Uusinta tietoa Raamatun hepreankielen kääntämisessä

No minä olenkin ajatellut, että miten joku Jumalan suuruinen olento olisi kiinnostunut minun pienestä seksielämästäni. Kuulostaa siltä, että alkuperäinen käännös on ollut sellaisten kirkkoisien käsialaa, joilla on ollut aikakautensa kulttuurillisia rajoitteita seksuaalisuuteensa liittyen. Onneksi nyt eletään nykyajassa. Ilmeisesti siis jälleen yksi asia, jolla kirkko on halunnut pelotella jäseniään ja pitää ne tiukassa otteessaan. Siis vallan väline.

Aloittaja,hebreankielen sanojen merkityksistä vääntämisesi on tyhjänpäiväistä ja ilman arvoa. Jos edes hiukkasen tuntisit lakia, niin ymmärtäisit käskyn 'älä tapa' kieltävän ainoastaan murhaamisen.

Filosofiaa kuten ennenkin. Hebrealainen identiteetti ei kieriskele filosofiassa, se on käytännön elämää, tekoja ja niiden tekojen jättämistä tekemättä. Älkää laittako Jumalan Pojan suuhun sanoja, jos ette tunne Tooran identiteettiä. Toora(laki) on samasta lähteestä kuin oli siitä opettajakin, jos ja kun on lukenut raamattunsa kuten se on kirjoitettu. Vaikeinta on erottaa muunnokset heprealaisesta identiteetistä kun osa on aikakautensa kääntäjien päätelmiä. silloinen kirkko ei edes niitä kaikkia silloinkaan hyväksynyt mitä meille tänään saastutetaan.

Saati sana SYNTI. Sana jolla kristityt ruoskivat itsensä ja lähimmäisensä, kieriskelevät kuin sijat syöttökaukalossa. Näkevät synnin milloin missäkin riippuen aina yhteisönsä käsityksistä kuin opetuksista. Puhumattakaan siitä kuinka paljon heillä on Jumalan pelkoa itsellään. he kun tuppaavat tekemään juuri sitä mistä he kieltävät muita tekemästä.

4Moos,35:18-19 Tahi jos joku ottaa käteensä puuaseen, jolla voi lyödä kuoliaaksi, ja lyö toista, niin että tämä kuolee, on hän tahallinen tappaja; sellaisen tappaja rangaistakoon kuolemalla. Verenkostaja ottakoon sellaisen tappajan hengiltä; milloin vain hänet tapaa. 4Moos.35:22-29 Mutta jos joku vahingossa, vaan ei vihassa, satuttaa toista tai heittää häntä jollakin esineellä, millä hyvänsä, ilman murhaamisen tarkoitusta, tahi jos hän kivellä, jolla voi lyödä kuoliaaksi, huomaamattansa satuttaa toista, niin että tämä kuolee, eikä hän ollut hänen vihamiehensä eikä tarkoittanut häntä vahingoittaa, niin seurakunta päästäköön tappajan verenkostajan kädestä, ja seurakunta antakoon hänen palata turvakaupunkiin, johon hän oli paennut, ja siellä hän asukoon pyhällä öljyllä voidellun ylimmäisen papin kuolemaan asti. Mutta jos tappaja menee sen turvakaupungin alueen ulkopuolelle, johon hän on pajennut, ja verenkostaja tappaa hänet ulkopuolella hänen turvakaupunkinsa aluetta ja verenkostaja surmaa tappajan, niin ei hän joudu verenvikaan; siellä hänen on asuttava turvakaupungissaan ylimmäisen papin kuolemaan asti. Mutta ylimmäisen papin kuoltua tappaja saa palata perintömaallensa. Ja tämä olkoon eillä oikeussäädöksenä sukupolvesta sukupolveen, missä asuttekin.

2Moos.21:12-13 Joa lyö ihmistä, niin että tämä kuolee, se rangaistakoon kuolemalla. Mutta jos hän ei ole tehnyt sitä murha-aikeissa, vaan Jumala on sallinut sen vahingon tapahtua hänen hätensä kautta, niin minä määrään sinulle paikan, johon hän voi paeta. 4Moos.35:6,22. 5Moos.4:41-44. Joos.20:1-9

Joos.20:1-6 Sillon Herra puhui Joosualle sanoen: Puhu israelilaisille ja sano: Määrätkää itsellenne ne turvakaupungit, joista minä olen puhunut teille Mooseksen kautta, että niihin voisi paeta tappaja, joka tapaturmaisesti, tahtomattaan, on jonkun surmannut; ja olkoot ne teillä turvapaikkoina verenkostajalta. Ja kun joku pakenee johonkin näistä kaupungeista, pysähtyköön hän kaupungin portin ovelle ja kertokoon asiansa sen kaupungin vanhemmille; he korjatkoon hänet luoksensa kaupunkiin ja antakoon hänelle paikan, jossa hän saa asua heidän luonansa. Ja jos verenkostaja ajaa häntä takaa, älkööt he luovuttako tappajaa hänen käsiinsä, koska hän tahtomattaan tappoi lähimmäisensä, häntä ennestään vihaamatta. Ja asukoon hän siinä kaupungissa, kunnes on ollut kansan tuomittavana, ja silloisen ylimmäisen papin kuolemaan saakka; sitten tappaja tulkoon taas takaisin omaan kaupunkiinsa ja kotiinsa, kaupunkiin, josta oli paennut.

Ps.2:7 Hebr.5:5-6 Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: Sin olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Niinkuin hän toisessakin paikassa sanoo: Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan. Hebr.7:17 Sillä hänestä todistetaan: Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan. Hebr.7:21-28.

Kielellä kikkailu on saivartelua, kun kontekstuaalisuus on hallussa se kääntyy mille kielelle hyvänsä.
Koneoppiminen oppii kielen kuin kielen, kuin lapset konsanaan.

Jeesus on vapauttaja,: Luuk: 4:18 "Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan evankeliumia köyhille; hän on lähettänyt minut saarnaamaan vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut vapauteen, 4:19 saarnaamaan Herran otollista vuotta."

Vapauttakaa kaikki sorretut pyhäin yhteyteen.

Hebr.6:19-20 Aa toivo meille on ikäänkuin sielun ankuri, varma ja luja, joka ulottuu esiripun sisäpuolelle asti, jonne Jeesus edelläjuoksijana meidän puolestamme on mennyt, tultuaan ylimmäiseksi papiksi Melkisedekin järjestyksen mukaan iankaikkisesti. Hebr.8:1 Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Maesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa, Hebr.9:11-12 Mutta kun Kristus tuli tulevaisen hyvän ylimmäiseksi papiksi, niin hän suuremman ja täydellisemmän majan kautta, joka ei ole käsillä tehty, se on: joka ei ole tätä luomakuntaa, meni, ei kauristen ja vasikkain veren kautta, vaan oman verensä kautta kerta kaikkiaan kaikkeinpyhimpään ja sai aikaan iankaikkisen lunastuksen.