Raamatun mukaan taivailla ja maalla on alku.
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan".
Sitä, kuinka kaukana tuo alku on, en ole Raamatusta löytänyt.
Raamatun ensimmäinen sana ilmaisee kuitenkin
paljon paljon enemmän kuin ajan alkupisteen.
ALKU (reshit) tulee sanajuuresta, jolla ilmaistaan PÄÄ (rosh) tarkoittaen ensimmäistä ja korkeinta, mikä hallitsee kaikkea muuta siihen liittyvää.
Niin kuin sinun pääsi hallitsee ruumistasi,
tai kansakunnan pää kansaa ylempänä kaikkea muuta kuin vuoren huippu, korkeudessa ja ylhäisyydessä kuin tähti.
Esimerkiksi dinosauruksen mahtavuus ilmaistaan Raamatussa näin:
”Se on Jumalan töiden esikoinen (reshit)”.
Raamattu siis alkaa ilmaisulla bəreshit,
Alussa / Esikoisessa / Esikoisen kautta.
Uuden Testamentin puolella tuo Raamatun ensimmäisen Sanan
sisältämä viesti ilmaistaan näin:
Kaikki on luotu Hänen kauttansa ja Häneen,
ja Hän on ennen kaikkia, ja Hänessä pysyy kaikki voimassa (Kol 1:16-17).
Tuo Persoona esittäytyy Raamatun viimeisessä kirjassa meille
paitsi kaiken hallitsevana Alkuna, myös Aamenen Jumalana.
Hän sanoo olevansa Alku ja Loppu, Alfa ja Omega, Ensimmäinen ja Viimeinen.
Raamatun ensimmäisessä lauseessa subjetki JUMALA
on monikkomuotoinen Elohim,
kirjaimellisesti käännettynä Valtiaat,
joista jo ensimmäinen sana toi esille Jumalan Esikoisen.
Isän ja Pojan lisäksi on Pyhä Henki: ”Jumalan Henki liikkui vetten päällä”.
Isä, Poika ja Pyhä Henki on tuo Jumala, joka loi taivaat ja maan.
Avainasemassa on kuitenkin Poika, jota kutsutaan nimellä Jumalan Sana:
Alussa oli Sana … Jumala … Jumalan tykönä.
Kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan,
ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on (Joh 1:1-3).
Tuo Pojasta näissä yhteyksissä UT:ssa käytetty nimi SANA eli Logos
tulee sanajuuresta leg, joka ilmaisee kokoamista ja laskemista.
Jollain tavalla tuo Sana suunsa miekalla erotti tyhjästä materian.
Mutta sitten Johannes jatkaa ja sanoo:
Hänessä oli Elämä (Joh 1:4).
Hän ei pelkästään ottanut tyhjästä esiin materiaa.
Hän antoi itsestään ulos Elämän.
Hän on luonut taivaat ja maan. Mutta myös elävien joukot kumpaiseenkin.
Hän esiintyy Vanhan Testamentin sivuilla jatkuvasti.
Sananlaskujen kirjassa Hän yhtäkkiä astuu esiin,
ja käyttää itsestään nimeä Viisaus, ja kertoo olleensa Herran omana
jo ennen aikojen alkua. Hän on ikuisuudesta niin kuin Isänsäkin.
Hän palaa ajassa taaksepäin ja kertoo maan synnystä.
Ja paljastaa lopulta hetken, jolloin materiaa ei vielä ollut:
ei maata, ei mantua, ei maanpiirin tomujen alkuakaan (San 8:24).
LUOMINEN Raamatussa tarkoittaa siis sitä,
että Luoja leikkaa tyhjästä ulos jotakin.
Mutta myös sitä, että Luoja puhaltaa itsestään Elämän johonkin.
Jumalan Sana jotenkin erotti tyhjästä materian puoliskon.
Mutta toisaalta Jumala loi myös eläviä olentoja
(serafit, kerubit, enkelit) Suunsa Hengellä
Ja tässä järjestyksessä, siis ensin taivaat tähtitarhoineen ja sitten enkelijoukot.
Ja vasta tämän jälkeen, kun taivaat kaikkine joukkoinensa oli luotu, luotiin Maa.
Tämä käy ilmi paitsi ensimmäisestä lauseesta, myös Jumalan puheesta Jobille:
”Missä olit silloin, kun minä maan perustin? Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää.
Kuka on määrännyt sen mitat - tottapa sen tiedät -
tahi kuka on vetänyt mittanuoran sen ylitse?
Mihin upotettiin sen perustukset, tahi kuka laski sen kulmakiven,
kun aamutähdet kaikki iloitsivat ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat?”
Aivan samoin kuin taivaiden luomiseen sisältyy sekä taivaankappaleet että enkelit,
samoin Maan luomiseen sisältyy myös siinä asuvat elävät olennot:
Ei hän sitä autioksi luonut (Jes 45:18).
Jumala paljasti Jobille näistä maan päälle luoduista olennoista jotakin,
ja sanoo näiden luomistöidensä esikoiseksi dinosauruksen tapaista eläintä:
”Katso Behemotia, jonka minä loin niinkuin sinutkin; se syö ruohoa niinkuin raavas. Katso, sen voima on lanteissa, sen väkevyys vatsalihaksissa.
Se ojentaa jäykäksi häntänsä kuin setripuun, sen reisijänteet ovat lujiksi punotut.
Sen luut ovat niinkuin vaskiputket, sen nikamat niinkuin raudasta taotut.
Se on Jumalan töiden esikoinen; sen luoja ojentaa sille miekan.
Sille kantavat satonsa vuoret, joilla kaikki metsän eläimet leikitsevät.”
Raamatun ensimmäisen jakeen loppupisteessä olemme ihanassa tilanteessa.
Kaikki Aamutähdet ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat.
Kaikki metsän eläimet leikitsivät. Ne söitä ruohoa, eivätkä toisiansa.
Ei ollut pelkoa, ei kauhua. Rauha rakkaus ja sopusointu täytti taivaat ja maan.
ALKU
482
880
Vastaukset
- parempaa päin
Miltä tuntuu olla kirjan vanki?
Tiede menee eteenpäin ja saamme joka päivä nauttia tieteen tuloksista.
Raamattu taas polkee paikoillaan kuin aasi joka on jäänyt mutaan kiinni.
Päästä jo irti ja avaa silmäsi. Maailma ja todellisuus on niin paljon hienompaa kuin tuon yhden vanhan kirjan sepustukset.parempaan päin
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan".
Raamatun ensimmäisen jakeen loppupisteessä olemme ihanassa tilanteessa.
Kaikki Aamutähdet ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat.
Kaikki metsän eläimet leikitsivät. Ne söitä ruohoa, eivätkä toisiansa.
Ei ollut pelkoa, ei kauhua. Rauha rakkaus ja sopusointu täytti taivaat ja maan.
Mikä voisi olla ihanampaa kuin tuo tilanne, mihin avaukseni päättyi?
Mutta tosi on, että sitten tapahtui hyvin ikäviä asioita,
joiden seurauksena Maa tuli sellaiseksi,
jota englanninkieliset Raamatunkäännökset kuvaavat
Raamatun toisessa jakeessa muun muassa sanoin
"formless/waste and void".
Näköala muuttuu aivan päinvastaiseksi,
kun siirrytään ensimmäisen jakeen loppupisteestä
toisen jakeen alkuun,
jossa Maan kuvaus tuo mieleen dialogin:
- What are you looking at?
- Nothing. Just nothing.
Mutta todellakin Raamattu myös kertoo sen,
että tilanne tulee olemaan yhtä ihana kuin se oli alussa.
Alussa eli Esikoisen kautta Jumala loi taivaat enkelijoukkoineen
ja sitten näiden silmien edessä maan. Eikä suinkaan autioksi.
Ja enkelit riemuitsivat nähdessään Jumalan luomisihmeet.
Maan päälle luotujen eläinten mahtavin oli behemot.
Tuo sana tarkoittaa valtavan suurta eläintä.
Sen tarkempi kuvaus osoittaa, että se on sen tapainen eläin,
kuin tiedämme dinosauruksenkin olevan.
Tuon jätin reisijänteet olivat punoksessa jne.
Ymmärtääksemme, mitä sitten tapahtui,
meidän on vielä nostettava katseemme taivaisiin.
Ja aina taivasten taivaisiin, sinne, missä Jumala asuu.
Taivasta asutti Jumala eli Valtiaat (Isä, Poika ja Pyhä Henki),
sekä näiden lisäksi muun muassa serafit, kerubit ja enkelijoukot.
Taivaassa on Jumalan puutarha eli Paratiisi.
Paratiisi tarkoittaa ihan yksinkertaisesti puutarhaa.
Raamatun suomennoksissa on yleensä kovin juhlavasti sanottu,
esimerkiksi siitä puutarhasta, jonka Jumala istutti
ihmisen viljeltäväksi ja varjeltavaksi,
että ”Herra Jumala istutti paratiisin”.
Englannin kielisissä käännöksissä sanotaan ihan yksikertaisesti:
”the LORD God planted a garden”.
Jumalallakin on siis puutarha. Jumalan Paratiisi.
Se sijaitsee kolmannessa taivaassa. Paavali kirjoittaa:
temmattiin kolmanteen taivaaseen … temmattiin paratiisiin (2 Kor 12:2-4).
Eli Raamattu puhuu kolmesta eri taivaasta.
Yksi näistä on maan ilmakehä. Esimerkiksi linnut lentävät taivaalla.
Toinen on se taivas, johon Jumala on asettanut auringon, kuun ja tähdet.
Ja sitten kolmas se, jossa Jumala ja esimerkiksi enkelit asuvat.
Tuosta Jumalan asuinsijasta kerrotaan, että siellä ei ole aurinkoa, eikä kuuta.
Jumalan Kirkkaus valaisee sen, ja sen lamppu on Karitsa.
Siellä olevassa puutarhassa on useita Elämän puita
muun muassa molemmin puolin Elämän virtaa,
joka kirkkaana kuin kristalli juoksee Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Paljon muutakin kerrotaan Ilmestyskirjan loppuluvuissa tuosta paikasta.
Behemot oli maan päällä olleista eläimistä ykkösasemassa.
Taivaaseen luoduista sitä oli kerubi,
joka oli saanut nimekseen Aamuruskon poika (Lucifer).
Aamurusko on Jumalan ainokaisen Pojan nimi. Yksi monista nimistä.
Mutta nyt ei ole kysymys Aamuruskosta, vaan persoonasta,
jonka Aamurusko oli luonut lähimmäksi palvelijakseen.
Ja näin tuosta Aamuruskon pojasta kerrotaan:
”Eedenissä, Jumalan puutarhassa, sinä olit.
Peitteenäsi olivat kaikkinaiset kalliit kivet;
karneolia, topaasia ja jaspista, krysoliittia, onyksia ja berylliä, safiiria,
rubiinia ja smaragdia sekä kultaa olivat upotus- ja syvennystyöt sinussa,
valmistetut sinä päivänä, jona sinut luotiin:
Sinä olit kerubi, laajalti suojaavainen,
ja minä asetin sinut pyhälle vuorelle;
sinä olit jumal'olento ja käyskentelit säihkyväin kivien keskellä.
Nuhteeton sinä olit vaellukseltasi siitä päivästä,
jona sinut luotiin, siihen saakka, kunnes sinussa löydettiin vääryys.”
(Hes 28:13-15)
Tuossa viimeisessä lauseessa on tuo käänteentekevä
”kunnes sinussa löydettiin vääryys”,
joka johti siihen, mistä voimme lukea Raamatun toisessa jakeessa.
Lucifer joukkoineen heitettiin taivaasta maan päälle.
Raamatun toisen jakeen sisältämä sanapari tohu-wabohu
pitää sisällään esimerkiksi sellaista kaaosta ja sekasortoa,
jota kuvataan luvuissa Jes 34 ja Jer 4.
Raamatun toisessa jakeessa oleva verbi
vastaa englanninkielistä ilmaisua "become".
Ja tässä jakeessa se pitää kääntää nimenomaan "became".
Maa siis tuli sellaikseksi, mitä Raamatun toinen jae kertoo.
Jumalan luoma maailmankaikkeus siis kohtasi ensimmäisen katastrofinsa,
joutui hävityksen ja kaaoksen tilaan siinä kohdassa,
kun Raamatun ensimmäisesta jakeesta siirrytään toiseen jakeeseen.
Mutta todellakin parempaan päin ollaan menossa.
Jumala luo uudet taivaat ja uuden maan,
joissa Vanhurskaus asuu.
Ja jo tänään Hän haluaa tulla hallitsijaksi sydämeen,
jota peittävät syvät vedet ja pimeys.
Hänen Henkensä syrjäyttää pimeyden ja vesimassat,
niin että uusi elämä puhkeaa esiin.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
parempaan päin
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan".
Raamatun ensimmäisen jakeen loppupisteessä olemme ihanassa tilanteessa.
Kaikki Aamutähdet ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat.
Kaikki metsän eläimet leikitsivät. Ne söitä ruohoa, eivätkä toisiansa.
Ei ollut pelkoa, ei kauhua. Rauha rakkaus ja sopusointu täytti taivaat ja maan.
Mikä voisi olla ihanampaa kuin tuo tilanne, mihin avaukseni päättyi?
Mutta tosi on, että sitten tapahtui hyvin ikäviä asioita,
joiden seurauksena Maa tuli sellaiseksi,
jota englanninkieliset Raamatunkäännökset kuvaavat
Raamatun toisessa jakeessa muun muassa sanoin
"formless/waste and void".
Näköala muuttuu aivan päinvastaiseksi,
kun siirrytään ensimmäisen jakeen loppupisteestä
toisen jakeen alkuun,
jossa Maan kuvaus tuo mieleen dialogin:
- What are you looking at?
- Nothing. Just nothing.
Mutta todellakin Raamattu myös kertoo sen,
että tilanne tulee olemaan yhtä ihana kuin se oli alussa.
Alussa eli Esikoisen kautta Jumala loi taivaat enkelijoukkoineen
ja sitten näiden silmien edessä maan. Eikä suinkaan autioksi.
Ja enkelit riemuitsivat nähdessään Jumalan luomisihmeet.
Maan päälle luotujen eläinten mahtavin oli behemot.
Tuo sana tarkoittaa valtavan suurta eläintä.
Sen tarkempi kuvaus osoittaa, että se on sen tapainen eläin,
kuin tiedämme dinosauruksenkin olevan.
Tuon jätin reisijänteet olivat punoksessa jne.
Ymmärtääksemme, mitä sitten tapahtui,
meidän on vielä nostettava katseemme taivaisiin.
Ja aina taivasten taivaisiin, sinne, missä Jumala asuu.
Taivasta asutti Jumala eli Valtiaat (Isä, Poika ja Pyhä Henki),
sekä näiden lisäksi muun muassa serafit, kerubit ja enkelijoukot.
Taivaassa on Jumalan puutarha eli Paratiisi.
Paratiisi tarkoittaa ihan yksinkertaisesti puutarhaa.
Raamatun suomennoksissa on yleensä kovin juhlavasti sanottu,
esimerkiksi siitä puutarhasta, jonka Jumala istutti
ihmisen viljeltäväksi ja varjeltavaksi,
että ”Herra Jumala istutti paratiisin”.
Englannin kielisissä käännöksissä sanotaan ihan yksikertaisesti:
”the LORD God planted a garden”.
Jumalallakin on siis puutarha. Jumalan Paratiisi.
Se sijaitsee kolmannessa taivaassa. Paavali kirjoittaa:
temmattiin kolmanteen taivaaseen … temmattiin paratiisiin (2 Kor 12:2-4).
Eli Raamattu puhuu kolmesta eri taivaasta.
Yksi näistä on maan ilmakehä. Esimerkiksi linnut lentävät taivaalla.
Toinen on se taivas, johon Jumala on asettanut auringon, kuun ja tähdet.
Ja sitten kolmas se, jossa Jumala ja esimerkiksi enkelit asuvat.
Tuosta Jumalan asuinsijasta kerrotaan, että siellä ei ole aurinkoa, eikä kuuta.
Jumalan Kirkkaus valaisee sen, ja sen lamppu on Karitsa.
Siellä olevassa puutarhassa on useita Elämän puita
muun muassa molemmin puolin Elämän virtaa,
joka kirkkaana kuin kristalli juoksee Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Paljon muutakin kerrotaan Ilmestyskirjan loppuluvuissa tuosta paikasta.
Behemot oli maan päällä olleista eläimistä ykkösasemassa.
Taivaaseen luoduista sitä oli kerubi,
joka oli saanut nimekseen Aamuruskon poika (Lucifer).
Aamurusko on Jumalan ainokaisen Pojan nimi. Yksi monista nimistä.
Mutta nyt ei ole kysymys Aamuruskosta, vaan persoonasta,
jonka Aamurusko oli luonut lähimmäksi palvelijakseen.
Ja näin tuosta Aamuruskon pojasta kerrotaan:
”Eedenissä, Jumalan puutarhassa, sinä olit.
Peitteenäsi olivat kaikkinaiset kalliit kivet;
karneolia, topaasia ja jaspista, krysoliittia, onyksia ja berylliä, safiiria,
rubiinia ja smaragdia sekä kultaa olivat upotus- ja syvennystyöt sinussa,
valmistetut sinä päivänä, jona sinut luotiin:
Sinä olit kerubi, laajalti suojaavainen,
ja minä asetin sinut pyhälle vuorelle;
sinä olit jumal'olento ja käyskentelit säihkyväin kivien keskellä.
Nuhteeton sinä olit vaellukseltasi siitä päivästä,
jona sinut luotiin, siihen saakka, kunnes sinussa löydettiin vääryys.”
(Hes 28:13-15)
Tuossa viimeisessä lauseessa on tuo käänteentekevä
”kunnes sinussa löydettiin vääryys”,
joka johti siihen, mistä voimme lukea Raamatun toisessa jakeessa.
Lucifer joukkoineen heitettiin taivaasta maan päälle.
Raamatun toisen jakeen sisältämä sanapari tohu-wabohu
pitää sisällään esimerkiksi sellaista kaaosta ja sekasortoa,
jota kuvataan luvuissa Jes 34 ja Jer 4.
Raamatun toisessa jakeessa oleva verbi
vastaa englanninkielistä ilmaisua "become".
Ja tässä jakeessa se pitää kääntää nimenomaan "became".
Maa siis tuli sellaikseksi, mitä Raamatun toinen jae kertoo.
Jumalan luoma maailmankaikkeus siis kohtasi ensimmäisen katastrofinsa,
joutui hävityksen ja kaaoksen tilaan siinä kohdassa,
kun Raamatun ensimmäisesta jakeesta siirrytään toiseen jakeeseen.
Mutta todellakin parempaan päin ollaan menossa.
Jumala luo uudet taivaat ja uuden maan,
joissa Vanhurskaus asuu.
Ja jo tänään Hän haluaa tulla hallitsijaksi sydämeen,
jota peittävät syvät vedet ja pimeys.
Hänen Henkensä syrjäyttää pimeyden ja vesimassat,
niin että uusi elämä puhkeaa esiin.Raamattu ja Mooseksen kirja on kirjoitettu noin 4000 vuotta ennen ajanlaskun alkua. Sen kirjoittajaa ei tiedetä, sillä se on pseudepigrafi eli joku henkilö on kirjoittanut sen Mooseksen nimiin.
5.Mooseksen kirjassa kuvataan Mooseksen kuolema, se jo todistaa sen ettei Mooses ole sitä itse kirjoittanut. Ja kaikissa viidessä kirjassa puhutaan Mooseksesta 3.persoonassa.
Näin ollen ei tiedetä onko se kuvitteellinen vai totta.
Maailman vanhin kirjoitus löytyy Gilgameshista, ja myös siinä kuvataan 1.Mooseksen kirjasta löytyvä vedenpaisumus.
Voi olla että Mooseksen kirja on kokonaisuudessaan plagiaatti.
Kreationistit uskovat siinä kuvatun luomiskertomus. Tiede ei tietenkään allekirjoita sitä että Aatami ja Eeva olivat maailman ensimmäiset ihmiset joista Eeva luotiin Mooseksen kylkiluusta.
Puhuva käärme on myöskin arvoitus, sellaista ei tietenkään tieteen mukaan ole voinut olla.
Koska maailma on ollut miljoonia vuosia jo ennen 1. Mooseksen kirjan kirjoitusta on arvoitus kertooko VT dinosauruksista laisinkaan.
Kaiken järjen mukaan ei. Kyseessä on luultavasti ollut yksi VT:n hirviöistä ja mielikuvitusta, tai väärin käännettyä tekstiä.
Aatami on lähellä heprean sanaa adama joka tarkoittaa maan tomu. Eeva on alkukielellä Hawwa ja tarkoittaa samaa kuin elää.
Aatami ja Eeva ei ole erisnimiä. Adam merkitsee ihmistä. Heprean kielessä on 7 ihmistä merkitsevää sanaa.
Suomalaiset kuitenkin uskovat niin.
Tuo usko tuo heille turvallisuuden tunnetta ja kukaan uskojista ei ole kiinnostunut totuudesta.
Sinunkin kirjotuksesi on sinun runoja. Todellisuuden kanssa sillä ei ole tekemistä.
"Hänen Henkensä syrjäyttää pimeyden ja vesimassat niin että uusi elämä puhkeaa esiin."
Vesimassoissa voi uida...pimeys on kaunista ja rauhoittavaa öisin.
Todellisuus on kauniimpaa kuin sinun runoissa ja kuvituksissa. k.kiusaantunut kirjoitti:
Raamattu ja Mooseksen kirja on kirjoitettu noin 4000 vuotta ennen ajanlaskun alkua. Sen kirjoittajaa ei tiedetä, sillä se on pseudepigrafi eli joku henkilö on kirjoittanut sen Mooseksen nimiin.
5.Mooseksen kirjassa kuvataan Mooseksen kuolema, se jo todistaa sen ettei Mooses ole sitä itse kirjoittanut. Ja kaikissa viidessä kirjassa puhutaan Mooseksesta 3.persoonassa.
Näin ollen ei tiedetä onko se kuvitteellinen vai totta.
Maailman vanhin kirjoitus löytyy Gilgameshista, ja myös siinä kuvataan 1.Mooseksen kirjasta löytyvä vedenpaisumus.
Voi olla että Mooseksen kirja on kokonaisuudessaan plagiaatti.
Kreationistit uskovat siinä kuvatun luomiskertomus. Tiede ei tietenkään allekirjoita sitä että Aatami ja Eeva olivat maailman ensimmäiset ihmiset joista Eeva luotiin Mooseksen kylkiluusta.
Puhuva käärme on myöskin arvoitus, sellaista ei tietenkään tieteen mukaan ole voinut olla.
Koska maailma on ollut miljoonia vuosia jo ennen 1. Mooseksen kirjan kirjoitusta on arvoitus kertooko VT dinosauruksista laisinkaan.
Kaiken järjen mukaan ei. Kyseessä on luultavasti ollut yksi VT:n hirviöistä ja mielikuvitusta, tai väärin käännettyä tekstiä.
Aatami on lähellä heprean sanaa adama joka tarkoittaa maan tomu. Eeva on alkukielellä Hawwa ja tarkoittaa samaa kuin elää.
Aatami ja Eeva ei ole erisnimiä. Adam merkitsee ihmistä. Heprean kielessä on 7 ihmistä merkitsevää sanaa.
Suomalaiset kuitenkin uskovat niin.
Tuo usko tuo heille turvallisuuden tunnetta ja kukaan uskojista ei ole kiinnostunut totuudesta.
Sinunkin kirjotuksesi on sinun runoja. Todellisuuden kanssa sillä ei ole tekemistä.
"Hänen Henkensä syrjäyttää pimeyden ja vesimassat niin että uusi elämä puhkeaa esiin."
Vesimassoissa voi uida...pimeys on kaunista ja rauhoittavaa öisin.
Todellisuus on kauniimpaa kuin sinun runoissa ja kuvituksissa."Me olemme löytäneet Hänet,
josta Mooses laissa ja profeetat kirjoissaan
ovat kirjoittaneet:
Jeesuksen, Joosefin pojan, Nasaretista."
Minäkin siis tunnen Hänet, joka Itse on Jumalan Sana.
Hänet, joka alussa oli Jumala Jumalan tykönä.
Ja joka sitten tuli lihaksi ja asui ihmisten keskuudessa.
Minä tunnen siis Hänet, jonka päivät jo Aabraham sai nähdä,
kun Jumala näytti Aabrahamille Jeesuksen eli Hänet,
josta Aabraham vähän ennen oli ennustanut pojalleen Iisakille:
"Jumala kyllä katsoo itselleen lampaan polttouhriksi, poikani."
Jos sinä rakas ystävä luet Raamattua rukoillen,
niin sinä tulet tietämään, että kysymyksessä
todellakin on Jumalan Sana. Kirjain kirjaimelta.
Sen jokainen kirjain on osa Häntä,
joka taivaasta tuli alas, kärsi meille kuuluvan tuomion,
ja joka yhden kerran kolmen opetuslapsen nähden
pukeutui Isänsä Kirkkauteen,
kun Mooses ja Elia olivat läsnä ja myös
Isä Pilven keskellä.
Tätä muistellen yksi näistä kolmesta eli Pietari kirjoittaa:
"Hän sai Isältä Jumalalta kunnian ja kirkkauden,
kun hänelle tuli tämä Ylhäisimmän Kirkkauden ääni:
"Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mieltynyt."
Tämän äänen me kuulimme tulevan taivaasta,
kun olimme hänen kanssaan pyhällä vuorella.
Niin on nyt meille profeetallinen sana entistäkin lujempi,
ja te teette hyvin,
jos otatte siitä vaarin niin kuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta,
kunnes päivä valkenee ja kointähti syttyy teidän sydämissänne."
Ennen kaikkea teidän tulee tietää,
ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä,
sillä mitään profetiaa ei ole koskaan tuotu esiin ihmisen tahdosta,
vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen,
minkä saivat Jumalalta."- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
"Me olemme löytäneet Hänet,
josta Mooses laissa ja profeetat kirjoissaan
ovat kirjoittaneet:
Jeesuksen, Joosefin pojan, Nasaretista."
Minäkin siis tunnen Hänet, joka Itse on Jumalan Sana.
Hänet, joka alussa oli Jumala Jumalan tykönä.
Ja joka sitten tuli lihaksi ja asui ihmisten keskuudessa.
Minä tunnen siis Hänet, jonka päivät jo Aabraham sai nähdä,
kun Jumala näytti Aabrahamille Jeesuksen eli Hänet,
josta Aabraham vähän ennen oli ennustanut pojalleen Iisakille:
"Jumala kyllä katsoo itselleen lampaan polttouhriksi, poikani."
Jos sinä rakas ystävä luet Raamattua rukoillen,
niin sinä tulet tietämään, että kysymyksessä
todellakin on Jumalan Sana. Kirjain kirjaimelta.
Sen jokainen kirjain on osa Häntä,
joka taivaasta tuli alas, kärsi meille kuuluvan tuomion,
ja joka yhden kerran kolmen opetuslapsen nähden
pukeutui Isänsä Kirkkauteen,
kun Mooses ja Elia olivat läsnä ja myös
Isä Pilven keskellä.
Tätä muistellen yksi näistä kolmesta eli Pietari kirjoittaa:
"Hän sai Isältä Jumalalta kunnian ja kirkkauden,
kun hänelle tuli tämä Ylhäisimmän Kirkkauden ääni:
"Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mieltynyt."
Tämän äänen me kuulimme tulevan taivaasta,
kun olimme hänen kanssaan pyhällä vuorella.
Niin on nyt meille profeetallinen sana entistäkin lujempi,
ja te teette hyvin,
jos otatte siitä vaarin niin kuin pimeässä paikassa loistavasta lampusta,
kunnes päivä valkenee ja kointähti syttyy teidän sydämissänne."
Ennen kaikkea teidän tulee tietää,
ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä,
sillä mitään profetiaa ei ole koskaan tuotu esiin ihmisen tahdosta,
vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen,
minkä saivat Jumalalta."Aloituksesi paljasti sinun olevan taipuvainen kuvittelemaan kaikenlaista. "Metsän eläimet eivät syöneet toisiaan""keskenään leikitsivät."
Sellaista tilannetta ei ole maapallolla koskaan ollut. Huokaus.
Sinä kuvittelet paratiisin tuollaiseksi.
Nyt asetat minun tehtäväkseni tukea sinua noissa kuvitelmissasi ja harhaluuloissasi.
Voisin lähettää sinulle Tieteen kuvalehden kirjasen "maailman synty", jossa on tutkimustuloksia maailman synnystä. Sieltä sinulle paljastuisi se maan ikäkin.
Kauppaat minulle Raamattua ja Jeesusta. Raamatun merkitys on täysin uskonnollinen. Sitä ei tule sekoittaa tieteeseen.
Raamattua voi käyttää eettiseen pohdintaan, sitä voi käyttää uskonnollisessa merkityksessä, mutta EI KOSKAAN TIEDEKIRJANA. k.kiusaantunut kirjoitti:
Aloituksesi paljasti sinun olevan taipuvainen kuvittelemaan kaikenlaista. "Metsän eläimet eivät syöneet toisiaan""keskenään leikitsivät."
Sellaista tilannetta ei ole maapallolla koskaan ollut. Huokaus.
Sinä kuvittelet paratiisin tuollaiseksi.
Nyt asetat minun tehtäväkseni tukea sinua noissa kuvitelmissasi ja harhaluuloissasi.
Voisin lähettää sinulle Tieteen kuvalehden kirjasen "maailman synty", jossa on tutkimustuloksia maailman synnystä. Sieltä sinulle paljastuisi se maan ikäkin.
Kauppaat minulle Raamattua ja Jeesusta. Raamatun merkitys on täysin uskonnollinen. Sitä ei tule sekoittaa tieteeseen.
Raamattua voi käyttää eettiseen pohdintaan, sitä voi käyttää uskonnollisessa merkityksessä, mutta EI KOSKAAN TIEDEKIRJANA.En minä mitään kuvitellut. Jumala Itse ilmaisi tuon asian Jobille.
Mutta ei Jumala tuossa paratiisista puhunut. Siis siitä,
jonka Hän istutti Eedeniin itään ihmisen viljeltäväksi ja varjeltavaksi
noin 6 000 vuotta sitten.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
En minä mitään kuvitellut. Jumala Itse ilmaisi tuon asian Jobille.
Mutta ei Jumala tuossa paratiisista puhunut. Siis siitä,
jonka Hän istutti Eedeniin itään ihmisen viljeltäväksi ja varjeltavaksi
noin 6 000 vuotta sitten.Missä sun todisteet siitä että tuollainen paratiisi on joskus ollut? Raamatussa puhutaan siellä olleen vain yhden eläimen: ihmiskieltä puhuvan käärmeen.
Hullu on se joka uskoo.
Kuten sanoin Raamatun mytologia sopii hyvin silloin kun puhutaan eettisistä kysymyksistä...kuten esimerkiksi siitä onko sopivaa valhetella?
Sinä valhettelet joskaan et tietoisesti.
Tarvitset tuollaisia päiväunia, mutta älä väitä niitä tosiksi.
Totta on tutkittu tieto.
Raamattu on uskonnollinen kirja, älä sekoita sitä tieteeseen ja tosiasioihin. k.kiusaantunut kirjoitti:
Missä sun todisteet siitä että tuollainen paratiisi on joskus ollut? Raamatussa puhutaan siellä olleen vain yhden eläimen: ihmiskieltä puhuvan käärmeen.
Hullu on se joka uskoo.
Kuten sanoin Raamatun mytologia sopii hyvin silloin kun puhutaan eettisistä kysymyksistä...kuten esimerkiksi siitä onko sopivaa valhetella?
Sinä valhettelet joskaan et tietoisesti.
Tarvitset tuollaisia päiväunia, mutta älä väitä niitä tosiksi.
Totta on tutkittu tieto.
Raamattu on uskonnollinen kirja, älä sekoita sitä tieteeseen ja tosiasioihin.Tuo seutu idässä on varsin helppo paikallistaa
sen kuvauksen perusteella,
joka Raamatun alkusivuilta löytyy.
Kovin huonosti tunnet Jumalan Sanaa.
Vaikkapa tuon eläimistön osalta.
Ei kannata kuunnella tuota puhuvaa käärmettä,
joka edelleen haluaa asettaa kyseenalaiseksi,
"Onko Jumala todellakin sanonut ...".- tuuliviirille ja
k.kiusaantunut kirjoitti:
Missä sun todisteet siitä että tuollainen paratiisi on joskus ollut? Raamatussa puhutaan siellä olleen vain yhden eläimen: ihmiskieltä puhuvan käärmeen.
Hullu on se joka uskoo.
Kuten sanoin Raamatun mytologia sopii hyvin silloin kun puhutaan eettisistä kysymyksistä...kuten esimerkiksi siitä onko sopivaa valhetella?
Sinä valhettelet joskaan et tietoisesti.
Tarvitset tuollaisia päiväunia, mutta älä väitä niitä tosiksi.
Totta on tutkittu tieto.
Raamattu on uskonnollinen kirja, älä sekoita sitä tieteeseen ja tosiasioihin.Sinäkin kiusaantunut olet sellainen tuuliviiri, että et edes tiedä, mihin osoittaa suuntaa. Toisaalta näyttäisi, että uskot Luojaan, mutta toisaalla taas myttäät uskosi ja olet oikein pakana viimeisenpäälle.
Etkö edes ole seurannut palstaa? Jo jossain vaiheessa täällä todettiin luomiskertomusten todenperäisyyteen näköalaa, kun saatiin satelliitit taivaalle.
Ennen epäuskoiset ilkkui ja nauroi juuri noiden luomiskertomusten ja paikkojen suhteen, kunnes itse tieteen saavutukset avaruudesta elävöitti 3500 vuotta vanhat kirjoitukset. Eli mitä pitäisi ymmärtää. Ottaa jonkun suunnan, eikä souda ja huopaa.
Jos ei nyt asioita ymmärrä ja kaikkea tiedä, niin ihmisviisaudella ei raamattua selitetä tyhjäksi. Jopa nyt on löytynyt sellaista sisältöä, että asioita ei voi tarinoittaa, niinkuin epäuskoisten ihmisten selityksen ammentaa epäuskoisuutensa tueksi.
Mutta, niitä helmiä on tuhra nakella eteenne, koska juuri teikäläiset polkee ne sontaan, koska ette ymmärrä asioita. Se on teitin vahinko. Ennemmin pistäisit koneesi kiinni ja eläisit uskossa, koska hatarat tiedot johtaa vain joutavanpäiväiseen asioiden puntarointiin, joka ei ole siunaukseksi teille.
Taas, kun kohdaltani olen heittänyt olanyli joutavanpäiväiset huuhandelit ja heidän juttunsa, on löytänyt rikkaan aarrearkun, kun saa seurata todella sitä, mitä tuohon isoon kirjaan on kirjoitettu. - k.kiusaantunut
tuuliviirille ja kirjoitti:
Sinäkin kiusaantunut olet sellainen tuuliviiri, että et edes tiedä, mihin osoittaa suuntaa. Toisaalta näyttäisi, että uskot Luojaan, mutta toisaalla taas myttäät uskosi ja olet oikein pakana viimeisenpäälle.
Etkö edes ole seurannut palstaa? Jo jossain vaiheessa täällä todettiin luomiskertomusten todenperäisyyteen näköalaa, kun saatiin satelliitit taivaalle.
Ennen epäuskoiset ilkkui ja nauroi juuri noiden luomiskertomusten ja paikkojen suhteen, kunnes itse tieteen saavutukset avaruudesta elävöitti 3500 vuotta vanhat kirjoitukset. Eli mitä pitäisi ymmärtää. Ottaa jonkun suunnan, eikä souda ja huopaa.
Jos ei nyt asioita ymmärrä ja kaikkea tiedä, niin ihmisviisaudella ei raamattua selitetä tyhjäksi. Jopa nyt on löytynyt sellaista sisältöä, että asioita ei voi tarinoittaa, niinkuin epäuskoisten ihmisten selityksen ammentaa epäuskoisuutensa tueksi.
Mutta, niitä helmiä on tuhra nakella eteenne, koska juuri teikäläiset polkee ne sontaan, koska ette ymmärrä asioita. Se on teitin vahinko. Ennemmin pistäisit koneesi kiinni ja eläisit uskossa, koska hatarat tiedot johtaa vain joutavanpäiväiseen asioiden puntarointiin, joka ei ole siunaukseksi teille.
Taas, kun kohdaltani olen heittänyt olanyli joutavanpäiväiset huuhandelit ja heidän juttunsa, on löytänyt rikkaan aarrearkun, kun saa seurata todella sitä, mitä tuohon isoon kirjaan on kirjoitettu.Siis minä olen sitä mieltä että on viisaampaa luottaa todistettuun tietoon(evoluutioteoria)kuin uskoa siihen että Eeva luotiin Aatamin kylkiluusta, ja paha oli ihmiskieltä puhuva käärme.
Ei minulla ole Raamattua mitään vastaan, sen avulla on hyvä puhua eettisistä ja uskonnollisista kysymyksistä, mutta tieteeseen sitä on turha sekoittaa.
Monet lut.papitkin luottavat evoluutioteoriaan, eivät he sitä Raamattuun sotke jonka merkitys on siis yksinomaan uskonnollinen. k.kiusaantunut kirjoitti:
Siis minä olen sitä mieltä että on viisaampaa luottaa todistettuun tietoon(evoluutioteoria)kuin uskoa siihen että Eeva luotiin Aatamin kylkiluusta, ja paha oli ihmiskieltä puhuva käärme.
Ei minulla ole Raamattua mitään vastaan, sen avulla on hyvä puhua eettisistä ja uskonnollisista kysymyksistä, mutta tieteeseen sitä on turha sekoittaa.
Monet lut.papitkin luottavat evoluutioteoriaan, eivät he sitä Raamattuun sotke jonka merkitys on siis yksinomaan uskonnollinen.> viisaampaa luottaa todistettuun tietoon (evoluutioteoria)
Siis puhutko nyt teoriasta
vai jostain faktasta, joka on todistettua tietoa?- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
> viisaampaa luottaa todistettuun tietoon (evoluutioteoria)
Siis puhutko nyt teoriasta
vai jostain faktasta, joka on todistettua tietoa?No, tietenkään sinä et tiedä, kun pää pilvissä leijailet runojesi kanssa... Se on yksi ja sama asia kun puhutaan evoluutioteoriasta.
Sun kanssa puhuminen on kuin puhuisi 4-vuotiaan kanssa evoluutioteoriasta. k.kiusaantunut kirjoitti:
No, tietenkään sinä et tiedä, kun pää pilvissä leijailet runojesi kanssa... Se on yksi ja sama asia kun puhutaan evoluutioteoriasta.
Sun kanssa puhuminen on kuin puhuisi 4-vuotiaan kanssa evoluutioteoriasta.Kerrothan k.kiusaantunut miltä osin evoluutioTEORIA on tieteellisesti todistettu fakta?
Kerrothan edes yhden tällaisen todisteen, kiitos!
Ennen sitä ei kannata puhua teoriasta faktana.- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
Kerrothan k.kiusaantunut miltä osin evoluutioTEORIA on tieteellisesti todistettu fakta?
Kerrothan edes yhden tällaisen todisteen, kiitos!
Ennen sitä ei kannata puhua teoriasta faktana.Evoluutioteoria ei ole siinä mielessä teoria kuin yrität esittää. Kaikki evoluutioteoriaan liittyvä on todistettua faktaa.
Tieteen tulokset voivat muuttua ja tutkimustulokset tarkentua. k.kiusaantunut kirjoitti:
Evoluutioteoria ei ole siinä mielessä teoria kuin yrität esittää. Kaikki evoluutioteoriaan liittyvä on todistettua faktaa.
Tieteen tulokset voivat muuttua ja tutkimustulokset tarkentua.Kyllä Darvinin evoluutioteoria on vain esitetty teoria ja selitysmalli.
Mutta kerrothan ystävällisesti edes yhden mainostamistasi tieteellisesti todistetuista todisteista ja faktoista!?- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
Kyllä Darvinin evoluutioteoria on vain esitetty teoria ja selitysmalli.
Mutta kerrothan ystävällisesti edes yhden mainostamistasi tieteellisesti todistetuista todisteista ja faktoista!?Mihin osoitteeseen lähtetän Tieteen Kuvalehden kirjan maailman synty?
Siinä on monta sellaista ihmettä.
Minusta evoluutioteoria ei sulje pois Jumalaa. Mutta kristinuskon jumalan se sulkee pois jos se on tuollainen kuin kalamos kuvaa. k.kiusaantunut kirjoitti:
Mihin osoitteeseen lähtetän Tieteen Kuvalehden kirjan maailman synty?
Siinä on monta sellaista ihmettä.
Minusta evoluutioteoria ei sulje pois Jumalaa. Mutta kristinuskon jumalan se sulkee pois jos se on tuollainen kuin kalamos kuvaa.Riittää kunhan kerrot yhden referenssitodisteen joka todistaa tieteelisesti faktaksi darwinin evoluutioteorian.
Sivuhuomautuksena sanottakoon, että moisen jos kykenee esittämään vedenpitäväksi faktaksi ja tieteen metodein kiistattomasti todistamaan, niin uskoisin että kuuluisuus on taattu!- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
Riittää kunhan kerrot yhden referenssitodisteen joka todistaa tieteelisesti faktaksi darwinin evoluutioteorian.
Sivuhuomautuksena sanottakoon, että moisen jos kykenee esittämään vedenpitäväksi faktaksi ja tieteen metodein kiistattomasti todistamaan, niin uskoisin että kuuluisuus on taattu!Olet väärässä. On paljon ihmisiä, uskoviakin jotka lähtökohtaisesti luottavat Darwinin teorian olevan paikkansapitäviä.
En jonkun raamattuhullun kreationistin takia lähde selaamaan nettiä ja etsimään niitä todisteita. Niitä kuintekin on-eikä niiden esittäjä ole mikään kuuluisuus. Tai tutkijoita taitaa olla enemmänkin.
1600-luvulla maailmaa selitettiin Raamatun avulla. Pysy sinä vain siellä keskiajalla. k.kiusaantunut kirjoitti:
Olet väärässä. On paljon ihmisiä, uskoviakin jotka lähtökohtaisesti luottavat Darwinin teorian olevan paikkansapitäviä.
En jonkun raamattuhullun kreationistin takia lähde selaamaan nettiä ja etsimään niitä todisteita. Niitä kuintekin on-eikä niiden esittäjä ole mikään kuuluisuus. Tai tutkijoita taitaa olla enemmänkin.
1600-luvulla maailmaa selitettiin Raamatun avulla. Pysy sinä vain siellä keskiajalla.Sinä et siis edes tiedä,
mitä Darwin on esittänyt.
Ja kuitenkin uskot,
että kaikki, mitä Darwin on teoretisoinut,
on tieteellisesti osoitettu paikkansapitäväksi tosiasiaksi.
Asia on aivan päinvastoin.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Sinä et siis edes tiedä,
mitä Darwin on esittänyt.
Ja kuitenkin uskot,
että kaikki, mitä Darwin on teoretisoinut,
on tieteellisesti osoitettu paikkansapitäväksi tosiasiaksi.
Asia on aivan päinvastoin.Jatkat tuota valehteluasi. Sinun jumalasi on täysin sinun mielikuvitustasi. Minä pysyn tosiasioissa.
Historia osoittaa meille että evoluutio on totta.
Tässä sinulle lukemista. Senkin kierosilmä. Et varmaankaan jaksa keskittyä uuden tiedon omaksumiseen kun pää on pyörällä saduista ja runoista.
Yritä nyt kuintekin.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Evoluutio - k.kiusaantunut
k.kiusaantunut kirjoitti:
Jatkat tuota valehteluasi. Sinun jumalasi on täysin sinun mielikuvitustasi. Minä pysyn tosiasioissa.
Historia osoittaa meille että evoluutio on totta.
Tässä sinulle lukemista. Senkin kierosilmä. Et varmaankaan jaksa keskittyä uuden tiedon omaksumiseen kun pää on pyörällä saduista ja runoista.
Yritä nyt kuintekin.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Evoluutiops.ja jotta itse tietäisit mistä on kyse niin tässä sinulle lukemista:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Charles_Darwin - tismalleen niin
k.kiusaantunut kirjoitti:
Aloituksesi paljasti sinun olevan taipuvainen kuvittelemaan kaikenlaista. "Metsän eläimet eivät syöneet toisiaan""keskenään leikitsivät."
Sellaista tilannetta ei ole maapallolla koskaan ollut. Huokaus.
Sinä kuvittelet paratiisin tuollaiseksi.
Nyt asetat minun tehtäväkseni tukea sinua noissa kuvitelmissasi ja harhaluuloissasi.
Voisin lähettää sinulle Tieteen kuvalehden kirjasen "maailman synty", jossa on tutkimustuloksia maailman synnystä. Sieltä sinulle paljastuisi se maan ikäkin.
Kauppaat minulle Raamattua ja Jeesusta. Raamatun merkitys on täysin uskonnollinen. Sitä ei tule sekoittaa tieteeseen.
Raamattua voi käyttää eettiseen pohdintaan, sitä voi käyttää uskonnollisessa merkityksessä, mutta EI KOSKAAN TIEDEKIRJANA.Aamutähdet ovat Raamatun mukaan Jumalan enkeleitä, ja Jumalan pojat ovat Jumalan lapsia, ihmisiä!
Ja leijona joka on lihansyöjä söi todellakin vain kasviksia.
Itsekin teen koiralle vain kasviksista ruokaa, sekä pavuista ja herenistä
ja oikein hyvin voivat, kun viljaa keittää joukkoon k.kiusaantunut kirjoitti:
Olet väärässä. On paljon ihmisiä, uskoviakin jotka lähtökohtaisesti luottavat Darwinin teorian olevan paikkansapitäviä.
En jonkun raamattuhullun kreationistin takia lähde selaamaan nettiä ja etsimään niitä todisteita. Niitä kuintekin on-eikä niiden esittäjä ole mikään kuuluisuus. Tai tutkijoita taitaa olla enemmänkin.
1600-luvulla maailmaa selitettiin Raamatun avulla. Pysy sinä vain siellä keskiajalla.k.kiusaantunut, se on sokeaa uskoa mitä sinulla on Darwinin teoriaa kohtaan jos et kykene edes ainoaa tieteellisesti pitävää todistetta sen puolesta esittämään kun sitä sinulta pyysin. Edes yksi ainoa!
- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
k.kiusaantunut, se on sokeaa uskoa mitä sinulla on Darwinin teoriaa kohtaan jos et kykene edes ainoaa tieteellisesti pitävää todistetta sen puolesta esittämään kun sitä sinulta pyysin. Edes yksi ainoa!
Ei se ole sokeaa uskoa, se on luottamista tieteen faktoihin.
Irlannin arkkipiispa James Ussher vuonna 1950 laski tuntemansa Raamatun perusteella että maailma oli luotu 23.lokakuuta 4004 eaa.
Raamattua apuna käyttäen saadaan mitä erilaisimpia tuloksia esm.maan iästä, mutta yksikään ei ole oikea.
Maan ikä on 4,5miljardia vuotta. Raamatun mukaan yksi päivä on tuhat vuotta joten uskovien mielestä maan ikä on 1000 kertaa tuo.
Darwin näki silmillään että lajit muuntuivat ympäristötekijöiden mukaan. Esim linnun nokan kovuus oli erilainen saaresta toiseen. Siis kyllä minä luotan siihen että kyllä hän teki aivan oikeita huomioita tieteilijäystäviensä kanssa.
Evoluutioteoria on yleisesti hyväksyttyä tiedepiireissä, sillä on tiedossa että se on tieteellisesti todistettu fakta.
Sitä tukevat mm.fossiililöydöt.
Niiden perusteella voidaan sanoa että apinalla ja ihmisellä on yhteinen kantaisä.
Sanon todisteeksi fossiililöydöt. k.kiusaantunut kirjoitti:
Jatkat tuota valehteluasi. Sinun jumalasi on täysin sinun mielikuvitustasi. Minä pysyn tosiasioissa.
Historia osoittaa meille että evoluutio on totta.
Tässä sinulle lukemista. Senkin kierosilmä. Et varmaankaan jaksa keskittyä uuden tiedon omaksumiseen kun pää on pyörällä saduista ja runoista.
Yritä nyt kuintekin.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Evoluutiohttp://fi.wikipedia.org/wiki/Evoluutio
Pysyykö tuo linkittämäsi sivu tosiasioissa?
Tuolla sivulla mainitaan monta kertaa luonnonvalinta.
Ja siinä mainitaan monta kertaa Darwin.
Syntyykö sinulle tuota sivua lukiessasi
sellainen mielikuva,
että tuo käsite luonnonvalinta olisi
Darwinin aikaansaannos?- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Evoluutio
Pysyykö tuo linkittämäsi sivu tosiasioissa?
Tuolla sivulla mainitaan monta kertaa luonnonvalinta.
Ja siinä mainitaan monta kertaa Darwin.
Syntyykö sinulle tuota sivua lukiessasi
sellainen mielikuva,
että tuo käsite luonnonvalinta olisi
Darwinin aikaansaannos?"Syntyykö sinulle tuota sivua lukiessasi sellainen mielikuva että tuo luonnonvalinta olisi Darwinin aikaansaannos?"
Ei.
Mutta aikoinaan juuri Darwin keksi evoluution. Tai huomasi sen olevan looginen syy maailmansyntyyn esimerkiksi.
Hän oli älykkäästä suvusta. Itse todiste siitä miten vahvimmat geenit periytyy, sillä hän oli itsekin todella älykäs.
Tasan tarkkaan älykkäämpi kuin sinä taruolentoinesi. Minun jumalani on evoluution takana.
Sinä kirjoitit inhoittvalle realistille että uskot että ihminen olisi tullut kylkiluusta maapallolle 6000 vuotta sitten. Ilmeisesti uskot myös dinojen eläneen ihmisen kanssa samaan aikaan.
Se on vale.
Ihmislaji kehittyi Afrikassa noin 1,8 miljoonaa vuotta sitten.
Ennen kuin huudetaan todisteita niin tässä linkki erääseen alkuihmiseen..tai sen fossiiliin.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Homo_georgicus k.kiusaantunut kirjoitti:
"Syntyykö sinulle tuota sivua lukiessasi sellainen mielikuva että tuo luonnonvalinta olisi Darwinin aikaansaannos?"
Ei.
Mutta aikoinaan juuri Darwin keksi evoluution. Tai huomasi sen olevan looginen syy maailmansyntyyn esimerkiksi.
Hän oli älykkäästä suvusta. Itse todiste siitä miten vahvimmat geenit periytyy, sillä hän oli itsekin todella älykäs.
Tasan tarkkaan älykkäämpi kuin sinä taruolentoinesi. Minun jumalani on evoluution takana.
Sinä kirjoitit inhoittvalle realistille että uskot että ihminen olisi tullut kylkiluusta maapallolle 6000 vuotta sitten. Ilmeisesti uskot myös dinojen eläneen ihmisen kanssa samaan aikaan.
Se on vale.
Ihmislaji kehittyi Afrikassa noin 1,8 miljoonaa vuotta sitten.
Ennen kuin huudetaan todisteita niin tässä linkki erääseen alkuihmiseen..tai sen fossiiliin.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Homo_georgicusEi. Minä en usko
behemotin eläneen maan päällä
yhtäaikaa ihmisen kanssa.
Kertoisitko ihan yhdellä yhdellä tai kahdella sanalla,
mitä Darwin keksi. Hän ei siis keksinyt käsitettä luonnonvalinta.
Mitä hän keksi.
Ajatuksen vahvimman eloonjäämisestäkö.
Ei. Sekään ollut Darwinin keksintö.
Siis ihan lyhyesti.
Mitä Darwin keksi?k.kiusaantunut kirjoitti:
Ei se ole sokeaa uskoa, se on luottamista tieteen faktoihin.
Irlannin arkkipiispa James Ussher vuonna 1950 laski tuntemansa Raamatun perusteella että maailma oli luotu 23.lokakuuta 4004 eaa.
Raamattua apuna käyttäen saadaan mitä erilaisimpia tuloksia esm.maan iästä, mutta yksikään ei ole oikea.
Maan ikä on 4,5miljardia vuotta. Raamatun mukaan yksi päivä on tuhat vuotta joten uskovien mielestä maan ikä on 1000 kertaa tuo.
Darwin näki silmillään että lajit muuntuivat ympäristötekijöiden mukaan. Esim linnun nokan kovuus oli erilainen saaresta toiseen. Siis kyllä minä luotan siihen että kyllä hän teki aivan oikeita huomioita tieteilijäystäviensä kanssa.
Evoluutioteoria on yleisesti hyväksyttyä tiedepiireissä, sillä on tiedossa että se on tieteellisesti todistettu fakta.
Sitä tukevat mm.fossiililöydöt.
Niiden perusteella voidaan sanoa että apinalla ja ihmisellä on yhteinen kantaisä.
Sanon todisteeksi fossiililöydöt.k.kiusaantunut kirjoitti;
"Ei se ole sokeaa uskoa, se on luottamista tieteen faktoihin."
Mutta et kykene ainoatakaan faktaa esittämään kun pyysin sinulta edes yhtä ainoaa todistetta sen tueksi, että Darwinin evoluutioteoria olisi tieteellisesti todistettu fakta! Yksi ainoa todiste riittää, enenpää en pyytänyt.
Nyt kirjoitit näin;
"Sanon todisteeksi fossiililöydöt. "
Ymmärräthän sen, että fossiililöydöt eivät vähimmässäkään määrin todista Darwinin evoluutioteoriaa todeksi. Se ei itseasiassa liity edes koko teoriaan.
Fossiililöydöt todistavat vain sen, että;
a) Fossiiloituneita lajeja on joskus elänyt maanpäällä.
b) Moni näistä lajeista ei esiinny enään nykyisin maanpäällä.
Fossiililöydöt eivät vähimmässäkään määrin todista todeksi itsessään Darwinin evoluutioteoriaa joka pähkinänkuoressa tarkoittaa jatkuvaa kehityksen kaarta -> mikrobista aina ajattelevaksi ihmiseksi asti.
Fossiililöydöllä ei ole sen kanssa mitään tekemistä.
Pyydän siis vielä kerran. Antaisitko yhden tieteellisesi ja kokeellisesti todistetun faktan joka todistaa Darwinin evoluutioteorian faktaksi!?
Kiitos.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Ei. Minä en usko
behemotin eläneen maan päällä
yhtäaikaa ihmisen kanssa.
Kertoisitko ihan yhdellä yhdellä tai kahdella sanalla,
mitä Darwin keksi. Hän ei siis keksinyt käsitettä luonnonvalinta.
Mitä hän keksi.
Ajatuksen vahvimman eloonjäämisestäkö.
Ei. Sekään ollut Darwinin keksintö.
Siis ihan lyhyesti.
Mitä Darwin keksi?Keksi kaikennäköistä.
"Ajatuksen vahvimman eloonjäämisestäkö. Ei. Sekään ei ollut Darwinin keksintö."
Darwin pohti eloonjäämistä suhteessa tunteisiin ja sympatiaan eläinten että ihmisten parissa.
Hän myönsi sen että vaikutti evoluutioon joskus negatiivisestikin. Esimerkiksi silloin kun lintu jäi poikasiensa suojaksi kun oli tullut aika lähtee muuttolinnuksi pois kylmän tieltä.
Darwin on kirjoittanut kirjan myös tunteista.
Periaatteessa ihminen on lyönyt evoluution keksiessään tapoja auttaa heikkoja ihmisiä. - k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
k.kiusaantunut kirjoitti;
"Ei se ole sokeaa uskoa, se on luottamista tieteen faktoihin."
Mutta et kykene ainoatakaan faktaa esittämään kun pyysin sinulta edes yhtä ainoaa todistetta sen tueksi, että Darwinin evoluutioteoria olisi tieteellisesti todistettu fakta! Yksi ainoa todiste riittää, enenpää en pyytänyt.
Nyt kirjoitit näin;
"Sanon todisteeksi fossiililöydöt. "
Ymmärräthän sen, että fossiililöydöt eivät vähimmässäkään määrin todista Darwinin evoluutioteoriaa todeksi. Se ei itseasiassa liity edes koko teoriaan.
Fossiililöydöt todistavat vain sen, että;
a) Fossiiloituneita lajeja on joskus elänyt maanpäällä.
b) Moni näistä lajeista ei esiinny enään nykyisin maanpäällä.
Fossiililöydöt eivät vähimmässäkään määrin todista todeksi itsessään Darwinin evoluutioteoriaa joka pähkinänkuoressa tarkoittaa jatkuvaa kehityksen kaarta -> mikrobista aina ajattelevaksi ihmiseksi asti.
Fossiililöydöllä ei ole sen kanssa mitään tekemistä.
Pyydän siis vielä kerran. Antaisitko yhden tieteellisesi ja kokeellisesti todistetun faktan joka todistaa Darwinin evoluutioteorian faktaksi!?
Kiitos.Et sinä näköjään todisteista tajua, kun ajatuksesi on Raamatussa sulla koko ajan.
No, todiste..
Vuonna 1871 Darwin esitti elämän syntyneen pienessä lammikossa, jossa oli erilaisia kemiallisia yhdisteitä ja sähköä.
Vuonna 1953 nuori tohtoriksi opiskeleva Stanley Miller teki yhdessä professorinsa kanssa kokeen, joka osoitti että orgaanisia molekyylejä on saattanut muodostua epäorgiinisista aineista Maan varhaisessa kaasukehässä.
Tutkijat kuumensivat vettä sisältävää koeputkea niin että vesihöyry kohosi metaanista, vedystä ja ammoniakista koostuvaan keinotekoiseen kaasukehään. Järjestelmä sai energiaa kahdesta salamoita jäljittelevästä elektrodista.
Kun kaasukehää sitten jäähdytettiin vesi tiivistyi ja palasi takaisin koeputkeen. 7 päivän kuluttua tutkijat analysoivat tuloksen ja analyyseissä selvisi että 10-15% metaaneista oli muuttunut orgaanisiksi aineiksi.
Mun täytyy ny mennä. Tulen illalla lukemaan vastaväitteesi. k.kiusaantunut kirjoitti:
Et sinä näköjään todisteista tajua, kun ajatuksesi on Raamatussa sulla koko ajan.
No, todiste..
Vuonna 1871 Darwin esitti elämän syntyneen pienessä lammikossa, jossa oli erilaisia kemiallisia yhdisteitä ja sähköä.
Vuonna 1953 nuori tohtoriksi opiskeleva Stanley Miller teki yhdessä professorinsa kanssa kokeen, joka osoitti että orgaanisia molekyylejä on saattanut muodostua epäorgiinisista aineista Maan varhaisessa kaasukehässä.
Tutkijat kuumensivat vettä sisältävää koeputkea niin että vesihöyry kohosi metaanista, vedystä ja ammoniakista koostuvaan keinotekoiseen kaasukehään. Järjestelmä sai energiaa kahdesta salamoita jäljittelevästä elektrodista.
Kun kaasukehää sitten jäähdytettiin vesi tiivistyi ja palasi takaisin koeputkeen. 7 päivän kuluttua tutkijat analysoivat tuloksen ja analyyseissä selvisi että 10-15% metaaneista oli muuttunut orgaanisiksi aineiksi.
Mun täytyy ny mennä. Tulen illalla lukemaan vastaväitteesi.Niin...
Ensin on ymmärrettävä mitä evoluutioteorialla tarkoitetaan...
k.kiusaantunut kirjoitti;
"Tulen illalla lukemaan vastaväitteesi. "
En voi esittää vastaväitettä evoluutioteoriaa todisteleville väitteille ennenkuin esitätä sellaisen. Odotan innolla.k.kiusaantunut kirjoitti:
Missä sun todisteet siitä että tuollainen paratiisi on joskus ollut? Raamatussa puhutaan siellä olleen vain yhden eläimen: ihmiskieltä puhuvan käärmeen.
Hullu on se joka uskoo.
Kuten sanoin Raamatun mytologia sopii hyvin silloin kun puhutaan eettisistä kysymyksistä...kuten esimerkiksi siitä onko sopivaa valhetella?
Sinä valhettelet joskaan et tietoisesti.
Tarvitset tuollaisia päiväunia, mutta älä väitä niitä tosiksi.
Totta on tutkittu tieto.
Raamattu on uskonnollinen kirja, älä sekoita sitä tieteeseen ja tosiasioihin.* Ei suinkaan, k.kiusaantunut, vaan hullu on se, joka ei usko Jumalaan, mitäs sinusta Sari tuollainen " viisasteliaja" on tullut, olet aina tainnut olla enemmän epäuskoinen kuin uskovainen ?
- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
Niin...
Ensin on ymmärrettävä mitä evoluutioteorialla tarkoitetaan...
k.kiusaantunut kirjoitti;
"Tulen illalla lukemaan vastaväitteesi. "
En voi esittää vastaväitettä evoluutioteoriaa todisteleville väitteille ennenkuin esitätä sellaisen. Odotan innolla.Juurihan minä kerroin sinulle tutkijoista ja koeputkista. Taisi mennä sulta ihan ohi...
k.kiusaantunut kirjoitti:
Juurihan minä kerroin sinulle tutkijoista ja koeputkista. Taisi mennä sulta ihan ohi...
Miten esittämäsi todistaa nimenomaan evoluutioteorian?
Miten orgaanisen aineen synty todistaa, että banaani on ihmisen esi-isä ja, että ihminen olisi sukua mikrobille?
Miten eittämäsi liittyu evoluutioteorian todistamiseen?- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
Miten esittämäsi todistaa nimenomaan evoluutioteorian?
Miten orgaanisen aineen synty todistaa, että banaani on ihmisen esi-isä ja, että ihminen olisi sukua mikrobille?
Miten eittämäsi liittyu evoluutioteorian todistamiseen?Pyysit todistamaan Darwinin teoriaa todeksi. Esittämäni liittyy maan syntyyn. Ja siihen miten elämä kehittyi maapallolla.
Fossiilit taas todistavat että on ollut apinaihminen-apinan ja ihmisen kantaisä.
Liittyy evoluutioon.
On varmaan parempi ettei enempää keskustella kerran etsit tekstistäni vain vikoja. Älä enään vastaa kiitos. - k.kiusaantunut
Mohikaani_27 kirjoitti:
* Ei suinkaan, k.kiusaantunut, vaan hullu on se, joka ei usko Jumalaan, mitäs sinusta Sari tuollainen " viisasteliaja" on tullut, olet aina tainnut olla enemmän epäuskoinen kuin uskovainen ?
Usko/uskonnottomuus ei saa olla syy kiusata ketään.
k.kiusaantunut kirjoitti:
Pyysit todistamaan Darwinin teoriaa todeksi. Esittämäni liittyy maan syntyyn. Ja siihen miten elämä kehittyi maapallolla.
Fossiilit taas todistavat että on ollut apinaihminen-apinan ja ihmisen kantaisä.
Liittyy evoluutioon.
On varmaan parempi ettei enempää keskustella kerran etsit tekstistäni vain vikoja. Älä enään vastaa kiitos.Kumpikaan esittämäsi todiste ei yksinkertaisesti ole todiste itse evoluutioteorian puolesta. Ne todistavat aivain muista asioista, mutta ne eivät todista evoluutioteorian olevan tieteellisesti todistettu kiistaton fakta.
Tätä olen yrittänyt sinulle tähdentää, saada sinut näkemäät metsä puilta.
Se, että meillä on fossiili, ei todista evoluutioteoriasta mitään sellaisenaan, se todistaa itse fossiilista, mutta ei evoluutioteoriasta.
Samoin esittämäsi laboratoriokoe todistaa minimissään sen, että tietyt molekyylit tietylla prosessilla yhdistettynä voidaan saada orgaaninen rihman pätkä. Silläkään kuitenkaan ei ole mitään tekemistä evoluutioteorian todistamisen kanssa.
Tiedettä ei ystävä hyvä tehdä niin!
Jotta evoluutioteoria itsessään voitaisiin todistaa, on nimenomaan pyrittävä tieteellisin metodein todistamaan sitä evolutionistista mekanismia joka teorian voisi mahdollistaa. Tämä "mekanismi" evoluutioteorian kannalta on mutaatio.
Jotta evoluutioteoria ja Darwinin oppi voidaan pitää tieteellisesti todistettavana faktana, on voitava tieteellisesti ja kokeellisesti todistamaan kiistattomasti, että mutaatio synnyttää eliölle geeniperimältään uutta informaatiota, joka on a) eliön genetiikalle hyödyllistä ja b) se siirtyy eliön geenibooliin siirtyen sen mukana jälkipolville.
Tässä tiede ei vielä ole onnistunut löytämään läpimurtoa.
Parhaimmat yritykset sillä saralla pyörivät banaanikärpästen risteyttämisessä sekä sirppisoluanemia todistelun tasolla.
Sen sijaan on tieteellisesti todistettu tosiasia, että eliön geenikanta rapistuu haitallisten muutatiooiden seurauksen jokaisen sukupolven aikana.
Se sotii kiistattomasti evoluutioteoriaa vastaan.
Se tarkoittaa sitä, että jokainen laji olisi tämän rappeuman johdosta ehtinyt kuolla sukupuuttoon monta kertaa, ennenkuin evoluutioteorian "koneisto" olisi tehnyt ratkaisevat hypyt geeniperimän osalta hyödylliseen suuntaan!
Toinen kuulostaa hyvin paljon syntiinlankeemuksen mallilta.- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
Kumpikaan esittämäsi todiste ei yksinkertaisesti ole todiste itse evoluutioteorian puolesta. Ne todistavat aivain muista asioista, mutta ne eivät todista evoluutioteorian olevan tieteellisesti todistettu kiistaton fakta.
