Ei kiinnosta idän humpuuki

Anonyymi-ap

Onko kukaan ihminen koskaan hyötynyt idän opeista pätkääkään? Ei ole, uskallan väittää!

355

1446

Äänestä

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Ette ymmärrä, että pakkokäännyttäminen on demonista ja että käytöksenne ei ole jumalallista. Ette ymmärrä omaa pahuuttanne.

      • Anonyymi

        Helvetti alkaa kuulostaa yhä houkuttelevammalta, jos kerran taivaassa on joukko sellaisia pähkähulluja kuin kristityt täällä. Valitsen siis vapaaehtoisesti helvetin, koska en halua olla taivaassa sekopäisten kristittyjen kanssa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Helvetti alkaa kuulostaa yhä houkuttelevammalta, jos kerran taivaassa on joukko sellaisia pähkähulluja kuin kristityt täällä. Valitsen siis vapaaehtoisesti helvetin, koska en halua olla taivaassa sekopäisten kristittyjen kanssa.

        He luulee tuntevansa kaikki idän tekstit, sanoakseen, että kaikki ne ovat vääriä, vaikka he ei edes osaa sanskritia tarpeeksi hyvin akateemisella tasolla tutkiakseen tekstejä alkuperäiskielellä. He luulee olevansa viisaampia kuin ne oppineet, jotka ovat opiskelleet idän -tekstejä vuosisatoja eivätkä silti ymmärrä niitä täydellisesti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        He luulee tuntevansa kaikki idän tekstit, sanoakseen, että kaikki ne ovat vääriä, vaikka he ei edes osaa sanskritia tarpeeksi hyvin akateemisella tasolla tutkiakseen tekstejä alkuperäiskielellä. He luulee olevansa viisaampia kuin ne oppineet, jotka ovat opiskelleet idän -tekstejä vuosisatoja eivätkä silti ymmärrä niitä täydellisesti.

        Kristitty, joka terrorisoi idän palstoja, on tuskin lukenut mitään muuta kirjaa kuin Raamattua ja raivoaa jostain, mistä hänellä ei ole aavistustakaan.
        Kyllä, se on ahdasmielinen kristitty, muuta ei voi sanoa.
        Ristiretkeläinen mitätöi kaikki maailman viisaat tekstit käden heilautuksella. Ei voi kuin ihmetellä kristittyjen tyhmyyttä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty, joka terrorisoi idän palstoja, on tuskin lukenut mitään muuta kirjaa kuin Raamattua ja raivoaa jostain, mistä hänellä ei ole aavistustakaan.
        Kyllä, se on ahdasmielinen kristitty, muuta ei voi sanoa.
        Ristiretkeläinen mitätöi kaikki maailman viisaat tekstit käden heilautuksella. Ei voi kuin ihmetellä kristittyjen tyhmyyttä.

        Jos haluatte, että ihmiset kuuntelevat teitä, kiihkoilevia kristittyjä, teidän ei pitäisi loukata maailman muita uskontoja. Kun olette itäisten uskontojen palstalla, käyttäytykää asiallisesti. Olette myös loukanneet itämaisia tekstejä, vaikka ette edes tiedä, mitä ne ovat. Haluatte loukata muita uskontoja ja kuvitella, että joku sitten ottaa teidät vakavasti itäisten uskontojen palstalla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos haluatte, että ihmiset kuuntelevat teitä, kiihkoilevia kristittyjä, teidän ei pitäisi loukata maailman muita uskontoja. Kun olette itäisten uskontojen palstalla, käyttäytykää asiallisesti. Olette myös loukanneet itämaisia tekstejä, vaikka ette edes tiedä, mitä ne ovat. Haluatte loukata muita uskontoja ja kuvitella, että joku sitten ottaa teidät vakavasti itäisten uskontojen palstalla.

        Mikäli olette ”itäisen uskonnon” alueella, käyttäytykää kuin olisitte vieraassa maassa. Sitten olette tervetulleita. Mutta jos loukkaatte itämaisten uskontojen edustajien tunteita, kukaan ei halua kuunnella teitä sen jälkeen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mikäli olette ”itäisen uskonnon” alueella, käyttäytykää kuin olisitte vieraassa maassa. Sitten olette tervetulleita. Mutta jos loukkaatte itämaisten uskontojen edustajien tunteita, kukaan ei halua kuunnella teitä sen jälkeen.

        Koska te pilkkaatte muiden uskontojen pyhiä kirjoja vieraalla alueella ja toivotte, että idän uskonnonharjoittajat kääntyisivät tällaisen pilkkaamisen jälkeen ”oikeaan” kristinuskoon, näin ei voi enää tapahtua, sillä olette jo pilanneet mahdollisuutenne käännyttää muita pilkkaamalla idän mahtavia filosofisia tekstejä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koska te pilkkaatte muiden uskontojen pyhiä kirjoja vieraalla alueella ja toivotte, että idän uskonnonharjoittajat kääntyisivät tällaisen pilkkaamisen jälkeen ”oikeaan” kristinuskoon, näin ei voi enää tapahtua, sillä olette jo pilanneet mahdollisuutenne käännyttää muita pilkkaamalla idän mahtavia filosofisia tekstejä.

        Pilkkasitte idän filosofiaa tietämättä siitä mitään. Vaikka monissa yliopistoissa käynyt tutkija opiskelisi niitä sadan vuoden ajan, hän ei silti tietäisi teksteistä paljoakaan. Ja te pilkkaatte tekstejä tietäen, miten vääriä kaikki idän tekstit ovat.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pilkkasitte idän filosofiaa tietämättä siitä mitään. Vaikka monissa yliopistoissa käynyt tutkija opiskelisi niitä sadan vuoden ajan, hän ei silti tietäisi teksteistä paljoakaan. Ja te pilkkaatte tekstejä tietäen, miten vääriä kaikki idän tekstit ovat.

        Myös ateisteja kohtaan, teillä, kristityillä, on oltava kunnioitusta. Rauhanomainen ateisti on miljoona kertaa parempi kuin fundamentalistinen äärikristitty, joka on täynnä pyhää vihaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Myös ateisteja kohtaan, teillä, kristityillä, on oltava kunnioitusta. Rauhanomainen ateisti on miljoona kertaa parempi kuin fundamentalistinen äärikristitty, joka on täynnä pyhää vihaa.

        Siirrytään jonnekin muualle, kuten Telegramiin tai jonnekin muualle, jossa voimme poistaa kaikki järjettömät kristittyjen hyökkäykset. Tämä on suorastaan järkyttävää. Tämä pyhän vihan täyttämä kristitty on todellinen riesa eikä jätä ketään rauhaan pakottamisensa ja häirintänsä kanssa. Hän ei anna muiden sanoa mielipidettään, vaan hän mustamaalaa kaikkia maailman uskontoja halventamalla muita filosofioita, koska ne ovat kaikki saatanasta. Onko tämä normaali ihminen?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siirrytään jonnekin muualle, kuten Telegramiin tai jonnekin muualle, jossa voimme poistaa kaikki järjettömät kristittyjen hyökkäykset. Tämä on suorastaan järkyttävää. Tämä pyhän vihan täyttämä kristitty on todellinen riesa eikä jätä ketään rauhaan pakottamisensa ja häirintänsä kanssa. Hän ei anna muiden sanoa mielipidettään, vaan hän mustamaalaa kaikkia maailman uskontoja halventamalla muita filosofioita, koska ne ovat kaikki saatanasta. Onko tämä normaali ihminen?

        https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSeE5gsfNsVdYE2VQ1GWEVUmwyIxGJGzp-mBHhr8fYcCVhQ7lhHUQU-ictUuKIu4XL4WkU&usqp=CAU
        Kristityn hyökkää sellaista vastaan, joka on valinnut muun uskonnon kuin kristinuskon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSeE5gsfNsVdYE2VQ1GWEVUmwyIxGJGzp-mBHhr8fYcCVhQ7lhHUQU-ictUuKIu4XL4WkU&usqp=CAU
        Kristityn hyökkää sellaista vastaan, joka on valinnut muun uskonnon kuin kristinuskon.

        Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
        Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
        Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
        Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
        Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan.

        Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.
        Joten kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.
        Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta,

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.
        Joten kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.
        Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta,

        Sitten tulee ”maailmanloppu” eli lopullinen voitto tuulimyllystä.
        Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sitten tulee ”maailmanloppu” eli lopullinen voitto tuulimyllystä.
        Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.

        Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).
        Mutta Antikristuksen aika tulee, tuulimyllyn aika, mutta kristityt ovat niin pelottomia, koska he tulevat aivan varmasti voittamaan tuulimyllyn.
        Tuulimyllyistä saadun lopullisen voiton jälkeen kristittyt menee taivaaseen, jossa he iloitsevat ikuisesti.
        Kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.

        Sen jälkeen tulee uusi Jerusalem, joka kruunaa lopullisen voiton tuulimyllyistä.
        Ja tuulimylly on kahlittu ikuisiksi ajoiksi. Tällaista tuulimyllyuskontoa kristinusko on.
        Jo lopussa kaikki laulavat Hallelujaa, Aamen, kun voitto tuulimyllyistä on saavutettu Se on ajan loppu, se on maailman loppu, Aamen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).
        Mutta Antikristuksen aika tulee, tuulimyllyn aika, mutta kristityt ovat niin pelottomia, koska he tulevat aivan varmasti voittamaan tuulimyllyn.
        Tuulimyllyistä saadun lopullisen voiton jälkeen kristittyt menee taivaaseen, jossa he iloitsevat ikuisesti.
        Kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.

        Sen jälkeen tulee uusi Jerusalem, joka kruunaa lopullisen voiton tuulimyllyistä.
        Ja tuulimylly on kahlittu ikuisiksi ajoiksi. Tällaista tuulimyllyuskontoa kristinusko on.
        Jo lopussa kaikki laulavat Hallelujaa, Aamen, kun voitto tuulimyllyistä on saavutettu Se on ajan loppu, se on maailman loppu, Aamen.

        Kun taas kaikki pelastumattomat joutuvat kärsimään ikuista kidutusta helvetissä, koska he eivät uskoneet rakastavien kristittyjen varoituksia tuulimyllyistä.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://m.media-amazon.com/images/M/MV5BMjQ0YjhiN2UtNzNmZC00YzY4LTgzZmEtZDJhNmI2ZWVjNTJmXkEyXkFqcGdeQXVyMzEwNTkxNA@@._V1_FMjpg_UX1000_.jpg
        Tuulimyllymörkö eli saatana ja rohkea kristitty taistelemassa mörköä vastaan.

        Sokeisiin oppaisiin luottamisen vuoksi kristitty alkaa uskoa pyhästi, että kaikki tämä hölynpöly on taistelua paholaisen, pahan kanssa. Hän valmistautuu antikristuksen tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.
        Hän valmistautuu tuulimyllyn tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.
        Valmistaudutte torjumaan hänen hyökkäyksensä, ja hän hallitsee jo sisällänne, nauraa tyhmyydellenne.
        Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan. He ovat Antikristuksen tiedostamattomia profeettoja!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sokeisiin oppaisiin luottamisen vuoksi kristitty alkaa uskoa pyhästi, että kaikki tämä hölynpöly on taistelua paholaisen, pahan kanssa. Hän valmistautuu antikristuksen tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.
        Hän valmistautuu tuulimyllyn tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.
        Valmistaudutte torjumaan hänen hyökkäyksensä, ja hän hallitsee jo sisällänne, nauraa tyhmyydellenne.
        Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan. He ovat Antikristuksen tiedostamattomia profeettoja!

        Kristitty taistelemassa "saatanaa"vastaan.
        https://images-wixmp-ed30a86b8c4ca887773594c2.wixmp.com/f/0b12024c-d376-41b4-92bf-e4c427db3be2/dg3pfj0-47a0569e-795b-4ae4-86af-af7fd0c0bbe0.png?token=eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJzdWIiOiJ1cm46YXBwOjdlMGQxODg5ODIyNjQzNzNhNWYwZDQxNWVhMGQyNmUwIiwiaXNzIjoidXJuOmFwcDo3ZTBkMTg4OTgyMjY0MzczYTVmMGQ0MTVlYTBkMjZlMCIsIm9iaiI6W1t7InBhdGgiOiJcL2ZcLzBiMTIwMjRjLWQzNzYtNDFiNC05MmJmLWU0YzQyN2RiM2JlMlwvZGczcGZqMC00N2EwNTY5ZS03OTViLTRhZTQtODZhZi1hZjdmZDBjMGJiZTAucG5nIn1dXSwiYXVkIjpbInVybjpzZXJ2aWNlOmZpbGUuZG93bmxvYWQiXX0.MMwx95o7BbqeUxWGjlq277u7_NktAyaJh1cqclGyQXw

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaatii suurta rohkeutta taistella tuulimyllyjä vastaan.

        Ne tunkeutuvat kuin virukset kaikkialle, olipa kyseessä mikä tahansa foorumi, taide-, musiikki- tai sääfoorumi. He vaativat kaikkia kääntymään omaan uskontoonsa, koska kaikki muut uskonnot ovat Saatanan uskontoja.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ne tunkeutuvat kuin virukset kaikkialle, olipa kyseessä mikä tahansa foorumi, taide-, musiikki- tai sääfoorumi. He vaativat kaikkia kääntymään omaan uskontoonsa, koska kaikki muut uskonnot ovat Saatanan uskontoja.

        Ei voi tehdä mitään hyökkäyksen pysäyttämiseksi, sillä ne hyökkäävät kaikkiin täysin asiaankuulumattomille palstoille. Se on kuin menisi vieraaseen maahan ja pystyttäisi sinne oman lipun.
        Pyhän vihan edessä meillä pakanoilla ei ole mitään toivoa. he hyökkäävät ja tuhoavat kaikki psykologisella terrorilla.
        Ette ymmärrä, että pakkokäännyttäminen on demonista ja että käytöksenne ei ole jumalallista. Ette ymmärrä omaa pahuuttanne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei voi tehdä mitään hyökkäyksen pysäyttämiseksi, sillä ne hyökkäävät kaikkiin täysin asiaankuulumattomille palstoille. Se on kuin menisi vieraaseen maahan ja pystyttäisi sinne oman lipun.
        Pyhän vihan edessä meillä pakanoilla ei ole mitään toivoa. he hyökkäävät ja tuhoavat kaikki psykologisella terrorilla.
        Ette ymmärrä, että pakkokäännyttäminen on demonista ja että käytöksenne ei ole jumalallista. Ette ymmärrä omaa pahuuttanne.

        Jos ei kiinnosta, niin sitten ei kiinnosta, mitä sitten, on ihan hyvä, että joku AP:n kaltainen ei ole kiinnostunut, muuten juoksisin pois itäisiltä palstoilta, jos siellä olisi joku AP:n kaltainen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos ei kiinnosta, niin sitten ei kiinnosta, mitä sitten, on ihan hyvä, että joku AP:n kaltainen ei ole kiinnostunut, muuten juoksisin pois itäisiltä palstoilta, jos siellä olisi joku AP:n kaltainen.

        https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSeE5gsfNsVdYE2VQ1GWEVUmwyIxGJGzp-mBHhr8fYcCVhQ7lhHUQU-ictUuKIu4XL4WkU&usqp=CAU
        Armollisen ja hyvän kristityn pyhä viha hyökkää sellaista vastaan, joka on valinnut muun uskonnon kuin kristinuskon.
        Sen takia valitsen mieluummin helvetin.

      • Anonyymi
      • Anonyymi

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        PAKANALLISUUS KRISTILLISYYDESSÄ

        Nimi pakana tarkoittaa maalaismiestä. Nimi pakana tulee sanasta kanerva, joka on yleinen nimi erilaisille ikivihreille pensaille, jotka elävät soilla tai vuorten rinteillä. Näin ollen nimellä pakana viitattiin yksinkertaisesti niihin, jotka asuivat maaseudulla tällaisten kasvien lähellä. Siksi nimityksen pakana tai pakana käyttöä ei alun perin tarkoitettu alentavasti. Pakana tai pakana oleminen tarkoitti yksinkertaisesti sitä, että henkilö noudatti niitä uskontoja, jotka olivat olemassa ennen kristinuskoa, tai että hän osallistui luontouskontoihin, mikä tarkoitti ensisijaisesti puolijumalan palvontaa.

        Myös tuon ajan roomalaiset ja kreikkalaiset palvoivat puolijumalia. Auringonjumala Mithraa pidettiin ilmeisesti puolijumalista korkeimpana. Jopa kuningas Konstantinus (280-337 jKr.) oli alun perin auringonjumalan palvoja. Hänen kuuluisa näky rististä, jonka hän sai marssiessaan Roomaan, tuli hänelle auringosta. Itse asiassa jopa sen jälkeen, kun hän kääntyi kristinuskoon, hän pysyi aurinkojumalan palvojana, ja sen vuoksi hän jatkoi sapatin pitämistä sunnuntaina, joka perinteisesti oli lauantai.
        Juutalaisen perinteen mukaan sapatti oli lauantai, jolloin Jumala sai luomakunnan valmiiksi ja lepäsi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        PAKANALLISUUS KRISTILLISYYDESSÄ

        Nimi pakana tarkoittaa maalaismiestä. Nimi pakana tulee sanasta kanerva, joka on yleinen nimi erilaisille ikivihreille pensaille, jotka elävät soilla tai vuorten rinteillä. Näin ollen nimellä pakana viitattiin yksinkertaisesti niihin, jotka asuivat maaseudulla tällaisten kasvien lähellä. Siksi nimityksen pakana tai pakana käyttöä ei alun perin tarkoitettu alentavasti. Pakana tai pakana oleminen tarkoitti yksinkertaisesti sitä, että henkilö noudatti niitä uskontoja, jotka olivat olemassa ennen kristinuskoa, tai että hän osallistui luontouskontoihin, mikä tarkoitti ensisijaisesti puolijumalan palvontaa.

        Myös tuon ajan roomalaiset ja kreikkalaiset palvoivat puolijumalia. Auringonjumala Mithraa pidettiin ilmeisesti puolijumalista korkeimpana. Jopa kuningas Konstantinus (280-337 jKr.) oli alun perin auringonjumalan palvoja. Hänen kuuluisa näky rististä, jonka hän sai marssiessaan Roomaan, tuli hänelle auringosta. Itse asiassa jopa sen jälkeen, kun hän kääntyi kristinuskoon, hän pysyi aurinkojumalan palvojana, ja sen vuoksi hän jatkoi sapatin pitämistä sunnuntaina, joka perinteisesti oli lauantai.
        Juutalaisen perinteen mukaan sapatti oli lauantai, jolloin Jumala sai luomakunnan valmiiksi ja lepäsi.

        Lauantai on siis seitsemäs päivä ja sunnuntai ensimmäinen. Siksi seitsemännen päivän adventistit muuttivat eräänlaisena protestina sapatin takaisin alkuperäiseksi päiväksi. Niinpä vielä nykyäänkin sapattia vietetään eräänlaisena pakanallisena siirtona auringonpäivään. Näin jokainen päivä varattiin eri puolijumalille, jotka ovat eri planeettojen hallitsevia jumaluuksia. Siten sunnuntai on auringon, maanantai kuun, tiistai on kreikkalainen nimi Marsille, keskiviikko Merkuriukselle, torstai Jupiterille, perjantai Venukselle ja lauantai Saturnukselle.

        Saturday - Saturni

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lauantai on siis seitsemäs päivä ja sunnuntai ensimmäinen. Siksi seitsemännen päivän adventistit muuttivat eräänlaisena protestina sapatin takaisin alkuperäiseksi päiväksi. Niinpä vielä nykyäänkin sapattia vietetään eräänlaisena pakanallisena siirtona auringonpäivään. Näin jokainen päivä varattiin eri puolijumalille, jotka ovat eri planeettojen hallitsevia jumaluuksia. Siten sunnuntai on auringon, maanantai kuun, tiistai on kreikkalainen nimi Marsille, keskiviikko Merkuriukselle, torstai Jupiterille, perjantai Venukselle ja lauantai Saturnukselle.

        Saturday - Saturni

        Itse asiassa Paavali oli se fanaatikko, joka otti kaiken, mitä Jeesuksesta tiedettiin, ja tulkitsi Jeesuksen opetuksia väärin ja teki Jeesuksesta Jumalan ruumiillistuman, Messiaan, jota Jeesus ei koskaan halunnut olla. Kuten Markuksen evankeliumissa (8.29-30) kuvataan, kun Jeesus kysyi opetuslapsiltaan, keneksi he häntä luulivat, Pietari sanoi, että hän oli Kristus. Jeesus käski heitä olemaan kertomatta hänestä kenellekään. Itse asiassa Paavali käytti termiä Kristus ensimmäisen kerran Jeesuksesta, kun Paavali aloitti saarnaamisen Antiokian kaupungissa. Nimi Kristus oli yksinkertaisesti kreikan kielen sana Messiaalle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Itse asiassa Paavali oli se fanaatikko, joka otti kaiken, mitä Jeesuksesta tiedettiin, ja tulkitsi Jeesuksen opetuksia väärin ja teki Jeesuksesta Jumalan ruumiillistuman, Messiaan, jota Jeesus ei koskaan halunnut olla. Kuten Markuksen evankeliumissa (8.29-30) kuvataan, kun Jeesus kysyi opetuslapsiltaan, keneksi he häntä luulivat, Pietari sanoi, että hän oli Kristus. Jeesus käski heitä olemaan kertomatta hänestä kenellekään. Itse asiassa Paavali käytti termiä Kristus ensimmäisen kerran Jeesuksesta, kun Paavali aloitti saarnaamisen Antiokian kaupungissa. Nimi Kristus oli yksinkertaisesti kreikan kielen sana Messiaalle.

        Nimi Kristus oli yksinkertaisesti kreikan kielen sana Messias. Se ei ollut henkilön nimi.
        Paavali oli henkilö, joka kehitti kristillisen teologian ja rituaalin ja kirjoitti kirjeisiin yksinkertaisesti omia ajatuksiaan Jeesuksesta, mutta ei koskaan viitannut siihen, mitä Jeesus itse asiassa sanoi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nimi Kristus oli yksinkertaisesti kreikan kielen sana Messias. Se ei ollut henkilön nimi.
        Paavali oli henkilö, joka kehitti kristillisen teologian ja rituaalin ja kirjoitti kirjeisiin yksinkertaisesti omia ajatuksiaan Jeesuksesta, mutta ei koskaan viitannut siihen, mitä Jeesus itse asiassa sanoi.

        Tämä saattaa olla kristityille yksinkertainen ja mukava käsite, mutta se ei ole totta, eikä sitä koskaan esitetty Jeesuksen todellisissa opetuksissa. Jeesus todella korosti hyvien tekojen tarvetta. Niinpä kristinuskosta löytyy oikeastaan vain Paavalin opetuksia, joilla on joillakin alueilla vain vähän tekemistä sen kanssa, mitä Jeesus todella opetti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä saattaa olla kristityille yksinkertainen ja mukava käsite, mutta se ei ole totta, eikä sitä koskaan esitetty Jeesuksen todellisissa opetuksissa. Jeesus todella korosti hyvien tekojen tarvetta. Niinpä kristinuskosta löytyy oikeastaan vain Paavalin opetuksia, joilla on joillakin alueilla vain vähän tekemistä sen kanssa, mitä Jeesus todella opetti.

        Paavali hyväksyi myös sunnuntain lepopäiväksi mithralaisuudesta eikä heprealaisessa perinteessä esiintyvää seitsemättä päivää, lauantaita. Paavali otti myös pääsiäisen miitralaisuudesta päiväksi, jolloin Jeesus nousi haudas

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Paavali hyväksyi myös sunnuntain lepopäiväksi mithralaisuudesta eikä heprealaisessa perinteessä esiintyvää seitsemättä päivää, lauantaita. Paavali otti myös pääsiäisen miitralaisuudesta päiväksi, jolloin Jeesus nousi haudas

        Mithran sanotaan kuolleen taistelussa perjantaina ja haudattiin kivihautaan, josta hän kolmen päivän kuluttua nousi ylös kevätpäiväntasauksen juhlapäivänä, jota kutsuttiin nimellä Eastra, joka on latinankielinen sana Astarte-äidille, maan äidille, jumalattarelle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mithran sanotaan kuolleen taistelussa perjantaina ja haudattiin kivihautaan, josta hän kolmen päivän kuluttua nousi ylös kevätpäiväntasauksen juhlapäivänä, jota kutsuttiin nimellä Eastra, joka on latinankielinen sana Astarte-äidille, maan äidille, jumalattarelle.

        Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista. Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista. Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma.

        Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös. Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös. Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Kun tarkastelemme tarinaa siitä, miten Jeesus-lapsi ilmestyi Marialle tahrattoman hedelmöityksen kautta, sekä kirkkaan tähden ilmestymisestä yötaivaalle, voimme havaita suoran rinnakkaisuuden Herra Krishnan syntymään kolme tuhatta vuotta aiemmin Intian Vrindavana-kaupungissa, kuten on kirjattu Veda-kirjallisuudessa.

        Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa itse asiassa määräsi tappamaan kaikki pikkulapset yrittäessään tappaa Krishnan, samaan tapaan kuin Herodeksen väitettiin tehneen Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla.

        Ja aivan kuten Jeesuksen syntymän aikaan kukkuloilla olevien paimentolaisten joukossa oli paljon ihmisiä, jotka ylistivät Jumalaa, myös monet puolijumalat tulivat paikalle ja lauloivat Krishnan ihanuudesta, kun Hän oli valmis ilmestymään tähän maailmaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Kun tarkastelemme tarinaa siitä, miten Jeesus-lapsi ilmestyi Marialle tahrattoman hedelmöityksen kautta, sekä kirkkaan tähden ilmestymisestä yötaivaalle, voimme havaita suoran rinnakkaisuuden Herra Krishnan syntymään kolme tuhatta vuotta aiemmin Intian Vrindavana-kaupungissa, kuten on kirjattu Veda-kirjallisuudessa.

        Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa itse asiassa määräsi tappamaan kaikki pikkulapset yrittäessään tappaa Krishnan, samaan tapaan kuin Herodeksen väitettiin tehneen Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla.

        Ja aivan kuten Jeesuksen syntymän aikaan kukkuloilla olevien paimentolaisten joukossa oli paljon ihmisiä, jotka ylistivät Jumalaa, myös monet puolijumalat tulivat paikalle ja lauloivat Krishnan ihanuudesta, kun Hän oli valmis ilmestymään tähän maailmaan.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Krishna syntyi luolamaisessa tyrmässä, kun taas Jeesus syntyi myös luolassa, vaikka jotkut sanovat, että seimessä ladossa.

        Valonsäteet valaisivat alueen heidän syntymänsä jälkeen. Vastasyntyneinä he molemmat puhuivat siitä, miksi he olivat tulleet tähän maailmaan.

        Ja kun tietäjien oletetaan antaneen Jeesukselle suitsuketta ja mirhaa, myös Krishna-vauvalle annettiin lahjoja.

        Kun Krishna lähti tältä planeetalta, hänen jalkansa lävistettiin nuolella, kun taas Jeesuksen kylki lävistettiin keihäällä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Krishna syntyi luolamaisessa tyrmässä, kun taas Jeesus syntyi myös luolassa, vaikka jotkut sanovat, että seimessä ladossa.

        Valonsäteet valaisivat alueen heidän syntymänsä jälkeen. Vastasyntyneinä he molemmat puhuivat siitä, miksi he olivat tulleet tähän maailmaan.

        Ja kun tietäjien oletetaan antaneen Jeesukselle suitsuketta ja mirhaa, myös Krishna-vauvalle annettiin lahjoja.

        Kun Krishna lähti tältä planeetalta, hänen jalkansa lävistettiin nuolella, kun taas Jeesuksen kylki lävistettiin keihäällä.

        Kun Krishna lähti tältä planeetalta, Hänen jalkansa lävistettiin nuolella, kun taas Jeesuksen kylki lävistettiin keihäällä. Pimeys laskeutui, kun Jeesuksen sanotaan joutuneen ristiinnaulituksi, aivan kuten pimeys ja monet onnettomuudet tapahtuivat, kun Krishna lähti tästä maailmasta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun Krishna lähti tältä planeetalta, Hänen jalkansa lävistettiin nuolella, kun taas Jeesuksen kylki lävistettiin keihäällä. Pimeys laskeutui, kun Jeesuksen sanotaan joutuneen ristiinnaulituksi, aivan kuten pimeys ja monet onnettomuudet tapahtuivat, kun Krishna lähti tästä maailmasta.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Kristinuskon ja vedalaisen kulttuurin välillä voidaan havaita lisää yhteyksiä seuraavasti:

        Kristinusko on edelleen säilyttänyt muinaisen vedalaisen tavan levittää tuhkaa tai santelipuutahnaa kehoon tuhkakeskiviikon viettona. Niin sanottu "kaikkien sielujen päivä" on tarkka käännös vedalaisesta Sarva Pitri Amavasya -päivästä, joka on perinteisesti vahvistettu kaikkien kuolleiden esi-isien palvontapäiväksi.

        Toinen kristillinen perinne, joka on peräisin vedalaisista juurista, on se, että kirkkoissa on kelloja ja että niitä soitetaan erityisesti ennen jumalanpalvelusta tai jumalanpalveluksen aikana.

        Vedalaisissa temppeleissä kelloja soitetaan usein jumalanpalveluksen aikana ja pyhiinvaeltajien saapuessa temppeliin, jolloin ne ilmoittavat heidän sisäänpääsystään. Myös kristilliset kirkot soittavat kelloja ilmoittaakseen jumalanpalveluksen alkamisesta. Sana "kello" tulee sanskritin balista, joka tarkoittaa voimaa.

        Kun kristityt sanovat "aamen" virsiensä lopussa tai korostaakseen jotakin, he sanovat vääristyneen muodon "Aum" tai "Om", joka on vedalaisen meditaation vakiomuoto ja Korkeimman Olennon nimi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Kristinuskon ja vedalaisen kulttuurin välillä voidaan havaita lisää yhteyksiä seuraavasti:

        Kristinusko on edelleen säilyttänyt muinaisen vedalaisen tavan levittää tuhkaa tai santelipuutahnaa kehoon tuhkakeskiviikon viettona. Niin sanottu "kaikkien sielujen päivä" on tarkka käännös vedalaisesta Sarva Pitri Amavasya -päivästä, joka on perinteisesti vahvistettu kaikkien kuolleiden esi-isien palvontapäiväksi.

        Toinen kristillinen perinne, joka on peräisin vedalaisista juurista, on se, että kirkkoissa on kelloja ja että niitä soitetaan erityisesti ennen jumalanpalvelusta tai jumalanpalveluksen aikana.

        Vedalaisissa temppeleissä kelloja soitetaan usein jumalanpalveluksen aikana ja pyhiinvaeltajien saapuessa temppeliin, jolloin ne ilmoittavat heidän sisäänpääsystään. Myös kristilliset kirkot soittavat kelloja ilmoittaakseen jumalanpalveluksen alkamisesta. Sana "kello" tulee sanskritin balista, joka tarkoittaa voimaa.

        Kun kristityt sanovat "aamen" virsiensä lopussa tai korostaakseen jotakin, he sanovat vääristyneen muodon "Aum" tai "Om", joka on vedalaisen meditaation vakiomuoto ja Korkeimman Olennon nimi.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Kun nyt puhutaan kristinuskossa käytetyistä sanoista, jotka ovat peräisin sanskritista, katolinen termi "Madonna", toinen nimi Äiti Marialle, tulee sanskritin kielestä Mata Nah, joka tarkoittaa "Äitimme".

        Tämäkin on johdettu suuresta Veda-äidin jumalattaresta. Näin ollen Äiti Maria ei viitannut pelkästään Jeesuksen äitiin, vaan se viittasi Jumalattareen, koko ihmiskunnan äitiin. Lisäksi eurooppalainen termi "Madam" on pehmeä ääntämys hindulaisesta termistä mata tai mataji, joka tarkoittaa myös "Äitiä".


        Muita kristillisiä yhteyksiä sanskritin sanoihin löytyy nimestä Betlehem, joka on englanninkielinen virheellinen ääntäminen sanskritin Vatsaldham-sanasta, joka tarkoittaa "rakkaan lapsen koti (kaupunki)". Sanskritinkielinen termi Nandarath on kielellisesti yhteydessä Nasaretiin.

        Kristillinen termi "Saatana" ja islamilainen termi "Shaitan" ovat molemmat peräisin sanskritin kielen termistä Sat-na, joka tarkoittaa ei-totuutta, valhetta tai petosta. Kristittyjen, jotka selittävät termin "Paholainen" langenneeksi enkeliksi, tulisi ymmärtää, että sana on johdettu sanskritin terminologiasta, joka tarkoittaa langennutta Devaa (puolijumalaa).

        Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala". Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: "Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma".

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Kun nyt puhutaan kristinuskossa käytetyistä sanoista, jotka ovat peräisin sanskritista, katolinen termi "Madonna", toinen nimi Äiti Marialle, tulee sanskritin kielestä Mata Nah, joka tarkoittaa "Äitimme".

        Tämäkin on johdettu suuresta Veda-äidin jumalattaresta. Näin ollen Äiti Maria ei viitannut pelkästään Jeesuksen äitiin, vaan se viittasi Jumalattareen, koko ihmiskunnan äitiin. Lisäksi eurooppalainen termi "Madam" on pehmeä ääntämys hindulaisesta termistä mata tai mataji, joka tarkoittaa myös "Äitiä".


        Muita kristillisiä yhteyksiä sanskritin sanoihin löytyy nimestä Betlehem, joka on englanninkielinen virheellinen ääntäminen sanskritin Vatsaldham-sanasta, joka tarkoittaa "rakkaan lapsen koti (kaupunki)". Sanskritinkielinen termi Nandarath on kielellisesti yhteydessä Nasaretiin.

        Kristillinen termi "Saatana" ja islamilainen termi "Shaitan" ovat molemmat peräisin sanskritin kielen termistä Sat-na, joka tarkoittaa ei-totuutta, valhetta tai petosta. Kristittyjen, jotka selittävät termin "Paholainen" langenneeksi enkeliksi, tulisi ymmärtää, että sana on johdettu sanskritin terminologiasta, joka tarkoittaa langennutta Devaa (puolijumalaa).

        Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala". Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: "Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma".

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Kristinuskossa Pyhää Henkeä kutsutaan sanskritiksi Paramatmaksi eli Parakalate. Kreikaksi sana on Parakletos.

        Tämä on sen henkisen tiedon Jumala, joka on ilmoitettu tai laskeutunut eli Veda, joka puhutaan profeettojen (sanskritiksi purohita) kautta .

        Veda on hepreaksi Yeda, sana, jota Jumala käyttää Vanhan testamentin 2. Mooseksen kirjassa itsestään ilmoittamisesta.

        Kreikaksi Veda on Oida ja Aidos, josta englannin sana idea on peräisin. Termiä oida käytetään Jumalan/Kristuksen itseilmoituksesta Uudessa testamentissa.

        Näin ollen Vedat, Vanha ja Uusi testamentti sekä niihin liittyvät kirjoitukset ovat vain osa yhtä jatkuvaa Jumalan ilmoitusta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Kristinuskossa Pyhää Henkeä kutsutaan sanskritiksi Paramatmaksi eli Parakalate. Kreikaksi sana on Parakletos.

        Tämä on sen henkisen tiedon Jumala, joka on ilmoitettu tai laskeutunut eli Veda, joka puhutaan profeettojen (sanskritiksi purohita) kautta .

        Veda on hepreaksi Yeda, sana, jota Jumala käyttää Vanhan testamentin 2. Mooseksen kirjassa itsestään ilmoittamisesta.

        Kreikaksi Veda on Oida ja Aidos, josta englannin sana idea on peräisin. Termiä oida käytetään Jumalan/Kristuksen itseilmoituksesta Uudessa testamentissa.

        Näin ollen Vedat, Vanha ja Uusi testamentti sekä niihin liittyvät kirjoitukset ovat vain osa yhtä jatkuvaa Jumalan ilmoitusta.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Kristinuskon, juutalaisuuden ja muiden kulttuurien välillä on paljon muitakin yhtäläisyyksiä. Yksi Raamatun ensimmäisistä kertomuksista on peräisin zarathustralaisuudesta. Zarathustralaisuudessa Herra, Ahura Mazda, luo maailman kuudessa vaiheessa ja luo sitten ensimmäisen miehen ja naisen ja tuo heidät tietoisuuteen elämän henkäyksellä. Pian tämän jälkeen Ahriman, paholainen, suostuttelee miehen ja naisen syömään kiellettyä hedelmää, mikä tuo maailmaan synnin ja kuoleman.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Kristinuskon, juutalaisuuden ja muiden kulttuurien välillä on paljon muitakin yhtäläisyyksiä. Yksi Raamatun ensimmäisistä kertomuksista on peräisin zarathustralaisuudesta. Zarathustralaisuudessa Herra, Ahura Mazda, luo maailman kuudessa vaiheessa ja luo sitten ensimmäisen miehen ja naisen ja tuo heidät tietoisuuteen elämän henkäyksellä. Pian tämän jälkeen Ahriman, paholainen, suostuttelee miehen ja naisen syömään kiellettyä hedelmää, mikä tuo maailmaan synnin ja kuoleman.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        OM ja Aamen

        Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen...

        OM=AUM=Aamen



        Kristilliset käsitykset ovat peräisin muinaisista, juutalaisista, ja juutalaiset assyrialaisista, ja assyrialaiset intialaisista, ja kaikki menevät taaksepäin: mitä uudempi, sitä alempi, mitä vanhempi, sitä korkeampi.


        Aivan kuten valonsäteellä on taipumus laajentua, niin Vedat olivat ensin olemassa mantran siemenen OM tai AUM muodossa, ja sitten ne alkoivat laajentua ja kasvaa selityksiksi. Aivan kuten siemen sisältää jo kaiken tiedon jättiläismäisestä puusta tiiviissä muodossa, tämä mystinen tavu AUM sisältää kaiken tiedon. Siksi kaikki Vedan mantrat alkavat tällä tavulla. A-kirjain tarkoittaa Jumalaa kaiken alkulähteenä, U-kirjain tarkoittaa hänen erilaisia energioitaan, ja M-kirjain tarkoittaa maailman monimuotoisuutta, joka on syntynyt Jumalan ja hänen energioidensa yhteydestä.



        Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.


        Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        OM ja Aamen

        Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen...

        OM=AUM=Aamen



        Kristilliset käsitykset ovat peräisin muinaisista, juutalaisista, ja juutalaiset assyrialaisista, ja assyrialaiset intialaisista, ja kaikki menevät taaksepäin: mitä uudempi, sitä alempi, mitä vanhempi, sitä korkeampi.


        Aivan kuten valonsäteellä on taipumus laajentua, niin Vedat olivat ensin olemassa mantran siemenen OM tai AUM muodossa, ja sitten ne alkoivat laajentua ja kasvaa selityksiksi. Aivan kuten siemen sisältää jo kaiken tiedon jättiläismäisestä puusta tiiviissä muodossa, tämä mystinen tavu AUM sisältää kaiken tiedon. Siksi kaikki Vedan mantrat alkavat tällä tavulla. A-kirjain tarkoittaa Jumalaa kaiken alkulähteenä, U-kirjain tarkoittaa hänen erilaisia energioitaan, ja M-kirjain tarkoittaa maailman monimuotoisuutta, joka on syntynyt Jumalan ja hänen energioidensa yhteydestä.



        Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.


        Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Aum (Om) tai Aamen on pyhä kosminen ääni, joka todistaa kaikessa luomakunnassa ilmenevää jumalallista läsnäoloa.

        AUM (myös OM) on ääni ja symboli, joka edustaa kosmista värähtelyä tai maailmankaikkeuden alkuääntä.


        AUM:ia pidetään perusvärähtelynä, josta kaikki luomakunta lähtee ja joka kattaa menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden.

        Om Mandukya Upanishadissa - Mandukya Upanishad on omistettu yksinomaan Omin merkityksen selittämiselle. Siinä sanotaan, että Om symboloi kaikkea ilmenevää, ja kuitenkin sen alkuperä on ilmenemättömässä. Analyysissään se kirjoittaa Omin Aumiksi, ja jokaisella kolmella tavulla on erityinen merkitys.

        Tämä on samankaltainen kuin Raamatun lausuma "Alussa oli Sana..." Se osoittaa, kuten olemme jo maininneet, että Om edustaa maailmankaikkeuden alkuvärähtelyä.


        Vaikka ei ehkä suoraan, seuraava tunnettu lausuma viittaa myös Aumiin:
        "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala". Aamen (Aum)" - Raamattu Joh. 1:1.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Aum (Om) tai Aamen on pyhä kosminen ääni, joka todistaa kaikessa luomakunnassa ilmenevää jumalallista läsnäoloa.

        AUM (myös OM) on ääni ja symboli, joka edustaa kosmista värähtelyä tai maailmankaikkeuden alkuääntä.


        AUM:ia pidetään perusvärähtelynä, josta kaikki luomakunta lähtee ja joka kattaa menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden.

        Om Mandukya Upanishadissa - Mandukya Upanishad on omistettu yksinomaan Omin merkityksen selittämiselle. Siinä sanotaan, että Om symboloi kaikkea ilmenevää, ja kuitenkin sen alkuperä on ilmenemättömässä. Analyysissään se kirjoittaa Omin Aumiksi, ja jokaisella kolmella tavulla on erityinen merkitys.

        Tämä on samankaltainen kuin Raamatun lausuma "Alussa oli Sana..." Se osoittaa, kuten olemme jo maininneet, että Om edustaa maailmankaikkeuden alkuvärähtelyä.


        Vaikka ei ehkä suoraan, seuraava tunnettu lausuma viittaa myös Aumiin:
        "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala". Aamen (Aum)" - Raamattu Joh. 1:1.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.


        Joka tapauksessa 'Sana' (tai 'Logos' kreikaksi) tarkoittaa kosmista sykettä tai värähtelyä ja merkitsee täsmälleen samaa kuin Aum tai Om.


        Om islamissa - Muutama vuosisata Kristuksen jälkeen Amen omaksuttiin islamiin nimellä Amin tai Alm.



        Arabian kirjain "l" lausutaan kuten "u", kun se esiintyy konsonantin edessä, mikä tarkoittaa, että Almista tulee automaattisesti Aum.


        Lisäksi, aivan samalla tavalla kuin useimmat perinteiset muinaiset tekstit, Koraani alkaa Aumilla muodossa Alm!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.


        Joka tapauksessa 'Sana' (tai 'Logos' kreikaksi) tarkoittaa kosmista sykettä tai värähtelyä ja merkitsee täsmälleen samaa kuin Aum tai Om.


        Om islamissa - Muutama vuosisata Kristuksen jälkeen Amen omaksuttiin islamiin nimellä Amin tai Alm.



        Arabian kirjain "l" lausutaan kuten "u", kun se esiintyy konsonantin edessä, mikä tarkoittaa, että Almista tulee automaattisesti Aum.


        Lisäksi, aivan samalla tavalla kuin useimmat perinteiset muinaiset tekstit, Koraani alkaa Aumilla muodossa Alm!

        Tässä meillä on poikkeuksellinen rinnakkaisuus islamin ja joogan sekä Intian mystisen ajattelun välillä. Kaikki alkaa Aumilla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä meillä on poikkeuksellinen rinnakkaisuus islamin ja joogan sekä Intian mystisen ajattelun välillä. Kaikki alkaa Aumilla.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.


        Kristinuskon, juutalaisuuden ja muiden kulttuurien välillä on paljon muitakin yhtäläisyyksiä. Yksi Raamatun ensimmäisistä kertomuksista on peräisin zarathustralaisuudesta.


        Zarathustralaisuudessa Herra, Ahura Mazda, luo maailman kuudessa vaiheessa ja luo sitten ensimmäisen miehen ja naisen ja tuo heidät tietoisuuteen elämän henkäyksellä. Pian tämän jälkeen Ahriman, paholainen, suostuttelee miehen ja naisen syömään kiellettyä hedelmää, mikä tuo maailmaan synnin ja kuoleman.


        Toisissa tapauksissa juutalaiset, joilla oli niin vähän tietoa perustajistaan, lainasivat ideoita naapurikulttuurien legendoista saadakseen omat sankarinsa näyttämään erikoisilta. Esimerkiksi kertomukset Mooseksen toiminnasta on lainattu Bacchus-jumalalta, joka vauvana löydettiin kellumasta pienessä veneessä vedessä samalla tavalla kuin Mooses. Bacchus myös lähetti valonsäteitä otsastaan, kirjoitti lakeja kiveen, ylitti Punaisen meren kastelematta jalkojaan ja hänellä oli armeijoita, joita tulipylväät johtivat. Muita yhtäläisyyksiä löytyy lordi Raman tarinasta ja Zarathustran toiminnasta, jonka sanotaan eläneen monta vuotta ennen Moosesta.

        Muut tavat, kuten ympärileikkaus, jota nykyään useimmat kristityt harjoittavat, eivät ole yksinomaan juutalaisia, vaan ne ovat itse asiassa peräisin Egyptistä. Egyptiläiset papit olivat harjoittaneet sitä jo 4 000 vuotta eKr. eli kauan ennen kuin juutalaista heimoa oli koskaan ollutkaan.

        Kaste on toinen seremonia, jota pidetään usein yksinomaan kristillisenä. Tämä ei kuitenkaan ole läheskään totta, kuten jotkut viranomaiset myöntävät. Pastori J. P. Lundy, joka on tehnyt muinaisista uskonnoista erityisen tutkimuksensa, kertoo kirjansa Monumental Christianity sivulla 385, että "Johannes Kastaja yksinkertaisesti omaksui ja harjoitti yleismaailmallista tapaa, joka koski pyhää kylpyä syntien anteeksiantamiseksi. Kristus hyväksyi sen; kirkko peri sen hänen esimerkistään."

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.


        Kristinuskon, juutalaisuuden ja muiden kulttuurien välillä on paljon muitakin yhtäläisyyksiä. Yksi Raamatun ensimmäisistä kertomuksista on peräisin zarathustralaisuudesta.


        Zarathustralaisuudessa Herra, Ahura Mazda, luo maailman kuudessa vaiheessa ja luo sitten ensimmäisen miehen ja naisen ja tuo heidät tietoisuuteen elämän henkäyksellä. Pian tämän jälkeen Ahriman, paholainen, suostuttelee miehen ja naisen syömään kiellettyä hedelmää, mikä tuo maailmaan synnin ja kuoleman.


        Toisissa tapauksissa juutalaiset, joilla oli niin vähän tietoa perustajistaan, lainasivat ideoita naapurikulttuurien legendoista saadakseen omat sankarinsa näyttämään erikoisilta. Esimerkiksi kertomukset Mooseksen toiminnasta on lainattu Bacchus-jumalalta, joka vauvana löydettiin kellumasta pienessä veneessä vedessä samalla tavalla kuin Mooses. Bacchus myös lähetti valonsäteitä otsastaan, kirjoitti lakeja kiveen, ylitti Punaisen meren kastelematta jalkojaan ja hänellä oli armeijoita, joita tulipylväät johtivat. Muita yhtäläisyyksiä löytyy lordi Raman tarinasta ja Zarathustran toiminnasta, jonka sanotaan eläneen monta vuotta ennen Moosesta.

        Muut tavat, kuten ympärileikkaus, jota nykyään useimmat kristityt harjoittavat, eivät ole yksinomaan juutalaisia, vaan ne ovat itse asiassa peräisin Egyptistä. Egyptiläiset papit olivat harjoittaneet sitä jo 4 000 vuotta eKr. eli kauan ennen kuin juutalaista heimoa oli koskaan ollutkaan.

        Kaste on toinen seremonia, jota pidetään usein yksinomaan kristillisenä. Tämä ei kuitenkaan ole läheskään totta, kuten jotkut viranomaiset myöntävät. Pastori J. P. Lundy, joka on tehnyt muinaisista uskonnoista erityisen tutkimuksensa, kertoo kirjansa Monumental Christianity sivulla 385, että "Johannes Kastaja yksinkertaisesti omaksui ja harjoitti yleismaailmallista tapaa, joka koski pyhää kylpyä syntien anteeksiantamiseksi. Kristus hyväksyi sen; kirkko peri sen hänen esimerkistään."

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Muinaiset persialaiset myös kastoivat lapsensa pian syntymän jälkeen kastamalla vauvan vesiastiaan. Myös vanhoihin mitralaisiin vihkimisseremonioihin kuului kaste. Egyptiläiset käyttivät kastetta hengellisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa.

        Jeesuksen elämässä on myös tapahtumia ja ihmeitä, joiden tiedettiin tapahtuneen muille erityisolennoille, kuten Buddhalle useita satoja vuosia aikaisemmin. Esimerkiksi Jeesuksen väitettiin säteilevän valoa syntymänsä jälkeen. Kuitenkin muitakin persoonallisuuksia, joista myös säteili valoa syntyessään, ovat muun muassa Bacchus, Apollo, ensimmäinen Zarathustra, Mooses ja vanhimpana Krishna. Lisäksi aivan kuten Jeesus paastosi 40 päivää ja joutui paholaisen kiusaamaksi, myös Buddha paastosi ja joutui paholainen Maran kiusaamaksi ankarammin kuin Jeesus. Ja aivan kuten Jeesus sanoi paholaiselle: "Mene taakseni, Saatana", myös Buddha sanoi Maralle: "Mene pois luotani". Kuitenkin myös muita eri kulttuurien persoonia kiusattiin samalla tavalla, kuten persialaisten Zarathustraa ja muinaisen Meksikon Quetzalcoatlia.


        Voimme helposti tunnistaa kristinuskossa monia muitakin ulkopuolisia vaikutteita, jos tarkastelemme asiaa tarkemmin. Esimerkiksi yksi kristinuskon perusoppeja on Isän, Pojan ja Pyhän Hengen kolminaisuus. Mutta pyhä kolminaisuus oli olemassa jo monta vuotta ennen kristinuskoa itämaisena perinteenä. Kolminaisuus, kuten Jumala Isä, Poika ja Pyhä Henki, on toinen käsite, joka on kaukana kristillisestä alkuperästä. Se on peräisin kristinuskon ulkopuolelta ja paljon varhaisemmasta lähteestä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Muinaiset persialaiset myös kastoivat lapsensa pian syntymän jälkeen kastamalla vauvan vesiastiaan. Myös vanhoihin mitralaisiin vihkimisseremonioihin kuului kaste. Egyptiläiset käyttivät kastetta hengellisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa.

        Jeesuksen elämässä on myös tapahtumia ja ihmeitä, joiden tiedettiin tapahtuneen muille erityisolennoille, kuten Buddhalle useita satoja vuosia aikaisemmin. Esimerkiksi Jeesuksen väitettiin säteilevän valoa syntymänsä jälkeen. Kuitenkin muitakin persoonallisuuksia, joista myös säteili valoa syntyessään, ovat muun muassa Bacchus, Apollo, ensimmäinen Zarathustra, Mooses ja vanhimpana Krishna. Lisäksi aivan kuten Jeesus paastosi 40 päivää ja joutui paholaisen kiusaamaksi, myös Buddha paastosi ja joutui paholainen Maran kiusaamaksi ankarammin kuin Jeesus. Ja aivan kuten Jeesus sanoi paholaiselle: "Mene taakseni, Saatana", myös Buddha sanoi Maralle: "Mene pois luotani". Kuitenkin myös muita eri kulttuurien persoonia kiusattiin samalla tavalla, kuten persialaisten Zarathustraa ja muinaisen Meksikon Quetzalcoatlia.


        Voimme helposti tunnistaa kristinuskossa monia muitakin ulkopuolisia vaikutteita, jos tarkastelemme asiaa tarkemmin. Esimerkiksi yksi kristinuskon perusoppeja on Isän, Pojan ja Pyhän Hengen kolminaisuus. Mutta pyhä kolminaisuus oli olemassa jo monta vuotta ennen kristinuskoa itämaisena perinteenä. Kolminaisuus, kuten Jumala Isä, Poika ja Pyhä Henki, on toinen käsite, joka on kaukana kristillisestä alkuperästä. Se on peräisin kristinuskon ulkopuolelta ja paljon varhaisemmasta lähteestä.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Voimme helposti tunnistaa kristinuskossa monia muitakin ulkopuolisia vaikutteita, jos tarkastelemme asiaa tarkemmin. Esimerkiksi yksi kristinuskon perusoppeja on Isän, Pojan ja Pyhän Hengen kolminaisuus. Mutta pyhä kolminaisuus oli olemassa jo monta vuotta ennen kristinuskoa itämaisena perinteenä. Kolminaisuus, kuten Jumala Isä, Poika ja Pyhä Henki, on toinen käsite, joka on kaukana kristillisestä alkuperästä. Se on peräisin kristinuskon ulkopuolelta ja paljon varhaisemmasta lähteestä. Löydämme kolminaisuuden monista kulttuureista, kuten kiinalaisista ja japanilaisista buddhalaisista (Fo:n muodossa), egyptiläisistä (Jumalan muodossa, joka esitetään siipenä, pallona ja käärmeenä ja jossa toista aspektia kutsutaan Logokseksi tai Jumalan sanaksi), kreikkalaiset (Pythagoros, Herakleitos ja Platon opettivat kaikki kolminaisuutta teologisessa filosofiassaan), assyrialaiset, foinikialaiset, Siperian muinaiset asukkaat sekä mayat ( Tezcatlipoca, Huitzlipochtli ja Tlaloc) ja inkat. Skandinaavit palvoivat Odinia, Thoria ja Freytä. Druidit palvoivat Taulacia, Fania ja Mollacia. Roomalaisten kolminaisuus oli Jumala, Sana ja Henki. Persialaisilla oli kolminaisuus, johon kuuluivat Ahura Mazda luojana, Mithras poikana eli pelastajana ja Ahriman pahana eli tuhoojana.

        Siksi Jumalaa palvottiin kolminaisuuden muodossa jo kauan ennen kristinuskoa kaikkialla maailmassa, eri maisa, eri uskonnoissa. Ajatus kolminaisuudesta ei ole lainkaan kristillinen, vaan "pakanallinen" käsite. Kristityt, nimittäin Paavali, eivät siis ehkä omaksuneet kolminaisuutta filosofisesta valinnasta vaan pakosta, jotta he olisivat voineet mukautua enemmistön näkemykseen. Kolminaisuus ei siis ollut mitään uutta maailmassa, kun kristinusko sen omaksui.

        Kaikki piispat kokoontuivat juuri tähän Nikean kirkolliskokoukseen keskustelemaan siitä, millaisia tulkintoja kristillisestä teologiasta kirkko opettaa. Näin pyrittiin rauhoittamaan ne monet kiistat, joita kirkon sisällä oli käyty sen erilaisista opetuksista. Kun asia oli ratkaistu, kaikki muut opetukset hylättiin ja niitä pidettiin harhaoppisina, ja niiden opettamisesta tai noudattamisesta rangaistiin kirkonkirouksella tai kuolemalla. Vakiinnuttaakseen nämä keskeiset opetukset kirkko kokosi ja muokkasi Uutta testamenttia, jätti pois sen, mitä ei voitu hyväksyä, ja lisäsi uutta materiaalia perustellakseen näkemyksiään ja täydentääkseen sitä, mitä se ei tiennyt. Näin kirkko esitti itsensä ainoana totuuden ja pelastuksen lähteenä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos haluatte, että ihmiset kuuntelevat teitä, kiihkoilevia kristittyjä, teidän ei pitäisi loukata maailman muita uskontoja. Kun olette itäisten uskontojen palstalla, käyttäytykää asiallisesti. Olette myös loukanneet itämaisia tekstejä, vaikka ette edes tiedä, mitä ne ovat. Haluatte loukata muita uskontoja ja kuvitella, että joku sitten ottaa teidät vakavasti itäisten uskontojen palstalla.

