Armahtaako Jumala alkoholistit?

Kuka vielä väittää, etteikö raamatussa esiinny ristiriitaisuuksia?

=D

.... kirjoitti:

Kuka vielä väittää, etteikö raamatussa esiinny ristiriitaisuuksia?

=D

1. Tim. 5:23 "Älä enää juo vain vettä, vaan käytä vähän viiniä vatsasi tähden ja usein uudistuvien vaivojesi vuoksi.
1. Moos. 27:28 "Jumala antakoon sinulle taivaan kastetta ja maan lihavuutta, jyviä ja viiniä yllin kyllin.
5. Moos. 7:13 "Ja hän rakastaa sinua, siunaa sinua ja antaa sinun lisääntyä; hän siunaa sinun kohtusi hedelmän ja maasi hedelmän, siunaa sinun viljasi, viinisi ja öljysi.
Psa. 104:14-15 "... Niin sinä tuotat maasta leivän ja viinin, joka ilahuttaa ihmisen sydämen;
Kol. 2:16 "Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta.

Tai sitten:

Room. 14:21 "Hyvä on olla lihaa syömättä ja
viiniä juomatta

sekoittaa.. ja tosin ITSE ovat eksyksissä , kun luulevat , jottei Raamatuun kirjoitetulla ole tarkkaakin tarkempaa johdatusta .

Mutta Herra VOI avata silmämme !

Samoin voi osoittaa - mitä tahansa, jossa on teknikkaa, ettei sitä asiaa tuntematon voi
järjellisesti käsittää .

Kun sinä sammutat tietokoneesi ja painat "Käynnistä".
Koneesi aloittaa sammutuksen, eikä siinä ole ristiriitaa .

Sanovat, kun käynnissäoleva auto jäätyy se
kiehuu .

Ne vaan liittyvät toisiinsa .

Matt. 19:24 (ja samat Mark.10:25 sekä Luuk. 18:25)
Puhutaan menemisestä neulansilmästä läpi ?

Jeesus sanoi (kamelillekkin se on mahdoton )

"helpompi on kamelin käydä neulansilmän läpi, kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan ".

(ei tässä sanota, jottei maallisesti rikaskin sinne yhtälailla pääse, vaan puhuu sydämmestämme).

Silloin OPETUSLAPSET hämmästyivät kovin ja sanoivat
"KUKA SITTEN VOI PELASTUA?"

niin Jeesus katsoi heihin ja sanoi

IHMISELLE SE ON M A H D O T O N , MUTTA
J U M A L A L L E KAIKKI ON MAHDOLLISTA ".

Kaikkeen on ylhäällä vastaus , mutta ihminen joka on
epäuskon vallassa LUULEE löytäneensä Jumalan Sanasta ristiriitauksiaan ja pitää pätevämpänä omaa käsitystään ?

Neulansilmän läpi mennään siten, jotta uskotaan Jumalan Armosanoma . Sydämmen tunnolla ja suun tunnustuksella ei hävetä maailmallista, vaan Uskossa vahvistuen- TODISTETAAN VAPAUTTAVASTA JUMALASTA .

Jeesuksen kärsineen puolestamme SIJAISkärsijänä ja
vain siten ollaan neulansilmän toisellapuolella .

Joka on ihmiselle täysin mahdoton, mutta Jumalan
antama tie tekee sen MAHDOLLISEKSI .

Montakohan kertaa maailmassa on sanottu
"jostain "se ei ole mahdollista" ?

Jumalalle/ssa KAIKKI on mahdollista !

...SEKIN !

yrittävät kirjoitti:

sekoittaa.. ja tosin ITSE ovat eksyksissä , kun luulevat , jottei Raamatuun kirjoitetulla ole tarkkaakin tarkempaa johdatusta .

Mutta Herra VOI avata silmämme !

Samoin voi osoittaa - mitä tahansa, jossa on teknikkaa, ettei sitä asiaa tuntematon voi
järjellisesti käsittää .

Kun sinä sammutat tietokoneesi ja painat "Käynnistä".
Koneesi aloittaa sammutuksen, eikä siinä ole ristiriitaa .

Sanovat, kun käynnissäoleva auto jäätyy se
kiehuu .

Ne vaan liittyvät toisiinsa .

Matt. 19:24 (ja samat Mark.10:25 sekä Luuk. 18:25)
Puhutaan menemisestä neulansilmästä läpi ?

Jeesus sanoi (kamelillekkin se on mahdoton )

"helpompi on kamelin käydä neulansilmän läpi, kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan ".

(ei tässä sanota, jottei maallisesti rikaskin sinne yhtälailla pääse, vaan puhuu sydämmestämme).

Silloin OPETUSLAPSET hämmästyivät kovin ja sanoivat
"KUKA SITTEN VOI PELASTUA?"

niin Jeesus katsoi heihin ja sanoi

IHMISELLE SE ON M A H D O T O N , MUTTA
J U M A L A L L E KAIKKI ON MAHDOLLISTA ".

Kaikkeen on ylhäällä vastaus , mutta ihminen joka on
epäuskon vallassa LUULEE löytäneensä Jumalan Sanasta ristiriitauksiaan ja pitää pätevämpänä omaa käsitystään ?

Neulansilmän läpi mennään siten, jotta uskotaan Jumalan Armosanoma . Sydämmen tunnolla ja suun tunnustuksella ei hävetä maailmallista, vaan Uskossa vahvistuen- TODISTETAAN VAPAUTTAVASTA JUMALASTA .

Jeesuksen kärsineen puolestamme SIJAISkärsijänä ja
vain siten ollaan neulansilmän toisellapuolella .

Joka on ihmiselle täysin mahdoton, mutta Jumalan
antama tie tekee sen MAHDOLLISEKSI .

Montakohan kertaa maailmassa on sanottu
"jostain "se ei ole mahdollista" ?

Jumalalle/ssa KAIKKI on mahdollista !

...SEKIN !

Lue lisää

>>sekoittaa.. ja tosin ITSE ovat eksyksissä , kun luulevat , jottei Raamatuun kirjoitetulla ole tarkkaakin tarkempaa johdatusta .>Mutta Herra VOI avata silmämme !

:pp. kirjoitti:

>>sekoittaa.. ja tosin ITSE ovat eksyksissä , kun luulevat , jottei Raamatuun kirjoitetulla ole tarkkaakin tarkempaa johdatusta .>Mutta Herra VOI avata silmämme !

sanomana Joh. 5:31 .

Jos Hän olisi ottanut kunnian itsellensä, ei se olisi ollut pätevä .

Hän oli ihmisen ruumiissa ihmisennä syntynyt ihmisestä, jotta kuoleman voi voittaa kuolemalla
ja senhän Hän teki .

Jumalasta Hän todisti ja niin ei ollut mitään
mikä esti tien Isän luo .

Tulee HUOMATA mistä puhutaan .

Jos joku san oo esim. toiselle "onko pupu pöksyissä "..

Tai " on perhosia vatsassa "

Tai "Kun älysikin jonkin.. "nyt välähti päässä (lamppu)..

Tai "se on niellyt asvalttia, tuhansia kilometriä"

Niin tarkoitetaan muuta kuin silläkertaa sanotaan.

Ei tarvi mielikuvitusta, vaan ymmärtää asia .

Minä uskon raamatun sanomaan ja tiedän sen ,
jotta on tutkittava oikeamielisesti ja puhdassydämmellisesti.

Jotta jos ? etsii riiteleviä lauseita, niin niitä
LUULEE löytävänsä...

Ja jos etsii totuudessa- Avataan , jotta saa olla avuksi toiselle .

Jeesuksen itsensä kirjoitti:

sanomana Joh. 5:31 .

Jos Hän olisi ottanut kunnian itsellensä, ei se olisi ollut pätevä .

Hän oli ihmisen ruumiissa ihmisennä syntynyt ihmisestä, jotta kuoleman voi voittaa kuolemalla
ja senhän Hän teki .

Jumalasta Hän todisti ja niin ei ollut mitään
mikä esti tien Isän luo .

Tulee HUOMATA mistä puhutaan .

Jos joku san oo esim. toiselle "onko pupu pöksyissä "..

Tai " on perhosia vatsassa "

Tai "Kun älysikin jonkin.. "nyt välähti päässä (lamppu)..

Tai "se on niellyt asvalttia, tuhansia kilometriä"

Niin tarkoitetaan muuta kuin silläkertaa sanotaan.

Ei tarvi mielikuvitusta, vaan ymmärtää asia .

Minä uskon raamatun sanomaan ja tiedän sen ,
jotta on tutkittava oikeamielisesti ja puhdassydämmellisesti.

Jotta jos ? etsii riiteleviä lauseita, niin niitä
LUULEE löytävänsä...

Ja jos etsii totuudessa- Avataan , jotta saa olla avuksi toiselle .

Lue lisää

>>Hän oli ihmisen ruumiissa ihmisennä syntynyt ihmisestä, jotta kuoleman voi voittaa kuolemalla
ja senhän Hän teki .

:pp. kirjoitti:

>>Hän oli ihmisen ruumiissa ihmisennä syntynyt ihmisestä, jotta kuoleman voi voittaa kuolemalla
ja senhän Hän teki .

valhettele ..
Haluaan uskoa pohjimmaiseen vilpittömyyteesi, mutta pohtimisessasi on ottamista "molemminpuolin hyllyä"
toista alhaalta, toista ylhäältä ?
Mutta niin minäkin tein aikoinani ?

Vastaan lyhykäisesti, sillä muutoin pitäisi pitkästi,
jotta asiayhteyden yrittäisin saada ymmärrettäväksi ?

Lopussa esität, jotta evankelioista toiset valehtelevat ?

Huomataan (Jumalan viisaudessa kirjoitettua)
on Matteuksen evankeliumin MUKAAN ja samoin
Markuksen,Luukkaan ja Johanneksen .

Kaikki kertovat totuutta (kukaan ei valehtele).

Viittaat - Ketkä ensimmäisennä Jeesuksen hautapaikalla .Joh.19- Joosef ja Nikodeemus
(arvossa pidetyt miehet kansassa) voitelivat ja käärivät ruumiin, ja asettivat hautaan .

Mark.16 Naiset tulivat (kolmen pv.n päästä voitelemaan Jeesusta) Mutta eivät voidelleet !
Sillä Jeesus ei enää ollut haudassa .

---------
Kun sinä ja paras ystäväsi kirjoittaisitte samasta tapahtumasta, niin eihän se olisi sanasta sanaan samanlainen ?

Eihän olisi mitään järjellistä maallisestikkaan, jotta olisi neljä kirjoitusta ja eri kirjoittajat, mutta sanasta sanaan sama.

Luukkaan Evank. alussa on Luukas (lääkäri) kirjoittanut
tarkoin paikallaolevien kertomusten mukaan-tarkkaan punniten (Jumala kirjoitutti
ihmisten kautta ).

Matt.28:1 Kertoo (oleellisesti) Mariasta ja se toinen marja .

Markus. 16:1 Pannut ylös myös Salomen

Luukas . 24:10 Kertoo NAISTEN tulleen ensinnä

Joh. 20:1 Maria Magdaleenasta (yksin)
Ja kun yhdistät kertomukset olivat naiset ensinnä ja Marja viellä vähän myöhemmin yksin .

Jeesuksen ylösnousemus tapahtui Lähellä Jerusalemia- Öljymäeltä (Taivaaseen otto)
(Ristiinn. 50 pv. myöhemmin).

Haudasta ylösnousu tapahtui lähellä Ristiinnaulitsemis paikkaa (uusi hauta- Joosefin-
Hän antoi kallioon hakatun haudan Jeesukselle, mutta sai sen myöhemmin omaksi takaisin )

Ja se jotta Jeesuksen opetuslapset pitivät nähdä Jeesuksen Galileassa ( Ei taivaaseen astumis paikka) Mutta sinne heidän piti mennä ja
maantieteellisesti on toistasataakilometriä matka Jerusalemista . (Piti palata Jerusalemiin )

Siitä väliaika 50 pv.

-----------

Mark 15:34 Jeesus huusi "Jumalani,Jumalani,miksi minut hylkäsit"

Jeesus tiesi kirjoitusten ja Hengen mukaan miten hän juo viimeisen maljan (miten hänen pitää kuoleman).

Se oli syvyydessä, jossa kukaan ihminen ei voi syvemmällä käydä, ja sentähden Jumala hylkäsi, jotta KAIKKI hän täytti .

Niinkuin viimeiset sanat ristillä ennen kuolemaa
SE ON TÄYTETTY ja kallisti päänsä .

Koskapa Täydellisyys piti kaikessa täyttää .

------------

Alussa pohdit Jeesuksen sanovan Isää suuremmaksi ( Onhan luonnollista)

Jumala on Henki ja lihassa vaikuttaa vain kerrallaan yhdessäpaikassa.
Nyt Jeesus vaikuttaa kaikkialla ja Hengessä Hän Isän kanssa oli täysin yhtä .


Lopussa oli viellä kysymyksesi- Miksi Roomalaiset sotilaat vartioitsivat sinetöityä hautaa.
Se on selvitetty mm. Matt27:62-66 ja 28:11-15.

Evankelioista kirjoitti:

valhettele ..
Haluaan uskoa pohjimmaiseen vilpittömyyteesi, mutta pohtimisessasi on ottamista "molemminpuolin hyllyä"
toista alhaalta, toista ylhäältä ?
Mutta niin minäkin tein aikoinani ?

Vastaan lyhykäisesti, sillä muutoin pitäisi pitkästi,
jotta asiayhteyden yrittäisin saada ymmärrettäväksi ?

Lopussa esität, jotta evankelioista toiset valehtelevat ?

Huomataan (Jumalan viisaudessa kirjoitettua)
on Matteuksen evankeliumin MUKAAN ja samoin
Markuksen,Luukkaan ja Johanneksen .

Kaikki kertovat totuutta (kukaan ei valehtele).

Viittaat - Ketkä ensimmäisennä Jeesuksen hautapaikalla .Joh.19- Joosef ja Nikodeemus
(arvossa pidetyt miehet kansassa) voitelivat ja käärivät ruumiin, ja asettivat hautaan .

Mark.16 Naiset tulivat (kolmen pv.n päästä voitelemaan Jeesusta) Mutta eivät voidelleet !
Sillä Jeesus ei enää ollut haudassa .

---------
Kun sinä ja paras ystäväsi kirjoittaisitte samasta tapahtumasta, niin eihän se olisi sanasta sanaan samanlainen ?

Eihän olisi mitään järjellistä maallisestikkaan, jotta olisi neljä kirjoitusta ja eri kirjoittajat, mutta sanasta sanaan sama.

Luukkaan Evank. alussa on Luukas (lääkäri) kirjoittanut
tarkoin paikallaolevien kertomusten mukaan-tarkkaan punniten (Jumala kirjoitutti
ihmisten kautta ).

Matt.28:1 Kertoo (oleellisesti) Mariasta ja se toinen marja .

Markus. 16:1 Pannut ylös myös Salomen

Luukas . 24:10 Kertoo NAISTEN tulleen ensinnä

Joh. 20:1 Maria Magdaleenasta (yksin)
Ja kun yhdistät kertomukset olivat naiset ensinnä ja Marja viellä vähän myöhemmin yksin .

Jeesuksen ylösnousemus tapahtui Lähellä Jerusalemia- Öljymäeltä (Taivaaseen otto)
(Ristiinn. 50 pv. myöhemmin).

Haudasta ylösnousu tapahtui lähellä Ristiinnaulitsemis paikkaa (uusi hauta- Joosefin-
Hän antoi kallioon hakatun haudan Jeesukselle, mutta sai sen myöhemmin omaksi takaisin )

Ja se jotta Jeesuksen opetuslapset pitivät nähdä Jeesuksen Galileassa ( Ei taivaaseen astumis paikka) Mutta sinne heidän piti mennä ja
maantieteellisesti on toistasataakilometriä matka Jerusalemista . (Piti palata Jerusalemiin )

Siitä väliaika 50 pv.

-----------

Mark 15:34 Jeesus huusi "Jumalani,Jumalani,miksi minut hylkäsit"

Jeesus tiesi kirjoitusten ja Hengen mukaan miten hän juo viimeisen maljan (miten hänen pitää kuoleman).

Se oli syvyydessä, jossa kukaan ihminen ei voi syvemmällä käydä, ja sentähden Jumala hylkäsi, jotta KAIKKI hän täytti .

Niinkuin viimeiset sanat ristillä ennen kuolemaa
SE ON TÄYTETTY ja kallisti päänsä .

Koskapa Täydellisyys piti kaikessa täyttää .

------------

Alussa pohdit Jeesuksen sanovan Isää suuremmaksi ( Onhan luonnollista)

Jumala on Henki ja lihassa vaikuttaa vain kerrallaan yhdessäpaikassa.
Nyt Jeesus vaikuttaa kaikkialla ja Hengessä Hän Isän kanssa oli täysin yhtä .


Lopussa oli viellä kysymyksesi- Miksi Roomalaiset sotilaat vartioitsivat sinetöityä hautaa.
Se on selvitetty mm. Matt27:62-66 ja 28:11-15.

Lue lisää

>Mark.16 Naiset tulivat (kolmen pv.n päästä voitelemaan Jeesusta) Mutta eivät voidelleet !
Sillä Jeesus ei enää ollut haudassa . Eihän olisi mitään järjellistä maallisestikkaan, jotta olisi neljä kirjoitusta ja eri kirjoittajat, mutta sanasta sanaan sama.Jeesus tiesi kirjoitusten ja Hengen mukaan miten hän juo viimeisen maljan (miten hänen pitää kuoleman).>Se oli syvyydessä, jossa kukaan ihminen ei voi syvemmällä käydä, ja sentähden Jumala hylkäsi, jotta KAIKKI hän täytti .>Niinkuin viimeiset sanat ristillä ennen kuolemaa
SE ON TÄYTETTY ja kallisti päänsä .>Jumala on Henki ja lihassa vaikuttaa vain kerrallaan yhdessäpaikassa.
Nyt Jeesus vaikuttaa kaikkialla ja Hengessä Hän Isän kanssa oli täysin yhtä .

:pp. kirjoitti:

>Mark.16 Naiset tulivat (kolmen pv.n päästä voitelemaan Jeesusta) Mutta eivät voidelleet !
Sillä Jeesus ei enää ollut haudassa . Eihän olisi mitään järjellistä maallisestikkaan, jotta olisi neljä kirjoitusta ja eri kirjoittajat, mutta sanasta sanaan sama.Jeesus tiesi kirjoitusten ja Hengen mukaan miten hän juo viimeisen maljan (miten hänen pitää kuoleman).>Se oli syvyydessä, jossa kukaan ihminen ei voi syvemmällä käydä, ja sentähden Jumala hylkäsi, jotta KAIKKI hän täytti .>Niinkuin viimeiset sanat ristillä ennen kuolemaa
SE ON TÄYTETTY ja kallisti päänsä .>Jumala on Henki ja lihassa vaikuttaa vain kerrallaan yhdessäpaikassa.
Nyt Jeesus vaikuttaa kaikkialla ja Hengessä Hän Isän kanssa oli täysin yhtä .

Lue lisää

KOLMANTENA PÄIVÄNÄ kun Jeesus nousi haudastaan, mutta
Jospa erottaisit Taivaaseen otto päivän .

Hän ilmestyi kuolemansa jälkjeen yli
viidellesadalle häneen uskovalle .

Tälläin tämä leviää käsittelyssämme kuin usko Jeesukseen , kun
Toistat kirjoitetun uudelleen ?

Tiedän omakohtaisestikkin raamatun sanoman
riidattomaksi ja avun saanut/saan , niinkuin
terveestä uskosta kiinnipitävät toisetkin .

Talonkaan rakentamisesta ei tulisi mitään,jos
aina rakennuttaja sanoisi ammattinsa osaavalle
"miksi tuo on valettu tuohon-otetaan se pois"

tai "ekö panna ensin ovi ja talo sen mukaan" ?
Kun tarvii tukipuut...eikä tarvi...tarvii,,,,,

Esität kysymyksiä vastauksineen liian paljon,
ettet kerkiä todellisesti paneutua-Miksi=Miksi niin !

Enkä sano itseäni ammattilaiseksi, vaan yhdeksi
Suuren Jumalan pienestä lampaasta .

Tahtoa on auttaa toisiakin sisälle, mutta suojattuun paikkaan pääsee vain portista .

se oli kirjoitti:

KOLMANTENA PÄIVÄNÄ kun Jeesus nousi haudastaan, mutta
Jospa erottaisit Taivaaseen otto päivän .

Hän ilmestyi kuolemansa jälkjeen yli
viidellesadalle häneen uskovalle .

Tälläin tämä leviää käsittelyssämme kuin usko Jeesukseen , kun
Toistat kirjoitetun uudelleen ?

Tiedän omakohtaisestikkin raamatun sanoman
riidattomaksi ja avun saanut/saan , niinkuin
terveestä uskosta kiinnipitävät toisetkin .

Talonkaan rakentamisesta ei tulisi mitään,jos
aina rakennuttaja sanoisi ammattinsa osaavalle
"miksi tuo on valettu tuohon-otetaan se pois"

tai "ekö panna ensin ovi ja talo sen mukaan" ?
Kun tarvii tukipuut...eikä tarvi...tarvii,,,,,

Esität kysymyksiä vastauksineen liian paljon,
ettet kerkiä todellisesti paneutua-Miksi=Miksi niin !

Enkä sano itseäni ammattilaiseksi, vaan yhdeksi
Suuren Jumalan pienestä lampaasta .

Tahtoa on auttaa toisiakin sisälle, mutta suojattuun paikkaan pääsee vain portista .

Lue lisää

>>KOLMANTENA PÄIVÄNÄ kun Jeesus nousi haudastaan, mutta
Jospa erottaisit Taivaaseen otto päivän .Talonkaan rakentamisesta ei tulisi mitään,jos
aina rakennuttaja sanoisi ammattinsa osaavalle
"miksi tuo on valettu tuohon-otetaan se pois" Enkä sano itseäni ammattilaiseksi, vaan yhdeksi
Suuren Jumalan pienestä lampaasta >Tahtoa on auttaa toisiakin sisälle, mutta suojattuun paikkaan pääsee vain portista .

:pp. kirjoitti:

>>KOLMANTENA PÄIVÄNÄ kun Jeesus nousi haudastaan, mutta
Jospa erottaisit Taivaaseen otto päivän .Talonkaan rakentamisesta ei tulisi mitään,jos
aina rakennuttaja sanoisi ammattinsa osaavalle
"miksi tuo on valettu tuohon-otetaan se pois" Enkä sano itseäni ammattilaiseksi, vaan yhdeksi
Suuren Jumalan pienestä lampaasta >Tahtoa on auttaa toisiakin sisälle, mutta suojattuun paikkaan pääsee vain portista .

Lue lisää

Uskontunnustus on oikea.

Jumalalle aika ei merkitse niinkuin meille ja
kirjoitetut on tehty Hänen Aivoituksinsa mukaan .

Raamatusta löytyy aina uutta.

Aihe ei vaihtunut, vaan vertauksia käytetään, jotta ymmärrys yhtyisi .

"Määkiminen" on tärkeää, jotta omistaja pitää kaikesta huolta-ruuasta-vaaroista-..ym...

Iloisesti päivään !

takut pois kirjoitti:

Uskontunnustus on oikea.

Jumalalle aika ei merkitse niinkuin meille ja
kirjoitetut on tehty Hänen Aivoituksinsa mukaan .

Raamatusta löytyy aina uutta.

Aihe ei vaihtunut, vaan vertauksia käytetään, jotta ymmärrys yhtyisi .

"Määkiminen" on tärkeää, jotta omistaja pitää kaikesta huolta-ruuasta-vaaroista-..ym...

Iloisesti päivään !

Lue lisää

>>Jumalalle aika ei merkitse niinkuin meille ja
kirjoitetut on tehty Hänen Aivoituksinsa mukaan .>Raamatusta löytyy aina uutta. >Aihe ei vaihtunut, vaan vertauksia käytetään, jotta ymmärrys yhtyisi .>"Määkiminen" on tärkeää, jotta omistaja pitää kaikesta huolta-ruuasta-vaaroista-..ym...>Iloisesti päivään !

.... kirjoitti:

Kuka vielä väittää, etteikö raamatussa esiinny ristiriitaisuuksia?

=D

D. vastaappa tähän helluntailaisena.sanalaskujen kirja. 8;22 ja siitä eteenpäin 36.

:pp. kirjoitti:

1. Tim. 5:23 "Älä enää juo vain vettä, vaan käytä vähän viiniä vatsasi tähden ja usein uudistuvien vaivojesi vuoksi.
1. Moos. 27:28 "Jumala antakoon sinulle taivaan kastetta ja maan lihavuutta, jyviä ja viiniä yllin kyllin.
5. Moos. 7:13 "Ja hän rakastaa sinua, siunaa sinua ja antaa sinun lisääntyä; hän siunaa sinun kohtusi hedelmän ja maasi hedelmän, siunaa sinun viljasi, viinisi ja öljysi.
Psa. 104:14-15 "... Niin sinä tuotat maasta leivän ja viinin, joka ilahuttaa ihmisen sydämen;
Kol. 2:16 "Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta.

Tai sitten:

Room. 14:21 "Hyvä on olla lihaa syömättä ja
viiniä juomatta

Lue lisää

Alkoholisti ei ole uskovainen joka uskoo Jeesukseen vaan sellainen joka uskoo alkoholipulloonsa. Siis tarkoitan ihan alkoholistia joka örveltää pitkin katuojia, ja jonka naamataulukin "kuuluu" ryyppyporukalle, ei sellainen mene kirkkoon vaan kapakkaan, ja sieltä kotiin ja taas kapakkaan, ja sieltäkotiin ja niin edelleen...!

kysymys. kirjoitti:

D. vastaappa tähän helluntailaisena.sanalaskujen kirja. 8;22 ja siitä eteenpäin 36.

Mietis näitä Irwinin laulun sanoja: Sit multa ruusun se rentun ruusu on, sen poimin tuolta maantien ojasta, sait multa ruusun se rentun ruusu on... pian se kuihtuu ei se maljakossa kestä,

niin käy joka lupauksenkin...!

:pp. kirjoitti:

>>sekoittaa.. ja tosin ITSE ovat eksyksissä , kun luulevat , jottei Raamatuun kirjoitetulla ole tarkkaakin tarkempaa johdatusta .>Mutta Herra VOI avata silmämme !

Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?
Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.

Sillä kolme on, jotka todistavat:
Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.
Jos me otamme vastaan ihmisten todistuksen, niin onhan Jumalan todistus suurempi. Ja tämä on Jumalan todistus,
sillä hän on todistanut Pojastansa.

http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/1Joh.5.html

:pp. kirjoitti:

>>Jumalalle aika ei merkitse niinkuin meille ja
kirjoitetut on tehty Hänen Aivoituksinsa mukaan .>Raamatusta löytyy aina uutta. >Aihe ei vaihtunut, vaan vertauksia käytetään, jotta ymmärrys yhtyisi .>"Määkiminen" on tärkeää, jotta omistaja pitää kaikesta huolta-ruuasta-vaaroista-..ym...>Iloisesti päivään !

Lue lisää

Jumalalle aika ei merkitse niinkuin meille ja
kirjoitetut on tehty Hänen Aivoituksinsa mukaan

Ymmärrätkö että Jumala ei ole ihminen, ei ole, vaan Jumala on henki, ihmistä paljon viisaampi ja yliluonnollisen viisas.
Sen takia se miten Jumala ajattelee ei ole ihmisen ymmärrettävissä, ja minun mielestäni se ei ole paha vaan hyvä asia.

Humaltuminen on synti, viinin käyttäminen esim. lääkitykseen tai ruokajuomana ei ole synti. Tätäkään asiaa ei pidä katsua liikaa meidän humalahakuisen länsimaalaisen kulttuurin silmin.

mietis itse kirjoitti:

Alkoholisti ei ole uskovainen joka uskoo Jeesukseen vaan sellainen joka uskoo alkoholipulloonsa. Siis tarkoitan ihan alkoholistia joka örveltää pitkin katuojia, ja jonka naamataulukin "kuuluu" ryyppyporukalle, ei sellainen mene kirkkoon vaan kapakkaan, ja sieltä kotiin ja taas kapakkaan, ja sieltäkotiin ja niin edelleen...!

Lue lisää

Mietis ihan oikeesti.Ei alkoholisti mene kapakkaan ja kotiin, alkoholistilla ei ole kotia.Eikä ole sellaista kapakkaa johon oikea alkoholisti pääsisi sisään. Sotket nyt juopon alkoholistiin . No ethän taida olla asiantuntia näissä asioissa.

>>Jumala armahtaa katuvia syntisiä jotka rukoilevat hänelle, joilla on usko ja ovat tosissaan. Monta parantumista on tapahtunut ja tapahtuu kokouksissa, joissa parantuu myös alkoholisteja.

Alkoholisti ei koskaan parannu vaan toipuu. Esim. jos parantuu saa juoda ja taas ollaan allikossa. Terveisin toipunut alkoholisti

toipunut kirjoitti:

Alkoholisti ei koskaan parannu vaan toipuu. Esim. jos parantuu saa juoda ja taas ollaan allikossa. Terveisin toipunut alkoholisti

on juotava jos uskoo Jumalaan.

Jer. 25:27-28 "Sano heille: Näin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Juokaa ja juopukaa, oksentakaa ja kaatukaa, älkääkä enää nousko .. Mutta jos he eivät tahdo ottaa maljaa sinun kädestäsi ja juoda, niin sano heille: Näin sanoo Herra Sebaot: Teidän täytyy juoda."

:pp. kirjoitti:

on juotava jos uskoo Jumalaan.

Jer. 25:27-28 "Sano heille: Näin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Juokaa ja juopukaa, oksentakaa ja kaatukaa, älkääkä enää nousko .. Mutta jos he eivät tahdo ottaa maljaa sinun kädestäsi ja juoda, niin sano heille: Näin sanoo Herra Sebaot: Teidän täytyy juoda."

Lue lisää

uskovaisten juopumisesta, vaan kansojen- eikä viineistä ja viinoista, vaan vihan maljasta .

Tietenkään puhuta kirjoitti:

uskovaisten juopumisesta, vaan kansojen- eikä viineistä ja viinoista, vaan vihan maljasta .

>>uskovaisten juopumisesta, vaan kansojen- eikä viineistä ja viinoista, vaan vihan maljasta .

:pp. kirjoitti:

>>uskovaisten juopumisesta, vaan kansojen- eikä viineistä ja viinoista, vaan vihan maljasta .

niin silloin on "loogista".

laajemmin kirjoitti:

niin silloin on "loogista".

Raamattua lukee laajemmin, niin siinä ei ole mitään logiikkaa.
Mutta kertoohan se jotain tuhansienvuosien takaisten paimentolaiskansojen uskomuksista.

.pp. kirjoitti:

Raamattua lukee laajemmin, niin siinä ei ole mitään logiikkaa.
Mutta kertoohan se jotain tuhansienvuosien takaisten paimentolaiskansojen uskomuksista.

Uudet mahdollisuudet, antaen toivon tähänkin päivään ja tulevaaisiin, opettaa punnitsemaan todellista rikkautta ja on ELÄVÄN JUMALAN OPAS-
Hyvin monimuotoisenna, myös avaa ihmisessä olevia solmuja, niin jotta ihminen tulee tuntemaan todellisen vapauden ja päästää elämään todellista elämää .
Toiset ottavat vastaan, ja toiset hylkäävät .

Se on otettava todellisesti, ja toimii
Antauessaan vasta saakin .

Jeesuksessa on sovitettu kaikki, mutta ihmisen luottaessaan vain siihen pettää itsensä- elämättä sen mukaan- VAPAANA .

se avaa kirjoitti:

Uudet mahdollisuudet, antaen toivon tähänkin päivään ja tulevaaisiin, opettaa punnitsemaan todellista rikkautta ja on ELÄVÄN JUMALAN OPAS-
Hyvin monimuotoisenna, myös avaa ihmisessä olevia solmuja, niin jotta ihminen tulee tuntemaan todellisen vapauden ja päästää elämään todellista elämää .
Toiset ottavat vastaan, ja toiset hylkäävät .

Se on otettava todellisesti, ja toimii
Antauessaan vasta saakin .

Jeesuksessa on sovitettu kaikki, mutta ihmisen luottaessaan vain siihen pettää itsensä- elämättä sen mukaan- VAPAANA .

