Mahabharata oli ensimmäinen maailmansota. Osa 2

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4447423/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cda712ca49f594893a2ef/scale_1200
Kurukshetran taistelu





https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4387796/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cebc816b98878e1c005ac/scale_1200
Mahabharata.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1877958/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ceab8aca27a71a6761b97/scale_1200
Tästä myös.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1781308/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce19d16b98878e1a6f58a/scale_1200
Taistelu alkaa.

Anonyymi kirjoitti:

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4447423/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cda712ca49f594893a2ef/scale_1200
Kurukshetran taistelu





https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/4387796/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602cebc816b98878e1c005ac/scale_1200
Mahabharata.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1877958/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ceab8aca27a71a6761b97/scale_1200
Tästä myös.

https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1781308/pub_602cda1fae93e667d2feff4c_602ce19d16b98878e1a6f58a/scale_1200
Taistelu alkaa.

Lue lisää

Kirkkaampi kuin tuhat aurinkoa! Maailma on kokenut ydinsodan jo kerran aiemmin.

Mahabharatassa kuvattu ase muistuttaa hämmästyttävän paljon ydinasetta. Sitä kutsutaan nimellä "Brahman pää (keppi)" tai "Indran liekki": "valtava ja liekkivirtauksia syövä", "raivoisalla vauhdilla ryntäävä, salaman ympäröimä", "sen räjähdys oli yhtä kirkas kuin kymmenen tuhatta aurinkoa zeniitissä", "savuton liekki levisi joka suuntaan".
"Suunniteltu tappamaan koko kansa", se muutti ihmiset tuhkaksi, ja eloonjääneet menettivät kyntensä ja hiuksensa. Jopa ruoka tuhoutui. Tämä ase iski kokonaisia maita ja kansoja sukupolvien ajan:
"Salamanisku, kuin jättiläismäinen kuoleman sanansaattaja, poltti ihmiset. Ne, jotka heittäytyivät jokeen, selvisivät hengissä, mutta menettivät hiuksensa ja kyntensä..."; "...useiden vuosien ajan sen jälkeen aurinko, tähdet ja taivas olivat pilvien ja huonon sään peitossa."

Anonyymi kirjoitti:

Kirkkaampi kuin tuhat aurinkoa! Maailma on kokenut ydinsodan jo kerran aiemmin.

Mahabharatassa kuvattu ase muistuttaa hämmästyttävän paljon ydinasetta. Sitä kutsutaan nimellä "Brahman pää (keppi)" tai "Indran liekki": "valtava ja liekkivirtauksia syövä", "raivoisalla vauhdilla ryntäävä, salaman ympäröimä", "sen räjähdys oli yhtä kirkas kuin kymmenen tuhatta aurinkoa zeniitissä", "savuton liekki levisi joka suuntaan".
"Suunniteltu tappamaan koko kansa", se muutti ihmiset tuhkaksi, ja eloonjääneet menettivät kyntensä ja hiuksensa. Jopa ruoka tuhoutui. Tämä ase iski kokonaisia maita ja kansoja sukupolvien ajan:
"Salamanisku, kuin jättiläismäinen kuoleman sanansaattaja, poltti ihmiset. Ne, jotka heittäytyivät jokeen, selvisivät hengissä, mutta menettivät hiuksensa ja kyntensä..."; "...useiden vuosien ajan sen jälkeen aurinko, tähdet ja taivas olivat pilvien ja huonon sään peitossa."

Lue lisää

Kun Brahmastra laukaistiin, ei ollut mitään vastahyökkäystä tai puolustusta.

Anonyymi kirjoitti:

Kun Brahmastra laukaistiin, ei ollut mitään vastahyökkäystä tai puolustusta.

Hän ampuu nuolen, joka on ladattu tietyllä mantralla, tietyllä äänellä, ja tämä ääni, tietty värähtely eetterissä, aktivoi muut karkeammat elementit eetteristä - ilmaan, ilmasta - tuleen, tulesta - veteen, vedestä tulee maa.

Tuon tietyn värähtelyn on päätyttävä jonnekin, johonkin elementtiin: joko tulen elementtiin, jota hän tarvitsee, tai ilman elementtiin, tai maan elementtiin, mikä tarkoittaa, että hän voi lähettää teille vesiseinän, tai tulipylvään. Ja kaikki tehdään äänellä, vaikka ulkoisesti se on vain jousi ja nuoli.

Anonyymi kirjoitti:

Hän ampuu nuolen, joka on ladattu tietyllä mantralla, tietyllä äänellä, ja tämä ääni, tietty värähtely eetterissä, aktivoi muut karkeammat elementit eetteristä - ilmaan, ilmasta - tuleen, tulesta - veteen, vedestä tulee maa.

Tuon tietyn värähtelyn on päätyttävä jonnekin, johonkin elementtiin: joko tulen elementtiin, jota hän tarvitsee, tai ilman elementtiin, tai maan elementtiin, mikä tarkoittaa, että hän voi lähettää teille vesiseinän, tai tulipylvään. Ja kaikki tehdään äänellä, vaikka ulkoisesti se on vain jousi ja nuoli.

Lue lisää

Kaikki nämä kuvaukset viittaavat siihen, että Brahmastra on todellakin ydinase, sillä vaikutukset kuulostavat samankaltaisilta kuin mitä tapahtui Hiroshimassa ja Nagasakissa Japanissa toisen maailmansodan aikana.
Brahmastran käyttö on mainittu useita kertoja puraaneissa ja eepoksissa.

Mantrojen voimalla aseet aktivoitiin.

Brahmastra (Sanskrit: ब्रह्‍मास्‍त्र, Brahmāstra) was a weapon created by the creator Brahma, for the purpose of upholding Dharma and Satya (truth).

When the Brahmastra was discharged, there was neither a counterattack nor a defense that could stop it, except by Brahmadanda, a stick also created by Brahma.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikki nämä kuvaukset viittaavat siihen, että Brahmastra on todellakin ydinase, sillä vaikutukset kuulostavat samankaltaisilta kuin mitä tapahtui Hiroshimassa ja Nagasakissa Japanissa toisen maailmansodan aikana.
Brahmastran käyttö on mainittu useita kertoja puraaneissa ja eepoksissa.

Mantrojen voimalla aseet aktivoitiin.

Brahmastra (Sanskrit: ब्रह्‍मास्‍त्र, Brahmāstra) was a weapon created by the creator Brahma, for the purpose of upholding Dharma and Satya (truth).

When the Brahmastra was discharged, there was neither a counterattack nor a defense that could stop it, except by Brahmadanda, a stick also created by Brahma.

Lue lisää

Brahmastra also causes severe environmental damage. The land at which it falls becomes barren for many centuries and both men and women became infertile in that region. Greenery will vanish, rainfall would decrease and land will develop cracks as in drought. People in that region will be genetically affected and will give birth to defective children for next few generations.

All these descriptions indicate that Brahmāstra was indeed a nuclear weapon, as the effects sound similar to what happened in Hiroshima and Nagasaki of Japan during 2nd world war.

Brahmastra is released by Gayatri Mantra but in a different way. Any weapon or even a grass straw can be energized by concentrating and spelling Gayatri Mantra in exact reverse sequence of its syllables.
This method of chanting a mantra is known as viloma (normal way is anuloma). Combined effect of anuloma-viloma chanting multiplies the power of that mantra and sadhaka attains siddhi quicker than normal.

If it is so simple, then why can’t everyone who knows Gayatri mantra release Brahmastra ?

In mantra SAstra, a sadhaka (practitioner) gains siddhi over a mantra only after practicing it for certain period of time for a specified number of times with immense concentration. So, one has to be initiated to chant Gayatri Mantra first in a proper way, then one has to practice it for many years and gain command over it...

Anonyymi kirjoitti:

Brahmastra is released by Gayatri Mantra but in a different way. Any weapon or even a grass straw can be energized by concentrating and spelling Gayatri Mantra in exact reverse sequence of its syllables.
This method of chanting a mantra is known as viloma (normal way is anuloma). Combined effect of anuloma-viloma chanting multiplies the power of that mantra and sadhaka attains siddhi quicker than normal.

If it is so simple, then why can’t everyone who knows Gayatri mantra release Brahmastra ?

In mantra SAstra, a sadhaka (practitioner) gains siddhi over a mantra only after practicing it for certain period of time for a specified number of times with immense concentration. So, one has to be initiated to chant Gayatri Mantra first in a proper way, then one has to practice it for many years and gain command over it...

Lue lisää

Puranoissa ja vedoissa on kuvattu useita aseita:
Agneyastra, Brahmastra, Garudastra, Kaumodaki, Narayanastra, Pashupatastra, Shiva Dhanush, Sudarshana Chakra, Trishul, Vaishnavastra, Varunastra, and Vayavastra jne.

Anonyymi kirjoitti:

Puranoissa ja vedoissa on kuvattu useita aseita:
Agneyastra, Brahmastra, Garudastra, Kaumodaki, Narayanastra, Pashupatastra, Shiva Dhanush, Sudarshana Chakra, Trishul, Vaishnavastra, Varunastra, and Vayavastra jne.

Lue lisää

Mielenkiintoisin asia on se, että he eivät taistelleet miekoilla ja jousilla ja nuolilla, vaan käyttivät joitakin hirvittävän tuhovoimaisia ja seurauksia aiheuttavia aseita, jotka järisyttivät koko maailmaa, tuhosivat kokonaisia kaupunkeja ja tekivät laajoja alueita asuinkelvottomiksi pitkäksi aikaa. Näiden taistelujen joidenkin kohtausten kuvaukset ovat kuin jaksoja Tähtien sota -elokuvista. Ja se saa vakavasti miettimään: miten ihmiset, jotka elivät viisituhatta vuotta ennen meidän aikaamme ja joilla ei meidän näkökulmastamme ollut pienintäkään käsitystä koneista ja metallista tehdyistä mekanismeista, saivat tällaista tietoa?

Anonyymi kirjoitti:

Mielenkiintoisin asia on se, että he eivät taistelleet miekoilla ja jousilla ja nuolilla, vaan käyttivät joitakin hirvittävän tuhovoimaisia ja seurauksia aiheuttavia aseita, jotka järisyttivät koko maailmaa, tuhosivat kokonaisia kaupunkeja ja tekivät laajoja alueita asuinkelvottomiksi pitkäksi aikaa. Näiden taistelujen joidenkin kohtausten kuvaukset ovat kuin jaksoja Tähtien sota -elokuvista. Ja se saa vakavasti miettimään: miten ihmiset, jotka elivät viisituhatta vuotta ennen meidän aikaamme ja joilla ei meidän näkökulmastamme ollut pienintäkään käsitystä koneista ja metallista tehdyistä mekanismeista, saivat tällaista tietoa?

Lue lisää

Superaseiden kuvaus "Mahabharatassa".

"Mahabharatassa" on erityisen paljon mainintoja hirvittävistä ja tuhoavista aseista. Eikä se ole yllättävää, sillä tämän eepoksen volyymi on 18 kirjaa, jotka kertovat kahden klaanin - Pandavojen ja Kauravojen - ja heidän liittolaistensa taistelusta.

Anonyymi kirjoitti:

Superaseiden kuvaus "Mahabharatassa".

"Mahabharatassa" on erityisen paljon mainintoja hirvittävistä ja tuhoavista aseista. Eikä se ole yllättävää, sillä tämän eepoksen volyymi on 18 kirjaa, jotka kertovat kahden klaanin - Pandavojen ja Kauravojen - ja heidän liittolaistensa taistelusta.

Lue lisää

Mantra: Sacred Words of Power - Thomas Ashley-Farrand
https://www.youtube.com/watch?v=Y-IbNC9XZrM

Anonyymi kirjoitti:

Mantra: Sacred Words of Power - Thomas Ashley-Farrand
https://www.youtube.com/watch?v=Y-IbNC9XZrM

Lue lisää

Mahabharatan aseet toimivat ääniaaltojen, mantrojen avulla.

Professori J. Robert Oppenheimer (Yhdysvallat) muistutti kehittämäänsä atomipommia testatessaan Mahabharatan kohtaa "tuhansista auringoista".

Intialaisessa eepoksessa superaseilla on monia nimiä, mutta kaikille niiden lajeille oli ominaista todella käsittämätön tuhovoima. Superaseet saattoivat lamauttaa tai panikoida kokonaisia armeijoita, ne saattoivat "polttaa koko tämän ohimenevän maailman".

Anonyymi kirjoitti:

Mahabharatan aseet toimivat ääniaaltojen, mantrojen avulla.

Professori J. Robert Oppenheimer (Yhdysvallat) muistutti kehittämäänsä atomipommia testatessaan Mahabharatan kohtaa "tuhansista auringoista".

Intialaisessa eepoksessa superaseilla on monia nimiä, mutta kaikille niiden lajeille oli ominaista todella käsittämätön tuhovoima. Superaseet saattoivat lamauttaa tai panikoida kokonaisia armeijoita, ne saattoivat "polttaa koko tämän ohimenevän maailman".

Lue lisää

Mahabharatassa kuvataan "kirkkaiden ohjusten" lisäksi toinenkin tappava ase ...
"Voimakkaalla tahdonvoimalla hän (Karna) hallitsi itseään ja sai "Brahman aseen" ilmestymään näkyviin". Sitten Arjuna kutsui "Indran aseen" esiin ...
Indran nuolta käytettiin pyöreän heijastimen avulla. Kun se kytkettiin päälle, se säteili valonsäteen, joka suunnattiin äänellä mihin tahansa kohteeseen, ja kun se kohdistettiin siihen, se "söi sen välittömästi voimallaan". Tällaisen superaseen avulla Krishna iski vihollisensa demonin (danava) Shalvan vimana, "Saubhun ilmakaupunki".

Anonyymi kirjoitti:

Mahabharatassa kuvataan "kirkkaiden ohjusten" lisäksi toinenkin tappava ase ...
"Voimakkaalla tahdonvoimalla hän (Karna) hallitsi itseään ja sai "Brahman aseen" ilmestymään näkyviin". Sitten Arjuna kutsui "Indran aseen" esiin ...
Indran nuolta käytettiin pyöreän heijastimen avulla. Kun se kytkettiin päälle, se säteili valonsäteen, joka suunnattiin äänellä mihin tahansa kohteeseen, ja kun se kohdistettiin siihen, se "söi sen välittömästi voimallaan". Tällaisen superaseen avulla Krishna iski vihollisensa demonin (danava) Shalvan vimana, "Saubhun ilmakaupunki".

Lue lisää

Brahmastra muistuttaa nykyaikaisia ydinaseita, jotka perustuvat atomienergian toimintaan. Erona on se, että atomipommi on raaka ydinase ja brahmastra on hienovarainen ase, joka saa voimansa virsien avulla. Se on erilainen tiede, ja aiemmin tämä tieto tunnettiin Bharata-varshan maassa. Hymnien lausumiseen perustuva hienovarainen tiede on myös aineellista, mutta nykyaikaiset materialistiset tiedemiehet eivät vielä tunne sitä.

Anonyymi kirjoitti:

Brahmastra muistuttaa nykyaikaisia ydinaseita, jotka perustuvat atomienergian toimintaan. Erona on se, että atomipommi on raaka ydinase ja brahmastra on hienovarainen ase, joka saa voimansa virsien avulla. Se on erilainen tiede, ja aiemmin tämä tieto tunnettiin Bharata-varshan maassa. Hymnien lausumiseen perustuva hienovarainen tiede on myös aineellista, mutta nykyaikaiset materialistiset tiedemiehet eivät vielä tunne sitä.

Lue lisää

Mikään ase ei voi neutralisoida atomipommin vaikutusta, mutta brahmastran vaikutus voidaan neutralisoida hienovaraisen tieteen avulla, ja tuohon aikaan sotatieteisiin perehtyneet miehet pystyivät siihen. Dronacharyan pojalla ei ollut taitoa torjua näitä aseita, joten Arjunaa neuvottiin torjumaan ne omilla aseillaan.

Anonyymi kirjoitti:

Mikään ase ei voi neutralisoida atomipommin vaikutusta, mutta brahmastran vaikutus voidaan neutralisoida hienovaraisen tieteen avulla, ja tuohon aikaan sotatieteisiin perehtyneet miehet pystyivät siihen. Dronacharyan pojalla ei ollut taitoa torjua näitä aseita, joten Arjunaa neuvottiin torjumaan ne omilla aseillaan.

Lue lisää

Pelottava ase mainitaan myös muissa muinaisissa intialaisissa teksteissä. Esimerkiksi sotilaallisessa tutkielmassa "Dhanur-Veda" ("Veda-Luka") kuvataan nuolten kaltaisten "astrojen" heittämistä, joita käytetään erityisten äänivärähtelyjen eli "mantrojen" avulla. Ilmeisesti "brahmaastran" toiminta oli paljon hienovaraisempaa ja tehokkaampaa kuin atomipommien. Näitä aseita käyttivät kokeneiden opettajien johdolla erityisesti koulutetut soturit. He saattoivat käyttää niitä vain viimeisenä keinona, ja heidän oli pakko osata pysäyttää "astran" vaikutus.

Ja tässä on toinen kuvaus "brahmaastran" käytön seurauksista, joka annetaan kirjassa "Astra vidya shastrika" ("Taivaallisten aseiden tiede"):
"Ja hän näki ihmeellisen kaupungin, jossa oli puutarhoja ja torneja, lentävän ilmassa. Tämän kaupungin kaikkine asukkaineen poltin Brahmaastran avulla", joka "loistaa kirkkaammin kuin kymmenen tuhatta aurinkoa ja tappaa sikiöt äitien kohdussa" .
Miten tämä kuvaus eroaa ydinaseiden käytön seurausten kuvauksesta?

Anonyymi kirjoitti:

Pelottava ase mainitaan myös muissa muinaisissa intialaisissa teksteissä. Esimerkiksi sotilaallisessa tutkielmassa "Dhanur-Veda" ("Veda-Luka") kuvataan nuolten kaltaisten "astrojen" heittämistä, joita käytetään erityisten äänivärähtelyjen eli "mantrojen" avulla. Ilmeisesti "brahmaastran" toiminta oli paljon hienovaraisempaa ja tehokkaampaa kuin atomipommien. Näitä aseita käyttivät kokeneiden opettajien johdolla erityisesti koulutetut soturit. He saattoivat käyttää niitä vain viimeisenä keinona, ja heidän oli pakko osata pysäyttää "astran" vaikutus.

Ja tässä on toinen kuvaus "brahmaastran" käytön seurauksista, joka annetaan kirjassa "Astra vidya shastrika" ("Taivaallisten aseiden tiede"):
"Ja hän näki ihmeellisen kaupungin, jossa oli puutarhoja ja torneja, lentävän ilmassa. Tämän kaupungin kaikkine asukkaineen poltin Brahmaastran avulla", joka "loistaa kirkkaammin kuin kymmenen tuhatta aurinkoa ja tappaa sikiöt äitien kohdussa" .
Miten tämä kuvaus eroaa ydinaseiden käytön seurausten kuvauksesta?

Lue lisää

Englantilainen tutkija D. Davenport omisti 12 vuotta Pakistanissa sijaitsevan muinaisen intialaisen Mohejo-Daron kaupungin kaivausten tutkimiselle. Vuonna 1996 hän esitti sensaatiomaisen väitteen, jonka mukaan tämä harvinaisen kehittyneen Harappan-sivilisaation keskus tuhoutui 2000 vuotta eKr. ydinräjähdyksen seurauksena! Sen teho on verrattavissa Hiroshiman ja Nagasakin tuhonneiden pommien tehoon.

Anonyymi kirjoitti:

Englantilainen tutkija D. Davenport omisti 12 vuotta Pakistanissa sijaitsevan muinaisen intialaisen Mohejo-Daron kaupungin kaivausten tutkimiselle. Vuonna 1996 hän esitti sensaatiomaisen väitteen, jonka mukaan tämä harvinaisen kehittyneen Harappan-sivilisaation keskus tuhoutui 2000 vuotta eKr. ydinräjähdyksen seurauksena! Sen teho on verrattavissa Hiroshiman ja Nagasakin tuhonneiden pommien tehoon.

Lue lisää

Riippumatta siitä, miten dravidit-protointialaiset kutsuivat "ydinpommejaan", mutta vuosisatojen ajan ihmiset eivät halunneet asettua oudon kataklysmin tuhoaman kaupungin läheisyyteen. Siksi ilmeisesti lukuisia todisteita dravidien aineellisesta kulttuurista on säilynyt näihin päiviin asti. Intian kansalliseepos Mahabharata sisältää myös tietoja jostakin tuntemattomasta aseesta, joka iski kuin salamanisku. Vain kourallinen tuhkaa jäi jäljelle ihmisistä, jotka joutuivat tuhoisan purkauksen vaikutuksen alaisiksi, keramiikka hajosi pienimmästäkin kosketuksesta pölyksi, linnut kuolivat, jyvät ja hedelmät muuttuivat myrkyksi. Eloonjääneet menettivät kyntensä ja hiuksensa ja kärsivät hirvittävistä haavoista ihollaan. Mahabharatan kahdeksas kirja kertoo tästä kauheasta katastrofista,

Anonyymi kirjoitti:

Mielenkiintoisin asia on se, että he eivät taistelleet miekoilla ja jousilla ja nuolilla, vaan käyttivät joitakin hirvittävän tuhovoimaisia ja seurauksia aiheuttavia aseita, jotka järisyttivät koko maailmaa, tuhosivat kokonaisia kaupunkeja ja tekivät laajoja alueita asuinkelvottomiksi pitkäksi aikaa. Näiden taistelujen joidenkin kohtausten kuvaukset ovat kuin jaksoja Tähtien sota -elokuvista. Ja se saa vakavasti miettimään: miten ihmiset, jotka elivät viisituhatta vuotta ennen meidän aikaamme ja joilla ei meidän näkökulmastamme ollut pienintäkään käsitystä koneista ja metallista tehdyistä mekanismeista, saivat tällaista tietoa?

Lue lisää

Mitä ihmettä höpötät? Sinähän juuri lainasit kohtaa, jonka mukaan kysymyksessä oli jousiase.
---Hän ampuu nuolen, joka on ladattu tietyllä mantralla, tietyllä äänellä---

Anonyymi kirjoitti:

Riippumatta siitä, miten dravidit-protointialaiset kutsuivat "ydinpommejaan", mutta vuosisatojen ajan ihmiset eivät halunneet asettua oudon kataklysmin tuhoaman kaupungin läheisyyteen. Siksi ilmeisesti lukuisia todisteita dravidien aineellisesta kulttuurista on säilynyt näihin päiviin asti. Intian kansalliseepos Mahabharata sisältää myös tietoja jostakin tuntemattomasta aseesta, joka iski kuin salamanisku. Vain kourallinen tuhkaa jäi jäljelle ihmisistä, jotka joutuivat tuhoisan purkauksen vaikutuksen alaisiksi, keramiikka hajosi pienimmästäkin kosketuksesta pölyksi, linnut kuolivat, jyvät ja hedelmät muuttuivat myrkyksi. Eloonjääneet menettivät kyntensä ja hiuksensa ja kärsivät hirvittävistä haavoista ihollaan. Mahabharatan kahdeksas kirja kertoo tästä kauheasta katastrofista,

Lue lisää

Aurinko pyöri ympäri, aseiden liekkien polttamana, maailma tärisi sietämättömästä kuumuudesta. Poltetut norsut syöksyivät puolelta toiselle. Höyry nousi veden yläpuolelle, eläimet kuolivat. Raivoavat liekit söivät pensaita ja puita. Hevoset ja vaunut paloivat. Tuhansia vaunuja tuhoutui. Sitten tuli hiljaisuus. Kauhea näky tuli näkyviin. Kuolleiden ruumiit olivat hirvittävän kuumuuden vuoksi niin epämuodostuneet, etteivät ne muistuttaneet enää ihmisruumiita. Koskaan ennen emme olleet nähneet niin mahtavaa asetta, emmekä olleet koskaan ennen kuulleet sellaisesta aseesta.

Anonyymi kirjoitti:

Aurinko pyöri ympäri, aseiden liekkien polttamana, maailma tärisi sietämättömästä kuumuudesta. Poltetut norsut syöksyivät puolelta toiselle. Höyry nousi veden yläpuolelle, eläimet kuolivat. Raivoavat liekit söivät pensaita ja puita. Hevoset ja vaunut paloivat. Tuhansia vaunuja tuhoutui. Sitten tuli hiljaisuus. Kauhea näky tuli näkyviin. Kuolleiden ruumiit olivat hirvittävän kuumuuden vuoksi niin epämuodostuneet, etteivät ne muistuttaneet enää ihmisruumiita. Koskaan ennen emme olleet nähneet niin mahtavaa asetta, emmekä olleet koskaan ennen kuulleet sellaisesta aseesta.

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY
Oppenheimer Bhagavad-Gita Quote

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=pqZqfTOxFhY
Oppenheimer Bhagavad-Gita Quote

Aina kun Narayanastraa käytettiin, muut aseet - Gadha, Chakram, nuolet jne. - ilmestyivät samanaikaisesti sen kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Aina kun Narayanastraa käytettiin, muut aseet - Gadha, Chakram, nuolet jne. - ilmestyivät samanaikaisesti sen kanssa.

Shiva Dhanush (Pinaka) on Lord Shivan jousi. Se on 8,5 metriä pitkä. Herra Shiva antoi tämän jousen Parashuramalle, joka puolestaan antoi sen kuningas Janakalle....

Anonyymi kirjoitti:

Shiva Dhanush (Pinaka) on Lord Shivan jousi. Se on 8,5 metriä pitkä. Herra Shiva antoi tämän jousen Parashuramalle, joka puolestaan antoi sen kuningas Janakalle....

Brahmastran - tappavan aseen loi Herra Brahma. Hän käytti sitä säilyttääkseen dharman (uskonnon) ja satyan (totuuden). Brahmastran laukaisu tuhoaa ihmisten lisäksi kaikki elävät olennot ja jättää jälkeensä karun erämaan. Sanotaan, että Brahmastran "kutsumiseksi" on käytettävä joitakin kaavoja, ja asetta voi käyttää vain kerran elämässä. Vishwamitra käytti asetta taistelussaan Vasishthaa vastaan, Sri Rama sodassaan Ravanaa vastaan ja Arjuna taistelussaan Ashwathamaa vastaan.

Anonyymi kirjoitti:

Brahmastran - tappavan aseen loi Herra Brahma. Hän käytti sitä säilyttääkseen dharman (uskonnon) ja satyan (totuuden). Brahmastran laukaisu tuhoaa ihmisten lisäksi kaikki elävät olennot ja jättää jälkeensä karun erämaan. Sanotaan, että Brahmastran "kutsumiseksi" on käytettävä joitakin kaavoja, ja asetta voi käyttää vain kerran elämässä. Vishwamitra käytti asetta taistelussaan Vasishthaa vastaan, Sri Rama sodassaan Ravanaa vastaan ja Arjuna taistelussaan Ashwathamaa vastaan.

Lue lisää

Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.

Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Vedalainen metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.

Anonyymi kirjoitti:

Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.

Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

Vaikuttamalla todellisuuden hienojakoiseen maailmaan ääni saa aikaan muutoksen aineellisessa todellisuudessa. Vedalainen metafysiikka - miten ääni yleensä vaikuttaa materiaan ja myös tietoisuuteen.

Lue lisää

Narayanastra oli tappava ja voimakas ase, joka kuului Lordi Vishnulle. Se oli kuin miljoonien ohjusten yhdistetty voima, nykyaikaisella kielellä sanottuna.

Ashwathama käytti tätä asetta taistelussa Pandavojen kanssa, joka kuvataan Mahabharatassa. ...
.... Tätä asetta saattoi käyttää sodassa vain kerran; jos sen haltija yrittäisi käyttää sitä uudelleen, ase tuhoaisi haltijan oman armeijan.

Aina kun Narayanastraa käytettiin, muut aseet - Gadha, Chakram, nuolet jne. - ilmestyivät samanaikaisesti sen kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Narayanastra oli tappava ja voimakas ase, joka kuului Lordi Vishnulle. Se oli kuin miljoonien ohjusten yhdistetty voima, nykyaikaisella kielellä sanottuna.

Ashwathama käytti tätä asetta taistelussa Pandavojen kanssa, joka kuvataan Mahabharatassa. ...
.... Tätä asetta saattoi käyttää sodassa vain kerran; jos sen haltija yrittäisi käyttää sitä uudelleen, ase tuhoaisi haltijan oman armeijan.

Aina kun Narayanastraa käytettiin, muut aseet - Gadha, Chakram, nuolet jne. - ilmestyivät samanaikaisesti sen kanssa.

Lue lisää

korjaus: Narayanastra oli tappava ja voimakas ase, joka kuuluu Lordi Vishnulle.

Anonyymi kirjoitti:

korjaus: Narayanastra oli tappava ja voimakas ase, joka kuuluu Lordi Vishnulle.

Mahabharata on kokonaisuudessaan tunnettu useiden salaperäisten aseiden käytöstä.

Anonyymi kirjoitti:

Mahabharata on kokonaisuudessaan tunnettu useiden salaperäisten aseiden käytöstä.

Mantrojen - äänivärähtelyjen - avulla...
Yllättävää kyllä, esi-isämme tiesivät atomi- ja muista aseista, ja joissakin aseissa hyödynnettiin luonnonvoimia, jotkin aseet valjastivat luonnonvoimia.

Anonyymi kirjoitti:

Mantrojen - äänivärähtelyjen - avulla...
Yllättävää kyllä, esi-isämme tiesivät atomi- ja muista aseista, ja joissakin aseissa hyödynnettiin luonnonvoimia, jotkin aseet valjastivat luonnonvoimia.

Lue lisää

Puheohjattuja aseita, eikä mitään hymenejä tai virsiä. Pian ihan normaalia nykyaikanakin.

Anonyymi kirjoitti:

Puheohjattuja aseita, eikä mitään hymenejä tai virsiä. Pian ihan normaalia nykyaikanakin.

Astra-ase.

Astran kutsuminen tai käyttäminen edellytti tietyn mantran käyttöä. Silloin kutsuttu jumaluus antaa aseelle yliluonnollisia voimia, jolloin sitä on mahdotonta torjua tavanomaisin keinoin. Astrojen käytölle oli olemassa erityisiä ehtoja, joiden rikkominen saattoi olla kohtalokasta.

Anonyymi kirjoitti:

Astra-ase.

Astran kutsuminen tai käyttäminen edellytti tietyn mantran käyttöä. Silloin kutsuttu jumaluus antaa aseelle yliluonnollisia voimia, jolloin sitä on mahdotonta torjua tavanomaisin keinoin. Astrojen käytölle oli olemassa erityisiä ehtoja, joiden rikkominen saattoi olla kohtalokasta.

Lue lisää

Twashtar Astra Twashtri, the Heavenly Builder

When used against a group of opponents (such as an army), would cause them to mistake each other for enemies and fight each other. Only Arjuna and Rama possessed this weapon.

Kun sitä käytetään ryhmää vastustajia (kuten armeijaa) vastaan, se saa ne luulemaan toisiaan vihollisiksi ja taistelemaan toisiaan vastaan. Vain Arjunalla ja Ramalla oli tämä ase.

Anonyymi kirjoitti:

Twashtar Astra Twashtri, the Heavenly Builder

When used against a group of opponents (such as an army), would cause them to mistake each other for enemies and fight each other. Only Arjuna and Rama possessed this weapon.

Kun sitä käytetään ryhmää vastustajia (kuten armeijaa) vastaan, se saa ne luulemaan toisiaan vihollisiksi ja taistelemaan toisiaan vastaan. Vain Arjunalla ja Ramalla oli tämä ase.

Lue lisää

Parvatastra
Would cause a Parvata (mountain) to fall on the target from the skies. Arjuna possessed this astra.

Aiheuttaisi Parvatan (vuoren) putoamisen kohteen päälle taivaalta. Arjunalla oli tämä astra.

Anonyymi kirjoitti:

Parvatastra
Would cause a Parvata (mountain) to fall on the target from the skies. Arjuna possessed this astra.

Aiheuttaisi Parvatan (vuoren) putoamisen kohteen päälle taivaalta. Arjunalla oli tämä astra.

Lue lisää

Brahmashirsha astra Brahma, the Creator

Capable of killing devas. Was used by Ashwatthama on Parikshit. It is thought that the Brahmashirsha astra is the evolution of the Brahmastra and is a secret infallible weapon creates by Lord Brahma 4 times stronger than Brahmastra. In the epic Mahabharata, it is said that the weapon manifest with the four heads of Lord Brahma as its tip. In Mahabharata era Sage Agnivesha, Drona, Arjuna and Ashwatthama (only Arjuna got the knowledge to release the astra and retract it) while all the other three possessed the knowledge only to invoke this weapon. Could erase beings from the past, present and future

Anonyymi kirjoitti:

Brahmashirsha astra Brahma, the Creator

Capable of killing devas. Was used by Ashwatthama on Parikshit. It is thought that the Brahmashirsha astra is the evolution of the Brahmastra and is a secret infallible weapon creates by Lord Brahma 4 times stronger than Brahmastra. In the epic Mahabharata, it is said that the weapon manifest with the four heads of Lord Brahma as its tip. In Mahabharata era Sage Agnivesha, Drona, Arjuna and Ashwatthama (only Arjuna got the knowledge to release the astra and retract it) while all the other three possessed the knowledge only to invoke this weapon. Could erase beings from the past, present and future

Lue lisää

Sabda-veda astra
This weapon prevents an opponent from turning invisible. Used by Arjuna against the Ghandarva king Chitrasena. In Mahabharat era, only Arjuna and Krishna knew this weapon


Tämä ase estää vastustajaa muuttumasta näkymättömäksi. ...

Anonyymi kirjoitti:

Sabda-veda astra
This weapon prevents an opponent from turning invisible. Used by Arjuna against the Ghandarva king Chitrasena. In Mahabharat era, only Arjuna and Krishna knew this weapon


Tämä ase estää vastustajaa muuttumasta näkymättömäksi. ...

Lue lisää

Koko maailmankaikkeus koostuu tietyistä äänivärähtelyjoukoista, ja eri
hiukkaslajit vastaavat tiettyjä värähtelyjoukkoja, jotka kuuluvat yleiseen
universumin yleisen kentän värähtelyjä.

Anonyymi kirjoitti:

Koko maailmankaikkeus koostuu tietyistä äänivärähtelyjoukoista, ja eri
hiukkaslajit vastaavat tiettyjä värähtelyjoukkoja, jotka kuuluvat yleiseen
universumin yleisen kentän värähtelyjä.

Lue lisää

Nuolet ja mystiikka
...Jokainen asetyyppi liitettiin tiettyyn elävään olentoon. Aseiden kanssa työskentelyyn liittyi myös työskentely hienovaraisilla energioilla. Esimerkiksi Arjuna pystyi ampumaan 1000 nuolta minuutissa. Mutta hän ei tarvinnut ihmisiä, jotka juoksivat hänen luokseen kärryllisiä nuolia. Nämä nuolet ilmenivät fyysisesti, kun Arjuna ampui. Hän oli saanut aseensa puolijumalilta. Ja joitakin aseita häneltä oli kielletty käyttämästä maan päällä. Mahabharatassa on tarina, jossa Arjuna palasi Indran valtakunnasta taivaallisten aseiden kanssa. Kuningas Yudhishthira pyysi häntä esittelemään niitä. Arjuna oli juuri tekemässä sitä, kun eräät tärkeät puolijumalat ilmestyivät ja kielsivät häntä. Vedalaisella kaudella kehittynyttä teknologiaa saattoi saada puolijumalilta. Ihmiset eivät siis olleet huolissaan siitä, että tekisivät kaiken itse.

Anonyymi kirjoitti:

Nuolet ja mystiikka
...Jokainen asetyyppi liitettiin tiettyyn elävään olentoon. Aseiden kanssa työskentelyyn liittyi myös työskentely hienovaraisilla energioilla. Esimerkiksi Arjuna pystyi ampumaan 1000 nuolta minuutissa. Mutta hän ei tarvinnut ihmisiä, jotka juoksivat hänen luokseen kärryllisiä nuolia. Nämä nuolet ilmenivät fyysisesti, kun Arjuna ampui. Hän oli saanut aseensa puolijumalilta. Ja joitakin aseita häneltä oli kielletty käyttämästä maan päällä. Mahabharatassa on tarina, jossa Arjuna palasi Indran valtakunnasta taivaallisten aseiden kanssa. Kuningas Yudhishthira pyysi häntä esittelemään niitä. Arjuna oli juuri tekemässä sitä, kun eräät tärkeät puolijumalat ilmestyivät ja kielsivät häntä. Vedalaisella kaudella kehittynyttä teknologiaa saattoi saada puolijumalilta. Ihmiset eivät siis olleet huolissaan siitä, että tekisivät kaiken itse.

Lue lisää

Osallistujia sotaan oli myös muilta alueilta kuin maapallolta.

Anonyymi kirjoitti:

Osallistujia sotaan oli myös muilta alueilta kuin maapallolta.

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan
Bhagavad gita on osa Mahabharataa.

https://www.youtube.com/watch?v=kIqfOtruu0U

Anonyymi kirjoitti:

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan
Bhagavad gita on osa Mahabharataa.

https://www.youtube.com/watch?v=kIqfOtruu0U

Lue lisää

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

Bhagavad-Gita on yksi kuuluisimmista ja vanhimmista ihmiskunnan tuntemista henkisistä kirjoituksista. Tämä kirja on osa suurinta intialaista eeppistä runoa, Mahabharataa, ja se ilmentää sen filosofisen olemuksen lisäksi myös Vedojen viisauden. Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen. Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Anonyymi kirjoitti:

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

Bhagavad-Gita on yksi kuuluisimmista ja vanhimmista ihmiskunnan tuntemista henkisistä kirjoituksista. Tämä kirja on osa suurinta intialaista eeppistä runoa, Mahabharataa, ja se ilmentää sen filosofisen olemuksen lisäksi myös Vedojen viisauden. Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen. Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Lue lisää

Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen. Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Anonyymi kirjoitti:

Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen. Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Lue lisää

Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Anonyymi kirjoitti:

Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=_1TUCil4o1M

Tehokkaimmat Mahabharatassa käytetyt astrat/aseet

https://www.youtube.com/watch?v=VdV9fkNLouk

Mahabharat soundtracks 81 - Brahmastra Theme Ohm diyo yodha prajo daya Shloka

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=_1TUCil4o1M

Tehokkaimmat Mahabharatassa käytetyt astrat/aseet

https://www.youtube.com/watch?v=VdV9fkNLouk

Mahabharat soundtracks 81 - Brahmastra Theme Ohm diyo yodha prajo daya Shloka

Lue lisää

Astra on jumalien luoma yliluonnollinen ase, jota johtaa tietty (puoli)jumaluus. Astraa kutsuakseen tai käyttääkseen sitä on oltava tarvittava tieto, eli erityinen mantra, joka aseistaa, ohjaa ja riisuu Astraa aseista. Mahabharatassa Arjunalla oli enemmän Astraa kuin kenelläkään muulla soturilla. Arjunalla oli melkein kaikki Astra paitsi Narayanastra.
Mahabharatassa kerrotaan Pandavien ja Kauravien välisestä suuresta taistelusta. Tässä pyhässä kertomuksessa viitataan joihinkin erittäin kehittyneisiin tuhoisiin aseisiin, joista vakavin saattoi olla Brahmastra. Näiden aseiden kuvaukset viittaavat selvästi kehittyneeseen tieteeseen, joka mahdollisesti oli olemassa.

Anonyymi kirjoitti:

Astra on jumalien luoma yliluonnollinen ase, jota johtaa tietty (puoli)jumaluus. Astraa kutsuakseen tai käyttääkseen sitä on oltava tarvittava tieto, eli erityinen mantra, joka aseistaa, ohjaa ja riisuu Astraa aseista. Mahabharatassa Arjunalla oli enemmän Astraa kuin kenelläkään muulla soturilla. Arjunalla oli melkein kaikki Astra paitsi Narayanastra.
Mahabharatassa kerrotaan Pandavien ja Kauravien välisestä suuresta taistelusta. Tässä pyhässä kertomuksessa viitataan joihinkin erittäin kehittyneisiin tuhoisiin aseisiin, joista vakavin saattoi olla Brahmastra. Näiden aseiden kuvaukset viittaavat selvästi kehittyneeseen tieteeseen, joka mahdollisesti oli olemassa.

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=yu1suFJ2u1U

What is brahmastra?

https://www.youtube.com/shorts/syc70Wmt898

Mahabharatassa käytetyt aseet.

Mahabharatassa käytettiin jumalten aseita jne.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=yu1suFJ2u1U

What is brahmastra?

https://www.youtube.com/shorts/syc70Wmt898

Mahabharatassa käytetyt aseet.

Mahabharatassa käytettiin jumalten aseita jne.

Lue lisää

https://www.bbc.com/news/world-asia-india-66288900
Oppenheimer: How he was influenced by the Bhagavad Gita

Anonyymi kirjoitti:

https://www.bbc.com/news/world-asia-india-66288900
Oppenheimer: How he was influenced by the Bhagavad Gita

Lue lisää

Tohtori Oppenheimer oli paitsi suuri tiedemies myös suuri sanskritin ystävä. Hän oli opiskellut valtavan määrän sanskritinkielisiä kirjoja alkuperäisinä, mukaan lukien Bhagavad Gitan (joka on osa Mahabharatan Bhishma Parvaa).

Anonyymi kirjoitti:

Tohtori Oppenheimer oli paitsi suuri tiedemies myös suuri sanskritin ystävä. Hän oli opiskellut valtavan määrän sanskritinkielisiä kirjoja alkuperäisinä, mukaan lukien Bhagavad Gitan (joka on osa Mahabharatan Bhishma Parvaa).

Lue lisää

Jossain lehtiartikkelissa sanottiin, että sanskritti on muinainen intialainen kieli, mutta se ei ole niin, koska sitä puhutaan myös muilla korkeimmilla planeetoilla ja muissa universumeissa.

Sanskrit oli olemassa kauan ennen Intiaa.

Devanagari on sanskritin kirjoitusasu. Kaksi sanaa ovat deva, "jumalallinen", "jumalat", ja nagari, "kaupunki". Maallinen tulkinta: "hienostunut kaupunkikirjoitus", teologinen selitys: "jumalten kaupungeista peräisin oleva kirjoitus". Toista tulkintaa tukee yksi sanskritin kielen metaforisista nimistä, girvanabhasa eli "jumalten kieli".

Anonyymi kirjoitti:

Jossain lehtiartikkelissa sanottiin, että sanskritti on muinainen intialainen kieli, mutta se ei ole niin, koska sitä puhutaan myös muilla korkeimmilla planeetoilla ja muissa universumeissa.

Sanskrit oli olemassa kauan ennen Intiaa.

Devanagari on sanskritin kirjoitusasu. Kaksi sanaa ovat deva, "jumalallinen", "jumalat", ja nagari, "kaupunki". Maallinen tulkinta: "hienostunut kaupunkikirjoitus", teologinen selitys: "jumalten kaupungeista peräisin oleva kirjoitus". Toista tulkintaa tukee yksi sanskritin kielen metaforisista nimistä, girvanabhasa eli "jumalten kieli".

Lue lisää

Mikään muu pyhä teksti maailmassa ei sisällä yhtä syvällisiä filosofisia ja henkisiä oivalluksia kuin Bhagavad-gita. Se on ollut ajattelevien ihmisten tietokirja Tolstoista Einsteiniin, ja sitä opiskellaan edelleen monissa yliopistoissa ympäri maailmaa.
Jokainen ihminen löytää Gitasta sen totuuden puolen, johon hänen sydämensä vastaa, olipa hän sitten teisti, ateisti tai agnostikko. Mistä johtuu tämän kirjan menestys, joka ei ole menettänyt suosiotaan viidentuhannen vuoden aikana?

Anonyymi kirjoitti:

Mikään muu pyhä teksti maailmassa ei sisällä yhtä syvällisiä filosofisia ja henkisiä oivalluksia kuin Bhagavad-gita. Se on ollut ajattelevien ihmisten tietokirja Tolstoista Einsteiniin, ja sitä opiskellaan edelleen monissa yliopistoissa ympäri maailmaa.
Jokainen ihminen löytää Gitasta sen totuuden puolen, johon hänen sydämensä vastaa, olipa hän sitten teisti, ateisti tai agnostikko. Mistä johtuu tämän kirjan menestys, joka ei ole menettänyt suosiotaan viidentuhannen vuoden aikana?

Lue lisää

Tämä kirja on Krishnan ja hänen ystävänsä Arjunan välinen keskustelu, joka käytiin Kurukshetran taistelukentällä. Gita on osa Mahabharataa, yhtä muinaisen Intian suurimmista eeppisistä runoista. Sen sisältö on kuitenkin maailmalla paljon tunnetumpi kuin muu teksti. Kirjaimellisesti Bhagavad-gita tarkoittaa suomeksi ”jumalallista laulua”.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä kirja on Krishnan ja hänen ystävänsä Arjunan välinen keskustelu, joka käytiin Kurukshetran taistelukentällä. Gita on osa Mahabharataa, yhtä muinaisen Intian suurimmista eeppisistä runoista. Sen sisältö on kuitenkin maailmalla paljon tunnetumpi kuin muu teksti. Kirjaimellisesti Bhagavad-gita tarkoittaa suomeksi ”jumalallista laulua”.

Lue lisää

Vedanta-sutran luomisen jälkeenkään Vedavyasa ei ollut täysin tyytyväinen. Se on liian älyllistä. Hän ajatteli: ”Eikö olisi parempi, jos selittäisin kaikki nämä ajatukset tarinoiden muodossa?” Niinpä hänen seuraava tehtävänsä oli kirjoittaa Mahabharata. ”Mahabharata” on pohjimmiltaan kokoelma erilaisia tarinoita, jotka havainnollistavat tiettyjä merkityksiä vedalaisista kirjoituksista. Samalla ”Mahabharata” kuvaa koko Intian historiaa. Itse sana ”Bharata” tarkoittaa Intiaa. ”Mahabharata” tarkoittaa - ‘Suuren Intian historiaa’.

(Esimerkiksi nykyiset Thaimaa, Pakistan, Burma ja eräät muut alueet olivat aiemmin osa suurta Intiaa.)

”Mahabharata” kertoo tarinan suurista dynastioista, jotka hallitsivat suurta Intiaa monia, monia vuosia sitten, ja suuresta sodasta, joka tuhosi nämä dynastiat.

”Mahabharata” koostuu sadastatuhannesta sanskritinkielisestä säkeistöstä.

Anonyymi kirjoitti:

Vedanta-sutran luomisen jälkeenkään Vedavyasa ei ollut täysin tyytyväinen. Se on liian älyllistä. Hän ajatteli: ”Eikö olisi parempi, jos selittäisin kaikki nämä ajatukset tarinoiden muodossa?” Niinpä hänen seuraava tehtävänsä oli kirjoittaa Mahabharata. ”Mahabharata” on pohjimmiltaan kokoelma erilaisia tarinoita, jotka havainnollistavat tiettyjä merkityksiä vedalaisista kirjoituksista. Samalla ”Mahabharata” kuvaa koko Intian historiaa. Itse sana ”Bharata” tarkoittaa Intiaa. ”Mahabharata” tarkoittaa - ‘Suuren Intian historiaa’.

(Esimerkiksi nykyiset Thaimaa, Pakistan, Burma ja eräät muut alueet olivat aiemmin osa suurta Intiaa.)

”Mahabharata” kertoo tarinan suurista dynastioista, jotka hallitsivat suurta Intiaa monia, monia vuosia sitten, ja suuresta sodasta, joka tuhosi nämä dynastiat.

”Mahabharata” koostuu sadastatuhannesta sanskritinkielisestä säkeistöstä.

Lue lisää

”Mahabharata” koostuu sadastatuhannesta sanskritinkielisestä säkeistöstä.

Se on pisin ihmisen tuntema runoepos. Se on pidempi kuin ”Ilias” tai ”Odysseia” ja vahvempi. Ja jos monien muiden maailman kirjailijoiden teokset koottaisiin yhteen, ne kaikki eivät voi edes verrata Mahabharatan suuruutta eivätkä päästä lähellekään sitä.

Anonyymi kirjoitti:

”Mahabharata” koostuu sadastatuhannesta sanskritinkielisestä säkeistöstä.

Se on pisin ihmisen tuntema runoepos. Se on pidempi kuin ”Ilias” tai ”Odysseia” ja vahvempi. Ja jos monien muiden maailman kirjailijoiden teokset koottaisiin yhteen, ne kaikki eivät voi edes verrata Mahabharatan suuruutta eivätkä päästä lähellekään sitä.

Lue lisää

Mutta sinun ei tarvitse lukea koko Mahabharataa. Mahabharatan tärkein tieto sisältyy Bhagavad-gitaan. Siinä on seitsemänsataa säettä sanskritiksi. Jotkin Bhagavad-gitan ominaispiirteistä osoittavat, että pohjimmiltaan se lähestyy sutraa, aforismia. Se on hyvin keskittynyttä, hyvin tiheää filosofiaa. Opiskelemalla Bhagavad-gitaa saatte Vedalaisen tiedon ytimen.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta sinun ei tarvitse lukea koko Mahabharataa. Mahabharatan tärkein tieto sisältyy Bhagavad-gitaan. Siinä on seitsemänsataa säettä sanskritiksi. Jotkin Bhagavad-gitan ominaispiirteistä osoittavat, että pohjimmiltaan se lähestyy sutraa, aforismia. Se on hyvin keskittynyttä, hyvin tiheää filosofiaa. Opiskelemalla Bhagavad-gitaa saatte Vedalaisen tiedon ytimen.

Lue lisää

Varhaiset Vedat on kirjoitettu niin sanotulla klassisella sanskritilla. Itse asiassa on eroa, eroa vedalaisen sanskritin ja niin sanotun klassisen sanskritin välillä. Tässä on kuitenkin vaikeuksia, ja ne liittyvät kronologiaan.

Anonyymi kirjoitti:

Varhaiset Vedat on kirjoitettu niin sanotulla klassisella sanskritilla. Itse asiassa on eroa, eroa vedalaisen sanskritin ja niin sanotun klassisen sanskritin välillä. Tässä on kuitenkin vaikeuksia, ja ne liittyvät kronologiaan.

Lue lisää

Monet brittiläiset indologit ja sanskritologit, kuten Williams, joka on kirjoittanut kuuluisan anglo-sanskritin sanakirjan, uskoivat, että Mahabharata on kirjoitettu neljännellä vuosisadalla eKr. Tämä perustui siihen, että Aleksanteri Suuri yritti valloittaa Intian neljännellä vuosisadalla eaa

Kun Aleksanteri oli hyökännyt Persiaan ja valloittanut Mesopotamian, hän palasi sotaretkeltään. Hän toi mukanaan joitakin kääröjä, käsikirjoituksia. Ne olivat sanskritinkielisiä tekstejä, ja nämä tekstit päätyivät Aleksandrian kirjastoon.

Siellä oli kielioppi, sanskritin kieliopin asiantuntija, Panini. Hän eli samoihin aikoihin. Koska nämä käsikirjoitukset toimitettiin Intiasta Aleksandriaan noin neljännellä vuosisadalla eKr., nämä tiedemiehet (alun perin brittiläiset indologit) katsoivat, että näiden tekstien kirjoittaja on Panini.

Koska hän eli tuona aikakautena ja samalla aikakaudella nämä tekstit ilmestyivät ensimmäisen kerran [Intian ulkopuolella]. Mutta jos ne tulivat saataville tuona aikakautena [Intian ulkopuolella], tarkoittaako se, että ne kirjoitettiin silloin?

Anonyymi kirjoitti:

Monet brittiläiset indologit ja sanskritologit, kuten Williams, joka on kirjoittanut kuuluisan anglo-sanskritin sanakirjan, uskoivat, että Mahabharata on kirjoitettu neljännellä vuosisadalla eKr. Tämä perustui siihen, että Aleksanteri Suuri yritti valloittaa Intian neljännellä vuosisadalla eaa

Kun Aleksanteri oli hyökännyt Persiaan ja valloittanut Mesopotamian, hän palasi sotaretkeltään. Hän toi mukanaan joitakin kääröjä, käsikirjoituksia. Ne olivat sanskritinkielisiä tekstejä, ja nämä tekstit päätyivät Aleksandrian kirjastoon.

Siellä oli kielioppi, sanskritin kieliopin asiantuntija, Panini. Hän eli samoihin aikoihin. Koska nämä käsikirjoitukset toimitettiin Intiasta Aleksandriaan noin neljännellä vuosisadalla eKr., nämä tiedemiehet (alun perin brittiläiset indologit) katsoivat, että näiden tekstien kirjoittaja on Panini.

Koska hän eli tuona aikakautena ja samalla aikakaudella nämä tekstit ilmestyivät ensimmäisen kerran [Intian ulkopuolella]. Mutta jos ne tulivat saataville tuona aikakautena [Intian ulkopuolella], tarkoittaako se, että ne kirjoitettiin silloin?

Lue lisää

Jos katsotte Paninin kielioppia, on selvää, että hänen kieliopissaan on tiettyjä sääntöjä, tietty rakenne, ja sitä tutkimalla huomaamme, että nämä säännöt hyväksyttiin kaksi tuhatta vuotta ennen Paninin syntyä.

Jos näin todella on, eli jos Paninin kielioppi sisältää sääntöjä, jotka olivat olemassa kaksituhatta vuotta ennen Paninin olemassaoloa, niin tästä voimme päätellä, että ”Mahabharata” on kirjoitettu kaksi ja puoli tuhatta vuotta ennen Kristusta, ennen meidän aikakauttamme.

Jos näemme, että Mahabharatassa mainitaan tiettyjä (puoli)jumalia, se tarkoittaa, että heidän olemassaolo oli tiedossa ja niitä palvottiin Mahabharatan kirjoittamisen aikaan, ja siksi alkuperäiset Vedat, joissa nämä jumalat mainitaan, on voitu hyvin kirjoittaa viisituhatta vuotta sitten.

Anonyymi kirjoitti:

Jos katsotte Paninin kielioppia, on selvää, että hänen kieliopissaan on tiettyjä sääntöjä, tietty rakenne, ja sitä tutkimalla huomaamme, että nämä säännöt hyväksyttiin kaksi tuhatta vuotta ennen Paninin syntyä.

Jos näin todella on, eli jos Paninin kielioppi sisältää sääntöjä, jotka olivat olemassa kaksituhatta vuotta ennen Paninin olemassaoloa, niin tästä voimme päätellä, että ”Mahabharata” on kirjoitettu kaksi ja puoli tuhatta vuotta ennen Kristusta, ennen meidän aikakauttamme.

Jos näemme, että Mahabharatassa mainitaan tiettyjä (puoli)jumalia, se tarkoittaa, että heidän olemassaolo oli tiedossa ja niitä palvottiin Mahabharatan kirjoittamisen aikaan, ja siksi alkuperäiset Vedat, joissa nämä jumalat mainitaan, on voitu hyvin kirjoittaa viisituhatta vuotta sitten.

Lue lisää

Bhagavad-gitan kommentaarissaan Sri Madhvacharya siteeraa seuraavaa.. jaetta:

...sanskrit...

”'Mahabharata' on Pyhistä kirjoituksista paras, ja 'Bhagavad-gita' ja 'Vishnu-Sahasra-Nama' ovat 'Mahabharatan' parhaita osia. Niitä pitäisi opiskella ja lukea jatkuvasti uudelleen.”

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad-gitan kommentaarissaan Sri Madhvacharya siteeraa seuraavaa.. jaetta:

...sanskrit...

”'Mahabharata' on Pyhistä kirjoituksista paras, ja 'Bhagavad-gita' ja 'Vishnu-Sahasra-Nama' ovat 'Mahabharatan' parhaita osia. Niitä pitäisi opiskella ja lukea jatkuvasti uudelleen.”

Lue lisää

...

Virheetön ”Srimad-Bhagavatam” on paras Satvata-puraanoista, siksi sitä kutsutaan myös ”Satvata-samhitaksi” tai ”Paramahamsiksi” (pyhimyksille tarkoitettu kirjoitus, jota voidaan verrata joutseniin). ...

Anonyymi kirjoitti:

...

Virheetön ”Srimad-Bhagavatam” on paras Satvata-puraanoista, siksi sitä kutsutaan myös ”Satvata-samhitaksi” tai ”Paramahamsiksi” (pyhimyksille tarkoitettu kirjoitus, jota voidaan verrata joutseniin). ...

Lue lisää

Jos tutkimme Mahabharatan ja Artha-shastran kaltaisia monumentteja, huomaamme, että ne eivät suinkaan ole vain eeppisiä runoja, joissa puhutaan hyvästä, pahasta ja etiikasta. Ne ovat toki varsin käytännöllisiä kirjoituksia, joissa selitetään yhteiskuntarakennetta, oikeudenmukaisuuden periaatteita, ihmisten hallintoa koskevia periaatteita ja konfliktien ratkaisemista rauhan ja sodan avulla.

Anonyymi kirjoitti:

Jos tutkimme Mahabharatan ja Artha-shastran kaltaisia monumentteja, huomaamme, että ne eivät suinkaan ole vain eeppisiä runoja, joissa puhutaan hyvästä, pahasta ja etiikasta. Ne ovat toki varsin käytännöllisiä kirjoituksia, joissa selitetään yhteiskuntarakennetta, oikeudenmukaisuuden periaatteita, ihmisten hallintoa koskevia periaatteita ja konfliktien ratkaisemista rauhan ja sodan avulla.

Lue lisää

Konflikteja ja sotia on ollut aina. Näiden konfliktien ja sotien ydin on ollut se, että kuningas on pyrkinyt tuomaan maalleen mahdollisimman paljon hyvää mahdollisimman pienillä väestötappioilla. Tähän tarkoitukseen käytettiin diplomatiaa, erilaisia järjestelmiä, liittoja ja liittovaltioita, ja näin näemme, että muinaisessa maailmassa elettiin varsin harmonisesti rinnakkain.

Anonyymi kirjoitti:

Konflikteja ja sotia on ollut aina. Näiden konfliktien ja sotien ydin on ollut se, että kuningas on pyrkinyt tuomaan maalleen mahdollisimman paljon hyvää mahdollisimman pienillä väestötappioilla. Tähän tarkoitukseen käytettiin diplomatiaa, erilaisia järjestelmiä, liittoja ja liittovaltioita, ja näin näemme, että muinaisessa maailmassa elettiin varsin harmonisesti rinnakkain.

Lue lisää

Kun puhumme aineen maailmasta, ymmärrämme tietenkin, että aineen maailma, erityisesti Kali-yugassa, eli aikakaudella, jossa nyt elämme, on jatkuvan konfliktin maailma. Varsinainen maailmanlaajuinen konflikti on Vedalaisen sivilisaation tuhon perimmäinen syy, joten viisi tuhatta vuotta sitten tapahtui suurin draama, joka tapahtui täällä koko Kaakkois-Aasiassa.

Itse asiassa koko Kaakkois-Aasia vedettiin mukaan valtavaan veriseen sotaan, jota kuvataan Mahabharatassa.

Itse asiassa Krishna laskeutuu tähän aikaan ja puhuttelee ihmisiä. Erittäin mielenkiintoinen seikka on se, että Krishna yritti toistuvasti estää sodan, mutta ihmiset itse eivät halunneet estää sitä, vaan he päästivät sen valloilleen.

Anonyymi kirjoitti:

Kun puhumme aineen maailmasta, ymmärrämme tietenkin, että aineen maailma, erityisesti Kali-yugassa, eli aikakaudella, jossa nyt elämme, on jatkuvan konfliktin maailma. Varsinainen maailmanlaajuinen konflikti on Vedalaisen sivilisaation tuhon perimmäinen syy, joten viisi tuhatta vuotta sitten tapahtui suurin draama, joka tapahtui täällä koko Kaakkois-Aasiassa.

Itse asiassa koko Kaakkois-Aasia vedettiin mukaan valtavaan veriseen sotaan, jota kuvataan Mahabharatassa.

Itse asiassa Krishna laskeutuu tähän aikaan ja puhuttelee ihmisiä. Erittäin mielenkiintoinen seikka on se, että Krishna yritti toistuvasti estää sodan, mutta ihmiset itse eivät halunneet estää sitä, vaan he päästivät sen valloilleen.

Lue lisää

Ja tässä on tietty henkinen totuus, joka sanoo, että Jumala ei ole se, joka aiheuttaa elävän olennon kärsimyksen tässä maailmassa, vaan ihmisen vapaus, hänen himonsa, hänen oman edun tavoittelunsa. Siksi Vedat kehottavat meitä vapautumaan egoistisesta vapaudesta. Vapaus ei aisteille, vapaus ei mielijohteelle, vapaus ei himolle, vapaus ei hyväksikäytölle, vaan vapaus aisteista, vapaus kaikesta alhaiseen perustuvasta - siihen Vedat kehottavat meitä.

Anonyymi kirjoitti:

Ja tässä on tietty henkinen totuus, joka sanoo, että Jumala ei ole se, joka aiheuttaa elävän olennon kärsimyksen tässä maailmassa, vaan ihmisen vapaus, hänen himonsa, hänen oman edun tavoittelunsa. Siksi Vedat kehottavat meitä vapautumaan egoistisesta vapaudesta. Vapaus ei aisteille, vapaus ei mielijohteelle, vapaus ei himolle, vapaus ei hyväksikäytölle, vaan vapaus aisteista, vapaus kaikesta alhaiseen perustuvasta - siihen Vedat kehottavat meitä.

Lue lisää

Ja koska johtajat, epäoikeudenmukaiset kuninkaat, eivät kyenneet vapautumaan kunnianhimosta, kokonainen sivilisaatio tuhoutui. Mahabharatassa kuvataan tietenkin sekä oikeudenmukaisia kuninkaita että syntisiä kuninkaita ja heidän vastakkainasetteluaan, mutta Mahabharatan eeppinen sanoma on, että ilman aitoa henkisyyttä, ilman aitoa etiikkaa, mikään sivilisaatio ei voi selviytyä.

Anonyymi kirjoitti:

Ja koska johtajat, epäoikeudenmukaiset kuninkaat, eivät kyenneet vapautumaan kunnianhimosta, kokonainen sivilisaatio tuhoutui. Mahabharatassa kuvataan tietenkin sekä oikeudenmukaisia kuninkaita että syntisiä kuninkaita ja heidän vastakkainasetteluaan, mutta Mahabharatan eeppinen sanoma on, että ilman aitoa henkisyyttä, ilman aitoa etiikkaa, mikään sivilisaatio ei voi selviytyä.

Lue lisää

...
...
Ja koska johtajat, epäoikeudenmukaiset kuninkaat, eivät kyenneet vapautumaan kunnianhimosta, kokonainen sivilisaatio tuhoutui. Mahabharatassa kuvataan tietenkin sekä oikeudenmukaisia kuninkaita että syntisiä kuninkaita ja heidän vastakkainasetteluaan, mutta Mahabharatan eeppinen sanoma on, että ilman aitoa henkisyyttä, ilman aitoa etiikkaa, mikään sivilisaatio ei voi selviytyä.

A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

Anonyymi kirjoitti:

...
...
Ja koska johtajat, epäoikeudenmukaiset kuninkaat, eivät kyenneet vapautumaan kunnianhimosta, kokonainen sivilisaatio tuhoutui. Mahabharatassa kuvataan tietenkin sekä oikeudenmukaisia kuninkaita että syntisiä kuninkaita ja heidän vastakkainasetteluaan, mutta Mahabharatan eeppinen sanoma on, että ilman aitoa henkisyyttä, ilman aitoa etiikkaa, mikään sivilisaatio ei voi selviytyä.

A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

Lue lisää

Varsinainen maailmanlaajuinen konflikti on Vedalaisen sivilisaation tuhon perimmäinen syy, joten viisi tuhatta vuotta sitten tapahtui suurin draama, joka tapahtui täällä koko Kaakkois-Aasiassa.

Itse asiassa koko Kaakkois-Aasia vedettiin mukaan valtavaan veriseen sotaan, jota kuvataan Mahabharatassa.

Anonyymi kirjoitti:

Varsinainen maailmanlaajuinen konflikti on Vedalaisen sivilisaation tuhon perimmäinen syy, joten viisi tuhatta vuotta sitten tapahtui suurin draama, joka tapahtui täällä koko Kaakkois-Aasiassa.

Itse asiassa koko Kaakkois-Aasia vedettiin mukaan valtavaan veriseen sotaan, jota kuvataan Mahabharatassa.

Lue lisää

Mahabharatan eeppinen sanoma on, että ilman aitoa henkisyyttä, ilman aitoa etiikkaa, mikään sivilisaatio ei voi selviytyä.

Anonyymi kirjoitti:

Mahabharatan eeppinen sanoma on, että ilman aitoa henkisyyttä, ilman aitoa etiikkaa, mikään sivilisaatio ei voi selviytyä.

Tätä erityistä pyhää paikkaa, Allahabadia, joka alun perin tunnettiin nimellä Prayag, kutsutaan ”Jumalan kaupungiksi”.

Keisari Akbar kutsui sitä näin.

Hän oli häkeltynyt jumalallisen läsnäolosta täällä. Kun hän valloitti Intian, hän kutsui paikkaa Allahabadiksi - ”Jumalan kaupungiksi”.

Mutta sitä ennen se tunnettiin nimellä Prayag - tämä mainitaan monissa kirjoituksissa, muun muassa Mahabharatassa ja Ramayanassa.

Mikä todistaa jälleen kerran: Prayag on kautta historian tunnettu jumalallisesta luonteestaan.

Siksi meillä ei ole edes oikeutta antaa sille mitään nimiä eurooppalaisesta näkökulmastamme, sillä mitä Intialle merkitsee pari tuhatta vuotta?

Anonyymi kirjoitti:

Tätä erityistä pyhää paikkaa, Allahabadia, joka alun perin tunnettiin nimellä Prayag, kutsutaan ”Jumalan kaupungiksi”.

Keisari Akbar kutsui sitä näin.

Hän oli häkeltynyt jumalallisen läsnäolosta täällä. Kun hän valloitti Intian, hän kutsui paikkaa Allahabadiksi - ”Jumalan kaupungiksi”.

Mutta sitä ennen se tunnettiin nimellä Prayag - tämä mainitaan monissa kirjoituksissa, muun muassa Mahabharatassa ja Ramayanassa.

Mikä todistaa jälleen kerran: Prayag on kautta historian tunnettu jumalallisesta luonteestaan.

Siksi meillä ei ole edes oikeutta antaa sille mitään nimiä eurooppalaisesta näkökulmastamme, sillä mitä Intialle merkitsee pari tuhatta vuotta?

Lue lisää

Itse tykkään Akbarista paljon. Vaikka hän oli muslimi, hänen valtakaudellaan kaikki saivat harjoittaaomaa uskontoaan, ei vain islamia. Tämä on esimerkki meille kaikille, ja kunnioitan Akbaria sen vuoksi.

Anonyymi kirjoitti:

Itse tykkään Akbarista paljon. Vaikka hän oli muslimi, hänen valtakaudellaan kaikki saivat harjoittaaomaa uskontoaan, ei vain islamia. Tämä on esimerkki meille kaikille, ja kunnioitan Akbaria sen vuoksi.

Lue lisää

Pandavas the five sons of King Pandu: Yudhisthir, Bhima, Arjuna, Nakul, and Sahadev. The Pandavas were intimate devotees and friends of Lord Krsna. Their trials and tribulations in serving Lord Krsna and ultimately attaining sovereignty over the world form the major theme of Mahabharata.

Anonyymi kirjoitti:

Pandavas the five sons of King Pandu: Yudhisthir, Bhima, Arjuna, Nakul, and Sahadev. The Pandavas were intimate devotees and friends of Lord Krsna. Their trials and tribulations in serving Lord Krsna and ultimately attaining sovereignty over the world form the major theme of Mahabharata.

Lue lisää

Pandavat - Yudhishthira, Bhima, Arjuna, Nakula ja Sahadeva - viisi veljestä, Kuru-dynastian kuninkaita. Suuria Herran Krishnan palvojia ja ystäviä.

Tarina Pandavien elämästä ja yhteenotosta heidän serkkujensa Kauravien kanssa kerrotaan Mahabharatassa.

Anonyymi kirjoitti:

Pandavat - Yudhishthira, Bhima, Arjuna, Nakula ja Sahadeva - viisi veljestä, Kuru-dynastian kuninkaita. Suuria Herran Krishnan palvojia ja ystäviä.

Tarina Pandavien elämästä ja yhteenotosta heidän serkkujensa Kauravien kanssa kerrotaan Mahabharatassa.

Lue lisää

Vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava rikkomus.

Naisen loukkaaminen (tässä tapauksessa Sakhin, Draupadin) johti suursotaan. Mahabharatan sotaan.

Siihen oli monia muitakin syitä, mutta vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava...

Anonyymi kirjoitti:

Vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava rikkomus.

Naisen loukkaaminen (tässä tapauksessa Sakhin, Draupadin) johti suursotaan. Mahabharatan sotaan.

Siihen oli monia muitakin syitä, mutta vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava...

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=rFFx0PTmBEo

Vaikka kyseessä saattaa olla Bollywoodin elokuva, mutta tämä jakso tekee aika selväksi, miksi suuri sota alkoi - naisen loukkaaminen.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.youtube.com/watch?v=rFFx0PTmBEo

Vaikka kyseessä saattaa olla Bollywoodin elokuva, mutta tämä jakso tekee aika selväksi, miksi suuri sota alkoi - naisen loukkaaminen.

Lue lisää

Juuri ennen Kurukshetran taistelun päättymistä Ashwatthama tappoi viisi nuorukaista, jotka nukkuivat teltassaan. He olivat Draupadin ja viiden Pandavan poikia. Yöllä sytytettiin hautajaistulet.

Draupadi ja Krishna seisoivat erillään ja katselivat, kuinka liekit nousivat heidän yläpuolellaan. Draupadi oli hengästynyt surusta.

- ”Sanoit minulle, Govinda”, hän kääntyi Krishnan puoleen, ”että tässä taistelussa tulee olemaan paljon uhreja. Ja Sinä kerroit minulle, että kaikki poikani kuolevat.

- Suretko, ystäväni, että aiheutit tämän taistelun? - Krishna kysyi.


- Mitä minun pitäisi sanoa, Govinda? Sanojesi jälkeen tuskailin pitkään odottaessani heidän kuolemaansa. En tajunnut, millaista tuskaa tulisin kokemaan. Kun sain tietää heidän kuolemastaan, ajattelin, etten kestäisi tuskaa. Minulla ei ole voimia ...Näen elämän haihtuvan minusta. Kun sanoit, että kaikki poikani kuolisivat, minulla ei ollut aavistustakaan, miltä minusta tuntuisi. Sydämeni tuntuu kuin se olisi revitty moneksi pieneksi palaseksi. Nyt jokainen hengitykseni sattuu ...Ja jokainen uloshengitys tulee minusta kuin huuto. Kyllä, Govinda, tämä taistelu alkoi minun takiani. Mutta mitä olen saavuttanut? Miksi et käyttänyt mystistä voimaasi muuttaaksesi ihmisten haluja? Olisit saanut kaikki seuraamaan oikeaa polkua......

Krishna sanoi:

- Mystinen voima ei auta muuttamaan ihmisten TIETOISUUTTA, Sakhi.

Sielulla ja Jumalalla on sama luonne. SIELUN VAPAUS ON SEN KORKEIN ARVO.

Jokainen sielu valitsee, seuraako se OIKEAMIELISYYDEN vai synnin tietä.

MIKÄÄN TAIKUUS EI SAA SIELUA MUUTAMAAN VALINTAANSA. TÄMÄ ON PARADOKSI. IHMINEN ON AINA VAPAA, MUTTA HÄNELTÄ PUUTTUU USEIN HARKINTAKYKY.

Kun hän tekee valintansa, hän ei pohdi...

Hän vain tottelee niitä, jotka ovat vahvempia tai korkeammassa asemassa.

Hän tottelee heitä sokeasti. Poika tottelee isäänsä, oppilas tottelee opettajaansa ja kuningas tottelee ympäristöään. Tästä syystä kuningas ja hänen lähipiirinsä rikkovat lakeja ja pakottavat alamaisensa tekemään samoin. On tullut sellainen aika, jolloin nautinnonhimo on vallannut kuninkaiden mielen ja heistä kaikista on tullut itsekkäitä.

Askeesin ja katumuksen sijaan he sortuivat ylilyönteihin ja paheisiin. Kun alamaiset näkivät kuninkaansa harjoittavan vääryyttä, hekin uppoutuivat synteihin. Ajattele asiaa, Sakhi. Magadha, Kuru, Gandhar, Panchal...- näissä ja monissa muissa valtakunnissa ei ollut yhtään hallitsijaa, joka olisi täyttänyt DHARMANSA.
Kukaan heistä ei toiminut esimerkkinä OIKEAMIELISYYDESTÄ alamaisilleen.

- Mutta miksi tappaa heidät kaikki, Govinda? Eikö ollut muuta keinoa?

- Ei, ystäväni. Se surettaa Minua suuresti. Mutta kun puu antaa vain kitkerää hedelmää, se pitäisi repiä juurineen pois ja istuttaa puu, joka antaa makeaa hedelmää. Mädän puun oksien lannoittaminen tai karsiminen ei tee sen hedelmästä makeaa tai terveellistä.

- Ei, ystäväni. Se surettaa Minua suuresti. Mutta kun puu antaa vain kitkerää hedelmää, se pitäisi repiä juurineen pois ja istuttaa puu, joka antaa makeaa hedelmää. Mädän puun oksien lannoittaminen tai karsiminen ei tee sen hedelmästä makeaa tai terveellistä.

ARJALAISTEN DYNASTIOIDEN rappeutumisen pysäyttämiseksi oli kaikkien päästävä eroon vanhojen perinteiden vaikutuksesta ja luotava uusia.

Valoisan tulevaisuuden vuoksi teidän oli tuhottava kaikki nykyisyyden lika.

...

Kaikki epäoikeudenmukaiset kuninkaat, joita arjalaiset dynastiat seurasivat, tuhottiin tässä taistelussa.

- Mutta miksi me olemme yhä elossa, Govinda? Eivätkö menneisyyden perinteet ole koskettaneet meitä?

- Sinä, Sakhi, synnyit yagya-tulesta. Ja miehesi tulivat maan päälle mantran kautta. Teillä ei ole maallisten vanhempienne verta kehossanne. Olette tulleet tänne Kaikkivaltiaan tahdosta täyttämään tehtävän. Teidän avullanne luodaan uusi maailma.

Yudhishthira palauttaa oikeudenmukaisuuden ja dharman tuntemuksen maan päälle.

Tänään se, josta tulee hänen seuraajansa, pelastettiin Uttaran kohdussa.

Kaikkivaltias suojeli heitä molempia hyökkäyksiltä ja antoi heille elämän. Kun lapsi näki Jumalan, hänestä tuli hänen puhdas palvojansa.

Sakhi, et vain sinä ja perheesi uhrannut itsesi. Tämä oli kaikkien arjalaisten uhri.

Siksi, kun ajattelet suruasi, muista se siunaus, jonka koko maailma on saanut. Kaikilla maapallon asukkailla on onnellinen elämä, ja se on tärkeintä. Katso, nousevan auringon ensimmäiset säteet ovat jo näkyvissä.

Ne ovat uuden elämän edelläkävijöitä.

Anonyymi kirjoitti:

Juuri ennen Kurukshetran taistelun päättymistä Ashwatthama tappoi viisi nuorukaista, jotka nukkuivat teltassaan. He olivat Draupadin ja viiden Pandavan poikia. Yöllä sytytettiin hautajaistulet.

Draupadi ja Krishna seisoivat erillään ja katselivat, kuinka liekit nousivat heidän yläpuolellaan. Draupadi oli hengästynyt surusta.

- ”Sanoit minulle, Govinda”, hän kääntyi Krishnan puoleen, ”että tässä taistelussa tulee olemaan paljon uhreja. Ja Sinä kerroit minulle, että kaikki poikani kuolevat.

- Suretko, ystäväni, että aiheutit tämän taistelun? - Krishna kysyi.


- Mitä minun pitäisi sanoa, Govinda? Sanojesi jälkeen tuskailin pitkään odottaessani heidän kuolemaansa. En tajunnut, millaista tuskaa tulisin kokemaan. Kun sain tietää heidän kuolemastaan, ajattelin, etten kestäisi tuskaa. Minulla ei ole voimia ...Näen elämän haihtuvan minusta. Kun sanoit, että kaikki poikani kuolisivat, minulla ei ollut aavistustakaan, miltä minusta tuntuisi. Sydämeni tuntuu kuin se olisi revitty moneksi pieneksi palaseksi. Nyt jokainen hengitykseni sattuu ...Ja jokainen uloshengitys tulee minusta kuin huuto. Kyllä, Govinda, tämä taistelu alkoi minun takiani. Mutta mitä olen saavuttanut? Miksi et käyttänyt mystistä voimaasi muuttaaksesi ihmisten haluja? Olisit saanut kaikki seuraamaan oikeaa polkua......

Krishna sanoi:

- Mystinen voima ei auta muuttamaan ihmisten TIETOISUUTTA, Sakhi.

Sielulla ja Jumalalla on sama luonne. SIELUN VAPAUS ON SEN KORKEIN ARVO.

Jokainen sielu valitsee, seuraako se OIKEAMIELISYYDEN vai synnin tietä.

MIKÄÄN TAIKUUS EI SAA SIELUA MUUTAMAAN VALINTAANSA. TÄMÄ ON PARADOKSI. IHMINEN ON AINA VAPAA, MUTTA HÄNELTÄ PUUTTUU USEIN HARKINTAKYKY.

Kun hän tekee valintansa, hän ei pohdi...

Hän vain tottelee niitä, jotka ovat vahvempia tai korkeammassa asemassa.

Hän tottelee heitä sokeasti. Poika tottelee isäänsä, oppilas tottelee opettajaansa ja kuningas tottelee ympäristöään. Tästä syystä kuningas ja hänen lähipiirinsä rikkovat lakeja ja pakottavat alamaisensa tekemään samoin. On tullut sellainen aika, jolloin nautinnonhimo on vallannut kuninkaiden mielen ja heistä kaikista on tullut itsekkäitä.

Askeesin ja katumuksen sijaan he sortuivat ylilyönteihin ja paheisiin. Kun alamaiset näkivät kuninkaansa harjoittavan vääryyttä, hekin uppoutuivat synteihin. Ajattele asiaa, Sakhi. Magadha, Kuru, Gandhar, Panchal...- näissä ja monissa muissa valtakunnissa ei ollut yhtään hallitsijaa, joka olisi täyttänyt DHARMANSA.
Kukaan heistä ei toiminut esimerkkinä OIKEAMIELISYYDESTÄ alamaisilleen.

- Mutta miksi tappaa heidät kaikki, Govinda? Eikö ollut muuta keinoa?

- Ei, ystäväni. Se surettaa Minua suuresti. Mutta kun puu antaa vain kitkerää hedelmää, se pitäisi repiä juurineen pois ja istuttaa puu, joka antaa makeaa hedelmää. Mädän puun oksien lannoittaminen tai karsiminen ei tee sen hedelmästä makeaa tai terveellistä.

- Ei, ystäväni. Se surettaa Minua suuresti. Mutta kun puu antaa vain kitkerää hedelmää, se pitäisi repiä juurineen pois ja istuttaa puu, joka antaa makeaa hedelmää. Mädän puun oksien lannoittaminen tai karsiminen ei tee sen hedelmästä makeaa tai terveellistä.

ARJALAISTEN DYNASTIOIDEN rappeutumisen pysäyttämiseksi oli kaikkien päästävä eroon vanhojen perinteiden vaikutuksesta ja luotava uusia.

Valoisan tulevaisuuden vuoksi teidän oli tuhottava kaikki nykyisyyden lika.

...

Kaikki epäoikeudenmukaiset kuninkaat, joita arjalaiset dynastiat seurasivat, tuhottiin tässä taistelussa.

- Mutta miksi me olemme yhä elossa, Govinda? Eivätkö menneisyyden perinteet ole koskettaneet meitä?

- Sinä, Sakhi, synnyit yagya-tulesta. Ja miehesi tulivat maan päälle mantran kautta. Teillä ei ole maallisten vanhempienne verta kehossanne. Olette tulleet tänne Kaikkivaltiaan tahdosta täyttämään tehtävän. Teidän avullanne luodaan uusi maailma.

Yudhishthira palauttaa oikeudenmukaisuuden ja dharman tuntemuksen maan päälle.

Tänään se, josta tulee hänen seuraajansa, pelastettiin Uttaran kohdussa.

Kaikkivaltias suojeli heitä molempia hyökkäyksiltä ja antoi heille elämän. Kun lapsi näki Jumalan, hänestä tuli hänen puhdas palvojansa.

Sakhi, et vain sinä ja perheesi uhrannut itsesi. Tämä oli kaikkien arjalaisten uhri.

Siksi, kun ajattelet suruasi, muista se siunaus, jonka koko maailma on saanut. Kaikilla maapallon asukkailla on onnellinen elämä, ja se on tärkeintä. Katso, nousevan auringon ensimmäiset säteet ovat jo näkyvissä.

Ne ovat uuden elämän edelläkävijöitä.

Lue lisää

- Suretko, ystäväni, että aiheutit tämän taistelun? - Krishna kysyi.

selitys tähän:

Vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava rikkomus.

Naisen loukkaaminen (tässä tapauksessa Sakhin, Draupadin) johti suursotaan. Mahabharatan sotaan.

Siihen oli monia muitakin syitä, mutta vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava...

Mahabharata.

Maha tarkoittaa sanskritiksi suurta. Mahabharata: suuri Bharata.

Anonyymi kirjoitti:

- Suretko, ystäväni, että aiheutit tämän taistelun? - Krishna kysyi.

selitys tähän:

Vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava rikkomus.

Naisen loukkaaminen (tässä tapauksessa Sakhin, Draupadin) johti suursotaan. Mahabharatan sotaan.

Siihen oli monia muitakin syitä, mutta vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava...

Mahabharata.

Maha tarkoittaa sanskritiksi suurta. Mahabharata: suuri Bharata.

Lue lisää

Katso, nousevan auringon ensimmäiset säteet ovat jo näkyvissä.

Ne ovat uuden elämän edelläkävijöitä.

Anonyymi kirjoitti:

Katso, nousevan auringon ensimmäiset säteet ovat jo näkyvissä.

Ne ovat uuden elämän edelläkävijöitä.

Mahabharatassa (Shanti Parva 348.51-52) voimme seurata Bhagavad Gitan historiaa seuraavasti.
"Treta-yugan alussa Vivasvan kertoi Manulle tämän tieteen suhteesta Korkeimpaan Herraan.
Manu, ihmiskunnan esi-isä, välitti sen edelleen pojalleen Maharaj Ikshvakulle, tämän maapallon kuninkaalle ja sen Raghu-dynastian (Raghuvaṃśa) esi-isälle, jossa Herra Ramachandra ilmestyi."

Bhagavad-Gita on siis ollut olemassa ihmisten yhteiskunnassa jo Maharaja Ikshvakun ajoista lähtien. Tähän mennessä on kulunut viisituhatta vuotta Kali-yugaa, joka kestää 432 000 vuotta. Sitä ennen oli Dvapara-yuga (800 000 vuotta) ja sitä ennen
Treta-yuga (1 200 000 vuotta).

Noin 2 005 000 vuotta sitten Manu kertoi Bhagavad-Gitan oppilaalleen ja pojalleen Maharaj Ikshvakulle, Maa-planeetan kuninkaalle.
Nykyisen Manun elinikä on noin 305 300 000 vuotta, josta 120 400 000 vuotta (ihmisten ajanlaskennan mukaan) on jo kulunut. Kun otetaan huomioon, että ennen Manun syntymää Herra antoi Gitan oppilaalleen, auringonjumala Vivasvanille, karkea laskelma osoittaa, että Gita on kerrottu ainakin 120 400 000 vuotta sitten, ja se on ollut ihmisyhteisössä kaksi miljoonaa vuotta.

Herra kertoi sen uudelleen Arjunalle noin viisituhatta vuotta sitten.
Tämä on Gitan tarina itse Gitan ja sen kertojan, Herra Sri Krishnan, lausuntojen mukaan. Se kerrottiin auringonjumala Vivasvanille, sillä hän oli kshatriya ja kaikkien kshatriyojen, Auringonjumalan jälkeläisten eli Suryavamsha kshatriyojen, esi-isä.
Koska Bhagavad-Gita, jonka Jumaluuden Ylin Persoonallisuus on kertonut, on yhtä vastaavaa kuin Vedat, tämä tieto on Apaurusheya, yli-inhimillistä.


Kuten Veda-säännöt hyväksytään sellaisenaan, ilman kenenkään tulkintaa, myös "Gita" tulisi hyväksyä ilman mitään maallista tulkintaa.
Maailmalliset kiistelijät voivat spekuloida "Gitalla", mutta silloin se ei ole "Bhagavad-Gita" sellaisena kuin se on. "Bhagavad-Gita" tulisi ottaa sellaisena kuin se on välitetty opetuslapseusketjun kautta, ja tässä sanotaan, että Herra kertoi sen Auringonjumalalle, Auringonjumala kertoi sen pojalleen Manulle, ja Manu kertoi sen pojalleen Ikshvakulle.


Hänen Jumalallinen Armonsa A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada "Bhagavad-Gitasta sellaisena kuin se on".

__________________

Paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

Anonyymi kirjoitti:

Mahabharatassa (Shanti Parva 348.51-52) voimme seurata Bhagavad Gitan historiaa seuraavasti.
"Treta-yugan alussa Vivasvan kertoi Manulle tämän tieteen suhteesta Korkeimpaan Herraan.
Manu, ihmiskunnan esi-isä, välitti sen edelleen pojalleen Maharaj Ikshvakulle, tämän maapallon kuninkaalle ja sen Raghu-dynastian (Raghuvaṃśa) esi-isälle, jossa Herra Ramachandra ilmestyi."

Bhagavad-Gita on siis ollut olemassa ihmisten yhteiskunnassa jo Maharaja Ikshvakun ajoista lähtien. Tähän mennessä on kulunut viisituhatta vuotta Kali-yugaa, joka kestää 432 000 vuotta. Sitä ennen oli Dvapara-yuga (800 000 vuotta) ja sitä ennen
Treta-yuga (1 200 000 vuotta).

Noin 2 005 000 vuotta sitten Manu kertoi Bhagavad-Gitan oppilaalleen ja pojalleen Maharaj Ikshvakulle, Maa-planeetan kuninkaalle.
Nykyisen Manun elinikä on noin 305 300 000 vuotta, josta 120 400 000 vuotta (ihmisten ajanlaskennan mukaan) on jo kulunut. Kun otetaan huomioon, että ennen Manun syntymää Herra antoi Gitan oppilaalleen, auringonjumala Vivasvanille, karkea laskelma osoittaa, että Gita on kerrottu ainakin 120 400 000 vuotta sitten, ja se on ollut ihmisyhteisössä kaksi miljoonaa vuotta.

Herra kertoi sen uudelleen Arjunalle noin viisituhatta vuotta sitten.
Tämä on Gitan tarina itse Gitan ja sen kertojan, Herra Sri Krishnan, lausuntojen mukaan. Se kerrottiin auringonjumala Vivasvanille, sillä hän oli kshatriya ja kaikkien kshatriyojen, Auringonjumalan jälkeläisten eli Suryavamsha kshatriyojen, esi-isä.
Koska Bhagavad-Gita, jonka Jumaluuden Ylin Persoonallisuus on kertonut, on yhtä vastaavaa kuin Vedat, tämä tieto on Apaurusheya, yli-inhimillistä.


Kuten Veda-säännöt hyväksytään sellaisenaan, ilman kenenkään tulkintaa, myös "Gita" tulisi hyväksyä ilman mitään maallista tulkintaa.
Maailmalliset kiistelijät voivat spekuloida "Gitalla", mutta silloin se ei ole "Bhagavad-Gita" sellaisena kuin se on. "Bhagavad-Gita" tulisi ottaa sellaisena kuin se on välitetty opetuslapseusketjun kautta, ja tässä sanotaan, että Herra kertoi sen Auringonjumalalle, Auringonjumala kertoi sen pojalleen Manulle, ja Manu kertoi sen pojalleen Ikshvakulle.


Hänen Jumalallinen Armonsa A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada "Bhagavad-Gitasta sellaisena kuin se on".

__________________

Paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

Lue lisää

Bhagavad-gitan tieto annetaan ain auudestaan ja uudestaan eri palneetoilla, eri universumeissa tuhansien, miljoonien ja miljardien vuosien välein.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad-gitan tieto annetaan ain auudestaan ja uudestaan eri palneetoilla, eri universumeissa tuhansien, miljoonien ja miljardien vuosien välein.

Miljardien vuosien kuluttua, kun koko maailmankaikkeutemme tuhoutuu ja uusi luomissykli alkaa, Krishna antaa Bhagavad-gitan tiedon aina uudelleen ja uudelleen.

Anonyymi kirjoitti:

Miljardien vuosien kuluttua, kun koko maailmankaikkeutemme tuhoutuu ja uusi luomissykli alkaa, Krishna antaa Bhagavad-gitan tiedon aina uudelleen ja uudelleen.

uuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

Bhagavad-Gita on yksi kuuluisimmista ja vanhimmista ihmiskunnan tuntemista henkisistä kirjoituksista. Tämä kirja on osa suurinta intialaista eeppistä runoa, Mahabharataa, ja se ilmentää sen filosofisen olemuksen lisäksi myös Vedojen viisauden.

Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen.

Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Anonyymi kirjoitti:

uuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

Bhagavad-Gita on yksi kuuluisimmista ja vanhimmista ihmiskunnan tuntemista henkisistä kirjoituksista. Tämä kirja on osa suurinta intialaista eeppistä runoa, Mahabharataa, ja se ilmentää sen filosofisen olemuksen lisäksi myös Vedojen viisauden.

Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen.

Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

Lue lisää

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen.

Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

https://media.licdn.com/dms/image/C4D12AQEc1C34bwrubw/article-cover_image-shrink_720_1280/0/1600514687921?e=2147483647&v=beta&t=ox2exDj_5zJSdJUwm4PEkm8FAUyInoFhvZ7vWrHVNRQ


https://i0.wp.com/thepathofbhakti.com/wp-content/uploads/2024/08/1982-04-19.jpg?resize=768,986&ssl=1

Anonyymi kirjoitti:

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen.

Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

https://media.licdn.com/dms/image/C4D12AQEc1C34bwrubw/article-cover_image-shrink_720_1280/0/1600514687921?e=2147483647&v=beta&t=ox2exDj_5zJSdJUwm4PEkm8FAUyInoFhvZ7vWrHVNRQ


https://i0.wp.com/thepathofbhakti.com/wp-content/uploads/2024/08/1982-04-19.jpg?resize=768,986&ssl=1

Lue lisää

https://www.youtube.com/watch?v=w9SjeIuq3Qg

Krishna shows his vishwaroop to Arjun || Mahabharat || Arjun lesson in bhakti yoga

Anonyymi kirjoitti:

Juuri ennen Kurukshetran taistelun alkua Krishna kertoi Bhagavad Gitan

Taistelukentällä, vaunuissa kahden armeijan välissä, Krishna paljastaa ystävälleen Arjunalle sielun, Absoluutin ja maailmankaikkeuden tieteen.

Keskustelupaikan valinta ei ole sattumaa, sillä taistelukenttä symboloi ihmiselämää maailmassa, jossa käydään jatkuvaa kamppailua totuuden ja erehdyksen, hyvän ja pahan välillä.

https://media.licdn.com/dms/image/C4D12AQEc1C34bwrubw/article-cover_image-shrink_720_1280/0/1600514687921?e=2147483647&v=beta&t=ox2exDj_5zJSdJUwm4PEkm8FAUyInoFhvZ7vWrHVNRQ


https://i0.wp.com/thepathofbhakti.com/wp-content/uploads/2024/08/1982-04-19.jpg?resize=768,986&ssl=1

Lue lisää

Niin alkoi yli 5000 vuotta sitten mahtavan Vedalaisen sivilisaation tuho.

Anonyymi kirjoitti:

Niin alkoi yli 5000 vuotta sitten mahtavan Vedalaisen sivilisaation tuho.

Nykyaikana Veda tieto on elpymäsä Sri Chaitanyan tulon myötä, ja se kestää 10 000 vuotta, yli 500 vuotta on jo kulunut, joten vielä alle 9500 vuoden ajan Vedalainen tieto yleistyy koko planeetalla.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikana Veda tieto on elpymäsä Sri Chaitanyan tulon myötä, ja se kestää 10 000 vuotta, yli 500 vuotta on jo kulunut, joten vielä alle 9500 vuoden ajan Vedalainen tieto yleistyy koko planeetalla.

Lue lisää

Vedojen ennustukset eivät koske ainoastaan välitöntä tulevaisuutta. Niiden avulla voimme kuvitella, millaista elämä on tuhansien vuosien kuluttua, aina aikojen loppuun ja maailmankaikkeuden tuhoutumiseen asti. Luonnollisesti jotkut näistä ennustuksista ovat päällekkäisiä ja joskus yhteneväisiä muiden lähteiden, kuten Mayan, Nostradamuksen tai Raamatun, ennustusten kanssa. Useimmat vedalaiset profetiat ovat kuitenkin täysin ainutlaatuisia ja erilaisia kuin mikään muu. Siksi ne tarjoavat täysin erilaisen, uuden näkökulman tulevaisuuteen.
...eri pyhien kirjoitusten mukaan sama asia on ennustettu. Näin tehdessään yhden Puranan sanat auttavat usein ymmärtämään ja selventämään toisen Puranan ennustuksia. Tämä lisää ennusteiden uskottavuutta ja ilmaisuvoimaa.
Loppujen lopuksi jokainen meistä elää nyt tässä maailmassa, voi lukea tämän päivän sanomalehden tai kuunnella uutisia radiosta ja sitten verrata lukemaansa ja kuulemaansa siihen, mitä Vedat ennustivat nykymaailmasta 5000 vuotta sitten! Ja mielenkiintoista on, että 5000 vuotta sitten on nykyaikaisten tutkijoiden antama vähimmäisaika, sillä on olemassa kirjoituksia, jotka ovat yli 60 000 vuotta vanhoja ja jotka puolestaan viittaavat vielä vanhempiin.

Anonyymi kirjoitti:

Vedojen ennustukset eivät koske ainoastaan välitöntä tulevaisuutta. Niiden avulla voimme kuvitella, millaista elämä on tuhansien vuosien kuluttua, aina aikojen loppuun ja maailmankaikkeuden tuhoutumiseen asti. Luonnollisesti jotkut näistä ennustuksista ovat päällekkäisiä ja joskus yhteneväisiä muiden lähteiden, kuten Mayan, Nostradamuksen tai Raamatun, ennustusten kanssa. Useimmat vedalaiset profetiat ovat kuitenkin täysin ainutlaatuisia ja erilaisia kuin mikään muu. Siksi ne tarjoavat täysin erilaisen, uuden näkökulman tulevaisuuteen.
...eri pyhien kirjoitusten mukaan sama asia on ennustettu. Näin tehdessään yhden Puranan sanat auttavat usein ymmärtämään ja selventämään toisen Puranan ennustuksia. Tämä lisää ennusteiden uskottavuutta ja ilmaisuvoimaa.
Loppujen lopuksi jokainen meistä elää nyt tässä maailmassa, voi lukea tämän päivän sanomalehden tai kuunnella uutisia radiosta ja sitten verrata lukemaansa ja kuulemaansa siihen, mitä Vedat ennustivat nykymaailmasta 5000 vuotta sitten! Ja mielenkiintoista on, että 5000 vuotta sitten on nykyaikaisten tutkijoiden antama vähimmäisaika, sillä on olemassa kirjoituksia, jotka ovat yli 60 000 vuotta vanhoja ja jotka puolestaan viittaavat vielä vanhempiin.

Lue lisää

Vedat ovat vanhimmat pyhät kirjoitukset, jotka maapallon ihmiset tuntevat. Vedat ovat omistettu eri tiedonaloille ja ne kattavat kaikki ihmiselämän alat, ja ne kertovat myös maailmankaikkeuden rakenteesta ja jopa aloista, jotka eivät ole aineellisia: hienojakoisista maailmoista, energiakentistä, korkeampien ja alempien maailmojen planeetoista. Yhä useammat tiedemiehet yllättyvät havaitessaan kiehtovan ilmiön: se, mitä he yrittävät keksiä empiirisesti, tekemällä kokeita ja tekemällä johtopäätöksiä, on kuvattu jo kauan sitten Vedoissa. Muinaisina aikoina oli maailman sivilisaatio, jota ohjasivat Vedat. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu. Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat ovat vanhimmat pyhät kirjoitukset, jotka maapallon ihmiset tuntevat. Vedat ovat omistettu eri tiedonaloille ja ne kattavat kaikki ihmiselämän alat, ja ne kertovat myös maailmankaikkeuden rakenteesta ja jopa aloista, jotka eivät ole aineellisia: hienojakoisista maailmoista, energiakentistä, korkeampien ja alempien maailmojen planeetoista. Yhä useammat tiedemiehet yllättyvät havaitessaan kiehtovan ilmiön: se, mitä he yrittävät keksiä empiirisesti, tekemällä kokeita ja tekemällä johtopäätöksiä, on kuvattu jo kauan sitten Vedoissa. Muinaisina aikoina oli maailman sivilisaatio, jota ohjasivat Vedat. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu. Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä.

Lue lisää

Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5000 vuotta sitten. Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä. Bhavishya Puranassa kuvatut vedalaiset ennustukset hämmästyttävät edelleen ihmisten mieliä, sillä ne toteutuvat sataprosenttisella tarkkuudella. ... Kvanttiteorian luojat N. Bohr ja W. Heisenberg puhuivat kvanttimekaniikan ja muinaisen intialaisen filosofian yleismaailmallisesta samankaltaisuudesta. ...Kaikki, mitä fysiikka on nyt lähestynyt, on esitetty muinaisissa intialaisissa vedalaisissa kirjoissa. VIIMEISTEN TUHANNEN VUODEN AIKANANA OLEMME LÄNSIMAISEN TIETEEN TIELLÄ PÄÄSSEET TIETOON, JOKA TUNNETTIIN IDÄSSÄ 3000 VUOTTA SITTEN.

Ainutlaatuista meille on Vedoissa kuvattu tieto RINNAKKAISISTA MAAILMOISTA.

Anonyymi kirjoitti:

Nykyaikana Veda tieto on elpymäsä Sri Chaitanyan tulon myötä, ja se kestää 10 000 vuotta, yli 500 vuotta on jo kulunut, joten vielä alle 9500 vuoden ajan Vedalainen tieto yleistyy koko planeetalla.

Lue lisää

Brihad-aranyaka Upanishadissa sanotaan: "Tiedä se, jonka jälkeen tiedät kaiken. Hanki se, jonka jälkeen sinulla ei ole mitään hankittavaa.

Ja toinen kuuluisa mantra kuuluu näin: Sen voi usein kuulla tässä upeassa tulkinnassa: "Johda minut illuusiosta todellisuuteen, tietämättömyydestä valoon, kuolemasta kuolemattomuuteen".

Anonyymi kirjoitti:

- Suretko, ystäväni, että aiheutit tämän taistelun? - Krishna kysyi.

selitys tähän:

Vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava rikkomus.

Naisen loukkaaminen (tässä tapauksessa Sakhin, Draupadin) johti suursotaan. Mahabharatan sotaan.

Siihen oli monia muitakin syitä, mutta vedalaisessa yhteiskunnassa naisten loukkaaminen oli hyvin vakava...

Mahabharata.

Maha tarkoittaa sanskritiksi suurta. Mahabharata: suuri Bharata.

Lue lisää

Intian nimi on nyt Bharata.

Anonyymi kirjoitti:

Intian nimi on nyt Bharata.

Tämä mahabharata, joka meillä nyt on, on jo monin paikoin vääristynyt, joten se ei ole enää alkuperäinen.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä mahabharata, joka meillä nyt on, on jo monin paikoin vääristynyt, joten se ei ole enää alkuperäinen.

Mutta Mahabharataa, joka on Vedalaisissa teksteissä, ei ole vääristynyt.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta Mahabharataa, joka on Vedalaisissa teksteissä, ei ole vääristynyt.

Bhagavatamissa esitetty versio Mahabharatasta on aito versio.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavatamissa esitetty versio Mahabharatasta on aito versio.

Tekstit kertovat myös siitä, mitä tapahtui ennen Kurukshetran taistelua, se oli ensimmäinen maailmansota 5000 vuotta sitten, ja lähes koko maailma oli mukana.

Anonyymi kirjoitti:

Tekstit kertovat myös siitä, mitä tapahtui ennen Kurukshetran taistelua, se oli ensimmäinen maailmansota 5000 vuotta sitten, ja lähes koko maailma oli mukana.

Se oli ensimmäinen maailmansota, Maha Yuda.

Bengalin kielellä Maha Yuda tarkoittaa maailmansota.

Anonyymi kirjoitti:

Se oli ensimmäinen maailmansota, Maha Yuda.

Bengalin kielellä Maha Yuda tarkoittaa maailmansota.

Ensimmäinen maailmansota, Maha Yuda, käytiin Kurukshetrassa, se kesti 18 päivää ja siinä kuoli noin 600 miljoonaa ihmistä.

Anonyymi kirjoitti:

Ensimmäinen maailmansota, Maha Yuda, käytiin Kurukshetrassa, se kesti 18 päivää ja siinä kuoli noin 600 miljoonaa ihmistä.

Tämä Mahabharata, joka meillä nyt on, on jo monin paikoin vääristynyt, joten se ei ole enää alkuperäinen.

Mutta Mahabharataa, joka on Vedalaisissa teksteissä, ei ole vääristynyt.

Bhagavatamissa esitetty versio Mahabharatasta on aito versio.

Tekstit kertovat myös siitä, mitä tapahtui ennen Kurukshetran taistelua, se oli ensimmäinen maailmansota 5000 vuotta sitten, ja lähes koko maailma oli mukana.

Se oli ensimmäinen maailmansota, Maha Yuda.

Bengalin kielellä Maha Yuda tarkoittaa maailmansota.

Ensimmäinen maailmansota, Maha Yuda, käytiin Kurukshetrassa, se kesti 18 päivää ja siinä kuoli noin 600 miljoonaa ihmistä.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä Mahabharata, joka meillä nyt on, on jo monin paikoin vääristynyt, joten se ei ole enää alkuperäinen.

Mutta Mahabharataa, joka on Vedalaisissa teksteissä, ei ole vääristynyt.

Bhagavatamissa esitetty versio Mahabharatasta on aito versio.

Tekstit kertovat myös siitä, mitä tapahtui ennen Kurukshetran taistelua, se oli ensimmäinen maailmansota 5000 vuotta sitten, ja lähes koko maailma oli mukana.

Se oli ensimmäinen maailmansota, Maha Yuda.

Bengalin kielellä Maha Yuda tarkoittaa maailmansota.

Ensimmäinen maailmansota, Maha Yuda, käytiin Kurukshetrassa, se kesti 18 päivää ja siinä kuoli noin 600 miljoonaa ihmistä.

Lue lisää

Mahabharatassa, Kurukshetran taistelussa käytettiin ydinaseita.

Puraaneissa ja vedoissa kuvataan useita aseita, kuten Agneyastra, Brahmastra, Garudastra, Kaumodaki, Narayanastra, Pashupatastra, Shiva Dhanush, Sudarshana Chakra, Trishul, Vaishnavastra, Varunastra, ja Vayavastra; mutta trishul, Sudarshana Chakra ja Brahmastra ovat voimakkaimpia.

Brahmastra - Ydinohjus, jonka Gayatri Mantra herättää ja energisoi.