Onko Jeesus Jumala vai Jumalan poika?

öööh..eikös tuosta tule yhteensä 200%...niinku et fifty-sixty..

Se että on luotu ja luoja ovat toisensa poissulkevia käsitteitä, aivan kuin että on 100% elävä ja 100% kuollut , tai että on sekä synnyttänyt että ei ole .

Evankeliumi Matteuksen mukaan 26
Mutta ylösnoustuani minä menen teidän edellänne Galileaan." ... Ja hän meni vähän edemmäksi, lankesi kasvoilleen ja rukoili sanoen:

"Isäni, jos mahdollista ... Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvien päällä. .

Evankeliumi Matteuksen mukaan 20 luku

Ne paikat ovat niiden, joille Isäni on ne tarkoittanut."..

Ensimmäinen Johanneksen kirje 5

Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?

Evankeliumi Johanneksen mukaan 3

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän
antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen ...

Ensimmäinen Johanneksen kirje 4

Joka ei rakasta, se ei tunne Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus.
9. Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että

Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että ...

Eiköhän se jo noista käy ilmi,että Jeeesus on JUMALAN POIKA !

"Jeesus on Jumalan ainosyntyinen Poika ja samalla itsekin Jumala. "

Eli on kaksi Jumalaa, Jumala ja Jeesus, joista Jeesus on Jumalan poika?

Liite edelliseen: Ja juuri siitä syystä fariseuksen ja kirjanoppineet mukaan lukien ritualipapiston jäänteet, halusivat Hänet, tämän Jeesuksen Kristuksen tappaa ja kivitää, kuten hänet lopulta heidän toimestaan myös luovutettiin pilkattuna juutaliseten kuninkaana, laika tuntemattomien misten kätten kautta lynkattavaksi, viattomana uhrina väärämielistenkin puolesta, kuten heidän sanansakin todistavat:

>> Juutalaiset vastasivat hänelle: "Mellä on laki, ja lain mukaan Hänen pitää kuoleman, koska on tehnyt itsensä (vaikka Jahve synnytti) Jumalan Pojaksi."

Balttis kirjoitti:

Liite edelliseen: Ja juuri siitä syystä fariseuksen ja kirjanoppineet mukaan lukien ritualipapiston jäänteet, halusivat Hänet, tämän Jeesuksen Kristuksen tappaa ja kivitää, kuten hänet lopulta heidän toimestaan myös luovutettiin pilkattuna juutaliseten kuninkaana, laika tuntemattomien misten kätten kautta lynkattavaksi, viattomana uhrina väärämielistenkin puolesta, kuten heidän sanansakin todistavat:

>> Juutalaiset vastasivat hänelle: "Mellä on laki, ja lain mukaan Hänen pitää kuoleman, koska on tehnyt itsensä (vaikka Jahve synnytti) Jumalan Pojaksi."

Lue lisää

Parasta aisassa on että, Hän nousi kuitenkin kuolleista, meidän tähtemme ilman syntejämme, jotka ristillä hänen päälleen Isän heittäminä:Jes.53:6; Hän oli vienyt kuoleman osaksi hautaan:1 Kor.15:55,56.

Balttis kirjoitti:

Parasta aisassa on että, Hän nousi kuitenkin kuolleista, meidän tähtemme ilman syntejämme, jotka ristillä hänen päälleen Isän heittäminä:Jes.53:6; Hän oli vienyt kuoleman osaksi hautaan:1 Kor.15:55,56.

Lue lisää

Muinoin monilla jumalilla oli tapana kuolla ja nousta ylös keväällä kun luontokin heräsi. Jos uskoo että Jeesuskin nousi ylös eikä enää ole kuollut eikö ole aiheetonta syyttää ketään hänen "kuolemastaan" ja vielä sitä osapuolta joka ei häntä teloittanut ?

Jeesus ei kuollut kenenkään kuninkaana, Rooma hallitsi ja Jeesusta kannatti vain pieni ryhmä, sitä minä he häntä pitivät emme enää tiedä, mutta jos tulevana kuninkaana, silloin Roooma tuomitsi hänet nimenmaan kapinoitsijana täysin oman valtansa puitteissa.

dikduk kirjoitti:

Muinoin monilla jumalilla oli tapana kuolla ja nousta ylös keväällä kun luontokin heräsi. Jos uskoo että Jeesuskin nousi ylös eikä enää ole kuollut eikö ole aiheetonta syyttää ketään hänen "kuolemastaan" ja vielä sitä osapuolta joka ei häntä teloittanut ?

Jeesus ei kuollut kenenkään kuninkaana, Rooma hallitsi ja Jeesusta kannatti vain pieni ryhmä, sitä minä he häntä pitivät emme enää tiedä, mutta jos tulevana kuninkaana, silloin Roooma tuomitsi hänet nimenmaan kapinoitsijana täysin oman valtansa puitteissa.

Lue lisää

Tämä on talmudismia, jonka yksi hedelmä oli Juudan valtakunnan ja temppelin tuho.

Balttis kirjoitti:

Tämä on talmudismia, jonka yksi hedelmä oli Juudan valtakunnan ja temppelin tuho.

Mitään Juudean valtakuntaa ei edes ollut ,oli vain Rooman miehittämä provinssi.Sinun oppisi lähtökohta näkyy olevan tietämättömyys
Kuka sinusta hallitsi "Juudean valtakuntaa" ja miksi ihmeessä siellä oli Rooman maaherra ylimpänä virkamiehenä?.

dikduk kirjoitti:

Mitään Juudean valtakuntaa ei edes ollut ,oli vain Rooman miehittämä provinssi.Sinun oppisi lähtökohta näkyy olevan tietämättömyys
Kuka sinusta hallitsi "Juudean valtakuntaa" ja miksi ihmeessä siellä oli Rooman maaherra ylimpänä virkamiehenä?.

Lue lisää

Se hallitsi, joka otti sen valatikan itsellleen:1 Moos.49:10; nousten hallistsijakasi:Miika 5:1Juudan suvusta, ja syntyen Beetlehemin kaupunkiin, avin kuten kirjoitukset tuolta ajalta todistavat, mutta sinun talmudismisi valheiden uskonnollinen velvollisuus on kietää kaikki tämä totena.

Balttis kuittaa... kirjoitti:

Se hallitsi, joka otti sen valatikan itsellleen:1 Moos.49:10; nousten hallistsijakasi:Miika 5:1Juudan suvusta, ja syntyen Beetlehemin kaupunkiin, avin kuten kirjoitukset tuolta ajalta todistavat, mutta sinun talmudismisi valheiden uskonnollinen velvollisuus on kietää kaikki tämä totena.

Lue lisää

Jeesus ei hallinut yhtään mitään ja Juudea ennen häntä ja hänen jälkeensä oli Rooman vallan alla.

Esikoisen* kautta Jumala loi taivaan ja maan. 1 Moos.1:1.

Tämä on ensimmäinen täyden evankeliumin julistus kirjoituksissa.

*Tässä on sana: re' shiyti mikä merkitsee hepreaksi: alku, ensimmäinen, ESIKOINEN, JA PARAS UUTINEN.

Jumala aloittaa siis, Raamatun ennen varsinaisten luomistöidensä kuvaamista: PARHAALLA MAHDOLLISELLA UUTISELLA ESIKOISESTAAN JOSSA SEKÄ TAIVÄS JA MAAN OVAT LUODUT YHTENÄ; yhteenliitettyinä HÄNESSÄ myös: "echad" lopulta yhdeksi:

[ Asisaa sivuten: 1 Kor.15:22-28; >> Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki (uusestisyntyneet) tehdään eläviksi (uusina taivaallisina ihmisinä ja Jumalan kuvia) KIRSKUTSESSA, mutta jokainen vuorollaan; ESIKOISENA (kuolemanvoittanista) Kristus, sitten omat Hänen tulemuksessaan; sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan Jumalan ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja valllan ja kaiken voiman (vastustajan). Sillä Hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes Hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle." Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema. Sillä: "kaikki hän on alistanut Hänen jalkainsa alle". Mutta kun Hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.Ja kunkaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut Hänen valtaansa kaiken, ETTÄ JUMALA OLISI KAIKKI KAIKISSA; ja YKSI ELI "ECHAD" ! Kuten Hän onkin: JHWH, meidän Elohimih, JHWH on YKSI merkityksessä ykseys, kuten sana echad, joka pitää siis lopulta itsessään kaiken mikä ON. ]

Ja tältä pohjalta Paavli kirjoittaa:

Kol.2:1:14,15; >> Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksi saaminen, ja HÄN ON NÄKYMÄTTÖMÄN JUMALAN KUVA, "RE'SHIT" ESIKOINEN ENNEN KAIKKEA LUOMAKUNTAA.

Kenestä kuninkaasta eli kuninaspapista, Melkisedekin järjestyksen mukaan Jahve vannoon valan sanallaan hänen pysyvän kuolemankin kukistaneena, oikealla puolellaan hallitsisjana iäti, ellei juuri omasta Pojastaan: "Sam.7:13-16.:sta eli Jeesuksesta Kristuksesta, jota Daavid myös omaksi Herrakseen kutsuu?

Kehen sinä nämä sanat sovitat, ettet juuri Immanueliin: Jes.7:14; 9:1-6. - ? ? ?

Juuri tämän ainosyntyisen pojan syntymästä ja asemata Messiaskuninkaana puhutaan Psalmissa kaksi, ja Hän istuu taivaassa ja nauraa, vastustajilleen: Herra pilkaa jopa hietä, sillä turha on sotia Jahve ja Hänen Messiastansa vastaan, siispä pitää antaa pyhä rauhansuudelma, suunanto Pojalle, ettei hän vihastuisi, ja että et hänen vihollisenaan joutuisi perikatoon eli tuhoutuisi.

Balttis kirjoitti:

Juuri tämän ainosyntyisen pojan syntymästä ja asemata Messiaskuninkaana puhutaan Psalmissa kaksi, ja Hän istuu taivaassa ja nauraa, vastustajilleen: Herra pilkaa jopa hietä, sillä turha on sotia Jahve ja Hänen Messiastansa vastaan, siispä pitää antaa pyhä rauhansuudelma, suunanto Pojalle, ettei hän vihastuisi, ja että et hänen vihollisenaan joutuisi perikatoon eli tuhoutuisi.

Lue lisää

En ole koskaan kiistänyt kristinuskon polyteismia , mutta juutalaisuus on monoteistinen ja siinä messias on Daavidin sukuun kuuluva mies, jonka ainoa Jumala, Jahve, valitsee tiettyyn tehtävään.

VT:n mukaan Jahven voideltuja olivat mm kuninkaat yhdessä tapauksessa myös vieras kuningas :"Näin sanoo Jahve voidellulleen Kyyrokselle, jonka oikeaan käteen Jahve on tarttunut alistaakseen kansat hänen eteensä, temmatakseen vyön kuninkaiden kupeilta, avatakseen hänelle portit ja ovet niin ettei niitä kukaan sulje" .

Ei vastaa kysymykseen onko Jeesus Jumala vaan vastaisi kysymykseen millainen Jumala on tältä Raamatunkohdan mainitsemalta ominaisuudeltaan eli henki, jolla ruumiskin, joka on Jumalan kuva ja kirkkautta säteilevä kuin aurinko mutta sitä ei nyt kysytty vaan sitä onko Jeesus Jumala.

Jumalan poika Jeesus. Siinäpä vasta kysymys. Ollako Jumala vai eikö olla. Vai ollako tosiaan poika, jolla on jännä Isä.

et vaan osaa =) kirjoitti:

Ei vastaa kysymykseen onko Jeesus Jumala vaan vastaisi kysymykseen millainen Jumala on tältä Raamatunkohdan mainitsemalta ominaisuudeltaan eli henki, jolla ruumiskin, joka on Jumalan kuva ja kirkkautta säteilevä kuin aurinko mutta sitä ei nyt kysytty vaan sitä onko Jeesus Jumala.

Jumalan poika Jeesus. Siinäpä vasta kysymys. Ollako Jumala vai eikö olla. Vai ollako tosiaan poika, jolla on jännä Isä.

Lue lisää

Näkyvättömän Jumalan eli Isän voi nähdä vain Pojassa, siksi Jeeusus sanoi Filippukselle, joka kinusi: "Herra näytä meille Isä, niin me tyydymme".

Joh.14:8,9; >> Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua Filippus! JOKA ON NÄHNYT MINUT, ON NÄHNYT ISÄN; kuinka sinä sitten sanot, "Näytä melle isä !"


Älä yritä esineellistä Jumalaa, oman jäkesi valossa: kahdeksi tai kolmeksi eri Jumalaksi, sillä kaikki on Hänessä: Elohimissa sisäkkäin ja yhtenä eli "echad" = yksi.

Jumala joka on Henki, on Isänä Pojassa, niikuin myös poika on Isässä, kuten jo seuravassa jakeessa Jeesus opettaakin Filippusta, ja siinä sinussa vähän sinuakin: 14:10.

Jeeusksessa Kristuksessa asuu Jumalan koko täyteys ruumillisesti: Kol.2:9.

Balttis kirjoitti:

Näkyvättömän Jumalan eli Isän voi nähdä vain Pojassa, siksi Jeeusus sanoi Filippukselle, joka kinusi: "Herra näytä meille Isä, niin me tyydymme".

Joh.14:8,9; >> Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua Filippus! JOKA ON NÄHNYT MINUT, ON NÄHNYT ISÄN; kuinka sinä sitten sanot, "Näytä melle isä !"


Älä yritä esineellistä Jumalaa, oman jäkesi valossa: kahdeksi tai kolmeksi eri Jumalaksi, sillä kaikki on Hänessä: Elohimissa sisäkkäin ja yhtenä eli "echad" = yksi.

Jumala joka on Henki, on Isänä Pojassa, niikuin myös poika on Isässä, kuten jo seuravassa jakeessa Jeesus opettaakin Filippusta, ja siinä sinussa vähän sinuakin: 14:10.

Jeeusksessa Kristuksessa asuu Jumalan koko täyteys ruumillisesti: Kol.2:9.

Lue lisää

Kristinuskon jumalat ovat "sisäkkäin" ja siten heistä saadaan heprean echad?
Miksi ilmiselvästä kahdesta , isästä ja pojasta, joista poika on isän synnyttämä, kuten aiemmin olet meitä valistanut, pitää pakottaa jollain tempulla yksi?
Isä ja poika tarkoittaa kahta eri persoonaa olkoot mitä hyvänsä , eivät ne voi ola sama.

dikduk kirjoitti:

Kristinuskon jumalat ovat "sisäkkäin" ja siten heistä saadaan heprean echad?
Miksi ilmiselvästä kahdesta , isästä ja pojasta, joista poika on isän synnyttämä, kuten aiemmin olet meitä valistanut, pitää pakottaa jollain tempulla yksi?
Isä ja poika tarkoittaa kahta eri persoonaa olkoot mitä hyvänsä , eivät ne voi ola sama.

Lue lisää

Näin:5 Moos.6:4; >> Shama Yisra' el JHWH Eloheim ( < -- monikko, on yksi --> ) is echad JHWH.

Balttis kirjoitti:

Näin:5 Moos.6:4; >> Shama Yisra' el JHWH Eloheim ( < -- monikko, on yksi --> ) is echad JHWH.

elohim on monikollinen substantiivi eli sana on monikollinen oli jumalia monta tai yksi. Jahve on yksi jumala kuten oli Kemos josta myös sanottiin "Pidäthän sinäkin itselläsi kaiken sen maan, jonka jumalasi אֱלֹהֶ֖יךָ Kemos antaa haltuusi. Aivan samoin mekin otamme haltuumme sen alueen, jonka asukkaat Jahve, meidän Jumalamme אֱלֹהֵ֛ינוּ, hävittää meidän tieltämme" ei ollut kahta tai kolmea kemosta eikä monta Jahvea. Kyllä minä ymmärrän sen onko juutalaisuudessa yksi vai monta jumalaa, niitä on vain yksi , ei ole sisäkkäisiä eikä rinnakkaissa jumaluuksia eikä jumalia synny edes lisää.

Sisälukutaito sinulla on nolla:"Minä olen Jahve. Ei ole ketään toista, ei ole muuta jumalaa kuin minä."
"Minun todistajani, sanoo Jahve, olette te -- Israel, sinä jonka olen valinnut palvelijakseni -- ja teidän tulee tuntea minut ja uskoa minuun, ymmärtää, kuka minä olen. Ennen minua ei ole jumalaa syntynyt eikä ollut eikä minun jälkeeni tullut eikä tule."

"Näin sanoo Jahve, Israelin kuningas ja sen lunastaja, Jahve Sebaot: -- Minä olen ensimmäinen ja minä olen viimeinen, ei ole muuta Jumalaa kuin minä. "

Miksi ihmeessä yrität todistaa monoteistisen uskonnon polyteistiseksi?

dikduk kirjoitti:

elohim on monikollinen substantiivi eli sana on monikollinen oli jumalia monta tai yksi. Jahve on yksi jumala kuten oli Kemos josta myös sanottiin "Pidäthän sinäkin itselläsi kaiken sen maan, jonka jumalasi אֱלֹהֶ֖יךָ Kemos antaa haltuusi. Aivan samoin mekin otamme haltuumme sen alueen, jonka asukkaat Jahve, meidän Jumalamme אֱלֹהֵ֛ינוּ, hävittää meidän tieltämme" ei ollut kahta tai kolmea kemosta eikä monta Jahvea. Kyllä minä ymmärrän sen onko juutalaisuudessa yksi vai monta jumalaa, niitä on vain yksi , ei ole sisäkkäisiä eikä rinnakkaissa jumaluuksia eikä jumalia synny edes lisää.

Sisälukutaito sinulla on nolla:"Minä olen Jahve. Ei ole ketään toista, ei ole muuta jumalaa kuin minä."
"Minun todistajani, sanoo Jahve, olette te -- Israel, sinä jonka olen valinnut palvelijakseni -- ja teidän tulee tuntea minut ja uskoa minuun, ymmärtää, kuka minä olen. Ennen minua ei ole jumalaa syntynyt eikä ollut eikä minun jälkeeni tullut eikä tule."

"Näin sanoo Jahve, Israelin kuningas ja sen lunastaja, Jahve Sebaot: -- Minä olen ensimmäinen ja minä olen viimeinen, ei ole muuta Jumalaa kuin minä. "

Miksi ihmeessä yrität todistaa monoteistisen uskonnon polyteistiseksi?

Lue lisää

Esität inttämistä et todista mitään ja pyyhkäisit ohi esittämäni tekstin kommentoimata sitä mitenkään, ja siinä esiintyvän Jumalan nimen monikkomuotoa: "ELoiyim" = Voimat = Valtiaat; etkä ole havaitsevinasi nimeomaan monikon sisältymistä tekstissä kohdennettuna yksikköön JHWH, eli Elohim (monikossa) on yksikössä JHWH eli "echas", joka on yksi, mutta voi muodostua silti monesta, niiden ykseydessä, kuten kuvaamani "sisäkkäisyyskin" todistaan. Vitsi: venälaiseen maatuskanukkeen voi sisältyä monta maatuskaa viakka se onkin yksi, eli echad, ja tämäkn kuvaa asia hyvin.

Kuten Jeesus Jumalan kuvana taivaassa (Ms.1:27.) on yksi Herra Voiman = Eloah´in oikella puolella, Hänen rinnalaan istuvana on: Psalmi 110; Sak.6:12,13; ikuisena Jumalan Korkeimman kunigaspappina on ikuisuuksiin Jumalan kuvana ruumiillisesti.

Hän on myös se ensimmäisessä Mooseksenkirjassa jakeessa 1 ja ilmaistu alku, ensimmäinen,esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa, ja siitä lähtien Paras Uutinen läpi koko Jumalan ilmoituksen, ja sitähän tarkoittaa tuo raamatun ensimmäinen sana: "Re' shiyth", vai mitä?

Balttis kirjoitti:

Esität inttämistä et todista mitään ja pyyhkäisit ohi esittämäni tekstin kommentoimata sitä mitenkään, ja siinä esiintyvän Jumalan nimen monikkomuotoa: "ELoiyim" = Voimat = Valtiaat; etkä ole havaitsevinasi nimeomaan monikon sisältymistä tekstissä kohdennettuna yksikköön JHWH, eli Elohim (monikossa) on yksikössä JHWH eli "echas", joka on yksi, mutta voi muodostua silti monesta, niiden ykseydessä, kuten kuvaamani "sisäkkäisyyskin" todistaan. Vitsi: venälaiseen maatuskanukkeen voi sisältyä monta maatuskaa viakka se onkin yksi, eli echad, ja tämäkn kuvaa asia hyvin.

Kuten Jeesus Jumalan kuvana taivaassa (Ms.1:27.) on yksi Herra Voiman = Eloah´in oikella puolella, Hänen rinnalaan istuvana on: Psalmi 110; Sak.6:12,13; ikuisena Jumalan Korkeimman kunigaspappina on ikuisuuksiin Jumalan kuvana ruumiillisesti.

Hän on myös se ensimmäisessä Mooseksenkirjassa jakeessa 1 ja ilmaistu alku, ensimmäinen,esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa, ja siitä lähtien Paras Uutinen läpi koko Jumalan ilmoituksen, ja sitähän tarkoittaa tuo raamatun ensimmäinen sana: "Re' shiyth", vai mitä?

Lue lisää

Raamattu alkaa siis: Esikoisessa Elohim loi taivaan ja maan.

Balttis kirjoitti:

Esität inttämistä et todista mitään ja pyyhkäisit ohi esittämäni tekstin kommentoimata sitä mitenkään, ja siinä esiintyvän Jumalan nimen monikkomuotoa: "ELoiyim" = Voimat = Valtiaat; etkä ole havaitsevinasi nimeomaan monikon sisältymistä tekstissä kohdennettuna yksikköön JHWH, eli Elohim (monikossa) on yksikössä JHWH eli "echas", joka on yksi, mutta voi muodostua silti monesta, niiden ykseydessä, kuten kuvaamani "sisäkkäisyyskin" todistaan. Vitsi: venälaiseen maatuskanukkeen voi sisältyä monta maatuskaa viakka se onkin yksi, eli echad, ja tämäkn kuvaa asia hyvin.

Kuten Jeesus Jumalan kuvana taivaassa (Ms.1:27.) on yksi Herra Voiman = Eloah´in oikella puolella, Hänen rinnalaan istuvana on: Psalmi 110; Sak.6:12,13; ikuisena Jumalan Korkeimman kunigaspappina on ikuisuuksiin Jumalan kuvana ruumiillisesti.

Hän on myös se ensimmäisessä Mooseksenkirjassa jakeessa 1 ja ilmaistu alku, ensimmäinen,esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa, ja siitä lähtien Paras Uutinen läpi koko Jumalan ilmoituksen, ja sitähän tarkoittaa tuo raamatun ensimmäinen sana: "Re' shiyth", vai mitä?

Lue lisää

Korjaus tektiin: yksikössä JHWH eli "echad"

Balt. kirjoitti:

Korjaus tektiin: yksikössä JHWH eli "echad"

Balt

Sä unohdit mussukka sen Adonai sanan tosta echadin edestä :)

Balttis kirjoitti:

Näkyvättömän Jumalan eli Isän voi nähdä vain Pojassa, siksi Jeeusus sanoi Filippukselle, joka kinusi: "Herra näytä meille Isä, niin me tyydymme".

Joh.14:8,9; >> Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua Filippus! JOKA ON NÄHNYT MINUT, ON NÄHNYT ISÄN; kuinka sinä sitten sanot, "Näytä melle isä !"


Älä yritä esineellistä Jumalaa, oman jäkesi valossa: kahdeksi tai kolmeksi eri Jumalaksi, sillä kaikki on Hänessä: Elohimissa sisäkkäin ja yhtenä eli "echad" = yksi.

Jumala joka on Henki, on Isänä Pojassa, niikuin myös poika on Isässä, kuten jo seuravassa jakeessa Jeesus opettaakin Filippusta, ja siinä sinussa vähän sinuakin: 14:10.

Jeeusksessa Kristuksessa asuu Jumalan koko täyteys ruumillisesti: Kol.2:9.

Lue lisää

Balttis

Kiitos :)

Hyvä peesaus.

Noin se menee.

`Niinkuin Isäni on minussa`.

Balttis täydentää... kirjoitti:

Raamattu alkaa siis: Esikoisessa Elohim loi taivaan ja maan.

Kun jumalia ei ole kuin yksi, ei ole esikoisia tai kuopuksia .

Balttis kirjoitti:

Esität inttämistä et todista mitään ja pyyhkäisit ohi esittämäni tekstin kommentoimata sitä mitenkään, ja siinä esiintyvän Jumalan nimen monikkomuotoa: "ELoiyim" = Voimat = Valtiaat; etkä ole havaitsevinasi nimeomaan monikon sisältymistä tekstissä kohdennettuna yksikköön JHWH, eli Elohim (monikossa) on yksikössä JHWH eli "echas", joka on yksi, mutta voi muodostua silti monesta, niiden ykseydessä, kuten kuvaamani "sisäkkäisyyskin" todistaan. Vitsi: venälaiseen maatuskanukkeen voi sisältyä monta maatuskaa viakka se onkin yksi, eli echad, ja tämäkn kuvaa asia hyvin.

Kuten Jeesus Jumalan kuvana taivaassa (Ms.1:27.) on yksi Herra Voiman = Eloah´in oikella puolella, Hänen rinnalaan istuvana on: Psalmi 110; Sak.6:12,13; ikuisena Jumalan Korkeimman kunigaspappina on ikuisuuksiin Jumalan kuvana ruumiillisesti.

Hän on myös se ensimmäisessä Mooseksenkirjassa jakeessa 1 ja ilmaistu alku, ensimmäinen,esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa, ja siitä lähtien Paras Uutinen läpi koko Jumalan ilmoituksen, ja sitähän tarkoittaa tuo raamatun ensimmäinen sana: "Re' shiyth", vai mitä?

Lue lisää

En ole havaitsevinani ? Yksi on yksi, voihan tiettyyn yhteen yksikköön sisältyä vaikka viisi miljoona alayksikköä, mutta Jahve on ERISNIMI ei maatuskanukke . Jos tunnen yhden Matin, montako häntä on? Heprealaiset kirjoitukset vielä rajaavat Jahven ainoaksi jumalaksi , ei ole muita jumalia, ei ole ei ole ollut eikä tule.Jahveen ei sisälly pikkujumalia.

Mitä luomiseen apulaisen kera tulee niin: " Minä olen Jahve joka teen kaiken, joka yksinäni jännitin taivaan, joka levitin maan- kuka oli minun kanssani?Jes44.24

dikduk kirjoitti:

En ole havaitsevinani ? Yksi on yksi, voihan tiettyyn yhteen yksikköön sisältyä vaikka viisi miljoona alayksikköä, mutta Jahve on ERISNIMI ei maatuskanukke . Jos tunnen yhden Matin, montako häntä on? Heprealaiset kirjoitukset vielä rajaavat Jahven ainoaksi jumalaksi , ei ole muita jumalia, ei ole ei ole ollut eikä tule.Jahveen ei sisälly pikkujumalia.

Mitä luomiseen apulaisen kera tulee niin: " Minä olen Jahve joka teen kaiken, joka yksinäni jännitin taivaan, joka levitin maan- kuka oli minun kanssani?Jes44.24

Lue lisää

Ei mitään ongelmaan, sillä juurihan tekstistä havaitsimme, että "juutaisten uskontunnustus": 5 Mooses 6:4:ssä, todistuksen siitä että Elohim, joka on monikko on JHWH, joka on nimeomaan YKSI, eli ECHAD, kuten varsin hyvin tiedät varmaan, että: tämän sanan sisältämä merkitys yksi, voi sisältää monta liitetttynä yhteen, ykden sisältämässä ykseydessä. Ei kai minun tarvitse enää tätä ryhtyä, osoittaen sitä todeksi, ryhtyä sitä opettamaan hepreankielen taitoiselle, vai miten on? Ja vaikka kyseessä olisi lukusana, se on sitä samassa mielessä, kuin joukko opissa olevat samankaltaiset alkiot, jotka muodistivat yhdessä joukkonakin vain suureen yksi. Ja siksikän lopulta Poikakin antaa Isästä syntyneenä, lopulta kaiken valllan pois itseletään, että sen myötä, niinkuin Paavali sanoo: Jumala olisi kaikki kaikissa: 1 Kor.15:28; ja silloinhan on vain ikäänkuin: YKSI Minä Olen, eli JHWH, joka kaikki kaikissa tättää, ja tämän on se Jumalan sanan Paras Uutinen = Re' shiyth, joka on ollut jo alusta asti, kätkettynä Esikoisessa, mutta nyt ilmoitettu hänen pyhilleen, kuten sen vastaanottaneet sen käsittävätkin:

1 Joh.1:1,2; >> Mikä on: Alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä käsin kosketimme, siitä me pyhymme: Elämän Sanasta - ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme TEILLE SEN IANKAKKISEN ELÄMÄN, JOKA OLI ISÄN TYKÖNÄ JA ILMESTYI MEILLE - > Heräjä sinä joka nukut, ja nouse kuollaista, niin Messies sinua valaisee "

Balttis kirjoitti:

Ei mitään ongelmaan, sillä juurihan tekstistä havaitsimme, että "juutaisten uskontunnustus": 5 Mooses 6:4:ssä, todistuksen siitä että Elohim, joka on monikko on JHWH, joka on nimeomaan YKSI, eli ECHAD, kuten varsin hyvin tiedät varmaan, että: tämän sanan sisältämä merkitys yksi, voi sisältää monta liitetttynä yhteen, ykden sisältämässä ykseydessä. Ei kai minun tarvitse enää tätä ryhtyä, osoittaen sitä todeksi, ryhtyä sitä opettamaan hepreankielen taitoiselle, vai miten on? Ja vaikka kyseessä olisi lukusana, se on sitä samassa mielessä, kuin joukko opissa olevat samankaltaiset alkiot, jotka muodistivat yhdessä joukkonakin vain suureen yksi. Ja siksikän lopulta Poikakin antaa Isästä syntyneenä, lopulta kaiken valllan pois itseletään, että sen myötä, niinkuin Paavali sanoo: Jumala olisi kaikki kaikissa: 1 Kor.15:28; ja silloinhan on vain ikäänkuin: YKSI Minä Olen, eli JHWH, joka kaikki kaikissa tättää, ja tämän on se Jumalan sanan Paras Uutinen = Re' shiyth, joka on ollut jo alusta asti, kätkettynä Esikoisessa, mutta nyt ilmoitettu hänen pyhilleen, kuten sen vastaanottaneet sen käsittävätkin:

1 Joh.1:1,2; >> Mikä on: Alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä käsin kosketimme, siitä me pyhymme: Elämän Sanasta - ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme TEILLE SEN IANKAKKISEN ELÄMÄN, JOKA OLI ISÄN TYKÖNÄ JA ILMESTYI MEILLE - > Heräjä sinä joka nukut, ja nouse kuollaista, niin Messies sinua valaisee "

Lue lisää

Emme havainneet .Sinä yrität väkisin tehdä juutalaisuudesta polyteismia , Jahve ei kuitenkaan ole nukke jonka sisällä avautuu polyteismi.

Tuota selitystä eli yhteen kun liitetään monia yksiä niin onkin jo monta ja ykseys voi olla moninaisuus joten jumaliakin on useampia, olen kuullut loputtomiin teiltä kristityiltä. Heprean lukusanat ovat samat kuin suomen yksi(=1) kaksi (=2 ) kolme (=3), neljä(=4) Ei tässä ole kyse joukko-opista eikä muusta. Kyllä hepreassa voi sanoa että jumalia on kaksi jos niitä on kaksi .

Minua ei kiinnosta antaako kristinuskon Poikajumaluus lopulta vallan Isälleen vai pitääkö sen itse, koska en ole kristitty .Puhun VAIN juutalaisuudesta jossa on vain YKSI Jumala. En myöskään tyrkytä juutalaisuuden käsitystä kellekään , ei siihen tarvitse muiden uskoa, mutta se kuitenkin ON juutalaisuuden opetus tässä asiassa . Sille ei kukaan voi mitään.

"Minun todistajani, sanoo Jahve, olette te -- Israel, sinä jonka olen valinnut palvelijakseni -- ja teidän tulee tuntea minut ja uskoa minuun, ymmärtää , kuka minä olen. Ennen minua EI ole jumalaa syntynyt EIKÄ ollut EIKÄ minun jälkeeni tullut EIKÄ tule. "
"Minä olen Jahve, eikä muuta jumalaa ole."

Onko tuota nyt niin vaikea ymmärtää sieltä ulkopuoleltakaan?
Sinä voit kristittynä uskoa mitä haluat oman uskontosi mukaan ,mutta et muuttaa yllä olevaa.

dikduk kirjoitti:

elohim on monikollinen substantiivi eli sana on monikollinen oli jumalia monta tai yksi. Jahve on yksi jumala kuten oli Kemos josta myös sanottiin "Pidäthän sinäkin itselläsi kaiken sen maan, jonka jumalasi אֱלֹהֶ֖יךָ Kemos antaa haltuusi. Aivan samoin mekin otamme haltuumme sen alueen, jonka asukkaat Jahve, meidän Jumalamme אֱלֹהֵ֛ינוּ, hävittää meidän tieltämme" ei ollut kahta tai kolmea kemosta eikä monta Jahvea. Kyllä minä ymmärrän sen onko juutalaisuudessa yksi vai monta jumalaa, niitä on vain yksi , ei ole sisäkkäisiä eikä rinnakkaissa jumaluuksia eikä jumalia synny edes lisää.

Sisälukutaito sinulla on nolla:"Minä olen Jahve. Ei ole ketään toista, ei ole muuta jumalaa kuin minä."
"Minun todistajani, sanoo Jahve, olette te -- Israel, sinä jonka olen valinnut palvelijakseni -- ja teidän tulee tuntea minut ja uskoa minuun, ymmärtää, kuka minä olen. Ennen minua ei ole jumalaa syntynyt eikä ollut eikä minun jälkeeni tullut eikä tule."

"Näin sanoo Jahve, Israelin kuningas ja sen lunastaja, Jahve Sebaot: -- Minä olen ensimmäinen ja minä olen viimeinen, ei ole muuta Jumalaa kuin minä. "

Miksi ihmeessä yrität todistaa monoteistisen uskonnon polyteistiseksi?

Lue lisää

dikdukin esimerkkiin Kemoksesta ja elohim-sanan yksiköllistä käytöstä voi lisätä vielä vaikka kuvauksen siitä kun Saul käy noitavaimon luona nostattamassa profeetta Samuelin hengen:

1 Sam 28:13: Vaimo vastasi Saulille: "Minä näen jumal'olennon (elohim) nousevan maasta."

eikä tuossakaan ollut kyse kuin yhdestä vainajahengestä, Samuelin, kuten kontekstikin kertoo.

dikduk kirjoitti:

Emme havainneet .Sinä yrität väkisin tehdä juutalaisuudesta polyteismia , Jahve ei kuitenkaan ole nukke jonka sisällä avautuu polyteismi.

Tuota selitystä eli yhteen kun liitetään monia yksiä niin onkin jo monta ja ykseys voi olla moninaisuus joten jumaliakin on useampia, olen kuullut loputtomiin teiltä kristityiltä. Heprean lukusanat ovat samat kuin suomen yksi(=1) kaksi (=2 ) kolme (=3), neljä(=4) Ei tässä ole kyse joukko-opista eikä muusta. Kyllä hepreassa voi sanoa että jumalia on kaksi jos niitä on kaksi .

Minua ei kiinnosta antaako kristinuskon Poikajumaluus lopulta vallan Isälleen vai pitääkö sen itse, koska en ole kristitty .Puhun VAIN juutalaisuudesta jossa on vain YKSI Jumala. En myöskään tyrkytä juutalaisuuden käsitystä kellekään , ei siihen tarvitse muiden uskoa, mutta se kuitenkin ON juutalaisuuden opetus tässä asiassa . Sille ei kukaan voi mitään.

"Minun todistajani, sanoo Jahve, olette te -- Israel, sinä jonka olen valinnut palvelijakseni -- ja teidän tulee tuntea minut ja uskoa minuun, ymmärtää , kuka minä olen. Ennen minua EI ole jumalaa syntynyt EIKÄ ollut EIKÄ minun jälkeeni tullut EIKÄ tule. "
"Minä olen Jahve, eikä muuta jumalaa ole."

Onko tuota nyt niin vaikea ymmärtää sieltä ulkopuoleltakaan?
Sinä voit kristittynä uskoa mitä haluat oman uskontosi mukaan ,mutta et muuttaa yllä olevaa.

Lue lisää

Kirjotat ihan puutaheinää, oman esineellistävän jumalankuvasi ja käsityksesi harahaanjohtamana, ja sana ECHAD, ON YKSEYS, JOKA VOI SISÄLTÄÄ ITSEENSÄ MONTA; kuten sitä myös useissa sanan kohdissa käytetäänkin tässä merkityksessä. kuten tulla yhdeksi, kuten Joosedin sauva, ja Juudan sauva, jotka tulivat "echad" eli yhdeksi Herran Jeesuksen Kristuksen kädellä, kun Hänen kruunattuna juutalaisten kuninkaaksi, asetettiin papilliseen virkakaansa kuninkaana, Melkisedekin katoamattoman jäjestelmän ikuisena ylipappina: Psalmi 110. Sak.6:12,13.

Elohim on echad JHWH:ssä eli Herrassamme, jossa asuu, Jumalan koko täyteys ruumiillisesti, ja Hänen ruumiinsa on Jumalan ylörakennettu katoamaton temppeli, jossa Jumalan Henki asuu.

Ynnäile sinä mitä ynnäilet, valheita kristittyjen eli messiaanisten käsityksistä.

Balttis kuittaa... kirjoitti:

Kirjotat ihan puutaheinää, oman esineellistävän jumalankuvasi ja käsityksesi harahaanjohtamana, ja sana ECHAD, ON YKSEYS, JOKA VOI SISÄLTÄÄ ITSEENSÄ MONTA; kuten sitä myös useissa sanan kohdissa käytetäänkin tässä merkityksessä. kuten tulla yhdeksi, kuten Joosedin sauva, ja Juudan sauva, jotka tulivat "echad" eli yhdeksi Herran Jeesuksen Kristuksen kädellä, kun Hänen kruunattuna juutalaisten kuninkaaksi, asetettiin papilliseen virkakaansa kuninkaana, Melkisedekin katoamattoman jäjestelmän ikuisena ylipappina: Psalmi 110. Sak.6:12,13.

Elohim on echad JHWH:ssä eli Herrassamme, jossa asuu, Jumalan koko täyteys ruumiillisesti, ja Hänen ruumiinsa on Jumalan ylörakennettu katoamaton temppeli, jossa Jumalan Henki asuu.

Ynnäile sinä mitä ynnäilet, valheita kristittyjen eli messiaanisten käsityksistä.

Lue lisää

Kohta jossa kaksi tulee yhdeksi, eli echad on Hes.37:19:sta, ja samanlaisia kohtia löytyy kyllä kielioppisäännösi asti, kuten vaikka koskinen miestä ja naista, jotka tulevat yhdessä liittyessän toisiinsa, Jumalan edessä "echad" eli yhdeksi, kuten 1 Moos.2:24:ssä sanotaan, >> he tulevan "echad basar" = yhdeksi lihaksi, eli niinkuin Isä tuli luoksemme, maailmaan syntyneessä Pojassaan ! Siksi Jumala antoi myös heille sanassaan vain yhden nimen yhteisen nimenkin: "Aadam", silloin kun Jumala loi hänet ( : 1 Ms.27;) , teki Jumalan KALTAISEKSI (ykseydeksi rakkaudessa) ... ja antoi heille (echad:) NIMEN AADAM: 1 Moos.5:1,2.

>> Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman ITSENSÄ KANSSA.

Balttis kuittaa... kirjoitti:

Kirjotat ihan puutaheinää, oman esineellistävän jumalankuvasi ja käsityksesi harahaanjohtamana, ja sana ECHAD, ON YKSEYS, JOKA VOI SISÄLTÄÄ ITSEENSÄ MONTA; kuten sitä myös useissa sanan kohdissa käytetäänkin tässä merkityksessä. kuten tulla yhdeksi, kuten Joosedin sauva, ja Juudan sauva, jotka tulivat "echad" eli yhdeksi Herran Jeesuksen Kristuksen kädellä, kun Hänen kruunattuna juutalaisten kuninkaaksi, asetettiin papilliseen virkakaansa kuninkaana, Melkisedekin katoamattoman jäjestelmän ikuisena ylipappina: Psalmi 110. Sak.6:12,13.

Elohim on echad JHWH:ssä eli Herrassamme, jossa asuu, Jumalan koko täyteys ruumiillisesti, ja Hänen ruumiinsa on Jumalan ylörakennettu katoamaton temppeli, jossa Jumalan Henki asuu.

Ynnäile sinä mitä ynnäilet, valheita kristittyjen eli messiaanisten käsityksistä.

Lue lisää

Echad on yksi, ichud on ykseys, mutta ei uskontunnustuksessa sanota Jahve elohenu Jahve ichud, "Jahve meidän jumalamme on ykseys" vaan "Jahve meidän Jumalamme on yksi ".Jahvesta ei liioin sanota että hän tulee yhdeksi tai on kuin sauva tai maatuskanukke.

Jahve on yksi, ei tule yhdeksi jonkun toisen kautta tai avulla,tai jonkun toisen uskonnon oppien takia. Elohim ei asu Jahvessa ruumiillisesti tai ruumiittomasti .En usko että esittämäsi on edes kristinnuskoa .
.En jaksa loputtomasti vääntää selvästä asiasta, jos et tätä selkokieltä ymmärrä ei voi mitään:"Minun todistajani, sanoo Jahve , olette te -- Israel, sinä jonka olen valinnut palvelijakseni -- ja teidän tulee tuntea minut ja uskoa minuun, ymmärtää, kuka minä olen. Ennen minua ei ole jumalaa syntynyt eikä ollut eikä minun jälkeeni tullut eikä tule."
"Minä olen Jahve. Ei ole ketään toista, ei ole muuta jumalaa kuin minä".

............. kirjoitti:

dikdukin esimerkkiin Kemoksesta ja elohim-sanan yksiköllistä käytöstä voi lisätä vielä vaikka kuvauksen siitä kun Saul käy noitavaimon luona nostattamassa profeetta Samuelin hengen:

1 Sam 28:13: Vaimo vastasi Saulille: "Minä näen jumal'olennon (elohim) nousevan maasta."

eikä tuossakaan ollut kyse kuin yhdestä vainajahengestä, Samuelin, kuten kontekstikin kertoo.

Lue lisää

Niin juuri, elohimiä voi käyttää yhdestä ja monesta ilman että sitä itseään voi tai tarvitsee päätteellä muuttaa koska se on monikollinen sana.Tyyliin minulla on housut, minulla on kahdet housut .

Elohim on substantiivi joka tarkoittaa mitä hyvänsä henkiolentoa ,jumaluutta, vainajahenkeä , jumalankuvaa tms joten elohim ei asu Jahvessa tai missään muuallakaan .(Vrt "Elohim on echad JHWH:ssä eli Herrassamme, jossa asuu) .Ei ole elohim nimistä jumalaa tai jumalia.

Balttis täydentää kirjoitti:

Kohta jossa kaksi tulee yhdeksi, eli echad on Hes.37:19:sta, ja samanlaisia kohtia löytyy kyllä kielioppisäännösi asti, kuten vaikka koskinen miestä ja naista, jotka tulevat yhdessä liittyessän toisiinsa, Jumalan edessä "echad" eli yhdeksi, kuten 1 Moos.2:24:ssä sanotaan, >> he tulevan "echad basar" = yhdeksi lihaksi, eli niinkuin Isä tuli luoksemme, maailmaan syntyneessä Pojassaan ! Siksi Jumala antoi myös heille sanassaan vain yhden nimen yhteisen nimenkin: "Aadam", silloin kun Jumala loi hänet ( : 1 Ms.27;) , teki Jumalan KALTAISEKSI (ykseydeksi rakkaudessa) ... ja antoi heille (echad:) NIMEN AADAM: 1 Moos.5:1,2.

>> Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman ITSENSÄ KANSSA.

Lue lisää

Yrität nyt ilmeisesti kiistää lukusanan yksi merkityksen kokonaan sillä perusteella että " yksi" jotain voi aina liittoutua jonkun kanssa, ja ties mitä , joten ei Jahvekan millään voi olla yksi vaan on vähintään yhtä kolme kuin kristinuskon jumaluus.
Nyt sitten "toista" ja "muuta" sanojen kimppuun. "Minä olen Jahve. Ei ole ketään toista, ei ole muuta jumalaa kuin minä".
Annan lisää tehtäviä myöhemmin.

Ei vaan Jumala on Jahve, ei mikään luku, mutta ei hän ole kuin yksi Jumala, eikä hän sisälly muihin eikä hänessä asu kukaan .

En voi sille mitään että Jumalan nimi on Jahve , montako kirjainta nimessä pitää olla jotta olisi kyseessä OIKEA Jumala?
Kannataisiko sinun jo lopettaa,saathan sinä pitää omat jumalasi.En jatka tätä enää.

dikduk kirjoitti:

Niin juuri, elohimiä voi käyttää yhdestä ja monesta ilman että sitä itseään voi tai tarvitsee päätteellä muuttaa koska se on monikollinen sana.Tyyliin minulla on housut, minulla on kahdet housut .

Elohim on substantiivi joka tarkoittaa mitä hyvänsä henkiolentoa ,jumaluutta, vainajahenkeä , jumalankuvaa tms joten elohim ei asu Jahvessa tai missään muuallakaan .(Vrt "Elohim on echad JHWH:ssä eli Herrassamme, jossa asuu) .Ei ole elohim nimistä jumalaa tai jumalia.

Lue lisää

Mutta ei suinkaan siinä kontekstissä jossa nimi esiintyy nimeomaan Jumalasta puhuttaessa, omassa asiayhteydessään kuten tässä esim:

1 Moos.1:26: >> Olohim sanoi (yksiskössä): "Tehkäämme (monikossa) ihminen (yksikössä) kuvaksemme (monikossa), kaltaiseksemme." (monikossa) > Minä ja Isä olemme yhtä.

"Faktasi" eivät ole muutakuin perättömiä väittämiä, vailla mitään todistusvoimaa.

Balttis kirjoitti:

"Faktasi" eivät ole muutakuin perättömiä väittämiä, vailla mitään todistusvoimaa.

Ei noi ole mitään salaisuuksia tai perättömiä väitteitä. Noi tiedot löytyy ihan vapaasti ja papitkin sen tietää. Kristittyjen väitteet sen sijaan on perättömiä väitteitä. Kysy papeilta noista ja noin se menee...Ihminen kehitti kristinuskon ja kehitti Raamattuun tarinoita korostaakseen Jeesuksen jumallisuuksia..Ikävää, että uskosi perustuu valheelle, mutta saahan sitä uskoa vaikka Joulupukkiin.

"Minulle riittää, että tiedän Jumalan luoneen minut, rakastavan minua niin paljon, että haluaa minut luoksensa ja pitävän yllä heikkoa uskoani."

Miten sellaisen voi tietää, mikä on osoitettu epätodelliseksi? Kyllä sinun vanhempasi ovat sinut luoneet, eikä mikään muu taho!!

Jumala loi miehen ja naisen omaksi kuvaksensa. Isä ja poika voi olla myös Äiti ja tytär, sillä ihmiskunnan historiassa ei isää ja poikaa ei olis olemassa ilman äitiä ja tytärtä. Me emme ole maasta tulleita ja maaksi jälleen tulevia, sillä vain kasvit ovat maasta tulleita ja maaksi tulevia. Me olemme perimätiedon mukaan Jumalan lapsesta, Jumalan kuvasta, naisesta syntyneitä.

kolme eri jumalpersoonaa ei voi olla yksi Jumala. Jos on kolme eri toimijaa on kolme jumalaa.
.

perimätieto kirjoitti:

Jumala loi miehen ja naisen omaksi kuvaksensa. Isä ja poika voi olla myös Äiti ja tytär, sillä ihmiskunnan historiassa ei isää ja poikaa ei olis olemassa ilman äitiä ja tytärtä. Me emme ole maasta tulleita ja maaksi jälleen tulevia, sillä vain kasvit ovat maasta tulleita ja maaksi tulevia. Me olemme perimätiedon mukaan Jumalan lapsesta, Jumalan kuvasta, naisesta syntyneitä.

Lue lisää

"maasta tullut ja maaksi jälleen tuleva" = pakanallinen oppi.

dikduk kirjoitti:

kolme eri jumalpersoonaa ei voi olla yksi Jumala. Jos on kolme eri toimijaa on kolme jumalaa.
.

väärin käännetty

1 luoja, loi
2 jumalat = mies ja nainen jokaista etnistä kansaa kohden maailmassa, jotka puolestaan loivat
3 ensimmäiset kansanisät ja kansanäidit jokaiselle etniselle kansalle, joilta perntönä mm. kansan puhuma kieli, geneettinen perimä k. e. suomen kieli

raamatun mukaan

dikduk kirjoitti:

kolme eri jumalpersoonaa ei voi olla yksi Jumala. Jos on kolme eri toimijaa on kolme jumalaa.
.

pakanat helvettiin

20 Ja kun fariseukset kysyivät häneltä, milloin Jumalan valtakunta oli tuleva, vastasi hän heille ja sanoi: "Ei Jumalan valtakunta tule nähtävällä tavalla,
21 eikä voida sanoa: 'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla'; sillä katso, Jumalan valtakunta on sisällisesti teissä".

Jumalan valtakunta on sisällisesti kaikissa ihmisissä - sielussa. Mitä sanot tai teet elämäsi aikana toiselle ihmiselle, sen mukaan Jumala tuomitsee - sinut.

22 Ja hän sanoi opetuslapsillensa: "Tulee aika, jolloin te halajaisitte nähdä edes yhtä Ihmisen Pojan päivää, mutta ette saa nähdä.
23 Ja teille sanotaan: 'Katso, tuolla hän on!' 'Katso, täällä!' Älkää menkö sinne älkääkä juosko perässä.
24 Sillä niinkuin salaman leimaus loistaa taivaan äärestä taivaan ääreen, niin on Ihmisen Poika päivänänsä oleva.

#24 todistaa paavalin joka väitti Jeesuksen ilmestyneen hänelle valehtelijaksi. Jeesus ei ilmesty yhdelle henkilölle, vaan kaikille ihmisille kaikkialla maailmassa yhtäaikaa.