Sulbasutrat Veda-tekstit pyhästä geometriasta

Anonyymi-ap

Sulbasutra-tekstien kryptinen tyyli sopi olennaisesti vedalaisille ritualisteille, ja kun perinteiset rituaalit ja käytännöt katosivat vedalaisen kauden jälkeen, tekstit saattoivat menettää suosionsa. Joissakin tapauksissa näyttää siltä, että juuri näin tapahtui - tekstin sisällön ja niiden tarkoitusten, joihin sitä ei enää voitu soveltaa, välinen yhteys katkesi. Tämän vuoksi oli hyvin vaikeaa saada sulbasutrat kokonaan takaisin myöhempänä ajankohtana, jolloin skolastinen kiinnostus niitä kohtaan heräsi uudelleen.

149

390

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.originofscience.com/wp-content/uploads/2024/07/a4fcfa46-0340-45d8-84f0-3f44762917e6.jpg
        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        The historical origins of foundational mathematical principles often lie obscured in the past. Among the luminaries in this nebulous landscape were Vedic mathematicians like Baudhāyana, Bhāṣkarācārya, Brahmagupta, Aryabhata, Pāṇini, Kātyāyana, and Āpastamba, eminent figures and sages of their time. Baudhāyana, in particular, is revered for his seminal contributions, prominently through the Baudhāyana Sulba Sūtra. This compendium of mathematical and ritualistic precepts predates the. The Baudhāyana Sulba Sūtra text belongs to the ritualistic ethos of Vedic Hinduism, yet it contains profound geometric theorems that expose the multifaceted genius of Baudhāyana. A scholarly endeavor has been an exegetical exercise on the mathematical corpus left by Baudhāyana, which throws new light on his pivotal role in shaping the contours of mathematical discourse within the antiquity of our civilization. This research helps us to enrich our knowledge about Vedic mathematical thinking and its intricate relationship with cultural and spiritual traditions.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        The historical origins of foundational mathematical principles often lie obscured in the past. Among the luminaries in this nebulous landscape were Vedic mathematicians like Baudhāyana, Bhāṣkarācārya, Brahmagupta, Aryabhata, Pāṇini, Kātyāyana, and Āpastamba, eminent figures and sages of their time. Baudhāyana, in particular, is revered for his seminal contributions, prominently through the Baudhāyana Sulba Sūtra. This compendium of mathematical and ritualistic precepts predates the. The Baudhāyana Sulba Sūtra text belongs to the ritualistic ethos of Vedic Hinduism, yet it contains profound geometric theorems that expose the multifaceted genius of Baudhāyana. A scholarly endeavor has been an exegetical exercise on the mathematical corpus left by Baudhāyana, which throws new light on his pivotal role in shaping the contours of mathematical discourse within the antiquity of our civilization. This research helps us to enrich our knowledge about Vedic mathematical thinking and its intricate relationship with cultural and spiritual traditions.

        Matemaattisten perusperiaatteiden historiallinen alkuperä on usein hämärän peitossa menneisyydessä. Tämän sumuisen maiseman valopilkkujen joukossa olivat muun muassa vedalaiset matemaatikot, kuten Baudhāyana, Bhāṣkarācārya, Brahmagupta, Aryabhata, Pāṇini, Kātyāyana ja Āpastamba, aikansa merkkihenkilöt ja tietäjät.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Matemaattisten perusperiaatteiden historiallinen alkuperä on usein hämärän peitossa menneisyydessä. Tämän sumuisen maiseman valopilkkujen joukossa olivat muun muassa vedalaiset matemaatikot, kuten Baudhāyana, Bhāṣkarācārya, Brahmagupta, Aryabhata, Pāṇini, Kātyāyana ja Āpastamba, aikansa merkkihenkilöt ja tietäjät.

        Erityisesti Baudhāyanaa kunnioitetaan hänen uraauurtavan panoksensa vuoksi, erityisesti Baudhāyana Sulba Sūtra -teoksensa kautta.


      • Anonyymi

        Tutkijapyrkimys on ollut Baudhāyanan jättämän matemaattisen korpuksen eksegeettinen tarkastelu, joka valaisee uudella tavalla hänen keskeistä rooliaan matemaattisen diskurssin ääriviivojen muotoutumisessa sivilisaatiomme antiikin aikana. Tämä tutkimus auttaa meitä rikastuttamaan tietämystämme vedalaisesta matemaattisesta ajattelusta ja sen monimutkaisesta suhteesta kulttuurisiin ja henkisiin perinteisiin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tutkijapyrkimys on ollut Baudhāyanan jättämän matemaattisen korpuksen eksegeettinen tarkastelu, joka valaisee uudella tavalla hänen keskeistä rooliaan matemaattisen diskurssin ääriviivojen muotoutumisessa sivilisaatiomme antiikin aikana. Tämä tutkimus auttaa meitä rikastuttamaan tietämystämme vedalaisesta matemaattisesta ajattelusta ja sen monimutkaisesta suhteesta kulttuurisiin ja henkisiin perinteisiin.

        Kuuden erityisen jaon tutkiminen oli hallitsevassa asemassa tämän muinaisen Veda-sivilisaation valtavassa laajuudessa. Näistä Kalpa oli perustavanlaatuinen, ja siitä lähti kolme alaosastoa, nimittäin Griha Sūtra, Dharma Sūtra ja Shrauta Sūtra. Kukin näistä alaosista auttoi vedalaisen elämän eri osa-alueilla, jotka koskivat kotiasioita, sosiaalisia käytäntöjä ja monimutkaisia uhrirituaaleja ja -menettelyjä, jotka olivat vedalaisen perinteen keskiössä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuuden erityisen jaon tutkiminen oli hallitsevassa asemassa tämän muinaisen Veda-sivilisaation valtavassa laajuudessa. Näistä Kalpa oli perustavanlaatuinen, ja siitä lähti kolme alaosastoa, nimittäin Griha Sūtra, Dharma Sūtra ja Shrauta Sūtra. Kukin näistä alaosista auttoi vedalaisen elämän eri osa-alueilla, jotka koskivat kotiasioita, sosiaalisia käytäntöjä ja monimutkaisia uhrirituaaleja ja -menettelyjä, jotka olivat vedalaisen perinteen keskiössä.

        ...
        Shulba Sūtrojen on tarkoitus olla huolellisia ohjeita ja geometrian periaatteita pyhien alttarien ja rituaalisten areenoiden rakentamista varten. Näin ollen nämä kirjoitukset herättävät henkiin paitsi syvällisen näkemyksen muinaisten hindujen kulttuurisesta, henkisestä ja matemaattisesta perinnöstä, myös tekevät näkyväksi vedalaisen viisauden pysyvän perinnön ja toisaalta sen syvällisen merkityksen, joka geometrisella tarkkuudella on pyhien rituaalien suorittamisessa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        Shulba Sūtrojen on tarkoitus olla huolellisia ohjeita ja geometrian periaatteita pyhien alttarien ja rituaalisten areenoiden rakentamista varten. Näin ollen nämä kirjoitukset herättävät henkiin paitsi syvällisen näkemyksen muinaisten hindujen kulttuurisesta, henkisestä ja matemaattisesta perinnöstä, myös tekevät näkyväksi vedalaisen viisauden pysyvän perinnön ja toisaalta sen syvällisen merkityksen, joka geometrisella tarkkuudella on pyhien rituaalien suorittamisessa.

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        The Baudhāyana Sulba Sūtra, part of the larger corpus of Shulba Sūtras, emerges from the cultural milieu of Vedic society, where intellectual inquiry coalesced with spiritual reverence. In this context, Baudhāyana’s mathematical treatises take on a multifaceted significance, offering practical insights into altar construction while delving into the intricacies of geometric principles.
        At the heart of Baudhāyana’s mathematical legacy lies his elucidation of the nowadays called, Pythagorean theorem, centuries before its formalization by Pythagoras in the Western tradition. Within the Baudhāyana Sulba Sūtra, Sanskrit shlokas encapsulate geometric truths that resonate with the essence of the theorem. Baudhāyana’s numerical and geometric proofs predate those of his Greek counterpart, challenging conventional narratives of mathematical history and underscoring the universality of mathematical principles across cultures.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        The Baudhāyana Sulba Sūtra, part of the larger corpus of Shulba Sūtras, emerges from the cultural milieu of Vedic society, where intellectual inquiry coalesced with spiritual reverence. In this context, Baudhāyana’s mathematical treatises take on a multifaceted significance, offering practical insights into altar construction while delving into the intricacies of geometric principles.
        At the heart of Baudhāyana’s mathematical legacy lies his elucidation of the nowadays called, Pythagorean theorem, centuries before its formalization by Pythagoras in the Western tradition. Within the Baudhāyana Sulba Sūtra, Sanskrit shlokas encapsulate geometric truths that resonate with the essence of the theorem. Baudhāyana’s numerical and geometric proofs predate those of his Greek counterpart, challenging conventional narratives of mathematical history and underscoring the universality of mathematical principles across cultures.

        Baudhāyana Sulba Sūtra, joka on osa laajempaa Shulba Sūtran korpusta, on peräisin vedalaisen yhteiskunnan kulttuurimiljööstä, jossa älyllinen tutkimus yhdistyi henkiseen kunnioitukseen. Tässä yhteydessä Baudhāyanan matemaattiset tutkielmat saavat monitahoisen merkityksen, sillä ne tarjoavat käytännön näkemyksiä alttarin rakentamisesta ja syventyvät samalla geometristen periaatteiden koukeroihin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Baudhāyana Sulba Sūtra, joka on osa laajempaa Shulba Sūtran korpusta, on peräisin vedalaisen yhteiskunnan kulttuurimiljööstä, jossa älyllinen tutkimus yhdistyi henkiseen kunnioitukseen. Tässä yhteydessä Baudhāyanan matemaattiset tutkielmat saavat monitahoisen merkityksen, sillä ne tarjoavat käytännön näkemyksiä alttarin rakentamisesta ja syventyvät samalla geometristen periaatteiden koukeroihin.

        Baudhāyanan matemaattisen perinnön ytimessä on hänen nykyisin Pythagoraan teoreemaksi kutsutun lauseen selittäminen vuosisatoja ennen kuin Pythagoras muodosti sen länsimaisessa perinteessä. Baudhāyana Sulba Sūtra -teoksessa sanskritinkieliset shlokat kiteyttävät geometrisia totuuksia, jotka vastaavat teoreeman olemusta. Baudhāyanan numeeriset ja geometriset todistukset ovat vanhempia kuin hänen kreikkalaisen kollegansa todistukset, mikä haastaa perinteiset kertomukset matematiikan historiasta ja korostaa matemaattisten periaatteiden yleismaailmallisuutta eri kulttuureissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Baudhāyanan matemaattisen perinnön ytimessä on hänen nykyisin Pythagoraan teoreemaksi kutsutun lauseen selittäminen vuosisatoja ennen kuin Pythagoras muodosti sen länsimaisessa perinteessä. Baudhāyana Sulba Sūtra -teoksessa sanskritinkieliset shlokat kiteyttävät geometrisia totuuksia, jotka vastaavat teoreeman olemusta. Baudhāyanan numeeriset ja geometriset todistukset ovat vanhempia kuin hänen kreikkalaisen kollegansa todistukset, mikä haastaa perinteiset kertomukset matematiikan historiasta ja korostaa matemaattisten periaatteiden yleismaailmallisuutta eri kulttuureissa.

        Baudhāyanan matemaattisen perinnön ytimessä on hänen nykyisin Pythagoraan teoreemaksi kutsutun lauseen selittäminen vuosisatoja ennen kuin Pythagoras muodosti sen länsimaisessa perinteessä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Baudhāyanan matemaattisen perinnön ytimessä on hänen nykyisin Pythagoraan teoreemaksi kutsutun lauseen selittäminen vuosisatoja ennen kuin Pythagoras muodosti sen länsimaisessa perinteessä.

        Baudhāyanan numeeriset ja geometriset todistukset ovat vanhempia kuin hänen kreikkalaisen kollegansa todistukset, mikä haastaa perinteiset kertomukset matematiikan historiasta ja korostaa matemaattisten periaatteiden yleismaailmallisuutta eri kulttuureissa.

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Baudhāyanan numeeriset ja geometriset todistukset ovat vanhempia kuin hänen kreikkalaisen kollegansa todistukset, mikä haastaa perinteiset kertomukset matematiikan historiasta ja korostaa matemaattisten periaatteiden yleismaailmallisuutta eri kulttuureissa.

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        For example:
        The statement “dīrghasyākṣaṇayā rajju: pārśvamānī, tiryaDaM mānī, cha yatpṛthagbhUte kurutastadubhayāṅ karoti” encapsulates a profound geometric insight attributed to the ancient Vedic mathematician Baudhāyana, revealing the essence of what is now known as the Pythagorean theorem. This theorem, foundational to the understanding of geometry, asserts that in a right-angled triangle, the square of the length of the hypotenuse is equal to the sum of the squares of the lengths of the other two sides.
        Baudhāyana’s elucidation of this principle predates the widely attributed discovery by Pythagoras by centuries, yet its significance resonates deeply within the realm of mathematical discourse. By articulating the relationship between the sides of a right triangle in such succinct terms, Baudhāyana not only established a fundamental geometric truth but also provided a means for its intuitive comprehension.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        For example:
        The statement “dīrghasyākṣaṇayā rajju: pārśvamānī, tiryaDaM mānī, cha yatpṛthagbhUte kurutastadubhayāṅ karoti” encapsulates a profound geometric insight attributed to the ancient Vedic mathematician Baudhāyana, revealing the essence of what is now known as the Pythagorean theorem. This theorem, foundational to the understanding of geometry, asserts that in a right-angled triangle, the square of the length of the hypotenuse is equal to the sum of the squares of the lengths of the other two sides.
        Baudhāyana’s elucidation of this principle predates the widely attributed discovery by Pythagoras by centuries, yet its significance resonates deeply within the realm of mathematical discourse. By articulating the relationship between the sides of a right triangle in such succinct terms, Baudhāyana not only established a fundamental geometric truth but also provided a means for its intuitive comprehension.

        Esimerkiksi:
        Lausuma “dīrghasyākṣaṇayā rajju: pārśvamānī, tiryaDaM mānī, cha yatpṛthagbhUte kurutastadubhayāṅ karoti” kiteyttää muinaisen Veda-matemaatikon Baudhāyanan syvällisen geometrisen oivalluksen, joka paljastaa sen, mikä nykyään tunnetaan Pythagoraan lauseena.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Esimerkiksi:
        Lausuma “dīrghasyākṣaṇayā rajju: pārśvamānī, tiryaDaM mānī, cha yatpṛthagbhUte kurutastadubhayāṅ karoti” kiteyttää muinaisen Veda-matemaatikon Baudhāyanan syvällisen geometrisen oivalluksen, joka paljastaa sen, mikä nykyään tunnetaan Pythagoraan lauseena.

        Tämä lause, joka on perustavanlaatuinen geometrian ymmärtämisen kannalta, väittää, että suorakulmaisen kolmion hypotenuusan...


        Baudhāyana selvitti tämän periaatteen vuosisatoja ennen Pythagoraan laajalti pidettyä löytöä, mutta sen merkitys on syvästi esillä matemaattisen keskustelun piirissä. Ilmaisemalla suorakulmaisen kolmion sivujen välisen suhteen näin ytimekkäästi Baudhāyana ei ainoastaan vahvistanut geometrista perustotuutta vaan myös tarjosi keinon sen intuitiiviseen ymmärtämiseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä lause, joka on perustavanlaatuinen geometrian ymmärtämisen kannalta, väittää, että suorakulmaisen kolmion hypotenuusan...


        Baudhāyana selvitti tämän periaatteen vuosisatoja ennen Pythagoraan laajalti pidettyä löytöä, mutta sen merkitys on syvästi esillä matemaattisen keskustelun piirissä. Ilmaisemalla suorakulmaisen kolmion sivujen välisen suhteen näin ytimekkäästi Baudhāyana ei ainoastaan vahvistanut geometrista perustotuutta vaan myös tarjosi keinon sen intuitiiviseen ymmärtämiseen.

        Tähän väliin.

        https://www.linkedin.com/pulse/vedic-geometry-sriyantra-dr-aniket-srivastava-81ywe

        The Vedic Geometry of the Sriyantra


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001

        Exploring the Fractal Architecture and Sacred Geometry of Hindu Temples

        Mitä tarkoittaa mandala?

        Eri järjestelmien käsitteitä ei pidä sekoittaa keskenään. Vedoissa käytetään termiä ”mandala” tai ”loka” kuvaamaan tiettyä planeettojen ja valopilareiden ryhmää asukkaiden tietoisuuden tason mukaan.

        Esimerkiksi maan tasoa kutsutaan ”bhu-mandalaksi” tai ”bhur-lokaksi”, ja täällä asuu monia ihmismäisiä olentoja, joilla on samanlainen kehitystaso.


        Sitä, mitä tiedemiehet kutsuvat galakseiksi, voidaan verrata mandaloihin, mutta he eivät tiedä, että korkeammat mandalat (galkaksit)ovat korkeampien olentojen asuttamia ja alemmat mandalat ovat demonisten olentojen asuinpaikkoja.Tietämättä sen toimintaa ei siis anna mitään selvyyttä, vaan päinvastoin sekavuus lisääntyy, kun mekanismin kokoontumispaikka ja tarkoitus on tuntematon. >

        Bhu-mandala (Maan ympyrä) on kartta aurinkokunnan planeettojen kiertoradoista Puranoissa esitetyssä geosentrisessä maailmankuvassa.



        Bhu-shakti on kosmisen luomisen energia, joka ylläpitää kaikkia planeettoja.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001

        Exploring the Fractal Architecture and Sacred Geometry of Hindu Temples

        Historiallinen konteksti

        Intian arkkitehtuurin pyhän geometrian juuret juontavat juurensa muinaisiin vedalaisiin teksteihin ja Aryabhatan ja Bhaskaracharyan kaltaisten uraauurtavien matemaatikkojen panokseen. Nämä oppineet tarjosivat matemaattisen kehyksen, joka ohjasi temppelien suunnittelua ja varmisti, että ne eivät olleet vain fyysisiä rakenteita vaan myös hengellisiä pyhäkköjä. Shilpa Shastran kaltaisissa teksteissä korostettiin geometrian käyttöä kosmisen järjestyksen ja jumalallisen tasapainon kuvaamiseen. Hindutemppeliarkkitehtuurissa yhdistyvät monimutkaiset geometriset kuviot heijastavat jumalallista harmoniaa, minkä ansiosta muinaiset arkkitehdit pystyivät sovittamaan mallinsa yhteen kosmoksen kanssa ja vahvistamaan kunkin rakenteen hengellistä tarkoitusta.

        Kohokohta: Intian temppeleiden pyhä geometria on peräisin muinaisista vedalaisista teksteistä ja edustaa kosmista järjestystä.

        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Historiallinen konteksti

        Intian arkkitehtuurin pyhän geometrian juuret juontavat juurensa muinaisiin vedalaisiin teksteihin ja Aryabhatan ja Bhaskaracharyan kaltaisten uraauurtavien matemaatikkojen panokseen. Nämä oppineet tarjosivat matemaattisen kehyksen, joka ohjasi temppelien suunnittelua ja varmisti, että ne eivät olleet vain fyysisiä rakenteita vaan myös hengellisiä pyhäkköjä. Shilpa Shastran kaltaisissa teksteissä korostettiin geometrian käyttöä kosmisen järjestyksen ja jumalallisen tasapainon kuvaamiseen. Hindutemppeliarkkitehtuurissa yhdistyvät monimutkaiset geometriset kuviot heijastavat jumalallista harmoniaa, minkä ansiosta muinaiset arkkitehdit pystyivät sovittamaan mallinsa yhteen kosmoksen kanssa ja vahvistamaan kunkin rakenteen hengellistä tarkoitusta.

        Kohokohta: Intian temppeleiden pyhä geometria on peräisin muinaisista vedalaisista teksteistä ja edustaa kosmista järjestystä.

        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001

        Pyhän geometrian keskeiset käsitteet

        Mandala ja Vastu Purusha Mandala: Nämä pyhät kaaviot edustavat maailmankaikkeutta ja toimivat temppelin pohjapiirustusten suunnitelmina. Vastu Purusha Mandalaa käytetään temppelin kartoittamiseen ja sen avulla varmistetaan, että temppeli on linjassa kosmisten voimien kanssa. Keskipiste, joka tunnetaan nimellä Brahmasthana, on pyhin alue, jossa jumaluus asuu, ja se symboloi temppelin hengellistä ydintä. Mandala-malli heijastaa maailmankaikkeuden energiaa, mikä tekee temppelistä kosmoksen mikrokosmoksen.
        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pyhän geometrian keskeiset käsitteet

        Mandala ja Vastu Purusha Mandala: Nämä pyhät kaaviot edustavat maailmankaikkeutta ja toimivat temppelin pohjapiirustusten suunnitelmina. Vastu Purusha Mandalaa käytetään temppelin kartoittamiseen ja sen avulla varmistetaan, että temppeli on linjassa kosmisten voimien kanssa. Keskipiste, joka tunnetaan nimellä Brahmasthana, on pyhin alue, jossa jumaluus asuu, ja se symboloi temppelin hengellistä ydintä. Mandala-malli heijastaa maailmankaikkeuden energiaa, mikä tekee temppelistä kosmoksen mikrokosmoksen.
        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001

        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001
        Fraktaalit ja itsesimilaarisuus: Fraktaaligeometria on yleistä hindutemppeliarkkitehtuurissa. Ajattele äärettömyyspeiliä, jossa yhteneväiset kuviot toistuvat toistensa sisällä, mikä luo tunteen äärettömästä monimutkaisuudesta. Fraktaaligeometrian käyttö intialaisissa temppeleissä vastaa ajatusta, jonka mukaan maailmankaikkeuden jokainen osa sisältää kopion kokonaisuudesta, ja vastaa filosofiaa, jonka mukaan kosmos on holonominen, jossa jokainen osa sisältää tietoa koko järjestelmästä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001
        Fraktaalit ja itsesimilaarisuus: Fraktaaligeometria on yleistä hindutemppeliarkkitehtuurissa. Ajattele äärettömyyspeiliä, jossa yhteneväiset kuviot toistuvat toistensa sisällä, mikä luo tunteen äärettömästä monimutkaisuudesta. Fraktaaligeometrian käyttö intialaisissa temppeleissä vastaa ajatusta, jonka mukaan maailmankaikkeuden jokainen osa sisältää kopion kokonaisuudesta, ja vastaa filosofiaa, jonka mukaan kosmos on holonominen, jossa jokainen osa sisältää tietoa koko järjestelmästä.

