarkoituksenani ei ole hyökätä Moosesta vastaan. Hänet (samoin kuin egyptiläiset papitkin) on osattava asettaa aikaansa vasten. Tuohon aikaan ihmisillä ei kerta kaikkiaan ollut parempaa toivoa, kuin enkelien epämääräiset lupaukset. Enkelit kuvittelivat, että tarkoitus pyhittää keinot. Jumalan suunnitelmana oli kuitenkin odottaa kärsivällisesti hetkeä, jolloin niin enkelien, kuin ihmistenkin eväät olisivat vihdoin lopussa (Hebr.7:18). Oikealla hetkellä itse korkein Jumala tuli maailmaan ja sovitti itsensä ihmiskunnan kanssa (Kol.1:20). Kyse ei siis ollut vihaisesta Jumalasta, joka olisi pitänyt lepyttää, vaan kyse oli vihaisesta ihmisestä, jonka Jumala tahtoi lepyttää, kuten Paavali seuraavissa raamatunkohdissa toteaa:

    "Tekin olitte ennen Jumalasta vieraantuneita ja häntä kohtaan vihamielisiä, kun elitte pahojen tekojenne vallassa. Mutta nyt hän on tehnyt teidän kanssanne sovinnon, kun Kristus omassa ruumiissaan kärsi kuoleman asettaakseen teidät pyhinä, nuhteettomina ja moitteettomina Jumalan eteen." (Kol.1:21-22)

    "Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua." (Room.8:7)

    "Jumala itse teki Kristuksessa sovinnon maailman kanssa eikä lukenut ihmisille viaksi heidän rikkomuksiaan; meille hän uskoi sovituksen sanan. Me olemme siis Kristuksen lähettiläitä, ja Jumala puhuu teille meidän kauttamme. Pyydämme Kristuksen puolesta: suostukaa sovintoon Jumalan kanssa." (2.Kor.5:19-21)

    Synti sai voimansa laista (Room.3:20, 4:15, 5:13,20, 7:5,8, 8:2, 1.Kor.15:56), joten Jumala teki ainoan oikean ratkaisun ja tukahdutti sen voimanlähteen, joka elätti syntiä. Hän ei käynyt synnin kimppuun, joka oli vain seuraus. Hän kukisti synnin syyn, joka oli laki. Kolossalaiskirjeen toisen luvun 14 jakeessa sanotaan:

    "...hän kumosi meitä rasittavan velkakirjan kaikkine määräyksineen ja teki sen mitättömäksi naulitsemalla sen ristiin. Hän riisui aseista vallat ja voimat ja saattoi ne kaikki häpeään, kun hän teki Kristuksesta niiden voittajan."

    Ristillä Kristus lopullisesti kukisti Jehovan (lain jumalan) ja samalla hän riisui aseista kaikkien pakanakansojen lukemattomat enkeliruhtinaat, jotka olivat sitoneet ihmiskunnan kahleisiinsa.
    Kristus lunasti ihmiset lain eli karman kirouksesta (Gal.3:13). Viestikapula siirtyi vanhalta liitolta uudelle ja kapulan toivat Kristukselle Valkoisen Veljeskunnan kolme tietäjää itäisiltä mailta. Viikunapuun tilalle astui totinen viinipuu (Joh.15:1-7).
  17. Hän oli vanhan liiton ylipappi. Uuden liiton ylipappi on Jeesus kristus, joka toki tuli papiksi Melkisedekin järjestyksen mukaisesti mutta jonka veri puhuu parempaa sanomaa kuin karitsain veri.
  18. Piispa Erkki Kaila huomauttaa kirjassaan “Kristillinen Uskonto-oppi”, että jo apostolisella ajalla esiintyi juutalaiskristittyjä harhaopettajia, jotka opettivat, että ihminen tulee vanhurskaaksi lain töiden kautta eli pitämällä Mooseksen lain määräykset. Tätä harhaoppia vastaan taisteli apostoli Paavali suurella tarmolla ja tähdensi, että ihminen tulee vanhurskaaksi Jumalan edessä uskon kautta Jeesukseen Kristukseen ilman lain töitä. Erkki Kaila sanoo, että kun katolinen kirkko sittemmin harhautui uudelleen tuohon juutalaiseen käsitykseen, palautti uskonpuhdistaja Martti Luther Paavalin opin vanhurskauttamisesta jälleen oikealle paikalleen.
  19. Huonostipa olet Raamattusi lukenut. Taidatkin lukea sitä juutalaisen silmäpeitteen läpi etkä kirkasta kristillistä näkökykyä hyväksi käyttäen:

    Galatalaiskirje:
    4:22 Onhan kirjoitettu, että Aabrahamilla oli kaksi poikaa, toinen orjattaresta, toinen vapaasta.
    4:23 Mutta orjattaren poika oli syntynyt lihan mukaan, vapaan taas lupauksen voimasta.
    4:24 Tämä on kuvannollista puhetta; nämä naiset ovat kaksi liittoa: toinen on Siinain vuorelta, joka synnyttää orjuuteen, ja se on Haagar;
    4:25 sillä Haagar on Siinain vuori Arabiassa ja vastaa nykyistä Jerusalemia, joka elää orjuudessa lapsineen.
    4:26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme.

    Siinä sulle palkkalaisvaimoa nykyajan silmillä!
  20. Lapsen veri ei ole missään yhteydessä myöskään ISÄN vereen!!!

    :oD)))))))))
    21. 559 / 605
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt