Luonnontuote?

Anonyymi-ap

Ihmisellä on tapana ajatella "luontoa" jotenkin ihmisestä irrallisena. On erikseen luonto ja sitten on ihminen, joka tarkkailee ja"hallitsee" luontoa.

Mutta eikö ihminen ole osa luontoa siinä kuin eläimet, puut,pensat j.n.e. ?

Eivätkö silloin ihmisen "tekeleet", erilaiset laitteet, tehtaat. jättiläiskaukoputket, Cernin tutkimuslaitos, erilaiset ihmisen aiheuttamat saasteet jne. ole myös "luonnontuotteita" ? Miksi niitä käsitellään keinotekoisina? Ovathan ne luonnon synnyttämän eliön, ihmisen, ja tämän aivojen "luonnollisia" tuotteita.

10

168

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi00001

      Totta kai ihminen on osa luontoa. Mutta siinä vaiheessa kun ihminen omalla toiminnallaan haittaa, häiritsee ja jopa tuhoaa muun luonnon hyvinvointia ja elinolosuhteita, niin silloin mielestäni mennään ei-niin-terveen "luonnollisuuden" puolelle. Ihmisellä maapallon hallitsevana lajina on kuitenkin ainoana eliönä tietoisuus/ ymmärrys suuresta vaikutuksestaan koko luonnon ekosysteemeihin - sen mukana pitäisi tulla myös vastuullisuus. Ihmisen omakin hyvinvointi on lopulta kiinni siitä, että myös ympäröivä luonto voi hyvin.

      • Anonyymi00002

        Mutta et nyt ymmärtänyt aloitustani.

        Eikö kaikki tuo mainitsemani ole luonnon tuotetta? Ei siinä ole mitään "epäluonnollista".

        Nuo ihmisen teot syntyvät aivojen sähkökemiallisesta toiminnasta. Se on vain vähän monimutkaisempaa kuin esim. se, että psitiivinen ja negatiivinen sähkövaraus vetävät toisiaan puoleensa. Mutta luonnon "toimintaa" se ihmisenkin toiminta on. Ja siis kaikki ihmisen tekeleet ovat "luonnollisia".


      • Anonyymi00003
        Anonyymi00002 kirjoitti:

        Mutta et nyt ymmärtänyt aloitustani.

        Eikö kaikki tuo mainitsemani ole luonnon tuotetta? Ei siinä ole mitään "epäluonnollista".

        Nuo ihmisen teot syntyvät aivojen sähkökemiallisesta toiminnasta. Se on vain vähän monimutkaisempaa kuin esim. se, että psitiivinen ja negatiivinen sähkövaraus vetävät toisiaan puoleensa. Mutta luonnon "toimintaa" se ihmisenkin toiminta on. Ja siis kaikki ihmisen tekeleet ovat "luonnollisia".

        Mutta et nyt ymmärtänyt vastaustani.


      • Anonyymi00004
        Anonyymi00003 kirjoitti:

        Mutta et nyt ymmärtänyt vastaustani.

        Sinä rupesit selittelemään moraalisia seikkoja. Mutta siitähän en kirjoittanut.
        Sekä "moraaliset" että "epämoraaliset" teot ovat luonnon synnyttämiä, aivojen luonnollisen toiminnaon aiheuttamia seurauksia.

        Ei tähden luhistuminen elonkaarensa lopussa ole sen enempää moraalista kuin epämoraalista.

        Ei ihmisen teoilla ole sen kummempaa merkitystä. Luonto nyt sattuu toimimaan niin, että ihminen näyttää tahtovan tehdä "hyvää" tai "pahaa". Nämä arvoarvostelmatkin ovat aivojen toiminnan tuotteita ja siis "luonnollisia", mutta ilman kummempaa merkitystä.


      • Anonyymi00005
        Anonyymi00004 kirjoitti:

        Sinä rupesit selittelemään moraalisia seikkoja. Mutta siitähän en kirjoittanut.
        Sekä "moraaliset" että "epämoraaliset" teot ovat luonnon synnyttämiä, aivojen luonnollisen toiminnaon aiheuttamia seurauksia.

        Ei tähden luhistuminen elonkaarensa lopussa ole sen enempää moraalista kuin epämoraalista.