        Yantrat ovat mystisiä geometrisia kaavioita, joita käytetään jumalallisen energian valjastamiseen ja kanavoimiseen. Temppelit sisällyttävät nämä monimutkaiset kuviot suunnitteluunsa varmistaakseen yhdenmukaisuuden hengellisten voimien kanssa. Esimerkkinä tästä on Sri Yantra, joka on erityisen merkittävä hindujen pyhässä geometriassa. Temppelit, kuten Meenakshi-temppeli Maduraissa ja Khajurahon temppelit, ovat tunnettuja yantrojen käytöstä, jotka lisäävät temppelin henkistä energiaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yantrat ovat mystisiä geometrisia kaavioita, joita käytetään jumalallisen energian valjastamiseen ja kanavoimiseen. Temppelit sisällyttävät nämä monimutkaiset kuviot suunnitteluunsa varmistaakseen yhdenmukaisuuden hengellisten voimien kanssa. Esimerkkinä tästä on Sri Yantra, joka on erityisen merkittävä hindujen pyhässä geometriassa. Temppelit, kuten Meenakshi-temppeli Maduraissa ja Khajurahon temppelit, ovat tunnettuja yantrojen käytöstä, jotka lisäävät temppelin henkistä energiaa.

        1. Kandariya Mahadevin temppeli, Khajuraho.

        Tämä Madhya Pradeshissa sijaitseva temppeli on malliesimerkki fraktaaligeometrian käytöstä hindulaisessa arkkitehtuurissa. Sen shikhara (torni) on itsesimilaarinen, ja päärakenteen pienemmät jäljennökset toistuvat eri mittakaavoissa. Temppelin suunnittelussa on otettu huomioon käsite "pyhät tilat pyhien tilojen sisällä", mikä kuvastaa hindujen näkemystä kosmoksesta, joka on äärettömän toisiinsa yhteydessä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Kandariya Mahadevin temppeli, Khajuraho.

        Tämä Madhya Pradeshissa sijaitseva temppeli on malliesimerkki fraktaaligeometrian käytöstä hindulaisessa arkkitehtuurissa. Sen shikhara (torni) on itsesimilaarinen, ja päärakenteen pienemmät jäljennökset toistuvat eri mittakaavoissa. Temppelin suunnittelussa on otettu huomioon käsite "pyhät tilat pyhien tilojen sisällä", mikä kuvastaa hindujen näkemystä kosmoksesta, joka on äärettömän toisiinsa yhteydessä.

        Brihadeeswarar-temppeli, Tanjore

        Tämä Unescon maailmanperintökohteeseen kuuluva monumentaalinen rakennus on esimerkki temppeliarkkitehtuurin geometrisesta tarkkuudesta. Sen pohjapiirustus ja linjaus kardinaalisuuntiin perustuvat pyhän geometrian periaatteisiin. Temppelin vimana (torni) symboloi yhteyttä maallisen ja jumalallisen maailman välillä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Brihadeeswarar-temppeli, Tanjore

        Tämä Unescon maailmanperintökohteeseen kuuluva monumentaalinen rakennus on esimerkki temppeliarkkitehtuurin geometrisesta tarkkuudesta. Sen pohjapiirustus ja linjaus kardinaalisuuntiin perustuvat pyhän geometrian periaatteisiin. Temppelin vimana (torni) symboloi yhteyttä maallisen ja jumalallisen maailman välillä.

        Auringon temppeli, Modhera

        Tämä temppeli tunnetaan tähtitieteellisestä linjauksestaan, ja se osoittaa, miten pyhää geometriaa voidaan käyttää taivaan tapahtumien symboloinnissa. Temppelin muotoilussa on 64-ruutuinen mandala, joka edustaa hindufilosofian 64 taidetta. Temppelin symmetrinen ulkoasu ja keskittynyt arkkitehtuuri heijastavat hindulaista käsitystä maailmankaikkeudesta, joka laajenee keskipisteestä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Auringon temppeli, Modhera

        Tämä temppeli tunnetaan tähtitieteellisestä linjauksestaan, ja se osoittaa, miten pyhää geometriaa voidaan käyttää taivaan tapahtumien symboloinnissa. Temppelin muotoilussa on 64-ruutuinen mandala, joka edustaa hindufilosofian 64 taidetta. Temppelin symmetrinen ulkoasu ja keskittynyt arkkitehtuuri heijastavat hindulaista käsitystä maailmankaikkeudesta, joka laajenee keskipisteestä.

        Meenakshi-temppeli, Madurai

        Tämä temppelikompleksi on tunnettu monimutkaisista geometrisista kuvioistaan ja fraktaalimaisista rakenteistaan. Temppelin gopurameissa (porttitorneissa) on itseään toistavia kuvioita, jotka muuttuvat yhä monimutkaisemmiksi noustessaan ylöspäin, mikä symboloi hartaan henkistä matkaa fyysisestä maailmasta jumalalliseen maailmaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Meenakshi-temppeli, Madurai

        Tämä temppelikompleksi on tunnettu monimutkaisista geometrisista kuvioistaan ja fraktaalimaisista rakenteistaan. Temppelin gopurameissa (porttitorneissa) on itseään toistavia kuvioita, jotka muuttuvat yhä monimutkaisemmiksi noustessaan ylöspäin, mikä symboloi hartaan henkistä matkaa fyysisestä maailmasta jumalalliseen maailmaan.

        Relevance in Modern Architecture

        Sacred geometry continues to influence modern architecture, especially in sustainable urban design. Contemporary architects draw on these age-old concepts to create eco-friendly structures and balanced urban environments. By incorporating the golden ratio, symmetry, and fractal patterns, modern buildings maintain a sense of balance and harmony that appeals to both the eye and the soul.

        In urban planning, sacred geometry principles are used to create balanced, harmonious spaces that encourage positive energy flow. The concept of self-similarity found in nature is applied to create designs that are both aesthetically pleasing and functionally efficient. This approach aligns with the Hindu philosophical concept of "Yatha Pinde Tatha Brahmande" (As is the microcosm, so is the macrocosm), suggesting that patterns found in nature can be replicated in architectural design to create spaces that resonate with the cosmos.

        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Relevance in Modern Architecture

        Sacred geometry continues to influence modern architecture, especially in sustainable urban design. Contemporary architects draw on these age-old concepts to create eco-friendly structures and balanced urban environments. By incorporating the golden ratio, symmetry, and fractal patterns, modern buildings maintain a sense of balance and harmony that appeals to both the eye and the soul.

        In urban planning, sacred geometry principles are used to create balanced, harmonious spaces that encourage positive energy flow. The concept of self-similarity found in nature is applied to create designs that are both aesthetically pleasing and functionally efficient. This approach aligns with the Hindu philosophical concept of "Yatha Pinde Tatha Brahmande" (As is the microcosm, so is the macrocosm), suggesting that patterns found in nature can be replicated in architectural design to create spaces that resonate with the cosmos.

        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001

        Merkitys nykyarkkitehtuurissa

        Pyhä geometria vaikuttaa edelleen moderniin arkkitehtuuriin, erityisesti kestävään kaupunkisuunnitteluun. Nykyaikaiset arkkitehdit hyödyntävät näitä ikivanhoja käsitteitä luodakseen ympäristöystävällisiä rakenteita ja tasapainoisia kaupunkiympäristöjä. Kultaisen leikkauksen, symmetrian ja fraktaalikuvioiden avulla modernit rakennukset säilyttävät tasapainon ja harmonian tunteen, joka miellyttää sekä silmää että sielua.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Merkitys nykyarkkitehtuurissa

        Pyhä geometria vaikuttaa edelleen moderniin arkkitehtuuriin, erityisesti kestävään kaupunkisuunnitteluun. Nykyaikaiset arkkitehdit hyödyntävät näitä ikivanhoja käsitteitä luodakseen ympäristöystävällisiä rakenteita ja tasapainoisia kaupunkiympäristöjä. Kultaisen leikkauksen, symmetrian ja fraktaalikuvioiden avulla modernit rakennukset säilyttävät tasapainon ja harmonian tunteen, joka miellyttää sekä silmää että sielua.

        Kaupunkisuunnittelussa käytetään pyhän geometrian periaatteita tasapainoisten ja harmonisten tilojen luomiseksi, jotka edistävät positiivista energiavirtaa. Luonnossa esiintyvää itsesimilaarisuuden käsitettä sovelletaan esteettisesti miellyttävien ja toiminnallisesti tehokkaiden mallien luomiseen. Tämä lähestymistapa vastaa hindulaisen filosofian käsitettä ”Yatha Pinde Tatha Brahmande” (Kuten mikrokosmos, niin on myös makrokosmos), joka viittaa siihen, että luonnossa esiintyviä kuvioita voidaan jäljitellä arkkitehtuurisuunnittelussa ja luoda tiloja, jotka resonoivat kosmoksen kanssa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaupunkisuunnittelussa käytetään pyhän geometrian periaatteita tasapainoisten ja harmonisten tilojen luomiseksi, jotka edistävät positiivista energiavirtaa. Luonnossa esiintyvää itsesimilaarisuuden käsitettä sovelletaan esteettisesti miellyttävien ja toiminnallisesti tehokkaiden mallien luomiseen. Tämä lähestymistapa vastaa hindulaisen filosofian käsitettä ”Yatha Pinde Tatha Brahmande” (Kuten mikrokosmos, niin on myös makrokosmos), joka viittaa siihen, että luonnossa esiintyviä kuvioita voidaan jäljitellä arkkitehtuurisuunnittelussa ja luoda tiloja, jotka resonoivat kosmoksen kanssa.

        Pyhä geometria on muokannut hindutemppelien arkkitehtuuria vuosisatojen ajan luoden tiloja, jotka resonoivat sekä jumalallisen että kosmisella energialla. Suunnittelufilosofiana se ylittää ajan ja tarjoaa arvokkaita oivalluksia modernille arkkitehtuurille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pyhä geometria on muokannut hindutemppelien arkkitehtuuria vuosisatojen ajan luoden tiloja, jotka resonoivat sekä jumalallisen että kosmisella energialla. Suunnittelufilosofiana se ylittää ajan ja tarjoaa arvokkaita oivalluksia modernille arkkitehtuurille.

        ....Tutkimalla ja soveltamalla näitä periaatteita nykyarkkitehdit voivat luoda tiloja, jotka ovat paitsi toiminnallisia myös hengellisesti kohottavia ja jotka yhdistävät muinaisen viisauden ja modernin innovaation.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ....Tutkimalla ja soveltamalla näitä periaatteita nykyarkkitehdit voivat luoda tiloja, jotka ovat paitsi toiminnallisia myös hengellisesti kohottavia ja jotka yhdistävät muinaisen viisauden ja modernin innovaation.

        1. Mikä on pyhä geometria hindutemppelien arkkitehtuurissa?

        Pyhä geometria tarkoittaa tarkkojen matemaattisten periaatteiden käyttöä temppelien suunnittelussa kosmisen järjestyksen mukaisesti, mikä heijastaa hengellistä tasapainoa ja harmoniaa.

        2. Mitä ovat mandalat ja Vastu Purusha Mandala?

        Mandalat ovat pyhiä kaavioita, jotka edustavat universumia, ja Vastu Purusha Mandala toimii temppelien pohjapiirustusten mallina, joka sovittaa ne kosmisten voimien kanssa.

        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Mikä on pyhä geometria hindutemppelien arkkitehtuurissa?

        Pyhä geometria tarkoittaa tarkkojen matemaattisten periaatteiden käyttöä temppelien suunnittelussa kosmisen järjestyksen mukaisesti, mikä heijastaa hengellistä tasapainoa ja harmoniaa.

        2. Mitä ovat mandalat ja Vastu Purusha Mandala?

        Mandalat ovat pyhiä kaavioita, jotka edustavat universumia, ja Vastu Purusha Mandala toimii temppelien pohjapiirustusten mallina, joka sovittaa ne kosmisten voimien kanssa.

        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001

        3. Miten fraktaaligeometriaa käytetään hindutemppeleissä?

        Fraktaaligeometria näkyy temppelien suunnittelussa itsensä kaltaisina kuvioina, jotka symboloivat universumin ääretöntä monimutkaisuutta ja ajatusta, että jokainen osa heijastaa kokonaisuutta.

        4. Mitä ovat yantrat ja miten niitä käytetään temppelien suunnittelussa?

        Yantrat ovat mystisiä geometrisia kaavioita, joita käytetään temppeleissä jumalallisen energian hyödyntämiseen, kuten Sri Yantra, joka vahvistaa hengellistä voimaa ja yhdenmukaisuutta.
        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        3. Miten fraktaaligeometriaa käytetään hindutemppeleissä?

        Fraktaaligeometria näkyy temppelien suunnittelussa itsensä kaltaisina kuvioina, jotka symboloivat universumin ääretöntä monimutkaisuutta ja ajatusta, että jokainen osa heijastaa kokonaisuutta.

        4. Mitä ovat yantrat ja miten niitä käytetään temppelien suunnittelussa?

        Yantrat ovat mystisiä geometrisia kaavioita, joita käytetään temppeleissä jumalallisen energian hyödyntämiseen, kuten Sri Yantra, joka vahvistaa hengellistä voimaa ja yhdenmukaisuutta.
        https://www.kaarwan.com/blog/architecture/exploring-fractal-architecture-sacred-geometry-of-hindu-temples?id=1001

        5. Miten pyhä geometria vaikuttaa moderniin arkkitehtuuriin?

        Pyhä geometria muokkaa edelleen modernia arkkitehtuuria sisällyttämällä luonnollisia kuvioita, kultaisen leikkauksen ja fraktaaleja tasapainoisiin, harmonisiin ja kestäviin suunnitelmiin.


      • Anonyymi

      • Anonyymi

    • Anonyymi

      Hevosenlantaa on.

      • Anonyymi

        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"

        Jatka vihaamista rauhassa, nauti vihamielisistä hetkistäsi, sillä jokainen vihamielisyyden kierre vie sinut lähemmäksi Intiaa seuraavassa elämässäsi.


        Joten todennäköisesti syntyt seuraavassa elämässäsi Intiassa

        Ihminen syntyy usein (ei aina, koska monet muutkin asiat otetaan huomioon) sen perusteella, mihin hän keskittyy, mihin ja keneen hän meditoi tässä elämässä.

        Jos jatkuvasti ajattelet Intiaa vihalla, synnyt siihen maahan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"

        Jatka vihaamista rauhassa, nauti vihamielisistä hetkistäsi, sillä jokainen vihamielisyyden kierre vie sinut lähemmäksi Intiaa seuraavassa elämässäsi.


        Joten todennäköisesti syntyt seuraavassa elämässäsi Intiassa

        Ihminen syntyy usein (ei aina, koska monet muutkin asiat otetaan huomioon) sen perusteella, mihin hän keskittyy, mihin ja keneen hän meditoi tässä elämässä.

        Jos jatkuvasti ajattelet Intiaa vihalla, synnyt siihen maahan.

        Synnyt siis Intiassa seuraavassa elämässä hyvin suurella todennäköisyydellä.

        Ihminen syntyy usein (ei aina, koska monet muutkin asiat otetaan huomioon) sen perusteella, mihin hän keskittyy, mihin ja keneen hän meditoi tässä elämässä. Esimerkiksi natsi-ajan kiihkomieliset Venäjän vihaajat syntyivät Venäjällä, johon heillä oli edellisessä elämässä niin suuri pakkomielle ja joita kohta tunsivat vihaa. Tässä elämässä he ovat rasistisia fanaatikkoja, mutta nyt he ovat venäläismielisiä ja muita kansoja vihaavia. Jos vihaat jotain paljon, huomiosi keskittyy niin paljon tuohon vihaan, että synnyt kansakuntaan, jota vihaat jne. Sama juttu joidenkin Kiina-Tibet, ja monia muita esimerkkejä.
        Jos jatkuvasti ajattelet Intiaa vihalla, synnyt siihen maahan.

        Sama tapahtuu, jos rakastaa jotain maata, mutta viha on paljon voimakkaampi emootio, ainakin tässä ajassa ja ainakin hinduja vihaaville kristityille.

        Joten todennäköisesti syntyt seuraavassa elämässäsi Intiassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Synnyt siis Intiassa seuraavassa elämässä hyvin suurella todennäköisyydellä.

        Ihminen syntyy usein (ei aina, koska monet muutkin asiat otetaan huomioon) sen perusteella, mihin hän keskittyy, mihin ja keneen hän meditoi tässä elämässä. Esimerkiksi natsi-ajan kiihkomieliset Venäjän vihaajat syntyivät Venäjällä, johon heillä oli edellisessä elämässä niin suuri pakkomielle ja joita kohta tunsivat vihaa. Tässä elämässä he ovat rasistisia fanaatikkoja, mutta nyt he ovat venäläismielisiä ja muita kansoja vihaavia. Jos vihaat jotain paljon, huomiosi keskittyy niin paljon tuohon vihaan, että synnyt kansakuntaan, jota vihaat jne. Sama juttu joidenkin Kiina-Tibet, ja monia muita esimerkkejä.
        Jos jatkuvasti ajattelet Intiaa vihalla, synnyt siihen maahan.

        Sama tapahtuu, jos rakastaa jotain maata, mutta viha on paljon voimakkaampi emootio, ainakin tässä ajassa ja ainakin hinduja vihaaville kristityille.

        Joten todennäköisesti syntyt seuraavassa elämässäsi Intiassa.

        Jos jatkuvasti ajattelet Intiaa vihalla, synnyt siihen maahan.

        Sama tapahtuu, jos rakastaa jotain maata, mutta viha on paljon voimakkaampi emootio, ainakin tässä ajassa ja ainakin hinduja vihaaville kristityille.

        Joten todennäköisesti syntyt seuraavassa elämässäsi Intiassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos jatkuvasti ajattelet Intiaa vihalla, synnyt siihen maahan.

        Sama tapahtuu, jos rakastaa jotain maata, mutta viha on paljon voimakkaampi emootio, ainakin tässä ajassa ja ainakin hinduja vihaaville kristityille.

        Joten todennäköisesti syntyt seuraavassa elämässäsi Intiassa.

        Sama tapahtuu, jos rakastaa jotain maata, mutta viha on paljon voimakkaampi emootio, ainakin tässä ajassa ja ainakin hinduja vihaaville kristityille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sama tapahtuu, jos rakastaa jotain maata, mutta viha on paljon voimakkaampi emootio, ainakin tässä ajassa ja ainakin hinduja vihaaville kristityille.

        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"

        Jatka vihaamista rauhassa, nauti vihamielisistä hetkistäsi, sillä jokainen vihamielisyyden kierre vie sinut lähemmäksi Intiaa seuraavassa elämässäsi.

        Joten todennäköisesti syntyt seuraavassa elämässäsi Intiassa, jota niin vihaat.

        VOIT JO ALKAA VALMISTAUTUA SIIHEN, INTIAAN.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"

        Jatka vihaamista rauhassa, nauti vihamielisistä hetkistäsi, sillä jokainen vihamielisyyden kierre vie sinut lähemmäksi Intiaa seuraavassa elämässäsi.

        Joten todennäköisesti syntyt seuraavassa elämässäsi Intiassa, jota niin vihaat.

        VOIT JO ALKAA VALMISTAUTUA SIIHEN, INTIAAN.

        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"


        Se, mitä sinä ajattelet, ei muuta maailmassa mitään, maa pyörii edelleen riippumatta siitä, mitä ajattelet, vuodenajat vaihtuvat, kaikki luonnonlait toimivat edelleen. Se, mitä ajattelet, ei horjuta maailmankaikkeutta millään tavalla, ihmiskunta ei menetä mitään, ajattelittepa mitä tahansa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"


        Se, mitä sinä ajattelet, ei muuta maailmassa mitään, maa pyörii edelleen riippumatta siitä, mitä ajattelet, vuodenajat vaihtuvat, kaikki luonnonlait toimivat edelleen. Se, mitä ajattelet, ei horjuta maailmankaikkeutta millään tavalla, ihmiskunta ei menetä mitään, ajattelittepa mitä tahansa.

        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"

        Joten todennäköisesti syntyt seuraavassa elämässäsi Intiassa.