Tätä olen yrittänyt sinulle tähdentää, saada sinut näkemäät metsä puilta.
Se, että meillä on fossiili, ei todista evoluutioteoriasta mitään sellaisenaan, se todistaa itse fossiilista, mutta ei evoluutioteoriasta.
Samoin esittämäsi laboratoriokoe todistaa minimissään sen, että tietyt molekyylit tietylla prosessilla yhdistettynä voidaan saada orgaaninen rihman pätkä. Silläkään kuitenkaan ei ole mitään tekemistä evoluutioteorian todistamisen kanssa.
Tiedettä ei ystävä hyvä tehdä niin!
Jotta evoluutioteoria itsessään voitaisiin todistaa, on nimenomaan pyrittävä tieteellisin metodein todistamaan sitä evolutionistista mekanismia joka teorian voisi mahdollistaa. Tämä "mekanismi" evoluutioteorian kannalta on mutaatio.
Jotta evoluutioteoria ja Darwinin oppi voidaan pitää tieteellisesti todistettavana faktana, on voitava tieteellisesti ja kokeellisesti todistamaan kiistattomasti, että mutaatio synnyttää eliölle geeniperimältään uutta informaatiota, joka on a) eliön genetiikalle hyödyllistä ja b) se siirtyy eliön geenibooliin siirtyen sen mukana jälkipolville.
Tässä tiede ei vielä ole onnistunut löytämään läpimurtoa.
Parhaimmat yritykset sillä saralla pyörivät banaanikärpästen risteyttämisessä sekä sirppisoluanemia todistelun tasolla.
Sen sijaan on tieteellisesti todistettu tosiasia, että eliön geenikanta rapistuu haitallisten muutatiooiden seurauksen jokaisen sukupolven aikana.
Se sotii kiistattomasti evoluutioteoriaa vastaan.
Se tarkoittaa sitä, että jokainen laji olisi tämän rappeuman johdosta ehtinyt kuolla sukupuuttoon monta kertaa, ennenkuin evoluutioteorian "koneisto" olisi tehnyt ratkaisevat hypyt geeniperimän osalta hyödylliseen suuntaan!
Toinen kuulostaa hyvin paljon syntiinlankeemuksen mallilta.Fossiili todistaa fossiilista-tyyppinen ajattelu on sitä ettei näe metsää puilta.
Sinä puhut banaanikärpäsistä ja tutkimustuloksista huomioimatta sitä mitä niiden avulla on todistettu. - k.kiusaantunut
k.kiusaantunut kirjoitti:
Fossiili todistaa fossiilista-tyyppinen ajattelu on sitä ettei näe metsää puilta.
Sinä puhut banaanikärpäsistä ja tutkimustuloksista huomioimatta sitä mitä niiden avulla on todistettu.ps.alunperin pyysit todisteita siitä mitä Darwin oli esm.maan synnystä yms.evoluutiosta keksinyt.
Hän osui oikeaan pohtiessaan kaasujen ja sähkön osuutta maapallon synnyssä 1700-luvulla. Sen tutkijat vahvistivat 1950-luvulla.
Ja hän ensimmäisenä esitti että ihmisellä ja apinalla oli sama kantaisä. Fossiililöydöt tukevat sitä ajatusta.
Mitäs sinulla on ? Vanha homeinen kamelikuskien nuotiokirja..
"kuulostaa hyvin paljon syntiinlankeemuksen mallilta."
Jopa oli töräytys. - k.kiusaantunut
k.kiusaantunut kirjoitti:
ps.alunperin pyysit todisteita siitä mitä Darwin oli esm.maan synnystä yms.evoluutiosta keksinyt.
Hän osui oikeaan pohtiessaan kaasujen ja sähkön osuutta maapallon synnyssä 1700-luvulla. Sen tutkijat vahvistivat 1950-luvulla.
Ja hän ensimmäisenä esitti että ihmisellä ja apinalla oli sama kantaisä. Fossiililöydöt tukevat sitä ajatusta.
Mitäs sinulla on ? Vanha homeinen kamelikuskien nuotiokirja..
"kuulostaa hyvin paljon syntiinlankeemuksen mallilta."
Jopa oli töräytys.ps.mutaatiot ovat haitallisia kirjoitit..joo totta on.
Siitä huolimatta esm.leopardi kehittyy koko ajan geeneiltään nopeammaksi ja seepra kehittyy paremmaksi pakenijaksi.
Evoluutio toimii käytännössä vieläkin. k.kiusaantunut kirjoitti:
ps.mutaatiot ovat haitallisia kirjoitit..joo totta on.
Siitä huolimatta esm.leopardi kehittyy koko ajan geeneiltään nopeammaksi ja seepra kehittyy paremmaksi pakenijaksi.
Evoluutio toimii käytännössä vieläkin.Lajin sisäinen jalostuminen ei ole evoluutiota.
Evoluutiota voidaan tarkastella vain perimän ja geenistön tasolla.
Evoluutiota on se, että lajille jo olemassa olevaan informaatiopankkiin tulee mutaation seurauksena uutta, aiemmin kuulumatonta hyödyllistä informaatio materiaa joka suo lajille ekosysteemin kannalta edullisia ominaisuuksia ja näin periytyy seuraaville sukupolville.
Sinun täytyy pyrkiä ymmärtämään se, että kun puhutaan evoluutioteoriasta, että mistä todellisuudessa puhutaan.- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
Lajin sisäinen jalostuminen ei ole evoluutiota.
Evoluutiota voidaan tarkastella vain perimän ja geenistön tasolla.
Evoluutiota on se, että lajille jo olemassa olevaan informaatiopankkiin tulee mutaation seurauksena uutta, aiemmin kuulumatonta hyödyllistä informaatio materiaa joka suo lajille ekosysteemin kannalta edullisia ominaisuuksia ja näin periytyy seuraaville sukupolville.
Sinun täytyy pyrkiä ymmärtämään se, että kun puhutaan evoluutioteoriasta, että mistä todellisuudessa puhutaan.Mikroevoluutiota se on, sinä puhut makroevoluutiosta. Wikipedian mukaan historia on epäsuora todiste siitä että makroevoluutiota tapahtuu.
Sen seepran geenit muuttuu siten että poikanen on kasvettuaan kovempi juoksemaan leijonaa karkuun. k.kiusaantunut kirjoitti:
Mikroevoluutiota se on, sinä puhut makroevoluutiosta. Wikipedian mukaan historia on epäsuora todiste siitä että makroevoluutiota tapahtuu.
Sen seepran geenit muuttuu siten että poikanen on kasvettuaan kovempi juoksemaan leijonaa karkuun.Perehdythän hieman syvällisemmin termeihin mikro- sekä makroevoluutio.
- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
Perehdythän hieman syvällisemmin termeihin mikro- sekä makroevoluutio.
Mä oon nettiä tässä tän aiheen tiimoilta lueskellut ja mulle on alkanut avautua se miten maailma syntyi ja miten ja miksi elämä alkoi kehittyä maapallolla. Se on mulle ollut työn alla tässä, ja ihan huvikseen niitä luen.
Tieteen kuvalehden kirja maailman synty on myös tosi mielenkiintoinen.
Olen aiemmin sitä selaillut mutta nyt ymmärsin lukemani.
Jotta saatoin osallistua keskusteluun kävin lukemassa wikistä makroevoluutiosta ja mikroevoluutiosta sekä evoluutiosta yleensä.
En kiellä etteikö olisi ollut haastavaa tajuta se kaikki, ihan siksi koska siellä oli outoja sanoja joiden merkitystä ei voinut asiayhteydestäkään päätellä. Kuten alleeli jne.
Kun opiskelen jotain olen perusteellinen.
Nyt kirjoitit:"Perehdythän hieman syvällisemmin termeihin mikro-sekä makroevoluutio."
Olen aiheesta lukenut tiivistelmät sivujen alusta jotta tiedän mistä on noin suurinpiirtein kyse.
Evoluutio ei ole vain sitä että lajit vaihtuvat. Ja jos niin tapahtuu niin se tapahtuu pitkän ajan kuluessa ja vähitellen.
Luulin sinua fiksuksi ja asioista tietäväksi. Petyin kun luin ettet usko evoluutioon.
Siitä syystä on vähän saman kun heittäisi helmiä sioille, sillä sinä tallaat ne tiedonmuruseni sillä sinull on kova vimma vesittää evoluutioteoria ja puolustaa Raamattua auktoriteettinä.
Oli siitä vähän viitteitä tässä keskustelussa jo aiemmin.
Halusin keskustella kanssasi koska luulin että sinä olet laillani kiinnostunut miten Jumala tiedenmiesten ja tutkijoiden mukaan teki maailman.
Luulin että sinulla on sama Jumala kuin minulla. Suunnattoman älykäs ja voimakas suunnittelija jota ilman maailmaa, eikä meitä, olisi.
Jumalaa voi pohtia ilman Raamattua ja uskovien sekoittavaa vaikutusta ..vähän niinkuin lapset.
Minä ihmettelen tätä maailmaa.. näen ettei ole keskenään leikkiviä villieläimiä kuten kalamos kuvaa...on joku joka on tehnyt maailman tällaiseksi: se on täynnä saalistajia ja saaliita.. tämä maailma on jännittävä paikka.
Se joku on tehnyt luonnonlait, ja tieteen ansiosta me tiedämme mistä niissä on kyse. Luonnonlakien mukaan me elämme ja kuolemme.
Jokin tarkoitus Jumalalla oli kun maailman teki.
Onko jumala hyvä vai paha? Onko tarkoitus olla onnellinen, ihan itsekkäästi...vai rakastaa kuten kristinnuskossa on ... jos tietäisimme niin yrittäisimme tehdä sen paremmin. Yrittäisimme täyttää tarkoituksemme.
Mutta emme tiedä. Onnellisuutta ja rakkautta on kuitenkin maailmassa niin paljon..senkin takana on se luojamme. k.kiusaantunut kirjoitti:
Mä oon nettiä tässä tän aiheen tiimoilta lueskellut ja mulle on alkanut avautua se miten maailma syntyi ja miten ja miksi elämä alkoi kehittyä maapallolla. Se on mulle ollut työn alla tässä, ja ihan huvikseen niitä luen.
Tieteen kuvalehden kirja maailman synty on myös tosi mielenkiintoinen.
Olen aiemmin sitä selaillut mutta nyt ymmärsin lukemani.
Jotta saatoin osallistua keskusteluun kävin lukemassa wikistä makroevoluutiosta ja mikroevoluutiosta sekä evoluutiosta yleensä.
En kiellä etteikö olisi ollut haastavaa tajuta se kaikki, ihan siksi koska siellä oli outoja sanoja joiden merkitystä ei voinut asiayhteydestäkään päätellä. Kuten alleeli jne.
Kun opiskelen jotain olen perusteellinen.
Nyt kirjoitit:"Perehdythän hieman syvällisemmin termeihin mikro-sekä makroevoluutio."
Olen aiheesta lukenut tiivistelmät sivujen alusta jotta tiedän mistä on noin suurinpiirtein kyse.
Evoluutio ei ole vain sitä että lajit vaihtuvat. Ja jos niin tapahtuu niin se tapahtuu pitkän ajan kuluessa ja vähitellen.
Luulin sinua fiksuksi ja asioista tietäväksi. Petyin kun luin ettet usko evoluutioon.
Siitä syystä on vähän saman kun heittäisi helmiä sioille, sillä sinä tallaat ne tiedonmuruseni sillä sinull on kova vimma vesittää evoluutioteoria ja puolustaa Raamattua auktoriteettinä.
Oli siitä vähän viitteitä tässä keskustelussa jo aiemmin.
Halusin keskustella kanssasi koska luulin että sinä olet laillani kiinnostunut miten Jumala tiedenmiesten ja tutkijoiden mukaan teki maailman.
Luulin että sinulla on sama Jumala kuin minulla. Suunnattoman älykäs ja voimakas suunnittelija jota ilman maailmaa, eikä meitä, olisi.
Jumalaa voi pohtia ilman Raamattua ja uskovien sekoittavaa vaikutusta ..vähän niinkuin lapset.
Minä ihmettelen tätä maailmaa.. näen ettei ole keskenään leikkiviä villieläimiä kuten kalamos kuvaa...on joku joka on tehnyt maailman tällaiseksi: se on täynnä saalistajia ja saaliita.. tämä maailma on jännittävä paikka.
Se joku on tehnyt luonnonlait, ja tieteen ansiosta me tiedämme mistä niissä on kyse. Luonnonlakien mukaan me elämme ja kuolemme.
Jokin tarkoitus Jumalalla oli kun maailman teki.
Onko jumala hyvä vai paha? Onko tarkoitus olla onnellinen, ihan itsekkäästi...vai rakastaa kuten kristinnuskossa on ... jos tietäisimme niin yrittäisimme tehdä sen paremmin. Yrittäisimme täyttää tarkoituksemme.
Mutta emme tiedä. Onnellisuutta ja rakkautta on kuitenkin maailmassa niin paljon..senkin takana on se luojamme.En usko evoluutioon niinkuin Darwin evoluutioteoriassaan esittää.
En usko, että ihminen on syntyisin apinasta ja sukua banaanille, että mikrobille.
Jumala on luonut kättensä töinään kaiken, ihmiset ja koko universumin.
Sanassa Jumala kertoo siitä kaikesta meille ihmisille siinä muodossa kuin ihmiskunnan on tarpeen Hänen töistään tietää. Genesis onkin uskomattoman hienosti ilmoitettu juuri niin, että läpi historian ja kulttuurirajoista riippumatta jokainen ihminen eri aikakausina on saanut lukea ja ymmärtää juuri sen lehdiltä sen todisteen minkä Jumala luomisen töistään on nähnyt hyväksi ihmiselle antaa.
Ilmoitus joka on kulttuurista ja ajasta riippumaton kuvaus Hänen suuresta työstään!
Tieteelle sen sijaan kelpaa mikä tahansa muu vaihtoehto, kuin Jumala.
Elämän syntyä on pyritty eri aikakausina selittämään mitä villeimmillä teorioilla ja kaikkea muuta voidaan esittää tieteen nimissä, mutta ei Jumalaa.
Viimeisimpinä tulee mieleeni uutisoinnit joissa esitettiin, että elämä olisikin tullut maapallolle ulkoavaruudesta.
Jumala ei kelpaa tieteelle. Kaikki muu tuntuu kelpaavan...
Eli näin toimitaan ja siirretään "ongelma" eteenpäin, eikä tahdota hyväksyä sitä tosiasiaa, minkä kaikkeuden Herra Sanassa jo on alusta asti ilmoittanut.
Samoin tomii mm. Stephen Hawking esittäessään ajatuksen rinnakkaisista universumeista sen tähden kun tieteen nimissä alkoin näyttää mahdottomalta se, että kaikki olisi selitettävissä klassisen big bang teorian mukaan.
En usko että olemme syntyisin apinoista.
Sitä me emme ole, olemme äärettömän paljon arvokkaampia, tärkeämpiä ja Jumalan silmissä aivan aarteita, me jokainen! Jumala loi meidät omaksi kuvakseen, siis kaikkeuden Herran kuvakseen Hän loi ihmisen!
Mikä valtava arvon osoitus!
Eikä siinä vielä kaikki, syntisten ja pahojen, jumalattomien ihmisten edestä Hän maksoi oman Poikansa veren hinnan, ikuisen hinnan, äärettömän kalliin!
Jokainen ihminen on Jumalan kuvaksi luotu ja lunastettu koko maailmankaikkeuden kalleimmalla hinnalla!
Ei siis ole oikein edes ajatella että olisimme "vain" apinan kehittyneempi versio!
Pois moinen!
Jumalan silmissä jokainen ihminen, ihmisten silmissä hyljeksityinkin on äärettömän paljon arvokkaampi kuin yksikään apina!
Ihmisen arvoa Jumalan silmissä ei voi koskaan verrata eläimen arvoon ja ihmisten olisi syytä ymmärtää tämä!
Se, että asetamme ajattelussamme itsemme "osaksi eläimiä", on hyvin petollista ja siitä voisi puhua pitkäänkin. Siitä juontaa eettiset ajattelumallit aina aborttiin ja eutanasiaan. Darwinistisella ajattelulla on suoria johdannaisia ihmiselämän arvon arvostukseen niin henkilökohtaisella, että yhteiskunnallisella tasolla.
Mutta tässä ajassa ei ole suotavaa puhua niistä, ne ovat paheksittuja aiheita.
Ennemmin suojellaan merisaukkojen poikasia kuin puolustettaisiin syntymättömien lasten oikeuksia!
Mutta jos ymmärtäisimme sen mitä Jumala on ihmisten eteen tehnyt, antanut oman Poikansa ja ymmärtäisimme sen, että jokainen ihminen on luotu Hänen kuvakseen, ei syntymään apinoista, vaan Jumalan tahdosta luomisen ihmeenä maanpäälle voisimme edes ripauksen ymmärtää siitä kuinka arvokkaana Jumala, kaikkeuden Herra näkee yksittäisen ihmisen!
Hyljeksityin, pilkatuin ja köyhinkin ihminen on Jumalan edessä äärettömän arvokas!- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
En usko evoluutioon niinkuin Darwin evoluutioteoriassaan esittää.
En usko, että ihminen on syntyisin apinasta ja sukua banaanille, että mikrobille.
Jumala on luonut kättensä töinään kaiken, ihmiset ja koko universumin.
Sanassa Jumala kertoo siitä kaikesta meille ihmisille siinä muodossa kuin ihmiskunnan on tarpeen Hänen töistään tietää. Genesis onkin uskomattoman hienosti ilmoitettu juuri niin, että läpi historian ja kulttuurirajoista riippumatta jokainen ihminen eri aikakausina on saanut lukea ja ymmärtää juuri sen lehdiltä sen todisteen minkä Jumala luomisen töistään on nähnyt hyväksi ihmiselle antaa.
Ilmoitus joka on kulttuurista ja ajasta riippumaton kuvaus Hänen suuresta työstään!
Tieteelle sen sijaan kelpaa mikä tahansa muu vaihtoehto, kuin Jumala.
Elämän syntyä on pyritty eri aikakausina selittämään mitä villeimmillä teorioilla ja kaikkea muuta voidaan esittää tieteen nimissä, mutta ei Jumalaa.
Viimeisimpinä tulee mieleeni uutisoinnit joissa esitettiin, että elämä olisikin tullut maapallolle ulkoavaruudesta.
Jumala ei kelpaa tieteelle. Kaikki muu tuntuu kelpaavan...
Eli näin toimitaan ja siirretään "ongelma" eteenpäin, eikä tahdota hyväksyä sitä tosiasiaa, minkä kaikkeuden Herra Sanassa jo on alusta asti ilmoittanut.
Samoin tomii mm. Stephen Hawking esittäessään ajatuksen rinnakkaisista universumeista sen tähden kun tieteen nimissä alkoin näyttää mahdottomalta se, että kaikki olisi selitettävissä klassisen big bang teorian mukaan.
En usko että olemme syntyisin apinoista.
Sitä me emme ole, olemme äärettömän paljon arvokkaampia, tärkeämpiä ja Jumalan silmissä aivan aarteita, me jokainen! Jumala loi meidät omaksi kuvakseen, siis kaikkeuden Herran kuvakseen Hän loi ihmisen!
Mikä valtava arvon osoitus!
Eikä siinä vielä kaikki, syntisten ja pahojen, jumalattomien ihmisten edestä Hän maksoi oman Poikansa veren hinnan, ikuisen hinnan, äärettömän kalliin!
Jokainen ihminen on Jumalan kuvaksi luotu ja lunastettu koko maailmankaikkeuden kalleimmalla hinnalla!
Ei siis ole oikein edes ajatella että olisimme "vain" apinan kehittyneempi versio!
Pois moinen!
Jumalan silmissä jokainen ihminen, ihmisten silmissä hyljeksityinkin on äärettömän paljon arvokkaampi kuin yksikään apina!
Ihmisen arvoa Jumalan silmissä ei voi koskaan verrata eläimen arvoon ja ihmisten olisi syytä ymmärtää tämä!
Se, että asetamme ajattelussamme itsemme "osaksi eläimiä", on hyvin petollista ja siitä voisi puhua pitkäänkin. Siitä juontaa eettiset ajattelumallit aina aborttiin ja eutanasiaan. Darwinistisella ajattelulla on suoria johdannaisia ihmiselämän arvon arvostukseen niin henkilökohtaisella, että yhteiskunnallisella tasolla.
Mutta tässä ajassa ei ole suotavaa puhua niistä, ne ovat paheksittuja aiheita.
Ennemmin suojellaan merisaukkojen poikasia kuin puolustettaisiin syntymättömien lasten oikeuksia!
Mutta jos ymmärtäisimme sen mitä Jumala on ihmisten eteen tehnyt, antanut oman Poikansa ja ymmärtäisimme sen, että jokainen ihminen on luotu Hänen kuvakseen, ei syntymään apinoista, vaan Jumalan tahdosta luomisen ihmeenä maanpäälle voisimme edes ripauksen ymmärtää siitä kuinka arvokkaana Jumala, kaikkeuden Herra näkee yksittäisen ihmisen!
Hyljeksityin, pilkatuin ja köyhinkin ihminen on Jumalan edessä äärettömän arvokas!Ei ihmisen kantaisä ole banaani, senkin höpsö. Ja jos ei jumituta siihen apinaan niin ihmisen kehitys lähti/lähtee alkulimasta. 4,7 miljardia vuotta sitten. Solun muodostuminen ollut se ensimmäinen ihme ja se liittyy "alkuräjähdykseen."
Ihan aikuisen oikeasti.
Miten vanha sä muuten olet? k.kiusaantunut kirjoitti:
Ei ihmisen kantaisä ole banaani, senkin höpsö. Ja jos ei jumituta siihen apinaan niin ihmisen kehitys lähti/lähtee alkulimasta. 4,7 miljardia vuotta sitten. Solun muodostuminen ollut se ensimmäinen ihme ja se liittyy "alkuräjähdykseen."
Ihan aikuisen oikeasti.
Miten vanha sä muuten olet?Evoluutiomallin mukaan ihminen on jopa kaukaista sukua banaanille.
- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
Evoluutiomallin mukaan ihminen on jopa kaukaista sukua banaanille.
Liittykse jotenkin siihen ku apinat syö banaania?
k.kiusaantunut kirjoitti:
Liittykse jotenkin siihen ku apinat syö banaania?
Meidän lienee turha jatkaa keskustelua.
- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
Meidän lienee turha jatkaa keskustelua.
Joo, alkaa kyllästyttää koko aihe. Kiitos sulle.
- Inhottava realisti
nikojt kirjoitti:
Evoluutiomallin mukaan ihminen on jopa kaukaista sukua banaanille.
nikojt.
Keskustelitte ansiokkaasti evoluutiosta,mutta jutussa on Sinun kannaltasiyksi ongelma. Vaikka evoluutioteria kumoutuisikin, kreationismi ei siitä sen enemmän todeksi muutu. Todisteita kreationismin puolesta ei ole kuin vain Raamatussa. Luonnontiede ei puolla sitä kuvaa.
Evoluutioteoriaa tukevat useat eri tieteenalat. Biologia, kemia, geologia - näin aluksi. Käytännön tasolla evoluutio ei ole tällä hetkellä kiistatty. Ymmärryksemme maailmasta lisääntyy koko ajan ja todisteita kreationisin puolesta ei näytä lisää tulevan. Sen sijaan, kreationismiin uskominen näyttää edellyttävän aina vain suurempaa määrää silmien ummistamista todellisuudelta.
Raamatun tarinoiden vertauskuvallisuus on selvä asia kaikille muille paitsi fundamentalisteille. Tavallaan Raamatun kirjaimellinen tulkinta on kuitenkin loogisempaa kuin rivien välistä lukeminen. Raamattu on joko totta sellaisenaan tai sitten ei. Näyttäisi siltä, että Raamattu ei kriittistä tarkastelua kestä, mutta sitähän uskovainen ei myönnä.
Kreationismille on oma osionsa ja sitä suosittelen Sinulle, nikojt. Siellä on niin evoluutioon kuin kreationismiinkin perehtyneitä keskustelijoita. k.kiusaantunut kirjoitti:
Keksi kaikennäköistä.
"Ajatuksen vahvimman eloonjäämisestäkö. Ei. Sekään ei ollut Darwinin keksintö."
Darwin pohti eloonjäämistä suhteessa tunteisiin ja sympatiaan eläinten että ihmisten parissa.
Hän myönsi sen että vaikutti evoluutioon joskus negatiivisestikin. Esimerkiksi silloin kun lintu jäi poikasiensa suojaksi kun oli tullut aika lähtee muuttolinnuksi pois kylmän tieltä.
Darwin on kirjoittanut kirjan myös tunteista.
Periaatteessa ihminen on lyönyt evoluution keksiessään tapoja auttaa heikkoja ihmisiä.> Periaatteessa ihminen on lyönyt evoluution keksiessään tapoja auttaa heikkoja ihmisiä. <
Asia on järkyttävän dramaattisesti aivan päinvastoin.
- :):):):):_):
""Alussa Jumala loi taivaat ja maan".
Sitä, kuinka kaukana tuo alku on, en ole Raamatusta löytänyt. "
Miksihän tiedemiehet eivät tuki raamatusta suoraan asioita, ei tarttisi tehdä tosi kaalliita tutkimuksia? Sieltä löytäisi moniin asioihin suoraan toduudenmukaisen vastauksen.
Raamattuja vaan labroihin!!- Raamatun sadut
Juu,juu, Raamatun mukaan linnut syövät ruohoa, just niin.
Raamatun sadut kirjoitti:
Juu,juu, Raamatun mukaan linnut syövät ruohoa, just niin.
Kyllä, ja itse asiassa jotakuinkin kaikki eläimet
syövät edelleen siementä tekeviä ruohoja.
Mutta valitettavasti koko luomakunta on nyt ahdistuksessa.
Ja niin lintuparatkin kun ruohonsiementä syövät,
koko ajan kääntävät pääta taakse vasemmalle ja oikealle,
peläten, mistä syöksyy peto, joka syö tuon pikkulinnun.
"Luomakunta on näet alistettu katoavaisuuden valtaan,
ei omasta tahdostaan vaan alistajan, kuitenkin sen toivon varaan,
että itse luomakuntakin vapautetaan turmeluksen orjuudesta
Jumalan lasten kirkkauden vapauteen.
Me tiedämme,
että koko luomakunta yhdessä huokaa
ja on synnytystuskissa aina tähän hetkeen asti."- Inhottava realisti
kalamos kirjoitti:
Kyllä, ja itse asiassa jotakuinkin kaikki eläimet
syövät edelleen siementä tekeviä ruohoja.
Mutta valitettavasti koko luomakunta on nyt ahdistuksessa.
Ja niin lintuparatkin kun ruohonsiementä syövät,
koko ajan kääntävät pääta taakse vasemmalle ja oikealle,
peläten, mistä syöksyy peto, joka syö tuon pikkulinnun.
"Luomakunta on näet alistettu katoavaisuuden valtaan,
ei omasta tahdostaan vaan alistajan, kuitenkin sen toivon varaan,
että itse luomakuntakin vapautetaan turmeluksen orjuudesta
Jumalan lasten kirkkauden vapauteen.
Me tiedämme,
että koko luomakunta yhdessä huokaa
ja on synnytystuskissa aina tähän hetkeen asti."Satuilua, kalamos. Kuin pikkulaopsille suunnattua eläintarinaa, jossa kaikki eläimet yhdessä leikkivät.
Luonnossa toimii kiertokulku. Kun jokin kuolee, uutta syntyy tilalle.
"Kyllä, ja itse asiassa jotakuinkin kaikki eläimet
syövät edelleen siementä tekeviä ruohoja."
Jo koulussa lapset oppivat todellisuudesta tämän: Aurinko antaa energiaa ja vain vihreät kasvit hyödyntävät sitä suoraan. Eläimet syövät joko kasveja tai kasveja syöviä eläimiä. Inhottava realisti kirjoitti:
Satuilua, kalamos. Kuin pikkulaopsille suunnattua eläintarinaa, jossa kaikki eläimet yhdessä leikkivät.
Luonnossa toimii kiertokulku. Kun jokin kuolee, uutta syntyy tilalle.
"Kyllä, ja itse asiassa jotakuinkin kaikki eläimet
syövät edelleen siementä tekeviä ruohoja."
Jo koulussa lapset oppivat todellisuudesta tämän: Aurinko antaa energiaa ja vain vihreät kasvit hyödyntävät sitä suoraan. Eläimet syövät joko kasveja tai kasveja syöviä eläimiä.Voi kunpa ymmärtäisit, kuinka valtavia asioita kirjoitat.
Todellakin näin kuin kirjoitit on nyt. Mutta ei ollut alussa,
vaan syntiinlankeemuksen tähden tilanne muuttui.
Kun kuolema tuli maailmaan tavalla,
jonka voimme lukea Raamatun kolmannesta luvusta,
ei enää riittänyt, että syömme Elämän puusta
Elämän puun hedelmän lihan ja veren.
Vaan Raamattu ja koko luomakunta kertoo siitä,
että viattoman täytyi antaa elämänsä toisen edestä.
Jeesus sanoi:
"Totisesti, totisesti minä sanon teille:
ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo Hänen vertaan,
teillä ei ole Elämää itsessänne.
Mutta joka syö Minun lihani ja juo Minun vereni,
sillä on Iankaikkinen Elämä,
ja Minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Minun lihani on todellinen ruoka,
ja Minun vereni on todellinen juoma.
Se, joka syö Minun lihani ja juo Minun vereni,
pysyy Minussa ja Minä hänessä.
Niin kuin Isä, joka on Minut lähettänyt, elää,
ja Minä elän Isän kautta,
niin myös se, joka syö Minua, elää Minun kauttani."- järki käteen
kalamos kirjoitti:
Voi kunpa ymmärtäisit, kuinka valtavia asioita kirjoitat.
Todellakin näin kuin kirjoitit on nyt. Mutta ei ollut alussa,
vaan syntiinlankeemuksen tähden tilanne muuttui.
Kun kuolema tuli maailmaan tavalla,
jonka voimme lukea Raamatun kolmannesta luvusta,
ei enää riittänyt, että syömme Elämän puusta
Elämän puun hedelmän lihan ja veren.
Vaan Raamattu ja koko luomakunta kertoo siitä,
että viattoman täytyi antaa elämänsä toisen edestä.
Jeesus sanoi:
"Totisesti, totisesti minä sanon teille:
ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo Hänen vertaan,
teillä ei ole Elämää itsessänne.
Mutta joka syö Minun lihani ja juo Minun vereni,
sillä on Iankaikkinen Elämä,
ja Minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Minun lihani on todellinen ruoka,
ja Minun vereni on todellinen juoma.
Se, joka syö Minun lihani ja juo Minun vereni,
pysyy Minussa ja Minä hänessä.
Niin kuin Isä, joka on Minut lähettänyt, elää,
ja Minä elän Isän kautta,
niin myös se, joka syö Minua, elää Minun kauttani.""joka syö minua"..käsitätkö ollenkaan miten vastenmielistä luettavaa tuo on?
järki käteen kirjoitti:
"joka syö minua"..käsitätkö ollenkaan miten vastenmielistä luettavaa tuo on?
Siis Jeesus sanoi Itseään tarkoittaen:
"joka syö Minua, elää Minun kauttani".
Kyllä se on aivan hirvittävä asia,
että Jumalan ainokainen Karitsa täytyi teurastaa
minun ja sinun syntiesi tähden.
Mutta se oli Hänen valintansa.
Hän antoi Itsensä syntiuhriksi,
koska Hän tahtoi pelastaa meidät
synnin iankaikkisilta seurauksilta.
Golgatalle on pystytetty Elämän puu. Miksi emme söisi siitä.
"Onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu"- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Siis Jeesus sanoi Itseään tarkoittaen:
"joka syö Minua, elää Minun kauttani".
Kyllä se on aivan hirvittävä asia,
että Jumalan ainokainen Karitsa täytyi teurastaa
minun ja sinun syntiesi tähden.
Mutta se oli Hänen valintansa.
Hän antoi Itsensä syntiuhriksi,
koska Hän tahtoi pelastaa meidät
synnin iankaikkisilta seurauksilta.
Golgatalle on pystytetty Elämän puu. Miksi emme söisi siitä.
"Onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu"Missä kohti Raamattua Jeesus itse puhuu siitä että hänen tuli kuolla toisten ihmisten syntien takia?
k.kiusaantunut kirjoitti:
Missä kohti Raamattua Jeesus itse puhuu siitä että hänen tuli kuolla toisten ihmisten syntien takia?
"Kun he taas yhdessä kulkivat Galileassa, Jeesus sanoi heille: "Ihmisen Poika annetaan ihmisten käsiin,
ja he tappavat hänet, mutta kolmantena päivänä hänet herätetään kuolleista." He tulivat tästä hyvin surullisiksi." ( Matteus )
"Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. "
"Minä panen henkeni alttiiksi lampaiden puolesta."
"Isä rakastaa minua, koska minä annan henkeni -- saadakseni sen jälleen takaisin. "
Johannes todisti kaikesta tästä Kristuksen Hengessä evankeliuminsa 3 Luvun 16 jakeessa;
"Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän"- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
"Kun he taas yhdessä kulkivat Galileassa, Jeesus sanoi heille: "Ihmisen Poika annetaan ihmisten käsiin,
ja he tappavat hänet, mutta kolmantena päivänä hänet herätetään kuolleista." He tulivat tästä hyvin surullisiksi." ( Matteus )
"Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. "
"Minä panen henkeni alttiiksi lampaiden puolesta."
"Isä rakastaa minua, koska minä annan henkeni -- saadakseni sen jälleen takaisin. "
Johannes todisti kaikesta tästä Kristuksen Hengessä evankeliuminsa 3 Luvun 16 jakeessa;
"Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän"Kiitos vastauksesta.
- näitä riittää
Taas tätä samaa jaarittelua.
Yksikin konkreettinen todiste riittäisi, mutta ei.
Ei todisteita. Ainoastaan kilometritolkulla tekstiä.Mistä haluat todisteen.
Olen kirjoittanut taivaista ja maasta.
Kumman olemassaoloa epäilet.
Olen maininnut maan päällä olevista eläimistä Jumalan töiden esikoisen,
josta tänä päivänä käytetään nimitystä dinosaurus.
Haluatko todisteita siitä, että dinosauruksia on ollut.
Vielä tänäkin päivänä eläimet lisääntyvät lajeittain.
Olet kai huomannut.
Olet kai kuullut materiasta ja antimateriasta,
joihin viittasin, kun kerroin siitä,
että luominen tarkoittaa sitä,
että Jumala erottaa tyhjästä ulos jotakin.
Kovin vaikeaa on tänä päivänä olla huomaamatta
konkreettisen pahan vaikutusta maailmassa.
Minä olen kertonut, miten Raamatun mukaan
paha sai alkunsa.
Mutta rakas ystävä, mistä haluat todisteen.
Kerro, niin vastaan sinulle, jos mitään osaan sanoa.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Mistä haluat todisteen.
Olen kirjoittanut taivaista ja maasta.
Kumman olemassaoloa epäilet.
Olen maininnut maan päällä olevista eläimistä Jumalan töiden esikoisen,
josta tänä päivänä käytetään nimitystä dinosaurus.
Haluatko todisteita siitä, että dinosauruksia on ollut.
Vielä tänäkin päivänä eläimet lisääntyvät lajeittain.
Olet kai huomannut.
Olet kai kuullut materiasta ja antimateriasta,
joihin viittasin, kun kerroin siitä,
että luominen tarkoittaa sitä,
että Jumala erottaa tyhjästä ulos jotakin.
Kovin vaikeaa on tänä päivänä olla huomaamatta
konkreettisen pahan vaikutusta maailmassa.
Minä olen kertonut, miten Raamatun mukaan
paha sai alkunsa.
Mutta rakas ystävä, mistä haluat todisteen.
Kerro, niin vastaan sinulle, jos mitään osaan sanoa.Ei se ollut dinosaurus. Mooseksen kirjat on kirjoitettu n.4000 eaa ja dinosaurusten aika oli kaukana takana. Se Jobin kirjassa kuvattu elukka oli varmaan sarvikuono.
k.kiusaantunut kirjoitti:
Ei se ollut dinosaurus. Mooseksen kirjat on kirjoitettu n.4000 eaa ja dinosaurusten aika oli kaukana takana. Se Jobin kirjassa kuvattu elukka oli varmaan sarvikuono.
Ovatko sarvikuonon reisijänteet punoksessa,
tai onko sen häntä kuin setripuu?- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Ovatko sarvikuonon reisijänteet punoksessa,
tai onko sen häntä kuin setripuu?Jos siellä lukisi "dinosaurus"kyse olisi dinosauruksesta, mutta kun ei lue.
Älä sekoita uskonnollista kirjaa tieteeseen johon se ei kuulu. Raamatun merkitys on pelkästään uskonnollinen. k.kiusaantunut kirjoitti:
Jos siellä lukisi "dinosaurus"kyse olisi dinosauruksesta, mutta kun ei lue.
Älä sekoita uskonnollista kirjaa tieteeseen johon se ei kuulu. Raamatun merkitys on pelkästään uskonnollinen.Behemot tarkoittaa valtavan suurta eläintä.
Mutta sen tarkempi kuvaus osoittaa,
että kysymyksessä on nimenomaan sellainen eläin,
jolle ihminen on sittemmin antanut nimen dinosaurus.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Behemot tarkoittaa valtavan suurta eläintä.
Mutta sen tarkempi kuvaus osoittaa,
että kysymyksessä on nimenomaan sellainen eläin,
jolle ihminen on sittemmin antanut nimen dinosaurus.Itsepetosta. Sinulla on lupa elää itse luomassasi todellisuudessasi vaikka se olisi miten valheellista hyvänsä.
k.kiusaantunut kirjoitti:
Itsepetosta. Sinulla on lupa elää itse luomassasi todellisuudessasi vaikka se olisi miten valheellista hyvänsä.
Minä elän Jumalan Sanan luomassa todellisuudessa.
Siis Hänessä, joka on Tie, Totuus ja Elämä.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Minä elän Jumalan Sanan luomassa todellisuudessa.
Siis Hänessä, joka on Tie, Totuus ja Elämä.Kuten sanoin sinulla on lupa elää itse luomassasi todellisuudessa.
Semper Fidelis on antanut sinulle palautetta tuosta liiasta runollisuudesta ja mielikuvituksellisuudesta.
Nyt ymmärrän miksi. Aiemmin puolustin sinua häntä vastaan, mutta nyt näen Semperin olleen oikeassa sinun suhteesi. k.kiusaantunut kirjoitti:
Kuten sanoin sinulla on lupa elää itse luomassasi todellisuudessa.
Semper Fidelis on antanut sinulle palautetta tuosta liiasta runollisuudesta ja mielikuvituksellisuudesta.
Nyt ymmärrän miksi. Aiemmin puolustin sinua häntä vastaan, mutta nyt näen Semperin olleen oikeassa sinun suhteesi.Avaukseni alkoi sanoin: "Raamatun mukaan ..."
Löydätkö avauksestani kohdan,
joka ei ole Sanan luomaa todellisuutta,
vaan itse luomaani?- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Avaukseni alkoi sanoin: "Raamatun mukaan ..."
Löydätkö avauksestani kohdan,
joka ei ole Sanan luomaa todellisuutta,
vaan itse luomaani?Raamatussa kehoitetaan myös jakamaan omaisuus köyhille! Vieläpä Jeesus käski tehdä niin.
Olet oikein ylpeä tuosta hölmöydestäsi, kuvittelet että tässä taistellaan Jumalaa ei kalamosta vastaan. Tunnet itsesi sankariksi uskon tiimoilta kun sinua yritetään(turhaan)sivistää. - k.kiusaantunut
k.kiusaantunut kirjoitti:
Raamatussa kehoitetaan myös jakamaan omaisuus köyhille! Vieläpä Jeesus käski tehdä niin.
Olet oikein ylpeä tuosta hölmöydestäsi, kuvittelet että tässä taistellaan Jumalaa ei kalamosta vastaan. Tunnet itsesi sankariksi uskon tiimoilta kun sinua yritetään(turhaan)sivistää.Korjaan...suuri eläin joka tässä on riidan alla löytyy Jobin kirjasta.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Jobin_kirja - totisesti amen
k.kiusaantunut kirjoitti:
Korjaan...suuri eläin joka tässä on riidan alla löytyy Jobin kirjasta.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Jobin_kirjaJobin kirjan ensimmäiseksi luotu eläin , oli tietenkin lohikäärme,
jota Raamattu kutsuu Leviatan = Levi atan = s a t a n kts. Jes 27: 1
Sen asuinpaikka oli meressä. Sen häntä oli pitkä kuin setri puu.. tuskin sillä tuuheutta tarkoitettiin!
Ehkä hajua, kun setripuu haisee pahalle, ja a t a n = s a t a n on paha
terv. benkku - k.kiusaantunut
totisesti amen kirjoitti:
Jobin kirjan ensimmäiseksi luotu eläin , oli tietenkin lohikäärme,
jota Raamattu kutsuu Leviatan = Levi atan = s a t a n kts. Jes 27: 1
Sen asuinpaikka oli meressä. Sen häntä oli pitkä kuin setri puu.. tuskin sillä tuuheutta tarkoitettiin!
Ehkä hajua, kun setripuu haisee pahalle, ja a t a n = s a t a n on paha
terv. benkkuJuu. Mun lapsikaan ei usko lohikäärmeisiin.
totisesti amen kirjoitti:
Jobin kirjan ensimmäiseksi luotu eläin , oli tietenkin lohikäärme,
jota Raamattu kutsuu Leviatan = Levi atan = s a t a n kts. Jes 27: 1
Sen asuinpaikka oli meressä. Sen häntä oli pitkä kuin setri puu.. tuskin sillä tuuheutta tarkoitettiin!
Ehkä hajua, kun setripuu haisee pahalle, ja a t a n = s a t a n on paha
terv. benkkuJumala puhuu Jobille ensin Behemotista,
sitten sen jälkeen Leviatanista.
Sinä sekoitat nyt keskenään nämä kaksi.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Jumala puhuu Jobille ensin Behemotista,
sitten sen jälkeen Leviatanista.
Sinä sekoitat nyt keskenään nämä kaksi.Niiden totuusarvo on sama. Uskooko kalamos lohikäärmeisiin?
k.kiusaantunut kirjoitti:
Niiden totuusarvo on sama. Uskooko kalamos lohikäärmeisiin?
Tarkoitatko, että Jumala kertoi Jobille satuja?
- to..
kalamos kirjoitti:
Tarkoitatko, että Jumala kertoi Jobille satuja?
Jobin kirjassa on lainattuna kohtia vanhasta kaananilaisten uskonnon luomiskertomuksesta, sitä kuka on "kertonut" kirjoittajalle tästä on mahdoton tietää, todennäköisesti hän tunsi alueensa mytologiat vaikka kirja on kirjoitettu eksiilin aikaan.Muinaiset kirjoittajat eivät olleet tynnyrissä kasvaneita kuten jotkut nykyään heidän kirjoituksiaan lukevat.
- Inhottava realisti
Kalamos.
Valitettavasti Raamatun ulkopuolinen todellisuus ei näytä tukevan visioitasi maailman luomisesta.Niinkö. Olen hiukan paljon yllättynyt.
Kaikki, mitä minä olen havainnoinut,
pitää täysin yhtä Raamatun ilmoituksen kanssa.
Mitähän tarkoitat? Mitä sinun havaintosi tukevat, jos ei luomista?
Onko luomiselle jokin vaihtoehto?
Tai onko Luojalle jokin vaihtoehto? Ehkä evoluutio.
Ainakin siitä puhutaan television luonto-ohjelmissa ikäänkuin
se olisi jumala, joka viisaudessaan on saanut kaiken järjestymään.- Inhottava realisti
kalamos kirjoitti:
Niinkö. Olen hiukan paljon yllättynyt.
Kaikki, mitä minä olen havainnoinut,
pitää täysin yhtä Raamatun ilmoituksen kanssa.
Mitähän tarkoitat? Mitä sinun havaintosi tukevat, jos ei luomista?
Onko luomiselle jokin vaihtoehto?
Tai onko Luojalle jokin vaihtoehto? Ehkä evoluutio.
Ainakin siitä puhutaan television luonto-ohjelmissa ikäänkuin
se olisi jumala, joka viisaudessaan on saanut kaiken järjestymään.Mikään ei todista sitä, että Maailmankaikkeus olisi luotu Raamatussa kerrotulla tavalla. Kyse on vain siitä, että uskovaiset koettavat vääntää Raamatun moniselitteisiä tekstejä muotoon, joka "todistaisi" itsensä.
Sen enemmän Luomiskertomuksesta, Vedenpaisumuksesta kuin monista muistakaan Raamatun tarinoista ei ole todisteita.
Syntiinlankeemus on vertauskuvallinen tarina, jonka pohjilta on oikeutettu niin naisen alempi asema Lähi-Idässä kuin loputon tarve syyllistää ihmisiäkin synnintunnolla.
Jos jossakin taustalla on Jumalan kaltainen olento, ihminen ei hänen motiivejaan käsitä. Uskonto on synonyymi sanalle vallankäyttö. Inhottava realisti kirjoitti:
Mikään ei todista sitä, että Maailmankaikkeus olisi luotu Raamatussa kerrotulla tavalla. Kyse on vain siitä, että uskovaiset koettavat vääntää Raamatun moniselitteisiä tekstejä muotoon, joka "todistaisi" itsensä.
Sen enemmän Luomiskertomuksesta, Vedenpaisumuksesta kuin monista muistakaan Raamatun tarinoista ei ole todisteita.
Syntiinlankeemus on vertauskuvallinen tarina, jonka pohjilta on oikeutettu niin naisen alempi asema Lähi-Idässä kuin loputon tarve syyllistää ihmisiäkin synnintunnolla.
Jos jossakin taustalla on Jumalan kaltainen olento, ihminen ei hänen motiivejaan käsitä. Uskonto on synonyymi sanalle vallankäyttö.Et tainnut vastata yhteenkään kysymykseeni.
Mutta mitä tulee naiseen Raamatun sivuilla,
niin Raamattu kuvaa alusta asti naista ihanimmaksi olennoksi,
mitä maa päällään kantaa.
"Tämä salaisuus on suuri;
minä tarkoitan Kristusta ja seurakuntaa."- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Et tainnut vastata yhteenkään kysymykseeni.
Mutta mitä tulee naiseen Raamatun sivuilla,
niin Raamattu kuvaa alusta asti naista ihanimmaksi olennoksi,
mitä maa päällään kantaa.
"Tämä salaisuus on suuri;
minä tarkoitan Kristusta ja seurakuntaa."Joo, ja jos lukisit loputkin Raamatusta niin tulisit huomaamaan miten VT kuvaa liittoja jossa miehellä on monta vaimoa jne.
k.kiusaantunut kirjoitti:
Joo, ja jos lukisit loputkin Raamatusta niin tulisit huomaamaan miten VT kuvaa liittoja jossa miehellä on monta vaimoa jne.
Niin. Olen minä lukenut.
Ja aina muistaen tuon suuren salaisuuden.
Kuinka monesta vaimosta muodostuukaan Kristuksen Morsiusjoukko.
Ja mitä tapahtuukaan, kun täysi luku on sisääntullut,
ja Hän noutaa Morsiamensa luokseen.- Inhottava realisti
kalamos kirjoitti:
Et tainnut vastata yhteenkään kysymykseeni.
Mutta mitä tulee naiseen Raamatun sivuilla,
niin Raamattu kuvaa alusta asti naista ihanimmaksi olennoksi,
mitä maa päällään kantaa.
"Tämä salaisuus on suuri;
minä tarkoitan Kristusta ja seurakuntaa."Minä ajattelen uskontoja yleisemmällä tasolla.
Aikaisemmin ihmisten tieto ja ymmärrys ympäröivästä maailmasta olivat hyvin rajalliset. Kuten tiedät, esim. luonnonvoimia pidettiin jumalina ja jokaista tapahtumaa suorana esimerkkinä jumalten toimista ja tahdosta.
Tiedon lisääntyessä opittiin uutta. Siitähän kaikessa tässä on kysymys. Pieni osa kristityistä haluaa palauttaa meidät siihen onnelliseen tilaan, jossa Eurooppa oli keskiajalla.
Minun havaintoni ja ymmärrykseni tukevat sitä, että maailma on kehittynyt luultavasti evoluution kautta. Jos taustalla jossakin on Jumala, häntä emme siis ymmärrä. Hänen nimissään vain kovasti moni puhuu.
Uskovaisten käsitys evoluutiosta on kovasti outo. Se nähdään ikäänkuin persoonallisena toimijana, mitä se tietenkään ei ole. Se on tieteellinen teoria, josta tieto koko ajan lisääntyy ja ajoittain myös muuttuu. Sitä rakentavat tiedemiehet ja tutkijat, joita parempia asiantuntijoita maailmassa ei juuri taida olla.
Naisen asemaa voit kovasti miettiä vaikkapa siltä kannalta, mikä se olisi mikäli kirkko tai uskonnolliset tahot asioista päättäisivät. Inhottava realisti kirjoitti:
Minä ajattelen uskontoja yleisemmällä tasolla.
Aikaisemmin ihmisten tieto ja ymmärrys ympäröivästä maailmasta olivat hyvin rajalliset. Kuten tiedät, esim. luonnonvoimia pidettiin jumalina ja jokaista tapahtumaa suorana esimerkkinä jumalten toimista ja tahdosta.
Tiedon lisääntyessä opittiin uutta. Siitähän kaikessa tässä on kysymys. Pieni osa kristityistä haluaa palauttaa meidät siihen onnelliseen tilaan, jossa Eurooppa oli keskiajalla.
Minun havaintoni ja ymmärrykseni tukevat sitä, että maailma on kehittynyt luultavasti evoluution kautta. Jos taustalla jossakin on Jumala, häntä emme siis ymmärrä. Hänen nimissään vain kovasti moni puhuu.
Uskovaisten käsitys evoluutiosta on kovasti outo. Se nähdään ikäänkuin persoonallisena toimijana, mitä se tietenkään ei ole. Se on tieteellinen teoria, josta tieto koko ajan lisääntyy ja ajoittain myös muuttuu. Sitä rakentavat tiedemiehet ja tutkijat, joita parempia asiantuntijoita maailmassa ei juuri taida olla.
Naisen asemaa voit kovasti miettiä vaikkapa siltä kannalta, mikä se olisi mikäli kirkko tai uskonnolliset tahot asioista päättäisivät.> maailma on kehittynyt luultavasti evoluution kautta <
Tarkoitatko, että oli jotakin, mikä alkoi kehittyä?- Inhottava realisti
kalamos kirjoitti:
> maailma on kehittynyt luultavasti evoluution kautta <
Tarkoitatko, että oli jotakin, mikä alkoi kehittyä?Siitähän kaikessa tässä on kysymys. On ollut jotakin, joka on muuttunut.
Erimielisyydet tulevat sitten siitä, kun pohditaan vaikkapa sen muutoksen taustoja, syitä ja seurauksia.
Maailmankaikkeuden syntymä ja evoluutio ovat eri asioita tai ainakin eri keskustelujen pohja. Inhottava realisti kirjoitti:
Siitähän kaikessa tässä on kysymys. On ollut jotakin, joka on muuttunut.
Erimielisyydet tulevat sitten siitä, kun pohditaan vaikkapa sen muutoksen taustoja, syitä ja seurauksia.
Maailmankaikkeuden syntymä ja evoluutio ovat eri asioita tai ainakin eri keskustelujen pohja.No tämän ketjun aiheena on ALKU.
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan."
Mutta sinä uskot toisin.
Miten sinä ilmaiset sen, miten kaikki alkoi?- totisesti amen
Inhottava realisti kirjoitti:
Mikään ei todista sitä, että Maailmankaikkeus olisi luotu Raamatussa kerrotulla tavalla. Kyse on vain siitä, että uskovaiset koettavat vääntää Raamatun moniselitteisiä tekstejä muotoon, joka "todistaisi" itsensä.
Sen enemmän Luomiskertomuksesta, Vedenpaisumuksesta kuin monista muistakaan Raamatun tarinoista ei ole todisteita.
Syntiinlankeemus on vertauskuvallinen tarina, jonka pohjilta on oikeutettu niin naisen alempi asema Lähi-Idässä kuin loputon tarve syyllistää ihmisiäkin synnintunnolla.
Jos jossakin taustalla on Jumalan kaltainen olento, ihminen ei hänen motiivejaan käsitä. Uskonto on synonyymi sanalle vallankäyttö.Raamattu on vahva argumentti luomisesta, ja maapallolla olevat tpahtumat, vedenpaisumuksesta, ja monen tuhannen metrien korkeiden vuorien huipuilla on edelleen, vaikka heti mentäis etsimään, triboliteettejä, yms. kivettyneitä meren eläimiä
muistona vedenpaisumuksesta!
Samoin valtavista maa eläimistä, joita Jumala ei kelpuuttanut Nooan arkkiin.. elefantit kuitenkin olivat siellä ja ovat edelleen elossa!
Eihän mikään kaasu ja räjäytys tapahtuma toimi niin, että se tappaisi Dinot, ja jättäisi elefantit henkiin, kun lähisukulaiset Mammutit viereltä kuolevat!
Typerää sanaleikkiä kuvitella mammuttien jollain teorialla kuolleen, mutta sama teoria jätti elefantit ja sarvikuonot henkiin ..ym.ym. terv. benkku - k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
No tämän ketjun aiheena on ALKU.
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan."
Mutta sinä uskot toisin.
Miten sinä ilmaiset sen, miten kaikki alkoi?Inhottava realisti saa omalta osaltaan vastata jos jaksaa mutta jos sinua oikeasti kiinnostaa miten maa sai alkunsa voit lukea siitä tästä linkistä:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Maa
Selitys siihen miksi maapallon vedessä alkoi kehittyä elämää on kolme teoriaa: yksi on tuo linkissä käsitelty komeettateoria.
Toinen on salama jonka vaikutuksesta alkuliemessä olleet epäorgaaniset aineet muuttuivat orgaanisiksi.
Kolmas teoria on kuumat lähteet, joiden ansiosta alkeelliset yksisoluiset elävät yhä vieläkin.
Darwinin teoria on tuo salama, hänen mielestään elämän syntyyn vaadittiin sähköä.
Kokeissä on osoitettu että jos vesi on kosketuksissa vesihöyrynä metaanin, vedyn ja ammoniakin kanssa epäorgaaninen aines muuttuu orgaanisiksi. Eritoten reagoidessaaan metaanin kanssa.
Reaktio sai energiaa kahdesta salamoita jäljittelevista elektroidista.
Tässä siis toinen todiste nikolle Darwinin teorian oikeellisuudesta. - k.kiusaantunut
totisesti amen kirjoitti:
Raamattu on vahva argumentti luomisesta, ja maapallolla olevat tpahtumat, vedenpaisumuksesta, ja monen tuhannen metrien korkeiden vuorien huipuilla on edelleen, vaikka heti mentäis etsimään, triboliteettejä, yms. kivettyneitä meren eläimiä
muistona vedenpaisumuksesta!
Samoin valtavista maa eläimistä, joita Jumala ei kelpuuttanut Nooan arkkiin.. elefantit kuitenkin olivat siellä ja ovat edelleen elossa!
Eihän mikään kaasu ja räjäytys tapahtuma toimi niin, että se tappaisi Dinot, ja jättäisi elefantit henkiin, kun lähisukulaiset Mammutit viereltä kuolevat!
Typerää sanaleikkiä kuvitella mammuttien jollain teorialla kuolleen, mutta sama teoria jätti elefantit ja sarvikuonot henkiin ..ym.ym. terv. benkku"Eihän mikään kaasu tai räjäytys tapahtuma toimi niin, että se tappaisi Dinot, ja jättäisi elefantit henkiin."
Sinä siis luulet että räjähdys on tappanut dinot. Ei voi kun nauraa.
Sukupuutto saattoi johtua napojen siirtymisestä. totisesti amen kirjoitti:
Raamattu on vahva argumentti luomisesta, ja maapallolla olevat tpahtumat, vedenpaisumuksesta, ja monen tuhannen metrien korkeiden vuorien huipuilla on edelleen, vaikka heti mentäis etsimään, triboliteettejä, yms. kivettyneitä meren eläimiä
muistona vedenpaisumuksesta!
Samoin valtavista maa eläimistä, joita Jumala ei kelpuuttanut Nooan arkkiin.. elefantit kuitenkin olivat siellä ja ovat edelleen elossa!
Eihän mikään kaasu ja räjäytys tapahtuma toimi niin, että se tappaisi Dinot, ja jättäisi elefantit henkiin, kun lähisukulaiset Mammutit viereltä kuolevat!
Typerää sanaleikkiä kuvitella mammuttien jollain teorialla kuolleen, mutta sama teoria jätti elefantit ja sarvikuonot henkiin ..ym.ym. terv. benkku> Samoin valtavista maa eläimistä,
> joita Jumala ei kelpuuttanut Nooan arkkiin..
Ei Raamattu noin sano. Päinvastoin.
Jumala sanoi Nooalle:
"Ja kaikista eläimistä, kaikesta lihasta,
sinun on vietävä arkkiin
kaksi kutakin lajia säilyttääksesi ne hengissä kanssasi"k.kiusaantunut kirjoitti:
Inhottava realisti saa omalta osaltaan vastata jos jaksaa mutta jos sinua oikeasti kiinnostaa miten maa sai alkunsa voit lukea siitä tästä linkistä:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Maa
Selitys siihen miksi maapallon vedessä alkoi kehittyä elämää on kolme teoriaa: yksi on tuo linkissä käsitelty komeettateoria.
Toinen on salama jonka vaikutuksesta alkuliemessä olleet epäorgaaniset aineet muuttuivat orgaanisiksi.
Kolmas teoria on kuumat lähteet, joiden ansiosta alkeelliset yksisoluiset elävät yhä vieläkin.
Darwinin teoria on tuo salama, hänen mielestään elämän syntyyn vaadittiin sähköä.
Kokeissä on osoitettu että jos vesi on kosketuksissa vesihöyrynä metaanin, vedyn ja ammoniakin kanssa epäorgaaninen aines muuttuu orgaanisiksi. Eritoten reagoidessaaan metaanin kanssa.
Reaktio sai energiaa kahdesta salamoita jäljittelevista elektroidista.
Tässä siis toinen todiste nikolle Darwinin teorian oikeellisuudesta.Nyt olisi tarkoitus keskustella
ketjun aiheesta ALKU.
Jos sinä et usko, että
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan",
niin mitä sinä sitten uskot.
Miten maa tai vesi tai liemi tai tai sähkö tai painovoima jne
koko maailmankaikkeus tuli?
Älä enää anna linkkejä. Löydän niitä kyllä itsekin.
Mutta vastaa yhdellä lauseella.
Minä vastaan: "Alussa Jumala loi ...".- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Nyt olisi tarkoitus keskustella
ketjun aiheesta ALKU.
Jos sinä et usko, että
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan",
niin mitä sinä sitten uskot.
Miten maa tai vesi tai liemi tai tai sähkö tai painovoima jne
koko maailmankaikkeus tuli?
Älä enää anna linkkejä. Löydän niitä kyllä itsekin.
Mutta vastaa yhdellä lauseella.
Minä vastaan: "Alussa Jumala loi ...".Minäkin vastaan: Jumala loi, mutta en ole ollenkaan varma siitä puhutaanko samasta jumalasta.
Minun Jumalani loi luonnon lait ja on älykäs suunnittelija. Hän on evoluution takana.
Tässä siis vastaus tuohon"Jos sinä et usko, että "Alussa Jumala loi taivaat ja maat"niin mitä sinä sitten uskot.
Tuo kohta on sellainen jota ei pitäisi olla syytä jankata loputtomasti kuten sinä teet. Tiedemiehet ja nykysin-naiset tutkivat sitä Jumalan kädenjälkeä.
Darwin on ollut eräs ensimmäisistä tutkijoista. Jo hänen aikana oli monia muitakin jotka olivat tehneet lajeista samanlaisia päätelmiä kuin Darwin.
Kerroin eräästä tutkimuksesta koska se todistaa Darwinin olleen oikeassa maan synnystä.
"Miten maa tai vesi tai liemi tai sähkö tai painovoima jne koko maailmankaikkeus tuli?"
MITÄ sinä kysyt ensisijaisesti? Onhan sulla netti. Etsi sieltä tietoa sähköstä.
Ja mitä maan syntyyn ja veteen ja alkuliemeen tulee niin siksi laitoin sulle linkin josta voit lukea mistä ne tuli ni ei tärvii ihmetellä. - to..
kalamos kirjoitti:
> Samoin valtavista maa eläimistä,
> joita Jumala ei kelpuuttanut Nooan arkkiin..
Ei Raamattu noin sano. Päinvastoin.
Jumala sanoi Nooalle:
"Ja kaikista eläimistä, kaikesta lihasta,
sinun on vietävä arkkiin
kaksi kutakin lajia säilyttääksesi ne hengissä kanssasi"Ei vaan "Kaikkia puhtaita eläimiä ota luoksesi seitsemän paria, koiraita ja naaraita, mutta epäpuhtaita eläimiä kutakin yksi pari, koiras ja naaras".
to.. kirjoitti:
Ei vaan "Kaikkia puhtaita eläimiä ota luoksesi seitsemän paria, koiraita ja naaraita, mutta epäpuhtaita eläimiä kutakin yksi pari, koiras ja naaras".
Sinun lainauksesi on seitsemännestä luvusta,
minun kuudennesta. Kumpikin on Raamatussa.
Mutta oleellista nyt on se, että Benkku
selitti ihan omiaan, mitä ei ole Raamatussa,
kun hän kirjoitti:
> Samoin valtavista maa eläimistä,
> joita Jumala ei kelpuuttanut Nooan arkkiin..- to..
kalamos kirjoitti:
Sinun lainauksesi on seitsemännestä luvusta,
minun kuudennesta. Kumpikin on Raamatussa.
Mutta oleellista nyt on se, että Benkku
selitti ihan omiaan, mitä ei ole Raamatussa,
kun hän kirjoitti:
> Samoin valtavista maa eläimistä,
> joita Jumala ei kelpuuttanut Nooan arkkiin..Mutta toisessa kohtaa väitetään toista, toisessa muuta.Kumpi on oikein ?
to.. kirjoitti:
Mutta toisessa kohtaa väitetään toista, toisessa muuta.Kumpi on oikein ?
Nooa vei kaksi kutakin lajia arkkiin,
säilyttääkseen ne hengissä.
Mutta pyhiä eläimiä hän vei arkkiin
myös muussa tarkoituksessa.k.kiusaantunut kirjoitti:
Minäkin vastaan: Jumala loi, mutta en ole ollenkaan varma siitä puhutaanko samasta jumalasta.
Minun Jumalani loi luonnon lait ja on älykäs suunnittelija. Hän on evoluution takana.
Tässä siis vastaus tuohon"Jos sinä et usko, että "Alussa Jumala loi taivaat ja maat"niin mitä sinä sitten uskot.
Tuo kohta on sellainen jota ei pitäisi olla syytä jankata loputtomasti kuten sinä teet. Tiedemiehet ja nykysin-naiset tutkivat sitä Jumalan kädenjälkeä.
Darwin on ollut eräs ensimmäisistä tutkijoista. Jo hänen aikana oli monia muitakin jotka olivat tehneet lajeista samanlaisia päätelmiä kuin Darwin.
Kerroin eräästä tutkimuksesta koska se todistaa Darwinin olleen oikeassa maan synnystä.
"Miten maa tai vesi tai liemi tai sähkö tai painovoima jne koko maailmankaikkeus tuli?"
MITÄ sinä kysyt ensisijaisesti? Onhan sulla netti. Etsi sieltä tietoa sähköstä.
Ja mitä maan syntyyn ja veteen ja alkuliemeen tulee niin siksi laitoin sulle linkin josta voit lukea mistä ne tuli ni ei tärvii ihmetellä.> MITÄ sinä kysyt ensisijaisesti?
Minä kysyn, mikä oli Darwinin esiintuoma fakta,
joka on tieteellisesti todistettu tosiasiaksi?- to..
kalamos kirjoitti:
Nooa vei kaksi kutakin lajia arkkiin,
säilyttääkseen ne hengissä.
Mutta pyhiä eläimiä hän vei arkkiin
myös muussa tarkoituksessa.Pyhiä eläimiä? Missä sanotaan että vietiin pyhiä eläimä "muussa tarkoituksessa"? Mikä muuten on pyhä eläin, sanooko teksti että sellaisia on?
to.. kirjoitti:
Pyhiä eläimiä? Missä sanotaan että vietiin pyhiä eläimä "muussa tarkoituksessa"? Mikä muuten on pyhä eläin, sanooko teksti että sellaisia on?
Luku kuusi puhui yhdestä tarkoituksesta.
Siihen riitti kaksi eläintä kutakin lajia.
Muut tarkoitukset, ilmenevät luvusta kahdeksan.
PS
Pyhä on yksinkertaisesti Jumalalle erotettu.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
> MITÄ sinä kysyt ensisijaisesti?
Minä kysyn, mikä oli Darwinin esiintuoma fakta,
joka on tieteellisesti todistettu tosiasiaksi?Voivoivoivoivoi...teijän kanssa! Onko ymmärryksessä vikaa kun et tajua lukemaasi?
Vähän aika sitten kirjoitin tuonne ylemmäs maan synnystä, nimenomaan Darwinin teoriasta ja sen miten sitä on tutkittu. Tutkimukset osoittavat että Darwin saattoi olla oikeassa maan syntyteoriansa kanssa. - k.kiusaantunut
to.. kirjoitti:
Pyhiä eläimiä? Missä sanotaan että vietiin pyhiä eläimä "muussa tarkoituksessa"? Mikä muuten on pyhä eläin, sanooko teksti että sellaisia on?
:D "pyhiä eläimiä".
Hinduillahan on se lehmä... - to..
kalamos kirjoitti:
Luku kuusi puhui yhdestä tarkoituksesta.
Siihen riitti kaksi eläintä kutakin lajia.
Muut tarkoitukset, ilmenevät luvusta kahdeksan.
PS
Pyhä on yksinkertaisesti Jumalalle erotettu.Ei vaan yhdessä kohtaa sanotaan näin "Ja kaikista eläimistä, kaikesta lihasta,
sinun on vietävä arkkiin kaksi kutakin lajia säilyttääksesi ne hengissä kanssasi" toisessa arkkiin käsketään viedä "Kaikkia puhtaita eläimiä ota luoksesi seitsemän paria, koiraita ja naaraita, mutta epäpuhtaita eläimiä kutakin yksi pari, koiras ja naaras". Montako paria vietiin?
Puhutaan puhtaista eläimistä, eläimet eivät ole pyhiä missään VT:n kirjoituksissa. to.. kirjoitti:
Ei vaan yhdessä kohtaa sanotaan näin "Ja kaikista eläimistä, kaikesta lihasta,
sinun on vietävä arkkiin kaksi kutakin lajia säilyttääksesi ne hengissä kanssasi" toisessa arkkiin käsketään viedä "Kaikkia puhtaita eläimiä ota luoksesi seitsemän paria, koiraita ja naaraita, mutta epäpuhtaita eläimiä kutakin yksi pari, koiras ja naaras". Montako paria vietiin?
Puhutaan puhtaista eläimistä, eläimet eivät ole pyhiä missään VT:n kirjoituksissa.Tuossa kohden tosiaan puhutaan puhtaista eläimistä.
Mutta kyllä Raamattu puhuu eläimistä myös näin:
"Naudan, lampaan tai vuohen esikoista
ei kuitenkaan saa lunastaa, sillä ne ovat pyhiä."- to..
kalamos kirjoitti:
Tuossa kohden tosiaan puhutaan puhtaista eläimistä.
Mutta kyllä Raamattu puhuu eläimistä myös näin:
"Naudan, lampaan tai vuohen esikoista
ei kuitenkaan saa lunastaa, sillä ne ovat pyhiä."Nooan tarina kertoo puhtaista eläimistä, ei pyhistä, mutta kerro arkkiin tarinassa otettujen parien määrä, äläkä karkaa minnekään muualle.Siis?
- to..
kalamos kirjoitti:
Tuossa kohden tosiaan puhutaan puhtaista eläimistä.
Mutta kyllä Raamattu puhuu eläimistä myös näin:
"Naudan, lampaan tai vuohen esikoista
ei kuitenkaan saa lunastaa, sillä ne ovat pyhiä."Tarkistin tuon 4.Moos 18:17 kohdan, siinä todella on sana kodesh, pyhä, joten olin väärässä kun väitin eti eläimiä missään VT:ssa sanota pyhiksi.
- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Niin. Olen minä lukenut.
Ja aina muistaen tuon suuren salaisuuden.
Kuinka monesta vaimosta muodostuukaan Kristuksen Morsiusjoukko.
Ja mitä tapahtuukaan, kun täysi luku on sisääntullut,
ja Hän noutaa Morsiamensa luokseen.Naks.
Uskon uskon.. morsiusjoukko joka temmataan pilviin, hallelujaa... Ja synnistä pois.
Raamatun sukuluetteloita olen lukenut. Ne ovat erittäin mielenkiintoisia.
Kysyisinkin sinulta suurelta uskonsankarilta joka tiedät kaikesta kaiken että miksi naisia ei ole laskettu sukuun kuuluvaksi?
Miksi naisia ei Raamatussa laskettu edes väkilukuun?
* " Alussa " on minusta kaikki se, mitä ihmisen tarttis tietää aikojen alusta, koska ja miten kaikki on olemassa. Alussa Jumala loi kaiken, ja sillä hyvä. Mitä se meitä ketään autta, jos se alku on minkäkin aika määrän takana, Jumalalle on yksi päivä kuin tuhat vuotta, tuhat vuotta kuin yksi päivä. Siinä se, parempi on miettiä ja tutkia miten on päiväsi tänään, ollaan taas päivä lähempänä Jeesusken tuloa kuin eilen, eilinen meni, huominen on tulematta, on siis vain tämä päivä, tämä hetki tässä ja nyt, muuta meille ei ole koskaan luvattukaan. Miksi siis tunkea ikuisuuksiin, sinne kuitenkaan koskaan pääsemättä, maailman laajuisen pudjein verran on masoiittain tuhlattu verorahoja tiedemiesten leikkikalluun ns. " kiihdyttimeen", ja nyt on romukasa . Vois olla, että euroopassakaan ei olisi mitään lamaa, jos ei olisi poltettu tuohon leikkiin rekkalasteittain monien maiden valuuttaa.
* Ja kummaa on se, ettei siitä juurikaan puhuta mitään, ketään ei velvoiteta vastuuseen, meikäpojalla jos on joku lantti velkaa, on koko valtion oikeusprosessi käynnissä ja lasku tietenkin mulle. Tieteen nimissä voidaan tehdä ihan mitä vaan, eikä kukaan tutki tai selvitä minne ne älyttömät rahavarat veroista on menneet ?> " Alussa " on minusta kaikki se, mitä ihmisen tarttis tietää <
Ja ennen kaikkea tuntea Hänet, joka on tuo Alku.kalamos kirjoitti:
> " Alussa " on minusta kaikki se, mitä ihmisen tarttis tietää <
Ja ennen kaikkea tuntea Hänet, joka on tuo Alku.Jumala ei ole kertonut aikaa koska Hän loi maailman.
Hän on kertonut paikan johon Hän loi luomakuntansa.
Jumala loi Alussa. Alku on Jeesus Kristus,
"Minä olen alfa ja omega, alku ja loppu."
Kol 1:16 "Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa."
Joh 1:3 "Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on."
Ennen Jeesusta Kristusta ei ollut mitään.
Hänen jälkeensäkään ei tule mitään.
Tämä tietenkin siitä syystä koska Jeesus Kristus
on aina ollut ja tulee aina olemaan. Ei voi olla
mitään ennen Häntä joka on aina ollut. Eikä voi
tulla mitään Hänen jälkeensä joka on aina olemassa.
Ei ole koskaan ollut sellaista hetkeä jolloin Kristus
Jeesus ei olisi ollut olemassa. Ei myöskään koskaan
tule sellaista hetkeä jolloin Jeesusta Kristusta ei enää
olisi olemassa. Siksi Hän on ensimmäinen ja viimeinen,
alku ja loppu.
Jotkut vääntävät kieroon Jumalan Sanaa Jeesuksesta luomakunnan alkuna väittäen että se sana todistaa Jeesuksen olevan luotu olento. Luomakunnan alku tarkoittaa luomakunnan alullepanijaa joka on ollut ennen luomakuntaa. Jos Jeesus olisi luotu olento, Jumalan Sana olisi itsensä kanssa ristiriidassa. Sekä Kol 1:16-17 ja Joh 1:3 eivät voisi olla totta. Mutta Jumalan Sana kokonaisuudessaan on Totuus.- Mohikaani_27 ei kirj
kalamos kirjoitti:
> " Alussa " on minusta kaikki se, mitä ihmisen tarttis tietää <
Ja ennen kaikkea tuntea Hänet, joka on tuo Alku.Niin, Häneen ja Hänessä on kaikki mitä maailmankaikkeudessa on, näkyvät ja näkymättömät, ja Hänessä pysyy kaikki voimassa. Jos Jumala vetäisi Poikansa pois, kaikki palaisi olemattomaan tyhjyyteen, Hänen vuokseen on olemassa se mitä on, ilman Häntä ei olisi mitään !
- k.kiusaantunut
jaikali kirjoitti:
Jumala ei ole kertonut aikaa koska Hän loi maailman.
Hän on kertonut paikan johon Hän loi luomakuntansa.
Jumala loi Alussa. Alku on Jeesus Kristus,
"Minä olen alfa ja omega, alku ja loppu."
Kol 1:16 "Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa."
Joh 1:3 "Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on."
Ennen Jeesusta Kristusta ei ollut mitään.
Hänen jälkeensäkään ei tule mitään.
Tämä tietenkin siitä syystä koska Jeesus Kristus
on aina ollut ja tulee aina olemaan. Ei voi olla
mitään ennen Häntä joka on aina ollut. Eikä voi
tulla mitään Hänen jälkeensä joka on aina olemassa.
Ei ole koskaan ollut sellaista hetkeä jolloin Kristus
Jeesus ei olisi ollut olemassa. Ei myöskään koskaan
tule sellaista hetkeä jolloin Jeesusta Kristusta ei enää
olisi olemassa. Siksi Hän on ensimmäinen ja viimeinen,
alku ja loppu.
Jotkut vääntävät kieroon Jumalan Sanaa Jeesuksesta luomakunnan alkuna väittäen että se sana todistaa Jeesuksen olevan luotu olento. Luomakunnan alku tarkoittaa luomakunnan alullepanijaa joka on ollut ennen luomakuntaa. Jos Jeesus olisi luotu olento, Jumalan Sana olisi itsensä kanssa ristiriidassa. Sekä Kol 1:16-17 ja Joh 1:3 eivät voisi olla totta. Mutta Jumalan Sana kokonaisuudessaan on Totuus."Jotkut vääntävät kieroon Jumalan Sanaa Jeesuksesta luomakunnan alkuna väittäen että se sana todistaa Jeesuksen olevan luotu olento."
"Jumalan Sana kokonaisuudessaan on Totuus."
Raamattu on totta. Siksi koska me voimme nähdä sen ja avata ja lukea sitä. Sen merkitys on yksinomaan uskonnollinen ja hengellinen ja henkinen-monelle ihmiselle.
Se on totta.
Siitä miten oikeassa nämä ihmiset ovat - voidaan olla montaa mieltä.
Silti on ihmeellistä että on tällainen maailma missä on vaikka mitä. Kirjojakin.
Joita ei kaikkia kannata todesta ottaa.esm.romaanit ovat sellaisia kirjoja ettei niiden tekijä väitäkkään niiden olevan totta.
Raamattuakin olisi sinun varmaan hyvä lukea myös siltä kannalta mihin se on alunperin tarkoitettu.
Sinun kannattaisi tutustua tieteenalaan eksegetiikka, ja lukea myös Raamattuhistoriaa.
Perehtyisit siihen ketkä on kirjoittanut Raamatun. Suurin osa niistä on ns.pseudepigrafeja ja oikeasti esm.Paavalin kirjeistä vain 7 n mitä luultavimmin itsensä Paavalin käsialaa.
Moosekset on pseudepigrafeja. Tiedätkö milloin esm.genesis on kirjoitettu? Minulla on sellainen käsitys että noin 4000 vuotta eaa.
Mitä tiedät sen ajan maailmasta? Muuta kuin sen että siihen maailman aikaan ei ollut nettiä, tai televisiota tai puhelinta jne.
Pitkään sen ajan kuuluisuudet olivat tuttuja monille vain kirjallisuuden kautta. Mooses oli sen ajan kuuluisuus. Kerran hänestä on tehty pseudepigrafi.
Mitä tiedät sen ajan ihmisistä...kun genesis kirjoitettiin? Mikä oli heidän elinaikansa keskimäärin? Osasivatko he lukea?
Entä Suomen kirkkohistoria...miten hyvin se on sinulla hallussa, jaikal ja kalamos?
Tiesitkö että ennen vuotta 1500 Raamattua luettiin vain latinaksi. Tiedätkö miten yleistä kirjoitus-ja lukemistaito oli sen ajan Suomessa?
Niin, harvat älyköt silloin lukea osasivat. Mitä tiedät muinaisuskonnoista?
Siihen aikaan palvottiin Ukkoa joka näytti raivonsa "ukonilmoissa".. ja suosionsa sadon runsaudessa.
Lehtometsissä palvottiin hiittä. Minä asun Hiidenrannassa, lehtometsän keskellä.
Kun minä olin pieni tyttö niin Hiidenveden rannalla järjestettiin Hiidenlepyttäjäisiä wanhaa kunnioittaen. Aikuiset sytyttivät 3 nuotiota ja muistelivat mitä olivat kuulleet vesihiidestä.
Maahiset ovat totta nykysinkin. Ne asuvat metsässä. Nykysin niistä käytetään sanaa muurahainen.
Minä itse asun metsähiiden alueella. Asumme siis metsässä.
Yhteen aikaan-kun hiidestä oli juttua -hurahdin siihen täysin. Kuivattelin hääkukkia ja viihdyin pihalla.
Hiisi houkutteli minut luontoon, sinne missä hän muinaisuskonnon mukaan asuu.
No, ei minua kauaa jaksanut hiisi kiinnostaa...
Lapseni olivat oppineet pihakavereiltaan runon: vesihiisi sihisi hississä.. Se piti sanoa niin monta kertaa peräkkäin kuin osasi.. oli hauskaa sitten kun kaveris sekosi siihen ässään, s-kirjaimeen..
Näin se muinaisuskonto ja historia vaikuttaa vielä tänäkin päivänä. Täällä on kaikki paikannimetkin hiisi-alkuisia. On hiidenkello-kultasepän liike. Vesihiisi-vesitorni jne.
Joskus täällä on asunut ihmisiä jotka eivät ole tienneet kristinuskosta mitään. - k.kiusaantunut
k.kiusaantunut kirjoitti:
"Jotkut vääntävät kieroon Jumalan Sanaa Jeesuksesta luomakunnan alkuna väittäen että se sana todistaa Jeesuksen olevan luotu olento."
"Jumalan Sana kokonaisuudessaan on Totuus."
Raamattu on totta. Siksi koska me voimme nähdä sen ja avata ja lukea sitä. Sen merkitys on yksinomaan uskonnollinen ja hengellinen ja henkinen-monelle ihmiselle.
Se on totta.
Siitä miten oikeassa nämä ihmiset ovat - voidaan olla montaa mieltä.
Silti on ihmeellistä että on tällainen maailma missä on vaikka mitä. Kirjojakin.
Joita ei kaikkia kannata todesta ottaa.esm.romaanit ovat sellaisia kirjoja ettei niiden tekijä väitäkkään niiden olevan totta.
Raamattuakin olisi sinun varmaan hyvä lukea myös siltä kannalta mihin se on alunperin tarkoitettu.
Sinun kannattaisi tutustua tieteenalaan eksegetiikka, ja lukea myös Raamattuhistoriaa.
Perehtyisit siihen ketkä on kirjoittanut Raamatun. Suurin osa niistä on ns.pseudepigrafeja ja oikeasti esm.Paavalin kirjeistä vain 7 n mitä luultavimmin itsensä Paavalin käsialaa.
Moosekset on pseudepigrafeja. Tiedätkö milloin esm.genesis on kirjoitettu? Minulla on sellainen käsitys että noin 4000 vuotta eaa.
Mitä tiedät sen ajan maailmasta? Muuta kuin sen että siihen maailman aikaan ei ollut nettiä, tai televisiota tai puhelinta jne.
Pitkään sen ajan kuuluisuudet olivat tuttuja monille vain kirjallisuuden kautta. Mooses oli sen ajan kuuluisuus. Kerran hänestä on tehty pseudepigrafi.
Mitä tiedät sen ajan ihmisistä...kun genesis kirjoitettiin? Mikä oli heidän elinaikansa keskimäärin? Osasivatko he lukea?
Entä Suomen kirkkohistoria...miten hyvin se on sinulla hallussa, jaikal ja kalamos?
Tiesitkö että ennen vuotta 1500 Raamattua luettiin vain latinaksi. Tiedätkö miten yleistä kirjoitus-ja lukemistaito oli sen ajan Suomessa?
Niin, harvat älyköt silloin lukea osasivat. Mitä tiedät muinaisuskonnoista?
Siihen aikaan palvottiin Ukkoa joka näytti raivonsa "ukonilmoissa".. ja suosionsa sadon runsaudessa.
Lehtometsissä palvottiin hiittä. Minä asun Hiidenrannassa, lehtometsän keskellä.
Kun minä olin pieni tyttö niin Hiidenveden rannalla järjestettiin Hiidenlepyttäjäisiä wanhaa kunnioittaen. Aikuiset sytyttivät 3 nuotiota ja muistelivat mitä olivat kuulleet vesihiidestä.
Maahiset ovat totta nykysinkin. Ne asuvat metsässä. Nykysin niistä käytetään sanaa muurahainen.
Minä itse asun metsähiiden alueella. Asumme siis metsässä.
Yhteen aikaan-kun hiidestä oli juttua -hurahdin siihen täysin. Kuivattelin hääkukkia ja viihdyin pihalla.
Hiisi houkutteli minut luontoon, sinne missä hän muinaisuskonnon mukaan asuu.
No, ei minua kauaa jaksanut hiisi kiinnostaa...
Lapseni olivat oppineet pihakavereiltaan runon: vesihiisi sihisi hississä.. Se piti sanoa niin monta kertaa peräkkäin kuin osasi.. oli hauskaa sitten kun kaveris sekosi siihen ässään, s-kirjaimeen..
Näin se muinaisuskonto ja historia vaikuttaa vielä tänäkin päivänä. Täällä on kaikki paikannimetkin hiisi-alkuisia. On hiidenkello-kultasepän liike. Vesihiisi-vesitorni jne.
Joskus täällä on asunut ihmisiä jotka eivät ole tienneet kristinuskosta mitään.Lisää muinaisuskosta jolloin palvottiin hiittä. Maahiset saattoi nähdä, ne kulkivat muurahaisen muodossa. Niistä on puhuttu myös maan väkenä.
Vielä nykyäänkin puhutaan metsän peitosta, eli ihminen joutuu metsään mennessä henkien valtaan ja eksyy eikä löydä takaisin. Kummituspalstalta luin vähän aika sitten kertomuksen jossa ihminen kertoi eksyneensä ja joutuneensa metsän peittoon.
Hiisi oli kollektiivi vainajien hengistä. Esimerkiksi vetehinen oli hukkumiskuoleman kokenut vainaja. Veden vihat oli sairaus jotka tarttuivat ihmiseen rannalta tai joen pyörteestä.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Maan_väki
http://fi.wikipedia.org/wiki/Vetehinen_(taruolento)
http://fi.wikipedia.org/wiki/Hiisi
- ihmisviisauden harha
Mohikaani on oikeassa ylläolevassa viestissään. Turhaan sinä hekumoit kalamos omilla alkuteorioillasi. Kirjaimiin tarttuen olet sepittänyt sielullista tarinaa, jolla sekoitat omaa päätäsi. Viisausoppia tavoitteleva vuodatus ei pelasta ketään.
Lakkaa viettelemästä ihmisiä viisastelevan uskonelämän harharaiteille.
Luukkaan evankeliumi:
10:21 Sillä hetkellä hän riemuitsi Pyhässä Hengessä ja sanoi: "Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, että olet salannut nämä viisailta ja ymmärtäväisiltä ja ilmoittanut ne lapsenmielisille. Niin, Isä, sillä näin on sinulle hyväksi näkynyt.Ole huoletta.
Ei tämäkään ketju tule jäämään ilman sanomaa
Pelastuksesta ja Pelastajasta.
Jo Raamatun ensimmäinen Sana kertoo juuri Hänestä.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Ole huoletta.
Ei tämäkään ketju tule jäämään ilman sanomaa
Pelastuksesta ja Pelastajasta.
Jo Raamatun ensimmäinen Sana kertoo juuri Hänestä.Monet papitkin uskovat ennemmin evoluutioteoriaa koska se on todistettu fakta. Ja kun mä näen jonkun järki-ihmisen uskovan Jumalaan kiinnostun heti miksi.
Mutta tuollainen satusetä kuten kalamos sinä olet saa minut ateistiksi. k.kiusaantunut kirjoitti:
Monet papitkin uskovat ennemmin evoluutioteoriaa koska se on todistettu fakta. Ja kun mä näen jonkun järki-ihmisen uskovan Jumalaan kiinnostun heti miksi.
Mutta tuollainen satusetä kuten kalamos sinä olet saa minut ateistiksi.Tarkentaisitko hiukan, mikä on todistettu fakta!
- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Tarkentaisitko hiukan, mikä on todistettu fakta!
Sinule se on sitä että elukat leikkivät toisiensa kanssa paratiisissa.
On turha jatkaa keskustelua. k.kiusaantunut kirjoitti:
Monet papitkin uskovat ennemmin evoluutioteoriaa koska se on todistettu fakta. Ja kun mä näen jonkun järki-ihmisen uskovan Jumalaan kiinnostun heti miksi.
Mutta tuollainen satusetä kuten kalamos sinä olet saa minut ateistiksi.Monet papit ovat valitettavasti vapaamuurareita.
Vapaamuuraeiden jumala on Lucifer. Ja tätä
en väitä minä. Sen väittää 33. asteen entinen
uskoon tullut vapaamuurari.
Kun pappi on vapaamuurari, hän johdattelee
lampaitaan Luciferin luokse. Ei Hän silloin
palvele Jeesusta Kristusta. Varokaa näitä
vapaamuuraripaimenia.
http://www.youtube.com/watch?v=9GplA_HSnfA
http://www.youtube.com/watch?v=lMYCUWv8exo- ei toimi
k.kiusaantunut kirjoitti:
Sinule se on sitä että elukat leikkivät toisiensa kanssa paratiisissa.
On turha jatkaa keskustelua.Se luomakunta on niin monimutkainen ja toimiva, että evolutisteilta loppuu aika sen kehitykseen. Onhan se tavallaan lyönyt itseään korvalle noilla jutuillaan.
Mutta joillekin on "ihanaa" uskoa, kun pistetään niitä miljoonia vuosia, se tuntuu uskovalta. Mutta, kun se ei toimi.
Mutta, keisarin uudet vaatteet, onhan sen kauneutta kaikkien hoettava, että saa pitää työpaikkansa. Olisi hyvä, jos joku sanoisi, että evoluutiokeisari kulkee alastomana keskuudessamme. Mutta, rohkeutta edelleen puuttuu. - ent. ateistin todist
k.kiusaantunut kirjoitti:
Sinule se on sitä että elukat leikkivät toisiensa kanssa paratiisissa.
On turha jatkaa keskustelua.http://www.youtube.com/watch?v=ZzR_NzPwXp0
Pekka Reinikainen julistaa kreationismia Risteyspaikka-seurakunnassa 1.11.2012 k.kiusaantunut kirjoitti:
Sinule se on sitä että elukat leikkivät toisiensa kanssa paratiisissa.
On turha jatkaa keskustelua.k.kiusaantunut
Laitan tähän nyt vielä tuon katkelman Raamatusta,
johon olen viitannut, kun dinosauruksista puhuttiin.
Kysymys on tilanteesta,
jossa Jumala itse heittää skreenille
Jobin silmien eteen hetket maailman luomisesta alkaen.
Jumala kuvaa asioita, jotka saavat Jobin panemaan kätensä suulleen.
Ja näin Jumala sanoo Behemotista:
"Katso Behemotia, jonka minä loin niin kuin sinutkin.
Se syö ruohoa kuin naudat.
Katso, sen voima on lanteissa, sen väkevyys vatsalihaksissa.
Se ojentaa häntänsä jäykäksi kuin setripuun,
sen reisijänteet ovat kuin punottua köyttä.
Sen luut ovat kuin vaskiputket, selkäranka kuin rautatanko.
Behemot on Jumalan töistä ensimmäinen.
Sen luoja ojentaa sille miekan.
Sille kantavat satonsa vuoret, joilla kaikki metsän eläimet kisailevat."
Ihmeellinen on tuo behemot, jonka Jumala loi.
Mutta vielä paljon ihmeellisempi Hänen silmissään olet sinä,
joka myös olet Hänen luomistekonsa.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
k.kiusaantunut
Laitan tähän nyt vielä tuon katkelman Raamatusta,
johon olen viitannut, kun dinosauruksista puhuttiin.
Kysymys on tilanteesta,
jossa Jumala itse heittää skreenille
Jobin silmien eteen hetket maailman luomisesta alkaen.
Jumala kuvaa asioita, jotka saavat Jobin panemaan kätensä suulleen.
Ja näin Jumala sanoo Behemotista:
"Katso Behemotia, jonka minä loin niin kuin sinutkin.
Se syö ruohoa kuin naudat.
Katso, sen voima on lanteissa, sen väkevyys vatsalihaksissa.
Se ojentaa häntänsä jäykäksi kuin setripuun,
sen reisijänteet ovat kuin punottua köyttä.
Sen luut ovat kuin vaskiputket, selkäranka kuin rautatanko.
Behemot on Jumalan töistä ensimmäinen.
Sen luoja ojentaa sille miekan.
Sille kantavat satonsa vuoret, joilla kaikki metsän eläimet kisailevat."
Ihmeellinen on tuo behemot, jonka Jumala loi.
Mutta vielä paljon ihmeellisempi Hänen silmissään olet sinä,
joka myös olet Hänen luomistekonsa.Kiitos vain.
Kerrotaan siellä Jobin kirjassa muistakin hirviöistä. Tuo"behemot"ei ole ainut. Jos siellä lukisi dinosaurus se olisi dinosaurus, mutta kun se on behemot.
En jaksa innostua mistään behemoteista juuri ny. - k.kiusaantunut
ei toimi kirjoitti:
Se luomakunta on niin monimutkainen ja toimiva, että evolutisteilta loppuu aika sen kehitykseen. Onhan se tavallaan lyönyt itseään korvalle noilla jutuillaan.
Mutta joillekin on "ihanaa" uskoa, kun pistetään niitä miljoonia vuosia, se tuntuu uskovalta. Mutta, kun se ei toimi.
Mutta, keisarin uudet vaatteet, onhan sen kauneutta kaikkien hoettava, että saa pitää työpaikkansa. Olisi hyvä, jos joku sanoisi, että evoluutiokeisari kulkee alastomana keskuudessamme. Mutta, rohkeutta edelleen puuttuu.Evoluutioteoria on teoria. Kaikki mitä tiedemiehet sen tiimoilta väittävät on tutkittua tietoa. Asiat voivat tulevaisuudessa tarkentua ja jopa muuttua uusien tutkimustulosten tullessa.
Sinusta se ei toimi. Ja Raamattu toimii.
Kuten olen aiemminkin sanonut niin Raamatun merkitys on uskonnollinen, sitä ei ole tarkoitettu tieteen opukseksi.
Evoluutioteoria ei sulje pois sitä mahdollisuutta että Jumala on olemassa. Minusta se on vain Jumalan kädenjäljen tutkimista.
Mutta ei ole sanottu että se Jumala on kristinuskon Jumala. Tai muslimien Allah.
Jumala on ihmisiltä salattu. Jotkut nielevät kristinuskon sellaisenaan ihan vain koska sitä totena toitotetaan lapsesta saakka.
Te olette todiste siitä. k.kiusaantunut kirjoitti:
Kiitos vain.
Kerrotaan siellä Jobin kirjassa muistakin hirviöistä. Tuo"behemot"ei ole ainut. Jos siellä lukisi dinosaurus se olisi dinosaurus, mutta kun se on behemot.
En jaksa innostua mistään behemoteista juuri ny.Jumala käytti nimitystä Behemot,
mikä tarkoittaa yksinkertaisesti valtavan suurta eläintä.
Myöhemmin ihminen antoi tuolle otukselle nimen dinosaurus.
Dinosaurustutkijan sanasto määrittelee sen näin:
"Dinosaurit eli dinosaurukset
- Suuri maalla elävien,
pystyraajaisten matelijoiden ryhmä,
joka eli 250 - 65 miljoonaa vuotta sitten."k.kiusaantunut kirjoitti:
Evoluutioteoria on teoria. Kaikki mitä tiedemiehet sen tiimoilta väittävät on tutkittua tietoa. Asiat voivat tulevaisuudessa tarkentua ja jopa muuttua uusien tutkimustulosten tullessa.
Sinusta se ei toimi. Ja Raamattu toimii.
Kuten olen aiemminkin sanonut niin Raamatun merkitys on uskonnollinen, sitä ei ole tarkoitettu tieteen opukseksi.
Evoluutioteoria ei sulje pois sitä mahdollisuutta että Jumala on olemassa. Minusta se on vain Jumalan kädenjäljen tutkimista.
Mutta ei ole sanottu että se Jumala on kristinuskon Jumala. Tai muslimien Allah.
Jumala on ihmisiltä salattu. Jotkut nielevät kristinuskon sellaisenaan ihan vain koska sitä totena toitotetaan lapsesta saakka.
Te olette todiste siitä.Kerrohan evoluutioteoriasta yksi tutkittu tieto!
- totisesti amen
k.kiusaantunut kirjoitti:
Sinule se on sitä että elukat leikkivät toisiensa kanssa paratiisissa.
On turha jatkaa keskustelua.No, kyllä Kalamos voi antaa pikkaisen periksi, että valtaisat eläimet, leikkivät myös paratiisin ulkopuolella,... sillä Jumalan paratiisi, oli eri paikka, kuin maapallo, joka oli paratiisinkaltaisessa olotilassa sekin!.
Joten k. kiusaantunut.. jatka vain keskustelua! toivoo Benkku totisesti amen kirjoitti:
No, kyllä Kalamos voi antaa pikkaisen periksi, että valtaisat eläimet, leikkivät myös paratiisin ulkopuolella,... sillä Jumalan paratiisi, oli eri paikka, kuin maapallo, joka oli paratiisinkaltaisessa olotilassa sekin!.
Joten k. kiusaantunut.. jatka vain keskustelua! toivoo BenkkuPerehtyisit hiukan käytyy keskusteluun,
ennenkuin heität noita sutkautuksiasi.
Minä olen koko ajan yrittänyt viestittää
nimenomaan sitä, että ei
maan päälle istutettua Eedeniin paratiisia
ollut vielä olemassakaan,
kun olemme siinä tilanteessa,
josta Jumala kertoo behemotista
ja sitten muista eläimistä sanoen Jobille:
"vuoret, joilla kaikki metsän eläimet kisailevat."- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Perehtyisit hiukan käytyy keskusteluun,
ennenkuin heität noita sutkautuksiasi.
Minä olen koko ajan yrittänyt viestittää
nimenomaan sitä, että ei
maan päälle istutettua Eedeniin paratiisia
ollut vielä olemassakaan,
kun olemme siinä tilanteessa,
josta Jumala kertoo behemotista
ja sitten muista eläimistä sanoen Jobille:
"vuoret, joilla kaikki metsän eläimet kisailevat.""vuoret joilla kaikki metsän eläimet kisailevat."
Ei elämä ole koskaan edes elukoilla ollut mitään leikkiä pelkästään.
Kuten sanoin: Raamattu sopii uskonnolliseen käyttötarkoitukseen mutta sitä ei sovi sotkea tieteisiin.
Uskotko sinä että dinosaurus eli samaan aikaan kuin ihminen? Sehän ei ole totta.
Jobin kirjoittanut ihminen tietää ainoastaan mitä eläintä tarkoitti. Jobin kirjan tyylisuunta on ollut runollisuus ja proosa.
Se ei ole tiedekirja missään nimessä. k.kiusaantunut kirjoitti:
"vuoret joilla kaikki metsän eläimet kisailevat."
Ei elämä ole koskaan edes elukoilla ollut mitään leikkiä pelkästään.
Kuten sanoin: Raamattu sopii uskonnolliseen käyttötarkoitukseen mutta sitä ei sovi sotkea tieteisiin.
Uskotko sinä että dinosaurus eli samaan aikaan kuin ihminen? Sehän ei ole totta.
Jobin kirjoittanut ihminen tietää ainoastaan mitä eläintä tarkoitti. Jobin kirjan tyylisuunta on ollut runollisuus ja proosa.
Se ei ole tiedekirja missään nimessä.Raamatun ensimmäisen jakeen loppupisteessä
olemme nimenomaa sellaisessa ihanassa tilanteessa.
Kaikki Aamutähdet ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat.
Kaikki metsän eläimet leikitsivät.
Ne söitä ruohoa, eivätkä toisiansa.
Ei ollut pelkoa, ei kauhua.
Rauha rakkaus ja sopusointu täytti taivaat ja maan.
Mutta tuolloin ei ihmistä ollut maan päällä.
Dinosauruksia kylläkin.k.kiusaantunut kirjoitti:
Evoluutioteoria on teoria. Kaikki mitä tiedemiehet sen tiimoilta väittävät on tutkittua tietoa. Asiat voivat tulevaisuudessa tarkentua ja jopa muuttua uusien tutkimustulosten tullessa.
Sinusta se ei toimi. Ja Raamattu toimii.
Kuten olen aiemminkin sanonut niin Raamatun merkitys on uskonnollinen, sitä ei ole tarkoitettu tieteen opukseksi.
Evoluutioteoria ei sulje pois sitä mahdollisuutta että Jumala on olemassa. Minusta se on vain Jumalan kädenjäljen tutkimista.
Mutta ei ole sanottu että se Jumala on kristinuskon Jumala. Tai muslimien Allah.
Jumala on ihmisiltä salattu. Jotkut nielevät kristinuskon sellaisenaan ihan vain koska sitä totena toitotetaan lapsesta saakka.
Te olette todiste siitä.* Kuules nyt, " näsäviisas", sanot; "Kuten olen aiemminkin sanonut niin Raamatun merkitys on uskonnollinen, sitä ei ole tarkoitettu tieteen opukseksi."?
* Kunpa oliscatkin ottaneet sen oppikirjakseen, niin olisi helpompaa mennä tyvestä puuhun, kuin mitä he nyt tekevät, yrittävät iäisyydestä tähän päivään, eivätkä ikinä tule siinä onnistumaan. Koska kukaan eikä mikää ole vielä tullut tietämään, " mikä räjähti " kun mitään ei ollut.
* Paitsi Jumala voi sellaisen räjäytyksen järjestää Poikansa iloksi ja Pyhän Hengen riemuksi, ja niin siitä, Kun Jumala sanoin Sanansa, luotiin koko maailman kaikkeus, ja katso, siinä ne olivat, kaikki koko luolmakunta, isäntäänsä vailla, kunnes Hän loi ihmisen maata vartioitsemaan ja sitä viljelemään.ent. ateistin todist kirjoitti:
http://www.youtube.com/watch?v=ZzR_NzPwXp0
Pekka Reinikainen julistaa kreationismia Risteyspaikka-seurakunnassa 1.11.2012* Kretionismi ei ole Jumalasta, eikä Raamatusta, se on harhaoppi siinä kuin muutkin harhat !
- k.kiusaantunut
Mohikaani_27 kirjoitti:
* Kuules nyt, " näsäviisas", sanot; "Kuten olen aiemminkin sanonut niin Raamatun merkitys on uskonnollinen, sitä ei ole tarkoitettu tieteen opukseksi."?
* Kunpa oliscatkin ottaneet sen oppikirjakseen, niin olisi helpompaa mennä tyvestä puuhun, kuin mitä he nyt tekevät, yrittävät iäisyydestä tähän päivään, eivätkä ikinä tule siinä onnistumaan. Koska kukaan eikä mikää ole vielä tullut tietämään, " mikä räjähti " kun mitään ei ollut.
* Paitsi Jumala voi sellaisen räjäytyksen järjestää Poikansa iloksi ja Pyhän Hengen riemuksi, ja niin siitä, Kun Jumala sanoin Sanansa, luotiin koko maailman kaikkeus, ja katso, siinä ne olivat, kaikki koko luolmakunta, isäntäänsä vailla, kunnes Hän loi ihmisen maata vartioitsemaan ja sitä viljelemään.""mikä räjähti"kun mitään ei ollut.
Läheinen tähti räjähti supernovaksi ja aurinko ja kuu syntyivät tavalla jota en tiedä. Maan synnystä tiedän sen että syntynyt kaasu muodostui maapalloksi joka oli aluksi pelkkää laavaa, mutta lämpötilan laskiessa se muuttui maaksi noin 4,7 miljardia vuotta sitten.
Kaasussa on ollut metaania joka on reagoinut veden kanssa ja näin on syntynyt elämä maapallolle, ja siihen on tarvittu sähköäkin jota on tullut salamaniskusta.
Sitä mistä vesi on tullut sitä en tiedä, mutta ilman sitä maapallo olisi kuolleessa tilassa nyt.
Se ei ole kuolleessa tilassa ja täällä on älykästä elämää, kuten sinä ja se on todiste siitä että Jumala on.
Hän on suunnitellut kaiken. Se mitä voimme Jumalasta sanoa on se että Hän on suunnittelija. Sattumaan en usko.
Kiitos mielenkiinnosta. Erilainen usko ei ole syy kiusata ketään tai olla tyly.
"ALKU (reshit) tulee sanajuuresta, jolla ilmaistaan PÄÄ (rosh)......Raamattu siis alkaa ilmaisulla bəreshit"
Ei ne Raamatun henkilöt kai sentään noita kieliä puhuneet.kalamos kirjoitti:
Mitähän tarkoitat kysymykselläsi?
Kyllä Mooses, joka tuon kirjoitti, puhui hepreaa.Sinun mielestä se voi olla hepreaa.
Todisteena siitä on sama avauksesi kreationismi-palstalla lähes kaksi vuotta sitten.Pe.ku kirjoitti:
Sinun mielestä se voi olla hepreaa.
Todisteena siitä on sama avauksesi kreationismi-palstalla lähes kaksi vuotta sitten.Olen tehnyt monta vastaavaa avausta kreationismipalstalla.
Ymmärtääkseni siellä oikein pääsääntöisesti kuuluu keskustella kreationismista.
Mutta jokainen aloitukseni siellä on puuroutunut asiattomiin kommentteihin.
Mutta jos kaipaat selkeää ja pelkistettyä esitystä avaukseni aiheesta,
niin se löytyy täältä http://kalamos.omasivu.fi/alku/kalamos kirjoitti:
Olen tehnyt monta vastaavaa avausta kreationismipalstalla.
Ymmärtääkseni siellä oikein pääsääntöisesti kuuluu keskustella kreationismista.
Mutta jokainen aloitukseni siellä on puuroutunut asiattomiin kommentteihin.
Mutta jos kaipaat selkeää ja pelkistettyä esitystä avaukseni aiheesta,
niin se löytyy täältä http://kalamos.omasivu.fi/alku/Tarkoitin tuota kieltä.
Se ei ole hepreaa, kuten sanoit.
Heprean kielessä ei ole tollasia merkkejä ja se kirjoitetaankin oikealta vasemmalle.Pe.ku kirjoitti:
Tarkoitin tuota kieltä.
Se ei ole hepreaa, kuten sanoit.
Heprean kielessä ei ole tollasia merkkejä ja se kirjoitetaankin oikealta vasemmalle.Tuossa on hepreankielisen Raamatun alkujae:
בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץPe.ku kirjoitti:
Tuossa on hepreankielisen Raamatun alkujae:
בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץבְּרֵאשִׁ֖ית
bəreshit
ALUN KAUTTA / ALUSSA
Tässä interlineaarisessa esityksessä,
on ylimpänä hepreaa, alimpana suomea.
Välissä on heprean sana kirjoitettuna käyttäen
- miten sen sanoitkaan - "tollasia merkkejä".
Jos sinulle mitenkään sopii, niin kirjoittaisin kovin mielelläni
heprean sanat jatkossakin vasemmalta oikealle käyttäen "tollasia merkkejä".- Inhottava realisti
kalamos kirjoitti:
Olen tehnyt monta vastaavaa avausta kreationismipalstalla.
Ymmärtääkseni siellä oikein pääsääntöisesti kuuluu keskustella kreationismista.
Mutta jokainen aloitukseni siellä on puuroutunut asiattomiin kommentteihin.
Mutta jos kaipaat selkeää ja pelkistettyä esitystä avaukseni aiheesta,
niin se löytyy täältä http://kalamos.omasivu.fi/alku/Enimmäkseen lepertelet sekavia. Voin hyvin kuvitella, että kreationismiosiossa ei vastakaikua tule. Siellä on vain trolleja ja asialleen vihkiytyneitä trollien vastustajia.
Voisit kertoa hieman tarkemmin siitä, miten maailma noin konkreettisesti on Raamatun mukaan syntynyt.
Kuinka vanha Maa Sinusta on?
Entä Kaikkeus?
Onko tarina Vedenpaisumuksesta totta?
Entä Luomiskertomus? Inhottava realisti kirjoitti:
Enimmäkseen lepertelet sekavia. Voin hyvin kuvitella, että kreationismiosiossa ei vastakaikua tule. Siellä on vain trolleja ja asialleen vihkiytyneitä trollien vastustajia.
Voisit kertoa hieman tarkemmin siitä, miten maailma noin konkreettisesti on Raamatun mukaan syntynyt.
Kuinka vanha Maa Sinusta on?
Entä Kaikkeus?
Onko tarina Vedenpaisumuksesta totta?
Entä Luomiskertomus?Uskon kaiken, mitä Raamattu sanoo.
Uskon, että se on Jumalan Sana.
Pyhän Hengen innoittamana syntynyt.
Minä ymmärrän Raamatun ilmoituksen niin,
että Maa on paljon vanhempi kuin 6 000 vuotta,
mikä taas on Raamatun ilmoituksen mukaan
ihmiskunnan ikä suurinpiirtein tällä hetkellä.
Ja kaikki nykyiset ihmiset polveutuvat
Raamatun mukaan Nooasta.
Raamattu paljastaa myös sen,
että maailmankaikkeus on taas paljon vanhempi kuin Maa.- Inhottava realisti
kalamos kirjoitti:
Uskon kaiken, mitä Raamattu sanoo.
Uskon, että se on Jumalan Sana.
Pyhän Hengen innoittamana syntynyt.
Minä ymmärrän Raamatun ilmoituksen niin,
että Maa on paljon vanhempi kuin 6 000 vuotta,
mikä taas on Raamatun ilmoituksen mukaan
ihmiskunnan ikä suurinpiirtein tällä hetkellä.
Ja kaikki nykyiset ihmiset polveutuvat
Raamatun mukaan Nooasta.
Raamattu paljastaa myös sen,
että maailmankaikkeus on taas paljon vanhempi kuin Maa.Millaisia todisteita Sinulla on globaalista vedenpaisumuksesta? Entä Luomiskertomuksesta?
Inhottava realisti kirjoitti:
Millaisia todisteita Sinulla on globaalista vedenpaisumuksesta? Entä Luomiskertomuksesta?
>>>Millaisia todisteita Sinulla on globaalista vedenpaisumuksesta?
- alkutekstit
Inhottava realisti kirjoitti:
Millaisia todisteita Sinulla on globaalista vedenpaisumuksesta? Entä Luomiskertomuksesta?
Inhottavalle realistille
Kaiken logiikan ja järjen mukaan, ennenkuin maa alkoi jakaantumaan tuli vedenpaisumus.
Silloin kaikki maa logiikan mukaan todellakin jäi veden alle ja Jahven sanojen mukaan kaikki elollinen hukkui, Nooan perikuntaa lukuunottamatta. - totisesti amen
Inhottava realisti kirjoitti:
Enimmäkseen lepertelet sekavia. Voin hyvin kuvitella, että kreationismiosiossa ei vastakaikua tule. Siellä on vain trolleja ja asialleen vihkiytyneitä trollien vastustajia.
Voisit kertoa hieman tarkemmin siitä, miten maailma noin konkreettisesti on Raamatun mukaan syntynyt.
Kuinka vanha Maa Sinusta on?
Entä Kaikkeus?
Onko tarina Vedenpaisumuksesta totta?
Entä Luomiskertomus?Maapallon ikää ei kukaan tiedä, sillä se oli jo olemassa, kun Jumala lähetti Poikansa luomaan maata .
Raamattu kertoo ." Alussa Jumala loi taivaan ja maan"
Mutta, " Maa OLI !..Mutta, se " OLI AUTIO JA TYHJÄ" 1 Moos 1: 1, 2
Ja koska Jumala on maan joskus asuttavaksi valmistanut, niin hän aloitti sunnuntaina, eli viikon eka työpäivänä luomistyönsä, ja vei sen perjantaina loppuun.. ja siksihän Luomiseen uskovat pitävät ja pyhittävät sapatin, koska se on Luomisen muistomerkki!
Maa tehtiin kaikkinensa valmiiksi 6/24 tuntia, ja se tuli valmiiksi perjantaina ennen auringon laskua, joten Jumala levähti!
Väsyykö Jumala? Ei, ..mutta jos haluat tietää miksi Jumala lepäsi, kysy minulta..
Jumala levähti myös haudassaan sinun syntiesi takia, koska on iso työ, korjata ja muuttaa entiselleen maata sinun syntiesi takia!
Se oli niin raskas työ, että Jumalalta meni siinä hommassa henki!.. Joten lepo haudassa oli paikallaan! terv. benedi totisesti amen kirjoitti:
Maapallon ikää ei kukaan tiedä, sillä se oli jo olemassa, kun Jumala lähetti Poikansa luomaan maata .
Raamattu kertoo ." Alussa Jumala loi taivaan ja maan"
Mutta, " Maa OLI !..Mutta, se " OLI AUTIO JA TYHJÄ" 1 Moos 1: 1, 2
Ja koska Jumala on maan joskus asuttavaksi valmistanut, niin hän aloitti sunnuntaina, eli viikon eka työpäivänä luomistyönsä, ja vei sen perjantaina loppuun.. ja siksihän Luomiseen uskovat pitävät ja pyhittävät sapatin, koska se on Luomisen muistomerkki!
Maa tehtiin kaikkinensa valmiiksi 6/24 tuntia, ja se tuli valmiiksi perjantaina ennen auringon laskua, joten Jumala levähti!
Väsyykö Jumala? Ei, ..mutta jos haluat tietää miksi Jumala lepäsi, kysy minulta..
Jumala levähti myös haudassaan sinun syntiesi takia, koska on iso työ, korjata ja muuttaa entiselleen maata sinun syntiesi takia!
Se oli niin raskas työ, että Jumalalta meni siinä hommassa henki!.. Joten lepo haudassa oli paikallaan! terv. benediEi Hän sitä autioksi luonut.
Maatuli autioksi.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Ei Hän sitä autioksi luonut.
Maatuli autioksi.Maa oli aluksi autio.
Kuin ihmeen kaupalla elämää alkoi syntyä.
Vesi reagoi salaman sisältämän metaanin kanssa, tai syynä oli kuumat lähteet tai komeetta. Komeettoja peittää ohut kerros mutkikkaita orgaanisia alkuaineita, jotka ovat syntyneet ultravioletti-,tai muun säteilyn vaikutuksesta. Ehkä ensimmäiset ainekset elämään ovat saapuneet maapallolle komeettojen mukana. k.kiusaantunut kirjoitti:
Maa oli aluksi autio.
Kuin ihmeen kaupalla elämää alkoi syntyä.
Vesi reagoi salaman sisältämän metaanin kanssa, tai syynä oli kuumat lähteet tai komeetta. Komeettoja peittää ohut kerros mutkikkaita orgaanisia alkuaineita, jotka ovat syntyneet ultravioletti-,tai muun säteilyn vaikutuksesta. Ehkä ensimmäiset ainekset elämään ovat saapuneet maapallolle komeettojen mukana.Raamattu ei sano,
että Maa oli alussa autio.
Raamattu sanoo,
että "Maa tuli autioksi ..."- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Raamattu ei sano,
että Maa oli alussa autio.
Raamattu sanoo,
että "Maa tuli autioksi ..."No, mitä sä sitä jankaat? Ihan tyhmää.
- to..
kalamos kirjoitti:
Ei Hän sitä autioksi luonut.
Maatuli autioksi.Ei tullut, vaan siinä on "maa oli autio ja tyhjä" ei tuli autioksi ja tyhjäksi.
- to..
kalamos kirjoitti:
Raamattu ei sano,
että Maa oli alussa autio.
Raamattu sanoo,
että "Maa tuli autioksi ..."En ala väitellä kanssasi maapallon synnystä tai sen elämän synnystä tai kehityksestä, mutta hepreasta voin sanoa että siinä ei lue että maa tuli autioksi ja tyhjäksi. Ensimmäisessä luomiskertomuksessa "elohim" luo maan, joka alussa oli autio ja tyhjä kunnes sille luotiin elämää.
- Inhottava realisti
Jonah kirjoitti:
>>>Millaisia todisteita Sinulla on globaalista vedenpaisumuksesta?
Aiheesta on paljon tietoa. Lue seuraavista linkeistä. Minua ja Sinua asiantuntevammat ihmiset ovat aiheeseen perehtyneet.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Maaöljy
http://tieku.fi/kysy-meiltae/missae-oeljy-syntyy
http://www.tat.fi/aarre/oljya-ja-kaasua/miten-oljy-ja-kaasu-syntyivat/
http://www.gtk.fi/geologia/luonnonvarat/oljy/
Globaalista vedenpaisumuksesta ei ole todisteita. Tarina on kopioitu Raamattuun muualta. - Inhottava realisti
alkutekstit kirjoitti:
Inhottavalle realistille
Kaiken logiikan ja järjen mukaan, ennenkuin maa alkoi jakaantumaan tuli vedenpaisumus.
Silloin kaikki maa logiikan mukaan todellakin jäi veden alle ja Jahven sanojen mukaan kaikki elollinen hukkui, Nooan perikuntaa lukuunottamatta.Minkä logiikan?
kalamos kirjoitti:
Olen tehnyt monta vastaavaa avausta kreationismipalstalla.
Ymmärtääkseni siellä oikein pääsääntöisesti kuuluu keskustella kreationismista.
Mutta jokainen aloitukseni siellä on puuroutunut asiattomiin kommentteihin.
Mutta jos kaipaat selkeää ja pelkistettyä esitystä avaukseni aiheesta,
niin se löytyy täältä http://kalamos.omasivu.fi/alku/* " kalamos ", oletko tosiaan kretionismi, aatteeltasi ja uskonnoltasi ? En voisi uskoa, sillä se on saata-tanasta !
Mohikaani_27 kirjoitti:
* " kalamos ", oletko tosiaan kretionismi, aatteeltasi ja uskonnoltasi ? En voisi uskoa, sillä se on saata-tanasta !
Minä uskon Jumalaan ja Hänen Sanaansa.
Sen mukaan "Alussa Jumala loi (engl. created)"to.. kirjoitti:
Ei tullut, vaan siinä on "maa oli autio ja tyhjä" ei tuli autioksi ja tyhjäksi.
"Mies antoi vaimolleen nimen Eeva,
sillä hänestä tuli kaikkien ihmisten äiti" (1 Moos 3:20).
Oliko vai tuliko?Inhottava realisti kirjoitti:
Aiheesta on paljon tietoa. Lue seuraavista linkeistä. Minua ja Sinua asiantuntevammat ihmiset ovat aiheeseen perehtyneet.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Maaöljy
http://tieku.fi/kysy-meiltae/missae-oeljy-syntyy
http://www.tat.fi/aarre/oljya-ja-kaasua/miten-oljy-ja-kaasu-syntyivat/
http://www.gtk.fi/geologia/luonnonvarat/oljy/
Globaalista vedenpaisumuksesta ei ole todisteita. Tarina on kopioitu Raamattuun muualta.Katsoin antamasi linkit.
Kerroppas nyt ihan omin sanoin, miten öljy mielestäsi muodostui maan alle. Onhan sinulla omatkin aivot, luulisin.
Globaalin vedenpaisumuksen vahvistavat juuri edellä kertomani asiat. Esitä nyt omat todisteesi, että niin ei ole, rakkahin tosiasioiden vastustaja.k.kiusaantunut kirjoitti:
No, mitä sä sitä jankaat? Ihan tyhmää.
Raamatun toisessa jakeessa oleva verbi
vastaa englanninkielistä ilmaisua "become".
Ja tässä jakeessa se pitää kääntää nimenomaan "became".
Maa siis tuli sellaikseksi, mitä Raamatun toinen jae kertoo.
Jumalan luoma maailmankaikkeus siis kohtasi ensimmäisen katastrofinsa,
joutui hävityksen ja kaaoksen tilaan siinä kohdassa,
kun Raamatun ensimmäisesta jakeesta siirrytään toiseen jakeeseen.Jonah kirjoitti:
Katsoin antamasi linkit.
Kerroppas nyt ihan omin sanoin, miten öljy mielestäsi muodostui maan alle. Onhan sinulla omatkin aivot, luulisin.
Globaalin vedenpaisumuksen vahvistavat juuri edellä kertomani asiat. Esitä nyt omat todisteesi, että niin ei ole, rakkahin tosiasioiden vastustaja.Ps.
Antamasi linkit vain vahvistavat sen, että maailmanlaajuinen vedenpaisumus on ollut aikoinaan.
Eivät suinkaan kumoa sitä, paitsi omissa ajatuksissasi.- to..
kalamos kirjoitti:
"Mies antoi vaimolleen nimen Eeva,
sillä hänestä tuli kaikkien ihmisten äiti" (1 Moos 3:20).
Oliko vai tuliko?"Hän oli" hepreassa ei varsinaisesti edes ole erillistä tulla-verbiä eli tuokin kohta kuuluu Eeva oli kaiken elämän äiti.Tarinan mukaan hän oli ensimmäinen äiti josta muut polveutuivat .
to.. kirjoitti:
"Hän oli" hepreassa ei varsinaisesti edes ole erillistä tulla-verbiä eli tuokin kohta kuuluu Eeva oli kaiken elämän äiti.Tarinan mukaan hän oli ensimmäinen äiti josta muut polveutuivat .
Ei suinkaan niin, että hän oli äiti.
Hän ei sitä vielä ollut.
Mutta koska Jumala oli juuri sanonut vaimolle:
"Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat,
kivulla sinä synnytät lapsia"
niin tämän perusteella
Aadam antoi vaimolleen nimen Eeva,
mikä tarkoittaa elollista,
koska Eeva oli sitä synnyttävä.to.. kirjoitti:
En ala väitellä kanssasi maapallon synnystä tai sen elämän synnystä tai kehityksestä, mutta hepreasta voin sanoa että siinä ei lue että maa tuli autioksi ja tyhjäksi. Ensimmäisessä luomiskertomuksessa "elohim" luo maan, joka alussa oli autio ja tyhjä kunnes sille luotiin elämää.
Raamattu nimenomaan sanoo, että
"ei Hän sitä autioksi luonut".
Mutta juuri sen tähden,
että Maa tuli sellaiseksi,
mitä Raamatun toinen jae kuvaa
Hän joutui vahvistamaan sen.
Tästä prosessista kertovat tapahtumat
kuuden päivänä aikana. Siis
"Hän on sen vahvistanut,
ei hän sitä autioksi luonut"- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Raamatun toisessa jakeessa oleva verbi
vastaa englanninkielistä ilmaisua "become".
Ja tässä jakeessa se pitää kääntää nimenomaan "became".
Maa siis tuli sellaikseksi, mitä Raamatun toinen jae kertoo.
Jumalan luoma maailmankaikkeus siis kohtasi ensimmäisen katastrofinsa,
joutui hävityksen ja kaaoksen tilaan siinä kohdassa,
kun Raamatun ensimmäisesta jakeesta siirrytään toiseen jakeeseen.Vai sellaista Raamattu kertoo.
Minä en näe järkeä pohtia noita niin syvällisesti. Sinäkin saat vain hölmön maineen. Jopa mohis näkee sinut harhaoppisena sillä kreationismi on harhaoppi.
Olen samaa mieltä mohiksen kanssa.
Mikä siinä on niin vaikea tajuta että evoluutio on tutkittua faktatietoa? Ei rehellisyys poista sitä mahdollisuutta että Jumala on olemassa. - k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Ei suinkaan niin, että hän oli äiti.
Hän ei sitä vielä ollut.
Mutta koska Jumala oli juuri sanonut vaimolle:
"Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat,
kivulla sinä synnytät lapsia"
niin tämän perusteella
Aadam antoi vaimolleen nimen Eeva,
mikä tarkoittaa elollista,
koska Eeva oli sitä synnyttävä."Eeva mikä tarkoittaa elollista, koska Eeva oli sitä synnyttävä"
Eeva kirjoitetaan hepreaksi"Hawwa"ja lausutaan "eva". Minun Raamattuni alaviitteissä kääntäjä on kirjoittanut sen tarkoittavan sananmukaisesti verbia"elää".
Adam on äänteellisesti lähellä sanaa adama, joka tarkoittaa maan tomu. Adam on yksi ihmistä merkitsevästä sanasta joita on ainakin 7.
7 eli sibea merkitsee numeroseitsemän lisäksi sanaa vala. - to..
kalamos kirjoitti:
Ei suinkaan niin, että hän oli äiti.
Hän ei sitä vielä ollut.
Mutta koska Jumala oli juuri sanonut vaimolle:
"Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat,
kivulla sinä synnytät lapsia"
niin tämän perusteella
Aadam antoi vaimolleen nimen Eeva,
mikä tarkoittaa elollista,
koska Eeva oli sitä synnyttävä.Eihän hän missään vaiheessa ollut "kaiken elävän" äiti, mutta oli äiti kuten teksti sanoo.
- to..
k.kiusaantunut kirjoitti:
"Eeva mikä tarkoittaa elollista, koska Eeva oli sitä synnyttävä"
Eeva kirjoitetaan hepreaksi"Hawwa"ja lausutaan "eva". Minun Raamattuni alaviitteissä kääntäjä on kirjoittanut sen tarkoittavan sananmukaisesti verbia"elää".
Adam on äänteellisesti lähellä sanaa adama, joka tarkoittaa maan tomu. Adam on yksi ihmistä merkitsevästä sanasta joita on ainakin 7.
7 eli sibea merkitsee numeroseitsemän lisäksi sanaa vala.Israelissa maa on rautapitoista, siis punaista ja sekä maan (=maaperä) nimi adamah, että tarinan Aatamin nimi Adam tulevat sanajuuresta "adm" joka tarkoittaa punaista .
Chawa lausutaan chawa, mutta kääntäjät ovat vääntäneet sen jostain syystä Eevaksi. - k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Minä uskon Jumalaan ja Hänen Sanaansa.
Sen mukaan "Alussa Jumala loi (engl. created)"Pointti on siinä uskotko että Jumala loi kuten Raamatussa kuvataan. Vai uskotko että Jumala loi ja evoluutioteoriaa paikkansa pitävät tutkijat tutkivat hänen kädenjälkeään.
Minusta tutkijat ovat oikeilla jäljillä, mutta se ei poista sitä mahdollisuutta että Jumala ON olemassa.
Raamattua ei ole viisasta tutkia kuin se olisi biologian tai muun tieteen oppikirja vaan sen merkitys on henkinen ja hengellinen. - to..
kalamos kirjoitti:
Raamattu nimenomaan sanoo, että
"ei Hän sitä autioksi luonut".
Mutta juuri sen tähden,
että Maa tuli sellaiseksi,
mitä Raamatun toinen jae kuvaa
Hän joutui vahvistamaan sen.
Tästä prosessista kertovat tapahtumat
kuuden päivänä aikana. Siis
"Hän on sen vahvistanut,
ei hän sitä autioksi luonut"Eli teet ihan uuden luomistarinantarinan. Siitä vaan. Mitä seuraavaksi?
- k.kiusaantunut
to.. kirjoitti:
Israelissa maa on rautapitoista, siis punaista ja sekä maan (=maaperä) nimi adamah, että tarinan Aatamin nimi Adam tulevat sanajuuresta "adm" joka tarkoittaa punaista .
Chawa lausutaan chawa, mutta kääntäjät ovat vääntäneet sen jostain syystä Eevaksi.Minun tietoni ovat Raamatun alaviitteistä ja -teksteistä. Siellä puhutaan Hawwasta ei chawasta. Omituista.
Joka tapauksessa eeva ei ole erisnimi näköjään. - to..
kalamos kirjoitti:
Raamatun toisessa jakeessa oleva verbi
vastaa englanninkielistä ilmaisua "become".
Ja tässä jakeessa se pitää kääntää nimenomaan "became".
Maa siis tuli sellaikseksi, mitä Raamatun toinen jae kertoo.
Jumalan luoma maailmankaikkeus siis kohtasi ensimmäisen katastrofinsa,
joutui hävityksen ja kaaoksen tilaan siinä kohdassa,
kun Raamatun ensimmäisesta jakeesta siirrytään toiseen jakeeseen.hajah ei vastaa englannin become- verbiä, sen vastinetta ei hepreassa varsinaisesti ole ollenkaan. Eikä siinä tapahtunut katastrofia .
Tässä on ihan oikein englanniksi käännetty "And the earth was waste and empty, and darkness was on the face of the deep, and the Spirit of God was hovering over the face of the waters" Darby Bible.
Folkbibeln: Jorden var öde och tom, och mörker var över djupet. Och Guds Ande svävade över vattnet.
Sidur Helsinki:"Alussa Jumala loi taivaan ja maan.Maa oli autio ja tyhjä". s.273 Helsingin juutalainen seurakunta . Kirjaimellinen käännös oman heprealaisen Raamatun tekstistä. - to..
k.kiusaantunut kirjoitti:
Minun tietoni ovat Raamatun alaviitteistä ja -teksteistä. Siellä puhutaan Hawwasta ei chawasta. Omituista.
Joka tapauksessa eeva ei ole erisnimi näköjään.Siinä on kurkkuäänne ch jota yleensä ei noissa alaviitteissä erikseen merkitä, on vain tuo h-kirjain . On se erisnimi, mutta Eeva on jonkinmoinen väännös Chavasta. Ei Raamatussa ole yhtään Hiskiaakaan eikä Jeremiaa ne on kaikki muunnettu niin että ne voi jotenkin lausua kuka hyvänsä lukija.Nimiä on lyhennelty ja kurkkuäänteet jätetty pois.
- Inhottava realisti
Jonah kirjoitti:
Ps.
Antamasi linkit vain vahvistavat sen, että maailmanlaajuinen vedenpaisumus on ollut aikoinaan.
Eivät suinkaan kumoa sitä, paitsi omissa ajatuksissasi.Ei minua oikeastaan kiinnosta se, uskotko globaaliin vedenpaisumukseen Raamatun tapaan vaiko et. Jos haluat uskoa, ole hyvä vain. Tiedemaailma - ja luotan tiedemiehiin Sinua enemmän - ei usko ja se riittää minulle. Todisteita maailmanlaajuisesta tulklvasta Raamatussa kuvatulla tavalla ei ole.
Linkit olivat lähinnä yleistä faktatietoa, jonka tarkoitus ei ollut kumota teorioitasi.
Jos teoriasi ovat luotettavalla pohjalla, tee aiheesta tieteellinen tutkimus ja julkaise se. Maailma epäilemättä mullistuu! to.. kirjoitti:
Eihän hän missään vaiheessa ollut "kaiken elävän" äiti, mutta oli äiti kuten teksti sanoo.
Kyllä hänestä tuli kaiken elävän äiti.
Hän on minun ja sinunkin esiäitisi.
Mutta ei hän tuossa hetkessä ollut vielä äiti ollenkaan.k.kiusaantunut kirjoitti:
Pointti on siinä uskotko että Jumala loi kuten Raamatussa kuvataan. Vai uskotko että Jumala loi ja evoluutioteoriaa paikkansa pitävät tutkijat tutkivat hänen kädenjälkeään.
Minusta tutkijat ovat oikeilla jäljillä, mutta se ei poista sitä mahdollisuutta että Jumala ON olemassa.
Raamattua ei ole viisasta tutkia kuin se olisi biologian tai muun tieteen oppikirja vaan sen merkitys on henkinen ja hengellinen.> Pointti on siinä uskotko
> että Jumala loi kuten Raamatussa kuvataan.
Uskon.to.. kirjoitti:
Eli teet ihan uuden luomistarinantarinan. Siitä vaan. Mitä seuraavaksi?
Ei, kyllä tuo on lukenut Raamatussa koko ajan.
- to..
kalamos kirjoitti:
Kyllä hänestä tuli kaiken elävän äiti.
Hän on minun ja sinunkin esiäitisi.
Mutta ei hän tuossa hetkessä ollut vielä äiti ollenkaan.Eevasta ei tullut kaiken elävän äitiä vaikka olemme sukua kaikelle maapallon elävälle, meitä edelsivät kasvit ja eläimet, eikä mikään ihmislajin edustaja ole niiden äiti .
VT.n tarinan hahmot eivät liioin ole meidän esiäitimme tai isämme, vaikka meillä nyt elävillä ihmisillä saattaa hyvinkin olla sama esiäiti, ei hän ole Raamatun "Eeva". Lajimme isälinja on äitilinjaa paljon nuorempi, joten Raamatun Aatamia ei kannata edes yrittää tarjota varhaisimmaksi esi-isäksemme. Myöskin on niin, että mitokondriot, se osa solua joka tekee meistä elävän eli joka ylläpitää soluhengitystä, saamme yksin äidiltä joten lajin " isää" ei ole ollut ennen "äitiä". Mitokondrio on niin vanha että siinä on bakteerin RNAta vielä jäljellä eli se on ollut alunperin bakteeri. Meillä on monenlaisia esi-isä ja äitejä joita muinaiset ihmiset eivät voineet mitään tietää. - to..
kalamos kirjoitti:
Ei, kyllä tuo on lukenut Raamatussa koko ajan.
Ei ole lukenut .Käännät väärin. Ei kannata jankuttaa.
to.. kirjoitti:
Ei ole lukenut .Käännät väärin. Ei kannata jankuttaa.
En minä tuota käännöstä ole tehnyt. Se on
XII yleisen Kirkolliskokouksen vuonna 1938
käytäntöön ottama suomennos.
King James sanoo sen näin:
"he hath established it,
he created it not in vain"to.. kirjoitti:
Eevasta ei tullut kaiken elävän äitiä vaikka olemme sukua kaikelle maapallon elävälle, meitä edelsivät kasvit ja eläimet, eikä mikään ihmislajin edustaja ole niiden äiti .
VT.n tarinan hahmot eivät liioin ole meidän esiäitimme tai isämme, vaikka meillä nyt elävillä ihmisillä saattaa hyvinkin olla sama esiäiti, ei hän ole Raamatun "Eeva". Lajimme isälinja on äitilinjaa paljon nuorempi, joten Raamatun Aatamia ei kannata edes yrittää tarjota varhaisimmaksi esi-isäksemme. Myöskin on niin, että mitokondriot, se osa solua joka tekee meistä elävän eli joka ylläpitää soluhengitystä, saamme yksin äidiltä joten lajin " isää" ei ole ollut ennen "äitiä". Mitokondrio on niin vanha että siinä on bakteerin RNAta vielä jäljellä eli se on ollut alunperin bakteeri. Meillä on monenlaisia esi-isä ja äitejä joita muinaiset ihmiset eivät voineet mitään tietää.Ei suinkaan niin, että hän oli äiti.
Hän ei sitä vielä ollut.
Mutta koska Jumala oli juuri sanonut vaimolle:
"Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat,
kivulla sinä synnytät lapsia"
niin tämän perusteella
Aadam antoi vaimolleen nimen Eeva,
mikä tarkoittaa elollista,
koska Eeva oli sitä synnyttävä.
Siis Eevasta tuli kaikkien ihmisten äiti.
Täsmälleen samaa sanaa kirjain kirjaimelta
käytetään Raamatun toisessa jakeessa,
jossa sanotaan "Maa tuli ...".k.kiusaantunut kirjoitti:
Vai sellaista Raamattu kertoo.
Minä en näe järkeä pohtia noita niin syvällisesti. Sinäkin saat vain hölmön maineen. Jopa mohis näkee sinut harhaoppisena sillä kreationismi on harhaoppi.
Olen samaa mieltä mohiksen kanssa.
Mikä siinä on niin vaikea tajuta että evoluutio on tutkittua faktatietoa? Ei rehellisyys poista sitä mahdollisuutta että Jumala on olemassa.Helpottaisi tajuamista,
jos antaisit yhdenkin faktatiedon,
joka todistaa evoluution tosiasiaksi.- to..
kalamos kirjoitti:
En minä tuota käännöstä ole tehnyt. Se on
XII yleisen Kirkolliskokouksen vuonna 1938
käytäntöön ottama suomennos.
King James sanoo sen näin:
"he hath established it,
he created it not in vain"ja missä näkyy että alkukielessä muka sanotaan "maa tuli autioksi ja tyhjäksi". Ei siinä niin sanota, et taida itse osata yhtään vanhaa hepreaa ? Sekotat asiat perinpohjin mikään Jesajan kohta tai Jaakon käännöskään ei todista mitä sinä väität.
- to..
kalamos kirjoitti:
Ei suinkaan niin, että hän oli äiti.
Hän ei sitä vielä ollut.
Mutta koska Jumala oli juuri sanonut vaimolle:
"Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat,
kivulla sinä synnytät lapsia"
niin tämän perusteella
Aadam antoi vaimolleen nimen Eeva,
mikä tarkoittaa elollista,
koska Eeva oli sitä synnyttävä.
Siis Eevasta tuli kaikkien ihmisten äiti.
Täsmälleen samaa sanaa kirjain kirjaimelta
käytetään Raamatun toisessa jakeessa,
jossa sanotaan "Maa tuli ...".Käännät yhden kohdan väärin ja sitten seuraavan kohdan myös koska mielestäsi ensimmäinen virheesi todistaa toisen oikeaksi.Voihan tietysti koko tarinan muuttaa: maa luotiin, tapahtui heti katastrofi jonka jälkeen se oli autio ja tyhjä, en tiedä mitä sieltä hävisi koska sekä ihmiset ja eläimet luotiin vasta myöhemmin, mutta jotain kumminkin, kun se nyt oli autio ja tyhjä . Käärme ei ollut kavala, siitä tuli kavala jostain syystä kesken paratiisillista idylliä jne. וְהַנָּחָשׁ֙ הָיָ֣ה עָר֔וּם
Jos ollaan tarkkoja hepreasta kertomuksessa ei ole vaimo- sanaa sitä ei ollut vanhassa hepreassa ollenkaan, puhutaan naisesta. to.. kirjoitti:
hajah ei vastaa englannin become- verbiä, sen vastinetta ei hepreassa varsinaisesti ole ollenkaan. Eikä siinä tapahtunut katastrofia .
Tässä on ihan oikein englanniksi käännetty "And the earth was waste and empty, and darkness was on the face of the deep, and the Spirit of God was hovering over the face of the waters" Darby Bible.
Folkbibeln: Jorden var öde och tom, och mörker var över djupet. Och Guds Ande svävade över vattnet.
Sidur Helsinki:"Alussa Jumala loi taivaan ja maan.Maa oli autio ja tyhjä". s.273 Helsingin juutalainen seurakunta . Kirjaimellinen käännös oman heprealaisen Raamatun tekstistä.Jos tuossa sanottaisiin vain, että
"Maa oli autio ja tyhjä",
niin alkutekstissä ei olisi verbiä ollenkaan.
Niinkuin seuraavassa lauseessa ei verbiä olekaan:
"pimeys [oli] syvyyden päällä".kalamos kirjoitti:
Jos tuossa sanottaisiin vain, että
"Maa oli autio ja tyhjä",
niin alkutekstissä ei olisi verbiä ollenkaan.
Niinkuin seuraavassa lauseessa ei verbiä olekaan:
"pimeys [oli] syvyyden päällä".Kun Jumala tyhjästä loi maan, se todella tuli luomisessa autioksi ja tyhjäksi.
Yhden verbin varaanko rakennat vastoin seuraavien Genesiksen jakeiden ilmoitusta teologian jonka mukaan maa aivan kuhisi elämää ennenkuin Jumala oli elämää edes luonut?Mohikaani_27 kirjoitti:
* " kalamos ", oletko tosiaan kretionismi, aatteeltasi ja uskonnoltasi ? En voisi uskoa, sillä se on saata-tanasta !
Uskooko mohikaani evoluutioteoriaan ja siihen, että Jumala olisi evoluution kautta luonut ihmisen?
Se jos jokin on eksytystä.
Se tarkoittaisi että ihminen on sukua apinalle ja se on Jumalan Poikaa alentavaa oppia!
Jumalan Poika tuli ihmiseksi ja ihminen luotiin Jumalan kuvaksi!- k.kiusaantunut
Että joku voi olla pihalla... Sinä elät maailmassa jossa eläimet lyövät leikkiä toistensa kanssa, siellä on myös hohdokas ja voimakas käärme joka muistuttaa ihmistä, ja lohikäärme ja enkeleitä.
Tuutilullaa.. hauska iltasatu.
Sinä elät lapsen tasolla, olet noin 4-vuotias älykkyydeltäsi. - k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Helpottaisi tajuamista,
jos antaisit yhdenkin faktatiedon,
joka todistaa evoluution tosiasiaksi.Etsi itse tietoa netistä. Sitä on saatavilla kyllä.
- to..
Et näköjään osaa ollenkaan hepreaa . Maa "oli" ja verbi on feminiinimuodossa koska maa on feminiini, sitten maskuliinissa koska käärme joka myös "oli", on maskuliini.Eli siis kumpikin on "oli", mutta toisessa olla-verbi on feminiinissä (hajtah) ja toisessa maskuliinissa (haja).
nikojt kirjoitti:
Kun Jumala tyhjästä loi maan, se todella tuli luomisessa autioksi ja tyhjäksi.
Yhden verbin varaanko rakennat vastoin seuraavien Genesiksen jakeiden ilmoitusta teologian jonka mukaan maa aivan kuhisi elämää ennenkuin Jumala oli elämää edes luonut?Jumala loi sekasortoisen, kaoottisen pimeän möykyn,
jolla kauheat vesimassat vellovat,
ja kaikki enkelit olivat ihastuksissaan tästä ...
ri, ei ja vielä kerran ei. "Ei Hän sitä autioksi luonut".- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Jumala loi sekasortoisen, kaoottisen pimeän möykyn,
jolla kauheat vesimassat vellovat,
ja kaikki enkelit olivat ihastuksissaan tästä ...
ri, ei ja vielä kerran ei. "Ei Hän sitä autioksi luonut".Sä taidat uskoa noihin omiin satuihisi. "ei, ei ja vielä kerran ei"
Kuulkaas lapset. Kalamos-setä on vähän höpsö. Jos koulussa opettaja puhuu näistä asioista niin kuunnelkaa opettajaa niin saatte hyvän numeron todistukseen. - alkutekstit
alkutekstit kirjoitti:
Inhottavalle realistille
Kaiken logiikan ja järjen mukaan, ennenkuin maa alkoi jakaantumaan tuli vedenpaisumus.
Silloin kaikki maa logiikan mukaan todellakin jäi veden alle ja Jahven sanojen mukaan kaikki elollinen hukkui, Nooan perikuntaa lukuunottamatta."Minkä logiikan?"
Myös Raamattu tukee tätä logiikkaa.
Kun vedenpaisumus tuli Jumala sanoi hukuttavansa kaikki ihmiset ja eläimet maan päältä. Tämän logiikan mukaan vedenpaisumus siis ei ollut mikään paikallinen vedenpaisumus kuten jotkut väittävät, vaan vedenpaisumus tuli aikana jolloin "maa ei ollut vielä jakaantunut".
Raamatusta 1. Mooses 10 : 25. Siinä kerrotaan miten sinä aikana maan asukkaat jakaantuivat. Oikea alkuperäinen käännös menee "maa jakaantui".
1.Moos 10 : 25 Ja Eeberille syntyi kaksi poikaa: toisen nimi oli Peleg, sillä hänen aikanansa jakaantuivat maan asukkaat[ jakaantui maa], ja hänen veljensä nimi oli Joktan.
Maan jakaantuminen tapahtui siis JÄLKEEN vedenpaisumuksen, ja kuten tiedemiehet ja geologit ovat arvioineet tutkimuksissaan oikein, maa oli alun perin yhtenäinen manner, mutta alkoi sitten jakaantumaan erilleen.
Raamattu siis tukee tiedemiesten tutkimuksia tältä osin. k.kiusaantunut kirjoitti:
Etsi itse tietoa netistä. Sitä on saatavilla kyllä.
En tiedä yhtään netti-
tai mitään muutakaan sivua,
joka sisältäisi faktatiedon,
joka todistaa evoluution tosiasiaksi.kalamos kirjoitti:
Jumala loi sekasortoisen, kaoottisen pimeän möykyn,
jolla kauheat vesimassat vellovat,
ja kaikki enkelit olivat ihastuksissaan tästä ...
ri, ei ja vielä kerran ei. "Ei Hän sitä autioksi luonut".Vihdoinkin olen jostain tämän aiheen piirissä kanssasi samaa mieltä!
Raamatussa ei todella puhut mitään tuollaista mitä edellä esitit.
Sen sijan Genesiksen ensimmäisestä luvust voit lukea MILLAISEN maan Jumala loi ja millaiseen maahan enkelit ihastuivat. Tämä maa oli kaunis paratiisi, jonka kruunun oli ihminen!- Inhottava realisti
alkutekstit kirjoitti:
"Minkä logiikan?"
Myös Raamattu tukee tätä logiikkaa.
Kun vedenpaisumus tuli Jumala sanoi hukuttavansa kaikki ihmiset ja eläimet maan päältä. Tämän logiikan mukaan vedenpaisumus siis ei ollut mikään paikallinen vedenpaisumus kuten jotkut väittävät, vaan vedenpaisumus tuli aikana jolloin "maa ei ollut vielä jakaantunut".
Raamatusta 1. Mooses 10 : 25. Siinä kerrotaan miten sinä aikana maan asukkaat jakaantuivat. Oikea alkuperäinen käännös menee "maa jakaantui".
1.Moos 10 : 25 Ja Eeberille syntyi kaksi poikaa: toisen nimi oli Peleg, sillä hänen aikanansa jakaantuivat maan asukkaat[ jakaantui maa], ja hänen veljensä nimi oli Joktan.
Maan jakaantuminen tapahtui siis JÄLKEEN vedenpaisumuksen, ja kuten tiedemiehet ja geologit ovat arvioineet tutkimuksissaan oikein, maa oli alun perin yhtenäinen manner, mutta alkoi sitten jakaantumaan erilleen.
Raamattu siis tukee tiedemiesten tutkimuksia tältä osin.Kummallista, että Raamattu ei siis ole merkitty geologisten tutkimusten lähdeluetteloon...
nikojt kirjoitti:
Vihdoinkin olen jostain tämän aiheen piirissä kanssasi samaa mieltä!
Raamatussa ei todella puhut mitään tuollaista mitä edellä esitit.
Sen sijan Genesiksen ensimmäisestä luvust voit lukea MILLAISEN maan Jumala loi ja millaiseen maahan enkelit ihastuivat. Tämä maa oli kaunis paratiisi, jonka kruunun oli ihminen!Ei kai taivaasta maahan syösty Lucifer joukkoineen
riemuinnut siitä, mitä Jumala teki kuuden päivän aikana.k.kiusaantunut kirjoitti:
Että joku voi olla pihalla... Sinä elät maailmassa jossa eläimet lyövät leikkiä toistensa kanssa, siellä on myös hohdokas ja voimakas käärme joka muistuttaa ihmistä, ja lohikäärme ja enkeleitä.
Tuutilullaa.. hauska iltasatu.
Sinä elät lapsen tasolla, olet noin 4-vuotias älykkyydeltäsi.On se ihmeellistä,
jos todellakin joku 4-vuotias on nuo kaikki asiat
osannut kirjoittaa Raamattuun.- to..
kalamos kirjoitti:
Ei kai taivaasta maahan syösty Lucifer joukkoineen
riemuinnut siitä, mitä Jumala teki kuuden päivän aikana.Miten sinä Raamattua luet? VT ei missään kerro "Luciferista" eikä tämän maahan syöksemisestä. Jobin kirjassa on kyllä satan, joka käy taivaassa kyselemässä lupaa Jumalalta toimilleen , ei siis ole mikään alas syösty jumalaa vastustava olento, vaan lupaa kysymässä käyvä.
Et vastannut montako eläinparia Noan tarinassa otettiin arkkiin, mitenkä tämä satan- juttu, koska muka ajettiin pois kotoa ja milloin muuttui kristinuskon paholaiseksi? kalamos kirjoitti:
Ei kai taivaasta maahan syösty Lucifer joukkoineen
riemuinnut siitä, mitä Jumala teki kuuden päivän aikana.Ilmoittaako Sana sen milloin tämä syökseminen tapahtui?
Ei ilmoita.
Ainoa mitä huomaamme on että jossain vaiheessa Adamin ja Evan elämää Edenin puutarhasn tuli langennut enkeli.
Näin ei varmasti ollut luomistyön lopussa sillä Jumala katsoi kaikkea luomaansa ja näki sen sangen hyväksi!
Näkisikö Jumala sen sangen hyväksi jos lankeaminen olisi taivaassa jo tapahtunut?- alkutekstit
Inhottava realisti kirjoitti:
Kummallista, että Raamattu ei siis ole merkitty geologisten tutkimusten lähdeluetteloon...
Tässä ongelma onkin. Kyllä Raamatun luomiskertomus sen aikaisten ihmisten kirjoittamana selitysteoksena on hyvinkin lähellä nykyistä evoluutioteoriaa.
to.. kirjoitti:
Miten sinä Raamattua luet? VT ei missään kerro "Luciferista" eikä tämän maahan syöksemisestä. Jobin kirjassa on kyllä satan, joka käy taivaassa kyselemässä lupaa Jumalalta toimilleen , ei siis ole mikään alas syösty jumalaa vastustava olento, vaan lupaa kysymässä käyvä.
Et vastannut montako eläinparia Noan tarinassa otettiin arkkiin, mitenkä tämä satan- juttu, koska muka ajettiin pois kotoa ja milloin muuttui kristinuskon paholaiseksi?Se, miten minä luen Raamattua, avautuu täältä
http://kalamos.omasivu.fi
Tuon sivuston komas pääsivu alkaa näin:
Ensin Jumala loi taivaat ja kaikki niiden joukot.
Kirkkain Kerubi, täynnä viisautta ja täydellinen kauneudessa,
sopusuhtaisuuden sinetti, enkelikunnan keskellä
kolmannessa taivaassa Jumalan Paratiisissa käyskentelevä Valtias,
Aamuruskon Poika, ei tyytynyt osaansa.
Hän halusi Korkeimman vertaiseksi,
istuutua Jumalan rinnalle, istuimelle,
joka kuuluu Jumalan ainosyntyiselle Pojalle.
Sen seurauksena hän menetti kirkkautensa,
ja hänestä tuli pimeyden ruhtinas.
Hänet heitettiin joukkoinensa maan päälle.
Maa, jonka Jumala oli tehnyt asuttavaksi,
oli sekarorron ja hävityksen vallassa.
Pimeys oli syvyyden päällä.
Mutta Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
"Ja Jumala sanoi: Tulkoon Valkeus. Ja Valkeus tuli." (1 Moos 1:3)
Tuo ensimmäisenä päivänä esiin tullut Valkeus
ei ollut aurinko eikä kuu eikä mikään tällainen.
Niiden kanssa Jumala teki töitä vasta neljäntenä päivänä.
Tämä Valkeus on se sama Persoona,
johon tutustuimme jo alussa.
Johannes kuvaa evankeliuminsa Päähenkilöä
ensin Sanaksi, mutta kohta myös Valkeudeksi.
"Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä,
ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan" (Joh 1:1-3)
"Totinen Valkeus,
joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
Maailmassa Hän oli,
ja maailma on Hänen kauttaan saanut syntynsä,
ja maailma ei Häntä tuntenut." (Joh 1:9-10)
"Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme,
ja me katselimme Hänen kirkkauttansa,
senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä" (Joh 1:14)
Tämän Valkeuden tieltä Pimeys joutui väistymään.
Mutta pimeyden ruhtinaalle
ei mikään olisi voinut olla katkerampaa kuin kuudes päivä.
"Ja Jumala sanoi:
Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme" (1 Moos 1:26)
Ihminen sai osakseen sen kirkkauden,
jota Aamuruskon Poika oli itselleen tavoitellut.
Ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, Jumalan kaltaiseksi.nikojt kirjoitti:
Ilmoittaako Sana sen milloin tämä syökseminen tapahtui?
Ei ilmoita.
Ainoa mitä huomaamme on että jossain vaiheessa Adamin ja Evan elämää Edenin puutarhasn tuli langennut enkeli.
Näin ei varmasti ollut luomistyön lopussa sillä Jumala katsoi kaikkea luomaansa ja näki sen sangen hyväksi!
Näkisikö Jumala sen sangen hyväksi jos lankeaminen olisi taivaassa jo tapahtunut?Ei Jumala ole tehnyt paholaista.
to.. kirjoitti:
ja missä näkyy että alkukielessä muka sanotaan "maa tuli autioksi ja tyhjäksi". Ei siinä niin sanota, et taida itse osata yhtään vanhaa hepreaa ? Sekotat asiat perinpohjin mikään Jesajan kohta tai Jaakon käännöskään ei todista mitä sinä väität.
En osaa mitään Raamatun alkukieliä.
En tiedä yhtään mitään teologiasta tai geologiasta.
Mutta minä tunnen Hänet, johon uskon.
Ja siksi luotan 100-prosenttisesti Hänen Sanaansa.
Itse asiassa Hän on tuo Sana.
Taivas ja maa katoaa, mutta tuo Sana ei koskaan katoa.
Tuolla aiemmin jo totesin jotenkin näin:
Jos nyt sanottaisiin vain, että
Maa oli autio ja tyhjä",
niin ei tuossa olisi ollenkaan verbiä.
Niinkuin ei seuraavassa lauseessa olekaan verbiä.
"ja pimeys [oli] syvyyden päällä".
Vai miten on?kalamos kirjoitti:
Ei Jumala ole tehnyt paholaista.
Siis sanoiko Jumala viimeisen luomisen päivän päätteeksi jolloin Hän katsoi KAIKKEA luomaansa ja näki ne sangen hyviksi, tilasta jossa Lucifer joukkoineen oli JO langennut vai oliko vielä silloin kaikki SANGEN HYVÄÄ?
Sinun mukaasi kaikki ei voinut olla silloin sangen hyvää.- to..
kalamos kirjoitti:
En osaa mitään Raamatun alkukieliä.
En tiedä yhtään mitään teologiasta tai geologiasta.
Mutta minä tunnen Hänet, johon uskon.
Ja siksi luotan 100-prosenttisesti Hänen Sanaansa.
Itse asiassa Hän on tuo Sana.
Taivas ja maa katoaa, mutta tuo Sana ei koskaan katoa.
Tuolla aiemmin jo totesin jotenkin näin:
Jos nyt sanottaisiin vain, että
Maa oli autio ja tyhjä",
niin ei tuossa olisi ollenkaan verbiä.
Niinkuin ei seuraavassa lauseessa olekaan verbiä.
"ja pimeys [oli] syvyyden päällä".
Vai miten on?Se ettet osaa hepreaa oli kyllä selvä alusta asti.
- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
En tiedä yhtään netti-
tai mitään muutakaan sivua,
joka sisältäisi faktatiedon,
joka todistaa evoluution tosiasiaksi.Googlaa hakusanoilla evoluution todisteet niin löydät niitä sivuja.
nikojt kirjoitti:
Siis sanoiko Jumala viimeisen luomisen päivän päätteeksi jolloin Hän katsoi KAIKKEA luomaansa ja näki ne sangen hyviksi, tilasta jossa Lucifer joukkoineen oli JO langennut vai oliko vielä silloin kaikki SANGEN HYVÄÄ?
Sinun mukaasi kaikki ei voinut olla silloin sangen hyvää.Tähän toivoisin kalamoksen vastausta.
Lisään vielä kuudennen luomispäivän jälkeisen Sanan kohdan tähän:
"31 Ja Jumala katsoi kaikkia, kuin hän tehnyt oli, ja katso, ne olivat sangen hyvät. Ja tuli ehtoosta ja aamusta se kuudes päivä."
Siis luomisen kuudentena päivänä, sen lopulla, Jumala katsoi KAIKKEA MINKÄ OLI TEHNYT. Siis niin taivasta, maata ja kaikkea mikä niissä asuu so. myös enkelit ja lausahti;
"ne olivat sangen hyvät"
Tähän ja yksin tätä tilaa, luomisen jälkeista "sangen hyvää" tilaa myös enkelit aivain huudahti hyväksi! Siitähän kalamos sinä aiemmin jo mainitsit, mutta et tuntunut huomaavan ja ymmärtävän että tässä ja tätä tilaa enkelit riemuitsivat!
Vielä silloin näet kukaan ei ollut vielä langennut, kukaan ei ollut noussut kapinaan!
Jos olisi, sanoisiko Jumala luomastaa; "se oli sangen hyvä" ?!?!
Se "sangen hyvä" meni rikki vasta enkelien kapinassa ja sitä kautta ihmisen syntiin lankeamisessa.nikojt kirjoitti:
Siis sanoiko Jumala viimeisen luomisen päivän päätteeksi jolloin Hän katsoi KAIKKEA luomaansa ja näki ne sangen hyviksi, tilasta jossa Lucifer joukkoineen oli JO langennut vai oliko vielä silloin kaikki SANGEN HYVÄÄ?
Sinun mukaasi kaikki ei voinut olla silloin sangen hyvää.Kun Jumala kuudennen päivän päätteeksi
tarkasti kaiken, mitä oli kuuden päivän aikana tehnyt,
niin kaikki tuo oli sangen hyvää.
Nimenomaan Luciferin lankeemus johti siihen,
minkä voimme lukea Raamatun toisesta jakeesta.
http://kalamos.omasivu.fi/pimeys/to.. kirjoitti:
Se ettet osaa hepreaa oli kyllä selvä alusta asti.
Niin sen pitäisikin olla,
sillä aika ajoin muistutan näissä keskusteluissa,
että minä en osaa Raamatun alkukieliä,
enkä ole teologi enkä geologi.
Mutta voisitko nyt kommentoida tuohon mitä kirjoitin.
Jos nyt sanottaisiin vain, että
"Maa oli autio ja tyhjä",
niin ei tuossa lauseessa olisi ollenkaan
verbiä (hā·yə·ṯāh)
niinkuin sitä seuraavassa lauseessa ei olekaan:
"ja pimeys [oli] syvyyden päällä".kalamos kirjoitti:
Kun Jumala kuudennen päivän päätteeksi
tarkasti kaiken, mitä oli kuuden päivän aikana tehnyt,
niin kaikki tuo oli sangen hyvää.
Nimenomaan Luciferin lankeemus johti siihen,
minkä voimme lukea Raamatun toisesta jakeesta.
http://kalamos.omasivu.fi/pimeys/Ajattelitko ollenkaan mitä sinulle edellä kirjoitin?
Jumala luomistyön päätteeksi, siis ennen ensimmäistä lepopäiväänsä katsoi kaikkea tekemäänsä! Siis kaikkea mitä Raamatun ensimmäisissä jakeissa oli luonut ja tehnyt ja ne olivat sangen hyvät!
Ei Jumala katsonut maailmaa joka oli tuhoutunut, jossa oli lankeemus enkelien johdosta tapahtunut, vaan maailmaa ja taivasta joka oli SANGEN HYVÄ!
Kapina ja lankeamus tapahtui VASTA SEN JÄLKEEN!
Usko kalamos se mitä Sana Genesiksessä kirjoittaa!nikojt kirjoitti:
Ajattelitko ollenkaan mitä sinulle edellä kirjoitin?
Jumala luomistyön päätteeksi, siis ennen ensimmäistä lepopäiväänsä katsoi kaikkea tekemäänsä! Siis kaikkea mitä Raamatun ensimmäisissä jakeissa oli luonut ja tehnyt ja ne olivat sangen hyvät!
Ei Jumala katsonut maailmaa joka oli tuhoutunut, jossa oli lankeemus enkelien johdosta tapahtunut, vaan maailmaa ja taivasta joka oli SANGEN HYVÄ!
Kapina ja lankeamus tapahtui VASTA SEN JÄLKEEN!
Usko kalamos se mitä Sana Genesiksessä kirjoittaa!Ymmärrä nyt,
kyllä Jumala katseli maata jo Raamatun toisessa jakeessa.
Ja hyvin murheellisena.
Mutta sitten Jumala teki kuusi päivää töitä,
ja ennenkuin Hän lepäsi seitsemäntenä päivänä,
Hän vielä tarkasti, onko kaikki nyt
kuuden päivän jälkeen taas niinkuin pitääkin.
Ja kaikki oli hyvin.kalamos kirjoitti:
Ymmärrä nyt,
kyllä Jumala katseli maata jo Raamatun toisessa jakeessa.
Ja hyvin murheellisena.
Mutta sitten Jumala teki kuusi päivää töitä,
ja ennenkuin Hän lepäsi seitsemäntenä päivänä,
Hän vielä tarkasti, onko kaikki nyt
kuuden päivän jälkeen taas niinkuin pitääkin.
Ja kaikki oli hyvin.Voi kalamos hyvä, en tiedä mitä Raamattua luet, mutta minun Raamattuni ei puhu mitään tuollaista!
Sinä vain OLETAT että enkelien kapina olisi tapahtunut ensimmäisen ja toisen jakeen välissä, ja OLETAT, että Jumala murheellisena kättensä töitä tuolloin olisi katsonut!
Sana, Jumalan Sana EI tuollaista sano!
Mutta Jumalan Sana sanoo, että koko luomisensa jälkeen;
"31 Ja Jumala KATSOIKAIKKIA, kuin hän TEHNYT OLI, ja katso, ne olivat sangen hyvät. Ja tuli ehtoosta ja aamusta se kuudes päivä."
Miksi sinä et usko tätä?nikojt kirjoitti:
Voi kalamos hyvä, en tiedä mitä Raamattua luet, mutta minun Raamattuni ei puhu mitään tuollaista!
Sinä vain OLETAT että enkelien kapina olisi tapahtunut ensimmäisen ja toisen jakeen välissä, ja OLETAT, että Jumala murheellisena kättensä töitä tuolloin olisi katsonut!
Sana, Jumalan Sana EI tuollaista sano!
Mutta Jumalan Sana sanoo, että koko luomisensa jälkeen;
"31 Ja Jumala KATSOIKAIKKIA, kuin hän TEHNYT OLI, ja katso, ne olivat sangen hyvät. Ja tuli ehtoosta ja aamusta se kuudes päivä."
Miksi sinä et usko tätä?Enkelit kapinoivat sen tähden varmuudella vasta tämän jälkeen kun ensin olivat riemulla katsoneet tätä sangen hyvää ja kaunista luomusta!
Ja tämän kapinan päätteeksi käärme lopulta päätyi jopa paratiisiin asti.- to..
kalamos kirjoitti:
Niin sen pitäisikin olla,
sillä aika ajoin muistutan näissä keskusteluissa,
että minä en osaa Raamatun alkukieliä,
enkä ole teologi enkä geologi.
Mutta voisitko nyt kommentoida tuohon mitä kirjoitin.
Jos nyt sanottaisiin vain, että
"Maa oli autio ja tyhjä",
niin ei tuossa lauseessa olisi ollenkaan
verbiä (hā·yə·ṯāh)
niinkuin sitä seuraavassa lauseessa ei olekaan:
"ja pimeys [oli] syvyyden päällä".hepreassa verbien käyttö on erilainen kuin suomessa, suomeksi sanotaan näin: "Lemek otti itselleen kaksi vaimoa; toisen nimi oli Ada ja toisen Silla."
hepreaksi näinוַיִּֽקַּֽח־לֹ֥ו לֶ֖מֶךְ שְׁתֵּ֣י נָשִׁ֑ים שֵׁ֤ם הָֽאַחַת֙ עָדָ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית צִלָּֽה׃
Kun käännetään hepreasta suomeksi, tuloksen pitää olla suomea, joten käännöksestä suomeen ei voi vetää mitään johtopäätöksiä heprean lauserakenteista . kalamos kirjoitti:
Se, miten minä luen Raamattua, avautuu täältä
http://kalamos.omasivu.fi
Tuon sivuston komas pääsivu alkaa näin:
Ensin Jumala loi taivaat ja kaikki niiden joukot.
Kirkkain Kerubi, täynnä viisautta ja täydellinen kauneudessa,
sopusuhtaisuuden sinetti, enkelikunnan keskellä
kolmannessa taivaassa Jumalan Paratiisissa käyskentelevä Valtias,
Aamuruskon Poika, ei tyytynyt osaansa.
Hän halusi Korkeimman vertaiseksi,
istuutua Jumalan rinnalle, istuimelle,
joka kuuluu Jumalan ainosyntyiselle Pojalle.
Sen seurauksena hän menetti kirkkautensa,
ja hänestä tuli pimeyden ruhtinas.
Hänet heitettiin joukkoinensa maan päälle.
Maa, jonka Jumala oli tehnyt asuttavaksi,
oli sekarorron ja hävityksen vallassa.
Pimeys oli syvyyden päällä.
Mutta Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
"Ja Jumala sanoi: Tulkoon Valkeus. Ja Valkeus tuli." (1 Moos 1:3)
Tuo ensimmäisenä päivänä esiin tullut Valkeus
ei ollut aurinko eikä kuu eikä mikään tällainen.
Niiden kanssa Jumala teki töitä vasta neljäntenä päivänä.
Tämä Valkeus on se sama Persoona,
johon tutustuimme jo alussa.
Johannes kuvaa evankeliuminsa Päähenkilöä
ensin Sanaksi, mutta kohta myös Valkeudeksi.
"Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä,
ja Sana oli Jumala.
Hän oli alussa Jumalan tykönä.
Kaikki on saanut syntynsä Hänen kauttaan" (Joh 1:1-3)
"Totinen Valkeus,
joka valistaa jokaisen ihmisen, oli tulossa maailmaan.
Maailmassa Hän oli,
ja maailma on Hänen kauttaan saanut syntynsä,
ja maailma ei Häntä tuntenut." (Joh 1:9-10)
"Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme,
ja me katselimme Hänen kirkkauttansa,
senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä" (Joh 1:14)
Tämän Valkeuden tieltä Pimeys joutui väistymään.
Mutta pimeyden ruhtinaalle
ei mikään olisi voinut olla katkerampaa kuin kuudes päivä.
"Ja Jumala sanoi:
Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme" (1 Moos 1:26)
Ihminen sai osakseen sen kirkkauden,
jota Aamuruskon Poika oli itselleen tavoitellut.
Ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, Jumalan kaltaiseksi.Vasta silloin kun tämä;
""Ja Jumala sanoi:
Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme""
Oli tapahtunut, nousi Kerubin ylpeys huippuunsa ja kapina oli valmis alkavaksi.
Ennen sitä koko luomakunnan tila oli "sangen hyvä" niinkuin Jumala itse Kuudennen päivän päätteeksi sanoi.to.. kirjoitti:
hepreassa verbien käyttö on erilainen kuin suomessa, suomeksi sanotaan näin: "Lemek otti itselleen kaksi vaimoa; toisen nimi oli Ada ja toisen Silla."
hepreaksi näinוַיִּֽקַּֽח־לֹ֥ו לֶ֖מֶךְ שְׁתֵּ֣י נָשִׁ֑ים שֵׁ֤ם הָֽאַחַת֙ עָדָ֔ה וְשֵׁ֥ם הַשֵּׁנִ֖ית צִלָּֽה׃
Kun käännetään hepreasta suomeksi, tuloksen pitää olla suomea, joten käännöksestä suomeen ei voi vetää mitään johtopäätöksiä heprean lauserakenteista .Jos nyt sanottaisiin vain, että
"Maa oli autio ja tyhjä",
niin ei tuossa lauseessa olisi ollenkaan
verbiä (hā·yə·ṯāh)
niinkuin sitä seuraavassa lauseessa ei olekaan:
"ja pimeys [oli] syvyyden päällä".
Onko tuo, mitä kirjoitin,
mielestäsi oikein vai väärin?k.kiusaantunut kirjoitti:
Googlaa hakusanoilla evoluution todisteet niin löydät niitä sivuja.
"Biologiassa, johon evoluution ala kuuluu, ei ole täysin varmaksi todistettavia asioita, kuten ei muissakaan kokemusperäisissä tieteissä.
Evoluutio on historiallinen tapahtumasarja, eikä sitä voida todistaa perinteisillä väitteillä tai menetelmillä, joilla todistetaan puhtaasti fysikaaliset tai funktionaaliset ilmiöt. Tietyt evolutiiviset tapahtumat - ja evoluutio kokonaisuudessaan - on pääteltävä ..."
Tuommoinen tuli ensimmäiseksi vastaan, kun googlasin.nikojt kirjoitti:
Vasta silloin kun tämä;
""Ja Jumala sanoi:
Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme""
Oli tapahtunut, nousi Kerubin ylpeys huippuunsa ja kapina oli valmis alkavaksi.
Ennen sitä koko luomakunnan tila oli "sangen hyvä" niinkuin Jumala itse Kuudennen päivän päätteeksi sanoi.Nyt en pysy mukana. Tarkoitatko,
että tuon Kerubinkin tila oli sangen hyvä,
vaikka sen ylpeus oli jo noussut huippuunsa?nikojt kirjoitti:
Voi kalamos hyvä, en tiedä mitä Raamattua luet, mutta minun Raamattuni ei puhu mitään tuollaista!
Sinä vain OLETAT että enkelien kapina olisi tapahtunut ensimmäisen ja toisen jakeen välissä, ja OLETAT, että Jumala murheellisena kättensä töitä tuolloin olisi katsonut!
Sana, Jumalan Sana EI tuollaista sano!
Mutta Jumalan Sana sanoo, että koko luomisensa jälkeen;
"31 Ja Jumala KATSOIKAIKKIA, kuin hän TEHNYT OLI, ja katso, ne olivat sangen hyvät. Ja tuli ehtoosta ja aamusta se kuudes päivä."
Miksi sinä et usko tätä?Raamatun toisessa jakeessa
oleva alkutekstin ilmaisu
tohu wabohu (autio ja tyhjä)
esiintyy toisessakin Raamatun kohdassa,
ja se ei todellakaan kuvaa mitään hyvää.
Jer 4
19. Voi sisimpäni, sisimpäni!
Minä vääntelehdin tuskasta.
Voi sydämeni seinämiä.
Sydämeni hakkaa, en voi vaieta,
sillä sieluni on kuullut pasuunan äänen, sotahuudon.
20. Hävitystä on tapahtunut hävityksen perään,
koko maa on tuhottu.
Äkisti tuhoutui majani, hetkessä minun telttani.
21. Kuinka kauan minun täytyy katsella sotalippuja,
kuulla soofar-torven ääntä?
22. Minun kansani on typerä,
minua he eivät tunne.
He ovat typeriä lapsia,
heillä ei ole ymmärrystä.
He ovat viisaita tekemään pahaa,
mutta hyvää he eivät osaa tehdä.
23. Minä katselin maata,
ja se oli autio ja tyhjä, ja taivasta,
eikä siellä ollut valoa.
24. Minä näin, kuinka vuoret järkkyivät
ja kaikki kukkulat huojuivat.
25. Minä katselin,
eikä näkynyt yhtään ihmistä,
ja kaikki taivaan linnutkin olivat paenneet.
26. Minä näin, että hedelmällinen maa
oli autiomaana ja kaikki sen kaupungit oli revitty maahan.
Tämän oli tehnyt Herra ja hänen vihansa hehku.
27. Sillä näin sanoo Herra:
'Koko maa tulee autioksi,
mutta kokonaan minä en sitä tuhoa.
28. Sen tähden maa murehtii
ja taivas ylhäällä synkkenee,
mutta minä olen puhunut, olen tehnyt päätöksen.
Minä en kadu enkä peruuta sitä.'
29. Ratsu- ja jousimiesten huutoa pakenee koko kaupunki,
sen asukkaat piiloutuvat tiheikköihin
ja nousevat kallioille.
Koko kaupunki on hylätty, eikä siinä asu ketään.
30. Ja sinä, hävitetty kaupunki, mitä teet,
kun pukeudut purppuraan,
koristaudut kultakoruilla ja suurennat silmäsi ihomaalilla?
Turhaan sinä itseäsi kaunistat!
Rakastajasi ovat hylänneet sinut,
he tavoittelevat henkeäsi.
31. Minä kuulen kuin synnyttäjän huutoa,
kuin ensisynnyttäjän tuskanhuutoa.
Se on tytär Siionin huutoa,
kun hän levittää kätensä ja vaikeroi:
'Voi minua!
Minun sieluni menehtyy murhamiesten käsiin!'"
Vastaavasta hävityksen jälkeisestä kaaoksesta on kysymys
Raamatun toisessa jakeessa.
Ja tuo kaaos aiheutui siitä,
että pimeyden ruhtinaaksi muuttunut Lucifer
tai oikeammin Aamuruskon poika,
oli joukkoineen syösty taivaasta maan päälle.kalamos kirjoitti:
Raamatun toisessa jakeessa
oleva alkutekstin ilmaisu
tohu wabohu (autio ja tyhjä)
esiintyy toisessakin Raamatun kohdassa,
ja se ei todellakaan kuvaa mitään hyvää.
Jer 4
19. Voi sisimpäni, sisimpäni!
Minä vääntelehdin tuskasta.
Voi sydämeni seinämiä.
Sydämeni hakkaa, en voi vaieta,
sillä sieluni on kuullut pasuunan äänen, sotahuudon.
20. Hävitystä on tapahtunut hävityksen perään,
koko maa on tuhottu.
Äkisti tuhoutui majani, hetkessä minun telttani.
21. Kuinka kauan minun täytyy katsella sotalippuja,
kuulla soofar-torven ääntä?
22. Minun kansani on typerä,
minua he eivät tunne.
He ovat typeriä lapsia,
heillä ei ole ymmärrystä.
He ovat viisaita tekemään pahaa,
mutta hyvää he eivät osaa tehdä.
23. Minä katselin maata,
ja se oli autio ja tyhjä, ja taivasta,
eikä siellä ollut valoa.
24. Minä näin, kuinka vuoret järkkyivät
ja kaikki kukkulat huojuivat.
25. Minä katselin,
eikä näkynyt yhtään ihmistä,
ja kaikki taivaan linnutkin olivat paenneet.
26. Minä näin, että hedelmällinen maa
oli autiomaana ja kaikki sen kaupungit oli revitty maahan.
Tämän oli tehnyt Herra ja hänen vihansa hehku.
27. Sillä näin sanoo Herra:
'Koko maa tulee autioksi,
mutta kokonaan minä en sitä tuhoa.
28. Sen tähden maa murehtii
ja taivas ylhäällä synkkenee,
mutta minä olen puhunut, olen tehnyt päätöksen.
Minä en kadu enkä peruuta sitä.'
29. Ratsu- ja jousimiesten huutoa pakenee koko kaupunki,
sen asukkaat piiloutuvat tiheikköihin
ja nousevat kallioille.
Koko kaupunki on hylätty, eikä siinä asu ketään.
30. Ja sinä, hävitetty kaupunki, mitä teet,
kun pukeudut purppuraan,
koristaudut kultakoruilla ja suurennat silmäsi ihomaalilla?
Turhaan sinä itseäsi kaunistat!
Rakastajasi ovat hylänneet sinut,
he tavoittelevat henkeäsi.
31. Minä kuulen kuin synnyttäjän huutoa,
kuin ensisynnyttäjän tuskanhuutoa.
Se on tytär Siionin huutoa,
kun hän levittää kätensä ja vaikeroi:
'Voi minua!
Minun sieluni menehtyy murhamiesten käsiin!'"
Vastaavasta hävityksen jälkeisestä kaaoksesta on kysymys
Raamatun toisessa jakeessa.
Ja tuo kaaos aiheutui siitä,
että pimeyden ruhtinaaksi muuttunut Lucifer
tai oikeammin Aamuruskon poika,
oli joukkoineen syösty taivaasta maan päälle.Usko Jumalan Sana, Raamattu.
- to..
kalamos kirjoitti:
Jos nyt sanottaisiin vain, että
"Maa oli autio ja tyhjä",
niin ei tuossa lauseessa olisi ollenkaan
verbiä (hā·yə·ṯāh)
niinkuin sitä seuraavassa lauseessa ei olekaan:
"ja pimeys [oli] syvyyden päällä".
Onko tuo, mitä kirjoitin,
mielestäsi oikein vai väärin?Siinä SANOTAAN "maa oli autio ja tyhjä", ei se onko käytetty verbiä myös sivulauseessa vai ei, muuta olla- verbiä mitenkään.Ehdotan että opiskelet ensin vanhaa hepreaa ja sitten voimme jatkaa keskustelua.
to.. kirjoitti:
Siinä SANOTAAN "maa oli autio ja tyhjä", ei se onko käytetty verbiä myös sivulauseessa vai ei, muuta olla- verbiä mitenkään.Ehdotan että opiskelet ensin vanhaa hepreaa ja sitten voimme jatkaa keskustelua.
Sinä et siis halua tai et osaa kommentoida,
tai et vain halua vahvistaa sitä, että
Lause
"ja maa oli autio ja tyhjä"
sisältää verbin
hāyah
kun sen sijaan lause
"ja pimeys [oli] syvyyden päällä"
ei sisällä tuota verbiänikojt kirjoitti:
Usko Jumalan Sana, Raamattu.
Juuri näin minä teen.
Uskon joka Sanan ja Kirjaimen.
Mutta sitä ei voi uskoa, ellei sitä ensin lue.
Ja kokonaan. Ei riitä, että luemme:
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan."
Meidän on luettava, mitä myös on kirjoitettu:
"ei Hän sitä autioksi luonut".- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
"Biologiassa, johon evoluution ala kuuluu, ei ole täysin varmaksi todistettavia asioita, kuten ei muissakaan kokemusperäisissä tieteissä.
Evoluutio on historiallinen tapahtumasarja, eikä sitä voida todistaa perinteisillä väitteillä tai menetelmillä, joilla todistetaan puhtaasti fysikaaliset tai funktionaaliset ilmiöt. Tietyt evolutiiviset tapahtumat - ja evoluutio kokonaisuudessaan - on pääteltävä ..."
Tuommoinen tuli ensimmäiseksi vastaan, kun googlasin.Niin, historia on epäsuora todiste evoluutiosta. Olis hieno lukea mitä tulee"pääteltävä"-sanan jälkeen. Asia jäi sulla nyt ikäänkuin kesken.
Olen iloinen huomatessani että sinä joltain osin myönnät evoluution todeksi, kun et kiellä erästä sukupuuttoon kuollutta lajia siis dinoja.
Tuosta biologiasta tieteenalana. Kirjoitit ettei siitä ole suoria todisteita. Biologia peruskoulussa oppiaineena kertoo eläimistä ja myös ihmisen biologiasta.
Siihen tieteenalaan perustuu lääketeollisuuus, joten ihmettelen etkö lääketieteeseenkään sitten luota? k.kiusaantunut kirjoitti:
Niin, historia on epäsuora todiste evoluutiosta. Olis hieno lukea mitä tulee"pääteltävä"-sanan jälkeen. Asia jäi sulla nyt ikäänkuin kesken.
Olen iloinen huomatessani että sinä joltain osin myönnät evoluution todeksi, kun et kiellä erästä sukupuuttoon kuollutta lajia siis dinoja.
Tuosta biologiasta tieteenalana. Kirjoitit ettei siitä ole suoria todisteita. Biologia peruskoulussa oppiaineena kertoo eläimistä ja myös ihmisen biologiasta.
Siihen tieteenalaan perustuu lääketeollisuuus, joten ihmettelen etkö lääketieteeseenkään sitten luota?Totuus on, että meillä ei ole mitään faktatietoa,
joka osoittaisi evoluution tosiasiaksi.
Tuo sivu, joka ensimmäiseksi aukeni,
kun nuo sinun kirjoittamasi sanat googlasin,
löytyy tästä linkistä
http://fi.wikipedia.org/wiki/Evoluution_todisteet
Yleistä-otsikon alla sanotaan ensimmäiseksi, että
"Evoluutioteoria on falsifioitavissa oleva
luonnontieteellinen malli".
Siis evoluutioteoria ei suinkaan ole faktatietoa,
vaan eloluutioteoria on luonnontieteen malli,
joka voidaan todeta tai todistaa vääräksi.- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Juuri näin minä teen.
Uskon joka Sanan ja Kirjaimen.
Mutta sitä ei voi uskoa, ellei sitä ensin lue.
Ja kokonaan. Ei riitä, että luemme:
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan."
Meidän on luettava, mitä myös on kirjoitettu:
"ei Hän sitä autioksi luonut".Minä olen nyt sisällä tuossa "Alussa Jumala loi taivaat ja maan."
Siinä menee ihmisikä kun ottaa selvää siitä miten ne on luotu. Sitkeässä on luulo että tyhjä räjähti. Mohiskin siihen vetoaa ja kysyy miten tyhjä on voinut räjähtää.
Oikesti se ei ollut tyhjä vaan tähti joka oli muuttunut supernovaksi.
Mitä taivaissa on..? Nykyään nassikat lukevat tähtitiedettä lukiossa monta vuotta.
"Jumala loi taivaat"..se mitä taivaissa on sitä siis voidaan tutkia vuosikaupalla ja tutkitaankin.
Te jumitatte siinä "Jumala"-sanassa. Ja siinä tekikö hän maan aluksi autioksi vai tuliko se autioksi.
Mitä järkeä?
Se on ollut vain pieni välivaihe kun maa oli autio. Eikä se silloinkaan autio ollut vaan muuttuvassa tilassa.
Supernovat kaasut tiivistyistyivät maaksi, joka oli aluksi kuumaa laavaa. Aurinko ja kuu syntyivät.
Komeettoja peitti jääkuori ja niiden ansiosta me saatiin vesi maapallolle. Niiden jää suli vedeksi. Vedessä oli epäorgaanisia aineita jotka salaman sähkön ja metaanin ansiosta muuttuivat orgaanisiksi.
Syntyi solu. Ja se sitten jakaantui.
Meni miljardeja vuosia ennen kuin prosessi oli niin pitkällä että maassa oli happea tuottavat kasvit ja alkeelliset eläimet mm.dinosaurukset.
Koskaan Jumala ei ole toiminut luomiaan luonnonlakeja vastaan. Maa ei ole koskaan ollut paratiisi, eikä petoeläimet ole leikkineet toistensa kanssa.
Nikon mielestä ihmisen arvoa vähentää se että apinalla ja ihmisellä on yhteinen kantaisä.
Ei se niin ole. Lopputulos ratkaisee.
Luonnonvalinnan ansiosta maapallolla on miljardien vuosien jälkeen älykästä elämää.
Luonnonvalintaa ei tutkitusti mikään ohjaa. Elämä on syntynyt ohjaamattomasti.
Mutta ei se minusta sulje pois sitä mahdollisuutta että kaiken takana voisi olla joku joka on suunnitellut tämän.
Te piperrätte yhden sanan kimpussa.. tuli vai oli.. tuli autioksi vai oli autio. Ette osaa ajatella että se on sama asia.
Tosiasiat on paljon mielenkiintoisempia kuin tuollainen usko. - k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Totuus on, että meillä ei ole mitään faktatietoa,
joka osoittaisi evoluution tosiasiaksi.
Tuo sivu, joka ensimmäiseksi aukeni,
kun nuo sinun kirjoittamasi sanat googlasin,
löytyy tästä linkistä
http://fi.wikipedia.org/wiki/Evoluution_todisteet
Yleistä-otsikon alla sanotaan ensimmäiseksi, että
"Evoluutioteoria on falsifioitavissa oleva
luonnontieteellinen malli".
Siis evoluutioteoria ei suinkaan ole faktatietoa,
vaan eloluutioteoria on luonnontieteen malli,
joka voidaan todeta tai todistaa vääräksi.Putosin kärryiltä. Mitä tuo"falsifioitavissa"-sana tarkoittaa? Vastaat jos osaat. Ts.et kirjoita vasten parempaa tietoa.
- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Sinä et siis halua tai et osaa kommentoida,
tai et vain halua vahvistaa sitä, että
Lause
"ja maa oli autio ja tyhjä"
sisältää verbin
hāyah
kun sen sijaan lause
"ja pimeys [oli] syvyyden päällä"
ei sisällä tuota verbiäMiksi te uskovaiset taas tappelette? Kertoo paljon uskostanne.
- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
> Pointti on siinä uskotko
> että Jumala loi kuten Raamatussa kuvataan.
Uskon.Raamatun luomiskertomus on aika lähellä evoluutioteoriaa.
Jos unohtaa ne kylkiluut ja puhuvan käärmeen.
Yhdessä sanaristikossa oli kerran kysymys mikä yhdistää Aatamin ja Eevan ja vastaus oli nelikirjaiminen.. eli ei käy omena.
Oikea vastaus oli napa.
Aatamilla ja Eevalla ei ollut kertomuksen mukaan ollenkaan napoja. Hyi. - k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
On se ihmeellistä,
jos todellakin joku 4-vuotias on nuo kaikki asiat
osannut kirjoittaa Raamattuun.En ole koskaan, kertaakaan väittänyt että Raamattu olisi nelivuotiaan kirjoittama, älä yritä saada minua kiroamaan raamattua, sitä iloa en sinulle suo.
Sanoin vain että sinä olet nelivuotiaan tasolla. - k.kiusaantunut
Inhottava realisti kirjoitti:
Ei minua oikeastaan kiinnosta se, uskotko globaaliin vedenpaisumukseen Raamatun tapaan vaiko et. Jos haluat uskoa, ole hyvä vain. Tiedemaailma - ja luotan tiedemiehiin Sinua enemmän - ei usko ja se riittää minulle. Todisteita maailmanlaajuisesta tulklvasta Raamatussa kuvatulla tavalla ei ole.
Linkit olivat lähinnä yleistä faktatietoa, jonka tarkoitus ei ollut kumota teorioitasi.
Jos teoriasi ovat luotettavalla pohjalla, tee aiheesta tieteellinen tutkimus ja julkaise se. Maailma epäilemättä mullistuu!Ei minuakaan kiinnosta kalamoksen usko. Minua kiinnosti tuo aloitus. Luulin että tässä ketjussa oli tarkoitus puhua maailman synnystä kun otsikko oli "alku".
Olen kirjoittanut siitä nyt niin että riittää, tutkinut aiheesta kaiken mikä on tutkittavissa, ja oppinut uutta itsekkin.
Kaikki mitä saan kalamokselta vastaukseksi on suurinpiirtein että tiikeri ja leijona leikkivät keskenään ja lohikäärmeet on totta.
Tälläista se on ... pulushakkia. kalamos kirjoitti:
Nyt en pysy mukana. Tarkoitatko,
että tuon Kerubinkin tila oli sangen hyvä,
vaikka sen ylpeus oli jo noussut huippuunsa?Kun maa ja ihminen luotiin tila kaikessa oli vielä sangen hyvä, niinkuin Jumalan Sana todistaa. Kenties juuri ihminen, joka luotiin Jumalan kuvaksi sai kerubille aikaan ylpeyden joka nousi synniksi ja johti kapinaan.
Kuudentena päivänä näin ei vielä kuitenkaan ollut, silloin kaikki oli sangen hyvää!kalamos kirjoitti:
Juuri näin minä teen.
Uskon joka Sanan ja Kirjaimen.
Mutta sitä ei voi uskoa, ellei sitä ensin lue.
Ja kokonaan. Ei riitä, että luemme:
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan."
Meidän on luettava, mitä myös on kirjoitettu:
"ei Hän sitä autioksi luonut".Tässä ketjussa olet tuonut ilmi, että et tahdo uskoa niinkuin kirjoitettu on, vaan ennemmin uskot mielikuvitukseesi ja järkeilyysi.
Et usko sitä kun Jumala kertoi genesiksessa luoneen kasvit ja eläimet. Sinä sen sijaan uskot, että ne luotiin paljon aiemmin.
Et usko, että Jumala loi kaiken minkä loi sangen hyväksi josta enkelit iloitsivat. Sinä uskot sen sijaan, että maassa oli tuho ja enkelit langenneet eikä tila voinut olla sangen hyvä. Tahi niin, että Hän ei tarkoittanutkaan aivan kaikkea niin sanoessaan...
Sinä olet tarttunut vain ja ainoastaan yhteen alkukielen sanamuotoon ja senkin merkityksen tulkinnut virheellisesti niin, että näet se tarkoittavan aina vain ja ainoastaa tuhon jälkeistä tilaa.
Sitä se ei suinkaan tarkoita, mitä sinulle on tässä ketjussa kädestäpitäen osoitettu.
Sen merkitys tunnetuimmissa käännöksissä on täysin oikein!
Sinä sanot kyllä uskovasi, mutta tässä asiassa Sanan todistus ei sinulle kelpaa, valitset mielummin oman tulkintasi ohi sen.- k.kiusaantunut
k.kiusaantunut kirjoitti:
Ei minuakaan kiinnosta kalamoksen usko. Minua kiinnosti tuo aloitus. Luulin että tässä ketjussa oli tarkoitus puhua maailman synnystä kun otsikko oli "alku".
Olen kirjoittanut siitä nyt niin että riittää, tutkinut aiheesta kaiken mikä on tutkittavissa, ja oppinut uutta itsekkin.
Kaikki mitä saan kalamokselta vastaukseksi on suurinpiirtein että tiikeri ja leijona leikkivät keskenään ja lohikäärmeet on totta.
Tälläista se on ... pulushakkia.Jatko..eikä jonahin usko.
nikojt kirjoitti:
Kun maa ja ihminen luotiin tila kaikessa oli vielä sangen hyvä, niinkuin Jumalan Sana todistaa. Kenties juuri ihminen, joka luotiin Jumalan kuvaksi sai kerubille aikaan ylpeyden joka nousi synniksi ja johti kapinaan.
Kuudentena päivänä näin ei vielä kuitenkaan ollut, silloin kaikki oli sangen hyvää!Eli ... sinun mielestäsi
Jumala istutti hyvän- ja pahantiedon puun,
vaikka pahaa ei ollut vielä olemassakaan?nikojt kirjoitti:
Tässä ketjussa olet tuonut ilmi, että et tahdo uskoa niinkuin kirjoitettu on, vaan ennemmin uskot mielikuvitukseesi ja järkeilyysi.
Et usko sitä kun Jumala kertoi genesiksessa luoneen kasvit ja eläimet. Sinä sen sijaan uskot, että ne luotiin paljon aiemmin.
Et usko, että Jumala loi kaiken minkä loi sangen hyväksi josta enkelit iloitsivat. Sinä uskot sen sijaan, että maassa oli tuho ja enkelit langenneet eikä tila voinut olla sangen hyvä. Tahi niin, että Hän ei tarkoittanutkaan aivan kaikkea niin sanoessaan...
Sinä olet tarttunut vain ja ainoastaan yhteen alkukielen sanamuotoon ja senkin merkityksen tulkinnut virheellisesti niin, että näet se tarkoittavan aina vain ja ainoastaa tuhon jälkeistä tilaa.
Sitä se ei suinkaan tarkoita, mitä sinulle on tässä ketjussa kädestäpitäen osoitettu.
Sen merkitys tunnetuimmissa käännöksissä on täysin oikein!
Sinä sanot kyllä uskovasi, mutta tässä asiassa Sanan todistus ei sinulle kelpaa, valitset mielummin oman tulkintasi ohi sen.Eläinkuntamme on peräisin nimenomaan
viidenneltä ja kuudellelta päivältä,
jotka löytyvät Genensiksen ensimmäisestä luvusta.
Ja tuo luomakunta kaikkineen oli sangen hyvä
tuon kuudennen päivän päättyessä.kalamos kirjoitti:
Eläinkuntamme on peräisin nimenomaan
viidenneltä ja kuudellelta päivältä,
jotka löytyvät Genensiksen ensimmäisestä luvusta.
Ja tuo luomakunta kaikkineen oli sangen hyvä
tuon kuudennen päivän päättyessä.Ja kasvitko eivät vaikka genesiksessä niiden luonnista kerrotaan?
Entä hirmuliskot?
Entä kuinka kaikki Hänen luomansa olisi sangen hyvää jos silloin oli jo kapina ja enkelit langenneet? Eiväthän näet langenneet enkelit, enkelit jotka Jumala loi, voineet langenneessa tilassa olla sangen hyvää?- to..
kalamos kirjoitti:
Sinä et siis halua tai et osaa kommentoida,
tai et vain halua vahvistaa sitä, että
Lause
"ja maa oli autio ja tyhjä"
sisältää verbin
hāyah
kun sen sijaan lause
"ja pimeys [oli] syvyyden päällä"
ei sisällä tuota verbiäOlen vastannut, mutta sinä et ymmärrä vastausta. Turha jatkaa.
- to..
kalamos kirjoitti:
Totuus on, että meillä ei ole mitään faktatietoa,
joka osoittaisi evoluution tosiasiaksi.
Tuo sivu, joka ensimmäiseksi aukeni,
kun nuo sinun kirjoittamasi sanat googlasin,
löytyy tästä linkistä
http://fi.wikipedia.org/wiki/Evoluution_todisteet
Yleistä-otsikon alla sanotaan ensimmäiseksi, että
"Evoluutioteoria on falsifioitavissa oleva
luonnontieteellinen malli".
Siis evoluutioteoria ei suinkaan ole faktatietoa,
vaan eloluutioteoria on luonnontieteen malli,
joka voidaan todeta tai todistaa vääräksi.kaiken tieteellisen tiedon, teorioiden ja väitteiden, pitää olla falsifioitavissa, koska ne eivät perustu luuloon ekä ilmoitukseen taivaasta johon pitää vain uskoa .Evoluutioteoriaa ei toistaiseksi kukaan ole pystynyt falsifioimaan . Evoluutioita tukee valtava määrä faktatietoa mitään kilpailevaa tieteellistä mallia ei ole, vain kaksi uskontoa kristinusko (vain osa kristityistä) ja islam tarjoaa omia mallejaan, juutalaisuus ei käy taistelua tiedettä vastaan eikä tarjoa tieteelle korvaavia malleja.
to.. kirjoitti:
kaiken tieteellisen tiedon, teorioiden ja väitteiden, pitää olla falsifioitavissa, koska ne eivät perustu luuloon ekä ilmoitukseen taivaasta johon pitää vain uskoa .Evoluutioteoriaa ei toistaiseksi kukaan ole pystynyt falsifioimaan . Evoluutioita tukee valtava määrä faktatietoa mitään kilpailevaa tieteellistä mallia ei ole, vain kaksi uskontoa kristinusko (vain osa kristityistä) ja islam tarjoaa omia mallejaan, juutalaisuus ei käy taistelua tiedettä vastaan eikä tarjoa tieteelle korvaavia malleja.
Kyllä todistustaakkaa on hypoteesin esittäjien puolella eikä päinvastoin.
Niinkauan kuin se puuttuu, on harhanjohtavaa kutsua ja pitää sitä totena ja faktana saati niin opettaa!kalamos kirjoitti:
Eli ... sinun mielestäsi
Jumala istutti hyvän- ja pahantiedon puun,
vaikka pahaa ei ollut vielä olemassakaan?"4 Tämä on kertomus taivaan ja maan synnystä, kun ne luotiin. Siihen aikaan kun Herra Jumala teki maan ja taivaan,
5 ei ollut vielä yhtään kedon pensasta maan päällä, eikä vielä kasvanut mitään ruohoa kedolla, koska Herra Jumala ei vielä ollut antanut sataa maan päälle eikä ollut ihmistä maata viljelemässä,
6 vaan sumu nousi maasta ja kasteli koko maan pinnan."
Mutta sinun mielestäsi ennen Raamatun toista jaetta maa aivan vilisi elämää!nikojt kirjoitti:
Ja kasvitko eivät vaikka genesiksessä niiden luonnista kerrotaan?
Entä hirmuliskot?
Entä kuinka kaikki Hänen luomansa olisi sangen hyvää jos silloin oli jo kapina ja enkelit langenneet? Eiväthän näet langenneet enkelit, enkelit jotka Jumala loi, voineet langenneessa tilassa olla sangen hyvää?Kasvikuntamme putkahti esiin maasta kolmantena päivänä.
nikojt kirjoitti:
"4 Tämä on kertomus taivaan ja maan synnystä, kun ne luotiin. Siihen aikaan kun Herra Jumala teki maan ja taivaan,
5 ei ollut vielä yhtään kedon pensasta maan päällä, eikä vielä kasvanut mitään ruohoa kedolla, koska Herra Jumala ei vielä ollut antanut sataa maan päälle eikä ollut ihmistä maata viljelemässä,
6 vaan sumu nousi maasta ja kasteli koko maan pinnan."
Mutta sinun mielestäsi ennen Raamatun toista jaetta maa aivan vilisi elämää!Nyt en saanut selvää vastasitko kyllä vai ei.
to.. kirjoitti:
kaiken tieteellisen tiedon, teorioiden ja väitteiden, pitää olla falsifioitavissa, koska ne eivät perustu luuloon ekä ilmoitukseen taivaasta johon pitää vain uskoa .Evoluutioteoriaa ei toistaiseksi kukaan ole pystynyt falsifioimaan . Evoluutioita tukee valtava määrä faktatietoa mitään kilpailevaa tieteellistä mallia ei ole, vain kaksi uskontoa kristinusko (vain osa kristityistä) ja islam tarjoaa omia mallejaan, juutalaisuus ei käy taistelua tiedettä vastaan eikä tarjoa tieteelle korvaavia malleja.
No, miten on.
Oletko sinä polveutunut kalasta.
Tiedät kai, että jo lähes sata vuotta sitten
falsifioitiin väite ihmisalkion kiduksista.kalamos kirjoitti:
No, miten on.
Oletko sinä polveutunut kalasta.
Tiedät kai, että jo lähes sata vuotta sitten
falsifioitiin väite ihmisalkion kiduksista.Ja tämä kysymykseni oli tarkoitettu
nimimerkille "to..".k.kiusaantunut kirjoitti:
Pointti on siinä uskotko että Jumala loi kuten Raamatussa kuvataan. Vai uskotko että Jumala loi ja evoluutioteoriaa paikkansa pitävät tutkijat tutkivat hänen kädenjälkeään.
Minusta tutkijat ovat oikeilla jäljillä, mutta se ei poista sitä mahdollisuutta että Jumala ON olemassa.
Raamattua ei ole viisasta tutkia kuin se olisi biologian tai muun tieteen oppikirja vaan sen merkitys on henkinen ja hengellinen.Älä ylpeile! Et sinäkään Jumalan töitä hallitse. Hän tekee mitä tahtoo ja miten tahtoo;
Job 37
9 "Tähtitarhasta tulee tuulispää, pohjan ilmalta pakkanen.
10 Jumalan henkäyksestä syntyy jää, ja aavat vedet ahdistuvat.
11 Hän myös kuormittaa pilvet kosteudella ja hajottaa välähtelevät ukkosvaarunsa.
12 Ne vyöryvät sinne tänne hänen ohjauksestaan, tehdäkseen maanpiirin päällä kaiken, mitä hän niille määrää.
13 Hän antaa niiden osua milloin maalle vitsaukseksi, milloin siunaukseksi.
14 Ota tämä korviisi, Job; pysähdy ja tarkkaa Jumalan ihmetöitä.
15 Tiedätkö, kuinka Jumala niillä tekonsa teettää ja kuinka hän antaa pilviensä leimausten loistaa?"- to..
kalamos kirjoitti:
No, miten on.
Oletko sinä polveutunut kalasta.
Tiedät kai, että jo lähes sata vuotta sitten
falsifioitiin väite ihmisalkion kiduksista.Olen verifioidusti sukua kaikelle elävälle jota maapallolla on, minussa on myös toisen ihmislajin perimää , mitokondrioissani on jäljellä mitokondrion alkuperän eli bakteerin RNA:ta ym
- to..
nikojt kirjoitti:
Kyllä todistustaakkaa on hypoteesin esittäjien puolella eikä päinvastoin.
Niinkauan kuin se puuttuu, on harhanjohtavaa kutsua ja pitää sitä totena ja faktana saati niin opettaa!on lukemattomia todisteita,joita ei ole voitu osoittaa vääriksi eikä edes ole kilpaileva tieteellistä teoriaa. Nikojt:lle
- k.kiusaantunut
ekivaari kirjoitti:
Älä ylpeile! Et sinäkään Jumalan töitä hallitse. Hän tekee mitä tahtoo ja miten tahtoo;
Job 37
9 "Tähtitarhasta tulee tuulispää, pohjan ilmalta pakkanen.
10 Jumalan henkäyksestä syntyy jää, ja aavat vedet ahdistuvat.
11 Hän myös kuormittaa pilvet kosteudella ja hajottaa välähtelevät ukkosvaarunsa.
12 Ne vyöryvät sinne tänne hänen ohjauksestaan, tehdäkseen maanpiirin päällä kaiken, mitä hän niille määrää.
13 Hän antaa niiden osua milloin maalle vitsaukseksi, milloin siunaukseksi.
14 Ota tämä korviisi, Job; pysähdy ja tarkkaa Jumalan ihmetöitä.
15 Tiedätkö, kuinka Jumala niillä tekonsa teettää ja kuinka hän antaa pilviensä leimausten loistaa?"Oi, kun oli kaunis kirjoitus sinulta ekivaari.
kalamos kirjoitti:
Kasvikuntamme putkahti esiin maasta kolmantena päivänä.
Kanssasi on vaikea keskustella, kun välttelet vastaamasta asiohin suoraan ja selkeästi.
Olet koko ketjun opettanut, että kaunis ja mahtava maa koki tuhon jo Raamatun toisen jakeen kohdalla ja viitannut sitä Jesajaan puhuen ihan elämää vilisevänä tilana, mutta nyt et puhu enään suorin sanoin vastaten.to.. kirjoitti:
on lukemattomia todisteita,joita ei ole voitu osoittaa vääriksi eikä edes ole kilpaileva tieteellistä teoriaa. Nikojt:lle
Siis todisteet tulee esittää nimenomaan hypoteesin "evoluutioteoria" tueksi ja todisteeksi. Jos tällaista ei sellaisenaanole, niin hypoteesiä on hyvin harhaanjohtavaa esittää faktana!
Yksikään maailman tutkimustuloksista ei suoranaisesti todista evoluutioteoriaa todeksi!
Yksikään niistä ei voi faktisesti osoittaa, että koko maailman monimuotoisuus olisi "positiivisten" mutaatioiden tulosta.
Sovitaanko siis niin, että ennenkuin moista todistetta ei ole, ei puhuta siitä faktana?kalamos kirjoitti:
Nyt en saanut selvää vastasitko kyllä vai ei.
Sana kertoo, että kuudennenluomispäivän lopussa KAIKKI oli sangen hyvää! Siis pahuutta ei vielä ollut olemassa.
Sen jälkeen Sana kertoo Edenin luomisesta/asettamisesta ja siitä millaisia puita Edeniin asetettiin ja Adamista ja vielä myöhemmin Evan luomisesta. Sitä Sana ei kerro kuinka kauan kesti kuudennen päivän lopusta aikaa siihen, että hyvän ja pahantiedon puu asetettiin. Eikä sitä, milloin tarkalleen enkelit lankesivat.
Mutta varmana tiedämme sen, että ennen kuudennen päivän loppua kaikki oli hvää ja käärmeen ilmestyessä viettelemään, lankeaminen oli tapahtunut.nikojt kirjoitti:
Kanssasi on vaikea keskustella, kun välttelet vastaamasta asiohin suoraan ja selkeästi.
Olet koko ketjun opettanut, että kaunis ja mahtava maa koki tuhon jo Raamatun toisen jakeen kohdalla ja viitannut sitä Jesajaan puhuen ihan elämää vilisevänä tilana, mutta nyt et puhu enään suorin sanoin vastaten.Kyllä minä parhaani yritän,
kun sinulle ja muille vastailen,
mutta resurssini ovat rajalliset,
ja kysymyksiä on paljon,
ja monet niistä kaukana siitä,
mistä olisin halunnut keskustella.
Tässäkään ketjussa en ole
päässyt aloitusta pidemmälle
kertoakseni jotain siitä,
mitä sydämessäni Alusta oli.
Kun eräässä toisessa ketjussa
totesin sinulle, että Jesanan luku 34
suorastaan vilisee erilaisia otuksia,
niin minä kerroin sen selventääkseni sitä,
että alkutekstin sana bohu,
joka tuon Jesajan kohdan lisäksi
esiintyy Jeremian luvussa neljä
ja Raamatun toisessa jakeessa,
ei siis suinkaan tarkoita tyhjää.
Mutta sen sinä olet ymmärtänyt oikein,
että minä ja monet muut ovat sitä mieltä,
että Raamatun toinen jae tulisi kääntää toisin,
kuin se yleensä on käännetty.
Esimerkiksi Kaarlo Syväntö
kirjasessaan Vanhan Testamentin käännösvirheitä
ottaa ensimmäiseksi esiin juuri tämän jakeen,
ja sanoo siitä näin:
________________________________________
1 Moos. 1:2:
"Ja maa oli autio ja tyhjä"
Tätä lausetta edeltävässä jakeessa kerrotaan,
kuinka Jumala loi taivaan ja maan.
Ei Jumala sitä luonut autiona ja tyhjänä.
Jes. 45:18:ssa sanotaan:
"Sillä näin sanoo Herra,
joka on luonut taivaan
- hän on Jumala -
joka on valmistanut maan
ja tehnyt sen;
hän on sen vahvistanut,
EI hän sitä autioksi luonut,
asuttavaksi hän sen valmisti.
"Oikea käännös kuuluu:
"Ja maa TULI autioksi ja tyhjäksi".
Se tuli siksi
Jumalan tuomioitten seurauksena.
Erittäin tarkka J.B. Rotherhamin
englantilainen käännös sanoo
"had become" = TULI autioksi.
Samoin kääntää ja selittää kohdan
F.J. Dake (Dake's annotated reference Bible).
Maan ensimmäinen hallitsija oli
Lusifer-niminen enkeliruhtinas,
josta on kuvaus Hes. 28:12-15:ssa.
Mutta kun hän ylpistyi ja lankesi
(Ks. Jes. 14:12-14),
Jumalan tuomio kohtasi
koko silloista Lusiferin valtakuntaa,
ja maa tuli sen seurauksena
autioksi ja tyhjäksi.
Lusiferin lankeemus
oli ensimmäinen lankeemus.
Tätä tuomiota kuvataan Jer. 4:23-26:ssa.
___________________________________nikojt kirjoitti:
Sana kertoo, että kuudennenluomispäivän lopussa KAIKKI oli sangen hyvää! Siis pahuutta ei vielä ollut olemassa.
Sen jälkeen Sana kertoo Edenin luomisesta/asettamisesta ja siitä millaisia puita Edeniin asetettiin ja Adamista ja vielä myöhemmin Evan luomisesta. Sitä Sana ei kerro kuinka kauan kesti kuudennen päivän lopusta aikaa siihen, että hyvän ja pahantiedon puu asetettiin. Eikä sitä, milloin tarkalleen enkelit lankesivat.
Mutta varmana tiedämme sen, että ennen kuudennen päivän loppua kaikki oli hvää ja käärmeen ilmestyessä viettelemään, lankeaminen oli tapahtunut.26. Jumala sanoi:
"Tehkäämme ihminen
kuvaksemme, kaltaiseksemme,
ja hallitkoon hän meren kaloja,
taivaan lintuja ja koko maata
sekä kaikkia maan päällä liikkuvia
isoja ja pieniä eläimiä."
27. Niin Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen.
Jumalan kuvaksi hän loi hänet,
mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.
28. Jumala siunasi heidät ja sanoi heille:
"Olkaa hedelmälliset, lisääntykää,
täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne.
Teidän vallassanne ovat meren kalat,
taivaan linnut
ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet."
29. Jumala sanoi:
"Katso, minä annan teille
kaikki siementä tekevät kasvit kaikkialla maan päällä
ja kaikki puut, joissa on siementä tekevä hedelmä.
Olkoot ne teille ravinnoksi.
30. Kaikille villieläimille,
taivaan linnuille ja maassa liikkuville pikkueläimille,
joissa on elävä sielu,
minä annan ravinnoksi kaikenlaiset vihreät kasvit."
Näin myös tapahtui.
31. Ja Jumala katsoi kaikkea,
mitä oli tehnyt, ja näki, että se oli erittäin hyvää.
Tuli ilta ja tuli aamu, kuudes päivä oli mennyt.
Sinun mielestäsi siis
tässä katkelmassa mainitut asiat
eivät kaikki tapahtuneet kuudentena päivänä?to.. kirjoitti:
Olen verifioidusti sukua kaikelle elävälle jota maapallolla on, minussa on myös toisen ihmislajin perimää , mitokondrioissani on jäljellä mitokondrion alkuperän eli bakteerin RNA:ta ym
Tätä verificaatoita josta puhut nimenomaan kysymme, mutta sitä kukasn ei tunnu pystyvän esittämään... Silti puhut verifioidusta!
- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Kyllä minä parhaani yritän,
kun sinulle ja muille vastailen,
mutta resurssini ovat rajalliset,
ja kysymyksiä on paljon,
ja monet niistä kaukana siitä,
mistä olisin halunnut keskustella.
Tässäkään ketjussa en ole
päässyt aloitusta pidemmälle
kertoakseni jotain siitä,
mitä sydämessäni Alusta oli.
Kun eräässä toisessa ketjussa
totesin sinulle, että Jesanan luku 34
suorastaan vilisee erilaisia otuksia,
niin minä kerroin sen selventääkseni sitä,
että alkutekstin sana bohu,
joka tuon Jesajan kohdan lisäksi
esiintyy Jeremian luvussa neljä
ja Raamatun toisessa jakeessa,
ei siis suinkaan tarkoita tyhjää.
Mutta sen sinä olet ymmärtänyt oikein,
että minä ja monet muut ovat sitä mieltä,
että Raamatun toinen jae tulisi kääntää toisin,
kuin se yleensä on käännetty.
Esimerkiksi Kaarlo Syväntö
kirjasessaan Vanhan Testamentin käännösvirheitä
ottaa ensimmäiseksi esiin juuri tämän jakeen,
ja sanoo siitä näin:
________________________________________
1 Moos. 1:2:
"Ja maa oli autio ja tyhjä"
Tätä lausetta edeltävässä jakeessa kerrotaan,
kuinka Jumala loi taivaan ja maan.
Ei Jumala sitä luonut autiona ja tyhjänä.
Jes. 45:18:ssa sanotaan:
"Sillä näin sanoo Herra,
joka on luonut taivaan
- hän on Jumala -
joka on valmistanut maan
ja tehnyt sen;
hän on sen vahvistanut,
EI hän sitä autioksi luonut,
asuttavaksi hän sen valmisti.
"Oikea käännös kuuluu:
"Ja maa TULI autioksi ja tyhjäksi".
Se tuli siksi
Jumalan tuomioitten seurauksena.
Erittäin tarkka J.B. Rotherhamin
englantilainen käännös sanoo
"had become" = TULI autioksi.
Samoin kääntää ja selittää kohdan
F.J. Dake (Dake's annotated reference Bible).
Maan ensimmäinen hallitsija oli
Lusifer-niminen enkeliruhtinas,
josta on kuvaus Hes. 28:12-15:ssa.
Mutta kun hän ylpistyi ja lankesi
(Ks. Jes. 14:12-14),
Jumalan tuomio kohtasi
koko silloista Lusiferin valtakuntaa,
ja maa tuli sen seurauksena
autioksi ja tyhjäksi.
Lusiferin lankeemus
oli ensimmäinen lankeemus.
Tätä tuomiota kuvataan Jer. 4:23-26:ssa.
___________________________________Tässä ketjussa ei ole sinulle kuin yksi kysymys etkä sinä vaivaudu siihen vastaamaan. Se on tuolla ylempänä.
Luin aloituksesi ALKU ja kerroin siihen mielipiteeni joka oli samoin kuin inhoittava realistilla se että realistisesti ja olemassa olevat todistetut luonnonlait huomioonottaen maailma ei ole ollut sellainen alussa kun sinä sen näet.
Mohiskin moitti sinua kreationismista että se on harhaoppi.
Ehkä on parempikin ettet saanut tilasuutta kuvata harhaasi maailman synnystä.
Ja en enää odota että vastaat kysymykseeni. Sinusta se että keskustelu vähän rönsyilee muihinkin aiheisiin on väärin. Yrität alistaa kaikki puhumaan ALUSTA sinun korviisi mieleisin sanoin. kalamos kirjoitti:
Kyllä minä parhaani yritän,
kun sinulle ja muille vastailen,
mutta resurssini ovat rajalliset,
ja kysymyksiä on paljon,
ja monet niistä kaukana siitä,
mistä olisin halunnut keskustella.
Tässäkään ketjussa en ole
päässyt aloitusta pidemmälle
kertoakseni jotain siitä,
mitä sydämessäni Alusta oli.
Kun eräässä toisessa ketjussa
totesin sinulle, että Jesanan luku 34
suorastaan vilisee erilaisia otuksia,
niin minä kerroin sen selventääkseni sitä,
että alkutekstin sana bohu,
joka tuon Jesajan kohdan lisäksi
esiintyy Jeremian luvussa neljä
ja Raamatun toisessa jakeessa,
ei siis suinkaan tarkoita tyhjää.
Mutta sen sinä olet ymmärtänyt oikein,
että minä ja monet muut ovat sitä mieltä,
että Raamatun toinen jae tulisi kääntää toisin,
kuin se yleensä on käännetty.
Esimerkiksi Kaarlo Syväntö
kirjasessaan Vanhan Testamentin käännösvirheitä
ottaa ensimmäiseksi esiin juuri tämän jakeen,
ja sanoo siitä näin:
________________________________________
1 Moos. 1:2:
"Ja maa oli autio ja tyhjä"
Tätä lausetta edeltävässä jakeessa kerrotaan,
kuinka Jumala loi taivaan ja maan.
Ei Jumala sitä luonut autiona ja tyhjänä.
Jes. 45:18:ssa sanotaan:
"Sillä näin sanoo Herra,
joka on luonut taivaan
- hän on Jumala -
joka on valmistanut maan
ja tehnyt sen;
hän on sen vahvistanut,
EI hän sitä autioksi luonut,
asuttavaksi hän sen valmisti.
"Oikea käännös kuuluu:
"Ja maa TULI autioksi ja tyhjäksi".
Se tuli siksi
Jumalan tuomioitten seurauksena.
Erittäin tarkka J.B. Rotherhamin
englantilainen käännös sanoo
"had become" = TULI autioksi.
Samoin kääntää ja selittää kohdan
F.J. Dake (Dake's annotated reference Bible).
Maan ensimmäinen hallitsija oli
Lusifer-niminen enkeliruhtinas,
josta on kuvaus Hes. 28:12-15:ssa.
Mutta kun hän ylpistyi ja lankesi
(Ks. Jes. 14:12-14),
Jumalan tuomio kohtasi
koko silloista Lusiferin valtakuntaa,
ja maa tuli sen seurauksena
autioksi ja tyhjäksi.
Lusiferin lankeemus
oli ensimmäinen lankeemus.
Tätä tuomiota kuvataan Jer. 4:23-26:ssa.
___________________________________Missä kohden Sana kertoo, että maa tuli tyhjäksi Jumalan tuomion tähden ennen Geneseksen toista jaetta?
Missä Sana kertoo, että Lucifer oli maan hallitsija ENNEN lankeamistaa?
Missä Sana kertoo, että Luciferin lankeaminen oli syy siihen, että maa tuli tyhjäksi?
Raamattu ei yksinkertaisesti näin sano.
Sinä sanot, mutta ei Raamattu.
Raamattu sen sijaan Sanoo;
"31 Ja Jumala katsoi kaikkia, kuin hän tehnyt oli, ja katso, ne olivat sangen hyvät. Ja tuli ehtoosta ja aamusta se kuudes päivä."
Sekä;
"4 Tämä on kertomus taivaan ja maan synnystä, kun ne luotiin. Siihen aikaan kun Herra Jumala teki maan ja taivaan,
5 ei ollut vielä yhtään kedon pensasta maan päällä, eikä vielä kasvanut mitään ruohoa kedolla, koska Herra Jumala ei vielä ollut antanut sataa maan päälle eikä ollut ihmistä maata viljelemässä,
6 vaan sumu nousi maasta ja kasteli koko maan pinnan."
Sekä mitä alkukielen käännökseen toisessa jakeessa tulee;
Nyt kun tämä maa oli luotu ja alkukieli käytti siitä toisessa jakeessa välittömästä sanaa;
(ακατασκεύαστος = {A} unconstructed, unmade)
Eli juuri luotu maa ei ollut vielä valmistettu, valmis ja se oli näin siis keskeneräinen. Se oli vielä ns. "alkumaa". Seuraavat jakeet kuvaavatkin hyvin sitä, millalailla tämä maa oli KESKENERÄINEN.
Siellä oli ensinnäkin; pimeys.
Valo ei päässyt maanpäälle ja alkukieli käyttääkin tästä selvää sanaa;
(αορατος = unseen, or that which can not be seen, e.g. invisible )
Tämän korjatakseen Jumala kertoikin luoneensa valot taivaankanteen ja näin sekä pilviverho raottui, poistui ja valo pääsi maailmaan. Aivan kuten edellä lainaamani Raamatun kohta todisti. Alkumaa oli pilven peitossa, eikä mitään vielä elänyt ennen tätä.
Sen jälkeen Genesis kertoo kuinka tähän keskeneräiseen maahan tehtiin muitakin valmistusmuutoksia;
Vedet erotettiin maasta. Alkumaa oli siis mitä ilmeisemmin täysin veden peitossa.
Genesis kertoo myös kuinka keskeneräiseen maahan luotiin kasvit, kalat, linnut ja lopulta ihminen. Näin maa oli tullut kaikkinensa valmiiksi ja luoduksi.
Nyt kuudennen päivän päätteeksi Jumala katsoi kaikkea luomaansa, sii kaikkea, niin taivasta ja maata ja kaikkea mitä niissä on ja totesi niiden kaikkien olevan SANGEN HYVÄÄ!
Jumalan Sana todistaa tässä se, että vielä ei enkelien kapinaa ollut tapahtunut. Kaikki oli vielä sangen hyvää ja tästä kauneudesta enkelit iloitsivat!
Naulaa kalamos uskosi Raamatun selvään ilmoitukseen ja anna sen yksin olla pohja pohdinnoillesi ja teologiallesi. Jos pohdintamme ei ole selvän Raamatun ilmoituksen mukainen, me olimme harhaantuneet. Kaikkea Jumala ei ole nähnyt hyväksi kertoa ja ilmoittaa yksityiskohtaisesti ja ihmismieli tuntuu niin helposti kiinnostuvan juuri niistä seikoista joihin Sanan selvää ilmoitusta EI ole annettu. Näin näyttää käyneen myös sinulle.
Mutta niitä pohtiessamme me joudumme harhaan jos emme jatkuvasti peilaa niitä Sanan selvän ILMOITUKSEN kivijalkaan!k.kiusaantunut kirjoitti:
Tässä ketjussa ei ole sinulle kuin yksi kysymys etkä sinä vaivaudu siihen vastaamaan. Se on tuolla ylempänä.
Luin aloituksesi ALKU ja kerroin siihen mielipiteeni joka oli samoin kuin inhoittava realistilla se että realistisesti ja olemassa olevat todistetut luonnonlait huomioonottaen maailma ei ole ollut sellainen alussa kun sinä sen näet.
Mohiskin moitti sinua kreationismista että se on harhaoppi.
Ehkä on parempikin ettet saanut tilasuutta kuvata harhaasi maailman synnystä.
Ja en enää odota että vastaat kysymykseeni. Sinusta se että keskustelu vähän rönsyilee muihinkin aiheisiin on väärin. Yrität alistaa kaikki puhumaan ALUSTA sinun korviisi mieleisin sanoin.k.kiusaantuntu
Mikä on tuo kysymys,
johon en ole vaivautunut vastaamaan?kalamos kirjoitti:
26. Jumala sanoi:
"Tehkäämme ihminen
kuvaksemme, kaltaiseksemme,
ja hallitkoon hän meren kaloja,
taivaan lintuja ja koko maata
sekä kaikkia maan päällä liikkuvia
isoja ja pieniä eläimiä."
27. Niin Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen.
Jumalan kuvaksi hän loi hänet,
mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.
28. Jumala siunasi heidät ja sanoi heille:
"Olkaa hedelmälliset, lisääntykää,
täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne.
Teidän vallassanne ovat meren kalat,
taivaan linnut
ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet."
29. Jumala sanoi:
"Katso, minä annan teille
kaikki siementä tekevät kasvit kaikkialla maan päällä
ja kaikki puut, joissa on siementä tekevä hedelmä.
Olkoot ne teille ravinnoksi.
30. Kaikille villieläimille,
taivaan linnuille ja maassa liikkuville pikkueläimille,
joissa on elävä sielu,
minä annan ravinnoksi kaikenlaiset vihreät kasvit."
Näin myös tapahtui.
31. Ja Jumala katsoi kaikkea,
mitä oli tehnyt, ja näki, että se oli erittäin hyvää.
Tuli ilta ja tuli aamu, kuudes päivä oli mennyt.
Sinun mielestäsi siis
tässä katkelmassa mainitut asiat
eivät kaikki tapahtuneet kuudentena päivänä?Koskaan en ole moista väittänyt mitä edellä esität.
nikojt kirjoitti:
Missä kohden Sana kertoo, että maa tuli tyhjäksi Jumalan tuomion tähden ennen Geneseksen toista jaetta?
Missä Sana kertoo, että Lucifer oli maan hallitsija ENNEN lankeamistaa?
Missä Sana kertoo, että Luciferin lankeaminen oli syy siihen, että maa tuli tyhjäksi?
Raamattu ei yksinkertaisesti näin sano.
Sinä sanot, mutta ei Raamattu.
Raamattu sen sijaan Sanoo;
"31 Ja Jumala katsoi kaikkia, kuin hän tehnyt oli, ja katso, ne olivat sangen hyvät. Ja tuli ehtoosta ja aamusta se kuudes päivä."
Sekä;
"4 Tämä on kertomus taivaan ja maan synnystä, kun ne luotiin. Siihen aikaan kun Herra Jumala teki maan ja taivaan,
5 ei ollut vielä yhtään kedon pensasta maan päällä, eikä vielä kasvanut mitään ruohoa kedolla, koska Herra Jumala ei vielä ollut antanut sataa maan päälle eikä ollut ihmistä maata viljelemässä,
6 vaan sumu nousi maasta ja kasteli koko maan pinnan."
Sekä mitä alkukielen käännökseen toisessa jakeessa tulee;
Nyt kun tämä maa oli luotu ja alkukieli käytti siitä toisessa jakeessa välittömästä sanaa;
(ακατασκεύαστος = {A} unconstructed, unmade)
Eli juuri luotu maa ei ollut vielä valmistettu, valmis ja se oli näin siis keskeneräinen. Se oli vielä ns. "alkumaa". Seuraavat jakeet kuvaavatkin hyvin sitä, millalailla tämä maa oli KESKENERÄINEN.
Siellä oli ensinnäkin; pimeys.
Valo ei päässyt maanpäälle ja alkukieli käyttääkin tästä selvää sanaa;
(αορατος = unseen, or that which can not be seen, e.g. invisible )
Tämän korjatakseen Jumala kertoikin luoneensa valot taivaankanteen ja näin sekä pilviverho raottui, poistui ja valo pääsi maailmaan. Aivan kuten edellä lainaamani Raamatun kohta todisti. Alkumaa oli pilven peitossa, eikä mitään vielä elänyt ennen tätä.
Sen jälkeen Genesis kertoo kuinka tähän keskeneräiseen maahan tehtiin muitakin valmistusmuutoksia;
Vedet erotettiin maasta. Alkumaa oli siis mitä ilmeisemmin täysin veden peitossa.
Genesis kertoo myös kuinka keskeneräiseen maahan luotiin kasvit, kalat, linnut ja lopulta ihminen. Näin maa oli tullut kaikkinensa valmiiksi ja luoduksi.
Nyt kuudennen päivän päätteeksi Jumala katsoi kaikkea luomaansa, sii kaikkea, niin taivasta ja maata ja kaikkea mitä niissä on ja totesi niiden kaikkien olevan SANGEN HYVÄÄ!
Jumalan Sana todistaa tässä se, että vielä ei enkelien kapinaa ollut tapahtunut. Kaikki oli vielä sangen hyvää ja tästä kauneudesta enkelit iloitsivat!
Naulaa kalamos uskosi Raamatun selvään ilmoitukseen ja anna sen yksin olla pohja pohdinnoillesi ja teologiallesi. Jos pohdintamme ei ole selvän Raamatun ilmoituksen mukainen, me olimme harhaantuneet. Kaikkea Jumala ei ole nähnyt hyväksi kertoa ja ilmoittaa yksityiskohtaisesti ja ihmismieli tuntuu niin helposti kiinnostuvan juuri niistä seikoista joihin Sanan selvää ilmoitusta EI ole annettu. Näin näyttää käyneen myös sinulle.
Mutta niitä pohtiessamme me joudumme harhaan jos emme jatkuvasti peilaa niitä Sanan selvän ILMOITUKSEN kivijalkaan!Siis en minä puhunut Jumalan tuomiosta,
vaan Kaarlo Syväntö.
Nyt et lainannut VT:n alkukieltä.
Raamatun toinen jae,
kun sitä tarkoin katsotaan sen alkukielellä,
paljolti vastaa moniin esittämiisi kysymyksiin.- to..
nikojt kirjoitti:
Tätä verificaatoita josta puhut nimenomaan kysymme, mutta sitä kukasn ei tunnu pystyvän esittämään... Silti puhut verifioidusta!
Kyllä se on pystytty, olet ilmeisen tietämätön.Lopetan tähän.
kalamos kirjoitti:
Siis en minä puhunut Jumalan tuomiosta,
vaan Kaarlo Syväntö.
Nyt et lainannut VT:n alkukieltä.
Raamatun toinen jae,
kun sitä tarkoin katsotaan sen alkukielellä,
paljolti vastaa moniin esittämiisi kysymyksiin.Enkö siitäkin ole sinulle kirjoittanut jo useasti?
to.. kirjoitti:
Kyllä se on pystytty, olet ilmeisen tietämätön.Lopetan tähän.
Ja juuri todistetta kysyttäessä jätät kesken?
kalamos kirjoitti:
Siis en minä puhunut Jumalan tuomiosta,
vaan Kaarlo Syväntö.
Nyt et lainannut VT:n alkukieltä.
Raamatun toinen jae,
kun sitä tarkoin katsotaan sen alkukielellä,
paljolti vastaa moniin esittämiisi kysymyksiin.Vaikka alkukielinen sanamuoto tohu-wabohu esiintyykin vain näissä mainitsemisessasi kahdessa kohdassa, Genesis1:2 sekä Jer. 4:23, niin kyllä tulee ensisikaisesti ymmärtää mitä tämä alkukielinen sanamuoto ja sanat tarkoittavat ja mikä niiden merkitys on!
Vasta sen jälkeen voimme tarkata, että miksi kirjoittaja käyttää niitä nyt näissä Sanan kohdissa.
Tosiasia on, että Tohu-Wabohu:n merkitys ei ole pelkästään tuhon jälkeinen tila niinkuin annat ymmärtää, vaan ennenkaikkea "epävalmis" ja "muodoton":
tohu:
(1062c); from an unused word; formlessness, confusion, unreality, emptiness:—chaos (1), confusion (1), desolation (1), emptiness (1), empty space (1), formless (2), futile (2), futile things (1), meaningless (2), meaningless arguments (1), nothing (2), waste (3), waste place (2).
Näin huomaamme nimenomaan Tohu sanan tarkoittavan "muodotonta, tyhjää, valmistamatonta, keskeneräistä ja tyhjää".
Onhan näet luonnollista, niinkuin Genesiksestä huomaamme, että maa oli keskeneräinen, "moudoton" ja tyhjä ennenkuin sinne oltiin ainoatakaan kasvia, eläintä luotu saati ennenkuin vedet ja maat oli erotettu ja pilviverho taivaalta raotettu. Genesis kertoo aivan järjestelmällisesti luomisen tapahtumaketjun ja alkukielen Sana sen osoittaa aivan kuten siinä kerrotaan!
Bohu:
922 בֹּהוּ bohu (96a); from an unused word; emptiness:—emptiness (1), void (2). (This definition is from the New American Standard Exhaustive Concordance as found in Quickverse 2008.)
Näkymätön, tyhjä.
Tohu-Wabohu yhdessä siis;
"unformedness and emptiness.”
“unformed and unfilled.”
Ja Genesis nimenomaan todistaa, että näin todella oli!
Ennenkuin vedet oli erotettu maasta, ennenkuin kasvit, kalat linnut jne oli luotu, ennenkuin pilvet oli raotettu niin, että aurinko ja kuu pääsivät maapallolle loistamaan, oli maa kirjaimellisesti ensimmäisen luomispäivän jälkeen Raamatun todistuksen mukaan vielä MUODOTON ja TYHJÄ.nikojt kirjoitti:
Koskaan en ole moista väittänyt mitä edellä esität.
Kirjoitit näin:
>>>>
Sana kertoo, että kuudennenluomispäivän lopussa KAIKKI oli sangen hyvää! Siis pahuutta ei vielä ollut olemassa.
Sen jälkeen Sana kertoo Edenin luomisesta/asettamisesta ja siitä millaisia puita Edeniin asetettiin ja Adamista ja vielä myöhemmin Evan luomisesta. Sitä Sana ei kerro kuinka kauan kesti kuudennen päivän lopusta aikaa siihen, että hyvän ja pahantiedon puu asetettiin. Eikä sitä, milloin tarkalleen enkelit lankesivat.nikojt kirjoitti:
Vaikka alkukielinen sanamuoto tohu-wabohu esiintyykin vain näissä mainitsemisessasi kahdessa kohdassa, Genesis1:2 sekä Jer. 4:23, niin kyllä tulee ensisikaisesti ymmärtää mitä tämä alkukielinen sanamuoto ja sanat tarkoittavat ja mikä niiden merkitys on!
Vasta sen jälkeen voimme tarkata, että miksi kirjoittaja käyttää niitä nyt näissä Sanan kohdissa.
Tosiasia on, että Tohu-Wabohu:n merkitys ei ole pelkästään tuhon jälkeinen tila niinkuin annat ymmärtää, vaan ennenkaikkea "epävalmis" ja "muodoton":
tohu:
(1062c); from an unused word; formlessness, confusion, unreality, emptiness:—chaos (1), confusion (1), desolation (1), emptiness (1), empty space (1), formless (2), futile (2), futile things (1), meaningless (2), meaningless arguments (1), nothing (2), waste (3), waste place (2).
Näin huomaamme nimenomaan Tohu sanan tarkoittavan "muodotonta, tyhjää, valmistamatonta, keskeneräistä ja tyhjää".
Onhan näet luonnollista, niinkuin Genesiksestä huomaamme, että maa oli keskeneräinen, "moudoton" ja tyhjä ennenkuin sinne oltiin ainoatakaan kasvia, eläintä luotu saati ennenkuin vedet ja maat oli erotettu ja pilviverho taivaalta raotettu. Genesis kertoo aivan järjestelmällisesti luomisen tapahtumaketjun ja alkukielen Sana sen osoittaa aivan kuten siinä kerrotaan!
Bohu:
922 בֹּהוּ bohu (96a); from an unused word; emptiness:—emptiness (1), void (2). (This definition is from the New American Standard Exhaustive Concordance as found in Quickverse 2008.)
Näkymätön, tyhjä.
Tohu-Wabohu yhdessä siis;
"unformedness and emptiness.”
“unformed and unfilled.”
Ja Genesis nimenomaan todistaa, että näin todella oli!
Ennenkuin vedet oli erotettu maasta, ennenkuin kasvit, kalat linnut jne oli luotu, ennenkuin pilvet oli raotettu niin, että aurinko ja kuu pääsivät maapallolle loistamaan, oli maa kirjaimellisesti ensimmäisen luomispäivän jälkeen Raamatun todistuksen mukaan vielä MUODOTON ja TYHJÄ."Alussa Jumala loi taivaat ja maan."
Taivaat ja maa siis luotiin alussa.
Sitten sanatarkasti kääntäen:
"Maa tuli ..."
tai aivan kirjaimellisesti kääntäen:
"Maa oli tullut ..."
Siis tuo Jumalan alussa luoma Maa
tuli tai oli tullut sellaiseksi,
mitä Raamatun toinen jae kertoo.kalamos kirjoitti:
Kirjoitit näin:
>>>>
Sana kertoo, että kuudennenluomispäivän lopussa KAIKKI oli sangen hyvää! Siis pahuutta ei vielä ollut olemassa.
Sen jälkeen Sana kertoo Edenin luomisesta/asettamisesta ja siitä millaisia puita Edeniin asetettiin ja Adamista ja vielä myöhemmin Evan luomisesta. Sitä Sana ei kerro kuinka kauan kesti kuudennen päivän lopusta aikaa siihen, että hyvän ja pahantiedon puu asetettiin. Eikä sitä, milloin tarkalleen enkelit lankesivat.Jos luet Genesiksen niin tuo sattuu olemaan tekstin looginen järjestys. Sitä minä edellä referoin ja siihen viittasin. Lue Raamatun genesiksn kuvaus kokonansa ajatuksella ja vertaa sitä sitten siihen mitä kirjoitin.
kalamos kirjoitti:
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan."
Taivaat ja maa siis luotiin alussa.
Sitten sanatarkasti kääntäen:
"Maa tuli ..."
tai aivan kirjaimellisesti kääntäen:
"Maa oli tullut ..."
Siis tuo Jumalan alussa luoma Maa
tuli tai oli tullut sellaiseksi,
mitä Raamatun toinen jae kertoo.Ei ja ei ja vielä kerran ei!
Vaan sanatarkasti;
"unformedness and emptiness.”
Tai;
“unformed and unfilled
Kirjaimellisesti siis; Maa oli muodoton ja tyhjä.nikojt kirjoitti:
Ei ja ei ja vielä kerran ei!
Vaan sanatarkasti;
"unformedness and emptiness.”
Tai;
“unformed and unfilled
Kirjaimellisesti siis; Maa oli muodoton ja tyhjä.Ja nyt kun olemme tutkineet sanatarkan käännöksen, voimme verrata sitä tunnetuimpiin virallisin käännöksiin;
1933:
2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
Biblia:
2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
1992:
2 Maa oli autio ja tyhjä, pimeys peitti syvyydet, ja Jumalan henki liikkui vetten yllä.
King James:
2 And the earth was without form, and void; and darkness was upon the face of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters.
Varsin oikeat ja hyvä ovat jokainen näistä käännöksistä.- k.kiusaantunut
nikojt kirjoitti:
Ja juuri todistetta kysyttäessä jätät kesken?
Missäs teidän todisteet on siitä että maailma luotiin kuudessa päivässä, ja siitä puhuvasta käärmeestä ja tilasta jossa villieläimet leikkivät keskenään?
Miten todistat sen että Eeva luotiin Aatamin kylkiluusta?
Naurettavaa että joku voi uskoa noin. nikojt kirjoitti:
Jos luet Genesiksen niin tuo sattuu olemaan tekstin looginen järjestys. Sitä minä edellä referoin ja siihen viittasin. Lue Raamatun genesiksn kuvaus kokonansa ajatuksella ja vertaa sitä sitten siihen mitä kirjoitin.
Ymmärrätkö, että kaikki katkelmassa
Gen 1:26-31 mainitut tapahtumat
mukaanlukien ensimmäisen ihmisparin siunaus,
tapahtui kuudentena päivänä,
vai ymmärrätkö niin,
että vaimoa ei tehty vielä kuudentena päivänä?nikojt kirjoitti:
Ja nyt kun olemme tutkineet sanatarkan käännöksen, voimme verrata sitä tunnetuimpiin virallisin käännöksiin;
1933:
2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
Biblia:
2 Ja maa oli autio ja tyhjä, ja pimeys oli syvyyden päällä, ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
1992:
2 Maa oli autio ja tyhjä, pimeys peitti syvyydet, ja Jumalan henki liikkui vetten yllä.
King James:
2 And the earth was without form, and void; and darkness was upon the face of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters.
Varsin oikeat ja hyvä ovat jokainen näistä käännöksistä.Erittäin tarkka J.B. Rotherhamin
englantilainen käännös sanoo
"had become".nikojt kirjoitti:
Ei ja ei ja vielä kerran ei!
Vaan sanatarkasti;
"unformedness and emptiness.”
Tai;
“unformed and unfilled
Kirjaimellisesti siis; Maa oli muodoton ja tyhjä.No, onko maa
kirjaimellisesti tyhjä
Jesajan kirjan luvun 34
kuvaamassta tilanteessa,
jossa tuo sama alkutekstin ilmaisu esiintyy.kalamos kirjoitti:
Ymmärrätkö, että kaikki katkelmassa
Gen 1:26-31 mainitut tapahtumat
mukaanlukien ensimmäisen ihmisparin siunaus,
tapahtui kuudentena päivänä,
vai ymmärrätkö niin,
että vaimoa ei tehty vielä kuudentena päivänä?Luethan ajatuksella uudestaan tektini edeltä, sillä et selvästi sitä ymmärtänyt.
kalamos kirjoitti:
No, onko maa
kirjaimellisesti tyhjä
Jesajan kirjan luvun 34
kuvaamassta tilanteessa,
jossa tuo sama alkutekstin ilmaisu esiintyy.Jesajan teksti ei liity millään lailla Genesikseen, enkä jaksa ymmärtää miksi jatkuvasti siihen palaat.
nikojt kirjoitti:
Luethan ajatuksella uudestaan tektini edeltä, sillä et selvästi sitä ymmärtänyt.
Sinä olet nyt antanut kahdenlaista viestiä.
Ensin annoit ymmärtää,
että Eevaa ei luotu vielä kuudentena päivänä.
Ja kun varmistin asiaa, että sinun mielestäsi
siis Gen 1:26-31 mainitut tapahtumat
eivät kaikki tapahtuneet kuudentena päivänä,
niin vastasit:
> Koskaan en ole moista väittänytnikojt kirjoitti:
Jesajan teksti ei liity millään lailla Genesikseen, enkä jaksa ymmärtää miksi jatkuvasti siihen palaat.
Minä käytän Raamattua itseään sanakirjana.
Jesaja 34 osoittaa, että alkutekstin ilmaisut
tohu ja bohu eivät tarkoita autio ja tyhjä
siinä mielessä kuin nuo sanat suomalaiselle aukeavat.
Jesaja paljastaa, että kun maa taas
tulee autioksi ja tyhjäksi,
tai siis oikeammin
hävityksen jälkeiseen sekasorron ja tuhon tilaan,
niin tämän maan päällä on silti monenlaista:
- pelikaaneja
- tuonenkurkia
- kissapöllöjä
- kaarneita
- orjantappuroita
- polttiaisia
- ohdakkeita
- aavikkosusia
- kamelikurkia
- erämaan ulvojat
- erämaan ulisijat
- metsänpeikot
- öinen syöjätär
- nuolikäärme
- haarahaukatkalamos kirjoitti:
Minä käytän Raamattua itseään sanakirjana.
Jesaja 34 osoittaa, että alkutekstin ilmaisut
tohu ja bohu eivät tarkoita autio ja tyhjä
siinä mielessä kuin nuo sanat suomalaiselle aukeavat.
Jesaja paljastaa, että kun maa taas
tulee autioksi ja tyhjäksi,
tai siis oikeammin
hävityksen jälkeiseen sekasorron ja tuhon tilaan,
niin tämän maan päällä on silti monenlaista:
- pelikaaneja
- tuonenkurkia
- kissapöllöjä
- kaarneita
- orjantappuroita
- polttiaisia
- ohdakkeita
- aavikkosusia
- kamelikurkia
- erämaan ulvojat
- erämaan ulisijat
- metsänpeikot
- öinen syöjätär
- nuolikäärme
- haarahaukatSinä olet siis sitä mieltä, että NE EIVÄT VOI MISSÄN NIMESSÄ tarkoittaa TYHJÄÄ JA AUTIOTA, vaikka läpi historian kielitieteilijät ovat pitäneet niitä NIMENOMAAN niiden sanojen ENSISIJAISENA merkityksenä!!
Genesiksen toinen jae on käännetty täysin oikein mitä noihin sanoihin tulee, suomalaisissa käännöksissa.nikojt kirjoitti:
Sinä olet siis sitä mieltä, että NE EIVÄT VOI MISSÄN NIMESSÄ tarkoittaa TYHJÄÄ JA AUTIOTA, vaikka läpi historian kielitieteilijät ovat pitäneet niitä NIMENOMAAN niiden sanojen ENSISIJAISENA merkityksenä!!
Genesiksen toinen jae on käännetty täysin oikein mitä noihin sanoihin tulee, suomalaisissa käännöksissa.Jos haluamme kertoa,
mitä kääntäjät maailmanlaajuisesti ovat mieltä,
niin sitten on syytä ottaa esiin englanninkielisest käännökset.
King James:
"without form, and void"
American Standard Version:
"waste and void".kalamos kirjoitti:
Jos haluamme kertoa,
mitä kääntäjät maailmanlaajuisesti ovat mieltä,
niin sitten on syytä ottaa esiin englanninkielisest käännökset.
King James:
"without form, and void"
American Standard Version:
"waste and void".Kuinka monta kertaa olen King James version käännöksen tästä sinulle jo näyttänyt?
Mutta tarkastakaamme toki muutkin tunnetut käännökset ympäri maailmaa.
Tässä 31 tunnettua käännöstä samaisesta jakeesta.
Käythän ne kaikki läpi kalamos ja vertaa niitä siihen mitä minä olen tässä ketjussa painottanut ja vastaavasti siihen mitä sinä olet opettanut:
http://www.biblestudytools.com/genesis/1-2-compare.html
Lue myös kommentaarit alta.nikojt kirjoitti:
Kuinka monta kertaa olen King James version käännöksen tästä sinulle jo näyttänyt?
Mutta tarkastakaamme toki muutkin tunnetut käännökset ympäri maailmaa.
Tässä 31 tunnettua käännöstä samaisesta jakeesta.
Käythän ne kaikki läpi kalamos ja vertaa niitä siihen mitä minä olen tässä ketjussa painottanut ja vastaavasti siihen mitä sinä olet opettanut:
http://www.biblestudytools.com/genesis/1-2-compare.html
Lue myös kommentaarit alta.No, mitä sinun suomi-englanti sanakirjasi sanoo.
Ei kai sentään:
autio = without form
tyhjä = void
Minä en nyt aio ruveta käymään
noita käännöksiä läpi. Minä olen sitä
muutaman vuosikymmenen ajan tehnyt.
Minä toivon, että voisin JHS
nyt keskittyä jatkamaan avaustani
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297
jossa kävin läpi Raamatun
ensimmäisen jakeen ilmaisut
ALKU JUMALA ja LUOMINEN objekteineen,
käymällä vastaavasti läpi
Raamatun toisen jakeen ilmaisut.
Ensimmäisen ja toisen jakeen rajapintaa
jo kävinkin läpi
ensimmäisessä kommenttiviestissäni
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-63843638
Laitan tuon avaukseni jatkon sitten ketjun loppuun,
tai sitten teen ihan uuden aloituksen. Katsotaan nyt.kalamos kirjoitti:
No, mitä sinun suomi-englanti sanakirjasi sanoo.
Ei kai sentään:
autio = without form
tyhjä = void
Minä en nyt aio ruveta käymään
noita käännöksiä läpi. Minä olen sitä
muutaman vuosikymmenen ajan tehnyt.
Minä toivon, että voisin JHS
nyt keskittyä jatkamaan avaustani
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297
jossa kävin läpi Raamatun
ensimmäisen jakeen ilmaisut
ALKU JUMALA ja LUOMINEN objekteineen,
käymällä vastaavasti läpi
Raamatun toisen jakeen ilmaisut.
Ensimmäisen ja toisen jakeen rajapintaa
jo kävinkin läpi
ensimmäisessä kommenttiviestissäni
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-63843638
Laitan tuon avaukseni jatkon sitten ketjun loppuun,
tai sitten teen ihan uuden aloituksen. Katsotaan nyt.Kyllä "void" ihan tyhjää substantiivina suomeksi tarkoittaa.
King Jameksen vanhakantainen käännös "without form" vastaavasti kääntyy todella hienosti sen hebreankielisen alkutekstin sanan "tohu" kanssa yhteen, kuvaten nimenomaan muodotonta, valmistamatonta, keskeneräistä.
Suomalaiset käännökset ovat valinneet tässä käännökseksi "autio" joka kenties pyrkii tuomaan esille sen alkukielen sanan "tohu" todellisen ja ensisijaisen merkityksen siitä, että kyseessä on vielä "tilasta joka ei ole valmis".
Koko ketjusi ydin on nimenomaan siinä, että pyrit rakentamaan koko Genesiksen teologian noiden kahden Sanan varaan. Nyt jos niihin pureudumme tarkemmin ja niitä tarkastelemme kattavine käännöksineen, niin olisi aivan suotavaa myöntää että nämä käännökset eivät tue sitä selitysmallia jota aloituksessasi esille tuot.
Ainoa peruste sinulla on Jesajan kirjan yksi jae, joka kertoo aivan muusta aiheesta kuin maailman luomisen tilasta, aivan eri asiayhteydessään eikä millään tavalla liity Genesiksen toiseen jakeeseen.
Kalamos, oletko todella sitä mieltä, että käytännössä kaikki maailman tunnetut käännökset läpi historian on tässä kohdin erehtyneet näiden kahden alkukielisen Sanan käännöksistä ja sanamerkityksistä ( tohu, bohu ) ja meidän tulisi ne hyljätä? Sillä minä en löydä yhdestäkään näistä lukuisista käännöksistä mitään, joka viittaisi siihen mitä olet tässä ketjussa näistä sanoista esittänyt.nikojt kirjoitti:
Kyllä "void" ihan tyhjää substantiivina suomeksi tarkoittaa.
King Jameksen vanhakantainen käännös "without form" vastaavasti kääntyy todella hienosti sen hebreankielisen alkutekstin sanan "tohu" kanssa yhteen, kuvaten nimenomaan muodotonta, valmistamatonta, keskeneräistä.
Suomalaiset käännökset ovat valinneet tässä käännökseksi "autio" joka kenties pyrkii tuomaan esille sen alkukielen sanan "tohu" todellisen ja ensisijaisen merkityksen siitä, että kyseessä on vielä "tilasta joka ei ole valmis".
Koko ketjusi ydin on nimenomaan siinä, että pyrit rakentamaan koko Genesiksen teologian noiden kahden Sanan varaan. Nyt jos niihin pureudumme tarkemmin ja niitä tarkastelemme kattavine käännöksineen, niin olisi aivan suotavaa myöntää että nämä käännökset eivät tue sitä selitysmallia jota aloituksessasi esille tuot.
Ainoa peruste sinulla on Jesajan kirjan yksi jae, joka kertoo aivan muusta aiheesta kuin maailman luomisen tilasta, aivan eri asiayhteydessään eikä millään tavalla liity Genesiksen toiseen jakeeseen.
Kalamos, oletko todella sitä mieltä, että käytännössä kaikki maailman tunnetut käännökset läpi historian on tässä kohdin erehtyneet näiden kahden alkukielisen Sanan käännöksistä ja sanamerkityksistä ( tohu, bohu ) ja meidän tulisi ne hyljätä? Sillä minä en löydä yhdestäkään näistä lukuisista käännöksistä mitään, joka viittaisi siihen mitä olet tässä ketjussa näistä sanoista esittänyt.Monä olen sitä mieltä,
että without form / waste sekä void
ovat hyvin lähellä alkutekstin ilmaisuja.kalamos kirjoitti:
Monä olen sitä mieltä,
että without form / waste sekä void
ovat hyvin lähellä alkutekstin ilmaisuja.Hienoa, että voimme tässä olla samaa mieltä.
Hämmästyttävää on kuitenkin se, että vaikka tästä voimme olla nyt vihdoin samaa mieltä, on johtopäätöksemme aivan erilainen.nikojt kirjoitti:
Hienoa, että voimme tässä olla samaa mieltä.
Hämmästyttävää on kuitenkin se, että vaikka tästä voimme olla nyt vihdoin samaa mieltä, on johtopäätöksemme aivan erilainen.Minä olen aina ollut sitä mieltä,
että nuo englanninkieliset käännösvastineet
ovat huomattavasti lähempänä
alkutekstin ilmaisuja
kuin suomennos autio ja tyhjä.
Sinulta jäi tuolla toisaalla vielä vastaamatta,
kumpaa mieltä sinä lopulta olet,
tapahtuivatko kaikki katkelmassa Gen 1:26-31
mainitut asiat kuudentena päivänä vai ei.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-63989799kalamos kirjoitti:
Minä olen aina ollut sitä mieltä,
että nuo englanninkieliset käännösvastineet
ovat huomattavasti lähempänä
alkutekstin ilmaisuja
kuin suomennos autio ja tyhjä.
Sinulta jäi tuolla toisaalla vielä vastaamatta,
kumpaa mieltä sinä lopulta olet,
tapahtuivatko kaikki katkelmassa Gen 1:26-31
mainitut asiat kuudentena päivänä vai ei.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-63989799Sinun tulisi kalamis ensisijaisesti sitoa teologinen näkemyksesi siihen, minkä Sana selvästi ilmoittaa. Niitä olen sinulle tässä ketjussa pyrkinyt nostamaan esille ja painottamaan. Nyt kuitenkin rakennat ketjussa oppia sellaisen varaan mitä Sana ei sano. Sellainen ei tee Raamatulle oikeutta.
nikojt kirjoitti:
Sinun tulisi kalamis ensisijaisesti sitoa teologinen näkemyksesi siihen, minkä Sana selvästi ilmoittaa. Niitä olen sinulle tässä ketjussa pyrkinyt nostamaan esille ja painottamaan. Nyt kuitenkin rakennat ketjussa oppia sellaisen varaan mitä Sana ei sano. Sellainen ei tee Raamatulle oikeutta.
Sinähän sidoit oman näkemyksesi sellaiseen,
joka edellyttäisi, että kaikki Gen 1:26-31
mainitut asiat eivät tapahtuneet kuudentena päivänä.
Ja sitten seuraavassa viestissäsi totesit, '
ettet ole koskaan mitään sellaista sanonut.
Miksi et vastaa, kumminpäin sinä nyt ajattelet.kalamos kirjoitti:
Sinähän sidoit oman näkemyksesi sellaiseen,
joka edellyttäisi, että kaikki Gen 1:26-31
mainitut asiat eivät tapahtuneet kuudentena päivänä.
Ja sitten seuraavassa viestissäsi totesit, '
ettet ole koskaan mitään sellaista sanonut.
Miksi et vastaa, kumminpäin sinä nyt ajattelet.Kyllä minä sinulle siihen jo vastasin, mutta et ymmärtänyt kirjoittamaani.
Tässä vielä kertaalleen alkuperäinen kirjoitukseni mihin viittasit:
"Sana kertoo, että kuudennenluomispäivän lopussa KAIKKI oli sangen hyvää! Siis pahuutta ei vielä ollut olemassa.
Sen jälkeen Sana kertoo Edenin luomisesta/asettamisesta ja siitä millaisia puita Edeniin asetettiin ja Adamista ja vielä myöhemmin Evan luomisesta. Sitä Sana ei kerro kuinka kauan kesti kuudennen päivän lopusta aikaa siihen, että hyvän ja pahantiedon puu asetettiin. Eikä sitä, milloin tarkalleen enkelit lankesivat.
Mutta varmana tiedämme sen, että ennen kuudennen päivän loppua kaikki oli hvää ja käärmeen ilmestyessä viettelemään, lankeaminen oli tapahtunut. "
Siis, enkö edellä selvin sanoin kuvannut Genesiksen tekstin loogista järjestystä? Genesis kuvaa kuudennen päivän tapahtumia, jossa Jumala katsoo kaikkea luomaansa ja sanoo niiden olevan sangen hyvää. Sen jälkeen SANA ELI RAAMATTU kertoo kuvauksen Edenistä.
En minä siis sitonut näkemystäni yhtään mihinkään tuossa, vaan puhtaasti kerroin sen mitä Sana kertoo ja missä järjestyksessä sen kertoo.
Mutta siihen sidon, että Jumalan Sanan ilmoittaessa kuudennen päivän lopulla kaiken mitä Hän oli luonut olevan sangen hyvää, niin minä uskon sen!
Ei minun tarvitse sitä spekuloida, sitä kyseenalaistaa, sen "taakse" pyrkiä näkemään, riittää että uskon sen.
Kaikki oli sangen hyvää, kaikki!
Jos Jumala on näin sanonut, se on Tosi.
Nyt jos tahtoo ajatusleikkiä tehdä sillä saralla mihin Sana ei selkeää ilmoitusta anna, eli vaikkapa sen suhteen, että MILLOIN enkelien kapina olisi mahdollisesti tapahtunut, niin sitä emme täydellä varmuudella pysty Sanan ilmoituksen edessä sanoa, emme miltään MUULTA OSIN KUIN sen, että kuudennen päivän lopulla KAIKKI OLI VIELÄ SANGEN HYVÄÄ.nikojt kirjoitti:
Kyllä minä sinulle siihen jo vastasin, mutta et ymmärtänyt kirjoittamaani.
Tässä vielä kertaalleen alkuperäinen kirjoitukseni mihin viittasit:
"Sana kertoo, että kuudennenluomispäivän lopussa KAIKKI oli sangen hyvää! Siis pahuutta ei vielä ollut olemassa.
Sen jälkeen Sana kertoo Edenin luomisesta/asettamisesta ja siitä millaisia puita Edeniin asetettiin ja Adamista ja vielä myöhemmin Evan luomisesta. Sitä Sana ei kerro kuinka kauan kesti kuudennen päivän lopusta aikaa siihen, että hyvän ja pahantiedon puu asetettiin. Eikä sitä, milloin tarkalleen enkelit lankesivat.
Mutta varmana tiedämme sen, että ennen kuudennen päivän loppua kaikki oli hvää ja käärmeen ilmestyessä viettelemään, lankeaminen oli tapahtunut. "
Siis, enkö edellä selvin sanoin kuvannut Genesiksen tekstin loogista järjestystä? Genesis kuvaa kuudennen päivän tapahtumia, jossa Jumala katsoo kaikkea luomaansa ja sanoo niiden olevan sangen hyvää. Sen jälkeen SANA ELI RAAMATTU kertoo kuvauksen Edenistä.
En minä siis sitonut näkemystäni yhtään mihinkään tuossa, vaan puhtaasti kerroin sen mitä Sana kertoo ja missä järjestyksessä sen kertoo.
Mutta siihen sidon, että Jumalan Sanan ilmoittaessa kuudennen päivän lopulla kaiken mitä Hän oli luonut olevan sangen hyvää, niin minä uskon sen!
Ei minun tarvitse sitä spekuloida, sitä kyseenalaistaa, sen "taakse" pyrkiä näkemään, riittää että uskon sen.
Kaikki oli sangen hyvää, kaikki!
Jos Jumala on näin sanonut, se on Tosi.
Nyt jos tahtoo ajatusleikkiä tehdä sillä saralla mihin Sana ei selkeää ilmoitusta anna, eli vaikkapa sen suhteen, että MILLOIN enkelien kapina olisi mahdollisesti tapahtunut, niin sitä emme täydellä varmuudella pysty Sanan ilmoituksen edessä sanoa, emme miltään MUULTA OSIN KUIN sen, että kuudennen päivän lopulla KAIKKI OLI VIELÄ SANGEN HYVÄÄ.Niinkuin minä ymmärsin jo ensimmäisellä kerralla,
minä ymmärränkin nytkin, kun tuon tekstisi luen.
Ymmärrän niin, että sinun mielestäsi
Eeva luotiin vasta joskus myöhemmin
kuin kuudentena päivänä.
Eli sinun mielestäsi kaikki seuraavassa katkelmassa
olevat asiat eivät tapahtuneet kuudentena päivänä:
26. Jumala sanoi:
"Tehkäämme ihminen
kuvaksemme, kaltaiseksemme,
ja hallitkoon hän meren kaloja,
taivaan lintuja ja koko maata
sekä kaikkia maan päällä liikkuvia
isoja ja pieniä eläimiä."
27. Niin Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen.
Jumalan kuvaksi hän loi hänet,
mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.
28. Jumala siunasi heidät ja sanoi heille:
"Olkaa hedelmälliset, lisääntykää,
täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne.
Teidän vallassanne ovat meren kalat,
taivaan linnut
ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet."
29. Jumala sanoi:
"Katso, minä annan teille
kaikki siementä tekevät kasvit kaikkialla maan päällä
ja kaikki puut, joissa on siementä tekevä hedelmä.
Olkoot ne teille ravinnoksi.
30. Kaikille villieläimille,
taivaan linnuille ja maassa liikkuville pikkueläimille,
joissa on elävä sielu,
minä annan ravinnoksi kaikenlaiset vihreät kasvit."
Näin myös tapahtui.
31. Ja Jumala katsoi kaikkea,
mitä oli tehnyt, ja näki, että se oli erittäin hyvää.
Tuli ilta ja tuli aamu, kuudes päivä oli mennyt.kalamos kirjoitti:
Niinkuin minä ymmärsin jo ensimmäisellä kerralla,
minä ymmärränkin nytkin, kun tuon tekstisi luen.
Ymmärrän niin, että sinun mielestäsi
Eeva luotiin vasta joskus myöhemmin
kuin kuudentena päivänä.
Eli sinun mielestäsi kaikki seuraavassa katkelmassa
olevat asiat eivät tapahtuneet kuudentena päivänä:
26. Jumala sanoi:
"Tehkäämme ihminen
kuvaksemme, kaltaiseksemme,
ja hallitkoon hän meren kaloja,
taivaan lintuja ja koko maata
sekä kaikkia maan päällä liikkuvia
isoja ja pieniä eläimiä."
27. Niin Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen.
Jumalan kuvaksi hän loi hänet,
mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.
28. Jumala siunasi heidät ja sanoi heille:
"Olkaa hedelmälliset, lisääntykää,
täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne.
Teidän vallassanne ovat meren kalat,
taivaan linnut
ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet."
29. Jumala sanoi:
"Katso, minä annan teille
kaikki siementä tekevät kasvit kaikkialla maan päällä
ja kaikki puut, joissa on siementä tekevä hedelmä.
Olkoot ne teille ravinnoksi.
30. Kaikille villieläimille,
taivaan linnuille ja maassa liikkuville pikkueläimille,
joissa on elävä sielu,
minä annan ravinnoksi kaikenlaiset vihreät kasvit."
Näin myös tapahtui.
31. Ja Jumala katsoi kaikkea,
mitä oli tehnyt, ja näki, että se oli erittäin hyvää.
Tuli ilta ja tuli aamu, kuudes päivä oli mennyt.Kalamos kirjoitti; "Eli sinun mielestäsi kaikki seuraavassa katkelmassa
olevat asiat eivät tapahtuneet kuudentena päivänä: "
En ole siihen ottanut mitään kantaa tässä ketjussa, enkä moista väittänyt.nikojt kirjoitti:
Kalamos kirjoitti; "Eli sinun mielestäsi kaikki seuraavassa katkelmassa
olevat asiat eivät tapahtuneet kuudentena päivänä: "
En ole siihen ottanut mitään kantaa tässä ketjussa, enkä moista väittänyt.Kyllä sinä olet moista väittänyt, jos väität,
että Eeva luotiin vasta paljon myöhemmin
kuin kuudentena päivänä.
Tuossa katkelmassa, joka päättyy sanoihin:
"Ja tuli ilta ja tuli aamu, kuudes päivä oli mennyt"
mainitaan ensimmäisen ihmisparin siunaus:
"Jumala siunasi heidät ja sanoi heille:
'Olkaa hedelmälliset, lisääntykää,
täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne.
Teidän vallassanne ovat meren kalat,
taivaan linnut
ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet.'"
Päättäisit nyt jo, kumpaa mielät olet.
Luotiinko Eeva kuudentena päivänä,
vai paljon myöhemmin.
Eli onko niin, että kaikki katkelmassa
Gen 1:26-31 mainitut asiat tapahtuivat
tuona kuudentena päivänä,
mukaanlukeien ensimmäisen ihmisparin siunaus,
vain onko mielestäsi niin,
että kaikki tuossa katkelmassa
mainitut asiat,
esimerkiksi ensimmäisen ihmisparin siunaus,
eivät tapahtuneet kuudentena päivänä.kalamos kirjoitti:
Kyllä sinä olet moista väittänyt, jos väität,
että Eeva luotiin vasta paljon myöhemmin
kuin kuudentena päivänä.
Tuossa katkelmassa, joka päättyy sanoihin:
"Ja tuli ilta ja tuli aamu, kuudes päivä oli mennyt"
mainitaan ensimmäisen ihmisparin siunaus:
"Jumala siunasi heidät ja sanoi heille:
'Olkaa hedelmälliset, lisääntykää,
täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne.
Teidän vallassanne ovat meren kalat,
taivaan linnut
ja kaikki maan päällä liikkuvat eläimet.'"
Päättäisit nyt jo, kumpaa mielät olet.
Luotiinko Eeva kuudentena päivänä,
vai paljon myöhemmin.
Eli onko niin, että kaikki katkelmassa
Gen 1:26-31 mainitut asiat tapahtuivat
tuona kuudentena päivänä,
mukaanlukeien ensimmäisen ihmisparin siunaus,
vain onko mielestäsi niin,
että kaikki tuossa katkelmassa
mainitut asiat,
esimerkiksi ensimmäisen ihmisparin siunaus,
eivät tapahtuneet kuudentena päivänä.kalamos kirjoitti;
"Kyllä sinä olet moista väittänyt, jos väität,
että Eeva luotiin vasta paljon myöhemmin
kuin kuudentena päivänä. "
En ole koskaan moista väittänyt enkä siihen sanallakaan kantaa ottanut.nikojt kirjoitti:
kalamos kirjoitti;
"Kyllä sinä olet moista väittänyt, jos väität,
että Eeva luotiin vasta paljon myöhemmin
kuin kuudentena päivänä. "
En ole koskaan moista väittänyt enkä siihen sanallakaan kantaa ottanut.Kirjoitit kuudennesta päivästä ja jatkoit:
> Sen jälkeen Sana kertoo
Edenin luomisesta/asettamisesta
ja siitä millaisia puita Edeniin asetettiin
ja Adamista
ja vielä myöhemmin Evan luomisesta. <
Jos pysyt tässä järjestyksessä Gen 2
mainitsemassa tapahtumajärjestyksessä,
niin hyvän- ja pahantiedon puu istutettiin
kuudentena päivänä,
jos kaikki Gen 1:26-31 mainitut tapahtumat
ensimmäisen ihmisparin siunaus mukaanlukien
tapahtuivat kuudentena päivänä.kalamos kirjoitti:
Kirjoitit kuudennesta päivästä ja jatkoit:
> Sen jälkeen Sana kertoo
Edenin luomisesta/asettamisesta
ja siitä millaisia puita Edeniin asetettiin
ja Adamista
ja vielä myöhemmin Evan luomisesta. <
Jos pysyt tässä järjestyksessä Gen 2
mainitsemassa tapahtumajärjestyksessä,
niin hyvän- ja pahantiedon puu istutettiin
kuudentena päivänä,
jos kaikki Gen 1:26-31 mainitut tapahtumat
ensimmäisen ihmisparin siunaus mukaanlukien
tapahtuivat kuudentena päivänä.Voi voi, en millään jaksaisi enään, mutta kun et vain ymmärrä mitä tarkoitin...
Siis sen jälkeen SANA kertoo, siis ihan kirjaimellisesti ja fyysisesti!
Auttaisiko jos kirjoittaisin sen muotoon;
"Sen jälkeen Mooseksen kirjaan on kirjoitettu ja kerrottu Edenistä sinne asetetuista puista jne jne??"
Siis kuvasin sitä, mitä teksti tuossa kohden kertoo loogisessa järjestyksessään.
Puhtaasti todeten, en kantaa ottaen, en tarkoittaen mitään aikajärjestystä, en luomisjärjestystä enkä muutakaan. Se oli kalamos TOTEAMUS ei kannanotto.
Se ja vain se, mihin kantaa otin oli se, mitä Raamattu selvästi ilmoittaa. Ja tämä on se, että kuudenen päivän lopulla kaikki mitä Jumala oli luonut oli sangen hyvää, kaikki, myös enkelit!
Lankeamus siis ei voinut olla tapahtunut vielä kuudennen päivän lopulla.
Seuraavaksi kysyt kenties syytä minulta hyvän ja pahantiedon puun asettamiseen, mutta en osaa vastata siihen syytä, miksi Kaikkivaltias näin hyväksi näki. Mutta tiedän, että Hänellä oli sille äärimmäisen hyvä syy.
En siihen voi enempää kantaa, ottaa sillä Jumala on nähnyt hyväksi ilmoittaa vain sen minkä ilmoitti. Se riittää! Siksi sidon uskoni siihen minkä Hän selvästi ilmoittaa.nikojt kirjoitti:
Voi voi, en millään jaksaisi enään, mutta kun et vain ymmärrä mitä tarkoitin...
Siis sen jälkeen SANA kertoo, siis ihan kirjaimellisesti ja fyysisesti!
Auttaisiko jos kirjoittaisin sen muotoon;
"Sen jälkeen Mooseksen kirjaan on kirjoitettu ja kerrottu Edenistä sinne asetetuista puista jne jne??"
Siis kuvasin sitä, mitä teksti tuossa kohden kertoo loogisessa järjestyksessään.
Puhtaasti todeten, en kantaa ottaen, en tarkoittaen mitään aikajärjestystä, en luomisjärjestystä enkä muutakaan. Se oli kalamos TOTEAMUS ei kannanotto.
Se ja vain se, mihin kantaa otin oli se, mitä Raamattu selvästi ilmoittaa. Ja tämä on se, että kuudenen päivän lopulla kaikki mitä Jumala oli luonut oli sangen hyvää, kaikki, myös enkelit!
Lankeamus siis ei voinut olla tapahtunut vielä kuudennen päivän lopulla.
Seuraavaksi kysyt kenties syytä minulta hyvän ja pahantiedon puun asettamiseen, mutta en osaa vastata siihen syytä, miksi Kaikkivaltias näin hyväksi näki. Mutta tiedän, että Hänellä oli sille äärimmäisen hyvä syy.
En siihen voi enempää kantaa, ottaa sillä Jumala on nähnyt hyväksi ilmoittaa vain sen minkä ilmoitti. Se riittää! Siksi sidon uskoni siihen minkä Hän selvästi ilmoittaa.Elämänpuusta,
jonka Jumala istutti keskelle puutarhaa
niinkuin hyvän- ja pahantiedonpuukin,
ei voinut syödä,
ilman että teki valinnan ohittaa
hyvän- ja pahantiedonpuu.
Tämän valinnan ihminen siis joutui tekemään,
saadakseen iankaikkisen Elämän.
Vain hylkäämällä pahan saattoi syödä Elämän.
Elämänpuun hedelmän lihaan ja vereen
oli kätketty se Elämä, josta Johannes kirjoittaa:
"Hänessä oli Elämä, ja Elämä oli ihmisten Valkeus".
Hyvän- ja pahantiedonpuun hedelmään
sen sijaan oli kätketty kuolema.
Tuon hedelmän syöminen siirsi
ihmisen Pimeyden valtaan.
Tuo Jeesuksessa oleva Valkeus
tuli pimeyden keskelle
jo Raamatun kolmannessa jakeessa.
Ja Jumala erotti Valkeuden pimeydestä.
Ne eivät voi hallita yhtäaikaa.
Vain toinen heistä sai hallita myöskin
ihmisen sydämen maaperää.
Ja tämän valinnan ihminen teki
syömällä joko hyvän- ja pahantiedon puusta
tai sitten Elämän puusta.
- to..
Elohim on jumalaa tarkoittava yleisnimi joka on monikollinen. Benei elohim = jumalten pojat tarina on lainaa eikä ilmaus tarkoittanut enkeleitä vaan kirjaimellisesti jumalten poikia.
Reshit ei ole esikoinen, vaan ensimmäinen. Bereshit alussa,jonkun asian alkupäässä, ei esikoisen kautta. VT:n viisauskirjallisuus joka on juutalainen versio alueen vanhemmasta viisauskirjallisuudesta kertoo nimenomaan viisaudesta, hepreaksi chochmah, joka on feminiini , jos siitä yritää tehdä Jeesuksen niin Jeesus on silloin nainen.
Toisaalta jo ennen viisauskirjallisuuden syntyä profeetat olivat määritelleet että Jahve on ainoa jumala ja ainoa luoja, nyt vastoin jo aimemmin opetettua, alat selittää että ilmaantuu uusi luoja, jos näin on, suuri osa heprealaista Raamattua puhuu pötyä, sillä edes uskonnoissa eivät toisilleen vastakkaiset väitteet voi sisältää yhtäläistä totuusarvoa.
Behemot ei ole dinoasaurus.Jumala sanoi:
"tehkäämme ihminen kuvaksemme kaltaiseksemme".
Ihminen on siis Jumalan kuva.
Ensin tuo kuva muodostui yhdestä ihmisestä.
Sitten tuosta kuvasta irrotettiin kylkisiivu,
ja Jumalan kuva muodostui kahdesta persoonasta, miehestä ja naisesta.
Ja kun tuo kahdeksi jaettu kuva taas yhtyi,
niin Jumalan kuva olikin jo kolme persoonaa.
Mies ei yksinään ole Jumalan kuva,
kuva kaikkiriittävästä Jumalasta,
kuva Jumalasta, jolla on rinnat - El Shaddai.
Tiedät kai, että Jumalan ainokaisen Pojan eräs nimi on JUMALAN SANA.
Ja varmaan tiedät, että meille juotetaan SANAN MAITOA.
Jeesus vertaa itseään KANAEMOON, joka haluaa meidät siipiensä suojaan.
Rakkaalla lapsella on monta nimeä.
Jumalan ainokaisen Poika esittäytyy meille paitsi nimellä SANA,
muun muassa nimellä ALKU ja AAMEN.
Hän on se SANA, jonka kautta kaikki on saanut alkunsa.
Raamatun ensimmäinen jae
tuo kyllä esille JUMALAN yhtenä kokonaisuutena eli voisi sanoa Isän,
sillä kaikki on Isästä, mutta huom - Pojan kautta.
Siis Hänen kauttaan, joka on ALKU.
Ensimmäinen jae tuo siis esiin subjektissa eristyisesti ISÄn Jumalan.
Toinen jae tuo esiin Jumalan HENGEN.
Kolmas jae tuo esiin Jumalan ainokaisen,
joka jo alussa oli Jumala Jumalan tykönä.
VALKEUDEN, joka tuli tuossa kaaoksessa pimeyden keskelle,
ja joka 4000 vuotta myöhemmin tuli jälleen maan päälle,
joskin nyt ihmisenä kansan keskelle, joka pimeydessä vaelsi.
PS
Ainoa eläin, jonka reisijänteet ovat punoksessa,
niinkuin behemotin reisijänteet olivat, on dinosaurus.- to..
kalamos kirjoitti:
Jumala sanoi:
"tehkäämme ihminen kuvaksemme kaltaiseksemme".
Ihminen on siis Jumalan kuva.
Ensin tuo kuva muodostui yhdestä ihmisestä.
Sitten tuosta kuvasta irrotettiin kylkisiivu,
ja Jumalan kuva muodostui kahdesta persoonasta, miehestä ja naisesta.
Ja kun tuo kahdeksi jaettu kuva taas yhtyi,
niin Jumalan kuva olikin jo kolme persoonaa.
Mies ei yksinään ole Jumalan kuva,
kuva kaikkiriittävästä Jumalasta,
kuva Jumalasta, jolla on rinnat - El Shaddai.
Tiedät kai, että Jumalan ainokaisen Pojan eräs nimi on JUMALAN SANA.
Ja varmaan tiedät, että meille juotetaan SANAN MAITOA.
Jeesus vertaa itseään KANAEMOON, joka haluaa meidät siipiensä suojaan.
Rakkaalla lapsella on monta nimeä.
Jumalan ainokaisen Poika esittäytyy meille paitsi nimellä SANA,
muun muassa nimellä ALKU ja AAMEN.
Hän on se SANA, jonka kautta kaikki on saanut alkunsa.
Raamatun ensimmäinen jae
tuo kyllä esille JUMALAN yhtenä kokonaisuutena eli voisi sanoa Isän,
sillä kaikki on Isästä, mutta huom - Pojan kautta.
Siis Hänen kauttaan, joka on ALKU.
Ensimmäinen jae tuo siis esiin subjektissa eristyisesti ISÄn Jumalan.
Toinen jae tuo esiin Jumalan HENGEN.
Kolmas jae tuo esiin Jumalan ainokaisen,
joka jo alussa oli Jumala Jumalan tykönä.
VALKEUDEN, joka tuli tuossa kaaoksessa pimeyden keskelle,
ja joka 4000 vuotta myöhemmin tuli jälleen maan päälle,
joskin nyt ihmisenä kansan keskelle, joka pimeydessä vaelsi.
PS
Ainoa eläin, jonka reisijänteet ovat punoksessa,
niinkuin behemotin reisijänteet olivat, on dinosaurus.Shaddai eli johdu heprean rinta-sanasta, el shaddai oli kaananilaisten jumala jo ennen hepreaa ja Israelin uskontoa.
Behemot jos oli "oikea" eläin on ollut Niilin virtahepo jonka levinneisyys aikanaan oli pohjois-Israelin jokiin saakka.Dinot ovat kuolleet miljoonia vuosia ennen ihmistä , ei VT:n tekstistä voi tehdä nykyajan scifitarinaa, vaan sitä pitää kunnioittaa oman aikansa tekstinä.Jos se voi olla mitä vain mitä siihen nyt keksii laittaa, ei sillä ole arvoa.Tutkimus on asia erikseen.
Teologisiin mietintöihisi en ota kantaa , muuta kuin ihmettelen miten helposti yhdestä tulee uskonnon alueella kolme . - jaikalii
kalamos kirjoitti:
Jumala sanoi:
"tehkäämme ihminen kuvaksemme kaltaiseksemme".
Ihminen on siis Jumalan kuva.
Ensin tuo kuva muodostui yhdestä ihmisestä.
Sitten tuosta kuvasta irrotettiin kylkisiivu,
ja Jumalan kuva muodostui kahdesta persoonasta, miehestä ja naisesta.
Ja kun tuo kahdeksi jaettu kuva taas yhtyi,
niin Jumalan kuva olikin jo kolme persoonaa.
Mies ei yksinään ole Jumalan kuva,
kuva kaikkiriittävästä Jumalasta,
kuva Jumalasta, jolla on rinnat - El Shaddai.
Tiedät kai, että Jumalan ainokaisen Pojan eräs nimi on JUMALAN SANA.
Ja varmaan tiedät, että meille juotetaan SANAN MAITOA.
Jeesus vertaa itseään KANAEMOON, joka haluaa meidät siipiensä suojaan.
Rakkaalla lapsella on monta nimeä.
Jumalan ainokaisen Poika esittäytyy meille paitsi nimellä SANA,
muun muassa nimellä ALKU ja AAMEN.
Hän on se SANA, jonka kautta kaikki on saanut alkunsa.
Raamatun ensimmäinen jae
tuo kyllä esille JUMALAN yhtenä kokonaisuutena eli voisi sanoa Isän,
sillä kaikki on Isästä, mutta huom - Pojan kautta.
Siis Hänen kauttaan, joka on ALKU.
Ensimmäinen jae tuo siis esiin subjektissa eristyisesti ISÄn Jumalan.
Toinen jae tuo esiin Jumalan HENGEN.
Kolmas jae tuo esiin Jumalan ainokaisen,
joka jo alussa oli Jumala Jumalan tykönä.
VALKEUDEN, joka tuli tuossa kaaoksessa pimeyden keskelle,
ja joka 4000 vuotta myöhemmin tuli jälleen maan päälle,
joskin nyt ihmisenä kansan keskelle, joka pimeydessä vaelsi.
PS
Ainoa eläin, jonka reisijänteet ovat punoksessa,
niinkuin behemotin reisijänteet olivat, on dinosaurus.>>>>Hän on se SANA, jonka kautta kaikki on saanut alkunsa.
Raamatun ensimmäinen jae
tuo kyllä esille JUMALAN yhtenä kokonaisuutena eli voisi sanoa Isän,
sillä kaikki on Isästä, mutta huom - Pojan kautta.
Siis Hänen kauttaan, joka on ALKU. - k.kiusaantunut
jaikalii kirjoitti:
>>>>Hän on se SANA, jonka kautta kaikki on saanut alkunsa.
Raamatun ensimmäinen jae
tuo kyllä esille JUMALAN yhtenä kokonaisuutena eli voisi sanoa Isän,
sillä kaikki on Isästä, mutta huom - Pojan kautta.
Siis Hänen kauttaan, joka on ALKU."ja telttaili meidän keskellämme ihmisen lihassa ihmisenä."
Oliko Jeesuksella siis teltta? k.kiusaantunut kirjoitti:
"ja telttaili meidän keskellämme ihmisen lihassa ihmisenä."
Oliko Jeesuksella siis teltta?"Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.
Me katselimme hänen kirkkauttaan,
sellaista kirkkautta kuin ainutsyntyisellä Pojalla on Isältä,
ja hän oli täynnä armoa ja totuutta."
"Asui keskellämme" sanatarkasti:
pystytti telttamajansa keskellemme (AS)- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
"Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme.
Me katselimme hänen kirkkauttaan,
sellaista kirkkautta kuin ainutsyntyisellä Pojalla on Isältä,
ja hän oli täynnä armoa ja totuutta."
"Asui keskellämme" sanatarkasti:
pystytti telttamajansa keskellemme (AS)Siis Jeesuksella oli teltta? Millä se kantoi sitä paikasta toiseen kun rinkkoja ei ollut silloin vielä keksitty?
(anteeksi sarkasmini) k.kiusaantunut kirjoitti:
Siis Jeesuksella oli teltta? Millä se kantoi sitä paikasta toiseen kun rinkkoja ei ollut silloin vielä keksitty?
(anteeksi sarkasmini)Tässä on nyt kysymyksessä pyhät asiat. Arvokkaat helmet.
Johannes sanoo Jeesuksesta "Totinen Valkeus".
Sama Valkeus esiintyy Raamatun kolmannessa jakeessa.
Kysymyksessä on Jumalan Kirkkaus.
Tuo Kirkkaus tuli meidän keskellemme Jeesuksessa Kristuksessa.
Israelin kansan erämaavalelluksen aikana se oli pyhäkköteltassa.
Ja nyt Jeesus itse oli työ pyhättö, jossa tuo Kirkkaus asui.
Tuo temppeli eli Jeesuksen ruumis sitten hajotettiin maahan,
mutta kolmessa päivässä Hän pystytti sen.- jaikalii
k.kiusaantunut kirjoitti:
Siis Jeesuksella oli teltta? Millä se kantoi sitä paikasta toiseen kun rinkkoja ei ollut silloin vielä keksitty?
(anteeksi sarkasmini)>>>Siis Jeesuksella oli teltta? Millä se kantoi sitä paikasta toiseen
- jaikalii
kalamos kirjoitti:
Tässä on nyt kysymyksessä pyhät asiat. Arvokkaat helmet.
Johannes sanoo Jeesuksesta "Totinen Valkeus".
Sama Valkeus esiintyy Raamatun kolmannessa jakeessa.
Kysymyksessä on Jumalan Kirkkaus.
Tuo Kirkkaus tuli meidän keskellemme Jeesuksessa Kristuksessa.
Israelin kansan erämaavalelluksen aikana se oli pyhäkköteltassa.
Ja nyt Jeesus itse oli työ pyhättö, jossa tuo Kirkkaus asui.
Tuo temppeli eli Jeesuksen ruumis sitten hajotettiin maahan,
mutta kolmessa päivässä Hän pystytti sen.>>>Tuo temppeli eli Jeesuksen ruumis sitten hajotettiin maahan,
mutta kolmessa päivässä Hän pystytti sen. - k.kiusaantunut
jaikalii kirjoitti:
>>>Tuo temppeli eli Jeesuksen ruumis sitten hajotettiin maahan,
mutta kolmessa päivässä Hän pystytti sen.Miksi sitten jeesus kysyi ristillä miksi jumala hänet hylkäsi?
- jaikalii
k.kiusaantunut kirjoitti:
Miksi sitten jeesus kysyi ristillä miksi jumala hänet hylkäsi?
>>>Miksi sitten jeesus kysyi ristillä miksi jumala hänet hylkäsi?
- jaikalii
jaikalii kirjoitti:
>>>Miksi sitten jeesus kysyi ristillä miksi jumala hänet hylkäsi?
Kuolemansa ja ylösnousemuksensa kautta Hän toi meille elämän ja katoamattomuuden ja niin ikuisen elämän. Jeesus siis nousi kulleista.
Jeesus Kristus elää tänäkin päivänä. Siksi Hän voi meidät pelastaa ja
vapauttaa synnistä, sairauksista ja Saa.ta.nan vallasta. Koska Jeesus
elää, me voimme kohdata ylösnousseen Herran Jeesuksen Kristuksen.
Jeesus on Herra.
Tässä puhutaan samasta asiasta, ja se sulkee pois sen asian. että Kaiken Luoja ja Isä Jumala olisi pojan valtaan alistettu:
1. Korinttolaiskirje 15
27 'Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28 Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa."Ei tietenkään Isä ole alistettu Pojan valtaan.
Ei nyt eikä koskaan.
Mutta Isä on antanut kaiken vallan Pojalle.
"Hänen valtansa on iankaikkinen valta,
jolla ei ole loppua, eikä hänen valtakuntansa häviä."- k.kiusaantunut
kalamos kirjoitti:
Ei tietenkään Isä ole alistettu Pojan valtaan.
Ei nyt eikä koskaan.
Mutta Isä on antanut kaiken vallan Pojalle.
"Hänen valtansa on iankaikkinen valta,
jolla ei ole loppua, eikä hänen valtakuntansa häviä."Eikö tässä ketjussa pitänyt puhua maailman synnystä, otsikko oli ALKU.
kalamos kirjoitti:
Ei tietenkään Isä ole alistettu Pojan valtaan.
Ei nyt eikä koskaan.
Mutta Isä on antanut kaiken vallan Pojalle.
"Hänen valtansa on iankaikkinen valta,
jolla ei ole loppua, eikä hänen valtakuntansa häviä."Olet oikeassa, kalamos, kun sanot noin, mutta hallintavalta, jonka Jeesus sai Isältä, ei ole sama kuin omistusvalta, joka on vain Isällä Jumalalla, ja Isä omistaa myös pojan, [1. Kor. 3:23] jonka pitää ja kuuluu olla uskollinen asettajalleen, [Hepr. 3:6]
- k.kiusaantunut
Ekivaari, millainen suhde sulla on Jeesukseen? Jumalana et häntä pidä...
Minulle Jeesus Kristus on välimies, Isän Jumalan sana, Isän ja minun välilläni. Isä itse on niin suuri: aluton, loputon, syntymätön, kuolematon, rajaton, ääretön, salattu, näkymätön ja ehtymätön Elämän Lähde, ettei häntä voi eikä saa verrata kehenkään eikä mihinkään. [Jes. 40:18,25; 46:5]
1. kirje Timoteukselle 1
17 "Mutta iankaikkiselle kuninkaalle, katoamattomalle, näkymättömälle, ainoalle Jumalalle, kunnia ja kirkkaus aina ja iankaikkisesti! Amen."
Jumala on se, "josta kaikki on." [1. Kor. 8:6] Isästä on kaikki, ja se kaikki on tullut meille Jeesuksen Kristuksen kautta, ei Kristuksesta, vaan hänen kautta! [Joh. 17:3]
Trinitaarit eivät hyväksy näin tarkkaa analyysia Isän ja pojan eroavaisuuksista.ekivaari kirjoitti:
Minulle Jeesus Kristus on välimies, Isän Jumalan sana, Isän ja minun välilläni. Isä itse on niin suuri: aluton, loputon, syntymätön, kuolematon, rajaton, ääretön, salattu, näkymätön ja ehtymätön Elämän Lähde, ettei häntä voi eikä saa verrata kehenkään eikä mihinkään. [Jes. 40:18,25; 46:5]
1. kirje Timoteukselle 1
17 "Mutta iankaikkiselle kuninkaalle, katoamattomalle, näkymättömälle, ainoalle Jumalalle, kunnia ja kirkkaus aina ja iankaikkisesti! Amen."
Jumala on se, "josta kaikki on." [1. Kor. 8:6] Isästä on kaikki, ja se kaikki on tullut meille Jeesuksen Kristuksen kautta, ei Kristuksesta, vaan hänen kautta! [Joh. 17:3]
Trinitaarit eivät hyväksy näin tarkkaa analyysia Isän ja pojan eroavaisuuksista.Kerro nyt sitten vielä,
minkälainen suhde sinulla on Jeesukseen,
kun k.kiusaantunut juuri sitä sinulta kysyi.
- eatbred
Rakastan Jumalan sanaa, sillä Kristus Jeesus on tullut meille viisaudeksi Jumalalta, vanhurskaudeksi, pyhitykseksi ja lunastukseksi. Sen tähden Isäkin rakastaa meitä [1. Kor. 1:30; Joh. 16:27]
Efesolaiskirje 1
8 "Tätä armoa hän on ylenpalttisesti antanut meille kaikkinaiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi," En ole ennen ottanut osaa tämän palstan keskusteluihin, koska pelastuksen kannalta ei ole tarpeellista tietää, mitä on alusta ollut ja millainen maailma ja maa on ollut.
Tämä näkyväinen maailma on joka tapauksessa vain esikuvaa näkymättömistä ja katoamattomista. Esimerkiksi se valo, josta Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli. on se valo, joka myöhemmin loisti sydämiimme Kristus-valona, eli viisautena ja ymmärryksenä sydämiimme. [2. Kor. 4:6]
Emme osaa edes arvata, miten useita maailmankaikkeuksia on ollut ennen nykyisen maailmankaikkeuden alkua.
Saarnaaja 1
10 'Jos jotakin on, josta sanotaan: "Katso, tämä on uutta", niin on sitä kuitenkin ollut jo ennen, ammoisina aikoina, jotka ovat olleet ennen meitä.'Gen 1 tuo esiin Jumalan iankaikkisen tarkoituksen,
ja heti perään sen, mikä yrittää estää sen.
Se paljastaa pahan olemassaolon,
mutta myös Hänet, joka pelastaa tuosta pahasta.
Se kertoo, kuinka Valkeus syrjäyttää pimeyden;
kuinka Sanan Siemen tuo Elämän.
Se paljastaa lopullisen päämäärän,
ja Jumalan aikataulut.
Se on esipuhe, koko Raamatun Sanomalle.kalamos kirjoitti:
Gen 1 tuo esiin Jumalan iankaikkisen tarkoituksen,
ja heti perään sen, mikä yrittää estää sen.
Se paljastaa pahan olemassaolon,
mutta myös Hänet, joka pelastaa tuosta pahasta.
Se kertoo, kuinka Valkeus syrjäyttää pimeyden;
kuinka Sanan Siemen tuo Elämän.
Se paljastaa lopullisen päämäärän,
ja Jumalan aikataulut.
Se on esipuhe, koko Raamatun Sanomalle.Eräät vain jäävät kiinni Jumalan aikatauluihin ja muihin esikuviin joita eivät ymmärrä ja jotka eivät olekaan ihmisten ymmärrystä varten annettuja esikuvia, kuten päivämäärät, sukuluettelot ja aikojen pituudet ja hetket, jotka eivät ole meidän laskettavissa: [Ap.t. 1:7; 1.Tim. 1:4; Tit. 3:9 ] Keskustelut noilla alueilla ovat verrattavissa niin kuin kielletyllä alueella oleskeluun!
ekivaari kirjoitti:
Eräät vain jäävät kiinni Jumalan aikatauluihin ja muihin esikuviin joita eivät ymmärrä ja jotka eivät olekaan ihmisten ymmärrystä varten annettuja esikuvia, kuten päivämäärät, sukuluettelot ja aikojen pituudet ja hetket, jotka eivät ole meidän laskettavissa: [Ap.t. 1:7; 1.Tim. 1:4; Tit. 3:9 ] Keskustelut noilla alueilla ovat verrattavissa niin kuin kielletyllä alueella oleskeluun!
Onko aloitukseni, jossa kävin läpi
Raamatun ensimmäistä jaetta
selvittäen siinä olevia käsitteitä
- Alku
- Jumala
- luominen
jotenkin kielletyllä alueella?kalamos kirjoitti:
Onko aloitukseni, jossa kävin läpi
Raamatun ensimmäistä jaetta
selvittäen siinä olevia käsitteitä
- Alku
- Jumala
- luominen
jotenkin kielletyllä alueella?Jos nyt ei koko avaus, niin ainakin selityksessäsi vilahtelee sellaisia väittämiä, joita ei Raamattu tunne; "persoona", jota sanaa ei raamattu tunne, ja lause; "Isä, Poika ja Pyhä Henki on tuo Jumala, joka loi taivaat ja maan." Kirjoittamasi lause on Jeesuksen ja apostolien opetuksen vastainen, sillä he opettivat että "I s ä - y k s i n . on Jumala, [Joh.17:3; 1.Kor.8:6; Ef. 4:6]
Isä teki Jeesuksesta voitelun kautta herra Kristuksen, ylimmäisen papin ja välimiehen, mutta ei Jumalaa;
Heprealaiskirje 5
5 'Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
6 niin kuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
Heprealaiskirje 8
1 "Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa,"
Raamattu ei mitään puhu Pyhän hengen valtaistuimesta, mutta mainitsee mm. 24;n vanhimman valtaistuimen. Ehkä nuo muodostivat pojan lisäksi 1. Moos.1:1 jakeessa mainitun "valtiaiden" joukon?
Jos poika ja pyhä henki olisivat Jumala, eivät ne tarvitseisi joka aika Isää rukoilla, niin kuin nyt tekevät: [Room.8:26,27; 8:34]
Heprealaiskirje 7
24 "mutta tällä (pojalla) on katoamaton pappeus, sen tähden että hän pysyy iankaikkisesti,
25 jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää
r u k o i l l a k s e e n - heidän puolestansa."
U.T;ssa sanotaan että sellaisia asioita, joista ei ole sanaan kirjoitettu, ei pidä muille opettaa. [1. Kor. 4:6]- Jumalan Sana, Totuus
kalamos kirjoitti:
Onko aloitukseni, jossa kävin läpi
Raamatun ensimmäistä jaetta
selvittäen siinä olevia käsitteitä
- Alku
- Jumala
- luominen
jotenkin kielletyllä alueella?Ekivaari on oikeassa varoittaessaan sinua liikkumasta alueella, jolla sotket omaa vilkasta mielikuvitustasi Raamatun ilmoittaman totuuden sekaan.
"Ei yli sen, mikä kirjoitettu on" 1.Kor.4:6.
Omilla jaarituksillasi sinun ei ole viisasta Sanaa ja 'tuubaa' yhdistää toisiinsa. ekivaari kirjoitti:
Jos nyt ei koko avaus, niin ainakin selityksessäsi vilahtelee sellaisia väittämiä, joita ei Raamattu tunne; "persoona", jota sanaa ei raamattu tunne, ja lause; "Isä, Poika ja Pyhä Henki on tuo Jumala, joka loi taivaat ja maan." Kirjoittamasi lause on Jeesuksen ja apostolien opetuksen vastainen, sillä he opettivat että "I s ä - y k s i n . on Jumala, [Joh.17:3; 1.Kor.8:6; Ef. 4:6]
Isä teki Jeesuksesta voitelun kautta herra Kristuksen, ylimmäisen papin ja välimiehen, mutta ei Jumalaa;
Heprealaiskirje 5
5 'Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
6 niin kuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
Heprealaiskirje 8
1 "Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa,"
Raamattu ei mitään puhu Pyhän hengen valtaistuimesta, mutta mainitsee mm. 24;n vanhimman valtaistuimen. Ehkä nuo muodostivat pojan lisäksi 1. Moos.1:1 jakeessa mainitun "valtiaiden" joukon?
Jos poika ja pyhä henki olisivat Jumala, eivät ne tarvitseisi joka aika Isää rukoilla, niin kuin nyt tekevät: [Room.8:26,27; 8:34]
Heprealaiskirje 7
24 "mutta tällä (pojalla) on katoamaton pappeus, sen tähden että hän pysyy iankaikkisesti,
25 jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää
r u k o i l l a k s e e n - heidän puolestansa."
U.T;ssa sanotaan että sellaisia asioita, joista ei ole sanaan kirjoitettu, ei pidä muille opettaa. [1. Kor. 4:6]Tarkoitatko, että "Persoona" on kielletty ilmaus.
Millä sanalla tuo "Persoona" mielestäsi pitäisi korvata?
Eli minähän kirjoitin näin:
Tuo Persoona esittäytyy Raamatun viimeisessä kirjassa meille
paitsi kaiken hallitsevana Alkuna, myös Aamenen Jumalana.
Hän sanoo olevansa Alku ja Loppu, Alfa ja Omega, Ensimmäinen ja Viimeinen.Jumalan Sana, Totuus kirjoitti:
Ekivaari on oikeassa varoittaessaan sinua liikkumasta alueella, jolla sotket omaa vilkasta mielikuvitustasi Raamatun ilmoittaman totuuden sekaan.
"Ei yli sen, mikä kirjoitettu on" 1.Kor.4:6.
Omilla jaarituksillasi sinun ei ole viisasta Sanaa ja 'tuubaa' yhdistää toisiinsa.Jokainen rivi aloituksessani on ankkuroitu Jumalan Sanaan.
Esimerkiksi, kun kirjoitin:
"ALKU (reshit) tulee sanajuuresta,
jolla ilmaistaan PÄÄ (rosh)
tarkoittaen ensimmäistä ja korkeinta,
mikä hallitsee kaikkea muuta siihen liittyvää.
Niin kuin sinun pääsi hallitsee ruumistasi,
tai kansakunnan pää kansaa ylempänä kaikkea muuta kuin vuoren huippu, korkeudessa ja ylhäisyydessä kuin tähti."
Niin jokainen lausahdus tuossa on ankkuroitu Jumalan Sanaan.ekivaari kirjoitti:
Jos nyt ei koko avaus, niin ainakin selityksessäsi vilahtelee sellaisia väittämiä, joita ei Raamattu tunne; "persoona", jota sanaa ei raamattu tunne, ja lause; "Isä, Poika ja Pyhä Henki on tuo Jumala, joka loi taivaat ja maan." Kirjoittamasi lause on Jeesuksen ja apostolien opetuksen vastainen, sillä he opettivat että "I s ä - y k s i n . on Jumala, [Joh.17:3; 1.Kor.8:6; Ef. 4:6]
Isä teki Jeesuksesta voitelun kautta herra Kristuksen, ylimmäisen papin ja välimiehen, mutta ei Jumalaa;
Heprealaiskirje 5
5 'Niinpä Kristuskaan ei itse korottanut itseänsä ylimmäisen papin kunniaan, vaan hän, joka sanoi hänelle: "Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin";
6 niin kuin hän toisessakin paikassa sanoo: "Sinä olet pappi iankaikkisesti Melkisedekin järjestyksen mukaan".
Heprealaiskirje 8
1 "Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa,"
Raamattu ei mitään puhu Pyhän hengen valtaistuimesta, mutta mainitsee mm. 24;n vanhimman valtaistuimen. Ehkä nuo muodostivat pojan lisäksi 1. Moos.1:1 jakeessa mainitun "valtiaiden" joukon?
Jos poika ja pyhä henki olisivat Jumala, eivät ne tarvitseisi joka aika Isää rukoilla, niin kuin nyt tekevät: [Room.8:26,27; 8:34]
Heprealaiskirje 7
24 "mutta tällä (pojalla) on katoamaton pappeus, sen tähden että hän pysyy iankaikkisesti,
25 jonka tähden hän myös voi täydellisesti pelastaa ne, jotka hänen kauttaan Jumalan tykö tulevat, koska hän aina elää
r u k o i l l a k s e e n - heidän puolestansa."
U.T;ssa sanotaan että sellaisia asioita, joista ei ole sanaan kirjoitettu, ei pidä muille opettaa. [1. Kor. 4:6]Ekivaari:
>>>Raamattu ei mitään puhu Pyhän hengen valtaistuimesta, mutta mainitsee mm. 24;n vanhimman valtaistuimen.Jonah kirjoitti:
Ekivaari:
>>>Raamattu ei mitään puhu Pyhän hengen valtaistuimesta, mutta mainitsee mm. 24;n vanhimman valtaistuimen.Ja oletko samaa mieltä ekivaarin kanssa myös johtopäätöksestä,
jonka mukaan Jumala eli Valtiaat on Isä ja Poika ja 24 vanhinta?
Tällaisten ajatusten esittäjätkö nyt sanovat,
että kalamos kirjoittaa asioita, joita ei Raamatussa ole.
Minä en todellakaan koskaan kirjoita mitään,
mitä ei ankkuroidu Raamattuun eli Jumalan Sanaan.
Minä en kertakaikkiaan uskaltaisi tehdä mitään sellaista.kalamos kirjoitti:
Ja oletko samaa mieltä ekivaarin kanssa myös johtopäätöksestä,
jonka mukaan Jumala eli Valtiaat on Isä ja Poika ja 24 vanhinta?
Tällaisten ajatusten esittäjätkö nyt sanovat,
että kalamos kirjoittaa asioita, joita ei Raamatussa ole.
Minä en todellakaan koskaan kirjoita mitään,
mitä ei ankkuroidu Raamattuun eli Jumalan Sanaan.
Minä en kertakaikkiaan uskaltaisi tehdä mitään sellaista.Kalamos.
Olen samaa mieltä jakeesta 1.Moos.1:1 kuin Raamattu eli
" Alussa loi Jumala taivaan ja maan."
Eikä tuo vaadi mielestäni mitään sen kummempia selityksiä. Jakeessa kun puhutaan Jumalasta eikä mistään valtiaista.
Ps.
En ole lukenut ketjua kokonaisuudessaan läpi, joten en tiedä onko joku aiemmin puhunut valtiaista tuossa jakeessa.Jonah kirjoitti:
Kalamos.
Olen samaa mieltä jakeesta 1.Moos.1:1 kuin Raamattu eli
" Alussa loi Jumala taivaan ja maan."
Eikä tuo vaadi mielestäni mitään sen kummempia selityksiä. Jakeessa kun puhutaan Jumalasta eikä mistään valtiaista.
Ps.
En ole lukenut ketjua kokonaisuudessaan läpi, joten en tiedä onko joku aiemmin puhunut valtiaista tuossa jakeessa.Jonah. Pitkän avauksen 7. kappaleessa Kalamos kirjoitti näin:
>"Raamatun ensimmäisessä lauseessa subjetki JUMALA
on monikkomuotoinen Elohim,
kirjaimellisesti käännettynä Valtiaat,
joista jo ensimmäinen sana toi esille Jumalan Esikoisen.
Isän ja Pojan lisäksi on Pyhä Henki: ”Jumalan Henki liikkui vetten päällä”."<
___________________
Aikooko hän tuolla kieliopin monikkomuodolla kumota Jeesuksen ja apostolien terveen opetuksen, että "Meillä on ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on?"Jonah kirjoitti:
Kalamos.
Olen samaa mieltä jakeesta 1.Moos.1:1 kuin Raamattu eli
" Alussa loi Jumala taivaan ja maan."
Eikä tuo vaadi mielestäni mitään sen kummempia selityksiä. Jakeessa kun puhutaan Jumalasta eikä mistään valtiaista.
Ps.
En ole lukenut ketjua kokonaisuudessaan läpi, joten en tiedä onko joku aiemmin puhunut valtiaista tuossa jakeessa.Ja kuitenkin vastasit ekivaarille juuri tuohon kohtaan,
jossa hän kirjoitti näin:
>>>>
Raamattu ei mitään puhu Pyhän hengen valtaistuimesta, mutta mainitsee mm. 24;n vanhimman valtaistuimen. Ehkä nuo muodostivat pojan lisäksi 1. Moos.1:1 jakeessa mainitun "valtiaiden" joukon?kalamos kirjoitti:
Ja kuitenkin vastasit ekivaarille juuri tuohon kohtaan,
jossa hän kirjoitti näin:
>>>>
Raamattu ei mitään puhu Pyhän hengen valtaistuimesta, mutta mainitsee mm. 24;n vanhimman valtaistuimen. Ehkä nuo muodostivat pojan lisäksi 1. Moos.1:1 jakeessa mainitun "valtiaiden" joukon?Kalamos:
>>>Ja kuitenkin vastasit ekivaarille juuri tuohon kohtaan,
jossa hän kirjoitti näin:Jonah kirjoitti:
Kalamos:
>>>Ja kuitenkin vastasit ekivaarille juuri tuohon kohtaan,
jossa hän kirjoitti näin:> Mitä sitten? <
Sitä vain sitten,
että kun juuri tuohon ekivaarin kappaleeseen vastasit,
niin etkö kokenut minkäänlaista kutsumusta oikaista
ekivaarin siinä esittämää yhtälöä?
Sillä Gen 1:1 jakeessa mainittu Jumala (Elohim = Valtiaat)
ei todellakaan ole 24 vanhinta Poika.
Mitä tulee Pyhään Henkeen ja Valtaistuimeen,
niin Ilmestyskirjassa tehdään täysin selväksi,
että myös Pyhä Henki on Jumalan Valtaistuimen luona.
Juuri siinä, missä Jeesuskin.
"Ja minä näin,
että valtaistuimen ja neljän olennon keskellä
ja vanhinten keskellä seisoi Karitsa.
Se oli ikään kuin teurastettu,
ja sillä oli seitsemän sarvea ja seitsemän silmää
- ne Jumalan seitsemän henkeä,
jotka on lähetetty kaikkialle maailmaan."
Eli vaikka Pyhä Henki on lähetetty kaikkeen maailmaan,
niin Hän on silti samanaikaisesti myös Valtaistuimella.- Usko Toivonen
Jonah kirjoitti:
Kalamos:
>>>Ja kuitenkin vastasit ekivaarille juuri tuohon kohtaan,
jossa hän kirjoitti näin:Tässä myös vastausta.
1. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Ilm. 22.
38. Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat."
39. Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.
Joh. 7. kalamos kirjoitti:
> Mitä sitten? <
Sitä vain sitten,
että kun juuri tuohon ekivaarin kappaleeseen vastasit,
niin etkö kokenut minkäänlaista kutsumusta oikaista
ekivaarin siinä esittämää yhtälöä?
Sillä Gen 1:1 jakeessa mainittu Jumala (Elohim = Valtiaat)
ei todellakaan ole 24 vanhinta Poika.
Mitä tulee Pyhään Henkeen ja Valtaistuimeen,
niin Ilmestyskirjassa tehdään täysin selväksi,
että myös Pyhä Henki on Jumalan Valtaistuimen luona.
Juuri siinä, missä Jeesuskin.
"Ja minä näin,
että valtaistuimen ja neljän olennon keskellä
ja vanhinten keskellä seisoi Karitsa.
Se oli ikään kuin teurastettu,
ja sillä oli seitsemän sarvea ja seitsemän silmää
- ne Jumalan seitsemän henkeä,
jotka on lähetetty kaikkialle maailmaan."
Eli vaikka Pyhä Henki on lähetetty kaikkeen maailmaan,
niin Hän on silti samanaikaisesti myös Valtaistuimella.Keksit omiasi, kalamos.
Rev 5:6 Ja minä näin, että valtaistuimen ja niiden neljän olennon ja vanhinten keskellä seisoi Karitsa, ikäänkuin teurastettu; sillä oli seitsemän sarvea ja seitsemän silmää, jotka ovat ne seitsemän Jumalan henkeä, lähetetyt kaikkeen maailmaan.
Pyhällä Hengellä ei sanota tuossa olevan valtaistuinta. Siinä sanotaan, että Karitsa seisoi valtaistuimen keskellä, ei Pyhä Henki. Seitsemän silmää, jotka ovat Jumalan seitsemän henkeä, ovat Karitsalla.
Rev 22:3 Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä.
Rev 7:10 ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta".
Missä Pyhän Hengen valtaistuin?
Ilmestyskirjan mukaan on täysin selvää, että Pyhällä Hengellä ei ole taivaassa valtaistuinta, kun ei sitä ole mainittu. Tottakai sinä trinitaarina yrität sen väkisin löytää, vääntämällä omien ennakkokäsityksesi mukaan jakeesta kuin jakeesta kolminaisuusoppiin sopivan tulkinnan.
Lue mitä sana sanoo äläkä kehittele omia teorioitasi.
Vastasin jo näin ”valtiaista”:
>>>Olen samaa mieltä jakeesta 1.Moos.1:1 kuin Raamattu eli
" Alussa loi Jumala taivaan ja maan."
Eikä tuo vaadi mielestäni mitään sen kummempia selityksiä. Jakeessa kun puhutaan Jumalasta eikä mistään valtiaista.- Usko Toivonen
Jonah kirjoitti:
Keksit omiasi, kalamos.
Rev 5:6 Ja minä näin, että valtaistuimen ja niiden neljän olennon ja vanhinten keskellä seisoi Karitsa, ikäänkuin teurastettu; sillä oli seitsemän sarvea ja seitsemän silmää, jotka ovat ne seitsemän Jumalan henkeä, lähetetyt kaikkeen maailmaan.
Pyhällä Hengellä ei sanota tuossa olevan valtaistuinta. Siinä sanotaan, että Karitsa seisoi valtaistuimen keskellä, ei Pyhä Henki. Seitsemän silmää, jotka ovat Jumalan seitsemän henkeä, ovat Karitsalla.
Rev 22:3 Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä.
Rev 7:10 ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta".
Missä Pyhän Hengen valtaistuin?
Ilmestyskirjan mukaan on täysin selvää, että Pyhällä Hengellä ei ole taivaassa valtaistuinta, kun ei sitä ole mainittu. Tottakai sinä trinitaarina yrität sen väkisin löytää, vääntämällä omien ennakkokäsityksesi mukaan jakeesta kuin jakeesta kolminaisuusoppiin sopivan tulkinnan.
Lue mitä sana sanoo äläkä kehittele omia teorioitasi.
Vastasin jo näin ”valtiaista”:
>>>Olen samaa mieltä jakeesta 1.Moos.1:1 kuin Raamattu eli
" Alussa loi Jumala taivaan ja maan."
Eikä tuo vaadi mielestäni mitään sen kummempia selityksiä. Jakeessa kun puhutaan Jumalasta eikä mistään valtiaista.>> Ilmestyskirjan mukaan on täysin selvää, että Pyhällä Hengellä ei ole taivaassa valtaistuinta, kun ei sitä ole mainittu. >>
On toki.
1. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Ilm. 22. Usko Toivonen kirjoitti:
>> Ilmestyskirjan mukaan on täysin selvää, että Pyhällä Hengellä ei ole taivaassa valtaistuinta, kun ei sitä ole mainittu. >>
On toki.
1. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Ilm. 22.Joh 5:26 Sillä niinkuin Isällä on elämä itsessänsä, niin hän on antanut elämän myös Pojalle, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä.
Rev 7:17 sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on kaitseva heitä ja johdattava heidät elämän vetten lähteille,
Psa 36:9 (36:10) Sillä sinun tykönäsi on elämän lähde; sinun valkeudessasi me näemme valkeuden.- _greeeeen
Jonah kirjoitti:
Keksit omiasi, kalamos.
Rev 5:6 Ja minä näin, että valtaistuimen ja niiden neljän olennon ja vanhinten keskellä seisoi Karitsa, ikäänkuin teurastettu; sillä oli seitsemän sarvea ja seitsemän silmää, jotka ovat ne seitsemän Jumalan henkeä, lähetetyt kaikkeen maailmaan.
Pyhällä Hengellä ei sanota tuossa olevan valtaistuinta. Siinä sanotaan, että Karitsa seisoi valtaistuimen keskellä, ei Pyhä Henki. Seitsemän silmää, jotka ovat Jumalan seitsemän henkeä, ovat Karitsalla.
Rev 22:3 Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä.
Rev 7:10 ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta".
Missä Pyhän Hengen valtaistuin?
Ilmestyskirjan mukaan on täysin selvää, että Pyhällä Hengellä ei ole taivaassa valtaistuinta, kun ei sitä ole mainittu. Tottakai sinä trinitaarina yrität sen väkisin löytää, vääntämällä omien ennakkokäsityksesi mukaan jakeesta kuin jakeesta kolminaisuusoppiin sopivan tulkinnan.
Lue mitä sana sanoo äläkä kehittele omia teorioitasi.
Vastasin jo näin ”valtiaista”:
>>>Olen samaa mieltä jakeesta 1.Moos.1:1 kuin Raamattu eli
" Alussa loi Jumala taivaan ja maan."
Eikä tuo vaadi mielestäni mitään sen kummempia selityksiä. Jakeessa kun puhutaan Jumalasta eikä mistään valtiaista.Jonah, sanot Kalamos'n keksivän omiaan, mutta mitä tämä sitten on? ->
Jonah
11.5.2012 18:22:
>>Miksi Jumala loi taivaan ja maan, ja ihmiset sinne asumaan?
Ne luotiin sielujen pelastusta varten, niitä sieluja varten, jotka taivaassa olivat kapinoineet Jumalaa vastaan Luciferin johdolla. Heillä ei ollut sijaa taivaassa. Heidät oli syöstävä syvyyteen maan päälle, sillä synnin palkka on kuolema. Ja synnille ei ollut sijaa taivaassa Jumalan valtakunnassa, joka on puhdas ja pyhä.
Mutta Jumala rakkaudessaan laati pelastussuunnitelman näille langenneille sieluille. Ja loi maan ja taivaan asuinsijaksi noille kapinoinutta Luciferia seuranneille langenneille enkeleille, siis meille.
Ja niin Jumala loi ihmisen näiden häntä vastaan kapinoineiden hengellisten sielujen asuinsijaksi maan päälle, olemaan aineellisessa liharuumiissa syvyydessä. _greeeeen kirjoitti:
Jonah, sanot Kalamos'n keksivän omiaan, mutta mitä tämä sitten on? ->
Jonah
11.5.2012 18:22:
>>Miksi Jumala loi taivaan ja maan, ja ihmiset sinne asumaan?
Ne luotiin sielujen pelastusta varten, niitä sieluja varten, jotka taivaassa olivat kapinoineet Jumalaa vastaan Luciferin johdolla. Heillä ei ollut sijaa taivaassa. Heidät oli syöstävä syvyyteen maan päälle, sillä synnin palkka on kuolema. Ja synnille ei ollut sijaa taivaassa Jumalan valtakunnassa, joka on puhdas ja pyhä.
Mutta Jumala rakkaudessaan laati pelastussuunnitelman näille langenneille sieluille. Ja loi maan ja taivaan asuinsijaksi noille kapinoinutta Luciferia seuranneille langenneille enkeleille, siis meille.
Ja niin Jumala loi ihmisen näiden häntä vastaan kapinoineiden hengellisten sielujen asuinsijaksi maan päälle, olemaan aineellisessa liharuumiissa syvyydessä.> mitä tämä sitten on? <
Pimeyttä (1 Moos 1:2).- _greeeeen
kalamos kirjoitti:
> mitä tämä sitten on? <
Pimeyttä (1 Moos 1:2).Sitä juuri.
- Valkeus tuli
kalamos kirjoitti:
> mitä tämä sitten on? <
Pimeyttä (1 Moos 1:2).kalmokselle tuli pimeys heti luomisen alussa.
Sinulla on niin hyvät satujen kertomisen lahjat ja mielikuvitus, että kannattaisi
kirjoittaa lapsille satukirja.
Muille tuli valkeus:
1.Moos. 1:3 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli. Valkeus tuli kirjoitti:
kalmokselle tuli pimeys heti luomisen alussa.
Sinulla on niin hyvät satujen kertomisen lahjat ja mielikuvitus, että kannattaisi
kirjoittaa lapsille satukirja.
Muille tuli valkeus:
1.Moos. 1:3 Ja Jumala sanoi: "Tulkoon valkeus". Ja valkeus tuli.Alussa eli Esikoisen kautta syntyi maa.
Mutta eräänä päivänä maa oli kuollut, pimentynyt,
syvien vesien alle hautautunut.
Mutta kun Valkeus tuli pimeyden keskelle,
maa syntyi uudelleen.
Ihminen Jumalan kuvana vallitsi
ympärillään olevaa luomakuntaa,
mutta menetti synnin pettämänä maan hallintaoikeuden.
Kuolema astui maailmaan. Ja niin maa
ja maan tomua oleva savimajamme tekevät taas kuolemaa.
Messias syntyi. Valkeus tuli jälleen pimeyden keskelle.
Mutta nyt Hän ei enää tehnyt sekasortoisesta maasta paratiisia.
Mutta Hän tulee Jumalan Valtakunnan Kuninkaana
Hallitsijaksi sydämeen, jota peittävät syvät vedet ja pimeys.
Pimeys väistyy ja Elämä syntyy,
kun sisimpäämme astuu Todellinen Valkeus.
Meidät siirretään pimeydestä Valkeuteen
ja hengellisen kuoleman tilasta Elämään,
sinä hetkenä, kun nostamme katseemme
Puuhun Ripustettuun Jumalan ainosyntyiseen Poikaan,
Jumalan Karitsaan, joka kuoli syntiuhrina meidän edestämme.
Tuossa hetkessä syntimme on pesty pois
ja Hengen yhteys taivaisiin avattu.
Tuossa hetkessä sovitus on astunut voimaan,
ja katkennut yhteys Jumalan kanssa korjaantunut.
Golgatan puu on linkkiasema, jonka langaton yhteys
on jatkuvasti auki Jumalan taivaisiin.
Ja taivas odottaa vain lupaa saada avata yhteys
Golgatan puulta alas
jopa kaikkein syvimmissä katveissa oleviin ihmisiin.
Katseen kohottaminen Puuhun Ripustettuun
Jumalan ainokaiseen Poikaan, Jumalan Karitsaan,
joka antoi Henkensä meidän edestämme,
vaikuttaa meissä pelastavan uskon.
Tuosta hetkestä alkaen me saamme elää Jumalan Pojan uskossa.
Se ei ole meistä lähtöisin olevaa uskoa, vaan Jeesuksen uskoa meissä.
Uskon perustana on se, mitä Jumala on tehnyt.
Tästä uskosta voi elää vain se,
joka on saanut sen lahjaksi Jumalalta.
Uskonnon harjoittaminen ei meitä pelasta.
Meidät pelastaa vain ja ainoastaan Herra,
jos panemme luottamuksemme Häneen.
Kun kaikki oli täytetty Jumalan pelastussuunnitelmassa,
repesi esirippu Temppelin kaikkein pyhimmän edestä.
Ja myös Temppelialueen pihalla ollut väliverho,
joka erotti pakanakansat Israelin kansasta
omaan erilliseen esipihaansa, poistettiin.
Kaikille ihmisille on nyt avattu avoin yhteys
Kaikkein Pyhimpään saakka
siihen Jumalan kirkkauden läsnäoloon
ja Jumalan yhteyteen,
johon Jumala on ihmisen tarkoittanut.- yksi valtaistuin
Usko Toivonen kirjoitti:
>> Ilmestyskirjan mukaan on täysin selvää, että Pyhällä Hengellä ei ole taivaassa valtaistuinta, kun ei sitä ole mainittu. >>
On toki.
1. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Ilm. 22."On toki.
1. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Ilm. 22."
Ei pidä paikkaansa. Valtaistuin on Jumalan ja Karitsan yhteinen, kuten Ilmestyskirjassa 22:1 on kirjoitettu, eikä mitään mainintaa Pyhästä Hengestä ole. yksi valtaistuin kirjoitti:
"On toki.
1. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
Ilm. 22."
Ei pidä paikkaansa. Valtaistuin on Jumalan ja Karitsan yhteinen, kuten Ilmestyskirjassa 22:1 on kirjoitettu, eikä mitään mainintaa Pyhästä Hengestä ole.Vesi on Raamatun yleisin vertauskuva Pyhästä Hengestä.
- Istuja Taivaassa
kalamos kirjoitti:
Vesi on Raamatun yleisin vertauskuva Pyhästä Hengestä.
"Vesi on Raamatun yleisin vertauskuva Pyhästä Hengestä."
Pyhän Hengen virta juoksee Jumalan ja Karitsan valtaistuimelta, mutta itse valtaistuin on vain ja ainoastaan Jumalan ja Karitsan. - Joh 7:37-39
Istuja Taivaassa kirjoitti:
"Vesi on Raamatun yleisin vertauskuva Pyhästä Hengestä."
Pyhän Hengen virta juoksee Jumalan ja Karitsan valtaistuimelta, mutta itse valtaistuin on vain ja ainoastaan Jumalan ja Karitsan.Juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus nousi seisomaan ja huusi:
"Jos jonkun on jano, tulkoon minun luokseni ja juokoon.
Joka uskoo minuun, niin kuin Raamatussa sanotaan,
hänen sisimmästään juoksevat elävän veden virrat."
Tämän hän sanoi Hengestä,
jonka häneen uskovat tulisivat saamaan.
Sillä Henki ei ollut vielä tullut,
koska Jeesusta ei ollut vielä kirkastettu.
1. Kor. 11:3
"Mutta minä tahdon, että te tiedätte sen, että Kristus on jokaisen miehen pää ja että mies on vaimon pää ja että
J u m a l a - o n - K r i s t u k s e n - p ä ä.."- Kol 1:15-18
Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen,
ja Hän on näkymättömän Jumalan kuva, ESIKOINEN
ennen kaikkea luomakuntaa.
Sillä Hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on,
näkyväiset ja näkymättömät,
olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja,
kaikki on luotu Hänen kauttansa ja Häneen,
ja Hän on ennen kaikkia, ja Hänessä pysyy kaikki voimassa.
Ja Hän on ruumiin, se on: seurakunnan, PÄÄ;
Hän, joka on ALKU,
esikoinen kuolleista nousseitten joukossa,
että hän olisi kaikessa ENSIMMÄINEN.
”Alussa Jumala loi taivaat ja maan.” Mutta ”ei Hän sitä autioksi luonut”.
Ja kuitenkin Raamatun toisessa jakeessa löydämme Maan autiona.
Itse asiassa tuo autioksi käännetty sana tarkoittaa sekasortoisuutta.
Verbi, jota tuossa lauseessa käytetään, on perfektiivisessä muodossa.
Kirjaimellisesti kääntäen: ”Maa oli tullut sekasortoiseksi … ”.
Tapahtuma, joka oli tehnyt maasta sekasortoisen, oli siis päättynyt.
Maa ei ollut nyt missään prosessissa.
Luominen oli tapahtunut alussa.
Ja nyt tuntemattoman aikajakson kuluttua siitä,
Maa jostain syystä oli tullut sekasortoiseksi.
Raamatun toinen virke alkaa sanalla wə·hā·’ā·reṣ eli suomeksi: "(Ja)Maa ..."
”Ja” ei siis viittaa edeltävän lauseen verbiin eli luomiseen, vaan substantiiviin ”Maa”.
Raamatun toinen jae ei ole jatkumo ensimmäisen jakeen luomistapahtumalle.
Näitä jakeita ei suinkaan voi siis lukea niin, että
”Alussa Jumala loi taivaat ja maan,
ja niin sitten maa oli autio/sekasortoinen/muodoton/kaoottinen ...”.
Ei, vaan ”Kaiken Hän on tehnyt kauniisti aikanansa”.Job 38:2 "Kuka olet sinä, joka taitamattomilla puheilla pimennät minun aivoitukseni?
Job 38:3 Vyötä nyt kupeesi kuin mies; minä kysyn sinulta, opeta sinä minua.
Job 38:4 Missä olit silloin, kun minä maan perustin? Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää.
Job 38:5 Kuka on määrännyt sen mitat - tottapa sen tiedät - tahi kuka on vetänyt mittanuoran sen ylitse?
Job 38:6 Mihin upotettiin sen perustukset, tahi kuka laski sen kulmakiven,
Job 38:7 kun aamutähdet kaikki iloitsivat ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat?
Job 38:8 Ja kuka sulki ovilla meren, kun se puhkesi ja kohdusta lähti,
Job 38:9 kun minä panin sille pilven vaatteeksi ja synkeyden kapaloksi,
Job 38:10 kun minä rakensin sille rajani, asetin sille teljet ja ovet
Job 38:11 ja sanoin: 'Tähän asti saat tulla, mutta edemmäksi et; tässä täytyy sinun ylväiden aaltojesi asettua'?Sitä hämmästelen, että vaikka pitkän ketjun olemme jo tästä keskustelleet ja nimenomaan alkukielen eksegeettistä tutkimusta hyväksikäyttäen olen pyrkinyt osoittamaan sinulle, että kyllä jae on kieliopillisesti varsin hyvin käännetty niin suomessa kuin englanninkielisissä käännöksissä.
Mutta sinä silti tahdot kääntää jakeen aivan toisin ja antaa sen tulkinan vuoksi sille hyvin suuren teologisen opin, sen jakeen taustalle.
Sitäkin olemme ketjussa Sanan valossa tarkastelleet ja useamman ongelmakohdan moisesta tulkinnasta sinulle esittänyt, mutta ne eivät ole sinulle kelvanneet.
Toivon kuitenkin, että lukijat pitävät sen mitä Raamattu tässä on ilmoittanut.
Sen kun tekee, seisoo tukevalla maaperällä.Jonah kirjoitti:
Job 38:2 "Kuka olet sinä, joka taitamattomilla puheilla pimennät minun aivoitukseni?
Job 38:3 Vyötä nyt kupeesi kuin mies; minä kysyn sinulta, opeta sinä minua.
Job 38:4 Missä olit silloin, kun minä maan perustin? Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää.
Job 38:5 Kuka on määrännyt sen mitat - tottapa sen tiedät - tahi kuka on vetänyt mittanuoran sen ylitse?
Job 38:6 Mihin upotettiin sen perustukset, tahi kuka laski sen kulmakiven,
Job 38:7 kun aamutähdet kaikki iloitsivat ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat?
Job 38:8 Ja kuka sulki ovilla meren, kun se puhkesi ja kohdusta lähti,
Job 38:9 kun minä panin sille pilven vaatteeksi ja synkeyden kapaloksi,
Job 38:10 kun minä rakensin sille rajani, asetin sille teljet ja ovet
Job 38:11 ja sanoin: 'Tähän asti saat tulla, mutta edemmäksi et; tässä täytyy sinun ylväiden aaltojesi asettua'?Olenkin jo avauksessani ja myöhemminkin tässä ketjussa
juuri tähän katkelmaan viitannut:
"kun aamutähdet kaikki iloitsivat ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat".nikojt kirjoitti:
Sitä hämmästelen, että vaikka pitkän ketjun olemme jo tästä keskustelleet ja nimenomaan alkukielen eksegeettistä tutkimusta hyväksikäyttäen olen pyrkinyt osoittamaan sinulle, että kyllä jae on kieliopillisesti varsin hyvin käännetty niin suomessa kuin englanninkielisissä käännöksissä.
Mutta sinä silti tahdot kääntää jakeen aivan toisin ja antaa sen tulkinan vuoksi sille hyvin suuren teologisen opin, sen jakeen taustalle.
Sitäkin olemme ketjussa Sanan valossa tarkastelleet ja useamman ongelmakohdan moisesta tulkinnasta sinulle esittänyt, mutta ne eivät ole sinulle kelvanneet.
Toivon kuitenkin, että lukijat pitävät sen mitä Raamattu tässä on ilmoittanut.
Sen kun tekee, seisoo tukevalla maaperällä.Avauksessani kävin läpi Raamatun ensimmäisen jakeen sisältöä
kiinnittäen erityista huomiota alktekstin ilmaisuja siteeratenkin
siihen, mitä tarkoittaa siinä mainitut:
- ALKU
- JUMALA
- LUOMINEN objekteineen
Nyt haluan jatkaa siitä,
käyden läpi Raamatun toisen jakeen sisältöä ja käsitteitä.
Aloitin kertomalla jotakin ratkaisevan tärkeää
toisen jakeen ensimmäisen lauseen kahdesta ensimmäisestä sanasta,
joiden lähempi tarkastelu osoittaa, ettei Raamatun ensimmäisiä virkkeitä
voi yhdistää tyyliin:
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan,
ja niin sitten maa oli autio/sekasortoinen/muodoton/kaoottinen ...”.kalamos kirjoitti:
Avauksessani kävin läpi Raamatun ensimmäisen jakeen sisältöä
kiinnittäen erityista huomiota alktekstin ilmaisuja siteeratenkin
siihen, mitä tarkoittaa siinä mainitut:
- ALKU
- JUMALA
- LUOMINEN objekteineen
Nyt haluan jatkaa siitä,
käyden läpi Raamatun toisen jakeen sisältöä ja käsitteitä.
Aloitin kertomalla jotakin ratkaisevan tärkeää
toisen jakeen ensimmäisen lauseen kahdesta ensimmäisestä sanasta,
joiden lähempi tarkastelu osoittaa, ettei Raamatun ensimmäisiä virkkeitä
voi yhdistää tyyliin:
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan,
ja niin sitten maa oli autio/sekasortoinen/muodoton/kaoottinen ...”.Olen aiheesta sanottavani sanonut. Ne löytyvät tästä ketjusta.
- Pietari varoittaa
kalamos kirjoitti:
Avauksessani kävin läpi Raamatun ensimmäisen jakeen sisältöä
kiinnittäen erityista huomiota alktekstin ilmaisuja siteeratenkin
siihen, mitä tarkoittaa siinä mainitut:
- ALKU
- JUMALA
- LUOMINEN objekteineen
Nyt haluan jatkaa siitä,
käyden läpi Raamatun toisen jakeen sisältöä ja käsitteitä.
Aloitin kertomalla jotakin ratkaisevan tärkeää
toisen jakeen ensimmäisen lauseen kahdesta ensimmäisestä sanasta,
joiden lähempi tarkastelu osoittaa, ettei Raamatun ensimmäisiä virkkeitä
voi yhdistää tyyliin:
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan,
ja niin sitten maa oli autio/sekasortoinen/muodoton/kaoottinen ...”.vääntämästä Sanasta omia taruja. Pysytään siinä, mitä on kirjoitettu.
"tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen." 2.Pietarin kirje 3:16 - 2 Piet 3:15-16
Pietari varoittaa kirjoitti:
vääntämästä Sanasta omia taruja. Pysytään siinä, mitä on kirjoitettu.
"tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen." 2.Pietarin kirje 3:16Lukekaa Herramme pitkämielisyys pelastukseksi,
niin kuin myös rakas veljemme Paavali
on hänelle annetun viisauden mukaan teille kirjoittanut.
Näin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän puhuu näistä asioista.
Tosin noissa kirjeissä on yhtä ja toista vaikeatajuistakin,
mitä tietämättömät ja epävakaat vääristelevät,
niin kuin muitakin Kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen. - pysytään totuudessa
2 Piet 3:15-16 kirjoitti:
Lukekaa Herramme pitkämielisyys pelastukseksi,
niin kuin myös rakas veljemme Paavali
on hänelle annetun viisauden mukaan teille kirjoittanut.
Näin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän puhuu näistä asioista.
Tosin noissa kirjeissä on yhtä ja toista vaikeatajuistakin,
mitä tietämättömät ja epävakaat vääristelevät,
niin kuin muitakin Kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.1:19 Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi."
1:20 Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
Tuon kirjoittaa Paavali 1.korinttolaiskirjeessä. Kirjanoppineiden viisastelulle ja tämän maailman älyniekkojen 'oivalluksille' ei siinä kiitosta heru.
Mitättömän hullutuksen arvoisiksi sellaiset ihmispuuhastelut siinä osoitetaan.
Paavalin ja Pietarin sanoille kuuluu Pyhän Hengen arvovalta ja Jumalan sanan uutta luova voima. On hyvä karttaa tiedon nimellä esitettävää tarua ja mystiikkaa.
"Oi Timoteus, talleta se, mikä sinulle on uskottu, ja vältä tiedon nimellä kulkevan valhetiedon epäpyhiä ja tyhjiä puheita ja vastaväitteitä,"
1.Timoteuksen kirje 6:20. - 2 Kor 4:5-6
pysytään totuudessa kirjoitti:
1:19 Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi."
1:20 Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
Tuon kirjoittaa Paavali 1.korinttolaiskirjeessä. Kirjanoppineiden viisastelulle ja tämän maailman älyniekkojen 'oivalluksille' ei siinä kiitosta heru.
Mitättömän hullutuksen arvoisiksi sellaiset ihmispuuhastelut siinä osoitetaan.
Paavalin ja Pietarin sanoille kuuluu Pyhän Hengen arvovalta ja Jumalan sanan uutta luova voima. On hyvä karttaa tiedon nimellä esitettävää tarua ja mystiikkaa.
"Oi Timoteus, talleta se, mikä sinulle on uskottu, ja vältä tiedon nimellä kulkevan valhetiedon epäpyhiä ja tyhjiä puheita ja vastaväitteitä,"
1.Timoteuksen kirje 6:20.Emmehän me julista itseämme vaan Jeesusta Kristusta:
Jeesus on Herra,
ja me olemme teidän palvelijoitanne Jeesuksen tähden.
Jumala, joka sanoi:
"Loistakoon valo pimeydestä",
valaisi sydämemme,
niin että Jumalan kirkkauden tunteminen,
sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoilta,
levittäisi valoaan."
Raamatun toinen virke paljastaa, että Maata oli kohdannut katastrofi.
Tuo lause ei tarvitsisi ollenkaan siinä olevaa verbiä hajah,
jos vain sanottaisiin, että "Maa oli autio ...".
Mutta koska tuossa lauseessa on tuo verbi hā·yə·ṯāh
niin tuon lauseen sanoma on paljon enemmän kuin toteamus.
Maa on tuossa lauseessa subjekti.
Maa on kokenut kauhean muodonmuutoksen, katastrofin.
Muualta Raamatusta löydämme selvityksen tuon katastrofin aiheuttajasta.
Mutta Raamatun alkuluku ei keskity siihen.
Se kiihdyttää kahden jakeen ja tuntemattoman aikajakson läpi suoraan siihen,
mikä on ratkaisu sille ahdingolle, johon Maa oli joutunut.
Maa ei siis ollut autio eli sekasortoinen luomisen jäljiltä.
Maa oli tullut sellaiseksi. Maa oli kokenut jotakin dramaattista.
Maa on myöhemminkin kokenut vastaavaa,
ja tulee vielä kokemaan. Pietari kirjoittaa:
"Tieten tahtoen he eivät ota huomioon, että taivaat samoin kuin maa,
joka on tehty vedestä ja veden kautta,
olivat ikiajoista olemassa Jumalan sanan voimasta,
ja että niiden kautta silloinen maailma tuhottiin vedenpaisumuksessa.
Mutta samalla sanalla on nykyiset taivaat ja nykyinen maa säästetty tulelle.
Niitä säilytetään jumalattomien ihmisten tuomion ja kadotuksen päivää varten."
Jokaisen katastrofin jälkeen on tapahtunut ja tulee tapahtumaan uusi alku.
Kun Jeesus puhui opetuslapsille
paluunsa yhteydessä tapahtuvasta uudestisyntymisestä,
niin Hän tarkoitti nimenomaan sitä, että maa syntyy uudesti,
kun Hän tulee ja perustaa Valtakuntansa:
"Totisesti minä sanon teille:
siinä uudestisyntymisessä,
jolloin Ihmisen Poika istuutuu kirkkautensa valtaistuimelle,
saatte tekin, jotka olette minua seuranneet,
istua kahdellatoista valtaistuimella ja tuomita Israelin kahtatoista heimoa."
Raamatun toisen jakeen verbi on perfektiivisessä muodossa osoittaen,
että tapahtuma, joka aiheutti sen, että maa tuli sekasortoiseksi, oli päättynyt.
Maa ei ollut nyt prosessissa. Mutta Jumalan Henki kaiken yllä liikkui/leijaili.
Jumala oli tekevä uutta. Kolmantena päivänä se puhkesi taimelle.
Ja kuusi päivää myöhemmin kaikki oli sangen hyvää. Maa oli syntynyt uudesti.
Tämän saman ihmeen Jumala haluaa meidän kaikkien kohdalla tehdä.
Mikään katastrofi ei estä Häntä, joka sanoo:
"Älkää entisiä muistelko, älkää menneistä välittäkö.
Katso, Minä teen uutta; nyt se puhkeaa taimelle, ettekö sitä huomaa?
Niin, minä teen tien korpeen, virrat erämaahan."
Maata kohdannut sekasorto ilmaistaan tuossa sanoilla ṯō·hū wā·ḇō·hū,
Nuo sanat näin yhdessä kirjoitettuna vahvistavat toisiaan.
Kysymys on katastrofien katastrofista, joka on tuhonnut kaiken kauniin,
ja jättänyt jälkeensä vain kauhunsekaisen maailman.
Jesajan kirjan luku 34 on yksi esimerkkikuvaus siitä,
minkälainen on maailma, jota kuvataan sanoilla tohu ja bohu.
Toinen kuvaus löytyy Jeremian kirjan luvusta 4.
Muualta Raamatusta ei löydy sanaa bohu
eikä siten myöskään tuota yhdistelmää tohu wabohu.
Raamatun toisessa jakeessa tuota sekasortoa kuvataan hyvin lyhyesti.
Nyt ei puhuta Jesajan kirjan lailla haaskalinnuista eikä aavikon ulvojista.
Ei kerrota Jeremian lailla mikä miekka tuhosi elämän.
Raamatun toisessa jakeessa sanotaan vain:
"ja pimeys oli syvyyden pinnan päällä".
Pimeys täytti syvyyden kuilut. Pimeys oli Maan kasvot.
Mutta toiset Kasvot olivat tulossa tekemään kokonaan uutta.
Jumalan Henki liikkui/leijaili/lepatti noiden synkkien vesien yläpuolella.- Raamattu-okkultismi?
http://www.uskonnot.fi/uskonnot/view/?religionId=12
Länsimainen esoteerinen perinne ja new age
Historia: Termi "esoteerinen" tulee kreikan "sisäistä" merkitsevästä sanasta ja sillä viitataan tietoon, jota opetetaan tai joka voidaan ymmärtää vain vihittyjen sisäpiirissä. Sen vastakohtana on "eksoteerinen", joka puolestaan tarkoittaa tietoa, joka on kaikkien ulottuvilla.
Myös termiä "okkulttinen" käytetään usein esoteerisen synonyyminä, sillä sekin merkitsee "kätkettyä" eli salaista tietoa. Tunnettu esoteerikko Eliphas Lévi (1810-1875) viittasi termillä "okkultismi" joukkoon käytännön taitoja, kuten astrologia, alkemia, magia ja kabbala. Okkultismilla voidaan siis viitata mihin tahansa salassa harjoitettuun maagiseen tai yliluonnolliseen taitoon, kun taas esoteerinen pitää sisällään ajatuksen erityisestä pelastavasta tiedosta (gnosis) tai yksilön sisäisestä muutoksesta (illuminaatio, valaistuminen). Okkulttiset käytänteet ovat perinteisesti saaneet legitimaationsa osana esoteerista ajattelutapaa tai maailmankuvaa, vaikkakaan näin ei nykyisin aina olekaan.- Totuus vs. salatieto
Jumalan sanasta järjen voimalla johdettu salatieto on okkultismia, jonka päässä häämöttää luopumus ja erkaantuminen pelastuksen evankeliumista.
Historian ensimmäisen New Age -saarnaajan ja kaikkien okkultistien isän viekoitteleva valhesanoma on tuttu Raamatun alkulehdiltä:
1. Moos. 3:3-5. mutta sen puun hedelmästä, joka on keskellä paratiisia, on Jumala sanonut: 'Älkää syökö siitä älkääkä koskeko siihen, ettette kuolisi.'" Niin käärme sanoi vaimolle: "Ette suinkaan kuole; vaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan." - silmät auki on
Totuus vs. salatieto kirjoitti:
Jumalan sanasta järjen voimalla johdettu salatieto on okkultismia, jonka päässä häämöttää luopumus ja erkaantuminen pelastuksen evankeliumista.
Historian ensimmäisen New Age -saarnaajan ja kaikkien okkultistien isän viekoitteleva valhesanoma on tuttu Raamatun alkulehdiltä:
1. Moos. 3:3-5. mutta sen puun hedelmästä, joka on keskellä paratiisia, on Jumala sanonut: 'Älkää syökö siitä älkääkä koskeko siihen, ettette kuolisi.'" Niin käärme sanoi vaimolle: "Ette suinkaan kuole; vaan Jumala tietää, että sinä päivänä, jona te siitä syötte, aukenevat teidän silmänne, ja te tulette niinkuin Jumala tietämään hyvän ja pahan."Nykypäivänä ei voida puhua enää salatiedosta, koska kaikki tieto on saatavilla netistä. Kukaan ei voi enää pimittää mitään tietoa itselleen, ja varsinkaan rahastustarkoituksessa, tai edes tehdä "salatusta tiedosta" itselleen vaikkapa työtä tai yritystoiminnan.
Silmät ovat siis auki. Tiedämme hyvän ja pahan tasan tarkkaan. - Sinisilmäinen: huom.
silmät auki on kirjoitti:
Nykypäivänä ei voida puhua enää salatiedosta, koska kaikki tieto on saatavilla netistä. Kukaan ei voi enää pimittää mitään tietoa itselleen, ja varsinkaan rahastustarkoituksessa, tai edes tehdä "salatusta tiedosta" itselleen vaikkapa työtä tai yritystoiminnan.
Silmät ovat siis auki. Tiedämme hyvän ja pahan tasan tarkkaan.Ei netti ole s.aatanan oveluutta tyhjäksi tehnyt. Asia on päinvastoin.
Sielujemme arkkivihollinen väijyy sinua juuri netin kautta - sieltä se on saanut kaikkien aikojen parhaat pyyntipaikat sinun kaltaisille hyväuskoisille h-lmöille:)
Ole varovainen, turvaa Jumalan puhtaaseen sanaan; älä luota omaan tietoosi. - silmät auki onko sul
Sinisilmäinen: huom. kirjoitti:
Ei netti ole s.aatanan oveluutta tyhjäksi tehnyt. Asia on päinvastoin.
Sielujemme arkkivihollinen väijyy sinua juuri netin kautta - sieltä se on saanut kaikkien aikojen parhaat pyyntipaikat sinun kaltaisille hyväuskoisille h-lmöille:)
Ole varovainen, turvaa Jumalan puhtaaseen sanaan; älä luota omaan tietoosi."Sielujemme arkkivihollinen väijyy sinua juuri netin kautta"
Ja höpöhöpö. Juuri netin kautta TIETO vihdoinkin leviää ja pääsemme kaikki irti taikauskoisesta ja satusetien hömpästä, typerät uskomukset heitetään lopultakin kaikki romukoppaan, ja löydämme oikean uskon perusteet.
"Ole varovainen, turvaa Jumalan puhtaaseen sanaan"
Tottakai luotan Jumalan sanaan, siitähän kaikki lähtee ja siinä kaikki pysyy.
Ja sinä sinisilmäinen :D hömelö luotat siis edelleenkin kirkkoisien jaaritteluihin ja olet siis valmis vaikkapa vatikaanin tapaisiin järjestelmiin joka pakkosyöttävät sulle edelleenkin kaiken Jumalan sanan, siis toisten ihmisten jo sanomina ja seliteltyinä?
Oleppa ;D hyvä!
- Avaus tuo mieleen
Paavalin sanat: "vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä varmaksi väittävät".
1:6 Muutamat ovat hairahtuneet niistä pois ja poikenneet turhiin jaarituksiin,
1:7 tahtoen olla lainopettajia, vaikka eivät ymmärrä, mitä puhuvat ja minkä varmaksi väittävät. 1.Timoteuksen kirje.- 1 Tim 4:5
päämääränä on rakkaus,
joka tulee puhtaasta sydämestä,
hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta
- Tarujen aika tulee
Paavali Timoteukselle: "Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia,
vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia
ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
Mutta ole sinä raitis kaikessa, kärsi vaivaa, tee evankelistan työ, toimita virkasi täydellisesti."
Ketjun aloitussanomalle ei pidä kenenkään kääntää korviaan. Tarujen tie johtaa pois totuudesta. Olkaamme siis raittiit kaikessa. Taruille kuuluu tarujen arvo.
Vain tarujen arvo - ei yhtään enempää. Muistakaamme se, jos taruja tarjotaan.Oliko Raamatun ensimmäistä lausetta koskevassa avuksessani
ehkä jokin kohta, mitä et tavoita Raamatun ilmoituksesta?- oveluutesi tiedetään
kalamos kirjoitti:
Oliko Raamatun ensimmäistä lausetta koskevassa avuksessani
ehkä jokin kohta, mitä et tavoita Raamatun ilmoituksesta?Punot kahden ensimmäisen Genesis-jakeen nimissä katastrofipäätelmiäsi.
Aluksi taidat itsekin pitää niitä pelkkänä oletuksina. Kohta kuitenkin rakentelet oletustesi varaan ikiomaa pilvilinnaasi etkä huomaa liikkuvasi tyhjän päällä.
Käyttämäsi metodi on eksyttänyt lukemattomia ihmisiä myyttisten tarujen upottavalle suolle. Pienestä koukkauksesta tarujen maailmaan voi olla kohtalokkaita seurauksia. Totuus ei tee kompromisseja tarujen kanssa. oveluutesi tiedetään kirjoitti:
Punot kahden ensimmäisen Genesis-jakeen nimissä katastrofipäätelmiäsi.
Aluksi taidat itsekin pitää niitä pelkkänä oletuksina. Kohta kuitenkin rakentelet oletustesi varaan ikiomaa pilvilinnaasi etkä huomaa liikkuvasi tyhjän päällä.
Käyttämäsi metodi on eksyttänyt lukemattomia ihmisiä myyttisten tarujen upottavalle suolle. Pienestä koukkauksesta tarujen maailmaan voi olla kohtalokkaita seurauksia. Totuus ei tee kompromisseja tarujen kanssa.En minä liiku tyhjän päällä.
Kaikki, mitä kirjoitan, on sidottu Raamatun ilmoitukseen.
- valhe vie kuolemaan
Kalamos tunnelmoi: "Raamatun ensimmäisen jakeen loppupisteessä olemme ihanassa tilanteessa. Kaikki Aamutähdet ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat. Kaikki metsän eläimet leikitsivät. Ne söitä ruohoa, eivätkä toisiansa."
Aloittajan yritys temmata lukijoita euforisen "ihanaan tilanteeseen" on tökerö.
Sielunsa silmillä aloittaja näkee "ensimmäisen jakeen loppupisteessä" metsän eläimiä ruohoa syömässä. Häntä ei tunnu vaivaavan se, että Raamatun mukaan metsäeläimet Jumala loi vasta viidentenä päivänä (1.Ms.1:24).
Mielikuvituspuolella moni voi sommitella "maailman uudelleensyntymisiä" ynnä muita keksintöjä Raamatun alkujakeiden sisältämän totuuden vaihtoehdoksi. Mutta sellaisten fantasiajohdannaisten syöttäminen raamatullisena totuutena - se on karkeaa harhaanjohtamista, jota ei voi millään puolustella.Ei tuo ollut tunnelmointia,
vaan Jumalan itsensä Jobille paljastama asia.
Mutta mitä tulee kuusi päivää kestäneeseen tapahtumasarjaan,
johon toivon tässä ketjussa vielä pääseväni,
niin siinä mainitut metsän eläimet tehtiin kuudentena eikä viidentenä päivänä.- ei rajaa valheillasi
kalamos kirjoitti:
Ei tuo ollut tunnelmointia,
vaan Jumalan itsensä Jobille paljastama asia.
Mutta mitä tulee kuusi päivää kestäneeseen tapahtumasarjaan,
johon toivon tässä ketjussa vielä pääseväni,
niin siinä mainitut metsän eläimet tehtiin kuudentena eikä viidentenä päivänä.Tapa, jolla jaksat syöttää pajunköyttäsi on niin häpeämätön, että alat ylittää vanhan vihtahousun röyhkeyden. Samalla uskottavuutesi painuu lopullisesti alle nollan.
Punot salakavalia juoniasi Jumalan ja Jobin laskuun. Sotket luomiskertomuksen omilla "ihanilla tilanteillasi" ohittaen Raamatun kronologisen ilmoituksen.
Päiväjärjestykseen ei sinun kannattaisi ohjeita antaa, olethan saanut metsän eläimet luotua jo ennen ensimmäistä päivää! Jumala ei pysy tahdissasi. kalamos kirjoitti:
Ei tuo ollut tunnelmointia,
vaan Jumalan itsensä Jobille paljastama asia.
Mutta mitä tulee kuusi päivää kestäneeseen tapahtumasarjaan,
johon toivon tässä ketjussa vielä pääseväni,
niin siinä mainitut metsän eläimet tehtiin kuudentena eikä viidentenä päivänä.Miksi , kalamos pimennät Jumalan aivoituksia taitamattomilla sepityksilläsi.
Tässä myös Jumalan Jobille paljastama asia.
Job 38:1 Silloin Herra vastasi Jobille tuulispäästä ja sanoi:
Job 38:2 "Kuka olet sinä, joka taitamattomilla puheilla pimennät minun aivoitukseni?
Job 38:3 Vyötä nyt kupeesi kuin mies; minä kysyn sinulta, opeta sinä minua.
Job 38:4 Missä olit silloin, kun minä maan perustin? Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää.
Oletko ryhtynyt opettamaan Jumalaa. ”Ymmärryksesi” näyttää siihen riittävän.
Vastaa missä olit silloin, kun Jumala perusti maan?ei rajaa valheillasi kirjoitti:
Tapa, jolla jaksat syöttää pajunköyttäsi on niin häpeämätön, että alat ylittää vanhan vihtahousun röyhkeyden. Samalla uskottavuutesi painuu lopullisesti alle nollan.
Punot salakavalia juoniasi Jumalan ja Jobin laskuun. Sotket luomiskertomuksen omilla "ihanilla tilanteillasi" ohittaen Raamatun kronologisen ilmoituksen.
Päiväjärjestykseen ei sinun kannattaisi ohjeita antaa, olethan saanut metsän eläimet luotua jo ennen ensimmäistä päivää! Jumala ei pysy tahdissasi.Raamatun kronologinen järjestys on tämä:
1) Alussa Jumala loi taivaat ja maan.
2) Maa oli tullut autioksiJonah kirjoitti:
Miksi , kalamos pimennät Jumalan aivoituksia taitamattomilla sepityksilläsi.
Tässä myös Jumalan Jobille paljastama asia.
Job 38:1 Silloin Herra vastasi Jobille tuulispäästä ja sanoi:
Job 38:2 "Kuka olet sinä, joka taitamattomilla puheilla pimennät minun aivoitukseni?
Job 38:3 Vyötä nyt kupeesi kuin mies; minä kysyn sinulta, opeta sinä minua.
Job 38:4 Missä olit silloin, kun minä maan perustin? Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää.
Oletko ryhtynyt opettamaan Jumalaa. ”Ymmärryksesi” näyttää siihen riittävän.
Vastaa missä olit silloin, kun Jumala perusti maan?Minua ei ollut silloin, kun Jumala perusti maan.
Mutta ennenkuin Jumala loi Maan,
Jumala oli luonut taivaat joukkoineen.
Siis enkelitkin oli jo luotu, kun Maata perustettiin.
Ja nyt Jumala paljastaa Jobille,
että tuolloin kaikki enkelit riemuitsivat Jumalan teoista.
Eli lankeemusta ei ollut vielä tapahtunut.
Mutta miten tuo asia olikaan sinun mukaasi?
Olitko sinä jo olemassa, kun Jumala perusti Maan? Langennutkin jo?
Jonah
11.5.2012 18:22:
>>Miksi Jumala loi taivaan ja maan, ja ihmiset sinne asumaan?
Ne luotiin sielujen pelastusta varten, niitä sieluja varten, jotka taivaassa olivat kapinoineet Jumalaa vastaan Luciferin johdolla. Heillä ei ollut sijaa taivaassa. Heidät oli syöstävä syvyyteen maan päälle, sillä synnin palkka on kuolema. Ja synnille ei ollut sijaa taivaassa Jumalan valtakunnassa, joka on puhdas ja pyhä.
Mutta Jumala rakkaudessaan laati pelastussuunnitelman näille langenneille sieluille. Ja loi maan ja taivaan asuinsijaksi noille kapinoinutta Luciferia seuranneille langenneille enkeleille, siis meille.
Ja niin Jumala loi ihmisen näiden häntä vastaan kapinoineiden hengellisten sielujen asuinsijaksi maan päälle, olemaan aineellisessa liharuumiissa syvyydessä.kalamos kirjoitti:
Minua ei ollut silloin, kun Jumala perusti maan.
Mutta ennenkuin Jumala loi Maan,
Jumala oli luonut taivaat joukkoineen.
Siis enkelitkin oli jo luotu, kun Maata perustettiin.
Ja nyt Jumala paljastaa Jobille,
että tuolloin kaikki enkelit riemuitsivat Jumalan teoista.
Eli lankeemusta ei ollut vielä tapahtunut.
Mutta miten tuo asia olikaan sinun mukaasi?
Olitko sinä jo olemassa, kun Jumala perusti Maan? Langennutkin jo?
Jonah
11.5.2012 18:22:
>>Miksi Jumala loi taivaan ja maan, ja ihmiset sinne asumaan?
Ne luotiin sielujen pelastusta varten, niitä sieluja varten, jotka taivaassa olivat kapinoineet Jumalaa vastaan Luciferin johdolla. Heillä ei ollut sijaa taivaassa. Heidät oli syöstävä syvyyteen maan päälle, sillä synnin palkka on kuolema. Ja synnille ei ollut sijaa taivaassa Jumalan valtakunnassa, joka on puhdas ja pyhä.
Mutta Jumala rakkaudessaan laati pelastussuunnitelman näille langenneille sieluille. Ja loi maan ja taivaan asuinsijaksi noille kapinoinutta Luciferia seuranneille langenneille enkeleille, siis meille.
Ja niin Jumala loi ihmisen näiden häntä vastaan kapinoineiden hengellisten sielujen asuinsijaksi maan päälle, olemaan aineellisessa liharuumiissa syvyydessä.Kalamos:
>>>Olitko sinä jo olemassa, kun Jumala perusti Maan?>Mutta ennenkuin Jumala loi Maan,
Jumala oli luonut taivaat joukkoineen.
Siis enkelitkin oli jo luotu, kun Maata perustettiin.Jonah kirjoitti:
Kalamos:
>>>Olitko sinä jo olemassa, kun Jumala perusti Maan?>Mutta ennenkuin Jumala loi Maan,
Jumala oli luonut taivaat joukkoineen.
Siis enkelitkin oli jo luotu, kun Maata perustettiin.Minä en tiedä, mistä sinä olet tuollaisen opin ominut,
mutta olen täysin varma siitä, että se ei ole Raamatusta,
eikä se ole Jumalasta. Se on syvyydestä / pimeydestä.
Hyvä ystävä, ei sinua ollut olemassa,
kun Luciferista tuli paholainen,
joka enkeleineen karkotettiin taivaasta maan päälle.
Sinä et ole yksi noista enkeleistä.
Sinä et ole enkeli ollenkaan.
Sinä olet ihminen. Aadamin jälkeläinen.
Sinun ruumiisi on lisääntymisen kautta syntynyt.
Ja kun se oli alullaan äitisi kohdussa,
niin Jumala puhalsi siihen Henkensä.
Ja niin sinusta tuli elävä sielu.
Et sinä ole tehnyt syntiä ennen syntymääsi.
Ei sinua ollut olemassakaan.
Et sinä ole tehnyt syntiä äitisi kohdussa, et vauvana,
etkä pienokaisena. Vaan mitä sanoo Raamattu.
Raamattu sanoo, että
ihmisen sydämen aivoitukset ja ajatukset
ovat pahat nuoruudesta asti.
Eli eräänä päivänä syntymämme jälkeen
on tullut päivä, jolloin synti on päässyt pettämään meidät.
Silloin me kuolimme hengellisesti.
Ja siksi meidän täytyy syntyä uudesti/ylhäältä Hengestä.- jaikalii
Jonah kirjoitti:
Kalamos:
>>>Olitko sinä jo olemassa, kun Jumala perusti Maan?>Mutta ennenkuin Jumala loi Maan,
Jumala oli luonut taivaat joukkoineen.
Siis enkelitkin oli jo luotu, kun Maata perustettiin.>>> Rukoilen kuitenkin tutkiessani sanaa, että Henki ohjaisi minua totuuteen
jaikalii kirjoitti:
>>> Rukoilen kuitenkin tutkiessani sanaa, että Henki ohjaisi minua totuuteen
Kaikkitietävälle kalamokselle ja jaikalille muutama sana Pyhän Hengen pilkasta. Tehän jatkuvasti kirjoittelette, että niillä, jotka eivät ymmärrä Raamattua samalla tavalla kuin te, on vaikuttamassa syvyyden henki, antikristuksen henki tai ”joku muu henki”, joka ei ole Jumalasta.
Novum Pyhän Hengen pilkasta:
***Tästä synnistä on esitetty monenlaisia tulkintoja. Sen on mm. sanottu olevan evankeliumin kieltämistä. Kristuksen jumaluuden kieltämistä, tai niin sanottuja kuolemansyntejä, joihin ihminen syyllistyy kasteensa jälkeen ja joista hän ei tee parannusta. Nämä selitysyritykset eivät kuitenkaan tunnu ratkaisevan asiaa, vaan Jeesuksen sanat on ymmärrettävä tekstiyhteyden valossa. Jeesus sanoi tekevänsä tekonsa ”Jumalan Hengen voimalla” (Matt 12:28) tai ”Jumalan sormella” (Luuk 11:20). Ihminen, joka väittää tällaisia tekoja Beelsebulin työksi, on syyllistynyt syntiin Pyhää Henkeä vastaan, koska hän on oikeastaan nimittänyt Jumalan Henkeä perkeleeksi.
Se, ettei tällaista syntiä voi saada anteeksi, johtuu nähtävästi siitä, ettei syntiin syyllistynyt omantuntonsa turtumisen vuoksi kadu syntiään ja pyydä sitä anteeksi. Juuri Pyhä Henkihän vetää meitä Kristuksen luo, ja samoin juuri Pyhä Henki näyttää todeksi synnin (Joh 16:8-9).***
Te olette väittäneet, että minulla ja muutamalla muulla on Beelsebubin henki, antikristuksen henki, saatanallinen henki eli syvyydestä ja pimeydestä oleva henki, joka ei ole Jumalasta.
Kehoittaisin teitä olemaan hyvin varovaisia sanoissanne, ettette vahingossakaan syyllistyisi Pyhän hengen pilkkaan.
Mitäs teette, jos meissä asuukin Pyhä Henki?
Silloin kun sitä, Pyhää Henkeä, kutsutaan antikristuksen hengeksi tai saatanalliseksi hengeksi, on syyllistytty nimittämään Jumalan Henkeä perkeleeksi. Aivan samaa tarkoitetaan jos sanotaan, että ei sinun henkesi Jumalasta ole, se on syvyydestä, pimeydestä.
Ottakaapa huomioon, että nekin, joissa Pyhä Henki asuu, saattavat joskus erehtyä. Eikä heissä silti asu antikristuksen henkeä, paholainen tosin tekee kaikkensa harhauttaakseen uskovia. Te tietysti pidätte itseänne erehtymättöminä, synnittöminä ja ”kerran pelastettu, aina pelastettu” uskovina.
Joh 3:8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt.
Vaikka olisittekin Hengestä syntyneitä, ette eo. jakeen perusteella voi sanoa kenellä Henki on ja kenellä ei.
Ette tiedä. Vai oletteko kaikkitietäviä ja täydellisiä? Täysin varmoja, niinkuin kalamos sanoo.
Mark. 3:28 Totisesti minä sanon teille: kaikki synnit annetaan ihmisten lapsille anteeksi, pilkkaamisetkin, kuinka paljon pilkannevatkin;
Mark. 3:29 mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, se ei saa ikinä anteeksi, vaan on vikapää iankaikkiseen syntiin."
Mark. 3:30 Sillä he sanoivat: "H-ä-n-e-s-s-ä on s-a-a-s-t-a-i-n-e-n henki".
Yrittäkää edes kuunnella teissä asuvan Pyhän Hengen opetusta, älkääkä antako kiljuvan jalopeuran vaikuttaa ajatuksiinne ja pimentää sydäntänne.
Rom 1:21 koska he, vaikka ovat tunteneet Jumalan, eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt.
Rom 1:22 Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet
Rom 1:23 ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden muuttaneet katoavaisen ihmisen ja lintujen ja nelijalkaisten ja matelevaisten kuvan kaltaiseksi.
Ja tässä ohje lopuksi:
Act 11:9 Niin vastasi ääni taivaasta toistamiseen ja sanoi: 'Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi'.Jonah kirjoitti:
Kaikkitietävälle kalamokselle ja jaikalille muutama sana Pyhän Hengen pilkasta. Tehän jatkuvasti kirjoittelette, että niillä, jotka eivät ymmärrä Raamattua samalla tavalla kuin te, on vaikuttamassa syvyyden henki, antikristuksen henki tai ”joku muu henki”, joka ei ole Jumalasta.
Novum Pyhän Hengen pilkasta:
***Tästä synnistä on esitetty monenlaisia tulkintoja. Sen on mm. sanottu olevan evankeliumin kieltämistä. Kristuksen jumaluuden kieltämistä, tai niin sanottuja kuolemansyntejä, joihin ihminen syyllistyy kasteensa jälkeen ja joista hän ei tee parannusta. Nämä selitysyritykset eivät kuitenkaan tunnu ratkaisevan asiaa, vaan Jeesuksen sanat on ymmärrettävä tekstiyhteyden valossa. Jeesus sanoi tekevänsä tekonsa ”Jumalan Hengen voimalla” (Matt 12:28) tai ”Jumalan sormella” (Luuk 11:20). Ihminen, joka väittää tällaisia tekoja Beelsebulin työksi, on syyllistynyt syntiin Pyhää Henkeä vastaan, koska hän on oikeastaan nimittänyt Jumalan Henkeä perkeleeksi.
Se, ettei tällaista syntiä voi saada anteeksi, johtuu nähtävästi siitä, ettei syntiin syyllistynyt omantuntonsa turtumisen vuoksi kadu syntiään ja pyydä sitä anteeksi. Juuri Pyhä Henkihän vetää meitä Kristuksen luo, ja samoin juuri Pyhä Henki näyttää todeksi synnin (Joh 16:8-9).***
Te olette väittäneet, että minulla ja muutamalla muulla on Beelsebubin henki, antikristuksen henki, saatanallinen henki eli syvyydestä ja pimeydestä oleva henki, joka ei ole Jumalasta.
Kehoittaisin teitä olemaan hyvin varovaisia sanoissanne, ettette vahingossakaan syyllistyisi Pyhän hengen pilkkaan.
Mitäs teette, jos meissä asuukin Pyhä Henki?
Silloin kun sitä, Pyhää Henkeä, kutsutaan antikristuksen hengeksi tai saatanalliseksi hengeksi, on syyllistytty nimittämään Jumalan Henkeä perkeleeksi. Aivan samaa tarkoitetaan jos sanotaan, että ei sinun henkesi Jumalasta ole, se on syvyydestä, pimeydestä.
Ottakaapa huomioon, että nekin, joissa Pyhä Henki asuu, saattavat joskus erehtyä. Eikä heissä silti asu antikristuksen henkeä, paholainen tosin tekee kaikkensa harhauttaakseen uskovia. Te tietysti pidätte itseänne erehtymättöminä, synnittöminä ja ”kerran pelastettu, aina pelastettu” uskovina.
Joh 3:8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt.
Vaikka olisittekin Hengestä syntyneitä, ette eo. jakeen perusteella voi sanoa kenellä Henki on ja kenellä ei.
Ette tiedä. Vai oletteko kaikkitietäviä ja täydellisiä? Täysin varmoja, niinkuin kalamos sanoo.
Mark. 3:28 Totisesti minä sanon teille: kaikki synnit annetaan ihmisten lapsille anteeksi, pilkkaamisetkin, kuinka paljon pilkannevatkin;
Mark. 3:29 mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, se ei saa ikinä anteeksi, vaan on vikapää iankaikkiseen syntiin."
Mark. 3:30 Sillä he sanoivat: "H-ä-n-e-s-s-ä on s-a-a-s-t-a-i-n-e-n henki".
Yrittäkää edes kuunnella teissä asuvan Pyhän Hengen opetusta, älkääkä antako kiljuvan jalopeuran vaikuttaa ajatuksiinne ja pimentää sydäntänne.
Rom 1:21 koska he, vaikka ovat tunteneet Jumalan, eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt.
Rom 1:22 Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet
Rom 1:23 ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden muuttaneet katoavaisen ihmisen ja lintujen ja nelijalkaisten ja matelevaisten kuvan kaltaiseksi.
Ja tässä ohje lopuksi:
Act 11:9 Niin vastasi ääni taivaasta toistamiseen ja sanoi: 'Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi'.Minä en ole pilkannut ketään. En sinuakaan.
En ole sanonut mitään sinussa olevasta hengestä tms.
Mielestäni sinä olet kyllä useastikin pilkannut/herjannut minua.
Mutta ei se minua sureta.
Mutta surettaa ja kovasti se valhe,
jonka sinä olet niellyt. Voisitko kertoa,
missä seurakunnassa opetetaan, noin kuin sinä uskot.
Mistä on lähtöisin tuollainen oppi,
että me olemme Luciferia seuranneita langenneita enkeleitä.
Siis tuo oppi, johon sinä uskot,
se ei ole Raamatusta, eikä se ole Jumalasta.
Se on syvyydestä / pimeydestä.
Hyvä ystävä, ei sinua ollut olemassa,
kun Luciferista tuli paholainen,
joka enkeleineen karkotettiin taivaasta maan päälle.
Sinä et ole yksi noista enkeleistä.
Sinä et ole enkeli ollenkaan.
Sinä olet ihminen. Aadamin jälkeläinen.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-64132142- jaikalii
Jonah kirjoitti:
Kaikkitietävälle kalamokselle ja jaikalille muutama sana Pyhän Hengen pilkasta. Tehän jatkuvasti kirjoittelette, että niillä, jotka eivät ymmärrä Raamattua samalla tavalla kuin te, on vaikuttamassa syvyyden henki, antikristuksen henki tai ”joku muu henki”, joka ei ole Jumalasta.
Novum Pyhän Hengen pilkasta:
***Tästä synnistä on esitetty monenlaisia tulkintoja. Sen on mm. sanottu olevan evankeliumin kieltämistä. Kristuksen jumaluuden kieltämistä, tai niin sanottuja kuolemansyntejä, joihin ihminen syyllistyy kasteensa jälkeen ja joista hän ei tee parannusta. Nämä selitysyritykset eivät kuitenkaan tunnu ratkaisevan asiaa, vaan Jeesuksen sanat on ymmärrettävä tekstiyhteyden valossa. Jeesus sanoi tekevänsä tekonsa ”Jumalan Hengen voimalla” (Matt 12:28) tai ”Jumalan sormella” (Luuk 11:20). Ihminen, joka väittää tällaisia tekoja Beelsebulin työksi, on syyllistynyt syntiin Pyhää Henkeä vastaan, koska hän on oikeastaan nimittänyt Jumalan Henkeä perkeleeksi.
Se, ettei tällaista syntiä voi saada anteeksi, johtuu nähtävästi siitä, ettei syntiin syyllistynyt omantuntonsa turtumisen vuoksi kadu syntiään ja pyydä sitä anteeksi. Juuri Pyhä Henkihän vetää meitä Kristuksen luo, ja samoin juuri Pyhä Henki näyttää todeksi synnin (Joh 16:8-9).***
Te olette väittäneet, että minulla ja muutamalla muulla on Beelsebubin henki, antikristuksen henki, saatanallinen henki eli syvyydestä ja pimeydestä oleva henki, joka ei ole Jumalasta.
Kehoittaisin teitä olemaan hyvin varovaisia sanoissanne, ettette vahingossakaan syyllistyisi Pyhän hengen pilkkaan.
Mitäs teette, jos meissä asuukin Pyhä Henki?
Silloin kun sitä, Pyhää Henkeä, kutsutaan antikristuksen hengeksi tai saatanalliseksi hengeksi, on syyllistytty nimittämään Jumalan Henkeä perkeleeksi. Aivan samaa tarkoitetaan jos sanotaan, että ei sinun henkesi Jumalasta ole, se on syvyydestä, pimeydestä.
Ottakaapa huomioon, että nekin, joissa Pyhä Henki asuu, saattavat joskus erehtyä. Eikä heissä silti asu antikristuksen henkeä, paholainen tosin tekee kaikkensa harhauttaakseen uskovia. Te tietysti pidätte itseänne erehtymättöminä, synnittöminä ja ”kerran pelastettu, aina pelastettu” uskovina.
Joh 3:8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt.
Vaikka olisittekin Hengestä syntyneitä, ette eo. jakeen perusteella voi sanoa kenellä Henki on ja kenellä ei.
Ette tiedä. Vai oletteko kaikkitietäviä ja täydellisiä? Täysin varmoja, niinkuin kalamos sanoo.
Mark. 3:28 Totisesti minä sanon teille: kaikki synnit annetaan ihmisten lapsille anteeksi, pilkkaamisetkin, kuinka paljon pilkannevatkin;
Mark. 3:29 mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä, se ei saa ikinä anteeksi, vaan on vikapää iankaikkiseen syntiin."
Mark. 3:30 Sillä he sanoivat: "H-ä-n-e-s-s-ä on s-a-a-s-t-a-i-n-e-n henki".
Yrittäkää edes kuunnella teissä asuvan Pyhän Hengen opetusta, älkääkä antako kiljuvan jalopeuran vaikuttaa ajatuksiinne ja pimentää sydäntänne.
Rom 1:21 koska he, vaikka ovat tunteneet Jumalan, eivät ole häntä Jumalana kunnioittaneet eivätkä kiittäneet, vaan ovat ajatuksiltansa turhistuneet, ja heidän ymmärtämätön sydämensä on pimentynyt.
Rom 1:22 Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet
Rom 1:23 ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden muuttaneet katoavaisen ihmisen ja lintujen ja nelijalkaisten ja matelevaisten kuvan kaltaiseksi.
Ja tässä ohje lopuksi:
Act 11:9 Niin vastasi ääni taivaasta toistamiseen ja sanoi: 'Minkä Jumala on puhdistanut, sitä älä sinä sano epäpyhäksi'.Pyhä Henki ei opeta sielun vaellusoppia mitä sinä olet tässä ketjussa tuonut Raamatun totuutena, kuitenkaan perustelematta oppiasi Raamatulla. Ei oppiasi
voi perustella Raamatulla, Siksi et perustelekaan sitä. Kukaan ihminen ei ole koskaan ollut enkeli, ei paholaisen, eikä Jumalan enkeli. Meidän olemassaolomme alkoi äitimme kohdussa.
Sinä et onnistu syyllistämään minua etkä tähkäpäätä Pyhän Hengen pilkasta.
Me tunnemme Herran sen verran hyvin että tiedämme näistä asiosta liikaa mennäksemme sinun painamanasi masennukseen ja pelkoon. - jaikalii
jaikalii kirjoitti:
Pyhä Henki ei opeta sielun vaellusoppia mitä sinä olet tässä ketjussa tuonut Raamatun totuutena, kuitenkaan perustelematta oppiasi Raamatulla. Ei oppiasi
voi perustella Raamatulla, Siksi et perustelekaan sitä. Kukaan ihminen ei ole koskaan ollut enkeli, ei paholaisen, eikä Jumalan enkeli. Meidän olemassaolomme alkoi äitimme kohdussa.
Sinä et onnistu syyllistämään minua etkä tähkäpäätä Pyhän Hengen pilkasta.
Me tunnemme Herran sen verran hyvin että tiedämme näistä asiosta liikaa mennäksemme sinun painamanasi masennukseen ja pelkoon.Niin, tässä keskustelussa onkin kalamos eikä tähkäpää.
Mutta et voi kalamostakaan painaa pelkoon. Hänkin
tuntee Herran tarpeeksi hyvin että sinä et kykene
syyllistämään häntä Pyhän Hengen pilkasta.
Turha on teidän missionne. Teette vain syntiä
kirjoituksillanne kun yritätte syyllistää Herran omia
ja levitätte harhaoppejanne. jaikalii kirjoitti:
Pyhä Henki ei opeta sielun vaellusoppia mitä sinä olet tässä ketjussa tuonut Raamatun totuutena, kuitenkaan perustelematta oppiasi Raamatulla. Ei oppiasi
voi perustella Raamatulla, Siksi et perustelekaan sitä. Kukaan ihminen ei ole koskaan ollut enkeli, ei paholaisen, eikä Jumalan enkeli. Meidän olemassaolomme alkoi äitimme kohdussa.
Sinä et onnistu syyllistämään minua etkä tähkäpäätä Pyhän Hengen pilkasta.
Me tunnemme Herran sen verran hyvin että tiedämme näistä asiosta liikaa mennäksemme sinun painamanasi masennukseen ja pelkoon.En ole tuonut esille mitään sielunvaellusoppia. Sinä et vain ymmärrä, mistä on kysymys.
Sitä ne kolminaisuusoppi-silmälasit teettävät.
Sen mitä tässä ketjussa olen kirjoittanut, olen perustellut Raamatulla aiemmin, muistaakseni pari vuotta sitten. Kaiva arkistosta. Itse en viitsi.
Koska se ei aiheuta mitään muuta kuin kinastelua teidän kanssanne ja jatkuvaa todistelua alkukielestä sana kerrallaan selittäen. Ja sitten ette Raamatulla perustellen saa kumotuksi mitään selvitystäni. Sanotte vain, että harhaoppia syvyydestä ja sillä selvä. Se ei ole Raamatusta, me olemme oikeassa.
Turhuuden turhuutta.
Taidanpa ottaa vaarin tästä:
Ecc 12:12 Ja vielä näiden lisäksi: Poikani, ota varoituksesta vaari; paljolla kirjaintekemisellä (cepher) ei ole loppua, ja paljo tutkistelu väsyttää ruumiin.
Cepher= kirja, asiakirja, todistuskappale, dokumentti, kirjoitus.- Totuuden Henki
kalamos kirjoitti:
Minua ei ollut silloin, kun Jumala perusti maan.
Mutta ennenkuin Jumala loi Maan,
Jumala oli luonut taivaat joukkoineen.
Siis enkelitkin oli jo luotu, kun Maata perustettiin.
Ja nyt Jumala paljastaa Jobille,
että tuolloin kaikki enkelit riemuitsivat Jumalan teoista.
Eli lankeemusta ei ollut vielä tapahtunut.
Mutta miten tuo asia olikaan sinun mukaasi?
Olitko sinä jo olemassa, kun Jumala perusti Maan? Langennutkin jo?
Jonah
11.5.2012 18:22:
>>Miksi Jumala loi taivaan ja maan, ja ihmiset sinne asumaan?
Ne luotiin sielujen pelastusta varten, niitä sieluja varten, jotka taivaassa olivat kapinoineet Jumalaa vastaan Luciferin johdolla. Heillä ei ollut sijaa taivaassa. Heidät oli syöstävä syvyyteen maan päälle, sillä synnin palkka on kuolema. Ja synnille ei ollut sijaa taivaassa Jumalan valtakunnassa, joka on puhdas ja pyhä.
Mutta Jumala rakkaudessaan laati pelastussuunnitelman näille langenneille sieluille. Ja loi maan ja taivaan asuinsijaksi noille kapinoinutta Luciferia seuranneille langenneille enkeleille, siis meille.
Ja niin Jumala loi ihmisen näiden häntä vastaan kapinoineiden hengellisten sielujen asuinsijaksi maan päälle, olemaan aineellisessa liharuumiissa syvyydessä.Jonahille
"Ne luotiin sielujen pelastusta varten, niitä sieluja varten, jotka taivaassa olivat kapinoineet Jumalaa vastaan Luciferin johdolla. Heillä ei ollut sijaa taivaassa. Heidät oli syöstävä syvyyteen maan päälle, sillä synnin palkka on kuolema. Ja synnille ei ollut sijaa taivaassa Jumalan valtakunnassa, joka on puhdas ja pyhä.
Mutta Jumala rakkaudessaan laati pelastussuunnitelman näille langenneille sieluille. Ja loi maan ja taivaan asuinsijaksi noille kapinoinutta Luciferia seuranneille langenneille enkeleille, siis meille."
Jos olet Jonah aikaisemmin jo kirjoittanut aiheesta, niin linkitätkö, kiitos.
Totuus vapauttaa, pitäkäämme siis siitä kiinni.
Jos enkelimaailma luotiinkin ennen taivaan ja maan luomista, ja kaiken muunkin luomista, niin miksi sitä ei ole kirjoitettu Raamatun alkuun?
Onko juutalaisilla rabbeilla omissa kirjoituksissaan, Tanakhissaan, kuinka paljon tietoa ja viisautta ja ymmärrystä asiasta?
Olisi nimittäin todella tärkeää selittää, ja ihan julkisesti koko alue SELVÄKSI. Totuuden Henki kirjoitti:
Jonahille
"Ne luotiin sielujen pelastusta varten, niitä sieluja varten, jotka taivaassa olivat kapinoineet Jumalaa vastaan Luciferin johdolla. Heillä ei ollut sijaa taivaassa. Heidät oli syöstävä syvyyteen maan päälle, sillä synnin palkka on kuolema. Ja synnille ei ollut sijaa taivaassa Jumalan valtakunnassa, joka on puhdas ja pyhä.
Mutta Jumala rakkaudessaan laati pelastussuunnitelman näille langenneille sieluille. Ja loi maan ja taivaan asuinsijaksi noille kapinoinutta Luciferia seuranneille langenneille enkeleille, siis meille."
Jos olet Jonah aikaisemmin jo kirjoittanut aiheesta, niin linkitätkö, kiitos.
Totuus vapauttaa, pitäkäämme siis siitä kiinni.
Jos enkelimaailma luotiinkin ennen taivaan ja maan luomista, ja kaiken muunkin luomista, niin miksi sitä ei ole kirjoitettu Raamatun alkuun?
Onko juutalaisilla rabbeilla omissa kirjoituksissaan, Tanakhissaan, kuinka paljon tietoa ja viisautta ja ymmärrystä asiasta?
Olisi nimittäin todella tärkeää selittää, ja ihan julkisesti koko alue SELVÄKSI.Ei taida Jonah vastata.
Ehkä parempi niin.
Kysyit:
> Jos enkelimaailma luotiinkin
> ennen taivaan ja maan luomista,
> ja kaiken muunkin luomista,
> niin miksi sitä ei ole kirjoitettu Raamatun alkuun?
Enkelimaailmaa ei luotu ennen taivaan luomista.
Tämä käy ilmi lukuisista eri Raamatun kohdista.
Mutta jo Raamatun ensimmäinen jae paljastaa,
että Maa luotiin vasta sen jälkeen,
kun taivaat kaikkine joukkoinensa oli luotu. Siis
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan".
Jumala siis loi taivaat ja maan ja tässä järjestyksessä.
Siis ensin taivaat tähtitarhoineen ja sitten enkelijoukot.
Ja vasta tämän jälkeen,
kun taivaat kaikkine joukkoinensa oli luotu, luotiin Maa.
Tämä, että enkelimaailma oli jo luotu,
käy ilmi paitsi Raamatun ensimmäisestä lauseesta,
myös Jumalan puheesta Jobille:
”Missä olit silloin, kun minä maan perustin?
Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää.
Kuka on määrännyt sen mitat - tottapa sen tiedät -
tahi kuka on vetänyt mittanuoran sen ylitse?
Mihin upotettiin sen perustukset, tahi kuka laski sen kulmakiven,
kun aamutähdet kaikki iloitsivat ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat?”
Tuo kohta paljastaa myös sen,
että enkelimaailmassa ei ollut vielä tapahtunut lankeemusta,
kun Jumala loi Maan.- _greeeeen
Jonah kirjoitti:
En ole tuonut esille mitään sielunvaellusoppia. Sinä et vain ymmärrä, mistä on kysymys.
Sitä ne kolminaisuusoppi-silmälasit teettävät.
Sen mitä tässä ketjussa olen kirjoittanut, olen perustellut Raamatulla aiemmin, muistaakseni pari vuotta sitten. Kaiva arkistosta. Itse en viitsi.
Koska se ei aiheuta mitään muuta kuin kinastelua teidän kanssanne ja jatkuvaa todistelua alkukielestä sana kerrallaan selittäen. Ja sitten ette Raamatulla perustellen saa kumotuksi mitään selvitystäni. Sanotte vain, että harhaoppia syvyydestä ja sillä selvä. Se ei ole Raamatusta, me olemme oikeassa.
Turhuuden turhuutta.
Taidanpa ottaa vaarin tästä:
Ecc 12:12 Ja vielä näiden lisäksi: Poikani, ota varoituksesta vaari; paljolla kirjaintekemisellä (cepher) ei ole loppua, ja paljo tutkistelu väsyttää ruumiin.
Cepher= kirja, asiakirja, todistuskappale, dokumentti, kirjoitus.Jonah, kyllä sinun tulisi olla valmis vastaamaan ITSE tällä palstalla levittämästäsi opista ja kertomaan sen perusteet. Miksi et pysty siihen..?
- Totuuden Henki
kalamos kirjoitti:
Ei taida Jonah vastata.
Ehkä parempi niin.
Kysyit:
> Jos enkelimaailma luotiinkin
> ennen taivaan ja maan luomista,
> ja kaiken muunkin luomista,
> niin miksi sitä ei ole kirjoitettu Raamatun alkuun?
Enkelimaailmaa ei luotu ennen taivaan luomista.
Tämä käy ilmi lukuisista eri Raamatun kohdista.
Mutta jo Raamatun ensimmäinen jae paljastaa,
että Maa luotiin vasta sen jälkeen,
kun taivaat kaikkine joukkoinensa oli luotu. Siis
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan".
Jumala siis loi taivaat ja maan ja tässä järjestyksessä.
Siis ensin taivaat tähtitarhoineen ja sitten enkelijoukot.
Ja vasta tämän jälkeen,
kun taivaat kaikkine joukkoinensa oli luotu, luotiin Maa.
Tämä, että enkelimaailma oli jo luotu,
käy ilmi paitsi Raamatun ensimmäisestä lauseesta,
myös Jumalan puheesta Jobille:
”Missä olit silloin, kun minä maan perustin?
Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää.
Kuka on määrännyt sen mitat - tottapa sen tiedät -
tahi kuka on vetänyt mittanuoran sen ylitse?
Mihin upotettiin sen perustukset, tahi kuka laski sen kulmakiven,
kun aamutähdet kaikki iloitsivat ja kaikki Jumalan pojat riemuitsivat?”
Tuo kohta paljastaa myös sen,
että enkelimaailmassa ei ollut vielä tapahtunut lankeemusta,
kun Jumala loi Maan."Enkelimaailmaa ei luotu ennen taivaan luomista. "
Mihin tietosi perustuu? Lähdetieto, kiitos.
Mikään kirjoittamasi kohta ei selvästi näytä toteen yhtään mitään enkelimaailmasta ja sen luomisesta ennen tai jälkeen taivaan ja maan luomisen. Miksi?
Koska Raamattu ei puhu mitään enkelimaailman luomisesta, ja juuri sen takia, kuten yllä juuri pyysin vastausta, onko Tanakhin(Mooses1-5)kirjoittaneilla rabbeilla lisää tietoa asiasta?
Ps. Jobkaan ei anna mitään vastausta. - Ps 33:6
Totuuden Henki kirjoitti:
"Enkelimaailmaa ei luotu ennen taivaan luomista. "
Mihin tietosi perustuu? Lähdetieto, kiitos.
Mikään kirjoittamasi kohta ei selvästi näytä toteen yhtään mitään enkelimaailmasta ja sen luomisesta ennen tai jälkeen taivaan ja maan luomisen. Miksi?
Koska Raamattu ei puhu mitään enkelimaailman luomisesta, ja juuri sen takia, kuten yllä juuri pyysin vastausta, onko Tanakhin(Mooses1-5)kirjoittaneilla rabbeilla lisää tietoa asiasta?
Ps. Jobkaan ei anna mitään vastausta.Herran sanalla ovat taivaat tehdyt,
ja kaikki niiden joukot hänen suunsa hengellä.
Alussa Jumala loi taivaat ja maan.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297
Maa oli tullut sekasortoiseksi ...
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-63843638
Pimeys oli syvyyden päällä,
ja Jumalan Henki liikkui vetten päällä.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-64089895
Raamatun kolmannessa jakeessa alkaa kuuden päivän aikajakso.
Jokaisen päivän kuvaus alkaa tuossa kertomuksessa ilmaisulla:
"Ja Jumala sanoi".
Ensimmäisenä päivänä Jumala ei luonut mitään,
ei myöskään tehnyt olemassa olevasta materiaalista mitään.
Jumala vain kutsui Valkeuden pimeyden keskelle.
"Ja Jumala sanoi: 'Tulkoon valkeus'. Ja valkeus tuli.
Ja Jumala näki, että valkeus oli hyvä;
ja Jumala erotti valkeuden pimeydestä.
Ja Jumala kutsui valkeuden päiväksi,
ja pimeyden hän kutsui yöksi.
Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, ensimmäinen päivä oli mennyt."
Tuosta samasta Valkeudesta puhuu Paavali näin:
"Sillä Jumala, joka sanoi:
'Loistakoon valkeus pimeydestä', on se, joka loisti sydämiimme,
että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden,
joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa." (2 Kor 4:6)
Tuo Valkeus syrjäytti pimeyden Raamatun kolmannessa jakeessa.Kalamos, ennen syntiinlankeemusta ei voi olla kuolemaa.
Kuolema tuli maailman osaksi VASTA syntiinlankeemuksen myötä Edenissä.
Sitä ennen kuolemaa ei ole voinut olla, ei edes eläinkunnassa.
Tämä on syytä muistaa kun tutkitaan maailman ikää, tarkaten vaikkapa fossiileita.Teologisesti tulkiten, yksikään maaperästä löytynyt fossiili ei siis voi olla vanhempi kuin syntiinlankeemus.
Synti eli vääryys havaittiin ensimmäisen kerran
Jumalan Paratiisissa kolmannessa taivaassa eli Jumalan vuorella,
siellä, missä Jumala asuu. Siis Jumalallakin on puutarha.
Aamuruskon pojan (Luciferin) sydämestä löytyi vääryys.
Hän ylpistyi kauneudestaan ja halusi korottaa itsensä Jumalan vertaiseksi.
Silloin hänet heitettiin enkeleineen taivaasta maan päälle,
joka oli hänen valtaansa annettu.
Silloin hän ja koko hänen hallinnassaan ollut luomakunta koki tuhon.
Ja niin olemme Raamatun toisen jakeen kuvaamassa tilanteessa.
Maa oli tullut sellaiseksi, jollainen se alunperin ei ollut ollut.
Kun Jumala saneerasi Maan kuudessa päivässä,
niin nyt Hän asetti ihmisen tuon uuden luomakunnan hallitsijaksi.
Kun sitten Aadam söi synnin hedelmän,
niin tämän kautta kuolema tuli tuohon hänen hallintaansa annettuun maailmaan.
Ja niin me voimme löytää fossiileja myös siitä luomakunnasta,
jota aikoinaan Lucifer hallitsi.
Esimerkkinä mainittakoon tuosta luomakunnasta,
että Jumalan oman sanan mukaan behemot (dinosaurus)
on Jumalan töiden esikoinen.nikojt kirjoitti:
Teologisesti tulkiten, yksikään maaperästä löytynyt fossiili ei siis voi olla vanhempi kuin syntiinlankeemus.
Jos nyt lähdettäisiin sille linjalle,
että fossiilien iän määrittämisessä asetettaisiin
fossiileille jokin jokin periaatteellinen maksimi-ikä,
vaikkapa ihmisen syntiinlankeemuksen ajankohta,
tai vaikkapa tarkalleen esimerkiksi
Nooan aikaisen vedenpaisumuksen ajankohta,
niin silloin tekisimme kääntäen
aivan vastaavasti kuin evoluutioon uskovat tekevät,
kun määrittelevät maakerrostuman iän johtofossiilin avulla.kalamos kirjoitti:
Jos nyt lähdettäisiin sille linjalle,
että fossiilien iän määrittämisessä asetettaisiin
fossiileille jokin jokin periaatteellinen maksimi-ikä,
vaikkapa ihmisen syntiinlankeemuksen ajankohta,
tai vaikkapa tarkalleen esimerkiksi
Nooan aikaisen vedenpaisumuksen ajankohta,
niin silloin tekisimme kääntäen
aivan vastaavasti kuin evoluutioon uskovat tekevät,
kun määrittelevät maakerrostuman iän johtofossiilin avulla."Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. " ( Room 5)
Ennen syntiinlankeamusta kuolemaa ei ollut ja eläimetkään eivät syöneet toisiansa, vaan kasveja:
" Ja villieläimille ja taivaan linnuille ja kaikelle, mikä maan päällä elää ja liikkuu, minä annan ravinnoksi vihreät kasvit." Niin tapahtui." ( 1. Moos. 1:30 )
Ennen syntiinlankeamusta maailman tila oli täydellinen ja hyvä:
"Ja Jumala katsoi kaikkea tekemäänsä, ja kaikki oli hyvää. Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni kuudes päivä." ( 1, Moos. 1:31 )
Vasta syntiinlankeamus toi maailmaan kuoleman ja täydellinen tila rikkoontui;
"Yhden ainoan ihmisen teko toi MAAILMAAN synnin ja synnin mukana KUOLEMAN. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. " ( Room 5)
Vasta syntiinlankemus sai aikaan sen, että luonto, eläimet ja koko luomakunta on nyt syntisessä tilassa, rikkoontuneessa tilassa, jossa kuolema hallitsee, sairaudet ja tuska ovat läsnä ja jossa epäoikeudenmukaisuus toimii ja vahvimpien säilymisen laki jyllää. Kaikki sen tähden mitä Edenissä tapahtui.
Taivaassakaan kalamos ei ollut ennen kuudennne luomisen päivän loppua lankeamista ja kapinaa tapahtunut, sillä Sanan sanoo;
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan."
"Ja Jumala katsoi kaikkea tekemäänsä, ja kaikki oli hyvää."
Kaikki oli hyvää!
Kaikki, niin enkelit taivaassa, kuin eläimet, kuin ihmiset maan päällä.nikojt kirjoitti:
"Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. " ( Room 5)
Ennen syntiinlankeamusta kuolemaa ei ollut ja eläimetkään eivät syöneet toisiansa, vaan kasveja:
" Ja villieläimille ja taivaan linnuille ja kaikelle, mikä maan päällä elää ja liikkuu, minä annan ravinnoksi vihreät kasvit." Niin tapahtui." ( 1. Moos. 1:30 )
Ennen syntiinlankeamusta maailman tila oli täydellinen ja hyvä:
"Ja Jumala katsoi kaikkea tekemäänsä, ja kaikki oli hyvää. Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni kuudes päivä." ( 1, Moos. 1:31 )
Vasta syntiinlankeamus toi maailmaan kuoleman ja täydellinen tila rikkoontui;
"Yhden ainoan ihmisen teko toi MAAILMAAN synnin ja synnin mukana KUOLEMAN. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. " ( Room 5)
Vasta syntiinlankemus sai aikaan sen, että luonto, eläimet ja koko luomakunta on nyt syntisessä tilassa, rikkoontuneessa tilassa, jossa kuolema hallitsee, sairaudet ja tuska ovat läsnä ja jossa epäoikeudenmukaisuus toimii ja vahvimpien säilymisen laki jyllää. Kaikki sen tähden mitä Edenissä tapahtui.
Taivaassakaan kalamos ei ollut ennen kuudennne luomisen päivän loppua lankeamista ja kapinaa tapahtunut, sillä Sanan sanoo;
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan."
"Ja Jumala katsoi kaikkea tekemäänsä, ja kaikki oli hyvää."
Kaikki oli hyvää!
Kaikki, niin enkelit taivaassa, kuin eläimet, kuin ihmiset maan päällä.kalamos kirjoitti;
"Jos nyt lähdettäisiin sille linjalle,
että fossiilien iän määrittämisessä asetettaisiin
fossiileille jokin jokin periaatteellinen maksimi-ikä,
...."
Jokaisen ajattelulla, tutkimuksella, aivoituksilla, arvioilla ja pohdinnoilla on jokin perusta, jokin esimääritelmä, tiedosti sitä tahi ei. Myös sinulla.
Mutta kristityn perusta tulee aina olla Raamattu ja Raamatun Sana.
Se on ainoa todellinen perusta ja erehtymätön Jumalan Sana, myös genesiksessä koskien maailman syntyä.
Tiede tai pikemminkin sekularistisen tiedemiesten tulikinta maailmasta ei saa olla määrittävä tekijä siinä, miten kristityn maailman katsomus muodostuu saati teologinen tulkinta, vaan perusta pitää olla Raamattu. Tiede ja tutkimus sen perustan päälle vain osoitttavat ja todistavat sen, että Jumalan Sana on täydellisen totta ja erehtymätön. Jos tiede annetaan olla määrittävä ja perustan luova kivijalka kristityn maailmankatosmukseen, niin silloin kristitty ei voi uskoa Jumalaan, sillä tiede pyrkii nimenomaan selittämään Jumalan pois kuvioista ( vrt. Hawkings ja Dawkins ).
Otetaan esimerkki;
Tutkija tutkii maailman syntyä. Hänen perusta ei ole Raamatun ilmoituksessa, vaan sekulaarisessa maailman opissa. Hän uskoo lähtökohtaisesti jo valmiiksi siihen, että maailman täytyy olla miljoonia ja miljoonia vuosia vanha.
Hän siis peilaa tiedostamattaan tutkimusta, tutkimustuloksia sen uskomuksen valossa, että maailma on miljoonia vuosia vanha. Ei hän sitä kykene todistamaan, että niin on, mutta se on silti perusta ja määrittävä tekijä hänen tutkimuksen tulkinnassaan, että maailmankuvassa.
Tiedemaailma on täynnä esimerkkejä jossa on toimittu juuri tällätavoin.
Austariasta löydetty sedimentoitunut puu on klassinen esimerkki. Kun puun ympärillä ollut kivisedimentti ajoitettiin radiohiili tekniikalla, saatiin tulokseksi miljoonia vuosia. Kun samaisessa kivettyneessä sedimentissä ollut puu vastaavasti ajoitettiin, saatiin vain muutamia kymmeniä tuhansia vuosia.
Silti tutkijat uskoivat löydöksen olleen miljoonia vuosia vanha. Sen täytyi olla niin, sillä heidän maailmankatosmuksellinen perusta ei antanut muuta vaihtoehtoa.
Toinen klassinen esimerkki olisi vaikka TRexin pehmytkudoksen löytyminen.
Tiedemaailma ei antanut käytännössä edes mahdollisuutta todelliseen uudelleen arviointiin koskien ajoitustekniikoita ja TRexin ajoitusta. Sillä oli jo maailmankatsomuksesta kumpuava perusta joka kumpusi miljooniin vuosiin, eikä muuta mahdollisuutta edes huomioida.
Kolmas olkoon Grand Canyon.
Klassisesti faktana väitettiin, että Colorado joki on miljoonien vuosien saatossa uurtanut kallioon suuren kanjonin. Se oli kouluissa opetettu fakta. Se oli yksi aikansa pääseikoista jolla uskovien ja ennenkaikkea Raamatun oppia pyrittiin osoittamaan paikkaansa pitämättömäksi.
Vasta viimevuosina on huomattu jopa tiedemiesten tutkimuksien saralla se, että alkuperäinen teoria kanjonin synnystä ei voi pitää paikkaansa.
Se ei ole voinut syntyä colorado joen uurtamana miljoonien vuosien saatossa, vaan pikemminkin suuren katastrofaalisen veden purkauksen seurauksena hyvinkin nopeasti. Mutta "vahinko" oli jo tapahtunut. Moni kristitty hylkäsi Raamatun arvovalla, uskoi ennemmin tiedemiesten sekulaarisuudesta pohjautuvat tulkinnan yli Jumalan Sanan.
Vain Jumala yksin tietää kaiken ja koko tutuuden ja historian.
Hän yksin.
Tiedemiehet kyllä pyrkivät olemaan viisaita ja faktoina esittävät villeja arvioitaan jopa maailmankaikkeuden synnystä. Niin olkoon, mutta surullista on, että niin moni Kristuksen oma juoksee niiden perässä, niitä kyseenalaistamatta, niihin totuutena uskoen.
Jumala sanoikin;
"Missä olit silloin, kun minä maan perustin? Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää."nikojt kirjoitti:
"Yhden ainoan ihmisen teko toi maailmaan synnin ja synnin mukana kuoleman. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. " ( Room 5)
Ennen syntiinlankeamusta kuolemaa ei ollut ja eläimetkään eivät syöneet toisiansa, vaan kasveja:
" Ja villieläimille ja taivaan linnuille ja kaikelle, mikä maan päällä elää ja liikkuu, minä annan ravinnoksi vihreät kasvit." Niin tapahtui." ( 1. Moos. 1:30 )
Ennen syntiinlankeamusta maailman tila oli täydellinen ja hyvä:
"Ja Jumala katsoi kaikkea tekemäänsä, ja kaikki oli hyvää. Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni kuudes päivä." ( 1, Moos. 1:31 )
Vasta syntiinlankeamus toi maailmaan kuoleman ja täydellinen tila rikkoontui;
"Yhden ainoan ihmisen teko toi MAAILMAAN synnin ja synnin mukana KUOLEMAN. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. " ( Room 5)
Vasta syntiinlankemus sai aikaan sen, että luonto, eläimet ja koko luomakunta on nyt syntisessä tilassa, rikkoontuneessa tilassa, jossa kuolema hallitsee, sairaudet ja tuska ovat läsnä ja jossa epäoikeudenmukaisuus toimii ja vahvimpien säilymisen laki jyllää. Kaikki sen tähden mitä Edenissä tapahtui.
Taivaassakaan kalamos ei ollut ennen kuudennne luomisen päivän loppua lankeamista ja kapinaa tapahtunut, sillä Sanan sanoo;
"Alussa Jumala loi taivaan ja maan."
"Ja Jumala katsoi kaikkea tekemäänsä, ja kaikki oli hyvää."
Kaikki oli hyvää!
Kaikki, niin enkelit taivaassa, kuin eläimet, kuin ihmiset maan päällä.Synti tuli maailmaan, kun Aadam söi kielletyn hedelmän,
mutta toki synti oli olemassa jo ennen sitä. Käärmehän osasi valehdella.kalamos kirjoitti:
Synti tuli maailmaan, kun Aadam söi kielletyn hedelmän,
mutta toki synti oli olemassa jo ennen sitä. Käärmehän osasi valehdella.Eli et tahdo uskoa Paavalia.
