VAPAA VALINTA on Maailmankaikkeuden laki

Anonyymi-ap

On kaksi yksinkertaista kriteeriä, joiden avulla voidaan erottaa toisistaan jumalalliset ja demoniset olennot.
Ensinnäkin, KUNNIOITTAAKO TÄMÄ ELÄVÄ OLENTO VAPAATA TAHTOAMME VAI EI.
ONKO SE TUNKEILEVA, VAI TARJOAAKO SE MEILLE APUAAN ILMAN PAINOSTUSTA.


Totuus eri uskonnoissa

Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.

Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.
KETÄÄN EI SAISI PAKOTTAA OMAAN USKONTOONSA, SE ON DEMONINEN OMINAISPIIRRE, JOPA NIIN SANOTUISSA USKONNOLLISISSA IHMISISSÄ.
11. Jos todella vakavasti etsitte totuutta, löydätte sen kaikkialta; jos todella haluatte, että se ohjaa teitä, se antaa teille hyvän valonsa kaikkialle; ja jos olette jo täysin täynnä sitä, myös säteilette sen valoa kaikkialle.

Rajaton totuus ilmenee eri aikoina, eri paikoissa tässä maailmassa. Sillä se on kaikkien perinteiden lähde.
Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty.

Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

Sillä totuus on yksi kaikille, vaikka perinteitä onkin monia.

Mutta teidän on kiinnitettävä huomiota paitsi perinteiden välisiin yhtäläisyyksiin, myös niiden eroihin. Sillä jokaisella perinteellä on oma ainutlaatuinen tuoksunsa, jokaisella on oma ainutlaatuinen melodiansa, jokainen esittää totuuden valon omassa ainutlaatuisessa väriloistossaan.

Jokaisesta traditiosta voi oppia jotakin, mutta älä yritä syventyä niihin kaikkiin yhtä aikaa, sillä silloin et pysty tunkeutumaan mihinkään niistä.

12. Käyttäkää kaikkea erottelukykyänne ja valitkaa vapaan tahtonne mukaan yksi perinne, joka vastaa nykyisen ymmärryksenne tasoa. Kulje sitten tätä tietä kaikella päättäväisyydelläsi, kaikella uskollasi ja kaikella kärsivällisyydelläsi.

Seuratkaa siis yhä enemmän eteenpäin syvemmän minänne polulla. Älkää epäröikö ottaa askelia tällä polulla, älkää ottako kiertoteitä ja varokaa pysähtymästä. Älkää koskaan hylätkö etsintää, ennen kuin saavutatte tavoitteenne.

Monta uskontoa - yksi Jumala

Emme missään tapauksessa halua loukata yhtäkään uskonnollista perinnettä.
13. Kunnioittaen jokaisen totuutta etsivän ihmisen vapaata tahtoa ja valinnanvapautta ja tarjoten erilaisia mielipiteitä esitetystä aineistosta, tarjoamme teille mahdollisuutta "pistää piste i:n päälle". Jos joku teistä pitää täällä esitettyä keskustelun ja väittelyn aiheena, hän on omalla tavallaan oikeassa. Ja joku ottaa sen todellisuudeksi, joka odottaa meitä tulevaisuudessa. Ja he ovat myös oikeassa. Totuus on monitahoinen, ja se, minkälaiseksi se kääntyy meille, riippuu vain meistä itsestämme, havaintokyvystämme, tietoisuuden tasostamme ja henkisestä kehityksestämme. Mutta mitä useampia puolia totuudesta näemme ja oivallamme, sitä täydellisempi käsityksemme siitä on. Ei ole tarvetta yliviivata niitä puolia, joista emme jollakin tavalla pidä, ne ovat olemassa meistä riippumatta.


Löydämme Pyhistä Kirjoituksista vahvistuksen sille, että Vedat, joissa maailmankaikkeuden perusta sekä vedalaisen filosofian perusta on vahvistettu, ovat olleet olemassa ikuisesti.

Kun tuhoisan ajan kulumisen myötä vedalainen tieto unohtuu ja häviää, on Herran tahto, että tapahtumat ja persoonallisuudet tulevat palauttamaan ikuisen totuuden.

Myös monien suurten profeettojen, messiaiden, Herran inkarnaatioiden ja Henkisten Opettajien ennusteiden mukaan Veda-tietämys tulee jälleen ilmenemään maapallollamme, ja seuraavien 10 000 vuoden aikana näemme Veda-kulttuurin ja -tiedon kukoistuksen.
Elämme muutosten ja maailmanlaajuisten muutosten aikakautta. Olemme Vesimiehen aikakauden kynnyksellä, henkisyyden…
Ihminen ei käänny enenevässä määrin ulospäin tutkimaan ulkoisia, aineellisia asioita, vaan sisäänpäin, tutkimaan ja tunnistamaan sieluaan - todellista olemustaan.
Elämme kriittisen käännekohdan aikaa, ja siksi monien, monien ihmisten, jotka tekevät tietoisen valintansa...

Elämme kriittisen käännekohdan aikaa, ja siksi monien, monien ihmisten, jotka tekevät tietoisen valintansa hyvyyden ja Yhden ja Ainoan Jumalan suuntaan, pitäisi nyt jo tietää todellinen totuus.

On tullut aika kyseenalaistaa ja tunnustaa.

Aika siis kiirehtii. Universaalinen kello lyö huipputuntia. Tehkää valintanne. Ja muistakaa: "Jokaiselle uskonsa mukaan." Sinun tulevaisuutesi sekä planeetan ja ihmiskunnan tulevaisuus riippuvat valinnastasi tänään.

292

1589

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      YKSI JUMALA JA YKSI USKONTO - RAKKAUS

      Monet ihmiset suhtautuvat nykyään uskoon lahkolaisena, ikään kuin Jumala kuuluisi vain heidän valitsemalleen ryhmälle tai uskonnolle.


      JUMALA ON PUOLUEETON. EI OLE OLEMASSA SELLAISTA ASIAA KUIN VALITTU KANSA. JOS OLISI, JUMALALLA OLISI VÄÄRÄ EGO, MUTTA NIIN EI OLE.

      Taivaassa ollessaankin he voivat kysyä: "Missä katolilaisten sielut asuvat täällä?". Juutalaisten? Muslimit?".

      Tämä on tietysti absurdia. Jokainen, joka ymmärtää uskoa Jumalaan näin pinnallisesti, on henkisesti kypsymätön eikä ole aidosti uskovainen ihminen.

      Luoja ei tee eroa ihmisten välillä eikä voi siksi hyväksyä niiden erottelua eri uskontojen perusteella.

      Pseudo-uskonnollisuuden ja eripuraisuuden kannattajien vääristynyt käsitys uskonnosta ei edistä ihmiskunnan kehitystä ja henkistä kehitystä riippumatta siitä, onko ilmiöt puettu nationalismin, rasismin, sovinismin tai uskonnollisen suvaitsemattomuuden vaatteisiin. Loppujen lopuksi on vain yksi Jumala ja yksi uskonto.

      Tämä yksi uskonto on rakkaus, ja rakkaus on se, joka palvelee Herraa, joten uskonnon ulkoiset dogmit eivät ole niin tärkeitä.

      Kristityksi syntynyt henkilö voi elämänsä aikana kääntyä islamiin, ryhtyä buddhalaiseksi tai jonkin muun uskontokunnan kannattajaksi ja päinvastoin. Uskontokunnalla ja sen rakenteella ei ole erityistä merkitystä. Tärkeää on oppi ja ehdot, jotka henkilö hyväksyy palvellakseen Luojaa ja muita ihmisiä.

      Jumala palkitsee ihmisiä sen mukaan, miten he kykenevät ja haluavat rakastaa ja palvella Häntä, eikä suinkaan sen mukaan, mihin uskontokuntaan ihminen kuuluu.

      • Anonyymi

        Haluaisiko kukaan palvella Jumalaa, joka erottelee valikoidun ryhmän ihmisiä ja unohtaa suurimman osan Hänen lapsistaan? "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi" on käsky, joka sopii ihmiselle riippumatta siitä, missä hän elää. Jumala on varustanut ihmisen kyvyllä rakastaa kirjaimellisesti jokaista olemassa olevaa olentoa, ja jokaisen tulisi pyrkiä tähän ihanteeseen käytännössä.

        Tämä henkisen elämän ymmärtäminen voi tuoda lohtua, kun ihmiset tietävät, että heidän suhteensa Jumalaan riippuu vain heistä itsestään ja että Hänen tahtonsa on kaikkien elävien yllä riippumatta heidän uskonnollisesta vakaumuksestaan.

        Järkevät ihmiset ymmärtävät, että on vain yksi Jumala, joka lähettää pyhiä profeettoja opastamaan ihmisiä ajan, paikan ja olosuhteiden mukaan.

        Uskonnot, joiden perustana ovat Pyhät Kirjoitukset ja profetiat, ovat vain välineitä Jumalan palvelemiseen. Näiden profeettojen viestien huolellinen tarkastelu paljastaa samat yleismaailmalliset ohjeet, jotka ovat kulkeneet läpi aikojen: "Rakasta Herraa koko sydämestäsi ja sielustasi, rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi...


        Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

        Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

        Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

        Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

        Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.


        Vaikka yksityiskohdat saattavat poiketa toisistaan, erot ovat vähäisiä verrattuna yhtäläisyyksiin. Olisi todellakin synti Jumalaa vastaan väittää, että Hänellä on vain yksi profeetta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Haluaisiko kukaan palvella Jumalaa, joka erottelee valikoidun ryhmän ihmisiä ja unohtaa suurimman osan Hänen lapsistaan? "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi" on käsky, joka sopii ihmiselle riippumatta siitä, missä hän elää. Jumala on varustanut ihmisen kyvyllä rakastaa kirjaimellisesti jokaista olemassa olevaa olentoa, ja jokaisen tulisi pyrkiä tähän ihanteeseen käytännössä.

        Tämä henkisen elämän ymmärtäminen voi tuoda lohtua, kun ihmiset tietävät, että heidän suhteensa Jumalaan riippuu vain heistä itsestään ja että Hänen tahtonsa on kaikkien elävien yllä riippumatta heidän uskonnollisesta vakaumuksestaan.

        Järkevät ihmiset ymmärtävät, että on vain yksi Jumala, joka lähettää pyhiä profeettoja opastamaan ihmisiä ajan, paikan ja olosuhteiden mukaan.

        Uskonnot, joiden perustana ovat Pyhät Kirjoitukset ja profetiat, ovat vain välineitä Jumalan palvelemiseen. Näiden profeettojen viestien huolellinen tarkastelu paljastaa samat yleismaailmalliset ohjeet, jotka ovat kulkeneet läpi aikojen: "Rakasta Herraa koko sydämestäsi ja sielustasi, rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi...


        Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

        Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

        Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

        Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

        Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.


        Vaikka yksityiskohdat saattavat poiketa toisistaan, erot ovat vähäisiä verrattuna yhtäläisyyksiin. Olisi todellakin synti Jumalaa vastaan väittää, että Hänellä on vain yksi profeetta.

        Kuinka voi ajatella, että Herra, joka on suurin, armollisin ja kaikkivoipa, opastaisi ihmiskuntaa yhden ainoan profeetan kautta ja yhdellä ainoalla tavalla!

        19. Kuinka ylimielisiä ovatkaan tällaiset väitteet! Voihan tavallinenkin ihminen antaa elämän useammalle kuin yhdelle lapselle. Jos ajatellaan, että Herra Jumala, suurin kantaisä, voi luoda ja lähettää maan päälle vain yhden ainoan opettajan, se merkitsee Hänen kaikkivoipaisuutensa ja armonsa epäilemistä. Rakkautta ja huolenpitoa lukuun ottamatta Herra Jumala toistaa samaa asiaa eri muodoissaan, kun Hän näkee, että tarvitaan monia lähettiläitä opetuksen loppuun saattamiseksi.
        Ihmiset ovat niitä olentoja, jotka ovat keksineet niin paljon uskonnollista sekaannusta.

        Vanhin henkisten opetusten kokoelma on Vedat. Näiden Pyhien Kirjoitusten tutkiminen paljastaa, että kaikki Pyhät Kirjoitukset ovat syvästi yhtenäisiä.
        Esimerkiksi Vedat ennustivat Buddhan ilmestymisen tuhansia vuosia ennen kuin se tapahtui, ja myös Jeesuksen tulosta tähän maailmaan.

        Ja muissa Vedalaisissa kirjoituksissa mainitaan Ramanuja Acharya ja Madhvacharya, kaksi suurta valaistunutta sielua, kauan ennen kuin he syntyivät maailmaan!

        Vedalaisen viisauden todellisten seuraajien ei ole vaikea arvostaa ja kunnioittaa muita uskontoja, joiden kannattajat pysyvät uskollisina profeettojensa opetuksille rakkaudesta ja yhtenäisyydestä.

        Erilaiset rodut, kansat ja uskonnot voivat täydentää toisiaan ja siten edistää jokaisen yksilön kykyä nauttia elämästä laadullisesti korkeammalla tasolla.

        Henkisyys, joka on ihmisen luonnollinen tila, on hänen elämänsä sisäinen ja ulkoinen puoli, joka tuo iloa ja onnea.

        Ihmiset, jotka ymmärtävät, että meillä kaikilla on sama Jumala, ja jotka tukevat ja edistävät uskonnollista suvaitsevaisuutta, edistävät merkittävästi maailman vakautta ja rauhaa.
        (Tässä edellä oli monia J. Favorsin sanomisia).

        20. Yhteyksiä maan ulkopuoliseen älyyn.

        Koko historiamme ja monet muinaiset Kirjoitukset ovat täynnä tätä ilmiötä.

        Ilman sitä ei olisi uskontoa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuinka voi ajatella, että Herra, joka on suurin, armollisin ja kaikkivoipa, opastaisi ihmiskuntaa yhden ainoan profeetan kautta ja yhdellä ainoalla tavalla!

        19. Kuinka ylimielisiä ovatkaan tällaiset väitteet! Voihan tavallinenkin ihminen antaa elämän useammalle kuin yhdelle lapselle. Jos ajatellaan, että Herra Jumala, suurin kantaisä, voi luoda ja lähettää maan päälle vain yhden ainoan opettajan, se merkitsee Hänen kaikkivoipaisuutensa ja armonsa epäilemistä. Rakkautta ja huolenpitoa lukuun ottamatta Herra Jumala toistaa samaa asiaa eri muodoissaan, kun Hän näkee, että tarvitaan monia lähettiläitä opetuksen loppuun saattamiseksi.
        Ihmiset ovat niitä olentoja, jotka ovat keksineet niin paljon uskonnollista sekaannusta.

        Vanhin henkisten opetusten kokoelma on Vedat. Näiden Pyhien Kirjoitusten tutkiminen paljastaa, että kaikki Pyhät Kirjoitukset ovat syvästi yhtenäisiä.
        Esimerkiksi Vedat ennustivat Buddhan ilmestymisen tuhansia vuosia ennen kuin se tapahtui, ja myös Jeesuksen tulosta tähän maailmaan.

        Ja muissa Vedalaisissa kirjoituksissa mainitaan Ramanuja Acharya ja Madhvacharya, kaksi suurta valaistunutta sielua, kauan ennen kuin he syntyivät maailmaan!

        Vedalaisen viisauden todellisten seuraajien ei ole vaikea arvostaa ja kunnioittaa muita uskontoja, joiden kannattajat pysyvät uskollisina profeettojensa opetuksille rakkaudesta ja yhtenäisyydestä.

        Erilaiset rodut, kansat ja uskonnot voivat täydentää toisiaan ja siten edistää jokaisen yksilön kykyä nauttia elämästä laadullisesti korkeammalla tasolla.

        Henkisyys, joka on ihmisen luonnollinen tila, on hänen elämänsä sisäinen ja ulkoinen puoli, joka tuo iloa ja onnea.

        Ihmiset, jotka ymmärtävät, että meillä kaikilla on sama Jumala, ja jotka tukevat ja edistävät uskonnollista suvaitsevaisuutta, edistävät merkittävästi maailman vakautta ja rauhaa.
        (Tässä edellä oli monia J. Favorsin sanomisia).

        20. Yhteyksiä maan ulkopuoliseen älyyn.

        Koko historiamme ja monet muinaiset Kirjoitukset ovat täynnä tätä ilmiötä.

        Ilman sitä ei olisi uskontoa.

        Kyse on yhteydenotosta, joka merkitsee erilaisia kommunikaation muotoja muiden olentojen ja korkeammalla kehitystasolla olevien mielten kanssa.

        Viestejä muukalaisilta älyiltä meille, maan asukkaille, meistä ja maapallon tulevaisuudesta.

        Ilman tätä ilmiötä ei olisi uskontoa. Ja silti jotkut kirkot ja eri uskontojen lahkot taistelevat sitä vastaan aktiivisesti.
        21. Koko historiamme ja suurin osa Pyhistä Kirjoituksista on kyllästetty tällaisilla erilaisilla yhteydenpidon muodoilla muiden, korkeammin kehittyneiden olentojen ja älykkyyden kanssa. Esimerkiksi egyptiläiset kuvasivat hallitsijoidensa tapaamisia jumalten kanssa, kuten esimerkiksi muinainen kuvaus Ramses IV:n ja jumala Horuksen tapaamisesta osoittaa jne.

        Myös Raamatussa on monia kuvauksia tapauksista, joissa kommunikoitiin korkeampien olentojen kanssa ja jopa itse Jumalan kanssa Jeesus, Mooses ja monet muut.

        Meitä evoluutiossa ohittaneet olennot ovat ikimuistoisista ajoista lähtien käyttäneet vaihtoehtoista tapaa kommunikoida kanssamme - suoraa telepaattista kontaktia.
        Tällainen yhteys voi olla monessa eri muodossa. Pääsääntöisesti se tapahtuu sielun (tai korkeamman "minä", Ylitietoisuus) tason kautta, mutta siihen osallistuu enemmän tai vähemmän myös ihmisälyä. Tämä on hyvin tärkeä seikka. Korkeampien olentojen viestit ovat pääsääntöisesti telepaattisia viestejä, jotka vastaanotetaan ihmisälyn kautta. Ja jos käsittelemme niitä sen mukaisesti, suodattaen pois "inhimillisen, liian inhimillisen", voimme saada tuloksena huomiota ansaitsevaa tietoa.

        Tietoa siitä, keitä me olemme, mistä tulemme ja minne olemme menossa ja, mikä tärkeintä, miksi olemme menossa. Tieto on kaikkein tuoreinta, joka ei ole ehtinyt ajan mittaan menettää merkitystään.

        Mitä tässä tarkoitetaan muukalaisella älykkyydellä? Ne ovat olentoja, jotka ovat ihmistä korkeammalla kehitysasteella. Sanansaattajat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kyse on yhteydenotosta, joka merkitsee erilaisia kommunikaation muotoja muiden olentojen ja korkeammalla kehitystasolla olevien mielten kanssa.

        Viestejä muukalaisilta älyiltä meille, maan asukkaille, meistä ja maapallon tulevaisuudesta.

        Ilman tätä ilmiötä ei olisi uskontoa. Ja silti jotkut kirkot ja eri uskontojen lahkot taistelevat sitä vastaan aktiivisesti.
        21. Koko historiamme ja suurin osa Pyhistä Kirjoituksista on kyllästetty tällaisilla erilaisilla yhteydenpidon muodoilla muiden, korkeammin kehittyneiden olentojen ja älykkyyden kanssa. Esimerkiksi egyptiläiset kuvasivat hallitsijoidensa tapaamisia jumalten kanssa, kuten esimerkiksi muinainen kuvaus Ramses IV:n ja jumala Horuksen tapaamisesta osoittaa jne.

        Myös Raamatussa on monia kuvauksia tapauksista, joissa kommunikoitiin korkeampien olentojen kanssa ja jopa itse Jumalan kanssa Jeesus, Mooses ja monet muut.

        Meitä evoluutiossa ohittaneet olennot ovat ikimuistoisista ajoista lähtien käyttäneet vaihtoehtoista tapaa kommunikoida kanssamme - suoraa telepaattista kontaktia.
        Tällainen yhteys voi olla monessa eri muodossa. Pääsääntöisesti se tapahtuu sielun (tai korkeamman "minä", Ylitietoisuus) tason kautta, mutta siihen osallistuu enemmän tai vähemmän myös ihmisälyä. Tämä on hyvin tärkeä seikka. Korkeampien olentojen viestit ovat pääsääntöisesti telepaattisia viestejä, jotka vastaanotetaan ihmisälyn kautta. Ja jos käsittelemme niitä sen mukaisesti, suodattaen pois "inhimillisen, liian inhimillisen", voimme saada tuloksena huomiota ansaitsevaa tietoa.

        Tietoa siitä, keitä me olemme, mistä tulemme ja minne olemme menossa ja, mikä tärkeintä, miksi olemme menossa. Tieto on kaikkein tuoreinta, joka ei ole ehtinyt ajan mittaan menettää merkitystään.

        Mitä tässä tarkoitetaan muukalaisella älykkyydellä? Ne ovat olentoja, jotka ovat ihmistä korkeammalla kehitysasteella. Sanansaattajat.

        Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen.

        Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on ikään kuin eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.

        Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.


        Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän Universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.


        Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.

        Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät muinaisiin pyhiin teksteihin - Vedoihin.


        Vedan mukaan etelänavalla on alamaailman sisäänkäynti. Tätä esoteerista sisäänkäyntiä avaruuden muille alueille kutsutaan sanskritiksi .... ...
        ... ja se toimii eräänlaisena suojakenttänä, joka estää eläviä olentoja pääsemästä tälle avaruuden alueelle ilman riittävää valmistautumista tähän vaaralliseen matkaan.

        Alemmissa maailmoissa on Vedojen kuvaamia planeettamme Maan alapuolella olevia sivilisaatioita, jotka tunnetaan rikkaudestaan ja ylellisyydestään. Vedoissa on kuvattu niitä sivilisaatioita.

        Tunnemme vain pienen osan koko moniulotteisesta kosmoksesta, ja sitä on paljon enemmän kuin ne kolme ulottuvuutta, joissa me elämme. Ihmisiä ympäröivät lukemattomat hienovaraiset energiat ja erilaisten olentojen maailmat, jotka on järjestetty kosmisen tikapuiden mukaiseen tiukkaan järjestykseen.

        Lisäksi korkeammat olennot ovat tietoisia alemmista olennoista, mutta ei päinvastoin.

        Vedalaisten Kirjoitusten antamien lukuisten kosmoksen luomista koskevien selitysten avulla voi paremmin ymmärtää paitsi moniulotteisen avaruuden monia ilmiöitä myös halutessaan omaa paikkaansa ja tehtäväänsä kosmoksessa.

        Vedalaisten tekstien lukeminen on tässä suhteessa erittäin hyödyllistä, sillä se ei ainoastaan tarjoa meille järjestäytynyttä tietoa, vaan paljastaessaan kosmiset lait ja eri tilojen ja ulottuvuuksien väliset suhteet se auttaa meitä ymmärtämään tapahtumia...
        Tärkeimmät lausunnoista, jotka koskevat Vedalaista näkemystä maailmasta ja kosmoksesta, ovat seuraavat:

        1. Elämme moniulotteisessa kosmoksessa eli järjestäytyneessä maailman järjestelmässä, joka on niin monimutkainen, että me ihmiset emme voi havaita sitä rajallisilla aisteillamme emmekä ymmärtää sitä älyllä.

        2. Tämä moniulotteinen kosmos on Jumalan luomus, ei "alkuräjähdyksen" ja päämäärättömän "evoluution" satunnainen johdannainen...
        3. Samalla tavoin ihminen on Jumalan luomus. Mittaamaton makrokosmos ja myös yksittäisen ihmiselämän mikrokosmos noudattaa samaa tietoisen tahdon ja suunnitelman periaatetta halujensa, ajatustensa ja tekojensa kautta...
        4. Me ihmiset tunnemme kosmisen toiminnan koko kirjosta vain pienen osan. Toisin sanoen - ulottuvuuksia on paljon enemmän kuin kolme ( 64 ja enemmän).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen.

        Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on ikään kuin eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.

        Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.


        Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän Universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.


        Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.

        Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät muinaisiin pyhiin teksteihin - Vedoihin.


        Vedan mukaan etelänavalla on alamaailman sisäänkäynti. Tätä esoteerista sisäänkäyntiä avaruuden muille alueille kutsutaan sanskritiksi .... ...
        ... ja se toimii eräänlaisena suojakenttänä, joka estää eläviä olentoja pääsemästä tälle avaruuden alueelle ilman riittävää valmistautumista tähän vaaralliseen matkaan.

        Alemmissa maailmoissa on Vedojen kuvaamia planeettamme Maan alapuolella olevia sivilisaatioita, jotka tunnetaan rikkaudestaan ja ylellisyydestään. Vedoissa on kuvattu niitä sivilisaatioita.

        Tunnemme vain pienen osan koko moniulotteisesta kosmoksesta, ja sitä on paljon enemmän kuin ne kolme ulottuvuutta, joissa me elämme. Ihmisiä ympäröivät lukemattomat hienovaraiset energiat ja erilaisten olentojen maailmat, jotka on järjestetty kosmisen tikapuiden mukaiseen tiukkaan järjestykseen.

        Lisäksi korkeammat olennot ovat tietoisia alemmista olennoista, mutta ei päinvastoin.

        Vedalaisten Kirjoitusten antamien lukuisten kosmoksen luomista koskevien selitysten avulla voi paremmin ymmärtää paitsi moniulotteisen avaruuden monia ilmiöitä myös halutessaan omaa paikkaansa ja tehtäväänsä kosmoksessa.

        Vedalaisten tekstien lukeminen on tässä suhteessa erittäin hyödyllistä, sillä se ei ainoastaan tarjoa meille järjestäytynyttä tietoa, vaan paljastaessaan kosmiset lait ja eri tilojen ja ulottuvuuksien väliset suhteet se auttaa meitä ymmärtämään tapahtumia...
        Tärkeimmät lausunnoista, jotka koskevat Vedalaista näkemystä maailmasta ja kosmoksesta, ovat seuraavat:

        1. Elämme moniulotteisessa kosmoksessa eli järjestäytyneessä maailman järjestelmässä, joka on niin monimutkainen, että me ihmiset emme voi havaita sitä rajallisilla aisteillamme emmekä ymmärtää sitä älyllä.

        2. Tämä moniulotteinen kosmos on Jumalan luomus, ei "alkuräjähdyksen" ja päämäärättömän "evoluution" satunnainen johdannainen...
        3. Samalla tavoin ihminen on Jumalan luomus. Mittaamaton makrokosmos ja myös yksittäisen ihmiselämän mikrokosmos noudattaa samaa tietoisen tahdon ja suunnitelman periaatetta halujensa, ajatustensa ja tekojensa kautta...
        4. Me ihmiset tunnemme kosmisen toiminnan koko kirjosta vain pienen osan. Toisin sanoen - ulottuvuuksia on paljon enemmän kuin kolme ( 64 ja enemmän).

        Ja on myös mahdollista nähdä paljon enemmän kuin mitä tällä hetkellä näemme.
        Aistiemme ja ajatteluprosessimme avulla emme koskaan pysty tunnistamaan todellisuutta sellaisena kuin se todella on.
        5. Me ihmiset emme ole yksin tässä moniulotteisessa kosmoksessa, vaan meitä ympäröivät lukemattomat elävien älyllisten olentojen hienovaraiset energiat ja maailmat, jotka on järjestetty kosmisen tikapuiden hierarkkiseen järjestykseen, ja korkeammat olennot tietävät alempien olentojen olemassaolosta ja voivat jossain määrin vaikuttaa niihin, mutta ei päinvastoin - aivan kuten me ihmiset voimme tutkia kasveja ja eläimiä ja vaikuttaa niihin, mutta ei päinvastoin. Alemmat olennot - eläimet ja kasvit - eivät voi tutkia meitä ihmisiä.
        6. Ihmiset ovat kosmisessa hierarkiassa suhteellisen matalalla tasolla.

        Ihmiseen nähden korkeammalla on hyvin paljon mitä erilaisimpia ei-maallisia ja... olentoja, joiden kanssa olemme yhteydessä. Nämä olennot ovat aina eläneet siellä ja olleet aina yhteydessä ihmisolentoihin. Siksi ufo-ilmiö on yhtä vanha kuin ihmiskunta itse.

        7. Korkeampien ulottuvuuksien olennot voidaan jakaa kahteen luokkaan - jumalallisiin ja demonisiin. Tämä jako hyvään ja pahaan riippuu elävien olentojen ajattelutavasta ja motivaatiosta. Tämä ajattelutapa valitaan tietenkin vapaaehtoisesti, ja siksi sitä voidaan muuttaa riippuen tietyn sielun kulloisestakin henkisestä tasosta.
        Tämä tarkoittaa, että mikään sielu ei ole jumalallinen tai demoninen, kaikki sielut eivät ole luonnostaan sidoksissa hyvän tai pahan kaksinaisuuteen.
        8. On kaksi yksinkertaista kriteeriä, joiden avulla voidaan erottaa toisistaan jumalalliset ja demoniset olennot.
        Ensinnäkin, KUNNIOITTAAKO TÄMÄ ELÄVÄ OLENTO VAPAATA TAHTOAMME VAI EI.
        ONKO SE TUNKEILEVA, VAI TARJOAAKO SE MEILLE APUAAN ILMAN PAINOSTUSTA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja on myös mahdollista nähdä paljon enemmän kuin mitä tällä hetkellä näemme.
        Aistiemme ja ajatteluprosessimme avulla emme koskaan pysty tunnistamaan todellisuutta sellaisena kuin se todella on.
        5. Me ihmiset emme ole yksin tässä moniulotteisessa kosmoksessa, vaan meitä ympäröivät lukemattomat elävien älyllisten olentojen hienovaraiset energiat ja maailmat, jotka on järjestetty kosmisen tikapuiden hierarkkiseen järjestykseen, ja korkeammat olennot tietävät alempien olentojen olemassaolosta ja voivat jossain määrin vaikuttaa niihin, mutta ei päinvastoin - aivan kuten me ihmiset voimme tutkia kasveja ja eläimiä ja vaikuttaa niihin, mutta ei päinvastoin. Alemmat olennot - eläimet ja kasvit - eivät voi tutkia meitä ihmisiä.
        6. Ihmiset ovat kosmisessa hierarkiassa suhteellisen matalalla tasolla.

        Ihmiseen nähden korkeammalla on hyvin paljon mitä erilaisimpia ei-maallisia ja... olentoja, joiden kanssa olemme yhteydessä. Nämä olennot ovat aina eläneet siellä ja olleet aina yhteydessä ihmisolentoihin. Siksi ufo-ilmiö on yhtä vanha kuin ihmiskunta itse.

        7. Korkeampien ulottuvuuksien olennot voidaan jakaa kahteen luokkaan - jumalallisiin ja demonisiin. Tämä jako hyvään ja pahaan riippuu elävien olentojen ajattelutavasta ja motivaatiosta. Tämä ajattelutapa valitaan tietenkin vapaaehtoisesti, ja siksi sitä voidaan muuttaa riippuen tietyn sielun kulloisestakin henkisestä tasosta.
        Tämä tarkoittaa, että mikään sielu ei ole jumalallinen tai demoninen, kaikki sielut eivät ole luonnostaan sidoksissa hyvän tai pahan kaksinaisuuteen.
        8. On kaksi yksinkertaista kriteeriä, joiden avulla voidaan erottaa toisistaan jumalalliset ja demoniset olennot.
        Ensinnäkin, KUNNIOITTAAKO TÄMÄ ELÄVÄ OLENTO VAPAATA TAHTOAMME VAI EI.
        ONKO SE TUNKEILEVA, VAI TARJOAAKO SE MEILLE APUAAN ILMAN PAINOSTUSTA.

        Muukalaiset: uhka vai siunaus?

        Kaikilla muukalaisilla ei ole samoja tavoitteita ja aikomuksia, kun ne vierailevat Maassa ja joutuvat kosketuksiin ihmisten kanssa. Heidän joukossaan on sekä hyviä että pahoja, mikä tarkoittaa sitä, että jotkut kohtelevat meitä, ihmisiä, ystävällisesti ja toiset - vihamielisesti ja näkevät meidät vain vastustajina tai alempiarvoisena olentona, joka voidaan alistaa.
        Maailmankaikkeudessa käydään jatkuvaa taistelua hyvän ja pahan välillä oikeudesta päättää elävien olentojen ja ihmiskunnan kohtalosta.

        Korkeampien ulottuvuuksien pahansuovat, demoniset olennot ovat hyvin kiinnostuneita maapallosta. Ne haluavat hallita kosmisesti tärkeää planeettaa ja erityisesti hallita ihmiskuntaa ja käyttää sitä häikäilemättömästi omiin itsekkäisiin tarkoituksiinsa.

        Tavoitteensa saavuttamiseksi ne käyttävät monenlaisia keinoja: jotkut syntyvät suoraan ihmisolentoina maapallolle ja hankkivat täällä ennenkuulumatonta valtaa ja rikkautta; toiset toimivat valittujen ihmisten kautta, joita ne hallitsevat telepaattisesti tai mekaanisesti manipuloimalla; on myös niitä, jotka tyytyvät levittämään demonisia ajatuksia ihmisten keskuuteen ja johtavat heitä harhaan kaikenlaisilla lupauksilla aineellisista eduista.

        Vedalaisessa kirjallisuudessa on kuvauksia muista maailmoista, joissa demoniset olennot ovat johtavassa asemassa.

        Demonisilla olennoilla on käytettävissään kaikenlaisia keinoja aineelliseen nautintoon ja aistihyötyihin. Lisäksi on kuvauksia demonisten olentojen hallussa olevista korkean teknologian laitteista, joilla on tuhoisia vaikutuksia (esim. atomiteknologiat jne.). Ei varmasti ole sattumaa, että juuri tämä tuhoava teknologia on levinnyt niin äkkiä ja nopeasti maapallolla meidän vuosisadallamme. Tämä "välitön" edistyminen, kun sitä tarkastellaan vedalaisen maailmankuvan näkökulmasta, on merkki ja varoitusmerkki siitä, että pimeät voimat ovat päättäväisiä ja onnistuvat toteuttamaan pyrkimyksensä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muukalaiset: uhka vai siunaus?

        Kaikilla muukalaisilla ei ole samoja tavoitteita ja aikomuksia, kun ne vierailevat Maassa ja joutuvat kosketuksiin ihmisten kanssa. Heidän joukossaan on sekä hyviä että pahoja, mikä tarkoittaa sitä, että jotkut kohtelevat meitä, ihmisiä, ystävällisesti ja toiset - vihamielisesti ja näkevät meidät vain vastustajina tai alempiarvoisena olentona, joka voidaan alistaa.
        Maailmankaikkeudessa käydään jatkuvaa taistelua hyvän ja pahan välillä oikeudesta päättää elävien olentojen ja ihmiskunnan kohtalosta.

        Korkeampien ulottuvuuksien pahansuovat, demoniset olennot ovat hyvin kiinnostuneita maapallosta. Ne haluavat hallita kosmisesti tärkeää planeettaa ja erityisesti hallita ihmiskuntaa ja käyttää sitä häikäilemättömästi omiin itsekkäisiin tarkoituksiinsa.

        Tavoitteensa saavuttamiseksi ne käyttävät monenlaisia keinoja: jotkut syntyvät suoraan ihmisolentoina maapallolle ja hankkivat täällä ennenkuulumatonta valtaa ja rikkautta; toiset toimivat valittujen ihmisten kautta, joita ne hallitsevat telepaattisesti tai mekaanisesti manipuloimalla; on myös niitä, jotka tyytyvät levittämään demonisia ajatuksia ihmisten keskuuteen ja johtavat heitä harhaan kaikenlaisilla lupauksilla aineellisista eduista.

        Vedalaisessa kirjallisuudessa on kuvauksia muista maailmoista, joissa demoniset olennot ovat johtavassa asemassa.

        Demonisilla olennoilla on käytettävissään kaikenlaisia keinoja aineelliseen nautintoon ja aistihyötyihin. Lisäksi on kuvauksia demonisten olentojen hallussa olevista korkean teknologian laitteista, joilla on tuhoisia vaikutuksia (esim. atomiteknologiat jne.). Ei varmasti ole sattumaa, että juuri tämä tuhoava teknologia on levinnyt niin äkkiä ja nopeasti maapallolla meidän vuosisadallamme. Tämä "välitön" edistyminen, kun sitä tarkastellaan vedalaisen maailmankuvan näkökulmasta, on merkki ja varoitusmerkki siitä, että pimeät voimat ovat päättäväisiä ja onnistuvat toteuttamaan pyrkimyksensä.

        Tällaisen toiminnan huomaamatta jättäminen pitkiksi ajoiksi edellyttää luonnollisesti hyvää organisaatiorakennetta, huolellista tehokasta johtamista ja monimutkaista valvovaa turvajärjestelmää. Kaikki tämä, kuten Veda-aiheiset kirjoitukset ja aikalaistodistajien todistukset todistavat, on demonisten olentojen käytettävissä. On helppo arvata, että lukuisat muukalaisten lennot ovat tässä suhteessa tärkeässä asemassa.

        Luonteeltaan demoniset muukalaiset, jotka personoivat pimeitä voimia, vastustavat jumalallista järjestystä ja vaikuttavat kielteisesti asioiden tilaan maapallolla. Ihmisistä, jotka vapaaehtoisesti joutuvat kosketuksiin näiden olentojen kanssa, tulee tietoisesti niiden auttajia, tyranneja. Ne yrittävät saada mielenhallinnan aikaan saadakseen valtaa ja muuttaakseen ihmiset orjiksi. Ne kannustavat petokseen, valvontaan ja saatanallisiin kultteihin. He harjoittavat mielenhallintaa ja manipuloivat ihmisiä.
        Demonisiin voimiin ei kuitenkaan pidä kiinnittää enempää huomiota kuin on tarpeen niiden paljastamiseksi ja hyvän valitsemiseksi.

        Kaikkien niiden ihmisten rauhan ja ilon vuoksi, jotka tuntevat sympatiaa jumalallista puolta kohtaan, olisi korostettava, että pimeät voimat eivät ole ainoat tai voimakkaimmat kosmoksessa. Aivan kuten valo on aina vahvempi kuin pimeys, niin jumalallinen periaate on aina vahvempi kuin demoninen periaate.