        "Sen tosin tiesinkin että Intian oppi ei ole mistään kotoisin ja on huijausta kuten myös Kiinan opit."

        "kunnes huusin jeesusta apuun ja ihme itsetuhoisuus lehti ja tulin terveeksi hetkessä. "

        Olet kyllä edelleen erittäin sairas, mutta nyt itsetuhoisuus on vain muuttanut suuntaa, itsetuhoisuus on muuttunut pelkäksi tuhoisuudeksi.

        Nyt tuo tuhoisuus kohdistuu muihin, siis vääräuskoisiin.

        Sinulla on edelleen sama sairaus, mutta se on transformoitunut.

        Itse asiassa se sairautesi on nyt paljon vaarallisempa, ennen "jeesuspelastustasi"koska se on vaarallista nyt myös muille eihmisille. Olet edelleen vaarallinen, nyt vain muille.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"

        Joten todennäköisesti syntyt seuraavassa elämässäsi Intiassa.



        "Sen tosin tiesinkin että Intian oppi ei ole mistään kotoisin ja on huijausta kuten myös Kiinan opit."

        "kunnes huusin jeesusta apuun ja ihme itsetuhoisuus lehti ja tulin terveeksi hetkessä. "

        Olet kyllä edelleen erittäin sairas, mutta nyt itsetuhoisuus on vain muuttanut suuntaa, itsetuhoisuus on muuttunut pelkäksi tuhoisuudeksi.

        Nyt tuo tuhoisuus kohdistuu muihin, siis vääräuskoisiin.

        Sinulla on edelleen sama sairaus, mutta se on transformoitunut.

        Itse asiassa se sairautesi on nyt paljon vaarallisempa, ennen "jeesuspelastustasi"koska se on vaarallista nyt myös muille eihmisille. Olet edelleen vaarallinen, nyt vain muille.

        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"

        Synnyt siis Intiassa seuraavassa elämässä hyvin suurella todennäköisyydellä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"

        Synnyt siis Intiassa seuraavassa elämässä hyvin suurella todennäköisyydellä.

        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"

        Synnyt siis Intiassa seuraavassa elämässä hyvin suurella todennäköisyydellä.

        JA KOSKA ON LUONTEESI VIHATA MUITA MAITA JA MUITA IHMISIÄ, SE PYSYY MUKANASI, SE EI KATOA MIHINKÄÄN. JOTEN KUN ASUT INTIASSA INTIALAISENA, ALAT VIHATA MUITA JA IHMISIÄ MUISTA MAISTA, KOSKA RASISMI EI KATOA MIHINKÄÄN, SE PYSYY.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"

        Synnyt siis Intiassa seuraavassa elämässä hyvin suurella todennäköisyydellä.

        JA KOSKA ON LUONTEESI VIHATA MUITA MAITA JA MUITA IHMISIÄ, SE PYSYY MUKANASI, SE EI KATOA MIHINKÄÄN. JOTEN KUN ASUT INTIASSA INTIALAISENA, ALAT VIHATA MUITA JA IHMISIÄ MUISTA MAISTA, KOSKA RASISMI EI KATOA MIHINKÄÄN, SE PYSYY.

        JA KOSKA ON LUONTEESI VIHATA MUITA MAITA JA MUITA IHMISIÄ, SE PYSYY MUKANASI, SE EI KATOA MIHINKÄÄN. JOTEN KUN ASUT INTIASSA INTIALAISENA, ALAT VIHATA MUITA JA IHMISIÄ MUISTA MAISTA, KOSKA RASISMI EI KATOA MIHINKÄÄN, SE PYSYY.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        JA KOSKA ON LUONTEESI VIHATA MUITA MAITA JA MUITA IHMISIÄ, SE PYSYY MUKANASI, SE EI KATOA MIHINKÄÄN. JOTEN KUN ASUT INTIASSA INTIALAISENA, ALAT VIHATA MUITA JA IHMISIÄ MUISTA MAISTA, KOSKA RASISMI EI KATOA MIHINKÄÄN, SE PYSYY.

        Hienojakoisessa kehossamme on jonkinlaisia uria tai kanavia, joita kutsutaan samskaroiksi. Niitä kutsutaan myös termillä karma-vasana. Toisin sanoen ne ovat kanavia kuin jokien uomat... kuten vesi virtaa jokiuomaa pitkin tiettyyn suuntaan, samalla tavalla ajatustemme energia, halujemme energia virtaa näitä hienovaraisia samskaroja tai karma-vasanoja pitkin. Tätä kutsutaan stereotyyppiseksi ajatteluksi tai psyykemme erityispiirteeksi. Näitä asioita on melko vaikea muuttaa. Koska nämä karma-vasanat, nämä lovet hienovaraisessa kehossa, ovat syntyneet menneen toimintamme seurauksena. Aivan kuten jos tielle muodostuu ura tai uurre. Jos pyörä joutuu tuohon uraan, siitä on hyvin vaikea päästä pois. Samalla tavalla, kun ihminen tekee samoja tekoja monta kertaa, siitä tulee tapa. Ja tämä tapa ilmaista, ajatella, toivoa, liikkua tietyllä tavalla tarkoittaa, että hienokehoon syntyy rata, ura, jota pitkin ajatustemme ja toiveidemme energia liikkuu. Tällaisia stereotypioita.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hienojakoisessa kehossamme on jonkinlaisia uria tai kanavia, joita kutsutaan samskaroiksi. Niitä kutsutaan myös termillä karma-vasana. Toisin sanoen ne ovat kanavia kuin jokien uomat... kuten vesi virtaa jokiuomaa pitkin tiettyyn suuntaan, samalla tavalla ajatustemme energia, halujemme energia virtaa näitä hienovaraisia samskaroja tai karma-vasanoja pitkin. Tätä kutsutaan stereotyyppiseksi ajatteluksi tai psyykemme erityispiirteeksi. Näitä asioita on melko vaikea muuttaa. Koska nämä karma-vasanat, nämä lovet hienovaraisessa kehossa, ovat syntyneet menneen toimintamme seurauksena. Aivan kuten jos tielle muodostuu ura tai uurre. Jos pyörä joutuu tuohon uraan, siitä on hyvin vaikea päästä pois. Samalla tavalla, kun ihminen tekee samoja tekoja monta kertaa, siitä tulee tapa. Ja tämä tapa ilmaista, ajatella, toivoa, liikkua tietyllä tavalla tarkoittaa, että hienokehoon syntyy rata, ura, jota pitkin ajatustemme ja toiveidemme energia liikkuu. Tällaisia stereotypioita.

        Dogmafanaatikko kirjoiti:


        "Sotkuinen se intia täynnä paskaa. Ja täällä idän oppien sivuilla ylistetään tuota jäte uskontoa"

        Jatka vihaamista rauhassa, nauti vihamielisistä hetkistäsi, sillä jokainen vihamielisyyden kierre vie sinut lähemmäksi Intiaa seuraavassa elämässäsi.


        Joten todennäköisesti syntyt seuraavassa elämässäsi Intiassa

        Ihminen syntyy usein (ei aina, koska monet muutkin asiat otetaan huomioon) sen perusteella, mihin hän keskittyy, mihin ja keneen hän meditoi tässä elämässä.

        Jos jatkuvasti ajattelet Intiaa vihalla, synnyt siihen maahan.

        Synnyt siis Intiassa seuraavassa elämässä hyvin suurella todennäköisyydellä.


      • Anonyymi

        Ei näytä mantra toimivan
        Anonyymi-ap
        2024-12-06 18:26:55

        Hahah ei näytä idän mantra toimivn ja tekemän ketään tyytyväiseksi.


        Ei huolta, kristittyjen mantrat toimivat hyvin

        George B. Cutten kirjoittaa teoksessaan An Ethnological Study of Glossalalia, että ”glossolaliaa harjoitetaan ei-kristillisissä uskonnoissa: peyote-kultissa Pohjois-Amerikan intiaaneilla, Tyynenmeren luoteisrannikon haida-intiaaneilla, sudanilaisilla shamaaneilla, Afrikan länsirannikon shango-kultissa, Trinidadin shago-kultissa, Haitin voodoo-kultissa, Etelä-Amerikan ja Australian aboriginaaleilla, Pohjois-Amerikan ja Aasian subarktisilla alueilla elävät eskimot, Grönlannin shamaanit, Borneon djakit, Etiopian zor-kultti, Siperian shamaanit, Etelä-Amerikan chaco-intiaanit, Andien curanderot, Afrikan Sudanin kinka, Afrikan thonga-shamaanit ja tiibetiläiset munkit.”


      • Anonyymi

        Hevosenlantaa on."

        Voit alkaa hiljalleen valmistautua Intiaan, jossa synnyt seuraavassa elämässä ja juuri hevosenlannassa, mukavia hevosenlannan hetkiä sinulle seuraavassa elämässäsi.

        Ja koska on sinun luonteesi vihata muita maita ja muita ihmisiä, se pysyy mukanasi eikä häviä. Intialaisena, joka asuu Intiassa, sinä tulet vihaamaan muita maita ja muita ihmisiä ja juuri hevosenlannassa se tapahtuu sinulle.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hevosenlantaa on."

        Voit alkaa hiljalleen valmistautua Intiaan, jossa synnyt seuraavassa elämässä ja juuri hevosenlannassa, mukavia hevosenlannan hetkiä sinulle seuraavassa elämässäsi.

        Ja koska on sinun luonteesi vihata muita maita ja muita ihmisiä, se pysyy mukanasi eikä häviä. Intialaisena, joka asuu Intiassa, sinä tulet vihaamaan muita maita ja muita ihmisiä ja juuri hevosenlannassa se tapahtuu sinulle.

        Mitä enemmän vihaat kaikkea Intiaan liittyvää, sitä lähemmäksi Intiaa päädyt. Aloita jo nyt valmistautuminen Intiaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä enemmän vihaat kaikkea Intiaan liittyvää, sitä lähemmäksi Intiaa päädyt. Aloita jo nyt valmistautuminen Intiaan.

        Numerical Proof:
        Baudhāyana’s theorem, encapsulated in Sanskrit shlokas as mentioned in the introduction, offers a numerical demonstration of the Pythagorean relationship. For instance, consider a right-angled triangle with sides of lengths a, b, and c (the hypotenuse). Baudhāyana’s formulation, articulated in the Sulba Sūtra, provides a numerical calculation showcasing the equality a^2+b^2=c^2 . By manipulating integers by Baudhāyana’s prescribed method, one can verify the theorem’s validity through direct computation. By manipulating integers by Baudhāyana’s prescribed method, one can verify the theorem’s validity through direct computation.

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Numerical Proof:
        Baudhāyana’s theorem, encapsulated in Sanskrit shlokas as mentioned in the introduction, offers a numerical demonstration of the Pythagorean relationship. For instance, consider a right-angled triangle with sides of lengths a, b, and c (the hypotenuse). Baudhāyana’s formulation, articulated in the Sulba Sūtra, provides a numerical calculation showcasing the equality a^2 b^2=c^2 . By manipulating integers by Baudhāyana’s prescribed method, one can verify the theorem’s validity through direct computation. By manipulating integers by Baudhāyana’s prescribed method, one can verify the theorem’s validity through direct computation.

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        Numeerinen todiste:
        Baudhāyanan lause, joka on tiivistetty sanskritin shlokoihin, kuten johdannossa mainittiin, tarjoaa numeerisen esimerkin Pythagoraan suhteesta. Otetaan esimerkiksi suorakulmainen kolmio, jonka sivujen pituudet ovat a, b ja c (hypotenuus). ...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        Numeerinen todiste:
        Baudhāyanan lause, joka on tiivistetty sanskritin shlokoihin, kuten johdannossa mainittiin, tarjoaa numeerisen esimerkin Pythagoraan suhteesta. Otetaan esimerkiksi suorakulmainen kolmio, jonka sivujen pituudet ovat a, b ja c (hypotenuus). ...

        Consider a right-angled triangle with sides of lengths a, b, and c (the hypotenuse). According to Baudhāyana’s formulation, the sum of the squares of the two shorter sides (a^2+b^2) is equal to the square of the hypotenuse (c^2).
        Let’s illustrate this with an example:
        Suppose a=3 and b=4, we want to verify if 3^2+4^2=c^2 holds true.
        Using Baudhāyana’s method, we have:

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Consider a right-angled triangle with sides of lengths a, b, and c (the hypotenuse). According to Baudhāyana’s formulation, the sum of the squares of the two shorter sides (a^2 b^2) is equal to the square of the hypotenuse (c^2).
        Let’s illustrate this with an example:
        Suppose a=3 and b=4, we want to verify if 3^2 4^2=c^2 holds true.
        Using Baudhāyana’s method, we have:

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        Finding the Area of a Square:
        Baudhāyana’s sūtra provides a method for constructing a square with an area equal to that of a given rectangle. For example, let’s consider a rectangle with sides of lengths 5 and 8 units. According to Baudhāyana’s method, we can transform this rectangle into a square with the same area.
        The area of the rectangle is 5^2×8^2=40 square units.

        Finding the Area of a Circle: Baudhāyana’s sūtra provides a method for constructing a circle with an area equal to that of a given square. For instance, let’s consider a square with a side length of 6 units. According to Baudhāyana’s method, we can transform this square into a circle with the same area.
        The area of the square is 6^2×6^2=36 square units.

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Finding the Area of a Square:
        Baudhāyana’s sūtra provides a method for constructing a square with an area equal to that of a given rectangle. For example, let’s consider a rectangle with sides of lengths 5 and 8 units. According to Baudhāyana’s method, we can transform this rectangle into a square with the same area.
        The area of the rectangle is 5^2×8^2=40 square units.

        Finding the Area of a Circle: Baudhāyana’s sūtra provides a method for constructing a circle with an area equal to that of a given square. For instance, let’s consider a square with a side length of 6 units. According to Baudhāyana’s method, we can transform this square into a circle with the same area.
        The area of the square is 6^2×6^2=36 square units.

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        Geometric Proof:
        In addition to its numerical manifestation, Baudhāyana’s theorem finds geometric expression within the Sulba Sūtra. Through meticulous constructions and geometric diagrams, Baudhāyana illustrates the inherent relationship between the squares of the triangle’s sides and the square of the hypotenuse. Geometrically, this is demonstrated by visualizing the squares constructed on each side of the right triangle and their collective arrangement, revealing the congruence implied by the theorem.
        Diagram:


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        Geometric Proof:
        In addition to its numerical manifestation, Baudhāyana’s theorem finds geometric expression within the Sulba Sūtra. Through meticulous constructions and geometric diagrams, Baudhāyana illustrates the inherent relationship between the squares of the triangle’s sides and the square of the hypotenuse. Geometrically, this is demonstrated by visualizing the squares constructed on each side of the right triangle and their collective arrangement, revealing the congruence implied by the theorem.
        Diagram:

        Geometrinen todistus:
        Numeraalisen ilmentymänsä lisäksi Baudhāyanan lause löytää geometrisen ilmaisun Sulba Sūtran sisällä. Huolellisten rakenteiden ja geometristen kaavioiden avulla Baudhāyana havainnollistaa kolmion sivujen neliöiden ja hypotenuusin neliön välisen luontaisen suhteen. Geometrisesti tämä osoitetaan visualisoimalla suorakulmaisen kolmion kunkin sivun päälle rakennetut neliöt ja niiden yhteinen järjestys, mikä paljastaa lauseen implikoiman yhdenmukaisuuden.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Geometrinen todistus:
        Numeraalisen ilmentymänsä lisäksi Baudhāyanan lause löytää geometrisen ilmaisun Sulba Sūtran sisällä. Huolellisten rakenteiden ja geometristen kaavioiden avulla Baudhāyana havainnollistaa kolmion sivujen neliöiden ja hypotenuusin neliön välisen luontaisen suhteen. Geometrisesti tämä osoitetaan visualisoimalla suorakulmaisen kolmion kunkin sivun päälle rakennetut neliöt ja niiden yhteinen järjestys, mikä paljastaa lauseen implikoiman yhdenmukaisuuden.

        Description:
        A (a^2 ): Square constructed on side a with area a^2.
        B (b^2 ): Square constructed on side b with area b^2.
        C (c^2 ): Square constructed on the hypotenuse c with area c^2.
        a: Length of side a.
        b: Length of side b.
        c: Length of hypotenuse c.
        Explanation:
        Squares on Sides:
        Square A and B are placed side by side to form a rectangle with dimensions a×b.
        Square C is constructed on the hypotenuse c.
        Geometric Insight:
        The area of square C (the square on the hypotenuse) is equal to the sum of the areas of squares A and B: c^2= a^2+ b^2
        This visual diagram and description here illustrate the geometric construction used in Baudhāyana’s theorem, showing how the squares of the sides of a right triangle relate to the square of its hypotenuse. Baudhāyana’s theorem, as illustrated geometrically, visually demonstrates the relationship between the squares of the sides of a right triangle and the square of its hypotenuse. The meticulous construction and arrangement of squares A, B, and C on each side of the triangle reveal the inherent congruence implied by the theorem.
        This geometric approach complements the numerical verification and provides a deeper understanding of the theorem’s validity through visual representation and geometric construction.
        Baudhāyana’s formulation of the Pythagorean theorem stands as a testament to the enduring legacy of ancient Vedic mathematics. By presenting both numerical and geometric proofs, Baudhāyana not only anticipates Pythagoras but also enriches mathematical discourse with profound insights rooted in antiquity. As we delve deeper into the annals of mathematical history, it becomes increasingly evident that Baudhāyana’s contributions constitute a cornerstone of geometric understanding, deserving recognition alongside Pythagoras and other luminaries of mathematical inquiry.
        Comparative Analysis:

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Description:
        A (a^2 ): Square constructed on side a with area a^2.
        B (b^2 ): Square constructed on side b with area b^2.
        C (c^2 ): Square constructed on the hypotenuse c with area c^2.
        a: Length of side a.
        b: Length of side b.
        c: Length of hypotenuse c.
        Explanation:
        Squares on Sides:
        Square A and B are placed side by side to form a rectangle with dimensions a×b.
        Square C is constructed on the hypotenuse c.
        Geometric Insight:
        The area of square C (the square on the hypotenuse) is equal to the sum of the areas of squares A and B: c^2= a^2 b^2
        This visual diagram and description here illustrate the geometric construction used in Baudhāyana’s theorem, showing how the squares of the sides of a right triangle relate to the square of its hypotenuse. Baudhāyana’s theorem, as illustrated geometrically, visually demonstrates the relationship between the squares of the sides of a right triangle and the square of its hypotenuse. The meticulous construction and arrangement of squares A, B, and C on each side of the triangle reveal the inherent congruence implied by the theorem.
        This geometric approach complements the numerical verification and provides a deeper understanding of the theorem’s validity through visual representation and geometric construction.
        Baudhāyana’s formulation of the Pythagorean theorem stands as a testament to the enduring legacy of ancient Vedic mathematics. By presenting both numerical and geometric proofs, Baudhāyana not only anticipates Pythagoras but also enriches mathematical discourse with profound insights rooted in antiquity. As we delve deeper into the annals of mathematical history, it becomes increasingly evident that Baudhāyana’s contributions constitute a cornerstone of geometric understanding, deserving recognition alongside Pythagoras and other luminaries of mathematical inquiry.
        Comparative Analysis:

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        Constructing the Circle:
        With the radius r calculated, use a compass to draw a circle with radius r centered at point P.
        Geometric Construction Details:
        In the figure, point P is the center of the circle.
        The radius r is drawn from P to a point on the circle (point S in this case).
        The circle should intersect the sides of the square, maintaining the area equality.
        Visualization and Further Steps
        The dotted circle in the figure likely represents the circle with the same area as the square ABCD.
        The square ABCD is inscribed within the circle, ensuring that their areas are equal.
        By ensuring the circle touches the square’s sides tangentially, the areas are visually confirmed to be equal.
        Numerical Example
        To make this more concrete, let’s use an example with specific values:
        Given Square:
        Let the side length s of the square be 4 units.
        Area of the square =4^2= 16 square units.
        Radius of the Circle:

        Calculate the radius r using the formula r=8/√(π )
        Here, r=4/√(π )=4/(1.772)= 2.26 Units.
        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Constructing the Circle:
        With the radius r calculated, use a compass to draw a circle with radius r centered at point P.
        Geometric Construction Details:
        In the figure, point P is the center of the circle.
        The radius r is drawn from P to a point on the circle (point S in this case).
        The circle should intersect the sides of the square, maintaining the area equality.
        Visualization and Further Steps
        The dotted circle in the figure likely represents the circle with the same area as the square ABCD.
        The square ABCD is inscribed within the circle, ensuring that their areas are equal.
        By ensuring the circle touches the square’s sides tangentially, the areas are visually confirmed to be equal.
        Numerical Example
        To make this more concrete, let’s use an example with specific values:
        Given Square:
        Let the side length s of the square be 4 units.
        Area of the square =4^2= 16 square units.
        Radius of the Circle:

        Calculate the radius r using the formula r=8/√(π )
        Here, r=4/√(π )=4/(1.772)= 2.26 Units.
        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        Geometric Visualization
        Let’s visualize this process step-by-step:
        Construct the Original Square:
        Draw a square ABCD with each side s = 4 units.
        Diagonal of the Original Square:Calculate the diagonal ddd of the original square using the Pythagorean theorem:

        D = √(s^2+s^2 ) = s√2 = 4√2 = 5.656 units.

        Constructing the New Square:
        Using the diagonal d, construct a new square with side length t = 4√(2 ) = 5.656 units.
        Ensure that each side of the new square equals the diagonal of the original square.
        Mathematical Verification
        Let’s verify the areas mathematically:
        Original Square:
        Side length s = 4 units.
        Area A1 = s^2= 16 square units.
        New Square:

        Side length t=4√(2 ) = 5.656 units.
        Area A2 = t^2=(4√(2 ))^2=4^2 X 2=16 X 2=32 square units.

        This demonstrates that the new square has double the area of the original square.
        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Geometric Visualization
        Let’s visualize this process step-by-step:
        Construct the Original Square:
        Draw a square ABCD with each side s = 4 units.
        Diagonal of the Original Square:Calculate the diagonal ddd of the original square using the Pythagorean theorem:

        D = √(s^2 s^2 ) = s√2 = 4√2 = 5.656 units.

        Constructing the New Square:
        Using the diagonal d, construct a new square with side length t = 4√(2 ) = 5.656 units.
        Ensure that each side of the new square equals the diagonal of the original square.
        Mathematical Verification
        Let’s verify the areas mathematically:
        Original Square:
        Side length s = 4 units.
        Area A1 = s^2= 16 square units.
        New Square:

        Side length t=4√(2 ) = 5.656 units.
        Area A2 = t^2=(4√(2 ))^2=4^2 X 2=16 X 2=32 square units.

        This demonstrates that the new square has double the area of the original square.
        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/

        https://www.originofscience.com/science/vedic-contributions-to-geometry-unveiling-the-origins-of-mathematics/


      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sakraali geometria on opetus geometristen muotojen ja mittasuhteiden symbolisesta merkityksestä - maailmankaikkeuden perustana ja liittyvän henkisyyteen ja pyhiin käsitteisiin. Siinä tutkitaan pyhinä pidettyjä muotoja ja niiden suhdetta maailmankaikkeuden ja ihmisen rakenteeseen.

        Sakraali geometria: avaimet universumin ymmärtämiseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sakraali geometria: avaimet universumin ymmärtämiseen.

        Mitä on sakraali geometria?

        Se on muotoja ja kuvioita, joita esiintyy luonnossa, taiteessa, arkkitehtuurissa ja hengellisissä perinteissä, sekä niiden yhteys filosofian ja metafysiikan syvällisiin merkityksiin.

        Elämän kukka on yksi tunnetuimmista sakraalisen geometrian kuvioista. Se koostuu risteävistä ympyröistä, jotka muodostavat monimutkaisen kuvion, joka symboloi kaiken yhtenäisyyttä.

        Kultainen leikkaus on matemaattinen suhde, joka esiintyy usein luonnossa (esimerkiksi simpukan kierteessä, ihmiskehon mittasuhteissa tai kukkien terälehdissä) ja liittyy kauneuteen, harmoniaan ja tasapainoon.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä on sakraali geometria?

        Se on muotoja ja kuvioita, joita esiintyy luonnossa, taiteessa, arkkitehtuurissa ja hengellisissä perinteissä, sekä niiden yhteys filosofian ja metafysiikan syvällisiin merkityksiin.

        Elämän kukka on yksi tunnetuimmista sakraalisen geometrian kuvioista. Se koostuu risteävistä ympyröistä, jotka muodostavat monimutkaisen kuvion, joka symboloi kaiken yhtenäisyyttä.

        Kultainen leikkaus on matemaattinen suhde, joka esiintyy usein luonnossa (esimerkiksi simpukan kierteessä, ihmiskehon mittasuhteissa tai kukkien terälehdissä) ja liittyy kauneuteen, harmoniaan ja tasapainoon.

        Platonin kappaleet ovat viisi kolmiulotteista geometrista muotoa, joiden jokainen sivu on säännöllinen monikulmio (esimerkiksi kuutio).

        Nämä muodot liittyvät elementteihin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Platonin kappaleet ovat viisi kolmiulotteista geometrista muotoa, joiden jokainen sivu on säännöllinen monikulmio (esimerkiksi kuutio).

        Nämä muodot liittyvät elementteihin.

        Spiraalimuodo ovat yleisiä luonnossa (galaksissa, simpukoissa, kasveissa).

        Fraktaalit ovat toistuvia kuvioita, joita voi nähdä eri mittakaavoissa, esimerkiksi lumihiutaleissa, puissa tai rannikoilla.

        Mandala: näitä symmetrisiä kuvioita käytetään meditaatiossa ja henkisissä harjoituksissa. Ne symboloivat maailmankaikkeutta ja sisäistä harmoniaa.

        Luonnossa: lumihiutaleet, mehiläisten hunajakenno, kukkien terälehdet, DNA:n rakenne, simpukoiden kuoret, galaksien rakenne.

        Arkkitehtuurissa: Egyptin pyramidit, Stonehenge, temppelit ja katedraalit jne.

        Taiteessa ja muotoilussa: Leonardo da Vinci käytti usein kultaista leikkausta jne.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Spiraalimuodo ovat yleisiä luonnossa (galaksissa, simpukoissa, kasveissa).

        Fraktaalit ovat toistuvia kuvioita, joita voi nähdä eri mittakaavoissa, esimerkiksi lumihiutaleissa, puissa tai rannikoilla.

        Mandala: näitä symmetrisiä kuvioita käytetään meditaatiossa ja henkisissä harjoituksissa. Ne symboloivat maailmankaikkeutta ja sisäistä harmoniaa.

        Luonnossa: lumihiutaleet, mehiläisten hunajakenno, kukkien terälehdet, DNA:n rakenne, simpukoiden kuoret, galaksien rakenne.

        Arkkitehtuurissa: Egyptin pyramidit, Stonehenge, temppelit ja katedraalit jne.

        Taiteessa ja muotoilussa: Leonardo da Vinci käytti usein kultaista leikkausta jne.

        Nykyaikaisessa tieteessä: fraktaalit ja sakraaligeometriaan liittyvät matemaattiset mallit ovat käytännön sovelluksia fysiikassa, biologiassa, tietotekniikassa ja muissa tieteissä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyaikaisessa tieteessä: fraktaalit ja sakraaligeometriaan liittyvät matemaattiset mallit ovat käytännön sovelluksia fysiikassa, biologiassa, tietotekniikassa ja muissa tieteissä.

        Pyhä geometria tutkii muotoja ja kuvioita, jotka symboloivat universumin ihanteellista järjestystä. Jokainen muoto, olipa se sitten Elämän kukka tai Kultainen leikkaus, edustaa tasapainoa ja harmoniaa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pyhä geometria tutkii muotoja ja kuvioita, jotka symboloivat universumin ihanteellista järjestystä. Jokainen muoto, olipa se sitten Elämän kukka tai Kultainen leikkaus, edustaa tasapainoa ja harmoniaa.

        Symboli on sana tai sanayhdistelmä, jolla on perusmerkityksen lisäksi myös siirretty merkitys, joka usein ilmaisee yhteyden transsendentaaliseen. Symbolien avulla voi ilmaista paitsi sisäisiä kokemuksia, tunteita ja ajatuksia, myös aktivoida alitajunnassa tiettyjä ohjelmia, jotka keho tulkitsee suoritettaviksi tehtäviksi.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Symboli on sana tai sanayhdistelmä, jolla on perusmerkityksen lisäksi myös siirretty merkitys, joka usein ilmaisee yhteyden transsendentaaliseen. Symbolien avulla voi ilmaista paitsi sisäisiä kokemuksia, tunteita ja ajatuksia, myös aktivoida alitajunnassa tiettyjä ohjelmia, jotka keho tulkitsee suoritettaviksi tehtäviksi.

        Sakralinen geometria on ajatus siitä, että tietyillä geometrisilla muodoilla ja suhteilla on pyhä ja voimakas energia


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sakralinen geometria on ajatus siitä, että tietyillä geometrisilla muodoilla ja suhteilla on pyhä ja voimakas energia

        Elämän siemen.

        Elämän siemen koostuu seitsemästä toisiinsa kietoutuneesta ympyrästä, jotka muodostavat yksinkertaisen symmetrisen kuvion, joka muistuttaa kukkaa. Elämän siemenen uskotaan luovan elämän reseptin ja kaiken sen potentiaalin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Elämän siemen.

        Elämän siemen koostuu seitsemästä toisiinsa kietoutuneesta ympyrästä, jotka muodostavat yksinkertaisen symmetrisen kuvion, joka muistuttaa kukkaa. Elämän siemenen uskotaan luovan elämän reseptin ja kaiken sen potentiaalin.

        • Vesica Piscis käytettiin modernina Venn-diagrammina sekä symbolina ”Ichthys” tai ”Jeesuksen kala”.

        • Muut tärkeät symbolit ovat peräisin Vesica Piscisista, kuten Trikvetra kelttiläisessä taiteessa ja Mandorla uskonnollisessa taiteessa ja arkkitehtuurissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        • Vesica Piscis käytettiin modernina Venn-diagrammina sekä symbolina ”Ichthys” tai ”Jeesuksen kala”.

        • Muut tärkeät symbolit ovat peräisin Vesica Piscisista, kuten Trikvetra kelttiläisessä taiteessa ja Mandorla uskonnollisessa taiteessa ja arkkitehtuurissa.

        Vapaamuurarit ovat myös historiallisesti käyttäneet Vesica Piscisia tärkeänä symbolina, jota vapaamuurarien rituaaleissa osallistujat kantoivat mukanaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vapaamuurarit ovat myös historiallisesti käyttäneet Vesica Piscisia tärkeänä symbolina, jota vapaamuurarien rituaaleissa osallistujat kantoivat mukanaan.

        Elämän puu.

        Elämän puu esitetään geometrisena kuviona, jossa on kymmenen toisiinsa liittyvää ympyrää, joista kukin on yhdistetty 22 suoraviivaisella polulla. Sen muoto syntyy yhdistämällä ympyrät Elämän kukassa, joka symboloi elävien olentojen kasvua ja kukoistusta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Elämän puu.

        Elämän puu esitetään geometrisena kuviona, jossa on kymmenen toisiinsa liittyvää ympyrää, joista kukin on yhdistetty 22 suoraviivaisella polulla. Sen muoto syntyy yhdistämällä ympyrät Elämän kukassa, joka symboloi elävien olentojen kasvua ja kukoistusta.

        • Samalla tavalla elämän puu esittää sakraalisessa geometriassa kaiken universumin keskinäisen yhteyden, mukaan lukien asiat, joita emme voi nähdä tai käsitteellistää.

        • Jotkut ihmiset ymmärtävät elämän puun symbolin hierarkkisena rakenteena kaikille universumin voimille tai ihmisen sielun karttana.

        • Tätä symbolia on käytetty monissa kulttuureissa ja uskomusjärjestelmissä.

        • Elämän puu löytyy uskonnollisista symboleista, kuten kabbalistisesta Elämän puusta ja Raamatun "Elämän puusta" "Eedenin puutarhassa".


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        • Samalla tavalla elämän puu esittää sakraalisessa geometriassa kaiken universumin keskinäisen yhteyden, mukaan lukien asiat, joita emme voi nähdä tai käsitteellistää.

        • Jotkut ihmiset ymmärtävät elämän puun symbolin hierarkkisena rakenteena kaikille universumin voimille tai ihmisen sielun karttana.

        • Tätä symbolia on käytetty monissa kulttuureissa ja uskomusjärjestelmissä.

        • Elämän puu löytyy uskonnollisista symboleista, kuten kabbalistisesta Elämän puusta ja Raamatun "Elämän puusta" "Eedenin puutarhassa".

        -ulotteiset geometriset muodot.

        On olemassa viisi 4-ulotteista geometrista muotoa, jotka ovat pohjimmiltaan 4-ulotteisia versioita Platonin kappaleista.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        -ulotteiset geometriset muodot.

        On olemassa viisi 4-ulotteista geometrista muotoa, jotka ovat pohjimmiltaan 4-ulotteisia versioita Platonin kappaleista.

        Ympäröivä maailma koostuu elävän ja elottoman luonnon aineellisista esineistä. Maailman rakenne itsessään todistaa,,,


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ympäröivä maailma koostuu elävän ja elottoman luonnon aineellisista esineistä. Maailman rakenne itsessään todistaa,,,

        Kosmos tarkoittaa kreikaksi järjestystä. Kaiken takana on selvästi jokin Alku, Järki, Merkitys. Meitä ympäröivä tila puhuu meille muodon, värin, äänen ja merkkien kautta...


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kosmos tarkoittaa kreikaksi järjestystä. Kaiken takana on selvästi jokin Alku, Järki, Merkitys. Meitä ympäröivä tila puhuu meille muodon, värin, äänen ja merkkien kautta...

        Kaikki maailmankaikkeudessa on geometrista: ihmiset, eläimet, puut, planeetat. Kaikki maailmankaikkeudessa voidaan mitata geometrian avulla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki maailmankaikkeudessa on geometrista: ihmiset, eläimet, puut, planeetat. Kaikki maailmankaikkeudessa voidaan mitata geometrian avulla.

        GEOMETRIAN tieteen avulla on mahdollista ratkaista maallisia ongelmia, eli ilmentyneen maailman ongelmia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        GEOMETRIAN tieteen avulla on mahdollista ratkaista maallisia ongelmia, eli ilmentyneen maailman ongelmia.

        Pyhä geometria
        Se on tietoisuuden geometria.
        Tietoisuus on kyky käyttää saatuja tietoja järkevästi. Se on laajempi näkemys maailmankaikkeudesta. Sillä kaikki, ehdottomasti kaikki, on läpäisty sakraaligeometrialla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pyhä geometria
        Se on tietoisuuden geometria.
        Tietoisuus on kyky käyttää saatuja tietoja järkevästi. Se on laajempi näkemys maailmankaikkeudesta. Sillä kaikki, ehdottomasti kaikki, on läpäisty sakraaligeometrialla.

        Tämä tieto on kaikkien suunnitelmien, kaikkien tasojen, kaiken aineen perusta, mikrokosmoksesta makrokosmokseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä tieto on kaikkien suunnitelmien, kaikkien tasojen, kaiken aineen perusta, mikrokosmoksesta makrokosmokseen.

        Muinaisina aikoina tietämys maailmankaikkeuden laeista ei ollut yleisesti saatavilla, vaan se kuului hallitsijoiden ja papiston kastille. Tämä tietämys välitettiin suullisesti ihmisille, joilla oli korkea tietoisuuden taso, jotta he voisivat käyttää sitä yhteiskunnan kehityksen hyväksi. Sillä tämän tietämyksen käyttö vaikuttaa ihmisen tilaan ja ympäröivän maailman harmoniaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muinaisina aikoina tietämys maailmankaikkeuden laeista ei ollut yleisesti saatavilla, vaan se kuului hallitsijoiden ja papiston kastille. Tämä tietämys välitettiin suullisesti ihmisille, joilla oli korkea tietoisuuden taso, jotta he voisivat käyttää sitä yhteiskunnan kehityksen hyväksi. Sillä tämän tietämyksen käyttö vaikuttaa ihmisen tilaan ja ympäröivän maailman harmoniaan.

        Kreikka ja Kypros
        Elämän siemenen kuva (Elämän kukan perusta) on löydetty muinaisista kreikkalaisista kultakolikoista (1700-luku eKr.). Elämän kukka on löydetty norsunluusta valmistetusta esineestä Kyproksella (1400-luku eKr.).
        Egypti, Abydos
        Elämän kukka on löydetty pylväistä Osireionissa ja Osirisin temppelin seinistä Abidosissa Egyptissä. Teknologia, jolla tällainen geometrisesti täydellinen kaiverrus on tehty 6000 vuotta vanhaan rakennelmaan, on tutkijoille edelleen mysteeri.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kreikka ja Kypros
        Elämän siemenen kuva (Elämän kukan perusta) on löydetty muinaisista kreikkalaisista kultakolikoista (1700-luku eKr.). Elämän kukka on löydetty norsunluusta valmistetusta esineestä Kyproksella (1400-luku eKr.).
        Egypti, Abydos
        Elämän kukka on löydetty pylväistä Osireionissa ja Osirisin temppelin seinistä Abidosissa Egyptissä. Teknologia, jolla tällainen geometrisesti täydellinen kaiverrus on tehty 6000 vuotta vanhaan rakennelmaan, on tutkijoille edelleen mysteeri.

        Leonardo da Vinci
        Leonardo da Vincin ainutlaatuiset kääröt on löydetty, joista käy ilmi, että hän tutki erittäin huolellisesti ”Elämän kukka” -mallia, sen matemaattisia ja geometrisia ominaisuuksia.

        Hän piirsi Elämän kukan ja sen elementit, kuten Elämän siemenen ja Platonin kappaleet, sekä käytti kultaista leikkausta ja F-lukua taiteellisissa kuvissaan.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Leonardo da Vinci
        Leonardo da Vincin ainutlaatuiset kääröt on löydetty, joista käy ilmi, että hän tutki erittäin huolellisesti ”Elämän kukka” -mallia, sen matemaattisia ja geometrisia ominaisuuksia.

        Hän piirsi Elämän kukan ja sen elementit, kuten Elämän siemenen ja Platonin kappaleet, sekä käytti kultaista leikkausta ja F-lukua taiteellisissa kuvissaan.

        Israel ja Intia

        Kuvio Elämän kukka ja hepreankielinen teksti löydettiin yhdestä muinaisesta temppelistä Israelissa.

        Elämän kukan muotoinen marmorinen inkrustaatio on säilynyt erinomaisesti Kultaisessa temppelissä Harman Dir Sahibissa Amritsarissa, Intiassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Israel ja Intia

        Kuvio Elämän kukka ja hepreankielinen teksti löydettiin yhdestä muinaisesta temppelistä Israelissa.

        Elämän kukan muotoinen marmorinen inkrustaatio on säilynyt erinomaisesti Kultaisessa temppelissä Harman Dir Sahibissa Amritsarissa, Intiassa.

        Kristilliset temppelit

        Elämän kukan kuva löydettiin Pyhän Paavalin maanalaisen katedraalin kupolista, ja se oli tehty munkkien toimesta vuonna 1703. Elämän kukka käytettiin assyrialaisten temppelien rakentamisessa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristilliset temppelit

        Elämän kukan kuva löydettiin Pyhän Paavalin maanalaisen katedraalin kupolista, ja se oli tehty munkkien toimesta vuonna 1703. Elämän kukka käytettiin assyrialaisten temppelien rakentamisessa.

        Kielletty kaupunki, Kiina, Peking

        Elämän kukan kuvioinen pallo sijaitsee Kielletyssä kaupungissa Pekingissä, myyttisen Fu-koiran tassujen alla, joka vartioi maailman tai universumin mallia.

        Ympyrät pelloilla

        Englannissa ja Italiassa on havaittu pelloilla ympyröitä, joiden kuvio perustuu Elämän kukka -kuvioon. Todellinen kosmisen geometrian uskomaton ilmentymä. Näiden ympyröiden syntymisen mysteeriä ei ole virallisesti selvitetty.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kielletty kaupunki, Kiina, Peking

        Elämän kukan kuvioinen pallo sijaitsee Kielletyssä kaupungissa Pekingissä, myyttisen Fu-koiran tassujen alla, joka vartioi maailman tai universumin mallia.

        Ympyrät pelloilla

        Englannissa ja Italiassa on havaittu pelloilla ympyröitä, joiden kuvio perustuu Elämän kukka -kuvioon. Todellinen kosmisen geometrian uskomaton ilmentymä. Näiden ympyröiden syntymisen mysteeriä ei ole virallisesti selvitetty.

        https://pardesco.com/blogs/news/sacred-geometry-art-symbols-meanings?srsltid=AfmBOopZi_Jjeesfw_PdFIBqd9Iq5R2l4coT6ycbBUk-cOEGqgY4_bSB


      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Simulation Theory - Holographic Universe

        https://www.crystalinks.com/SimulationTheory.html

        2025 - Nykyään on olemassa yhtä paljon tutkimuksia, joissa kiistetään digitaalinen olemassaolomme, kuin on tutkimuksia, joissa mainostetaan sen tieteellistä väistämättömyyttä. Tunnetut matemaatikot ja tiedemiehet tukevat hypoteesia, jonka mukaan todellisuus on kehittynyt supertietokoneen simulaatio. Sitä, miten sitä tarkalleen pyöritetään, kuka sitä pyörittää tai onko se itseään ylläpitävä koe, ei toistaiseksi tiedetä. Sanoisin, että se johtuu siitä, että vastaukset näihin kysymyksiin ovat ihmisen ymmärryksen ulottumattomissa.


      • Anonyymi

        https://www.crystalinks.com/SimulationTheory.html


        Ihmisen parhaan ymmärryksen mukaan simulaatio tai holografinen maailmankaikkeus luodaan numeerisiin koodeihin - ykkösiin ja nolliin - perustuvalla algoritmilla, joka luo illuusion, jonka me koemme sijaiskokemuksena. Se perustuu Fibonaccin sarjaan, joka on nyt simulaation päättyessä vähenemässä nollaan. Aivot ovat prosessointikone, joka toimii binäärikoodilla (ykköset ja nollat), joka sulautuu Fibonaccin kanssa nollaan päättääkseen kokeilun, jossa tunteet muutetaan tietoisuudeksi.