        Miksi täällä sitten jatkuvasti solvataan ja vääristellään kristinuskoa...kovin on itseään täynnä olevaa porukkaa tämä hinduvedalaiset täällä-.---tosi päteviä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        He luulee tuntevansa kaikki idän tekstit, sanoakseen, että kaikki ne ovat vääriä, vaikka he ei edes osaa sanskritia tarpeeksi hyvin akateemisella tasolla tutkiakseen tekstejä alkuperäiskielellä. He luulee olevansa viisaampia kuin ne oppineet, jotka ovat opiskelleet idän -tekstejä vuosisatoja eivätkä silti ymmärrä niitä täydellisesti.

        Kuinkahan moni hinduisti täällä osaa sitä sanskriittiä?? Kaikenlaista viisauttahan sitä on sepustettu maailman sivu niin Intiassa kuin muuallakin
        - Mutta: se ei kumoa Raamatun totuutta Jumalasta ja luomisesta, Aatamista ja Eevasta. Jne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pilkkasitte idän filosofiaa tietämättä siitä mitään. Vaikka monissa yliopistoissa käynyt tutkija opiskelisi niitä sadan vuoden ajan, hän ei silti tietäisi teksteistä paljoakaan. Ja te pilkkaatte tekstejä tietäen, miten vääriä kaikki idän tekstit ovat.

        Sinähän puhut täysin ristiin hyvä kaveri parka - miten niitä tekstejä voi sitten pitää perustellusti auktoriteetteinä jos niistä ei juuri kukaan ymmmärrä mitään..höh

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty, joka terrorisoi idän palstoja, on tuskin lukenut mitään muuta kirjaa kuin Raamattua ja raivoaa jostain, mistä hänellä ei ole aavistustakaan.
        Kyllä, se on ahdasmielinen kristitty, muuta ei voi sanoa.
        Ristiretkeläinen mitätöi kaikki maailman viisaat tekstit käden heilautuksella. Ei voi kuin ihmetellä kristittyjen tyhmyyttä.

        Kristittyjen ei tarvitse muuta tietää, kuin mikä henki siellä eksyttää ihmisiä jonninjoutavaan pimeyden petokseen.

      • Anonyymi

        Pakkokäännyttäminen on Suomen etu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koska te pilkkaatte muiden uskontojen pyhiä kirjoja vieraalla alueella ja toivotte, että idän uskonnonharjoittajat kääntyisivät tällaisen pilkkaamisen jälkeen ”oikeaan” kristinuskoon, näin ei voi enää tapahtua, sillä olette jo pilanneet mahdollisuutenne käännyttää muita pilkkaamalla idän mahtavia filosofisia tekstejä.

        🤣😂🧔🧕

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
        Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
        Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan.

        🥱🥱🥱

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun taas kaikki pelastumattomat joutuvat kärsimään ikuista kidutusta helvetissä, koska he eivät uskoneet rakastavien kristittyjen varoituksia tuulimyllyistä.

        Oij.. kyllä Viiraa päästä ja pahasti...

      • Anonyymi

        Aloittelija perinnetutkija kysyy, onko tuo Kalevalainen jäsenkorjaus Venäläinen hoito ? Jotenkin venäläisten perinnetietoa vai uskontoa ? Venäjän karjalassa on paikka nimeltä Kalevala ja siellä kerrotaan Lönnrotin asuneen, keränneen Kalevalan runonsa, siellä on jopa mänty jonka alla kirjoitti. https://kalevala-welt.ru/kalevala/
        Paikkana löytyy myös Louhi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
        Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
        Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan.

        Taas mahgiponitisen ylimielinen "julistus" -mistä Sinulla on tieto tuollaiseen julistukseen, omia röyhkeitä oletuksiasi julistat.
        Saatana on kristinuskon mukaan ihmistä pahaan houkutteleva - ihminen on itsessään luotu hyväksi. Ihminen lankesi syntiin.
        Idän harhauskonnot tekevät ihmisestä pahuuden lähteen. Negatiivista!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sitten tulee ”maailmanloppu” eli lopullinen voitto tuulimyllystä.
        Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.

        Lapsellinen selostus, mutta mitäpä ymmärtämätön muutakaan osaa. Raamattu ei muuten opeta maailmanloppua , poika parka.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Itse asiassa Paavali oli se fanaatikko, joka otti kaiken, mitä Jeesuksesta tiedettiin, ja tulkitsi Jeesuksen opetuksia väärin ja teki Jeesuksesta Jumalan ruumiillistuman, Messiaan, jota Jeesus ei koskaan halunnut olla. Kuten Markuksen evankeliumissa (8.29-30) kuvataan, kun Jeesus kysyi opetuslapsiltaan, keneksi he häntä luulivat, Pietari sanoi, että hän oli Kristus. Jeesus käski heitä olemaan kertomatta hänestä kenellekään. Itse asiassa Paavali käytti termiä Kristus ensimmäisen kerran Jeesuksesta, kun Paavali aloitti saarnaamisen Antiokian kaupungissa. Nimi Kristus oli yksinkertaisesti kreikan kielen sana Messiaalle.

        Vihamielinen valheellinen hyökkäys hinduistilta..n:0 1456

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nimi Kristus oli yksinkertaisesti kreikan kielen sana Messias. Se ei ollut henkilön nimi.
        Paavali oli henkilö, joka kehitti kristillisen teologian ja rituaalin ja kirjoitti kirjeisiin yksinkertaisesti omia ajatuksiaan Jeesuksesta, mutta ei koskaan viitannut siihen, mitä Jeesus itse asiassa sanoi.

        Mitähän sinäkin hyödyt tuosta säälittävästä, vihamielisestä valehtelustasi...hohhoijaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Paavali hyväksyi myös sunnuntain lepopäiväksi mithralaisuudesta eikä heprealaisessa perinteessä esiintyvää seitsemättä päivää, lauantaita. Paavali otti myös pääsiäisen miitralaisuudesta päiväksi, jolloin Jeesus nousi haudas

        Höpöhöpå

    • Anonyymi

      On

      • Anonyymi

        Tänään voit saada syntisi anteeksi.
        ”Vaikka teidän syntinne ovat veriruskeat, tulevat ne lumivalkeiksi!” Jes. 1:18.

        Voit sydämesi silmin katsoa kahden vuosituhannen taakse, ruoskittuun, vertavuotavaan, pahoinpideltyyn ja ristiinnaulittuun Jeesukseen ja pyytää Häneltä omin samoin ääneen rukoillen näin. Tärkeintä ei ole oikeat sanat vaan että rukous tulee sydämestä:

        – Jeesus! Sinä kärsit minun syntieni tähden! Anna anteeksi syntini! Kadun syntielämääni ja teen siitä nyt parannuksen. Otan vastaan Sinut Herrakseni! Annan Sinulle kaikkeni: henkeni, sieluni ja ruumiini! Tahdon viipymättä ottaa kasteen Sinun Nimeesi, Jeesus, minun Herrani! Tunnustan tästä lähtien Sinut julkisesti. Herrakseni! Aamen.

    • Anonyymi

      Miksi kääntyä epäjumalien puoleen, kun on olemassa oikea Raamatun Jumala, joka pelastaa kadotukselta.

      • Anonyymi

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Toinen mielenkiintoinen seikka pakanallisesta vaikutuksesta on se, että krusifiksi tai risti ja sen monet muunnelmat eivät olleet yksinomaan kristillinen symboli. Piispa Colenso selittää kirjassaan The Pentateuch and Book of Joshua Critically Examined (Vol. 6, s. 113): "Niistä monista ristin variaatioista, jotka ovat yhä muodissa kansallisina ja kirkollisina tunnuksina ja joita erottaa tutuilla nimityksillä Pyhä Yrjö, Pyhä Andreas, maltalainen, kreikkalainen, latinalainen jne. jne., ei ole yhtään sellaista, jonka olemassaoloa ei voitaisi jäljittää kaukaisimpaan muinaisuuteen. Ne olivat itäisten kansojen yhteistä omaisuutta."

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Toinen mielenkiintoinen seikka pakanallisesta vaikutuksesta on se, että krusifiksi tai risti ja sen monet muunnelmat eivät olleet yksinomaan kristillinen symboli. Piispa Colenso selittää kirjassaan The Pentateuch and Book of Joshua Critically Examined (Vol. 6, s. 113): "Niistä monista ristin variaatioista, jotka ovat yhä muodissa kansallisina ja kirkollisina tunnuksina ja joita erottaa tutuilla nimityksillä Pyhä Yrjö, Pyhä Andreas, maltalainen, kreikkalainen, latinalainen jne. jne., ei ole yhtään sellaista, jonka olemassaoloa ei voitaisi jäljittää kaukaisimpaan muinaisuuteen. Ne olivat itäisten kansojen yhteistä omaisuutta."

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Myös muissa kulttuureissa juhlittiin joulukuun 25. päivää. Persialaiset viettivät sitä Mithrasin syntymäpäivänä. Kreikkalaiset viettivät sitä Bacchuksen syntymänä. Egyptiläiset pitivät sitä Osiriksen ilmestymispäivänä. Myös roomalaiset juhlivat Saturnaliaa juhlimalla, juhlimalla, lopettamalla kaikki liiketoimet, järjestämällä julkisia leikkejä ja vaihtamalla lahjoja. Skandinaavit viettivät sitä jumalansa Odinin ja jumalatar Friggan pojan Freyrin syntymäpäivänä. Täälläkin juhlittiin paljon ilonpitoa ja vaihdettiin lahjoja. Varhaiset saksalaiset viettivät sitä osana talvipäivänseisausta, jota kutsuttiin Yule-juhlaksi. He viettivät aikaa iloisessa vieraanvaraisuudessa, uhrasivat, palvoivat jumaliaan ja polttivat joulupuun 24. päivän aattona. Yule oli 25. päivän vanha nimi, joka tuli skandinaavien käyttämästä sanasta Jul, kun taas ranskankielinen Noel tuli hepreankielisestä sanasta Nule.


        Itse asiassa koko joulukuusi, mistelin käyttö, kukkaseppeleiden tai ikivihreiden ripustaminen oviin, lahjojen antaminen ja niin edelleen olivat kaikki osa pakanallista juhlaa. Lahjojen antaminen, jota me nyt jouluna noudatamme, on siirtymä varhaisista pakanallisista juhlista, eikä se ole kristinuskon aloittama asia. Itse asiassa Tertullianus, yksi kristinuskon varhaisista isistä, kutsui tällaisia käytäntöjä epäjumalanpalvelukseksi, koska ne liittyivät "pakanoiden tapoihin". Loppujen lopuksi ikivihreiden, joulukuusien, seppeleiden jne. käytöllä ei ole mitään tekemistä kristinuskon kanssa, mutta niitä käytettiin vanhoissa perinteissä merkkinä auringon paluusta, päivien pitenemisestä ja uudistavasta voimasta, joka varmasti seurasi talvipäivänseisausta. Joulukuun 25. päivä oli siis juhlapäivä, jolloin juhlittiin ja osoitettiin kunnioitusta jumalille jo kauan ennen kuin kristityt ottivat sen omiin tarkoituksiinsa.

        Historiallisesti tiedetään, että Jeesus ei edes syntynyt talvella. Miksi juhlia siis vietetään 25. joulukuuta? Uusi Schaff-Herzogin uskontotietosanakirja selittää, että "juhlan päivämäärä riippui pakanoiden Brumalia-päivästä (25. joulukuuta), joka seurasi Saturnalia-päivää (17.-24. joulukuuta) ja jolla juhlittiin vuoden lyhintä päivää ja 'uutta aurinkoa'. . . Pakanalliset Saturnalia ja Brumalia olivat liian syvälle kansan tapoihin juurtuneita, jotta kristillinen vaikutus olisi voinut niitä syrjäyttää."


        Samasta tietosanakirjasta käy myös ilmi, että keisari Konstantinus sisällytti sunnuntain kristilliseen lepo- ja juhlapäivään, koska sunnuntai oli esikristillinen pakanallinen jumalanpalveluspäivä.

        Joulukuu on myös aika vuodesta, jolloin juhlitaan sitä, kun Herra Krishna puhui Bhagavad-gitan Kuruksetrassa. Tämä voisi tarkoittaa, että Kristuksen "vuorisaarna" ei ole mikään muu kuin viittaus tai samankaltaisuus Krishnan saarnaan, jonka Krishna piti Arjunalle, kun Krishna istui vaunuillaan. Bhagavad-gita on 5 000 vuotta sitten pidetty saarna, joka antaa kaikille ihmisille välttämätöntä hengellistä opastusta, mitä sanotaan myös Kristuksen saarnasta, jonka sanotaan tapahtuneen Öljymäellä.

        Loppujen lopuksi joulujuhlissa ei ole mitään kristillistä. Jopa kristityt myöntävät tämän pakanallisen vaikutuksen, kuten lukuisissa kristillisissä julkaisuissa todetaan. Yksi tällainen julkaisu on The Plain Truth About Christmas, jonka on julkaissut vakaumuksellinen kristillinen Worldwide Church of God (P. O. Box 6727, Mumbai, 400 052, Intia). Kirjanen näyttää vetoavan siihen, että kristinuskosta pitäisi päästä eroon sen ei-kristillisestä sisällöstä. Siinä sanotaan, että kristityillä on taipumus "seurata joukkoa" ja olettaa joulusta asioita, jotka eivät ole totta. Joulu ei ole peräisin Uudesta testamentista tai Raamatusta eikä alkuperäisiltä apostoleilta. "Se painottui neljännellä vuosisadalla Rooman kirkkoon pakanuudesta."

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Myös muissa kulttuureissa juhlittiin joulukuun 25. päivää. Persialaiset viettivät sitä Mithrasin syntymäpäivänä. Kreikkalaiset viettivät sitä Bacchuksen syntymänä. Egyptiläiset pitivät sitä Osiriksen ilmestymispäivänä. Myös roomalaiset juhlivat Saturnaliaa juhlimalla, juhlimalla, lopettamalla kaikki liiketoimet, järjestämällä julkisia leikkejä ja vaihtamalla lahjoja. Skandinaavit viettivät sitä jumalansa Odinin ja jumalatar Friggan pojan Freyrin syntymäpäivänä. Täälläkin juhlittiin paljon ilonpitoa ja vaihdettiin lahjoja. Varhaiset saksalaiset viettivät sitä osana talvipäivänseisausta, jota kutsuttiin Yule-juhlaksi. He viettivät aikaa iloisessa vieraanvaraisuudessa, uhrasivat, palvoivat jumaliaan ja polttivat joulupuun 24. päivän aattona. Yule oli 25. päivän vanha nimi, joka tuli skandinaavien käyttämästä sanasta Jul, kun taas ranskankielinen Noel tuli hepreankielisestä sanasta Nule.


        Itse asiassa koko joulukuusi, mistelin käyttö, kukkaseppeleiden tai ikivihreiden ripustaminen oviin, lahjojen antaminen ja niin edelleen olivat kaikki osa pakanallista juhlaa. Lahjojen antaminen, jota me nyt jouluna noudatamme, on siirtymä varhaisista pakanallisista juhlista, eikä se ole kristinuskon aloittama asia. Itse asiassa Tertullianus, yksi kristinuskon varhaisista isistä, kutsui tällaisia käytäntöjä epäjumalanpalvelukseksi, koska ne liittyivät "pakanoiden tapoihin". Loppujen lopuksi ikivihreiden, joulukuusien, seppeleiden jne. käytöllä ei ole mitään tekemistä kristinuskon kanssa, mutta niitä käytettiin vanhoissa perinteissä merkkinä auringon paluusta, päivien pitenemisestä ja uudistavasta voimasta, joka varmasti seurasi talvipäivänseisausta. Joulukuun 25. päivä oli siis juhlapäivä, jolloin juhlittiin ja osoitettiin kunnioitusta jumalille jo kauan ennen kuin kristityt ottivat sen omiin tarkoituksiinsa.

        Historiallisesti tiedetään, että Jeesus ei edes syntynyt talvella. Miksi juhlia siis vietetään 25. joulukuuta? Uusi Schaff-Herzogin uskontotietosanakirja selittää, että "juhlan päivämäärä riippui pakanoiden Brumalia-päivästä (25. joulukuuta), joka seurasi Saturnalia-päivää (17.-24. joulukuuta) ja jolla juhlittiin vuoden lyhintä päivää ja 'uutta aurinkoa'. . . Pakanalliset Saturnalia ja Brumalia olivat liian syvälle kansan tapoihin juurtuneita, jotta kristillinen vaikutus olisi voinut niitä syrjäyttää."


        Samasta tietosanakirjasta käy myös ilmi, että keisari Konstantinus sisällytti sunnuntain kristilliseen lepo- ja juhlapäivään, koska sunnuntai oli esikristillinen pakanallinen jumalanpalveluspäivä.

        Joulukuu on myös aika vuodesta, jolloin juhlitaan sitä, kun Herra Krishna puhui Bhagavad-gitan Kuruksetrassa. Tämä voisi tarkoittaa, että Kristuksen "vuorisaarna" ei ole mikään muu kuin viittaus tai samankaltaisuus Krishnan saarnaan, jonka Krishna piti Arjunalle, kun Krishna istui vaunuillaan. Bhagavad-gita on 5 000 vuotta sitten pidetty saarna, joka antaa kaikille ihmisille välttämätöntä hengellistä opastusta, mitä sanotaan myös Kristuksen saarnasta, jonka sanotaan tapahtuneen Öljymäellä.

        Loppujen lopuksi joulujuhlissa ei ole mitään kristillistä. Jopa kristityt myöntävät tämän pakanallisen vaikutuksen, kuten lukuisissa kristillisissä julkaisuissa todetaan. Yksi tällainen julkaisu on The Plain Truth About Christmas, jonka on julkaissut vakaumuksellinen kristillinen Worldwide Church of God (P. O. Box 6727, Mumbai, 400 052, Intia). Kirjanen näyttää vetoavan siihen, että kristinuskosta pitäisi päästä eroon sen ei-kristillisestä sisällöstä. Siinä sanotaan, että kristityillä on taipumus "seurata joukkoa" ja olettaa joulusta asioita, jotka eivät ole totta. Joulu ei ole peräisin Uudesta testamentista tai Raamatusta eikä alkuperäisiltä apostoleilta. "Se painottui neljännellä vuosisadalla Rooman kirkkoon pakanuudesta."

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.


        Johtopäätös on, että jos joulusta poistettaisiin kaikki ei-kristillinen, jäljelle ei jäisi juuri mitään. Itse asiassa jotkin ortodoksisimmat kristityt maat ovat menneet niin pitkälle, että ne ovat säätäneet joulun kieltävän lain. World Vedic Heritage -kirjassa (s. 975-6) todetaan seuraavaa: "Vuonna 1660 jKr. Massachusettsin lahden siirtokunnassa Uudessa Englannissa, USA:ssa, annetussa säädöksessä, jossa kiellettiin joulun viettäminen, sanottiin: "Julkinen ilmoitus - koska joulun viettämistä on pidetty pyhäinhäväistyksenä, lahjojen ja tervehdysten vaihtaminen, hienoihin vaatteisiin pukeutuminen, juhliminen ja muut samankaltaiset saatanalliset käytännöt ovat täten kiellettyjä, ja rikkomuksen tekijälle on määrättävä viiden shillingin suuruinen sakko.

        "Vastaavasti 1600-luvun Englannissa joulun viettäminen kiellettiin "pakanallisena ja paavillisena, Saturnalian ja saatanallisena, epäjumalanpalveluksellisena ja joutilaisuuteen johtavana". Tuo termi "pakanallinen ja paavillinen" on jälleen selvä myönnytys siitä, että paavius on esikristillinen pakanallinen eli vedainen instituutio.

        "Jehovan todistajat on julistanut Awake-nimisen lehtensä artikkelissa 'Onko joulu todella pakanallinen?' (22. joulukuuta 1981), että 'kaikki tavanomaiset tietosanakirjat ja hakuteokset ovat yhtä mieltä siitä, että Jeesuksen syntymäpäivää ei tunneta ja että kirkko lainasi joulukuun 25. päivän roomalaisilta yhdessä heidän tapojensa ja juhlapyhiensä kanssa'.

        "Encyclopedia Americana -levyt: "Yleensä katsotaan, että päivä (25. joulukuuta) valittiin vastaamaan pakanallisia juhlia, joita vietettiin talvipäivänseisauksen aikaan, jolloin päivät alkoivat pidentyä, ja joilla juhlittiin auringon uudestisyntymistä." "Tämä päivä (25. joulukuuta) on siis valittu niin, että se vastasi pakanallisia juhlia, joita vietettiin talvipäivänseisauksen aikaan, jolloin päivät alkoivat pidentyä.

        "Uusi katolinen tietosanakirja toteaa, että "tänä päivänä (25. joulukuuta), kun aurinko alkoi palata pohjoisen taivaalle, Mithran pakanalliset palvojat juhlivat voittamattoman auringon syntymäpäivää."""

        Edellä mainituista viitteistä käy ilmi, että joulua vietetään kaikkialla maailmassa 25. joulukuuta ei kristittyjen takia vaan kristityistä huolimatta. Sen vuoksi olisi totuudenmukaisempaa, jos he myöntäisivät osallistuvansa esikristillisiin tapoihin.

        Yksi kristittyjen tarkoituksista käyttää joulukuun 25. päivää oli muuttaa pakanalliset juhlat kristillisiksi juhlapäiviksi ja toivottavasti houkutella pakanat kristinuskoon. Kaikki tietävät esimerkiksi, että joulukuun kahdeskymmenesensimmäinen on talvipäivänseisaus, vuoden lyhin päivä. Kolmen seuraavan päivän ajan pituus pysyy samana.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.


        Johtopäätös on, että jos joulusta poistettaisiin kaikki ei-kristillinen, jäljelle ei jäisi juuri mitään. Itse asiassa jotkin ortodoksisimmat kristityt maat ovat menneet niin pitkälle, että ne ovat säätäneet joulun kieltävän lain. World Vedic Heritage -kirjassa (s. 975-6) todetaan seuraavaa: "Vuonna 1660 jKr. Massachusettsin lahden siirtokunnassa Uudessa Englannissa, USA:ssa, annetussa säädöksessä, jossa kiellettiin joulun viettäminen, sanottiin: "Julkinen ilmoitus - koska joulun viettämistä on pidetty pyhäinhäväistyksenä, lahjojen ja tervehdysten vaihtaminen, hienoihin vaatteisiin pukeutuminen, juhliminen ja muut samankaltaiset saatanalliset käytännöt ovat täten kiellettyjä, ja rikkomuksen tekijälle on määrättävä viiden shillingin suuruinen sakko.

        "Vastaavasti 1600-luvun Englannissa joulun viettäminen kiellettiin "pakanallisena ja paavillisena, Saturnalian ja saatanallisena, epäjumalanpalveluksellisena ja joutilaisuuteen johtavana". Tuo termi "pakanallinen ja paavillinen" on jälleen selvä myönnytys siitä, että paavius on esikristillinen pakanallinen eli vedainen instituutio.

        "Jehovan todistajat on julistanut Awake-nimisen lehtensä artikkelissa 'Onko joulu todella pakanallinen?' (22. joulukuuta 1981), että 'kaikki tavanomaiset tietosanakirjat ja hakuteokset ovat yhtä mieltä siitä, että Jeesuksen syntymäpäivää ei tunneta ja että kirkko lainasi joulukuun 25. päivän roomalaisilta yhdessä heidän tapojensa ja juhlapyhiensä kanssa'.

        "Encyclopedia Americana -levyt: "Yleensä katsotaan, että päivä (25. joulukuuta) valittiin vastaamaan pakanallisia juhlia, joita vietettiin talvipäivänseisauksen aikaan, jolloin päivät alkoivat pidentyä, ja joilla juhlittiin auringon uudestisyntymistä." "Tämä päivä (25. joulukuuta) on siis valittu niin, että se vastasi pakanallisia juhlia, joita vietettiin talvipäivänseisauksen aikaan, jolloin päivät alkoivat pidentyä.

        "Uusi katolinen tietosanakirja toteaa, että "tänä päivänä (25. joulukuuta), kun aurinko alkoi palata pohjoisen taivaalle, Mithran pakanalliset palvojat juhlivat voittamattoman auringon syntymäpäivää."""

        Edellä mainituista viitteistä käy ilmi, että joulua vietetään kaikkialla maailmassa 25. joulukuuta ei kristittyjen takia vaan kristityistä huolimatta. Sen vuoksi olisi totuudenmukaisempaa, jos he myöntäisivät osallistuvansa esikristillisiin tapoihin.

        Yksi kristittyjen tarkoituksista käyttää joulukuun 25. päivää oli muuttaa pakanalliset juhlat kristillisiksi juhlapäiviksi ja toivottavasti houkutella pakanat kristinuskoon. Kaikki tietävät esimerkiksi, että joulukuun kahdeskymmenesensimmäinen on talvipäivänseisaus, vuoden lyhin päivä. Kolmen seuraavan päivän ajan pituus pysyy samana.

        Mutta sitten joulukuun kahdentenakymmenentenä viidentenä päivänä päivä alkaa pidentyä. Tänä päivänä ihmiset juhlivat hyvin riehakkaasti. He katsoivat, että auringonjumala oli lunastaja ja että hänen syntymänsä ansiosta oli toivoa, että kaikki pelastuisivat. Kun kristityt siis halusivat perustaa kristikuntansa kaikkialle, he löysivät vastustusta auringon syntymäpäivän poistamiselle. Ihmiset olivat tottuneet nauttimaan tuona päivänä. Kristityt eivät tietenkään voineet jatkaa auringonjumalan syntymäpäivän juhlimista, joten he yksinkertaisesti korvasivat sen Jeesuksen syntymän juhlalla. Tällä tavoin kristityt laskivat, että pakanat voisivat jatkaa juhlimistaan, mutta muuttaisivat vain niiden merkityksen. Niinpä kristinusko sisällytti ja auttoi säilyttämään monia pakanallisia perinteitä, joita noudatettiin 25. päivänä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta sitten joulukuun kahdentenakymmenentenä viidentenä päivänä päivä alkaa pidentyä. Tänä päivänä ihmiset juhlivat hyvin riehakkaasti. He katsoivat, että auringonjumala oli lunastaja ja että hänen syntymänsä ansiosta oli toivoa, että kaikki pelastuisivat. Kun kristityt siis halusivat perustaa kristikuntansa kaikkialle, he löysivät vastustusta auringon syntymäpäivän poistamiselle. Ihmiset olivat tottuneet nauttimaan tuona päivänä. Kristityt eivät tietenkään voineet jatkaa auringonjumalan syntymäpäivän juhlimista, joten he yksinkertaisesti korvasivat sen Jeesuksen syntymän juhlalla. Tällä tavoin kristityt laskivat, että pakanat voisivat jatkaa juhlimistaan, mutta muuttaisivat vain niiden merkityksen. Niinpä kristinusko sisällytti ja auttoi säilyttämään monia pakanallisia perinteitä, joita noudatettiin 25. päivänä.

        Nykyään kristittyjen pitäisi olla uskonnollisia ihmisiä, jotka viettävät Kristuksen syntymäpäivää, mutta he juhlivat sitä edelleen hyvin pakanallisella tavalla. He ovat säilyttäneet monet pakanallisen juhlan piirteet, jotka ovat tunnusomaisia joulupäivälle: juopottelu, juhlinta, jalkapallon kaltaiset katsomotapahtumat ja teurastettujen eläinten syöminen. Joka vuosi ilmestyy niin paljon mainoksia, joissa väitetään, että joulun parhaiden lahjojen joukossa on viidesosa viinaa tai muita hyödyttömiä tavaroita. Näin joulu on vähitellen rappeutunut siitä, minkä piti olla pyhän päivän viettoa, pelkäksi kaupallisuuden hartauden osoitukseksi.

        Kun kaikki on sanottu ja tehty, kuka tahansa voi käytännössä nähdä, että nykyinen kristinusko on nykyaikainen mukautus jo olemassa olevista pakanallisista uskomuksista ja filosofiasta. Vuosisatoja ennen Jeesuksen aikaa "pakanoiden" keskuudessa on uskomuksia neitsyestä syntyneeseen ruumiillistuneeseen Jumalaan, hänen laskeutumiseensa taivaasta tai hengellisestä maailmasta, hänen syntymisestään kertoviin tähtitieteellisiin merkkeihin ja enkelien tai devojen riemuun; maagien, paimenten tai paikallisten palvojien palvonta; arvokkaiden lahjojen uhraaminen jumalalliselle lapselle; viattomien teurastaminen tai terrorisointi; paholaisen kiusaaminen tai demonien suorittamat koettelemukset; ihmetekojen suorittaminen; ja kuolema ja ylösnousemus tai taivaaseen nouseminen. Nämä kaikki elementit löytyvät kristinuskoa edeltävistä kulttuureista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyään kristittyjen pitäisi olla uskonnollisia ihmisiä, jotka viettävät Kristuksen syntymäpäivää, mutta he juhlivat sitä edelleen hyvin pakanallisella tavalla. He ovat säilyttäneet monet pakanallisen juhlan piirteet, jotka ovat tunnusomaisia joulupäivälle: juopottelu, juhlinta, jalkapallon kaltaiset katsomotapahtumat ja teurastettujen eläinten syöminen. Joka vuosi ilmestyy niin paljon mainoksia, joissa väitetään, että joulun parhaiden lahjojen joukossa on viidesosa viinaa tai muita hyödyttömiä tavaroita. Näin joulu on vähitellen rappeutunut siitä, minkä piti olla pyhän päivän viettoa, pelkäksi kaupallisuuden hartauden osoitukseksi.

        Kun kaikki on sanottu ja tehty, kuka tahansa voi käytännössä nähdä, että nykyinen kristinusko on nykyaikainen mukautus jo olemassa olevista pakanallisista uskomuksista ja filosofiasta. Vuosisatoja ennen Jeesuksen aikaa "pakanoiden" keskuudessa on uskomuksia neitsyestä syntyneeseen ruumiillistuneeseen Jumalaan, hänen laskeutumiseensa taivaasta tai hengellisestä maailmasta, hänen syntymisestään kertoviin tähtitieteellisiin merkkeihin ja enkelien tai devojen riemuun; maagien, paimenten tai paikallisten palvojien palvonta; arvokkaiden lahjojen uhraaminen jumalalliselle lapselle; viattomien teurastaminen tai terrorisointi; paholaisen kiusaaminen tai demonien suorittamat koettelemukset; ihmetekojen suorittaminen; ja kuolema ja ylösnousemus tai taivaaseen nouseminen. Nämä kaikki elementit löytyvät kristinuskoa edeltävistä kulttuureista.

        Mitä tämä tarkoittaa? Robert Taylorin teoksesta Diegesis (s. 329) Ammonius Saccus, kreikkalainen filosofi ja neoplatonisen koulukunnan perustaja, ilmaisi: "Kristinusko ja pakanuus, kun ne oikein ymmärretään, eivät eroa toisistaan olennaisilta osiltaan, vaan niillä on ollut yhteinen alkuperä ja ne ovat oikeastaan yksi ja sama asia." Tähän yhtyy myös historioitsija Mosheim, joka puhuu kristillisestä kirkosta toisen vuosisadan aikana kirjassaan Kirkkohistoria (ensimmäinen osa, s. 199) seuraavasti: "Syvä kunnioitus, jota kreikkalaisille ja roomalaisille mysteereille osoitettiin, ja se poikkeuksellinen pyhyys, joka niille annettiin, saivat kristityt antamaan uskonnolleen mystisen ilmeen, jotta se saataisiin arvoltaan tasavertaiseksi pakanoiden uskonnon kanssa. Tätä tarkoitusta varten he antoivat evankeliumin laitoksille nimen mysteerit ja koristivat erityisesti pyhän sakramentin tällä juhlallisella nimellä. He käyttivät tuossa pyhässä laitoksessa, kuten myös kasteen laitoksessa, useita pakanallisissa mysteereissä käytettyjä termejä ja etenivät niin pitkälle, että he jopa ottivat käyttöön joitakin niistä riiteistä ja seremonioista, joista nuo maineikkaat mysteerit koostuivat." Tästä voimme ymmärtää, että erilaiset kristillisissä rituaaleissa käytetyt termit ovat vain mukautuksia näistä rituaaleista aikaisemmista uskonnoista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä tämä tarkoittaa? Robert Taylorin teoksesta Diegesis (s. 329) Ammonius Saccus, kreikkalainen filosofi ja neoplatonisen koulukunnan perustaja, ilmaisi: "Kristinusko ja pakanuus, kun ne oikein ymmärretään, eivät eroa toisistaan olennaisilta osiltaan, vaan niillä on ollut yhteinen alkuperä ja ne ovat oikeastaan yksi ja sama asia." Tähän yhtyy myös historioitsija Mosheim, joka puhuu kristillisestä kirkosta toisen vuosisadan aikana kirjassaan Kirkkohistoria (ensimmäinen osa, s. 199) seuraavasti: "Syvä kunnioitus, jota kreikkalaisille ja roomalaisille mysteereille osoitettiin, ja se poikkeuksellinen pyhyys, joka niille annettiin, saivat kristityt antamaan uskonnolleen mystisen ilmeen, jotta se saataisiin arvoltaan tasavertaiseksi pakanoiden uskonnon kanssa. Tätä tarkoitusta varten he antoivat evankeliumin laitoksille nimen mysteerit ja koristivat erityisesti pyhän sakramentin tällä juhlallisella nimellä. He käyttivät tuossa pyhässä laitoksessa, kuten myös kasteen laitoksessa, useita pakanallisissa mysteereissä käytettyjä termejä ja etenivät niin pitkälle, että he jopa ottivat käyttöön joitakin niistä riiteistä ja seremonioista, joista nuo maineikkaat mysteerit koostuivat." Tästä voimme ymmärtää, että erilaiset kristillisissä rituaaleissa käytetyt termit ovat vain mukautuksia näistä rituaaleista aikaisemmista uskonnoista.

        Yhteenvetona haluan siis sanoa, että monet menneisyyden miehet, kuten piispa Faustas kirjoittaessaan pyhälle Augustinukselle, kreikkalainen filosofi Ammonius Saccus, epikurolainen filosofi Celsus, historioitsija Eusebius ja varhaiskristillinen kirjailija Justinus Marttyyri, ovat tunnustaneet, että kristinusko ei eroa vanhoista perinteistä ja tavoista, joita kutsuttiin pakanuudeksi, eikä kristinusko pidä sisällään mitään sellaista, mitä muinaiset eivät aiemmin tienneet. Yksinoikeusasenteensa ja yleisten ylpeän ylivertaisuuden tunteidensa vuoksi kristinusko on pikemminkin menettänyt aikoinaan hyvin tunnettujen totuuksien tarkat selitykset ja pitää nyt hallussaan vain hämäräperäisiä heijastuksia muinaisesta viisaudesta. Niin monet Raamatun tarinat kietoutuvat yhteen naapurikulttuureista lainattujen tarinoiden kanssa, ja lukuisat kristilliset rituaalit ja symbolit on otettu aiemmista muinaisista tavoista ja perinteistä. Niinpä kristittyjen tulisi katsoa nykyajan kristinuskon pinnallisuuksien taakse ja yrittää nähdä ne todelliset uskonnot ja kulttuurit, joista se on peräisin. Kuten pyhä Augustinus sanoi satoja vuosia sitten: "Sama asia, jota nyt kutsutaan kristilliseksi uskonnoksi, oli olemassa muinaisten keskuudessa. He ovat alkaneet kutsua kristinuskoksi sitä oikeaa uskontoa, joka oli olemassa ennen." Ja lainatakseni T. W. Doanea hänen kirjastaan Bible Myths and Their Parallels in Other Religions, (sivu 413),...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yhteenvetona haluan siis sanoa, että monet menneisyyden miehet, kuten piispa Faustas kirjoittaessaan pyhälle Augustinukselle, kreikkalainen filosofi Ammonius Saccus, epikurolainen filosofi Celsus, historioitsija Eusebius ja varhaiskristillinen kirjailija Justinus Marttyyri, ovat tunnustaneet, että kristinusko ei eroa vanhoista perinteistä ja tavoista, joita kutsuttiin pakanuudeksi, eikä kristinusko pidä sisällään mitään sellaista, mitä muinaiset eivät aiemmin tienneet. Yksinoikeusasenteensa ja yleisten ylpeän ylivertaisuuden tunteidensa vuoksi kristinusko on pikemminkin menettänyt aikoinaan hyvin tunnettujen totuuksien tarkat selitykset ja pitää nyt hallussaan vain hämäräperäisiä heijastuksia muinaisesta viisaudesta. Niin monet Raamatun tarinat kietoutuvat yhteen naapurikulttuureista lainattujen tarinoiden kanssa, ja lukuisat kristilliset rituaalit ja symbolit on otettu aiemmista muinaisista tavoista ja perinteistä. Niinpä kristittyjen tulisi katsoa nykyajan kristinuskon pinnallisuuksien taakse ja yrittää nähdä ne todelliset uskonnot ja kulttuurit, joista se on peräisin. Kuten pyhä Augustinus sanoi satoja vuosia sitten: "Sama asia, jota nyt kutsutaan kristilliseksi uskonnoksi, oli olemassa muinaisten keskuudessa. He ovat alkaneet kutsua kristinuskoksi sitä oikeaa uskontoa, joka oli olemassa ennen." Ja lainatakseni T. W. Doanea hänen kirjastaan Bible Myths and Their Parallels in Other Religions, (sivu 413),...

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Olemme siis nähneet, että ainoa ero kristinuskon ja pakanuuden välillä on se, että Brahmaa, Ormuzdia (Ahura Mazda), Zeusta, Jupiteria jne. kutsutaan toisella nimellä; Krishna, Buddha, Bacchus, Adonis, Mithras jne. on muutettu Kristukseksi Jeesukseksi: Venuksen kyyhkynen Pyhäksi Hengeksi, Diana, Isis, Devaki jne. Neitsyt Mariaksi ja puolijumalat ja sankarit pyhimyksiksi. Yhden urotekoja esitettiin toisen ihmetekoina. Pakanallisista juhlista tuli kristillisiä juhlapäiviä ja pakanatemppeleistä kristillisiä kirkkoja.


        Tuttu tarina kristinuskossa, vain nimet muutettu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Olemme siis nähneet, että ainoa ero kristinuskon ja pakanuuden välillä on se, että Brahmaa, Ormuzdia (Ahura Mazda), Zeusta, Jupiteria jne. kutsutaan toisella nimellä; Krishna, Buddha, Bacchus, Adonis, Mithras jne. on muutettu Kristukseksi Jeesukseksi: Venuksen kyyhkynen Pyhäksi Hengeksi, Diana, Isis, Devaki jne. Neitsyt Mariaksi ja puolijumalat ja sankarit pyhimyksiksi. Yhden urotekoja esitettiin toisen ihmetekoina. Pakanallisista juhlista tuli kristillisiä juhlapäiviä ja pakanatemppeleistä kristillisiä kirkkoja.


        Tuttu tarina kristinuskossa, vain nimet muutettu.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Perinteiset juhlapyhät ja niiden vuosittaiset rituaalit ovat tulossa: Halloween-puvut, joulukoristeet, pääsiäispuput. Mistä nämä perinteet ja käytännöt ovat peräisin? Eikö kristillisinä juhlapyhinä vietettävien tilaisuuksien pitäisi olla uskollisia sille, mitä Raamattu sanoo?


        Perinteiset kristilliset opit

        Valitettavasti jotkin perusasioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin muinaisesta pakanuudesta eivätkä niinkään Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

        Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.


        Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.


        Kaldealaisten symboli Tammuzille oli kirjain tau, joka on san-serif-kirjaimella kirjoitettu "t" ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypaaluja, joista osa oli ristipalkeilla ja osa ilman. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Perinteiset juhlapyhät ja niiden vuosittaiset rituaalit ovat tulossa: Halloween-puvut, joulukoristeet, pääsiäispuput. Mistä nämä perinteet ja käytännöt ovat peräisin? Eikö kristillisinä juhlapyhinä vietettävien tilaisuuksien pitäisi olla uskollisia sille, mitä Raamattu sanoo?


        Perinteiset kristilliset opit

        Valitettavasti jotkin perusasioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin muinaisesta pakanuudesta eivätkä niinkään Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

        Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.


        Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.


        Kaldealaisten symboli Tammuzille oli kirjain tau, joka on san-serif-kirjaimella kirjoitettu "t" ja jota yleisesti pidetään ristinä (Babylonian Mystery Religion, s. 51; Vine's, "Cross, Crucify"). Vaikka Raamattu todellakin opettaa, että Jeesus ristiinnaulittiin, ristiinnaulitsemisen muodosta ei ole tietoa. Tuohon aikaan roomalaiset käyttivät erimuotoisia pystypaaluja, joista osa oli ristipalkeilla ja osa ilman. Raamattu ei anna mitään viitteitä siitä, että alkukirkko olisi koskaan käyttänyt ristiä uskonnollisena symbolina, mutta useat pakanalliset uskonnot olivat käyttäneet sitä jo vuosisatoja ennen Kristuksen syntymää.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?



        Miksi suuri osa nykyajan kristillisistä rituaaleista ja uskomuksista perustuu muinaisiin pakanallisiin käytäntöihin eikä niinkään Raamattuun?


        Miten muinaiset kolminaisuusjumalat vaikuttivat kolminaisuuden hyväksymiseen kristinuskossa?
        Sumeria

        "Maailmankaikkeus oli jaettu kolmeen alueeseen, joista jokaisesta tuli jonkin jumalan valtakunta. Anun osuus oli taivas. Maa annettiin Enlilille. Easta tuli vesien hallitsija. Yhdessä he muodostivat suurten jumalien kolmikon." (The Larousse Encyclopedia of Mythology, 1994, s. 54-55).


        Babylonia
        "Muinaiset babylonialaiset tunsivat opin kolminaisuudesta tai kolmesta henkilöstä yhdessä jumalassa, kuten käy ilmi heidän mytologiaansa kuuluneesta kolmipäisestä jumalasta, jolla oli kolme päätä, ja myös tasasivuisen kolmion käytöstä tällaisen kolminaisuuden ja ykseyden symbolina" (Thomas Dennis Rock, The Mystical Woman and the Cities of the Nations, 1867, s. 22-23).


        Kreikka
        "Neljännellä vuosisadalla eKr. Aristoteles kirjoitti: 'Kaikki on kolme, ja kolminkertainen on kaikki; ja käyttäkäämme tätä lukua jumalten palvonnassa; sillä kuten pythagoralaiset sanovat, kaikki ja kaikki on rajattu kolmeen, sillä loppu, keskikohta ja alku ovat kaikessa tätä lukua, ja nämä muodostavat kolminaisuuden luvun'" (Arthur Weigall, Paganism in Our Christianity, 1928, s. 197-198).

        Egypti
        "Hymni Amunille määräsi, että 'Yksikään jumala ei syntynyt ennen häntä (Amun)' ja että 'Kaikkia jumalia on kolme: Amun, Re ja Ptah, eikä heidän rinnallaan ole toista jumalaa. Kätkettynä hänen nimensä on Amon, kasvoiltaan hän on Re, ja hänen ruumiinsa on Ptah." . . . Tämä on ilmoitus kolminaisuudesta, Egyptin kolme pääjumalaa on sulautettu yhteen heistä, Amoniin. On selvää, että käsite orgaanisesta ykseydestä moninaisuuden sisällä sai poikkeuksellisen paljon lisäpontta tämän muotoilun myötä. Teologisesti se tuli karkeassa muodossaan silmiinpistävän lähelle myöhempää kristillistä moniarvoista kolminaisuusmonoteismia." (Simson Najovits, Egypti, Trunk of the Tree, Vol. 2, 2004, s. 83-84).



        Muut alueet

        Monilla muilla alueilla oli omat jumalalliset kolminaisuutensa. Kreikassa ne olivat Zeus, Poseidon ja Adonis. Foinikialaiset palvoivat Ulomusta, Ulosurosta ja Eliunia. Roomassa palvottiin Jupiteria, Neptunusta ja Plutoa. Germaanisissa kansoissa heitä kutsuttiin Wodaniksi, Thoriksi ja Friccoksi. Eräässä lähteessä todetaan kelttien osalta: "Pakanallisten irlantilaisten muinaiset pakanalliset jumaluudet[,] Criosan, Biosena ja Seeva tai Sheeva, ovat epäilemättä hindujen Creeshna [Krishna], Veeshnu [Vishnu], [tai kaiken kattava] Brahma ja Seeva [Shiva]" (Thomas Maurice, The History of Hindostan, Vol. 2, 1798, s. 171).

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?



        Miksi suuri osa nykyajan kristillisistä rituaaleista ja uskomuksista perustuu muinaisiin pakanallisiin käytäntöihin eikä niinkään Raamattuun?


        Miten muinaiset kolminaisuusjumalat vaikuttivat kolminaisuuden hyväksymiseen kristinuskossa?
        Sumeria

        "Maailmankaikkeus oli jaettu kolmeen alueeseen, joista jokaisesta tuli jonkin jumalan valtakunta. Anun osuus oli taivas. Maa annettiin Enlilille. Easta tuli vesien hallitsija. Yhdessä he muodostivat suurten jumalien kolmikon." (The Larousse Encyclopedia of Mythology, 1994, s. 54-55).


        Babylonia
        "Muinaiset babylonialaiset tunsivat opin kolminaisuudesta tai kolmesta henkilöstä yhdessä jumalassa, kuten käy ilmi heidän mytologiaansa kuuluneesta kolmipäisestä jumalasta, jolla oli kolme päätä, ja myös tasasivuisen kolmion käytöstä tällaisen kolminaisuuden ja ykseyden symbolina" (Thomas Dennis Rock, The Mystical Woman and the Cities of the Nations, 1867, s. 22-23).


        Kreikka
        "Neljännellä vuosisadalla eKr. Aristoteles kirjoitti: 'Kaikki on kolme, ja kolminkertainen on kaikki; ja käyttäkäämme tätä lukua jumalten palvonnassa; sillä kuten pythagoralaiset sanovat, kaikki ja kaikki on rajattu kolmeen, sillä loppu, keskikohta ja alku ovat kaikessa tätä lukua, ja nämä muodostavat kolminaisuuden luvun'" (Arthur Weigall, Paganism in Our Christianity, 1928, s. 197-198).

        Egypti
        "Hymni Amunille määräsi, että 'Yksikään jumala ei syntynyt ennen häntä (Amun)' ja että 'Kaikkia jumalia on kolme: Amun, Re ja Ptah, eikä heidän rinnallaan ole toista jumalaa. Kätkettynä hänen nimensä on Amon, kasvoiltaan hän on Re, ja hänen ruumiinsa on Ptah." . . . Tämä on ilmoitus kolminaisuudesta, Egyptin kolme pääjumalaa on sulautettu yhteen heistä, Amoniin. On selvää, että käsite orgaanisesta ykseydestä moninaisuuden sisällä sai poikkeuksellisen paljon lisäpontta tämän muotoilun myötä. Teologisesti se tuli karkeassa muodossaan silmiinpistävän lähelle myöhempää kristillistä moniarvoista kolminaisuusmonoteismia." (Simson Najovits, Egypti, Trunk of the Tree, Vol. 2, 2004, s. 83-84).



        Muut alueet

        Monilla muilla alueilla oli omat jumalalliset kolminaisuutensa. Kreikassa ne olivat Zeus, Poseidon ja Adonis. Foinikialaiset palvoivat Ulomusta, Ulosurosta ja Eliunia. Roomassa palvottiin Jupiteria, Neptunusta ja Plutoa. Germaanisissa kansoissa heitä kutsuttiin Wodaniksi, Thoriksi ja Friccoksi. Eräässä lähteessä todetaan kelttien osalta: "Pakanallisten irlantilaisten muinaiset pakanalliset jumaluudet[,] Criosan, Biosena ja Seeva tai Sheeva, ovat epäilemättä hindujen Creeshna [Krishna], Veeshnu [Vishnu], [tai kaiken kattava] Brahma ja Seeva [Shiva]" (Thomas Maurice, The History of Hindostan, Vol. 2, 1798, s. 171).

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?



        Glossolalia pakanallisuudessa ja okkultismissa
        Glossolalia on termi, joka viittaa kykyyn tai käytäntöön puhua puhujalle tuntemattomalla kielellä. Glossolaliaa käytetään yleensä tarkoittamaan puhumista kielellä, jota ei näytä olevan olemassa tai jota ihmiskunta ei tunne. Ksenolalia on glossolalian muoto, jossa puhutaan kieltä, joka on olemassa, mutta joka on puhujalle tuntematon. Molemmat ovat ilmiöitä, joita esiintyy transsitilassa, jossa ollaan ekstaasissa ja yhteydessä henkeen tai henkiin.


        Glossolalia tunnetaan nykyään yleisimmin nimellä "kielillä puhuminen", ja sitä harjoittavat helluntailaiset ja karismaattiset kristinuskon lahkot. Kasvoin helluntailaisessa ja evankelisessa hybridikirkossa ja muistan havainneeni glossolalian omakohtaisesti. Uskon, että monet keksivät sen, mutta uskon, että jotkut todella puhuivat glossolaliaa ollessaan ekstaasin tilassa. Pentakostaalinen kirkko uskoo, että glossolalia on Pyhän Hengen lahja, joka annettiin Raamatun Pentakostin aikana, mutta toisin kuin muut kristinuskon lahkot, he uskovat, että nämä lahjat ovat edelleen kristittyjen saatavilla tänä päivänä. Tiedän joitakin mutta hyvin harvoja noitaperinteitä, jotka käyttävät aktiivisesti glossolaliaa nykyään, joten halusin tutkia sen historiaa, koska mielessäni yhdistän sen kristinuskoon, ja jakaa tulokseni.


        Platon viittaa kolmessa eri dialogissa ekstaattiseen puheeseen, joka on käsittämätöntä, samoin kuin Vergilius Aeneiksessa. Glossolaliaa esiintyi Eleusinuksen, Dionyysin ja Orfin mysteeriuskonnoissa sekä muinaisissa Mithran ja Osiriksen kulteissa. Myös sibyllien ja pythialaisten tiedettiin harjoittaneen glossolaliaa ja ekstaattista puhetta transsin aiheuttamissa tiloissa. Muiden ekstaattisten ja shamanististen käytäntöjen joukossa on myös glossolaliaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?



        Glossolalia pakanallisuudessa ja okkultismissa
        Glossolalia on termi, joka viittaa kykyyn tai käytäntöön puhua puhujalle tuntemattomalla kielellä. Glossolaliaa käytetään yleensä tarkoittamaan puhumista kielellä, jota ei näytä olevan olemassa tai jota ihmiskunta ei tunne. Ksenolalia on glossolalian muoto, jossa puhutaan kieltä, joka on olemassa, mutta joka on puhujalle tuntematon. Molemmat ovat ilmiöitä, joita esiintyy transsitilassa, jossa ollaan ekstaasissa ja yhteydessä henkeen tai henkiin.


        Glossolalia tunnetaan nykyään yleisimmin nimellä "kielillä puhuminen", ja sitä harjoittavat helluntailaiset ja karismaattiset kristinuskon lahkot. Kasvoin helluntailaisessa ja evankelisessa hybridikirkossa ja muistan havainneeni glossolalian omakohtaisesti. Uskon, että monet keksivät sen, mutta uskon, että jotkut todella puhuivat glossolaliaa ollessaan ekstaasin tilassa. Pentakostaalinen kirkko uskoo, että glossolalia on Pyhän Hengen lahja, joka annettiin Raamatun Pentakostin aikana, mutta toisin kuin muut kristinuskon lahkot, he uskovat, että nämä lahjat ovat edelleen kristittyjen saatavilla tänä päivänä. Tiedän joitakin mutta hyvin harvoja noitaperinteitä, jotka käyttävät aktiivisesti glossolaliaa nykyään, joten halusin tutkia sen historiaa, koska mielessäni yhdistän sen kristinuskoon, ja jakaa tulokseni.


        Platon viittaa kolmessa eri dialogissa ekstaattiseen puheeseen, joka on käsittämätöntä, samoin kuin Vergilius Aeneiksessa. Glossolaliaa esiintyi Eleusinuksen, Dionyysin ja Orfin mysteeriuskonnoissa sekä muinaisissa Mithran ja Osiriksen kulteissa. Myös sibyllien ja pythialaisten tiedettiin harjoittaneen glossolaliaa ja ekstaattista puhetta transsin aiheuttamissa tiloissa. Muiden ekstaattisten ja shamanististen käytäntöjen joukossa on myös glossolaliaa.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?


        George B. Cutten kirjoittaa teoksessaan An Ethnological Study of Glossalalia, että "glossolaliaa harjoitetaan ei-kristillisissä uskonnoissa: Pohjois-Amerikan intiaanien Peyote-kultti, Tyynenmeren luoteisosan Haida-intiaanit, Sudanin shamaanit, Afrikan länsirannikon Shango-kultti, Trinidadin Shago-kultti, Haitin Voodoo-kultti, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaalit, Pohjois-Amerikan ja Aasian subarktisten alueiden eskimot, Grönlannin shamaanit, Borneon Dyakit, Etiopian Zor-kultti, Siperian shamaanit, Etelä-Amerikan Chaco-intiaanit, Andien Curanderot, Afrikan Sudanin Kinka, Afrikan Thonga-shamaanit ja Tiibetin munkit. "


        Glossolaliaa pidetään jumalallisena kielenä riippumatta siitä, mistä uskonnollisesta perinteestä tulet. Se vaihtelee siitä, että se on Pyhän Hengen, enkelien, jumalten tai henkien kieltä ekstaattisessa transsitilassa. Sitä on usein verrattu maagisten perinteiden barbaarisiin sanoihin, kuten joihinkin kreikkalaisten maagisten papyrusten lauseisiin ja sanoihin.


        L. Carlyle May Harvardin yliopistosta kirjoittaa kirjassaan A Survey of Glossolalia and Related Phenomenon in Non-Christian Religions seuraavaa: "Guillaume toteaa, että vuonna 853 eKr. neljäsataa profeettaa raivosi ekstaasissa Samarian portin edessä, ja muinaisessa Egyptissä nekromantikot lausuivat kaavoja, joiden uskottiin olevan jumalten ilmoituksia ja jotka koostuivat vierasperäisistä sanoista ja järjettömistä äänistä. Mitä salaperäisempiä ja käsittämättömämpiä nämä kaavat olivat, sitä suurempana pidettiin niiden voimaa. Lisäksi on täysin todennäköistä, että samarialaisten kanssa samaan aikaan Intiassa ja Kiinassa eläneet velhot puhuivat epäjohdonmukaisesti ennustaessaan, parantaessaan ja keskustellessaan henkien kanssa."

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?


        George B. Cutten kirjoittaa teoksessaan An Ethnological Study of Glossalalia, että "glossolaliaa harjoitetaan ei-kristillisissä uskonnoissa: Pohjois-Amerikan intiaanien Peyote-kultti, Tyynenmeren luoteisosan Haida-intiaanit, Sudanin shamaanit, Afrikan länsirannikon Shango-kultti, Trinidadin Shago-kultti, Haitin Voodoo-kultti, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaalit, Pohjois-Amerikan ja Aasian subarktisten alueiden eskimot, Grönlannin shamaanit, Borneon Dyakit, Etiopian Zor-kultti, Siperian shamaanit, Etelä-Amerikan Chaco-intiaanit, Andien Curanderot, Afrikan Sudanin Kinka, Afrikan Thonga-shamaanit ja Tiibetin munkit. "


        Glossolaliaa pidetään jumalallisena kielenä riippumatta siitä, mistä uskonnollisesta perinteestä tulet. Se vaihtelee siitä, että se on Pyhän Hengen, enkelien, jumalten tai henkien kieltä ekstaattisessa transsitilassa. Sitä on usein verrattu maagisten perinteiden barbaarisiin sanoihin, kuten joihinkin kreikkalaisten maagisten papyrusten lauseisiin ja sanoihin.


        L. Carlyle May Harvardin yliopistosta kirjoittaa kirjassaan A Survey of Glossolalia and Related Phenomenon in Non-Christian Religions seuraavaa: "Guillaume toteaa, että vuonna 853 eKr. neljäsataa profeettaa raivosi ekstaasissa Samarian portin edessä, ja muinaisessa Egyptissä nekromantikot lausuivat kaavoja, joiden uskottiin olevan jumalten ilmoituksia ja jotka koostuivat vierasperäisistä sanoista ja järjettömistä äänistä. Mitä salaperäisempiä ja käsittämättömämpiä nämä kaavat olivat, sitä suurempana pidettiin niiden voimaa. Lisäksi on täysin todennäköistä, että samarialaisten kanssa samaan aikaan Intiassa ja Kiinassa eläneet velhot puhuivat epäjohdonmukaisesti ennustaessaan, parantaessaan ja keskustellessaan henkien kanssa."

        Glossolalia löysi tiensä myös varhaiseen mormonikirkkoon, sillä Joseph Smith totesi, että "palautettu" (mormonien) kirkko "uskoo kielten lahjaan, profetiaan, ilmestyksiin, näkyihin, parantamiseen ja kielten tulkitsemiseen". Glossolalialla on myös vahva historia meediossa, spiritismissä ja spiritismissä. Spiritismin (joka oli vähemmän uskonnollisesti suuntautunut kuin spiritismi) perustaja Allan Kardec viittasi glossolaliaan todisteena hengen läsnäolosta. Allan Kardecin työ oli perustana monille nykyaikaisen meedioinnin käytännöille.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Glossolalia löysi tiensä myös varhaiseen mormonikirkkoon, sillä Joseph Smith totesi, että "palautettu" (mormonien) kirkko "uskoo kielten lahjaan, profetiaan, ilmestyksiin, näkyihin, parantamiseen ja kielten tulkitsemiseen". Glossolalialla on myös vahva historia meediossa, spiritismissä ja spiritismissä. Spiritismin (joka oli vähemmän uskonnollisesti suuntautunut kuin spiritismi) perustaja Allan Kardec viittasi glossolaliaan todisteena hengen läsnäolosta. Allan Kardecin työ oli perustana monille nykyaikaisen meedioinnin käytännöille.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?


        Kristinuskon yhtäläisyydet hindulaisuuden kanssa
        Saatat pitää yllättävänä, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen kuluessa lukuisat historioitsijat ja tietäjät ovat huomauttaneet, että hindulaisuus ei ole ainoastaan vaikuttanut kristinuskoon, vaan että monet kristilliset riitit on voitu lainata suoraan hindulaiselta (Vedic) Intialta.
        Ranskalainen historioitsija Alain Danielou oli jo vuonna 1950 huomannut, että "monet Kristuksen syntymää ympäröivät tapahtumat, joista evankeliumit kertovat, muistuttavat oudosti Buddhan ja Krishnan legendoja". Danielou mainitsee esimerkkeinä kristillisen kirkon rakenteen, joka muistuttaa buddhalaista Chaitya, tiettyjen varhaiskristillisten lahkojen ankaran askeesin, joka muistuttaa jainilaisten ja buddhalaisten pyhimysten askeesia, pyhäinjäännösten kunnioittamisen, pyhän veden käytön, joka on intialainen käytäntö, ja sanan "aamen", joka tulee hindulaisesta (sanskritin kielestä) "OM". Toinen historioitsija, belgialainen Konraad Elst, huomauttaa myös, "että monilla varhaiskristillisillä pyhimyksillä, kuten Rooman Hippolytuksella, oli läheinen tuntemus brahmanismista". Elst siteeraa jopa kuuluisaa pyhää Augustinusta, joka kirjoitti: "Emme koskaan lakkaa katsomasta kohti Intiaa, jossa monia asioita ehdotetaan meille ihailtavaksi." Valitettavasti, huomauttaa yhdysvaltalainen intiaanitutkija David Frawley, "toisesta vuosisadasta lähtien kristityt johtajat päättivät irrottautua hindujen vaikutuksesta ja osoittaa, että kristinusko alkoi vasta Kristuksen syntymästä". Niinpä monet myöhemmät pyhimykset alkoivat leimata brahmaneja "harhaoppisiksi", ja pyhä Gregorius asetti tulevan suuntauksen tuhoamalla julkisesti hindujen "pakanalliset" epäjumalat.

        Kristinuskon yhtäläisyydet hindulaisuuden kanssa
        Itse asiassa hindulaisuuden läpitunkeva vaikutus näyttää ulottuvan paljon kristinuskoa varhaisemmalle ajalle. Amerikkalainen matemaatikko A. Seindenberg on esimerkiksi osoittanut, että Shulbasutrat, muinainen vedainen matematiikkaoppi, on matematiikan lähde antiikin maailmassa Babyloniasta Kreikkaan: "Shulbasutran aritmeettisia yhtälöitä käytettiin babylonialaisten kolmion havainnoinnissa sekä egyptiläisten pyramidien rakentamisessa, erityisesti pyramidin muotoisen hauta-alttarin rakentamisessa, joka tunnettiin vedalaisessa maailmassa nimellä smasana-cit."

        Myös tähtitieteessä "Indus" (Induksen laaksosta) on jättänyt universaalin perinnön, sillä se on määrittänyt esimerkiksi auringonseisausten päivämäärät, kuten 1700-luvun ranskalainen tähtitieteilijä Jean Sylvain Bailly totesi: "Tähtien liike, jonka hindut laskivat 4500 vuotta sitten, ei poikkea minuutillakaan niistä taulukoista, joita me käytämme nykyään." Ja hän toteaa lopuksi: "Hindujen tähtitieteen järjestelmät ovat paljon vanhimpia kuin egyptiläisten - jopa juutalaiset ovat saaneet tietonsa hinduilta." Ei ole myöskään epäilystäkään siitä, että kreikkalaiset lainasivat voimakkaasti "induslaisilta". Danielou huomauttaa, että kreikkalainen Dionysoksen kultti, josta myöhemmin roomalaisten myötä tuli Bacchus, on Shaivismin haara: "Kreikkalaiset puhuivat Intiasta Dionysoksen pyhänä alueena, ja jopa Aleksanteri Suuren historioitsijat samaistivat intialaisen Shivan Dionysokseen ja mainitsevat Puranojen päivämääriä ja legendoja."

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?


        Kristinuskon yhtäläisyydet hindulaisuuden kanssa
        Saatat pitää yllättävänä, että suuri osa kristinuskosta on peräisin Intiasta. Itse asiassa vuosisatojen kuluessa lukuisat historioitsijat ja tietäjät ovat huomauttaneet, että hindulaisuus ei ole ainoastaan vaikuttanut kristinuskoon, vaan että monet kristilliset riitit on voitu lainata suoraan hindulaiselta (Vedic) Intialta.
        Ranskalainen historioitsija Alain Danielou oli jo vuonna 1950 huomannut, että "monet Kristuksen syntymää ympäröivät tapahtumat, joista evankeliumit kertovat, muistuttavat oudosti Buddhan ja Krishnan legendoja". Danielou mainitsee esimerkkeinä kristillisen kirkon rakenteen, joka muistuttaa buddhalaista Chaitya, tiettyjen varhaiskristillisten lahkojen ankaran askeesin, joka muistuttaa jainilaisten ja buddhalaisten pyhimysten askeesia, pyhäinjäännösten kunnioittamisen, pyhän veden käytön, joka on intialainen käytäntö, ja sanan "aamen", joka tulee hindulaisesta (sanskritin kielestä) "OM". Toinen historioitsija, belgialainen Konraad Elst, huomauttaa myös, "että monilla varhaiskristillisillä pyhimyksillä, kuten Rooman Hippolytuksella, oli läheinen tuntemus brahmanismista". Elst siteeraa jopa kuuluisaa pyhää Augustinusta, joka kirjoitti: "Emme koskaan lakkaa katsomasta kohti Intiaa, jossa monia asioita ehdotetaan meille ihailtavaksi." Valitettavasti, huomauttaa yhdysvaltalainen intiaanitutkija David Frawley, "toisesta vuosisadasta lähtien kristityt johtajat päättivät irrottautua hindujen vaikutuksesta ja osoittaa, että kristinusko alkoi vasta Kristuksen syntymästä". Niinpä monet myöhemmät pyhimykset alkoivat leimata brahmaneja "harhaoppisiksi", ja pyhä Gregorius asetti tulevan suuntauksen tuhoamalla julkisesti hindujen "pakanalliset" epäjumalat.

        Kristinuskon yhtäläisyydet hindulaisuuden kanssa
        Itse asiassa hindulaisuuden läpitunkeva vaikutus näyttää ulottuvan paljon kristinuskoa varhaisemmalle ajalle. Amerikkalainen matemaatikko A. Seindenberg on esimerkiksi osoittanut, että Shulbasutrat, muinainen vedainen matematiikkaoppi, on matematiikan lähde antiikin maailmassa Babyloniasta Kreikkaan: "Shulbasutran aritmeettisia yhtälöitä käytettiin babylonialaisten kolmion havainnoinnissa sekä egyptiläisten pyramidien rakentamisessa, erityisesti pyramidin muotoisen hauta-alttarin rakentamisessa, joka tunnettiin vedalaisessa maailmassa nimellä smasana-cit."

        Myös tähtitieteessä "Indus" (Induksen laaksosta) on jättänyt universaalin perinnön, sillä se on määrittänyt esimerkiksi auringonseisausten päivämäärät, kuten 1700-luvun ranskalainen tähtitieteilijä Jean Sylvain Bailly totesi: "Tähtien liike, jonka hindut laskivat 4500 vuotta sitten, ei poikkea minuutillakaan niistä taulukoista, joita me käytämme nykyään." Ja hän toteaa lopuksi: "Hindujen tähtitieteen järjestelmät ovat paljon vanhimpia kuin egyptiläisten - jopa juutalaiset ovat saaneet tietonsa hinduilta." Ei ole myöskään epäilystäkään siitä, että kreikkalaiset lainasivat voimakkaasti "induslaisilta". Danielou huomauttaa, että kreikkalainen Dionysoksen kultti, josta myöhemmin roomalaisten myötä tuli Bacchus, on Shaivismin haara: "Kreikkalaiset puhuivat Intiasta Dionysoksen pyhänä alueena, ja jopa Aleksanteri Suuren historioitsijat samaistivat intialaisen Shivan Dionysokseen ja mainitsevat Puranojen päivämääriä ja legendoja."

        Kristinuskon yhtäläisyydet hindulaisuuden kanssa
        Ranskalainen filosofi ja Le Monde -lehden toimittaja Jean-Paul Droit kirjoitti hiljattain kirjassaan The Forgetfulness of India, että "kreikkalaiset rakastivat niin paljon intialaista filosofiaa, että Demetrios Galianos oli jopa kääntänyt Bhagavad-gitan".

        Monet länsimaiset ja kristityt historioitsijat ovat yrittäneet mitätöidä tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja muinaiseen Kreikkaan sanomalla, että länsi on arjalaisten invaasion ja myöhemmin Aleksanteri Suuren Intian hyökkäyksen kautta vaikuttanut intialaiseen tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin ja filosofiaan - eikä päinvastoin. Uudet arkeologiset ja kielitieteelliset löydöt ovat kuitenkin osoittaneet, ettei arjalaisia invaasiota koskaan ollutkaan ja että on olemassa jatkuvuus muinaisesta Vedic-sivilisaatiosta Saraswati-kulttuuriin. Esimerkiksi Vedoja, jotka muodostavat nykyisen hindulaisuuden sielun, ei ole kirjoitettu vuonna 1500 eKr., kuten Max Muller mielivaltaisesti päätti, vaan ne voivat olla peräisin 7000 vuotta ennen Kristusta, mikä antaa hindulaisuudelle runsaasti aikaa vaikuttaa kristinuskoon ja vanhempiin, kristinuskoa edeltäneisiin sivilisaatioihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristinuskon yhtäläisyydet hindulaisuuden kanssa
        Ranskalainen filosofi ja Le Monde -lehden toimittaja Jean-Paul Droit kirjoitti hiljattain kirjassaan The Forgetfulness of India, että "kreikkalaiset rakastivat niin paljon intialaista filosofiaa, että Demetrios Galianos oli jopa kääntänyt Bhagavad-gitan".

        Monet länsimaiset ja kristityt historioitsijat ovat yrittäneet mitätöidä tämän Intian vaikutuksen kristittyihin ja muinaiseen Kreikkaan sanomalla, että länsi on arjalaisten invaasion ja myöhemmin Aleksanteri Suuren Intian hyökkäyksen kautta vaikuttanut intialaiseen tähtitieteeseen, matematiikkaan, arkkitehtuuriin ja filosofiaan - eikä päinvastoin. Uudet arkeologiset ja kielitieteelliset löydöt ovat kuitenkin osoittaneet, ettei arjalaisia invaasiota koskaan ollutkaan ja että on olemassa jatkuvuus muinaisesta Vedic-sivilisaatiosta Saraswati-kulttuuriin. Esimerkiksi Vedoja, jotka muodostavat nykyisen hindulaisuuden sielun, ei ole kirjoitettu vuonna 1500 eKr., kuten Max Muller mielivaltaisesti päätti, vaan ne voivat olla peräisin 7000 vuotta ennen Kristusta, mikä antaa hindulaisuudelle runsaasti aikaa vaikuttaa kristinuskoon ja vanhempiin, kristinuskoa edeltäneisiin sivilisaatioihin.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?

        Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.

        Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).

        Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.

        Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Alkoiko kristinusko auringonjumalan palvonnasta?

        Kristinuskon "Kristus" saattoi olla vain yksi taivaanjumala. Erilaisten pakanallisten/mysteeristen kulttijumalien ja kristinuskon välillä on useita yhtäläisyyksiä. Nämä ovat joitakin niistä.

        Useimpien auringonjumalien syntymäpäivä on joulukuun 25. päivä. Se on talvipäivänseisauksen päivämäärä ja päivä, jonka kirkko on hyväksynyt Jeesuksen Kristuksen syntymäpäiväksi. Joulukuun 25. päivä on annettu, vaikka Raamatun mukaan paimenet olivat pelloillaan, kun Jeesus syntyi, eli Jeesuksen on täytynyt syntyä keväällä (Luuk. 2:8).

        Talvipäivänseisauksen aikaan aurinko "kuolee" kolmeksi päiväksi alkaen noin 22. joulukuuta, jolloin se pysäyttää etelään liikkumisensa; se syntyy (herää henkiin) 25. joulukuuta, jolloin se alkaa liikkua pohjoiseen.

        Auringon nähtiin kulkevan eläinradan 12 merkin kautta. On mahdollista, että Jeesuksen 12 opetuslasta symboloivat eläinradan merkkejä. Auringonjumalilla oli usein opetuslapsia tai palvelijoita (joskaan ei aina 12:ta).

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

        Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

        Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

        Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

        Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

        Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

        Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

        Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

        Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

        Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

        Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).

        Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä mysteeriuskontoihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Varhaiskristillinen kirkko tunnusti nämä yhtäläisyydet. Kristityt apologeetat Justinus Marttyyri (100-165 jKr.) ja Tertullianus (160-220 jKr.) kommentoivat kristillisten uskomusten, riittien ja rituaalien yhtäläisyyksiä mysteeriuskontoihin.

        Siirtyminen pakanuudesta kristinuskoon tapahtui hyvin vähitellen ja epätasaisesti myöhäisantiikin ja varhaisen Bysantin maailmassa. Kolmannella vuosisadalla eaa. alkanut hellenistinen ekspansio oli tuonut kreikkalaista kulttuuria kauas Kreikan rajojen ulkopuolelle, mutta samalla se oli avannut tietä idästä tuleville uusille mystisille kulteille. Bysantti oli näiden kaikkien perillinen. Jonkinlaisen käsityksen kansanuskonnon sekasorrosta pian Konstantinopolin perustamisen jälkeen vuonna 324 jKr. voi saada tuon ajan anonyymeistä taikaloitsuista, joista monet ovat säilyneet papyruksilla. [1] Älymystön keskuudessa tapahtui tietoisempi pakanallisten ja kristillisten uskomusten ja oppien sulautuminen, joka alkoi Aleksandrialaisesta Klemensistä ja Origeneksesta ja huipentui myöhäisiin gnostilaisiin ja neoplatonilaisiin kirjoittajiin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siirtyminen pakanuudesta kristinuskoon tapahtui hyvin vähitellen ja epätasaisesti myöhäisantiikin ja varhaisen Bysantin maailmassa. Kolmannella vuosisadalla eaa. alkanut hellenistinen ekspansio oli tuonut kreikkalaista kulttuuria kauas Kreikan rajojen ulkopuolelle, mutta samalla se oli avannut tietä idästä tuleville uusille mystisille kulteille. Bysantti oli näiden kaikkien perillinen. Jonkinlaisen käsityksen kansanuskonnon sekasorrosta pian Konstantinopolin perustamisen jälkeen vuonna 324 jKr. voi saada tuon ajan anonyymeistä taikaloitsuista, joista monet ovat säilyneet papyruksilla. [1] Älymystön keskuudessa tapahtui tietoisempi pakanallisten ja kristillisten uskomusten ja oppien sulautuminen, joka alkoi Aleksandrialaisesta Klemensistä ja Origeneksesta ja huipentui myöhäisiin gnostilaisiin ja neoplatonilaisiin kirjoittajiin.

        Bysantin valtakunnan kahden ensimmäisen vuosisadan ajan virallinen politiikka pakanuutta kohtaan oli varovaista ja suvaitsevaa. Jopa sen jälkeen, kun Justinianus sulki Ateenan akatemian vuonna 529, sen filosofit saivat jäädä valtakunnan alueelle ryhtymättä kristityiksi. Tänä aikana kristinusko omaksui monia pakanallisia elementtejä, ja lukuisia muinaisia kulttipaikkoja muutettiin kristillisiksi pyhäköiksi, joilla oli samanlainen yhteys. [2] Prosessi ei kuitenkaan ollut sen enempää välitön kuin tyhjentäväkään. Neljännen ja viidennen vuosisadan vaihteessa Kreikan kaupungeissa ja kylissä noudatettu uskonto, tavat, kieli ja lait näyttävät muuttuneen vain vähän antiikin ajoista, kun taas maaseudulla pakanallisen rituaalin säilymisestä mainitaan eri lähteissä seitsemännestä kahdestatoista vuosisadasta kahdenteentoista vuosisadalle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bysantin valtakunnan kahden ensimmäisen vuosisadan ajan virallinen politiikka pakanuutta kohtaan oli varovaista ja suvaitsevaa. Jopa sen jälkeen, kun Justinianus sulki Ateenan akatemian vuonna 529, sen filosofit saivat jäädä valtakunnan alueelle ryhtymättä kristityiksi. Tänä aikana kristinusko omaksui monia pakanallisia elementtejä, ja lukuisia muinaisia kulttipaikkoja muutettiin kristillisiksi pyhäköiksi, joilla oli samanlainen yhteys. [2] Prosessi ei kuitenkaan ollut sen enempää välitön kuin tyhjentäväkään. Neljännen ja viidennen vuosisadan vaihteessa Kreikan kaupungeissa ja kylissä noudatettu uskonto, tavat, kieli ja lait näyttävät muuttuneen vain vähän antiikin ajoista, kun taas maaseudulla pakanallisen rituaalin säilymisestä mainitaan eri lähteissä seitsemännestä kahdestatoista vuosisadasta kahdenteentoista vuosisadalle.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?


        Kristinuskon pakanallinen alkuperä.
        Joulu

        Muinaisessa Ranskassa ja Britanniassa druidit järjestivät talvipäivänseisauksen aikaan 12-päiväisen juhlan. He uskoivat, että se oli vuotuisen taistelun huipentuma kuolemaa edustavan jääjättiläisen ja elämää edustavan auringonjumalan välillä. He rakensivat suuria nuotioita kannustaakseen ja auttaakseen mestariaan, aurinkoa. Druidit ja muut pakanalliset johtajat tiesivät, kuten mekin nykyään, että päivät pitenevät aina, kun kalenteri etenee talven kautta kohti kevättä, riippumatta heidän vuodenaikarituaaleistaan - mutta silti he pitivät niistä kiinni (L. W. Cowie ja John Selwyn Gummer, The Christian Calendar, 1974, s. 22). Valitettavasti niin tekee suuri osa kristinuskosta nykyäänkin.

        Se, mitä nykyään pidetään Kristuksen syntymän juhlana, alkoi pakanallisena keskitalven juhlana. Yksi tämän juhlan epäraamatullinen perinne on vihreyden käyttö. Vihreillä kasveilla koristelu joulukuun lopusta tammikuun alkuun oli yksi tapa, jolla druidit "kunnioittivat ja kannustivat" auringonjumalaa talvipäivänseisauksen aikaan. Perheet kaatoivat yleensä ikivihreän puun ja toivat sen kotiinsa, jossa se koristeltiin ja asetettiin näkyvälle paikalle. Keskiajalla tämä pakanallinen rituaali säilyi, ja lopulta sitä muokattiin ja sille annettiin kristillinen leima, kun roomalaiskatoliset lähetyssaarnaajat pyrkivät saamaan ihmiset palvomaan Jumalan poikaa eikä auringonjumalaa. Aikanaan saksalaiset siirtolaiset toivat ikivihreiden puiden koristelun Amerikkaan, jossa se on kukoistanut. Kuten olet ehkä jo arvannutkin, myös kuuluisan joululaulun "Joulun kaksitoista päivää" ovat peräisin pakanallisesta juhlasta.
        Pääsiäinen

        Jopa pääsiäinen, jonka monet olettavat perustetun Jeesuksen ylösnousemuksen juhlistamiseksi, on täynnä yhteyksiä pakanuuteen. Nimi "pääsiäinen" juontaa juurensa muinaisen kaldealaisen jumalatar Astarten nimestä, joka tunnettiin nimellä "taivaan kuningatar". Hänen babylonialainen nimensä oli "Ishtar". Koska useimmat kielet ääntävät "I" sanana ee, ei ole vaikea ymmärtää, miten eesh-tar ja sen kielelliset muunnokset voisivat lopulta muuttua pääsiäiseksi (ks. Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, New Testament Section, s. 192, "Easter").

        Rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattarena Ishtarin symboleina olivat - arvasittehan - munat ja kanit! Kanit voivat synnyttää useita pentueita vuodessa, joten ne olivat muinaisille ihmisille tuttuja erittäin hedelmällisiä eläimiä. Ishtaria palvottiin vuotuisen kevätjuhlan aikana, jotta hänen hedelmällisyyden siunaustaan voitiin pyytää tuohon vuodenaikaan istutettaville viljelykasveille. Munien koristelu palvontakeinona vaikuttaa harmittomalta, kunnes otetaan huomioon, että ihmiset harjoittivat myös rituaalisia seksiakteja, usein temppeliprostituoitujen kanssa, jumalattaren kunniaksi (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, s. 509, "Gods, Pagan"). Tämä ei kuulosta kovin kristilliseltä, mutta silti useimmat kristityt yhdistävät edelleen munat ja puput siihen, mitä he pitävät vuoden juhlallisimpana juhlapäivänä.
        Perinteiset kristilliset opit

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?


        Kristinuskon pakanallinen alkuperä.
        Joulu

        Muinaisessa Ranskassa ja Britanniassa druidit järjestivät talvipäivänseisauksen aikaan 12-päiväisen juhlan. He uskoivat, että se oli vuotuisen taistelun huipentuma kuolemaa edustavan jääjättiläisen ja elämää edustavan auringonjumalan välillä. He rakensivat suuria nuotioita kannustaakseen ja auttaakseen mestariaan, aurinkoa. Druidit ja muut pakanalliset johtajat tiesivät, kuten mekin nykyään, että päivät pitenevät aina, kun kalenteri etenee talven kautta kohti kevättä, riippumatta heidän vuodenaikarituaaleistaan - mutta silti he pitivät niistä kiinni (L. W. Cowie ja John Selwyn Gummer, The Christian Calendar, 1974, s. 22). Valitettavasti niin tekee suuri osa kristinuskosta nykyäänkin.

        Se, mitä nykyään pidetään Kristuksen syntymän juhlana, alkoi pakanallisena keskitalven juhlana. Yksi tämän juhlan epäraamatullinen perinne on vihreyden käyttö. Vihreillä kasveilla koristelu joulukuun lopusta tammikuun alkuun oli yksi tapa, jolla druidit "kunnioittivat ja kannustivat" auringonjumalaa talvipäivänseisauksen aikaan. Perheet kaatoivat yleensä ikivihreän puun ja toivat sen kotiinsa, jossa se koristeltiin ja asetettiin näkyvälle paikalle. Keskiajalla tämä pakanallinen rituaali säilyi, ja lopulta sitä muokattiin ja sille annettiin kristillinen leima, kun roomalaiskatoliset lähetyssaarnaajat pyrkivät saamaan ihmiset palvomaan Jumalan poikaa eikä auringonjumalaa. Aikanaan saksalaiset siirtolaiset toivat ikivihreiden puiden koristelun Amerikkaan, jossa se on kukoistanut. Kuten olet ehkä jo arvannutkin, myös kuuluisan joululaulun "Joulun kaksitoista päivää" ovat peräisin pakanallisesta juhlasta.
        Pääsiäinen

        Jopa pääsiäinen, jonka monet olettavat perustetun Jeesuksen ylösnousemuksen juhlistamiseksi, on täynnä yhteyksiä pakanuuteen. Nimi "pääsiäinen" juontaa juurensa muinaisen kaldealaisen jumalatar Astarten nimestä, joka tunnettiin nimellä "taivaan kuningatar". Hänen babylonialainen nimensä oli "Ishtar". Koska useimmat kielet ääntävät "I" sanana ee, ei ole vaikea ymmärtää, miten eesh-tar ja sen kielelliset muunnokset voisivat lopulta muuttua pääsiäiseksi (ks. Vine's Complete Expository Dictionary of Old and New Testament Words, 1985, New Testament Section, s. 192, "Easter").

        Rakkauden ja hedelmällisyyden jumalattarena Ishtarin symboleina olivat - arvasittehan - munat ja kanit! Kanit voivat synnyttää useita pentueita vuodessa, joten ne olivat muinaisille ihmisille tuttuja erittäin hedelmällisiä eläimiä. Ishtaria palvottiin vuotuisen kevätjuhlan aikana, jotta hänen hedelmällisyyden siunaustaan voitiin pyytää tuohon vuodenaikaan istutettaville viljelykasveille. Munien koristelu palvontakeinona vaikuttaa harmittomalta, kunnes otetaan huomioon, että ihmiset harjoittivat myös rituaalisia seksiakteja, usein temppeliprostituoitujen kanssa, jumalattaren kunniaksi (Nelson's New Illustrated Bible Dictionary, s. 509, "Gods, Pagan"). Tämä ei kuulosta kovin kristilliseltä, mutta silti useimmat kristityt yhdistävät edelleen munat ja puput siihen, mitä he pitävät vuoden juhlallisimpana juhlapäivänä.
        Perinteiset kristilliset opit

        Valitettavasti jotkin perustavanlaatuisimmista asioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin pikemminkin muinaisesta pakanuudesta kuin Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

        Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, niin myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Valitettavasti jotkin perustavanlaatuisimmista asioista, joihin useimmat kristityiksi tunnustautuvat uskovat, ovat peräisin pikemminkin muinaisesta pakanuudesta kuin Raamatusta. Ajatus siitä, että ihmisillä on kuolematon sielu, opetettiin ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä ja Babyloniassa. Myös kreikkalaiset opettivat, että sielu erottuisi kuoleman hetkellä fyysisestä ruumiista (Jewish Encyclopedia, 1941, Vol. 6, s. 564, 566, "Immortality of the Soul"). Tämä ajatus sulautui kristinuskoon kreikkalaisesta filosofiasta. Se ei tullut innoitetusta Raamatusta.

        Muinaiset egyptiläiset kehittivät käsitteen taivaaseen pääsemisestä. Heidän mytologiassaan jumala Osiris tapettiin, mutta herätettiin sitten henkiin, minkä jälkeen hän siirtyi kaukaiseen taivaalliseen valtakuntaan. Egyptiläiset päättelivät, että jos hän pystyi tähän, niin myös ihmiset voisivat seurata häntä (Lewis Browne, This Believing World, s. 83-84). Tämä taivaallinen palkinto oli keskeinen opetus useissa muinaisissa mysteeriuskonnoissa - mutta ei heprealaisten tai varhaiskristittyjen uskonnossa.

        Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jopa jotkin Jeesusta koskevat kristilliset opetukset ovat peräisin pikemminkin pakanuudesta kuin Raamatusta. Babylonian mytologiassa Ishtarista väitettiin, että hänellä oli poika nimeltä Tammuz. Hän kuoli joka vuosi, mutta syntyi uudelleen keväällä. Sekä äidin että lapsen babylonialainen kunnioitus vaikutti kristinuskon myöhempiin versioihin, joissa Jeesuksen äitiä Mariaa jumaloitiin yhtä paljon kuin Jeesusta itseään (Sir James Frazer, The Golden Bough, 1993, s. 326). Tämä on ristiriidassa Raamatun kanssa, joka kunnioittaa Mariaa mutta ei tavallista ihmistä - ainoastaan Kristusta.

        Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.

        Muinaisen Egyptin papit olivat suurimman tiedon ja vallan kantajia, mutta tämä tieto hajosi yhä enemmän sirpaleiksi, kun maapallo koki katastrofin toisensa jälkeen ja kun korruptio ja poliittiset juonittelut saastuttivat papiston instituution. Tämä tieto on vähitellen hajonnut ja rappeutunut nykyään lukuisiksi uskonnollisiksi perinteiksi ekumeenisine neuvostoineen ja maallisine etuineen. Uskonnollisten liikkeiden johtajat muuttavat vähitellen opetuksia, kunnes alkuperäistä perinnettä ei enää tunnista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muinaisen Egyptin papit olivat suurimman tiedon ja vallan kantajia, mutta tämä tieto hajosi yhä enemmän sirpaleiksi, kun maapallo koki katastrofin toisensa jälkeen ja kun korruptio ja poliittiset juonittelut saastuttivat papiston instituution. Tämä tieto on vähitellen hajonnut ja rappeutunut nykyään lukuisiksi uskonnollisiksi perinteiksi ekumeenisine neuvostoineen ja maallisine etuineen. Uskonnollisten liikkeiden johtajat muuttavat vähitellen opetuksia, kunnes alkuperäistä perinnettä ei enää tunnista.

        IDÄN HUMPUUKKIHAN KOKO KRISTINUSKO ON.

    • Anonyymi

      Juovatko hindulaiset kylmää coca-colaa vai onko se kiellettyä? Kristinuskossa ruokien syöminen ja naimisiinmeno on täysin sallittua.

      • Anonyymi

        "Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja
        2 valheenpuhujain ulkokultaisuuden vaikutuksesta, joiden omatunto on poltinraudalla merkitty
        3 ja jotka kieltävät menemästä naimisiin ja nauttimasta ruokia, mitkä Jumala on luonut niiden nautittavaksi kiitoksella, jotka uskovat ja ovat tulleet totuuden tuntemaan.
        4 Sillä kaikki, minkä Jumala on luonut, on hyvää, eikä mikään ole hyljättävää, kun se kiitoksella vastaanotetaan;
        5 sillä se pyhitetään Jumalan sanalla ja rukouksella." 1 Tim. 4

      • Anonyymi

        Ja mitä ovat ne villitsevät henget ja riivaajien opit joista Raamattu varoittaa?

        "Kysyt ehkä mielessäsi, kuinka voidaan tunnistaa sanoma, joka ei ole Herran puhetta. Jos se, mitä profeetta puhuu Herran nimessä, ei tapahdu eikä käy toteen, Herra ei ole puhunut sitä sanaa. Profeetta on silloin puhunut julkeuttaan. Älä pelkää häntä.” 5 Moos. 18:21,22.

        Jeesuksen läheisin opetuslapsi, Johannes, kirjoitti:
        "Rakkaani, älkää uskoko jokaista henkeä, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta, sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan." (Mutta miten voimme koetella, tutkia ja tietää, mikä opetus on Jumalasta ja mikä ei? Johannes antoi vastauksen) ... :

        "Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, kuuntelee meitä. Joka ei ole Jumalasta, se ei meitä kuuntele. Tästä me tunnemme totuuden Hengen ja eksytyksen hengen." 1 Joh. 4:1,6.

        Johannes siis toteaa, että ensimmäiset Jeesuksen opetuslapset olivat Jumalasta, ja joka kuuntelee ja vastaan ottaa heidän opetuksiaan on Jumalasta. JA se, joka ei kuuntele alkuperäistä kristinuskon sanomaa, ei ole Jumalasta. "TÄSTÄ me tunnemme totuuden Hengen ja eksytyksen hengen."

        "Pysyköön teissä se, minkä olette kuulleet alusta asti. Jos teissä pysyy se, minkä olette kuulleet alusta asti, tekin pysytte Pojassa ja Isässä. Ja tämä on se lupaus, jonka Hän on meille antanut: iankaikkinen elämä." 1 Joh. 2:24,25.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja mitä ovat ne villitsevät henget ja riivaajien opit joista Raamattu varoittaa?

        "Kysyt ehkä mielessäsi, kuinka voidaan tunnistaa sanoma, joka ei ole Herran puhetta. Jos se, mitä profeetta puhuu Herran nimessä, ei tapahdu eikä käy toteen, Herra ei ole puhunut sitä sanaa. Profeetta on silloin puhunut julkeuttaan. Älä pelkää häntä.” 5 Moos. 18:21,22.

        Jeesuksen läheisin opetuslapsi, Johannes, kirjoitti:
        "Rakkaani, älkää uskoko jokaista henkeä, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta, sillä monta väärää profeettaa on lähtenyt maailmaan." (Mutta miten voimme koetella, tutkia ja tietää, mikä opetus on Jumalasta ja mikä ei? Johannes antoi vastauksen) ... :

        "Me olemme Jumalasta. Joka tuntee Jumalan, kuuntelee meitä. Joka ei ole Jumalasta, se ei meitä kuuntele. Tästä me tunnemme totuuden Hengen ja eksytyksen hengen." 1 Joh. 4:1,6.

        Johannes siis toteaa, että ensimmäiset Jeesuksen opetuslapset olivat Jumalasta, ja joka kuuntelee ja vastaan ottaa heidän opetuksiaan on Jumalasta. JA se, joka ei kuuntele alkuperäistä kristinuskon sanomaa, ei ole Jumalasta. "TÄSTÄ me tunnemme totuuden Hengen ja eksytyksen hengen."

        "Pysyköön teissä se, minkä olette kuulleet alusta asti. Jos teissä pysyy se, minkä olette kuulleet alusta asti, tekin pysytte Pojassa ja Isässä. Ja tämä on se lupaus, jonka Hän on meille antanut: iankaikkinen elämä." 1 Joh. 2:24,25.

        IDÄN HUMPUUKKI KOKO KRISTINUSKO ON.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        IDÄN HUMPUUKKI KOKO KRISTINUSKO ON.

        KOKO KRISTINUSKO ON OTETTU PAKANUUDESTA. SYNKRETISMIÄ.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KOKO KRISTINUSKO ON OTETTU PAKANUUDESTA. SYNKRETISMIÄ.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?


        Yllättäviä yhtäläisyyksiä kristinuskon ja zarathustralaisuuden välillä

        Jos juoksette edes lyhyesti läpi muinaisten ja nykyaikaisten uskontojen historiaa, huomaatte, kuinka samankaltaisia ne ovat. Vanhojen unohdettujen uskomusten juonet ja hahmot siirtyvät usein uusiin uskomuksiin. Tämä pätee erityisesti sellaisten kansojen uskontoihin, jotka asuvat naapurialueilla ja ovat läheisessä yhteydessä toisiinsa. Esimerkiksi kertomukset maailman ja ihmisten luomisesta, vedenpaisumuksesta, tuhoutuneesta tornista ja Jumalan lasten kapinasta pääjumalaa vastaan eivät ole lainkaan ainutlaatuisia. Niitä oli muillakin kansoilla jo ennen Abrahamin uskontojen - juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin - syntyä. Samaa voidaan sanoa perinteistä ja juhlapyhistä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?


        Yllättäviä yhtäläisyyksiä kristinuskon ja zarathustralaisuuden välillä

        Jos juoksette edes lyhyesti läpi muinaisten ja nykyaikaisten uskontojen historiaa, huomaatte, kuinka samankaltaisia ne ovat. Vanhojen unohdettujen uskomusten juonet ja hahmot siirtyvät usein uusiin uskomuksiin. Tämä pätee erityisesti sellaisten kansojen uskontoihin, jotka asuvat naapurialueilla ja ovat läheisessä yhteydessä toisiinsa. Esimerkiksi kertomukset maailman ja ihmisten luomisesta, vedenpaisumuksesta, tuhoutuneesta tornista ja Jumalan lasten kapinasta pääjumalaa vastaan eivät ole lainkaan ainutlaatuisia. Niitä oli muillakin kansoilla jo ennen Abrahamin uskontojen - juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin - syntyä. Samaa voidaan sanoa perinteistä ja juhlapyhistä.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Yllättäviä yhtäläisyyksiä kristinuskon ja zarathustralaisuuden välillä

        Kaikki koulutetut ihmiset tietävät, että kristinusko on peräisin juutalaisuudesta. Se eroaa siitä kuitenkin merkittävästi monien ajatusten ja periaatteiden osalta. Harva kuitenkin tietää, että juutalaisuuden lisäksi kristinuskoon vaikutti suuresti sellainen muinainen uskonto kuin zarathustralaisuus, joka esiintyi useita satoja vuosia ennen Kristusta. Zarathustralaisten uskomuksiin voi tutustua heidän pyhistä teksteistään - Avestasta.

        Usko Luojaan

        Zarathustralaisten ylimpänä jumaluutena pidetään Ahura-Mazdaa. Kristillisen Jumalan tavoin hän on kaiken alunperin luoja, maailman ja ihmisten luoja. Kirjaimellisesti Ahura-Mazda käännetään Herraksi Viisaaksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Yllättäviä yhtäläisyyksiä kristinuskon ja zarathustralaisuuden välillä

        Kaikki koulutetut ihmiset tietävät, että kristinusko on peräisin juutalaisuudesta. Se eroaa siitä kuitenkin merkittävästi monien ajatusten ja periaatteiden osalta. Harva kuitenkin tietää, että juutalaisuuden lisäksi kristinuskoon vaikutti suuresti sellainen muinainen uskonto kuin zarathustralaisuus, joka esiintyi useita satoja vuosia ennen Kristusta. Zarathustralaisten uskomuksiin voi tutustua heidän pyhistä teksteistään - Avestasta.

        Usko Luojaan

        Zarathustralaisten ylimpänä jumaluutena pidetään Ahura-Mazdaa. Kristillisen Jumalan tavoin hän on kaiken alunperin luoja, maailman ja ihmisten luoja. Kirjaimellisesti Ahura-Mazda käännetään Herraksi Viisaaksi.

        Usko Jumalan Poikaan

        Zarathustralaisuudessa, kuten kristinuskossakin, Isä Jumalalla on poika nimeltä Mithra. Häneen liitetään auringonvalo, oikeudenmukaisuus ja ystävyys, ja häntä pidetään välittäjänä ylimmän jumalan ja ihmisten välillä. Mithran palvonta oli suosittua Roomassa ensimmäisestä toiselle vuosisadalle jKr. Tuolloin Mithran kultista tuli lähes erillinen uskonto. On kummallista, että Mithran syntymäpäivää vietettiin samana päivänä, jona nyt vietetään joulua - 25. joulukuuta. Tosin myyttien mukaan Mithras ei syntynyt maallisesta naisesta, vaan ilmestyi kalliosta aikuisena miehenä. Paimenet olivat ensimmäisiä, jotka palvoivat häntä. Jeesuksen tavoin Mithra auttoi ihmisiä, teki erilaisia ihmeitä ja järjesti maallisen elämänsä päätteeksi jumalille juhlan, jonka jälkeen hän nousi taivaaseen.

        Jopa Jeesuksen ikonissa ja Mithran kuvissa on huomattavia yhtäläisyyksiä. Mithrasilla oli auringonsäteet päänsä yläpuolella, aivan kuten Jeesuksella ja pyhimyksillä on sädekehä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Usko Jumalan Poikaan

        Zarathustralaisuudessa, kuten kristinuskossakin, Isä Jumalalla on poika nimeltä Mithra. Häneen liitetään auringonvalo, oikeudenmukaisuus ja ystävyys, ja häntä pidetään välittäjänä ylimmän jumalan ja ihmisten välillä. Mithran palvonta oli suosittua Roomassa ensimmäisestä toiselle vuosisadalle jKr. Tuolloin Mithran kultista tuli lähes erillinen uskonto. On kummallista, että Mithran syntymäpäivää vietettiin samana päivänä, jona nyt vietetään joulua - 25. joulukuuta. Tosin myyttien mukaan Mithras ei syntynyt maallisesta naisesta, vaan ilmestyi kalliosta aikuisena miehenä. Paimenet olivat ensimmäisiä, jotka palvoivat häntä. Jeesuksen tavoin Mithra auttoi ihmisiä, teki erilaisia ihmeitä ja järjesti maallisen elämänsä päätteeksi jumalille juhlan, jonka jälkeen hän nousi taivaaseen.

        Jopa Jeesuksen ikonissa ja Mithran kuvissa on huomattavia yhtäläisyyksiä. Mithrasilla oli auringonsäteet päänsä yläpuolella, aivan kuten Jeesuksella ja pyhimyksillä on sädekehä.

        Kristittyjen ja roomalaisten mithraistien rituaaleissa on silmiinpistävää samankaltaisuutta. Mithralaisissa jumalanpalveluksissa sytytettiin leipää ja chaomaan sekoitettua vettä, joskus chaoma korvattiin viinillä. Chaoma on kasvista valmistettu mielialaa muuttava juoma. Mithraan uskovat maistelivat pyhitettyjä lahjoja, mikä muistuttaa hyvin paljon kristillistä ehtoollisen sakramenttia. Mithralaisuudessa harjoitettiin myös pesua, myös ennen kulttiin vihkimistä, mikä muistuttaa kristillistä kastetta. Kun kristityt tietävät näistä käytännöistä, he syyttävät mithralaisia plagioinnista. Meidän ei tietenkään pidä sulkea pois mahdollisuutta, että rituaaleja on lainattu molemmilta puolilta, mutta on huomattava, että kun kristinusko ilmestyi Rooman valtakuntaan, mithralaisuus oli siellä jo täydessä käytössä, ja Haoma mainitaan Avestassa, joka on kirjoitettu ennen kristittyjen ilmestymistä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristittyjen ja roomalaisten mithraistien rituaaleissa on silmiinpistävää samankaltaisuutta. Mithralaisissa jumalanpalveluksissa sytytettiin leipää ja chaomaan sekoitettua vettä, joskus chaoma korvattiin viinillä. Chaoma on kasvista valmistettu mielialaa muuttava juoma. Mithraan uskovat maistelivat pyhitettyjä lahjoja, mikä muistuttaa hyvin paljon kristillistä ehtoollisen sakramenttia. Mithralaisuudessa harjoitettiin myös pesua, myös ennen kulttiin vihkimistä, mikä muistuttaa kristillistä kastetta. Kun kristityt tietävät näistä käytännöistä, he syyttävät mithralaisia plagioinnista. Meidän ei tietenkään pidä sulkea pois mahdollisuutta, että rituaaleja on lainattu molemmilta puolilta, mutta on huomattava, että kun kristinusko ilmestyi Rooman valtakuntaan, mithralaisuus oli siellä jo täydessä käytössä, ja Haoma mainitaan Avestassa, joka on kirjoitettu ennen kristittyjen ilmestymistä.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Yllättäviä yhtäläisyyksiä kristinuskon ja zarathustralaisuuden välillä

        Usko Pyhään Henkeen

        Yksi kristillisen kolminaisuuden hypostaaseista on Pyhä Henki. Pyhä Henki voi olla läsnä kaikkialla ja jopa jokaisen kristityn sielussa. "Hän, joka on kaikkialla läsnä ja täyttää kaiken...". (Ote rukouksesta Pyhälle Hengelle."

        Kristillisen Pyhän Hengen tavoin zarathustralaisuudessa toimii Luojan luova voima, jota kutsutaan nimellä Spenta-Mainyu, joka kirjaimellisesti tarkoittaa pyhyyden henkeä. Kristillisen Pyhän Hengen tavoin Spenta-Mainyu voi asua ihmisissä.

        Usko profeettoihin

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Yllättäviä yhtäläisyyksiä kristinuskon ja zarathustralaisuuden välillä

        Usko Pyhään Henkeen

        Yksi kristillisen kolminaisuuden hypostaaseista on Pyhä Henki. Pyhä Henki voi olla läsnä kaikkialla ja jopa jokaisen kristityn sielussa. "Hän, joka on kaikkialla läsnä ja täyttää kaiken...". (Ote rukouksesta Pyhälle Hengelle."

        Kristillisen Pyhän Hengen tavoin zarathustralaisuudessa toimii Luojan luova voima, jota kutsutaan nimellä Spenta-Mainyu, joka kirjaimellisesti tarkoittaa pyhyyden henkeä. Kristillisen Pyhän Hengen tavoin Spenta-Mainyu voi asua ihmisissä.

        Usko profeettoihin

        Kristinuskon tavoin zarathustralaisuus uskoi profeettoihin. Profeetat ovat Jumalan ja ihmisten välittäjiä, jotka välittävät viestejä ja ilmoituksia Kaikkivaltiaalta ihmisille. Zarathustranismin tärkein profeetta on Zarathustra, joka Jeesuksen Kristuksen tavoin alkoi saarnata 30-vuotiaana. Hän välitti ihmisille Ahura-Mazdan jumalallisen ilmoituksen. Zarathustran jälkeen maailmaan ilmestyi vielä kolme profeettaa, joista viimeinen oli Saoshyant. Saoshyant käännetään pelastajaksi. Hänen oli synnyttävä neitsyelle, tahrattoman hedelmöityksen jälkeen. Saoshyant tulee maan päälle aikojen lopussa kukistamaan pahan. Hän herättää kuolleet ja antaa vanhurskaille ikuisen elämän.

        Usko maailmanloppuun

        Vanhassa testamentissa ei puhuta mitään maailmanlopusta, kauheasta tuomiosta ja kuolleiden ylösnousemuksesta, nämä ajatukset esiintyvät myöhemmin, jo kristillisissä teksteissä. Yllättävää kyllä, kristilliset ajatukset maailmanlopusta ovat lähes identtisiä zarathustralaisten ajatusten kanssa.

        Zarathustralaisuudessa ennen maailmanloppua on ilmestyttävä vapahtaja Saoshyant, joka voittaa pahan ja herättää kuolleet. Kaikki maan päällä koskaan eläneet ihmiset kokoontuvat Ahura-Mazdan valtaistuimelle, minkä jälkeen heidät tuomitaan. Sitten kaikki vanhurskaat menevät ikuisen autuuden maailmaan ja syntiset ikuiseen kidutukseen. Ajatukset helvetistä ja taivaasta olivat hyvin suosittuja myös zarathustralaisuudessa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristinuskon tavoin zarathustralaisuus uskoi profeettoihin. Profeetat ovat Jumalan ja ihmisten välittäjiä, jotka välittävät viestejä ja ilmoituksia Kaikkivaltiaalta ihmisille. Zarathustranismin tärkein profeetta on Zarathustra, joka Jeesuksen Kristuksen tavoin alkoi saarnata 30-vuotiaana. Hän välitti ihmisille Ahura-Mazdan jumalallisen ilmoituksen. Zarathustran jälkeen maailmaan ilmestyi vielä kolme profeettaa, joista viimeinen oli Saoshyant. Saoshyant käännetään pelastajaksi. Hänen oli synnyttävä neitsyelle, tahrattoman hedelmöityksen jälkeen. Saoshyant tulee maan päälle aikojen lopussa kukistamaan pahan. Hän herättää kuolleet ja antaa vanhurskaille ikuisen elämän.

        Usko maailmanloppuun

        Vanhassa testamentissa ei puhuta mitään maailmanlopusta, kauheasta tuomiosta ja kuolleiden ylösnousemuksesta, nämä ajatukset esiintyvät myöhemmin, jo kristillisissä teksteissä. Yllättävää kyllä, kristilliset ajatukset maailmanlopusta ovat lähes identtisiä zarathustralaisten ajatusten kanssa.

        Zarathustralaisuudessa ennen maailmanloppua on ilmestyttävä vapahtaja Saoshyant, joka voittaa pahan ja herättää kuolleet. Kaikki maan päällä koskaan eläneet ihmiset kokoontuvat Ahura-Mazdan valtaistuimelle, minkä jälkeen heidät tuomitaan. Sitten kaikki vanhurskaat menevät ikuisen autuuden maailmaan ja syntiset ikuiseen kidutukseen. Ajatukset helvetistä ja taivaasta olivat hyvin suosittuja myös zarathustralaisuudessa.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Yllättäviä yhtäläisyyksiä kristinuskon ja zarathustralaisuuden välillä


        Hyvyyden ja laupeuden tavoittelu

        Jopa Vanhan testamentin positiiviset sankarit syyllistyivät julmiin ja moraalittomiin tekoihin. Vaikka kristinusko perustuu juutalaisten Vanhan testamentin teksteihin, Uuden testamentin moraali eroaa merkittävästi Vanhasta testamentista. Jeesuksen opetuksia hallitsevat ajatukset hyvyydestä, armosta, anteeksiannosta ja moraalisen puhtauden tavoittelusta. Yleensä uskovaiset perustelevat Raamatun hahmojen moraalittomuutta ja julmuutta sillä, että sellaiset olivat ajat, mutta jo Vanhan testamentin esikristillisillä ajoilla zarathustralaisuudessa etusijalla oli pyrkimys hyvyyteen, laupeuteen ja moraaliseen puhtauteen.

        Dualismin ajatukset

        Juutalaisuudessa Saatana on vain Jumalan alamainen, hänen uskollinen enkelinsä-kiusaaja, mutta kristinuskossa Saatana muuttuu Jumalan vastustajaksi. Useimpien kristittyjen mielissä kaikki maailmassa on jaettu mustaan ja valkoiseen, hyvään ja pahaan, hyvään ja pahaan.

        Samankaltaisia ajatuksia löytyy myös zarathustralaisuudesta, jossa pahan ruumiillistuma on jumaluus - Ahriman. Kaikki pahan henget - devat - alistetaan Ahrimanille. Nämä voimat ovat vastuussa kaikista pahoista asioista, joita maailmassa tapahtuu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Yllättäviä yhtäläisyyksiä kristinuskon ja zarathustralaisuuden välillä


        Hyvyyden ja laupeuden tavoittelu

        Jopa Vanhan testamentin positiiviset sankarit syyllistyivät julmiin ja moraalittomiin tekoihin. Vaikka kristinusko perustuu juutalaisten Vanhan testamentin teksteihin, Uuden testamentin moraali eroaa merkittävästi Vanhasta testamentista. Jeesuksen opetuksia hallitsevat ajatukset hyvyydestä, armosta, anteeksiannosta ja moraalisen puhtauden tavoittelusta. Yleensä uskovaiset perustelevat Raamatun hahmojen moraalittomuutta ja julmuutta sillä, että sellaiset olivat ajat, mutta jo Vanhan testamentin esikristillisillä ajoilla zarathustralaisuudessa etusijalla oli pyrkimys hyvyyteen, laupeuteen ja moraaliseen puhtauteen.

        Dualismin ajatukset

        Juutalaisuudessa Saatana on vain Jumalan alamainen, hänen uskollinen enkelinsä-kiusaaja, mutta kristinuskossa Saatana muuttuu Jumalan vastustajaksi. Useimpien kristittyjen mielissä kaikki maailmassa on jaettu mustaan ja valkoiseen, hyvään ja pahaan, hyvään ja pahaan.

        Samankaltaisia ajatuksia löytyy myös zarathustralaisuudesta, jossa pahan ruumiillistuma on jumaluus - Ahriman. Kaikki pahan henget - devat - alistetaan Ahrimanille. Nämä voimat ovat vastuussa kaikista pahoista asioista, joita maailmassa tapahtuu.

        Miksi zarathustralaisuus ja kristinusko ovat niin samanlaisia?

        Tässä tapauksessa perusajatusten, uskomusten ja jopa rituaalien lainaaminen on nähtävissä paljain silmin. Miksi nämä kaksi uskontoa ovat niin samanlaisia?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi zarathustralaisuus ja kristinusko ovat niin samanlaisia?

        Tässä tapauksessa perusajatusten, uskomusten ja jopa rituaalien lainaaminen on nähtävissä paljain silmin. Miksi nämä kaksi uskontoa ovat niin samanlaisia?

        I-II vuosisadalla jKr. Rooman alueella harjoitettiin aktiivisesti mithralaisuutta, jota voidaan kutsua zarathustralaisuuden lapseksi. Tuolloin kristinusko alkoi vasta muotoutua, ja jotkut riitit ja uskomukset saattoivat siirtyä uskonnosta toiseen. III vuosisadalla Roomassa on voittamattoman auringon kultti, joka perustuu osittain mithralaisuuteen. Itse asiassa kristinuskon Roomassa laillisti keisari Konstantinus I, joka oli alun perin voittamattoman auringon kultin kannattaja. Hän järjesti Nikean konsiilin, jossa kristinuskon perusopit hyväksyttiin. Todennäköisesti hallitsijat ja vaikutusvaltaiset ajattelijat siirsivät osittain uuteen uskontoon niitä ajatuksia, joista he pitivät vanhassa kultissa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        I-II vuosisadalla jKr. Rooman alueella harjoitettiin aktiivisesti mithralaisuutta, jota voidaan kutsua zarathustralaisuuden lapseksi. Tuolloin kristinusko alkoi vasta muotoutua, ja jotkut riitit ja uskomukset saattoivat siirtyä uskonnosta toiseen. III vuosisadalla Roomassa on voittamattoman auringon kultti, joka perustuu osittain mithralaisuuteen. Itse asiassa kristinuskon Roomassa laillisti keisari Konstantinus I, joka oli alun perin voittamattoman auringon kultin kannattaja. Hän järjesti Nikean konsiilin, jossa kristinuskon perusopit hyväksyttiin. Todennäköisesti hallitsijat ja vaikutusvaltaiset ajattelijat siirsivät osittain uuteen uskontoon niitä ajatuksia, joista he pitivät vanhassa kultissa.