        Korkeampien ulottuvuuksien oikeamieliset jumalalliset olennot seuraavat huolestuneina ihmiskunnan nykyisen kehityksen kulkua. Ne ovat tietoisia nykyisen sivilisaatiomme kohtalokkaista, itsetuhoisista suuntauksista - kuten saastumisesta, geneettisten rakenteiden manipuloinnista, atomienergiakokeista, sodista, uskonnollisuuden puutteesta ja niin edelleen. He ovat myös tietoisia maan ulkopuolisten demonisten sivilisaatioiden olemassaolosta ja tarkoituksista.
        Siksi he tuntevat myötätuntoa ja osallisuutta ja pyrkivät aina kiinnittämään huomiomme näihin tosiasioihin ja tarjoavat meille neuvojaan ja apuaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tällaisen toiminnan huomaamatta jättäminen pitkiksi ajoiksi edellyttää luonnollisesti hyvää organisaatiorakennetta, huolellista tehokasta johtamista ja monimutkaista valvovaa turvajärjestelmää. Kaikki tämä, kuten Veda-aiheiset kirjoitukset ja aikalaistodistajien todistukset todistavat, on demonisten olentojen käytettävissä. On helppo arvata, että lukuisat muukalaisten lennot ovat tässä suhteessa tärkeässä asemassa.

        Luonteeltaan demoniset muukalaiset, jotka personoivat pimeitä voimia, vastustavat jumalallista järjestystä ja vaikuttavat kielteisesti asioiden tilaan maapallolla. Ihmisistä, jotka vapaaehtoisesti joutuvat kosketuksiin näiden olentojen kanssa, tulee tietoisesti niiden auttajia, tyranneja. Ne yrittävät saada mielenhallinnan aikaan saadakseen valtaa ja muuttaakseen ihmiset orjiksi. Ne kannustavat petokseen, valvontaan ja saatanallisiin kultteihin. He harjoittavat mielenhallintaa ja manipuloivat ihmisiä.
        Demonisiin voimiin ei kuitenkaan pidä kiinnittää enempää huomiota kuin on tarpeen niiden paljastamiseksi ja hyvän valitsemiseksi.

        Kaikkien niiden ihmisten rauhan ja ilon vuoksi, jotka tuntevat sympatiaa jumalallista puolta kohtaan, olisi korostettava, että pimeät voimat eivät ole ainoat tai voimakkaimmat kosmoksessa. Aivan kuten valo on aina vahvempi kuin pimeys, niin jumalallinen periaate on aina vahvempi kuin demoninen periaate.

        Korkeampien ulottuvuuksien oikeamieliset jumalalliset olennot seuraavat huolestuneina ihmiskunnan nykyisen kehityksen kulkua. Ne ovat tietoisia nykyisen sivilisaatiomme kohtalokkaista, itsetuhoisista suuntauksista - kuten saastumisesta, geneettisten rakenteiden manipuloinnista, atomienergiakokeista, sodista, uskonnollisuuden puutteesta ja niin edelleen. He ovat myös tietoisia maan ulkopuolisten demonisten sivilisaatioiden olemassaolosta ja tarkoituksista.
        Siksi he tuntevat myötätuntoa ja osallisuutta ja pyrkivät aina kiinnittämään huomiomme näihin tosiasioihin ja tarjoavat meille neuvojaan ja apuaan.

        Koska he kuitenkin aina kunnioittavat vapaata tahtoamme, heidän toimintansa on vastakkaiseen osapuoleen verrattuna huomaamatonta.

        Heidän inkarnaationsa maan päällä ei puolestaan ole lainkaan harvinainen. Ihmisten muodossa he tekevät hyvää ja estävät pahaa. Useimmiten he kuitenkin toimivat salaa ja auttavat ennen kaikkea niitä ihmisiä, jotka omasta tahdostaan tunnustavat maailmankaikkeuden jumalalliseksi ja ponnistelevat suuresti esimerkiksi vilpittömien rukousten ja muiden uskonnonharjoitusmenetelmien avulla tämän maailman auttamiseksi ja tukemiseksi.

        Vielä yksi asia - koska jumalallisilla valo-olennoilla on kehittyneempi positiivinen teknologia, niillä ei yleensä ole tarvetta matkustaa aluksilla, jotka on tehty karkeasta aineesta, kuten metallista. Ne matkustavat avaruuden ja ajan eri ulottuvuuksissa käyttäen hienovaraisia energioita. Eivätkä ne järkytä, häiritse tai kaappaa ihmisiä, eivätkä pakota ketään uskomaan olemassaoloonsa tai jakamaan periaatteitaan. Toisin sanoen meidän on ymmärrettävä, että useimmat ilmiöt edustavat kosmoksen pimeää, jumalatonta puolta.
        Meidän valintamme: hyvä vai paha?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koska he kuitenkin aina kunnioittavat vapaata tahtoamme, heidän toimintansa on vastakkaiseen osapuoleen verrattuna huomaamatonta.

        Heidän inkarnaationsa maan päällä ei puolestaan ole lainkaan harvinainen. Ihmisten muodossa he tekevät hyvää ja estävät pahaa. Useimmiten he kuitenkin toimivat salaa ja auttavat ennen kaikkea niitä ihmisiä, jotka omasta tahdostaan tunnustavat maailmankaikkeuden jumalalliseksi ja ponnistelevat suuresti esimerkiksi vilpittömien rukousten ja muiden uskonnonharjoitusmenetelmien avulla tämän maailman auttamiseksi ja tukemiseksi.

        Vielä yksi asia - koska jumalallisilla valo-olennoilla on kehittyneempi positiivinen teknologia, niillä ei yleensä ole tarvetta matkustaa aluksilla, jotka on tehty karkeasta aineesta, kuten metallista. Ne matkustavat avaruuden ja ajan eri ulottuvuuksissa käyttäen hienovaraisia energioita. Eivätkä ne järkytä, häiritse tai kaappaa ihmisiä, eivätkä pakota ketään uskomaan olemassaoloonsa tai jakamaan periaatteitaan. Toisin sanoen meidän on ymmärrettävä, että useimmat ilmiöt edustavat kosmoksen pimeää, jumalatonta puolta.
        Meidän valintamme: hyvä vai paha?

        Kaiken edellä esitetyn perusteella herää kysymys: jos hyvän voimat tietävät kaikesta tästä, ne ovat vahvempia ja niillä on kehittyneempi teknologia ja kyvyt, miksi ne sallivat demonien harjoittaa häpeämätöntä toimintaansa, miksi ne eivät kukista demoneita ja aja niitä pois maapallolta?
        Vastaus: Jumalalliset olennot ovat niin tiukkoja täyttämään maailmankaikkeuden lakeja, että toisen vapaan tahdon kunnioittamisen periaatteen mukaisesti ne eivät halua estää edes niitä eläviä olentoja, jotka tietoisesti valitsevat pahan.
        Jumalallisten olentojen (puolijumalien) kärsivällisyydellä on kuitenkin rajansa. Näihin rajoihin se tulee silloin, kun maapallolla tapahtuvat asiat muuttuvat niin sietämättömiksi, että useimmat ihmiset luopuvat vapaaehtoisesti tuhoavista demonisista periaatteista ja valitsevat tietoisesti hyvän. Silloin ilmestyvät puolijumalat, joiden saapuessa tulee tuhon loppu. Mutta ennen sitä jokaisen meistä on päätettävä, kummalla puolella hän on.
        Tässä päätöksessä piilee kaikki vastuu ja mahdollisuus - sekä koko ihmiskunnan että jokaisen yksilön osalta.
        Planeettojen väliset konfliktit riehuvat hyvän ja pahan välillä, ja se, valloittavatko ei-maalliset olennot maapallon vai eivät.
        Joka tapauksessa emme voi vapauttaa itseämme vastuusta omista haluistamme, ajatuksistamme ja teoistamme. Jokaisen meistä on tehtävä päätös itse, ja ennemmin tai myöhemmin meidän on valittava joko jumalallinen tai demoninen ajattelutapa.
        Toisin sanoen emme saa edistää tuhoa. On olemassa kosminen laki, jonka mukaan pimeät voimat voivat jatkaa juonitteluaan vain niin kauan kuin me alistumme niiden houkutuksiin ja valitsemme mielettömästi niiden yksipuolisen maailmankuvan.
        Meillä kaikilla on vapaa tahto, ja meidän on päätettävä, haluammeko uppoutua demonien julmaan peliin vai emme.
        Jumalallisilla olennoilla (puolijumalilla) on aina halu ja halukkuus astua välittömästi väliin ja auttaa, ja he tekevät niin, jos teemme peruuttamattoman päätöksen niin tehdä ja asettua heidän puolelleen. Sitä paitsi voimme aina käyttää vapaata tahtoamme hyväksyä tai olla hyväksymättä...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaiken edellä esitetyn perusteella herää kysymys: jos hyvän voimat tietävät kaikesta tästä, ne ovat vahvempia ja niillä on kehittyneempi teknologia ja kyvyt, miksi ne sallivat demonien harjoittaa häpeämätöntä toimintaansa, miksi ne eivät kukista demoneita ja aja niitä pois maapallolta?
        Vastaus: Jumalalliset olennot ovat niin tiukkoja täyttämään maailmankaikkeuden lakeja, että toisen vapaan tahdon kunnioittamisen periaatteen mukaisesti ne eivät halua estää edes niitä eläviä olentoja, jotka tietoisesti valitsevat pahan.
        Jumalallisten olentojen (puolijumalien) kärsivällisyydellä on kuitenkin rajansa. Näihin rajoihin se tulee silloin, kun maapallolla tapahtuvat asiat muuttuvat niin sietämättömiksi, että useimmat ihmiset luopuvat vapaaehtoisesti tuhoavista demonisista periaatteista ja valitsevat tietoisesti hyvän. Silloin ilmestyvät puolijumalat, joiden saapuessa tulee tuhon loppu. Mutta ennen sitä jokaisen meistä on päätettävä, kummalla puolella hän on.
        Tässä päätöksessä piilee kaikki vastuu ja mahdollisuus - sekä koko ihmiskunnan että jokaisen yksilön osalta.
        Planeettojen väliset konfliktit riehuvat hyvän ja pahan välillä, ja se, valloittavatko ei-maalliset olennot maapallon vai eivät.
        Joka tapauksessa emme voi vapauttaa itseämme vastuusta omista haluistamme, ajatuksistamme ja teoistamme. Jokaisen meistä on tehtävä päätös itse, ja ennemmin tai myöhemmin meidän on valittava joko jumalallinen tai demoninen ajattelutapa.
        Toisin sanoen emme saa edistää tuhoa. On olemassa kosminen laki, jonka mukaan pimeät voimat voivat jatkaa juonitteluaan vain niin kauan kuin me alistumme niiden houkutuksiin ja valitsemme mielettömästi niiden yksipuolisen maailmankuvan.
        Meillä kaikilla on vapaa tahto, ja meidän on päätettävä, haluammeko uppoutua demonien julmaan peliin vai emme.
        Jumalallisilla olennoilla (puolijumalilla) on aina halu ja halukkuus astua välittömästi väliin ja auttaa, ja he tekevät niin, jos teemme peruuttamattoman päätöksen niin tehdä ja asettua heidän puolelleen. Sitä paitsi voimme aina käyttää vapaata tahtoamme hyväksyä tai olla hyväksymättä...

        9. Maailmankaikkeuden laki - "VAPAA TAHTO" - on olemassa, jotta jokainen voi tehdä tietoisen valintansa yhden tai toisen maailmankatsomuksen puolesta.

        Pimeillä voimilla on demoninen tapa ajatella, mutta ne tuskin haluavat antaa meidän tietää siitä. Kuten aina, pahikset teeskentelevät olevansa hyviä.

        Näin ollen he esiintyvät meille niin sanottuina auttajina, ja on todennäköistä, että he pystyvät jopa ratkaisemaan yhden tai toisen ihmiskunnan aineellisen ongelman.
        Tästä huolimatta meidän pitäisi kuitenkin vastustaa heidän vaikutusvaltaansa kaikin mahdollisin tavoin, saati sitten antaa heidän manipuloida meitä.
        Meidän ei pitäisi missään olosuhteissa eikä missään muodossa olla riippuvaisia heistä, vaikka he tarjoaisivatkin meille apua maailman aineellisten ongelmien ratkaisemisessa. Jos apua voidaan antaa, sitä voidaan antaa vain niiden ongelmien ratkaisemisessa, jotka he ovat itse luoneet alistamistamme varten taitavasti (esim. atomiteknologia jne.).
        On tärkeää, ettemme pelkää niitä, koska pelkomme vain kasaa niitä, ja siksi mitä enemmän pelkäämme, sitä voimakkaammiksi ne tulevat. Miten siis voitamme tämän pelon? Tiedolla ja uskolla Jumalaan.

        Tiedämme tietenkin, että vaikka nämä olennot ovatkin ihmisiä vahvempia, ne eivät voi vastustaa puolijumalia, saati sitten Jumalan voimaa. Miksi meidän sitten pitäisi pelätä niitä?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        9. Maailmankaikkeuden laki - "VAPAA TAHTO" - on olemassa, jotta jokainen voi tehdä tietoisen valintansa yhden tai toisen maailmankatsomuksen puolesta.

        Pimeillä voimilla on demoninen tapa ajatella, mutta ne tuskin haluavat antaa meidän tietää siitä. Kuten aina, pahikset teeskentelevät olevansa hyviä.

        Näin ollen he esiintyvät meille niin sanottuina auttajina, ja on todennäköistä, että he pystyvät jopa ratkaisemaan yhden tai toisen ihmiskunnan aineellisen ongelman.
        Tästä huolimatta meidän pitäisi kuitenkin vastustaa heidän vaikutusvaltaansa kaikin mahdollisin tavoin, saati sitten antaa heidän manipuloida meitä.
        Meidän ei pitäisi missään olosuhteissa eikä missään muodossa olla riippuvaisia heistä, vaikka he tarjoaisivatkin meille apua maailman aineellisten ongelmien ratkaisemisessa. Jos apua voidaan antaa, sitä voidaan antaa vain niiden ongelmien ratkaisemisessa, jotka he ovat itse luoneet alistamistamme varten taitavasti (esim. atomiteknologia jne.).
        On tärkeää, ettemme pelkää niitä, koska pelkomme vain kasaa niitä, ja siksi mitä enemmän pelkäämme, sitä voimakkaammiksi ne tulevat. Miten siis voitamme tämän pelon? Tiedolla ja uskolla Jumalaan.

        Tiedämme tietenkin, että vaikka nämä olennot ovatkin ihmisiä vahvempia, ne eivät voi vastustaa puolijumalia, saati sitten Jumalan voimaa. Miksi meidän sitten pitäisi pelätä niitä?

        Jopa Raamatussa on jotakin sen kaltaista sanottu:

        Efesolaiskirje 6:12 FB38

        Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa.

        Aikamme on hämmästyttävä ajanjakso tämän maailmankaikkeuden elämässä. Täällä on olentoja, jotka ovat odottaneet tuhansia vuosia tilaisuutta syntyä maapallolle.
        10. Juuri tähän aikaan, jolloin he voisivat saada tarpeeksi edistyksellistä henkistä voimaa palatakseen takaisin kotiin. Ja te ette ole tulleet tälle Maapallolle sattumalta, vaan osallistuaksenne kehittyvään prosessiin. Ne, jotka noudattavat moraalisen puhtauden ja lähimmäisen myötätunnon periaatteita, ovat jo tehneet suuren panoksen henkiseen kehitykseensä ja ovat valmiita…
        Ne, jotka asettuvat hyvän voimien puolelle, pystyvät nostamaan tietoisuutensa tasoa…


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jopa Raamatussa on jotakin sen kaltaista sanottu:

        Efesolaiskirje 6:12 FB38

        Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa.

        Aikamme on hämmästyttävä ajanjakso tämän maailmankaikkeuden elämässä. Täällä on olentoja, jotka ovat odottaneet tuhansia vuosia tilaisuutta syntyä maapallolle.
        10. Juuri tähän aikaan, jolloin he voisivat saada tarpeeksi edistyksellistä henkistä voimaa palatakseen takaisin kotiin. Ja te ette ole tulleet tälle Maapallolle sattumalta, vaan osallistuaksenne kehittyvään prosessiin. Ne, jotka noudattavat moraalisen puhtauden ja lähimmäisen myötätunnon periaatteita, ovat jo tehneet suuren panoksen henkiseen kehitykseensä ja ovat valmiita…
        Ne, jotka asettuvat hyvän voimien puolelle, pystyvät nostamaan tietoisuutensa tasoa…

        VEDALAINEN POLKU PITÄÄ KAIKKIA USKONTOJA TOTUUTENA TAI YHDEN TOTUUDEN OSINA JA HENKISEN KEHITYKSEN POLKUINA.

        Hindulaisuus ei syrji muita uskontoja. Hindulaisuus pitää kaikkia aitoja uskontoja potentiaalisina nostamaan seuraajiensa tietoisuutta korkeammalle tasolle ymmärtämään Jumalaa, itseään ja ihmiskuntaa. Se tarjoaa suurimman mahdollisen moninaisuuden Jumalan ymmärtämisen tavoissa. Siksi hinduja voi sekoittaa kenen tahansa kanssa, ja he voivat elää rauhanomaisesti rinnakkain, aivan kuten hindut, buddhalaiset, jainit, sikhit ja muutkin elävät nykyään rauhanomaisesti yhdessä.

        Mutta heti kun sekoitetaan toisiin uskontoihin kuuluvia, jotka ovat dogmaattisia näkemyksissään, syntyy ongelmia. Syynä on se, että tällaisissa ihmisissä ei ole tilaa ajatusten moninaisuudelle. He ajattelevat, että Jumalan silmissä kukaan muu ei ole pelastunut. He ajattelevat, että heidän on "pelastettava" kaikki TEKEMÄLLÄ KAIKISTA MUISTA SAMANLAISIA KUIN HE.

        Ja se tapahtuu PAKKOKÄÄNNYTTÄMÄLLÄ KAIKKI MUUT OMIIN DOGMAATTISIIN USKOMUKSIINSA. Siten he eivät anna mitään uskoa tai ymmärrystä millekään muulle uskonnolle KUIN OMALLA USKONNOLLEEN.

        Maailma voisi olla rauhallinen paikka, jos eri ryhmät eivät jatkuvasti yrittäisi HALLITA ja käännyttää MUITA ihmisiä. Tästä syystä on niin PALJON VUOSIA VUODATETTU VERTA, TEURASTETTU, KIDUTETTU, JOTTA KAIKKI MUUTA SAATAISIIN PAKOTETTUA NOUDATTAMAAN VAIN YHTÄ USKONTOA.

        Tällaiset uskonnot aiheuttavat sen, ETTEIVÄT NE YHDISTY JUMALAN KANSSA, VAAN OVAT EROSSA JUMALASTA, koska ne eivät tarjoa tietä nähdä kaikkien olentojen henkistä luonnetta ja jumaluutta.

        Tällaiset uskonnot luovat itse asiassa epäsuhtaa ihmisen ja Jumalan välille, koska ne PAKOTTAVAT seuraajansa keskittymään PINNALLISIIN eroihin sen sijaan, että keskittyisivät syvempään yhtenäisyyteen ja yhteenkuuluvuuteen.

        ... ei ole muista erillään oleva uskonto. Kyse ei ole siitä, että vedalainen kulttuuri vastustaisi muita henkisiä polkuja. Mutta se edustaa ja tarjoaa keinot, joiden avulla kuka tahansa voi saavuttaa korkeimman mahdollisen henkisen ymmärryksen. Se auttaa ymmärtämään, keitä ja mitä me todella olemme, kaikkien niiden pinnallisuuksien yläpuolella, joita usein löytyy perususkonnoista ja materialistisista uskonnoista. Siksi, jälleen kerran, kuka tahansa, olipa hän minkä uskonnon tai kulttuurin edustaja tahansa, voi silti käyttää Veda-polkua lisätäkseen yleistä ymmärrystään itsestään, maailmankaikkeudesta ja Jumalasta sekä herättääkseen luonnollisen henkisen rakkautemme yhtä ja kaikkia kohtaan.

        HINDULAISUUS, VEDALAINEN KULTTUURI, EI ESITÄ JUMALAA HINDUJEN, MUSLIMIEN, KRISTITTYJEN TAI SIKHIEN JUMALANA.

        Koska vedalainen kulttuuri on luonteeltaan UNIVERSAALIA, se ei esitä Jumalaa alueellisessa teemassa tai VAIN ”VALITULLE KANSALLE” kuuluvana.

        Emme myöskään löydä, että Jumala olisi vedalaisessa käsityksessä SUOSINUT TIETTYÄ KANSAA. Se, mitä löydätte, on Jumala, joka on rakastava kaikkia kohtaan ja erityisesti bhaktoja kohtaan. Löydämme Jumalan, joka palkitsee ihmisen rakkauden rakkaudella, hänen antautumisensa ja rakastavan mielialansa mukaan, RIIPPUMATTA ALUEESTA, MAASTA RODUSTA TAI JOPA LAJISTA.

        Juuri tällainen Jumala on todella universaali, eikä Hän ole alueellisten siteiden tai paikallisten rajoitusten alainen, vaan hän ulottuu yhteen ja kaikkii


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VEDALAINEN POLKU PITÄÄ KAIKKIA USKONTOJA TOTUUTENA TAI YHDEN TOTUUDEN OSINA JA HENKISEN KEHITYKSEN POLKUINA.

        Hindulaisuus ei syrji muita uskontoja. Hindulaisuus pitää kaikkia aitoja uskontoja potentiaalisina nostamaan seuraajiensa tietoisuutta korkeammalle tasolle ymmärtämään Jumalaa, itseään ja ihmiskuntaa. Se tarjoaa suurimman mahdollisen moninaisuuden Jumalan ymmärtämisen tavoissa. Siksi hinduja voi sekoittaa kenen tahansa kanssa, ja he voivat elää rauhanomaisesti rinnakkain, aivan kuten hindut, buddhalaiset, jainit, sikhit ja muutkin elävät nykyään rauhanomaisesti yhdessä.

        Mutta heti kun sekoitetaan toisiin uskontoihin kuuluvia, jotka ovat dogmaattisia näkemyksissään, syntyy ongelmia. Syynä on se, että tällaisissa ihmisissä ei ole tilaa ajatusten moninaisuudelle. He ajattelevat, että Jumalan silmissä kukaan muu ei ole pelastunut. He ajattelevat, että heidän on "pelastettava" kaikki TEKEMÄLLÄ KAIKISTA MUISTA SAMANLAISIA KUIN HE.

        Ja se tapahtuu PAKKOKÄÄNNYTTÄMÄLLÄ KAIKKI MUUT OMIIN DOGMAATTISIIN USKOMUKSIINSA. Siten he eivät anna mitään uskoa tai ymmärrystä millekään muulle uskonnolle KUIN OMALLA USKONNOLLEEN.

        Maailma voisi olla rauhallinen paikka, jos eri ryhmät eivät jatkuvasti yrittäisi HALLITA ja käännyttää MUITA ihmisiä. Tästä syystä on niin PALJON VUOSIA VUODATETTU VERTA, TEURASTETTU, KIDUTETTU, JOTTA KAIKKI MUUTA SAATAISIIN PAKOTETTUA NOUDATTAMAAN VAIN YHTÄ USKONTOA.

        Tällaiset uskonnot aiheuttavat sen, ETTEIVÄT NE YHDISTY JUMALAN KANSSA, VAAN OVAT EROSSA JUMALASTA, koska ne eivät tarjoa tietä nähdä kaikkien olentojen henkistä luonnetta ja jumaluutta.

        Tällaiset uskonnot luovat itse asiassa epäsuhtaa ihmisen ja Jumalan välille, koska ne PAKOTTAVAT seuraajansa keskittymään PINNALLISIIN eroihin sen sijaan, että keskittyisivät syvempään yhtenäisyyteen ja yhteenkuuluvuuteen.

        ... ei ole muista erillään oleva uskonto. Kyse ei ole siitä, että vedalainen kulttuuri vastustaisi muita henkisiä polkuja. Mutta se edustaa ja tarjoaa keinot, joiden avulla kuka tahansa voi saavuttaa korkeimman mahdollisen henkisen ymmärryksen. Se auttaa ymmärtämään, keitä ja mitä me todella olemme, kaikkien niiden pinnallisuuksien yläpuolella, joita usein löytyy perususkonnoista ja materialistisista uskonnoista. Siksi, jälleen kerran, kuka tahansa, olipa hän minkä uskonnon tai kulttuurin edustaja tahansa, voi silti käyttää Veda-polkua lisätäkseen yleistä ymmärrystään itsestään, maailmankaikkeudesta ja Jumalasta sekä herättääkseen luonnollisen henkisen rakkautemme yhtä ja kaikkia kohtaan.

        HINDULAISUUS, VEDALAINEN KULTTUURI, EI ESITÄ JUMALAA HINDUJEN, MUSLIMIEN, KRISTITTYJEN TAI SIKHIEN JUMALANA.

        Koska vedalainen kulttuuri on luonteeltaan UNIVERSAALIA, se ei esitä Jumalaa alueellisessa teemassa tai VAIN ”VALITULLE KANSALLE” kuuluvana.

        Emme myöskään löydä, että Jumala olisi vedalaisessa käsityksessä SUOSINUT TIETTYÄ KANSAA. Se, mitä löydätte, on Jumala, joka on rakastava kaikkia kohtaan ja erityisesti bhaktoja kohtaan. Löydämme Jumalan, joka palkitsee ihmisen rakkauden rakkaudella, hänen antautumisensa ja rakastavan mielialansa mukaan, RIIPPUMATTA ALUEESTA, MAASTA RODUSTA TAI JOPA LAJISTA.

        Juuri tällainen Jumala on todella universaali, eikä Hän ole alueellisten siteiden tai paikallisten rajoitusten alainen, vaan hän ulottuu yhteen ja kaikkii

        Tällainen Jumala löytyy kaikista uskonnoista, ja hänen ymmärtämistään rajoittaa vain tietämättömyys jossakin tietyssä uskonnossa tai tietyssä kansassa.

        Jos kaikki tällaiset ihmiset voisivat laajentaa tietoisuuttaan Jumalan suuruudesta, niin varmasti tällaiset kypsät ihmiset näkisivät saman Jumalan kaikkialla, kaikissa uskonnoissa. Tämä tietoisuuden täyteys johtaisi Jumalaan, sellaisena kuin me tunnemme Hänet, sellaisena kuin Hänet on kuvattu Veda-kirjoituksissa.

        Vedalaisilla on kypsä käsitys Jumalasta, ja he ovat tietoisempia Jumalan monista eri puolista ja näkevät saman Jumalan kaikissa uskonnoissa, heidän ja muiden uskontojen välillä ei ole kitkaa. He voivat elää rauhanomaisesti toisten kanssa ILMAN TARVETTA TUNTEA, ETTÄ KAIKKI MUUT OVAT TUOMITTUJA HELVETTIIN TAI ETTÄ HEIDÄT ON KÄÄNNYTETTÄVÄ, JOTTA HE ”PELASTUISIVAT”.

        He tunnustavat saman Jumalan, vaikka Häntä palvotaankin monin eri tavoin. Mikä siis on ongelmana? Ei ole mitään ongelmaa. Tämä pätee kaikkien uskontojen vilpittömiin palvojiin.

        Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.

        Tämä on aivan eri asia kuin ne ihmiset, jotka leimaavat Jumalan uskonsa mukaan tai jotka puolustautuvat, kun ilmenee ilmeisiä erimielisyyksiä.

        Tämä aiheuttaa pinnallisia erotteluja ja nimityksiä, jotka kasvavat uskonnollisiksi eroiksi, joita henkisesti kypsälle ihmiselle ei ole olemassa.

        Todellinen uskovainen voi helposti tunnistaa toisen omistautumisen Jumalalle jäämättä kiinni ulkoisilta tuntuvista eroista. Se on henkisen elämän ydin, jolla on merkitystä. Siihen me keskitymme.

        VEDALAISUUDESSA EI OLE KÄSITETTÄ JIHADISTA, PYHISTÄ SODISTA, RISTIRETKISTÄ TAI MARTTYYRIKUOLEMASTA SEN PUOLESTA.

        Toisin kuin muissa uskonnoissa, joilla on ovat yleensä ÄÄRILIIKKEITÄ TAI POIKKEUKSELLISEN DOGMAATTISIA näkemyksissään, vedalaisessa kulttuurissa ei ole marttyyrinä olemiseen liittyviä käsitteitä, kuten kristinuskossa tai islamilaisessa jihadissa. Nämä ajatukset eivät ole hinduille kovin järkeviä. Miksi? Koska heille henkisessä elämässä ei ole kyse siitä, että taistellaan toisia vastaan yhden uskonnon YLIVALLASTA TOISEEN NÄHDEN. Vedalaisuus suhtautuu kaikkiin uskontoihin kunnioittavasti, koska sillä on oma turvallisuudentunteensa ja vahvuutensa lähestymistavassaan Jumalaan, mikä on kypsän henkisen polun tunnusmerkki. Uskonnon ja minkä tahansa henkisen prosessin tarkoituksena on auttaa yksilöä ymmärtämään paremmin, kuka hän on ja mikä on hänen suhteensa Jumalaan ja mikä on hänen tarkoituksensa maailmankaikkeudessa. Jos ihminen todella yrittää edistyä tällä tavalla, mitä järkeä on osallistua pyhään sotaan tai kuolla marttyyriksi jonkin toisen uskonnon puolesta TAISTELLEN TOISTA USKONTO VASTAAN? Tämä ei ole minkään henkisen polun tarkoitus. Tämän vuoksi Veda-kirjallisuudessa ei juurikaan keskustella MUIDEN USKONTOJEN HALVENTAMISESTA eikä niin sanottuja "VÄÄRIÄ JUMALIA" vastaan käydä kampanjaa, kuten jäykemmissä tai DOGMAATTISISSA USKONNOISSA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tällainen Jumala löytyy kaikista uskonnoista, ja hänen ymmärtämistään rajoittaa vain tietämättömyys jossakin tietyssä uskonnossa tai tietyssä kansassa.

        Jos kaikki tällaiset ihmiset voisivat laajentaa tietoisuuttaan Jumalan suuruudesta, niin varmasti tällaiset kypsät ihmiset näkisivät saman Jumalan kaikkialla, kaikissa uskonnoissa. Tämä tietoisuuden täyteys johtaisi Jumalaan, sellaisena kuin me tunnemme Hänet, sellaisena kuin Hänet on kuvattu Veda-kirjoituksissa.

        Vedalaisilla on kypsä käsitys Jumalasta, ja he ovat tietoisempia Jumalan monista eri puolista ja näkevät saman Jumalan kaikissa uskonnoissa, heidän ja muiden uskontojen välillä ei ole kitkaa. He voivat elää rauhanomaisesti toisten kanssa ILMAN TARVETTA TUNTEA, ETTÄ KAIKKI MUUT OVAT TUOMITTUJA HELVETTIIN TAI ETTÄ HEIDÄT ON KÄÄNNYTETTÄVÄ, JOTTA HE ”PELASTUISIVAT”.

        He tunnustavat saman Jumalan, vaikka Häntä palvotaankin monin eri tavoin. Mikä siis on ongelmana? Ei ole mitään ongelmaa. Tämä pätee kaikkien uskontojen vilpittömiin palvojiin.

        Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.

        Tämä on aivan eri asia kuin ne ihmiset, jotka leimaavat Jumalan uskonsa mukaan tai jotka puolustautuvat, kun ilmenee ilmeisiä erimielisyyksiä.

        Tämä aiheuttaa pinnallisia erotteluja ja nimityksiä, jotka kasvavat uskonnollisiksi eroiksi, joita henkisesti kypsälle ihmiselle ei ole olemassa.

        Todellinen uskovainen voi helposti tunnistaa toisen omistautumisen Jumalalle jäämättä kiinni ulkoisilta tuntuvista eroista. Se on henkisen elämän ydin, jolla on merkitystä. Siihen me keskitymme.

        VEDALAISUUDESSA EI OLE KÄSITETTÄ JIHADISTA, PYHISTÄ SODISTA, RISTIRETKISTÄ TAI MARTTYYRIKUOLEMASTA SEN PUOLESTA.

        Toisin kuin muissa uskonnoissa, joilla on ovat yleensä ÄÄRILIIKKEITÄ TAI POIKKEUKSELLISEN DOGMAATTISIA näkemyksissään, vedalaisessa kulttuurissa ei ole marttyyrinä olemiseen liittyviä käsitteitä, kuten kristinuskossa tai islamilaisessa jihadissa. Nämä ajatukset eivät ole hinduille kovin järkeviä. Miksi? Koska heille henkisessä elämässä ei ole kyse siitä, että taistellaan toisia vastaan yhden uskonnon YLIVALLASTA TOISEEN NÄHDEN. Vedalaisuus suhtautuu kaikkiin uskontoihin kunnioittavasti, koska sillä on oma turvallisuudentunteensa ja vahvuutensa lähestymistavassaan Jumalaan, mikä on kypsän henkisen polun tunnusmerkki. Uskonnon ja minkä tahansa henkisen prosessin tarkoituksena on auttaa yksilöä ymmärtämään paremmin, kuka hän on ja mikä on hänen suhteensa Jumalaan ja mikä on hänen tarkoituksensa maailmankaikkeudessa. Jos ihminen todella yrittää edistyä tällä tavalla, mitä järkeä on osallistua pyhään sotaan tai kuolla marttyyriksi jonkin toisen uskonnon puolesta TAISTELLEN TOISTA USKONTO VASTAAN? Tämä ei ole minkään henkisen polun tarkoitus. Tämän vuoksi Veda-kirjallisuudessa ei juurikaan keskustella MUIDEN USKONTOJEN HALVENTAMISESTA eikä niin sanottuja "VÄÄRIÄ JUMALIA" vastaan käydä kampanjaa, kuten jäykemmissä tai DOGMAATTISISSA USKONNOISSA.

        Syynä tähän ei ole se, ettei vedalaisuus olisi kiinnostunut ihmisten "pelastamisesta". Syynä on se, että vedalainen kulttuuri antaa kenelle tahansa VAPAUDEN käydä läpi kaiken sen, mikä on tarpeen hänen oman henkisen kehityksensä ja erityisten oivallustensa kannalta. Vedalainen kirjallisuus, jos sitä tutkitaan sen syvimpiin syvyyksiin asti, tarjoaa kaiken, mitä ihminen tarvitsee ymmärtääkseen henkisen totuuden korkeimmat tasot. Kuitenkin jos henkilöllä on vielä tutkittavana erilaisia väyliä henkisissä asioissa, vedalainen kulttuuri ANTAA HÄNELLE MAHDOLLISUUDEN tehdä niin, vaikka hän saattaa ottaa riskin siitä, että hän joutuu käymään läpi hitaan prosessin kohti korkeimpia henkisten oivallusten tasoja. Tämä on JOKAISEN HENKILÖKOHTAINEN VALINTA.

        Siksi PAKKOKÄÄNNYTYKSISSÄ JA TYRANNIMAISESSA USKONNOLLISESSA HALLINNASSA tai uskontojen välisessä kilpailussa ei ole mitään järkeä. Se, mikä on järkevää, on jokaisen yksilön vapaus saavuttaa arvostus siitä, että kaikki ovat henkisiä olentoja, jotka kaikki palaavat takaisin Jumalan luo, mutta OMASSA TAHDISSAAN. Tästä huolimatta vedalaiset henkiset opettajat pyrkivät aina rohkaisemaan jokaista käyttämään aikaansa ja energiaansa parhaalla
        mahdollisella tavalla henkisissä pyrkimyksissään. Näin ihmisiä ohjataan vedalaisessa kulttuurissa, toisin kuin väkisin tapahtuvien käännytysten tai DOGMAATTISEN MÄÄRÄYSTEN AVULLA.

        Uskonnot, JOTAK PITÄVÄT MUITA HENKISIÄ POLKUJA KILPAILIJOINA, eivät koskaan ymmärrä vedalaista polkua, joka on avoimempi. Ne pitävät kiinni VAIN PELOSTAAN, joka saa heidät ajattelemaan, ETTÄ VAIN HEIDÄN TIENSÄ ON OIKEA TIE JA ETTÄ KAIKKI MUUT POLUT JOHTAVAT HELVETTIIN, ikään kuin he tarvitsisivat jonkinlaista vakuutusta siitä, että he ovat oikeassa. Vedalaisuudessa ei ole tällaista pelkoa väärässä olemisesta. Vedalaisen polun seuraajat hankkivat omat henkiset oivalluksensa, jotka vakuuttavat heidät omasta edistymisestään. Se on todellisen henkisen edistymisen merkki, kun tietoisuuden muutos havaitaan suoraan. Siinä on ero vedalaisen polun ja perustavampien ja pelkoon perustuvien uskontojen välillä, jotka ovat riippuvaisia pelkästä sokeasta uskosta prosessiin ilman, että ihminen kokee havaittavia tuloksia tietoisuuden ja tietoisuuden muutoksessa.

        Kristinuskon kannalta vain silloin, kun se hyväksyy muiden uskontojen arvon ja muiden oikeuden noudattaa valitsemiaan uskontunnustuksia ja menettelytapoja, Jeesuksen Kristuksen opettama universaalinen rakkaus voi todella loistaa sen kirkoista ja saarnastuolista. Silloin he voivat tulla toimeen muiden uskontojen edustajien kanssa ilman tuomiota siitä, että kaikki muut joutuvat helvettiin. Loppujen lopuksi yksikään todella rakastava Jumala ei heitä lapsiaan ikuiseen helvettiin ilman mahdollisuutta korjata itseään. Siksi vedalainen kulttuuri tarjoaa syvemmän ymmärryksen Jumalan todellisesta rakastavasta luonteesta kuin uskonnot, jotka perustuvat pelkkään Jumalan pelkoon.

        __________________________

        Vaishnava-filosofian klassisen määritelmän perusteella, jonka mukaan sielun alkuperäinen asema on olla Korkeimman Herran palvelija (Sri Caitanya-Caritamrta, Madhya 20.108), vaishnava ei rajoitu luokittelemaan ihmisiä kristittyihin, hinduihin, muslimeihin jne. vaan näkee viime kädessä jokaisessa ihmisessä sielun, Jumalan ikuisen yksilöllisen hiukkasen, joka on kutsuttu palvelemaan häntä. Tämän maailmankatsomuksen ansiosta vaishnava voi tuntea sukulaisuutta, veljellistä yhteyttä muiden monoteististen uskontojen kannattajien kanssa.

        Näiden käsitteiden, jotka edistävät uskonnollisen suvaitsevaisuuden ja muiden uskontojen edustajien kunnioittamisen opettamista, ansiosta voimme puhua vaishnavismista korkeana henkisenä kulttuurina, joka kykenee edistämään maailman uskonnollisen ajattelun kehitystä.

        _______________________

        Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syynä tähän ei ole se, ettei vedalaisuus olisi kiinnostunut ihmisten "pelastamisesta". Syynä on se, että vedalainen kulttuuri antaa kenelle tahansa VAPAUDEN käydä läpi kaiken sen, mikä on tarpeen hänen oman henkisen kehityksensä ja erityisten oivallustensa kannalta. Vedalainen kirjallisuus, jos sitä tutkitaan sen syvimpiin syvyyksiin asti, tarjoaa kaiken, mitä ihminen tarvitsee ymmärtääkseen henkisen totuuden korkeimmat tasot. Kuitenkin jos henkilöllä on vielä tutkittavana erilaisia väyliä henkisissä asioissa, vedalainen kulttuuri ANTAA HÄNELLE MAHDOLLISUUDEN tehdä niin, vaikka hän saattaa ottaa riskin siitä, että hän joutuu käymään läpi hitaan prosessin kohti korkeimpia henkisten oivallusten tasoja. Tämä on JOKAISEN HENKILÖKOHTAINEN VALINTA.

        Siksi PAKKOKÄÄNNYTYKSISSÄ JA TYRANNIMAISESSA USKONNOLLISESSA HALLINNASSA tai uskontojen välisessä kilpailussa ei ole mitään järkeä. Se, mikä on järkevää, on jokaisen yksilön vapaus saavuttaa arvostus siitä, että kaikki ovat henkisiä olentoja, jotka kaikki palaavat takaisin Jumalan luo, mutta OMASSA TAHDISSAAN. Tästä huolimatta vedalaiset henkiset opettajat pyrkivät aina rohkaisemaan jokaista käyttämään aikaansa ja energiaansa parhaalla
        mahdollisella tavalla henkisissä pyrkimyksissään. Näin ihmisiä ohjataan vedalaisessa kulttuurissa, toisin kuin väkisin tapahtuvien käännytysten tai DOGMAATTISEN MÄÄRÄYSTEN AVULLA.

        Uskonnot, JOTAK PITÄVÄT MUITA HENKISIÄ POLKUJA KILPAILIJOINA, eivät koskaan ymmärrä vedalaista polkua, joka on avoimempi. Ne pitävät kiinni VAIN PELOSTAAN, joka saa heidät ajattelemaan, ETTÄ VAIN HEIDÄN TIENSÄ ON OIKEA TIE JA ETTÄ KAIKKI MUUT POLUT JOHTAVAT HELVETTIIN, ikään kuin he tarvitsisivat jonkinlaista vakuutusta siitä, että he ovat oikeassa. Vedalaisuudessa ei ole tällaista pelkoa väärässä olemisesta. Vedalaisen polun seuraajat hankkivat omat henkiset oivalluksensa, jotka vakuuttavat heidät omasta edistymisestään. Se on todellisen henkisen edistymisen merkki, kun tietoisuuden muutos havaitaan suoraan. Siinä on ero vedalaisen polun ja perustavampien ja pelkoon perustuvien uskontojen välillä, jotka ovat riippuvaisia pelkästä sokeasta uskosta prosessiin ilman, että ihminen kokee havaittavia tuloksia tietoisuuden ja tietoisuuden muutoksessa.

        Kristinuskon kannalta vain silloin, kun se hyväksyy muiden uskontojen arvon ja muiden oikeuden noudattaa valitsemiaan uskontunnustuksia ja menettelytapoja, Jeesuksen Kristuksen opettama universaalinen rakkaus voi todella loistaa sen kirkoista ja saarnastuolista. Silloin he voivat tulla toimeen muiden uskontojen edustajien kanssa ilman tuomiota siitä, että kaikki muut joutuvat helvettiin. Loppujen lopuksi yksikään todella rakastava Jumala ei heitä lapsiaan ikuiseen helvettiin ilman mahdollisuutta korjata itseään. Siksi vedalainen kulttuuri tarjoaa syvemmän ymmärryksen Jumalan todellisesta rakastavasta luonteesta kuin uskonnot, jotka perustuvat pelkkään Jumalan pelkoon.

        __________________________

        Vaishnava-filosofian klassisen määritelmän perusteella, jonka mukaan sielun alkuperäinen asema on olla Korkeimman Herran palvelija (Sri Caitanya-Caritamrta, Madhya 20.108), vaishnava ei rajoitu luokittelemaan ihmisiä kristittyihin, hinduihin, muslimeihin jne. vaan näkee viime kädessä jokaisessa ihmisessä sielun, Jumalan ikuisen yksilöllisen hiukkasen, joka on kutsuttu palvelemaan häntä. Tämän maailmankatsomuksen ansiosta vaishnava voi tuntea sukulaisuutta, veljellistä yhteyttä muiden monoteististen uskontojen kannattajien kanssa.

        Näiden käsitteiden, jotka edistävät uskonnollisen suvaitsevaisuuden ja muiden uskontojen edustajien kunnioittamisen opettamista, ansiosta voimme puhua vaishnavismista korkeana henkisenä kulttuurina, joka kykenee edistämään maailman uskonnollisen ajattelun kehitystä.

        _______________________

        Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.

        Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.

        _________________________

        Uskonnollisten perinteiden väliset erot ovat väistämättömiä - muuten ei olisi olemassa erilaisia uskontoja. Tämä on niiden arvo: ihmiset, joilla on erilaiset uskonnolliset tarpeet, tarvitsevat erilaisia uskonnollisuuden muotoja, ja todennäköisesti siksi Jumala antaa erilaisia uskonnollisia järjestelmiä.

        ___________________________

        Jokaisessa uskonnossa on joitakin hämmästyttäviä oivalluksia, ilmestyksiä. Ongelmana on vain yksi asia: koska uskonnollisissa perinteissä on ihmisen tietämättömyyttä, jokainen uskonnollinen perinne väittää, että sillä on vain Totuus. Ja kun kuulette näitä asioita, teidän on ymmärrettävä, että tämä on jo aineellisen tietoisuuden vaikutusta, tietämättömyyden vaikutusta.

        _____________________________

        Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

        Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

        Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

        Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

        Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.

        __________________________

        Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa.

        Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

        Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.

        __________________________


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.

        _________________________

        Uskonnollisten perinteiden väliset erot ovat väistämättömiä - muuten ei olisi olemassa erilaisia uskontoja. Tämä on niiden arvo: ihmiset, joilla on erilaiset uskonnolliset tarpeet, tarvitsevat erilaisia uskonnollisuuden muotoja, ja todennäköisesti siksi Jumala antaa erilaisia uskonnollisia järjestelmiä.

        ___________________________

        Jokaisessa uskonnossa on joitakin hämmästyttäviä oivalluksia, ilmestyksiä. Ongelmana on vain yksi asia: koska uskonnollisissa perinteissä on ihmisen tietämättömyyttä, jokainen uskonnollinen perinne väittää, että sillä on vain Totuus. Ja kun kuulette näitä asioita, teidän on ymmärrettävä, että tämä on jo aineellisen tietoisuuden vaikutusta, tietämättömyyden vaikutusta.

        _____________________________

        Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

        Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

        Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

        Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

        Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.

        __________________________

        Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa.

        Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

        Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.

        __________________________

        Ja kun puhumme uskonnosta tässä yhteydessä, puhumme lähinnä kirkosta tai uskonnollisista periaatteista, joita muutettiin vuosisatojen kuluessa, kun ihmiset alkoivat käyttää pyhiä kirjoituksia muuttaakseen niitä ja hallitakseen muita ihmisiä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja kun puhumme uskonnosta tässä yhteydessä, puhumme lähinnä kirkosta tai uskonnollisista periaatteista, joita muutettiin vuosisatojen kuluessa, kun ihmiset alkoivat käyttää pyhiä kirjoituksia muuttaakseen niitä ja hallitakseen muita ihmisiä.

        Konstantinuksen kirkolliskokous kokosi yhteen kaikkien kirkkojen piispat, kaikkien kristinuskon haarojen johtajat. Paikalle kokoontui 2 800 ihmistä. Se oli hyvin väkivaltainen konsiili. Se oli todella fyysistä sodankäyntiä. Puolet noista 2 800 oppineesta sai surmansa. Olette ehkä nähneet tämän kauhean BBC:n elokuvan televisiossa. Siinä yksi sadhu tulee esiin ja sanoo: "Jeesus sanoi sitä ja tätä", ja muut huutavat: "Miten voit sanoa noin!". - ja he tappavat hänet. Ja tuon kokouksen jälkeen ilmestyivät uudet evankeliumit, jotka tunnemme nykyaikaisena versiona, ja kaikki arameankieliset kirjoitukset poltettiin. Ja se, mitä meillä nyt on, on kreikankielinen versio. Sen jälkeen Konstantin perusti organisaation nimeltä Correctoria. Meidän ei siis pitäisi yllättyä siitä, että löydetään muitakin kirjoituksia, joissa Jeesus puhuu lihansyönnin pahuudesta. Voimme nyt ymmärtää, miksi ihmiset Raamatuksi kutsumansa kirjoituksen perusteella pysyvät lihansyöjinä.

        Neljä evankeliumia, Apostolien teot, Roomalaiskirjeet ja muut kirjat on siis tunnustettu. Ne tunnustettiin kanonisiksi, ja kaikki muut tunnustettiin apokryfikirjoiksi, harhaoppisiksi, ja ne poltettiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Konstantinuksen kirkolliskokous kokosi yhteen kaikkien kirkkojen piispat, kaikkien kristinuskon haarojen johtajat. Paikalle kokoontui 2 800 ihmistä. Se oli hyvin väkivaltainen konsiili. Se oli todella fyysistä sodankäyntiä. Puolet noista 2 800 oppineesta sai surmansa. Olette ehkä nähneet tämän kauhean BBC:n elokuvan televisiossa. Siinä yksi sadhu tulee esiin ja sanoo: "Jeesus sanoi sitä ja tätä", ja muut huutavat: "Miten voit sanoa noin!". - ja he tappavat hänet. Ja tuon kokouksen jälkeen ilmestyivät uudet evankeliumit, jotka tunnemme nykyaikaisena versiona, ja kaikki arameankieliset kirjoitukset poltettiin. Ja se, mitä meillä nyt on, on kreikankielinen versio. Sen jälkeen Konstantin perusti organisaation nimeltä Correctoria. Meidän ei siis pitäisi yllättyä siitä, että löydetään muitakin kirjoituksia, joissa Jeesus puhuu lihansyönnin pahuudesta. Voimme nyt ymmärtää, miksi ihmiset Raamatuksi kutsumansa kirjoituksen perusteella pysyvät lihansyöjinä.

        Neljä evankeliumia, Apostolien teot, Roomalaiskirjeet ja muut kirjat on siis tunnustettu. Ne tunnustettiin kanonisiksi, ja kaikki muut tunnustettiin apokryfikirjoiksi, harhaoppisiksi, ja ne poltettiin.

        Tämä bhakti-perinne tuli kirkkoon aineellisesti voimakkaana, mutta hengellisesti merkityksettömänä. Ilmaantui paljon ihmisiä, jotka seurasivat tosissaan Jeesuksen jalanjälkiä ja yrittivät ymmärtää Jumalaa ja rakastaa Jumalaa kristillisellä metodologialla - ja risti pelasti heidät. Ja nykyaikaisessa versiossa - protestantismi, alkaen Martin Lutherista, joka sanoi, että työ ei pelasta, riittää, että usko Jeesukseen riittää, kun polttaa tupakkaa ja halaa toisella kädellä tyttöystäväänsä.

        Siksi on mahdotonta löytää protestanttisia pyhimyksiä.

        Ja katolisuudessa on päinvastoin monia pyhimyksiä, koska he eivät seuranneet Paavalin tai Lutherin protestanttisuutta, vaan he seurasivat Jeesuksen prosessia - jätä kaikki ja seuraa minua. Hyvin tiukasti, mutta tiettyyn rajaan asti, koska he olivat lihansyöjiä.

        Ja Srila Prabhupada sanoi, että he seurasivat Jeesusta tiettyyn tasoon asti. He toimivat salaa. Aivan kuten Chaitanyan opetuksissa oli maanalaista, maanalaista, apa-sampradayaa. Vaikka siellä oli paljon poikkeavia, heillä oli Mahaprabhulta tuleva voima. Se oli


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä bhakti-perinne tuli kirkkoon aineellisesti voimakkaana, mutta hengellisesti merkityksettömänä. Ilmaantui paljon ihmisiä, jotka seurasivat tosissaan Jeesuksen jalanjälkiä ja yrittivät ymmärtää Jumalaa ja rakastaa Jumalaa kristillisellä metodologialla - ja risti pelasti heidät. Ja nykyaikaisessa versiossa - protestantismi, alkaen Martin Lutherista, joka sanoi, että työ ei pelasta, riittää, että usko Jeesukseen riittää, kun polttaa tupakkaa ja halaa toisella kädellä tyttöystäväänsä.

        Siksi on mahdotonta löytää protestanttisia pyhimyksiä.

        Ja katolisuudessa on päinvastoin monia pyhimyksiä, koska he eivät seuranneet Paavalin tai Lutherin protestanttisuutta, vaan he seurasivat Jeesuksen prosessia - jätä kaikki ja seuraa minua. Hyvin tiukasti, mutta tiettyyn rajaan asti, koska he olivat lihansyöjiä.

        Ja Srila Prabhupada sanoi, että he seurasivat Jeesusta tiettyyn tasoon asti. He toimivat salaa. Aivan kuten Chaitanyan opetuksissa oli maanalaista, maanalaista, apa-sampradayaa. Vaikka siellä oli paljon poikkeavia, heillä oli Mahaprabhulta tuleva voima. Se oli

        karmasta, jälleensyntymisestä ja muista kiehtovista asioista

        Eurooppalaisessa mystiikassa, erityisesti kabbalassa, on käsitys jälleensyntymisestä. Hasidimilla, ortodoksisella juutalaisella lahkolla, on käsitys jälleensyntymisestä. Zürichissä oli juutalainen synagoga temppeliä vastapäätä. Soitin kitaraa ja lauloin iltaisin jiddishinkielisiä lauluja. Ja he olivat yllättyneitä: tämä kaveri - saksalainen, pukeutunut intialaisiin vaatteisiin, lauloi jiddish-lauluja, jotka oli kirjoitettu Varsovan ghetossa kansannousun aikana. Oli niin paljon kyyneleitä! Ja he selittivät minulle, että heillä on hasidismissa käsitys jälleensyntymisestä. Ja me kuulimme, että ei vain juutalaisilla, vaan myös Mossadin vuorella kuolleella Zelovin lahkolla oli jälleensyntymisen käsite.

        Kun Johannes Kastaja tapettiin, ihmiset uskoivat, että hänet herätettäisiin henkiin, ja Jeesus sanoi, että ylösnousemus oli jo tapahtunut, mutta he hylkäsivät sen. Ja vuorella tapahtui hänen kirkastumisensa, ja hän ilmestyi säteilevässä puhtaassa kuvassa, joka muistutti hengellistä muotoa. Jeesus kysyi opetuslapseltaan: "Mitä ihmiset ajattelevat minusta?". Pietari vastasi: "Jotkut pitävät sinua Mooseksena, jotkut pitävät sinua valehtelijana." Ajatus siitä, että joku voi tulla takaisin uudestisyntymällä, on tässä ilmeinen. Ja tiedämme, että kirkkoisillä oli käsitys jälleensyntymisestä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        karmasta, jälleensyntymisestä ja muista kiehtovista asioista

        Eurooppalaisessa mystiikassa, erityisesti kabbalassa, on käsitys jälleensyntymisestä. Hasidimilla, ortodoksisella juutalaisella lahkolla, on käsitys jälleensyntymisestä. Zürichissä oli juutalainen synagoga temppeliä vastapäätä. Soitin kitaraa ja lauloin iltaisin jiddishinkielisiä lauluja. Ja he olivat yllättyneitä: tämä kaveri - saksalainen, pukeutunut intialaisiin vaatteisiin, lauloi jiddish-lauluja, jotka oli kirjoitettu Varsovan ghetossa kansannousun aikana. Oli niin paljon kyyneleitä! Ja he selittivät minulle, että heillä on hasidismissa käsitys jälleensyntymisestä. Ja me kuulimme, että ei vain juutalaisilla, vaan myös Mossadin vuorella kuolleella Zelovin lahkolla oli jälleensyntymisen käsite.

        Kun Johannes Kastaja tapettiin, ihmiset uskoivat, että hänet herätettäisiin henkiin, ja Jeesus sanoi, että ylösnousemus oli jo tapahtunut, mutta he hylkäsivät sen. Ja vuorella tapahtui hänen kirkastumisensa, ja hän ilmestyi säteilevässä puhtaassa kuvassa, joka muistutti hengellistä muotoa. Jeesus kysyi opetuslapseltaan: "Mitä ihmiset ajattelevat minusta?". Pietari vastasi: "Jotkut pitävät sinua Mooseksena, jotkut pitävät sinua valehtelijana." Ajatus siitä, että joku voi tulla takaisin uudestisyntymällä, on tässä ilmeinen. Ja tiedämme, että kirkkoisillä oli käsitys jälleensyntymisestä.

        Raamatussa on kohta, jossa joku kysyy Jeesukselta: "Kärsiikö ihminen isänsä teoista vai ovatko ne hänen omia reaktioitaan?". Jeesus vastasi, että puhdas henkinen sielu tekee niin kuin haluaa ja menee omaa tietään jossain ruumiillisessa muodossa.

        Tutkijat ovat myös yhtä mieltä siitä, että varhaisilla kristityillä oli käsitys jälleensyntymisestä. Ei ole epäilystäkään siitä, että viidennellä vuosisadalla ajatus jälleensyntymisestä tuli kirkolle tabuksi - Espanjan inkvisitio oli reaktio Catorin kommuuniin. Catorin jäsenet uskoivat reinkarnaatioon, ja he levittivät ajatusta koko roomalaiskatoliseen kirkkoon. He saarnasivat niin menestyksekkäästi, että he voittivat kaikki keskiajan keskustelut. Ei ollut harvinaista, että keskusteluja käytiin suoraan kaduilla. He olivat kasvissyöjiä, heillä oli hyvin rikkaat temppelit, intiimi temppelijärjestelmä, ja he tekivät niin voimakkaan vaikutuksen, että reaktiona oli inkvisitio. Dominikaanit aloittivat sen reinkarnaation hyväksyneiden ihmisten aallon jälkeen. Taistelu reinkarnaatiota vastaan on siis jatkunut 5. vuosisadasta nykypäivään. Kirkko ei usko siihen, vaikka todisteet ovat selvät.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamatussa on kohta, jossa joku kysyy Jeesukselta: "Kärsiikö ihminen isänsä teoista vai ovatko ne hänen omia reaktioitaan?". Jeesus vastasi, että puhdas henkinen sielu tekee niin kuin haluaa ja menee omaa tietään jossain ruumiillisessa muodossa.

        Tutkijat ovat myös yhtä mieltä siitä, että varhaisilla kristityillä oli käsitys jälleensyntymisestä. Ei ole epäilystäkään siitä, että viidennellä vuosisadalla ajatus jälleensyntymisestä tuli kirkolle tabuksi - Espanjan inkvisitio oli reaktio Catorin kommuuniin. Catorin jäsenet uskoivat reinkarnaatioon, ja he levittivät ajatusta koko roomalaiskatoliseen kirkkoon. He saarnasivat niin menestyksekkäästi, että he voittivat kaikki keskiajan keskustelut. Ei ollut harvinaista, että keskusteluja käytiin suoraan kaduilla. He olivat kasvissyöjiä, heillä oli hyvin rikkaat temppelit, intiimi temppelijärjestelmä, ja he tekivät niin voimakkaan vaikutuksen, että reaktiona oli inkvisitio. Dominikaanit aloittivat sen reinkarnaation hyväksyneiden ihmisten aallon jälkeen. Taistelu reinkarnaatiota vastaan on siis jatkunut 5. vuosisadasta nykypäivään. Kirkko ei usko siihen, vaikka todisteet ovat selvät.

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Vatikaani tietää monista asioista, mutta se ei voi kertoa niistä massoille. Kristinuskolta menee muuten pohja alta, ja Vatikaani menettää tulonlähteensä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vatikaani tietää monista asioista, mutta se ei voi kertoa niistä massoille. Kristinuskolta menee muuten pohja alta, ja Vatikaani menettää tulonlähteensä.

        On rikollista, että kristityt eivät noudata Jeesuksen mielialaa, ja hänen filosofiaansa ei ymmärretä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On rikollista, että kristityt eivät noudata Jeesuksen mielialaa, ja hänen filosofiaansa ei ymmärretä.

        Juutalainen filosofia oli karma-mimamsa-filosofian kaltainen - tekojesi mukaan Jumala antaa sinulle, Hänen on pakko antaa. Jos annatte, Hänen on pakko antaa teille vastineeksi, Hän ei ole tässä suhteessa vapaa, te ostatte Jumalan teoillanne. Ja ihmiset rukoilivat ja palvelivat Jumalaa toivoen saavansa jotain takaisin. Meidän filosofiamme on täysin erilainen - puhdasta palvelua, joka on vapaa karmasta ja gyanasta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Juutalainen filosofia oli karma-mimamsa-filosofian kaltainen - tekojesi mukaan Jumala antaa sinulle, Hänen on pakko antaa. Jos annatte, Hänen on pakko antaa teille vastineeksi, Hän ei ole tässä suhteessa vapaa, te ostatte Jumalan teoillanne. Ja ihmiset rukoilivat ja palvelivat Jumalaa toivoen saavansa jotain takaisin. Meidän filosofiamme on täysin erilainen - puhdasta palvelua, joka on vapaa karmasta ja gyanasta.

        Maalauksissa Jumala on vanha mies, jolla on valtava parta. Hän on hyvin järkyttynyt, kuten aina, koska kukaan ei kuuntele häntä. Hän istuu koko ajan kirjojen takana, ja enkelit lentävät hänen ympärillään ja laulavat hänelle ylistyslauluja, ja ihmisjoukot tromppaavat hänen kunniaansa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maalauksissa Jumala on vanha mies, jolla on valtava parta. Hän on hyvin järkyttynyt, kuten aina, koska kukaan ei kuuntele häntä. Hän istuu koko ajan kirjojen takana, ja enkelit lentävät hänen ympärillään ja laulavat hänelle ylistyslauluja, ja ihmisjoukot tromppaavat hänen kunniaansa.

        Siellä on kuuluisa vitsi. Paratiisissa on buddhalaisia, muslimeja ja muita. Yksi muslimi menee paratiisiin ja näkee siellä muslimiystävänsä. Yhtäkkiä hän huomaa suuren muurin ja kysyy: "Mikä tuo muuri on keskellä paratiisia?" kysyy hän. Mitä tuon muurin takana on?" Ja hänen ystävänsä vastaa: "Siellä on kristittyjä. He luulevat olevansa ainoat täällä."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siellä on kuuluisa vitsi. Paratiisissa on buddhalaisia, muslimeja ja muita. Yksi muslimi menee paratiisiin ja näkee siellä muslimiystävänsä. Yhtäkkiä hän huomaa suuren muurin ja kysyy: "Mikä tuo muuri on keskellä paratiisia?" kysyy hän. Mitä tuon muurin takana on?" Ja hänen ystävänsä vastaa: "Siellä on kristittyjä. He luulevat olevansa ainoat täällä."

        Se on klassinen tilanne - he luulevat kateellisena, että he ovat yksin siellä ylhäällä, heille on rakennettu erityinen laatikko sinne, ja me muut olemme alhaalla helvetissä - ha ha ha ha ha. Ihmiset uskovat tuohon. Eivätkö vain? Eikö se ole totta?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se on klassinen tilanne - he luulevat kateellisena, että he ovat yksin siellä ylhäällä, heille on rakennettu erityinen laatikko sinne, ja me muut olemme alhaalla helvetissä - ha ha ha ha ha. Ihmiset uskovat tuohon. Eivätkö vain? Eikö se ole totta?

        Kysymys Saatanasta

        Saatanasta on kaikenlaisia kuvauksia. Hän työntää meitä jatkuvasti joihinkin synteihin. Maya on hyvin voimakas, mutta hän on Krishnan hallinnassa. Hän koettelee vain niitä, jotka haluavat tulla Krishna-tietoisiksi. Jos ihminen tekee syntiä, mihin hän tarvitsee mayaa? Menkää eteenpäin! Olette jo mayassa! Mutta jos joku on Haridas Thakurin kaltainen, maya tulee todellisessa muodossaan koettelemaan häntä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kysymys Saatanasta

        Saatanasta on kaikenlaisia kuvauksia. Hän työntää meitä jatkuvasti joihinkin synteihin. Maya on hyvin voimakas, mutta hän on Krishnan hallinnassa. Hän koettelee vain niitä, jotka haluavat tulla Krishna-tietoisiksi. Jos ihminen tekee syntiä, mihin hän tarvitsee mayaa? Menkää eteenpäin! Olette jo mayassa! Mutta jos joku on Haridas Thakurin kaltainen, maya tulee todellisessa muodossaan koettelemaan häntä.

        Saataihmisiä, jotka harjoittavat mustaa magiaa. Mutta ajatus Saatanasta, jolla on sarvet! Tietysti joskus hän saattaa tulla sarvien kanssa. Mutta se, että hän tulee välttämättä tällaisella ajellulla päällä, sarvilla, hännällä, kavioilla jne. ja sanoo, hymyillen mukavaa hymyä: Tule, minä näytän sinulle...... Olemme enemmän taipuvaisia ajattelemaan, että Saatana ilmestyy kauniin naisen muodossa. Ja se saa tietäjän hämmentymään. Tämä on demonien voima.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Saataihmisiä, jotka harjoittavat mustaa magiaa. Mutta ajatus Saatanasta, jolla on sarvet! Tietysti joskus hän saattaa tulla sarvien kanssa. Mutta se, että hän tulee välttämättä tällaisella ajellulla päällä, sarvilla, hännällä, kavioilla jne. ja sanoo, hymyillen mukavaa hymyä: Tule, minä näytän sinulle...... Olemme enemmän taipuvaisia ajattelemaan, että Saatana ilmestyy kauniin naisen muodossa. Ja se saa tietäjän hämmentymään. Tämä on demonien voima.

        Kyllä, se on ennustettu Jesajan kirjassa, jossa hän sanoo, että minä herätän kansan keskuuteen profeetan, joka elää maidolla ja hunajalla. On myös sanoja, että Jesaja tulee takaisin ja kuolee puuhun. Tässä ei ole mitään yllättävää. Myös Buddhan ilmestyminen ennustettiin - hänen nimensä, perheensä ja syntymäpaikkansa annettiin. Jeesuksesta - syntymäpaikka, nimi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kyllä, se on ennustettu Jesajan kirjassa, jossa hän sanoo, että minä herätän kansan keskuuteen profeetan, joka elää maidolla ja hunajalla. On myös sanoja, että Jesaja tulee takaisin ja kuolee puuhun. Tässä ei ole mitään yllättävää. Myös Buddhan ilmestyminen ennustettiin - hänen nimensä, perheensä ja syntymäpaikkansa annettiin. Jeesuksesta - syntymäpaikka, nimi.

        "Alussa oli sana. Sana oli Jumala, mutta sitten se tuli lihaksi." Tämä on mayavada. Nämä evankeliumit ovat mayavadan vaikutteita.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Alussa oli sana. Sana oli Jumala, mutta sitten se tuli lihaksi." Tämä on mayavada. Nämä evankeliumit ovat mayavadan vaikutteita.

        Kopernikaaninen vallankumous uskonnollisissa näkemyksissä

        Maailmassa on monia uskonnollisia käsitteitä. Ne kiertävät kiertoradallaan keskeisen Totuuden ympärillä ja kilpailevat toistensa kanssa ylivallasta. Kristityt uskovat, että pelastus tulee vain Jeesuksen Kristuksen kautta, muslimit Muhammedin kautta…
        ... Kukin uskonto tarjoaa pyhiin kirjoituksiinsa ja pyhimysten ilmestyksiin perustuen oman käsityksensä Jumalasta ja jumalallisesta maailmasta. Srila Sridhar Maharaj sanoi: "Ihminen liittyy tiettyyn uskontoon sisäisen pyrkimyksensä ja totuuden janonsa mukaan.

        Jumalalla on lukemattomia avatareita, jotka laskeutuvat tähän maailmaan paikan, ajan ja olosuhteiden sekä ihmisen henkisen tarpeen ja kyvyn havaita Totuus mukaan. ... Tämä on uskonnollisten perinteiden alkuperä.

        Jumala esitetään yleensä universaalisen äärettömän suuruuden ruumiillistumana. Syvempi tarkastelu paljastaa jumalallisen läsnäolon kaiken läpäisevän. Nämä ovat Absoluutin ilmenemisen äärimmäisiä puolia. …

        Jos hyväksymme ajatuksen uskonnollisesta moniarvoisuudesta, siitä seuraa loogisesti kysymys - kuinka lähellä tämä tai tuo käsite on totuutta? Toisinajattelija teologi John Hick kirjoittaa Vatikaanille lähettämässään kirjeessä seuraavaa: "Teosentrismi, joka sallii uskonnollisten näkemysten moninaisuuden, avaa tien Kristuksen maailmaa korkeampiin maailmoihin. Näin päädymme uuteen paradigmaan, joka kieltää Kristuksen uskonnollisen maailmankaikkeuden keskipisteenä ja vahvistaa sen sijaan Jumalan. Tämä ajattelujärjestelmä on yhtä mullistava kuin kopernikaaninen näkemys, jonka mukaan maailmankaikkeuden keskus ei ole maapallo vaan aurinko. Kaikkien uskontojen, myös kristinuskon, kiertoratojen keskipisteenä on Absoluuttinen Totuus, Jumala, perimmäinen transsendentti todellisuus.

        Kaikki planeetat kiertävät Aurinkoa eri etäisyyksillä, ja ne planeetat, jotka ovat lähempänä valopilveä, muistuttavat sitä rakenteeltaan ja ilmakehän koostumukseltaan. Kaikki uskonnot pyörivät absoluuttisen totuuden ympärillä, mutta miten voimme määrittää niiden käsitteiden syvyyden?

        KUN IHMINEN KEHITTYY HENKISESTI JUMALAN MAJESTEETTISUUDEN JA VOIMAN KUNNIOITUKSEN VAIHEEN OHI, HÄNEN SYDÄMESSÄÄN HERÄÄ SPONTAANIN, EHDOITTA OLEVAN KIINTYMYKSEN VIRTA HÄNTÄ KOHTAAN. Tämä tunnetaan nimellä bhakti rasa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Lisään tähän sielä:


        Se on kristillinen luostari, jossa säilytetään alkuperäisiä manuskripteja, joita ei löydy Raamatusta. Ja aiheena oli nimenomaan jälleensyntyminen,


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Lisään tähän sielä:


        Se on kristillinen luostari, jossa säilytetään alkuperäisiä manuskripteja, joita ei löydy Raamatusta. Ja aiheena oli nimenomaan jälleensyntyminen,

        Toistaiseksi moderni länsimainen tieteellinen paradigma sysää reinkarnaatioilmiön "para-/pseudotieteen" kategoriaan, mikä rajoittaa merkittävästi paitsi saman uskontopsykologian myös koko filosofisen antropologian epistemologisia resursseja.


        Tietoisuuden positiivisten muutosten tieteellinen perusteleminen yhden "inkarnaation" puitteissa on mahdotonta: ylivoimainen "reinkarnaatio" on ainoa tapa perustella tietoisuuden positiivisia muutoksia.



        Valtaosa ihmisen kriiseistä matkalla kohti totuutta nykyisessä elämässä on seurausta ja samalla tapa selviytyä lukuisista olosuhteista, teoista ja kokemuksista, joiden jälki on kadonnut alitajunnan syvyyksiin ja jotka viittaavat kokemuksiin, jotka eivät selvästikään liity tähän kehoon ja sen elämän erityisiin olosuhteisiin.


        Länsimaisen tieteen on yksinkertaisesti palattava omiin juuriinsa, jotka ovat suurelta osin myös Platonin jne. teoksissa, jotka vahvistivat metempsykoosin ajatuksen olevan perustavanlaatuinen persoonallisuuden ontologian rationaalisessa perustelussa ja välttämätön edellytys matkalla täydellisyyteen ”alemmasta maailmasta korkeampaan maailmaan”.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toistaiseksi moderni länsimainen tieteellinen paradigma sysää reinkarnaatioilmiön "para-/pseudotieteen" kategoriaan, mikä rajoittaa merkittävästi paitsi saman uskontopsykologian myös koko filosofisen antropologian epistemologisia resursseja.


        Tietoisuuden positiivisten muutosten tieteellinen perusteleminen yhden "inkarnaation" puitteissa on mahdotonta: ylivoimainen "reinkarnaatio" on ainoa tapa perustella tietoisuuden positiivisia muutoksia.



        Valtaosa ihmisen kriiseistä matkalla kohti totuutta nykyisessä elämässä on seurausta ja samalla tapa selviytyä lukuisista olosuhteista, teoista ja kokemuksista, joiden jälki on kadonnut alitajunnan syvyyksiin ja jotka viittaavat kokemuksiin, jotka eivät selvästikään liity tähän kehoon ja sen elämän erityisiin olosuhteisiin.


        Länsimaisen tieteen on yksinkertaisesti palattava omiin juuriinsa, jotka ovat suurelta osin myös Platonin jne. teoksissa, jotka vahvistivat metempsykoosin ajatuksen olevan perustavanlaatuinen persoonallisuuden ontologian rationaalisessa perustelussa ja välttämätön edellytys matkalla täydellisyyteen ”alemmasta maailmasta korkeampaan maailmaan”.

        Hindulaisuuden ammattitutkijat, filosofit ja totuuden etsijät ovat usein hämmentyneitä, kun he joutuvat kohtaamaan vedalaisen filosofian monisäikeisen perinnön ja yrittävät ymmärtää tämän henkisen perinteen ytimen ja sen tarkoituksen. Nykyaikaisessa ymmärryksessä vallitsee usein näkemys, jonka mukaan hindulaisuus on kaoottinen sekoitus uskomuksia, joita yhdistää yksi yhteinen alku - alkuperä. Usein vedalaista uskontoa pidetään monijumalaisuutena - eri puolijumalien kulttien sekoituksena, joskus sitä pidetään panteistisena järjestelmänä ja joskus se samaistetaan joogan harjoittamiseen. Tällaiset epäselvät käsitykset Vedoista luovat usein ihmisissä ennakkoluuloja, joiden mukaan niiden muinaiset tekstit ovat huonompia kuin nykyaikaiset maailmanuskonnot.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hindulaisuuden ammattitutkijat, filosofit ja totuuden etsijät ovat usein hämmentyneitä, kun he joutuvat kohtaamaan vedalaisen filosofian monisäikeisen perinnön ja yrittävät ymmärtää tämän henkisen perinteen ytimen ja sen tarkoituksen. Nykyaikaisessa ymmärryksessä vallitsee usein näkemys, jonka mukaan hindulaisuus on kaoottinen sekoitus uskomuksia, joita yhdistää yksi yhteinen alku - alkuperä. Usein vedalaista uskontoa pidetään monijumalaisuutena - eri puolijumalien kulttien sekoituksena, joskus sitä pidetään panteistisena järjestelmänä ja joskus se samaistetaan joogan harjoittamiseen. Tällaiset epäselvät käsitykset Vedoista luovat usein ihmisissä ennakkoluuloja, joiden mukaan niiden muinaiset tekstit ovat huonompia kuin nykyaikaiset maailmanuskonnot.

        Todellisuudessa tällaisia vastakkaisia näkemyksiä on kuitenkin syntynyt vain kahdesta syystä:

        - Yksi syy on se, että vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Todellisuudessa tällaisia vastakkaisia näkemyksiä on kuitenkin syntynyt vain kahdesta syystä:

        - Yksi syy on se, että vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

        - Toinen syy on asianmukaisen lähestymistavan puuttuminen tutkimukseen. Vedojen tekstit itsessään osoittavat, että niitä tulisi tutkia vain arvovaltaisessa opetuslapseusperimyksen linjassa, jossa niiden merkitys välittyy ilman vääristymiä tai uudistuksia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        - Toinen syy on asianmukaisen lähestymistavan puuttuminen tutkimukseen. Vedojen tekstit itsessään osoittavat, että niitä tulisi tutkia vain arvovaltaisessa opetuslapseusperimyksen linjassa, jossa niiden merkitys välittyy ilman vääristymiä tai uudistuksia.

        Asianmukainen lähestymistapa Vedojen tutkimiseen osoittaa, että tämä muinainen järjestelmä sisältää systemaattisen kuvauksen uskonnon henkisestä kehityksestä. Veda-perinteen sisäisten virtausten ja oppien moninaisuus ei johdu sen sattumanvaraisuudesta, vaan päinvastoin sen syvästi tieteellisestä lähestymistavasta, jolla kuvataan ihmisen tietoisuuden eri tasoja ja niiden mukaisia erilaisia uskonnollisuuden muotoja. Kun olemme analysoineet vedalaista uskontojärjestelmää, voimme nähdä, että se vastaa melko hyvin nykymaailmassa vallitsevaa uskontojen moninaisuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Asianmukainen lähestymistapa Vedojen tutkimiseen osoittaa, että tämä muinainen järjestelmä sisältää systemaattisen kuvauksen uskonnon henkisestä kehityksestä. Veda-perinteen sisäisten virtausten ja oppien moninaisuus ei johdu sen sattumanvaraisuudesta, vaan päinvastoin sen syvästi tieteellisestä lähestymistavasta, jolla kuvataan ihmisen tietoisuuden eri tasoja ja niiden mukaisia erilaisia uskonnollisuuden muotoja. Kun olemme analysoineet vedalaista uskontojärjestelmää, voimme nähdä, että se vastaa melko hyvin nykymaailmassa vallitsevaa uskontojen moninaisuutta.

        Vedalaisessa kirjallisuudessa sanotaan, että Absoluuttinen Totuus on vain yksi, ja se ilmenee eriasteisesti kaikissa tämän maailman uskonnoissa. Vedalaisen filosofian mukaan jokainen sielu tulee tähän maailmaan kehittyäkseen. Tämän evoluution päätavoitteena on luopua itsekkyydestä ja kehittää epäitsekästä rakkautta. Sielu kulkee kohti tätä päämäärää elämästä toiseen. Ja ennen kuin se saavuttaa tämän päämäärän, sen syntymät tässä maailmassa eivät lopu. Vedalaisen käsityksen mukaan tämän maailman eri uskonnot ovat olemassa kuin henkisen kehityksen koulun luokkia. Näin ollen Vedojen näkökulmasta jokainen uskonto on yksi porras sielun kehityksen tikkailla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisessa kirjallisuudessa sanotaan, että Absoluuttinen Totuus on vain yksi, ja se ilmenee eriasteisesti kaikissa tämän maailman uskonnoissa. Vedalaisen filosofian mukaan jokainen sielu tulee tähän maailmaan kehittyäkseen. Tämän evoluution päätavoitteena on luopua itsekkyydestä ja kehittää epäitsekästä rakkautta. Sielu kulkee kohti tätä päämäärää elämästä toiseen. Ja ennen kuin se saavuttaa tämän päämäärän, sen syntymät tässä maailmassa eivät lopu. Vedalaisen käsityksen mukaan tämän maailman eri uskonnot ovat olemassa kuin henkisen kehityksen koulun luokkia. Näin ollen Vedojen näkökulmasta jokainen uskonto on yksi porras sielun kehityksen tikkailla.

        Voimme siis verrata koko ihmisen henkisen kehityksen polkua kouluun ja eri uskonnollisia järjestelmiä tämän koulun sisällä oleviin luokkiin. Voimme nähdä, että koulussa on yleinen oppimistavoite, ja kussakin luokassa on myös joitakin yksityisiä tavoitteita. Kunkin luokan osatavoitteiden saavuttaminen johtaa kuitenkin oppilaan kohti yleistä tavoitetta eli lukion päättötodistuksen saamista. Vastaavasti kaiken uskonnollisen kehityksen yhteinen tavoite on sama - epäitsekkään rakkauden kehittyminen Jumalaa kohtaan ja paluu Hänen asuinsijoilleen tästä maailmasta. Koska tämä on kuitenkin uskonnon korkein päämäärä, sitä ei voi saavuttaa välittömästi, aivan kuten lukiodiplomia ei voi saavuttaa lapsi, joka ei ole suorittanut kaikkia luokkia.


        Siksi koulussa on asteittainen koulutusohjelma lapselle. Samoin kaikki tämän maailman uskonnot edustavat tiettyjä hengellisen kehityksen vaiheita, jotka ihmisen on käytävä läpi ennen kuin hän saavuttaa korkeimman päämäärän. Vedalaisen käsityksen mukaan kaikki tämän maailman uskonnot ovat siis saman henkisen polun eri tasoja.

        Vedan mukaan maailmassa on kuusi uskonnon tasoa. Jokainen näistä tasoista vastaa ihmisen psykologista tilaa, hänen tietoisuuttaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Voimme siis verrata koko ihmisen henkisen kehityksen polkua kouluun ja eri uskonnollisia järjestelmiä tämän koulun sisällä oleviin luokkiin. Voimme nähdä, että koulussa on yleinen oppimistavoite, ja kussakin luokassa on myös joitakin yksityisiä tavoitteita. Kunkin luokan osatavoitteiden saavuttaminen johtaa kuitenkin oppilaan kohti yleistä tavoitetta eli lukion päättötodistuksen saamista. Vastaavasti kaiken uskonnollisen kehityksen yhteinen tavoite on sama - epäitsekkään rakkauden kehittyminen Jumalaa kohtaan ja paluu Hänen asuinsijoilleen tästä maailmasta. Koska tämä on kuitenkin uskonnon korkein päämäärä, sitä ei voi saavuttaa välittömästi, aivan kuten lukiodiplomia ei voi saavuttaa lapsi, joka ei ole suorittanut kaikkia luokkia.


        Siksi koulussa on asteittainen koulutusohjelma lapselle. Samoin kaikki tämän maailman uskonnot edustavat tiettyjä hengellisen kehityksen vaiheita, jotka ihmisen on käytävä läpi ennen kuin hän saavuttaa korkeimman päämäärän. Vedalaisen käsityksen mukaan kaikki tämän maailman uskonnot ovat siis saman henkisen polun eri tasoja.

        Vedan mukaan maailmassa on kuusi uskonnon tasoa. Jokainen näistä tasoista vastaa ihmisen psykologista tilaa, hänen tietoisuuttaan.

        Kuten missä tahansa oppimisprosessissa, uskonnossakin on kolme osaa: tieto, käytäntö ja tarkoitus. Esimerkiksi aritmetiikan tavoitteena on oppia laskemaan. Tätä tarkoitusta varten on olemassa teoria - aritmetiikan oppikirja. Ja sitten on käytäntö - harjoitukset, joita oppilaan on tehtävä oppiakseen teorian. Vastaavasti uskonnossa on nämä kolme osatekijää. Sen korkein perimmäinen päämäärä on rakkaus Jumalaan. Uskonnon teoriaa ovat pyhien kirjoitukset ja teologiset teokset. Ja on myös käytäntöä - jumalanpalvelus, askeesi, riitit, rituaalit, lyhyesti sanottuna kaikki ne uskonnolliset toimet, jotka ovat välttämättömiä hengellisen kokemuksen saamiseksi ja pyhistä kirjoituksista johdetun teorian sisäistämiseksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuten missä tahansa oppimisprosessissa, uskonnossakin on kolme osaa: tieto, käytäntö ja tarkoitus. Esimerkiksi aritmetiikan tavoitteena on oppia laskemaan. Tätä tarkoitusta varten on olemassa teoria - aritmetiikan oppikirja. Ja sitten on käytäntö - harjoitukset, joita oppilaan on tehtävä oppiakseen teorian. Vastaavasti uskonnossa on nämä kolme osatekijää. Sen korkein perimmäinen päämäärä on rakkaus Jumalaan. Uskonnon teoriaa ovat pyhien kirjoitukset ja teologiset teokset. Ja on myös käytäntöä - jumalanpalvelus, askeesi, riitit, rituaalit, lyhyesti sanottuna kaikki ne uskonnolliset toimet, jotka ovat välttämättömiä hengellisen kokemuksen saamiseksi ja pyhistä kirjoituksista johdetun teorian sisäistämiseksi.

        Eläköön ihmisten vapaus valita uskontonsa tai olla uskomatta lainkaan!


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eläköön ihmisten vapaus valita uskontonsa tai olla uskomatta lainkaan!

        Jivan sisäinen luonto, synnynnäinen luonto, on vastuussa tästä valinnasta. Valinnan vapaus. Käyttämällä vapauttaan jiva voi valita.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jivan sisäinen luonto, synnynnäinen luonto, on vastuussa tästä valinnasta. Valinnan vapaus. Käyttämällä vapauttaan jiva voi valita.

        Vapaus, koska tietoisuus merkitsee vapautta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vapaus, koska tietoisuus merkitsee vapautta.

        Sri Chaitanya Saraswat Math
        ___________
        Srila Bhaktivinod Thakur
        Bhagavatan elävä olemus

        Vuonna 1869 pidetystä luennosta
        Dinajpurissa, Länsi-Bengalissa.
        __________________

        Muutamia pieniä katkelmia sieltä sun täältä. Suomenkielisiä käännösvirheitä
        __________________

        Rakastamme kirjoja, joista opimme jotain uutta. Oppimishalu on meille luontaista. Haluamme tietää jostakin aiheesta kaiken, mutta heti kun opimme, menetämme kiinnostuksemme siihen. Tämä lähestymistapa oppimiseen on yleensä ominaista lukijoille, joilla on paisunut itsetunto ja jotka nauttivat muiden tunnustuksesta. Itse asiassa suurin osa tietoon pyrkivistä hankkii vain faktoja ja muiden lausuntoja. Ja tätä ei varsinaisesti voi kutsua tiedoksi. Uusien asioiden tunteminen on luomista, ei niiden säilyttämistä itsessään. Tiedon pitäisi kantaa hedelmää, ei hautautua tietäjän poismenon myötä. Lukijoiden, kuten planeettojenkin, pitäisi heijastaa kirjoittajan valoa, eikä lukita häneltä kerättyjä tietoja ja tosiasioita kuin vankityrmään.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sri Chaitanya Saraswat Math
        ___________
        Srila Bhaktivinod Thakur
        Bhagavatan elävä olemus

        Vuonna 1869 pidetystä luennosta
        Dinajpurissa, Länsi-Bengalissa.
        __________________

        Muutamia pieniä katkelmia sieltä sun täältä. Suomenkielisiä käännösvirheitä
        __________________

        Rakastamme kirjoja, joista opimme jotain uutta. Oppimishalu on meille luontaista. Haluamme tietää jostakin aiheesta kaiken, mutta heti kun opimme, menetämme kiinnostuksemme siihen. Tämä lähestymistapa oppimiseen on yleensä ominaista lukijoille, joilla on paisunut itsetunto ja jotka nauttivat muiden tunnustuksesta. Itse asiassa suurin osa tietoon pyrkivistä hankkii vain faktoja ja muiden lausuntoja. Ja tätä ei varsinaisesti voi kutsua tiedoksi. Uusien asioiden tunteminen on luomista, ei niiden säilyttämistä itsessään. Tiedon pitäisi kantaa hedelmää, ei hautautua tietäjän poismenon myötä. Lukijoiden, kuten planeettojenkin, pitäisi heijastaa kirjoittajan valoa, eikä lukita häneltä kerättyjä tietoja ja tosiasioita kuin vankityrmään.

        Ajatus, kuten elämäkään, ei pysy paikoillaan. Jos kirjailijan ajatus ei löydä jatkoa lukijoilta muutosten ja lisäysten muodossa, se kuolee kuin kuivunut oksa. Paras kriitikko on se, joka pystyy jatkamaan edeltäjänsä ajatusta. Ajatus on elävä vain silloin, kun sillä on jatkoa. Se, joka kertoo uudelleen jonkun toisen ajatuksia, on kehityksen ja siten elämän vihollinen.

        Kehitys on elämän muuttumaton laki. Aika tekee ajatukseen muutoksia ja ajaa sitä kohti uusia korkeuksia. Kehitys merkitsee liikettä, ennen kaikkea ylöspäin. Tyhjä kritiikki ja lukeminen tosiasioiden keräämisen vuoksi ovat kaksi suurta ajattelun kehityksen vihollista, meidän vihollisiamme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ajatus, kuten elämäkään, ei pysy paikoillaan. Jos kirjailijan ajatus ei löydä jatkoa lukijoilta muutosten ja lisäysten muodossa, se kuolee kuin kuivunut oksa. Paras kriitikko on se, joka pystyy jatkamaan edeltäjänsä ajatusta. Ajatus on elävä vain silloin, kun sillä on jatkoa. Se, joka kertoo uudelleen jonkun toisen ajatuksia, on kehityksen ja siten elämän vihollinen.

        Kehitys on elämän muuttumaton laki. Aika tekee ajatukseen muutoksia ja ajaa sitä kohti uusia korkeuksia. Kehitys merkitsee liikettä, ennen kaikkea ylöspäin. Tyhjä kritiikki ja lukeminen tosiasioiden keräämisen vuoksi ovat kaksi suurta ajattelun kehityksen vihollista, meidän vihollisiamme.

        Hyvää tarkoittava kriitikko ei koskaan kehota meitä luopumaan saavutuksistamme: meidän on vain muutettava, hän sanoo, etsintämme suuntaa. Paluu sinne, mistä etsintä alkoi, on energian ja ajan tuhlausta. Järkevintä ei ole hylätä sitä, mitä on tehty, vaan muuttaa liikkeen vektoria.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hyvää tarkoittava kriitikko ei koskaan kehota meitä luopumaan saavutuksistamme: meidän on vain muutettava, hän sanoo, etsintämme suuntaa. Paluu sinne, mistä etsintä alkoi, on energian ja ajan tuhlausta. Järkevintä ei ole hylätä sitä, mitä on tehty, vaan muuttaa liikkeen vektoria.

        Tämä koskee myös järkevää lukijaa. Tutkiessaan muinaista kirjailijaa hän yrittää selvittää, mihin pisteeseen hänen ajatuksensa on totuuden etsinnässä edennyt. Eikä hän todellakaan vaadi kirjan polttamista sillä perusteella, että sen ajatukset ovat hyödyttömiä. Ajatukset eivät ole hyödyttömiä, sillä jokainen ajatus on keino päästä päämäärään, pätkä tiellä kohti totuutta. Lukija, joka hylkää "huonon" ajatuksen, ei ymmärrä, että on järkevämpää olla tuhoamatta huonoa tietä, vaan tehdä siitä hyvä tie. Ajatukset, kuten tietkin, virtaavat toisiinsa. Tehtävämme ei ole hylätä niitä, vaan siirtyä yhdestä toiseen, oikeaan suuntaan. Sille, joka tuntee tarkoituksensa, mikä tahansa ajatus on hyödyllinen, jos sille annetaan oikea suunta. Ehkä se, mikä tänään näyttää olevan tiedon raja, on huomenna yksi lukemattomista virstanpylväistä. Siellä, missä yksi ajatus loppuu, alkaa toinen. Näin ne muodostavat loputtoman lähtökohtien ja päämäärien sarjan, jonka ansiosta ihmiskunta kehittyy.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä koskee myös järkevää lukijaa. Tutkiessaan muinaista kirjailijaa hän yrittää selvittää, mihin pisteeseen hänen ajatuksensa on totuuden etsinnässä edennyt. Eikä hän todellakaan vaadi kirjan polttamista sillä perusteella, että sen ajatukset ovat hyödyttömiä. Ajatukset eivät ole hyödyttömiä, sillä jokainen ajatus on keino päästä päämäärään, pätkä tiellä kohti totuutta. Lukija, joka hylkää "huonon" ajatuksen, ei ymmärrä, että on järkevämpää olla tuhoamatta huonoa tietä, vaan tehdä siitä hyvä tie. Ajatukset, kuten tietkin, virtaavat toisiinsa. Tehtävämme ei ole hylätä niitä, vaan siirtyä yhdestä toiseen, oikeaan suuntaan. Sille, joka tuntee tarkoituksensa, mikä tahansa ajatus on hyödyllinen, jos sille annetaan oikea suunta. Ehkä se, mikä tänään näyttää olevan tiedon raja, on huomenna yksi lukemattomista virstanpylväistä. Siellä, missä yksi ajatus loppuu, alkaa toinen. Näin ne muodostavat loputtoman lähtökohtien ja päämäärien sarjan, jonka ansiosta ihmiskunta kehittyy.

        Suuret uudistusmieliset julistivat, etteivät he olleet tulleet kumoamaan vanhaa lakia, vaan täyttämään sitä. Valmiki, Vyasa, Platon, Jeesus, Muhammed, Konfutse ja Chaitanya Mahaprabhu vahvistivat tämän joko sanoin tai teoin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Suuret uudistusmieliset julistivat, etteivät he olleet tulleet kumoamaan vanhaa lakia, vaan täyttämään sitä. Valmiki, Vyasa, Platon, Jeesus, Muhammed, Konfutse ja Chaitanya Mahaprabhu vahvistivat tämän joko sanoin tai teoin.

        Platon edustaa länsimaista näkemystä hengellisistä asioista, kun taas Vyasa edustaa itäistä näkemystä. Samoin Konfutse edustaa idän tietä, kun taas Schlegel, Spinoza, Kant ja Goethe edustavat lännen tietä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Platon edustaa länsimaista näkemystä hengellisistä asioista, kun taas Vyasa edustaa itäistä näkemystä. Samoin Konfutse edustaa idän tietä, kun taas Schlegel, Spinoza, Kant ja Goethe edustavat lännen tietä.

        ...
        He etsivät universaalia uskontoa, ja heidän ponnistelunsa onnistuivat, sillä Jumala täyttää aina lastensa toiveet. Heidän opetustensa kauneus lumoaa jokaisen puhtaan, anteliaan, avoimen ja myötätuntoisen sydämen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        He etsivät universaalia uskontoa, ja heidän ponnistelunsa onnistuivat, sillä Jumala täyttää aina lastensa toiveet. Heidän opetustensa kauneus lumoaa jokaisen puhtaan, anteliaan, avoimen ja myötätuntoisen sydämen.

        ...
        Todellinen kriitikko on aina jalomielinen. Hän on vapaa puolueellisuudesta ja puolueellisuushengestä, tuosta totuuden ikuisesta vihollisesta, joka aliarvioi kaikki ajattelijan ponnistelut. Puolueellisuuden henki leijuu jokaisen yllä, joka sanoo, ettei absoluuttista totuutta ole missään muualla kuin oman perinteensä muinaisissa kirjoituksissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        Todellinen kriitikko on aina jalomielinen. Hän on vapaa puolueellisuudesta ja puolueellisuushengestä, tuosta totuuden ikuisesta vihollisesta, joka aliarvioi kaikki ajattelijan ponnistelut. Puolueellisuuden henki leijuu jokaisen yllä, joka sanoo, ettei absoluuttista totuutta ole missään muualla kuin oman perinteensä muinaisissa kirjoituksissa.

        Paras esimerkki tästä on se, että Benaresista kotoisin oleva filosofi ei näe totuutta universaalin ihmisveljyyden ajatuksessa eikä myöskään opissa Jumalasta kaikkien elävien ylimpänä Isänä. Monet ajattelijat, jotka ovat teorioidensa vietävissä, eivät ymmärrä kristillisen uskon korkeinta kauneutta. Kristuksen opetuksen ydin on se, että ihmisen on rakastettava Isää koko sydämestään, ja ennen kuin ajattelija omaksuu tämän äärettömän rakkauden filosofian, hänellä ei ole sitä jakamatonta uskoa, josta Vapahtaja puhui. Sama rakkaus auttaa todellista kristittyä näkemään totuuden Vedantan opetuksissa. Ajattelijalla on siis oltava ystävällinen, vastaanottavainen, rakastava ja puolueeton sielu.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Paras esimerkki tästä on se, että Benaresista kotoisin oleva filosofi ei näe totuutta universaalin ihmisveljyyden ajatuksessa eikä myöskään opissa Jumalasta kaikkien elävien ylimpänä Isänä. Monet ajattelijat, jotka ovat teorioidensa vietävissä, eivät ymmärrä kristillisen uskon korkeinta kauneutta. Kristuksen opetuksen ydin on se, että ihmisen on rakastettava Isää koko sydämestään, ja ennen kuin ajattelija omaksuu tämän äärettömän rakkauden filosofian, hänellä ei ole sitä jakamatonta uskoa, josta Vapahtaja puhui. Sama rakkaus auttaa todellista kristittyä näkemään totuuden Vedantan opetuksissa. Ajattelijalla on siis oltava ystävällinen, vastaanottavainen, rakastava ja puolueeton sielu.

        Tässä kuulen ankaran kriitikon äänen: uudistajan ajatukset, väärin selitettynä, voivat aiheuttaa kurjuutta ja kärsimystä miljoonille ihmisille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä kuulen ankaran kriitikon äänen: uudistajan ajatukset, väärin selitettynä, voivat aiheuttaa kurjuutta ja kärsimystä miljoonille ihmisille.

        Mutta, arvoisa kriitikko! Katsokaa ihmiskunnan historiaa! Kuka filosofeista ja uudistajista on ymmärretty oikein?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta, arvoisa kriitikko! Katsokaa ihmiskunnan historiaa! Kuka filosofeista ja uudistajista on ymmärretty oikein?

        Kaikki heistä - Platon, Vyasa, Jeesus, Chaitanya - veivät maailmalle ajatuksen puhtaasta rakkaudesta Jumalaan, ja heidän seuraajansa pelkistivät sen Jumalaa pelkääväksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki heistä - Platon, Vyasa, Jeesus, Chaitanya - veivät maailmalle ajatuksen puhtaasta rakkaudesta Jumalaan, ja heidän seuraajansa pelkistivät sen Jumalaa pelkääväksi.

        Missä muodossa tahansa esitätte puhtaan rakkauden absoluuttisen uskonnon - helppokäyttöisenä, monimutkaisena, sanoin tai paperilla - tietämättömät vääristävät sen tunnistamattomaksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Missä muodossa tahansa esitätte puhtaan rakkauden absoluuttisen uskonnon - helppokäyttöisenä, monimutkaisena, sanoin tai paperilla - tietämättömät vääristävät sen tunnistamattomaksi.

        Voitte puhua niin paljon kuin haluatte jumalallisen Hengen ja ihmissielun sukulaisuudesta ja siitä, että Absoluuttinen Totuus on kätketty syvälle luontoomme ja että siksi todellinen uskonto ei kaipaa selityksiä, mutta tämä on harhaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Voitte puhua niin paljon kuin haluatte jumalallisen Hengen ja ihmissielun sukulaisuudesta ja siitä, että Absoluuttinen Totuus on kätketty syvälle luontoomme ja että siksi todellinen uskonto ei kaipaa selityksiä, mutta tämä on harhaa.

        Uskonnon perusasiat ja moraaliset perusteet ovat todellakin lähellä meitä ja resonoivat nopeasti sieluumme, mutta uskon monimutkaisiin muotoihin tunkeutumiseksi on valloitettava tiettyjä korkeuksia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonnon perusasiat ja moraaliset perusteet ovat todellakin lähellä meitä ja resonoivat nopeasti sieluumme, mutta uskon monimutkaisiin muotoihin tunkeutumiseksi on valloitettava tiettyjä korkeuksia.

        Monimutkaisten totuuksien ymmärtäminen, vaikka ne olisivat kuinka lähellä luontoamme, on mahdotonta ilman perusasioiden ymmärtämistä. Puhtain uskonto on se, joka antaa puhtaimman käsityksen Jumalasta. Siksi tietämättömän mielen ei ole mahdollista saavuttaa absoluuttista uskontoa - niin kauan kuin se pysyy tietämättömänä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monimutkaisten totuuksien ymmärtäminen, vaikka ne olisivat kuinka lähellä luontoamme, on mahdotonta ilman perusasioiden ymmärtämistä. Puhtain uskonto on se, joka antaa puhtaimman käsityksen Jumalasta. Siksi tietämättömän mielen ei ole mahdollista saavuttaa absoluuttista uskontoa - niin kauan kuin se pysyy tietämättömänä.

        Kenellekään ei tulisi mieleenkään syyttää Jerusalemin tai Nadian Vapahtajaa seuraajiensa vuosisatoja myöhemmin tekemistä julmuuksista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kenellekään ei tulisi mieleenkään syyttää Jerusalemin tai Nadian Vapahtajaa seuraajiensa vuosisatoja myöhemmin tekemistä julmuuksista.

        Ajatukset ovat puhtaita, mutta turmeltuneet mielemme muuttavat ne pahuuden välineiksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ajatukset ovat puhtaita, mutta turmeltuneet mielemme muuttavat ne pahuuden välineiksi.

        Siksi aika pakottaa uudistumaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siksi aika pakottaa uudistumaan.

        Aidot uudistajat eivät hylkää alkuperäistä ajatusta, vaan korjaavat pahuuden aiheuttaneet poikkeamat. Tätä varten he valottavat alkuperäisen ajatuksen tulkintaa uudella tavalla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aidot uudistajat eivät hylkää alkuperäistä ajatusta, vaan korjaavat pahuuden aiheuttaneet poikkeamat. Tätä varten he valottavat alkuperäisen ajatuksen tulkintaa uudella tavalla.

        Jumala paljastaa meille totuuden, kuten Hän paljasti sen Vyasalle, kun etsimme sitä vilpittömästi. Totuus on ikuinen ja ehtymätön. Ilmestys tulee alas sielulle, kun se vilpittömästi haluaa sitä. Menneiden aikakausien suurten ajattelijoiden sielut, jotka nyt asuvat henkimaailmoissa, tulevat usein etsijöiden avuksi ja avaavat uusia etsintähorisontteja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumala paljastaa meille totuuden, kuten Hän paljasti sen Vyasalle, kun etsimme sitä vilpittömästi. Totuus on ikuinen ja ehtymätön. Ilmestys tulee alas sielulle, kun se vilpittömästi haluaa sitä. Menneiden aikakausien suurten ajattelijoiden sielut, jotka nyt asuvat henkimaailmoissa, tulevat usein etsijöiden avuksi ja avaavat uusia etsintähorisontteja.

        Kirjoitukset, toisin sanoen ajatuskokoelmat, eivät sisällä kaikkea sitä, mitä ääretön Isä halusi kertoa meille. Ei ole olemassa virheettömiä kirjoja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirjoitukset, toisin sanoen ajatuskokoelmat, eivät sisällä kaikkea sitä, mitä ääretön Isä halusi kertoa meille. Ei ole olemassa virheettömiä kirjoja.

        Jumalan ilmoitus on Absoluuttinen Totuus, mutta se menettää koskemattoman puhtautensa, kun se havaitaan ja siirretään eteenpäin...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalan ilmoitus on Absoluuttinen Totuus, mutta se menettää koskemattoman puhtautensa, kun se havaitaan ja siirretään eteenpäin...

        Srimad-Bhagavatamissa (11.14.3) sanotaan, että ylhäältä paljastettua totuutta on pidettävä absoluuttisena ja hyväksyttävä ehdoitta. Mutta kuljettuaan lukuisten siirtoyhteyksien läpi se muuttuu joskus tunnistamattomaksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Srimad-Bhagavatamissa (11.14.3) sanotaan, että ylhäältä paljastettua totuutta on pidettävä absoluuttisena ja hyväksyttävä ehdoitta. Mutta kuljettuaan lukuisten siirtoyhteyksien läpi se muuttuu joskus tunnistamattomaksi.

        Tietoisuutemme värittämänä totuus muuttuu usein valheeksi. Ja jotta se ei menettäisi koskematonta puhtauttaan tässä maailmassa, se tulee yhä uudelleen ja uudelleen uusina ilmoituksina.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tietoisuutemme värittämänä totuus muuttuu usein valheeksi. Ja jotta se ei menettäisi koskematonta puhtauttaan tässä maailmassa, se tulee yhä uudelleen ja uudelleen uusina ilmoituksina.

        Pyhät varoittavat meitä olemaan varovaisia tutkiessamme muinaisten kirjoittajien kirjoituksia, vaikka he olisivat kuinka viisaita ja arvovaltaisia vuosisatojen kuluessa olleetkin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pyhät varoittavat meitä olemaan varovaisia tutkiessamme muinaisten kirjoittajien kirjoituksia, vaikka he olisivat kuinka viisaita ja arvovaltaisia vuosisatojen kuluessa olleetkin.

        Älkää ottako ajatusta uskoon vain siksi, että se on monta vuotta vanha. Totuutta etsiessämme meille annetaan täysi vapaus - vapaus hylätä väärä ajatus, joka ei ole kestänyt aikaa ja joka on vastoin omantunnon sisäistä ääntä, ja hyväksyä uusi ajatus, joka vastaa sisäisiä tarpeitamme.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Älkää ottako ajatusta uskoon vain siksi, että se on monta vuotta vanha. Totuutta etsiessämme meille annetaan täysi vapaus - vapaus hylätä väärä ajatus, joka ei ole kestänyt aikaa ja joka on vastoin omantunnon sisäistä ääntä, ja hyväksyä uusi ajatus, joka vastaa sisäisiä tarpeitamme.

        ...
        ...
        Eräänä päivänä jokaisen on tehtävä valinta: elääkö menneiden sukupolvien dogmien mukaan vai ottaa vapaana yksilönä askel kohti tuntematonta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        ...
        Eräänä päivänä jokaisen on tehtävä valinta: elääkö menneiden sukupolvien dogmien mukaan vai ottaa vapaana yksilönä askel kohti tuntematonta.

        Näin syntyi Bhagavata, vaisnavojen opetus, ei toisten ihmisten "auktoriteettien" ajatusten alistamana, vaan vapaan yksilön vapaan valinnan tuloksena. Ja olkoon tämä meille opetuksena.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Näin syntyi Bhagavata, vaisnavojen opetus, ei toisten ihmisten "auktoriteettien" ajatusten alistamana, vaan vapaan yksilön vapaan valinnan tuloksena. Ja olkoon tämä meille opetuksena.

        Kaikista lahjoista, joita Jumala on meille antanut, arvokkain on VAPAUS.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikista lahjoista, joita Jumala on meille antanut, arvokkain on VAPAUS.

        Olkaa siis vapaita, älkää tehkö itsestänne toisten ihmisten ajatusten orjia, vaikka ne olisivat hyvin vanhoja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Olkaa siis vapaita, älkää tehkö itsestänne toisten ihmisten ajatusten orjia, vaikka ne olisivat hyvin vanhoja.

        Ajatelkaa itse, etsikää totuutta - tuntematonta totuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ajatelkaa itse, etsikää totuutta - tuntematonta totuutta.

        Srimad-Bhagavatam (11.21.23) sanoo: "Kirjoitukset syntyvät vapaassa totuuden etsinnässä, ei sokeassa uskossa auktoriteetteihin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Srimad-Bhagavatam (11.21.23) sanoo: "Kirjoitukset syntyvät vapaassa totuuden etsinnässä, ei sokeassa uskossa auktoriteetteihin.

        Kirjoitukset on kyllästetty vapauden hengellä - varustautukaa sillä ja menkää eteenpäin."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirjoitukset on kyllästetty vapauden hengellä - varustautukaa sillä ja menkää eteenpäin."

        Siksi Bhagavata ja siihen perustuvat Vaishnava-opit ovat vapauden, väärentämättömän totuuden ja ehdottoman rakkauden uskonto, ja rakkaus on vapaiden aluetta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siksi Bhagavata ja siihen perustuvat Vaishnava-opit ovat vapauden, väärentämättömän totuuden ja ehdottoman rakkauden uskonto, ja rakkaus on vapaiden aluetta.

        KEHITYS ON MAHDOLLISTA VAIN VAPAUDEN VALLITESSA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KEHITYS ON MAHDOLLISTA VAIN VAPAUDEN VALLITESSA.

        VAPAUS ON PYHÄÄ, KOSKA SE ON JUMALAN ANTAMA JA JOHTAA RAKKAUTEEN.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VAPAUS ON PYHÄÄ, KOSKA SE ON JUMALAN ANTAMA JA JOHTAA RAKKAUTEEN.

        Ääretön vapaus johtaa äärettömään rakkauteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ääretön vapaus johtaa äärettömään rakkauteen.

        Vapauden väärinkäyttö johtaa kuitenkin tuhoon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vapauden väärinkäyttö johtaa kuitenkin tuhoon.

        Vaishnavin tulisi olla hyvin varovainen käsitellessään tätä korvaamatonta ja kaunista Jumalan lahjaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaishnavin tulisi olla hyvin varovainen käsitellessään tätä korvaamatonta ja kaunista Jumalan lahjaa.

        Vaishnavien kirjoitukset ovat täynnä kunnioituksen henkeä kaikkia opettajia ja uudistajia kohtaan, niin menneisyydessä kuin tulevaisuudessakin, ja kaikkia niitä kohtaan, joiden ajatukset ylittävät tavanomaisen, sillä vaishnavien opetukset itsessään ovat seurausta auktoriteettien uhmaamisesta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaishnavien kirjoitukset ovat täynnä kunnioituksen henkeä kaikkia opettajia ja uudistajia kohtaan, niin menneisyydessä kuin tulevaisuudessakin, ja kaikkia niitä kohtaan, joiden ajatukset ylittävät tavanomaisen, sillä vaishnavien opetukset itsessään ovat seurausta auktoriteettien uhmaamisesta.

        "Bhagavata julistaa: totuutta etsiessänne älkää pelätkö murskata mitään dogmeja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Bhagavata julistaa: totuutta etsiessänne älkää pelätkö murskata mitään dogmeja.

        "Bhagavata julistaa: totuutta etsiessänne älkää pelätkö kumota mitään dogmeja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Bhagavata julistaa: totuutta etsiessänne älkää pelätkö kumota mitään dogmeja.

        Vaisnavat kumartavat kunnioittavasti jokaisen ihmisen edessä, riippumatta hänen uskostaan ja vakaumuksestaan, sillä jokainen ihminen kantaa sisällään jumalallisen totuuden kipinää.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaisnavat kumartavat kunnioittavasti jokaisen ihmisen edessä, riippumatta hänen uskostaan ja vakaumuksestaan, sillä jokainen ihminen kantaa sisällään jumalallisen totuuden kipinää.

        Jättäkää ennakkoluulot taaksenne ja nähkää, miten universaalisia vaisnavojen opetukset ovat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jättäkää ennakkoluulot taaksenne ja nähkää, miten universaalisia vaisnavojen opetukset ovat.

        Niitä ei ole osoitettu kapealle ihmisryhmälle, joita tavallisesti kutsutaan hinduiksi, vaan kaikille kansallisuudesta ja yhteiskunnallisesta asemasta riippumatta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Niitä ei ole osoitettu kapealle ihmisryhmälle, joita tavallisesti kutsutaan hinduiksi, vaan kaikille kansallisuudesta ja yhteiskunnallisesta asemasta riippumatta.

        Vaishnavismi kantaa itsessään ajatusta rakkaudesta Jumalaa kohtaan - rakkaudesta, joka on ääretöntä, ehdotonta, universaalia, joka ei pyydä mitään vastineeksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaishnavismi kantaa itsessään ajatusta rakkaudesta Jumalaa kohtaan - rakkaudesta, joka on ääretöntä, ehdotonta, universaalia, joka ei pyydä mitään vastineeksi.

        Vallitkoon rauha maailmankaikkeudessa, joka kulkee kohti rakkautta ja puhtautta niiden edesmenneiden ja tulevien nerojen ponnistelujen ansiosta, joille Bhagavata lupaa, että Kaikkivaltias Isä, kaiken maan päällä ja taivaassa olevan Luoja, Ylläpitäjä ja Tuhoaja, antaa jumalallisen lahjan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vallitkoon rauha maailmankaikkeudessa, joka kulkee kohti rakkautta ja puhtautta niiden edesmenneiden ja tulevien nerojen ponnistelujen ansiosta, joille Bhagavata lupaa, että Kaikkivaltias Isä, kaiken maan päällä ja taivaassa olevan Luoja, Ylläpitäjä ja Tuhoaja, antaa jumalallisen lahjan.

        Edellä on siis muutamia pieniä katkelmia sieltä sun täältä tästä luennosta. Suomenkielisiä käännösvirheitä.



        Srila Bhaktivinod Thakur
        Bhagavatan elävä olemus

        Vuonna 1869 pidetystä luennosta
        Dinajpurissa, Länsi-Bengalissa.
        __________________

        Sri Chaitanya Saraswat Math

        the Mission of the inseparable
        Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

        scsmath.com | scsmath.org


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Lisään tähän sielä:


        Se on kristillinen luostari, jossa säilytetään alkuperäisiä manuskripteja, joita ei löydy Raamatusta. Ja aiheena oli nimenomaan jälleensyntyminen,

        No ei ole ihme, että Vatikani tieää reinkarnaatiosta, mutta ei sano sitä massoille.


    • Anonyymi

      Valinta on illuusio, joka on luotu niiden, joilla on valtaa, ja niiden välille, joilla ei ole.

      • Anonyymi

        "Valinta on illuusio, joka on luotu niiden, joilla on valtaa, ja niiden välille, joilla ei ole."

        Kyllä, sielulla on vapaa valinta päättää, ketä se haluaa uskoa. Jos joku pakottaa muita omaan uskoonsa, se on psyykkistä väkivaltaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Valinta on illuusio, joka on luotu niiden, joilla on valtaa, ja niiden välille, joilla ei ole."

        Kyllä, sielulla on vapaa valinta päättää, ketä se haluaa uskoa. Jos joku pakottaa muita omaan uskoonsa, se on psyykkistä väkivaltaa.

        "Valinta on illuusio, joka on luotu niiden, joilla on valtaa, ja niiden välille, joilla ei ole."

        Kyllä, sielulla on vapaa valinta päättää, ketä se haluaa uskoa. Jos joku pakottaa muita omaan uskoonsa, se on psyykkistä väkivaltaa.


        Ihmisellä voi olla vain rajallinen fyysinen vapaus tässä elämässä, mutta vapautta valita uskoaan ei voida ottaa häneltä pois.


    • Anonyymi

      Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

      Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa.

      ??

      • Anonyymi

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa."


        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa."


        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa."

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Lissän vielä tähän:


        Niinpä nämä munkit näyttivät tutulleni fyysikolle manuskripteja, joita ei ole Raamatussa, mutta jotka edustavat alkuperäistä kristinuskoa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa."

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Lissän vielä tähän:


        Niinpä nämä munkit näyttivät tutulleni fyysikolle manuskripteja, joita ei ole Raamatussa, mutta jotka edustavat alkuperäistä kristinuskoa.

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa."

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.




        Vatikaani todellakin tietää monia asioita, mutta kansanjoukoille ei voi sanoa sitä, koska muuten koko kristinusko kirjoitettaisiin kokonaan uudelleen ja Vatikaani menettäisi tulonlähteensä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa."

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.




        Vatikaani todellakin tietää monia asioita, mutta kansanjoukoille ei voi sanoa sitä, koska muuten koko kristinusko kirjoitettaisiin kokonaan uudelleen ja Vatikaani menettäisi tulonlähteensä.

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa.

        ??"


        Päinvastoin, jos uskot reinkarnaatioon, siin sinut heitetään ulos seurakunnastasi.
        Joten kristityllä ei ole lupaa uskoa siihen.


      • Anonyymi

        Tämähän ei olekaan kristinuskon palsta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa.

        ??"


        Päinvastoin, jos uskot reinkarnaatioon, siin sinut heitetään ulos seurakunnastasi.
        Joten kristityllä ei ole lupaa uskoa siihen.

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa.

        ??"

        Joten kristityllä ei ole lupaa uskoa siihen, jos hän haluaa säilyttää ystävällisiä suhteitä samanhenkisten kanssa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa.

        ??"

        Joten kristityllä ei ole lupaa uskoa siihen, jos hän haluaa säilyttää ystävällisiä suhteitä samanhenkisten kanssa.

        <<Vatikaani todellakin tietää monia asioita, mutta kansanjoukoille ei voi sanoa sitä, koska muuten koko kristinusko kirjoitettaisiin kokonaan uudelleen ja Vatikaani menettäisi tulonlähteensä.>>
        Olen myös kuullut paljon Vatikaanista ja sen kirjastosta. Kaikkea tietoa ei anneta julkisuuteen. Edes niille, jotka haluavat tehdä tieteellistä tutkimusta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        <<Vatikaani todellakin tietää monia asioita, mutta kansanjoukoille ei voi sanoa sitä, koska muuten koko kristinusko kirjoitettaisiin kokonaan uudelleen ja Vatikaani menettäisi tulonlähteensä.>>
        Olen myös kuullut paljon Vatikaanista ja sen kirjastosta. Kaikkea tietoa ei anneta julkisuuteen. Edes niille, jotka haluavat tehdä tieteellistä tutkimusta.

        <<Vatikaani todellakin tietää monia asioita, mutta kansanjoukoille ei voi sanoa sitä, koska muuten koko kristinusko kirjoitettaisiin kokonaan uudelleen ja Vatikaani menettäisi tulonlähteensä.>>
        Se tietää paljon enemmän, kun puhuu julkisesti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        <<Vatikaani todellakin tietää monia asioita, mutta kansanjoukoille ei voi sanoa sitä, koska muuten koko kristinusko kirjoitettaisiin kokonaan uudelleen ja Vatikaani menettäisi tulonlähteensä.>>
        Se tietää paljon enemmän, kun puhuu julkisesti.

        Kristityt eivät noudata Jeesuksen mielialaa, ja hänen filosofiaansa ei ymmärretä.
        Juutalainen filosofia oli karma-mimamsa-filosofian kaltainen - tekojesi mukaan Jumala antaa sinulle, Hänen on pakko antaa. Jos annatte, Hänen on pakko antaa teille vastineeksi, Hän ei ole tässä suhteessa vapaa, te ostatte Jumalan teoillanne. Ja ihmiset rukoilivat ja palvelivat Jumalaa toivoen saavansa jotain takaisin. Meidän filosofiamme on täysin erilainen - puhdasta palvelua, joka on vapaa karmasta ja gyanasta.
        Maalauksissa Jumala on vanha mies, jolla on valtava parta. Hän on hyvin järkyttynyt, kuten aina, koska kukaan ei kuuntele häntä. Hän istuu koko ajan kirjojen takana, ja enkelit lentävät hänen ympärillään ja laulavat hänelle ylistyslauluja, ja ihmisjoukot tromppaavat hänen kunniaansa.

        On olemassa n kuuluisa vitsi. Paratiisissa on buddhalaisia, muslimeja ja muita. Yksi muslimi menee paratiisiin ja näkee siellä muslimiystävänsä. Yhtäkkiä hän huomaa suuren muurin ja kysyy: "Mikä tuo muuri on keskellä paratiisia?" kysyy hän. Mitä tuon muurin takana on?" Ja hänen ystävänsä vastaa: "Siellä on kristittyjä. He luulevat olevansa ainoat täällä."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa."

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.




        Vatikaani todellakin tietää monia asioita, mutta kansanjoukoille ei voi sanoa sitä, koska muuten koko kristinusko kirjoitettaisiin kokonaan uudelleen ja Vatikaani menettäisi tulonlähteensä.

        Jopa monet kristityt munkit siis tietävät tästä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jopa monet kristityt munkit siis tietävät tästä.

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Lissän vielä tähän:


        Niinpä nämä munkit näyttivät tutulleni fyysikolle manuskripteja, joita ei ole Raamatussa, mutta jotka edustavat alkuperäistä kristinuskoa.



        Pyhän Katariinan ortodoksinen luostari.

        Egyptissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Lissän vielä tähän:


        Niinpä nämä munkit näyttivät tutulleni fyysikolle manuskripteja, joita ei ole Raamatussa, mutta jotka edustavat alkuperäistä kristinuskoa.



        Pyhän Katariinan ortodoksinen luostari.

        Egyptissa.

        **Olen myös kuullut paljon Vatikaanista ja sen kirjastosta. Kaikkea tietoa ei anneta julkisuuteen. Edes niille, jotka haluavat tehdä tieteellistä tutkimusta.**
        Kyllä, jopa tutkijat eivät pääse käsiksi kaikkeen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        **Olen myös kuullut paljon Vatikaanista ja sen kirjastosta. Kaikkea tietoa ei anneta julkisuuteen. Edes niille, jotka haluavat tehdä tieteellistä tutkimusta.**
        Kyllä, jopa tutkijat eivät pääse käsiksi kaikkeen.

        Tutkijat ovat keskustelleet aiheesta paljon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        <<Vatikaani todellakin tietää monia asioita, mutta kansanjoukoille ei voi sanoa sitä, koska muuten koko kristinusko kirjoitettaisiin kokonaan uudelleen ja Vatikaani menettäisi tulonlähteensä.>>
        Olen myös kuullut paljon Vatikaanista ja sen kirjastosta. Kaikkea tietoa ei anneta julkisuuteen. Edes niille, jotka haluavat tehdä tieteellistä tutkimusta.

        On totta, että Raamattua on sensuroitu ja siihen on lisätty jotakin, esimerkiksi oppi ikuisesta helvetistä.


      • Anonyymi

        Kyllä, ja tiedän aivan varmasti, että se fyysikko puhuu totta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kyllä, ja tiedän aivan varmasti, että se fyysikko puhuu totta.

        Kiitos.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa."

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.




        Vatikaani todellakin tietää monia asioita, mutta kansanjoukoille ei voi sanoa sitä, koska muuten koko kristinusko kirjoitettaisiin kokonaan uudelleen ja Vatikaani menettäisi tulonlähteensä.

        Onhan se kovin rikas organisaatio.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa.

        ??"

        Joten kristityllä ei ole lupaa uskoa siihen, jos hän haluaa säilyttää ystävällisiä suhteitä samanhenkisten kanssa.

        Sopivaa foorumia itselleen voi aina valita, jos joku asia ärsyttää.


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jopa monet kristityt munkit siis tietävät tästä.

        Mutta edelleen ovat luostarissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Lissän vielä tähän:


        Niinpä nämä munkit näyttivät tutulleni fyysikolle manuskripteja, joita ei ole Raamatussa, mutta jotka edustavat alkuperäistä kristinuskoa.



        Pyhän Katariinan ortodoksinen luostari.

        Egyptissa.

        Viime syksynä paavi Franciscus muutti salaisten arkistojen nimen Vatikaanin apostoliseksi arkistoksi, koska aiempi nimi oli aiheuttanut väärinkäsityksiä ja salaliittoteorioita. Tuskin mystisyys arkistojen yllä katoaa mihinkään nimenmuutoksen myötä.

        Jokainen paavi on omalla kaudellaan avannut aina jonkun tietyn arkiston osan, ja paavi Franciscus on ilmoitti syksyllä 2019 suuren kohun saattelemana päästävänsä tutkijat tutustumaan toisen maailmansodan aikaisiin dokumentteihin. Arkistot avautuivat muutama kuukausi sitten. Siitä lisää myöhemmin tällä listalla.
        https://listafriikki.com/oudoimmat/10-vatikaanin-salainen-arkisto/


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Viime syksynä paavi Franciscus muutti salaisten arkistojen nimen Vatikaanin apostoliseksi arkistoksi, koska aiempi nimi oli aiheuttanut väärinkäsityksiä ja salaliittoteorioita. Tuskin mystisyys arkistojen yllä katoaa mihinkään nimenmuutoksen myötä.

        Jokainen paavi on omalla kaudellaan avannut aina jonkun tietyn arkiston osan, ja paavi Franciscus on ilmoitti syksyllä 2019 suuren kohun saattelemana päästävänsä tutkijat tutustumaan toisen maailmansodan aikaisiin dokumentteihin. Arkistot avautuivat muutama kuukausi sitten. Siitä lisää myöhemmin tällä listalla.
        https://listafriikki.com/oudoimmat/10-vatikaanin-salainen-arkisto/

        Todisteet, että Jeesusta ei ristiinnaulittu
        https://listafriikki.com/oudoimmat/10-vatikaanin-salainen-arkisto/
        ?


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maalauksia Jeesuksesta ja tietoja tämän jälkeläisistä
        ?
        Vatikaani.

        Fátiman kolmas salaisuus
        ?


      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kristityillä ei ole vapaata valintaa olla uskomatta reinkarnaatioon.

        Se oppi on väkisin liitettävä osaksi kristinuskoa."

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Lissän vielä tähän:


        Niinpä nämä munkit näyttivät tutulleni fyysikolle manuskripteja, joita ei ole Raamatussa, mutta jotka edustavat alkuperäistä kristinuskoa.

        Niistä asioista minäkin olen jostakin kuullut.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Lissän vielä tähän:


        Niinpä nämä munkit näyttivät tutulleni fyysikolle manuskripteja, joita ei ole Raamatussa, mutta jotka edustavat alkuperäistä kristinuskoa.



        Pyhän Katariinan ortodoksinen luostari.

        Egyptissa.

        Kyllä se on ihan mahdollistaa, olen myös kuullut jotakin tästä.


      • Anonyymi

        Se tietää sekä muista sivilisaatioista että reinkarnaatiosta, mutta massoille ei puhu mitään.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se tietää sekä muista sivilisaatioista että reinkarnaatiosta, mutta massoille ei puhu mitään.

        Niin kai.


      • Anonyymi

        Kunpa pääsisin sinne kirjastoon.


    • Anonyymi

      Vatikaanin salaisesta arkistosta paljastuu että hindulaisuus on ainoa oikea uskonto.

      ;-). 😉

      • Anonyymi

        Vatikaanin salainen kirjasto on yhtä pitävä veda kirjallisuuden kanssa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vatikaanin salainen kirjasto on yhtä pitävä veda kirjallisuuden kanssa.

        Pyydän anteeksi :kirjoitin pari asiatonta viestiä.


      • Anonyymi

        "Vatikaanin salaisesta arkistosta paljastuu että hindulaisuus on ainoa oikea uskonto."

        Päinvastoin, se ei pidä hindulaisuudesta lainkaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Vatikaanin salaisesta arkistosta paljastuu että hindulaisuus on ainoa oikea uskonto."

        Päinvastoin, se ei pidä hindulaisuudesta lainkaan.

        "Vatikaanin salaisesta arkistosta paljastuu että hindulaisuus on ainoa oikea uskonto."

        Edelleenkään et ole ole ymmärtänyt, että hindulaisuus ei pidä mitään uskontoa toista uskontoa parempana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Vatikaanin salaisesta arkistosta paljastuu että hindulaisuus on ainoa oikea uskonto."

        Edelleenkään et ole ole ymmärtänyt, että hindulaisuus ei pidä mitään uskontoa toista uskontoa parempana.

        "Vatikaanin salainen kirjasto on yhtä pitävä veda kirjallisuuden kanssa."

        Okei, yhteistyömme päättyy tähän.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Vatikaanin salainen kirjasto on yhtä pitävä veda kirjallisuuden kanssa."

        Okei, yhteistyömme päättyy tähän.

        "Vatikaanin salainen kirjasto on yhtä pitävä veda kirjallisuuden kanssa."

        Vatikaani ei tiedä mitään vedalaisuudesta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Vatikaanin salainen kirjasto on yhtä pitävä veda kirjallisuuden kanssa."

        Vatikaani ei tiedä mitään vedalaisuudesta.

        "Vatikaanin salainen kirjasto on yhtä pitävä veda kirjallisuuden kanssa."

        Mistä hän muka tietää tämän, kun jopa Wikipedia ja muut lähteet antavat täysin vääriä tuloksia tästä aiheesta. Ei ole olemassa sellaista käsitettä kuin "vedalainen uskonto", vaikka wikipedia väittääkin päinvastaista. Miten sellaista voisi edes olla? Vedismi ei koske vain maapalloa eikä vain meidän maailmankaikkeuttamme. On olemassa tekstejä myös muille elämänmuodoille, ei vain ihmisille. Meidän maailmankaikkeutemme on Vedojen mukaan yksi pienimmistä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Vatikaanin salainen kirjasto on yhtä pitävä veda kirjallisuuden kanssa."

        Mistä hän muka tietää tämän, kun jopa Wikipedia ja muut lähteet antavat täysin vääriä tuloksia tästä aiheesta. Ei ole olemassa sellaista käsitettä kuin "vedalainen uskonto", vaikka wikipedia väittääkin päinvastaista. Miten sellaista voisi edes olla? Vedismi ei koske vain maapalloa eikä vain meidän maailmankaikkeuttamme. On olemassa tekstejä myös muille elämänmuodoille, ei vain ihmisille. Meidän maailmankaikkeutemme on Vedojen mukaan yksi pienimmistä.

        Hindulaisuuden ammattitutkijat, filosofit ja totuuden etsijät ovat usein hämmentyneitä, kun he joutuvat kohtaamaan vedalaisen filosofian monisäikeisen perinnön ja yrittävät ymmärtää tämän henkisen perinteen ytimen ja sen tarkoituksen. Nykyaikaisessa ymmärryksessä vallitsee usein näkemys, jonka mukaan hindulaisuus on kaoottinen sekoitus uskomuksia, joita yhdistää yksi yhteinen alku - alkuperä. Usein vedalaista uskontoa pidetään monijumalaisuutena - eri puolijumalien kulttien sekoituksena, joskus sitä pidetään panteistisena järjestelmänä ja joskus se samaistetaan joogan harjoittamiseen. Tällaiset epäselvät käsitykset Vedoista luovat usein ihmisissä ennakkoluuloja, joiden mukaan niiden muinaiset tekstit ovat huonompia kuin nykyaikaiset maailmanuskonnot.


        Todellisuudessa tällaisia vastakkaisia näkemyksiä on kuitenkin syntynyt vain kahdesta syystä:

        - Yksi syy on se, että vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

        - Toinen syy on asianmukaisen lähestymistavan puuttuminen tutkimukseen. Vedojen tekstit itsessään osoittavat, että niitä tulisi tutkia vain arvovaltaisessa opetuslapseusperimyksen linjassa, jossa niiden merkitys välittyy ilman vääristymiä tai uudistuksia.


        Asianmukainen lähestymistapa Vedojen tutkimiseen osoittaa, että tämä muinainen järjestelmä sisältää systemaattisen kuvauksen uskonnon henkisestä kehityksestä. Veda-perinteen sisäisten virtausten ja oppien moninaisuus ei johdu sen sattumanvaraisuudesta, vaan päinvastoin sen syvästi tieteellisestä lähestymistavasta, jolla kuvataan ihmisen tietoisuuden eri tasoja ja niiden mukaisia erilaisia uskonnollisuuden muotoja. Kun olemme analysoineet vedalaista uskontojärjestelmää, voimme nähdä, että se vastaa melko hyvin nykymaailmassa vallitsevaa uskontojen moninaisuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hindulaisuuden ammattitutkijat, filosofit ja totuuden etsijät ovat usein hämmentyneitä, kun he joutuvat kohtaamaan vedalaisen filosofian monisäikeisen perinnön ja yrittävät ymmärtää tämän henkisen perinteen ytimen ja sen tarkoituksen. Nykyaikaisessa ymmärryksessä vallitsee usein näkemys, jonka mukaan hindulaisuus on kaoottinen sekoitus uskomuksia, joita yhdistää yksi yhteinen alku - alkuperä. Usein vedalaista uskontoa pidetään monijumalaisuutena - eri puolijumalien kulttien sekoituksena, joskus sitä pidetään panteistisena järjestelmänä ja joskus se samaistetaan joogan harjoittamiseen. Tällaiset epäselvät käsitykset Vedoista luovat usein ihmisissä ennakkoluuloja, joiden mukaan niiden muinaiset tekstit ovat huonompia kuin nykyaikaiset maailmanuskonnot.


        Todellisuudessa tällaisia vastakkaisia näkemyksiä on kuitenkin syntynyt vain kahdesta syystä:

        - Yksi syy on se, että vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

        - Toinen syy on asianmukaisen lähestymistavan puuttuminen tutkimukseen. Vedojen tekstit itsessään osoittavat, että niitä tulisi tutkia vain arvovaltaisessa opetuslapseusperimyksen linjassa, jossa niiden merkitys välittyy ilman vääristymiä tai uudistuksia.


        Asianmukainen lähestymistapa Vedojen tutkimiseen osoittaa, että tämä muinainen järjestelmä sisältää systemaattisen kuvauksen uskonnon henkisestä kehityksestä. Veda-perinteen sisäisten virtausten ja oppien moninaisuus ei johdu sen sattumanvaraisuudesta, vaan päinvastoin sen syvästi tieteellisestä lähestymistavasta, jolla kuvataan ihmisen tietoisuuden eri tasoja ja niiden mukaisia erilaisia uskonnollisuuden muotoja. Kun olemme analysoineet vedalaista uskontojärjestelmää, voimme nähdä, että se vastaa melko hyvin nykymaailmassa vallitsevaa uskontojen moninaisuutta.

        Jos joku sanoo: "yhteinen Veda-uskonto", se on yhtä älytöntä kuin kysyä: " Mitä maan asukkaat syövät, mukaan lukien kaikki eläimet ja linnut. Yhteistä veda-uskontoa ei ole olemassa. Sitä paitsi yli 90 prosenttia vedalaisesta tiedosta käsittelee aineellisia asioita, ei lainkaan henkisiä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos joku sanoo: "yhteinen Veda-uskonto", se on yhtä älytöntä kuin kysyä: " Mitä maan asukkaat syövät, mukaan lukien kaikki eläimet ja linnut. Yhteistä veda-uskontoa ei ole olemassa. Sitä paitsi yli 90 prosenttia vedalaisesta tiedosta käsittelee aineellisia asioita, ei lainkaan henkisiä.

        Veda-perinteen sisäisten virtausten ja oppien moninaisuus ei johdu sen sattumanvaraisuudesta, vaan päinvastoin sen syvästi tieteellisestä lähestymistavasta, jolla kuvataan ihmisen tietoisuuden eri tasoja ja niiden mukaisia erilaisia uskonnollisuuden muotoja. Kun olemme analysoineet vedalaista uskontojärjestelmää, voimme nähdä, että se vastaa melko hyvin nykymaailmassa vallitsevaa uskontojen moninaisuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Veda-perinteen sisäisten virtausten ja oppien moninaisuus ei johdu sen sattumanvaraisuudesta, vaan päinvastoin sen syvästi tieteellisestä lähestymistavasta, jolla kuvataan ihmisen tietoisuuden eri tasoja ja niiden mukaisia erilaisia uskonnollisuuden muotoja. Kun olemme analysoineet vedalaista uskontojärjestelmää, voimme nähdä, että se vastaa melko hyvin nykymaailmassa vallitsevaa uskontojen moninaisuutta.

        vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

        "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

        JA VAIN TÄSSÄ UNIVERSUMISSA. MUTTA UNIVERSUMEJA ON LUKEMATTOMIA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

        JA VAIN TÄSSÄ UNIVERSUMISSA. MUTTA UNIVERSUMEJA ON LUKEMATTOMIA.

        "Vatikaanin salaisesta arkistosta paljastuu että hindulaisuus on ainoa oikea uskonto."

        Koko ajan on korostettu, että se ei pidä muita uskontoja kilpailijoina. Miksi jatketaan ylipäätään, jos tieto ei yksinkertaisesti mene perille?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Vatikaanin salaisesta arkistosta paljastuu että hindulaisuus on ainoa oikea uskonto."

        Koko ajan on korostettu, että se ei pidä muita uskontoja kilpailijoina. Miksi jatketaan ylipäätään, jos tieto ei yksinkertaisesti mene perille?

        "Vatikaanin salaisesta arkistosta paljastuu että hindulaisuus on ainoa oikea uskonto."


        Ei ole mitään järkeä jatkaa, jos ette pysty ymmärtämään vedismin ja hindulaisuuden välistä eroa, vaikka sitä on jo selitetty kokonaisen kirjan verran. Hindulaisuus on olemassa vain maapallolla ja vain tietyssä maassa, kun taas vedismi on olemassa myös muilla planeetoilla ja täysin erilaisissa universumeissa, joissa ei ole hinduja.

        Joten turha enää jatkaa, kun selitykset ei menee perille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Vatikaanin salaisesta arkistosta paljastuu että hindulaisuus on ainoa oikea uskonto."


        Ei ole mitään järkeä jatkaa, jos ette pysty ymmärtämään vedismin ja hindulaisuuden välistä eroa, vaikka sitä on jo selitetty kokonaisen kirjan verran. Hindulaisuus on olemassa vain maapallolla ja vain tietyssä maassa, kun taas vedismi on olemassa myös muilla planeetoilla ja täysin erilaisissa universumeissa, joissa ei ole hinduja.

        Joten turha enää jatkaa, kun selitykset ei menee perille.

        Hindulaisuus on olemassa vain maapallolla ja vain tietyssä maassa, kun taas vedismi on olemassa myös muilla planeetoilla ja täysin erilaisissa universumeissa, joissa ei ole hinduja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hindulaisuus on olemassa vain maapallolla ja vain tietyssä maassa, kun taas vedismi on olemassa myös muilla planeetoilla ja täysin erilaisissa universumeissa, joissa ei ole hinduja.

        Veda tietoa on myös muille elämänmuodoille, ei vain ihmisille. Meidän maailmankaikkeutemme on Vedojen mukaan yksi pienimmistä.


    • Anonyymi

      Pyydän uudestaan anteeksi , että kirjoitin kaksi asiatonta viestiä.

      • Anonyymi

        On, saat anteeksi, ollaan jälleen ystäviä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On, saat anteeksi, ollaan jälleen ystäviä.

        Kiitos. Kiva juttu!


      • Anonyymi

        Ymmärräthän kuitenkin hindulaisuuden ja vedalaisuuden välisen eron? Hindulaisuus on paikallista ja koskee vain maapalloa ja tiettyä maata, kun taas vedalaisuus koskee kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia. Vedalaisuus ei ole vain teksteissä, Veda on myös Akashassa.
        Vedalaisuus on myös kulttuuri, ajattelutapa, elämäntapa, aate.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ymmärräthän kuitenkin hindulaisuuden ja vedalaisuuden välisen eron? Hindulaisuus on paikallista ja koskee vain maapalloa ja tiettyä maata, kun taas vedalaisuus koskee kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia. Vedalaisuus ei ole vain teksteissä, Veda on myös Akashassa.
        Vedalaisuus on myös kulttuuri, ajattelutapa, elämäntapa, aate.

        Ymmärrän.

        Kuinka lähelle alkulähteitä olet päässyt tutkimuksissasi? Varmaan ehkä englanninkielisiä käännöksiä tai jotakin .En tiedä.


      • Anonyymi

        "Kuinka lähelle alkulähteitä olet päässyt tutkimuksissasi?"


        Vaikka viettäisin satoja elämiä opiskellen Veda-tekstejä, tietäisin silti kuvaannollisesti vain pisaran valtameresta. Määrä on yksinkertaisesti valtava.


      • Anonyymi

        Vaikeutena on se, että jotkut ihmiset tekevät teksteihin lisäyksiä tai muuttavat niitä ja julistavat ne Veda-teksteiksi.

        Sellaiset ei enää ole veda tekstit.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaikeutena on se, että jotkut ihmiset tekevät teksteihin lisäyksiä tai muuttavat niitä ja julistavat ne Veda-teksteiksi.

        Sellaiset ei enää ole veda tekstit.

        "Kuinka lähelle alkulähteitä olet päässyt tutkimuksissasi?"

        Vedalaiset tekstit käännetään yleensä sanskritista englanniksi ja englannista muille kielille, mikä on taas hyvin vaikeaa: jatkuvasti kielestä toiseen, se ei ole kovin hyvää On myös hyvin vaikeaa kääntää sanskritista, jos ei tunne tekstin taustalla olevaa filosofiaa. Yksi väärä tavu ja koko tekstin sisältö muuttuu. Ilman filosofian tuntemusta on myös hyödytöntä kääntää sanskritista. Vaikka on olemassa akateemisia käännöksiä, ne eivät ole yhtä hyviä kuin filosofiaa tuntevan sanskritistin tekemät käännökset.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kuinka lähelle alkulähteitä olet päässyt tutkimuksissasi?"

        Vedalaiset tekstit käännetään yleensä sanskritista englanniksi ja englannista muille kielille, mikä on taas hyvin vaikeaa: jatkuvasti kielestä toiseen, se ei ole kovin hyvää On myös hyvin vaikeaa kääntää sanskritista, jos ei tunne tekstin taustalla olevaa filosofiaa. Yksi väärä tavu ja koko tekstin sisältö muuttuu. Ilman filosofian tuntemusta on myös hyödytöntä kääntää sanskritista. Vaikka on olemassa akateemisia käännöksiä, ne eivät ole yhtä hyviä kuin filosofiaa tuntevan sanskritistin tekemät käännökset.

        Sanskritin kielestä on olemassa myös eri tasoja: puhekieli, Tekstien kieli jne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sanskritin kielestä on olemassa myös eri tasoja: puhekieli, Tekstien kieli jne.

        Kaikki riippu myös kääntäjästä. Sanskritia on kovin vaikea kääntää.

        Sanskritissa kielen rakenne itsessään on looginen.
        Otetaan nyt esimerkiksi leksikaalinen rikkaus. Yksi leksikaalisen rikkauden ominaisuuksista on synonyymisarjan pituus. Sanskritissa monien usein käytettyjen sanojen synonyymien määrä on yksinkertaisesti huikea. Otetaan esimerkiksi sana "vesi".
        Esimerkiksi sanskritin kielessä on ainakin 209 synonyymiä sanalle ”vesi”Kaikki ne kuuluvat alun perin sanskritin kieleen, eli ne eivät ole lainattuja muista kielistä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki riippu myös kääntäjästä. Sanskritia on kovin vaikea kääntää.

        Sanskritissa kielen rakenne itsessään on looginen.
        Otetaan nyt esimerkiksi leksikaalinen rikkaus. Yksi leksikaalisen rikkauden ominaisuuksista on synonyymisarjan pituus. Sanskritissa monien usein käytettyjen sanojen synonyymien määrä on yksinkertaisesti huikea. Otetaan esimerkiksi sana "vesi".
        Esimerkiksi sanskritin kielessä on ainakin 209 synonyymiä sanalle ”vesi”Kaikki ne kuuluvat alun perin sanskritin kieleen, eli ne eivät ole lainattuja muista kielistä.

        Sanskritin kehittyneen tapausjärjestelmän ansiosta lauseen sanajärjestys voi olla lähes mikä tahansa, mikä antaa paljon enemmän mahdollisuuksia ilmaisuun ja monimutkaisten, mutta erilaisten metristen kuvioiden luomiseen runoudessa. Esimerkiksi englannissa on vain yksikkö ja monikko. Sanskritissa on kaksoissana, joka on ilmaisuvoimaisempi ja kauniimpi. Sanskritin kielen konjugaatiossa on esimerkiksi kolme menneen ajan ja kaksi tulevan ajan lajia.

        Sanskritissa on paljon ihmeteltävää. Se on kieli, jossa samoilla sanoilla voi ilmaista kaksi-, kolmi- tai jopa useampia merkityksiä, tai ne voi kirjoittaa niin, että ne ovat yksiselitteisiä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sanskritin kehittyneen tapausjärjestelmän ansiosta lauseen sanajärjestys voi olla lähes mikä tahansa, mikä antaa paljon enemmän mahdollisuuksia ilmaisuun ja monimutkaisten, mutta erilaisten metristen kuvioiden luomiseen runoudessa. Esimerkiksi englannissa on vain yksikkö ja monikko. Sanskritissa on kaksoissana, joka on ilmaisuvoimaisempi ja kauniimpi. Sanskritin kielen konjugaatiossa on esimerkiksi kolme menneen ajan ja kaksi tulevan ajan lajia.

        Sanskritissa on paljon ihmeteltävää. Se on kieli, jossa samoilla sanoilla voi ilmaista kaksi-, kolmi- tai jopa useampia merkityksiä, tai ne voi kirjoittaa niin, että ne ovat yksiselitteisiä.

        Tosiasia on, että sama lause, säe tai mantra sanskritiksi ilmaisee monia merkityksiä OLEMASSAOLON ERI TASOILLA. Ilman avainta on mahdotonta saada selville alkuperäistä merkitystä.

        Mikä tämä avain on?
        Ne ovat tiettyjä peruskäsitteitä, jotka ovat periytyneet opettajalta oppilaalle pitkin oppilasperintöketjua. Nämä käsitteet muodostavat ... jonka prisman läpi teksti saa kokonaisvaltaisen merkityksen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tosiasia on, että sama lause, säe tai mantra sanskritiksi ilmaisee monia merkityksiä OLEMASSAOLON ERI TASOILLA. Ilman avainta on mahdotonta saada selville alkuperäistä merkitystä.

        Mikä tämä avain on?
        Ne ovat tiettyjä peruskäsitteitä, jotka ovat periytyneet opettajalta oppilaalle pitkin oppilasperintöketjua. Nämä käsitteet muodostavat ... jonka prisman läpi teksti saa kokonaisvaltaisen merkityksen.

        Tiedonsiirtomekanismit. Sampradaya välittää tietoa. Tiedon siirtämisen kolme takuuta ovat shastrat, guru ja sadhu.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tiedonsiirtomekanismit. Sampradaya välittää tietoa. Tiedon siirtämisen kolme takuuta ovat shastrat, guru ja sadhu.

        Sampradayan tunnustamisen edellytyksenä on Upanishadien, Vedanta-sutran ja Bhagavad-gitan kommentointi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sampradayan tunnustamisen edellytyksenä on Upanishadien, Vedanta-sutran ja Bhagavad-gitan kommentointi.

        Upanishadit ovat Vedanta, Vedojen korkein filosofia, mutta ne ovat myös
        nimenomaan kodifioitu ja selitetty kaoottisella tavalla. "Vedanta Sutra
        avulla Upanishadien opetukset voidaan järjestää loogiseen järjestykseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Upanishadit ovat Vedanta, Vedojen korkein filosofia, mutta ne ovat myös
        nimenomaan kodifioitu ja selitetty kaoottisella tavalla. "Vedanta Sutra
        avulla Upanishadien opetukset voidaan järjestää loogiseen järjestykseen.

        Selitetty kaoottisella tavalla - siis ihan tarkoituksella.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Selitetty kaoottisella tavalla - siis ihan tarkoituksella.

        Upanishadeja koskevat kommentaarit on kirjoitettu "Vedanta-sutran"
        logiikan pohjalta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Upanishadeja koskevat kommentaarit on kirjoitettu "Vedanta-sutran"
        logiikan pohjalta.

        "Vedanta-sutraa analysoidaan selitysten avulla,
        Bhagavad-gitan selitysten avulla, ja Bhagavad-gitaa voi ymmärtää ainoastaan
        Srimad-Bhagavatamin avulla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Vedanta-sutraa analysoidaan selitysten avulla,
        Bhagavad-gitan selitysten avulla, ja Bhagavad-gitaa voi ymmärtää ainoastaan
        Srimad-Bhagavatamin avulla.

        Upanishadien viisi kielityyppiä ovat:

        - Karkea (suora) merkitys;
        - Hienovarainen (allegorinen) merkitys;
        - henkinen merkitys;
        - tieteellinen kieli;
        - historiallinen tieto.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Upanishadien viisi kielityyppiä ovat:

        - Karkea (suora) merkitys;
        - Hienovarainen (allegorinen) merkitys;
        - henkinen merkitys;
        - tieteellinen kieli;
        - historiallinen tieto.

        Upanishadit on kirjoitettu tahallaan sellaisella kielellä, että niillä on pohjimmiltaan useita tulkintamahdollisuuksia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Upanishadit on kirjoitettu tahallaan sellaisella kielellä, että niillä on pohjimmiltaan useita tulkintamahdollisuuksia.

        SB1.1.3:
        Vedat voivat antaa meille mitä tahansa, mitä me haluamme saada, mutta on jotakin, mitä Vedat itse haluavat antaa meille.


        VEDAT OVAT ELÄVIÄ.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        SB1.1.3:
        Vedat voivat antaa meille mitä tahansa, mitä me haluamme saada, mutta on jotakin, mitä Vedat itse haluavat antaa meille.


        VEDAT OVAT ELÄVIÄ.

        "Bhagavad-gita" on Herran ääni-inkarnaatio.

        Bhagavad-gita on Krishna Itse.

        "Srimad Bhagavatam" edustaa Herraa äänessä.

        Bhagavad-gita on Absoluuttinen Totuus, joka on ottanut kirjan muodon, ja siinä on kaikki Absoluuttisen Totuuden ominaisuudet.

        Ja Kirjan tärkein ominaisuus on sen Persoona. Hän katsoo meitä, lukijoita, ja tekee johtopäätöksensä päättäen, avautuuko Hän meille, ja jos avautuu, niin missä määrin. Siksi tällaisten tutkielmien tutkiminen on pikemminkin antaumusta, ystävyyttä tai rakkautta.

        Bhagavad-gita ei ole kuolleita kirjaimia, jotka koostuvat tavalliselle paperille levitetystä painomusteesta.

        Gita on Elävä Kirja.


        Tutkijat, jotka ovat tutkineet jo monta vuotta, ovat usein tulleet siihen tulokseen, että Kirja on yksinkertaisesti kokoelma Intian historiasta peräisin olevia sanontoja, jotka ovat koordinoimattomia ja joilla on eri kirjoittajat. Itse asiassa ne eivät yksinkertaisesti ole koskaan solmineet ystävällisiä suhteita Bhagavad-gitaan. He ovat yrittäneet valloittaa sen, mikä ei ole oikea tapa käsitellä tätä kirjaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Bhagavad-gita" on Herran ääni-inkarnaatio.

        Bhagavad-gita on Krishna Itse.

        "Srimad Bhagavatam" edustaa Herraa äänessä.

        Bhagavad-gita on Absoluuttinen Totuus, joka on ottanut kirjan muodon, ja siinä on kaikki Absoluuttisen Totuuden ominaisuudet.

        Ja Kirjan tärkein ominaisuus on sen Persoona. Hän katsoo meitä, lukijoita, ja tekee johtopäätöksensä päättäen, avautuuko Hän meille, ja jos avautuu, niin missä määrin. Siksi tällaisten tutkielmien tutkiminen on pikemminkin antaumusta, ystävyyttä tai rakkautta.

        Bhagavad-gita ei ole kuolleita kirjaimia, jotka koostuvat tavalliselle paperille levitetystä painomusteesta.

        Gita on Elävä Kirja.


        Tutkijat, jotka ovat tutkineet jo monta vuotta, ovat usein tulleet siihen tulokseen, että Kirja on yksinkertaisesti kokoelma Intian historiasta peräisin olevia sanontoja, jotka ovat koordinoimattomia ja joilla on eri kirjoittajat. Itse asiassa ne eivät yksinkertaisesti ole koskaan solmineet ystävällisiä suhteita Bhagavad-gitaan. He ovat yrittäneet valloittaa sen, mikä ei ole oikea tapa käsitellä tätä kirjaa.

        "Bhagavad-gita" on salainen sisäänkäynti toiseen maailmaan, jota esoteerikot etsivät Himalajalta, tiedemiehet atomista, tähtitieteilijät muista galakseista, runoilijat riimistä, muusikot melodiasta, tanssijat rytmistä ja filosofit mielestään.....

        "Bhagavad-Gita" on todella ainutlaatuinen ilmiö maailmankulttuurin historiassa. "Bhagavad-Gitan" arvo piilee sen poikkeuksellisessa kyvyssä vaikuttaa ihmisen henkiseen kehitykseen.

        Bhagavad-gitalla on vapaa tahto. Jos Gita ei pidä meistä, Hänellä on oikeus olla haluamatta kommunikoida kanssamme ja niin Gita jää meille muinaisen idän käsittämättömäksi ja sekavaksi teokseksi.

        Ja koska Bhagavad-gitan on kertonut Korkein Herra Itse, Kirja sisältämä tieto on apaurusheya, "yli-inhimillistä". Siinä on Bhagavad-gitan merkitys ja salaisuus. "Bhagavad-gita" on Krishna Itse. Kirja on ainoa teos, jossa Jumala puhuu.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Bhagavad-gita" on salainen sisäänkäynti toiseen maailmaan, jota esoteerikot etsivät Himalajalta, tiedemiehet atomista, tähtitieteilijät muista galakseista, runoilijat riimistä, muusikot melodiasta, tanssijat rytmistä ja filosofit mielestään.....

        "Bhagavad-Gita" on todella ainutlaatuinen ilmiö maailmankulttuurin historiassa. "Bhagavad-Gitan" arvo piilee sen poikkeuksellisessa kyvyssä vaikuttaa ihmisen henkiseen kehitykseen.

        Bhagavad-gitalla on vapaa tahto. Jos Gita ei pidä meistä, Hänellä on oikeus olla haluamatta kommunikoida kanssamme ja niin Gita jää meille muinaisen idän käsittämättömäksi ja sekavaksi teokseksi.

        Ja koska Bhagavad-gitan on kertonut Korkein Herra Itse, Kirja sisältämä tieto on apaurusheya, "yli-inhimillistä". Siinä on Bhagavad-gitan merkitys ja salaisuus. "Bhagavad-gita" on Krishna Itse. Kirja on ainoa teos, jossa Jumala puhuu.

        "Vedanta-sutra ("Brahma-sutra") on tutkielma, jossa Vedojen filosofia esitetään useiden satojen aforismien (sutrojen) muodossa. Sutrat ovat lyhyitä fraaseja, jotka koostuvat suurimmaksi osaksi kahdesta tai kolmesta sanasta, useimmiten substantiiveista, jotka on yhdistetty toisiinsa tapaussuhteella.

        Tällaisen tyylin vuoksi Brahma-sutroja on MAHDOTONTA YMMÄRTÄÄ ILMAN LISÄSELITYKSIÄ. ....



        Devanagari on sanskritin kirjoitusasu. Kaksi sanaa ovat deva, "jumalallinen", "jumalat", ja nagari, "kaupunki". Maallinen tulkinta: "hienostunut kaupunkikirjoitus", teologinen selitys: "jumalten kaupungeista peräisin oleva kirjoitus". Toista tulkintaa tukee yksi sanskritin kielen metaforisista nimistä, girvanabhasa eli "jumalten kieli".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Vedanta-sutra ("Brahma-sutra") on tutkielma, jossa Vedojen filosofia esitetään useiden satojen aforismien (sutrojen) muodossa. Sutrat ovat lyhyitä fraaseja, jotka koostuvat suurimmaksi osaksi kahdesta tai kolmesta sanasta, useimmiten substantiiveista, jotka on yhdistetty toisiinsa tapaussuhteella.

        Tällaisen tyylin vuoksi Brahma-sutroja on MAHDOTONTA YMMÄRTÄÄ ILMAN LISÄSELITYKSIÄ. ....



        Devanagari on sanskritin kirjoitusasu. Kaksi sanaa ovat deva, "jumalallinen", "jumalat", ja nagari, "kaupunki". Maallinen tulkinta: "hienostunut kaupunkikirjoitus", teologinen selitys: "jumalten kaupungeista peräisin oleva kirjoitus". Toista tulkintaa tukee yksi sanskritin kielen metaforisista nimistä, girvanabhasa eli "jumalten kieli".

        Vedanta - (sanskritiksi "loppuunsaattaminen, Vedan kruunu"), filosofiset johtopäätökset, jotka liittyvät syntymän ja kuoleman tuolla puolen olevan maailman ymmärtämiseen (vastakohtana neljän Vedan lukuisille maallisille rituaaleille, joiden tarkoituksena on ajallisten maallisten hyödykkeiden hankkiminen). Vedanta-filosofian perustana on ...sanskrit...,"kolme ensisijaista lähdettä".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedanta - (sanskritiksi "loppuunsaattaminen, Vedan kruunu"), filosofiset johtopäätökset, jotka liittyvät syntymän ja kuoleman tuolla puolen olevan maailman ymmärtämiseen (vastakohtana neljän Vedan lukuisille maallisille rituaaleille, joiden tarkoituksena on ajallisten maallisten hyödykkeiden hankkiminen). Vedanta-filosofian perustana on ...sanskrit...,"kolme ensisijaista lähdettä".

        "Sielun evoluutio" (osa 1). Srila B. S. Goswami Maharaj

        Veda-kirjallisuudessa ... kuvataan sielun luonnetta ja kehitystä. Sen mukaan maailmankaikkeudessa on 8 400 000 elämänmuotoa. Nämä elämänmuodot ovat sielun hallussa olevien harhojen ja väärien todellisuuskäsitysten biologinen ilmentymä. Henkisinä hiukkasina, Korkeimman Olennon jälkeläisinä, meillä on Hänen luontonsa vähäisessä määrin. Jumala on Korkein, itsenäinen Olento. Meilläkin on itsenäisyyttä, mutta vain vähäisessä määrin. Tämä riippumattomuus tunnetaan nimellä vapaa tahto. Mutta vapaa tahto merkitsee valintaa.

        Meissä on ollut valinnanvapaus olemassaolomme alusta lähtien.

        Tämän valinnanvapautta koskevan totuuden ilmaisee hyvin John Milton runossaan Kadonnut paratiisi. Hän antaa nämä sanat Luciferin suuhun, joka sanoo, että "on parempi hallita helvetissä kuin palvella taivaassa".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Sielun evoluutio" (osa 1). Srila B. S. Goswami Maharaj

        Veda-kirjallisuudessa ... kuvataan sielun luonnetta ja kehitystä. Sen mukaan maailmankaikkeudessa on 8 400 000 elämänmuotoa. Nämä elämänmuodot ovat sielun hallussa olevien harhojen ja väärien todellisuuskäsitysten biologinen ilmentymä. Henkisinä hiukkasina, Korkeimman Olennon jälkeläisinä, meillä on Hänen luontonsa vähäisessä määrin. Jumala on Korkein, itsenäinen Olento. Meilläkin on itsenäisyyttä, mutta vain vähäisessä määrin. Tämä riippumattomuus tunnetaan nimellä vapaa tahto. Mutta vapaa tahto merkitsee valintaa.

        Meissä on ollut valinnanvapaus olemassaolomme alusta lähtien.

        Tämän valinnanvapautta koskevan totuuden ilmaisee hyvin John Milton runossaan Kadonnut paratiisi. Hän antaa nämä sanat Luciferin suuhun, joka sanoo, että "on parempi hallita helvetissä kuin palvella taivaassa".

        Ihmisen ja eläimen välinen ero

        Vedalaisen käsityksen mukaan tämä aineellinen maailma on eläville olennoille mahdollisuus vakiinnuttaa täällä valta-asemansa. Tämä maailma tunnetaan hyväksikäytön maailmana ja harhan maailmana, koska se perustuu väärään käsitykseen itsemme luonteesta. Voimme siis sanoa, että aineellisessa maailmassa on 8 400 000 erilaista väärää käsitystä itsestämme, luonteestamme ja ympäröivästä maailmasta. Ja on olemassa tietty porrastus, joka määräytyy näiden olentojen tietoisuuden kehitysasteen mukaan.

        Vedalaisen käsityksen mukaan jokaisessa elämänmuodossa on sielu, ja nämä sielut ovat yksilöllisiä ja muuttumattomia, vaikka ne ilmenevätkin eri tavoin. Ei ole totta, että kasveilla, eläimillä ja ihmisolennoilla olisi jokin sielu erillisenä asiana. Sielut ovat samat, mutta ne siirtyvät ja siirtyvät ruumiista toiseen, elämänmuodosta toiseen. Jos analysoimme näitä eri elämänmuotoja, löydämme tietoisuuden evoluution. Se on jokseenkin samanlainen kuin darwinistinen teoria. Erona on kuitenkin se, että sielu siirtyy kehosta toiseen, elämänmuodosta toiseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmisen ja eläimen välinen ero

        Vedalaisen käsityksen mukaan tämä aineellinen maailma on eläville olennoille mahdollisuus vakiinnuttaa täällä valta-asemansa. Tämä maailma tunnetaan hyväksikäytön maailmana ja harhan maailmana, koska se perustuu väärään käsitykseen itsemme luonteesta. Voimme siis sanoa, että aineellisessa maailmassa on 8 400 000 erilaista väärää käsitystä itsestämme, luonteestamme ja ympäröivästä maailmasta. Ja on olemassa tietty porrastus, joka määräytyy näiden olentojen tietoisuuden kehitysasteen mukaan.

        Vedalaisen käsityksen mukaan jokaisessa elämänmuodossa on sielu, ja nämä sielut ovat yksilöllisiä ja muuttumattomia, vaikka ne ilmenevätkin eri tavoin. Ei ole totta, että kasveilla, eläimillä ja ihmisolennoilla olisi jokin sielu erillisenä asiana. Sielut ovat samat, mutta ne siirtyvät ja siirtyvät ruumiista toiseen, elämänmuodosta toiseen. Jos analysoimme näitä eri elämänmuotoja, löydämme tietoisuuden evoluution. Se on jokseenkin samanlainen kuin darwinistinen teoria. Erona on kuitenkin se, että sielu siirtyy kehosta toiseen, elämänmuodosta toiseen.

        Kun sielu on suljettu alempiin elämänmuotoihin, sen tietoisuus on käytännössä tukahdutettu ja piilotettu. Elävälle olennolle ominainen sisäinen tarve ilmenee kaikkein alkeellisimmalla tasolla. Tietoisuuden alimmalla tasolla elävän olennon olennaisimmat elintärkeät tarpeet ilmenevät lähinnä ravinnon imeytymisessä. Mutta kun sielu siirtyy kohti korkeampia muotoja, sen tietoisuuden kehitysaste kasvaa. Kun tietoisuus jalostuu, elävä olento tulee tietoiseksi sisäisestä tarpeestaan ja janostaan. Tätä tarvetta kutsutaan sisäiseksi, jotta se voitaisiin erottaa ulkoisista ruumiillisista tarpeista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun sielu on suljettu alempiin elämänmuotoihin, sen tietoisuus on käytännössä tukahdutettu ja piilotettu. Elävälle olennolle ominainen sisäinen tarve ilmenee kaikkein alkeellisimmalla tasolla. Tietoisuuden alimmalla tasolla elävän olennon olennaisimmat elintärkeät tarpeet ilmenevät lähinnä ravinnon imeytymisessä. Mutta kun sielu siirtyy kohti korkeampia muotoja, sen tietoisuuden kehitysaste kasvaa. Kun tietoisuus jalostuu, elävä olento tulee tietoiseksi sisäisestä tarpeestaan ja janostaan. Tätä tarvetta kutsutaan sisäiseksi, jotta se voitaisiin erottaa ulkoisista ruumiillisista tarpeista.

        Sekä ihmisillä että eläimillä on samat elintoiminnot. Ne nukkuvat, syövät, parittelevat ja puolustautuvat lajitovereitaan vastaan. Mitä eroa sitten on ihmisen ja eläimen välillä? Tämä perustavanlaatuinen ero on dharman eli uskonnon käsite, sisäinen etsintä. Siinä on kyse toiminnoista ja teoista, jotka kuuluvat yksinomaan tietoiselle olennolle ja jotka eivät kohdistu ulkoiseen maailmaan vaan sisäiseen maailmaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sekä ihmisillä että eläimillä on samat elintoiminnot. Ne nukkuvat, syövät, parittelevat ja puolustautuvat lajitovereitaan vastaan. Mitä eroa sitten on ihmisen ja eläimen välillä? Tämä perustavanlaatuinen ero on dharman eli uskonnon käsite, sisäinen etsintä. Siinä on kyse toiminnoista ja teoista, jotka kuuluvat yksinomaan tietoiselle olennolle ja jotka eivät kohdistu ulkoiseen maailmaan vaan sisäiseen maailmaan.

        Ranskalainen ajattelija Descartes sanoi, että "jos ajattelen, olen olemassa". Näillä sanoilla hän ilmaisee tietoisuutensa olemassaolostaan. Ja tämä oivallus erottaa meidät kuolleesta materiasta. Pöytä on olemassa, mutta se ei tajua olevansa olemassa. Me sen sijaan olemme olemassa ja ymmärrämme olevamme. Kun olemme tietoisia olemassaolostamme, meissä herää tietty halu, sisäinen tarve. Ymmärrämme, että meissä on tarve täydellisyyteen, täyttymykseen, jonkin sellaisen täyttymiseen, joka ylittää ruumiilliset tarpeemme.

        ...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ranskalainen ajattelija Descartes sanoi, että "jos ajattelen, olen olemassa". Näillä sanoilla hän ilmaisee tietoisuutensa olemassaolostaan. Ja tämä oivallus erottaa meidät kuolleesta materiasta. Pöytä on olemassa, mutta se ei tajua olevansa olemassa. Me sen sijaan olemme olemassa ja ymmärrämme olevamme. Kun olemme tietoisia olemassaolostamme, meissä herää tietty halu, sisäinen tarve. Ymmärrämme, että meissä on tarve täydellisyyteen, täyttymykseen, jonkin sellaisen täyttymiseen, joka ylittää ruumiilliset tarpeemme.

        ...

        ...
        ...
        Etsimme pysyvää ikuista onnea maailmassa, joka on luonteeltaan väliaikainen ja ohimenevä. Niinpä etsintämme johtaa meidät väistämättä pettymykseen. Mutta Veetat osoittavat meille elävän, tietoisen maailman suunnan ja muistuttavat meitä siitä, että olemme tietoisia eläviä olentoja. Ne muistuttavat meitä siitä, että olemme kaikki "nektarimaailman" lapsia, jolla on nektarin ja makeuden luonne. Ja koska olemme tämän maailman poikasia, tämän maailman lapsia, voimme olla tyytyväisiä vain tähän nektariin. Tämä nektariaine on henkisen todellisuuden luonne ja olemus.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        ...
        Etsimme pysyvää ikuista onnea maailmassa, joka on luonteeltaan väliaikainen ja ohimenevä. Niinpä etsintämme johtaa meidät väistämättä pettymykseen. Mutta Veetat osoittavat meille elävän, tietoisen maailman suunnan ja muistuttavat meitä siitä, että olemme tietoisia eläviä olentoja. Ne muistuttavat meitä siitä, että olemme kaikki "nektarimaailman" lapsia, jolla on nektarin ja makeuden luonne. Ja koska olemme tämän maailman poikasia, tämän maailman lapsia, voimme olla tyytyväisiä vain tähän nektariin. Tämä nektariaine on henkisen todellisuuden luonne ja olemus.

        Tässä maailmassa on korkeamman todellisuuden, tuon maailman, välittäjiä, jotka vaeltavat tässä maailmassa ja jakavat ihmisille tuon maailman nektariainetta jumalallisen äänivärähtelyn muodossa. Kuuntelemalla näitä persoonallisuuksia voimme saada jonkinlaista ymmärrystä ja näkemystä omasta sisäisestä potentiaalistamme. Mutta tämä mahdollisuus on vain ihmisolentojen käytettävissä. Eläimet eivät ole luonnostaan filosofeja. Ne eivät kokoontu yhteen ja käy syvällisiä keskusteluja elämän tarkoituksesta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä maailmassa on korkeamman todellisuuden, tuon maailman, välittäjiä, jotka vaeltavat tässä maailmassa ja jakavat ihmisille tuon maailman nektariainetta jumalallisen äänivärähtelyn muodossa. Kuuntelemalla näitä persoonallisuuksia voimme saada jonkinlaista ymmärrystä ja näkemystä omasta sisäisestä potentiaalistamme. Mutta tämä mahdollisuus on vain ihmisolentojen käytettävissä. Eläimet eivät ole luonnostaan filosofeja. Ne eivät kokoontu yhteen ja käy syvällisiä keskusteluja elämän tarkoituksesta.

        Vedojen mukaan tämä ihmisen elämänmuoto, kuten muutkin elämänmuodot, on väliaikaista. Ihmisen elämänmuodossa ihmiselle annetaan kuitenkin mahdollisuus, jota hänellä ei ole muissa syntymissä ja muissa elämänmuodoissa. Tämä mahdollisuus on vapautuminen, vapaus. Aineellisesta olemassaolosta vapautumisen saavuttaminen on mahdollista vain ihmisille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedojen mukaan tämä ihmisen elämänmuoto, kuten muutkin elämänmuodot, on väliaikaista. Ihmisen elämänmuodossa ihmiselle annetaan kuitenkin mahdollisuus, jota hänellä ei ole muissa syntymissä ja muissa elämänmuodoissa. Tämä mahdollisuus on vapautuminen, vapaus. Aineellisesta olemassaolosta vapautumisen saavuttaminen on mahdollista vain ihmisille.

        Vedat sanovat: "Herää! Herää! Herätkää ja ymmärtäkää tilaisuus, joka on käsissänne juuri nyt, koska teillä ei ehkä ole tätä tilaisuutta myöhemmin."


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat sanovat: "Herää! Herää! Herätkää ja ymmärtäkää tilaisuus, joka on käsissänne juuri nyt, koska teillä ei ehkä ole tätä tilaisuutta myöhemmin."

        Voimme olla niin kiinni välittömissä asioissamme, ettemme edes huomaa, että elämämme on mennyt ja menetämme tuon mahdollisuuden.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Voimme olla niin kiinni välittömissä asioissamme, ettemme edes huomaa, että elämämme on mennyt ja menetämme tuon mahdollisuuden.

        Joskus tarvitsemme tähän maailmaan laskeutuvan jumalallisen ilmestyksen, joka antaa meille mahdollisuuden herätä. Se herättää meissä tietoisuuden tarpeesta oivaltaa nämä totuudet, henkisen etsinnän tarpeesta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joskus tarvitsemme tähän maailmaan laskeutuvan jumalallisen ilmestyksen, joka antaa meille mahdollisuuden herätä. Se herättää meissä tietoisuuden tarpeesta oivaltaa nämä totuudet, henkisen etsinnän tarpeesta.

        "Sielun evoluutio" (osa 2). Srila B.S. Goswami Maharaj
        Sielun erityispiirteet
        ihmiskehossa

        Jos puhumme tietoisuuden ja elämänmuotojen evoluutiosta, voimme sanoa, että ihminen on korkeimmalla tasolla. Se on korkein elämänmuoto. Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, että eläimen sielulla olisi yksi luonne ja ihmisen sielulla toinen luonne. Tietoisuudessa on eri asteita ja tasoja. Sielu on tietoinen ja tiedostava olento. Merkki, oire sielun läsnäolosta kehossa on tietoisuus. Mutta tietoisuus kehittyy ja kehittyy asteittain.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Sielun evoluutio" (osa 2). Srila B.S. Goswami Maharaj
        Sielun erityispiirteet
        ihmiskehossa

        Jos puhumme tietoisuuden ja elämänmuotojen evoluutiosta, voimme sanoa, että ihminen on korkeimmalla tasolla. Se on korkein elämänmuoto. Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, että eläimen sielulla olisi yksi luonne ja ihmisen sielulla toinen luonne. Tietoisuudessa on eri asteita ja tasoja. Sielu on tietoinen ja tiedostava olento. Merkki, oire sielun läsnäolosta kehossa on tietoisuus. Mutta tietoisuus kehittyy ja kehittyy asteittain.

        Ihmisen elämänmuodossa sielulla on erityisiä kykyjä, joita sillä ei ole muissa elämänmuodoissa. Ihmisen elämänmuodon tunnusmerkki on kyky kyseenalaistaa tai etsiä totuutta. Kun sielu inkarnoituu ihmiskehoon, se kykenee esittämään kysymyksen: "Kuka minä olen? Mistä olen tullut tähän maailmaan?". Mikä on elämäni tarkoitus ja tarkoitus?" Tämä kyky on luontainen vain ihmisolennoille. Tämä erottaa ihmisen eläimestä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmisen elämänmuodossa sielulla on erityisiä kykyjä, joita sillä ei ole muissa elämänmuodoissa. Ihmisen elämänmuodon tunnusmerkki on kyky kyseenalaistaa tai etsiä totuutta. Kun sielu inkarnoituu ihmiskehoon, se kykenee esittämään kysymyksen: "Kuka minä olen? Mistä olen tullut tähän maailmaan?". Mikä on elämäni tarkoitus ja tarkoitus?" Tämä kyky on luontainen vain ihmisolennoille. Tämä erottaa ihmisen eläimestä.

        ...
        Sielun henkinen keho

        Sielun ja hengen luonne on ikuinen. Sielulla ja hengellä on aistit. Sielu voi nähdä, kuulla, koskettaa ja haistaa. Nämä ovat sielun sisäisiä, synnynnäisiä kykyjä. Näemme, että nämä kyvyt ovat mahdollisia vain, jos on olemassa persoonallisuus, on kuva ja muoto. Hengellisestä näkökulmasta katsottuna sielulla on hengellinen ruumis, hengellinen muoto, ja tämä henkinen keho on varustettu henkisillä aisteilla. Ei ole niin, että jos sielu on vapautunut ja vapaa aineellisesta olemassaolosta, se on jokin persoonaton ja aistiton alku. Sielun luonnolliset pyrkimykset, taipumukset ja kyvyt ilmenevät nyt nykyisessä asemassamme. Mutta sielun luonnolliset taipumukset ja toiminnot kulkevat aineellisen maailman aineellisten halujen ja taipumusten suodattimen läpi. Tämä on kokemuksemme perusta tässä maailmassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        Sielun henkinen keho

        Sielun ja hengen luonne on ikuinen. Sielulla ja hengellä on aistit. Sielu voi nähdä, kuulla, koskettaa ja haistaa. Nämä ovat sielun sisäisiä, synnynnäisiä kykyjä. Näemme, että nämä kyvyt ovat mahdollisia vain, jos on olemassa persoonallisuus, on kuva ja muoto. Hengellisestä näkökulmasta katsottuna sielulla on hengellinen ruumis, hengellinen muoto, ja tämä henkinen keho on varustettu henkisillä aisteilla. Ei ole niin, että jos sielu on vapautunut ja vapaa aineellisesta olemassaolosta, se on jokin persoonaton ja aistiton alku. Sielun luonnolliset pyrkimykset, taipumukset ja kyvyt ilmenevät nyt nykyisessä asemassamme. Mutta sielun luonnolliset taipumukset ja toiminnot kulkevat aineellisen maailman aineellisten halujen ja taipumusten suodattimen läpi. Tämä on kokemuksemme perusta tässä maailmassa.

        Me olemme sieluja

        "Srimad-Bhagavatam" antaa esimerkin sielusta ja tietoisuudesta. Siinä puhutaan kuusta, jonka valo lankeaa vesistön pinnalle, ja kuun heijastuksesta, joka näkyy veden pinnalla. Jos katsotte kuun heijastusta veden pinnalla, kun tuuli puhaltaa ja vesi aaltoilee, näette, että se vaihtelee. Jos katsot kuuta taivaalla, huomaat, että se on liikkumaton eivätkä nämä muutokset vaikuta siihen.

        Sielu loistaa, ilmentäen valonsa kehossa. Tämän sielun säteilyn heijastus on tietoisuus. Aineellisen luonnon aallot heittelevät tätä sielun heijastusta jommallekummalle puolelle. Tämä ilmenee siinä, että elävä olento syntyy tähän maailmaan, kasvaa, vanhenee, sairastuu ja kuolee. Mutta sielulle kaikki nämä ilmiöt ovat käsittämättömiä ja mahdottomia, koska sielu on luonnostaan pysyvä ja ikuinen. Se pysyy muuttumattomana. Se on liikkumaton, eivätkä kaikki edellä mainitut ilmiöt vaikuta siihen. Ainoastaan heijastus on näiden vaikutusten alainen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Me olemme sieluja

        "Srimad-Bhagavatam" antaa esimerkin sielusta ja tietoisuudesta. Siinä puhutaan kuusta, jonka valo lankeaa vesistön pinnalle, ja kuun heijastuksesta, joka näkyy veden pinnalla. Jos katsotte kuun heijastusta veden pinnalla, kun tuuli puhaltaa ja vesi aaltoilee, näette, että se vaihtelee. Jos katsot kuuta taivaalla, huomaat, että se on liikkumaton eivätkä nämä muutokset vaikuta siihen.

        Sielu loistaa, ilmentäen valonsa kehossa. Tämän sielun säteilyn heijastus on tietoisuus. Aineellisen luonnon aallot heittelevät tätä sielun heijastusta jommallekummalle puolelle. Tämä ilmenee siinä, että elävä olento syntyy tähän maailmaan, kasvaa, vanhenee, sairastuu ja kuolee. Mutta sielulle kaikki nämä ilmiöt ovat käsittämättömiä ja mahdottomia, koska sielu on luonnostaan pysyvä ja ikuinen. Se pysyy muuttumattomana. Se on liikkumaton, eivätkä kaikki edellä mainitut ilmiöt vaikuta siihen. Ainoastaan heijastus on näiden vaikutusten alainen.

        Joskus kuu on pilvien peitossa. Silloin voit nähdä, että pilvi, johon kuunvalo osuu, hehkuu. Mutta pilvi itsessään ei ole valon lähde. Kuu, joka on pilven takana, valaisee sen. Sielu on piilossa sellaisten alkujen takana kuin mieli, äly, ruumis, ego. Mutta sielu on se, joka antaa elämän kaikille näille alkeille ja valaisee ne. Me katsomme ja näemme maailman ympärillämme, koska olemme sieluja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joskus kuu on pilvien peitossa. Silloin voit nähdä, että pilvi, johon kuunvalo osuu, hehkuu. Mutta pilvi itsessään ei ole valon lähde. Kuu, joka on pilven takana, valaisee sen. Sielu on piilossa sellaisten alkujen takana kuin mieli, äly, ruumis, ego. Mutta sielu on se, joka antaa elämän kaikille näille alkeille ja valaisee ne. Me katsomme ja näemme maailman ympärillämme, koska olemme sieluja.

        Niinpä edellä oli pieniä katkelmia Srila Bhakti Sudhir Goswamin edellä mainituista luennoista. Ja käännösvirheitä suomeksi.


        Sri Chaitanya Saraswat Math

        the Mission of the inseparable
        Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj


    • Anonyymi

      Palautetta olet toivonut:

      Monet asiat näytetään selitettävän sillä että oliot pääsee toteuttamaan halujaan.

      Minusta parempi perusselitys olisi se että oliot haluavat kokea asioita ja oppia asioita.

      Luen mahdolliset vastaukset vasta tarkemmin huomenna virkeänä.

      • Anonyymi

        "Monet asiat näytetään selitettävän sillä että oliot pääsee toteuttamaan halujaan.

        Minusta parempi perusselitys olisi se että oliot haluavat kokea asioita ja oppia asioita."


        Molemmat väittämät ovat totta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Monet asiat näytetään selitettävän sillä että oliot pääsee toteuttamaan halujaan.

        Minusta parempi perusselitys olisi se että oliot haluavat kokea asioita ja oppia asioita."


        Molemmat väittämät ovat totta.

        "Minusta parempi perusselitys olisi se että oliot haluavat kokea asioita ja oppia asioita"


        Siksi aineellinen, virtuaalinen maailma onkin olemassa, jotta voimme kokea kaikenlaista täällä, mutta ilman Jumalaa. Ja totta kai oppia.


        Mistä kaikki alkoi.

        Paikkaa, jossa joen vesi ja maa kohtaavat, kutsutaan tataksi. Tata on paikka, jossa vesi kohtaa maan. Se on kuin ohuin lanka, joka kulkee maan ja veden rajalla. Tata on kuin ohuin viiva, niin ohut, että silmä ei pysty edes erottamaan sitä, vaikka haluaisi. Tässä esimerkissä henkimaailmaa verrataan veteen ja aineellista maailmaa maahan. Niitä erottava ohut viiva on nimeltään tata. Ohuin raja näiden kahden maailman välillä on yksittäisten sielujen asuinpaikka. Yksittäiset sielut ovat kuin pieniä atomikokoisia auringonvalohiukkasia. Pikkuruisina hiukkasina sielut näkevät sekä henkisen että aineellisen maailman. Jumalan henkinen energia, Chit-Shakti, on todella rajaton, ja Hänen aineellisella energialla, Maya-Shaktilla, on myös huomattava ulottuvuus. Yksilölliset sielut kumpuavat tatastha-shaktista, Jumalan rajaenergiasta. Siksi sielut ovat aineen ja hengen välisessä rajapaikassa (tatastha).

        Koska sielu on näiden kahden maailman välissä, se tarkastelee niitä. Luonteensa mukaisesti sielut ovat jommankumman edellä mainitun energian vallassa, aivan kuten rannan (tata) sijainti voi muuttua. Se, mikä kerran oli kuivaa maata, voi myöhemmin joutua veden alle, ja se, mikä kerran oli veden alla, voi taas muuttua kuivaksi maaksi. Kääntämällä katseensa Jumalaan, sielu asettaa itsensä Jumalan henkisen energian suojelukseen. Mutta JOS SE j kääntää katseensa pois Jumalasta ja katsoo innokkaasti AINEELLISEEN ENERGIAAN (MAYA ), se joutuu välittömästi ovelan mayan ansaan.

        Sielu eroaa olennaisesti hienojakoisesta kehosta siinä, että sielu on itse elävä persoonallisuus, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen keho on toimiva kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Minusta parempi perusselitys olisi se että oliot haluavat kokea asioita ja oppia asioita"


        Siksi aineellinen, virtuaalinen maailma onkin olemassa, jotta voimme kokea kaikenlaista täällä, mutta ilman Jumalaa. Ja totta kai oppia.


        Mistä kaikki alkoi.

        Paikkaa, jossa joen vesi ja maa kohtaavat, kutsutaan tataksi. Tata on paikka, jossa vesi kohtaa maan. Se on kuin ohuin lanka, joka kulkee maan ja veden rajalla. Tata on kuin ohuin viiva, niin ohut, että silmä ei pysty edes erottamaan sitä, vaikka haluaisi. Tässä esimerkissä henkimaailmaa verrataan veteen ja aineellista maailmaa maahan. Niitä erottava ohut viiva on nimeltään tata. Ohuin raja näiden kahden maailman välillä on yksittäisten sielujen asuinpaikka. Yksittäiset sielut ovat kuin pieniä atomikokoisia auringonvalohiukkasia. Pikkuruisina hiukkasina sielut näkevät sekä henkisen että aineellisen maailman. Jumalan henkinen energia, Chit-Shakti, on todella rajaton, ja Hänen aineellisella energialla, Maya-Shaktilla, on myös huomattava ulottuvuus. Yksilölliset sielut kumpuavat tatastha-shaktista, Jumalan rajaenergiasta. Siksi sielut ovat aineen ja hengen välisessä rajapaikassa (tatastha).

        Koska sielu on näiden kahden maailman välissä, se tarkastelee niitä. Luonteensa mukaisesti sielut ovat jommankumman edellä mainitun energian vallassa, aivan kuten rannan (tata) sijainti voi muuttua. Se, mikä kerran oli kuivaa maata, voi myöhemmin joutua veden alle, ja se, mikä kerran oli veden alla, voi taas muuttua kuivaksi maaksi. Kääntämällä katseensa Jumalaan, sielu asettaa itsensä Jumalan henkisen energian suojelukseen. Mutta JOS SE j kääntää katseensa pois Jumalasta ja katsoo innokkaasti AINEELLISEEN ENERGIAAN (MAYA ), se joutuu välittömästi ovelan mayan ansaan.

        Sielu eroaa olennaisesti hienojakoisesta kehosta siinä, että sielu on itse elävä persoonallisuus, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen keho on toimiva kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.

        Aineellista maailmaa ei ole luotu eläviä olentoja varten, jotta ne voisivat asua siinä ikuisesti. Pikemminkin se on paikka, jossa heidän syntisiä taipumuksiaan korjataan.

        Mutta joka haluaa, voi jäädä tänne ikuisiksi ajoiksi. Jossain välissä tapahtuu universaali tuhoutuminen, jolloin maailmankaikkeus tuhoutuu, ja sitten, pitkän ajan kuluttua, kaikki alkaa alusta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aineellista maailmaa ei ole luotu eläviä olentoja varten, jotta ne voisivat asua siinä ikuisesti. Pikemminkin se on paikka, jossa heidän syntisiä taipumuksiaan korjataan.

        Mutta joka haluaa, voi jäädä tänne ikuisiksi ajoiksi. Jossain välissä tapahtuu universaali tuhoutuminen, jolloin maailmankaikkeus tuhoutuu, ja sitten, pitkän ajan kuluttua, kaikki alkaa alusta.

        Se, että sielu luulee kykenevänsä ymmärtämään asioiden luonteen ja syyn sen näennäiseen menestykseen tai epäonnistumiseen, on esimerkki siitä, että se on alisteinen sitä hallitseville näennäisille universaalisille prosesseille, jotka täyttävät siten kaitselmuksen suunnitelman. Tekisimme valtavan virheen, jos olettaisimme, että meillä on valta universaaliin evoluutioon nähden. Tämä maailma toimii käyttämällä kehoamme ja mieltämme tottelevaisina välineinä, aivan kuten mikä tahansa muukin esine tällä aineellisella olemassaolon tasolla. Meillä ei ole mitään keinoa vastustaa sitä. Kuin nuket liikumme edestakaisin tottelemalla luonnon ankaria lakeja. Empiirinen tiede pyrkii tuomaan luonnon toiminnan ihmiskunnan tietoisuuteen, jotta ihminen suostuisi alistumaan aineelliseen luontoon ymmärtämällä täydellisen avuttomuutensa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se, että sielu luulee kykenevänsä ymmärtämään asioiden luonteen ja syyn sen näennäiseen menestykseen tai epäonnistumiseen, on esimerkki siitä, että se on alisteinen sitä hallitseville näennäisille universaalisille prosesseille, jotka täyttävät siten kaitselmuksen suunnitelman. Tekisimme valtavan virheen, jos olettaisimme, että meillä on valta universaaliin evoluutioon nähden. Tämä maailma toimii käyttämällä kehoamme ja mieltämme tottelevaisina välineinä, aivan kuten mikä tahansa muukin esine tällä aineellisella olemassaolon tasolla. Meillä ei ole mitään keinoa vastustaa sitä. Kuin nuket liikumme edestakaisin tottelemalla luonnon ankaria lakeja. Empiirinen tiede pyrkii tuomaan luonnon toiminnan ihmiskunnan tietoisuuteen, jotta ihminen suostuisi alistumaan aineelliseen luontoon ymmärtämällä täydellisen avuttomuutensa.

        Mutta edes luonnon hienovaraisimmilla energioilla ei ole valtaa sieluun sen vapaassa tilassa, koska se asuu korkeammalla olemisen tasolla. Se, että sielu on sille vieraan aineellisen luonnon lakien alainen, johtuu sen omasta tietoisesta valinnasta. Se voi helposti palata todelliseen ja vapaaseen olemassaoloonsa, koska sillä on sama valinnanvapaus.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta edes luonnon hienovaraisimmilla energioilla ei ole valtaa sieluun sen vapaassa tilassa, koska se asuu korkeammalla olemisen tasolla. Se, että sielu on sille vieraan aineellisen luonnon lakien alainen, johtuu sen omasta tietoisesta valinnasta. Se voi helposti palata todelliseen ja vapaaseen olemassaoloonsa, koska sillä on sama valinnanvapaus.

        Vapaa olemassaolo ei kuitenkaan tarkoita toisten hallitsemista. Vapaa olemassaolo voi merkitä vain elämistä korkeammalla ja transsendentilla olemassaolon tasolla. Sielu on pieni hiukkanen universaalin Sielun henkisestä riippumattomasta voimasta. Rakenteensa puolesta se kuuluu Jumalallisen henkiseen energiaan, jonka erottamaton osa se on. Kun se päättää elää asemansa mukaisesti henkimaailmassa ja alistuu täysin henkimaailman lakeihin, se on täysin vapaa. Kun hän kuitenkin tahallaan vastustaa Absoluutin palvelua, hän menettää luonnollisen ja vapaan asemansa juuri tämän vuoksi ...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vapaa olemassaolo ei kuitenkaan tarkoita toisten hallitsemista. Vapaa olemassaolo voi merkitä vain elämistä korkeammalla ja transsendentilla olemassaolon tasolla. Sielu on pieni hiukkanen universaalin Sielun henkisestä riippumattomasta voimasta. Rakenteensa puolesta se kuuluu Jumalallisen henkiseen energiaan, jonka erottamaton osa se on. Kun se päättää elää asemansa mukaisesti henkimaailmassa ja alistuu täysin henkimaailman lakeihin, se on täysin vapaa. Kun hän kuitenkin tahallaan vastustaa Absoluutin palvelua, hän menettää luonnollisen ja vapaan asemansa juuri tämän vuoksi ...

        Herra ei halua lopettaa niiden jivojen olemassaoloa, jotka hylkäävät Hänen korkeimman auktoriteettinsa. Se, mitä Hän tarjoaa heille, on mittaamattoman paljon parempi kuin se, mitä he haluavat Hänen palvelemisensa sijaan, sillä se johtaa heidät lopulta takaisin Jumalan luo ja parantaa heidät kaikista petollisista ja itsekkäistä pyrkimyksistä. Jos Hän myöntäisi heille sen, mitä he haluavat itselleen, se tuhoaisi heidät. He haluavat hallita tai toisin sanoen sulautua Absoluuttiin ja siten lopettaa yksilöllisen olemassaolonsa, vaikka luonteensa mukaan he itse asiassa ovat palvelijoita. Kun jiva haluaa olla Jumalan kaltainen, hänestä tulee nobody. Hän voi joko olla jiva tai hän voi kadota ikuisesti. Jumala säilyttää kaikki jivat poikkeuksetta. Hän ei kieltäydy tukemasta niitä jivoja, jotka eivät halua, että Herra tukee heitä. Jos Hän ei tekisi niin, ne lakkaisivat välittömästi olemasta. Hän antaa niiden kuvitella, että ne elättävät itsensä, mutta Hän ei silti lakkaa huolehtimasta niistä. Todellisuudessa he eivät kykene ylläpitämään itseään ilman Herran tukea. Tämän tunnustavat jopa langenneet sielut, kun he rukoilevat Jumalaa jatkamaan ja ylläpitämään heitä edelleen


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Herra ei halua lopettaa niiden jivojen olemassaoloa, jotka hylkäävät Hänen korkeimman auktoriteettinsa. Se, mitä Hän tarjoaa heille, on mittaamattoman paljon parempi kuin se, mitä he haluavat Hänen palvelemisensa sijaan, sillä se johtaa heidät lopulta takaisin Jumalan luo ja parantaa heidät kaikista petollisista ja itsekkäistä pyrkimyksistä. Jos Hän myöntäisi heille sen, mitä he haluavat itselleen, se tuhoaisi heidät. He haluavat hallita tai toisin sanoen sulautua Absoluuttiin ja siten lopettaa yksilöllisen olemassaolonsa, vaikka luonteensa mukaan he itse asiassa ovat palvelijoita. Kun jiva haluaa olla Jumalan kaltainen, hänestä tulee nobody. Hän voi joko olla jiva tai hän voi kadota ikuisesti. Jumala säilyttää kaikki jivat poikkeuksetta. Hän ei kieltäydy tukemasta niitä jivoja, jotka eivät halua, että Herra tukee heitä. Jos Hän ei tekisi niin, ne lakkaisivat välittömästi olemasta. Hän antaa niiden kuvitella, että ne elättävät itsensä, mutta Hän ei silti lakkaa huolehtimasta niistä. Todellisuudessa he eivät kykene ylläpitämään itseään ilman Herran tukea. Tämän tunnustavat jopa langenneet sielut, kun he rukoilevat Jumalaa jatkamaan ja ylläpitämään heitä edelleen

        Tämän tunnustavat jopa langenneet sielut, kun he rukoilevat Jumalaa jatkamaan heidän tukemistaan, mutta heidän haluamallaan tavalla. Jiva ei halua, että hänen Luojansa tai Mestarinsa hallitsee häntä. Hän haluaa seurata itsenäistä polkuaan Jumalan voiman tuella! ...
        Siksi ainoa tapa ylläpitää luopiojivan olemassaoloa on luoda illuusio siitä, että hän on hallitsevassa asemassa. Tällainen on valhe, joka on välttämätön sellaisen jivan olemassaololle, joka on päättänyt elää tottelemattomana Jumalaa kohtaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämän tunnustavat jopa langenneet sielut, kun he rukoilevat Jumalaa jatkamaan heidän tukemistaan, mutta heidän haluamallaan tavalla. Jiva ei halua, että hänen Luojansa tai Mestarinsa hallitsee häntä. Hän haluaa seurata itsenäistä polkuaan Jumalan voiman tuella! ...
        Siksi ainoa tapa ylläpitää luopiojivan olemassaoloa on luoda illuusio siitä, että hän on hallitsevassa asemassa. Tällainen on valhe, joka on välttämätön sellaisen jivan olemassaololle, joka on päättänyt elää tottelemattomana Jumalaa kohtaan.

        Niin kauan kuin langennut sielu yrittää saada aineellisen luonnon herruuden, hän on tiellä kohti omaa tuhoa. Jumala estää armollisesti mutta tiukasti jivaa tulemasta täysin vakuuttuneeksi petollisesta ja itsemurhapyrkimyksestään. Jumalan illusorinen voima on rakentanut materialistisen sivilisaation tukemaan tätä luonnollisen elämänsä hylkäävän jiva-sielun valheellista olemassaoloa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Niin kauan kuin langennut sielu yrittää saada aineellisen luonnon herruuden, hän on tiellä kohti omaa tuhoa. Jumala estää armollisesti mutta tiukasti jivaa tulemasta täysin vakuuttuneeksi petollisesta ja itsemurhapyrkimyksestään. Jumalan illusorinen voima on rakentanut materialistisen sivilisaation tukemaan tätä luonnollisen elämänsä hylkäävän jiva-sielun valheellista olemassaoloa.

        Materialistinen sivilisaatio on rakennettu Jumalan illusorisen energian avulla tukemaan tätä jiva-sielun väärää olemassaoloa, joka hylkää luonnollisen elämänsä. Tämä illusorinen energia kuitenkin itse asiassa pelaa Jumalan henkisen energian käsiin. Se yrittää ohjata jivaa etsimään turvapaikkaa henkisen energian luota ja täyttää sen valheellisen olemassaolon kaikenlaisilla kärsimyksillä ja turhautumisilla vain tätä varten. Langenneen jivan todellinen toiminta alkaa tässä maailmassa sillä hetkellä, kun hän tajuaa tämän todellisen asiaintilan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Materialistinen sivilisaatio on rakennettu Jumalan illusorisen energian avulla tukemaan tätä jiva-sielun väärää olemassaoloa, joka hylkää luonnollisen elämänsä. Tämä illusorinen energia kuitenkin itse asiassa pelaa Jumalan henkisen energian käsiin. Se yrittää ohjata jivaa etsimään turvapaikkaa henkisen energian luota ja täyttää sen valheellisen olemassaolon kaikenlaisilla kärsimyksillä ja turhautumisilla vain tätä varten. Langenneen jivan todellinen toiminta alkaa tässä maailmassa sillä hetkellä, kun hän tajuaa tämän todellisen asiaintilan.

        Silloin hän suostuu tekemään yhteistyötä illusorisen energian kanssa, jotta hän voisi parantua kohtalokkaasta sairaudestaan, joka on haluttomuus palvella Absoluuttista Totuutta. Kestää kuitenkin kauan aikaa ja loputtoman kärsimyksen sarjan, ennen kuin täydellinen parantuminen tapahtuu.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Silloin hän suostuu tekemään yhteistyötä illusorisen energian kanssa, jotta hän voisi parantua kohtalokkaasta sairaudestaan, joka on haluttomuus palvella Absoluuttista Totuutta. Kestää kuitenkin kauan aikaa ja loputtoman kärsimyksen sarjan, ennen kuin täydellinen parantuminen tapahtuu.

        Niin kauan kuin sielu säilyttää edes hiukan tämän petollisen pyrkimyksen myrkkyä, illusorinen energia ei anna sen päästä Herran valtakuntaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Niin kauan kuin sielu säilyttää edes hiukan tämän petollisen pyrkimyksen myrkkyä, illusorinen energia ei anna sen päästä Herran valtakuntaan.

        Langenneen sielun on tietysti yksinkertaisesti mahdotonta kestää menestyksekkäästi kaikki tämän puhdistusprosessin koettelemukset ilman apua.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Langenneen sielun on tietysti yksinkertaisesti mahdotonta kestää menestyksekkäästi kaikki tämän puhdistusprosessin koettelemukset ilman apua.

        Herra lähettää tähän maailmaan parhaat läheisimmät rakkaat kumppaninsa auttamaan langennutta sielua selviytymään onnistuneesti kaikista vaikeuksista.

        (siis henkiset opettajat).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Herra lähettää tähän maailmaan parhaat läheisimmät rakkaat kumppaninsa auttamaan langennutta sielua selviytymään onnistuneesti kaikista vaikeuksista.

        (siis henkiset opettajat).

        Sitten tulee oivallus siitä, että tällainen elämä on täydellisessä sopusoinnussa itse luonnon todellisen tarkoituksen kanssa, vaikka illuusion orjuuttamat ihmiset, jotka uskovat edelleen vain itseensä ja naiiveihin käsityksiinsä täydellisestä vallasta sen yli, joka on vain heidän sairaalloisen mielikuvituksensa tuotetta, eivät tätä hyväksy.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sitten tulee oivallus siitä, että tällainen elämä on täydellisessä sopusoinnussa itse luonnon todellisen tarkoituksen kanssa, vaikka illuusion orjuuttamat ihmiset, jotka uskovat edelleen vain itseensä ja naiiveihin käsityksiinsä täydellisestä vallasta sen yli, joka on vain heidän sairaalloisen mielikuvituksensa tuotetta, eivät tätä hyväksy.

        Kun joku yksilö (tai yhteiskunta) saavuttaa henkisen havaintokyvyn, hänen tarpeidensa täyttäminen menettää kaiken tarpeen aineellisen mukavuuden ja ylellisyyden ulkoiselle ilmentymälle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun joku yksilö (tai yhteiskunta) saavuttaa henkisen havaintokyvyn, hänen tarpeidensa täyttäminen menettää kaiken tarpeen aineellisen mukavuuden ja ylellisyyden ulkoiselle ilmentymälle.

        Siksi meidän ei tarvitse pohtia, onko tällaisista henkisistä teoista maallisessa mielessä haittaa vai hyötyä materialistisen sivilisaation kehitykselle. Fyysisen luonnon lait määräävät koko tämän maailman kulun. Henkiset teot nostavat meidät passiivisen alistumisen yläpuolelle luonnon vastustamattomien voimien edessä, koska tällaiset teot kuuluvat erilaiselle ja korkeammalle olemisen tasolle. Niiden arvoa tai laajuutta ei voida ilmaista tämän näkyvän maailman muuttuvissa olosuhteissa. Ne ovat korkeampien lakien alaisia, jotka menevät aineellisen luonnon lakien edelle. Vaisnavoilla, jotka noudattavat henkisen valtakunnan lakeja, on myös fyysisen luonnon ylivalta, mutta ei aineellisessa mielessä vaan todellisessa ja henkisessä mielessä. Ne, jotka noudattavat vaisnavojen ohjeita, ovat vapaita tämän väärän olemassaolon vahingollisesta orjuudesta, koska he ovat saavuttaneet ...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siksi meidän ei tarvitse pohtia, onko tällaisista henkisistä teoista maallisessa mielessä haittaa vai hyötyä materialistisen sivilisaation kehitykselle. Fyysisen luonnon lait määräävät koko tämän maailman kulun. Henkiset teot nostavat meidät passiivisen alistumisen yläpuolelle luonnon vastustamattomien voimien edessä, koska tällaiset teot kuuluvat erilaiselle ja korkeammalle olemisen tasolle. Niiden arvoa tai laajuutta ei voida ilmaista tämän näkyvän maailman muuttuvissa olosuhteissa. Ne ovat korkeampien lakien alaisia, jotka menevät aineellisen luonnon lakien edelle. Vaisnavoilla, jotka noudattavat henkisen valtakunnan lakeja, on myös fyysisen luonnon ylivalta, mutta ei aineellisessa mielessä vaan todellisessa ja henkisessä mielessä. Ne, jotka noudattavat vaisnavojen ohjeita, ovat vapaita tämän väärän olemassaolon vahingollisesta orjuudesta, koska he ovat saavuttaneet ...

        Fyysisen luonnon pyörät jauhavat säälimättömästi ja vääjäämättömästi kaikkia niitä, jotka etsivät tämän maailman himoitsemia kohteita tyydyttääkseen kehonsa ja mielensä. Empiirinen tiede pettää kannattajiaan lupaamalla heille itsekästä maallista paremmuutta, mutta se ei yksinkertaisesti kykene toteuttamaan sitä aineellisen luonnon lukemattomien ja vastustamattomien voimien edessä. Itse asiassa empiirinen tiede ei voi koskaan tehdä meistä luonnon herroja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Fyysisen luonnon pyörät jauhavat säälimättömästi ja vääjäämättömästi kaikkia niitä, jotka etsivät tämän maailman himoitsemia kohteita tyydyttääkseen kehonsa ja mielensä. Empiirinen tiede pettää kannattajiaan lupaamalla heille itsekästä maallista paremmuutta, mutta se ei yksinkertaisesti kykene toteuttamaan sitä aineellisen luonnon lukemattomien ja vastustamattomien voimien edessä. Itse asiassa empiirinen tiede ei voi koskaan tehdä meistä luonnon herroja.

        Jumalan palvelijoiden saavuttama luonnon herruus on olennaisesti erilainen kuin se, jota empiirinen tiede niin tuloksetta tavoittelee ja joka todellisuudessa on yksinkertaisesti mahdotonta. Luonnon herruuden voi saavuttaa vain...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalan palvelijoiden saavuttama luonnon herruus on olennaisesti erilainen kuin se, jota empiirinen tiede niin tuloksetta tavoittelee ja joka todellisuudessa on yksinkertaisesti mahdotonta. Luonnon herruuden voi saavuttaa vain...

        ...
        Ne, joilla ei ole tätä henkistä näkemystä, eivät kykene näkemään Jumalan palvojien tekojen todellista luonnetta. Sitä vastoin maalliset ihmiset, jotka ovat vääristyneen materialistisen käsityksensä ehdollistamia, eivät kykene ymmärtämään, että hengelliset teot eivät välttämättä johda elämänolosuhteiden aineelliseen parantumiseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        Ne, joilla ei ole tätä henkistä näkemystä, eivät kykene näkemään Jumalan palvojien tekojen todellista luonnetta. Sitä vastoin maalliset ihmiset, jotka ovat vääristyneen materialistisen käsityksensä ehdollistamia, eivät kykene ymmärtämään, että hengelliset teot eivät välttämättä johda elämänolosuhteiden aineelliseen parantumiseen.

        Ihmiselämän todellinen tarkoitus ei ole aineellisen rikkauden kartuttaminen, jota kukaan ei voi ottaa mukaansa kuoleman jälkeen.... Sivilisaatiota voidaan kutsua todelliseksi vain, jos se auttaa kannattajiaan saavuttamaan tämän todella välttämättömän aseman. Todellisen teistisen sivilisaation ulkoasu ei ehkä miellytä niitä, jotka pitävät varjoa enemmän kuin sisältöä, illusorista ja väliaikaista enemmän kuin todellista ja ikuista, kuolemaa enemmän kuin elämää. Mutta sielumme haluja ei voi koskaan tyydyttää mikään muu kuin absoluuttinen totuus. Ja näin on, koska se on luontainen osa ikuista luontoamme. ...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmiselämän todellinen tarkoitus ei ole aineellisen rikkauden kartuttaminen, jota kukaan ei voi ottaa mukaansa kuoleman jälkeen.... Sivilisaatiota voidaan kutsua todelliseksi vain, jos se auttaa kannattajiaan saavuttamaan tämän todella välttämättömän aseman. Todellisen teistisen sivilisaation ulkoasu ei ehkä miellytä niitä, jotka pitävät varjoa enemmän kuin sisältöä, illusorista ja väliaikaista enemmän kuin todellista ja ikuista, kuolemaa enemmän kuin elämää. Mutta sielumme haluja ei voi koskaan tyydyttää mikään muu kuin absoluuttinen totuus. Ja näin on, koska se on luontainen osa ikuista luontoamme. ...

        Edellä oli muutamia pieniä poimintoja täältä:


        Vaishnavism & Civilization
        (part 2)
        Journal ‘The Harmonist’
        Edited by
        Shrila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur



        Sri Chaitanya Saraswat Math

        the Mission of the inseparable
        Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Edellä oli muutamia pieniä poimintoja täältä:


        Vaishnavism & Civilization
        (part 2)
        Journal ‘The Harmonist’
        Edited by
        Shrila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur



        Sri Chaitanya Saraswat Math

        the Mission of the inseparable
        Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

        "Minusta parempi perusselitys olisi se että oliot haluavat kokea asioita ja oppia asioita."


        Tämä maailma ei ole kotimme. Se on väliasema, pysähdys matkalla. Olemme täällä ohimennen täyttämässä tiettyä tehtävää. Sen jälkeen meidän on palattava todelliseen kotiimme. Meidän ei tarvitse viipyä täällä. Meidän ei pidä tuhlata energiaamme siihen, että asettaudumme tänne ja teemme itsellemme mukavan ja pitkän elämän tässä maailmassa. Meidän on palattava kotiin.


        MUTTA KUKAAN MEITÄ EI PAKOTA, JOS EMME HALUAA SITÄ.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Minusta parempi perusselitys olisi se että oliot haluavat kokea asioita ja oppia asioita."


        Tämä maailma ei ole kotimme. Se on väliasema, pysähdys matkalla. Olemme täällä ohimennen täyttämässä tiettyä tehtävää. Sen jälkeen meidän on palattava todelliseen kotiimme. Meidän ei tarvitse viipyä täällä. Meidän ei pidä tuhlata energiaamme siihen, että asettaudumme tänne ja teemme itsellemme mukavan ja pitkän elämän tässä maailmassa. Meidän on palattava kotiin.


        MUTTA KUKAAN MEITÄ EI PAKOTA, JOS EMME HALUAA SITÄ.

        Koettelemukset on kohdattava kasvokkain, sillä niiden kautta kaitselmus opettaa meitä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koettelemukset on kohdattava kasvokkain, sillä niiden kautta kaitselmus opettaa meitä.

        Itse asiassa olemme täällä vain siksi, että haluamme hallita maailmankaikkeutta. Meille annetaan juuri se, mitä tarvitsemme tässä maailmassa.


    • Anonyymi

      Lisää palautetta:

      En ajattele että ihminen on hirveissä vaikeuksissa ja hänelle on tiedossa kovia koettelemuksia.

      Ajattelen että ihmisen osa on varsin hyvä ja Jumala auttaa aina mielellään.

      • Anonyymi

        "En ajattele että ihminen on hirveissä vaikeuksissa ja hänelle on tiedossa kovia koettelemuksia.

        Ajattelen että ihmisen osa on varsin hyvä ja Jumala auttaa aina mielellään.:


        Näin useimmat ihmiset useimmissa uskonnoissa elävät. He tekevät kaiken oikein ja elävät Jumalan sääntöjen mukaan. Sitten he pääsevät taivaaseen eli paratiisiin, mutta sitten heidän on palattava maan päälle ja kerättävä taas "taivas-pisteitä", jotta he voivat taas nauttia paratiisin planeetoilla, ja niin edelleen ja niin edelleen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "En ajattele että ihminen on hirveissä vaikeuksissa ja hänelle on tiedossa kovia koettelemuksia.

        Ajattelen että ihmisen osa on varsin hyvä ja Jumala auttaa aina mielellään.:


        Näin useimmat ihmiset useimmissa uskonnoissa elävät. He tekevät kaiken oikein ja elävät Jumalan sääntöjen mukaan. Sitten he pääsevät taivaaseen eli paratiisiin, mutta sitten heidän on palattava maan päälle ja kerättävä taas "taivas-pisteitä", jotta he voivat taas nauttia paratiisin planeetoilla, ja niin edelleen ja niin edelleen.

        Abrahamilaisten uskontojen mukaan ihminen haluaa päästä "Paratiisiin" eli Taivaaseen. Mutta Taivas on edelleen aineellisessa maailmassa, ja ihmisen on palattava maan päälle ja alettava kerättävä jälleen "taivas-pisteitä". Kristityt uskovat, että Paratiisi on ikuinen, mutta sitä se ei ole.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Abrahamilaisten uskontojen mukaan ihminen haluaa päästä "Paratiisiin" eli Taivaaseen. Mutta Taivas on edelleen aineellisessa maailmassa, ja ihmisen on palattava maan päälle ja alettava kerättävä jälleen "taivas-pisteitä". Kristityt uskovat, että Paratiisi on ikuinen, mutta sitä se ei ole.

        Mutta itämaisessa filosofiassa (usein, ei aina), halutaan päästä pois aineellisesta maailmasta kokonaan. Raamatussa puhutaan Jumalan Valtakunnasta ja Taivasten valtakunnasta. Mutta itämaiset tekstit selittävät, että ne ovat täysin eri asioita. Buddhalaiset haluavat mennä Nirvanaan, joka on aineellisen ja henkisen maailman välimaastossa, mutta hekin joutuvat palaamaan (joskus, kovin pitkän ajan kuluttua). Nirvanassa ei ole vaihtelua, se on tylsää, vaikka onkin kovin rauhallistaa.

        Hyvä kristitty voi olla Jeesuksen kanssa pitkään kuoleman jälkeen, mutta sitten hän palaa takaisin maan päälle ja kaikki alkaa alusta. Ihminen on siellä, ketä hän palvoi eläessään.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta itämaisessa filosofiassa (usein, ei aina), halutaan päästä pois aineellisesta maailmasta kokonaan. Raamatussa puhutaan Jumalan Valtakunnasta ja Taivasten valtakunnasta. Mutta itämaiset tekstit selittävät, että ne ovat täysin eri asioita. Buddhalaiset haluavat mennä Nirvanaan, joka on aineellisen ja henkisen maailman välimaastossa, mutta hekin joutuvat palaamaan (joskus, kovin pitkän ajan kuluttua). Nirvanassa ei ole vaihtelua, se on tylsää, vaikka onkin kovin rauhallistaa.

        Hyvä kristitty voi olla Jeesuksen kanssa pitkään kuoleman jälkeen, mutta sitten hän palaa takaisin maan päälle ja kaikki alkaa alusta. Ihminen on siellä, ketä hän palvoi eläessään.

        "En ajattele että ihminen on hirveissä vaikeuksissa ja hänelle on tiedossa kovia koettelemuksia."


        Jos sinulla on hyvä karma tässä elämässä, koettelemuksia ei ole paljon. Vaikka vanhenemista, sairautta ja kuolemaa ei voi välttää, ja jos karman takia ei ole sairautta, niin ainakin fyysistä kuolemaa.

        Ja silti - loppu on alku.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "En ajattele että ihminen on hirveissä vaikeuksissa ja hänelle on tiedossa kovia koettelemuksia."


        Jos sinulla on hyvä karma tässä elämässä, koettelemuksia ei ole paljon. Vaikka vanhenemista, sairautta ja kuolemaa ei voi välttää, ja jos karman takia ei ole sairautta, niin ainakin fyysistä kuolemaa.

        Ja silti - loppu on alku.

        "En ajattele että ihminen on hirveissä vaikeuksissa ja hänelle on tiedossa kovia koettelemuksia.

        Ajattelen että ihmisen osa on varsin hyvä ja Jumala auttaa aina mielellään."


        Jos olet tyytyväinen elämääsi ja haluat jatkaa elämääsi, kukaan ei estä sinua, kukaan ei pakota sinua jättämään aineellista maailmaa.

        Tsemppiä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "En ajattele että ihminen on hirveissä vaikeuksissa ja hänelle on tiedossa kovia koettelemuksia.

        Ajattelen että ihmisen osa on varsin hyvä ja Jumala auttaa aina mielellään."


        Jos olet tyytyväinen elämääsi ja haluat jatkaa elämääsi, kukaan ei estä sinua, kukaan ei pakota sinua jättämään aineellista maailmaa.

        Tsemppiä.

        Jos olet tyytyväinen elämääsi ja haluat jatkaa elämääsi, kukaan ei estä sinua, kukaan ei pakota sinua jättämään aineellista maailmaa.



        Good luck


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos olet tyytyväinen elämääsi ja haluat jatkaa elämääsi, kukaan ei estä sinua, kukaan ei pakota sinua jättämään aineellista maailmaa.



        Good luck

        "Ajattelen että ihmisen osa on varsin hyvä ja Jumala auttaa aina mielellään."¨


        TÄMÄ ON ERO ABRAHAMILAISTEN USKONTOJEN JA VAISNAVISMIN VÄLILLÄ:

        He pyytävät: Pyydän, anna minulle...


        Mutta vaishnava pyytää: ota minut palvelukseesi...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos olet tyytyväinen elämääsi ja haluat jatkaa elämääsi, kukaan ei estä sinua, kukaan ei pakota sinua jättämään aineellista maailmaa.



        Good luck

        Kiitos paljon.

        Toivon sullekin, että saavutat tavoitteesi.

        Ps. Voi olla että aineellisesta maailmasta siirryn joskus niin sanottuun henkiainemaailmaan ,jossa aine on hieman erilaista kuin täällä maapallolla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Ajattelen että ihmisen osa on varsin hyvä ja Jumala auttaa aina mielellään."¨


        TÄMÄ ON ERO ABRAHAMILAISTEN USKONTOJEN JA VAISNAVISMIN VÄLILLÄ:

        He pyytävät: Pyydän, anna minulle...


        Mutta vaishnava pyytää: ota minut palvelukseesi...

        Srila Govinda Maharaj: Tämä on luonnollista, koska tämä on bhaktan asenne: koettelemusten ja vaikeuksien aikana Krishna on hänen ainoa turvapaikkansa. Mutta rukous... (Srila Govinda Maharaj siteerasi jakeita englanniksi, niiden merkitys on seuraava:) ”Anna meille jokapäiväinen leipämme, pidä meistä huolta rakkaudella ja anna meille kaikki, mikä tekee tästä maailmasta niin kauniin”. Rukous ei saa olla tällaista. Rukouksen ainoana tarkoituksena tulisi olla — pyytää antaumuksellista omistautumista Krishnalle. Mutta jos meillä on suuria vaikeuksia, on myös luonnollista kääntyä Krishnan puoleen. Mutta bhaktan pyyntö on ensisijaisesti antaumuksen pyyntö.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Srila Govinda Maharaj: Tämä on luonnollista, koska tämä on bhaktan asenne: koettelemusten ja vaikeuksien aikana Krishna on hänen ainoa turvapaikkansa. Mutta rukous... (Srila Govinda Maharaj siteerasi jakeita englanniksi, niiden merkitys on seuraava:) ”Anna meille jokapäiväinen leipämme, pidä meistä huolta rakkaudella ja anna meille kaikki, mikä tekee tästä maailmasta niin kauniin”. Rukous ei saa olla tällaista. Rukouksen ainoana tarkoituksena tulisi olla — pyytää antaumuksellista omistautumista Krishnalle. Mutta jos meillä on suuria vaikeuksia, on myös luonnollista kääntyä Krishnan puoleen. Mutta bhaktan pyyntö on ensisijaisesti antaumuksen pyyntö.

        "Ajattelen että ihmisen osa on varsin hyvä ja Jumala auttaa aina mielellään."¨

        TÄMÄ ON ERO ABRAHAMILAISTEN USKONTOJEN JA VAISNAVISMIN VÄLILLÄ:

        He pyytävät: Pyydän, anna minulle...

        Mutta vaishnava pyytää: ota minut palvelukseesi...


        Selvisiko sinulle se ero?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Ajattelen että ihmisen osa on varsin hyvä ja Jumala auttaa aina mielellään."¨

        TÄMÄ ON ERO ABRAHAMILAISTEN USKONTOJEN JA VAISNAVISMIN VÄLILLÄ:

        He pyytävät: Pyydän, anna minulle...

        Mutta vaishnava pyytää: ota minut palvelukseesi...


        Selvisiko sinulle se ero?

        Kyllä selvisi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kyllä selvisi.

        Mene nyt nukkumaan, jotta jaksat huomenna. Nuku hyvin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mene nyt nukkumaan, jotta jaksat huomenna. Nuku hyvin.

        Jep. Pitänee mennä.

        Kiitos.


    • Anonyymi

      Taas kaksi viestiketjua poistettu hindulaisuuspalstalta.

      Luulen että se johtuu siitä että jos viestejä lisää liian nopeasti ja liian paljon niin moderaattori luulee, että botti lähettää viestejä ja siksi poistaa koko ketjun.

      Siis tuskin niitä poistetaan sisällön takia.

    • Anonyymi

      Haluaisitko toimia guruna veda mies?

      ( itse en ole etsimässä ketään gurua)

      • Anonyymi

        En todellakaan voi toimia diksha-guruna, koska minulla ei ole siihen valtuuksia, enkä sellaisia hyviä ominaisuuksia, mutta voin toimia shikshana ja antaa neuvoja. Guruja on monenlaisia. Esimerkiksi lapselle äiti ja isä ovat ensimmäiset gurut ja niin edelleen. Guruja on kaikkialla. Voit oppia jopa puilta. Puut ovat nöyriä, ne kestävät tuulta, kylmyyttä ja kauheita olosuhteita, mutta ne eivät valita. Kaikkialla luonnosta voi saada guruja, luonto voi opettaa sinua. On eri asia tulla vihityksi tiettyyn filosofiseen suuntaan.


      • Anonyymi

        Herra oli olemassa ennen kuin muita opettajia oli olemassa, Häntä juhlitaan Alkuperäisenä Henkisenä Opettajana, ja Hänellä yksin on täydellisin tieto. Häneltä tulee viesti eksyville lapsilleen... Kaikki muut opettajat ovat Hänen edustajiaan. Heidän tehtävänään on välittää transsendentaalista tietoa vääristelemättä...Siksi heitä kutsutaan shiksha-guruiksi - henkisiksi opettajiksi (guru - "raskas", eli täynnä henkistä tietoa), jotka jakavat shikshaa (henkistä tietoa).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        En todellakaan voi toimia diksha-guruna, koska minulla ei ole siihen valtuuksia, enkä sellaisia hyviä ominaisuuksia, mutta voin toimia shikshana ja antaa neuvoja. Guruja on monenlaisia. Esimerkiksi lapselle äiti ja isä ovat ensimmäiset gurut ja niin edelleen. Guruja on kaikkialla. Voit oppia jopa puilta. Puut ovat nöyriä, ne kestävät tuulta, kylmyyttä ja kauheita olosuhteita, mutta ne eivät valita. Kaikkialla luonnosta voi saada guruja, luonto voi opettaa sinua. On eri asia tulla vihityksi tiettyyn filosofiseen suuntaan.

        Jokainen, joka antaa henkisiä ohjeita jumalallisesti ilmoitettujen pyhien kirjoitusten perusteella, tunnustetaan henkiseksi opettajaksi.


        Vaikka muut voivat auttaa aloittelijoita näyttämällä heille polun, guru, joka vihkii henkilön laulamaan Maha-mantraa, on vihkimisguru (diksha-guru), ja pyhiä, jotka antavat ohjeita siitä...kutsutaan henkisiksi opettajiksi-mentoreiksi (shiksha-guru).


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokainen, joka antaa henkisiä ohjeita jumalallisesti ilmoitettujen pyhien kirjoitusten perusteella, tunnustetaan henkiseksi opettajaksi.


        Vaikka muut voivat auttaa aloittelijoita näyttämällä heille polun, guru, joka vihkii henkilön laulamaan Maha-mantraa, on vihkimisguru (diksha-guru), ja pyhiä, jotka antavat ohjeita siitä...kutsutaan henkisiksi opettajiksi-mentoreiksi (shiksha-guru).

        On olemassa myös sellainen käsite, kuin vartma-pradarshaka-guru. Se ojn sellainen guru, joka näyttää suunnan, esimerkiksi suosittelee jotakin kirjaa, tai antaa linkin johonkin henkiselle sivustolle jne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On olemassa myös sellainen käsite, kuin vartma-pradarshaka-guru. Se ojn sellainen guru, joka näyttää suunnan, esimerkiksi suosittelee jotakin kirjaa, tai antaa linkin johonkin henkiselle sivustolle jne.

        Vartma-pradarshaka-guru, shiksha guru, diksha guru, chaitya guru...


      • Anonyymi

        Ei yhtäkkiä, ei yhtäkkiä tulla Gurun luo, vaan on monia piilotettuja todellisuuksia, jotka auttavat. Yleensä tämän avun lähde on Krishna, silloin alkaa järjestelmällinen, johdonmukainen elämä. Ehdollinen edistyminen lakkaa ja alkaa systemaattinen, johdonmukainen elämä henkimaailmassa, ja silloin Hän tulee Gurudevan muodossa. Saamme välähdyksen, meidät esitellään Hänen sisäiseen voimaansa. Alussa se on kuitenkin epämääräinen, hämärä brahma-darshan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei yhtäkkiä, ei yhtäkkiä tulla Gurun luo, vaan on monia piilotettuja todellisuuksia, jotka auttavat. Yleensä tämän avun lähde on Krishna, silloin alkaa järjestelmällinen, johdonmukainen elämä. Ehdollinen edistyminen lakkaa ja alkaa systemaattinen, johdonmukainen elämä henkimaailmassa, ja silloin Hän tulee Gurudevan muodossa. Saamme välähdyksen, meidät esitellään Hänen sisäiseen voimaansa. Alussa se on kuitenkin epämääräinen, hämärä brahma-darshan.

        Veda-teksteissä on kovin kiinnostava tarina, jossa pyhä tunnistaa oma ensimmäiseksi guruksi prostituoidun. Tämä on pitkö tarina, mutta suurin piirtein niin:



        Miksi hän pitää heitä guruinaan? Ensimmäinen heistä on Chintamani. Tämä prostituoitu sanoi hänelle jotakin, joka kiinnitti hänen huomionsa ja ohjasi hänet elämän maalliselta puolelta henkiselle puolelle. Hän sanoi hänelle jotakin, mikä teki häneen syvän vaikutuksen ja muutti hänen elämänsä suunnan. Olemme kuulleet tarinan siitä, kuinka hänen mielensä oli hänen edesmenneen isänsä hautajaisseremonian aikana niin levoton, ettei hän pystynyt pysymään seremonian loppuun asti. Hän poistui paikalta, kun alkoi kaatosade. Mutta hän halusi kaikesta huolimatta mennä tapaamaan häntä. Myrsky oli niin voimakas, että vesi tuhosi joen ylittävän sillan. Hän hyppäsi veteen, ja joen myrskyisät virtaukset alkoivat viedä häntä mukanaan, hän alkoi hukkua. Hän tarttui johonkin tukeakseen itseään. Sitten hän näki, että hän piti kiinni kuolleesta ruumiista. Hän pääsi vastarannalle, ja kun hän saapui naisen talolle, myrskyn äänet olivat niin voimakkaita, ettei nainen kuullut koputusta oveen. Sitten hän kiipesi seinän yli. Kiipeillessään hän tarttui käärmeeseen, jota hän luuli köynnöksi. Sitten hän koputti oveen.



        Chintamani avasi oven ja näki miehen tässä kauheassa tilassa, ja hän tajusi, millaiset koettelemukset miehen oli täytynyt läpikäydä matkalla hänen luokseen. Hän sai ylhäältä inspiraation. Voimme sanoa, että Krishna, joka oli hänen sydämessään, innoitti häntä sanomaan jotain miehelle. Hän sanoi hänelle seuraavaa: "Jos edes pieni murto-osa siitä kiintymyksestä, joka sinulla on minua kohtaan, olisi sinulla Krishnaa kohtaan, sinusta tulisi suuri devotee." Ja nämä sanat herättivät hänen tietoisuutensa. Oli kuin hän olisi herännyt pitkästä painajaisesta. Hän kykeni ymmärtämään: se, mitä hän oli kuullut, oli Gurun ääni. "Krishna", hän oivalsi, "kertoo minulle jotain suoraan.



        TÄSSÄ TAPAUKSESSA PRPSTITOITU OLI ENSIMMÄINEN GURU.


        YMMÄRSITKÖ EDELLÄ OLEVAT VIESTIT?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Veda-teksteissä on kovin kiinnostava tarina, jossa pyhä tunnistaa oma ensimmäiseksi guruksi prostituoidun. Tämä on pitkö tarina, mutta suurin piirtein niin:



        Miksi hän pitää heitä guruinaan? Ensimmäinen heistä on Chintamani. Tämä prostituoitu sanoi hänelle jotakin, joka kiinnitti hänen huomionsa ja ohjasi hänet elämän maalliselta puolelta henkiselle puolelle. Hän sanoi hänelle jotakin, mikä teki häneen syvän vaikutuksen ja muutti hänen elämänsä suunnan. Olemme kuulleet tarinan siitä, kuinka hänen mielensä oli hänen edesmenneen isänsä hautajaisseremonian aikana niin levoton, ettei hän pystynyt pysymään seremonian loppuun asti. Hän poistui paikalta, kun alkoi kaatosade. Mutta hän halusi kaikesta huolimatta mennä tapaamaan häntä. Myrsky oli niin voimakas, että vesi tuhosi joen ylittävän sillan. Hän hyppäsi veteen, ja joen myrskyisät virtaukset alkoivat viedä häntä mukanaan, hän alkoi hukkua. Hän tarttui johonkin tukeakseen itseään. Sitten hän näki, että hän piti kiinni kuolleesta ruumiista. Hän pääsi vastarannalle, ja kun hän saapui naisen talolle, myrskyn äänet olivat niin voimakkaita, ettei nainen kuullut koputusta oveen. Sitten hän kiipesi seinän yli. Kiipeillessään hän tarttui käärmeeseen, jota hän luuli köynnöksi. Sitten hän koputti oveen.



        Chintamani avasi oven ja näki miehen tässä kauheassa tilassa, ja hän tajusi, millaiset koettelemukset miehen oli täytynyt läpikäydä matkalla hänen luokseen. Hän sai ylhäältä inspiraation. Voimme sanoa, että Krishna, joka oli hänen sydämessään, innoitti häntä sanomaan jotain miehelle. Hän sanoi hänelle seuraavaa: "Jos edes pieni murto-osa siitä kiintymyksestä, joka sinulla on minua kohtaan, olisi sinulla Krishnaa kohtaan, sinusta tulisi suuri devotee." Ja nämä sanat herättivät hänen tietoisuutensa. Oli kuin hän olisi herännyt pitkästä painajaisesta. Hän kykeni ymmärtämään: se, mitä hän oli kuullut, oli Gurun ääni. "Krishna", hän oivalsi, "kertoo minulle jotain suoraan.



        TÄSSÄ TAPAUKSESSA PRPSTITOITU OLI ENSIMMÄINEN GURU.


        YMMÄRSITKÖ EDELLÄ OLEVAT VIESTIT?

        Hän sanoi hänelle seuraavaa: "Jos edes pieni murto-osa siitä kiintymyksestä, joka sinulla on minua kohtaan, olisi sinulla Krishnaa kohtaan, sinusta tulisi suuri devotee." Ja nämä sanat herättivät hänen tietoisuutensa. Oli kuin hän olisi herännyt pitkästä painajaisesta. Hän kykeni ymmärtämään: se, mitä hän oli kuullut, oli Gurun ääni. "Krishna", hän oivalsi, "kertoo minulle jotain suoraan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hän sanoi hänelle seuraavaa: "Jos edes pieni murto-osa siitä kiintymyksestä, joka sinulla on minua kohtaan, olisi sinulla Krishnaa kohtaan, sinusta tulisi suuri devotee." Ja nämä sanat herättivät hänen tietoisuutensa. Oli kuin hän olisi herännyt pitkästä painajaisesta. Hän kykeni ymmärtämään: se, mitä hän oli kuullut, oli Gurun ääni. "Krishna", hän oivalsi, "kertoo minulle jotain suoraan.

        Kirjansa alussa hän ilmaisee kunnioituksensa tätä kohtaan määrittelemällä tämän roolin hänen elämässään vartma-pradarshaka-guru, jumalallisen välittäjänä, joka antaa alkusysäyksen mennä jumalallisen suuntaan. Koska nainen on prostituoitu, hän olisi voinut hylätä hänen kauttaan tulleen inspiraation. Mutta hän onnistui kääntämään huomionsa sisäiseen puoleen, hän onnistui tunnistamaan Jumalan äänen, joka tuli hänelle tämän naisen kautta.


      • Anonyymi

        Siksi Krishna sanoo: " Älä anna merkitystä ulkoiseen puoleen, vaan tunnista Jumalallisen ääni, joka puhuttelee sinua tällä tavoin."



        Egomme ja saastuneen tietoisuutemme vuoksi emme kykene erottamaan chaitya-gurun [sisäisen Gurun] ääntä monista muista äänistä mielessämme. Aluksi saamme yleisen inspiraation pyrkiä tuohon suuntaan, kohti guruja ja vaisnavia. Sitten saamme heiltä tarkempia ohjeita ja opastusta. Tämä on äärimmäisen tärkeä Krishna-tietoisuuden periaate: pystyä tunnistamaan henkinen substanssi, henkinen olemus.


    • Anonyymi

      Luin kaikki guruviestit.

      • Anonyymi

        Eikös elämänohjeita ja suuntaa voi saada melkein keneltä vain?


      • Anonyymi

        "Eikös elämänohjeita ja suuntaa voi saada melkein keneltä vain?"


        On aivan varmaa, että hyvyyden gunassa oleva henkilö antaa erilaisia elämänohjeita kuin tietämättömyyden gunassa oleva henkilö. Ihmiset, joilla on demoninen luonto, antavat erilaisia ohjeita kuin ihmiset, joilla on jumalallinen luonto.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Eikös elämänohjeita ja suuntaa voi saada melkein keneltä vain?"


        On aivan varmaa, että hyvyyden gunassa oleva henkilö antaa erilaisia elämänohjeita kuin tietämättömyyden gunassa oleva henkilö. Ihmiset, joilla on demoninen luonto, antavat erilaisia ohjeita kuin ihmiset, joilla on jumalallinen luonto.

        "Eikös elämänohjeita ja suuntaa voi saada melkein keneltä vain?"


        Kuin niin? Pyhä suosittelee oikeamielisen suuntaa, rikollinen taas rikollista suuntaa jne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Eikös elämänohjeita ja suuntaa voi saada melkein keneltä vain?"


        Kuin niin? Pyhä suosittelee oikeamielisen suuntaa, rikollinen taas rikollista suuntaa jne.

        "Pyhä suosittelee oikeamielisen suuntaa, rikollinen taas rikollista suuntaa jne."

        Niinhän se taitaa useimmiten olla. Pitää sitten vaan olla hyvä erotuskyky että kuka on pyhä ja kuka on rikollinen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Pyhä suosittelee oikeamielisen suuntaa, rikollinen taas rikollista suuntaa jne."

        Niinhän se taitaa useimmiten olla. Pitää sitten vaan olla hyvä erotuskyky että kuka on pyhä ja kuka on rikollinen.

        Menen taas nyt nukkumaan..... ...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Menen taas nyt nukkumaan..... ...

        Hyvää yötä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Pyhä suosittelee oikeamielisen suuntaa, rikollinen taas rikollista suuntaa jne."

        Niinhän se taitaa useimmiten olla. Pitää sitten vaan olla hyvä erotuskyky että kuka on pyhä ja kuka on rikollinen.

        "Niinhän se taitaa useimmiten olla. Pitää sitten vaan olla hyvä erotuskyky että kuka on pyhä ja kuka on rikollinen."

        Sukriti, joka on kertynyt elämästä toiseen, ja silloin pystytte erottamaan nämä asiat hyvin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Niinhän se taitaa useimmiten olla. Pitää sitten vaan olla hyvä erotuskyky että kuka on pyhä ja kuka on rikollinen."

        Sukriti, joka on kertynyt elämästä toiseen, ja silloin pystytte erottamaan nämä asiat hyvin.

        "Niinhän se taitaa useimmiten olla. Pitää sitten vaan olla hyvä erotuskyky että kuka on pyhä ja kuka on rikollinen."

        Sukriti, joka on kertynyt elämästä toiseen, ja silloin pystytte erottamaan nämä asiat hyvin.



        sukrti lit. ‘proper action’; merits; actions that lead to favourable future results. There are three types of sukrti: those that lead to enjoyment, to liberation, and to devotion. Chiefly, sukrti refers to merits that lead the soul to devotion, in other words, to that which gives the soul the capacity to appreciate Truth and inspires the soul to seek the Absolute (punya typically refers to merits that lead to enjoyment). Here, sukrti denotes service rendered knowingly or unknowingly to the Lord, that which is His own, or those who are dear to Him. The opportunity to render such service comes to the soul by good fortune and fructifies (typically over the course of a number of lifetimes) as association with sadhus, by whose grace the soul develops faith and progresses on the path of devotion.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Niinhän se taitaa useimmiten olla. Pitää sitten vaan olla hyvä erotuskyky että kuka on pyhä ja kuka on rikollinen."

        Sukriti, joka on kertynyt elämästä toiseen, ja silloin pystytte erottamaan nämä asiat hyvin.



        sukrti lit. ‘proper action’; merits; actions that lead to favourable future results. There are three types of sukrti: those that lead to enjoyment, to liberation, and to devotion. Chiefly, sukrti refers to merits that lead the soul to devotion, in other words, to that which gives the soul the capacity to appreciate Truth and inspires the soul to seek the Absolute (punya typically refers to merits that lead to enjoyment). Here, sukrti denotes service rendered knowingly or unknowingly to the Lord, that which is His own, or those who are dear to Him. The opportunity to render such service comes to the soul by good fortune and fructifies (typically over the course of a number of lifetimes) as association with sadhus, by whose grace the soul develops faith and progresses on the path of devotion.

        "Niinhän se taitaa useimmiten olla. Pitää sitten vaan olla hyvä erotuskyky että kuka on pyhä ja kuka on rikollinen."

        Sukriti, joka on kertynyt elämästä toiseen, ja silloin pystytte erottamaan nämä asiat hyvin.


        Sukriti on hurskauden varasto, joka on kertynyt yhteydestä pyhien kanssa ja heidän palvelemisestaan. Nämä Herralle omistautumisen ansiot voidaan hankkia tietoisesti (gyata-sukriti) ja tiedostamatta (agyata-sukriti). Sukriti on edellytys shraddhan, uskon Jumalaan, hankkimiselle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Niinhän se taitaa useimmiten olla. Pitää sitten vaan olla hyvä erotuskyky että kuka on pyhä ja kuka on rikollinen."

        Sukriti, joka on kertynyt elämästä toiseen, ja silloin pystytte erottamaan nämä asiat hyvin.


        Sukriti on hurskauden varasto, joka on kertynyt yhteydestä pyhien kanssa ja heidän palvelemisestaan. Nämä Herralle omistautumisen ansiot voidaan hankkia tietoisesti (gyata-sukriti) ja tiedostamatta (agyata-sukriti). Sukriti on edellytys shraddhan, uskon Jumalaan, hankkimiselle.

        On olemassa agyata sukriti - tietämättään suoritettu sukriti ja gyata sukriti - tietoisesti suoritettu sukriti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On olemassa agyata sukriti - tietämättään suoritettu sukriti ja gyata sukriti - tietoisesti suoritettu sukriti.

        1. Karma sukriti : Tämä antaa aineellista yltäkylläisyyttä jne. Niin sanottu hyvä elämä aineellisessä mielessä.

        2. Jnana sukriti: Hyvä karma siinä mielessä, että on kovin älykäs jne. Esimerkiksi Einsteinilla on paljon jnana sukritia.

        3. Bhakti sukriti: Tämä herättää uinuvan Kṛṣṇa-tietoisuuden.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Karma sukriti : Tämä antaa aineellista yltäkylläisyyttä jne. Niin sanottu hyvä elämä aineellisessä mielessä.

        2. Jnana sukriti: Hyvä karma siinä mielessä, että on kovin älykäs jne. Esimerkiksi Einsteinilla on paljon jnana sukritia.

        3. Bhakti sukriti: Tämä herättää uinuvan Kṛṣṇa-tietoisuuden.

        Kripa - armo.

        Armo on Jumalan lahja, joka ilmenee, kun hän antaa syntimme anteeksi ja mahdollistaa pelastumisen. Armo ei ole ihmisen ansio, vaan osoitus Jumalan rakkaudesta meitä kohtaan. Armo on myös ihmisen luonteenlaatu, joka ilmenee siinä, ettei tuomita toisia heidän vikojensa ja heikkouksiensa vuoksi, vaan kohdellaan heitä ystävällisesti ja myötätuntoisesti.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kripa - armo.

        Armo on Jumalan lahja, joka ilmenee, kun hän antaa syntimme anteeksi ja mahdollistaa pelastumisen. Armo ei ole ihmisen ansio, vaan osoitus Jumalan rakkaudesta meitä kohtaan. Armo on myös ihmisen luonteenlaatu, joka ilmenee siinä, ettei tuomita toisia heidän vikojensa ja heikkouksiensa vuoksi, vaan kohdellaan heitä ystävällisesti ja myötätuntoisesti.

        yhyt katkelma luennosta.

        Srila Bhakti Sudhir Goswami Maharaj

        Karma ja Sukriti


        Vedalaisesta näkökulmasta on olemassa käsite - sukriti. Käsite "kriti" on samankaltainen kuin sana "karma", eli se on "toiminta", "teko". Su tarkoittaa "hyvää". Sukriti tarkoittaa kirjaimellisesti "hyviä tekoja".


        Yleisesti ottaen ymmärrämme, mitä se voi olla: kun ihmiset tekevät hyviä tekoja tässä maailmassa, se on ymmärrettävää kaikille. Mutta Vedat puhuvat hieman syvemmästä ilmiöstä. Ne puhuvat siitä, että on mahdollisuus - tietoisesti tai tiedostamatta - päästä kosketuksiin henkimaailman kanssa.

        ...
        ...
        On olemassa käsite "agyata-sukriti", joka tarkoittaa, että ihminen joutuu tietämättään kosketuksiin jonkin henkisen asian, henkisen todellisuuden kanssa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        yhyt katkelma luennosta.

        Srila Bhakti Sudhir Goswami Maharaj

        Karma ja Sukriti


        Vedalaisesta näkökulmasta on olemassa käsite - sukriti. Käsite "kriti" on samankaltainen kuin sana "karma", eli se on "toiminta", "teko". Su tarkoittaa "hyvää". Sukriti tarkoittaa kirjaimellisesti "hyviä tekoja".


        Yleisesti ottaen ymmärrämme, mitä se voi olla: kun ihmiset tekevät hyviä tekoja tässä maailmassa, se on ymmärrettävää kaikille. Mutta Vedat puhuvat hieman syvemmästä ilmiöstä. Ne puhuvat siitä, että on mahdollisuus - tietoisesti tai tiedostamatta - päästä kosketuksiin henkimaailman kanssa.

        ...
        ...
        On olemassa käsite "agyata-sukriti", joka tarkoittaa, että ihminen joutuu tietämättään kosketuksiin jonkin henkisen asian, henkisen todellisuuden kanssa.

        Tämän kosketuksen kautta, jopa tiedostamattamme, heräämme jossain määrin omaan henkiseen perspektiiviimme. Olemalla yhä uudelleen ja uudelleen kosketuksissa tämän henkisen todellisuuden kanssa saamme vähitellen kyvyn arvostaa henkisyyden näkökulmaa. Aluksi emme ehkä kykene selittämään edes itsellemme, mistä pidämme siinä, mikä siinä vetää meitä puoleensa.

        ...
        ...

        Aikanaan yhteys niiden kanssa, jotka ovat henkisesti meitä korkeammalla, avaa meissä tämän kyvyn arvostaa korkeampaa.
        ...
        ...
        Vedat auttavat meitä ymmärtämään, ja ne antavat meille vertailun, analogian: "Nukkuva ihminen tulee vähitellen tietoiseksi, herää unesta. Samoin ihminen herää väistämättä ennemmin tai myöhemmin todelliseen itseensä, todelliseen perspektiiviinsä. Valinta jää kuitenkin aina voimaan.



        Bhagavad-gitassa on yksi kohta, jossa Krishna ja Arjuna keskustelevat karmasta. ...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämän kosketuksen kautta, jopa tiedostamattamme, heräämme jossain määrin omaan henkiseen perspektiiviimme. Olemalla yhä uudelleen ja uudelleen kosketuksissa tämän henkisen todellisuuden kanssa saamme vähitellen kyvyn arvostaa henkisyyden näkökulmaa. Aluksi emme ehkä kykene selittämään edes itsellemme, mistä pidämme siinä, mikä siinä vetää meitä puoleensa.

        ...
        ...

        Aikanaan yhteys niiden kanssa, jotka ovat henkisesti meitä korkeammalla, avaa meissä tämän kyvyn arvostaa korkeampaa.
        ...
        ...
        Vedat auttavat meitä ymmärtämään, ja ne antavat meille vertailun, analogian: "Nukkuva ihminen tulee vähitellen tietoiseksi, herää unesta. Samoin ihminen herää väistämättä ennemmin tai myöhemmin todelliseen itseensä, todelliseen perspektiiviinsä. Valinta jää kuitenkin aina voimaan.



        Bhagavad-gitassa on yksi kohta, jossa Krishna ja Arjuna keskustelevat karmasta. ...

        Voimme siis ymmärtää, että koko tilanne on hyvin monimutkainen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Voimme siis ymmärtää, että koko tilanne on hyvin monimutkainen.

        "Niinhän se taitaa useimmiten olla. Pitää sitten vaan olla hyvä erotuskyky että kuka on pyhä ja kuka on rikollinen."

        Sukriti auttaa siihen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Niinhän se taitaa useimmiten olla. Pitää sitten vaan olla hyvä erotuskyky että kuka on pyhä ja kuka on rikollinen."

        Sukriti auttaa siihen.

        Yep.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Niinhän se taitaa useimmiten olla. Pitää sitten vaan olla hyvä erotuskyky että kuka on pyhä ja kuka on rikollinen."

        Sukriti, joka on kertynyt elämästä toiseen, ja silloin pystytte erottamaan nämä asiat hyvin.



        sukrti lit. ‘proper action’; merits; actions that lead to favourable future results. There are three types of sukrti: those that lead to enjoyment, to liberation, and to devotion. Chiefly, sukrti refers to merits that lead the soul to devotion, in other words, to that which gives the soul the capacity to appreciate Truth and inspires the soul to seek the Absolute (punya typically refers to merits that lead to enjoyment). Here, sukrti denotes service rendered knowingly or unknowingly to the Lord, that which is His own, or those who are dear to Him. The opportunity to render such service comes to the soul by good fortune and fructifies (typically over the course of a number of lifetimes) as association with sadhus, by whose grace the soul develops faith and progresses on the path of devotion.

        Taas niitä vierasperäisiä sanoja.


    • Anonyymi

      Tekoäly on taitavan kyselijän mainio ja ainoa keino saada katsaus näistä kaikista idänuskontojen sekamelskasta. Taitavasti esitetty kysymys ja syöttö tekoälylle, antaa vastauksen tiivistetysti, sekavastakin moneensuuntaan rönsyilevästä primäärisistä ja kesken jääneistä ajatusketjuista. Mutta inhimilliselle ihmisaivoille ne ovat liikaa. Mitä viisaammaksi ihminen tulee, sen tyhmempi hän huomaa olevansa. Lukemattomat jaarittelut, milloin minkäkin gurun meditaation hedelmistä, ei tee viisaaksi. Ihminen tarvitsee selkeitä linjoja, joita Raamattumme antaa uskonalkajalle ja syventää sitä kumuloituessaan koko elämänsä ajan ja antaen horjumattoman puhtaan uskon, Pyhän Hengen valaistessa myös ne monikerroksiset viisaudet, Raamatun sanoman rivien välistäkin.

      • Anonyymi

        "Tekoäly on taitavan kyselijän mainio ja ainoa keino saada katsaus näistä kaikista idänuskontojen sekamelskasta. Taitavasti esitetty kysymys ja syöttö tekoälylle, antaa vastauksen tiivistetysti, sekavastakin moneensuuntaan rönsyilevästä primäärisistä ja kesken jääneistä ajatusketjuista. "



        On todella hämmästyttävää, miten kaikki kommentoivat Vedoa, tietämättä niistä yhtään mitään. Myös Wikipedian raportti Vedoista on suurilta osin väärä. Mielenkiinnosta testasin tekoälyä ja esitin erilaisia kysymyksiä Vedoista. Joka ikinen vastaus oli väärä. Jotkut vastaukset olivat suorastaan päinvastaisia kuin Vedat. Ja mitä se voisikaan tietää, koska Vedat eivät koske vain maapalloa eivätkä vain meidän maailmankaikkeuttamme, vaan kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia kaikkina aikoina. Eivätkä Vedat koske ainoastaan ihmiskuntaa vaan myös muita elämänmuotoja muissa universumeissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Tekoäly on taitavan kyselijän mainio ja ainoa keino saada katsaus näistä kaikista idänuskontojen sekamelskasta. Taitavasti esitetty kysymys ja syöttö tekoälylle, antaa vastauksen tiivistetysti, sekavastakin moneensuuntaan rönsyilevästä primäärisistä ja kesken jääneistä ajatusketjuista. "



        On todella hämmästyttävää, miten kaikki kommentoivat Vedoa, tietämättä niistä yhtään mitään. Myös Wikipedian raportti Vedoista on suurilta osin väärä. Mielenkiinnosta testasin tekoälyä ja esitin erilaisia kysymyksiä Vedoista. Joka ikinen vastaus oli väärä. Jotkut vastaukset olivat suorastaan päinvastaisia kuin Vedat. Ja mitä se voisikaan tietää, koska Vedat eivät koske vain maapalloa eivätkä vain meidän maailmankaikkeuttamme, vaan kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia kaikkina aikoina. Eivätkä Vedat koske ainoastaan ihmiskuntaa vaan myös muita elämänmuotoja muissa universumeissa.

        Totta maar.


    • Anonyymi

      Olet toivonut palautetta:


      "Vedat eivät koske vain maapalloa eivätkä vain meidän maailmankaikkeuttamme, vaan kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia kaikkina aikoina.,"

      ...
      Miten tällaisen asian voisi varmasti tietää- eikö tämä jää niin sanotuksi uskon asiaksi?

      • Anonyymi

        "Miten tällaisen asian voisi varmasti tietää- eikö tämä jää niin sanotuksi uskon asiaksi?2


        Kyllä siinä mielessä.

        Koska Vedat ovat minulle korkein auktoriteetti, uskon.

        Jollekin toiselle on joku toinen korkein auktoriteetti.

        Erona on kuitenkin se, että et pakota ketään uskomaan siihen, vaan pelkästään annan heille tietoa. Se, mitä henkilö haluaa tehdä tällä tiedolla, on hänen oma asiansa. Hylkäävätkö he sen, hyväksyvätkö he sen jne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Miten tällaisen asian voisi varmasti tietää- eikö tämä jää niin sanotuksi uskon asiaksi?2


        Kyllä siinä mielessä.

        Koska Vedat ovat minulle korkein auktoriteetti, uskon.

        Jollekin toiselle on joku toinen korkein auktoriteetti.

        Erona on kuitenkin se, että et pakota ketään uskomaan siihen, vaan pelkästään annan heille tietoa. Se, mitä henkilö haluaa tehdä tällä tiedolla, on hänen oma asiansa. Hylkäävätkö he sen, hyväksyvätkö he sen jne.

        Erona on kuitenkin se, että et pakota ketään uskomaan siihen,

        Haluaisin lisätä, että en uhkaa ketään ikuisella helvetillä, jos hän ei usko siihen. Päinvastoin, on olemassa monia eri teitä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Erona on kuitenkin se, että et pakota ketään uskomaan siihen,

        Haluaisin lisätä, että en uhkaa ketään ikuisella helvetillä, jos hän ei usko siihen. Päinvastoin, on olemassa monia eri teitä.

        Jaan myös aineellista tietoa, en vain henkistä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jaan myös aineellista tietoa, en vain henkistä.

        Jos ei muuhun tarvitse uskoa, niin edes siihen, että maa kantaa.

        Jokainen siis jotakin uskoo.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos ei muuhun tarvitse uskoa, niin edes siihen, että maa kantaa.

        Jokainen siis jotakin uskoo.

        "Olet toivonut palautetta:


        "Vedat eivät koske vain maapalloa eivätkä vain meidän maailmankaikkeuttamme, vaan kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia kaikkina aikoina.,"

        ...
        Miten tällaisen asian voisi varmasti tietää- eikö tämä jää niin sanotuksi uskon asiaksi?"



        "Veda" tarkoitta "tietä".

        Kaikki perustuu uskoon. Ihmisten on kätevää uskoa, että keltaisia rautakappaleita kutsutaan kullaksi ja että niillä on jonkinlainen arvo ja että kullan arvo ei laske.
        Ja että kullalla voi ostaa mitä tahansa.


        Jokainen tarkka tiede perustuu aksioomeihin ja teorioihin.


        Niin että kaikki perustuu uskoon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Olet toivonut palautetta:


        "Vedat eivät koske vain maapalloa eivätkä vain meidän maailmankaikkeuttamme, vaan kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia kaikkina aikoina.,"

        ...
        Miten tällaisen asian voisi varmasti tietää- eikö tämä jää niin sanotuksi uskon asiaksi?"



        "Veda" tarkoitta "tietä".

        Kaikki perustuu uskoon. Ihmisten on kätevää uskoa, että keltaisia rautakappaleita kutsutaan kullaksi ja että niillä on jonkinlainen arvo ja että kullan arvo ei laske.
        Ja että kullalla voi ostaa mitä tahansa.


        Jokainen tarkka tiede perustuu aksioomeihin ja teorioihin.


        Niin että kaikki perustuu uskoon.

        siis keltaisia kappaleita...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        siis keltaisia kappaleita...

        "Tekoäly on taitavan kyselijän mainio ja ainoa keino saada katsaus näistä kaikista idänuskontojen sekamelskasta. Taitavasti esitetty kysymys ja syöttö tekoälylle, antaa vastauksen tiivistetysti, sekavastakin moneensuuntaan rönsyilevästä primäärisistä ja kesken jääneistä ajatusketjuista. Mutta inhimilliselle ihmisaivoille ne ovat liikaa. Mitä viisaammaksi ihminen tulee, sen tyhmempi hän huomaa olevansa. Lukemattomat jaarittelut, milloin minkäkin gurun meditaation hedelmistä, ei tee viisaaksi. Ihminen tarvitsee selkeitä linjoja, joita Raamattumme antaa uskonalkajalle ja syventää sitä kumuloituessaan koko elämänsä ajan ja antaen horjumattoman puhtaan uskon, Pyhän Hengen valaistessa myös ne monikerroksiset viisaudet, Raamatun sanoman rivien välistäkin."



        Jos niin on:

        1. Vie lapsesi kouluun, jossa Tekoäly opettaa, siis kone toimii opettajana.

        2. Osaako tekoäly selittää taidetta, musiikkia, kirjallisuutta ja muiden ihmisten tuntemuksia?

        3. "Raamattumme antaa uskonalkajalle ja syventää sitä kumuloituessaan koko elämänsä ajan ja antaen horjumattoman puhtaan uskon, Pyhän Hengen valaistessa myös ne monikerroksiset viisaudet, Raamatun sanoman rivien välistäkin."

        Jos niin on, miksi sitten kristinuskossa on niin paljon erilaisia lahkoja? Ja ketä heistä "pelastetaan"? Vain sinun lahkoasi tietenkin, kaikki muut joutuvat "helvettiin".


    • Anonyymi

      Kylläpä aliarvioit Jumalan sylin avaruutta. Sanon vain, että Jumala kutsuu kaikkia yksilöllisesti, koska kasvumme on oltava jo lähtökohdaltaan parasta. Kukaan ei putkahda Pyhän Hengen kestävään tuntemiseen heti, vaan kokemusperäisen kasvun kautta.

      • Anonyymi

        Kristinusko on jakautunut yli kahteentuhanteen eri suuntaukseen, joista vain sinun suuntauksesi "pelastaa"


      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä on siis vain osa kaikista.

        Baptist churches – 100 million

        The worldwide Baptist community numbers about 100 million.[68][69][70][71][72] However, the Baptist World Alliance, the world communion of Baptist churches, self-reports only 51 million baptized believers, as Baptists do not count children as members, since they believe in believer's baptism.[71][69][70] Therefore, the BWA is the 9th largest Christian communion.[73]

        Southern Baptist Convention – 13.2 million[74]
        National Baptist Convention, USA, Inc. – 8.4 million[75][76]

        Lutheranism – 70–90 million
        Lutheranism by country
        Further information: List of Lutheran denominations

        The number of adherents in the Lutheran denominations totals to 70–90 million persons (the Lutheran World Federation reports 77 million and is the sixth largest communion)[86] being represented in the following churches:[27][87]
        ...

        Protestant Church in Germany – 10.8 million,[88] with the remainder of the Protestant Church in Germany's 19.2 million members being non-Lutheran

        Ethiopian Evangelical Church Mekane Yesus – 10.4 million[89]
        ...
        Calvinism / Reformed churches – 70–80 million

        The Reformed tradition is represented by 70-80 million people who hold membership in the following churches;[124][125][126][127][128] the World Communion of Reformed Churches is the fourth-largest communion.[129]

        Presbyterianism – 40 million
        Presbyterian Church of East Africa – 4.0 million[130]
        ...

        ...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Baptist churches – 100 million

        The worldwide Baptist community numbers about 100 million.[68][69][70][71][72] However, the Baptist World Alliance, the world communion of Baptist churches, self-reports only 51 million baptized believers, as Baptists do not count children as members, since they believe in believer's baptism.[71][69][70] Therefore, the BWA is the 9th largest Christian communion.[73]

        Southern Baptist Convention – 13.2 million[74]
        National Baptist Convention, USA, Inc. – 8.4 million[75][76]

        Lutheranism – 70–90 million
        Lutheranism by country
        Further information: List of Lutheran denominations

        The number of adherents in the Lutheran denominations totals to 70–90 million persons (the Lutheran World Federation reports 77 million and is the sixth largest communion)[86] being represented in the following churches:[27][87]
        ...

        Protestant Church in Germany – 10.8 million,[88] with the remainder of the Protestant Church in Germany's 19.2 million members being non-Lutheran

        Ethiopian Evangelical Church Mekane Yesus – 10.4 million[89]
        ...
        Calvinism / Reformed churches – 70–80 million

        The Reformed tradition is represented by 70-80 million people who hold membership in the following churches;[124][125][126][127][128] the World Communion of Reformed Churches is the fourth-largest communion.[129]

        Presbyterianism – 40 million
        Presbyterian Church of East Africa – 4.0 million[130]
        ...

        ...

        Methodism – 60–80 million

        The Methodist movement is represented by 60–80 million people[verification needed] (a figure including adherents but non-members), found in denominations including the following;[27][196] the World Methodist Council (WMC) is the fifth largest communion.[197] Not all of the following churches are member churches of the WMC. The largest Methodist denomination, the United Methodist Church, is suffering a large split by the Global Methodist Church, thus figures for the two denominations are an ongoing process.

        United Methodist Church – 12 million[198]
        African Methodist Episcopal Church – 2.5 million[199]
        ...
        Adventism – 22.7 million

        Seventh-day Adventist Church – 22.3 million[215]
        Church of God (Seventh Day) – 0.2 million
        Advent Christian Church - 0.1 million
        Seventh Day Adventist Reform Movement - 0.042 million

        Restorationism – 4.1 million

        Churches of Christ – 2 million[216]
        Christian churches and churches of Christ – 1.1 million[81]
        Community of Disciples of Christ in Congo – 0.7 million[217]
        Christian Church (Disciples of Christ) – 0.3 million[218]

        Anabaptism – 4 million

        Mennonites – 2.1 million[219]
        Schwarzenau Brethren (German Baptists) – 1.5 million[220]
        Amish – 0.3 million
        Hutterites – 0.05 million

        Hussites – 1.2 million

        Moravian Church – 1.1 million[221]
        Czechoslovak Hussite Church – 0.099 million[222]
        Unity of the Brethren Baptists – 0.035 million

        Plymouth Brethren – 1 million

        The Plymouth Brethren number around 1 million members.[223]


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Methodism – 60–80 million

        The Methodist movement is represented by 60–80 million people[verification needed] (a figure including adherents but non-members), found in denominations including the following;[27][196] the World Methodist Council (WMC) is the fifth largest communion.[197] Not all of the following churches are member churches of the WMC. The largest Methodist denomination, the United Methodist Church, is suffering a large split by the Global Methodist Church, thus figures for the two denominations are an ongoing process.

        United Methodist Church – 12 million[198]
        African Methodist Episcopal Church – 2.5 million[199]
        ...
        Adventism – 22.7 million

        Seventh-day Adventist Church – 22.3 million[215]
        Church of God (Seventh Day) – 0.2 million
        Advent Christian Church - 0.1 million
        Seventh Day Adventist Reform Movement - 0.042 million

        Restorationism – 4.1 million

        Churches of Christ – 2 million[216]
        Christian churches and churches of Christ – 1.1 million[81]
        Community of Disciples of Christ in Congo – 0.7 million[217]
        Christian Church (Disciples of Christ) – 0.3 million[218]

        Anabaptism – 4 million

        Mennonites – 2.1 million[219]
        Schwarzenau Brethren (German Baptists) – 1.5 million[220]
        Amish – 0.3 million
        Hutterites – 0.05 million

        Hussites – 1.2 million

        Moravian Church – 1.1 million[221]
        Czechoslovak Hussite Church – 0.099 million[222]
        Unity of the Brethren Baptists – 0.035 million

        Plymouth Brethren – 1 million

        The Plymouth Brethren number around 1 million members.[223]

        Modern Protestantism – 400–500 million

        The denominations listed below did not emerge from the Protestant Reformation of the 16th century or its commonly acknowledged offshoots. Instead, they are broadly linked to Pentecostalism or similar other independent evangelical and revivalistic movements that originated in the beginning of the 20th century.[224] For this reason, several sources tend to differentiate them from Protestants and classify them together as Independents, Non-core Protestants etc. Also included in this category are the numerous, yet very similar Nondenominational churches. Nonetheless, sources eventually combine their numbers to the Protestant tally.[25][26] Despite the absence of centralized control or leadership, if considered as a single cohort, this will easily be the second largest Christian tradition after Roman Catholicism.[225][226][227] According to the Center for the Study of Global Christianity (CSGC), there are an estimated 450 million Independents world-wide, as of mid-2019.[228]
        Pentecostalism – 280 million

        Those who are members of the Pentecostal denomination number around 280 million people.[27]

        Assemblies of God – 67 million (the 7th largest communion)[229]
        Apostolic Church – 15 million
        International Circle of Faith – 11 million[230]
        Fangcheng Fellowship – 10 million[231]


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Modern Protestantism – 400–500 million

        The denominations listed below did not emerge from the Protestant Reformation of the 16th century or its commonly acknowledged offshoots. Instead, they are broadly linked to Pentecostalism or similar other independent evangelical and revivalistic movements that originated in the beginning of the 20th century.[224] For this reason, several sources tend to differentiate them from Protestants and classify them together as Independents, Non-core Protestants etc. Also included in this category are the numerous, yet very similar Nondenominational churches. Nonetheless, sources eventually combine their numbers to the Protestant tally.[25][26] Despite the absence of centralized control or leadership, if considered as a single cohort, this will easily be the second largest Christian tradition after Roman Catholicism.[225][226][227] According to the Center for the Study of Global Christianity (CSGC), there are an estimated 450 million Independents world-wide, as of mid-2019.[228]
        Pentecostalism – 280 million

        Those who are members of the Pentecostal denomination number around 280 million people.[27]

        Assemblies of God – 67 million (the 7th largest communion)[229]
        Apostolic Church – 15 million
        International Circle of Faith – 11 million[230]
        Fangcheng Fellowship – 10 million[231]

        Nondenominational Christianity – 80–100 million

        Calvary Chapel Association – 25 million
        Alliance World Fellowship – 6 million[240]
        Born Again Movement – 3 million[241]
        Church of God (Anderson, Indiana) – 1.2 million


        ew Apostolic Church – 10 million

        The New Apostolic Church has around 10 million members.[249]
        Local churches – 1 to 10 million
        Messianic Judaism – 0.3 million

        Messianic Judaism has a membership of 0.3 million people.[250]
        Eastern Protestant Christianity – 22 million


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nondenominational Christianity – 80–100 million

        Calvary Chapel Association – 25 million
        Alliance World Fellowship – 6 million[240]
        Born Again Movement – 3 million[241]
        Church of God (Anderson, Indiana) – 1.2 million


        ew Apostolic Church – 10 million

        The New Apostolic Church has around 10 million members.[249]
        Local churches – 1 to 10 million
        Messianic Judaism – 0.3 million

        Messianic Judaism has a membership of 0.3 million people.[250]
        Eastern Protestant Christianity – 22 million

        Eastern Orthodoxy – 220 million

        Autonomous churches – 5 million
        ...
        Churches in communion with the above Orthodox Churches but with disputed autocephaly or spiritual independence – 14-21 million
        ...
        Non-universally recognized churches – 4 million

        Belarusian Autocephalous Orthodox Church – 2.4 million
        Orthodox Church of Greece (Holy Synod in Resistance) – 0.75 million
        Old Calendar Bulgarian Orthodox Church – 0.45 million
        Orthodox Church in Italy – 0.12 million
        Old Calendar Orthodox Church of Romania – 0.05 million
        Montenegrin Orthodox Church – 0.05 million


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eastern Orthodoxy – 220 million

        Autonomous churches – 5 million
        ...
        Churches in communion with the above Orthodox Churches but with disputed autocephaly or spiritual independence – 14-21 million
        ...
        Non-universally recognized churches – 4 million

        Belarusian Autocephalous Orthodox Church – 2.4 million
        Orthodox Church of Greece (Holy Synod in Resistance) – 0.75 million
        Old Calendar Bulgarian Orthodox Church – 0.45 million
        Orthodox Church in Italy – 0.12 million
        Old Calendar Orthodox Church of Romania – 0.05 million
        Montenegrin Orthodox Church – 0.05 million

        Other separated Orthodox groups – 6 million

        Old Believers – 5.5 million
        Old Calendarists – 1.2–2 million
        True Orthodox church – 0.85 million
        Evangelical Orthodox Church – 0.07 million
        Autocephalous Turkish Orthodox Patriarchate – 0.002


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Other separated Orthodox groups – 6 million

        Old Believers – 5.5 million
        Old Calendarists – 1.2–2 million
        True Orthodox church – 0.85 million
        Evangelical Orthodox Church – 0.07 million
        Autocephalous Turkish Orthodox Patriarchate – 0.002

        utonomous churches – 0.01 million

        French Coptic Orthodox Church – 0.01 million

        Churches not in communion – 0.07 million

        Malabar Independent Syrian Church – 0.06 million
        British Orthodox Church – 0.01 million
        Albanian-Udi Church – 0.006 million[300]

        Non-trinitarian Restorationism – 35 million
        Distribution of other Christians

        A sixth group is composed by Nontrinitarian Restorationists. These groups are quite distinct from orthodox Trinitarian restorationist groups such as the Disciples of Christ, despite some shared history.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        utonomous churches – 0.01 million

        French Coptic Orthodox Church – 0.01 million

        Churches not in communion – 0.07 million

        Malabar Independent Syrian Church – 0.06 million
        British Orthodox Church – 0.01 million
        Albanian-Udi Church – 0.006 million[300]

        Non-trinitarian Restorationism – 35 million
        Distribution of other Christians

        A sixth group is composed by Nontrinitarian Restorationists. These groups are quite distinct from orthodox Trinitarian restorationist groups such as the Disciples of Christ, despite some shared history.

        Non-trinitarian Restorationism – 35 million
        Distribution of other Christians

        A sixth group is composed by Nontrinitarian Restorationists. These groups are quite distinct from orthodox Trinitarian restorationist groups such as the Disciples of Christ, despite some shared history.
        Latter Day Saint movement or Mormonism – 17 million

        The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints – 17 million[301]
        Community of Christ – 0.25 million[302]

        Jehovah's Witnesses – 8.7 million[303]
        Oneness Pentecostalism – 7.5 million

        United Pentecostal Church International – 5.5 million[304]
        Pentecostal Assemblies of the World – 2 million[305]

        Minor denominations – 4.4 million


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Non-trinitarian Restorationism – 35 million
        Distribution of other Christians

        A sixth group is composed by Nontrinitarian Restorationists. These groups are quite distinct from orthodox Trinitarian restorationist groups such as the Disciples of Christ, despite some shared history.
        Latter Day Saint movement or Mormonism – 17 million

        The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints – 17 million[301]
        Community of Christ – 0.25 million[302]

        Jehovah's Witnesses – 8.7 million[303]
        Oneness Pentecostalism – 7.5 million

        United Pentecostal Church International – 5.5 million[304]
        Pentecostal Assemblies of the World – 2 million[305]

        Minor denominations – 4.4 million

        Nämä ovat vain muutamia esimerkkejä, ja ne kaikki kilpailevat keskenään omasta "ainoasta ja oikeasta" uskonnostaan.


      • Anonyymi

        "Kylläpä aliarvioit Jumalan sylin avaruutta. Sanon vain, että Jumala kutsuu kaikkia yksilöllisesti, koska kasvumme on oltava jo lähtökohdaltaan parasta. Kukaan ei putkahda Pyhän Hengen kestävään tuntemiseen heti, vaan kokemusperäisen kasvun kautta."

        Seura tekee kaltaisekseen. Sinun, maailman ainoan ja oikean uskonnon edustajan, on vaarallista olla keskustelupalstoilla meidän pakanoiden keskuudessa. Se voi tartuttaa sinut, "väärälle", "saatanalliselle" tielle. Koska et ole muutenkaan vahva uskossasi ja pelkäät muslimeja, muuten olisit jättänyt meidät rauhaan ja julistanut sanojesi totuutta muslimeille. Mutta täällä sinä pelkäät heitä ja täällä tunnet olevasi turvassa muslimeilta. Täällä metsästät "saalistasi".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kylläpä aliarvioit Jumalan sylin avaruutta. Sanon vain, että Jumala kutsuu kaikkia yksilöllisesti, koska kasvumme on oltava jo lähtökohdaltaan parasta. Kukaan ei putkahda Pyhän Hengen kestävään tuntemiseen heti, vaan kokemusperäisen kasvun kautta."

        Seura tekee kaltaisekseen. Sinun, maailman ainoan ja oikean uskonnon edustajan, on vaarallista olla keskustelupalstoilla meidän pakanoiden keskuudessa. Se voi tartuttaa sinut, "väärälle", "saatanalliselle" tielle. Koska et ole muutenkaan vahva uskossasi ja pelkäät muslimeja, muuten olisit jättänyt meidät rauhaan ja julistanut sanojesi totuutta muslimeille. Mutta täällä sinä pelkäät heitä ja täällä tunnet olevasi turvassa muslimeilta. Täällä metsästät "saalistasi".

        Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

        Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

        Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

        Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

        Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.

        ___________________

        Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

        Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

        Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

        Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

        Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.

        ___________________

        Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.

        Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.

        Kristinusko on jakautunut yli kahteentuhanteen eri suuntaukseen.


        Ja syynä tähän on se, että ei ole olemassa järjestelmää tietojen siirtämiseksi opettajalta oppilaalle, PARAMPARAA.


    • Anonyymi
      UUSI

      🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒

      😍 ­V­­i­­­t­­t­­­u­­ ­t­­­ä­­m­­­ä­ ­­k­­u­­u­­m­­­a­­ ­­n­­a­r­­­t­t­­­u­­­ -> https://siz.la/hotcat21

      🔞💋❤️💋❤️💋🔞💋❤️💋❤️💋🔞

    Ketjusta on poistettu 32 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Tollokin tajuaa että Timo Vornanen

      oli joutunut äärimmäiseen tilanteeseen ampuessaa yhden laukauksen katuun. Ei poliisi tee tuollaista hetken mielijohteest
      Maailman menoa
      598
      4362
    2. Istuva kansanedustaja epäiltynä pahoinpitelystä ja ampuma-aserikoksesta

      Seiskan tietojen mukaan Timo Vornanen on epäiltynä pahoinpitelystä ja ampuma-aserikoksesta eikä kenellekään taatusti tul
      Maailman menoa
      468
      3479
    3. Timo Vornanen kilahti

      Mikähän sille kansanedustajalle polisiisi miehelle on noin pahasti mennyt hermot , että tulevaisuudensa pilasi totaalise
      Kotka
      148
      3144
    4. Pullonpalautusjärjestelmä muuttuu - paluu menneisyyteen

      EU suuressa viisaudessaan on päättänyt, että pulloja pitää kierrättää. Jos oikein ymmärsin, nykyisen järjestelmänmme ti
      Maailman menoa
      167
      2432
    5. Sininen farmari - Ford Focus- YFB-842 on poliisilta kadoksissa Kauhajärvellä

      https://alibi.fi/uutiset/poliisilta-poikkeuksellinen-vihjepyynto-autossa-oleva-henkilo-on-avuntarpeessa/?shared=29255-2d
      Lapua
      9
      2265
    6. 242
      1784
    7. Onko oikeudenmukaista? Yhdellä taholla yllättävä valta-asema Tähdet, tähdet -voittajan valinnassa!

      Näinpä, onko sinusta tämä oikein? Viime jaksossakin voittaja selvisi vain yhden äänen erolla ja tänä sunnuntaina ensimm
      Tv-sarjat
      23
      1447
    8. No kerros nyt nainen

      Kumpi mielestäsi oli se joka väärinkäsitti kaiken? Nyt voi olla jo rehellinen kun koko tilanne on jo lähes haihtunut.
      Ikävä
      100
      1339
    9. Persukansanedustaja Timo Vornanen ammuskellut Helsingissä

      Poliisi siviiliammatiltaan, luvallinen ase mukana baarissa tällä hemmetin valopääpersulla. Meni eduskunnasta suoraan baa
      Haapavesi
      95
      1330
    10. Nainen, mietit miten minä jaksan

      En voi hyvin. Nykyään elämäni on lähinnä selviytymistä tunnista ja päivästä toiseen. Usein tulee epävarma olo, että mite
      Ikävä
      89
      1120
    Aihe