        Ei ihmisen teoilla ole sen kummempaa merkitystä. Luonto nyt sattuu toimimaan niin, että ihminen näyttää tahtovan tehdä "hyvää" tai "pahaa". Nämä arvoarvostelmatkin ovat aivojen toiminnan tuotteita ja siis "luonnollisia", mutta ilman kummempaa merkitystä.

        Anonyymi 0001 kirjoitti juuri tavalla jota Anonyymi-ap aloituksessaan kyseenalaisti!


      • Anonyymi00006
        Anonyymi00004 kirjoitti:

        Sinä rupesit selittelemään moraalisia seikkoja. Mutta siitähän en kirjoittanut.
        Sekä "moraaliset" että "epämoraaliset" teot ovat luonnon synnyttämiä, aivojen luonnollisen toiminnaon aiheuttamia seurauksia.

        Ei tähden luhistuminen elonkaarensa lopussa ole sen enempää moraalista kuin epämoraalista.

        Ei ihmisen teoilla ole sen kummempaa merkitystä. Luonto nyt sattuu toimimaan niin, että ihminen näyttää tahtovan tehdä "hyvää" tai "pahaa". Nämä arvoarvostelmatkin ovat aivojen toiminnan tuotteita ja siis "luonnollisia", mutta ilman kummempaa merkitystä.

        Lue mitä itse kirjoitit ja mitä anonyymi00001 kirjoitti. Älä pidä omaa järkeilyäsi niin upeana juttuna, muutkin ihmiset osaavat ajatella, olemme biologisesti samanlaisia niin kuin jo hyvin tiedät.


      • Anonyymi00007
        Anonyymi00004 kirjoitti:

        Sinä rupesit selittelemään moraalisia seikkoja. Mutta siitähän en kirjoittanut.
        Sekä "moraaliset" että "epämoraaliset" teot ovat luonnon synnyttämiä, aivojen luonnollisen toiminnaon aiheuttamia seurauksia.

        Ei tähden luhistuminen elonkaarensa lopussa ole sen enempää moraalista kuin epämoraalista.

        Ei ihmisen teoilla ole sen kummempaa merkitystä. Luonto nyt sattuu toimimaan niin, että ihminen näyttää tahtovan tehdä "hyvää" tai "pahaa". Nämä arvoarvostelmatkin ovat aivojen toiminnan tuotteita ja siis "luonnollisia", mutta ilman kummempaa merkitystä.

        Kovinpa on nihilistinen ja fatalistinenkin näkemys. Jos millään ei ole mitään merkitystä, niin miksi tässä sitten keskustelemme?

        Ihmislajille on luonnollisen kehityksen kautta syntynyt käsitys moraalista, joten on aivan luonnollista, että ihminen sen kautta arvottaa ajatteluaan ja toimintaansa. Ihminen toimii tavoilla jotka vahingoittavat muuta luontoa ja jopa häntä itseään, ja hän on siitä itsekin hyvin tietoinen. Joten ei ole mikään ihme, että ihminen itse helposti arvottaa vaikutuksiaan luonnon vastaisiksi.

        Huomasithan muuten, että itsekin teit aloituksesi nimenomaan filosofia-palstalle, etkä esim. biologian puolelle - siellä olisit voinut todeta, että "kaikki on vain biologiaa".


      • Anonyymi00008
        Anonyymi00007 kirjoitti:

        Kovinpa on nihilistinen ja fatalistinenkin näkemys. Jos millään ei ole mitään merkitystä, niin miksi tässä sitten keskustelemme?

        Ihmislajille on luonnollisen kehityksen kautta syntynyt käsitys moraalista, joten on aivan luonnollista, että ihminen sen kautta arvottaa ajatteluaan ja toimintaansa. Ihminen toimii tavoilla jotka vahingoittavat muuta luontoa ja jopa häntä itseään, ja hän on siitä itsekin hyvin tietoinen. Joten ei ole mikään ihme, että ihminen itse helposti arvottaa vaikutuksiaan luonnon vastaisiksi.

        Huomasithan muuten, että itsekin teit aloituksesi nimenomaan filosofia-palstalle, etkä esim. biologian puolelle - siellä olisit voinut todeta, että "kaikki on vain biologiaa".

        Taas esität, että ihminen on jotenkin muusta luonnosta irrallaan ja katselee luontoa ulkopuolisena asiana. Et näköjään osaa muuta ajatella.

        Kyllä tällainen pohdinta kuuluu filosofian puolelle. En esittänyt mitään biologisia teorioita .

        Aiheetta enenpään sinun kanssasi.


      • Anonyymi00009
        Anonyymi00008 kirjoitti:

        Taas esität, että ihminen on jotenkin muusta luonnosta irrallaan ja katselee luontoa ulkopuolisena asiana. Et näköjään osaa muuta ajatella.

        Kyllä tällainen pohdinta kuuluu filosofian puolelle. En esittänyt mitään biologisia teorioita .

        Aiheetta enenpään sinun kanssasi.

        Enhän minä niin esittänyt, et vain pysty ymmärtämään mitä selitän.


    • Anonyymi00010

      Kun ollaan filosofiapalstalla, asiaa pitäisi katsoa käsitteelliseltä puolelta.

      Argumentti on terävä ja siinä on aitoa iskevyyttä — dualismi, jossa ihminen seisoo luonnon ulkopuolella tarkkailijana, on filosofisesti epäilyttävä.

      Mutta aloittaja tekee klassisen liian nopean liikkeen: koska ihminen on osa luontoa, kaikki ihmisen tuottama on "luonnollista."

      Tämä on kuin sanottaisiin, että koska tulipalo on luonnollinen ilmiö, ei ole mielekästä erottaa metsäpaloa ja tuhopolttoa toisistaan.

      "Luonnollinen" ja "keinotekoinen" eivät ole ontologisia kategorioita — ne ovat käytännöllisiä erotteluja, joita teemme ymmärtääksemme vaikutuksia, vastuita ja prosesseja.

      Kun ekologi sanoo, että jokin ekosysteemi on "ihmisen muuttama," hän ei väitä, että ihminen olisi yliluonnollinen olento — hän kuvaa muutosnopeutta, palautuvuutta ja alkuperää.

      Cernin hiukkaskiihdytin ja majavan pato ovat molemmat "luonnon synnyttämien eliöiden tuotteita," mutta niiden erottaminen toisistaan on käsitteellisesti hyödyllistä, ei metafyysinen virhe.

    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Persujen vaalilupaus oli euron bensa

      Nyt puhutaan jo kolmen euron bensasta. Kyseessä on Suomen historian törkein vaalipetos.
      Maailman menoa
      153
      2523
    2. Vain vasemmistohallitus saa minut menemään töihin

      Änkyräkapitalistien sortaessa kansaa en laita rikkaakaan ristiin. Elän mielummin Kelan tuilla, ja jos niitä leikataan, n
      Maailman menoa
      74
      2363
    3. Maataloustuet perittävä korkojen kera takaisin

      Yrittäjiltä jotka ovat myyneet tuotantoaan ulkomaille. Veronmaksajan kustantama tuki on tarkoitettu elintarvikkeiden hi
      Maataloustuki
      68
      2005
    4. EK: Suomi tarvitsee vuosittain 45 000 maahanmuuttajaa

      Senpä takia Riikkakin laulaa sen lauluja kenen leipää syö. Viime vuonnahan Suomeen muutti 50 tuhatta ulkomaalaista. htt
      Maailman menoa
      109
      1808
    5. Mitä kirjainta kaipaat?

      Pitkästä aikaa tämmöistä. Onko kirjain muuttunut edellisestä. ☺️
      Ikävä
      117
      1733
    6. Topi osti Askon

      Hieno mies. Pelastaa työpaikkoja. Kiitokset myös emännälleen, joka pitää isännän virkeänä. https://www.is.fi/taloussan
      Maailman menoa
      102
      1548
    7. Oliko se oikeasti epäselvää

      sinulle että olin ihastunut sinuun? (Ymmärrän että siitä on aikaa, eikä voi olettaa että kaikkea muistaisi tai että men
      Ikävä
      124
      1514
    8. Uskomatonta touhua!

      Ei olis uskonut että kateus yrittäjää kohtaan menee noin pitkälle. TTP:ssa irrotettu sähköjohto jäätelöaltaasta. Kaikki
      Haapavesi
      39
      1375
    9. Kastaa ja upottaa on eri sanat

      Kastaa ja upottaa on eri sanat ja niillä on eri merkitys. Eikä Jeesusta haudattu upottamalla maahan kaivettuun kuoppaan
      Kaste
      219
      1201
    10. Miten hän sinua katsoi?

      😊😊😊😊😊😊
      Ikävä
      81
      1194
    Aihe