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän humpuukista koko kristinisko on otettu.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Siten zarathustralaisuus ja kristinusko ovat käytännössä identtisiä, vain nimet on vaihdettu.

      • Anonyymi

        zarathustralaisuus ja kristinusko ovat käytännössä identtisiä, vain nimet on vaihdettu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        zarathustralaisuus ja kristinusko ovat käytännössä identtisiä, vain nimet on vaihdettu.

        Ei kiinnosta idän humpuuki. Hyvä, mutta kristinusko on itse yksi idän humpuukki.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei kiinnosta idän humpuuki. Hyvä, mutta kristinusko on itse yksi idän humpuukki.

        Kovin noloa AP, noloa. Tulit itse nolatuksi taas.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kovin noloa AP, noloa. Tulit itse nolatuksi taas.

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi te kristityt ette myönnä uskontonne pakanallista alkuperää?

        Pakanuuttahan koko kristinusko on.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kovin noloa AP, noloa. Tulit itse nolatuksi taas.

        AP, jos poistat sen palstan, minulla on kaikki tallennettu, laitan kaikki takaisin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        AP, jos poistat sen palstan, minulla on kaikki tallennettu, laitan kaikki takaisin.

        AP, jos poistat palstan, koska kristinuskon humpuukki alkuperä on paljastettu, laitan kaikki takaisin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        AP, jos poistat palstan, koska kristinuskon humpuukki alkuperä on paljastettu, laitan kaikki takaisin.

        Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista. Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma.

        Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös. Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.

    • Anonyymi

      Täällä idän foorumeilla vallitsee suuri pimeys.

      Kaikille tiedoksi:

      Evankeliumi (eli hyvä sanoma, hyvä uutinen syyllisille, avuttomille syntisille) tarkoittaa sanan laajimmassa merkityksessä koko Jeesuksen Kristuksen ihmisille antamaa ilmoitusta ja koko kertomusta siitä, mitä Herramme teki ja kärsi ollessaan ihmisten keskellä. Kaiken sisältö on:
      ”Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan” (1 Tim. 1:15);

      ”Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.” Joh. 3:16;

      ”mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut”. Jes. 53:8

      Usko tämä, niin Jumalan valtakunta on sinun. Uskon kautta saavutat lupauksen. Hän antaa anteeksi ja antaa synninpäästön kaikille, jotka todella tekevät parannuksen ja vilpittömästi uskovat hänen pyhän evankeliuminsa. Heti kun Jumala on puhunut sydämellesi: ”Ole iloinen, syntisi on annettu sinulle anteeksi”, hänen valtakuntansa tulee: Sinulla on ”vanhurskaus ja rauha ja ilo Pyhässä Hengessä.”

      Varo vain, ettet petä omaa sieluasi tämän uskon luonteen suhteen. Se ei ole, kuten jotkut ovat hanakasti ajatelleet, pelkkää suostumista Raamatun totuuteen, uskontunnustuksemme artikloihin tai kaikkeen, mitä Vanha ja Uusi testamentti sisältävät. Paholaiset uskovat tähän yhtä hyvin kuin minä tai sinä! Ja silti he ovat edelleen paholaisia. Mutta sen lisäksi se on varma luottamus Jumalan armoon Kristuksen Jeesuksen kautta. Se on luottamusta armahtavaan Jumalaan. Se on jumalallinen todistus tai vakaumus siitä, että ”Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan” 2 Kor. 5:19, ja erityisesti siitä, että ”minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni” (Gal. 2:20), ja että minä, jopa minä, olen nyt sovitettu Jumalan kanssa ristin veren kautta.

      Uskotko sinä näin? Silloin Jumalan rauha on sydämessäsi, ja murhe ja huokaus katoavat. Et enää epäile Jumalan rakkautta; se on kirkas kuin keskipäivän aurinko. Sinä huudat: ”Lauluni on aina Herran rakkaudesta: Suullani minä aina kerron sinun totuudestasi, sukupolvesta toiseen.”” Et enää pelkää helvettiä, et kuolemaa etkä sitä, jolla kerran oli kuoleman valta, paholaista, etkä tuskallisesti pelkää itse Jumalaa, pelkäät vain hellästi ja lapsenomsisesti loukata Häntä. Uskotko sinä? Silloin ”sielusi ylistää Herraa” ja ”henkesi iloitsee Jumalasta, Vapahtajastasi”. Sinä iloitset siitä, että sinulla on ”lunastus hänen verensä kautta, syntien anteeksiantamus”. Sinä iloitset siitä ”lapseuden hengestä”, joka huutaa sydämessäsi: ”Abba, Isä!”. Sinä iloitset ”kuolemattomuuden toivosta”, siitä, että tavoitat ”korkean kutsumuksesi palkintomerkin”, siitä, että odotat tosissasi kaikkea hyvää, jonka Jumala on valmistanut niille, jotka häntä rakastavat.

      Uskotko sinä nyt? Silloin Jumalan rakkaus on nyt ”vuodatettu sydämeesi”.
      ”Me rakastamme, sillä hän on ensin rakastanut meitä.” 1.Joh. 4:19.
      Ja koska rakastat Jumalaa, rakastat myös veljeäsi. Ja koska olet täynnä ”rakkautta, rauhaa, iloa”, olet myös täynnä ”pitkämielisyyttä, lempeyttä, uskollisuutta, hyvyyttä, sävyisyyttä, maltillisuutta” ja kaikkia muita saman Hengen hedelmiä; sanalla sanoen kaikkia niitä taipumuksia, jotka ovat pyhiä, taivaallisia tai jumalallisia. Sillä samalla kun ”katselet avoimin, peittämättömin kasvoin” (verho on nyt otettu pois) ”Herran kirkkautta”, hänen ihanaa rakkauttaan ja sitä ihanaa kuvaa, jolla sinut luotiin, sinä ”muutut saman kuvan kaltaiseksi, kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki”.

      Tämä parannus, tämä usko, tämä rauha, ilo, rakkaus, tämä muutos kirkkaudesta kirkkauteen on sitä, minkä maailman viisaus on äänestänyt hulluudeksi, pelkäksi innostukseksi, täydelliseksi harhautukseksi. Mutta sinä, oi Jumalan mies, älä ota niitä puheita huomioon, äläkä anna niiden vaikuttaa itseesi. Sinä tiedät, keneen olet uskonut. Katso, ettei kukaan vie kruunuasi. Sen, minkä olet jo saavuttanut, pidä kiinni ja seuraa, kunnes saavutat kaikki suuret ja kallisarvoiset lupaukset. Ja sinä, joka et vielä ole Häntä tuntenut, älä anna ihmisten häpäistä Kristuksen evankeliumia. Älä missään nimessä pelkää niitä, jotka puhuvat pahaa siitä, mitä he eivät tunne. Hän on lähellä,
      ”Kuka voi syyttää Jumalan valittuja? Jumala on se, joka vanhurskauttaa. Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja hän myös rukoilee meidän edestämme”.Roomalaiskirje 8:33-34.

      Uskoontulon jälkeen on seuraavana vuorossa kaste Jeesuksen Kristuksen nimeen (Apt. 2:38). Ja muista Jeesuksen lupaus:

      Johannes 6:37 ”Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.”

      • Anonyymi

        Jokaisessa uskonnossa on myös kaikenlaisia ihmeitä. Ai niin, kaikki muiden uskontojen ihmeet ovat Saatanasta ja vain kristinuskon ihmeet ovat Jumalasta.

      • Anonyymi

        Kristinusko on otettu idän humpuukista eli pakanuudesta, Ainoastaan nimet on muutettu.

      • Anonyymi

        AP ei kestää, koska hän halusi häpäistä idän uskonnot, mutta kristinuskon pakanallisen alkuperän paljastaminen häpäisi hänet itse.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        AP ei kestää, koska hän halusi häpäistä idän uskonnot, mutta kristinuskon pakanallisen alkuperän paljastaminen häpäisi hänet itse.

        Kaikille tiedoksi:

        Zarathustran Evankeliumi (eli hyvä sanoma, hyvä uutinen syyllisille, avuttomille syntisille).

      • Anonyymi

        Luuletteko todella, että kukaan lukee sinun vihaamasi idän palstoilla olevia raamatunkopioitasi? Tämä on itämainen palsta, jossa ihmiset ovat kiinnostuneita idän asioista, ei mistään pakanallisesta humpuukki kristinuskosta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Luuletteko todella, että kukaan lukee sinun vihaamasi idän palstoilla olevia raamatunkopioitasi? Tämä on itämainen palsta, jossa ihmiset ovat kiinnostuneita idän asioista, ei mistään pakanallisesta humpuukki kristinuskosta.

        Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös. Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös. Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.

        Kaikki nämä pakanalliset ihmeet olivat samankaltaisia kuin Jeesuksen tekemät ihmeet.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki nämä pakanalliset ihmeet olivat samankaltaisia kuin Jeesuksen tekemät ihmeet.

        Muinaisissa, tuhansia vuosia Raamattua vanhemiissa teksteissä on myös henkiin herättämisiä kuolleista, ja niitä on paljon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muinaisissa, tuhansia vuosia Raamattua vanhemiissa teksteissä on myös henkiin herättämisiä kuolleista, ja niitä on paljon.

        Myös muinaiset tekstit, jotka ovat tuhansia vuosia vanhempia kuin Raamattu, sisältävät kertomuksia vedenpaisumuksista, jotka ovat samankaltaisia kuin Raamatun kertomukset. Rakennettiin laiva, eläimet jne. ja kerättiin laivaan jne. Kaikki on samanlaista, joten raamatulliset tarinat on otettu sieltä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Myös muinaiset tekstit, jotka ovat tuhansia vuosia vanhempia kuin Raamattu, sisältävät kertomuksia vedenpaisumuksista, jotka ovat samankaltaisia kuin Raamatun kertomukset. Rakennettiin laiva, eläimet jne. ja kerättiin laivaan jne. Kaikki on samanlaista, joten raamatulliset tarinat on otettu sieltä.

        Muinaisissa, tuhansia vuosia Raamattua vanhemiissa teksteissä on myös henkiin herättämisiä kuolleista, ja niitä on paljon.

        Joten kaikki muutkin Raamatun tarinat on otettu idän humpuukista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muinaisissa, tuhansia vuosia Raamattua vanhemiissa teksteissä on myös henkiin herättämisiä kuolleista, ja niitä on paljon.

        Joten kaikki muutkin Raamatun tarinat on otettu idän humpuukista.

        Jopa Raamatun kertomukset ovat peräisin pakanuudesta. Se, mitä Raamattu kertoo meille, oli olemassa tuhansia vuosia ennen sen kirjoittamista. Nimet ja paikat vaihtuivat, mutta tarinat pysyivät samoina. Raamattuytarinatkin on kopioitu pakanuudesta, siis sinun vihaamasi idän humpuukista.

    • Anonyymi

      Väärä oppi ei koostu pelkistä valheista. Paholainen sekoittaa mielellään oppeihinsa paljon totuutta, jotta ne vaikuttaisivat luotettavammilta. Hän käyttää totuutta houkuttimena. Kun ihmiset näkevät, että jotakin opissa on Raamatun mukaista, he nielevät myös loput väärästä opista. Väärä oppi koostuu aina totuuden ja valheen sekoituksesta. Siinä suhteessa kirkot, uskonnot ja niin sanotut Jehovan todistajat ovat usein samanlaisia. Niin kuin meidän on varoitettava Jehovan todistajista, meidän on varoitettava myös uskonnoista.

      Pimeyden voimat haluavat väkisin tunkeutua sinne, missä Jumalan Sanaa saarnataan, ja haluavat estää ihmisiä ymmärtämästä Jumalan Sanaa. Lukekaa Jeesuksen vertaus kylväjästä.

      Tarvitaan paljon esirukousta, että pimeyden kahleissa olevat ihmisparat pääsisivät näkemään totuuden.

      • Anonyymi

        Jopa Raamatun kertomukset ovat peräisin pakanuudesta. Se, mitä Raamattu kertoo meille, oli olemassa tuhansia vuosia ennen sen kirjoittamista. Nimet ja paikat vaihtuivat, mutta tarinat pysyivät samoina. Raamattuytarinatkin on kopioitu pakanuudesta, siis sinun vihaamasi idän humpuukista.

        Kaikki nämä tarinat kopioitiin myöhemmin Raamattuun. Kuolleiden henkiin herättämisestä on myös hyvin yksityiskohtaisia kuvauksia, paljon yksityiskohtaisempia kuin Raamatussa.

      • Anonyymi

        Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

        Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.

        Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.

        Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty.

        Monet ihmiset suhtautuvat nykyään uskoon lahkolaisena, ikään kuin Jumala kuuluisi vain heidän valitsemalleen ryhmälle tai uskonnolle.


        Pseudo-uskonnollisuuden ja eripuraisuuden kannattajien vääristynyt käsitys uskonnosta ei edistä ihmiskunnan kehitystä ja henkistä kehitystä riippumatta siitä, onko ilmiöt puettu nationalismin, rasismin, sovinismin tai uskonnollisen suvaitsemattomuuden vaatteisiin. Loppujen lopuksi on vain yksi Jumala ja yksi uskonto.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.

        Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.

        Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty.

        Monet ihmiset suhtautuvat nykyään uskoon lahkolaisena, ikään kuin Jumala kuuluisi vain heidän valitsemalleen ryhmälle tai uskonnolle.


        Pseudo-uskonnollisuuden ja eripuraisuuden kannattajien vääristynyt käsitys uskonnosta ei edistä ihmiskunnan kehitystä ja henkistä kehitystä riippumatta siitä, onko ilmiöt puettu nationalismin, rasismin, sovinismin tai uskonnollisen suvaitsemattomuuden vaatteisiin. Loppujen lopuksi on vain yksi Jumala ja yksi uskonto.

        On kaksi yksinkertaista kriteeriä, joiden avulla voidaan erottaa toisistaan jumalalliset ja demoniset olennot.
        Ensinnäkin, KUNNIOITTAAKO TÄMÄ ELÄVÄ OLENTO VAPAATA TAHTOAMME VAI EI.
        ONKO SE TUNKEILEVA, VAI TARJOAAKO SE MEILLE APUAAN ILMAN PAINOSTUSTA.


        Totuus eri uskonnoissa

        Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.

        Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.
        KETÄÄN EI SAISI PAKOTTAA OMAAN USKONTOONSA, SE ON DEMONINEN OMINAISPIIRRE, JOPA NIIN SANOTUISSA USKONNOLLISISSA IHMISISSÄ.
        Jos todella vakavasti etsitte totuutta, löydätte sen kaikkialta; jos todella haluatte, että se ohjaa teitä, se antaa teille hyvän valonsa kaikkialle; ja jos olette jo täysin täynnä sitä, myös säteilette sen valoa kaikkialle.

        Rajaton totuus ilmenee eri aikoina, eri paikoissa tässä maailmassa. Sillä se on kaikkien perinteiden lähde.
        Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty.

        Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

        Sillä totuus on yksi kaikille, vaikka perinteitä onkin monia.

        Mutta teidän on kiinnitettävä huomiota paitsi perinteiden välisiin yhtäläisyyksiin, myös niiden eroihin. Sillä jokaisella perinteellä on oma ainutlaatuinen tuoksunsa, jokaisella on oma ainutlaatuinen melodiansa, jokainen esittää totuuden valon omassa ainutlaatuisessa väriloistossaan.

        Jokaisesta traditiosta voi oppia jotakin, mutta älä yritä syventyä niihin kaikkiin yhtä aikaa, sillä silloin et pysty tunkeutumaan mihinkään niistä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On kaksi yksinkertaista kriteeriä, joiden avulla voidaan erottaa toisistaan jumalalliset ja demoniset olennot.
        Ensinnäkin, KUNNIOITTAAKO TÄMÄ ELÄVÄ OLENTO VAPAATA TAHTOAMME VAI EI.
        ONKO SE TUNKEILEVA, VAI TARJOAAKO SE MEILLE APUAAN ILMAN PAINOSTUSTA.


        Totuus eri uskonnoissa

        Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.

        Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.
        KETÄÄN EI SAISI PAKOTTAA OMAAN USKONTOONSA, SE ON DEMONINEN OMINAISPIIRRE, JOPA NIIN SANOTUISSA USKONNOLLISISSA IHMISISSÄ.
        Jos todella vakavasti etsitte totuutta, löydätte sen kaikkialta; jos todella haluatte, että se ohjaa teitä, se antaa teille hyvän valonsa kaikkialle; ja jos olette jo täysin täynnä sitä, myös säteilette sen valoa kaikkialle.

        Rajaton totuus ilmenee eri aikoina, eri paikoissa tässä maailmassa. Sillä se on kaikkien perinteiden lähde.
        Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty.

        Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

        Sillä totuus on yksi kaikille, vaikka perinteitä onkin monia.

        Mutta teidän on kiinnitettävä huomiota paitsi perinteiden välisiin yhtäläisyyksiin, myös niiden eroihin. Sillä jokaisella perinteellä on oma ainutlaatuinen tuoksunsa, jokaisella on oma ainutlaatuinen melodiansa, jokainen esittää totuuden valon omassa ainutlaatuisessa väriloistossaan.

        Jokaisesta traditiosta voi oppia jotakin, mutta älä yritä syventyä niihin kaikkiin yhtä aikaa, sillä silloin et pysty tunkeutumaan mihinkään niistä.

        Käyttäkää kaikkea erottelukykyänne ja valitkaa vapaan tahtonne mukaan yksi perinne, joka vastaa nykyisen ymmärryksenne tasoa. Kulje sitten tätä tietä kaikella päättäväisyydelläsi, kaikella uskollasi ja kaikella kärsivällisyydelläsi.

        Seuratkaa siis yhä enemmän eteenpäin syvemmän minänne polulla. Älkää epäröikö ottaa askelia tällä polulla, älkää ottako kiertoteitä ja varokaa pysähtymästä. Älkää koskaan hylätkö etsintää, ennen kuin saavutatte tavoitteenne.

        Monta uskontoa - yksi Jumala

        Emme missään tapauksessa halua loukata yhtäkään uskonnollista perinnettä.
        Kunnioittaen jokaisen totuutta etsivän ihmisen vapaata tahtoa ja valinnanvapautta ja tarjoten erilaisia mielipiteitä esitetystä aineistosta, tarjoamme teille mahdollisuutta "pistää piste i:n päälle". Jos joku teistä pitää täällä esitettyä keskustelun ja väittelyn aiheena, hän on omalla tavallaan oikeassa. Ja joku ottaa sen todellisuudeksi, joka odottaa meitä tulevaisuudessa. Ja he ovat myös oikeassa. Totuus on monitahoinen, ja se, minkälaiseksi se kääntyy meille, riippuu vain meistä itsestämme, havaintokyvystämme, tietoisuuden tasostamme ja henkisestä kehityksestämme. Mutta mitä useampia puolia totuudesta näemme ja oivallamme, sitä täydellisempi käsityksemme siitä on. Ei ole tarvetta yliviivata niitä puolia, joista emme jollakin tavalla pidä, ne ovat olemassa meistä riippumatta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Käyttäkää kaikkea erottelukykyänne ja valitkaa vapaan tahtonne mukaan yksi perinne, joka vastaa nykyisen ymmärryksenne tasoa. Kulje sitten tätä tietä kaikella päättäväisyydelläsi, kaikella uskollasi ja kaikella kärsivällisyydelläsi.

        Seuratkaa siis yhä enemmän eteenpäin syvemmän minänne polulla. Älkää epäröikö ottaa askelia tällä polulla, älkää ottako kiertoteitä ja varokaa pysähtymästä. Älkää koskaan hylätkö etsintää, ennen kuin saavutatte tavoitteenne.

        Monta uskontoa - yksi Jumala

        Emme missään tapauksessa halua loukata yhtäkään uskonnollista perinnettä.
        Kunnioittaen jokaisen totuutta etsivän ihmisen vapaata tahtoa ja valinnanvapautta ja tarjoten erilaisia mielipiteitä esitetystä aineistosta, tarjoamme teille mahdollisuutta "pistää piste i:n päälle". Jos joku teistä pitää täällä esitettyä keskustelun ja väittelyn aiheena, hän on omalla tavallaan oikeassa. Ja joku ottaa sen todellisuudeksi, joka odottaa meitä tulevaisuudessa. Ja he ovat myös oikeassa. Totuus on monitahoinen, ja se, minkälaiseksi se kääntyy meille, riippuu vain meistä itsestämme, havaintokyvystämme, tietoisuuden tasostamme ja henkisestä kehityksestämme. Mutta mitä useampia puolia totuudesta näemme ja oivallamme, sitä täydellisempi käsityksemme siitä on. Ei ole tarvetta yliviivata niitä puolia, joista emme jollakin tavalla pidä, ne ovat olemassa meistä riippumatta.

        Haluaisiko kukaan palvella Jumalaa, joka erottelee valikoidun ryhmän ihmisiä ja unohtaa suurimman osan Hänen lapsistaan? "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi" on käsky, joka sopii ihmiselle riippumatta siitä, missä hän elää. Jumala on varustanut ihmisen kyvyllä rakastaa kirjaimellisesti jokaista olemassa olevaa olentoa, ja jokaisen tulisi pyrkiä tähän ihanteeseen käytännössä.

        Tämä henkisen elämän ymmärtäminen voi tuoda lohtua, kun ihmiset tietävät, että heidän suhteensa Jumalaan riippuu vain heistä itsestään ja että Hänen tahtonsa on kaikkien elävien yllä riippumatta heidän uskonnollisesta vakaumuksestaan.

        Järkevät ihmiset ymmärtävät, että on vain yksi Jumala, joka lähettää pyhiä profeettoja opastamaan ihmisiä ajan, paikan ja olosuhteiden mukaan.

        Uskonnot, joiden perustana ovat Pyhät Kirjoitukset ja profetiat, ovat vain välineitä Jumalan palvelemiseen. Näiden profeettojen viestien huolellinen tarkastelu paljastaa samat yleismaailmalliset ohjeet, jotka ovat kulkeneet läpi aikojen: "Rakasta Herraa koko sydämestäsi ja sielustasi, rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Haluaisiko kukaan palvella Jumalaa, joka erottelee valikoidun ryhmän ihmisiä ja unohtaa suurimman osan Hänen lapsistaan? "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi" on käsky, joka sopii ihmiselle riippumatta siitä, missä hän elää. Jumala on varustanut ihmisen kyvyllä rakastaa kirjaimellisesti jokaista olemassa olevaa olentoa, ja jokaisen tulisi pyrkiä tähän ihanteeseen käytännössä.

        Tämä henkisen elämän ymmärtäminen voi tuoda lohtua, kun ihmiset tietävät, että heidän suhteensa Jumalaan riippuu vain heistä itsestään ja että Hänen tahtonsa on kaikkien elävien yllä riippumatta heidän uskonnollisesta vakaumuksestaan.

        Järkevät ihmiset ymmärtävät, että on vain yksi Jumala, joka lähettää pyhiä profeettoja opastamaan ihmisiä ajan, paikan ja olosuhteiden mukaan.

        Uskonnot, joiden perustana ovat Pyhät Kirjoitukset ja profetiat, ovat vain välineitä Jumalan palvelemiseen. Näiden profeettojen viestien huolellinen tarkastelu paljastaa samat yleismaailmalliset ohjeet, jotka ovat kulkeneet läpi aikojen: "Rakasta Herraa koko sydämestäsi ja sielustasi, rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi...

        Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

        Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

        Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

        Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

        Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.


        Vaikka yksityiskohdat saattavat poiketa toisistaan, erot ovat vähäisiä verrattuna yhtäläisyyksiin. Olisi todellakin synti Jumalaa vastaan väittää, että Hänellä on vain yksi profeetta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

        Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

        Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

        Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

        Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.


        Vaikka yksityiskohdat saattavat poiketa toisistaan, erot ovat vähäisiä verrattuna yhtäläisyyksiin. Olisi todellakin synti Jumalaa vastaan väittää, että Hänellä on vain yksi profeetta.

        Kuinka voi ajatella, että Herra, joka on suurin, armollisin ja kaikkivoipa, opastaisi ihmiskuntaa yhden ainoan profeetan kautta ja yhdellä ainoalla tavalla!

        Kuinka ylimielisiä ovatkaan tällaiset väitteet! Voihan tavallinenkin ihminen antaa elämän useammalle kuin yhdelle lapselle. Jos ajatellaan, että Herra Jumala, suurin kantaisä, voi luoda ja lähettää maan päälle vain yhden ainoan opettajan, se merkitsee Hänen kaikkivoipaisuutensa ja armonsa epäilemistä. Rakkautta ja huolenpitoa lukuun ottamatta Herra Jumala toistaa samaa asiaa eri muodoissaan, kun Hän näkee, että tarvitaan monia lähettiläitä opetuksen loppuun saattamiseksi.
        Ihmiset ovat niitä olentoja, jotka ovat keksineet niin paljon uskonnollista sekaannusta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuinka voi ajatella, että Herra, joka on suurin, armollisin ja kaikkivoipa, opastaisi ihmiskuntaa yhden ainoan profeetan kautta ja yhdellä ainoalla tavalla!

        Kuinka ylimielisiä ovatkaan tällaiset väitteet! Voihan tavallinenkin ihminen antaa elämän useammalle kuin yhdelle lapselle. Jos ajatellaan, että Herra Jumala, suurin kantaisä, voi luoda ja lähettää maan päälle vain yhden ainoan opettajan, se merkitsee Hänen kaikkivoipaisuutensa ja armonsa epäilemistä. Rakkautta ja huolenpitoa lukuun ottamatta Herra Jumala toistaa samaa asiaa eri muodoissaan, kun Hän näkee, että tarvitaan monia lähettiläitä opetuksen loppuun saattamiseksi.
        Ihmiset ovat niitä olentoja, jotka ovat keksineet niin paljon uskonnollista sekaannusta.

        Vaishnava-filosofian klassisen määritelmän perusteella, jonka mukaan sielun alkuperäinen asema on olla Korkeimman Herran palvelija (Sri Caitanya-Caritamrta, Madhya 20.108), vaishnava ei rajoitu luokittelemaan ihmisiä kristittyihin, hinduihin, muslimeihin jne. vaan näkee viime kädessä jokaisessa ihmisessä sielun, Jumalan ikuisen yksilöllisen hiukkasen, joka on kutsuttu palvelemaan häntä. Tämän maailmankatsomuksen ansiosta vaishnava voi tuntea sukulaisuutta, veljellistä yhteyttä muiden monoteististen uskontojen kannattajien kanssa.

        Näiden käsitteiden, jotka edistävät uskonnollisen suvaitsevaisuuden ja muiden uskontojen edustajien kunnioittamisen opettamista, ansiosta voimme puhua vaishnavismista korkeana henkisenä kulttuurina, joka kykenee edistämään maailman uskonnollisen ajattelun kehitystä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaishnava-filosofian klassisen määritelmän perusteella, jonka mukaan sielun alkuperäinen asema on olla Korkeimman Herran palvelija (Sri Caitanya-Caritamrta, Madhya 20.108), vaishnava ei rajoitu luokittelemaan ihmisiä kristittyihin, hinduihin, muslimeihin jne. vaan näkee viime kädessä jokaisessa ihmisessä sielun, Jumalan ikuisen yksilöllisen hiukkasen, joka on kutsuttu palvelemaan häntä. Tämän maailmankatsomuksen ansiosta vaishnava voi tuntea sukulaisuutta, veljellistä yhteyttä muiden monoteististen uskontojen kannattajien kanssa.

        Näiden käsitteiden, jotka edistävät uskonnollisen suvaitsevaisuuden ja muiden uskontojen edustajien kunnioittamisen opettamista, ansiosta voimme puhua vaishnavismista korkeana henkisenä kulttuurina, joka kykenee edistämään maailman uskonnollisen ajattelun kehitystä.

        Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.

        Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.

        Jokaisessa uskonnossa on joitakin hämmästyttäviä oivalluksia, ilmestyksiä. Ongelmana on vain yksi asia: koska uskonnollisissa perinteissä on ihmisen tietämättömyyttä, jokainen uskonnollinen perinne väittää, että sillä on vain Totuus. Ja kun kuulette näitä asioita, teidän on ymmärrettävä, että tämä on jo aineellisen tietoisuuden vaikutusta, tietämättömyyden vaikutusta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokaisessa uskonnossa on joitakin hämmästyttäviä oivalluksia, ilmestyksiä. Ongelmana on vain yksi asia: koska uskonnollisissa perinteissä on ihmisen tietämättömyyttä, jokainen uskonnollinen perinne väittää, että sillä on vain Totuus. Ja kun kuulette näitä asioita, teidän on ymmärrettävä, että tämä on jo aineellisen tietoisuuden vaikutusta, tietämättömyyden vaikutusta.

        Lahkolaisuus on Absoluuttisen Totuuden luonnollinen sivuvaikutus. Kun acharyat oivaltavat Totuuden ja todistavat siitä, se ei ole vielä lahkolaisuuden tahraama. Opetusperimyksen kautta saadut säännöt ja käskyt, jotka määrittelevät päämäärän ja keinot sen saavuttamiseksi, muuttuvat kuitenkin ajan myötä eri ihmisten paikkakunnan ja mentaliteetin mukaan. Yhdessä yhteiskunnassa noudatettua sääntöä ei välttämättä hyväksytä toisessa yhteiskunnassa. Näin yksi yhteisö erottaa itsensä toisesta. Kun jonkin yhteisön jäsenet alkavat arvostaa omia normejaan liian korkealle, he kehittävät vastenmielisyyttä toisen yhteisön jäseniä kohtaan, joiden normit eivät ole heidän näkökulmastaan yhtä korkeat.

        Tällaisia lahkolaisuuteen perustuvan tietoisuuden ilmenemismuotoja on havaittavissa eri maissa jo ammoisista ajoista lähtien. Ne ovat tyypillisiä lähinnä noviiseille, mutta jossain määrin myös madhyama-adhikarit ovat alttiita niille. Uttama-adhikarien keskuudessa ei kuitenkaan ole jälkeäkään tällaisesta lahkolaisuudesta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lahkolaisuus on Absoluuttisen Totuuden luonnollinen sivuvaikutus. Kun acharyat oivaltavat Totuuden ja todistavat siitä, se ei ole vielä lahkolaisuuden tahraama. Opetusperimyksen kautta saadut säännöt ja käskyt, jotka määrittelevät päämäärän ja keinot sen saavuttamiseksi, muuttuvat kuitenkin ajan myötä eri ihmisten paikkakunnan ja mentaliteetin mukaan. Yhdessä yhteiskunnassa noudatettua sääntöä ei välttämättä hyväksytä toisessa yhteiskunnassa. Näin yksi yhteisö erottaa itsensä toisesta. Kun jonkin yhteisön jäsenet alkavat arvostaa omia normejaan liian korkealle, he kehittävät vastenmielisyyttä toisen yhteisön jäseniä kohtaan, joiden normit eivät ole heidän näkökulmastaan yhtä korkeat.

        Tällaisia lahkolaisuuteen perustuvan tietoisuuden ilmenemismuotoja on havaittavissa eri maissa jo ammoisista ajoista lähtien. Ne ovat tyypillisiä lähinnä noviiseille, mutta jossain määrin myös madhyama-adhikarit ovat alttiita niille. Uttama-adhikarien keskuudessa ei kuitenkaan ole jälkeäkään tällaisesta lahkolaisuudesta.

        VEDALAINEN POLKU PITÄÄ KAIKKIA USKONTOJA TOTUUTENA TAI YHDEN TOTUUDEN OSINA JA HENKISEN KEHITYKSEN POLKUINA.

        Hindulaisuus ei syrji muita uskontoja. Hindulaisuus pitää kaikkia aitoja uskontoja potentiaalisina nostamaan seuraajiensa tietoisuutta korkeammalle tasolle ymmärtämään Jumalaa, itseään ja ihmiskuntaa. Se tarjoaa suurimman mahdollisen moninaisuuden Jumalan ymmärtämisen tavoissa. Siksi hinduja voi sekoittaa kenen tahansa kanssa, ja he voivat elää rauhanomaisesti rinnakkain, aivan kuten hindut, buddhalaiset, jainit, sikhit ja muutkin elävät nykyään rauhanomaisesti yhdessä.

        Mutta heti kun sekoitetaan toisiin uskontoihin kuuluvia, jotka ovat dogmaattisia näkemyksissään, syntyy ongelmia. Syynä on se, että tällaisissa ihmisissä ei ole tilaa ajatusten moninaisuudelle. He ajattelevat, että Jumalan silmissä kukaan muu ei ole pelastunut. He ajattelevat, että heidän on "pelastettava" kaikki TEKEMÄLLÄ KAIKISTA MUISTA SAMANLAISIA KUIN HE.

        Ja se tapahtuu PAKKOKÄÄNNYTTÄMÄLLÄ KAIKKI MUUT OMIIN DOGMAATTISIIN USKOMUKSIINSA. Siten he eivät anna mitään uskoa tai ymmärrystä millekään muulle uskonnolle KUIN OMALLA USKONNOLLEEN.

        Maailma voisi olla rauhallinen paikka, jos eri ryhmät eivät jatkuvasti yrittäisi HALLITA ja käännyttää MUITA ihmisiä. Tästä syystä on niin PALJON VUOSIA VUODATETTU VERTA, TEURASTETTU, KIDUTETTU, JOTTA KAIKKI MUUTA SAATAISIIN PAKOTETTUA NOUDATTAMAAN VAIN YHTÄ USKONTOA.

        Tällaiset uskonnot aiheuttavat sen, ETTEIVÄT NE YHDISTY JUMALAN KANSSA, VAAN OVAT EROSSA JUMALASTA, koska ne eivät tarjoa tietä nähdä kaikkien olentojen henkistä luonnetta ja jumaluutta.

        Tällaiset uskonnot luovat itse asiassa epäsuhtaa ihmisen ja Jumalan välille, koska ne PAKOTTAVAT seuraajansa keskittymään PINNALLISIIN eroihin sen sijaan, että keskittyisivät syvempään yhtenäisyyteen ja yhteenkuuluvuuteen.

        ... ei ole muista erillään oleva uskonto. Kyse ei ole siitä, että vedalainen kulttuuri vastustaisi muita henkisiä polkuja. Mutta se edustaa ja tarjoaa keinot, joiden avulla kuka tahansa voi saavuttaa korkeimman mahdollisen henkisen ymmärryksen. Se auttaa ymmärtämään, keitä ja mitä me todella olemme, kaikkien niiden pinnallisuuksien yläpuolella, joita usein löytyy perususkonnoista ja materialistisista uskonnoista. Siksi, jälleen kerran, kuka tahansa, olipa hän minkä uskonnon tai kulttuurin edustaja tahansa, voi silti käyttää Veda-polkua lisätäkseen yleistä ymmärrystään itsestään, maailmankaikkeudesta ja Jumalasta sekä herättääkseen luonnollisen henkisen rakkautemme yhtä ja kaikkia kohtaan.

        HINDULAISUUS, VEDALAINEN KULTTUURI, EI ESITÄ JUMALAA HINDUJEN, MUSLIMIEN, KRISTITTYJEN TAI SIKHIEN JUMALANA.

        Koska vedalainen kulttuuri on luonteeltaan UNIVERSAALIA, se ei esitä Jumalaa alueellisessa teemassa tai VAIN ”VALITULLE KANSALLE” kuuluvana.

        Emme myöskään löydä, että Jumala olisi vedalaisessa käsityksessä SUOSINUT TIETTYÄ KANSAA. Se, mitä löydätte, on Jumala, joka on rakastava kaikkia kohtaan ja erityisesti bhaktoja kohtaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VEDALAINEN POLKU PITÄÄ KAIKKIA USKONTOJA TOTUUTENA TAI YHDEN TOTUUDEN OSINA JA HENKISEN KEHITYKSEN POLKUINA.

        Hindulaisuus ei syrji muita uskontoja. Hindulaisuus pitää kaikkia aitoja uskontoja potentiaalisina nostamaan seuraajiensa tietoisuutta korkeammalle tasolle ymmärtämään Jumalaa, itseään ja ihmiskuntaa. Se tarjoaa suurimman mahdollisen moninaisuuden Jumalan ymmärtämisen tavoissa. Siksi hinduja voi sekoittaa kenen tahansa kanssa, ja he voivat elää rauhanomaisesti rinnakkain, aivan kuten hindut, buddhalaiset, jainit, sikhit ja muutkin elävät nykyään rauhanomaisesti yhdessä.

        Mutta heti kun sekoitetaan toisiin uskontoihin kuuluvia, jotka ovat dogmaattisia näkemyksissään, syntyy ongelmia. Syynä on se, että tällaisissa ihmisissä ei ole tilaa ajatusten moninaisuudelle. He ajattelevat, että Jumalan silmissä kukaan muu ei ole pelastunut. He ajattelevat, että heidän on "pelastettava" kaikki TEKEMÄLLÄ KAIKISTA MUISTA SAMANLAISIA KUIN HE.

        Ja se tapahtuu PAKKOKÄÄNNYTTÄMÄLLÄ KAIKKI MUUT OMIIN DOGMAATTISIIN USKOMUKSIINSA. Siten he eivät anna mitään uskoa tai ymmärrystä millekään muulle uskonnolle KUIN OMALLA USKONNOLLEEN.

        Maailma voisi olla rauhallinen paikka, jos eri ryhmät eivät jatkuvasti yrittäisi HALLITA ja käännyttää MUITA ihmisiä. Tästä syystä on niin PALJON VUOSIA VUODATETTU VERTA, TEURASTETTU, KIDUTETTU, JOTTA KAIKKI MUUTA SAATAISIIN PAKOTETTUA NOUDATTAMAAN VAIN YHTÄ USKONTOA.

        Tällaiset uskonnot aiheuttavat sen, ETTEIVÄT NE YHDISTY JUMALAN KANSSA, VAAN OVAT EROSSA JUMALASTA, koska ne eivät tarjoa tietä nähdä kaikkien olentojen henkistä luonnetta ja jumaluutta.

        Tällaiset uskonnot luovat itse asiassa epäsuhtaa ihmisen ja Jumalan välille, koska ne PAKOTTAVAT seuraajansa keskittymään PINNALLISIIN eroihin sen sijaan, että keskittyisivät syvempään yhtenäisyyteen ja yhteenkuuluvuuteen.

        ... ei ole muista erillään oleva uskonto. Kyse ei ole siitä, että vedalainen kulttuuri vastustaisi muita henkisiä polkuja. Mutta se edustaa ja tarjoaa keinot, joiden avulla kuka tahansa voi saavuttaa korkeimman mahdollisen henkisen ymmärryksen. Se auttaa ymmärtämään, keitä ja mitä me todella olemme, kaikkien niiden pinnallisuuksien yläpuolella, joita usein löytyy perususkonnoista ja materialistisista uskonnoista. Siksi, jälleen kerran, kuka tahansa, olipa hän minkä uskonnon tai kulttuurin edustaja tahansa, voi silti käyttää Veda-polkua lisätäkseen yleistä ymmärrystään itsestään, maailmankaikkeudesta ja Jumalasta sekä herättääkseen luonnollisen henkisen rakkautemme yhtä ja kaikkia kohtaan.

        HINDULAISUUS, VEDALAINEN KULTTUURI, EI ESITÄ JUMALAA HINDUJEN, MUSLIMIEN, KRISTITTYJEN TAI SIKHIEN JUMALANA.

        Koska vedalainen kulttuuri on luonteeltaan UNIVERSAALIA, se ei esitä Jumalaa alueellisessa teemassa tai VAIN ”VALITULLE KANSALLE” kuuluvana.

        Emme myöskään löydä, että Jumala olisi vedalaisessa käsityksessä SUOSINUT TIETTYÄ KANSAA. Se, mitä löydätte, on Jumala, joka on rakastava kaikkia kohtaan ja erityisesti bhaktoja kohtaan.

        Löydämme Jumalan, joka palkitsee ihmisen rakkauden rakkaudella, hänen antautumisensa ja rakastavan mielialansa mukaan, RIIPPUMATTA ALUEESTA, MAASTA RODUSTA TAI JOPA LAJISTA.

        Juuri tällainen Jumala on todella universaali, eikä Hän ole alueellisten siteiden tai paikallisten rajoitusten alainen, vaan hän ulottuu yhteen ja kaikkiin.

        Tällainen Jumala löytyy kaikista uskonnoista, ja hänen ymmärtämistään rajoittaa vain tietämättömyys jossakin tietyssä uskonnossa tai tietyssä kansassa.

        Jos kaikki tällaiset ihmiset voisivat laajentaa tietoisuuttaan Jumalan suuruudesta, niin varmasti tällaiset kypsät ihmiset näkisivät saman Jumalan kaikkialla, kaikissa uskonnoissa. Tämä tietoisuuden täyteys johtaisi Jumalaan, sellaisena kuin me tunnemme Hänet, sellaisena kuin Hänet on kuvattu Veda-kirjoituksissa.

        Vedalaisilla on kypsä käsitys Jumalasta, ja he ovat tietoisempia Jumalan monista eri puolista ja näkevät saman Jumalan kaikissa uskonnoissa, heidän ja muiden uskontojen välillä ei ole kitkaa. He voivat elää rauhanomaisesti toisten kanssa ILMAN TARVETTA TUNTEA, ETTÄ KAIKKI MUUT OVAT TUOMITTUJA HELVETTIIN TAI ETTÄ HEIDÄT ON KÄÄNNYTETTÄVÄ, JOTTA HE ”PELASTUISIVAT”.

        He tunnustavat saman Jumalan, vaikka Häntä palvotaankin monin eri tavoin. Mikä siis on ongelmana? Ei ole mitään ongelmaa. Tämä pätee kaikkien uskontojen vilpittömiin palvojiin.

        Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.

        Tämä on aivan eri asia kuin ne ihmiset, jotka leimaavat Jumalan uskonsa mukaan tai jotka puolustautuvat, kun ilmenee ilmeisiä erimielisyyksiä.

        Tämä aiheuttaa pinnallisia erotteluja ja nimityksiä, jotka kasvavat uskonnollisiksi eroiksi, joita henkisesti kypsälle ihmiselle ei ole olemassa.

        Todellinen uskovainen voi helposti tunnistaa toisen omistautumisen Jumalalle jäämättä kiinni ulkoisilta tuntuvista eroista. Se on henkisen elämän ydin, jolla on merkitystä. Siihen me keskitymme.

        VEDALAISUUDESSA EI OLE KÄSITETTÄ JIHADISTA, PYHISTÄ SODISTA, RISTIRETKISTÄ TAI MARTTYYRIKUOLEMASTA SEN PUOLESTA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Löydämme Jumalan, joka palkitsee ihmisen rakkauden rakkaudella, hänen antautumisensa ja rakastavan mielialansa mukaan, RIIPPUMATTA ALUEESTA, MAASTA RODUSTA TAI JOPA LAJISTA.

        Juuri tällainen Jumala on todella universaali, eikä Hän ole alueellisten siteiden tai paikallisten rajoitusten alainen, vaan hän ulottuu yhteen ja kaikkiin.

        Tällainen Jumala löytyy kaikista uskonnoista, ja hänen ymmärtämistään rajoittaa vain tietämättömyys jossakin tietyssä uskonnossa tai tietyssä kansassa.

        Jos kaikki tällaiset ihmiset voisivat laajentaa tietoisuuttaan Jumalan suuruudesta, niin varmasti tällaiset kypsät ihmiset näkisivät saman Jumalan kaikkialla, kaikissa uskonnoissa. Tämä tietoisuuden täyteys johtaisi Jumalaan, sellaisena kuin me tunnemme Hänet, sellaisena kuin Hänet on kuvattu Veda-kirjoituksissa.

        Vedalaisilla on kypsä käsitys Jumalasta, ja he ovat tietoisempia Jumalan monista eri puolista ja näkevät saman Jumalan kaikissa uskonnoissa, heidän ja muiden uskontojen välillä ei ole kitkaa. He voivat elää rauhanomaisesti toisten kanssa ILMAN TARVETTA TUNTEA, ETTÄ KAIKKI MUUT OVAT TUOMITTUJA HELVETTIIN TAI ETTÄ HEIDÄT ON KÄÄNNYTETTÄVÄ, JOTTA HE ”PELASTUISIVAT”.

        He tunnustavat saman Jumalan, vaikka Häntä palvotaankin monin eri tavoin. Mikä siis on ongelmana? Ei ole mitään ongelmaa. Tämä pätee kaikkien uskontojen vilpittömiin palvojiin.

        Vilpitön ja kypsä kristitty tulee helposti toimeen vilpittömän hindun kanssa, joka tulee helposti toimeen vilpittömän ja kypsän muslimin kanssa, joka tulee toimeen vilpittömän sikhin, buddhalaisen ja niin edelleen kanssa.

        Tämä on aivan eri asia kuin ne ihmiset, jotka leimaavat Jumalan uskonsa mukaan tai jotka puolustautuvat, kun ilmenee ilmeisiä erimielisyyksiä.

        Tämä aiheuttaa pinnallisia erotteluja ja nimityksiä, jotka kasvavat uskonnollisiksi eroiksi, joita henkisesti kypsälle ihmiselle ei ole olemassa.

        Todellinen uskovainen voi helposti tunnistaa toisen omistautumisen Jumalalle jäämättä kiinni ulkoisilta tuntuvista eroista. Se on henkisen elämän ydin, jolla on merkitystä. Siihen me keskitymme.

        VEDALAISUUDESSA EI OLE KÄSITETTÄ JIHADISTA, PYHISTÄ SODISTA, RISTIRETKISTÄ TAI MARTTYYRIKUOLEMASTA SEN PUOLESTA.

        Toisin kuin muissa uskonnoissa, joilla on ovat yleensä ÄÄRILIIKKEITÄ TAI POIKKEUKSELLISEN DOGMAATTISIA näkemyksissään, vedalaisessa kulttuurissa ei ole marttyyrinä olemiseen liittyviä käsitteitä, kuten kristinuskossa tai islamilaisessa jihadissa. Nämä ajatukset eivät ole hinduille kovin järkeviä. Miksi? Koska heille henkisessä elämässä ei ole kyse siitä, että taistellaan toisia vastaan yhden uskonnon YLIVALLASTA TOISEEN NÄHDEN. Vedalaisuus suhtautuu kaikkiin uskontoihin kunnioittavasti, koska sillä on oma turvallisuudentunteensa ja vahvuutensa lähestymistavassaan Jumalaan, mikä on kypsän henkisen polun tunnusmerkki. Uskonnon ja minkä tahansa henkisen prosessin tarkoituksena on auttaa yksilöä ymmärtämään paremmin, kuka hän on ja mikä on hänen suhteensa Jumalaan ja mikä on hänen tarkoituksensa maailmankaikkeudessa. Jos ihminen todella yrittää edistyä tällä tavalla, mitä järkeä on osallistua pyhään sotaan tai kuolla marttyyriksi jonkin toisen uskonnon puolesta TAISTELLEN TOISTA USKONTO VASTAAN? Tämä ei ole minkään henkisen polun tarkoitus. Tämän vuoksi Veda-kirjallisuudessa ei juurikaan keskustella MUIDEN USKONTOJEN HALVENTAMISESTA eikä niin sanottuja "VÄÄRIÄ JUMALIA" vastaan käydä kampanjaa, kuten jäykemmissä tai DOGMAATTISISSA USKONNOISSA.


        Syynä tähän ei ole se, ettei vedalaisuus olisi kiinnostunut ihmisten "pelastamisesta". Syynä on se, että vedalainen kulttuuri antaa kenelle tahansa VAPAUDEN käydä läpi kaiken sen, mikä on tarpeen hänen oman henkisen kehityksensä ja erityisten oivallustensa kannalta. Vedalainen kirjallisuus, jos sitä tutkitaan sen syvimpiin syvyyksiin asti, tarjoaa kaiken, mitä ihminen tarvitsee ymmärtääkseen henkisen totuuden korkeimmat tasot. Kuitenkin jos henkilöllä on vielä tutkittavana erilaisia väyliä henkisissä asioissa, vedalainen kulttuuri ANTAA HÄNELLE MAHDOLLISUUDEN tehdä niin, vaikka hän saattaa ottaa riskin siitä, että hän joutuu käymään läpi hitaan prosessin kohti korkeimpia henkisten oivallusten tasoja. Tämä on JOKAISEN HENKILÖKOHTAINEN VALINTA.

        Siksi PAKKOKÄÄNNYTYKSISSÄ JA TYRANNIMAISESSA USKONNOLLISESSA HALLINNASSA tai uskontojen välisessä kilpailussa ei ole mitään järkeä. Se, mikä on järkevää, on jokaisen yksilön vapaus saavuttaa arvostus siitä, että kaikki ovat henkisiä olentoja, jotka kaikki palaavat takaisin Jumalan luo, mutta OMASSA TAHDISSAAN. Tästä huolimatta vedalaiset henkiset opettajat pyrkivät aina rohkaisemaan jokaista käyttämään aikaansa ja energiaansa parhaalla
        mahdollisella tavalla henkisissä pyrkimyksissään. Näin ihmisiä ohjataan vedalaisessa kulttuurissa, toisin kuin väkisin tapahtuvien käännytysten tai DOGMAATTISEN MÄÄRÄYSTEN AVULLA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisin kuin muissa uskonnoissa, joilla on ovat yleensä ÄÄRILIIKKEITÄ TAI POIKKEUKSELLISEN DOGMAATTISIA näkemyksissään, vedalaisessa kulttuurissa ei ole marttyyrinä olemiseen liittyviä käsitteitä, kuten kristinuskossa tai islamilaisessa jihadissa. Nämä ajatukset eivät ole hinduille kovin järkeviä. Miksi? Koska heille henkisessä elämässä ei ole kyse siitä, että taistellaan toisia vastaan yhden uskonnon YLIVALLASTA TOISEEN NÄHDEN. Vedalaisuus suhtautuu kaikkiin uskontoihin kunnioittavasti, koska sillä on oma turvallisuudentunteensa ja vahvuutensa lähestymistavassaan Jumalaan, mikä on kypsän henkisen polun tunnusmerkki. Uskonnon ja minkä tahansa henkisen prosessin tarkoituksena on auttaa yksilöä ymmärtämään paremmin, kuka hän on ja mikä on hänen suhteensa Jumalaan ja mikä on hänen tarkoituksensa maailmankaikkeudessa. Jos ihminen todella yrittää edistyä tällä tavalla, mitä järkeä on osallistua pyhään sotaan tai kuolla marttyyriksi jonkin toisen uskonnon puolesta TAISTELLEN TOISTA USKONTO VASTAAN? Tämä ei ole minkään henkisen polun tarkoitus. Tämän vuoksi Veda-kirjallisuudessa ei juurikaan keskustella MUIDEN USKONTOJEN HALVENTAMISESTA eikä niin sanottuja "VÄÄRIÄ JUMALIA" vastaan käydä kampanjaa, kuten jäykemmissä tai DOGMAATTISISSA USKONNOISSA.


        Syynä tähän ei ole se, ettei vedalaisuus olisi kiinnostunut ihmisten "pelastamisesta". Syynä on se, että vedalainen kulttuuri antaa kenelle tahansa VAPAUDEN käydä läpi kaiken sen, mikä on tarpeen hänen oman henkisen kehityksensä ja erityisten oivallustensa kannalta. Vedalainen kirjallisuus, jos sitä tutkitaan sen syvimpiin syvyyksiin asti, tarjoaa kaiken, mitä ihminen tarvitsee ymmärtääkseen henkisen totuuden korkeimmat tasot. Kuitenkin jos henkilöllä on vielä tutkittavana erilaisia väyliä henkisissä asioissa, vedalainen kulttuuri ANTAA HÄNELLE MAHDOLLISUUDEN tehdä niin, vaikka hän saattaa ottaa riskin siitä, että hän joutuu käymään läpi hitaan prosessin kohti korkeimpia henkisten oivallusten tasoja. Tämä on JOKAISEN HENKILÖKOHTAINEN VALINTA.

        Siksi PAKKOKÄÄNNYTYKSISSÄ JA TYRANNIMAISESSA USKONNOLLISESSA HALLINNASSA tai uskontojen välisessä kilpailussa ei ole mitään järkeä. Se, mikä on järkevää, on jokaisen yksilön vapaus saavuttaa arvostus siitä, että kaikki ovat henkisiä olentoja, jotka kaikki palaavat takaisin Jumalan luo, mutta OMASSA TAHDISSAAN. Tästä huolimatta vedalaiset henkiset opettajat pyrkivät aina rohkaisemaan jokaista käyttämään aikaansa ja energiaansa parhaalla
        mahdollisella tavalla henkisissä pyrkimyksissään. Näin ihmisiä ohjataan vedalaisessa kulttuurissa, toisin kuin väkisin tapahtuvien käännytysten tai DOGMAATTISEN MÄÄRÄYSTEN AVULLA.

        Uskonnot, JOTAK PITÄVÄT MUITA HENKISIÄ POLKUJA KILPAILIJOINA, eivät koskaan ymmärrä vedalaista polkua, joka on avoimempi. Ne pitävät kiinni VAIN PELOSTAAN, joka saa heidät ajattelemaan, ETTÄ VAIN HEIDÄN TIENSÄ ON OIKEA TIE JA ETTÄ KAIKKI MUUT POLUT JOHTAVAT HELVETTIIN, ikään kuin he tarvitsisivat jonkinlaista vakuutusta siitä, että he ovat oikeassa. Vedalaisuudessa ei ole tällaista pelkoa väärässä olemisesta. Vedalaisen polun seuraajat hankkivat omat henkiset oivalluksensa, jotka vakuuttavat heidät omasta edistymisestään. Se on todellisen henkisen edistymisen merkki, kun tietoisuuden muutos havaitaan suoraan. Siinä on ero vedalaisen polun ja perustavampien ja pelkoon perustuvien uskontojen välillä, jotka ovat riippuvaisia pelkästä sokeasta uskosta prosessiin ilman, että ihminen kokee havaittavia tuloksia tietoisuuden ja tietoisuuden muutoksessa.

        Kristinuskon kannalta vain silloin, kun se hyväksyy muiden uskontojen arvon ja muiden oikeuden noudattaa valitsemiaan uskontunnustuksia ja menettelytapoja, Jeesuksen Kristuksen opettama universaalinen rakkaus voi todella loistaa sen kirkoista ja saarnastuolista. Silloin he voivat tulla toimeen muiden uskontojen edustajien kanssa ilman tuomiota siitä, että kaikki muut joutuvat helvettiin. Loppujen lopuksi yksikään todella rakastava Jumala ei heitä lapsiaan ikuiseen helvettiin ilman mahdollisuutta korjata itseään. Siksi vedalainen kulttuuri tarjoaa syvemmän ymmärryksen Jumalan todellisesta rakastavasta luonteesta kuin uskonnot, jotka perustuvat pelkkään Jumalan pelkoon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonnot, JOTAK PITÄVÄT MUITA HENKISIÄ POLKUJA KILPAILIJOINA, eivät koskaan ymmärrä vedalaista polkua, joka on avoimempi. Ne pitävät kiinni VAIN PELOSTAAN, joka saa heidät ajattelemaan, ETTÄ VAIN HEIDÄN TIENSÄ ON OIKEA TIE JA ETTÄ KAIKKI MUUT POLUT JOHTAVAT HELVETTIIN, ikään kuin he tarvitsisivat jonkinlaista vakuutusta siitä, että he ovat oikeassa. Vedalaisuudessa ei ole tällaista pelkoa väärässä olemisesta. Vedalaisen polun seuraajat hankkivat omat henkiset oivalluksensa, jotka vakuuttavat heidät omasta edistymisestään. Se on todellisen henkisen edistymisen merkki, kun tietoisuuden muutos havaitaan suoraan. Siinä on ero vedalaisen polun ja perustavampien ja pelkoon perustuvien uskontojen välillä, jotka ovat riippuvaisia pelkästä sokeasta uskosta prosessiin ilman, että ihminen kokee havaittavia tuloksia tietoisuuden ja tietoisuuden muutoksessa.

        Kristinuskon kannalta vain silloin, kun se hyväksyy muiden uskontojen arvon ja muiden oikeuden noudattaa valitsemiaan uskontunnustuksia ja menettelytapoja, Jeesuksen Kristuksen opettama universaalinen rakkaus voi todella loistaa sen kirkoista ja saarnastuolista. Silloin he voivat tulla toimeen muiden uskontojen edustajien kanssa ilman tuomiota siitä, että kaikki muut joutuvat helvettiin. Loppujen lopuksi yksikään todella rakastava Jumala ei heitä lapsiaan ikuiseen helvettiin ilman mahdollisuutta korjata itseään. Siksi vedalainen kulttuuri tarjoaa syvemmän ymmärryksen Jumalan todellisesta rakastavasta luonteesta kuin uskonnot, jotka perustuvat pelkkään Jumalan pelkoon.

        Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa.

        Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

        Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa.

        Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

        Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.

        "Paholainen sekoittaa mielellään oppeihinsa paljon totuutta, jotta ne vaikuttaisivat luotettavammilta."

        Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
        Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
        Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan.

        Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.
        Joten kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.
        Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta,

        Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).
        Mutta Antikristuksen aika tulee, tuulimyllyn aika, mutta kristityt ovat niin pelottomia, koska he tulevat aivan varmasti voittamaan tuulimyllyn.
        Tuulimyllyistä saadun lopullisen voiton jälkeen kristittyt menee taivaaseen, jossa he iloitsevat ikuisesti.
        Kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Paholainen sekoittaa mielellään oppeihinsa paljon totuutta, jotta ne vaikuttaisivat luotettavammilta."

        Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
        Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.
        Sanotaan, että kaikki paha maailmassa on peräisin paholaisesta. Jotta lapset saataisiin käyttäytymään hyvin, heitä pelotellaan joskus: "Täällä on mörkö, joka vie sinut pois!". Lapsi kasvaa aikuiseksi, "mörköstä" tulee paholainen, ja pelko säilyy. Paholaiset ovat niin todellisia kuin haluat niiden olevan.

        Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.
        Joten kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.
        Heidän koko elämänsä on pelkoa täynnä oleva tuulimylly. Ja koska he ovat niin hyväsydämisiä, he varoittavat muita tuulimyllymörköistä eli Saatanasta,

        Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).
        Mutta Antikristuksen aika tulee, tuulimyllyn aika, mutta kristityt ovat niin pelottomia, koska he tulevat aivan varmasti voittamaan tuulimyllyn.
        Tuulimyllyistä saadun lopullisen voiton jälkeen kristittyt menee taivaaseen, jossa he iloitsevat ikuisesti.
        Kristityt itse taistelevat tuulimyllyjä vastaan ja varoittavat muita ihmisiä hyvyyttään hirvittävistä tuulimyllyjen mörköistä.

        Raamatun kertomukset ovat peräisin pakanuudesta. Se, mitä Raamattu kertoo meille, oli olemassa tuhansia vuosia ennen sen kirjoittamista. Nimet ja paikat vaihtuivat, mutta tarinat pysyivät samoina. Raamattuytarinatkin on kopioitu pakanuudesta, siis sinun vihaamasi idän humpuukista.

        Kaikki nämä tarinat kopioitiin myöhemmin Raamattuun. Kuolleiden henkiin herättämisestä on myös hyvin yksityiskohtaisia kuvauksia, paljon yksityiskohtaisempia kuin Raamatussa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamatun kertomukset ovat peräisin pakanuudesta. Se, mitä Raamattu kertoo meille, oli olemassa tuhansia vuosia ennen sen kirjoittamista. Nimet ja paikat vaihtuivat, mutta tarinat pysyivät samoina. Raamattuytarinatkin on kopioitu pakanuudesta, siis sinun vihaamasi idän humpuukista.

        Kaikki nämä tarinat kopioitiin myöhemmin Raamattuun. Kuolleiden henkiin herättämisestä on myös hyvin yksityiskohtaisia kuvauksia, paljon yksityiskohtaisempia kuin Raamatussa.

        Myös muinaiset tekstit, sisältävät kertomuksia vedenpaisumuksista, jotka ovat samankaltaisia kuin Raamatun kertomukset. Rakennettiin laiva, eläimet jne. ja kerättiin laivaan jne. Kaikki on samanlaista, joten raamatulliset tarinat on otettu sieltä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Myös muinaiset tekstit, sisältävät kertomuksia vedenpaisumuksista, jotka ovat samankaltaisia kuin Raamatun kertomukset. Rakennettiin laiva, eläimet jne. ja kerättiin laivaan jne. Kaikki on samanlaista, joten raamatulliset tarinat on otettu sieltä.

        Raamattutarinatkin on kopioitu pakanuudesta, siis sinun vihaamasi idän humpuukista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamattutarinatkin on kopioitu pakanuudesta, siis sinun vihaamasi idän humpuukista.

        Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös. Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.

    • Anonyymi

      Juuri tuollaisen esim.takia Jeesus tuli maailmaan kertomaan TOTUUDEN,että ne ovat pakanauskontoja!

      • Anonyymi

        Jeesus toi Totuuden ja myös armon.

        "Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta. Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut." Joh. 1:17-18

        Paholainen yrittää sokaista ihmisten mielet etteivät he näkisi totuutta ja pelastuisi. Saatana on täynnä vihaa koska hän tietää, että hänellä on vain vähän aikaa. Monet ihmiset ajattelevat: ”Mitään pahoja henkiä ei ole olemassa. Kuka voi uskoa tällaiseen nykyisenä valistuneena aikanamme?” Kuitenkin aivan yhtä hyvin kuin pahoja henkiä oli olemassa Jeesuksen ja hänen apostoliensa aikana, niitä on olemassa nytkin. Ja ne ovat aktiivisia. Ef. 2:2. Kaikki pahuus, jota esiintyy maailmassa ei ole inhimillistä. Se on saatanallista.

        ”Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti.” Ilm. 12:11

        ”Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee. ” Jaak. 4:7

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesus toi Totuuden ja myös armon.

        "Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta. Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut." Joh. 1:17-18

        Paholainen yrittää sokaista ihmisten mielet etteivät he näkisi totuutta ja pelastuisi. Saatana on täynnä vihaa koska hän tietää, että hänellä on vain vähän aikaa. Monet ihmiset ajattelevat: ”Mitään pahoja henkiä ei ole olemassa. Kuka voi uskoa tällaiseen nykyisenä valistuneena aikanamme?” Kuitenkin aivan yhtä hyvin kuin pahoja henkiä oli olemassa Jeesuksen ja hänen apostoliensa aikana, niitä on olemassa nytkin. Ja ne ovat aktiivisia. Ef. 2:2. Kaikki pahuus, jota esiintyy maailmassa ei ole inhimillistä. Se on saatanallista.

        ”Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti.” Ilm. 12:11

        ”Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee. ” Jaak. 4:7

        Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös. Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.


        Tie, totuus ja elämä. Kaikki se on sanottu myös tuhansia vuosia vanhemmissa teksteissä kuin Raaamattu.

        Myös muinaiset tekstit, sisältävät kertomuksia vedenpaisumuksista, jotka ovat samankaltaisia kuin Raamatun kertomukset. Rakennettiin laiva, eläimet jne. ja kerättiin laivaan jne. Kaikki on samanlaista, joten raamatulliset tarinat on otettu sieltä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös. Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.


        Tie, totuus ja elämä. Kaikki se on sanottu myös tuhansia vuosia vanhemmissa teksteissä kuin Raaamattu.

        Myös muinaiset tekstit, sisältävät kertomuksia vedenpaisumuksista, jotka ovat samankaltaisia kuin Raamatun kertomukset. Rakennettiin laiva, eläimet jne. ja kerättiin laivaan jne. Kaikki on samanlaista, joten raamatulliset tarinat on otettu sieltä.

        Tie, totuus ja elämä. Kaikki se on myös tuhansia vuosia vanhemmissa teksteissä kuin Raaamattu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös. Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.


        Tie, totuus ja elämä. Kaikki se on sanottu myös tuhansia vuosia vanhemmissa teksteissä kuin Raaamattu.

        Myös muinaiset tekstit, sisältävät kertomuksia vedenpaisumuksista, jotka ovat samankaltaisia kuin Raamatun kertomukset. Rakennettiin laiva, eläimet jne. ja kerättiin laivaan jne. Kaikki on samanlaista, joten raamatulliset tarinat on otettu sieltä.

        Ihmiskunnan pelastaminen, pelastetut taivaaseen, ei pelastetut helvettiin. Pakana Jumala kuoli ihmiskunnan syntien tähden ja nousi ylös. Kaiken tämänkin kristinusko on kopioinut idän humpuukista. Klme päivä haudassa, se jälkeen ylösnoussuut. Kaikki ne tarinat oli tiedossa jo tuhansia vuosia ennen Raamattua, ja niitä tarinoista on paljon, eri kansoilla.
        Tie, totuus ja elämä-tutuu tarina sekin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmiskunnan pelastaminen, pelastetut taivaaseen, ei pelastetut helvettiin. Pakana Jumala kuoli ihmiskunnan syntien tähden ja nousi ylös. Kaiken tämänkin kristinusko on kopioinut idän humpuukista. Klme päivä haudassa, se jälkeen ylösnoussuut. Kaikki ne tarinat oli tiedossa jo tuhansia vuosia ennen Raamattua, ja niitä tarinoista on paljon, eri kansoilla.
        Tie, totuus ja elämä-tutuu tarina sekin.

        Pakanajumalat, Jumalan Pojat, syntyivät ihmisiksi jo tuhansia vuosia ennen Raamattutarinoita. Eri kansan tarinat ovat samanlaisia, ainoastaan Jumalien nimet ja paikannimet muutettu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pakanajumalat, Jumalan Pojat, syntyivät ihmisiksi jo tuhansia vuosia ennen Raamattutarinoita. Eri kansan tarinat ovat samanlaisia, ainoastaan Jumalien nimet ja paikannimet muutettu.

        He kuolivat sijaisuhrina ristillä, jotta ihminen voisi vapautua synnin siteistä ja uskonnon kahleista. Pakanajumala ansaitsi pääsyn Jumalan yhteyteen. ”Minä olen ovi. Kuka ikinä tulee sisälle minun kauttani, hän pelastuu.

        Kaikki ne sanomiset oli myös pakanauskonnoissa. Lähes täsmällisesti samat, joillakin kansoilla hieman eri sanoilla. Kaikki toistuu samalla tavalla eri aikoina, eri maissa. Raamattu on kopioitu pakanakansoilta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        He kuolivat sijaisuhrina ristillä, jotta ihminen voisi vapautua synnin siteistä ja uskonnon kahleista. Pakanajumala ansaitsi pääsyn Jumalan yhteyteen. ”Minä olen ovi. Kuka ikinä tulee sisälle minun kauttani, hän pelastuu.

        Kaikki ne sanomiset oli myös pakanauskonnoissa. Lähes täsmällisesti samat, joillakin kansoilla hieman eri sanoilla. Kaikki toistuu samalla tavalla eri aikoina, eri maissa. Raamattu on kopioitu pakanakansoilta.

        Tie, totuus ja elämä - ei mitään uutta. Kaikki toistuu ihan samalla tavalla yhä uudelleen, aikakaudesta toiseen. Vain pakanajumalien nimet ovat toiset eri kansoilla.
        Kaikki on otettu idän humpuukista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tie, totuus ja elämä - ei mitään uutta. Kaikki toistuu ihan samalla tavalla yhä uudelleen, aikakaudesta toiseen. Vain pakanajumalien nimet ovat toiset eri kansoilla.
        Kaikki on otettu idän humpuukista.

        Kaikki tapahtuu samalla tavalla, eri aikakausina ja eri maissa. Raamatun tarinoita kopioitu pakanakansoilta. Eri aikakausina tarinat ovat hieman erilaisia. Mutta tarinan sanoma on täsmälleen sama. Jotkut tarinat ovat kokonaan samat, ilman mitään eroja. Mutta ne ovat tuhansia vuosia ennen Raamatua. Se alkaa pakanallisen jumalan syntymästä ja päättyy hänen kuolemaansa. Vedenpaisumus ennen pakanajumalan syntymää, pakanajumala on kolme päivää haudassa, hän kuoli ihmiskunnan syntien tähden, ylösnousemus, ihmeet, joita pakanajumala teki. Kaikki on samanlaista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki tapahtuu samalla tavalla, eri aikakausina ja eri maissa. Raamatun tarinoita kopioitu pakanakansoilta. Eri aikakausina tarinat ovat hieman erilaisia. Mutta tarinan sanoma on täsmälleen sama. Jotkut tarinat ovat kokonaan samat, ilman mitään eroja. Mutta ne ovat tuhansia vuosia ennen Raamatua. Se alkaa pakanallisen jumalan syntymästä ja päättyy hänen kuolemaansa. Vedenpaisumus ennen pakanajumalan syntymää, pakanajumala on kolme päivää haudassa, hän kuoli ihmiskunnan syntien tähden, ylösnousemus, ihmeet, joita pakanajumala teki. Kaikki on samanlaista.

        TIE, TOTUUS JA ELÄMÄ. IDÄN HUMPUUKISTA MYÖS SE.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        TIE, TOTUUS JA ELÄMÄ. IDÄN HUMPUUKISTA MYÖS SE.

        KUKAAN EI VOI TULLA ISÄN LUOKSE, KUIN PAKANAJUMALAN KAUTTA, KAIKKI ON SAMAA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KUKAAN EI VOI TULLA ISÄN LUOKSE, KUIN PAKANAJUMALAN KAUTTA, KAIKKI ON SAMAA.

        Onpa erikoista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Onpa erikoista.

        Kristityt ei myönnä uskontonsa pakanallista alkuperää.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmiskunnan pelastaminen, pelastetut taivaaseen, ei pelastetut helvettiin. Pakana Jumala kuoli ihmiskunnan syntien tähden ja nousi ylös. Kaiken tämänkin kristinusko on kopioinut idän humpuukista. Klme päivä haudassa, se jälkeen ylösnoussuut. Kaikki ne tarinat oli tiedossa jo tuhansia vuosia ennen Raamattua, ja niitä tarinoista on paljon, eri kansoilla.
        Tie, totuus ja elämä-tutuu tarina sekin.

        yep.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        yep.

        Pakanajumalat, Jumalan Pojat, syntyivät ihmisiksi jo tuhansia vuosia ennen Raamattutarinoita.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pakanajumalat, Jumalan Pojat, syntyivät ihmisiksi jo tuhansia vuosia ennen Raamattutarinoita.

        He kuolivat sijaisuhrina ristillä, jotta ihminen voisi vapautua synnin siteistä ja uskonnon kahleista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        He kuolivat sijaisuhrina ristillä, jotta ihminen voisi vapautua synnin siteistä ja uskonnon kahleista.

        Raamatun tarinoita kopioitu pakanakansoilta.

      • Anonyymi

        Tie, totuus ja elämä. Kaikki se on sanottu myös tuhansia vuosia vanhemmissa teksteissä kuin Raaamattu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        He kuolivat sijaisuhrina ristillä, jotta ihminen voisi vapautua synnin siteistä ja uskonnon kahleista.

        Kristinusko on kopioitu muualta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tie, totuus ja elämä. Kaikki se on sanottu myös tuhansia vuosia vanhemmissa teksteissä kuin Raaamattu.

        Ei mitään uutta siis.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki tapahtuu samalla tavalla, eri aikakausina ja eri maissa. Raamatun tarinoita kopioitu pakanakansoilta. Eri aikakausina tarinat ovat hieman erilaisia. Mutta tarinan sanoma on täsmälleen sama. Jotkut tarinat ovat kokonaan samat, ilman mitään eroja. Mutta ne ovat tuhansia vuosia ennen Raamatua. Se alkaa pakanallisen jumalan syntymästä ja päättyy hänen kuolemaansa. Vedenpaisumus ennen pakanajumalan syntymää, pakanajumala on kolme päivää haudassa, hän kuoli ihmiskunnan syntien tähden, ylösnousemus, ihmeet, joita pakanajumala teki. Kaikki on samanlaista.

        Historia toistaa itseään vuosituhannesta vuosituhanteen, ajanjaksosta ajanjaksoon, täsmälleen samalla tavalla. Kaikki on samanlaista, tarinat, tarinoiden sisältö, vain nimet ovat muuttuneet, paikannimet ovat muuttuneet.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Historia toistaa itseään vuosituhannesta vuosituhanteen, ajanjaksosta ajanjaksoon, täsmälleen samalla tavalla. Kaikki on samanlaista, tarinat, tarinoiden sisältö, vain nimet ovat muuttuneet, paikannimet ovat muuttuneet.

        Ovat samoja tarinoita saman aikakauden sisällä, eri vuosituhansien aikana. Mutta täsmälleen samoja tarinoita on täysin eri aikakausina, toisin sanoen edellisessä luomakunnassa. kaikissa edellisissä luomakunnissa. Miljardeja vuosia sitten, kaikissa eri luomiskertomuksissa. Myös kristinusko syntyi tietyssä vaiheessa luomakuntaa, ja jokainen luomakunta kirjoitti Raamatun jakeet uudelleen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ovat samoja tarinoita saman aikakauden sisällä, eri vuosituhansien aikana. Mutta täsmälleen samoja tarinoita on täysin eri aikakausina, toisin sanoen edellisessä luomakunnassa. kaikissa edellisissä luomakunnissa. Miljardeja vuosia sitten, kaikissa eri luomiskertomuksissa. Myös kristinusko syntyi tietyssä vaiheessa luomakuntaa, ja jokainen luomakunta kirjoitti Raamatun jakeet uudelleen.

        Kaikki tämä toistuu samalla tavalla jokaisessa uudessa Kali Yugassa, yhä uudelleen ja uudelleen: Tie, Totuus ja Elämä - kaikki toistuu. Sama teksti. Samankaltaisuus ei ole vain saman aikakauden sisällä ja muutaman sadan ja tuhannen vuoden välein kaikki toistuu, vaan täsmälleen sama asia toistuu myös kokonaan eri luomiskertomuksissa miljardien vuosien välein maaapallon kaltaisilla planeetoilla.

        Myös islam toistuu samalla tavalla jokaisessa Kali Yugassa.

        Ei siis vain joka tuhannen vuoden välein, vaan myös miljardien vuosien välein kaikki toistuu samalla tavalla.

    • Anonyymi

      Mitä Jeesus todellisesti sanoo lähetyskäskyssään viimeisenä sanomana seuraajilleen?

      – Hän sanoo näin:
      ”Mene ja kerro ihmisille, että olen ristillä sovittanut heidän syntinsä. Olen avannut jokaiselle mahdollisuuden tulla Jumalan lapseksi.
      Kerro ihmisille, että koko Taivas odottaa ihmisten uskoon tuloa. Kerro myös, että he eivät ole Jumalan lapsia ennen uskoon tuloaan. Opeta, että uskoon tulleet ovat matkalla Taivaan kotiin. Neuvo heitä, miten he voivat siirtyä pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta minun valkeuteeni. Auta ihmisiä ymmärtämään Jumalan armo ja rakkaus. Opeta uskoon tulleet pitämään kaikki, mitä olen Raamatussa opettanut.”

      Kyllä Jeesus. Ja pelastuslupaukset ovat varmat ja todet: Joh. 1:12 sanoo: ”Mutta kaikille, jotka ottivat Hänet vastaan, Hän antoi voiman ja oikeuden tulla Jumalan lapsiksi!”

      Kukaan ei siis ole Jumalan lapsi ennen kuin on ottanut vastaan ylösnousseen Jeesuksen syntiensä sovittajaksi. Mutta tänään asia korjaantuu: Voit rukouksessa pyytää, että Jeesus tulee sydämeesi asumaan. Anna elämäsi Hänelle ehdoitta. Hän odottaa sinua! Mikä voisi estää sinua tekemästä NYT ratkaisua? Kadu syntejäsi. Tunnusta ne rukouksessa Jumalalle. Tee niistä parannus ja antaudu kaikkinesi Jumalan armon ja rakkauden virtaan.
      Jeesus sanoo SINULLE näin: ”.. sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.” Joh. 6:37. Voit luottaa Jeesuksen sanaan. Hän tulee olemaan paras Ystäväsi halki ikuisuuksien. Haluatko sinä olla Hänen ystävänsä?
      Ja kun olet antanut elämäsi Jeesukselle, ilmoittaudu kasteelle. Jeesus opettaa lähetyskäskyssä näin:
      ”Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille! Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu, mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.” Mark. 16:15,16.

      • Anonyymi

        Myös Koraani kirjoitetaan uudelleen jokaisena uutena aikakautena, kuten myös Raamattu. Kaikki toistuu. Buddhan ilmestyminen toistuu myös jokaisessa uudessa Kali Yugassa, ja paljon muuta toistuu, mitä meillä on nyt, kaikki, kaikki toistuu yhä uudelleen ja uudelleen, maapallon kaltaisilla planeetoilla, miljardien vuosien välein.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Myös Koraani kirjoitetaan uudelleen jokaisena uutena aikakautena, kuten myös Raamattu. Kaikki toistuu. Buddhan ilmestyminen toistuu myös jokaisessa uudessa Kali Yugassa, ja paljon muuta toistuu, mitä meillä on nyt, kaikki, kaikki toistuu yhä uudelleen ja uudelleen, maapallon kaltaisilla planeetoilla, miljardien vuosien välein.

        Kyse ei siis ole vain siitä, että samat asiat toistuvat tuhansien vuosien välein, vaan siitä, että täysin eri aikakausien tapahtumat toistuvat samalla tavalla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kyse ei siis ole vain siitä, että samat asiat toistuvat tuhansien vuosien välein, vaan siitä, että täysin eri aikakausien tapahtumat toistuvat samalla tavalla.

        Tie. Totuus ja elämä, täsmälleen sama teksti on ollut menneisyydessä ja sitä toistetaan nyt. Samoin Koraanin säkeet toistuvat täsmälleen samalla tavalla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tie. Totuus ja elämä, täsmälleen sama teksti on ollut menneisyydessä ja sitä toistetaan nyt. Samoin Koraanin säkeet toistuvat täsmälleen samalla tavalla.

        – Hän sanoo näin:
        ”Mene ja kerro ihmisille, että olen ristillä sovittanut heidän syntinsä. Olen avannut jokaiselle mahdollisuuden tulla Jumalan lapseksi.


        Täsmälleen samaa Jeesus sanoi edellisessä Kali aikakausissa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        – Hän sanoo näin:
        ”Mene ja kerro ihmisille, että olen ristillä sovittanut heidän syntinsä. Olen avannut jokaiselle mahdollisuuden tulla Jumalan lapseksi.


        Täsmälleen samaa Jeesus sanoi edellisessä Kali aikakausissa.

        Palstan aloittaja haluaa nolata kaiken itään liittyvän useiden kuukausien ajan lukuisilla yrityksillä pakottaa ihmisiä kääntymään hänen ”ainoaan ja ainoaan” uskontoonsa, mutta joutuu itse nolatuksi. Hän sivuuttaa vapaan valinnan kiistattoman lain, vaan tyrkyttää omaa uskoaan.

    • Anonyymi

      Idän oppien kannattajat kaikella kunnioituksella levittäytyvät kaikkiin alifoorumeihin ja yrittävät kumota kaikki perustelut miksi idän oppi on väärä. Miksi näin?

      Kerran kadullakin joku yritti tulla käännyttämään idän oppiin ja pilkkasi kun sanoin etten ole innostunut.

      • Anonyymi

        Idän oppien levittäjät löytyvät vain idän foorumeilta. He olivat muilla foorumeilla, mutta koska he eivät olleet tervetulleita sinne, he ovat nyt vain itäisillä foorumeilla, toisin kuin kristityt, jotka tunkeutuvat virusten tavoin kaikkialle, olipa kyse sitten säästä, taiteesta tai mistä tahansa muusta foorumista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän oppien levittäjät löytyvät vain idän foorumeilta. He olivat muilla foorumeilla, mutta koska he eivät olleet tervetulleita sinne, he ovat nyt vain itäisillä foorumeilla, toisin kuin kristityt, jotka tunkeutuvat virusten tavoin kaikkialle, olipa kyse sitten säästä, taiteesta tai mistä tahansa muusta foorumista.

        Idän oppien kannattajat suovat ihmisille vapaan tahdon, koska he tietävät, että vapaan tahdon laki on universaali laki, jota on kunnioitettava.

        Mutta kristityt ahdistelevat ja pakottavat kaikki kääntymään pelkän psyykkisen terrorin avulla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Idän oppien kannattajat suovat ihmisille vapaan tahdon, koska he tietävät, että vapaan tahdon laki on universaali laki, jota on kunnioitettava.

        Mutta kristityt ahdistelevat ja pakottavat kaikki kääntymään pelkän psyykkisen terrorin avulla.

        Itämaisten oppien seuraajat eivät uhkaa ketään ikuisella helvetillä, kuten kristityt tekevät. Tällainen kristillinen käytös on jo tuhonnut monia elämänkohtaloita kristittyjen psyykkisen sorron kautta, ja he ovat tarvinneet uskontojen uhrien tuki apua.

      • Anonyymi

        https://docendo.fi/sivu/tuote/harhaanjohtajat/2485629

        Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
        Miettinen, Terho; Pelli, Raija



        Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://docendo.fi/sivu/tuote/harhaanjohtajat/2485629

        Harhaanjohtajat — Vahvassa uskossa
        Miettinen, Terho; Pelli, Raija



        Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.

        Yliluonnolliset ihmeparantumiset, kaatumiset, kuolleista herättämiset ja kielilläpuhuminen ovat joissakin uskonnollisissa piireissä arkipäiväisiä ilmiöitä. Mistä oikein on kyse? Mikä saa ihmisen tavoittelemaan ekstaattisia tiloja? Miksi vakavasti sairaat ihmiset turvautuvat ahneisiin huijareihin?

        Harhaanjohtajat käyttävät uskon varjolla säälittä seuraajiaan hyväksi. Karismaattisina pidetyt lahkojohtajat venyttävät maallisia lakeja. Lahkojen jäsenet tottelevat kritiikittä pahimmillaan narsistisia ja mielenterveydeltään horjuvia johtajiaan ja alistuvat mielivallan ja hyväksikäytön uhreiksi. Jäsenet luopuvat vapaaehtoisesti itsenäisyydestään ja vapaudestaan. Kollektiivin otteesta irti pääseminen on vaikeaa.

        Harhaanjohtajat käsittelee karuja rikoksia vahvauskoisten maailmassa, jossa Jumalan nimi näyttää pesevän puhtaaksi salatuimmatkin synnit. Teoksen toinen kirjoittaja Terho Miettinen onnistui pitkän prosessin jälkeen pääsemään pois ahtaista helluntailaisympyröistä. Tämä kirja on syntynyt osittain tuon prosessin seurauksena.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yliluonnolliset ihmeparantumiset, kaatumiset, kuolleista herättämiset ja kielilläpuhuminen ovat joissakin uskonnollisissa piireissä arkipäiväisiä ilmiöitä. Mistä oikein on kyse? Mikä saa ihmisen tavoittelemaan ekstaattisia tiloja? Miksi vakavasti sairaat ihmiset turvautuvat ahneisiin huijareihin?

        Harhaanjohtajat käyttävät uskon varjolla säälittä seuraajiaan hyväksi. Karismaattisina pidetyt lahkojohtajat venyttävät maallisia lakeja. Lahkojen jäsenet tottelevat kritiikittä pahimmillaan narsistisia ja mielenterveydeltään horjuvia johtajiaan ja alistuvat mielivallan ja hyväksikäytön uhreiksi. Jäsenet luopuvat vapaaehtoisesti itsenäisyydestään ja vapaudestaan. Kollektiivin otteesta irti pääseminen on vaikeaa.

        Harhaanjohtajat käsittelee karuja rikoksia vahvauskoisten maailmassa, jossa Jumalan nimi näyttää pesevän puhtaaksi salatuimmatkin synnit. Teoksen toinen kirjoittaja Terho Miettinen onnistui pitkän prosessin jälkeen pääsemään pois ahtaista helluntailaisympyröistä. Tämä kirja on syntynyt osittain tuon prosessin seurauksena.

        Kristillinen terrori on siis jatkunut keskeytyksettä useita kuukausia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Itämaisten oppien seuraajat eivät uhkaa ketään ikuisella helvetillä, kuten kristityt tekevät. Tällainen kristillinen käytös on jo tuhonnut monia elämänkohtaloita kristittyjen psyykkisen sorron kautta, ja he ovat tarvinneet uskontojen uhrien tuki apua.

        Helvetin tuomion varoittaminen on silti parempi/siedettävämpi kuin sinne joutuminen.

        Esimerkki Raamatusta:

        "Ja Joona käveli kaupungissa aluksi yhden päivänmatkan ja saarnasi sanoen: "Vielä neljäkymmentä päivää, ja Niinive hävitetään"." Joona 3

        Ja lopputulos:

        " Niiniven miehet nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja tulevat sille tuomioksi; sillä he tekivät parannuksen Joonaan saarnan vaikutuksesta, ja katso, tässä on enempi kuin Joonas." Matteus 12:41

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Helvetin tuomion varoittaminen on silti parempi/siedettävämpi kuin sinne joutuminen.

        Esimerkki Raamatusta:

        "Ja Joona käveli kaupungissa aluksi yhden päivänmatkan ja saarnasi sanoen: "Vielä neljäkymmentä päivää, ja Niinive hävitetään"." Joona 3

        Ja lopputulos:

        " Niiniven miehet nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja tulevat sille tuomioksi; sillä he tekivät parannuksen Joonaan saarnan vaikutuksesta, ja katso, tässä on enempi kuin Joonas." Matteus 12:41

        Jos ikuinenhelvetti olisi olemassa, helvetti alkaa kuulostaa yhä houkuttelevammalta, jos kerran taivaassa on joukko sellaisia pähkähulluja kuin kristityt täällä. Valitsen siis vapaaehtoisesti helvetin, koska en halua olla taivaassa sekopäisten kristittyjen kanssa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos ikuinenhelvetti olisi olemassa, helvetti alkaa kuulostaa yhä houkuttelevammalta, jos kerran taivaassa on joukko sellaisia pähkähulluja kuin kristityt täällä. Valitsen siis vapaaehtoisesti helvetin, koska en halua olla taivaassa sekopäisten kristittyjen kanssa.

        MISTÄ KOKO HELVETTIKÄSITYS ON TULLUT.



        Monet uskonnolliset ryhmät kuvaavat Jumalan olentona, joka kiduttaa ihmisiä ikuisesti heidän syntiensä tähden. Mutta miten kukaan voi palvoa jumalaa, joka asettaa erehtyväiset ihmiset kidutettavaksi ikuisesti helvetissä?

        Maailman noin 6,7 miljardista ihmisestä yli 2 miljardia on kristittyjä ja noin 1,3 miljardia muslimeja. Yhdessä nämä kaksi uskontoa edustavat noin puolta maailman väestöstä, ja molemmat ryhmät uskovat ikuisesti palavaan kadotukseen. Helvetin käsitteellä on paikkansa myös juutalaisuudessa ja, vaikkakin eri muodoissa, itämaisissa uskonnoissa, kuten hindulaisuudessa, buddhalaisuudessa, taolaisuudessa, jainismissa ja zarathustralaisuudessa. Ajatus ikuisesta (tai lähes ikuisesta) kidutuksesta on niin yleinen maailman uskonnoissa ja kulttuureissa, että jos mainitaan "helvetti", ihmisille tulee heti mieleen tietty käsite.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ KOKO HELVETTIKÄSITYS ON TULLUT.



        Monet uskonnolliset ryhmät kuvaavat Jumalan olentona, joka kiduttaa ihmisiä ikuisesti heidän syntiensä tähden. Mutta miten kukaan voi palvoa jumalaa, joka asettaa erehtyväiset ihmiset kidutettavaksi ikuisesti helvetissä?

        Maailman noin 6,7 miljardista ihmisestä yli 2 miljardia on kristittyjä ja noin 1,3 miljardia muslimeja. Yhdessä nämä kaksi uskontoa edustavat noin puolta maailman väestöstä, ja molemmat ryhmät uskovat ikuisesti palavaan kadotukseen. Helvetin käsitteellä on paikkansa myös juutalaisuudessa ja, vaikkakin eri muodoissa, itämaisissa uskonnoissa, kuten hindulaisuudessa, buddhalaisuudessa, taolaisuudessa, jainismissa ja zarathustralaisuudessa. Ajatus ikuisesta (tai lähes ikuisesta) kidutuksesta on niin yleinen maailman uskonnoissa ja kulttuureissa, että jos mainitaan "helvetti", ihmisille tulee heti mieleen tietty käsite.

        Paholainen, josta käytetään myös nimeä Saatana, tunnetaan parhaiten pahuuden ruumiillistumana ja hyvien ihmisten vihollisena kaikkialla. Hänen kuvansa ja tarinansa ovat kehittyneet vuosien varrella, ja Paholaista on kutsuttu eri kulttuureissa eri nimillä, kuten Beelsebub, Lucifer, Saatana, Baphomet ja Mefistofeles, ja hänen fyysisiä ominaisuuksiaan on kuvattu muun muassa sarvilla ja sorkilla jalkojen sijasta. Tämä pahansuopa olento ja hänen demoniensa legioona herättävät kuitenkin edelleen pelkoa ihmisissä kaiken hyvän vastakohtana.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Paholainen, josta käytetään myös nimeä Saatana, tunnetaan parhaiten pahuuden ruumiillistumana ja hyvien ihmisten vihollisena kaikkialla. Hänen kuvansa ja tarinansa ovat kehittyneet vuosien varrella, ja Paholaista on kutsuttu eri kulttuureissa eri nimillä, kuten Beelsebub, Lucifer, Saatana, Baphomet ja Mefistofeles, ja hänen fyysisiä ominaisuuksiaan on kuvattu muun muassa sarvilla ja sorkilla jalkojen sijasta. Tämä pahansuopa olento ja hänen demoniensa legioona herättävät kuitenkin edelleen pelkoa ihmisissä kaiken hyvän vastakohtana.

        Jos ei heprealaisessa Raamatussa, niin varmasti helvetistä puhutaan pitkään Uudessa testamentissa? Mutta jopa Uudessa testamentissa viittauksia helvettiin on niukasti. Jeesus, kristinuskon keskeinen hahmo, ja Paavali, kristinuskon perustava lähetyssaarnaaja, saarnasivat eksistentiaalisesta tuomiosta. Mutta varhaisimmissa kristillisissä kirjoituksissa - Paavalin kirjeissä sekä Markuksen ja Matteuksen evankeliumeissa - kumpikaan ei varoittanut syntisiä odottavasta helvetin tulesta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos ei heprealaisessa Raamatussa, niin varmasti helvetistä puhutaan pitkään Uudessa testamentissa? Mutta jopa Uudessa testamentissa viittauksia helvettiin on niukasti. Jeesus, kristinuskon keskeinen hahmo, ja Paavali, kristinuskon perustava lähetyssaarnaaja, saarnasivat eksistentiaalisesta tuomiosta. Mutta varhaisimmissa kristillisissä kirjoituksissa - Paavalin kirjeissä sekä Markuksen ja Matteuksen evankeliumeissa - kumpikaan ei varoittanut syntisiä odottavasta helvetin tulesta.

        Dante Alighierin Inferno on länsimaisen kirjallisuuden kaanonin peruspilari. Helvetin yhdeksän kehää käsittävässä, allegorisessa runossa on ollut volyymeittäin tutkijoita, jotka ovat paneutuneet sen salaisuuksien purkamiseen. Sen eläväiset ja usein irvokkaat kuvat ovat inspiroineet taiteilijoita, kuten Sandro Botticelliä, Auguste Rodinia ja William Blakea. Siitä tehtiin jopa videopeli.
        Videot

        Alighierin kaksi muuta Jumalaisen komedian runoa, Purgatorio ja Paradiso, käsittelevät kiirastulen ja taivaan maailmoja. Ne eivät kuitenkaan saa samanlaista rakkautta, huomiota ja ihailua kuin helvettiin sidottu alkuperäinen. Tämä johtuu siitä, että taivas on - myönnettäköön - hieman yksioikoinen. Helvetissä tapahtuu draamaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Dante Alighierin Inferno on länsimaisen kirjallisuuden kaanonin peruspilari. Helvetin yhdeksän kehää käsittävässä, allegorisessa runossa on ollut volyymeittäin tutkijoita, jotka ovat paneutuneet sen salaisuuksien purkamiseen. Sen eläväiset ja usein irvokkaat kuvat ovat inspiroineet taiteilijoita, kuten Sandro Botticelliä, Auguste Rodinia ja William Blakea. Siitä tehtiin jopa videopeli.
        Videot

        Alighierin kaksi muuta Jumalaisen komedian runoa, Purgatorio ja Paradiso, käsittelevät kiirastulen ja taivaan maailmoja. Ne eivät kuitenkaan saa samanlaista rakkautta, huomiota ja ihailua kuin helvettiin sidottu alkuperäinen. Tämä johtuu siitä, että taivas on - myönnettäköön - hieman yksioikoinen. Helvetissä tapahtuu draamaa.

        Ottaen huomioon sen tärkeän aseman kuvastossa ja tarinankerronnassa on yllättävää, että helvetti ei esiinny Raamatussa juuri lainkaan. Itse asiassa suurin osa sen viittauksista Saatanan paahtavaan alueeseen on seurausta siitä, että myöhemmät kääntäjät ovat kartoittaneet näkemyksiään vanhempiin ja varsin erilaisiin käsityksiin tuonpuoleisesta elämästä. Tämä tarkoittaa, että helvetti sellaisena kuin me sen nykyään ymmärrämme, on tuonpuoleinen elämä, josta raamatunkirjoittajilla ei ollut todellista käsitystä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ottaen huomioon sen tärkeän aseman kuvastossa ja tarinankerronnassa on yllättävää, että helvetti ei esiinny Raamatussa juuri lainkaan. Itse asiassa suurin osa sen viittauksista Saatanan paahtavaan alueeseen on seurausta siitä, että myöhemmät kääntäjät ovat kartoittaneet näkemyksiään vanhempiin ja varsin erilaisiin käsityksiin tuonpuoleisesta elämästä. Tämä tarkoittaa, että helvetti sellaisena kuin me sen nykyään ymmärrämme, on tuonpuoleinen elämä, josta raamatunkirjoittajilla ei ollut todellista käsitystä.

        Niiden kohtalo, jotka käänsivät selkänsä Jumalalle, ei olisi ikuinen tuomio. Heidät yksinkertaisesti tuhottaisiin. Monet Jeesuksen vertaukset varoittavat tästä. Pahat kalat heitetään pois (Matt. 13:48). Pahaa hedelmää kantavat puut heitetään tuleen (Matt. 7:16-20). Sama tapahtuu niille häijyille vuohille, jotka erotetaan pyhistä lampaista (Matt. 25).

        Vaikka monet näistä vertauksista herättävät mielikuvan tulesta, Ehrman huomauttaa, että nämä tulet tuhoavat uskottomat. Vaikka tulet palavat ikuisesti, niiden, jotka on heitetty niihin, ei sanota palavan. Heidän rangaistuksensa on kuolema iankaikkisen elämän edessä.

        "Tämä näyttää olleen sekä Paavalin että Jeesuksen opetus. Mutta sitä muuttivat lopulta myöhemmät kristityt, jotka tulivat vahvistamaan paitsi ikuista iloa pyhille myös ikuista kidutusta syntisille, mikä loi sen ironian, että kautta aikojen useimmat kristityt ovat uskoneet helvettiin, jota ei ollut olemassa kummallekaan kristinuskon perustajalle", Ehrman kirjoittaa kirjassaan Heaven and Hell.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Niiden kohtalo, jotka käänsivät selkänsä Jumalalle, ei olisi ikuinen tuomio. Heidät yksinkertaisesti tuhottaisiin. Monet Jeesuksen vertaukset varoittavat tästä. Pahat kalat heitetään pois (Matt. 13:48). Pahaa hedelmää kantavat puut heitetään tuleen (Matt. 7:16-20). Sama tapahtuu niille häijyille vuohille, jotka erotetaan pyhistä lampaista (Matt. 25).

        Vaikka monet näistä vertauksista herättävät mielikuvan tulesta, Ehrman huomauttaa, että nämä tulet tuhoavat uskottomat. Vaikka tulet palavat ikuisesti, niiden, jotka on heitetty niihin, ei sanota palavan. Heidän rangaistuksensa on kuolema iankaikkisen elämän edessä.

        "Tämä näyttää olleen sekä Paavalin että Jeesuksen opetus. Mutta sitä muuttivat lopulta myöhemmät kristityt, jotka tulivat vahvistamaan paitsi ikuista iloa pyhille myös ikuista kidutusta syntisille, mikä loi sen ironian, että kautta aikojen useimmat kristityt ovat uskoneet helvettiin, jota ei ollut olemassa kummallekaan kristinuskon perustajalle", Ehrman kirjoittaa kirjassaan Heaven and Hell.

        MISTÄ ON TULLUT HELVETTIKÄSITE.

        Jos ei Raamattu, niin mistä helvetti on tullut? Yksinkertainen vastaus tuohon monimutkaiseen kysymykseen - onhan tämä "lyhyt historia" - on, että helvetti on muinaisen Välimeren alueen kulttuurivaihdon yhteistoimintaa.

        Juutalainen kulttuuri ei syntynyt tyhjiössä. Siihen vaikuttivat naapuri- - ja useampaan otteeseen valloittavat - valtakunnat. Joskus juutalaiset ajattelijat omaksuivat ja mukauttivat ajatuksia näistä kulttuureista. Toisinaan taas he hylkäsivät ne. Mutta molemmat muuttivat juutalaista teologiaa vuosisatojen ajan.

        Esimerkiksi juutalaisessa apokalyptisismissa maailma nähtiin kosmisena taistelutantereena hyvän ja pahan välillä. Näkemyksen mukaan Jumalan viholliset hallitsivat nykyistä aikakautta, mutta pian Jumala voittaisi vihollisensa ja aloittaisi utopistisen aikakauden. Apokalyptiset ajattelijat saivat suuren vaikutuksen hellenistisestä kulttuurista Aleksanteri Suuren valloitusten jälkeen. Tämä käy ilmi siitä, miten he yhdistivät raamatullisia perinteitään kreikkalaisiin motiiveihin, kuten taivaallisiin matkoihin ja kuolleiden tuomitsemiseen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ ON TULLUT HELVETTIKÄSITE.

        Jos ei Raamattu, niin mistä helvetti on tullut? Yksinkertainen vastaus tuohon monimutkaiseen kysymykseen - onhan tämä "lyhyt historia" - on, että helvetti on muinaisen Välimeren alueen kulttuurivaihdon yhteistoimintaa.

        Juutalainen kulttuuri ei syntynyt tyhjiössä. Siihen vaikuttivat naapuri- - ja useampaan otteeseen valloittavat - valtakunnat. Joskus juutalaiset ajattelijat omaksuivat ja mukauttivat ajatuksia näistä kulttuureista. Toisinaan taas he hylkäsivät ne. Mutta molemmat muuttivat juutalaista teologiaa vuosisatojen ajan.

        Esimerkiksi juutalaisessa apokalyptisismissa maailma nähtiin kosmisena taistelutantereena hyvän ja pahan välillä. Näkemyksen mukaan Jumalan viholliset hallitsivat nykyistä aikakautta, mutta pian Jumala voittaisi vihollisensa ja aloittaisi utopistisen aikakauden. Apokalyptiset ajattelijat saivat suuren vaikutuksen hellenistisestä kulttuurista Aleksanteri Suuren valloitusten jälkeen. Tämä käy ilmi siitä, miten he yhdistivät raamatullisia perinteitään kreikkalaisiin motiiveihin, kuten taivaallisiin matkoihin ja kuolleiden tuomitsemiseen.

        Nämä hellenistiset rinnakkaisuudet eivät väitä, että apokalyptinen genre olisi peräisin hellenistisestä kulttuurista tai että juutalaisilta apokalypsikoilta puuttuisi niiden omaperäisyys ja eheys", Vanhan testamentin tutkija John Collins kirjoittaa. Kuitenkin "hellenistinen maailma tarjoaa joitakin apokalypsissä käytettyjä koodeja.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nämä hellenistiset rinnakkaisuudet eivät väitä, että apokalyptinen genre olisi peräisin hellenistisestä kulttuurista tai että juutalaisilta apokalypsikoilta puuttuisi niiden omaperäisyys ja eheys", Vanhan testamentin tutkija John Collins kirjoittaa. Kuitenkin "hellenistinen maailma tarjoaa joitakin apokalypsissä käytettyjä koodeja.

        Jeesuksen maailmankatsomus oli läpikotaisin apokalyptinen, ja omituisella tavalla Pyhä Paavali toi Jeesuksen merkin takaisin hellenistiseen maailmaan palvelutyönsä kautta. Siellä se sekoittui ja sekoittui edelleen kreikkalais-roomalaisiin käsityksiin kuolemanjälkeisestä elämästä.
        Älykkäämpi nopeammin: Big Think -uutiskirje
        Tilaa ja saat vastakkaisia, yllättäviä ja vaikuttavia tarinoita joka torstai postilaatikkoosi.
        *:lla merkityt kentät ovat pakollisia

        Kun sukupolvet kuluivat eikä Jeesuksen lupaama Jumalan valtakunta koskaan toteutunut, nämä vastavalmistuneet kristityt alkoivat miettiä: Mitä jos he olivatkin ymmärtäneet Jeesuksen väärin? Entä jos hyvän voitto pahasta ei tapahtunutkaan maan päällä? Entä jos luvattu iankaikkinen elämä olikin hengellisessä mielessä jotakin muiden idyllisten tuonpuoleisten kaltaista? Ja jos on olemassa ikuiset palkinnot, ei ole suuri harppaus ajatella, että myös rangaistusten on oltava ikuisia.
        Tuskan paikka

        Tämä Jeesuksen sanoman kehitys näkyy Uuden testamentin myöhemmissä kirjallisissa kirjoissa. Toisessa Pietarin kirjeessä kerrotaan, kuinka Jumala heitti syntiset enkelit Tartarokseen (jälleen kerran usein virheellisesti käännettynä helvetiksi). Rikkaan miehen ja Lasaruksen vertauksessa - vertaus, joka esiintyy vain Luukkaan evankeliumissa - rikkaan miehen sanotaan kärsivän kuoleman jälkeen Haadeksessa, kun taas pyhä Lasarus nauttii kuolemanjälkeisestä elämästä Aabrahamin helmassa. (Taivas oli ilmeisesti vielä keskeneräinen prosessi myös tähän aikaan.)

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesuksen maailmankatsomus oli läpikotaisin apokalyptinen, ja omituisella tavalla Pyhä Paavali toi Jeesuksen merkin takaisin hellenistiseen maailmaan palvelutyönsä kautta. Siellä se sekoittui ja sekoittui edelleen kreikkalais-roomalaisiin käsityksiin kuolemanjälkeisestä elämästä.
        Älykkäämpi nopeammin: Big Think -uutiskirje
        Tilaa ja saat vastakkaisia, yllättäviä ja vaikuttavia tarinoita joka torstai postilaatikkoosi.
        *:lla merkityt kentät ovat pakollisia

        Kun sukupolvet kuluivat eikä Jeesuksen lupaama Jumalan valtakunta koskaan toteutunut, nämä vastavalmistuneet kristityt alkoivat miettiä: Mitä jos he olivatkin ymmärtäneet Jeesuksen väärin? Entä jos hyvän voitto pahasta ei tapahtunutkaan maan päällä? Entä jos luvattu iankaikkinen elämä olikin hengellisessä mielessä jotakin muiden idyllisten tuonpuoleisten kaltaista? Ja jos on olemassa ikuiset palkinnot, ei ole suuri harppaus ajatella, että myös rangaistusten on oltava ikuisia.
        Tuskan paikka

        Tämä Jeesuksen sanoman kehitys näkyy Uuden testamentin myöhemmissä kirjallisissa kirjoissa. Toisessa Pietarin kirjeessä kerrotaan, kuinka Jumala heitti syntiset enkelit Tartarokseen (jälleen kerran usein virheellisesti käännettynä helvetiksi). Rikkaan miehen ja Lasaruksen vertauksessa - vertaus, joka esiintyy vain Luukkaan evankeliumissa - rikkaan miehen sanotaan kärsivän kuoleman jälkeen Haadeksessa, kun taas pyhä Lasarus nauttii kuolemanjälkeisestä elämästä Aabrahamin helmassa. (Taivas oli ilmeisesti vielä keskeneräinen prosessi myös tähän aikaan.)

        Kun helvetti oli kerran suunniteltu, se sai nopeasti oman jälkielämänsä. Yksi varhaisimmista helvettikierroksista on Pietarin apokalypsi. Se on kirjoitettu 2. vuosisadalla ja kertoo pyhän Pietarin matkoista tuonpuoleisessa. Kuvaus taivaasta on lyhyt eikä se ole kovin tapahtumarikas; pikemminkin Pietarin helvettimaisemissa nykyaikaiset käsityksemme muotoutuvat.

        Täällä syntisiä kidutetaan heidän maallisten rikkomustensa perusteella. Jumalanpilkkaajat hirtetään kielistään. Murhaajia purevat myrkkykäärmeet ja lihaa syövät madot lakkaamatta. Rikkaat kurjat pukeutuvat ryysyihin ja heidät lävistää tulipatsas. Näyttely toisensa jälkeen julmassa kauhujen kaupassa, joka saisi useimmat nykylukijat voimaan pahoin.

        "Pietarin kirjoittajalla oli tirkistelevä, sadistinen ja skatologinen taipumus, joka loi sävyn myöhemmille visioille", Alice Turner kirjoittaa teoksessa The History of Hell. "Vaikka saatammekin kammoksua Pietaria ja pahoitella sen laajaa vaikutusta, voi olla hyödyllistä tietää, että sen kirjoittamisajankohtana kidutuksen uhka oli [Rooman] kristittyjen kansalaisten uusi ahdistus."

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun helvetti oli kerran suunniteltu, se sai nopeasti oman jälkielämänsä. Yksi varhaisimmista helvettikierroksista on Pietarin apokalypsi. Se on kirjoitettu 2. vuosisadalla ja kertoo pyhän Pietarin matkoista tuonpuoleisessa. Kuvaus taivaasta on lyhyt eikä se ole kovin tapahtumarikas; pikemminkin Pietarin helvettimaisemissa nykyaikaiset käsityksemme muotoutuvat.

        Täällä syntisiä kidutetaan heidän maallisten rikkomustensa perusteella. Jumalanpilkkaajat hirtetään kielistään. Murhaajia purevat myrkkykäärmeet ja lihaa syövät madot lakkaamatta. Rikkaat kurjat pukeutuvat ryysyihin ja heidät lävistää tulipatsas. Näyttely toisensa jälkeen julmassa kauhujen kaupassa, joka saisi useimmat nykylukijat voimaan pahoin.

        "Pietarin kirjoittajalla oli tirkistelevä, sadistinen ja skatologinen taipumus, joka loi sävyn myöhemmille visioille", Alice Turner kirjoittaa teoksessa The History of Hell. "Vaikka saatammekin kammoksua Pietaria ja pahoitella sen laajaa vaikutusta, voi olla hyödyllistä tietää, että sen kirjoittamisajankohtana kidutuksen uhka oli [Rooman] kristittyjen kansalaisten uusi ahdistus."

        MISTÄ ON TULLUT HELVETTIKÄSITE.

        Ei mikään helvetinmoinen paikka, mutta monta

        Tämä saattaa vaikuttaa siltä, että matka helvettiin on päättynyt, mutta helvetti ei pysy paikoillaan, kuten tämän helvetin tulipalotkaan. Varhaiskristittyjen jälkeen jokainen länsimaisen kulttuurin aikakausi on muokannut helvettiä jollakin tavalla. Usein muutokset kertovat enemmänkin heidän maailmastaan kuin toisen maailmasta:

        Keskiajalla nähtiin helvettien kirjo populaareissa tarinoissa ja teatterissa. Helvetti saattoi olla kauhea, mutta tuohon aikaan se oli varmasti elävämpi kuin useimpien ihmisten arki.
        Danten helvetti oli muun muassa julistus katolisen kirkon varallisuutta ja osallistumista politiikkaan vastaan.
        Barokin aikana jesuiitat vetäytyivät helvetin tulisemmista kidutuksista ja kuvittelivat ne uudelleen kaupunkien ahtaassa kurjuudessa.
        Valistuksen aikaan helvetin idea kyseenalaistettiin. Voltaire julisti naurettavaksi sen, että miehen pitäisi palaa ikuisesti vuohen varastamisesta (samalla kun hän totesi helvetin ja persialaisten, kreikkalaisten ja egyptiläisten tuonpuoleisen välisen yhteyden).

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ ON TULLUT HELVETTIKÄSITE.

        Ei mikään helvetinmoinen paikka, mutta monta

        Tämä saattaa vaikuttaa siltä, että matka helvettiin on päättynyt, mutta helvetti ei pysy paikoillaan, kuten tämän helvetin tulipalotkaan. Varhaiskristittyjen jälkeen jokainen länsimaisen kulttuurin aikakausi on muokannut helvettiä jollakin tavalla. Usein muutokset kertovat enemmänkin heidän maailmastaan kuin toisen maailmasta:

        Keskiajalla nähtiin helvettien kirjo populaareissa tarinoissa ja teatterissa. Helvetti saattoi olla kauhea, mutta tuohon aikaan se oli varmasti elävämpi kuin useimpien ihmisten arki.
        Danten helvetti oli muun muassa julistus katolisen kirkon varallisuutta ja osallistumista politiikkaan vastaan.
        Barokin aikana jesuiitat vetäytyivät helvetin tulisemmista kidutuksista ja kuvittelivat ne uudelleen kaupunkien ahtaassa kurjuudessa.
        Valistuksen aikaan helvetin idea kyseenalaistettiin. Voltaire julisti naurettavaksi sen, että miehen pitäisi palaa ikuisesti vuohen varastamisesta (samalla kun hän totesi helvetin ja persialaisten, kreikkalaisten ja egyptiläisten tuonpuoleisen välisen yhteyden).

        Kaikki tämä tarkoittaa, että: Helvetti ei ole ainutlaatuinen käsite, joka on periytynyt meille Raamatusta. Sillä on monia muunnelmia, ja jokainen niistä toimii hengellisenä paikanpitäjänä parhaille ja huonoimmille meistä.

        Toisaalta se osoittaa, että haluamme oikeudenmukaisuutta. Jos elämä ei pelaa reilusti, voimme ainakin kuvitella tuonpuoleisen elämän, jossa pahat ja petolliset maksavat rikoksistaan, kun taas heidän uhrinsa saavat helpotusta maallisista kärsimyksistä. Toisaalta helvetti kätkee sisäänsä vihamme, suvaitsemattomuutemme ja raakalaismaisuutemme. Se tuo täydellisesti esiin salatun halumme osoittaa, että olemme muita parempia - ja rangaista niitä, jotka eivät ole uskomustemme mukaisia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki tämä tarkoittaa, että: Helvetti ei ole ainutlaatuinen käsite, joka on periytynyt meille Raamatusta. Sillä on monia muunnelmia, ja jokainen niistä toimii hengellisenä paikanpitäjänä parhaille ja huonoimmille meistä.

        Toisaalta se osoittaa, että haluamme oikeudenmukaisuutta. Jos elämä ei pelaa reilusti, voimme ainakin kuvitella tuonpuoleisen elämän, jossa pahat ja petolliset maksavat rikoksistaan, kun taas heidän uhrinsa saavat helpotusta maallisista kärsimyksistä. Toisaalta helvetti kätkee sisäänsä vihamme, suvaitsemattomuutemme ja raakalaismaisuutemme. Se tuo täydellisesti esiin salatun halumme osoittaa, että olemme muita parempia - ja rangaista niitä, jotka eivät ole uskomustemme mukaisia.

        Saatanan alkuperä


        Saatana eli paholainen on yksi länsimaisen juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin perinteiden tunnetuimmista hahmoista. Yllättävää kyllä, tämä olento tuli antiikin maailmassa myöhään. Saatanaa ei löydy juutalaisesta Raamatusta missään täysin pahana olentona. Hän kehittyi Persian Akhamenidien valtakunnan aikana (noin 550 eaa. alkaen), ja tuolloin Persian vallan alla eläneet juutalaiset ottivat hänet omakseen. Hänen virallinen nimensä Saatana juontuu heprean kielen sanasta 'ha-Satan'. Ha tarkoittaa "sitä" ja Saatana tarkoittaa "vastustajaa" tai "vastustajaa". Nimi kuvasi hänen mahdollista tehtäväänsä Jumalan luomistyön vastustajana. Kreikankielinen "diabolos", englanniksi "devil", tarkoitti "syyttäjää", "herjaajaa", mikä taas kuvasi hänen rooliaan. Saatanan käsite syntyi ajan kuluessa ja vaiheittain.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Saatanan alkuperä


        Saatana eli paholainen on yksi länsimaisen juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin perinteiden tunnetuimmista hahmoista. Yllättävää kyllä, tämä olento tuli antiikin maailmassa myöhään. Saatanaa ei löydy juutalaisesta Raamatusta missään täysin pahana olentona. Hän kehittyi Persian Akhamenidien valtakunnan aikana (noin 550 eaa. alkaen), ja tuolloin Persian vallan alla eläneet juutalaiset ottivat hänet omakseen. Hänen virallinen nimensä Saatana juontuu heprean kielen sanasta 'ha-Satan'. Ha tarkoittaa "sitä" ja Saatana tarkoittaa "vastustajaa" tai "vastustajaa". Nimi kuvasi hänen mahdollista tehtäväänsä Jumalan luomistyön vastustajana. Kreikankielinen "diabolos", englanniksi "devil", tarkoitti "syyttäjää", "herjaajaa", mikä taas kuvasi hänen rooliaan. Saatanan käsite syntyi ajan kuluessa ja vaiheittain.

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Pahan olemassaolon ongelma

        Pahuus on aina ollut olemassa. Ihmiset ovat kohdanneet luonnonkatastrofeja (maanjäristyksiä, tulvia), sotia ryöstöineen ja raiskauksineen, tauteja, kulkutauteja ja lapsikuolleisuutta, ihmisen tekemää pahuutta, kuten murhia ja varkauksia, ja tietenkin kuolemaa. Kun muinaiset rakensivat uskonnollisia järjestelmiään, pahan olemassaolo oli selitettävä ja järkeistettävä. Luomismyytit nimesivät usein ylijumalan tai jumalien kuninkaan, joka hallitsi kaikkea, myös muita jumalia ja luontoa. Tässä ominaisuudessaan he olivat vastuussa sekä hyvästä että pahasta. Tätä kykyä kuvaava termi on omnipotenssi (kaikkivoipa). 5. Mooseksen kirjan 28. luvussa Jumala julistaa, että hän hallitsee sekä hyvinvointia että kärsimystä. Monissa luomismyytteissä käsiteltiin sitä, miten ja miksi paha syntyi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Pahan olemassaolon ongelma

        Pahuus on aina ollut olemassa. Ihmiset ovat kohdanneet luonnonkatastrofeja (maanjäristyksiä, tulvia), sotia ryöstöineen ja raiskauksineen, tauteja, kulkutauteja ja lapsikuolleisuutta, ihmisen tekemää pahuutta, kuten murhia ja varkauksia, ja tietenkin kuolemaa. Kun muinaiset rakensivat uskonnollisia järjestelmiään, pahan olemassaolo oli selitettävä ja järkeistettävä. Luomismyytit nimesivät usein ylijumalan tai jumalien kuninkaan, joka hallitsi kaikkea, myös muita jumalia ja luontoa. Tässä ominaisuudessaan he olivat vastuussa sekä hyvästä että pahasta. Tätä kykyä kuvaava termi on omnipotenssi (kaikkivoipa). 5. Mooseksen kirjan 28. luvussa Jumala julistaa, että hän hallitsee sekä hyvinvointia että kärsimystä. Monissa luomismyytteissä käsiteltiin sitä, miten ja miksi paha syntyi.

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Genesis voidaan ymmärtää polemiikkina heidän naapureitaan, muinaisia mesopotamialaisia vastaan. Mesopotamialaisessa luomismyytissä, Enuma Elishissä, jumalat ovat itse vastuussa pahuudesta. Ne ovat oikukkaita ja kaoottisia ja loivat ihmiset vain orjiksi, jotta he voisivat tarjota heille uhreja. Israelin Jumala esitetään päinvastaisena; hän ei ole koskaan oikukas, hänellä on jumalallinen suunnitelma, ja kaikkea hänen luomaansa pidetään hyvänä. Eedenin puutarhassa tapahtuneen "syntiinlankeemuksen", Aatamin ja Eevan tarinan, kerronnallisena tehtävänä oli osoittaa, että paha alkoi ihmisten, ei Jumalan, virheestä. Heidän tottelemattomuutensa johti siihen, että ihmisellä oli vaikeuksia tuottaa ruokaa ja naisella oli tuskaa synnytyksessä. Mutta ankarin rangaistus oli heidän kuolemattomuutensa menettäminen. Aatamin ja Eevan synti aiheutti suurimman pahan, kuoleman. Heidän jälkeläisinään me kaikki olemme tuomittuja tähän kohtaloon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Genesis voidaan ymmärtää polemiikkina heidän naapureitaan, muinaisia mesopotamialaisia vastaan. Mesopotamialaisessa luomismyytissä, Enuma Elishissä, jumalat ovat itse vastuussa pahuudesta. Ne ovat oikukkaita ja kaoottisia ja loivat ihmiset vain orjiksi, jotta he voisivat tarjota heille uhreja. Israelin Jumala esitetään päinvastaisena; hän ei ole koskaan oikukas, hänellä on jumalallinen suunnitelma, ja kaikkea hänen luomaansa pidetään hyvänä. Eedenin puutarhassa tapahtuneen "syntiinlankeemuksen", Aatamin ja Eevan tarinan, kerronnallisena tehtävänä oli osoittaa, että paha alkoi ihmisten, ei Jumalan, virheestä. Heidän tottelemattomuutensa johti siihen, että ihmisellä oli vaikeuksia tuottaa ruokaa ja naisella oli tuskaa synnytyksessä. Mutta ankarin rangaistus oli heidän kuolemattomuutensa menettäminen. Aatamin ja Eevan synti aiheutti suurimman pahan, kuoleman. Heidän jälkeläisinään me kaikki olemme tuomittuja tähän kohtaloon.

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Ihmisinä ihmiset heijastivat omia kokemuksiaan jumaliin. Kuninkailla oli aatelisista ja neuvonantajista koostuva hovi. Kuten maan päällä, niin myös taivaassa. Kuten missä tahansa hovissa, oli korkeampia ja alempia virkamiehiä. Korkeammat virkamiehet olivat juutalaisuudessa enkeleitä. Alemmat jumaluudet, kreikaksi daemonit, olivat alun perin neutraaleja, mutta ajan mittaan heitä syytettiin pahuudesta.

        Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa Jumala puhuu hovilleen, "Jumalan pojille", enkeleille, kun hän ryhtyy luomaan maata. Luomisen lopussa on outo kohta 1. Mooseksen kirjan luvussa 6. Siellä kerrotaan, että "Jumalan pojilla" oli yhdyntää ihmisnaisten kanssa, jolloin syntyi "nefiläisiä", muinaisia jättiläisiä. Tämän kertomuksen tarkoituksena on selittää, miksi Jumala lähetti vedenpaisumuksen (pahuuden maan päälle). Monissa panteoneissa oli jumalia, jotka parittelivat naisten kanssa, erityisesti Zeus kreikkalaisessa mytologiassa. Israelilainen perinne kuitenkin hylkäsi tämän käytöksen, koska tämä sekoittuminen saattoi johtaa epäjumalanpalveluksen suureen syntiin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Ihmisinä ihmiset heijastivat omia kokemuksiaan jumaliin. Kuninkailla oli aatelisista ja neuvonantajista koostuva hovi. Kuten maan päällä, niin myös taivaassa. Kuten missä tahansa hovissa, oli korkeampia ja alempia virkamiehiä. Korkeammat virkamiehet olivat juutalaisuudessa enkeleitä. Alemmat jumaluudet, kreikaksi daemonit, olivat alun perin neutraaleja, mutta ajan mittaan heitä syytettiin pahuudesta.

        Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa Jumala puhuu hovilleen, "Jumalan pojille", enkeleille, kun hän ryhtyy luomaan maata. Luomisen lopussa on outo kohta 1. Mooseksen kirjan luvussa 6. Siellä kerrotaan, että "Jumalan pojilla" oli yhdyntää ihmisnaisten kanssa, jolloin syntyi "nefiläisiä", muinaisia jättiläisiä. Tämän kertomuksen tarkoituksena on selittää, miksi Jumala lähetti vedenpaisumuksen (pahuuden maan päälle). Monissa panteoneissa oli jumalia, jotka parittelivat naisten kanssa, erityisesti Zeus kreikkalaisessa mytologiassa. Israelilainen perinne kuitenkin hylkäsi tämän käytöksen, koska tämä sekoittuminen saattoi johtaa epäjumalanpalveluksen suureen syntiin.

        Ha-Satan & Jobin kirja

        Jobin kirja (n. 600 eKr.) on varhaisin teksti, jossa käsitellään teodikean ongelmaa, joka on nykyaikainen termi ongelmalle "Jos Jumala on hyvä, miksi hän sallii pahan ja kärsimyksen olemassaolon?". Kirja alkaa, kun enkelit ilmeisesti raportoivat Jumalalle. Heidän joukossaan on enkeli ha-Satan, jonka tehtävänä oli kiertää maailmaa asettamalla "esteitä" (nimensä merkitys) ihmisten eteen, jolloin heidän oli tehtävä valinta (hyvä tai paha). Tässä roolissa voimme sanoa, että hän toimii Jumalan syyttäjänä. Raportoidessaan takaisin Jumalalle hän mainitsi Jumalan palvelijan Jobin, joka oli menestynyt. Mutta tietenkin hän sanoo, että se johtui siitä, että Jumala antoi Jobille niin paljon suosiota.

        Veto on lyönyt vetoa. Jumala käskee ha-Satania tuhoamaan kaiken Jobin vaurauden, kaiken paitsi hänen henkensä. Jumala on varma, ettei Job käänny pois hänestä. Jobin lapset tapetaan, hänen satonsa ja karjansa tuhotaan, ja hän kärsii kauheista sairauksista. Jobin ystävät tulevat kaikki lohduttamaan häntä ja vakuuttavat hänelle, että hänen on täytynyt tehdä syntiä, koska Jumala on oikeudenmukaisuuden jumala. Job väittää koko ajan, ettei hän ole koskaan tehnyt syntiä, vaan Jumala on rankaissut häntä epäoikeudenmukaisesti. Turhautuneena Job pyytää Jumalalta selitystä, ja pyörremyrskyn ääni varoittaa häntä: "Missä sinä olit, kun minä loin maan perustan?" (Job 38:4) Toisin sanoen: "Kuinka sinä (pelkkä kuolevainen) kehtaat kyseenalaistaa minut?". Job nöyrtyy ja myöntää Jumalan etuoikeudet ja vallan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ha-Satan & Jobin kirja

        Jobin kirja (n. 600 eKr.) on varhaisin teksti, jossa käsitellään teodikean ongelmaa, joka on nykyaikainen termi ongelmalle "Jos Jumala on hyvä, miksi hän sallii pahan ja kärsimyksen olemassaolon?". Kirja alkaa, kun enkelit ilmeisesti raportoivat Jumalalle. Heidän joukossaan on enkeli ha-Satan, jonka tehtävänä oli kiertää maailmaa asettamalla "esteitä" (nimensä merkitys) ihmisten eteen, jolloin heidän oli tehtävä valinta (hyvä tai paha). Tässä roolissa voimme sanoa, että hän toimii Jumalan syyttäjänä. Raportoidessaan takaisin Jumalalle hän mainitsi Jumalan palvelijan Jobin, joka oli menestynyt. Mutta tietenkin hän sanoo, että se johtui siitä, että Jumala antoi Jobille niin paljon suosiota.

        Veto on lyönyt vetoa. Jumala käskee ha-Satania tuhoamaan kaiken Jobin vaurauden, kaiken paitsi hänen henkensä. Jumala on varma, ettei Job käänny pois hänestä. Jobin lapset tapetaan, hänen satonsa ja karjansa tuhotaan, ja hän kärsii kauheista sairauksista. Jobin ystävät tulevat kaikki lohduttamaan häntä ja vakuuttavat hänelle, että hänen on täytynyt tehdä syntiä, koska Jumala on oikeudenmukaisuuden jumala. Job väittää koko ajan, ettei hän ole koskaan tehnyt syntiä, vaan Jumala on rankaissut häntä epäoikeudenmukaisesti. Turhautuneena Job pyytää Jumalalta selitystä, ja pyörremyrskyn ääni varoittaa häntä: "Missä sinä olit, kun minä loin maan perustan?" (Job 38:4) Toisin sanoen: "Kuinka sinä (pelkkä kuolevainen) kehtaat kyseenalaistaa minut?". Job nöyrtyy ja myöntää Jumalan etuoikeudet ja vallan.

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Ha-Satan esiintyy harvoin juutalaisissa kirjoituksissa. Niissä harvoissa viittauksissa Ha-Sataniin hän vastustaa ihmisiä, ei Jumalaa. Eedenissä käärme hoitaa tätä tehtävää tarjoten Aadamille ja Eevalle valinnanvaraa. Suurimmassa osassa profeettojen kirjoja pahuudesta syytetään ihmisten epäjumalanpalveluksen syntiä. Jumala on edelleen vallassa rankaisemassa Israelia.
        Persian hallinto ja zarathustralaisuus

        Kun uusbabylonialainen valtakunta valloitti ja tuhosi Jerusalemin (587 eaa.), osa juutalaisista vietiin vankeuteen Babyloniaan. Kyros Suuri valloitti sitten babylonialaiset vuonna 550 eaa. ja perusti Persian valtakunnan. Persian valtiokultti oli profeetta Zarathustralin perustama zarathustralaisuus. Pahuutta pidettiin hyvän vastakohtana. Puhdas, hyvä olento Ahura Mazda ("Viisas Herra") oli kaiken lähde, ja sen vastakohtana oli druj, kaaos. Druj henkilöityi Angra Mainyuksi ('valheellinen', 'petos'), joka tunnetaan myös nimellä Ahriman. Taivaat, maa ja kaikki ihmiset kuuluvat tähän napa-alueeseen.

        Kyrus salli juutalaisten palata Jerusalemiin (539 eaa.), vaikka jotkut jäivätkin sinne. He veivät mukanaan monia muinaisen persialaisen uskonnon elementtejä, ja he yhdistivät kaaoksen personifikaation aiempiin näkemyksiin ha-Satanista. Nyt hän oli vain Saatana tai kreikaksi diabolos, paholainen, ja juutalaiset alkoivat osoittaa kaiken pahan Saatanan syyksi Jumalan sijasta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Ha-Satan esiintyy harvoin juutalaisissa kirjoituksissa. Niissä harvoissa viittauksissa Ha-Sataniin hän vastustaa ihmisiä, ei Jumalaa. Eedenissä käärme hoitaa tätä tehtävää tarjoten Aadamille ja Eevalle valinnanvaraa. Suurimmassa osassa profeettojen kirjoja pahuudesta syytetään ihmisten epäjumalanpalveluksen syntiä. Jumala on edelleen vallassa rankaisemassa Israelia.
        Persian hallinto ja zarathustralaisuus

        Kun uusbabylonialainen valtakunta valloitti ja tuhosi Jerusalemin (587 eaa.), osa juutalaisista vietiin vankeuteen Babyloniaan. Kyros Suuri valloitti sitten babylonialaiset vuonna 550 eaa. ja perusti Persian valtakunnan. Persian valtiokultti oli profeetta Zarathustralin perustama zarathustralaisuus. Pahuutta pidettiin hyvän vastakohtana. Puhdas, hyvä olento Ahura Mazda ("Viisas Herra") oli kaiken lähde, ja sen vastakohtana oli druj, kaaos. Druj henkilöityi Angra Mainyuksi ('valheellinen', 'petos'), joka tunnetaan myös nimellä Ahriman. Taivaat, maa ja kaikki ihmiset kuuluvat tähän napa-alueeseen.

        Kyrus salli juutalaisten palata Jerusalemiin (539 eaa.), vaikka jotkut jäivätkin sinne. He veivät mukanaan monia muinaisen persialaisen uskonnon elementtejä, ja he yhdistivät kaaoksen personifikaation aiempiin näkemyksiin ha-Satanista. Nyt hän oli vain Saatana tai kreikaksi diabolos, paholainen, ja juutalaiset alkoivat osoittaa kaiken pahan Saatanan syyksi Jumalan sijasta.

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.
        Kuolleenmeren kääröt

        Qumraniin (noin 150 eaa.) asettuneen juutalaisen eessalaislahkon kirjoituksissa on ensimmäinen kirjallisuus, jossa luodaan pahan personoimiseksi tunnettu menetelmä. Lahkon kirjallisuudessa Saatana ei rinnastettu ainoastaan pahuuteen vaan nimenomaan kaikkiin tai kaikkiin ryhmiin, jotka eivät olleet samaa mieltä heidän omien näkemystensä kanssa, mukaan lukien muut juutalaiset. Heidän tekstiensä mukaan Jumala oli luonut ihmisiin kaksi henkeä: valon tien ja pimeyden tien. Demonit olivat nyt Saatanan hallinnassa; hän lähetti ne riivaamaan pimeydessä eläviä tekemään pahaa. Esseniläiset käyttivät Saatanalle ja hänen asiamiehilleen symbolisia nimiä; Belial (hepreaksi 'arvoton'), joka johtaa "pimeyden poikia" valon poikia vastaan viimeisessä taistelussa (The War Scroll). Kuten taivaan enkeleillä ja arkkienkeleillä, meillä on nyt hierarkia ja eri tehtävät Saatanan hovissa. Beelsebub oli yksi helvetin seitsemästä ruhtinaasta, ja se juontaa juurensa muinaisesta kanaanilaisesta jumalasta, joka tunnettiin siitä, että hän hankkiutui eroon kärpäsistä (tautien kantajista). Näin ollen Beelsebub, kärpästen herra.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.
        Kuolleenmeren kääröt

        Qumraniin (noin 150 eaa.) asettuneen juutalaisen eessalaislahkon kirjoituksissa on ensimmäinen kirjallisuus, jossa luodaan pahan personoimiseksi tunnettu menetelmä. Lahkon kirjallisuudessa Saatana ei rinnastettu ainoastaan pahuuteen vaan nimenomaan kaikkiin tai kaikkiin ryhmiin, jotka eivät olleet samaa mieltä heidän omien näkemystensä kanssa, mukaan lukien muut juutalaiset. Heidän tekstiensä mukaan Jumala oli luonut ihmisiin kaksi henkeä: valon tien ja pimeyden tien. Demonit olivat nyt Saatanan hallinnassa; hän lähetti ne riivaamaan pimeydessä eläviä tekemään pahaa. Esseniläiset käyttivät Saatanalle ja hänen asiamiehilleen symbolisia nimiä; Belial (hepreaksi 'arvoton'), joka johtaa "pimeyden poikia" valon poikia vastaan viimeisessä taistelussa (The War Scroll). Kuten taivaan enkeleillä ja arkkienkeleillä, meillä on nyt hierarkia ja eri tehtävät Saatanan hovissa. Beelsebub oli yksi helvetin seitsemästä ruhtinaasta, ja se juontaa juurensa muinaisesta kanaanilaisesta jumalasta, joka tunnettiin siitä, että hän hankkiutui eroon kärpäsistä (tautien kantajista). Näin ollen Beelsebub, kärpästen herra.

        Qumranin kääröjen joukossa oli erilaisia apokalyptisia tekstejä. Henokin kirjat kertovat lisää yksityiskohtia "Jumalan pojista". Heidät tuomittiin siitä, että he olivat opettaneet ihmisille metallurgiaa ja magiaa, ja heitä rangaistiin heittämällä heidät taivaasta ja kahlitsemalla heidät ikuisiksi ajoiksi kuiluun (juutalainen käsite Sheolista, kuolleiden maasta).

        Toiseen tekstiin, Jubileaan, lisättiin lisää paholaiskertomuksia. Saatanan nimi on tässä Mastema (joka tarkoittaa 'vihattua' tai 'vihamielistä'). Opimme, että Mastema halusi olla Jumalaa korkeammalla ja kapinoi. Hänet ja hänen enkelitoverinsa heitettiin alas pohjattomaan kuiluun. Saatanasta tuli langennut enkeli. Jumala halusi tuhota kaikki demonit vedenpaisumuksen jälkeen, mutta Mastema pyysi Jumalaa antamaan hänelle kymmenesosan niistä, jotta hän saisi jatkaa ihmisten kiusaamista, koska "ihmisten poikien pahuus on suuri" (10:8). Jumalan luvalla Mastemasta tuli kiusaaja, joka kirjoitettiin takaisin aikaisempiin kertomuksiin. Jubileoissa juuri Mastema sai luvan koetella Abrahamia Iisakin sitomisella. Toisin sanoen Jumalan kaikkivoipaisuus säilyy; Saatana ei voinut tehdä työtään ilman Jumalan lupaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Qumranin kääröjen joukossa oli erilaisia apokalyptisia tekstejä. Henokin kirjat kertovat lisää yksityiskohtia "Jumalan pojista". Heidät tuomittiin siitä, että he olivat opettaneet ihmisille metallurgiaa ja magiaa, ja heitä rangaistiin heittämällä heidät taivaasta ja kahlitsemalla heidät ikuisiksi ajoiksi kuiluun (juutalainen käsite Sheolista, kuolleiden maasta).

        Toiseen tekstiin, Jubileaan, lisättiin lisää paholaiskertomuksia. Saatanan nimi on tässä Mastema (joka tarkoittaa 'vihattua' tai 'vihamielistä'). Opimme, että Mastema halusi olla Jumalaa korkeammalla ja kapinoi. Hänet ja hänen enkelitoverinsa heitettiin alas pohjattomaan kuiluun. Saatanasta tuli langennut enkeli. Jumala halusi tuhota kaikki demonit vedenpaisumuksen jälkeen, mutta Mastema pyysi Jumalaa antamaan hänelle kymmenesosan niistä, jotta hän saisi jatkaa ihmisten kiusaamista, koska "ihmisten poikien pahuus on suuri" (10:8). Jumalan luvalla Mastemasta tuli kiusaaja, joka kirjoitettiin takaisin aikaisempiin kertomuksiin. Jubileoissa juuri Mastema sai luvan koetella Abrahamia Iisakin sitomisella. Toisin sanoen Jumalan kaikkivoipaisuus säilyy; Saatana ei voinut tehdä työtään ilman Jumalan lupaa.

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Uusi testamentti

        Paavalin kirjeissä ja evankeliumeissa esitetään näkemys, että Saatana on nyt tämän maailman hallitsija. Tämä ilmaistaan erään Paavalin opetuslapsen kirjoittamassa kirjeessä:

        Pukeutukaa Jumalan täyteen aseistukseen, jotta voitte asettua vastustamaan paholaisen juonia. Sillä meidän taistelumme ei ole lihaa ja verta vastaan, vaan hallitsijoita vastaan, auktoriteetteja vastaan, tämän pimeän maailman voimia vastaan ja pahuuden hengellisiä voimia vastaan taivaallisissa maailmoissa (Ef. 6:11-12).

        Paavali viittasi usein demoneihin Saatanan asiamiehinä, jotka häiritsivät hänen tehtäväänsä. Kirjoittaessaan vankilasta Paavali selitti, ettei hän voinut vierailla yhteisössään, "koska saatana esti meitä" (1. Tess. 2:17-18). Paavalin sisäiset kamppailut ilmenivät tavalla, joka voidaan ymmärtää eräänlaisena riivauksena: "Ja jotta en olisi liian riemuissaan ... minulle annettiin piikki lihaan, saatanan lähettiläs, ahdistamaan minua ...". (2. Kor. 12:7-9). Paavali näki tämän Jumalan kyvyksi hallita Saatanaa koetellakseen häntä. Hänen tuttu lauseensa, että uskovat elävät nyt Kristuksessa, viittasi Kristuksen suojaan Saatanan demonien vaikutusta vastaan maailmankaikkeudessa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Uusi testamentti

        Paavalin kirjeissä ja evankeliumeissa esitetään näkemys, että Saatana on nyt tämän maailman hallitsija. Tämä ilmaistaan erään Paavalin opetuslapsen kirjoittamassa kirjeessä:

        Pukeutukaa Jumalan täyteen aseistukseen, jotta voitte asettua vastustamaan paholaisen juonia. Sillä meidän taistelumme ei ole lihaa ja verta vastaan, vaan hallitsijoita vastaan, auktoriteetteja vastaan, tämän pimeän maailman voimia vastaan ja pahuuden hengellisiä voimia vastaan taivaallisissa maailmoissa (Ef. 6:11-12).

        Paavali viittasi usein demoneihin Saatanan asiamiehinä, jotka häiritsivät hänen tehtäväänsä. Kirjoittaessaan vankilasta Paavali selitti, ettei hän voinut vierailla yhteisössään, "koska saatana esti meitä" (1. Tess. 2:17-18). Paavalin sisäiset kamppailut ilmenivät tavalla, joka voidaan ymmärtää eräänlaisena riivauksena: "Ja jotta en olisi liian riemuissaan ... minulle annettiin piikki lihaan, saatanan lähettiläs, ahdistamaan minua ...". (2. Kor. 12:7-9). Paavali näki tämän Jumalan kyvyksi hallita Saatanaa koetellakseen häntä. Hänen tuttu lauseensa, että uskovat elävät nyt Kristuksessa, viittasi Kristuksen suojaan Saatanan demonien vaikutusta vastaan maailmankaikkeudessa.

        Paholainen nousee esiin myös ensimmäisessä evankeliumissa, Markuksen evankeliumissa (n. 70 jKr.). Markus käytti yleistä stereotypiaa kuvaillessaan Jeesuksen toimintaa: hän oli karismaattinen manaaja, joka sekä saarnasi että teki ihmeitä kaikkialla Rooman valtakunnassa. 'Karismaattinen' (kreik. 'lahjat') tarkoittaa väitettä, jonka mukaan heidän kykynsä olivat "lahja jumalilta". Manaaja oli henkilö, joka ajoi ulos demoneita. Ensimmäisellä vuosisadalla fyysiset ja henkiset vammat ja sairaudet ymmärrettiin demonien riivaamiksi. Markus korosti palvelutyötä Jeesuksen ja Paholaisen nykyisen maanpäällisen vallan välisenä taisteluna.

        Henki lähetti hänet heti erämaahan, ja hän oli erämaassa neljäkymmentä päivää Saatanan kiusattavana. Hän oli villieläinten kanssa, ja enkelit seurasivat häntä. (Mark. 1:12-13).

        On mielenkiintoista, että Markuksen ei tarvinnut selittää Saatanan luonnetta; hän oletti lukijoidensa tietävän sen. Sekä Matteus että Luukas laajensivat tätä kohtausta (Matt. 4:1-11; Luuk. 4:1-13). Saatana esitteli Jeesukselle kiusaajan roolissaan kolme kiusausta, mutta Jeesus tietää aina oikean vastauksen Raamatun perusteella. On merkittävää, että Jeesus ei kiistä Saatanan väitettä hallita tämän maailman valtakuntia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Paholainen nousee esiin myös ensimmäisessä evankeliumissa, Markuksen evankeliumissa (n. 70 jKr.). Markus käytti yleistä stereotypiaa kuvaillessaan Jeesuksen toimintaa: hän oli karismaattinen manaaja, joka sekä saarnasi että teki ihmeitä kaikkialla Rooman valtakunnassa. 'Karismaattinen' (kreik. 'lahjat') tarkoittaa väitettä, jonka mukaan heidän kykynsä olivat "lahja jumalilta". Manaaja oli henkilö, joka ajoi ulos demoneita. Ensimmäisellä vuosisadalla fyysiset ja henkiset vammat ja sairaudet ymmärrettiin demonien riivaamiksi. Markus korosti palvelutyötä Jeesuksen ja Paholaisen nykyisen maanpäällisen vallan välisenä taisteluna.

        Henki lähetti hänet heti erämaahan, ja hän oli erämaassa neljäkymmentä päivää Saatanan kiusattavana. Hän oli villieläinten kanssa, ja enkelit seurasivat häntä. (Mark. 1:12-13).

        On mielenkiintoista, että Markuksen ei tarvinnut selittää Saatanan luonnetta; hän oletti lukijoidensa tietävän sen. Sekä Matteus että Luukas laajensivat tätä kohtausta (Matt. 4:1-11; Luuk. 4:1-13). Saatana esitteli Jeesukselle kiusaajan roolissaan kolme kiusausta, mutta Jeesus tietää aina oikean vastauksen Raamatun perusteella. On merkittävää, että Jeesus ei kiistä Saatanan väitettä hallita tämän maailman valtakuntia.

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Vaikka Markuksen opetuslapset ovat usein hämmentyneitä Jeesuksen henkilöllisyydestä, kaikki demonit tuntevat hänet ja tunnustavat hänen ylivertaisuutensa. Mark. 5:1-13:ssa Jeesuksen ajamien demonien yhteisnimi on "legioona", mikä saattaa olla Markuksen ei liian hienovarainen näkemys Rooman armeijasta. Markus ja muut esittivät Jeesuksen vastustajat Saatanan vaikutuksen alaisina. Luukkaan ja Johanneksen mukaan Saatana "astui Juudakseen", jotta hän pettäisi Jeesuksen (Luuk. 22:3). Jeesuksen kuolemasta syyttämisen huipentuma saavutti huippunsa Johanneksen evankeliumissa 8:40. Johanneksen evankeliumissa juutalaiset eivät voi koskaan saavuttaa pelastusta, koska he ovat "todellisen isänsä, paholaisen" lapsia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Vaikka Markuksen opetuslapset ovat usein hämmentyneitä Jeesuksen henkilöllisyydestä, kaikki demonit tuntevat hänet ja tunnustavat hänen ylivertaisuutensa. Mark. 5:1-13:ssa Jeesuksen ajamien demonien yhteisnimi on "legioona", mikä saattaa olla Markuksen ei liian hienovarainen näkemys Rooman armeijasta. Markus ja muut esittivät Jeesuksen vastustajat Saatanan vaikutuksen alaisina. Luukkaan ja Johanneksen mukaan Saatana "astui Juudakseen", jotta hän pettäisi Jeesuksen (Luuk. 22:3). Jeesuksen kuolemasta syyttämisen huipentuma saavutti huippunsa Johanneksen evankeliumissa 8:40. Johanneksen evankeliumissa juutalaiset eivät voi koskaan saavuttaa pelastusta, koska he ovat "todellisen isänsä, paholaisen" lapsia.

        Patmoslaisen Johanneksen kirjoittama Ilmestyskirja (n. 90-100 jKr.) on apokalyptinen näky siitä, milloin Jumala puuttuisi viimeisinä päivinä ihmisten asioihin ja rankaisisi Roomaa kristittyjen vainosta. Hän sisällytti siihen väitteen, jonka mukaan Saatana oli kahlittu helvetin kuiluihin, joten hän turvautui työssään asiamiehiinsä. Pääasialliseen agenttiin viitataan nimellä "peto" ja "eksyttäjä"; termiä "antikristus" ei ole Ilmestyskirjassa, vaan kolmessa Johanneksen kirjeessä. Petkuttaja esiintyy hyvänä ihmisenä ja kerää itselleen maailmanlaajuisen kannattajakunnan. Hänen seuraajansa tunnistaa siitä, että heillä on merkki 666.

        Eräässä Johanneksen näyssä hän viittasi Jesajan kirjaan 14, joka on Babylonian kuninkaan vastainen kiistakirjoitus. Jesaja moitti kuningasta, joka kutsui itseään "päivätähdeksi", ylimielisyydestään, koska hän luuli olevansa jumalallinen: "Kuinka sinä oletkaan pudonnut taivaasta, aamutähti, aamunkoiton poika!" Kun Hieronymus käänsi heprealaiset pyhät kirjoitukset latinaksi 4. vuosisadalla jKr. hän tiesi, että roomalaiset nimesivät aamutähtensä - Venus-planeetan - Luciferiksi, ja käänsi kohdan näin. Luciferista tuli keskiajalla suosituin nimi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Patmoslaisen Johanneksen kirjoittama Ilmestyskirja (n. 90-100 jKr.) on apokalyptinen näky siitä, milloin Jumala puuttuisi viimeisinä päivinä ihmisten asioihin ja rankaisisi Roomaa kristittyjen vainosta. Hän sisällytti siihen väitteen, jonka mukaan Saatana oli kahlittu helvetin kuiluihin, joten hän turvautui työssään asiamiehiinsä. Pääasialliseen agenttiin viitataan nimellä "peto" ja "eksyttäjä"; termiä "antikristus" ei ole Ilmestyskirjassa, vaan kolmessa Johanneksen kirjeessä. Petkuttaja esiintyy hyvänä ihmisenä ja kerää itselleen maailmanlaajuisen kannattajakunnan. Hänen seuraajansa tunnistaa siitä, että heillä on merkki 666.

        Eräässä Johanneksen näyssä hän viittasi Jesajan kirjaan 14, joka on Babylonian kuninkaan vastainen kiistakirjoitus. Jesaja moitti kuningasta, joka kutsui itseään "päivätähdeksi", ylimielisyydestään, koska hän luuli olevansa jumalallinen: "Kuinka sinä oletkaan pudonnut taivaasta, aamutähti, aamunkoiton poika!" Kun Hieronymus käänsi heprealaiset pyhät kirjoitukset latinaksi 4. vuosisadalla jKr. hän tiesi, että roomalaiset nimesivät aamutähtensä - Venus-planeetan - Luciferiksi, ja käänsi kohdan näin. Luciferista tuli keskiajalla suosituin nimi.

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Suurimman osan Ilmestyskirjasta Saatana pysyy kahleissa kuopassa. Kristuksen 1000-vuotisen maanpäällisen valtakauden lopussa Saatana vapautetaan viimeistä taistelua varten. Ironia löytyy kuvasta Kristuksesta "karitsana", joka kuitenkin voittaa tämän hirviön. Hänet heitetään "tulijärveen", Kuolleeseen mereen (Ilm. 20:1-5).
        "Helvetin ahdistaminen"

        Apostolien teoissa Luukas väittää, että Haades (Sheol) ei voinut pitää ristiinnaulittua Kristusta (2:27). 1. Pietarin 3. luvussa Jeesus "teki julistuksen vangituille hengille, jotka olivat kauan sitten tottelemattomia" ja 4:6:ssa "evankeliumi julistettiin myös niille, jotka nyt ovat kuolleet". 2. vuosisadalla jKr. Jeesuksen kuoleman kertomukseen lisättiin yksityiskohtia kahden yksityiskohdan selventämiseksi:

        Mitä Jeesus teki pitkäperjantain ja pääsiäissunnuntain välisenä aikana?
        Miten menneisyyden vanhurskas ihminen saattoi pelastua, jos hänellä ei ollut mahdollisuutta tutustua Jeesukseen?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Suurimman osan Ilmestyskirjasta Saatana pysyy kahleissa kuopassa. Kristuksen 1000-vuotisen maanpäällisen valtakauden lopussa Saatana vapautetaan viimeistä taistelua varten. Ironia löytyy kuvasta Kristuksesta "karitsana", joka kuitenkin voittaa tämän hirviön. Hänet heitetään "tulijärveen", Kuolleeseen mereen (Ilm. 20:1-5).
        "Helvetin ahdistaminen"

        Apostolien teoissa Luukas väittää, että Haades (Sheol) ei voinut pitää ristiinnaulittua Kristusta (2:27). 1. Pietarin 3. luvussa Jeesus "teki julistuksen vangituille hengille, jotka olivat kauan sitten tottelemattomia" ja 4:6:ssa "evankeliumi julistettiin myös niille, jotka nyt ovat kuolleet". 2. vuosisadalla jKr. Jeesuksen kuoleman kertomukseen lisättiin yksityiskohtia kahden yksityiskohdan selventämiseksi:

        Mitä Jeesus teki pitkäperjantain ja pääsiäissunnuntain välisenä aikana?
        Miten menneisyyden vanhurskas ihminen saattoi pelastua, jos hänellä ei ollut mahdollisuutta tutustua Jeesukseen?

        Kun hänen ruumiinsa oli haudassa, Jeesuksen sielu matkusti helvettiin, jossa hän taisteli Saatanaa vastaan vanhurskaiden sielujen puolesta. Kun kivi vieritettiin takaisin, nämä vanhurskaat sielut tulivat hänen mukanaan (Aatami, Nooa, Mooses, Platon ja Aristoteles). Ajatus siitä, että Kristus "laskeutui helvettiin [ja] kolmantena päivänä nousi jälleen ylös", sisällytettiin 4. vuosisadalla jKr. laadittuun Nikean uskontunnustukseen. Varhaiskeskiajalla tarina tunnettiin nimellä Helvetin karkaaminen. Sana "harry" tarkoitti ryöstöretkeä tai hyökkäystä, kuten viikinkien ryöstöretkiä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun hänen ruumiinsa oli haudassa, Jeesuksen sielu matkusti helvettiin, jossa hän taisteli Saatanaa vastaan vanhurskaiden sielujen puolesta. Kun kivi vieritettiin takaisin, nämä vanhurskaat sielut tulivat hänen mukanaan (Aatami, Nooa, Mooses, Platon ja Aristoteles). Ajatus siitä, että Kristus "laskeutui helvettiin [ja] kolmantena päivänä nousi jälleen ylös", sisällytettiin 4. vuosisadalla jKr. laadittuun Nikean uskontunnustukseen. Varhaiskeskiajalla tarina tunnettiin nimellä Helvetin karkaaminen. Sana "harry" tarkoitti ryöstöretkeä tai hyökkäystä, kuten viikinkien ryöstöretkiä.

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Kristityt johtajat ottivat 2. vuosisadalla jKr. käyttöön pahan personoinnin menetelmän juutalaisia, naisia, harhaoppisia ja kaikkea pakanallista vastaan. Alkuperäiskultit uskoivat, että jumalat asuivat niiden temppeleissä, mutta nämä olivat Saatanan agentteja. Ensimmäiset ikoniset saatanan muotokuvat tulivat kreikkalais-roomalaisesta hedelmällisyysjumaluudesta Panista, joka oli puoliksi ihminen ja puoliksi vuohi. Näin Saatana sai sorkat ja sarvet. Pania esiteltiin valtavan, pystyssä olevan falloksen kanssa, ja hän oli kuuluisa siitä. Tämä lisäke yleistyi Saatanan kuvaamisessa. Aluksi mustaksi piirretty, punainen tuli vakioväriksi, kun hänet yhdistettiin helvetin tuleen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Kristityt johtajat ottivat 2. vuosisadalla jKr. käyttöön pahan personoinnin menetelmän juutalaisia, naisia, harhaoppisia ja kaikkea pakanallista vastaan. Alkuperäiskultit uskoivat, että jumalat asuivat niiden temppeleissä, mutta nämä olivat Saatanan agentteja. Ensimmäiset ikoniset saatanan muotokuvat tulivat kreikkalais-roomalaisesta hedelmällisyysjumaluudesta Panista, joka oli puoliksi ihminen ja puoliksi vuohi. Näin Saatana sai sorkat ja sarvet. Pania esiteltiin valtavan, pystyssä olevan falloksen kanssa, ja hän oli kuuluisa siitä. Tämä lisäke yleistyi Saatanan kuvaamisessa. Aluksi mustaksi piirretty, punainen tuli vakioväriksi, kun hänet yhdistettiin helvetin tuleen.

        Myös 2. vuosisadalla jKr. sekä kristityt että juutalaiset - varhaiset rabbit - sovelsivat syntiinlankeemuskertomukseen uusia käsityksiä. Tällöin käärme tunnistettiin täysin paholaiseksi naamioituneena ja Eeva sai enemmän merkitystä Eedenin ensisijaisena syntisenä. Kaikkia naisia koskevien naisvihamielisten näkemysten vuoksi Eevan ymmärrettiin joutuneen käärmeen viettelemäksi (sen valtavan falloksen vuoksi), ja sitten hän vietteli Aatamin. Rabbiinisessa tutkielmassa Genesis Rabbah Eevan seksuaalinen häpeä on syy siihen, miksi naiset pysyvät verhottuna, ja että kuukautiset olivat rangaistus Aatamin veren vuodattamisesta. Tertullianus, 2. vuosisadalla jKr. elänyt kirkkoisä, väitti, että Eevan kautta kaikki naiset olivat "paholaisen portti" ja Eevan vuoksi "jopa Jumalan pojan oli kuoltava" (On the Apparel of Women, I).

        Euroopan uskonnolliset perinteet (keltit, druidismi ja teutonit) lisäsivät muita piirteitä. Kelteillä oli lännen sarvipäinen jumala, Cernunnos, joka muistutti Pania. Lokin tyttärellä oli kaksoisrooli hedelmällisyydessä ja kuolleiden hallitsemisessa, ja hänen nimensä liitettiin paikkaan "Hel" eli helvetti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Myös 2. vuosisadalla jKr. sekä kristityt että juutalaiset - varhaiset rabbit - sovelsivat syntiinlankeemuskertomukseen uusia käsityksiä. Tällöin käärme tunnistettiin täysin paholaiseksi naamioituneena ja Eeva sai enemmän merkitystä Eedenin ensisijaisena syntisenä. Kaikkia naisia koskevien naisvihamielisten näkemysten vuoksi Eevan ymmärrettiin joutuneen käärmeen viettelemäksi (sen valtavan falloksen vuoksi), ja sitten hän vietteli Aatamin. Rabbiinisessa tutkielmassa Genesis Rabbah Eevan seksuaalinen häpeä on syy siihen, miksi naiset pysyvät verhottuna, ja että kuukautiset olivat rangaistus Aatamin veren vuodattamisesta. Tertullianus, 2. vuosisadalla jKr. elänyt kirkkoisä, väitti, että Eevan kautta kaikki naiset olivat "paholaisen portti" ja Eevan vuoksi "jopa Jumalan pojan oli kuoltava" (On the Apparel of Women, I).

        Euroopan uskonnolliset perinteet (keltit, druidismi ja teutonit) lisäsivät muita piirteitä. Kelteillä oli lännen sarvipäinen jumala, Cernunnos, joka muistutti Pania. Lokin tyttärellä oli kaksoisrooli hedelmällisyydessä ja kuolleiden hallitsemisessa, ja hänen nimensä liitettiin paikkaan "Hel" eli helvetti.

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Luciferilla ja hänen demoneillaan oli eläimelliset ominaisuudet, ja ne pystyivät muuttamaan muotoaan, joten jatkuva vartiointi oli välttämätöntä. Luciferia saattoi huijata ja karkottaa ristinmerkeillä, pyhällä vedellä, rukousnauhalla ja ehtoollisleivillä. Feodaalisuhteisiin perustuen syntyi käsite sopimuksesta, jossa myytiin sielu Luciferille vastineeksi vauraudesta (kuuluisa tarina Faustista). Vain Marian, Kristuksen äidin, väliintulo saattoi rikkoa sopimuksen. Tällöin kehitettiin manausrituaalit, joita yhä opettavat tietyt katoliset papit.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MISTÄ ON TULLUT SAATANAN KÄSITE.

        Luciferilla ja hänen demoneillaan oli eläimelliset ominaisuudet, ja ne pystyivät muuttamaan muotoaan, joten jatkuva vartiointi oli välttämätöntä. Luciferia saattoi huijata ja karkottaa ristinmerkeillä, pyhällä vedellä, rukousnauhalla ja ehtoollisleivillä. Feodaalisuhteisiin perustuen syntyi käsite sopimuksesta, jossa myytiin sielu Luciferille vastineeksi vauraudesta (kuuluisa tarina Faustista). Vain Marian, Kristuksen äidin, väliintulo saattoi rikkoa sopimuksen. Tällöin kehitettiin manausrituaalit, joita yhä opettavat tietyt katoliset papit.

        SAATANA ON SIIS ALLEGORIA. KRISTITYT TAISTELEVAT TUULIMYLLYJÄ VASTAAN

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Myös 2. vuosisadalla jKr. sekä kristityt että juutalaiset - varhaiset rabbit - sovelsivat syntiinlankeemuskertomukseen uusia käsityksiä. Tällöin käärme tunnistettiin täysin paholaiseksi naamioituneena ja Eeva sai enemmän merkitystä Eedenin ensisijaisena syntisenä. Kaikkia naisia koskevien naisvihamielisten näkemysten vuoksi Eevan ymmärrettiin joutuneen käärmeen viettelemäksi (sen valtavan falloksen vuoksi), ja sitten hän vietteli Aatamin. Rabbiinisessa tutkielmassa Genesis Rabbah Eevan seksuaalinen häpeä on syy siihen, miksi naiset pysyvät verhottuna, ja että kuukautiset olivat rangaistus Aatamin veren vuodattamisesta. Tertullianus, 2. vuosisadalla jKr. elänyt kirkkoisä, väitti, että Eevan kautta kaikki naiset olivat "paholaisen portti" ja Eevan vuoksi "jopa Jumalan pojan oli kuoltava" (On the Apparel of Women, I).

        Euroopan uskonnolliset perinteet (keltit, druidismi ja teutonit) lisäsivät muita piirteitä. Kelteillä oli lännen sarvipäinen jumala, Cernunnos, joka muistutti Pania. Lokin tyttärellä oli kaksoisrooli hedelmällisyydessä ja kuolleiden hallitsemisessa, ja hänen nimensä liitettiin paikkaan "Hel" eli helvetti.

        Kiitos sille, joka kirjoitti sen, paljon selvensi.

    • Anonyymi

      ONKO KUKAAN YLEENSÄ HYÖTYNY MISTÄÄN USKNOISTA MITÄÄN

      • Anonyymi

        Sanoppas muuta. Bravo.

    • Anonyymi

      Se hivelee ihmisen ylpeyttä kun oppii jonkin "suuren" idän salaisuuden. Sen jälkeen kaapu päällä meditoidaan vuoristossa --> saa kunniaa muilta. Ehkä sillä voi saada jonkinlaista mielenrauhaa nykyisessä vauhdikkaassa maailmassa?

      Jospa idän oppien kannattajat myöntäisivät rehellisesti ettei heillä oikeasti ole totuutta, erilaisia selityksiä/kuvitelmia kylläkin. Ei ole olemassa mitään, että joku olisi tutkinut oppeja satoja vuosia...ihmisten ikä ei riitä siihen.

      Todellisuudessa jooga yms. on täysin lihallista kerskailua vaikka pukeutuu nöyryyden kaapuun.

      Jälleensyntymisopissakin (joka ei ole totta) aina ajatellaan seuraavaa elämää/mahdollisuutta. Ja muut tietysti odottavat samoin. Mistäköhän se johtuu ettei se nykyinen mahdollisuus kenenkään kohdalla tehnyt autuaaksi? Syvällä sisissämmään he tietävät että tämä on ainoa mahdollisuus...

      • Anonyymi

        TOTUUTTA EI OLE SINULLA. OLET SAATANALLINEN AHDISTELIJA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        TOTUUTTA EI OLE SINULLA. OLET SAATANALLINEN AHDISTELIJA.

        Jooga tarkoittaa "yhteyttä". Jos kristitty rukoilee, sekin on joogaa. Kristityn rukous on siis jooga.

        Mitä meditaatio on? Jos joku haluaa esimerkiksi ostaa hienon vaatekappaleen, hän alkaa meditoida tätä vaatekappaletta. Se on meditaatiota. Samaan aikaan kristityn rukous on myös meditaatiota. Hän meditoi rukouksen kohdetta.


        Kristitty, olet myös harrastanut molempia, koska rukous on sekä jooga että meditaatio.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jooga tarkoittaa "yhteyttä". Jos kristitty rukoilee, sekin on joogaa. Kristityn rukous on siis jooga.

        Mitä meditaatio on? Jos joku haluaa esimerkiksi ostaa hienon vaatekappaleen, hän alkaa meditoida tätä vaatekappaletta. Se on meditaatiota. Samaan aikaan kristityn rukous on myös meditaatiota. Hän meditoi rukouksen kohdetta.


        Kristitty, olet myös harrastanut molempia, koska rukous on sekä jooga että meditaatio.

        Se, mitä nykyään kutsutaan joogaksi, ei ole lainkaan joogaa. Jooga ei ole voimistelua, vaikka voimistelussa ei ole mitään pahaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se, mitä nykyään kutsutaan joogaksi, ei ole lainkaan joogaa. Jooga ei ole voimistelua, vaikka voimistelussa ei ole mitään pahaa.

        IKUISTA HELVETTIÄ EI OLE OLEMASSA. ON VÄLIAIKAINEN RANGAISTUS, EI MIKÄÄN IKUINEN.

        KRISTITYT, TAJUATTEKO, ETTÄ PILKKAATTE JUMALAA, OLETTE TEHNEET JUMALASTANNE HIRVIÖN. JOS OLISI IKUINEN HELVETTI, OLISI MAKUASIA, PALVOTAANKO JUMALAA VAI SAATANAA. MUTTA SAATANA EI LÄHETÄ KETÄÄN IKUISEEN HELVETTIIN, KOSKA ALLEGORIA EI VOI LÄHETTÄÄ KETÄÄN IKUISEEN HELVETTIIN.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        IKUISTA HELVETTIÄ EI OLE OLEMASSA. ON VÄLIAIKAINEN RANGAISTUS, EI MIKÄÄN IKUINEN.

        KRISTITYT, TAJUATTEKO, ETTÄ PILKKAATTE JUMALAA, OLETTE TEHNEET JUMALASTANNE HIRVIÖN. JOS OLISI IKUINEN HELVETTI, OLISI MAKUASIA, PALVOTAANKO JUMALAA VAI SAATANAA. MUTTA SAATANA EI LÄHETÄ KETÄÄN IKUISEEN HELVETTIIN, KOSKA ALLEGORIA EI VOI LÄHETTÄÄ KETÄÄN IKUISEEN HELVETTIIN.

        Jos ei Raamattu, niin mistä helvetti on tullut? Yksinkertainen vastaus tuohon monimutkaiseen kysymykseen - onhan tämä "lyhyt historia" - on, että helvetti on muinaisen Välimeren alueen kulttuurivaihdon yhteistoimintaa.

        Juutalainen kulttuuri ei syntynyt tyhjiössä. Siihen vaikuttivat naapuri- - ja useampaan otteeseen valloittavat - valtakunnat. Joskus juutalaiset ajattelijat omaksuivat ja mukauttivat ajatuksia näistä kulttuureista. Toisinaan taas he hylkäsivät ne. Mutta molemmat muuttivat juutalaista teologiaa vuosisatojen ajan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos ei Raamattu, niin mistä helvetti on tullut? Yksinkertainen vastaus tuohon monimutkaiseen kysymykseen - onhan tämä "lyhyt historia" - on, että helvetti on muinaisen Välimeren alueen kulttuurivaihdon yhteistoimintaa.

        Juutalainen kulttuuri ei syntynyt tyhjiössä. Siihen vaikuttivat naapuri- - ja useampaan otteeseen valloittavat - valtakunnat. Joskus juutalaiset ajattelijat omaksuivat ja mukauttivat ajatuksia näistä kulttuureista. Toisinaan taas he hylkäsivät ne. Mutta molemmat muuttivat juutalaista teologiaa vuosisatojen ajan.

        Tämän terroristikristityn käytöksestä voidaan siis päätellä, että kristinusko kokonaisuudessaan on humpuukkia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämän terroristikristityn käytöksestä voidaan siis päätellä, että kristinusko kokonaisuudessaan on humpuukkia.

        Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
        Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Saatana on vertauskuva, kristityt taistelevat tuulimyllyjä vastaan tietämättä, että paha on itse ihmisessä.
        Mistä tulee sanonta ”taistella tuulimyllyjä vastaan”? Tarkoittaa turhaa toimintaa. Tulee Miguel de Cervantesin romaanista Don Quijote. Kirjan höperö päähenkilö luulee tuulimyllyjä jättiläisiksi ja alkaa taistella niitä vastaan.
        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666.

        Kristitty taistelemassa "saatanaa"vastaan.
        https://images-wixmp-ed30a86b8c4ca887773594c2.wixmp.com/f/0b12024c-d376-41b4-92bf-e4c427db3be2/dg3pfj0-47a0569e-795b-4ae4-86af-af7fd0c0bbe0.png?token=eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJzdWIiOiJ1cm46YXBwOjdlMGQxODg5ODIyNjQzNzNhNWYwZDQxNWVhMGQyNmUwIiwiaXNzIjoidXJuOmFwcDo3ZTBkMTg4OTgyMjY0MzczYTVmMGQ0MTVlYTBkMjZlMCIsIm9iaiI6W1t7InBhdGgiOiJcL2ZcLzBiMTIwMjRjLWQzNzYtNDFiNC05MmJmLWU0YzQyN2RiM2JlMlwvZGczcGZqMC00N2EwNTY5ZS03OTViLTRhZTQtODZhZi1hZjdmZDBjMGJiZTAucG5nIn1dXSwiYXVkIjpbInVybjpzZXJ2aWNlOmZpbGUuZG93bmxvYWQiXX0.MMwx95o7BbqeUxWGjlq277u7_NktAyaJh1cqclGyQXw

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty taistelemassa "saatanaa"vastaan.
        https://images-wixmp-ed30a86b8c4ca887773594c2.wixmp.com/f/0b12024c-d376-41b4-92bf-e4c427db3be2/dg3pfj0-47a0569e-795b-4ae4-86af-af7fd0c0bbe0.png?token=eyJ0eXAiOiJKV1QiLCJhbGciOiJIUzI1NiJ9.eyJzdWIiOiJ1cm46YXBwOjdlMGQxODg5ODIyNjQzNzNhNWYwZDQxNWVhMGQyNmUwIiwiaXNzIjoidXJuOmFwcDo3ZTBkMTg4OTgyMjY0MzczYTVmMGQ0MTVlYTBkMjZlMCIsIm9iaiI6W1t7InBhdGgiOiJcL2ZcLzBiMTIwMjRjLWQzNzYtNDFiNC05MmJmLWU0YzQyN2RiM2JlMlwvZGczcGZqMC00N2EwNTY5ZS03OTViLTRhZTQtODZhZi1hZjdmZDBjMGJiZTAucG5nIn1dXSwiYXVkIjpbInVybjpzZXJ2aWNlOmZpbGUuZG93bmxvYWQiXX0.MMwx95o7BbqeUxWGjlq277u7_NktAyaJh1cqclGyQXw

        https://thelistenersclub.com/wp-content/uploads/sites/2/2014/01/don-quixote-charging-windmills-2-1080x665.png
        Suora hyökkäys allegoriaa vastaan.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSeE5gsfNsVdYE2VQ1GWEVUmwyIxGJGzp-mBHhr8fYcCVhQ7lhHUQU-ictUuKIu4XL4WkU&usqp=CAU
        Armollisen ja hyvän kristityn pyhä viha hyökkää sellaista vastaan, joka on valinnut muun uskonnon kuin kristinuskon.

        Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailmankaikkeuden pimeissä, selittämättömissä mysteereissä asuva pelko on muinaisista ajoista lähtien vastustamattomasti herättänyt ihmisen huomion. Tämä huomio johtuu pelon kokemuksen erityisestä terävyydestä, ja kuten hyvin tiedetään, ilman jännitystä tavallisen ihmisen elämä muuttuu yksitoikkoiseksi ja mauttomaksi. Siksi ja nykyäänkin aavemaiset mysteerit ovat edelleen monien tuhansien ihmisten tarkan tarkkaavaisuuden, joukkojännityksen ja jopa palvonnan kohteena. Kauhuelokuvat, toimintajännärit, mystinen kirjallisuus, spiritistiset seurat ja teoriat "maailmanlopusta" ovat yhä suositumpia. Eikä Antikristuksen mysteeri näytä olevan näistä vähäisin.

        Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmisiä (erityisesti niitä, jotka eivät ole välinpitämättömiä yliluonnollisesta) ahdistavat kirjaimellisesti profetiat Saatanan lähestyvästä päivästä, jolloin Saatana tunkeutuu maailmaamme. Kirjapenkit ovat täynnä tarttuvia otsikoita, kuten "Omen", "Manaaja", "Demonologia", "Antikristuksen tulo" jne. Televisioruuduilta mahtavat spiritistit julistavat, että pahan voimat ovat jo voittaneet kuusi taistelua hyvää vastaan, ja nyt alkaa viimeinen ja ratkaiseva taistelu. Uskonnolliset johtajat lupaavat ikuista helvettiä kaikille, jotka kiinnittävät ranteeseensa Saatanan numeron (vaikka se olisi vain pankkitilin numero).

        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666. Sokeisiin oppaisiin luottamisen vuoksi hän alkaa uskoa pyhästi, että kaikki tämä hölynpöly on taistelua paholaisen, pahan kanssa. Hän valmistautuu antikristuksen tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tietämättömien fanaattisten saarnamiesten vian vuoksi ihmisestä tulee taikauskoinen ja henkisesti sairas. Hän näkee yötä päivää unia numerosta 666. Sokeisiin oppaisiin luottamisen vuoksi hän alkaa uskoa pyhästi, että kaikki tämä hölynpöly on taistelua paholaisen, pahan kanssa. Hän valmistautuu antikristuksen tuloon ja haluaa suojella itseään tämän vallalta, mutta hän ei tiedä, että saatana on tullut jo kauan sitten, ja se on juurtunut hyvin sellaisten kurjien ihmisten sydämiin, jotka sekoittavat uskonnon taikauskoon.

        Valmistaudutte torjumaan hänen hyökkäyksensä, ja hän hallitsee jo sisällänne, nauraa tyhmyydellenne, auttaa teitä ehdottamalla tarvetta ostaa amuletteja, lukea loitsuja, kuunnella tarinoita noitatekniikoista. Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan (olipa heillä sitten kasukoita, valkoisia kaapuja, sahramirobeja tai yksivärisiä pukuja). He ovat Antikristuksen tiedostamattomia profeettoja!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Valmistaudutte torjumaan hänen hyökkäyksensä, ja hän hallitsee jo sisällänne, nauraa tyhmyydellenne, auttaa teitä ehdottamalla tarvetta ostaa amuletteja, lukea loitsuja, kuunnella tarinoita noitatekniikoista. Kaikki tämä mystinen hölynpöly on itse paholaisen provokaatio. Hän on kaikkien maailmanloppuennusteiden ainoa lähde, hän on kaikenlaisten demoniluokitusten tekijä ja hän lietsoo tätä taikauskoista hysteriaa maailmanlopun ympärillä. Pysykää siis mahdollisimman kaukana hänen uskollisista sanansaattajistaan (olipa heillä sitten kasukoita, valkoisia kaapuja, sahramirobeja tai yksivärisiä pukuja). He ovat Antikristuksen tiedostamattomia profeettoja!

        He maalasivat mielikuvituksellisesti seinälle paholaisen ja lyövät häntä nyrkillä tietämättä, että he tekevät niin sydämissään asuvan todellisen Saatanan yllyttämänä. He taistelevat vain vihollisensa heijastusta vastaan, ja se on hänen tärkein temppunsa. Sydän, jonka päällä istuu ylpeä ego ja jonka ympärillä kiemurtelevat himon, vihan, kateuden, ahneuden, itsekkyyden ja hulluuden myrkylliset hämähäkit, jotka kietovat kaikki sielun ajatukset ja halut tahmeaan synnin verkkoon, on paholaisen valloittamattomin linnake. Harmageddon on siellä mahdollinen, sillä todellinen Saatana on jumalattomuus kaikissa ilmenemismuodoissaan.

        Mutta missä jumalattomuus asuu? Ei maassa, ei yhteiskunnassa, ei filosofiassa, ei tieteessä, vaan ihmisessä itsessään.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        He maalasivat mielikuvituksellisesti seinälle paholaisen ja lyövät häntä nyrkillä tietämättä, että he tekevät niin sydämissään asuvan todellisen Saatanan yllyttämänä. He taistelevat vain vihollisensa heijastusta vastaan, ja se on hänen tärkein temppunsa. Sydän, jonka päällä istuu ylpeä ego ja jonka ympärillä kiemurtelevat himon, vihan, kateuden, ahneuden, itsekkyyden ja hulluuden myrkylliset hämähäkit, jotka kietovat kaikki sielun ajatukset ja halut tahmeaan synnin verkkoon, on paholaisen valloittamattomin linnake. Harmageddon on siellä mahdollinen, sillä todellinen Saatana on jumalattomuus kaikissa ilmenemismuodoissaan.

        Mutta missä jumalattomuus asuu? Ei maassa, ei yhteiskunnassa, ei filosofiassa, ei tieteessä, vaan ihmisessä itsessään.

        Ja sitten alkaa ilmestyä kirjoja, joissa kuvataan kauhuskenaarioita, jotka muistuttavat liiankin paljon keskiaikaisten velhojen hallusinogeenista hourailua, sekä ihmisiä, jotka juoksentelevat kaduilla silmät kiiluen ja huutavat valmiina olevasta Harmageddon-päivästä. Ja todellakin, ei voi olla miettimättä: "Enkö minäkin voisi omaksua heidän uskonsa, ja voisinko välttyä ikuiselta helvetiltä ja voisiko maailmanloppu olla minulle menestys?". Mutta ihmiset tulevat tähän johtopäätökseen pelon paineessa, ja kuten apostoli Johannes sanoi, rakkaus ja pelko eivät sovi yhteen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämän terroristikristityn käytöksestä voidaan siis päätellä, että kristinusko kokonaisuudessaan on humpuukkia.

        Sain sen selville täällä, en tiennyt sitä ennen, mutta olen iloinen, että sain sen lopulta selville. Ei siis kristinuskoa, ihan mitä vain muuta mitään muuta, mutta ei sitäkä aggressiivista uskontoa. Samalla tavalla voisi sanoa iso kiitos tämän palstan kristitylle siitä, että hän paljasti oman uskontonsa todelliset terroristinaamat. Alan etsiä toista hengellistä kotia, mutta en tätä, vaikka alunperin olisin halunnut valita sen. Mutta ei enää.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sain sen selville täällä, en tiennyt sitä ennen, mutta olen iloinen, että sain sen lopulta selville. Ei siis kristinuskoa, ihan mitä vain muuta mitään muuta, mutta ei sitäkä aggressiivista uskontoa. Samalla tavalla voisi sanoa iso kiitos tämän palstan kristitylle siitä, että hän paljasti oman uskontonsa todelliset terroristinaamat. Alan etsiä toista hengellistä kotia, mutta en tätä, vaikka alunperin olisin halunnut valita sen. Mutta ei enää.

        Minulla on kotona Raamattu, heitän sen nyt roskiin. En halua tietää enää mitään kristinuskosta, joka on niin tunkeileva ja vastenmielinen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Minulla on kotona Raamattu, heitän sen nyt roskiin. En halua tietää enää mitään kristinuskosta, joka on niin tunkeileva ja vastenmielinen.

        Sama täällä, hyvä vinkki. Pitäisikö minunkin tehdä samoin? Minua ei enää oikein kiinnosta kristityn käyttäytymisen takia kristillisyys. Ilmeisesti kaikki kristityt ovat samanlaisia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sama täällä, hyvä vinkki. Pitäisikö minunkin tehdä samoin? Minua ei enää oikein kiinnosta kristityn käyttäytymisen takia kristillisyys. Ilmeisesti kaikki kristityt ovat samanlaisia.

        Kristitty hyökkäämässä sen kimppuun, joka ei ole valinnut "ainoaa ja oikeaa" uskontoa, kristinuskoa.
        https://static2.bigstockphoto.com/7/7/3/large2/377595217.jpg

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristitty hyökkäämässä sen kimppuun, joka ei ole valinnut "ainoaa ja oikeaa" uskontoa, kristinuskoa.
        https://static2.bigstockphoto.com/7/7/3/large2/377595217.jpg

        https://img.freepik.com/free-photo/anime-style-entity-with-fire_23-2151152411.jpg?t=st=1715440317~exp=1715443917~hmac=4b975901e06be1b7c04ae151bb1e26b9d483178012581618664dcc840fd0b318&w=996
        Armollisen ja rakastavan kristityn hyökkäys. Kristinusko on todella rakkauden ja rauhan uskonto. Mitä sitten, vaikka he terrorisoivat vääräuskoisia, mutta silti, vaikka he tappaisivat kaikki vääräuskoiset, he ovat silti maailman ainoa ja oikea uskonto,

    • Anonyymi

      Uskonnoilla on pyritty ohjailemaan ihmisen mieliä. Aikoinaan heistä on haluttu helpommin hallittavia. Mystiikka ja kummat tapahtumat sävyttävät kertomuksia.
      Erikoista on näissä taruissa, ettei niille missään nimessä saa nauraa. Ne pitää ottaa haudan vakavasti, ehkäpä vielä vakavammin.
      Mikä, ettei jos joku ihmisen muistiin merkitsemä lausahdus tuo mielelle rauhaa. Mutta niihin Jumalan tai jonkun kummituksen tekosiin ei kannata suhtautua vakavasti.

      • Anonyymi

        Taidat olla oikeassa.

      • Anonyymi

        :Uskonnoilla on pyritty ohjailemaan ihmisen mieliä.:
        Ja kristityt haluavat ohjata vääräuskoisten mieliä. Kamala uskonto.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        :Uskonnoilla on pyritty ohjailemaan ihmisen mieliä.:
        Ja kristityt haluavat ohjata vääräuskoisten mieliä. Kamala uskonto.

        :Erikoista on näissä taruissa, ettei niille missään nimessä saa nauraa. Ne pitää ottaa haudan vakavasti, ehkäpä vielä vakavammin.:
        Olet taas oikeassa.

    • Anonyymi

      Nooan kertomus esimerkiksi ei ole myytti kuten ei muutkaan Raamatun kertomukset.

      On hyvä että evankeliumia levitetään.

      2. Timoteuskirje 4
      [4] ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.

    • Anonyymi

      Sana uudestisyntyminen voidaan joskus käsittää virheellisesti jälleensyntymiseksi, joka on itämaisten uskontojen harhaa, ns. reinkarnaatio-oppi. Sen suuntaisesti ehkä ajatteli Nikodeemuskin kysellessään asiaa Jeesukselta. Joh. 3:1-8. Todellisesti tämä maanpäällinen elämämme on yksi ja ainutlaatuinen olemisemme täällä. Kukaan ei synny tänne toista kertaa.

      Jeesuksen veri puhdistaa synnistä jokaisen parannukseen nöyrtyvän ja katuvan syntisen. Hänen sijaisuhrinsa on ainoa mahdollisuutemme. Saamme ottaa vastaan valmiin pelastuksen, Jumalan armon. 2 Kor. 6:1,2. Ja seuraavana on vuorossa kasteelle tuleminen. Apt. 2:41.
      Vain uskoon tulleet pääsevät Taivaaseen. Mark. 16:16. Elämämme paras asia on saada tulla Jumalan lapseksi. Ja tämän elämän aikana meille riittää nimemme kuuluminen elämän kirjaan Taivaassa. Luuk. 10:20.

      www.jeesus-on-herra.com/jumalasta-syntyminen/

      • Anonyymi

        ”Joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, sille ei ikinä tule jano. Siitä vedestä, jota minä annan, tulee hänessä lähde, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään.” Joh. 4:14.

    • Anonyymi

      Suomessahan idän hindujen ja buddhalaisten jooga on yleisesti hyväksyttyä, eikä uskovaisuuteen taipuvaiset näe siinä moitittavaa, paitsi helluntailaiset. Uskonnot on nykyaikana monelle sitä, että halutaan ns.rusinat pullasta poimia mieltymysten mukaan periaatteella, eli kaikki tuo vaikuttaa enemmän muoti-ilmiöiltä kuin todelliselta hengellisyydeltä.

      • Anonyymi

        Maailmassa on ollut monia kristittyjen uskonlahkoja. Ja näyttää siltä, että idän palstoilla raivoava kristitty on maailmanlopun lahkon kiivas edustaja. Sillä "aika on loppumassa" ja "lähtölaskenta on alkanut". "Ylöstempaus" tapahtuu kohta, kun Jeesus tulee hakemaan omiaan. Maailmanloppu on aivan kohta. Valmistautukaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailmassa on ollut monia kristittyjen uskonlahkoja. Ja näyttää siltä, että idän palstoilla raivoava kristitty on maailmanlopun lahkon kiivas edustaja. Sillä "aika on loppumassa" ja "lähtölaskenta on alkanut". "Ylöstempaus" tapahtuu kohta, kun Jeesus tulee hakemaan omiaan. Maailmanloppu on aivan kohta. Valmistautukaa.

        Itäiset uskonnot olivat yleensä maltillisia ja väkivallattomia. Ne säilyttivät rauhanomaisen etäisyyden eivätkä tyrkyttäneet uskontoaan kenellekään. Poikkeuksiakin voi olla, mutta sellaista absurdiutta kuin jotkut mielipuoliset kristityt täällä idän palstoilla ei ilmeisesti ole missään päin maailmaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Itäiset uskonnot olivat yleensä maltillisia ja väkivallattomia. Ne säilyttivät rauhanomaisen etäisyyden eivätkä tyrkyttäneet uskontoaan kenellekään. Poikkeuksiakin voi olla, mutta sellaista absurdiutta kuin jotkut mielipuoliset kristityt täällä idän palstoilla ei ilmeisesti ole missään päin maailmaa.

        Kaikki sekopäisen apokalyptisen äärikristityn aloittamat uudet keskusteluketjut ovat pilkkaavia ja avoimesti vähätteleviä. Ei ihme, että reaktio täällä on sama, mutta täällä ei yksikään itämaisen opin kannattaja ole koskaan sanonut olevansa hyvä ihminen, kun taas tuo mielipuolinen maailmanlopun odottaja kristitty korostaa jatkuvasti omaa paremmuuttaan, oman uskontonsa paremmuutta.
        Jopa ääriuskovaisen aloittamien viestiketjujen otsikot ovat halventavia. Joka päivä hän keksii uusia aiheita pilkatakseen idän filosofiaa. Hän keksii jatkuvasti uuden aiheen ja uuden pilkan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki sekopäisen apokalyptisen äärikristityn aloittamat uudet keskusteluketjut ovat pilkkaavia ja avoimesti vähätteleviä. Ei ihme, että reaktio täällä on sama, mutta täällä ei yksikään itämaisen opin kannattaja ole koskaan sanonut olevansa hyvä ihminen, kun taas tuo mielipuolinen maailmanlopun odottaja kristitty korostaa jatkuvasti omaa paremmuuttaan, oman uskontonsa paremmuutta.
        Jopa ääriuskovaisen aloittamien viestiketjujen otsikot ovat halventavia. Joka päivä hän keksii uusia aiheita pilkatakseen idän filosofiaa. Hän keksii jatkuvasti uuden aiheen ja uuden pilkan.

        Elämänsä ensimmäiset kolmetoista vuotta Flor Edwards kasvoi Jumalan lapset -nimisen uskonnollisen lahkon piirissä. Lahko oli 1960-luvun vastakulttuurin tulokas, joka perustettiin Kaliforniassa vuonna 1968. Ryhmän nomadielämä perustui uskoon, että Jumalan valittuna kansana he pelastuisivat lähestyvässä maailmanlopussa, joka koettelisi muun maailman vuonna 1993. Flor ja Tamar olisivat 12-vuotiaita. Ryhmän karismaattinen johtaja, isä David, piti perheen liikkeellä Los Angelesista Bangkokiin ja Chicagoon, jossa ryhmä lopulta hajosi, jolloin Edwardsin sisarukset joutuivat itse selvittämään ympärillään olevan valtavirtaisen yhteiskunnan vierasta maailmaa. Apocalypse Child on katemaattinen matka läpi Florin muistojen siitä, miten hän kasvoi ryhmässä, jolla oli epäsovinnaisia näkemyksiä koulutuksesta, uskonnosta ja seksistä. Edwardin selkeäsilmäinen muistelmateos, jossa hän kutsuu itseään omituisesti oikean elämän Kimmy Schmidtiksi, on tarina selviytymisestä marginaalissa eletyssä lapsuudessa.
        https://www.goodreads.com/book/show/35091092-apocalypse-child

    • Anonyymi

      Entä onko kukaan ihminen sitten hyötynyt lännen opeista pätkääkään?

    • Anonyymi

      Täysin hyödytöntä touhua kädet ristissä rukoilla ja mankua ties mitä ihmettä tapahtuvaksi. Kaikenlaista oheiskrääsää vielä kirkkojen manipulaattorit kehitelleet että hölmöläiset pitävät kukkaron nyörinsä auki.
      Fantasiakirjallisuuden osastolle pitäisi kaikki uskonnolliset teokset siirtää kirjastoissa.

      • Anonyymi

        Seuraava tapaus sattui muuten noin seitsemän vuotta sitten Kihniössä. Uskovaiset kävivät vanhuksen luona ja auttoivat häntä ystävällisesti. He menivät kauppaan ja auttoivat vanhusta kaikin tavoin. Sitten eräänä päivänä he sanoivat vanhukselle: ”Tee hyvä teko, testamenttaa talosi seurakunnallemme. Kun vanha mies kieltäytyi tekemästä tätä, siihen loppui uskovien auttamishalu. Ja ihan Suomessa. Ajatella.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraava tapaus sattui muuten noin seitsemän vuotta sitten Kihniössä. Uskovaiset kävivät vanhuksen luona ja auttoivat häntä ystävällisesti. He menivät kauppaan ja auttoivat vanhusta kaikin tavoin. Sitten eräänä päivänä he sanoivat vanhukselle: ”Tee hyvä teko, testamenttaa talosi seurakunnallemme. Kun vanha mies kieltäytyi tekemästä tätä, siihen loppui uskovien auttamishalu. Ja ihan Suomessa. Ajatella.

        Siis ihan Suomessa ja vielä nykyaikana

    • Anonyymi

      Oot oikeessa

      • Anonyymi

        Täytyy muistaa ettei kehenkään ihmiseen voi lopulta laittaa luottamusta, eikä varsinkaan täällä netissä. Jokainen ihminen on erehtyvä.

        Ainoastaan Raamattu on kirjoitettua Jumalan Sanaa.

        ”Koko Raamattu on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, ja se on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi vanhurskaudessa.”2 Tim. 3:16.

        Hyviä suomenkielisiä Raamatun käännöksiä ovat mm. 1933/38, Raamattu Kansalle, 1776 Biblia. Englanninkielisistä mm. KJV – versio on hyvä.

        Ei voi suositella vuosien 1992 ja 2020 käännöksiä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Täytyy muistaa ettei kehenkään ihmiseen voi lopulta laittaa luottamusta, eikä varsinkaan täällä netissä. Jokainen ihminen on erehtyvä.

        Ainoastaan Raamattu on kirjoitettua Jumalan Sanaa.

        ”Koko Raamattu on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, ja se on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi vanhurskaudessa.”2 Tim. 3:16.

        Hyviä suomenkielisiä Raamatun käännöksiä ovat mm. 1933/38, Raamattu Kansalle, 1776 Biblia. Englanninkielisistä mm. KJV – versio on hyvä.

        Ei voi suositella vuosien 1992 ja 2020 käännöksiä.

        Älä edes haaveile, että kukaan idän palstoilla alkaa lukea Raamattua. Olet käytökselläsi pilannut kaikki mahdollisuudet käännyttää ketään kristinuskoon. Jotkut sanovat, että ovat jopa heittäneet Raamatun pois, ja se kaikki johtuu sinusta. Ja he valitsivat jonkun toisen uskonnon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Täytyy muistaa ettei kehenkään ihmiseen voi lopulta laittaa luottamusta, eikä varsinkaan täällä netissä. Jokainen ihminen on erehtyvä.

        Ainoastaan Raamattu on kirjoitettua Jumalan Sanaa.

        ”Koko Raamattu on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, ja se on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi vanhurskaudessa.”2 Tim. 3:16.

        Hyviä suomenkielisiä Raamatun käännöksiä ovat mm. 1933/38, Raamattu Kansalle, 1776 Biblia. Englanninkielisistä mm. KJV – versio on hyvä.

        Ei voi suositella vuosien 1992 ja 2020 käännöksiä.

        Ja on turha ajatella, etteivät monet ihmiset tunne Raamattua. Kasvoin kristillisessä kodissa, jossa tunsin Raamatun ja kaiken muun jo varhaisesta iästä lähtien. On selvää, että tällainen kristillinen kasvatus johti minut kääntymään pois kristinuskosta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Täytyy muistaa ettei kehenkään ihmiseen voi lopulta laittaa luottamusta, eikä varsinkaan täällä netissä. Jokainen ihminen on erehtyvä.

        Ainoastaan Raamattu on kirjoitettua Jumalan Sanaa.

        ”Koko Raamattu on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, ja se on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi vanhurskaudessa.”2 Tim. 3:16.

        Hyviä suomenkielisiä Raamatun käännöksiä ovat mm. 1933/38, Raamattu Kansalle, 1776 Biblia. Englanninkielisistä mm. KJV – versio on hyvä.

        Ei voi suositella vuosien 1992 ja 2020 käännöksiä.

        Olen lukenut Raamattua ja jopa opiskellut sitä erikseen kristityssä oppimisympäristössä. Tunnen Raamatun ja kristinuskon hyvin. Aloitin sen lukemisen jo nuorena. Käytöksesi sai minut luopumaan kristinuskosta lopullisesti, extreme christian. Minulla ei ole koskaan aiemmin ollut niin elvää vastenmielisyyttä kristinuskoa kohtaan, kuin nyt sinun takiasi. Sinä autoit minua päättämään luopua kristinuskosta kokonaan, kiitos, että autoit minua tekemään tämän päätöksen. Siksi en enää koskaan tule olemaan kristitty. Tunnen Raamatun erittäin, erittäin tarkasti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Täytyy muistaa ettei kehenkään ihmiseen voi lopulta laittaa luottamusta, eikä varsinkaan täällä netissä. Jokainen ihminen on erehtyvä.

        Ainoastaan Raamattu on kirjoitettua Jumalan Sanaa.

        ”Koko Raamattu on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, ja se on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi vanhurskaudessa.”2 Tim. 3:16.

        Hyviä suomenkielisiä Raamatun käännöksiä ovat mm. 1933/38, Raamattu Kansalle, 1776 Biblia. Englanninkielisistä mm. KJV – versio on hyvä.

        Ei voi suositella vuosien 1992 ja 2020 käännöksiä.

        Täällä idän palstoilla monet, kuten minäkin, ovat saaneet kristillisen kasvatuksen, mutta valineet myöhemmin idän filosofian ja jonkun idän uskonnon. Lapsuudessa osaksi saama pakottaminen, siis kristoillinen kasvatus sai aikaan vastenmielisyyden sitä uskontoa kohtaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Täytyy muistaa ettei kehenkään ihmiseen voi lopulta laittaa luottamusta, eikä varsinkaan täällä netissä. Jokainen ihminen on erehtyvä.

        Ainoastaan Raamattu on kirjoitettua Jumalan Sanaa.

        ”Koko Raamattu on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, ja se on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi vanhurskaudessa.”2 Tim. 3:16.

        Hyviä suomenkielisiä Raamatun käännöksiä ovat mm. 1933/38, Raamattu Kansalle, 1776 Biblia. Englanninkielisistä mm. KJV – versio on hyvä.

        Ei voi suositella vuosien 1992 ja 2020 käännöksiä.

        Raamattua voi tulkita vain kahdella tavalla: oikein tai väärin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamattua voi tulkita vain kahdella tavalla: oikein tai väärin.

        Tuo oli kylläkin Spede Pasasen juttuja, ja meni näin: seksiä voit harrastaa vain kahdella tavalla, oikealla ja väärällä.

    • Anonyymi

      Tarkoitetaanko tässä nyt esimerkiksi kristinuskoa? Suurin osa sisällöstä on lainattu joko idästä tai egyptistä.

      • Anonyymi

        Lue tämän palstan tekstit, joku selitti hyvin tarkasti, että kristinusko on ilmeisesti peräisin pakanuudesta, kuten kirjoittaja sanoi. Ilmeisesti sama kirjoittaja on paljastanut vastaavia asioita muillakin palstoilla. Jännä juttu minusta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lue tämän palstan tekstit, joku selitti hyvin tarkasti, että kristinusko on ilmeisesti peräisin pakanuudesta, kuten kirjoittaja sanoi. Ilmeisesti sama kirjoittaja on paljastanut vastaavia asioita muillakin palstoilla. Jännä juttu minusta.

        Mielenvikainen apokalyptinen ekstremistinen kristitty, maailmanlopun julistaja, on aiheuttanut lopullisen luopumisen kristinuskosta, ainakin minun kohdallani. Ovatko kaikki kristityt sellaisia?

    • Anonyymi

      Idän tarinat on kuin The Beatlesin musiikki.

      Aikanaan oli joku väliaikainen kukoistuksen aika ja näytti että siinä jotain olisi mutta lopulta ne häviävät historian saattoon.
      Jäljelle jää vain tyhjät korulauseet ja runokokoelmat.

    • Anonyymi

      Ehkäpä joku kuitenkin saa vaikkapa buddhalaisuudesta jotain, heitähän on noin 400 miljoonaa ja esim. hinduja reilusti yli miljardi.
      Todennäköisesti saavat jotain hyvää uskonnoistaan, kuten toivottavasti jokainen omastaan.

      • Anonyymi

        Yksi ja sama kristitty on nyt vuoden ajan haukkunut verisesti kaikkia itäpalstan ihmisiä, mutta muut eivät voi vastata samalla tavalla?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yksi ja sama kristitty on nyt vuoden ajan haukkunut verisesti kaikkia itäpalstan ihmisiä, mutta muut eivät voi vastata samalla tavalla?

        Kristitty voi hyökätä muita uskontoja vastaan itäisellä palstalla, mutta muut eivät voi hyökätä kristittyjä vastaan?

    • Anonyymi

      Kun aikoinaan Jeesus ratsasti aasilla, ratsastavat aasit nykyisin Jeesuksella.
      Ei minulla muuta.

    • Anonyymi

      Jeesuksen nöyryydessä uskova tunnustaa, että minä en ole parempi kuin muut ihmiset, vaan minussa esiin tuleva vanhurskaus, rauha ja ilo ovat Jeesuksen ansiota. Kuka tahansa voi saada saman armon. Siksi on turhaa olla kateellinen.

    • Anonyymi

      Nirvana

      Smells like Teen Spirit

      Tai joku muu Sprii noussut päähän. Joitko juuri viime syksyn punaisista sienistä keittämäsi kiljut. Ota tislattua välleen.

    • Anonyymi

      Kuntosalien Fitness on niin mukaansatempaavaa ja sitten siitä kasvaa liian suuret lihakset ja on koko ajan ihan älyttömän hyvä fiilis. Idän opeilla voisi olla paikkansa tässä maailmassa, miten kuntosalifiiliksistä pääsee laskeutumaan takaisin maan pinnalle. Opas idän oppeja. Syö pilaantunutta ruokaa ja jätä tuoremehu aamuisin juomatta, niin kuntosalien kauneus ja rohkeus lähtee pois. Kuntosalilta se alkaa ja sitten ensi kesänä tekee mieli mennä juoksemaan maratoni. Idän opeilla jääkin kotiin katsomaan tv:stä urheilua. Jääkiekon MM-kisatkin ovat tulossa.

    • Anonyymi

      IDÄN HUMPUUKKI HYÖTYÄ
      NO, AINAKIN VIHREÄ HUMPUUKKI NAINEN TARJA CRONBER YRITTÄÄ JA TARJA HALONEN...............
      EI KAI SIELTÄ HYÖTYÄ. RAHAAHAN SILLÄ ON, ÖLJY JA KAASU, MINERAALI, TUOTTAVAT VALTAVIA SUMMIA.
      AINOA OPPI ON SE MIKÄ ON LÄNSIMAITEN, ON KAIKKI MEIDÄN.

      • Anonyymi

        Länsimaalaiset ovat tyytyväisiä idästä tulevaan öljyyn, vaikka se olisikin peräisin idästä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Länsimaalaiset ovat tyytyväisiä idästä tulevaan öljyyn, vaikka se olisikin peräisin idästä.

        Kyllä idän öljyä kelpaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kyllä idän öljyä kelpaa.

        ::Kuka tahansa voi saada saman armon. Siksi on turhaa olla kateellinen.::
        Kuka olisi kateellinen maailmanlopun äärifundamentalistikristitylle, joka terrorisoi idän palstoja pakottaen kaikki omaan uskontoonsa. Normaalit ihmiset eivät ole kateellisia sekopäälle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ::Kuka tahansa voi saada saman armon. Siksi on turhaa olla kateellinen.::
        Kuka olisi kateellinen maailmanlopun äärifundamentalistikristitylle, joka terrorisoi idän palstoja pakottaen kaikki omaan uskontoonsa. Normaalit ihmiset eivät ole kateellisia sekopäälle.

        ::Kun aikoinaan Jeesus ratsasti aasilla, ratsastavat aasit nykyisin Jeesuksella.::
        Sinä ratsastat maailmanlopulla ja uhkauksilla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ::Kun aikoinaan Jeesus ratsasti aasilla, ratsastavat aasit nykyisin Jeesuksella.::
        Sinä ratsastat maailmanlopulla ja uhkauksilla.

        ::Tarkoitetaanko tässä nyt esimerkiksi kristinuskoa? Suurin osa sisällöstä on lainattu joko idästä tai egyptistä.::
        Kaikki muut paitsi äärikristityt tietävät sen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ::Tarkoitetaanko tässä nyt esimerkiksi kristinuskoa? Suurin osa sisällöstä on lainattu joko idästä tai egyptistä.::
        Kaikki muut paitsi äärikristityt tietävät sen.

        Lännen humpuukki on paljon armeliaampi.

        Jer. 13:14 "Ja minä murskaan heidät, toisen toistansa vastaan, sekä isät että lapset, sanoo Herra. Minä en sääli, en säästä enkä armahda, niin että jättäisin heidät hävittämättä."

        1. Sam. 15:3 "Näin sanoo Herra Sebaot: Mene siis ja voita amalekilaiset, ja vihkikää tuhon omaksi kaikki, mitä heillä on; äläkä säästä heitä, vaan surmaa miehet ja naiset, lapset ja imeväiset, raavaat ja lampaat, kamelit ja aasit."

        Naah. 1:2,6 "Kiivas Jumala ja kostaja on Herra. Herra on kostaja ja vihastuvainen ... Kuka seisoo hänen tuimuutensa edessä, ja kuka kestää hänen vihansa hehkua? Hänen vihastuksensa vuotaa niinkuin tuli, ja kalliot halkeilevat hänen edessänsä."

        Hoos. 14:1 "Samaria joutuu syystänsä kärsimään, koska se on niskoitellut Jumalaansa vastaan: he kaatuvat miekkaan, heidän pienet lapsensa ruhjotaan, ja heidän raskaat vaimonsa halkaistaan."

        Jer. 19:9 "Ja minä (Herra) panen heidät syömään poikiensa ja tyttäriensä lihaa, ja he syövät toinen toisensa lihaa siinä hädässä ja ahdistuksessa ..."

        Jer. 4:8 "Sen tähden kääriytykää säkkeihin, valittakaa ja parkukaa, sillä Herran vihan hehku ei ole kääntynyt meistä pois."

        2. Sam. 22:7-9 "Ahdistuksessani minä rukoilin Herraa, Jumalaani minä rukoilin; ja hän kuuli minun ääneni temppelistänsä, minun huutoni kohosi hänen korviinsa. Silloin maa huojui ja järisi, taivaan perustukset järkkyivät; ne horjuivat, sillä hänen vihansa syttyi. Savu suitsusi hänen sieraimistaan, kuluttava tuli hänen suustansa, palavat hiilet hehkuivat hänestä."

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ::Kuka tahansa voi saada saman armon. Siksi on turhaa olla kateellinen.::
        Kuka olisi kateellinen maailmanlopun äärifundamentalistikristitylle, joka terrorisoi idän palstoja pakottaen kaikki omaan uskontoonsa. Normaalit ihmiset eivät ole kateellisia sekopäälle.

        Sanoppas muuta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sanoppas muuta.

        Uskonto voi olla hyväkin ilmiö, kunhan se ei ole kenellekään häiriöksi. Uskonnon oheisvaikutuksena on kuitenkin ääriliikkeet, fanaattisuus, jopa aggressiivinen ja hyökkäävä kiihkomielisyys. Uskonnollinen kiihkoilu on maailman kauhein asia. Mikään maailmassa ei ole pahempaa kuin oman uskonnon tyrkyttäminen muille, joka on painostavaa ja jopa vaarallistaa. Valitettavasti sitä on paljon, erityisesti kristinuskossa. Sen voi huomata erityisesti idän keskustelupalstoilla. Tällainen käytös ei ole luonnollista, se ei ole edes inhimillistä käytöstä. Tällä tavoin uskonnosta tulee maailman vaarallisin ilmiö.
        Haluaisin vain lisätä, että tällainen ääri-ilmiö ei ole vaarallinen vain kiihkoilijalle itselleen vaan myös hänen ympärillään oleville ihmisille. Ja se on suorastaan patologista. Tällaiset ihmiset pitäisi eristää täysin yhteiskunnasta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uskonto voi olla hyväkin ilmiö, kunhan se ei ole kenellekään häiriöksi. Uskonnon oheisvaikutuksena on kuitenkin ääriliikkeet, fanaattisuus, jopa aggressiivinen ja hyökkäävä kiihkomielisyys. Uskonnollinen kiihkoilu on maailman kauhein asia. Mikään maailmassa ei ole pahempaa kuin oman uskonnon tyrkyttäminen muille, joka on painostavaa ja jopa vaarallistaa. Valitettavasti sitä on paljon, erityisesti kristinuskossa. Sen voi huomata erityisesti idän keskustelupalstoilla. Tällainen käytös ei ole luonnollista, se ei ole edes inhimillistä käytöstä. Tällä tavoin uskonnosta tulee maailman vaarallisin ilmiö.
        Haluaisin vain lisätä, että tällainen ääri-ilmiö ei ole vaarallinen vain kiihkoilijalle itselleen vaan myös hänen ympärillään oleville ihmisille. Ja se on suorastaan patologista. Tällaiset ihmiset pitäisi eristää täysin yhteiskunnasta.

        Ei voi mitenkään selittää, miksi erityisesti kristityt ovat niin taipuvaisia äärimmäisyyksiin. Tuntuu siltä, että he ovat jopa paljon kiihkouskovaisempia kuin muslimit.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei voi mitenkään selittää, miksi erityisesti kristityt ovat niin taipuvaisia äärimmäisyyksiin. Tuntuu siltä, että he ovat jopa paljon kiihkouskovaisempia kuin muslimit.

        "Ei kiinnosta idän humpuuki"

        Entäs lännen uskontojen humpuukki kiinnostaa?.

        Teksti otettu täältä:
        https://www.godsonlygospel.com/the-roots-of-pentecostalism-and

        Video samasta aiheesta:
        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c&themeRefresh=1
        Tutustu siihen, miten Azusa Streetin herätyksestä alkunsa saaneella helluntailiikkeellä on historiallisia ja kulttuurisia yhteyksiä voodoo-käytäntöihin, jotka ovat muokanneet sen varhaisia johtajia ja uskomuksia. Tutustu helluntailaisuuden synkretistisiin juuriin afrikkalaisessa hengellisyydessä, paljastaen piilossa olevia yhteyksiä ja kyseenalaistaen perinteisiä tulkintoja. Tutustu kielilläpuhumiseen liittyvään raamatulliseen ja historialliseen kontekstiin ja erota sen todellinen merkitys kulttuuristen muutosten ja uskonnollisten muutosten keskellä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Ei kiinnosta idän humpuuki"

        Entäs lännen uskontojen humpuukki kiinnostaa?.

        Teksti otettu täältä:
        https://www.godsonlygospel.com/the-roots-of-pentecostalism-and

        Video samasta aiheesta:
        https://www.youtube.com/watch?v=Re3lm9Deo3c&themeRefresh=1
        Tutustu siihen, miten Azusa Streetin herätyksestä alkunsa saaneella helluntailiikkeellä on historiallisia ja kulttuurisia yhteyksiä voodoo-käytäntöihin, jotka ovat muokanneet sen varhaisia johtajia ja uskomuksia. Tutustu helluntailaisuuden synkretistisiin juuriin afrikkalaisessa hengellisyydessä, paljastaen piilossa olevia yhteyksiä ja kyseenalaistaen perinteisiä tulkintoja. Tutustu kielilläpuhumiseen liittyvään raamatulliseen ja historialliseen kontekstiin ja erota sen todellinen merkitys kulttuuristen muutosten ja uskonnollisten muutosten keskellä.

        HELLUNTAILAISUUDEN JA KARISMAATTISEN LIIKKEEN JUURET.
        Helluntai- ja karismaattinen liike on hyvin paljon velkaa varhaisille mustille pyhyyskirkoille. Mustan pyhyyden helluntailaisuus, joka muodostui vuosina 1885-1916, "...ei ole kirkkokunta vaan pikemminkin useita kirkkokuntia käsittävä liike, joka tunnustaa uskovansa Pyhän Hengen kasteeseen, johon liittyy useita tunnustekoja, kuten kielilläpuhuminen, ja jonka historialliset juuret käsittävät sekä wesleylais-arminilaisen että Golgatan viimeistellyn työn suuntautumisen, mutta eivät aina rajoitu niihin. Osallistujat uskovat, että Pyhän Hengen kaste on normatiivinen kääntymyksen jälkeinen kokemus, joka on kaikkien kristittyjen saatavilla, jotta heistä tulisi tehokkaampia todistajia, jotka toteuttavat lähetyskäskyä" ("Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements", s. 77).
        Tämä on vähintäänkin ironista, sillä tämä liike ei koskaan julistanut Jumalan armon evankeliumin todellisia oppeja. Nämä mustat pyhityskirkot olivat kasvualusta, josta syntyi nykyajan helluntai-karismaattinen liike: "Ehkä enemmän kuin mitään muuta 1900-luvun uskonnollista liikettä lännessä monet pitävät mustaa pyhyys-pyhätysliikkeitä erittäin merkittävänä katalysaattorina ja kasvualustana lukuisille kirkkokunnille, myös karismaattiselle uudistukselle, jotka kaikki korostavat Pyhän Hengen keskeistä asemaa. Historiantutkijat olivat kiinnittäneet niin vähän huomiota mustaan pyhyys- helluntailaisuuteen, että luterilainen teologi Dietrich Bonhoeffer kutsui sen osallistujia 'nykyaikaisen kirkkohistorian lapsipuoliksi' vieraillessaan Saksasta Yhdysvalloissa" ("Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements", s. 77). Liike viittaa loputtomasti Pyhään Henkeen, mutta ei kuitenkaan opeta sitä, mihin Pyhä Henki lähetettiin johdattamaan koko Jumalan kansaa: Totuuteen: "Mutta kun hän, Totuuden Henki, tulee, hän johdattaa teidät kaikkeen totuuteen..." (Joh. 16:13).
        Hyvin harvat julkaisut, olivatpa ne sitten uskonnollisia tai maallisia ja vain niille itselleen tunnetuista syistä, ovat koskaan käsitelleet sitä kummallista yhteyttä, joka vallitsi niiden varhaisten mustien pyhityskirkkojen, joista helluntailaisuus ja karismaattisuus ovat saaneet alkunsa, ja niiden mustien miesten ja naisten voodoo-uskonnon välillä, jotka muodostivat nämä varhaiset kokoontumiset. Voodoo-sana on peräisin länsiafrikkalaisesta sanasta, joka tarkoittaa Jumalaa. Edellä mainittu Dictionary of Pentecostal and Charismatic movements, joka on karismaattisuutta ja helluntailaisuutta kannattava julkaisu, myöntää: "...todisteiden perusteella näyttää siltä, että musta pyhyys- helluntailaisuus jakaa mustien orjien uskonnon perinnön, jonka historialliset juuret ovat syvällä afrikkalaisessa ja afro-karibialaisessa uskonnossa" (s. 77), ja merkittävin afrikkalainen ja afro-karibialainen uskonto on voodoo. Ja tämä on liike, joka synnytti tämän päivän karismaattiset ja helluntailiikkeet!!! Sen lisäksi, että Black Holiness -liike oli täynnä vääriä merkkejä ja valheellisia ihmeitä, se myös edisti John Wesleyn arminiolaisen tien saatanallisesti inspiroimaa evankeliumia, ja sen perustuslaissa oli kaikenlaisia voodoo-uskonnosta siirrettyjä perinteitä ja käytäntöjä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        HELLUNTAILAISUUDEN JA KARISMAATTISEN LIIKKEEN JUURET.
        Helluntai- ja karismaattinen liike on hyvin paljon velkaa varhaisille mustille pyhyyskirkoille. Mustan pyhyyden helluntailaisuus, joka muodostui vuosina 1885-1916, "...ei ole kirkkokunta vaan pikemminkin useita kirkkokuntia käsittävä liike, joka tunnustaa uskovansa Pyhän Hengen kasteeseen, johon liittyy useita tunnustekoja, kuten kielilläpuhuminen, ja jonka historialliset juuret käsittävät sekä wesleylais-arminilaisen että Golgatan viimeistellyn työn suuntautumisen, mutta eivät aina rajoitu niihin. Osallistujat uskovat, että Pyhän Hengen kaste on normatiivinen kääntymyksen jälkeinen kokemus, joka on kaikkien kristittyjen saatavilla, jotta heistä tulisi tehokkaampia todistajia, jotka toteuttavat lähetyskäskyä" ("Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements", s. 77).
        Tämä on vähintäänkin ironista, sillä tämä liike ei koskaan julistanut Jumalan armon evankeliumin todellisia oppeja. Nämä mustat pyhityskirkot olivat kasvualusta, josta syntyi nykyajan helluntai-karismaattinen liike: "Ehkä enemmän kuin mitään muuta 1900-luvun uskonnollista liikettä lännessä monet pitävät mustaa pyhyys-pyhätysliikkeitä erittäin merkittävänä katalysaattorina ja kasvualustana lukuisille kirkkokunnille, myös karismaattiselle uudistukselle, jotka kaikki korostavat Pyhän Hengen keskeistä asemaa. Historiantutkijat olivat kiinnittäneet niin vähän huomiota mustaan pyhyys- helluntailaisuuteen, että luterilainen teologi Dietrich Bonhoeffer kutsui sen osallistujia 'nykyaikaisen kirkkohistorian lapsipuoliksi' vieraillessaan Saksasta Yhdysvalloissa" ("Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements", s. 77). Liike viittaa loputtomasti Pyhään Henkeen, mutta ei kuitenkaan opeta sitä, mihin Pyhä Henki lähetettiin johdattamaan koko Jumalan kansaa: Totuuteen: "Mutta kun hän, Totuuden Henki, tulee, hän johdattaa teidät kaikkeen totuuteen..." (Joh. 16:13).
        Hyvin harvat julkaisut, olivatpa ne sitten uskonnollisia tai maallisia ja vain niille itselleen tunnetuista syistä, ovat koskaan käsitelleet sitä kummallista yhteyttä, joka vallitsi niiden varhaisten mustien pyhityskirkkojen, joista helluntailaisuus ja karismaattisuus ovat saaneet alkunsa, ja niiden mustien miesten ja naisten voodoo-uskonnon välillä, jotka muodostivat nämä varhaiset kokoontumiset. Voodoo-sana on peräisin länsiafrikkalaisesta sanasta, joka tarkoittaa Jumalaa. Edellä mainittu Dictionary of Pentecostal and Charismatic movements, joka on karismaattisuutta ja helluntailaisuutta kannattava julkaisu, myöntää: "...todisteiden perusteella näyttää siltä, että musta pyhyys- helluntailaisuus jakaa mustien orjien uskonnon perinnön, jonka historialliset juuret ovat syvällä afrikkalaisessa ja afro-karibialaisessa uskonnossa" (s. 77), ja merkittävin afrikkalainen ja afro-karibialainen uskonto on voodoo. Ja tämä on liike, joka synnytti tämän päivän karismaattiset ja helluntailiikkeet!!! Sen lisäksi, että Black Holiness -liike oli täynnä vääriä merkkejä ja valheellisia ihmeitä, se myös edisti John Wesleyn arminiolaisen tien saatanallisesti inspiroimaa evankeliumia, ja sen perustuslaissa oli kaikenlaisia voodoo-uskonnosta siirrettyjä perinteitä ja käytäntöjä.

        Useita vuosia sitten progressiivisessa L.A. Weekly -lehdessä ilmestyi valitettavan vähän tunnettu mutta erittäin merkittävä artikkeli otsikolla "Hear That Long Snake Moan". Michael Venturan keväällä 1987 kirjoittama artikkeli valotti paljon nykyajan helluntai-karismaattisten liikkeiden alkuperää ja syntyperää. Seuraavassa on joitakin erittäin paljastavia otteita tästä artikkelista: "W.E.B. DuBois kuvasi mustien kristillistä uskontoa kolmen elementin kohtaamisena: 'Saarnaaja, musiikki ja vimma'. Sekä mustien että valkoisten fundamentalistien keskuudessa afrikkalainen voodoo on täysin koskemattomana, vain symbolit ovat muuttuneet. Voodoo-seremonian tavoitteena on jumalan haltuunotto. Pyhän Hengen riivaaminen on yhtä lailla "uskonnon muodollinen päämäärä" pyhitys- ja helluntaiseurakunnissa kuin riivaaminen on voodoossa. Paul Oliver kirjoittaa teoksessaan 'Songsters and Saints': Glossolalia eli käsittämättömien tavujen lausuminen, joiden uskottiin olevan Pyhän Hengen kieltä, oli monille todiste siitä, että puhuja oli Pyhän Hengen riivaama... ja tämä oli olennainen osa pyhitysprosessia. Hengen riivaamat ihmiset saattoivat kirkossa 'pudota' transsiin ja saattoivat jopa vaatia, että heitä pidettiin väkisin alhaalla tai kontrolloitiin, kunnes he tulivat tajuihinsa."""
        Ventura lisää, että eräs Metraux-niminen mies "...havaitsi myös tämän suhteen ja sanoi, että "helluntaisaarnaaja, joka kuvaili tuntemuksiaan, kun 'henki oli hänen yllään', luetteli minulle täsmälleen samat oireet kuin ne, joita kuulin niiden ihmisten suusta, jotka olivat joutuneet 'loa'n (jumalten) riivaamiksi...Kieltämättä ekstaasi, joka puhkeaa tiettyjen protestanttisten lahkojen seremonioiden aikana Yhdysvaltojen eteläosissa, heijastaa, jos ei riittien, niin ainakin uskonnollisen käyttäytymisen säilymistä" (s.43). ). Amerikkaan 1800-luvulla kuljetetut mustat orjat pitivät voodoo-tavat ja -perinteet hyvin elinvoimaisina. He rummuttivat usein voodoo-rytmejä puuvillapelloilla ja lauloivat. Kun orjanomistajat huomasivat, mitä he tekivät, he kielsivät rummutuksen. Sen sijaan voodoota harrastavat mustat orjat ryhtyivät koputtelemaan voodoo-rytmiä jalkojensa avulla, mikä tunnetaan nykyään steppitanssina.
        Tätä saatanallista, beat-vetoista musiikkia jatketaan nykyään karismaattisissa kokouksissa käyttämällä rock 'n' rollia, musiikkityyliä, jolla on kiistattomia yhteyksiä voodooon, kuten jotkut maailman johtavista maallisista muusikoista todistavat. Yksi rock and rollin isoisistä, Little Richard, sanoi näin: "Todellinen uskomukseni rock 'n' rollista - ja minulle on vuosien varrella liitetty paljon lauseita - on tämä: Uskon, että tällainen musiikki on demonista. ... Monet nykypäivän musiikin rytmeistä ovat peräisin voodoosta, voodoo-rummuista. Jos tutkii musiikkia rytmeissä, kuten minä olen tehnyt, huomaa, että se on totta... Se on tarttuvaa." (Little Richard, siteerannut Charles White, The Life and Times of Little Richard, s. 197). Juuri tästä voodoo-orjien uskonnosta kehittyi "...'mustien jumalanpalvelustyyli' jäsentymättömällä tavalla....Se oli orjan sopeutuminen kristinuskoon ilman, että hän luopui täysin alkuperäisestä uskonnollisesta jumalanpalvelustyylistään, joka myöhemmin osoittautui merkittäväksi vaikutukseltaan mustien uskonnolliseen elämäntapaan" ("Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements", s. 77).

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Useita vuosia sitten progressiivisessa L.A. Weekly -lehdessä ilmestyi valitettavan vähän tunnettu mutta erittäin merkittävä artikkeli otsikolla "Hear That Long Snake Moan". Michael Venturan keväällä 1987 kirjoittama artikkeli valotti paljon nykyajan helluntai-karismaattisten liikkeiden alkuperää ja syntyperää. Seuraavassa on joitakin erittäin paljastavia otteita tästä artikkelista: "W.E.B. DuBois kuvasi mustien kristillistä uskontoa kolmen elementin kohtaamisena: 'Saarnaaja, musiikki ja vimma'. Sekä mustien että valkoisten fundamentalistien keskuudessa afrikkalainen voodoo on täysin koskemattomana, vain symbolit ovat muuttuneet. Voodoo-seremonian tavoitteena on jumalan haltuunotto. Pyhän Hengen riivaaminen on yhtä lailla "uskonnon muodollinen päämäärä" pyhitys- ja helluntaiseurakunnissa kuin riivaaminen on voodoossa. Paul Oliver kirjoittaa teoksessaan 'Songsters and Saints': Glossolalia eli käsittämättömien tavujen lausuminen, joiden uskottiin olevan Pyhän Hengen kieltä, oli monille todiste siitä, että puhuja oli Pyhän Hengen riivaama... ja tämä oli olennainen osa pyhitysprosessia. Hengen riivaamat ihmiset saattoivat kirkossa 'pudota' transsiin ja saattoivat jopa vaatia, että heitä pidettiin väkisin alhaalla tai kontrolloitiin, kunnes he tulivat tajuihinsa."""
        Ventura lisää, että eräs Metraux-niminen mies "...havaitsi myös tämän suhteen ja sanoi, että "helluntaisaarnaaja, joka kuvaili tuntemuksiaan, kun 'henki oli hänen yllään', luetteli minulle täsmälleen samat oireet kuin ne, joita kuulin niiden ihmisten suusta, jotka olivat joutuneet 'loa'n (jumalten) riivaamiksi...Kieltämättä ekstaasi, joka puhkeaa tiettyjen protestanttisten lahkojen seremonioiden aikana Yhdysvaltojen eteläosissa, heijastaa, jos ei riittien, niin ainakin uskonnollisen käyttäytymisen säilymistä" (s.43). ). Amerikkaan 1800-luvulla kuljetetut mustat orjat pitivät voodoo-tavat ja -perinteet hyvin elinvoimaisina. He rummuttivat usein voodoo-rytmejä puuvillapelloilla ja lauloivat. Kun orjanomistajat huomasivat, mitä he tekivät, he kielsivät rummutuksen. Sen sijaan voodoota harrastavat mustat orjat ryhtyivät koputtelemaan voodoo-rytmiä jalkojensa avulla, mikä tunnetaan nykyään steppitanssina.
        Tätä saatanallista, beat-vetoista musiikkia jatketaan nykyään karismaattisissa kokouksissa käyttämällä rock 'n' rollia, musiikkityyliä, jolla on kiistattomia yhteyksiä voodooon, kuten jotkut maailman johtavista maallisista muusikoista todistavat. Yksi rock and rollin isoisistä, Little Richard, sanoi näin: "Todellinen uskomukseni rock 'n' rollista - ja minulle on vuosien varrella liitetty paljon lauseita - on tämä: Uskon, että tällainen musiikki on demonista. ... Monet nykypäivän musiikin rytmeistä ovat peräisin voodoosta, voodoo-rummuista. Jos tutkii musiikkia rytmeissä, kuten minä olen tehnyt, huomaa, että se on totta... Se on tarttuvaa." (Little Richard, siteerannut Charles White, The Life and Times of Little Richard, s. 197). Juuri tästä voodoo-orjien uskonnosta kehittyi "...'mustien jumalanpalvelustyyli' jäsentymättömällä tavalla....Se oli orjan sopeutuminen kristinuskoon ilman, että hän luopui täysin alkuperäisestä uskonnollisesta jumalanpalvelustyylistään, joka myöhemmin osoittautui merkittäväksi vaikutukseltaan mustien uskonnolliseen elämäntapaan" ("Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements", s. 77).

        Michael Ventura esittää lisähuomautuksen voodoo-seremonioiden ja varhaisen mustan pyhyyden ja helluntain kokoontumisten aikana tapahtuneiden ilmentymien ja tapahtumien häiritsevistä yhtäläisyyksistä: "Villi puhe, mukaan lukien kielillä puhuminen, johon Haitilla viitataan toisinaan nimellä 'puhuminen Afrikan kanssa'; riivauksen arvaamattomuus, miten musiikin kiihottamana vimma voi iskeä ihmisiin, jotka eivät sitä halua eivätkä usko siihen (tämä on yleistä karismaattisissa kokouksissa, erityisesti Toronton siunauskokouksissa, jotka alkoivat vuonna 1994, jossa monet, jotka epäilivät ja epäilivät noissa kokouksissa esiintyneiden ilmiöiden todenperäisyyttä, löysivät itsensä yhtäkkiä pyörimästä lattialla hysteerisessä ja hallitsemattomassa naurussa), kaikki nämä keskeiset voodoo-ilmiöt löytyvät useimmista mustista ja valkoisista fundamentalistisista kirkoista (sanomattakin on selvää, että kirjoittaja viittaa tässä yhteydessä noihin helluntailaisiin ja karismaattisiin fundamentalistisiin kirkkoihin).
        Maya Deren kertoo ensin vastustaneensa jumalaa ja sitten joutuneensa sen valtaamaksi erään seremonian aikana, jota hän oli seuraamassa..." (s. 43). On mielenkiintoista huomata, että jotkut ihmiset, jotka ovat olleet läsnä niiden kanssa, jotka kokeilivat huumeita, kuten LSD:tä, mutta jotka eivät olleet itse käyttäneet sitä, ovat kertoneet, että yhtäkkiä ja ilman varoitusta hekin alkoivat kokea sen huumeen vaikutuksia, jota muut olivat käyttäneet mutta josta he olivat kieltäytyneet, mikä osoitti, että kyseessä oli hengellinen kokemus. Samasta ilmiöstä ovat kertoneet monet, jotka ovat osallistuneet karismaattisiin kokouksiin pelkkinä tarkkailijoina. Yhtäkkiä hekin kokivat olevansa "hengessä teurastettuja" tai puhuvansa "kielillä", eivätkä kyenneet hallitsemaan suutaan (erään naisen suuhun oli tungettava pyyhe, jotta hänen "kielipuheensa" loppuisi!), tai he kierivät lattialla hysteerisessä naurussa, ja jotkut jopa yrittivät riisua vaatteensa. Hengellinen kokemus on tapahtumassa, mutta kaiken takana oleva henki EI ole Jumalan Pyhä Henki.
        Tammikuun 1. päivänä 1901 ilmestyi paikalle Agnes Ozman -niminen nainen, joka opiskeli Kansasin Topekassa sijaitsevassa Bethel Bible Collegessa, jonka perusti helluntailaisuuden kanssaperustaja Charles F. Parham ja joka väitti saaneensa kielilläpuhumisen lahjan, aivan kuten se annettiin helluntaipäivänä. Tästä seurasi se, mikä myöhemmin tuli tunnetuksi nimellä Azusa St. kokoukset, jotka alkoivat vuonna 1907 ja joihin osallistui ihmisiä kaikkialta maailmasta, aivan kuten 1990-luvun surullisenkuuluisat "Toronton siunauskokoukset", joihin ihmiset hölmösti parveilivat. Vielä nykyäänkin monet, ellei useimmat karismaatikot uskovat, että Azusa St:n kokoussarja, jota pidettiin kolme kertaa päivässä, seitsemänä päivänä viikossa ja joka jatkui vuosia, oli toinen helluntai, mutta kuten seuraavat lainaukset helluntailaisuuden perustajilta ja muilta silminnäkijöiltä osoittavat, nämä kunnioitetut kokoukset olivat kaukana jumalallisista ja raamatullisen järjestyksen tai ennakkotapauksen mukaisista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Michael Ventura esittää lisähuomautuksen voodoo-seremonioiden ja varhaisen mustan pyhyyden ja helluntain kokoontumisten aikana tapahtuneiden ilmentymien ja tapahtumien häiritsevistä yhtäläisyyksistä: "Villi puhe, mukaan lukien kielillä puhuminen, johon Haitilla viitataan toisinaan nimellä 'puhuminen Afrikan kanssa'; riivauksen arvaamattomuus, miten musiikin kiihottamana vimma voi iskeä ihmisiin, jotka eivät sitä halua eivätkä usko siihen (tämä on yleistä karismaattisissa kokouksissa, erityisesti Toronton siunauskokouksissa, jotka alkoivat vuonna 1994, jossa monet, jotka epäilivät ja epäilivät noissa kokouksissa esiintyneiden ilmiöiden todenperäisyyttä, löysivät itsensä yhtäkkiä pyörimästä lattialla hysteerisessä ja hallitsemattomassa naurussa), kaikki nämä keskeiset voodoo-ilmiöt löytyvät useimmista mustista ja valkoisista fundamentalistisista kirkoista (sanomattakin on selvää, että kirjoittaja viittaa tässä yhteydessä noihin helluntailaisiin ja karismaattisiin fundamentalistisiin kirkkoihin).
        Maya Deren kertoo ensin vastustaneensa jumalaa ja sitten joutuneensa sen valtaamaksi erään seremonian aikana, jota hän oli seuraamassa..." (s. 43). On mielenkiintoista huomata, että jotkut ihmiset, jotka ovat olleet läsnä niiden kanssa, jotka kokeilivat huumeita, kuten LSD:tä, mutta jotka eivät olleet itse käyttäneet sitä, ovat kertoneet, että yhtäkkiä ja ilman varoitusta hekin alkoivat kokea sen huumeen vaikutuksia, jota muut olivat käyttäneet mutta josta he olivat kieltäytyneet, mikä osoitti, että kyseessä oli hengellinen kokemus. Samasta ilmiöstä ovat kertoneet monet, jotka ovat osallistuneet karismaattisiin kokouksiin pelkkinä tarkkailijoina. Yhtäkkiä hekin kokivat olevansa "hengessä teurastettuja" tai puhuvansa "kielillä", eivätkä kyenneet hallitsemaan suutaan (erään naisen suuhun oli tungettava pyyhe, jotta hänen "kielipuheensa" loppuisi!), tai he kierivät lattialla hysteerisessä naurussa, ja jotkut jopa yrittivät riisua vaatteensa. Hengellinen kokemus on tapahtumassa, mutta kaiken takana oleva henki EI ole Jumalan Pyhä Henki.
        Tammikuun 1. päivänä 1901 ilmestyi paikalle Agnes Ozman -niminen nainen, joka opiskeli Kansasin Topekassa sijaitsevassa Bethel Bible Collegessa, jonka perusti helluntailaisuuden kanssaperustaja Charles F. Parham ja joka väitti saaneensa kielilläpuhumisen lahjan, aivan kuten se annettiin helluntaipäivänä. Tästä seurasi se, mikä myöhemmin tuli tunnetuksi nimellä Azusa St. kokoukset, jotka alkoivat vuonna 1907 ja joihin osallistui ihmisiä kaikkialta maailmasta, aivan kuten 1990-luvun surullisenkuuluisat "Toronton siunauskokoukset", joihin ihmiset hölmösti parveilivat. Vielä nykyäänkin monet, ellei useimmat karismaatikot uskovat, että Azusa St:n kokoussarja, jota pidettiin kolme kertaa päivässä, seitsemänä päivänä viikossa ja joka jatkui vuosia, oli toinen helluntai, mutta kuten seuraavat lainaukset helluntailaisuuden perustajilta ja muilta silminnäkijöiltä osoittavat, nämä kunnioitetut kokoukset olivat kaukana jumalallisista ja raamatullisen järjestyksen tai ennakkotapauksen mukaisista.

        Seuraavassa on silminnäkijän kertomus siitä, mitä Azusa-kadulla tapahtui eräänä iltana: Hänen edessään oli useita tuolirivistöjä, jotka olivat täynnä etsijöitä. 1. "Kun vierailin Azusa St. missiossa, ensimmäinen henkilö, joka kiinnitti huomioni, oli nainen, jolla oli ohut, valkoinen silkkivyötärö päällään ja joka seisoi täristen päästä päähän... Hänen edessään oli useita tuolirivistöjä, jotka olivat täynnä etsijöitä. Värillinen johtaja Seymour saarnasi, mutta en voinut irrottaa katsettani naisesta, joka jatkoi tärinää, kunnes hänen edessään oleva mies liukui alas tuoliltaan ja tuli tajuttomaksi. Silloin kadotin naisen silmistäni. Näkyyn kaatunut mies oli kalpea ja laiha ja suuren hermopaineen alaisena, ja hän jatkoi samassa asennossa lattialla, kunnes joukko etsijöitä oli kerääntynyt alttarin ympärille. Sitten hän nousi ylös, horjahti heidän luokseen ja alkoi ravistella kättään heidän kasvojensa edessä ja heilutella käsiään heidän päänsä yllä ja valittaa.
        Hän oli ilmeisesti yhä puoliksi tajuttomassa tilassa. Sitten hän pani kätensä naisten päiden päälle ja alkoi ravistella heidän hiuksiaan. Jotkut heistä menettivät itsehillintänsä ja joutuivat hypnoottisen loitsun alle. Hän hieroi erään miehen leukaa, kunnes uhri kaatui lattialle ja makasi siellä puoli tuntia, sitten hän alkoi yhtäkkiä höpöttää. Ne, jotka olivat saaneet 'helluntaipäivänsä', huusivat: 'Hänellä on kaste, hänellä on kaste!'". Haastan kenet tahansa löytämään raamatullisen ennakkotapauksen, joka olisi ollut Pyhän Hengen innoittama, eikä demonien innoittaman hulluuden osoitus! Vain eksyneet, naiivit, herkkäuskoiset ja tietämättömät, joita he ovat, voisivat mahdollisesti pettää itsensä tällaisella hulluudella luulemaan, että he olivat Jumalan Pyhän Hengen läsnäolossa ja vaikutuksen alaisina.
        Silminnäkijän kertomus jatkuu: "Nuori värillinen nainen, joka yritti parhaansa mukaan ymmärtää siansaksaa, kävi läpi kaikenlaisia vääristymiä yrittäessään saada kielensä toimimaan. Samalla kun alttarille pyrkijöiden keskuudessa tehtiin työtä, eräs värillinen nainen oli kädet valkoisen miehen kaulan ympärillä rukoillen hänen puolestaan. Eräs varttuneempi mies hyppäsi ylös tuolistaan ja alkoi änkyttää. Hän ei lausunut yhtään selvää tavua, mutta niin nopeasti kuin kieli sujui, hän sanoi: "tut-tut-tut-tut-tut-tut". Tämä oli todiste siitä, että hän oli saanut 'kasteensa'.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraavassa on silminnäkijän kertomus siitä, mitä Azusa-kadulla tapahtui eräänä iltana: Hänen edessään oli useita tuolirivistöjä, jotka olivat täynnä etsijöitä. 1. "Kun vierailin Azusa St. missiossa, ensimmäinen henkilö, joka kiinnitti huomioni, oli nainen, jolla oli ohut, valkoinen silkkivyötärö päällään ja joka seisoi täristen päästä päähän... Hänen edessään oli useita tuolirivistöjä, jotka olivat täynnä etsijöitä. Värillinen johtaja Seymour saarnasi, mutta en voinut irrottaa katsettani naisesta, joka jatkoi tärinää, kunnes hänen edessään oleva mies liukui alas tuoliltaan ja tuli tajuttomaksi. Silloin kadotin naisen silmistäni. Näkyyn kaatunut mies oli kalpea ja laiha ja suuren hermopaineen alaisena, ja hän jatkoi samassa asennossa lattialla, kunnes joukko etsijöitä oli kerääntynyt alttarin ympärille. Sitten hän nousi ylös, horjahti heidän luokseen ja alkoi ravistella kättään heidän kasvojensa edessä ja heilutella käsiään heidän päänsä yllä ja valittaa.
        Hän oli ilmeisesti yhä puoliksi tajuttomassa tilassa. Sitten hän pani kätensä naisten päiden päälle ja alkoi ravistella heidän hiuksiaan. Jotkut heistä menettivät itsehillintänsä ja joutuivat hypnoottisen loitsun alle. Hän hieroi erään miehen leukaa, kunnes uhri kaatui lattialle ja makasi siellä puoli tuntia, sitten hän alkoi yhtäkkiä höpöttää. Ne, jotka olivat saaneet 'helluntaipäivänsä', huusivat: 'Hänellä on kaste, hänellä on kaste!'". Haastan kenet tahansa löytämään raamatullisen ennakkotapauksen, joka olisi ollut Pyhän Hengen innoittama, eikä demonien innoittaman hulluuden osoitus! Vain eksyneet, naiivit, herkkäuskoiset ja tietämättömät, joita he ovat, voisivat mahdollisesti pettää itsensä tällaisella hulluudella luulemaan, että he olivat Jumalan Pyhän Hengen läsnäolossa ja vaikutuksen alaisina.
        Silminnäkijän kertomus jatkuu: "Nuori värillinen nainen, joka yritti parhaansa mukaan ymmärtää siansaksaa, kävi läpi kaikenlaisia vääristymiä yrittäessään saada kielensä toimimaan. Samalla kun alttarille pyrkijöiden keskuudessa tehtiin työtä, eräs värillinen nainen oli kädet valkoisen miehen kaulan ympärillä rukoillen hänen puolestaan. Eräs varttuneempi mies hyppäsi ylös tuolistaan ja alkoi änkyttää. Hän ei lausunut yhtään selvää tavua, mutta niin nopeasti kuin kieli sujui, hän sanoi: "tut-tut-tut-tut-tut-tut". Tämä oli todiste siitä, että hän oli saanut 'kasteensa'.

        Nainen, jolla oli silkkivyötärö päällä, ilmestyi jälleen, tällä kertaa laulaen kaukaista sävelmää, joka kuulosti hyvin epäluonnolliselta ja vastenmieliseltä....Kun alttarikutsu kuului, eräs nainen käveli eteen ja suuteli miestä... Sukupuolten väliset suudelmat ovat tavallisia kielikokouksissa." ('Demonit ja kielet', s. 71-73, A. White).
        Eräs toinen todistaja näissä kokouksissa, joissa vallitsi epäjärjestys ja sekasorto, kertoi seuraavaa: "Koko kieliliikkeen historian ajan lähetystyöntekijämme ovat olleet Los Angelesissa (jossa Azusa St. kokoukset pidettiin) ja ovat seuranneet sitä tarkoin siitä lähtien, kun se puhkesi ensimmäisen kerran Seymourin kokouksissa, ja todellakin, olosuhteet ovat olleet sellaiset, että olisi mahdotonta julkaista siellä tapahtuneita asioita.
        Sukupuolten välinen tuttuus julkisissa kokouksissa on ollut vähintäänkin järkyttävää. Helvetti on niittänyt hirvittävän sadon, ja uskottomuus on juurtunut Tyynenmeren rannikolle voimakkaammin kuin koskaan ennen." ("Demonit ja kielet", s. 82).

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nainen, jolla oli silkkivyötärö päällä, ilmestyi jälleen, tällä kertaa laulaen kaukaista sävelmää, joka kuulosti hyvin epäluonnolliselta ja vastenmieliseltä....Kun alttarikutsu kuului, eräs nainen käveli eteen ja suuteli miestä... Sukupuolten väliset suudelmat ovat tavallisia kielikokouksissa." ('Demonit ja kielet', s. 71-73, A. White).
        Eräs toinen todistaja näissä kokouksissa, joissa vallitsi epäjärjestys ja sekasorto, kertoi seuraavaa: "Koko kieliliikkeen historian ajan lähetystyöntekijämme ovat olleet Los Angelesissa (jossa Azusa St. kokoukset pidettiin) ja ovat seuranneet sitä tarkoin siitä lähtien, kun se puhkesi ensimmäisen kerran Seymourin kokouksissa, ja todellakin, olosuhteet ovat olleet sellaiset, että olisi mahdotonta julkaista siellä tapahtuneita asioita.
        Sukupuolten välinen tuttuus julkisissa kokouksissa on ollut vähintäänkin järkyttävää. Helvetti on niittänyt hirvittävän sadon, ja uskottomuus on juurtunut Tyynenmeren rannikolle voimakkaammin kuin koskaan ennen." ("Demonit ja kielet", s. 82).

        Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements -teoksessa, jossa kerrotaan William J. Seymourista, helluntailaisuuden yhdestä perustajasta ja Azusa St. Missionin pastorista, sanotaan: "Seymour siirtyi pois kielten puhumisen teologiasta, joka on ensimmäinen fyysinen todiste Hengessä kastamisesta. Itse asiassa Seymour lopulta hylkäsi "alkutodistus"-opetuksen (kielillä puhuminen), koska se tarjosi "avoimen oven noidille ja spiritisteille ja vapaalle lovismille". (p.36). Kummallista, että niillä, jotka puhuivat kielillä Raamatussa, ei ollut mitään ongelmia noitien tai vastaavien kanssa heidän kokouksissaan.
        "Lehdistö kuvaili Azusaa tyypillisesti 'värilliseksi' seurakunnaksi, joka kokoontui 'ränsistyneessä hökkelissä' ja teki yön 'kammottavaksi' 'palvojien ulvomalla'..."." (p.36). Seymourin toinen perustaja Charles Parham totesi seuraavaa: "Koskaan ei Jumalan palvelijoita ole ympäröity enemmän harhaanjohtavilla väärennöksillä todellisesta jumalallisesta kokemuksesta kuin tänä päivänä ja aikana... Taikurin työ on niin lähes täydellistä, että usein on todellakin vaikea erottaa oikeaa ja väärää... Olen nähnyt suuria vaaroja työssä täällä Los Angelesissa, ja osoittaessani niitä en viittaa yksittäisiin henkilöihin vaan itse työhön kokonaisuutena, jotta me kaikki voisimme nähdä virheellisen toimintatapamme ja palata takaisin Jumalan luokse." ('The Life Of Charles Parham', s. 166-167).
        Ja tämä niiden tapahtumien JOHTAJIEN taholta, joita nykyään pidetään yhtä suuressa arvossa niiden toimesta, jotka ovat ylläpitäneet tällaisia jumalattomia tapahtumia, kuin niitä pyhiä, Jumalan määräämiä tapahtumia, jotka tapahtuivat helluntaina. Nyt on yksi asia kohauttaa olkapäitään helluntailiikkeen tai karismaattisen liikkeen paljastajien kritiikistä, mutta jättää huomiotta tai päättää olla tietämätön helluntailaisuuden perustaneiden johtajien varoituksista ja päättää jatkaa perinteitä ja käytäntöjä, jotka nämä johtajat itse tuomitsivat, on hillitöntä typeryyttä!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements -teoksessa, jossa kerrotaan William J. Seymourista, helluntailaisuuden yhdestä perustajasta ja Azusa St. Missionin pastorista, sanotaan: "Seymour siirtyi pois kielten puhumisen teologiasta, joka on ensimmäinen fyysinen todiste Hengessä kastamisesta. Itse asiassa Seymour lopulta hylkäsi "alkutodistus"-opetuksen (kielillä puhuminen), koska se tarjosi "avoimen oven noidille ja spiritisteille ja vapaalle lovismille". (p.36). Kummallista, että niillä, jotka puhuivat kielillä Raamatussa, ei ollut mitään ongelmia noitien tai vastaavien kanssa heidän kokouksissaan.
        "Lehdistö kuvaili Azusaa tyypillisesti 'värilliseksi' seurakunnaksi, joka kokoontui 'ränsistyneessä hökkelissä' ja teki yön 'kammottavaksi' 'palvojien ulvomalla'..."." (p.36). Seymourin toinen perustaja Charles Parham totesi seuraavaa: "Koskaan ei Jumalan palvelijoita ole ympäröity enemmän harhaanjohtavilla väärennöksillä todellisesta jumalallisesta kokemuksesta kuin tänä päivänä ja aikana... Taikurin työ on niin lähes täydellistä, että usein on todellakin vaikea erottaa oikeaa ja väärää... Olen nähnyt suuria vaaroja työssä täällä Los Angelesissa, ja osoittaessani niitä en viittaa yksittäisiin henkilöihin vaan itse työhön kokonaisuutena, jotta me kaikki voisimme nähdä virheellisen toimintatapamme ja palata takaisin Jumalan luokse." ('The Life Of Charles Parham', s. 166-167).
        Ja tämä niiden tapahtumien JOHTAJIEN taholta, joita nykyään pidetään yhtä suuressa arvossa niiden toimesta, jotka ovat ylläpitäneet tällaisia jumalattomia tapahtumia, kuin niitä pyhiä, Jumalan määräämiä tapahtumia, jotka tapahtuivat helluntaina. Nyt on yksi asia kohauttaa olkapäitään helluntailiikkeen tai karismaattisen liikkeen paljastajien kritiikistä, mutta jättää huomiotta tai päättää olla tietämätön helluntailaisuuden perustaneiden johtajien varoituksista ja päättää jatkaa perinteitä ja käytäntöjä, jotka nämä johtajat itse tuomitsivat, on hillitöntä typeryyttä!

        Yksi, ellei jopa kaikkein huolestuttavimmista näkökohdista näissä Azusa St. kokouksissa, joita monet nykyään tietämättöminä ja jumalanpilkkaavina pitävät Raamatussa kirjattujen helluntaipäivän tapahtumien kaltaisina, on nähtävissä seuraavissa kertomuksissa: "...Los Angelesin lukuisista okkulttisista yhdistyksistä tulleet spiritistit ja meediot alkoivat osallistua ja antaa jumalanpalvelukseen oman panoksensa istuntoihin ja transseihin. Seymour, jota nämä tapahtumat häiritsivät, kirjoitti Parhamille (hengelliselle isälleen) neuvoja siitä, miten käsitellä 'henkiä', ja pyysi häntä tulemaan Los Angelesiin ja ottamaan herätyksen valvonnan hoitaakseen." ("The Holiness Pentecostal Movement in the United States", s. 110). "W.J. Seymour kirjoitti edelleen kiireellisiä kirjeitä, joissa hän vetosi apuun, sillä kokouksissa oli päässyt valloilleen spiritistisiä ilmenemismuotoja, hypnoottisia voimia ja lihallisia vääntymisiä, jotka tunnettiin värillisten leirikokouksissa etelässä." ("The Life Of Charles Parham", s. 156).
        Kuulostaako mikään tästä edes etäisesti kuvaukselta Raamatun tosi kristittyjen välisistä tapaamisista? Ei tietenkään! Toisin kuin Azusa St. kokoukset, jotka eivät ainoastaan houkutelleet spiritistejä, meedioita ja muita vastaavia, vaan näimme heidän itse asiassa osallistuvan aktiivisesti ja ei vähäpätöisesti kokouksiin, näemme, että Jumalan ainoan Pyhän Hengen vuodatus helluntaina johti seuraavaan, kuten meille on kirjattu Apostolien teoissa 5:12,13: "Ja apostolien käsien kautta tapahtui kansan keskuudessa monia tunnustekoja ja ihmeitä; (ja he olivat kaikki yksimielisesti Salomon kuistilla. Muista ei kukaan uskaltanut liittyä heihin, vaan kansa ylisti heitä."" Yksikään meedio tai noita ei uskaltanut lähestyä Pyhää Henkeä, joka asui apostoleissa, jotka tekivät aitoja ihmeitä Pyhän Hengen voimalla. Sen sijaan, että Azusa-kadun kokoukset olisivat olleet paikka, jota olisi pitänyt välttää, ne olivat todellisuudessa mekka niin spiritisteille, noidille kuin meedioillekin! Pelkästään se, että nämä tosiasiat ovat vähän tunnettuja ja harvoin raportoituja, ei muuta sitä tosiasiaa, että ne kaikki ovat dokumentoituja ja todennettavissa olevia, historiallisia FAKTIA!!!
        Azusa Streetin perustajan Charles F. Parhamin viimeisten kommenttien pitäisi kaikua jokaisen karismaattisen mielissä, kun he alkavat nähdä ja hyväksyä sen korruptoituneen perustan, johon heidän liikkeensä perustuu: "Sallikaa minun puhua suoraan työstä, sellaisena kuin olen sen täällä havainnut. Löysin hypnoottisia vaikutteita, tuttujen henkien vaikutteita, spiritualistisia vaikutteita, mesmerisiä vaikutteita ja kaikenlaisia loitsuja ja kouristuksia, transsiin joutumista jne. Kaikki nämä asiat ovat vieraita ja tuntemattomia liikkeessä (Apostolisen uskon liikkeessä) Los Angelesin ulkopuolella, paitsi niissä paikoissa, joissa tästä kaupungista lähetetyt työntekijät ovat käyneet." ('The Life Of Charles Parham', s. 168). Parham lisäsi: "Saarnattuani kaksi tai kolme kertaa minulle ilmoitettiin kahdelta vanhimmalta, joista toinen oli hypnotisoija (olin nähnyt hänen panevan kätensä moniin, jotka tulivat lörpöttelemään, höpöttelemään ja puhumaan mitään kieltä), että minua ei haluta tähän paikkaan" ('The Life Of Charles Parham', s. 163). Epäilen, onko karismaattisia ylipäätään kovinkaan paljon, jotka ovat tietoisia kiistoista ja hyvin epäkristillisistä tapahtumista, joista vähäisimpänä ei ollut Jumalan evankeliumin saarnaamisen puuttuminen, mikä leimasi surullisenkuuluisat Azusa St. kokoukset.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yksi, ellei jopa kaikkein huolestuttavimmista näkökohdista näissä Azusa St. kokouksissa, joita monet nykyään tietämättöminä ja jumalanpilkkaavina pitävät Raamatussa kirjattujen helluntaipäivän tapahtumien kaltaisina, on nähtävissä seuraavissa kertomuksissa: "...Los Angelesin lukuisista okkulttisista yhdistyksistä tulleet spiritistit ja meediot alkoivat osallistua ja antaa jumalanpalvelukseen oman panoksensa istuntoihin ja transseihin. Seymour, jota nämä tapahtumat häiritsivät, kirjoitti Parhamille (hengelliselle isälleen) neuvoja siitä, miten käsitellä 'henkiä', ja pyysi häntä tulemaan Los Angelesiin ja ottamaan herätyksen valvonnan hoitaakseen." ("The Holiness Pentecostal Movement in the United States", s. 110). "W.J. Seymour kirjoitti edelleen kiireellisiä kirjeitä, joissa hän vetosi apuun, sillä kokouksissa oli päässyt valloilleen spiritistisiä ilmenemismuotoja, hypnoottisia voimia ja lihallisia vääntymisiä, jotka tunnettiin värillisten leirikokouksissa etelässä." ("The Life Of Charles Parham", s. 156).
        Kuulostaako mikään tästä edes etäisesti kuvaukselta Raamatun tosi kristittyjen välisistä tapaamisista? Ei tietenkään! Toisin kuin Azusa St. kokoukset, jotka eivät ainoastaan houkutelleet spiritistejä, meedioita ja muita vastaavia, vaan näimme heidän itse asiassa osallistuvan aktiivisesti ja ei vähäpätöisesti kokouksiin, näemme, että Jumalan ainoan Pyhän Hengen vuodatus helluntaina johti seuraavaan, kuten meille on kirjattu Apostolien teoissa 5:12,13: "Ja apostolien käsien kautta tapahtui kansan keskuudessa monia tunnustekoja ja ihmeitä; (ja he olivat kaikki yksimielisesti Salomon kuistilla. Muista ei kukaan uskaltanut liittyä heihin, vaan kansa ylisti heitä."" Yksikään meedio tai noita ei uskaltanut lähestyä Pyhää Henkeä, joka asui apostoleissa, jotka tekivät aitoja ihmeitä Pyhän Hengen voimalla. Sen sijaan, että Azusa-kadun kokoukset olisivat olleet paikka, jota olisi pitänyt välttää, ne olivat todellisuudessa mekka niin spiritisteille, noidille kuin meedioillekin! Pelkästään se, että nämä tosiasiat ovat vähän tunnettuja ja harvoin raportoituja, ei muuta sitä tosiasiaa, että ne kaikki ovat dokumentoituja ja todennettavissa olevia, historiallisia FAKTIA!!!
        Azusa Streetin perustajan Charles F. Parhamin viimeisten kommenttien pitäisi kaikua jokaisen karismaattisen mielissä, kun he alkavat nähdä ja hyväksyä sen korruptoituneen perustan, johon heidän liikkeensä perustuu: "Sallikaa minun puhua suoraan työstä, sellaisena kuin olen sen täällä havainnut. Löysin hypnoottisia vaikutteita, tuttujen henkien vaikutteita, spiritualistisia vaikutteita, mesmerisiä vaikutteita ja kaikenlaisia loitsuja ja kouristuksia, transsiin joutumista jne. Kaikki nämä asiat ovat vieraita ja tuntemattomia liikkeessä (Apostolisen uskon liikkeessä) Los Angelesin ulkopuolella, paitsi niissä paikoissa, joissa tästä kaupungista lähetetyt työntekijät ovat käyneet." ('The Life Of Charles Parham', s. 168). Parham lisäsi: "Saarnattuani kaksi tai kolme kertaa minulle ilmoitettiin kahdelta vanhimmalta, joista toinen oli hypnotisoija (olin nähnyt hänen panevan kätensä moniin, jotka tulivat lörpöttelemään, höpöttelemään ja puhumaan mitään kieltä), että minua ei haluta tähän paikkaan" ('The Life Of Charles Parham', s. 163). Epäilen, onko karismaattisia ylipäätään kovinkaan paljon, jotka ovat tietoisia kiistoista ja hyvin epäkristillisistä tapahtumista, joista vähäisimpänä ei ollut Jumalan evankeliumin saarnaamisen puuttuminen, mikä leimasi surullisenkuuluisat Azusa St. kokoukset.

        Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements kertoo meille, että: "Azusa St. herätys oli vain vahvistus ilmiölle, joka oli jo alkanut mustien pyhyys- helluntailaisten keskuudessa" (s. 80).

        "Monet entiset karismaatikot, mukaan lukien pastorit, ovat luopuneet siitä, mitä he olivat aluksi pitäneet Pyhän Hengen todellisina lahjoina. Harvoin tiedostetaan, että on monia entisiä karismaatikkoja ja helluntailaisia, jotka ovat arvioineet koko kysymyksen uudelleen Raamatun, kokemuksen ja historian kannalta ja kääntäneet selkänsä väitteille raamatullisten lahjojen nykyaikaisesta heräämisestä. Eräs entinen helluntaipastori G.E. Gardner, joka toimi 25 vuotta helluntailaisena, julisti: "Olen kuullut satoja kielisanomia ja tulkintoja. Yksikään ei ole koskaan lisännyt mitään arvokasta kokoukseen" ("Korintin katastrofi", s. 53). Gardner lisää, että näiden nykyaikaisten karismaattisten kokemusten tavoittelu "ei ole koskaan vaaratonta" ("The Corinthian Catastrophe", s. 55).
        Yksi koskettavimmista todistuksista tässä suhteessa tulee mieheltä, joka vietti yli 20 vuotta Apostolisen uskon lähetyksen, Täyden evankeliumin kirkon ja Jumalan seurakuntien helluntai-ilmapiirissä osallistuen eri johtajien suuriin kampanjoihin ja auttaen heitä niissä. Hän kirjoitti: "Laskin kädet sairaiden päälle. Minä nuhtelin kuolemaa. Profetoin. Puhuin kielillä. Minä tulkitsin. Sanoisin nyt kaikessa vilpittömyydessäni, etten nähnyt enkä kokenut mitään sellaista, mikä saisi minut uskomaan, että helluntailaisuus tarjoaa MITÄÄN Uuden testamentin kirkon kokemuksen kaltaista." ('Reformation Today', loka-marraskuu 1973, K. Haarnhof, s. 20). Edellä siteerattu helluntaipappi myöntää, että karismaattisissa ja helluntailiikkeissä on monia vilpittömiä ihmisiä, mutta hänen johtopäätöksensä ja hänen paljastuksensa "virheellisestä opillisesta perustasta, manipuloivasta indoktrinaatiosta" ja "latautuneesta ilmapiiristä" ovat edelleen vakaita. Vilpittömyys ei voi koskaan olla todiste, joka osoittaa, että se, mitä joku kiihkeästi ajaa, on Jumalasta. Eikä kiivaus ilman oikeaa tietoa voi koskaan olla oikeasta Jumalasta tai johtaa oikeaan Jumalaan (ks. Room. 10:1-4). Kukaan ei pelastu pelkän kiihkon tai pelkän vilpittömyyden vuoksi, vaan vain jos hänelle on annettu lahjaksi Jumalan mahtavassa evankeliumissaan ilmoittama totuudenrakkaus (2. Tess. 2:9-14).
        Kuten tarkkanäköinen uskova, jossa Jumalan Totuuden Sana ja Totuuden Henki asuvat, voi selvästi ja välittömästi havaita, nämä Azusa St. kokoukset, jotka käynnistivät nykyajan karismanian ensimmäisen aallon maailmassa, olivat kaukana Jumalan määräämistä kokouksista. Kokoukset olivat selvästi saatanallinen väärennös niistä ihmeellisistä tapahtumista, jotka tapahtuivat kristillisen kirkon ainoana syntymäpäivänä: Helluntaipäivänä, kuten Apostolien teoissa kuvataan. Azusa St. kokoukset eivät olleet ainoastaan saatanallisen toiminnan pesä, joka johti jumalattomiin kokemuksiin ja hengelliseen vapaamielisyyteen, vaan mikä tärkeintä, nämä kokemukset, joita miljoonat ihmiset etsivät vielä tänäkin päivänä, antoivat myös uskottavuutta väärille evankeliumeille ja niiden hyväksymiselle niiden petettyjen vastaanottajien mielissä ja sydämissä. Jumalan evankeliumia ei koskaan saarnattu Azusa-kadulla, eikä Pyhä Henki siksi koskaan tehnyt siellä mitään työtä. Sillä miksi Totuuden Henki antaisi merkkejä ja ihmeitä siellä, missä ei saarnattu Jumalan oikeaa ja ainoaa evankeliumia. Kuitenkin tosiasiat ja pyhät kirjoitukset heitettiin taivaan tuuliin, kun tästä ruman näköisestä ja pyhien kirjoitusten vastaisesta sotkusta helluntailiike kasvoi ja kasvoi, ja myöhemmin, 1960-luvun puolivälissä, sitä kutsuttiin yleisesti karismaattiseksi liikkeeksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements kertoo meille, että: "Azusa St. herätys oli vain vahvistus ilmiölle, joka oli jo alkanut mustien pyhyys- helluntailaisten keskuudessa" (s. 80).

        "Monet entiset karismaatikot, mukaan lukien pastorit, ovat luopuneet siitä, mitä he olivat aluksi pitäneet Pyhän Hengen todellisina lahjoina. Harvoin tiedostetaan, että on monia entisiä karismaatikkoja ja helluntailaisia, jotka ovat arvioineet koko kysymyksen uudelleen Raamatun, kokemuksen ja historian kannalta ja kääntäneet selkänsä väitteille raamatullisten lahjojen nykyaikaisesta heräämisestä. Eräs entinen helluntaipastori G.E. Gardner, joka toimi 25 vuotta helluntailaisena, julisti: "Olen kuullut satoja kielisanomia ja tulkintoja. Yksikään ei ole koskaan lisännyt mitään arvokasta kokoukseen" ("Korintin katastrofi", s. 53). Gardner lisää, että näiden nykyaikaisten karismaattisten kokemusten tavoittelu "ei ole koskaan vaaratonta" ("The Corinthian Catastrophe", s. 55).
        Yksi koskettavimmista todistuksista tässä suhteessa tulee mieheltä, joka vietti yli 20 vuotta Apostolisen uskon lähetyksen, Täyden evankeliumin kirkon ja Jumalan seurakuntien helluntai-ilmapiirissä osallistuen eri johtajien suuriin kampanjoihin ja auttaen heitä niissä. Hän kirjoitti: "Laskin kädet sairaiden päälle. Minä nuhtelin kuolemaa. Profetoin. Puhuin kielillä. Minä tulkitsin. Sanoisin nyt kaikessa vilpittömyydessäni, etten nähnyt enkä kokenut mitään sellaista, mikä saisi minut uskomaan, että helluntailaisuus tarjoaa MITÄÄN Uuden testamentin kirkon kokemuksen kaltaista." ('Reformation Today', loka-marraskuu 1973, K. Haarnhof, s. 20). Edellä siteerattu helluntaipappi myöntää, että karismaattisissa ja helluntailiikkeissä on monia vilpittömiä ihmisiä, mutta hänen johtopäätöksensä ja hänen paljastuksensa "virheellisestä opillisesta perustasta, manipuloivasta indoktrinaatiosta" ja "latautuneesta ilmapiiristä" ovat edelleen vakaita. Vilpittömyys ei voi koskaan olla todiste, joka osoittaa, että se, mitä joku kiihkeästi ajaa, on Jumalasta. Eikä kiivaus ilman oikeaa tietoa voi koskaan olla oikeasta Jumalasta tai johtaa oikeaan Jumalaan (ks. Room. 10:1-4). Kukaan ei pelastu pelkän kiihkon tai pelkän vilpittömyyden vuoksi, vaan vain jos hänelle on annettu lahjaksi Jumalan mahtavassa evankeliumissaan ilmoittama totuudenrakkaus (2. Tess. 2:9-14).
        Kuten tarkkanäköinen uskova, jossa Jumalan Totuuden Sana ja Totuuden Henki asuvat, voi selvästi ja välittömästi havaita, nämä Azusa St. kokoukset, jotka käynnistivät nykyajan karismanian ensimmäisen aallon maailmassa, olivat kaukana Jumalan määräämistä kokouksista. Kokoukset olivat selvästi saatanallinen väärennös niistä ihmeellisistä tapahtumista, jotka tapahtuivat kristillisen kirkon ainoana syntymäpäivänä: Helluntaipäivänä, kuten Apostolien teoissa kuvataan. Azusa St. kokoukset eivät olleet ainoastaan saatanallisen toiminnan pesä, joka johti jumalattomiin kokemuksiin ja hengelliseen vapaamielisyyteen, vaan mikä tärkeintä, nämä kokemukset, joita miljoonat ihmiset etsivät vielä tänäkin päivänä, antoivat myös uskottavuutta väärille evankeliumeille ja niiden hyväksymiselle niiden petettyjen vastaanottajien mielissä ja sydämissä. Jumalan evankeliumia ei koskaan saarnattu Azusa-kadulla, eikä Pyhä Henki siksi koskaan tehnyt siellä mitään työtä. Sillä miksi Totuuden Henki antaisi merkkejä ja ihmeitä siellä, missä ei saarnattu Jumalan oikeaa ja ainoaa evankeliumia. Kuitenkin tosiasiat ja pyhät kirjoitukset heitettiin taivaan tuuliin, kun tästä ruman näköisestä ja pyhien kirjoitusten vastaisesta sotkusta helluntailiike kasvoi ja kasvoi, ja myöhemmin, 1960-luvun puolivälissä, sitä kutsuttiin yleisesti karismaattiseksi liikkeeksi.

        Eräs Uuden testamentin tutkija on tehnyt seuraavan havainnon: "Liian kauan (kristittyinä itseään pitävät) ovat olettaneet, että ei-karismaattisten on esitettävä kiistattomia raamatullisia todisteita siitä, että ihmeelliset merkkilahjat todella lakkasivat. Ei-karismaattisilla ei kuitenkaan ole mitään taakkaa todistaa tätä, koska historia on sen jo todistanut. Se on kiistaton tosiasia, jonka monet helluntailaiset myöntävät. Sen vuoksi karismaatikkojen on todistettava raamatullisesti, että merkkilahjat alkavat uudelleen kirkkausaikana ja että nykyiset ilmiöt ovat tätä uudelleen esiintymistä. Toisin sanoen heidän on todistettava, että heidän kokemuksensa ovat sellaisten lahjojen toistumista, joita ei ole esiintynyt lähes 1900 vuoteen." ('The Cessation Of The Sign Gifts', s. 374). Vaikka tämä on erittäin hyvä huomio, se olisi melko turhaa puuhaa, kun otetaan huomioon, että nämä karismaattiset ryhmät, jotka painottavat niin paljon merkkejään ja ihmeitään kuin Jeesuksen Kristuksen persoonaa ja työtä, eivät ole kertaakaan julistaneet evankeliumia.
        Merkit ja ihmeet ovat oikeastaan vain jäävuoren huippu. Vielä suurempi paha kaikessa tässä helluntai- ja karismaattisessa kaaoksessa on se tosiasia, että kaiken jännityksen, hymyilevien kasvojen ja ekstaattisten kokemusten keskellä Jumalan armon evankeliumin oppeja ei saarnata, ja siksi kukaan ei pelastu. Ihmiset on yksinkertaisesti huijattu kaiken helluntailaisuuden ja karismaattisuuden piirissä tapahtuvan toiminnan ja ekstaattisen hälinän vuoksi uskomaan, että koska kaikki tapahtuu Jeesuksen nimessä, nämä liikkeet ovat Jumalan itsensä hyväksymiä ja kaikki niihin osallistuvat ovat kristittyjä. MIKÄÄN EI VOISI OLLA KAUEMPANA TOTUUDESTA! Jos ei ole evankeliumia, eli Jumalan evankeliumia, silloin kyseessä ei ole kristillinen kokoontuminen ja kaikki läsnä olevat ilmiöt ovat kaikkea muuta kuin kristittyjä. Kirjoitukset sanovat selvästi 2. Johanneksen kirjeen 9. luvussa, että "Joka rikkoo eikä pysy Kristuksen opissa, sillä EI OLE JUMALAA...". Jos yksilöillä, jotka eivät pidä kiinni Jumalan evankeliumista, ei ole Jumalaa, mikä saa kenenkään ajattelemaan, että tällaisten ihmisten kokoontumiseen osallistuu, sitä määrää ja tukee Jumala? Matematiikka on varsin yksinkertaista: EI EVANKELIUMIA - EI JUMALAA!!!
        Kaikkien esitettyjen todisteiden valossa voimme vain päätellä, että vaikka karismaattisessa liikkeessä on monia vilpittömiä ihmisiä, liike itsessään ei voi olla Jumalasta, sillä kaikki sen väittämät "lahjat", "merkit" ja "ihmeet" ovat yhtä virheellisiä ja täynnä epätäydellisyyttä kuin ne, jotka ovat yhteisiä jokaiselle sitä edeltäneelle kultille. Tämä liike ei ole mitään uutta, se on vain suurin laatuaan. Mihinkään näistä valheellisista merkeistä ja ihmeistä ei liity todellista evankeliumia, joten miten Jumala voi olla niiden takana? Mitä järkeä olisi kaikissa näissä merkeissä ja ihmeissä, jos niitä kokeville ihmisille ei opeteta totuutta ja heitä ei pelasteta? Ehdotan, että sen sijaan, että karismaattiset hylkäävät tämän artikkelin vihaisena ja turhautuneena, heillä olisi tarpeeksi rohkeutta lukea kirja "Pyhän Hengen pilkkaaminen", josta tämä artikkeli on otettu, ja oppia lisää hätkähdyttäviä tosiasioita helluntailiikkeistä ja karismaattisista liikkeistä, joita he niin kiihkeästi pyrkivät puolustamaan ja joihin he haluavat kuulua.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eräs Uuden testamentin tutkija on tehnyt seuraavan havainnon: "Liian kauan (kristittyinä itseään pitävät) ovat olettaneet, että ei-karismaattisten on esitettävä kiistattomia raamatullisia todisteita siitä, että ihmeelliset merkkilahjat todella lakkasivat. Ei-karismaattisilla ei kuitenkaan ole mitään taakkaa todistaa tätä, koska historia on sen jo todistanut. Se on kiistaton tosiasia, jonka monet helluntailaiset myöntävät. Sen vuoksi karismaatikkojen on todistettava raamatullisesti, että merkkilahjat alkavat uudelleen kirkkausaikana ja että nykyiset ilmiöt ovat tätä uudelleen esiintymistä. Toisin sanoen heidän on todistettava, että heidän kokemuksensa ovat sellaisten lahjojen toistumista, joita ei ole esiintynyt lähes 1900 vuoteen." ('The Cessation Of The Sign Gifts', s. 374). Vaikka tämä on erittäin hyvä huomio, se olisi melko turhaa puuhaa, kun otetaan huomioon, että nämä karismaattiset ryhmät, jotka painottavat niin paljon merkkejään ja ihmeitään kuin Jeesuksen Kristuksen persoonaa ja työtä, eivät ole kertaakaan julistaneet evankeliumia.
        Merkit ja ihmeet ovat oikeastaan vain jäävuoren huippu. Vielä suurempi paha kaikessa tässä helluntai- ja karismaattisessa kaaoksessa on se tosiasia, että kaiken jännityksen, hymyilevien kasvojen ja ekstaattisten kokemusten keskellä Jumalan armon evankeliumin oppeja ei saarnata, ja siksi kukaan ei pelastu. Ihmiset on yksinkertaisesti huijattu kaiken helluntailaisuuden ja karismaattisuuden piirissä tapahtuvan toiminnan ja ekstaattisen hälinän vuoksi uskomaan, että koska kaikki tapahtuu Jeesuksen nimessä, nämä liikkeet ovat Jumalan itsensä hyväksymiä ja kaikki niihin osallistuvat ovat kristittyjä. MIKÄÄN EI VOISI OLLA KAUEMPANA TOTUUDESTA! Jos ei ole evankeliumia, eli Jumalan evankeliumia, silloin kyseessä ei ole kristillinen kokoontuminen ja kaikki läsnä olevat ilmiöt ovat kaikkea muuta kuin kristittyjä. Kirjoitukset sanovat selvästi 2. Johanneksen kirjeen 9. luvussa, että "Joka rikkoo eikä pysy Kristuksen opissa, sillä EI OLE JUMALAA...". Jos yksilöillä, jotka eivät pidä kiinni Jumalan evankeliumista, ei ole Jumalaa, mikä saa kenenkään ajattelemaan, että tällaisten ihmisten kokoontumiseen osallistuu, sitä määrää ja tukee Jumala? Matematiikka on varsin yksinkertaista: EI EVANKELIUMIA - EI JUMALAA!!!
        Kaikkien esitettyjen todisteiden valossa voimme vain päätellä, että vaikka karismaattisessa liikkeessä on monia vilpittömiä ihmisiä, liike itsessään ei voi olla Jumalasta, sillä kaikki sen väittämät "lahjat", "merkit" ja "ihmeet" ovat yhtä virheellisiä ja täynnä epätäydellisyyttä kuin ne, jotka ovat yhteisiä jokaiselle sitä edeltäneelle kultille. Tämä liike ei ole mitään uutta, se on vain suurin laatuaan. Mihinkään näistä valheellisista merkeistä ja ihmeistä ei liity todellista evankeliumia, joten miten Jumala voi olla niiden takana? Mitä järkeä olisi kaikissa näissä merkeissä ja ihmeissä, jos niitä kokeville ihmisille ei opeteta totuutta ja heitä ei pelasteta? Ehdotan, että sen sijaan, että karismaattiset hylkäävät tämän artikkelin vihaisena ja turhautuneena, heillä olisi tarpeeksi rohkeutta lukea kirja "Pyhän Hengen pilkkaaminen", josta tämä artikkeli on otettu, ja oppia lisää hätkähdyttäviä tosiasioita helluntailiikkeistä ja karismaattisista liikkeistä, joita he niin kiihkeästi pyrkivät puolustamaan ja joihin he haluavat kuulua.

        "Ei kiinnosta idän humpuuki"

        Entäs lännen uskontojen humpuukki kiinnostaa?.

        Teksti otettu täältä:
        https://www.godsonlygospel.com/the-roots-of-pentecostalism-and

      • Anonyymi

        https://www.amazon.com/Pagan-Pentecostalism-Its-Roots-Slavery/dp/1500858080
        Pagan Pentecostalism: Its Roots: Sex, Sin & Slavery
        The history of Pentecostalism starts in Africa, home of Voodoo (vodou), the traditional religion of the motherland and the traditional religion of the diaspora. Here, the Damballa snake worshiping people were sadly shackled and sent abroad as human slaves. Coincidentally, the West and Central coast of Africa was also exporting slave religion, Orissa spirits and the spiritual culture of the homeland, including glossolalia.African slaves made their way to the Americas, particularly to Louisiana, which is a continuum to this narrative.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.amazon.com/Pagan-Pentecostalism-Its-Roots-Slavery/dp/1500858080
        Pagan Pentecostalism: Its Roots: Sex, Sin & Slavery
        The history of Pentecostalism starts in Africa, home of Voodoo (vodou), the traditional religion of the motherland and the traditional religion of the diaspora. Here, the Damballa snake worshiping people were sadly shackled and sent abroad as human slaves. Coincidentally, the West and Central coast of Africa was also exporting slave religion, Orissa spirits and the spiritual culture of the homeland, including glossolalia.African slaves made their way to the Americas, particularly to Louisiana, which is a continuum to this narrative.

        Helluntailaisuuden historia alkaa Afrikasta, jossa voodoo (vodou), emämaan perinteinen uskonto ja diasporan perinteinen uskonto, on syntynyt. Täällä damballan käärmeenpalvojat valitettavasti kahlittiin ja lähetettiin ulkomaille ihmisorjiksi. Sattumoisin Afrikan länsi- ja keskirannikolta vietiin myös orjien uskontoa, Orissan henkiä ja kotimaan henkistä kulttuuria, mukaan lukien glossolaliaa. afrikkalaiset orjat löysivät tiensä Amerikkaan, erityisesti Louisianaan, joka on jatkumo tälle kertomukselle. miksi? Sata mailia New Orleansista lounaaseen, Hoodoo-maahan, syntyi William J. Seymour, orjien lapsi. William J. Seymourilla oli varhaisia elämänkokemuksia henkien ja rinnakkaisten ilmenemismuotojen kanssa, kuten hänen esi-isillään, jotka harjoittivat pakanallista voodoo-uskontoa. Toisin kuin he, hän oli kuitenkin protestantismin saastuttama, ja kolmekymppisenä, noin vuonna 1903, hän liittyi Jumalan kirkon Evening Light Saints -järjestöön. Tästä valkoihoisesta, mutta rodullisesti osallistavasta pyhitysväen ryhmästä tuli hänen kotinsa. Täällä hän pelastui, täyttyi Hengellä ja sai papin viran." Seymourin tarina jatkuu, kun hän vaihtaa uskontokuntia, oppeja, henkiä ja paikkakuntia. Vuonna 1906 hänet löydetään Houstonista, jossa Charles Fox Parham kouluttaa häntä ihmiskunnan tarvitsemasta hengellisestä työstä, joka ylittää sen, mitä Seymour sai ollessaan osa Evening Light Saintsia.
        Parhamin mukaan oli olemassa kolmaskin työ, jonka osoituksena oli kseno glossolalia. Se oli helluntain kaltainen ihme, jossa papit ja lähetyssaarnaajat pystyivät puhumaan vieraiden äidinkielillä (kielillä). Seymour uskoi siihen. 1906 Los Angelesiin saavuttuaan Seymour "sai Pyhän Hengen ja kielet" ja hänestä tuli helluntailaisuuden isä. Hänen johdollaan lukuisat ihmisjoukot saivat tämän glossolalian Azusa-herätyksen yhteydessä, ja maailmanlaajuinen lähetystyö alkoi. Mutta paholainen piilee yksityiskohdissa, sillä ymmärrettävä kieli ei juurtunut Parhamin ja Seymourin lupaamalla tavalla. Koko konsepti oli epäonninen, eikä tuloksena ollut muuta kuin käsittämätöntä siansaksaa, kuten afrikkalaiset noitatohtorit harrastavat." Paitsi että lähetyssaarnaajat pettyivät shamaanien kaltaiseen kielenkäyttöön, koko Azusan jälkikasvu ajautui sarjaan täsmällisiä ja samansuuntaisia ilmenemismuotoja, jollaisia on nähty voodoossa ja afrikkalaisessa perinteisessä uskonnossa.
        Jo varhain monet kirkkokunnat ja papit ottivat Damballan käärmeöljyä ja kokivat hänen pakanallisuuteen perustuvia reaktioitaan laittomasta seksistä glossolaliaan.Mutta helluntaipakanuus on energisoiva pupu, sillä vuoden 1906 alkuperäiset pakanalliset ilmenemismuodot kalpenevat sen rinnalla, mitä niin kutsuttu "Pyhä Henki" tekee Azusan jälkeisessä maailmassa. Näyttää siltä, että pakanuuden Damballa-henki on naamioitunut oikeaksi Pyhäksi Hengeksi - ja luonut helluntaipakanuuden. Hänen ovela metodinsa on antanut helluntailaisille mahdollisuuden "rukoilla kielillä", mutta samaan aikaan he sihisevät kuin käärmeet, harrastavat homoseksiä, varastavat leskien rahoja valheellisella teeskentelyllä, puhuvat kuolleille, nauravat hallitsemattomasti ja harrastavat noituutta. Näitä, monien muiden helluntai-pakanallisten ilmentymien ohella, on käytetty kuvan maalaamiseen. Nyt kun lopulliset värit on asetettu tähän renderointiin, ottakaa aikaa tutkia sen sävyjä ja sommittelua - ja pohtikaa sitten sen pakanallisten sävyjen tulkintaa, 50 pakanallisen helluntailaisuuden sävyä.

    Ketjusta on poistettu 15 sääntöjenvastaista viestiä.

    Takaisin ylös

    Luetuimmat keskustelut

    1. Aikakone-yhtyeestä tuttu Maki Kolehmainen kuollut

      Kuoli tänään aamuyöstä nopeasti edenneeseen sairauteen. Hän oli 58-vuotias.
      Maailman menoa
      75
      4752

    2. Mites meillä nainen tämä yhteys

      Onko se yhteistä se kokemus siitä, että tunnemme syvästi toisemme? Tunnemme vetoa ja sielunyhteyttä, jotain kuin toisest
      Ikävä
      66
      1547

    3. Rokote otti taas omansa. Maki Kolehmainen kuollut.

      RIP Maki. Muusikko, tuottaja ja säveltäjä Maki Kolehmainen on kuollut. Asiasta uutisoi ensimmäisenä Yle. Kolehmainen k
      Maailman menoa
      39
      1524

    4. Miltä kaivattusi näyttää

      Kehtaako esitellä kenellekään? 🤣🙆‍♂️
      Ikävä
      53
      1243

    5. Se viime kohtaaminen

      Oli naine vähän sellainen kohmea. Nopeasti yritin etsiä merkkejä sinusta mutta en saanut mitään ilmi. Ajattelin että ny
      Ikävä
      66
      1169

    6. Ihan rakentavassa mielessä

      Haluaisin nainen kysyä sinulta ja myös itseltäni että mitä me oikein odotellaan? Olisiko aika jo käydä edes treffeillä?
      Ikävä
      74
      990

    7. Olen lihonut vähän

      Sekin nolottaa. Onneksi ei nähdä ihan heti. Ehdin palata ennalleni.
      Ikävä
      115
      987

    8. Taidan olla ihan sairas

      Kun mietin jo meidän yhteisen lapsen nimeä 😄
      Ikävä
      91
      914

    9. Toivoisin niin

      Että edes kerran heräisin vierestäsi uuteen aamuun.. 💔
      Ikävä
      50
      810

    10. Miksi, siis miksi haluat kirjoitella minun kanssa?

      En vain oikeen ymmärrä. Onko sulla tylsää, vai mikä homma?
      Ikävä
      59
      778
    Aihe
    TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt