atte1982 sanoi :
Lopeta pertsa valehteleminen!!
__________
Aloita sinä puolestasi väitteesi toteen näyttäminen :-)
edesauttamus ja Balttis
___________________
Olette nyt molemmat tuoneet näkökantoja esiin noihin a ja b kohdissa olleisiin
kysymyksiin.
Teoreeettinen pohdiskelu on välttämätöntä , mutta käytännön sovellutukset
on pystyttävä myös selvittämään.

Papit ovat vedonneet kaksoiskäskyyn esimerkiksi homokysymyksessä , ja se on merkillepantavaa kun ajatellaan sitä jatkoa joka tulossa sieltä kulman takaa.

Muutaman vuoden sisällä alkavat homojen kirkolliset vihkimiset.
Miten on puhuttava papille joka siunaa Eeron ja Eskon kristilliseen avioliittoon
ja vetoaa juuri tuohon kaksoiskäskyynkin ja kirkon teettämiin asiakirjapinoihin
noihin parisuhdeasioihin liittyen??

Miten on suhtauduttava kirkkoon ,joka sallii nuo siunaamiset??
Millaisena näette tuollaisen kirkon todellisen olemuksen??

Miten on puhuteltava "jääkiekkokatsomokristittyjä" ,jotka tukevat noita
siunaamisia??
____________________________________________________________
Asian vierestä :
Olin juuri eilen 80-vuotispäivillä ja haastattelin sinne tupsahtanutta nuorta
miespappia näistä homoasioista ja miten ne liittyvät Raamattuun.
Poju alkoi puhua tulkinnasta ja minä taas toin esiin että eikö silloin juuri
ole tapahtunut tulkintaa ,kun liberaalit jopa muuttavat jonkin jakeen tekstiä
ja jos konservatiivi tuo tuon saman kohdan näkyville sellaisenaan mitään
muuttamatta niin silloinhan ei konsu ole tulkinnut ,mutta liberaali kylläkin
vai mitä??

Papille meni ilmeisesti luu kurkkuun koskapa vetäytyi kilpikonnapuolustukseen
ja alkoi puhua muista asioista.
En viitsinyt sitten kovin raskaasti rokottaa ,kun kyseessä olivat kuitenkin
synttärijuhlat.
Sonja sanoi :
Eikö erilaiset näkemykset voi nähdä rikkautena, josta voi oppia uutta ja avartaa sitä kautta omaa ajatteluaan?
Ja kuinka moni lopulta sijoittuu vain toiseen ääripäähän?
_________
Jumala ei suvaitse mitään keskiarvoja eikä moniäänisyyksiä.
Iankaikkiset totuudet ovat mustavalkoisia on - off uskovainen tai
jumalaton.

Venäjän kirkon metropoliitta Hilarion oli aikeissa katkaista suhteet kari
mäkisen uskontokuntaan , kun epäili sen aloittavan suoranaiset synnin
siunaamiset - eikö ollutkin pahansuopia aatoksia :-)
__________
http://www.uusisuomi.fi/kotimaa/110550-”nootti”-ven%j%C3%A4lt%C3%A4-syyn%C3%A4-suomen-kirkon-homokanta

Kotimaa: Venäjän ortodoksinen kirkko uhkasi suhteiden katkaisulla
Johannes Ijäs10.03.2011 12:47

Venäjän kirkon ulkosuhteista vastaava metropoliitta Hilarion kirjoitti viime syyskuussa arkkipiispa Kari Mäkiselle eräänlaisen "ekumeenisen nootin", jossa uhattiin suhteiden katkaisemisella, kertoo torstaina ilmestynyt Kotimaa.

Teologiassa tapahtuu -palstalla asiaa selvittänyt Kotimaan artikkelitoimittaja Jussi Rytkönen kertoo, että Venäjällä luultiin virheellisten lähteiden perusteella Suomen kirkon olevan päättämässä saman sukupuolen parisuhteen siunaamisesta.

”Hilarion varoitti kirjeessään suorin sanoin, että mikäli Suomen kirkko näin tekisi, Venäjän ortodoksiselle kirkolle ei jäisi vaihtoehtoja. Suhteet Suomen kirkkoon katkaistaisiin, kuten venäläiset tekivät samasta syystä Ruotsin kirkon kanssa”, Rytkönen kirjoittaa.

Arkkipiispa Kari Mäkinen vastasi Hilarionille marraskuussa ja kertoi, että kyse on vain rukouksesta parisuhteen rekisteröineiden puolesta. Kotimaan tietojen mukaan vastaus tyydytti Venäjän ortodoksista kirkkoa ja kirkkojen väliset oppikeskustelut jatkuvat.

Suomen luterilaisen kirkon kirkolliskokous valtuutti marraskuussa piispainkokouksen tekemään pastoraalisen ohjeen rukoukseksi parisuhteen rekisteröiden puolesta ja heidän kanssaan. Piispainkokous antoi ohjeen helmikuussa.
Vaikea risti

Hän nurkui ja valitti aina:
Ei kenenkään risti näin paina.
Ja lukemattomat kerrat,
hän kääntyi puolehen Herran.
Ei sovi ristini tää harteille minun,
ois Herrani, helppo tää vaihtaa sinun.
Uuden kantaisin nöyrällä miellä,
en enää nurkuisi tiellä

Kun hän illalla rukoili jälleen,
näki unta yöllä tälleen,
Väsyneenä taakkansa alla,
kulki polulla hankalalla.
Tuli itse Mestari vastaan,
näin vaivoihinsa vaipunutta lastaan.

Minä rukouksesi kuulin,
sanoi Mestari hymyhuulin.
Tule kanssani ristitarhaan,
nyt valita saat ristin parhaan.
Mutt´ aikaa on päivä ainoastaan,
tulen illalla portille vastaan.

Syttyi riemu nurkujan mieleen,
heitti taakkansa portin pieleen.
Mikä valtava ristien joukko,
täynnä tarhan jokainen loukko.
Nytpä valitsen ristin uuden,
tuolla on risti kuuliaisuuden,
miten käynee se harteilleni?
Ei, ei sovi tää taakakseni.
Entä tuo, jonka kilpi on valta?
Mutta voi, kovin hankalalta
tuntui sekin mielestänsä,
ei ollut se etsimänsä.

Näin ristiltä toisen luokse,
hän aamusta iltaan juoksee.
Oli vikana millä mikin,
jos kuinka hän sovittikin.
Mikä painoi mihinkin tapaan,
mikä olkaan, mikä lapaan.
Joku karkea hankasi pintaa,
eräs liiaksi painoi rintaan.
Toivat muutamat selkään vaivan,
jotkut käsiä särkivät aivan.
Hän kylpi jo kyynelissään,
ei sopivaa ristiä missään.

Säteitään viimeisiä aurinko heitti,
pian pimeys seudun peitti.
Tuli samassa Mestari tarhaan,
kysyi: joko löysit sä ristin parhaan?
En Herra, en löytänyt laisin,
jospa uudestaan etsiä saisin.
Sanoi Herra: jos sallit, autan mä vähän,
mitä sanoisit ristiin tähän?

Oi, Herra, tää helppo on kantaa,
jos mulle tämän voisit antaa.
Ei mistään tää liikaa paina,
tätä nöyränä kantaisin aina.
Nyt hymyili Mestari jälleen,
ja hiljaa virkahti tälleen:
Hyvä, että on sulle se mieleen,
juuri sen hylkäsit portin pieleen.
Sait takaisin ristisi oman,
mielestäsi raskaan, kelvottoman.
Se sopii juuri sun harteillesi,
se on sinun siunauksesi.

Tää tarina opettaa meitä,
kun kuljemme vaikeita teitä.
Mietimme mielin haikein,
on minun ristini vaikein.
Toisilla ristiä tuskin lainkaan,
miks’ minä tään taakan sainkaan?
Jos näin on mielemme milloin,
hyvä meidän on muistaa silloin,
taakoista ristitarhain,
oma ristimme meille on parhain.
Siinä on meidän olkamme malli,
siunaukseksi sen Luojamme salli.

-Hilja Karhula-