        Nykyään painotetaan tekoälyä, joka on yksi tapa määritellä todellisuuden ja sen sisältämien hahmojen luonne. Tekoäly vie meidät avaruusolentoihin - menneisyyteen ja nykyisyyteen - ja todellisuus biogeneettisenä kokeena, joka on asetettu lineaariseen aikaan tunteiden tutkimiseksi. Kokeen kokonaisnäkemyksen ymmärtäminen ei ole vaikeaa, mutta sen todistamiseen tarvittavien välineiden saaminen on kysymys siitä, että simulaatiomme tai hologrammimme johdattaa meidät tämän tiedon luo. Kaikki muu siitä, keitä me olemme ja miksi olemme täällä, pysyy spekulatiivisena loppuun asti.

        Translated with DeepL.com (free version)


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.crystalinks.com/SimulationTheory.html


        Ihmisen parhaan ymmärryksen mukaan simulaatio tai holografinen maailmankaikkeus luodaan numeerisiin koodeihin - ykkösiin ja nolliin - perustuvalla algoritmilla, joka luo illuusion, jonka me koemme sijaiskokemuksena. Se perustuu Fibonaccin sarjaan, joka on nyt simulaation päättyessä vähenemässä nollaan. Aivot ovat prosessointikone, joka toimii binäärikoodilla (ykköset ja nollat), joka sulautuu Fibonaccin kanssa nollaan päättääkseen kokeilun, jossa tunteet muutetaan tietoisuudeksi.


        Nykyään painotetaan tekoälyä, joka on yksi tapa määritellä todellisuuden ja sen sisältämien hahmojen luonne. Tekoäly vie meidät avaruusolentoihin - menneisyyteen ja nykyisyyteen - ja todellisuus biogeneettisenä kokeena, joka on asetettu lineaariseen aikaan tunteiden tutkimiseksi. Kokeen kokonaisnäkemyksen ymmärtäminen ei ole vaikeaa, mutta sen todistamiseen tarvittavien välineiden saaminen on kysymys siitä, että simulaatiomme tai hologrammimme johdattaa meidät tämän tiedon luo. Kaikki muu siitä, keitä me olemme ja miksi olemme täällä, pysyy spekulatiivisena loppuun asti.

        Translated with DeepL.com (free version)

        https://www.crystalinks.com/EinsteinReality.jpg


      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.crystalinks.com/EinsteinReality.jpg

        Tiedemiehe taas todistavat Veda tiedon oikeaksi.

        Maailma tietokonepelinä

        Oletetaan, että on olemassa kaksi maailmaa. Tämä on puhtaan tietoisuuden todellinen maailma - ja virtuaalinen maailma, jossa tietoisuus rajoittuu materiaan. Jos luomme ohjelmoijien, taiteilijoiden, käsikirjoittajien ja ennen kaikkea asiakkaan toiveiden avulla tietokonepelin nimeltä "Life", pyrkisimme luomaan kopion täydellisestä maailmankaikkeudesta, jossa on erilaisia olemisen tasoja ja paikkoja. Jos pidämme Luojan suunnitelman mukaan luotua materiamaailmaa suurimpana tietokonepelinä, kaikki loksahtaa kohdalleen. Virtuaalimaailmaan astuvat ajattoman ikuisen todellisuuden asukkaat hankkivat ajallisia kehoja ja saavat selkeän pelisuunnitelman mukaisesti erilaisia kokemuksia, kärsivät tappioita ja saavuttavat huippuja muodostaen karman. He matkustavat läpi eri olemassaolon tasojen ja joutuvat dramaattisiin tilanteisiin, joissa heidän on pakko tehdä tiettyjä päätöksiä.
        Hahmo muuttuu vain tarjotuissa olosuhteissa

        Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maailma tietokonepelinä

        Oletetaan, että on olemassa kaksi maailmaa. Tämä on puhtaan tietoisuuden todellinen maailma - ja virtuaalinen maailma, jossa tietoisuus rajoittuu materiaan. Jos luomme ohjelmoijien, taiteilijoiden, käsikirjoittajien ja ennen kaikkea asiakkaan toiveiden avulla tietokonepelin nimeltä "Life", pyrkisimme luomaan kopion täydellisestä maailmankaikkeudesta, jossa on erilaisia olemisen tasoja ja paikkoja. Jos pidämme Luojan suunnitelman mukaan luotua materiamaailmaa suurimpana tietokonepelinä, kaikki loksahtaa kohdalleen. Virtuaalimaailmaan astuvat ajattoman ikuisen todellisuuden asukkaat hankkivat ajallisia kehoja ja saavat selkeän pelisuunnitelman mukaisesti erilaisia kokemuksia, kärsivät tappioita ja saavuttavat huippuja muodostaen karman. He matkustavat läpi eri olemassaolon tasojen ja joutuvat dramaattisiin tilanteisiin, joissa heidän on pakko tehdä tiettyjä päätöksiä.
        Hahmo muuttuu vain tarjotuissa olosuhteissa

        Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.

        Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.


        https://trustmyscience.com/vivons-nous-dans-une-simulation-ancien-scientifique-nasa-realise-experience/
        Vivons-nous dans une simulation ? Un ancien chercheur de la NASA réalise des expériences pour enfin répondre à la question

        Elämmekö simulaatiossa? Entinen NASA:n tutkija tekee kokeita vastatakseen vihdoin tähän kysymykseen.

        https://www.courrierinternational.com/article/courrier-des-idees-dans-quel-monde-vivons-nous

        Courrier des idées. Dans quel monde vivons-nous ?

        Voiko sitä kutsua ”todelliseksi”? Ja miten voimme olla varmoja siitä, ettemme jo elä simulaatiossa, josta emme ole edes tietoisia?

        https://www.courrierinternational.com/article/courrier-des-idees-dans-quel-monde-vivons-nous


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.


        https://trustmyscience.com/vivons-nous-dans-une-simulation-ancien-scientifique-nasa-realise-experience/
        Vivons-nous dans une simulation ? Un ancien chercheur de la NASA réalise des expériences pour enfin répondre à la question

        Elämmekö simulaatiossa? Entinen NASA:n tutkija tekee kokeita vastatakseen vihdoin tähän kysymykseen.

        https://www.courrierinternational.com/article/courrier-des-idees-dans-quel-monde-vivons-nous

        Courrier des idées. Dans quel monde vivons-nous ?

        Voiko sitä kutsua ”todelliseksi”? Ja miten voimme olla varmoja siitä, ettemme jo elä simulaatiossa, josta emme ole edes tietoisia?

        https://www.courrierinternational.com/article/courrier-des-idees-dans-quel-monde-vivons-nous

        https://www.focus.de/panorama/welt/figuren-in-einer-fortgeschrittenen-virtuellen-welt-physik-professor-behauptet-dass-wir-alle-in-einer-simulierten-realitaet-leben_id_259535433.html

        Physik-Professor behauptet, dass wir alle in einer simulierten Realität leben

        ON HIENOA HUOMATA, ETTÄ NYKYAIKAISET TIEDEMIEHET OVAT TULLEET SAMAAN JOHTOPÄÄTÖKSEEN, JOKA ON JO MUINAISISSA VEDALAISISSA TEKSTEISSÄ.
        https://www.forschung-und-wissen.de/nachrichten/physik/leben-wir-in-einer-computersimulation-neue-physik-koennten-es-beweisen-13378177
        Gesetz der Informationsdynamik
        Leben wir in einer Computersimulation? Neue Physik könnten es beweisen!
        https://www.stara.fi/2017/09/26/tutkijat-maailmankaikkeus-on-vain-monimutkainen-hologrammi/

        Tutkijat: ”Maailmankaikkeus on vain monimutkainen hologrammi”

        https://www.ancient-origins.net/artifacts-ancient-writings/hindu-quantum-physics-0013945

        The Search for Deep Reality: Ancient Hindu Texts and Quantum Physics


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.focus.de/panorama/welt/figuren-in-einer-fortgeschrittenen-virtuellen-welt-physik-professor-behauptet-dass-wir-alle-in-einer-simulierten-realitaet-leben_id_259535433.html

        Physik-Professor behauptet, dass wir alle in einer simulierten Realität leben

        ON HIENOA HUOMATA, ETTÄ NYKYAIKAISET TIEDEMIEHET OVAT TULLEET SAMAAN JOHTOPÄÄTÖKSEEN, JOKA ON JO MUINAISISSA VEDALAISISSA TEKSTEISSÄ.
        https://www.forschung-und-wissen.de/nachrichten/physik/leben-wir-in-einer-computersimulation-neue-physik-koennten-es-beweisen-13378177
        Gesetz der Informationsdynamik
        Leben wir in einer Computersimulation? Neue Physik könnten es beweisen!
        https://www.stara.fi/2017/09/26/tutkijat-maailmankaikkeus-on-vain-monimutkainen-hologrammi/

        Tutkijat: ”Maailmankaikkeus on vain monimutkainen hologrammi”

        https://www.ancient-origins.net/artifacts-ancient-writings/hindu-quantum-physics-0013945

        The Search for Deep Reality: Ancient Hindu Texts and Quantum Physics

        Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.

        Tutkijat: ”Maailmankaikkeus on vain monimutkainen hologrammi”

        https://www.ancient-origins.net/artifacts-ancient-writings/hindu-quantum-physics-0013945

        The Search for Deep Reality: Ancient Hindu Texts and Quantum Physics

        Syvän todellisuuden etsintä: Hindutekstit ja kvanttifysiikka: muinaiset hindutekstit ja kvanttifysiikka


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyaikainen tutkimus vahvistaa Veda tiedon jälleen kerran.

        Tutkijat: ”Maailmankaikkeus on vain monimutkainen hologrammi”

        https://www.ancient-origins.net/artifacts-ancient-writings/hindu-quantum-physics-0013945

        The Search for Deep Reality: Ancient Hindu Texts and Quantum Physics

        Syvän todellisuuden etsintä: Hindutekstit ja kvanttifysiikka: muinaiset hindutekstit ja kvanttifysiikka

        MAYA. Maailma virtuaalitodellisuutena

        Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa.

        https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html
        RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MAYA. Maailma virtuaalitodellisuutena

        Nykyaikaisessa tiedemaailmassa tietoisuus on alennettu haihtuvaksi epifenomenoksi, joka on jäänyt jäljelle sen jälkeen, kun aivot on selitetty fysikaalisesti. Se näyttää syntyvän, kun aine on sopivasti järjestäytynyt, mutta tiedemiehet ja filosofit eivät ole kyenneet selittämään, miksi monimutkaisen järjestäytymisen pitäisi tuottaa mitään muuta kuin monimutkaista fyysistä käyttäytymistä. Silti tietoisuus ei katoa. Yksi mahdollisuus on, että sen sijaan, että tietoisuus syntyisi materiasta, se on erillinen elementti, joka lisätään fysikaalisiin järjestelmiin. Tätä voidaan mallintaa ajatuksella virtuaalitodellisuudesta, jossa ihminen astuu tietokoneella simuloituun maailmaan aistiliitännän kautta. Tässä kirjassa virtuaalitodellisuutta käytetään metaforana tilanteestamme tietoisena olentona. Perusteemana on, että se, mitä voimme kuvitella tekevämme virtuaalitodellisuusjärjestelmässä, saattaa todellisuudessa tapahtua luonnossa paljon suuremmassa mittakaavassa. Luonto voi olla kuin tietokonesimulaatio, johon on liitetty tietoinen tarkkailija/osallistuja. Tämä uraauurtava kirja osoittaa, miten tietoiset olennot voisivat olla vuorovaikutuksessa fyysisesti realistisen virtuaalimaailman kanssa. Se osoittaa, miten paranormaalit ilmiöt voidaan sovittaa luonnollisella tavalla yhteen fysiikan lakien kanssa, ja se valottaa ajan paradokseja, ruumiin ulkopuolista elämää sekä kosmista ja maanpäällistä evoluutiota. Kattavassa synteesissä modernin tieteen ajatuksia ja tietoja käytetään valaisemaan ikivanhaa teemaa tietoisuudesta illuusioiden maailmassa.

        https://www.krishnaculture.com/product/MAYA.html
        RICHARD L. THOMPSON on suorittanut matematiikan tohtorin tutkinnon Cornellin yliopistossa, jossa hän opiskeli todennäköisyysteoriaa ja tilastollista mekaniikkaa. Tohtori Thompson on tutkinut kvanttiteoriaa ja matemaattista biologiaa New Yorkin osavaltion yliopistossa ja Cambridgen yliopistossa Yhdistyneessä kuningaskunnassa.

        https://trunicle.com/ancient-vedic-seeds-of-modern-technologies-ar-vr-in-hindu-scriptures/

        Ancient Vedic Seeds of Modern Technologies: AR/VR in Hindu Scriptures

        Modernin teknologian muinaiset vedalaiset siemenet: AR/VR hindulaisissa kirjoituksissa


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://trunicle.com/ancient-vedic-seeds-of-modern-technologies-ar-vr-in-hindu-scriptures/

        Ancient Vedic Seeds of Modern Technologies: AR/VR in Hindu Scriptures

        Modernin teknologian muinaiset vedalaiset siemenet: AR/VR hindulaisissa kirjoituksissa

        Muinainen viisaus nykyaikaisessa kontekstissa

        Vaikka muinaisissa hindulaisissa kirjoituksissa ei mainita sanoja AR ja VR, näiden käsitteiden ja Upanishadien ja Bhagavad Gitan kaltaisten tekstien sisältämän viisauden väliset rinnastukset ovat kiehtovia. Nämä kirjoitukset tarjoavat metaforien ja syvällisten oivallusten kautta välähdyksiä havaitsemisen, todellisuuden ja ihmiskokemuksen monimutkaisesta luonteesta. Aivan kuten AR ja VR muokkaavat sitä, miten olemme vuorovaikutuksessa todellisuuden kanssa, hindulaisuuden muinaiset näkijät tutkivat tietoisuuden ja olemassaolon syvyyksiä tarjoten ajattomia oivalluksia, jotka ovat edelleen ajankohtaisia digitaalisella aikakaudella.

        Näiden käsitteiden lähentyminen toisiinsa tuo esiin hindulaisten kirjoitusten ajattoman viisauden, joka ylittää aikakaudet ja resonoi nykypäivän innovatiivisten teknologioiden kanssa. Kun etenemme yhä pidemmälle teknologisen kehityksen rajoille, huomaamme yhdistyvämme uudelleen esi-isiemme syvällisiin oivalluksiin ja tunnustamme, että AR:n ja VR:n siemenet eivät ole kylvetty ainoastaan digitaaliseen maailmaan vaan myös muinaisen perintömme rikkaaseen kudokseen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muinainen viisaus nykyaikaisessa kontekstissa

        Vaikka muinaisissa hindulaisissa kirjoituksissa ei mainita sanoja AR ja VR, näiden käsitteiden ja Upanishadien ja Bhagavad Gitan kaltaisten tekstien sisältämän viisauden väliset rinnastukset ovat kiehtovia. Nämä kirjoitukset tarjoavat metaforien ja syvällisten oivallusten kautta välähdyksiä havaitsemisen, todellisuuden ja ihmiskokemuksen monimutkaisesta luonteesta. Aivan kuten AR ja VR muokkaavat sitä, miten olemme vuorovaikutuksessa todellisuuden kanssa, hindulaisuuden muinaiset näkijät tutkivat tietoisuuden ja olemassaolon syvyyksiä tarjoten ajattomia oivalluksia, jotka ovat edelleen ajankohtaisia digitaalisella aikakaudella.

        Näiden käsitteiden lähentyminen toisiinsa tuo esiin hindulaisten kirjoitusten ajattoman viisauden, joka ylittää aikakaudet ja resonoi nykypäivän innovatiivisten teknologioiden kanssa. Kun etenemme yhä pidemmälle teknologisen kehityksen rajoille, huomaamme yhdistyvämme uudelleen esi-isiemme syvällisiin oivalluksiin ja tunnustamme, että AR:n ja VR:n siemenet eivät ole kylvetty ainoastaan digitaaliseen maailmaan vaan myös muinaisen perintömme rikkaaseen kudokseen.

        Siksi kaikkien on tavalla tai toisella kuljettava sankarin tie. Sankari kohtaa aina antisankarin. Sankari ei elä Darwinin periaatteen mukaan, jonka mukaan vahvimmat selviytyvät.


        Sankari on sellainen, joka on valmis uhraamaan itsensä totuuden, rakkauden ja ystävyyden puolesta ja rikkoo näin eläimellistä selviytymisperiaatetta julistavien darwinistien stereotypioita. Vahvimmat saattavat selvitä fyysisesti, mutta hengeltään vahvimmat selviytyvät kuolemasta ja jäävät tulevien sukupolvien mieleen, ja heistä tulee ihanteita ja innoittajia tuhansille seuraajille.

        Aineellista maailmaa voidaan siis verrata monimutkaiseen tietokonepeliin, jossa sinun ja minun on kuljettava sankarin tietä, lopulta ylitettävä peli ja kuolema ja palattava korkeampaan todellisuuteen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siksi kaikkien on tavalla tai toisella kuljettava sankarin tie. Sankari kohtaa aina antisankarin. Sankari ei elä Darwinin periaatteen mukaan, jonka mukaan vahvimmat selviytyvät.


        Sankari on sellainen, joka on valmis uhraamaan itsensä totuuden, rakkauden ja ystävyyden puolesta ja rikkoo näin eläimellistä selviytymisperiaatetta julistavien darwinistien stereotypioita. Vahvimmat saattavat selvitä fyysisesti, mutta hengeltään vahvimmat selviytyvät kuolemasta ja jäävät tulevien sukupolvien mieleen, ja heistä tulee ihanteita ja innoittajia tuhansille seuraajille.

        Aineellista maailmaa voidaan siis verrata monimutkaiseen tietokonepeliin, jossa sinun ja minun on kuljettava sankarin tietä, lopulta ylitettävä peli ja kuolema ja palattava korkeampaan todellisuuteen.

        Sielun upottaminen materiaan.

        Herää kysymys: "Jos henkinen todellisuus on kotimme, miten päädyimme aineen maailmaan?". Jatketaanpa analogian esittämistä. Kun lapsi pelaa tietokonepeliä, hän uppoutuu täysin virtuaaliseen toimintaan. Hän kokee voittavansa rikkauksia tai päinvastoin häviävänsä taistelun.

        Tällöin peli simuloi olosuhteita, jotka ovat saavuttamattomissa todellisessa arkielämässä, kuten taistelukentällä. Luotu virtuaalimaailma antaa lapselle paremmat mahdollisuudet ja eläviä kokemuksia. Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.
        Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.

        Vanhemmat ovatkin usein huolissaan siitä, että lapsi saattaa uppoutua peliin niin, että hän unohtaa syödä, opiskella tai mennä ulos.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielun upottaminen materiaan.

        Herää kysymys: "Jos henkinen todellisuus on kotimme, miten päädyimme aineen maailmaan?". Jatketaanpa analogian esittämistä. Kun lapsi pelaa tietokonepeliä, hän uppoutuu täysin virtuaaliseen toimintaan. Hän kokee voittavansa rikkauksia tai päinvastoin häviävänsä taistelun.

        Tällöin peli simuloi olosuhteita, jotka ovat saavuttamattomissa todellisessa arkielämässä, kuten taistelukentällä. Luotu virtuaalimaailma antaa lapselle paremmat mahdollisuudet ja eläviä kokemuksia. Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.
        Vaikka peli loppuisi, lapsen mieli on edelleen sen hahmossa ja dramaattisissa olosuhteissa.

        Vanhemmat ovatkin usein huolissaan siitä, että lapsi saattaa uppoutua peliin niin, että hän unohtaa syödä, opiskella tai mennä ulos.

        Vastaavasti aineen maailma on luotu uskomattoman realistisesti, ja kuolematon tietoisuutemme samaistetaan väliaikaiseen kehoon.

        Näin tehdessämme emme edes tajua, että olemme mukana korkeatasoisessa virtuaalisessa pelissä, jonka Luoja on suunnitellut.


        Pinnalliset käsitykset korkeammasta todellisuudesta

        Tässä kohtaa lukija voi sanoa: tähän asti pelin kuvan tulkinta oli moderni ja mielenkiintoinen, mutta heti kun luomisen motiivi tuli esiin - se haisi raamatulliselta tarinalta isoisästä, jolla on parta. Vastaus on, että kuva vanhasta miehestä iskostettiin meihin äidinmaidosta lähtien yleisten kliseiden kulttuuristen ja sosiaalisten kerrosten kautta. Leonardo ja muut menneisyyden nerot täyttivät kirkon määräyksen, jossa päätöksen siitä, mitä ja miten kuvataan, tekivät uskonnolliset toimihenkilöt, usein kaukana Jumalan ymmärtämisen filosofiasta. Lisäksi kuvasto suunniteltiin vuorovaikutukseen massojen kanssa, ja se vaati selkeitä muotoja ja kuvia, jotka pystyivät luomaan katsojaan elävän vaikutelman. Tämä oli olemassa monissa kulttuureissa.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vastaavasti aineen maailma on luotu uskomattoman realistisesti, ja kuolematon tietoisuutemme samaistetaan väliaikaiseen kehoon.

        Näin tehdessämme emme edes tajua, että olemme mukana korkeatasoisessa virtuaalisessa pelissä, jonka Luoja on suunnitellut.


        Pinnalliset käsitykset korkeammasta todellisuudesta

        Tässä kohtaa lukija voi sanoa: tähän asti pelin kuvan tulkinta oli moderni ja mielenkiintoinen, mutta heti kun luomisen motiivi tuli esiin - se haisi raamatulliselta tarinalta isoisästä, jolla on parta. Vastaus on, että kuva vanhasta miehestä iskostettiin meihin äidinmaidosta lähtien yleisten kliseiden kulttuuristen ja sosiaalisten kerrosten kautta. Leonardo ja muut menneisyyden nerot täyttivät kirkon määräyksen, jossa päätöksen siitä, mitä ja miten kuvataan, tekivät uskonnolliset toimihenkilöt, usein kaukana Jumalan ymmärtämisen filosofiasta. Lisäksi kuvasto suunniteltiin vuorovaikutukseen massojen kanssa, ja se vaati selkeitä muotoja ja kuvia, jotka pystyivät luomaan katsojaan elävän vaikutelman. Tämä oli olemassa monissa kulttuureissa.

        Ikimuistoisista ajoista lähtien elävä olento on materiaalimaailman suuren "tietokonepelin" houkuttelemana vaeltanut olemassaolon eri tasoilla ja kokenut monien aiempien elämien myönteisiä ja kielteisiä vaikutuksia.

        Menneisyys on myös mukana muokkaamassa nykyisyyttä ja tulevaisuutta.

        Vapaus ja ehdollistuminen aineellisessa maailmassa

        Itämaisten viisaiden mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa aineelliseen maailmaan tai siitä pois. Sillä Luoja ei loukkaa kaikkein arvokkainta asiaa, eläville olennoille jumalallisen maailman osana annettua valinnanvapautta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ikimuistoisista ajoista lähtien elävä olento on materiaalimaailman suuren "tietokonepelin" houkuttelemana vaeltanut olemassaolon eri tasoilla ja kokenut monien aiempien elämien myönteisiä ja kielteisiä vaikutuksia.

        Menneisyys on myös mukana muokkaamassa nykyisyyttä ja tulevaisuutta.

        Vapaus ja ehdollistuminen aineellisessa maailmassa

        Itämaisten viisaiden mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa aineelliseen maailmaan tai siitä pois. Sillä Luoja ei loukkaa kaikkein arvokkainta asiaa, eläville olennoille jumalallisen maailman osana annettua valinnanvapautta.

        Aineelliseen maailmaan jäämistä monien elämien ajan voi verrata monitasoiseen uneen, jossa täydellinen tai osittainen herääminen on mahdollista.

        Ei pidä ajatella, että elävä olento voi hetken mielijohteesta herätä silloin, kun haluaa. Se olisi pinnallinen tulkinta Luojan suuresta suunnitelmasta.

        Sillä kirjoittaessaan tätä suurinta peliä Hän on laittanut siihen monia nerokkaita merkityksiä, joiden paljastamisen kautta voimme ymmärtää Hänen suurenmoista ja armollista luontoaan.

        Koska nyt olemme todistamassa niin mielenkiintoista asiaa, että ihmiset yrittävät simuloida keinotodellisuutta ja he yrittävät uppoutua siihen keinotodellisuuteen.


        Mutta on olemassa tietokoneita, tietokonepelejä, erityisiä teknisiä laitteita, virtuaalisia kypäriä, kuulokkeita, silmälaseja - laittamalla kaikki nämä laitteet päälleen ja yhdistämällä ne tietokoneeseen ihminen voi sukeltaa toiseen todellisuuteen, joka voi vangita hänet täysin.

        Hän unohtaa täysin, kuka hän on, mistä hän on tullut tässä virtuaalitodellisuudessa, ja tässä uppoutumisessa hänelle voi tapahtua asioita, jotka vaikuttavat hänestä täysin todellisilta.

        Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

        Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

        Vaikka termi "virtuaalitodellisuus" itsessään vaikuttaa meille uudelta, melko hiljattain keksityltä, virtuaalinen tarkoittaa mielikuvituksellista eli luotua tai näennäistä todellisuutta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aineelliseen maailmaan jäämistä monien elämien ajan voi verrata monitasoiseen uneen, jossa täydellinen tai osittainen herääminen on mahdollista.

        Ei pidä ajatella, että elävä olento voi hetken mielijohteesta herätä silloin, kun haluaa. Se olisi pinnallinen tulkinta Luojan suuresta suunnitelmasta.

        Sillä kirjoittaessaan tätä suurinta peliä Hän on laittanut siihen monia nerokkaita merkityksiä, joiden paljastamisen kautta voimme ymmärtää Hänen suurenmoista ja armollista luontoaan.

        Koska nyt olemme todistamassa niin mielenkiintoista asiaa, että ihmiset yrittävät simuloida keinotodellisuutta ja he yrittävät uppoutua siihen keinotodellisuuteen.


        Mutta on olemassa tietokoneita, tietokonepelejä, erityisiä teknisiä laitteita, virtuaalisia kypäriä, kuulokkeita, silmälaseja - laittamalla kaikki nämä laitteet päälleen ja yhdistämällä ne tietokoneeseen ihminen voi sukeltaa toiseen todellisuuteen, joka voi vangita hänet täysin.

        Hän unohtaa täysin, kuka hän on, mistä hän on tullut tässä virtuaalitodellisuudessa, ja tässä uppoutumisessa hänelle voi tapahtua asioita, jotka vaikuttavat hänestä täysin todellisilta.

        Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

        Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

        Vaikka termi "virtuaalitodellisuus" itsessään vaikuttaa meille uudelta, melko hiljattain keksityltä, virtuaalinen tarkoittaa mielikuvituksellista eli luotua tai näennäistä todellisuutta.

        Itse asiassa ihminen ei voi keksiä mitään uutta, ja tällä toiminnallaan - yrittämällä simuloida, luoda uutta kuviteltua todellisuutta - hän vain jäljittelee Luojaa.

        Ja jos tarkastelemme asiaa tästä näkökulmasta, tämä aineellinen maailma on myös eräänlainen mekaaninen aika-avaruusjärjestelmä, johon elävät olennot on upotettu, että niiden kehot ovat kuin virtuaalisia avaruuspukuja, joissa ne toimivat tässä todellisuudessa täysin tietämättöminä siitä toisesta todellisuudesta, josta ne tulivat.

        Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

        Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

        KAIKKI TÄMÄ EI TARKOITA, ETTEIKÖ TÄTÄ MAAILMAA OLISI OLEMASSA. KYLLÄ SE ON OLEMASSA. KIPU JA KÄRSIMYS JA MIELIHYVÄ OVAT KAIKKI OLEMASSA.

        MATERIA ON OLEMASSA JNE. MUTTA SE ON VIRTUAALINEN.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Itse asiassa ihminen ei voi keksiä mitään uutta, ja tällä toiminnallaan - yrittämällä simuloida, luoda uutta kuviteltua todellisuutta - hän vain jäljittelee Luojaa.

        Ja jos tarkastelemme asiaa tästä näkökulmasta, tämä aineellinen maailma on myös eräänlainen mekaaninen aika-avaruusjärjestelmä, johon elävät olennot on upotettu, että niiden kehot ovat kuin virtuaalisia avaruuspukuja, joissa ne toimivat tässä todellisuudessa täysin tietämättöminä siitä toisesta todellisuudesta, josta ne tulivat.

        Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

        Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

        KAIKKI TÄMÄ EI TARKOITA, ETTEIKÖ TÄTÄ MAAILMAA OLISI OLEMASSA. KYLLÄ SE ON OLEMASSA. KIPU JA KÄRSIMYS JA MIELIHYVÄ OVAT KAIKKI OLEMASSA.

        MATERIA ON OLEMASSA JNE. MUTTA SE ON VIRTUAALINEN.

        Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

        Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

        KAIKKI TÄMÄ EI TARKOITA, ETTEIKÖ TÄTÄ MAAILMAA OLISI OLEMASSA. KYLLÄ SE ON OLEMASSA. KIPU JA KÄRSIMYS JA MIELIHYVÄ OVAT KAIKKI OLEMASSA.

        MATERIA ON OLEMASSA JNE. MUTTA SE ON VIRTUAALINEN.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa.

        Ja juuri tätä analogiaa yritämme käyttää antaaksemme toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta maailmasta.

        KAIKKI TÄMÄ EI TARKOITA, ETTEIKÖ TÄTÄ MAAILMAA OLISI OLEMASSA. KYLLÄ SE ON OLEMASSA. KIPU JA KÄRSIMYS JA MIELIHYVÄ OVAT KAIKKI OLEMASSA.

        MATERIA ON OLEMASSA JNE. MUTTA SE ON VIRTUAALINEN.

        Onko siirtymä illuusion ja todellisuuden välillä yhtä äkillinen kuin unesta herääminen?
        Unessa kaikki alusta loppuun oli illuusiota ja valhetta - mutta heräämisen jälkeen kaikki on totta.
        Vai onko illuusiossa eri tasoja/asteita ja tietoisuutemme puhdistuu vähitellen?


        Herääminenkin voi olla asteittaista. Se on kuin aamu. Aurinko ei ... heti horisontin takaa zeniittiin. Se lähestyy vähitellen horisonttia ja valo ilmestyy, vaikka aurinko ei vielä näy. Sitten se nousee vähitellen horisontin takaa ja siirtyy kohti zeniittipistettä.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Onko siirtymä illuusion ja todellisuuden välillä yhtä äkillinen kuin unesta herääminen?
        Unessa kaikki alusta loppuun oli illuusiota ja valhetta - mutta heräämisen jälkeen kaikki on totta.
        Vai onko illuusiossa eri tasoja/asteita ja tietoisuutemme puhdistuu vähitellen?


        Herääminenkin voi olla asteittaista. Se on kuin aamu. Aurinko ei ... heti horisontin takaa zeniittiin. Se lähestyy vähitellen horisonttia ja valo ilmestyy, vaikka aurinko ei vielä näy. Sitten se nousee vähitellen horisontin takaa ja siirtyy kohti zeniittipistettä.

        NYT TIEDE SIIS "KEKSII" SELLAISIA ASIOITA, JOTKA OVAT OLLEET TIEDOSSA JO MUINAISISTA AJOISTA LÄHTIEN, JOPA "PAKANALLISTEN" KULTTUURIEN KESKUUDESSA.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        NYT TIEDE SIIS "KEKSII" SELLAISIA ASIOITA, JOTKA OVAT OLLEET TIEDOSSA JO MUINAISISTA AJOISTA LÄHTIEN, JOPA "PAKANALLISTEN" KULTTUURIEN KESKUUDESSA.

        NYT TIEDE SIIS "KEKSII" SELLAISIA ASIOITA, JOTKA OVAT OLLEET TIEDOSSA JO MUINAISISTA AJOISTA LÄHTIEN, JOPA "PAKANALLISTEN" KULTTUURIEN KESKUUDESSA.

        https://www.stara.fi/2017/09/26/tutkijat-maailmankaikkeus-on-vain-monimutkainen-hologrammi/

        Tutkijat: ”Maailmankaikkeus on vain monimutkainen hologrammi”

        https://tekniikanmaailma.fi/onko-maailmankaikkeus-pelkka-jattimainen-hologrammi-tiedemiehet-loysivat-uusia-todisteita/

        Onko maailmankaikkeus pelkkä jättimäinen hologrammi? Tiedemiehet löysivät uusia todisteita

        https://www.tekniikkatalous.fi/uutiset/tutkimus-vahvistaa-maailmankaikkeus-on-hologrammi/d6524d73-267c-34bb-9b55-255a68248c21

        Tutkimus vahvistaa: maailmankaikkeus on hologrammi

        Japanilaisfyysikot ovat saaneet vakuuttavia todisteita maailmankaikkeuden dualistisesta luonteesta.
        https://www.voice.fi/tekniikka-ja-tiede/a-138429

        Tutkijat väittävät: Universumimme on valtava hologrammi

        https://muropaketti.com/elokuvat/elammeko-oikeasti-matrixissa-on-50-mahdollisuus-etta-vuoden-1999-scifi-klassikko-onkin-totta-vaittaa-tuore-tutkimus/


        Elämmekö oikeasti Matrixissa? On 50 % mahdollisuus, että vuoden 1999 scifi-klassikko onkin totta, väittää tuore tutkimus


        Joidenkin tutkijoiden mukaan todennäköisyys on 50-50 sille, että elämmekin tietokonesimulaatiossa Matrixin tapaan.

        https://tieku.fi/teknologia/elammeko-simulaatiossa-nain-paasisimme-siita-pois

        Onko maailmamme suuri tietokonesimulaatio?


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        NYT TIEDE SIIS "KEKSII" SELLAISIA ASIOITA, JOTKA OVAT OLLEET TIEDOSSA JO MUINAISISTA AJOISTA LÄHTIEN, JOPA "PAKANALLISTEN" KULTTUURIEN KESKUUDESSA.

        https://www.stara.fi/2017/09/26/tutkijat-maailmankaikkeus-on-vain-monimutkainen-hologrammi/

        Tutkijat: ”Maailmankaikkeus on vain monimutkainen hologrammi”

        https://tekniikanmaailma.fi/onko-maailmankaikkeus-pelkka-jattimainen-hologrammi-tiedemiehet-loysivat-uusia-todisteita/

        Onko maailmankaikkeus pelkkä jättimäinen hologrammi? Tiedemiehet löysivät uusia todisteita

        https://www.tekniikkatalous.fi/uutiset/tutkimus-vahvistaa-maailmankaikkeus-on-hologrammi/d6524d73-267c-34bb-9b55-255a68248c21

        Tutkimus vahvistaa: maailmankaikkeus on hologrammi

        Japanilaisfyysikot ovat saaneet vakuuttavia todisteita maailmankaikkeuden dualistisesta luonteesta.
        https://www.voice.fi/tekniikka-ja-tiede/a-138429

        Tutkijat väittävät: Universumimme on valtava hologrammi

        https://muropaketti.com/elokuvat/elammeko-oikeasti-matrixissa-on-50-mahdollisuus-etta-vuoden-1999-scifi-klassikko-onkin-totta-vaittaa-tuore-tutkimus/


        Elämmekö oikeasti Matrixissa? On 50 % mahdollisuus, että vuoden 1999 scifi-klassikko onkin totta, väittää tuore tutkimus


        Joidenkin tutkijoiden mukaan todennäköisyys on 50-50 sille, että elämmekin tietokonesimulaatiossa Matrixin tapaan.

        https://tieku.fi/teknologia/elammeko-simulaatiossa-nain-paasisimme-siita-pois

        Onko maailmamme suuri tietokonesimulaatio?

        https://www.tekniikkatalous.fi/uutiset/tajunnanrajayttava-uusi-fysiikan-laki-voisi-tarkoittaa-etta-elamme-simulaatiossa/eec62f4e-8518-44e9-8699-7e5b6d39fd7f

        Tajunnanräjäyttävä uusi fysiikan laki voisi tarkoittaa, että elämme simulaatiossa

        Uusi tutkimus tarjoaa tieteellistä näyttöä hypoteesille simuloidusta universumista.


        Elämmekö oikeassa maailmassa vai onko kaikki vain suuri simulaatio? Uusi fysiikan laki voisi osoittaa maailmankaikkeuden olevan simulaatio, uutisoi

        https://yle.fi/a/3-8808895
        Tutkijat kysyvät: Elämmekö simulaatiossa – ja onko sillä lopulta väliä?

        Jos maailmamme on vain simulaatio, niin eipä se kovin kamalalta vaikuta, arvelee New Yorkin yliopiston filosofian professori.

        Todellisuus on jo järjestetty tietyllä tavalla, ja todellinen maailmankuva on eräänlainen mentaalinen kartta todellisuudesta. Jos kartta ei vastaa maaston todellisuutta, eksymme.

        Vastaavasti, jos maailmankuva ei vastaa todellisuutta, saatamme valita väärän päämäärän ja tuhlata elämämme. Nyt tämä ”todellisuuskartta” muodostuu ihmisten mielissä tieteen pohjalta, joka ottaa huomioon vain näkyvän materian ja tarkistaa maailmankäsityksiään 10-15 vuoden välein.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.tekniikkatalous.fi/uutiset/tajunnanrajayttava-uusi-fysiikan-laki-voisi-tarkoittaa-etta-elamme-simulaatiossa/eec62f4e-8518-44e9-8699-7e5b6d39fd7f

        Tajunnanräjäyttävä uusi fysiikan laki voisi tarkoittaa, että elämme simulaatiossa

        Uusi tutkimus tarjoaa tieteellistä näyttöä hypoteesille simuloidusta universumista.


        Elämmekö oikeassa maailmassa vai onko kaikki vain suuri simulaatio? Uusi fysiikan laki voisi osoittaa maailmankaikkeuden olevan simulaatio, uutisoi

        https://yle.fi/a/3-8808895
        Tutkijat kysyvät: Elämmekö simulaatiossa – ja onko sillä lopulta väliä?

        Jos maailmamme on vain simulaatio, niin eipä se kovin kamalalta vaikuta, arvelee New Yorkin yliopiston filosofian professori.

        Todellisuus on jo järjestetty tietyllä tavalla, ja todellinen maailmankuva on eräänlainen mentaalinen kartta todellisuudesta. Jos kartta ei vastaa maaston todellisuutta, eksymme.

        Vastaavasti, jos maailmankuva ei vastaa todellisuutta, saatamme valita väärän päämäärän ja tuhlata elämämme. Nyt tämä ”todellisuuskartta” muodostuu ihmisten mielissä tieteen pohjalta, joka ottaa huomioon vain näkyvän materian ja tarkistaa maailmankäsityksiään 10-15 vuoden välein.

        https://www.derstandard.de/consent/tcf/story/2000135285934/david-chalmers-wir-koennen-auch-in-der-virtuellen-welt-ein

        https://www.derstandard.de/story/2000135285934/david-chalmers-wir-koennen-auch-in-der-virtuellen-welt-ein

        David Chalmers: "Wir können auch in der virtuellen Welt ein sinnvolles Leben führen"

        Wie werden wir in einer virtuellen Welt leben? Das hängt vor allem davon ab, wer diese Welt kontrolliert, sagt der australische Philosoph

        https://werner-huemer.net/wir-leben-in-einer-virtuellen-welt/

        „Wir leben in einer virtuellen Realität. Bewusstsein ist unsterblich!“ | Thomas Campbell im Gespräch


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.derstandard.de/consent/tcf/story/2000135285934/david-chalmers-wir-koennen-auch-in-der-virtuellen-welt-ein

        https://www.derstandard.de/story/2000135285934/david-chalmers-wir-koennen-auch-in-der-virtuellen-welt-ein

        David Chalmers: "Wir können auch in der virtuellen Welt ein sinnvolles Leben führen"

        Wie werden wir in einer virtuellen Welt leben? Das hängt vor allem davon ab, wer diese Welt kontrolliert, sagt der australische Philosoph

        https://werner-huemer.net/wir-leben-in-einer-virtuellen-welt/

        „Wir leben in einer virtuellen Realität. Bewusstsein ist unsterblich!“ | Thomas Campbell im Gespräch

        Oxfordin yliopiston arvostettu filosofi Nick Bostrom esitti vuonna 2003, että on hyvin todennäköistä, että elämme simulaatiossa. Hänen mukaansa ”kehittynyt sivilisaatio voi saavuttaa pisteen, jossa sen teknologia on niin kehittynyttä, että simulaatioita ei voi erottaa todellisuudesta”. Hän lisäsi tuolloin, että ”osallistujat eivät olisi tietoisia siitä, että he ovat simulaatiossa”.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oxfordin yliopiston arvostettu filosofi Nick Bostrom esitti vuonna 2003, että on hyvin todennäköistä, että elämme simulaatiossa. Hänen mukaansa ”kehittynyt sivilisaatio voi saavuttaa pisteen, jossa sen teknologia on niin kehittynyttä, että simulaatioita ei voi erottaa todellisuudesta”. Hän lisäsi tuolloin, että ”osallistujat eivät olisi tietoisia siitä, että he ovat simulaatiossa”.

        Vaikka varjo, kaiku ja kangastus ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia, nämä heijastukset tuottavat näennäisen todellisen, merkityksellisen havaitsemisen.

        Samoin, vaikka sielun samaistuminen fyysiseen kehoon, mieleen ja egoon on harhaa, tämä samaistuminen johtaa pelkoon, joka vainoaa ihmistä kuolemaan asti. ... varjokaiut ja kangastukset ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia.

        Itse asia voi olla kolmiulotteinen, ja sillä voi olla joitakin ominaisuuksia, kuten maku, haju, paino jne., mutta kun näemme tämän asian varjon, varjo on tasomainen, kaksiulotteinen, ja siitä puuttuu tämä substanssi, eli sillä on vain ulkoinen ääriviiva, sama kuin alkuperäisellä esineellä.


        Aineellinen maailma on keinotekoinen malli toisesta todellisuudesta. Kaiku, vaikka se sisältääkin tietoa, ei ole alkuperäinen ääni.

        Toisin sanoen emme voi kaiun perusteella puhua sen henkilön kanssa, jolta ääni tuli.


        Mirage voi myös edustaa jonkinlaista kuvaa.

        Kuvitellaan, että aavikolla, jossa ihminen kärsii janosta ja kuumuudesta, hän näkee näyn jostakin keitaasta, jossa on kosteutta, varjoa, hedelmiä jne.

        Mutta todellisuudessa hän ei voi suojautua tähän kangastukseen, koska siinä ei ole mitään sellaista substanssia, vaan vain näennäistä. Ja nämä kuvat on annettu osoittamaan, että se, mitä me nyt kutsumme todellisuudeksi, tämä aineellinen, tuttu, meitä ympäröivä todellisuus, on itse asiassa kuin varjo, kaiku ja kangastus.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaikka varjo, kaiku ja kangastus ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia, nämä heijastukset tuottavat näennäisen todellisen, merkityksellisen havaitsemisen.

        Samoin, vaikka sielun samaistuminen fyysiseen kehoon, mieleen ja egoon on harhaa, tämä samaistuminen johtaa pelkoon, joka vainoaa ihmistä kuolemaan asti. ... varjokaiut ja kangastukset ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia.

        Itse asia voi olla kolmiulotteinen, ja sillä voi olla joitakin ominaisuuksia, kuten maku, haju, paino jne., mutta kun näemme tämän asian varjon, varjo on tasomainen, kaksiulotteinen, ja siitä puuttuu tämä substanssi, eli sillä on vain ulkoinen ääriviiva, sama kuin alkuperäisellä esineellä.


        Aineellinen maailma on keinotekoinen malli toisesta todellisuudesta. Kaiku, vaikka se sisältääkin tietoa, ei ole alkuperäinen ääni.

        Toisin sanoen emme voi kaiun perusteella puhua sen henkilön kanssa, jolta ääni tuli.


        Mirage voi myös edustaa jonkinlaista kuvaa.

        Kuvitellaan, että aavikolla, jossa ihminen kärsii janosta ja kuumuudesta, hän näkee näyn jostakin keitaasta, jossa on kosteutta, varjoa, hedelmiä jne.

        Mutta todellisuudessa hän ei voi suojautua tähän kangastukseen, koska siinä ei ole mitään sellaista substanssia, vaan vain näennäistä. Ja nämä kuvat on annettu osoittamaan, että se, mitä me nyt kutsumme todellisuudeksi, tämä aineellinen, tuttu, meitä ympäröivä todellisuus, on itse asiassa kuin varjo, kaiku ja kangastus.

        Toinen asia on se, että todellisuus, jossa nyt elämme, on niin sanotusti hieman monimutkaisempi, se on jo suurempi varjo, konkreettisempi kaiku, konkreettisempi kangastus, jossa on jo mahdollista elää jotenkin.

        Kyseessä on siis monimutkaisempi illuusion malli, ei vain litteä tai kaukainen illuusio, vaan monimutkaisempi illuusio.

        Mutta se on myös illuusio, koska siitä puuttuu juuri tämä olemus, tämä sisäinen täyteys.


        Periaatteessa on kuitenkin olemassa näkemys, jonka mukaan Platonin maailmankatsomukseen vaikutti itäinen kulttuuri, erityisesti vedainen kulttuuri.

        Platon on siis todennut, että tämän maailman taide ei ole mitään muuta kuin varjon varjo. Toisin sanoen tämä tarkoittaa sitä, että aineellinen maailma itsessään on henkisen maailman varjo. Ja taide on aineellisen maailman varjo, tässä mielessä se on varjon varjo.


        Toisin sanoen aineellinen maailma ei Platonin mukaan ole ensisijainen, vaan se on vain heijastus.

        Ja se, mitä ihmiset yrittävät kuvata tässä, sanotaanko vaikka kuvataiteessa, ei ole jo heijastus alkuperäisestä henkisestä todellisuudesta, vaan heijastus tämän todellisuuden varjosta.

        Tämä on siis tämän lauseen merkitys, että taide on varjon varjo.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toinen asia on se, että todellisuus, jossa nyt elämme, on niin sanotusti hieman monimutkaisempi, se on jo suurempi varjo, konkreettisempi kaiku, konkreettisempi kangastus, jossa on jo mahdollista elää jotenkin.

        Kyseessä on siis monimutkaisempi illuusion malli, ei vain litteä tai kaukainen illuusio, vaan monimutkaisempi illuusio.

        Mutta se on myös illuusio, koska siitä puuttuu juuri tämä olemus, tämä sisäinen täyteys.


        Periaatteessa on kuitenkin olemassa näkemys, jonka mukaan Platonin maailmankatsomukseen vaikutti itäinen kulttuuri, erityisesti vedainen kulttuuri.

        Platon on siis todennut, että tämän maailman taide ei ole mitään muuta kuin varjon varjo. Toisin sanoen tämä tarkoittaa sitä, että aineellinen maailma itsessään on henkisen maailman varjo. Ja taide on aineellisen maailman varjo, tässä mielessä se on varjon varjo.


        Toisin sanoen aineellinen maailma ei Platonin mukaan ole ensisijainen, vaan se on vain heijastus.

        Ja se, mitä ihmiset yrittävät kuvata tässä, sanotaanko vaikka kuvataiteessa, ei ole jo heijastus alkuperäisestä henkisestä todellisuudesta, vaan heijastus tämän todellisuuden varjosta.

        Tämä on siis tämän lauseen merkitys, että taide on varjon varjo.

        Opimme pyhistä kirjoituksista, erityisesti Veda-perinteestä, sen esoteerisista osista, että alkuperäinen tai henkinen todellisuus on myös hyvin konkreettinen, sillä on kohteita, ja puita on tässä aineellisessa maailmassa vain siksi, että ne ovat siellä.

        Varjo ei siis välttämättä eroa ulkoisesti mitenkään esineestä, se voi erota olemukseltaan, koska sillä ei ole sisäistä substanssia, mutta ulkoisesti se muistuttaa todellisuutta.

        Samalla tavalla meidän puumme, vaikka ne näyttävät olevan niin kolmiulotteisia, kolmiulotteisia, ja niissä on kaikkea: lehtiä, kukkia, hedelmiä, ja ikään kuin niillä olisi niin paljon sisältöä ja olemusta, ovat kuitenkin vain alkuperäisten henkisten puiden heijastuksia.


        Alkuperäisiä henkisiä puita, eli henkimaailman puita, kutsutaan ...

        Tämä aineellinen maailma on siis vain hieman monimutkaisempi, kolmiulotteinen varjo tästä henkisestä todellisuudesta.

        Samaistuminen illuusioon vetää elävää olentoa. Kuitenkin teknisin keinoin tämä illuusio tai varjo voidaan tuoda niin lähelle todellisuutta, että sekoitamme sen todellisuuteen. …

        Siinä mielessä illuusiosta tulee meille todellisuutta, kun samaistumme kaikkiin näihin asioihin. ...joka tunnetaan hyvin kulttimainetta nauttivasta Matrix-elokuvasta, jossa yritettiin tavallaan näyttää tämä aineellinen maailma sisältäpäin.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Opimme pyhistä kirjoituksista, erityisesti Veda-perinteestä, sen esoteerisista osista, että alkuperäinen tai henkinen todellisuus on myös hyvin konkreettinen, sillä on kohteita, ja puita on tässä aineellisessa maailmassa vain siksi, että ne ovat siellä.

        Varjo ei siis välttämättä eroa ulkoisesti mitenkään esineestä, se voi erota olemukseltaan, koska sillä ei ole sisäistä substanssia, mutta ulkoisesti se muistuttaa todellisuutta.

        Samalla tavalla meidän puumme, vaikka ne näyttävät olevan niin kolmiulotteisia, kolmiulotteisia, ja niissä on kaikkea: lehtiä, kukkia, hedelmiä, ja ikään kuin niillä olisi niin paljon sisältöä ja olemusta, ovat kuitenkin vain alkuperäisten henkisten puiden heijastuksia.


        Alkuperäisiä henkisiä puita, eli henkimaailman puita, kutsutaan ...

        Tämä aineellinen maailma on siis vain hieman monimutkaisempi, kolmiulotteinen varjo tästä henkisestä todellisuudesta.

        Samaistuminen illuusioon vetää elävää olentoa. Kuitenkin teknisin keinoin tämä illuusio tai varjo voidaan tuoda niin lähelle todellisuutta, että sekoitamme sen todellisuuteen. …

        Siinä mielessä illuusiosta tulee meille todellisuutta, kun samaistumme kaikkiin näihin asioihin. ...joka tunnetaan hyvin kulttimainetta nauttivasta Matrix-elokuvasta, jossa yritettiin tavallaan näyttää tämä aineellinen maailma sisältäpäin.

        Toisin sanoen verho oli niin sanotusti auki kaiken tämän aineellisen maailman toimintaa koskevan mekaniikan yllä. ...ennen tuota ihmistä, ennen niin sanottuja "heränneitä", jotka ymmärsivät, että aineellinen maailma on jonkinlainen yksinkertainen malli, sellainen matriisi, johon elävät olennot vedetään - laitetaan fyysisten kehojen virtuaalipukuihin.


        Ja tämä järjestelmä yksinkertaisesti imee heistä energiaa, se tekee ihmisistä oman lajinsa panttivankeja…. Ja tämä fyysinen keho ei ole mitään muuta kuin mielikuvituksellinen minämme, väliaikainen, virtuaalinen, joka muuttuu ajan myötä.

        Ja se, keitä me olemme ja mitkä ovat todelliset tarpeemme, mikä on se alkuperäinen todellisuus, jossa meidän on elettävä - tämä on yleensä piilotettu useimmilta ihmisiltä kaikenlaisilla ulkoisilla häiriötekijöillä, jotka ovat hyvin houkuttelevia.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisin sanoen verho oli niin sanotusti auki kaiken tämän aineellisen maailman toimintaa koskevan mekaniikan yllä. ...ennen tuota ihmistä, ennen niin sanottuja "heränneitä", jotka ymmärsivät, että aineellinen maailma on jonkinlainen yksinkertainen malli, sellainen matriisi, johon elävät olennot vedetään - laitetaan fyysisten kehojen virtuaalipukuihin.


        Ja tämä järjestelmä yksinkertaisesti imee heistä energiaa, se tekee ihmisistä oman lajinsa panttivankeja…. Ja tämä fyysinen keho ei ole mitään muuta kuin mielikuvituksellinen minämme, väliaikainen, virtuaalinen, joka muuttuu ajan myötä.

        Ja se, keitä me olemme ja mitkä ovat todelliset tarpeemme, mikä on se alkuperäinen todellisuus, jossa meidän on elettävä - tämä on yleensä piilotettu useimmilta ihmisiltä kaikenlaisilla ulkoisilla häiriötekijöillä, jotka ovat hyvin houkuttelevia.

        Mikä on todellinen todellisuus? Tämä virtuaalitodellisuus imee elävän olennon täysin mukaansa, niin paljon, että se voi jäädä siihen, kiintyä siihen ja luulla sitä oikeaksi todellisuudeksi. Niinpä se kokee kaikki tarinan käänteet, ylä- ja alamäet, miellyttävät ja epämiellyttävät asiat. Jos illuusioiden maailmassa kaikki on virtuaalitodellisuutta, mikä on sitten todellista todellisuutta?

        Illuusiota itsessään ei voi olla olemassa, varjo voi syntyä vain todellisesta esineestä.

        Jos todellista esinettä ei ole, ei ole myöskään varjoa. Vedat sanoo, että alkuperäinen todellisuus on henkinen todellisuus.



        Ja todellisuuden tärkein ominaisuus on pysyvyys, joka on absoluuttisen todellisuuden ominaisuus.

        Sanskritin kielessä "sat" tarkoittaa ikuisuutta. "Sat" tarkoittaa ikuisuutta. Aineellista maailmaa kutsutaan termillä "asat". Samoin esineellä on taipumus kokea varjo, varjo voi ilmestyä, varjo voi kadota, varjo ilmestyy vain tietyissä olosuhteissa, mutta esine on olemassa enemmän tai vähemmän jatkuvasti.

        Samoin henkinen todellisuus on olemassa ikuisesti, kun taas aineellinen todellisuus esiintyy vain syklisesti, tietyissä olosuhteissa.

        Ja halujensa mukaan elävä olento saa puvun tai tämän mallin, elämänmuodon halujensa mukaan. Jo nyt jokaisessa elämänmuodossa on pieniä karmamuutoksia, jotka riippuvat elävän olennon yksilöllisestä karmasta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mikä on todellinen todellisuus? Tämä virtuaalitodellisuus imee elävän olennon täysin mukaansa, niin paljon, että se voi jäädä siihen, kiintyä siihen ja luulla sitä oikeaksi todellisuudeksi. Niinpä se kokee kaikki tarinan käänteet, ylä- ja alamäet, miellyttävät ja epämiellyttävät asiat. Jos illuusioiden maailmassa kaikki on virtuaalitodellisuutta, mikä on sitten todellista todellisuutta?

        Illuusiota itsessään ei voi olla olemassa, varjo voi syntyä vain todellisesta esineestä.

        Jos todellista esinettä ei ole, ei ole myöskään varjoa. Vedat sanoo, että alkuperäinen todellisuus on henkinen todellisuus.



        Ja todellisuuden tärkein ominaisuus on pysyvyys, joka on absoluuttisen todellisuuden ominaisuus.

        Sanskritin kielessä "sat" tarkoittaa ikuisuutta. "Sat" tarkoittaa ikuisuutta. Aineellista maailmaa kutsutaan termillä "asat". Samoin esineellä on taipumus kokea varjo, varjo voi ilmestyä, varjo voi kadota, varjo ilmestyy vain tietyissä olosuhteissa, mutta esine on olemassa enemmän tai vähemmän jatkuvasti.

        Samoin henkinen todellisuus on olemassa ikuisesti, kun taas aineellinen todellisuus esiintyy vain syklisesti, tietyissä olosuhteissa.

        Ja halujensa mukaan elävä olento saa puvun tai tämän mallin, elämänmuodon halujensa mukaan. Jo nyt jokaisessa elämänmuodossa on pieniä karmamuutoksia, jotka riippuvat elävän olennon yksilöllisestä karmasta.

        Syy, miksi aineellinen maailma luotiin.

        Aineellinen maailma on siis virtuaalikone, joka on kuin lastenhuone, jossa tuhmat lapset leikkivät, kunnes kyllästyvät.

        Vanhemmat luovat tarkoituksellisesti lapsille tällaisen keinotekoisen maailman, kaikki nämä leluradat ja -rakentajat ja kaikenlaiset muut tempaukset, jotta lapset saisivat mielikuvituksensa ja energiansa niin sanotusti sitoutumaan näihin leluihin. He niin sanotusti kasvavat, kasvavat, harjoittavat kaikkia näitä asioita.


        Aineellinen todellisuus on siis eräänlainen vaihtoehto tottelemattomille sieluille, koska elävällä olennolla on valinnanvapaus…

        Tämä mekanismi itsessään on materiaalinen, sen käynnistää aikatekijä.

        Eli se toimii kuin kellokoneisto, se on viritetty tietyksi ajaksi, kuin jokin mekanismi, joka kytkee ja sammuttaa ajastimen viideksi minuutiksi, kymmeneksi minuutiksi ja niin edelleen.


        Tämä aineellinen maailma on kuin mekanismi, joka on käynnistynyt ajan energiasta.

        Ja tämän vuoksi tietyt kosmiset syklit muuttuvat avaruudessa, aikakaudet vaihtuvat, vuodenajat vaihtuvat, päivä ja yö vaihtuvat jne., pienet syklit, suuret syklit... Ja tämä aika antaa meille mahdollisuuden toteuttaa suunnitelmamme, koska tarvitsemme aikaa kaikkeen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syy, miksi aineellinen maailma luotiin.

        Aineellinen maailma on siis virtuaalikone, joka on kuin lastenhuone, jossa tuhmat lapset leikkivät, kunnes kyllästyvät.

        Vanhemmat luovat tarkoituksellisesti lapsille tällaisen keinotekoisen maailman, kaikki nämä leluradat ja -rakentajat ja kaikenlaiset muut tempaukset, jotta lapset saisivat mielikuvituksensa ja energiansa niin sanotusti sitoutumaan näihin leluihin. He niin sanotusti kasvavat, kasvavat, harjoittavat kaikkia näitä asioita.


        Aineellinen todellisuus on siis eräänlainen vaihtoehto tottelemattomille sieluille, koska elävällä olennolla on valinnanvapaus…

        Tämä mekanismi itsessään on materiaalinen, sen käynnistää aikatekijä.

        Eli se toimii kuin kellokoneisto, se on viritetty tietyksi ajaksi, kuin jokin mekanismi, joka kytkee ja sammuttaa ajastimen viideksi minuutiksi, kymmeneksi minuutiksi ja niin edelleen.


        Tämä aineellinen maailma on kuin mekanismi, joka on käynnistynyt ajan energiasta.

        Ja tämän vuoksi tietyt kosmiset syklit muuttuvat avaruudessa, aikakaudet vaihtuvat, vuodenajat vaihtuvat, päivä ja yö vaihtuvat jne., pienet syklit, suuret syklit... Ja tämä aika antaa meille mahdollisuuden toteuttaa suunnitelmamme, koska tarvitsemme aikaa kaikkeen.

        On joitakin toiveita, ja tarvitsemme aikaa, jotta toiveemme toteutuisivat. Meille annetaan siis jonkin verran tilaa, mutta jotta voisimme jotenkin peittää tilaa, voittaa sen, mennä jonnekin, se vie aikaa. Avaruus ja aika ovat siis kaksi välttämätöntä ominaisuutta, jotta tämä virtuaalinen mekanismi voisi toimia.

        Ja myös tässä todellisuudessa on tietoisuutemme eri tasoja. Olemme siis tietoisia todellisuuden yhdestä tai toisesta asteesta riippuen tietoisuudestamme, mikä tarkoittaa, että ihmisillä on tietty tieto ja heillä on tietoisuus.

        Heidän tietämyksensä riippuu siis siitä, mikä heidän tietoisuutensa on. Jos oletamme, että tietoisuus on kapea, se tarkoittaa, että henkilöllä on käytettävissään hyvin rajallinen määrä tietoa. Lapsen mieli on kapea, joten hän ei pysty omaksumaan paljon tietoa. Ja kun tietoisuus laajenee, puhdistuu, laajenee ja kasvaa, yhä hienovaraisempi tieto tulee hänen ulottuvilleen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On joitakin toiveita, ja tarvitsemme aikaa, jotta toiveemme toteutuisivat. Meille annetaan siis jonkin verran tilaa, mutta jotta voisimme jotenkin peittää tilaa, voittaa sen, mennä jonnekin, se vie aikaa. Avaruus ja aika ovat siis kaksi välttämätöntä ominaisuutta, jotta tämä virtuaalinen mekanismi voisi toimia.

        Ja myös tässä todellisuudessa on tietoisuutemme eri tasoja. Olemme siis tietoisia todellisuuden yhdestä tai toisesta asteesta riippuen tietoisuudestamme, mikä tarkoittaa, että ihmisillä on tietty tieto ja heillä on tietoisuus.

        Heidän tietämyksensä riippuu siis siitä, mikä heidän tietoisuutensa on. Jos oletamme, että tietoisuus on kapea, se tarkoittaa, että henkilöllä on käytettävissään hyvin rajallinen määrä tietoa. Lapsen mieli on kapea, joten hän ei pysty omaksumaan paljon tietoa. Ja kun tietoisuus laajenee, puhdistuu, laajenee ja kasvaa, yhä hienovaraisempi tieto tulee hänen ulottuvilleen.

        Aineellinen maailma on siis eräänlainen monitasoinen todellisuus, jonka läpi me tavallaan kasvamme tietoisuutemme laajentuessa.

        Astumme yhä hienovaraisempiin illuusion muotoihin.




        Miten pääsemme pois tästä virtuaalitodellisuuden maailmasta? Se on yhtä mahdollista kuin elokuvateatterista poistuminen, eli elokuvan illuusio, se vaatii pimeyttä, tiettyä eristyneisyyttä, valoa, koska jotta tämä illuusio näyttäisi hyvältä, se tarvitsee pimeyttä.

        Toisin sanoen kaikki verhot suljetaan, valot sammutetaan, sitten luodaan tarvittava pimeyden ympäristö, valoa heijastetaan valkokankaalle ja luodaan tämä illuusio. Eikä elokuvia katsota teatterissa valossa, koska silloin kaikki värit haalistuvat.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aineellinen maailma on siis eräänlainen monitasoinen todellisuus, jonka läpi me tavallaan kasvamme tietoisuutemme laajentuessa.

        Astumme yhä hienovaraisempiin illuusion muotoihin.




        Miten pääsemme pois tästä virtuaalitodellisuuden maailmasta? Se on yhtä mahdollista kuin elokuvateatterista poistuminen, eli elokuvan illuusio, se vaatii pimeyttä, tiettyä eristyneisyyttä, valoa, koska jotta tämä illuusio näyttäisi hyvältä, se tarvitsee pimeyttä.

        Toisin sanoen kaikki verhot suljetaan, valot sammutetaan, sitten luodaan tarvittava pimeyden ympäristö, valoa heijastetaan valkokankaalle ja luodaan tämä illuusio. Eikä elokuvia katsota teatterissa valossa, koska silloin kaikki värit haalistuvat.

        Kuvitteellisen todellisuuden mekanismi Ja kuvitteellinen aineellinen todellisuus koostuu kahdeksasta aineellisesta elementistä. Mitkä ovat nämä?

        Maa, vesi, tuli, ilma, avaruus, mieli, äly ja väärä ego, eli viisi karkeaa elementtiä ja kolme hienojakoista elementtiä, jotka muodostavat psyykemme. Ne sitovat ja rajoittavat sielua, se on kuin hienovaraisen kehon virtuaalinen avaruuspuku. Ja sitten on fyysinen, karkea. Sen ansiosta, erityisesti väärän egon eli väärän itseidentifikaation ansiosta, elävä olento luo illuusion siitä, että hän on olemassa yksin, Jumalasta riippumatta.