Lue lisää

>>Ja toisille se avaa Uudet mahdollisuudetantaen toivon tähänkin päivään ja tulevaaisiin, opettaa punnitsemaan todellista rikkautta ja on ELÄVÄN JUMALAN OPAS-
Se on otettava todellisesti, ja toimii
Antauessaan vasta saakin .>Jeesuksessa on sovitettu kaikki, mutta ihmisen luottaessaan vain siihen pettää itsensä- elämättä sen mukaan- VAPAANA .

:pp. kirjoitti:

>>Jumala armahtaa katuvia syntisiä jotka rukoilevat hänelle, joilla on usko ja ovat tosissaan. Monta parantumista on tapahtunut ja tapahtuu kokouksissa, joissa parantuu myös alkoholisteja.

Lue lisää

2. Tim. 2:16 "Mutta pysy erilläsi epäpyhistä ja tyhjistä puheista, sillä niiden puhujat menevät yhä pitemmälle jumalattomuudessa

Tässä takoitetaan myöskin riitoja joita uskovaisten ei pitäisi lähteä tekemään vaan uskovaisen kuuluu niitä rauhoitella, älkää menkä riidanhaluisten uskoaisten sanasotaan mukaan vaan ymmärtäkää mitä siellä Raamatussa ennemminkin sanotaan riitelystä!

Ja kun ns. "tyhjänpuhuja" aloittaa tavanomaisen puhumisensa, eihän sillä loppua tunnu olevan, ja jos tämä on käsittänyt uskonasioita hyvin ahdasmielisesti, kuuntelijoissakin voi joku mennä mukaan "harhaluuloihin" ja aloittaa samanlaisen tyhjänpuhumisen sitten muualla, eikä ehkä edes itse huomaa että tekee niin nyt itsekkin.

:pp. kirjoitti:

>>Jumala armahtaa katuvia syntisiä jotka rukoilevat hänelle, joilla on usko ja ovat tosissaan. Monta parantumista on tapahtunut ja tapahtuu kokouksissa, joissa parantuu myös alkoholisteja.

Lue lisää

Psa. 22:2-3 "Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit? Miksi olet kaukana, et auta minua, et kuule valitukseni sanoja? Jumalani, minä huudan päivällä, mutta sinä et vastaa, ja yöllä, enkä voi vaieta."

Onkohan sinulle käynnyt näin?

En tiedä onko sinulle käynyt näin, mutta Jeesukselle on siinä ristillä roikkuessaan, hän sanoi juuri nämä sanat: "Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit?"

Jumala herätti Jeesuksen kolmantena päivänä kuolleista ja otti takaisin luokseen, vaikka Jeesus tuli vielä takaisin ja opetti opetuslapsiaan ja niitä satoja muita vielä komekymmentä päivää maan päällä ylösnousemuksensa jälkeen.

Raamatusta: Apostolien tekojen ihan alusta:

Edellisessä kertomuksessani kirjoitin, oi Teofilus, kaikesta, mitä Jeesus alkoi tehdä ja opettaa,
hamaan siihen päivään asti, jona hänet otettiin ylös, sittenkun hän Pyhän Hengen kautta oli antanut käskynsä apostoleille, jotka hän oli valinnut,
ja joille hän myös kärsimisensä jälkeen moninaisten epäämättömien todistusten kautta osoitti elävänsä, ilmestyen heille neljänkymmenen päivän aikana ja puhuen Jumalan valtakunnasta.
Ja kun hän oli yhdessä heidän kanssansa, käski hän heitä ja sanoi: "Älkää lähtekö Jerusalemista, vaan odottakaa Isältä sen lupauksen täyttymistä, jonka te olette minulta kuulleet.
Sillä Johannes kastoi vedellä, mutta teidät kastetaan Pyhällä Hengellä, ei kauan näitten päivien jälkeen."

Niin he ollessansa koolla kysyivät häneltä sanoen: "Herra, tälläkö ajalla sinä jälleen rakennat Israelille valtakunnan?"
Hän sanoi heille: "Ei ole teidän asianne tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut,
vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, niin te saatte voiman, ja te tulette olemaan minun todistajani sekä Jerusalemissa että koko Juudeassa ja Samariassa ja aina maan ääriin saakka".

http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Ap.t.1.html

:pp. kirjoitti:

on juotava jos uskoo Jumalaan.

Jer. 25:27-28 "Sano heille: Näin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Juokaa ja juopukaa, oksentakaa ja kaatukaa, älkääkä enää nousko .. Mutta jos he eivät tahdo ottaa maljaa sinun kädestäsi ja juoda, niin sano heille: Näin sanoo Herra Sebaot: Teidän täytyy juoda."

Lue lisää

Jer. 25:27-28 "Sano heille: Näin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Juokaa ja juopukaa, oksentakaa ja kaatukaa, älkääkä enää nousko .. Mutta jos he eivät tahdo ottaa maljaa sinun kädestäsi ja juoda, niin sano heille: Näin sanoo Herra Sebaot: Teidän täytyy juoda."

Tästä taas tuli mieleen Jeesuksen sanat kun häntä tultiin vangitsemaan ja viemään ristiin naulittavaksi:

Niin Jeesus sanoi Pietarille: "Pistä miekkasi tuppeen. Enkö minä joisi sitä maljaa, jonka Isä on minulle antanut?"
Niin sotilasjoukko ja päällikkö ja juutalaisten palvelijat ottivat Jeesuksen kiinni ja sitoivat hänet.

http://www.evl.fi/raamattu/1933,38/Joh.18.html

Onko nuo jotain vitsisivuja vai?

Ei mennyt ihan tuolleen, vaan kun se retkotti siinä... tuota kuten kirjoitit, poika häpäisi hänet kertomalla muille että siellä se retkottaa menkää katsomaan ja nauramaan, vaikka vanhempaa täytyi siihen aikaan kunnioittaa, ja varsinkin tätä tiettyä ihmistä, jonka nimi sattui olemaan Nooa, ja joka oli käynyt sellaisia juttuja läpi kuin arkin ja vedenpaisumuksen, joten rangaistus siitä sitten tuli sille typerälle pojalle.

Tätä Raamatun kohtaa myöhemmin käytettiin tekosyynä sille että mustaihoiset ovat mukamas luonnostaan orjia, koska heidän katsottiin olevan tuon em. pojan jälkeläisiä

Tähän taas voin itse kyllä sanoa ettei mutaihoiset liity tähän Nooa tarinaan tässä vaiheessa kyllä mitenkään, ei se kuulu tähän vaan toiseen juttuun.

Pedofiliakäräjöinti on kai löytänyt täältä alkujuurensa...

Tämä kohta löytynee Matt.11:
Jeesuksen kertomaa
15 Jolla on korva se kuulkoon .

18 Sillä Johannes tuli, hän ei syö eikä juo, ja HE
sanovat "Hänessä on riivaaja".

19 Ihmisen poika tuli,
hän syö ja juo, ja HE sanovat
"katso syömäriä ja juomaria ja viininjuojaa,
puplikaanien ystävää !"
Ja viisaus on oikeaksi
näytetty teoissa".

1. tuli olla ymmärtäväinen ( se joka osaa oikein
käsittää )

2.HE tarkoittaa niitä, jotka sanoivat.
(Ei Jeesusta)

3.Lukeeko raamatussa missään Jeesuksen olleen humalassa ? No EI .

4.Publikaanien ystävä . Oli Roomalaisille Juutalainen veronkantaja , joista kansa ei pitänyt.

Jeesus ei pelännyt ihmisten mielipiteitä
ja Hän ei pelkää tulla luoksemmekaan .
Veronkantajastakin teki Jumalaa tuntevan-
Leevin eli Kaperneumin Matteuksen ja Jerikon Sakkeuksen

niihin "HE" ihmisiin kirjoitti:

Tämä kohta löytynee Matt.11:
Jeesuksen kertomaa
15 Jolla on korva se kuulkoon .

18 Sillä Johannes tuli, hän ei syö eikä juo, ja HE
sanovat "Hänessä on riivaaja".

19 Ihmisen poika tuli,
hän syö ja juo, ja HE sanovat
"katso syömäriä ja juomaria ja viininjuojaa,
puplikaanien ystävää !"
Ja viisaus on oikeaksi
näytetty teoissa".

1. tuli olla ymmärtäväinen ( se joka osaa oikein
käsittää )

2.HE tarkoittaa niitä, jotka sanoivat.
(Ei Jeesusta)

3.Lukeeko raamatussa missään Jeesuksen olleen humalassa ? No EI .

4.Publikaanien ystävä . Oli Roomalaisille Juutalainen veronkantaja , joista kansa ei pitänyt.

Jeesus ei pelännyt ihmisten mielipiteitä
ja Hän ei pelkää tulla luoksemmekaan .
Veronkantajastakin teki Jumalaa tuntevan-
Leevin eli Kaperneumin Matteuksen ja Jerikon Sakkeuksen

Lue lisää

että hän viihtyi juomingeissa ja lihotti itsensä hyvään kuntoon ja eksyi erämaahan paastoamaan ja näki runsaasta alkoholin käytöstä johtuen pikku-ukkoja eli saatanoita jne.

Ei uutta taivaan alla.

Voimme johtaa, kirjoitti:

että hän viihtyi juomingeissa ja lihotti itsensä hyvään kuntoon ja eksyi erämaahan paastoamaan ja näki runsaasta alkoholin käytöstä johtuen pikku-ukkoja eli saatanoita jne.

Ei uutta taivaan alla.

Lue lisää

Lukiko?
että hän viihtyi juomingeissa ja lihotti itsensä hyvään kuntoon ja eksyi erämaahan paastoamaan ja näki runsaasta alkoholin käytöstä johtuen pikku-ukkoja eli saatanoita jne.

Ei uutta taivaan alla.

Minä: Jeesus kuitenkin hyväksyi kaikenlaiset ihmiset seuraansa, ja suhtautui jokaiseen ymmärtäväisesti ja rakkaudella, kärsivällisesti, mutta jos joku oli täysin väärässä myös oikaisi asian niinkuin se on. Häntä kutsuttiinkin syntisten ja publikaanien ystäväksi tämän takia...!

... joo mutta kun alkoholisti ei yleensä ole luotettava, joka pitäisi sanansa vaan löytyy aina vaan sieltä kapakasta juomasta sitä alkoholia...?

mutta yleensä silti kirjoitti:

... joo mutta kun alkoholisti ei yleensä ole luotettava, joka pitäisi sanansa vaan löytyy aina vaan sieltä kapakasta juomasta sitä alkoholia...?

Jumala kostaa väärinkäytökset vasta tuomiopäivänä.

Mutta: Raamatussa sanotaan että Jumala rankaisee pahoista teoista jo täällä maan päällä, saati sitten viimeisellä tuomiolla...!

täytyy kertoa tääkin kirjoitti:

Jumala kostaa väärinkäytökset vasta tuomiopäivänä.

Mutta: Raamatussa sanotaan että Jumala rankaisee pahoista teoista jo täällä maan päällä, saati sitten viimeisellä tuomiolla...!

Lue lisää

Alkoholisteihin tämä ei päde, kyllä he ärsyttävät ihan niin kauan kuin voivat.
Paitsi jos näen, sitten uskon. Lasista lapsuutta kärsivien on vaikea saada oikeutta.