Onko totta että suurin osa kaikista evakoista ovat sukua romaneille? Esim sukunimet joka alka sanoilla jotka viittaa tummuuteen tai varjoihin tai mustaan olisi romaneja? Ainakin vanhat romanit puhuu hyvin karjalan murretta.
Karjalan romanit
murre2
284135
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 28
Vanhimmat
Evakko on siis sukua romaneille, no nyt selvis miksi puhutte samaa murretta. Sääli vaan että evakot kohteli niin huonosti omaa vähemmistöä silloin ennenvanhaan kauniissa Karjalassa. Olisi romaneilla paremmat lähtökohdat ja eväät elämälle jos niitä olisi kohdeltu hyvin ja annettu mahdollisuus elää kuten karjalaiset ja saada samat oikeudet asua ja ansaita.
Katsokaa elokuva Ryssänkirkkolaiset niin tiedätte miten monia karjalaisia kohdeltiin ympäri Suomea – kuin saastaa. Tästä on aina vaiettu Suuren Tehypyhyyden Ajopuu-Yksimielisyyden Alttarilla.
Ei evakko halua tunnustaa että kohteli huonosti tummia. Lieneekö häpeää että kohteli sukulaisia huonosti..Romanit tekivät paljon töitä Karjalassa mitä talolliset eivät halunneet tehdä, ja ei kai se ole ihme jos talon tyttäret ihastui komeisiin romanipoikiin...
"Katsokaa elokuva Ryssänkirkkolaiset niin tiedätte miten monia karjalaisia kohdeltiin ympäri Suomea – kuin saastaa."
Nyt puhut ilmeisesti Raja-Karjalan väestöstä, siis selvästä vähemmistöstä.
Karjalan evakkoja oli kaiken kaikkiaan yli 400 000, heistä ortodoksiseen kirkkoon kuuluvia ns. karjalankielisiä karjalaisia oli vain n. 35 000. Valtaosa heistäkin oli omaksunut suomalaisen identiteetin, olihan aina Salmin ja Suojärven pogostaa myöten suomenkieliset koulut kuten muuallakin. Tehtaissa, savotoilla ja virastoissa käyttökieli oli suomi. Ortodoksipapit olivat suomenkielisiä tai venäläisiä jotka osasivat myös suomea.
Kaikki rajakarjalaiset olivat kaksikielisiä, kenties muutamaa mummoa ja starikkaa lukuun ottamatta; karjalan kieli oli käytännössä vain kotikieli. He varmasti kohtasivatkin melko rajua vieroksuntaa ja ryssittelyä - siitäkin huolimatta, että myös heidän miehensä, isänsä, poikansa ja muut miespuoliset sukulaisensa olivat olleet rintamalla Suomea puolustamassa, kuten muutkin Suomen sotilaat.
Koko Kannas ja Viipurin alue oli kauttaaltaan suomalainen & luterilainen. Eivät he meistä muista suomalaisista mitenkään suuressa määrin erottuneet.
Petsamosta evakkoon joutuneet kolttasaamelaiset ovat oma lukunsa, mutta heitähän ei montaa sataa henkeä ollut.
Karjal Žurnualu, Suomen karjalankielisten verkkolehti:
http://verkolehti.karjal.fi/
Ylen karjalankieliset uutiset:
http://yle.fi/uutiset/pohjois-karjala/karjalakse/
Oma Mua-lehti (Karjalan tasavallassa Venäjällä):
http://omamua.ru/
Karjalan kielen ystävät Ruotsissa:
http://karjalazet.se/
Kiännä! Kääntäminen, elvytys ja uhanalainen karjalan kieli:
http://kianna-hanke.blogspot.fi/
Opastajat-sivusto:
http://opastajat.net/
Karjalan kielen koti:
http://karjalankielenkodi.net/
Havvinkukkaro-blogi:
http://havvinkukkaro.blogspot.fi/
Mennyt vuozil ollah karjalankielizet tiäl Suomesgi hörövytty prižmimäh oigevuksii (karjal sai zakonanmugazen, ei-alovehellizen vähembistökielen stuatussan vuvvennu 2009). Kieldy tutkitah universitietas, on Karjalan Kielen Seuru kudai piästäy ilmah kniigoi i muudu materjualua muamankielel, muuzikkua luajitah Ven'an dai Suomen puolel... Ga vie pidäy äijäl ruadua! Äijy tarvitah boikoloi kielenmalttajii i muudu rahvastu.
HS Mielipide 30.9.2010
Ruotsi ei ole Suomessa alkuperäiskieli
" - -. Alkuperäiskieliksi kutsutaan vanhimpia tunnettuja, jollakin alueella puhuttavia kieliä. Suomen alkuperäiskieleksi tunnustetaan perustuslaissa saamen kieli (siis pohjoissaame, inarinsaame ja kolttasaame). Suomessa puhutaan vanhastaan myös kahta autoktonista eli kotoperäistä kieltä: perustuslaissa toiseksi kansalliskieleksemme määriteltyä suomen kieltä sekä Suomen ainoaa kotoperäistä vähemmistökieltä, karjalaa, joka näyttää unohtuneen Arffmanin vähemmistökielten listasta. Kielen kotoperäisyydellä tarkoitetaan, että sitä on puhuttu jossakin maassa tai jollakin alueella "aina". - -. Historialliselta taustaltaan ruotsi on Suomessa alloktoninen eli muualta tullut kieli. Alloktonisuus ei millään tavoin vähennä ruotsin kielen merkitystä Suomen kielimaiseman historiallisesti vakiintuneena ja keskeisenä osana."
Rino Grünthal
Johanna Laakso
Anneli Sarhimaa
professoreita
Euroopan komission rahoittama Eldia-projekti
(European Language Diversity for All)
Hienoa kieltä!
En pystyisi moista tuottamaan, mutta ymmärrän kaiken. Olen isovanhempieni kautta 100% karjalainen. Eniten muistan isoisäni (Hiitolasta) kielestä, joka oli tätä "suomalaisempaa" mutta ymmärrystäni laajentaa venäjän kieleni auttava taito, moni karjalalainen sana on juonnettavissa sieltä.
Aloittajalle: karjalaiset ovat aina olleet monikulttuurisia ja sitä kautta suvaitsevaisuuttakin onenemmän kuin muilla suomalaisilla. Yksilöiden eroja toki on ja niitä ei pidä yleistää.
Paavo Harakan (Fed'an Paušu) Tuhkamukki-kirjan kertomuksia:
https://drive.google.com/folderview?id=0B6BGj0J0nE9rSEppdTNQMFBra28&usp=sharing&tid=0B6BGj0J0nE9rN1dhcF9Wc0JZRWM
Kiviveneh soitti Siirtokarjalaisten jälkeläiset-seminaarissa, joka järjestettiin Heinävedellä Valamon luostarissa 27.-29.11.2015
https://www.youtube.com/watch?v=uQNbus3pF70
Karjalazien VIII kerähmö ☆ Day 1
https://www.youtube.com/watch?v=NaJGAnkpOrU
VIII Съезд карелов Республики Карелия.
4 - 5 марта в Петрозаводске и Вешкелице проходил крупный общественно-политический форум представителей титульного народа республики - VIII Съезд карелов Республики Карелия.
Вашему вниманию первый день съезда в Петрозаводске.
☆
25 vuottu tagaperin, kezäkuus vuonnu 1991 oli pietty Karjalan Tazavallan karjalaizien enzimäine kerähmö. Jo silloi rahvas nostettih ezil kaikis kibiembät karjalaizii koskijat aziet, kuduoloin joukos oldih kielen, perindölöin da kul'tuuran säilyttämine, karjalan rahvahan jogapäiväine elaigu. Nämmä tärgiet kyzymykset oldih piäpaginoinnu vastepietyn VIII kerähmön aiguagi.
Yllättävän moni rajakarjalaisten jälkeläinenkään ei edes tiedä että suvussa on puhuttu karjalaa (tai että karjalan kieltä on ylipäätään olemassa):
http://yle.fi/uutiset/puhuiko_mummosi_tai_pappasi_hassusti_han_saattoi_vaieta_omasta_aidinkielestaan/8238882
Väärinkäsityksiä aiheuttaa jatkuvasti myös karjalan kielen ja suomen kielen karjalanmurteen (kaakkoismurteen) sekoittaminen toisiinsa.
Santtu Karhu täyttänyt 50-vuotta
https://www.youtube.com/watch?v=nxvHQJ4on8g
Onnittelut Karjalan kansantaiteilijalle!
Näin on
Tämän palstan sheriffi on kyllä joku surullinen tapaus. Suosittelen koiran koiran hankkimista. Voisit kävelyttää sitä ja saisit samalla sosiaalisia kontakteja, kun juttelen muiden koirankävelyttäjien kanssa. Kannattaisi hankkia muuta elämää.
Joskus muinoin kerrottiin tarinaa, että Sipoonkunnan sodanaikaiset päättäjät pyysivat Veikko Vennamolta, ettei Sipooseen asutettaisi suomenkielisiä karjalalan evakkoja.
Vennamo suostui pyyntöön ja niin Sipooseen siirrettiin kaikki Viipurin mustalaiset.
Voi tsiisus. Missähän päin maailmaa lienet itse tynnyrissä kasvanut? Mene takaisin sinne tynnyriisi ja keskity nyppimään omaa napanöyhtääsi.
Kerro tarkembah, kenbo tiä on pučis kazvanuh?
ja uutiset romaniksi lukee Valfrid Åkerlund
http://areena.yle.fi/1-2149272
Voi veikkonen. Ko myö käk salmest lähettii, nii sin jäi puimakonneet, sätkäkonneet...sin jäi sirmakka ysisseen pöyväl soittelemmaa. Ainut mitä mukkaa saatii ol loputon katkeruus ja kateus.
Ja sinä stallarihan se tietysti imelästi kiittelisit kotisi hävittäjiä ja saappaatkin nuolisit.
Soitti vahnu Väinämöine
soitti päivän, soitti toizen,
ei vai olluh mostu naistu
kenen syväin ei sulanuh...
https://www.youtube.com/watch?v=yLOMy1FSnaw
Kurjas Karjalas on hyvä olla ---
https://www.youtube.com/watch?v=SXXX9mHX0RI
Kyllä romanit joutui kärsimään Karjalassa, mummo kertoi että ne eivät saanet ostaa maata eikä saanut kunnollisia töitä. Jotain askaretta mitä talolliset eivät viitsinet itse tehdä sai romanit tehdä pientä korvausta vastaan. Miten sellaisessa ympäristössä voi sopeutua kun ei edes annettu mahdollisuus normaali elämään?
Rupesin harrastamaan romanikelen oppimista, koska sukututkimus paljasti, että isovanhemmissani eräs oli puoliksi romani kenties. Poikkeaako Karjalanromanien oma kieli ns. läntisestä romanimurteesta monissa sanoissa ja kieliopissa? Itäsuomalaisilla romaneilla ei ole omaa kielioppia eikä edes Raamattua, taitaa olla ainoastaan 1970-luvulla julkaistu Evankeliumos pale Johannesksesta eli Johanneksen evankeliumi ja Markusesko Evankeliumos eli Markuksen evankeliumi. Läntisellä romanimurteella on julkaistu Hedmanin kirjoittama Luukasko Evankeliumos Suomen Pipliaseuran kautta 2000 luvulla ja kirkko on samoin julkaissut heille katekismuksen läntisellä murteella. Juttelin tässä itäsuomalaisen romaninaisen kanssa, ja hän sanoi, ettei heidän kielessään ole "Jeesus" sanaa, vaan häntä sanotaan Deeveleksi. Niinpä sanonta "Jeesus on Herra" ei olekaan heille läntisessä murteessa sanottu "Jeesus hin Raȟȟal" eikä ainakaan "Jeesus hin Rai". Kuulemma jälkimmäinen helposti ymmärretään itä-Suomessa romanien keskuudessa väärin eli pilkaksi että "Jeesus on hevonen". Hevonen nääs on romaninkielellä gräj. Jossakin käännöksessä Herra -sana on romaniksi "Raij". Kertokaapa, miten sitten sanotaan "Jeesus on Herra" oikein suomenromanin- eli kaaleenkielellä. (1 Kor. 12 jae 3 ) Se romanirouva sanoi jotakin, jota en millään muista, että tälle lauseelle olisi erityinen tapa sanoa se asia heidän kielellään. Terv. 1/8 osa "romani"nainen
Tarina kertoo, että Veikko Vennamon ollessa sodan jälkeen asutushallituksen pääjohtajana, niin Sipoon kunnan päättäjät lähestyi häntä pyynnöllä ettei Sipooseen asutettaisi juurikaan suomenkielisiä ihmisiä. Perusteena oli, että suomenkieliset tapoineen eivät ole sopivia ruotsia puhuvien herraskaisten sipoolaisten joukkoon.
Vennamo lupasi ottaa asian huomioon ja määräsi kaikki Viipurin mustalaiset asutettavaksi Sipooseen.
Ainakin Filippiläiskirjeessa luvussa 2 jakeessa 11 on määritelmä: "Jeesus on Herra" ja se olisi Kalderash New Testament 253 käännöksen mukaan: "Jesus Kristo si o Baro" eli Romanian kielellä. Mutta Suomen Romanit varmaan sanovat uskontunnustuksessaan: "Jeesus hin Raȟȟal."
Tai luterilaisen kirkon katekismuksen mukaan Hedmanin 1999 käännöksellä Room. 10 jae 9 "Jos sinä suullasi tunnustat, että Jeesus on Herra, ja sydämessäsi uskot, että Jumala on herättänyt hänet kuolleista, olet pelastuva. " Eli tämä on käännettynä länsimurteella romaniksi: "Ke tu tukko muijeha iegaveha, te Jeesus hin Rai, ta aro to džii passeha, te Deevel hin džangadas les meribosta, tu veha te aaĥĥes frelssime".
Deevelesko Ttšau = Jumalan Poika = Jeesus