        Nämä kahdeksan aineellista elementtiä sekoittuvat myös kolmeen gunaan, eli aineellisen luonnon kolmeen ominaisuuteen - hyvyyteen, intohimoon ja tietämättömyyteen - eri yhdistelminä, ja koko tämä mekanismi käynnistyy ajan energian avulla.

        Ja tässä prosessissa elävä olento luo erilaista karmaa, tiettyjä tekoja, istuttaa tiettyjä siemeniä: hyviä, huonoja, sekalaisia.

        Joten se saa erilaisia reaktioita, ja tämä kaikki luo erilaisia aineellisia elämänmuotoja, erilaisia haluja jne.

        Se on kahdeksan aineellisen elementin, kolmen gunan ja erilaisten halujen sekamelska. Ja kaikki tämä pyörii ajan vaikutuksesta, niin tämä kuvitteellisen tai virtuaalisen todellisuuden mekanismi toimii. Ja tämä virtuaalitodellisuus on kuin tietokonepeli: siinä on erilaisia monimutkaisuuden ja todellisuuden tasoja.


        Samoin aineellinen todellisuus on hyvin monitasoinen, tämä virtuaalitodellisuus. Eli elävät olennot, jotka elävät alkeellisissa virtuaalisissa puvuissa, hyvin yksinkertaisissa elämänmuodoissa, joissa ne ratkaisevat hyvin yksinkertaisia tehtäviä: ruokaa, aurinkoa, laajentumista, puolustautumista.


        Heillä ei ole monimutkaisia tehtäviä, heillä ei ole itsetuntemustehtävää, heillä ei ole tehtävää päästä pois tästä aineellisesta todellisuudesta, eli miten ratkaista tämä peli kokonaan. Siellä ei ole tällaisia tehtäviä. Kun elävä olento selviytyy näistä yksinkertaisista elämänmuodoista, selviytyy tällaisista yksinkertaisista tehtävistä, se saa lopulta ylennyksen, korkeamman elämänmuodon, ihmiselämän, jossa elävän olennon on ratkaistava tärkein tehtävä.


        Sen on siis ymmärrettävä, että se mitä me nyt kutsumme elämäksi, ei ole elämää, se on vain elämän heijastus, se on eräänlainen unelma tai tietokonepeli. Tämä aineellinen maailma on todella hyvin kehittynyt tietokone.

        Sen on siis ymmärrettävä, että se mitä me nyt kutsumme elämäksi, ei ole elämää, se on vain elämän heijastus, se on eräänlainen unelma tai tietokonepeli. Tämä aineellinen maailma on todella hyvin kehittynyt tietokone.

        Niinpä kunnes elävät olennot kyllästyvät tähän aineelliseen toimintaan ja kunnes he ymmärtävät, että sielun ja materian välinen yhteys ei voi antaa sielulle ikuista onnea, tämä peli, tämä uppoutuminen aineelliseen todellisuuteen..


        Loppujen lopuksi, kun elävä olento käy läpi tämän jälleensyntymisen pyörän, samsaran pyörän, saa erilaisia elämänmuotoja ja kokemuksia, ja lopulta elävä olento pettyy hieman aineelliseen todellisuuteen ja alkaa ymmärtää, että sielun ja materian kosketus ei voi antaa sielulle korkeampaa makua, koska materia ja tietoisuus, sielu, ovat luonteeltaan täysin erilaisia.


        Toisin sanoen sielu on elävä, itse elämän lähde. ...Ja aine ei anna ikuisuutta, koska aine on ajassa, joten ikuisuus on jaettu osiin ja inkarnaatioihin.

        Itämaisten opetusten mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa lähtemään tästä aineellisesta maailmasta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuvitteellisen todellisuuden mekanismi Ja kuvitteellinen aineellinen todellisuus koostuu kahdeksasta aineellisesta elementistä. Mitkä ovat nämä?

        Maa, vesi, tuli, ilma, avaruus, mieli, äly ja väärä ego, eli viisi karkeaa elementtiä ja kolme hienojakoista elementtiä, jotka muodostavat psyykemme. Ne sitovat ja rajoittavat sielua, se on kuin hienovaraisen kehon virtuaalinen avaruuspuku. Ja sitten on fyysinen, karkea. Sen ansiosta, erityisesti väärän egon eli väärän itseidentifikaation ansiosta, elävä olento luo illuusion siitä, että hän on olemassa yksin, Jumalasta riippumatta.

        Nämä kahdeksan aineellista elementtiä sekoittuvat myös kolmeen gunaan, eli aineellisen luonnon kolmeen ominaisuuteen - hyvyyteen, intohimoon ja tietämättömyyteen - eri yhdistelminä, ja koko tämä mekanismi käynnistyy ajan energian avulla.

        Ja tässä prosessissa elävä olento luo erilaista karmaa, tiettyjä tekoja, istuttaa tiettyjä siemeniä: hyviä, huonoja, sekalaisia.

        Joten se saa erilaisia reaktioita, ja tämä kaikki luo erilaisia aineellisia elämänmuotoja, erilaisia haluja jne.

        Se on kahdeksan aineellisen elementin, kolmen gunan ja erilaisten halujen sekamelska. Ja kaikki tämä pyörii ajan vaikutuksesta, niin tämä kuvitteellisen tai virtuaalisen todellisuuden mekanismi toimii. Ja tämä virtuaalitodellisuus on kuin tietokonepeli: siinä on erilaisia monimutkaisuuden ja todellisuuden tasoja.


        Samoin aineellinen todellisuus on hyvin monitasoinen, tämä virtuaalitodellisuus. Eli elävät olennot, jotka elävät alkeellisissa virtuaalisissa puvuissa, hyvin yksinkertaisissa elämänmuodoissa, joissa ne ratkaisevat hyvin yksinkertaisia tehtäviä: ruokaa, aurinkoa, laajentumista, puolustautumista.


        Heillä ei ole monimutkaisia tehtäviä, heillä ei ole itsetuntemustehtävää, heillä ei ole tehtävää päästä pois tästä aineellisesta todellisuudesta, eli miten ratkaista tämä peli kokonaan. Siellä ei ole tällaisia tehtäviä. Kun elävä olento selviytyy näistä yksinkertaisista elämänmuodoista, selviytyy tällaisista yksinkertaisista tehtävistä, se saa lopulta ylennyksen, korkeamman elämänmuodon, ihmiselämän, jossa elävän olennon on ratkaistava tärkein tehtävä.


        Sen on siis ymmärrettävä, että se mitä me nyt kutsumme elämäksi, ei ole elämää, se on vain elämän heijastus, se on eräänlainen unelma tai tietokonepeli. Tämä aineellinen maailma on todella hyvin kehittynyt tietokone.

        Sen on siis ymmärrettävä, että se mitä me nyt kutsumme elämäksi, ei ole elämää, se on vain elämän heijastus, se on eräänlainen unelma tai tietokonepeli. Tämä aineellinen maailma on todella hyvin kehittynyt tietokone.

        Niinpä kunnes elävät olennot kyllästyvät tähän aineelliseen toimintaan ja kunnes he ymmärtävät, että sielun ja materian välinen yhteys ei voi antaa sielulle ikuista onnea, tämä peli, tämä uppoutuminen aineelliseen todellisuuteen..


        Loppujen lopuksi, kun elävä olento käy läpi tämän jälleensyntymisen pyörän, samsaran pyörän, saa erilaisia elämänmuotoja ja kokemuksia, ja lopulta elävä olento pettyy hieman aineelliseen todellisuuteen ja alkaa ymmärtää, että sielun ja materian kosketus ei voi antaa sielulle korkeampaa makua, koska materia ja tietoisuus, sielu, ovat luonteeltaan täysin erilaisia.


        Toisin sanoen sielu on elävä, itse elämän lähde. ...Ja aine ei anna ikuisuutta, koska aine on ajassa, joten ikuisuus on jaettu osiin ja inkarnaatioihin.

        Itämaisten opetusten mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa lähtemään tästä aineellisesta maailmasta.

        Itämaisten opetusten mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa lähtemään tästä aineellisesta maailmasta.


        Halutessaan se voi jäädä tänne syntymän ja kuoleman kiertokulkuun ikuisiksi ajoiksi.

        Jossain vaiheessa koko maailmankaikkeus tuhoutuu, ja jonkin ajan kuluttua alkaa uusi luominen, ja sitten kaikki alkaa alusta.

        Mutta joskus ihminen kyllästyy tähän kaikkeen ja alkaa etsiä ulospääsyä, ja pikkuhiljaa hän löytää sen.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Itämaisten opetusten mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa lähtemään tästä aineellisesta maailmasta.


        Halutessaan se voi jäädä tänne syntymän ja kuoleman kiertokulkuun ikuisiksi ajoiksi.

        Jossain vaiheessa koko maailmankaikkeus tuhoutuu, ja jonkin ajan kuluttua alkaa uusi luominen, ja sitten kaikki alkaa alusta.

        Mutta joskus ihminen kyllästyy tähän kaikkeen ja alkaa etsiä ulospääsyä, ja pikkuhiljaa hän löytää sen.

        Älykkään ihmisen tunnistaa siitä, että hän osaa esittää kysymyksiä. Nämä kysymykset koskevat maailman luonnetta, elämää ja kuolemaa.

        Kysymällä tällaisia kysymyksiä ihminen toivoo saavansa vastauksia.

        Maailmamme pursuaa monenlaista tietoa, mutta useimmiten se ei tee ihmisistä yksinkertaisempia ja onnellisempia.

        Muinaiset kirjoitukset sisältävät vastaukset olemassaolon sisimpiin kysymyksiin. Ne ovat täydellisin elämän tietosanakirja. Niissä kuvataan paitsi oikean uskonnon filosofisia lausumia ja periaatteita myös luonnonlakeja, maailmankaikkeuden rakennetta ja ihmisen toiminnan kaikkia osa-alueita.

        Ihmisen kulttuuri alkaa tiedon kulttuurista. Ilman tietoa meitä ei voida kutsua ihmisiksi sanan täydessä merkityksessä. Tieto on todella kaiken hyödyn lähde. Aineellisen luonnon lakien tuntemus tuo voimaa. Tieto niistä laeista, joiden mukaan talous kehittyy, tuo tuloja. Tieto omasta olemuksesta eli todellisesta itsestä tuo ihmisen henkiselle tasolle.

        Hyvin usein vertaamme todellisia ihanteita uskontoon. Uskonto on toki idealistinen, mutta kuten sanoimme, vedalaisessa sivilisaatiossa uskonnon ytimessä olivat epäitsekkäät ja vilpittömät yksilöt. Siksi he elivät erakkoina, luolissa. He eivät olleet suoraan yhteydessä valtioon. Brahmaanit, yläluokka, vain neuvoivat kuninkaita, mutta eivät hallinneet valtioita.


        Erittäin hyvä esimerkki on Diogeneksen ja Aleksanteri Suuren tapaaminen. Kun suuri valloittaja tuli tynnyrissä asuneen filosofin luo, hän sanoi: "Olen tullut ja haluan tehdä jotain puolestasi", mutta Diogenes sanoi: "Siirry hieman vasemmalle, älä peitä Aurinkoa". Tällä tavoin Diogenes osoitti Aleksanteri Suurelle, ettei hän voi tehdä mitään ihmiselle, joka elää tietoisuuden maailmassa, ajatusmaailmassa.

        Toinen erittäin hyvä esimerkki vedalaisessa sivilisaatiossa, jota me edelleen käytämme ja josta saamme suurta hyötyä, ovat numerot. Ne numerot, joita me kutsumme arabialaisiksi numeroiksi, ovat itse asiassa intialaisia numeroita, koska arabialaiset valloittajat mukauttivat niitä.

        Roomalaiset olivat suuri sivilisaatio, mutta he eivät tienneet, mikä nolla on. Ne, jotka ymmärtävät ohjelmoinnin periaatteet, ymmärtävät, että ohjelmoinnin periaatteessa on kyse numeroiden yhdistämisestä...

        Muinaiset arkkitehdit pystyivät laskemaan mitä monimutkaisimpia systeemejä, koska ihminen itse on kuin tietokone, kaikki ohjelmat ovat hänen tietoisuudessaan. Nyt olemme menettäneet nämä kyvyt, mutta niin sanotusti teknisen kehityksen aikakauden tuloksena on ilmestynyt tietokone, jota ilman nykyihminen ei voi elää. Mutta hän ei edes tajua, että hän on tietokoneen velkaa muinaisille joogeille, jotka keksivät luvun nolla, jota eurooppalaiset eivät tunteneet. Yleensä, kun sanomme ihmiselle "nolla", hän sanoo: "Nolla ei ole mitään". Mutta se ei ole sillä tavalla.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Älykkään ihmisen tunnistaa siitä, että hän osaa esittää kysymyksiä. Nämä kysymykset koskevat maailman luonnetta, elämää ja kuolemaa.

        Kysymällä tällaisia kysymyksiä ihminen toivoo saavansa vastauksia.

        Maailmamme pursuaa monenlaista tietoa, mutta useimmiten se ei tee ihmisistä yksinkertaisempia ja onnellisempia.

        Muinaiset kirjoitukset sisältävät vastaukset olemassaolon sisimpiin kysymyksiin. Ne ovat täydellisin elämän tietosanakirja. Niissä kuvataan paitsi oikean uskonnon filosofisia lausumia ja periaatteita myös luonnonlakeja, maailmankaikkeuden rakennetta ja ihmisen toiminnan kaikkia osa-alueita.

        Ihmisen kulttuuri alkaa tiedon kulttuurista. Ilman tietoa meitä ei voida kutsua ihmisiksi sanan täydessä merkityksessä. Tieto on todella kaiken hyödyn lähde. Aineellisen luonnon lakien tuntemus tuo voimaa. Tieto niistä laeista, joiden mukaan talous kehittyy, tuo tuloja. Tieto omasta olemuksesta eli todellisesta itsestä tuo ihmisen henkiselle tasolle.

        Hyvin usein vertaamme todellisia ihanteita uskontoon. Uskonto on toki idealistinen, mutta kuten sanoimme, vedalaisessa sivilisaatiossa uskonnon ytimessä olivat epäitsekkäät ja vilpittömät yksilöt. Siksi he elivät erakkoina, luolissa. He eivät olleet suoraan yhteydessä valtioon. Brahmaanit, yläluokka, vain neuvoivat kuninkaita, mutta eivät hallinneet valtioita.


        Erittäin hyvä esimerkki on Diogeneksen ja Aleksanteri Suuren tapaaminen. Kun suuri valloittaja tuli tynnyrissä asuneen filosofin luo, hän sanoi: "Olen tullut ja haluan tehdä jotain puolestasi", mutta Diogenes sanoi: "Siirry hieman vasemmalle, älä peitä Aurinkoa". Tällä tavoin Diogenes osoitti Aleksanteri Suurelle, ettei hän voi tehdä mitään ihmiselle, joka elää tietoisuuden maailmassa, ajatusmaailmassa.

        Toinen erittäin hyvä esimerkki vedalaisessa sivilisaatiossa, jota me edelleen käytämme ja josta saamme suurta hyötyä, ovat numerot. Ne numerot, joita me kutsumme arabialaisiksi numeroiksi, ovat itse asiassa intialaisia numeroita, koska arabialaiset valloittajat mukauttivat niitä.

        Roomalaiset olivat suuri sivilisaatio, mutta he eivät tienneet, mikä nolla on. Ne, jotka ymmärtävät ohjelmoinnin periaatteet, ymmärtävät, että ohjelmoinnin periaatteessa on kyse numeroiden yhdistämisestä...

        Muinaiset arkkitehdit pystyivät laskemaan mitä monimutkaisimpia systeemejä, koska ihminen itse on kuin tietokone, kaikki ohjelmat ovat hänen tietoisuudessaan. Nyt olemme menettäneet nämä kyvyt, mutta niin sanotusti teknisen kehityksen aikakauden tuloksena on ilmestynyt tietokone, jota ilman nykyihminen ei voi elää. Mutta hän ei edes tajua, että hän on tietokoneen velkaa muinaisille joogeille, jotka keksivät luvun nolla, jota eurooppalaiset eivät tunteneet. Yleensä, kun sanomme ihmiselle "nolla", hän sanoo: "Nolla ei ole mitään". Mutta se ei ole sillä tavalla.

        Vedat ja Upanishadit sanovat siis, että henkinen maailma on muuttumaton, se voidaan jakaa äärettömään määrään aineellisia universumeja, mutta aina on olemassa korkein henkinen todellisuus, johon aineen prosessit - syntyminen, säilyminen, kuihtuminen ja kuolema - eivät vaikuta. Tämä on hyvin mielenkiintoinen ajatus, koska meistä on aina tuntunut siltä, että maailma, jossa elämme, on rajallinen.


        Tätä maailmaa Vedat vertaavat - se lienee meille hyvin selvää - virtuaalimaailmaan.

        Myös virtuaalimaailma on todellisuutta.

        Sielläkin on esineitä, siellä on sankareita. Mutta tässä virtuaalimaailmassa voimme juosta tietokonepelin läpi ansaiten hyvää tai huonoa karmaa.

        Kummallista kyllä, missä tahansa tietokonepelissä on elämää ja karmaa. ... Mutta itse asiassa olemme läsnä tässä tietokonepelissä, jota kutsutaan "aineelliseksi maailmaksi", vain siksi, että tietoisuutemme on uppoutunut näihin objekteihin, se on samaistunut näihin objekteihin, avatareihin, näihin mielikuviin, ja Vedat kehottavat meitä tulemaan ulos virtuaalitodellisuudesta.


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat ja Upanishadit sanovat siis, että henkinen maailma on muuttumaton, se voidaan jakaa äärettömään määrään aineellisia universumeja, mutta aina on olemassa korkein henkinen todellisuus, johon aineen prosessit - syntyminen, säilyminen, kuihtuminen ja kuolema - eivät vaikuta. Tämä on hyvin mielenkiintoinen ajatus, koska meistä on aina tuntunut siltä, että maailma, jossa elämme, on rajallinen.


        Tätä maailmaa Vedat vertaavat - se lienee meille hyvin selvää - virtuaalimaailmaan.

        Myös virtuaalimaailma on todellisuutta.

        Sielläkin on esineitä, siellä on sankareita. Mutta tässä virtuaalimaailmassa voimme juosta tietokonepelin läpi ansaiten hyvää tai huonoa karmaa.

        Kummallista kyllä, missä tahansa tietokonepelissä on elämää ja karmaa. ... Mutta itse asiassa olemme läsnä tässä tietokonepelissä, jota kutsutaan "aineelliseksi maailmaksi", vain siksi, että tietoisuutemme on uppoutunut näihin objekteihin, se on samaistunut näihin objekteihin, avatareihin, näihin mielikuviin, ja Vedat kehottavat meitä tulemaan ulos virtuaalitodellisuudesta.

        Miten pääsemme pois tästä virtuaalitodellisuuden maailmasta? Se on yhtä mahdollista kuin elokuvateatterista poistuminen


      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten pääsemme pois tästä virtuaalitodellisuuden maailmasta? Se on yhtä mahdollista kuin elokuvateatterista poistuminen

        Miten pääsemme pois tästä virtuaalitodellisuuden maailmasta?

        HERÄTÄ!!!


      • Anonyymi

      • Anonyymi

    Ketjusta on poistettu 9 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mikä se Mira Luodin ohjelma oli?

      Ja onnistuiko hiljaiseksi maksaminen sittenkään, jos myöhemmin sanoo, että tuollaista tapahtunut? Ihmiset alkaa pohtiin
      Maailman menoa
      177
      5158
    2. Haluaisitko enemmän ?

      Haluaisitko enemmän kuin ystävyyden ? M-N
      Ikävä
      169
      1651
    3. Vihjeitä kaivatusta

      Mitkä numerot liittyy sun kaivattuun? Osa puhelinnumeroa, kengännumero tai vaikka asuinpaikan koordinaatit (😊)
      Ikävä
      66
      1477
    4. Rakas mussukka

      anna joku merkki itsestäsi. Pyydän.
      Ikävä
      69
      1018
    5. Lieksa missä syy?

      Kun viranhaltijat irtisanoutuu tehtävistä? Museonjohtaja irtisanoutunut. Sivistysjohtaja lähtökuopissa ja Lieksan Kiinte
      Lieksa
      124
      817
    6. Mira Luoti, Vain Elämää

      kausi 8. mukana aluksi mm. Terhi Kokkonen ja Mira Luoti. taustalla myös Danny ja Kashmir. paljonko 1+1 olikaan?
      Maailman menoa
      6
      817
    7. Niin pettynyt

      Olen suhun ja siihen ettet koskaan kohdannut reilusti
      Ikävä
      57
      804
    8. Martina Jeopardyssa

      Telkusta tulee mainos ohjelmasta, missä vilahtaa Martina. Ai vitsi odotan sitä jaksoa, missä Martina on. Pääsee taas näy
      Kotimaiset julkkisjuorut
      192
      768
    9. miehelle naiselta

      Monen naisen kanssa olet lempinyt, mutta mua et saanutkaan 😉
      Ikävä
      76
      751
    10. En olisi uskonut et

      Suhun tutustuminen toisi elämään näin synkän varjon. Surullista kun luulee löytävänsä rakkautta ja saa vain pahaa.
      Ikävä
      66
      749
    Aihe