Edes käärme ei osannut valehdella, tai ei ainakaan valehdellut ja syntiä tehnyt, ennen kuudennen päivän loppua. Silloin kaikki, koko luomakunta, oli hyvä.nikojt kirjoitti:
Eli et tahdo uskoa Paavalia.
Edes käärme ei osannut valehdella, tai ei ainakaan valehdellut ja syntiä tehnyt, ennen kuudennen päivän loppua. Silloin kaikki, koko luomakunta, oli hyvä.Minä uskon Paavalia.
Synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema,
kun Aadam söi kielletyn hedelmän.
Mutta jo sitä ennen synti oli olemassa.
Valheen isä oli ja vaikutti jo sitä ennen.nikojt kirjoitti:
kalamos kirjoitti;
"Jos nyt lähdettäisiin sille linjalle,
että fossiilien iän määrittämisessä asetettaisiin
fossiileille jokin jokin periaatteellinen maksimi-ikä,
...."
Jokaisen ajattelulla, tutkimuksella, aivoituksilla, arvioilla ja pohdinnoilla on jokin perusta, jokin esimääritelmä, tiedosti sitä tahi ei. Myös sinulla.
Mutta kristityn perusta tulee aina olla Raamattu ja Raamatun Sana.
Se on ainoa todellinen perusta ja erehtymätön Jumalan Sana, myös genesiksessä koskien maailman syntyä.
Tiede tai pikemminkin sekularistisen tiedemiesten tulikinta maailmasta ei saa olla määrittävä tekijä siinä, miten kristityn maailman katsomus muodostuu saati teologinen tulkinta, vaan perusta pitää olla Raamattu. Tiede ja tutkimus sen perustan päälle vain osoitttavat ja todistavat sen, että Jumalan Sana on täydellisen totta ja erehtymätön. Jos tiede annetaan olla määrittävä ja perustan luova kivijalka kristityn maailmankatosmukseen, niin silloin kristitty ei voi uskoa Jumalaan, sillä tiede pyrkii nimenomaan selittämään Jumalan pois kuvioista ( vrt. Hawkings ja Dawkins ).
Otetaan esimerkki;
Tutkija tutkii maailman syntyä. Hänen perusta ei ole Raamatun ilmoituksessa, vaan sekulaarisessa maailman opissa. Hän uskoo lähtökohtaisesti jo valmiiksi siihen, että maailman täytyy olla miljoonia ja miljoonia vuosia vanha.
Hän siis peilaa tiedostamattaan tutkimusta, tutkimustuloksia sen uskomuksen valossa, että maailma on miljoonia vuosia vanha. Ei hän sitä kykene todistamaan, että niin on, mutta se on silti perusta ja määrittävä tekijä hänen tutkimuksen tulkinnassaan, että maailmankuvassa.
Tiedemaailma on täynnä esimerkkejä jossa on toimittu juuri tällätavoin.
Austariasta löydetty sedimentoitunut puu on klassinen esimerkki. Kun puun ympärillä ollut kivisedimentti ajoitettiin radiohiili tekniikalla, saatiin tulokseksi miljoonia vuosia. Kun samaisessa kivettyneessä sedimentissä ollut puu vastaavasti ajoitettiin, saatiin vain muutamia kymmeniä tuhansia vuosia.
Silti tutkijat uskoivat löydöksen olleen miljoonia vuosia vanha. Sen täytyi olla niin, sillä heidän maailmankatosmuksellinen perusta ei antanut muuta vaihtoehtoa.
Toinen klassinen esimerkki olisi vaikka TRexin pehmytkudoksen löytyminen.
Tiedemaailma ei antanut käytännössä edes mahdollisuutta todelliseen uudelleen arviointiin koskien ajoitustekniikoita ja TRexin ajoitusta. Sillä oli jo maailmankatsomuksesta kumpuava perusta joka kumpusi miljooniin vuosiin, eikä muuta mahdollisuutta edes huomioida.
Kolmas olkoon Grand Canyon.
Klassisesti faktana väitettiin, että Colorado joki on miljoonien vuosien saatossa uurtanut kallioon suuren kanjonin. Se oli kouluissa opetettu fakta. Se oli yksi aikansa pääseikoista jolla uskovien ja ennenkaikkea Raamatun oppia pyrittiin osoittamaan paikkaansa pitämättömäksi.
Vasta viimevuosina on huomattu jopa tiedemiesten tutkimuksien saralla se, että alkuperäinen teoria kanjonin synnystä ei voi pitää paikkaansa.
Se ei ole voinut syntyä colorado joen uurtamana miljoonien vuosien saatossa, vaan pikemminkin suuren katastrofaalisen veden purkauksen seurauksena hyvinkin nopeasti. Mutta "vahinko" oli jo tapahtunut. Moni kristitty hylkäsi Raamatun arvovalla, uskoi ennemmin tiedemiesten sekulaarisuudesta pohjautuvat tulkinnan yli Jumalan Sanan.
Vain Jumala yksin tietää kaiken ja koko tutuuden ja historian.
Hän yksin.
Tiedemiehet kyllä pyrkivät olemaan viisaita ja faktoina esittävät villeja arvioitaan jopa maailmankaikkeuden synnystä. Niin olkoon, mutta surullista on, että niin moni Kristuksen oma juoksee niiden perässä, niitä kyseenalaistamatta, niihin totuutena uskoen.
Jumala sanoikin;
"Missä olit silloin, kun minä maan perustin? Ilmoita se, jos ymmärryksesi riittää.">
Mutta kristityn perusta tulee aina olla Raamattu ja Raamatun Sana.
Se on ainoa todellinen perusta ja erehtymätön Jumalan Sana, myös genesiksessä koskien maailman syntyä
<
Ehdottomasti.
>
Vain Jumala yksin tietää kaiken ja koko tutuuden ja historian.
Hän yksin.
<
Kyllä. Mutta yllättävän paljon Hän paljastaa näitä asioita Raamatun sivuilla.kalamos kirjoitti:
Minä uskon Paavalia.
Synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema,
kun Aadam söi kielletyn hedelmän.
Mutta jo sitä ennen synti oli olemassa.
Valheen isä oli ja vaikutti jo sitä ennen.Näin ollen voimme molemmat olla varma siitä mitä Paavali sanoi;
"Yhden ainoan ihmisen teko toi MAAILMAAN synnin ja synnin mukana KUOLEMAN. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. " ( Room 5)
Eli jaamme yhdessä tämän; Synti tuli maailmaan ensimmäisen ihmisen teon kautta ja sen mukana kuolema. Ennen sitä maailmassa ei syntiä ollut eikä kuolemaa.nikojt kirjoitti:
Näin ollen voimme molemmat olla varma siitä mitä Paavali sanoi;
"Yhden ainoan ihmisen teko toi MAAILMAAN synnin ja synnin mukana KUOLEMAN. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. " ( Room 5)
Eli jaamme yhdessä tämän; Synti tuli maailmaan ensimmäisen ihmisen teon kautta ja sen mukana kuolema. Ennen sitä maailmassa ei syntiä ollut eikä kuolemaa.Synti ja Kuolema tulivat jostakin
hallitsijoiksi siihen maailmaan,
jonka hallitsijaksi ihminen oli asetettu,
sinä hetkenä, kun Aadam söi kielletyn hedelmän.- nikojt_eikirj
kalamos kirjoitti:
Synti ja Kuolema tulivat jostakin
hallitsijoiksi siihen maailmaan,
jonka hallitsijaksi ihminen oli asetettu,
sinä hetkenä, kun Aadam söi kielletyn hedelmän.eli jaamme saman näkemyksen?
nikojt_eikirj kirjoitti:
eli jaamme saman näkemyksen?
Tältä osin kyllä.
Ihmisen hallitsemassa maailmassa
ei syntiä eikä kuolemaa ollut
ennenkuin Aadam söi kielletyn hedelmän.kalamos kirjoitti:
Tältä osin kyllä.
Ihmisen hallitsemassa maailmassa
ei syntiä eikä kuolemaa ollut
ennenkuin Aadam söi kielletyn hedelmän.Siis oletko todella sitä mieltä, että maailmassa oli synti ja kuolema ennen Adamia ja sitten Jumala muokkasi maailman ja synti ja kuolema katosi kunnes tulivat Adamin myötä takaisin maailmaan?
Eihän Paavali mitään sellaista sanonut, saati Genesis!
Luomusen jälkeenhän niin taivas, että maa olivat hyvät, ilman syntiä, ilman kuolemas, kunnes ne tulivat Adamin teon kautta maailmaan niinkuin Paavali sanoi.
Uskothan sen niinkuin kirjoitettu on!nikojt kirjoitti:
Siis oletko todella sitä mieltä, että maailmassa oli synti ja kuolema ennen Adamia ja sitten Jumala muokkasi maailman ja synti ja kuolema katosi kunnes tulivat Adamin myötä takaisin maailmaan?
Eihän Paavali mitään sellaista sanonut, saati Genesis!
Luomusen jälkeenhän niin taivas, että maa olivat hyvät, ilman syntiä, ilman kuolemas, kunnes ne tulivat Adamin teon kautta maailmaan niinkuin Paavali sanoi.
Uskothan sen niinkuin kirjoitettu on!Käärme valehteli. Siis synti oli jo olemassa.
Valheen isä oli ja vaikutti
jo ennenkuin Aadam söi kielletyn hedelmän,
jolloin synti ja synnin kautta kuolema tuli siihen maailmaan
jonka hallitsijaksi ihminen oli asetettu.kalamos kirjoitti:
Käärme valehteli. Siis synti oli jo olemassa.
Valheen isä oli ja vaikutti
jo ennenkuin Aadam söi kielletyn hedelmän,
jolloin synti ja synnin kautta kuolema tuli siihen maailmaan
jonka hallitsijaksi ihminen oli asetettu.Sinä kalamos sanot, että synti oli maailmassa jo ennen lankeamusta, Paavali vastaavasti sanoo, että synti tuli maailmaan vasta lankeamuksessa. Tässä on ristiriita eikä molemmat voi pitää paikkaansa. On valittava toinen. Toinen on hyljättävä.
Minä luulen niin, että olet kalamos aikoinaan tiedemisten tulkintojen ja heidän opetuksensa ja arvioidensa vuoksi, suhteessa maailman syntyyn, alkanut epäillä Genesiksen ilmoitusta ja niin aloit "etsiä" Sanasta todisteita ja perusteita sille.
Jos näin on, niin silloin perusta ja kivijalka jonka kautta koko maailmankatsomus syntyy, ei olekaan ollut Jumalan Sanan selkeä ilmoitus, vaan sekulaarisen maailman tulkinnat ja arviot.
Minä en tiedä onko näin, mutta siltä se ikävä kyllä keskusteluidemme pohjalta minusta on alkanut näyttämään.
Maailma ei saa olla perusta ja kivijalka, eikä Sanan tulkintaa ohjaava, vaan Jumalan Sanan tulee olla kaikessa perusta, ohjaava ja kivijalka. Todellinen tiede todistaa Sanan mukaan, ei sitä vastaan.nikojt kirjoitti:
Sinä kalamos sanot, että synti oli maailmassa jo ennen lankeamusta, Paavali vastaavasti sanoo, että synti tuli maailmaan vasta lankeamuksessa. Tässä on ristiriita eikä molemmat voi pitää paikkaansa. On valittava toinen. Toinen on hyljättävä.
Minä luulen niin, että olet kalamos aikoinaan tiedemisten tulkintojen ja heidän opetuksensa ja arvioidensa vuoksi, suhteessa maailman syntyyn, alkanut epäillä Genesiksen ilmoitusta ja niin aloit "etsiä" Sanasta todisteita ja perusteita sille.
Jos näin on, niin silloin perusta ja kivijalka jonka kautta koko maailmankatsomus syntyy, ei olekaan ollut Jumalan Sanan selkeä ilmoitus, vaan sekulaarisen maailman tulkinnat ja arviot.
Minä en tiedä onko näin, mutta siltä se ikävä kyllä keskusteluidemme pohjalta minusta on alkanut näyttämään.
Maailma ei saa olla perusta ja kivijalka, eikä Sanan tulkintaa ohjaava, vaan Jumalan Sanan tulee olla kaikessa perusta, ohjaava ja kivijalka. Todellinen tiede todistaa Sanan mukaan, ei sitä vastaan.> Sinä kalamos sanot, että synti oli maailmassa jo ennen lankeamusta <
En kai minä noin ole sanonut.
Ainakin viimeksi kirjoitin näin:
Käärme valehteli. Siis synti oli jo olemassa.
Valheen isä oli ja vaikutti
jo ennenkuin Aadam söi kielletyn hedelmän,
jolloin synti ja synnin kautta kuolema tuli siihen maailmaan
jonka hallitsijaksi ihminen oli asetettu.- ~~tähkäpää~~
kalamos kirjoitti:
> Sinä kalamos sanot, että synti oli maailmassa jo ennen lankeamusta <
En kai minä noin ole sanonut.
Ainakin viimeksi kirjoitin näin:
Käärme valehteli. Siis synti oli jo olemassa.
Valheen isä oli ja vaikutti
jo ennenkuin Aadam söi kielletyn hedelmän,
jolloin synti ja synnin kautta kuolema tuli siihen maailmaan
jonka hallitsijaksi ihminen oli asetettu.Niin, tapahtuiko enkeliruhtinaan lankeaminen ennen ihmisen luomista?
Siinähän se vastaus taitaa olla?
Jos tapahtui, silloin voitaisiin sanoa, että ihmisen osaksi synti tuli Aadamin kautta, mutta voisiko sanoa niin, että maailmankaikkeuteen synti tuli enkeliruhtinaan kunnianhimon kautta ja seurauksena?
Lupaan etten sekaannu tämän enempää, vaan heitin teille vain keskustelustanne kiinnostuneena kysymyksen. :) ~~tähkäpää~~ kirjoitti:
Niin, tapahtuiko enkeliruhtinaan lankeaminen ennen ihmisen luomista?
Siinähän se vastaus taitaa olla?
Jos tapahtui, silloin voitaisiin sanoa, että ihmisen osaksi synti tuli Aadamin kautta, mutta voisiko sanoa niin, että maailmankaikkeuteen synti tuli enkeliruhtinaan kunnianhimon kautta ja seurauksena?
Lupaan etten sekaannu tämän enempää, vaan heitin teille vain keskustelustanne kiinnostuneena kysymyksen. :)Siinä se vastaus on.
Enkeliruhtinaan lankeaminen tapahtui ennen ihmisen luomista.
Jos ei olisi tapahtunut, jos Pahaa ei vielä olisi ollut olemassa,
ei Jumala olisi istuttanut Hyvän- ja Pahantiedon puuta
Puutarhaan, jonne ensimmäisen ihmisen asetti asumaan.kalamos kirjoitti:
Siinä se vastaus on.
Enkeliruhtinaan lankeaminen tapahtui ennen ihmisen luomista.
Jos ei olisi tapahtunut, jos Pahaa ei vielä olisi ollut olemassa,
ei Jumala olisi istuttanut Hyvän- ja Pahantiedon puuta
Puutarhaan, jonne ensimmäisen ihmisen asetti asumaan.Siis missä oli vastaus ja mihin? Vastaus siihen, että Paavali ei puhunutkaan totta?
Ystävät hyvät, ei voi olla niin, että järkeilemme Sanaa niin, että johtopäätöksemme onkin "ylikirjoittava" ikäänkuin sen selkeän Sanan ilmoituksen Totuuden.
Se tulisi olla juuri toisin päin!
Sanan selkeän ilmoituksen tulee olla määrittävä tekijä johtopäätöksissämme!
Siis Paavali kirjoitti näin;
"Yhden ainoan ihmisen teko toi MAAILMAAN synnin ja synnin mukana KUOLEMAN. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. " ( Room 5)
Sekä Jumala ilmoittaa itse Mooseksen kautta näin;
"Alussa Jumala LOI TAIVAAN ja MAAN."
"Ja Jumala katsoi KAIKKEA tekemäänsä, ja KAIKKI OLI HYVÄÄ. Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni kuudes päivä." ( 1, Moos. 1:31 )"
Hyvät Herrat. Kuinka edelliset Sanan ilmoitukset voisi tulkita moniselitteisesti? Jättääkö ne sijaa suurille tulkintavariaatioille?
Tulisi olla niin, että tämä ilmoitus minkä Sanan näin selkeästi antaa, tulee olla MÄÄRITTÄVÄ tekijä tulkinnassamme ja johtopäätöksissämme. Ei toisin päin!
Siis, Sanan todistuksen mukaan on täysin varmaa, että Alussa Jumala loi kaiken, niin taivaan ja maan, niin enkelit ja kaiken! Kuudennen päivän lopulla Jumala katsoi nyt KAIKKEA luomaansa ja näki ja havaitsi ja sanoi ne HYVIKSI.
Kaikki oli hyvää silloin! Kaikki taivaassa ja maanpäällä, kaikki.
Nyt Paavali ilmoittaa, että tämä "tila" särkyi vasta Adamin teon kautta ja VASTA SILLOIN synti ja kuolema tuli osaksi maailmaa. Ennen sitä niin ei ollut. Ennen sitä, kuolemaa ei Paavalin sanan mukaan ja Jumalan Genesiksen lausuman mukaan hyväksi toteamisen mukaan ollut.
Ne tulee voida uskoa.
Vasta sen Sanan selkeän ilmoituksen päälle, se uskoen, se pitäen kivijalkana ja perustana, voidaan alkaa varovasti arvioimaan ja tulkitsemaan myös niitä, mihin Sanan EI annan selkeää vastausta. Kuten vaikkapa kysymykseen; "milloin enkelien lankeaminen tapahtu ? ".
On aivan turhaa spekuloida, että enkelien lankeaminen olisi tapahtunut vuosi tuhansia aiemmin, ennne Adamia tahi jopa niin villisti, että maa olisi ollut vuosi miljoonia olemassa ennen Adamia ja aivan kuhissut elämää ja nyt Jumala olisikin "uudelleen muokannut" sen alkumaan ja jälkeenpäin asettanut ihmisen sinne asumaan.
Mitään moista EI Raamattu sano eikä ilmoita.
Tässä ketjussa kyllä sanotaan senkaltaista, mutta Raamattu ei sano.
Siinä on suuri ero.
Sen tähden, niiden päälle rakennettu tulkinta joita Sana ei ilmoita, EI voi olla eikä saisi olla määrittävä tekijä siinä kuinka teologiamme rakennamme. Sen tulisi olla juuri toisin päin.
Sanan selkeä ilmoitus tulisi olla määrittävä tekijä ja oma tulkintamme ei saisi koskaan olla sen kanssa ristiriidassa, jos on, se on auttamatta väärässä.
Sanan tulee muokata tulkintaamme, ei toisin päin.
En minä siis ala spekuloimaan, että nyt langennut ja syntinen käärme OLIKIN jo maailmassa ollut jo pitkään ennen Adamia, tahi että enkelit olivat langenneet jo kauan ennen Adamia....
En moista tahdo alkaa edes spekuloimaan.
Mitä me olemme sanomaan milloin se tapahtui? Emme me sitä tiedä? Kuka sen on ilmoittanut? Me emme tiedä vaikka se olisi väliverhon tuollapuolen samaa tapahtumajatkumoa hyvin kiinteästi ihmiseten lankeamuksen kanssa... mutta me ihmismielinemme tahdomme "istuttaa" sen aina aikajatkumoomme fyysisen maailman sääntöihin.
Moinen spekulaatio on aivan turhaa varsinkin jos sen kautta alammekin nähdä Sanan selkeän ilmoituksen "uudessa valossa" emmekä enään kykene niitä sellaisenaan allekirjoittamaan.
Uskon mielummin sen minkä Sana selvästi ilmoittaa. Synti ja kuolema tuli maailmaan yhden ihmisen kautta ja kuudennen päivän lopulla koko maailmankaikkeus taivaineen oli hyvä.nikojt kirjoitti:
Siis missä oli vastaus ja mihin? Vastaus siihen, että Paavali ei puhunutkaan totta?
Ystävät hyvät, ei voi olla niin, että järkeilemme Sanaa niin, että johtopäätöksemme onkin "ylikirjoittava" ikäänkuin sen selkeän Sanan ilmoituksen Totuuden.
Se tulisi olla juuri toisin päin!
Sanan selkeän ilmoituksen tulee olla määrittävä tekijä johtopäätöksissämme!
Siis Paavali kirjoitti näin;
"Yhden ainoan ihmisen teko toi MAAILMAAN synnin ja synnin mukana KUOLEMAN. Näin on kuolema saavuttanut kaikki ihmiset, koska kaikki ovat tehneet syntiä. " ( Room 5)
Sekä Jumala ilmoittaa itse Mooseksen kautta näin;
"Alussa Jumala LOI TAIVAAN ja MAAN."
"Ja Jumala katsoi KAIKKEA tekemäänsä, ja KAIKKI OLI HYVÄÄ. Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni kuudes päivä." ( 1, Moos. 1:31 )"
Hyvät Herrat. Kuinka edelliset Sanan ilmoitukset voisi tulkita moniselitteisesti? Jättääkö ne sijaa suurille tulkintavariaatioille?
Tulisi olla niin, että tämä ilmoitus minkä Sanan näin selkeästi antaa, tulee olla MÄÄRITTÄVÄ tekijä tulkinnassamme ja johtopäätöksissämme. Ei toisin päin!
Siis, Sanan todistuksen mukaan on täysin varmaa, että Alussa Jumala loi kaiken, niin taivaan ja maan, niin enkelit ja kaiken! Kuudennen päivän lopulla Jumala katsoi nyt KAIKKEA luomaansa ja näki ja havaitsi ja sanoi ne HYVIKSI.
Kaikki oli hyvää silloin! Kaikki taivaassa ja maanpäällä, kaikki.
Nyt Paavali ilmoittaa, että tämä "tila" särkyi vasta Adamin teon kautta ja VASTA SILLOIN synti ja kuolema tuli osaksi maailmaa. Ennen sitä niin ei ollut. Ennen sitä, kuolemaa ei Paavalin sanan mukaan ja Jumalan Genesiksen lausuman mukaan hyväksi toteamisen mukaan ollut.
Ne tulee voida uskoa.
Vasta sen Sanan selkeän ilmoituksen päälle, se uskoen, se pitäen kivijalkana ja perustana, voidaan alkaa varovasti arvioimaan ja tulkitsemaan myös niitä, mihin Sanan EI annan selkeää vastausta. Kuten vaikkapa kysymykseen; "milloin enkelien lankeaminen tapahtu ? ".
On aivan turhaa spekuloida, että enkelien lankeaminen olisi tapahtunut vuosi tuhansia aiemmin, ennne Adamia tahi jopa niin villisti, että maa olisi ollut vuosi miljoonia olemassa ennen Adamia ja aivan kuhissut elämää ja nyt Jumala olisikin "uudelleen muokannut" sen alkumaan ja jälkeenpäin asettanut ihmisen sinne asumaan.
Mitään moista EI Raamattu sano eikä ilmoita.
Tässä ketjussa kyllä sanotaan senkaltaista, mutta Raamattu ei sano.
Siinä on suuri ero.
Sen tähden, niiden päälle rakennettu tulkinta joita Sana ei ilmoita, EI voi olla eikä saisi olla määrittävä tekijä siinä kuinka teologiamme rakennamme. Sen tulisi olla juuri toisin päin.
Sanan selkeä ilmoitus tulisi olla määrittävä tekijä ja oma tulkintamme ei saisi koskaan olla sen kanssa ristiriidassa, jos on, se on auttamatta väärässä.
Sanan tulee muokata tulkintaamme, ei toisin päin.
En minä siis ala spekuloimaan, että nyt langennut ja syntinen käärme OLIKIN jo maailmassa ollut jo pitkään ennen Adamia, tahi että enkelit olivat langenneet jo kauan ennen Adamia....
En moista tahdo alkaa edes spekuloimaan.
Mitä me olemme sanomaan milloin se tapahtui? Emme me sitä tiedä? Kuka sen on ilmoittanut? Me emme tiedä vaikka se olisi väliverhon tuollapuolen samaa tapahtumajatkumoa hyvin kiinteästi ihmiseten lankeamuksen kanssa... mutta me ihmismielinemme tahdomme "istuttaa" sen aina aikajatkumoomme fyysisen maailman sääntöihin.
Moinen spekulaatio on aivan turhaa varsinkin jos sen kautta alammekin nähdä Sanan selkeän ilmoituksen "uudessa valossa" emmekä enään kykene niitä sellaisenaan allekirjoittamaan.
Uskon mielummin sen minkä Sana selvästi ilmoittaa. Synti ja kuolema tuli maailmaan yhden ihmisen kautta ja kuudennen päivän lopulla koko maailmankaikkeus taivaineen oli hyvä.Jospa nyt ensin ihan vaan
rauhallisesti vastaisit Tähkäpään kysymykseen:
> tapahtuiko enkeliruhtinaan lankeaminen
> ennen ihmisen luomista?kalamos kirjoitti:
Jospa nyt ensin ihan vaan
rauhallisesti vastaisit Tähkäpään kysymykseen:
> tapahtuiko enkeliruhtinaan lankeaminen
> ennen ihmisen luomista?Luethan edellisen kirjoitukseni uudelleen.
nikojt kirjoitti:
Luethan edellisen kirjoitukseni uudelleen.
Kuudennen päivän jälkeen
Jumala katsoi kaikkea
mitä tuon kuuden päivän aikana oli tehnyt.
Ja katso se oli sangen hyvää.
Mutta pahakin oli olemassa.
Ei Jumala huvikseen istuttanut
hyvän- ja pahantiedon puuta.
Pimeys oli olemassa jo ennen kuin Jumala
ensimmäisen päivän alkajaisiksi sanoi:
"Tulkoon Valkeus!"
Valkeus oli hyvä.
Pimeydestä ei sanota, että se oli hyvä.
"Jumala näki, että Valkeus oli hyvä,
ja Jumala erotti toisistaan Valkeuden ja pimeyden."kalamos kirjoitti:
Kuudennen päivän jälkeen
Jumala katsoi kaikkea
mitä tuon kuuden päivän aikana oli tehnyt.
Ja katso se oli sangen hyvää.
Mutta pahakin oli olemassa.
Ei Jumala huvikseen istuttanut
hyvän- ja pahantiedon puuta.
Pimeys oli olemassa jo ennen kuin Jumala
ensimmäisen päivän alkajaisiksi sanoi:
"Tulkoon Valkeus!"
Valkeus oli hyvä.
Pimeydestä ei sanota, että se oli hyvä.
"Jumala näki, että Valkeus oli hyvä,
ja Jumala erotti toisistaan Valkeuden ja pimeyden.""Sillä KUUTENA päivänä Herra teki TAIVAAN ja MAAN ja meren ja KAIKKI, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen." (2.moos20:11)
Tämä jae yksistään on ristiriidassa ketjussa opettamasi kanssa maailman synnystä.
Vielä tärkeämpää on ymmärtää se mitä Sana opettaa synnistä, synnin saapumisesta Jumalan luomakuntaan ja sen mukana kuoleman:
"Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet"
Sen perusteiden ymmärtäminen on avain Kristuksen ristin merkityksen ymmärtämisen kanssa!
Kristuksen ristin työ kattoi kirjaimellisesti koko maailman syntitaakan, kaiken sen vääryyden ja saattoi kuoleman vallalle lopun juuri sen tähden, että kuolema ja synti nimenomaan tuli luomakuntaan Adamin teon kautta ja nyt Kristus uutena Adamina teki sen ristillä mitä Adam ei koskaan kyennyt tekemään!
Ajatus siitä, että synti ja kuolema olisi ollut jo ennen Adamia olemassa, sotii Kristuksen ristin sovituksen täydellisyyttä vastaan.
Me tiedämme, että Kristuksen ristin työ oli töydellinen voitto synnistä ja kuolemasta, joka saa lopullisen toimeenpanonsa Herran tulemuksessa. Hän asetti ristin kautta ennalleen kaiken, koko maailman kaikkinensa, sillä vääryys sai alkunsa yhden ihmisen kautta ja yhden ihmisen kautta se sai myös loppunsa, Jumalan Pojan, Jeesuksen Kristuksen.nikojt kirjoitti:
"Sillä KUUTENA päivänä Herra teki TAIVAAN ja MAAN ja meren ja KAIKKI, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen." (2.moos20:11)
Tämä jae yksistään on ristiriidassa ketjussa opettamasi kanssa maailman synnystä.
Vielä tärkeämpää on ymmärtää se mitä Sana opettaa synnistä, synnin saapumisesta Jumalan luomakuntaan ja sen mukana kuoleman:
"Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet"
Sen perusteiden ymmärtäminen on avain Kristuksen ristin merkityksen ymmärtämisen kanssa!
Kristuksen ristin työ kattoi kirjaimellisesti koko maailman syntitaakan, kaiken sen vääryyden ja saattoi kuoleman vallalle lopun juuri sen tähden, että kuolema ja synti nimenomaan tuli luomakuntaan Adamin teon kautta ja nyt Kristus uutena Adamina teki sen ristillä mitä Adam ei koskaan kyennyt tekemään!
Ajatus siitä, että synti ja kuolema olisi ollut jo ennen Adamia olemassa, sotii Kristuksen ristin sovituksen täydellisyyttä vastaan.
Me tiedämme, että Kristuksen ristin työ oli töydellinen voitto synnistä ja kuolemasta, joka saa lopullisen toimeenpanonsa Herran tulemuksessa. Hän asetti ristin kautta ennalleen kaiken, koko maailman kaikkinensa, sillä vääryys sai alkunsa yhden ihmisen kautta ja yhden ihmisen kautta se sai myös loppunsa, Jumalan Pojan, Jeesuksen Kristuksen.Tarkennan siis vielä, että; ajatus siitä, että synti ja kuolema olisivat olleet tässä maailmassa ennen Adamin tekoa, on ristiriidassa niin ristin sovituksen täyteyttä, että Paavalin Roomalaiskirjeen ilmoitusta vastaan.
nikojt kirjoitti:
"Sillä KUUTENA päivänä Herra teki TAIVAAN ja MAAN ja meren ja KAIKKI, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen." (2.moos20:11)
Tämä jae yksistään on ristiriidassa ketjussa opettamasi kanssa maailman synnystä.
Vielä tärkeämpää on ymmärtää se mitä Sana opettaa synnistä, synnin saapumisesta Jumalan luomakuntaan ja sen mukana kuoleman:
"Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet"
Sen perusteiden ymmärtäminen on avain Kristuksen ristin merkityksen ymmärtämisen kanssa!
Kristuksen ristin työ kattoi kirjaimellisesti koko maailman syntitaakan, kaiken sen vääryyden ja saattoi kuoleman vallalle lopun juuri sen tähden, että kuolema ja synti nimenomaan tuli luomakuntaan Adamin teon kautta ja nyt Kristus uutena Adamina teki sen ristillä mitä Adam ei koskaan kyennyt tekemään!
Ajatus siitä, että synti ja kuolema olisi ollut jo ennen Adamia olemassa, sotii Kristuksen ristin sovituksen täydellisyyttä vastaan.
Me tiedämme, että Kristuksen ristin työ oli töydellinen voitto synnistä ja kuolemasta, joka saa lopullisen toimeenpanonsa Herran tulemuksessa. Hän asetti ristin kautta ennalleen kaiken, koko maailman kaikkinensa, sillä vääryys sai alkunsa yhden ihmisen kautta ja yhden ihmisen kautta se sai myös loppunsa, Jumalan Pojan, Jeesuksen Kristuksen.On myös syytä muistaa, että kuolema on Jumalan vihollinen;
"26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema." (Korint.)
Eikä Jumala sanoisi kuoleman täyteistä alkumaata koskaan hyväksi, jos siellä kuolema ja kuolleita eläimiä ja eliötä olisi, maata jossa kuolema hallitsee.nikojt kirjoitti:
On myös syytä muistaa, että kuolema on Jumalan vihollinen;
"26 Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema." (Korint.)
Eikä Jumala sanoisi kuoleman täyteistä alkumaata koskaan hyväksi, jos siellä kuolema ja kuolleita eläimiä ja eliötä olisi, maata jossa kuolema hallitsee.Kuolema on todellakin Jumalan vihollinen.
Siis henkivalta, joka tullaan kukistamaan.
Mutta kuolemalla ei ollut valtaa
siinä luomakunnassa,
jonka Jumala oli antanut ihmisen hallintaan.
Mutta kun Aadam söi kielletystä puusta,
niin silloin tuo kuolema tuli tähän maailmaan hallitsijaksi.
Samoin synti.
Mutta toki kuolema
ja paholainen, tuo vanha käärme,
jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan,
olivat jo olemassa,
ennenkuin ihminen oli langennut.
Ja ennenkuin ihminen oli langennut,
kuultiin hyvän- ja pahantiedon puun katveesta
hiljainen kuiskaus, valheiden valhe,
valhe suoraan syvimmästä pimeydestä:
"Ette suinkaan kuole ... vaan sinä päivänä
te tulette tietämään hyvän ja pahan".kalamos kirjoitti:
Kuolema on todellakin Jumalan vihollinen.
Siis henkivalta, joka tullaan kukistamaan.
Mutta kuolemalla ei ollut valtaa
siinä luomakunnassa,
jonka Jumala oli antanut ihmisen hallintaan.
Mutta kun Aadam söi kielletystä puusta,
niin silloin tuo kuolema tuli tähän maailmaan hallitsijaksi.
Samoin synti.
Mutta toki kuolema
ja paholainen, tuo vanha käärme,
jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan,
olivat jo olemassa,
ennenkuin ihminen oli langennut.
Ja ennenkuin ihminen oli langennut,
kuultiin hyvän- ja pahantiedon puun katveesta
hiljainen kuiskaus, valheiden valhe,
valhe suoraan syvimmästä pimeydestä:
"Ette suinkaan kuole ... vaan sinä päivänä
te tulette tietämään hyvän ja pahan".Mutta tässä maailmassa jonka Jumala oli luonut ei kuolemaa ollut ennen syntiinlankeamista.
nikojt kirjoitti:
Mutta tässä maailmassa jonka Jumala oli luonut ei kuolemaa ollut ennen syntiinlankeamista.
Luominen ja tekeminen ovat kaksi eri asiaa.
Jumala ei luonut taivaita ja maata kuuden päivän aikana.
Hän loi ne alussa, eikä suinkaan autioksi.
Maa tuli autioksi.
Ja niin Jumala joutui tekemään niille jotakin.
Tuossa kuuden päivän aikana tehdyssä
ja ihmisen hallittavaksi annetussa maailmassa ei ollut kuolemaa,
ennenkuin Aadam söi kielletyn hedelmän,
jolloin synti ja synnin kautta kuolema tuohon maailmaan.kalamos kirjoitti:
Luominen ja tekeminen ovat kaksi eri asiaa.
Jumala ei luonut taivaita ja maata kuuden päivän aikana.
Hän loi ne alussa, eikä suinkaan autioksi.
Maa tuli autioksi.
Ja niin Jumala joutui tekemään niille jotakin.
Tuossa kuuden päivän aikana tehdyssä
ja ihmisen hallittavaksi annetussa maailmassa ei ollut kuolemaa,
ennenkuin Aadam söi kielletyn hedelmän,
jolloin synti ja synnin kautta kuolema tuohon maailmaan.Kalamos sanoo, että Jumala ei luonut taivasta ja maata kuudessa päivässä. Raamattu Sanoo;
"11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja KAIKKI, mitä niissä ON, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."
Kalamos, usko Jumalan Sana.nikojt kirjoitti:
Kalamos sanoo, että Jumala ei luonut taivasta ja maata kuudessa päivässä. Raamattu Sanoo;
"11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja KAIKKI, mitä niissä ON, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."
Kalamos, usko Jumalan Sana.Luominen ja tekeminen ovat kaksi eri asiaa.
http://kalamos.omasivu.fi/luoda/kalamos kirjoitti:
Luominen ja tekeminen ovat kaksi eri asiaa.
http://kalamos.omasivu.fi/luoda/Kerro siis, mitä on taivaan tekeminen.
Kerro mitä, maan tekeminen.
Kerro mitä Jumala tarkoittaa kun sanoi tehneensä kaikki mitä niin taivass että massa on!
Kerro toki!
Tässä asiassa surukseni kalamos huomn, että et tahdo uskoa Jumalan selvää sanaa ja prhani mukan olen pyrkinyt sinut saaman sen huomamaan.kalamos kirjoitti:
Luominen ja tekeminen ovat kaksi eri asiaa.
http://kalamos.omasivu.fi/luoda/1. Moos. 1:21
Ja Jumala LOI suuret merieläimet ja kaikkinaiset liikkuvat, vesissä vilisevät elävät olennot, kunkin lajinsa mukaan, ja kaikkinaiset siivekkäät linnut, kunkin lajinsa mukaan. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
1. Moos. 1:27
Ja Jumala LOI ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.
1. Moos. 5:1
Tämä on Aadamin sukuluettelo. Kun Jumala LOI ihmisen, teki hän hänet Jumalan kaltaiseksi.
1. Moos. 5:2
Mieheksi ja naiseksi hän heidät LOI ja siunasi heidät ja antoi heille nimen ihminen, silloin kun heidät luotiin.
5. Moos. 4:32
Sillä kysy menneiltä ajoilta, jotka ovat olleet ennen sinua, alkaen siitä päivästä, jona Jumala LOI ihmiset maan päälle, kysy taivaan äärestä toiseen: onko koskaan mitään näin suurta tapahtunut, tai onko mitään tällaista ikinä kuultu?
Kyllä kalamos minun Raamattuni todistaa, että juuri noina kuutena päivänä Jumala nimenomaan LOI.
Nyt sinä sanot, että Sanan todistaessa näin;
"Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."
Ei sinun mielestäsi puhuttaisikaan taivaan ja maan ja kasvien ja ihmisten ja kaiken luomisesta ja tekemisestä, vaan jostan aivan muusta. Teologiasi tässä asiassa johtaa umpikujaan, eikä se kestä syvempää Sanan valon tarkastelua.
Ihminen tulee silloin tällöin tilanteiden eteen jossa Jumalan Sanaa ja sen totuutta on rakastettava enemmän kuin omaa järkeilyä ja omaa oppia. Se valinta on tehtävä, sillä Jumalan Sanan tulee olla ainoa totuus, jopa yli oman ymmärryksemme.
Monesti vuosien mittaisten järjen töiden, opetuksen ja muun edessä sielumme ja sydämemme kuitenkin ylpistyvät niin, että on äärimmäisen vaikea hyväksyä olleensa väärässä.
Mutta Jumalan Sanan totuutta tulee rakastaa yli kaiken, yli oman itsemmekin.
Kukaan ihminen ei ole kaikessa oikeassa, monessa me hairahdumme, monessa erehdymme. Kukaan meistä ei totuutta kokonansa omista, ei ole sen portin vartija, mutta kun Sanan edessä huomaamme virheemme, hylkää Jumalaa rakastava oman totuutensa ja valitsee Jumalan Sanan totuuden sen sijaan, vaikka se ihmisegoa niin raastaakin. Tämä koskee niin minua kuin sinua, varmadti meitä jokaista.nikojt kirjoitti:
1. Moos. 1:21
Ja Jumala LOI suuret merieläimet ja kaikkinaiset liikkuvat, vesissä vilisevät elävät olennot, kunkin lajinsa mukaan, ja kaikkinaiset siivekkäät linnut, kunkin lajinsa mukaan. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
1. Moos. 1:27
Ja Jumala LOI ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.
1. Moos. 5:1
Tämä on Aadamin sukuluettelo. Kun Jumala LOI ihmisen, teki hän hänet Jumalan kaltaiseksi.
1. Moos. 5:2
Mieheksi ja naiseksi hän heidät LOI ja siunasi heidät ja antoi heille nimen ihminen, silloin kun heidät luotiin.
5. Moos. 4:32
Sillä kysy menneiltä ajoilta, jotka ovat olleet ennen sinua, alkaen siitä päivästä, jona Jumala LOI ihmiset maan päälle, kysy taivaan äärestä toiseen: onko koskaan mitään näin suurta tapahtunut, tai onko mitään tällaista ikinä kuultu?
Kyllä kalamos minun Raamattuni todistaa, että juuri noina kuutena päivänä Jumala nimenomaan LOI.
Nyt sinä sanot, että Sanan todistaessa näin;
"Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."
Ei sinun mielestäsi puhuttaisikaan taivaan ja maan ja kasvien ja ihmisten ja kaiken luomisesta ja tekemisestä, vaan jostan aivan muusta. Teologiasi tässä asiassa johtaa umpikujaan, eikä se kestä syvempää Sanan valon tarkastelua.
Ihminen tulee silloin tällöin tilanteiden eteen jossa Jumalan Sanaa ja sen totuutta on rakastettava enemmän kuin omaa järkeilyä ja omaa oppia. Se valinta on tehtävä, sillä Jumalan Sanan tulee olla ainoa totuus, jopa yli oman ymmärryksemme.
Monesti vuosien mittaisten järjen töiden, opetuksen ja muun edessä sielumme ja sydämemme kuitenkin ylpistyvät niin, että on äärimmäisen vaikea hyväksyä olleensa väärässä.
Mutta Jumalan Sanan totuutta tulee rakastaa yli kaiken, yli oman itsemmekin.
Kukaan ihminen ei ole kaikessa oikeassa, monessa me hairahdumme, monessa erehdymme. Kukaan meistä ei totuutta kokonansa omista, ei ole sen portin vartija, mutta kun Sanan edessä huomaamme virheemme, hylkää Jumalaa rakastava oman totuutensa ja valitsee Jumalan Sanan totuuden sen sijaan, vaikka se ihmisegoa niin raastaakin. Tämä koskee niin minua kuin sinua, varmadti meitä jokaista.Hyvin selvitetty niko.
Kalamos kieltää Jumalan luomistyönkin. !!
Etköhän sinäkin jo huomaa, että turhuuden turhuutta on jatkaa keskustelua tämän aina oikeassa olevan "herran" kanssa.
Muuta en kommentoi. Kunhan nyt vähän luin "keskustelua."nikojt kirjoitti:
1. Moos. 1:21
Ja Jumala LOI suuret merieläimet ja kaikkinaiset liikkuvat, vesissä vilisevät elävät olennot, kunkin lajinsa mukaan, ja kaikkinaiset siivekkäät linnut, kunkin lajinsa mukaan. Ja Jumala näki, että se oli hyvä.
1. Moos. 1:27
Ja Jumala LOI ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät.
1. Moos. 5:1
Tämä on Aadamin sukuluettelo. Kun Jumala LOI ihmisen, teki hän hänet Jumalan kaltaiseksi.
1. Moos. 5:2
Mieheksi ja naiseksi hän heidät LOI ja siunasi heidät ja antoi heille nimen ihminen, silloin kun heidät luotiin.
5. Moos. 4:32
Sillä kysy menneiltä ajoilta, jotka ovat olleet ennen sinua, alkaen siitä päivästä, jona Jumala LOI ihmiset maan päälle, kysy taivaan äärestä toiseen: onko koskaan mitään näin suurta tapahtunut, tai onko mitään tällaista ikinä kuultu?
Kyllä kalamos minun Raamattuni todistaa, että juuri noina kuutena päivänä Jumala nimenomaan LOI.
Nyt sinä sanot, että Sanan todistaessa näin;
"Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."
Ei sinun mielestäsi puhuttaisikaan taivaan ja maan ja kasvien ja ihmisten ja kaiken luomisesta ja tekemisestä, vaan jostan aivan muusta. Teologiasi tässä asiassa johtaa umpikujaan, eikä se kestä syvempää Sanan valon tarkastelua.
Ihminen tulee silloin tällöin tilanteiden eteen jossa Jumalan Sanaa ja sen totuutta on rakastettava enemmän kuin omaa järkeilyä ja omaa oppia. Se valinta on tehtävä, sillä Jumalan Sanan tulee olla ainoa totuus, jopa yli oman ymmärryksemme.
Monesti vuosien mittaisten järjen töiden, opetuksen ja muun edessä sielumme ja sydämemme kuitenkin ylpistyvät niin, että on äärimmäisen vaikea hyväksyä olleensa väärässä.
Mutta Jumalan Sanan totuutta tulee rakastaa yli kaiken, yli oman itsemmekin.
Kukaan ihminen ei ole kaikessa oikeassa, monessa me hairahdumme, monessa erehdymme. Kukaan meistä ei totuutta kokonansa omista, ei ole sen portin vartija, mutta kun Sanan edessä huomaamme virheemme, hylkää Jumalaa rakastava oman totuutensa ja valitsee Jumalan Sanan totuuden sen sijaan, vaikka se ihmisegoa niin raastaakin. Tämä koskee niin minua kuin sinua, varmadti meitä jokaista.nikojt
Alussa Jumala loi taivaat ja maan.
Ne on luotu vain kerran. Alussa.
Niitä on sittemmin kyllä muokattu.
Jumala esimerkiksi on siirtänyt vesimassoja paikasta toiseen,
niin että kuiva maa on tullut näkyviin.
Mutta kun luemme Raamatusta kuuden päivän
pituista työpäiväkirjaa,
niin vain elävien olentojan kohdalla puhutaan luomisesta.
Ja niidenkin kohdalla kerrotaan
sekä niiden tekemisestä
että toisaalta niiden luomisesta.
Luominen ei Raamatussa koskaan tarkoita
olemassa olevan materiaalin muokkaamista.
Eli kun Jumala teki maan TOMUSTA ihmisruumiin,
niin ei puhuta luomiseta, vaan tekemisestä.
Jumala teki/muotoili maan tomusta ihmisen.
Tuo maan tomu oli syntynyt alussa,
kun Jumala loi taivaat ja maan.
Mutta nyt kauan kauan myöhemmin
Jumala teki tuosta maan tomusta ihmisruumiin.
Raamattu ilmoittaa tuon maan tomusta tekemisen lisäksi,
että Jumala loi ihmisen.
Ihmisessä on siis jotakin,
mikä ei olekaan maan tomusta kerättyä.
Jumala puhalsi ihmiseen Elämän Hengen.
Kun Aadam ja Aadamista otettu kylkisiivu yhtyivät,
alkoi hedelmöittynyt solu lisääntyä Eevan kohdussa.
Tuosta kudoksesta tuli kolmas ihmisruumis,
joka oli samaa luuta ja lihaa, jonka Jumala maan tomusta teki.
Maan tomusta tehty liha lisääntyy ja täyttää maan.
Daavid sanoo tästä solusilmukoiden lisääntymisestä näin.
"Sinä kudoit minut kokoon äitini kohdussa"
Mutta tuon ihmisruumiin kokoonkutomisen lisäksi,
tapahtuu aina myös luomisihme äidin kohdussa.
Eli jotain, mikä ei ole materian maailmasta,
tulee kohdussa olevaan ihmisen alkuun.
Jokaisessa syntyvässä ihmisessä on henki,
jonka Jumala on siihen pannut.
"Kateuteen asti Hän halajaa henkeä,
jonka Hän on pannut meihin asumaan"kalamos kirjoitti:
nikojt
Alussa Jumala loi taivaat ja maan.
Ne on luotu vain kerran. Alussa.
Niitä on sittemmin kyllä muokattu.
Jumala esimerkiksi on siirtänyt vesimassoja paikasta toiseen,
niin että kuiva maa on tullut näkyviin.
Mutta kun luemme Raamatusta kuuden päivän
pituista työpäiväkirjaa,
niin vain elävien olentojan kohdalla puhutaan luomisesta.
Ja niidenkin kohdalla kerrotaan
sekä niiden tekemisestä
että toisaalta niiden luomisesta.
Luominen ei Raamatussa koskaan tarkoita
olemassa olevan materiaalin muokkaamista.
Eli kun Jumala teki maan TOMUSTA ihmisruumiin,
niin ei puhuta luomiseta, vaan tekemisestä.
Jumala teki/muotoili maan tomusta ihmisen.
Tuo maan tomu oli syntynyt alussa,
kun Jumala loi taivaat ja maan.
Mutta nyt kauan kauan myöhemmin
Jumala teki tuosta maan tomusta ihmisruumiin.
Raamattu ilmoittaa tuon maan tomusta tekemisen lisäksi,
että Jumala loi ihmisen.
Ihmisessä on siis jotakin,
mikä ei olekaan maan tomusta kerättyä.
Jumala puhalsi ihmiseen Elämän Hengen.
Kun Aadam ja Aadamista otettu kylkisiivu yhtyivät,
alkoi hedelmöittynyt solu lisääntyä Eevan kohdussa.
Tuosta kudoksesta tuli kolmas ihmisruumis,
joka oli samaa luuta ja lihaa, jonka Jumala maan tomusta teki.
Maan tomusta tehty liha lisääntyy ja täyttää maan.
Daavid sanoo tästä solusilmukoiden lisääntymisestä näin.
"Sinä kudoit minut kokoon äitini kohdussa"
Mutta tuon ihmisruumiin kokoonkutomisen lisäksi,
tapahtuu aina myös luomisihme äidin kohdussa.
Eli jotain, mikä ei ole materian maailmasta,
tulee kohdussa olevaan ihmisen alkuun.
Jokaisessa syntyvässä ihmisessä on henki,
jonka Jumala on siihen pannut.
"Kateuteen asti Hän halajaa henkeä,
jonka Hän on pannut meihin asumaan""Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."
Eli sinä luet niin, että kuutena päivänä Herra ei luonut taivasta ja maata ja merta ja kaikkea mitä niissä on. Sinä siis näet "tekemisen" tarkoittavan jotain aivan muuta.
Septuagintan tekijät olivat kuitenkin eri mieltä. He näet käyttävät täysin samaa koinee kreikan sanaa niin 1. Moos1:1 kuin 2.Moos20:11
ποιεω poieo poy-eh'-o 4160
King James:
11 For in six days the LORD MADE heaven and earth, the sea, and all that in them is , and rested the seventh day: wherefore the LORD blessed the sabbath day, and hallowed it.
Näin samoin myös kääntää käytännössä jokainen tunnettu englanninkielinen käännös läpi historian mitä tunnetaan; God made.
http://biblehub.com/exodus/20-11.htmnikojt kirjoitti:
"Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."
Eli sinä luet niin, että kuutena päivänä Herra ei luonut taivasta ja maata ja merta ja kaikkea mitä niissä on. Sinä siis näet "tekemisen" tarkoittavan jotain aivan muuta.
Septuagintan tekijät olivat kuitenkin eri mieltä. He näet käyttävät täysin samaa koinee kreikan sanaa niin 1. Moos1:1 kuin 2.Moos20:11
ποιεω poieo poy-eh'-o 4160
King James:
11 For in six days the LORD MADE heaven and earth, the sea, and all that in them is , and rested the seventh day: wherefore the LORD blessed the sabbath day, and hallowed it.
Näin samoin myös kääntää käytännössä jokainen tunnettu englanninkielinen käännös läpi historian mitä tunnetaan; God made.
http://biblehub.com/exodus/20-11.htmOlet siis ilmeisesti sitä mieltä, että 2. Moos. 20:11 on väärin käänetty aina septuagintasta lähtien läpi historian tunnetuimpien englantilaisten käännösten.
Tänä on perustavaa laatua oleva asia, ja on syytä ymmärtää mitä se merkitsisi.
Kerro siis, mitä on se tekeminen mistä kyseinen jae puhuu. Miten taivas tehtiin kuuden päivän aikana? Mitä sen tekeminen tarkoittaa? Ja mitä kaiken mitä siellä on tehtiin kuuden päivän aikana, mitä se tarkoittaa?nikojt kirjoitti:
Olet siis ilmeisesti sitä mieltä, että 2. Moos. 20:11 on väärin käänetty aina septuagintasta lähtien läpi historian tunnetuimpien englantilaisten käännösten.
Tänä on perustavaa laatua oleva asia, ja on syytä ymmärtää mitä se merkitsisi.
Kerro siis, mitä on se tekeminen mistä kyseinen jae puhuu. Miten taivas tehtiin kuuden päivän aikana? Mitä sen tekeminen tarkoittaa? Ja mitä kaiken mitä siellä on tehtiin kuuden päivän aikana, mitä se tarkoittaa?2 Moos 20:11 on oikein käännetty.
Sen alkutekstissä ei ole verbiä luoda (bara).
Myöskään Genesiksen ensimmäisen luvun
kuuden päivän tapahtumissa ei puhuta mitään
taivaiden tai maan luomisesta (bara).
Jumala teki monenlaista niiden kanssa,
mutta ei luonut (bara) niitä.
Ne oli luotu (bara) jo alussa.
Ainoastaan ELÄVIEN OLENTOJEN
tai oikeammin kääntäen ELÄVIEN SIELUJEN
kohdalla puhutaan niiden luomisesta (bara).
Siis vain se, mikä syntyi muusta
kuin olemassa olevasta materiaalista,
oli luomista (bara) tuon kuuden päivän aikana.
Ihmiseten ja eläinten ruumiit maa tuotti.
Jumala teki ne maan tomusta.
Mutta niissä on myös SIELU eli ELÄMÄN HENKI.
Vain nuo ELÄVÄT SIELUT ovat luomisihmettä
niissä tapahtumissa, joista kerrotaan
kuuden päivän tapahtumissa.
Kaikki muu on olemassa olevan
siis jo luodun saneeraamista.kalamos kirjoitti:
2 Moos 20:11 on oikein käännetty.
Sen alkutekstissä ei ole verbiä luoda (bara).
Myöskään Genesiksen ensimmäisen luvun
kuuden päivän tapahtumissa ei puhuta mitään
taivaiden tai maan luomisesta (bara).
Jumala teki monenlaista niiden kanssa,
mutta ei luonut (bara) niitä.
Ne oli luotu (bara) jo alussa.
Ainoastaan ELÄVIEN OLENTOJEN
tai oikeammin kääntäen ELÄVIEN SIELUJEN
kohdalla puhutaan niiden luomisesta (bara).
Siis vain se, mikä syntyi muusta
kuin olemassa olevasta materiaalista,
oli luomista (bara) tuon kuuden päivän aikana.
Ihmiseten ja eläinten ruumiit maa tuotti.
Jumala teki ne maan tomusta.
Mutta niissä on myös SIELU eli ELÄMÄN HENKI.
Vain nuo ELÄVÄT SIELUT ovat luomisihmettä
niissä tapahtumissa, joista kerrotaan
kuuden päivän tapahtumissa.
Kaikki muu on olemassa olevan
siis jo luodun saneeraamista.Septuaginta ja englannin kieliset laitokset kääntävät kyseisen jakeen juuri samalla sanalla kuten Raamatun ensimmäisen jakeen. Sama sana, sana merkitys.
Eli septuaginta, että englantilaiset laitokset läpi historian eivät tee niiden välille mitään eroa, merkitys on täysin sama.
On myös syytä muistaa, että setuagintan VT on käännettu jo ennen Jeesuksen syntymää pääosin, sen ajan juutalaisten kirjanoppineiden rabbien toimesta ja on tullut Pyhän Maan alueelle hyvin tunnetuksi oppilaitokseksi jo Herramme aikoihin mennessä. Jeesus oli itsekin lukenut varmuudella septuagintaa ja sen tunsi.
Kun septuaginta kertoo kuinka Jumala alussa loi taivaan ja maan, kertoo se täsmälleen samalla sanalla myös Exoduksessa kuinka Jumala kuudessa päivässä kaiken teki. Sama sana, sama merkitys, sama teologia.
Sinun teoriasi mukaan näin ei voisi olla.
Olisi välttämättömästi jouduttu käyttämään eri sanaa, tehden luomisen ja tekemisen välille ero. Näin ei kuitenkaan ole.
Oppineet, molemmat antiikin kielet omakohtaisesti tunteneet, käyttivät juuri niitä samoja sanoja joita septuagintaan on talletettu.
Hyvästä syystä.
Kyllä kalamos täytyy olla vankat perusteet, että nyt sinä opetatkin eri tavalla tässä yhteydessä kuin mitä antiikin oppineiden, kielensä omakohtaisesti tunteneiden, käännös kyseisessa Sanankohdassa on.
Opetuksessa on suuri vastuu.
Vaikka suomalaiset laitokset tässä eri sanaa käyttävätkin, on merkitys täysin sama sekä Genesis 1:1, että Exodus 20:11 jakeissa. Jumala loi/valmisti/teki kaiken.
Tästä todistaa niin esille tuomani antiikin käännökset, englannin kielen käännökset läpi historian, että kaikki tunnetuimmat kommentaarit myös suomessa.nikojt kirjoitti:
Septuaginta ja englannin kieliset laitokset kääntävät kyseisen jakeen juuri samalla sanalla kuten Raamatun ensimmäisen jakeen. Sama sana, sana merkitys.
Eli septuaginta, että englantilaiset laitokset läpi historian eivät tee niiden välille mitään eroa, merkitys on täysin sama.
On myös syytä muistaa, että setuagintan VT on käännettu jo ennen Jeesuksen syntymää pääosin, sen ajan juutalaisten kirjanoppineiden rabbien toimesta ja on tullut Pyhän Maan alueelle hyvin tunnetuksi oppilaitokseksi jo Herramme aikoihin mennessä. Jeesus oli itsekin lukenut varmuudella septuagintaa ja sen tunsi.
Kun septuaginta kertoo kuinka Jumala alussa loi taivaan ja maan, kertoo se täsmälleen samalla sanalla myös Exoduksessa kuinka Jumala kuudessa päivässä kaiken teki. Sama sana, sama merkitys, sama teologia.
Sinun teoriasi mukaan näin ei voisi olla.
Olisi välttämättömästi jouduttu käyttämään eri sanaa, tehden luomisen ja tekemisen välille ero. Näin ei kuitenkaan ole.
Oppineet, molemmat antiikin kielet omakohtaisesti tunteneet, käyttivät juuri niitä samoja sanoja joita septuagintaan on talletettu.
Hyvästä syystä.
Kyllä kalamos täytyy olla vankat perusteet, että nyt sinä opetatkin eri tavalla tässä yhteydessä kuin mitä antiikin oppineiden, kielensä omakohtaisesti tunteneiden, käännös kyseisessa Sanankohdassa on.
Opetuksessa on suuri vastuu.
Vaikka suomalaiset laitokset tässä eri sanaa käyttävätkin, on merkitys täysin sama sekä Genesis 1:1, että Exodus 20:11 jakeissa. Jumala loi/valmisti/teki kaiken.
Tästä todistaa niin esille tuomani antiikin käännökset, englannin kielen käännökset läpi historian, että kaikki tunnetuimmat kommentaarit myös suomessa.Mikä englanninkielinen käännös
käyttää samaa käännösvastinetta
jakeissa Gen 1:1 ja Ex 20:11 ?- nikojt_eikirj
kalamos kirjoitti:
Mikä englanninkielinen käännös
käyttää samaa käännösvastinetta
jakeissa Gen 1:1 ja Ex 20:11 ?Onko septuaginta väärässä?
kalamos kirjoitti:
Mikä englanninkielinen käännös
käyttää samaa käännösvastinetta
jakeissa Gen 1:1 ja Ex 20:11 ?Ja ymmärtänet kalamos mikä merkitys englanni kielessä on sanoilla; created ja made sekä prepared?
Yksikään ei niistä esplisiittisesti tarkoita vain ja ainoastaan "tyhjästä luomista" sen Jumalaisessa merkityksessään. Ne kaikki ovat merkityksensä ja ennenkaikkea asiayhteytensä puolesta synonyymejä toisillensa. Ne kaikki kuvaavat englannin kielessä samaa asiaa näissä asiayhteyksissä, Jumalan luomista!
Elä anna suomen kielen spesifisen sanan "luoda" hämätä.
Alkuhebrea, koinee kreikka vrt septuaginta sekä englanninkieliset käännökset ovat tässä hyvin yksiselitteisiä.nikojt kirjoitti:
Ja ymmärtänet kalamos mikä merkitys englanni kielessä on sanoilla; created ja made sekä prepared?
Yksikään ei niistä esplisiittisesti tarkoita vain ja ainoastaan "tyhjästä luomista" sen Jumalaisessa merkityksessään. Ne kaikki ovat merkityksensä ja ennenkaikkea asiayhteytensä puolesta synonyymejä toisillensa. Ne kaikki kuvaavat englannin kielessä samaa asiaa näissä asiayhteyksissä, Jumalan luomista!
Elä anna suomen kielen spesifisen sanan "luoda" hämätä.
Alkuhebrea, koinee kreikka vrt septuaginta sekä englanninkieliset käännökset ovat tässä hyvin yksiselitteisiä.Septuaginta on vain käännös.
Esimerkiksi Paavali
ei aina kelpuuttanut sitä sellaisenaan
lainatessaan Vanhaa Testamenttia.- Uusi ihminen
kalamos kirjoitti:
Septuaginta on vain käännös.
Esimerkiksi Paavali
ei aina kelpuuttanut sitä sellaisenaan
lainatessaan Vanhaa Testamenttia.Vanhat jäärät kiistelee loputtomiin pilkuista ja käännöksistä ja käännösten käännöksistä yrittäen järkipahasellaan uhmakkaasti avata Jumalan luomistyön salaisuuksia.
Miksi ylipäänsä tuhlata aikaa vanhan aadamin syntyvaiheisiin?
Eikö olisi arvokkaampaa keskittyä uuden luomuksen syntymiseen ja kasvuun,
"ja pukea päällenne uusi ihminen, joka Jumalan mukaan on luotu totuuden vanhurskauteen ja pyhyyteen"! Ef.4:24.
Jeesus sanoo: "Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä." Joh.6:63. kalamos kirjoitti:
Septuaginta on vain käännös.
Esimerkiksi Paavali
ei aina kelpuuttanut sitä sellaisenaan
lainatessaan Vanhaa Testamenttia.Toisin sanoen, jos et hyväksy septuagintan esitysmuotoa, tarkoittanee se sitä että mielestäsi tunnet alkukielen paremmin kuin he jotka sen tuossa ajassa tekivät.
Kerro minulle lähteet, referenssit ja todelliset todisteet jossa tuot esplisiittisesti ilmi sen, että sinun alkukielen ymmärtämisesi tässä on totuudellisempi kuin septuagintan.
Kirjoitit yllä, että Raamatun ensimmäisen päivän aikana ei puhuta mitään maan ja taivaan luomisesta. Minun Raamattuni todistaa aivan muuta;
1 Alussa Jumala loi taivaan ja maan.
2 Maa oli autio ja tyhjä, pimeys peitti syvyydet, ja Jumalan henki liikkui vetten yllä.
3 Jumala sanoi: "Tulkoon valo!" Ja valo tuli.
4 Jumala näki, että valo oli hyvä. Jumala erotti valon pimeydestä,
5 ja hän nimitti valon päiväksi, ja pimeyden hän nimitti yöksi. Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni ensimmäinen päivä.
Tässä on ensimmäinen päivä.
Raamattu sanoo tästä myös exoduksessa näin;
"11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on"
Kaikki tehtiin kuutena päivänä, kaikki mitä maassa ja taivaassa on. Ne tehtiin silloin, ei muokattu, ei hienosäädetty, ei korjattu, vaan tehtiin. Niin enkelit, tähdet, avaruus, syvyys, korkeus, maa, meret, kasvit, eläimet ja ihmiset. Kaikki tehtiin silloin Raamatun mukaan.
Noista kuudestä päivästä,Jumala sanoo, että kaikki mitä Hän oli nyt tehnyt ja luonut, oli Hyvät. Kuolemaa ei maailmassa vielä ollut, ei synti ollut vielä sitä päässyt turmelemaan.
Paavali kirjoittaakin Roomalaiskirjeen viidennessä luvussa, että vasta yhdenihmisen teon kautta synti pääsi maailmaan ja sen mukana kuolema. Ei ennen sitä. Kuolema ei siis voinut olla maailmassa halliten eläinkuntaa tahi mitään muutakaan ennen sitä.
Maailmasta jossa kuolema jo olisi, ei Herra voisi sanoa ; se oli Hyvä.
Miksi kalamos annat ymmärtää, että eläimiä olisi ollut olemassa jo sanomasi mukaan kauniissa maassa ennen Raamatun toista jaetta, vaikka Raamattu ei sanallakaan sellaisesta mitään puhu? Jokainen uskokoot mihin tahtoo, mutta kuten jo aiemmin sanoin, opettajan vastuu on suuri.
On opetettava sitä mitä Sana SANOO, ei sitä mitä Sana ei sano.nikojt kirjoitti:
Toisin sanoen, jos et hyväksy septuagintan esitysmuotoa, tarkoittanee se sitä että mielestäsi tunnet alkukielen paremmin kuin he jotka sen tuossa ajassa tekivät.
Kerro minulle lähteet, referenssit ja todelliset todisteet jossa tuot esplisiittisesti ilmi sen, että sinun alkukielen ymmärtämisesi tässä on totuudellisempi kuin septuagintan.
Kirjoitit yllä, että Raamatun ensimmäisen päivän aikana ei puhuta mitään maan ja taivaan luomisesta. Minun Raamattuni todistaa aivan muuta;
1 Alussa Jumala loi taivaan ja maan.
2 Maa oli autio ja tyhjä, pimeys peitti syvyydet, ja Jumalan henki liikkui vetten yllä.
3 Jumala sanoi: "Tulkoon valo!" Ja valo tuli.
4 Jumala näki, että valo oli hyvä. Jumala erotti valon pimeydestä,
5 ja hän nimitti valon päiväksi, ja pimeyden hän nimitti yöksi. Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni ensimmäinen päivä.
Tässä on ensimmäinen päivä.
Raamattu sanoo tästä myös exoduksessa näin;
"11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on"
Kaikki tehtiin kuutena päivänä, kaikki mitä maassa ja taivaassa on. Ne tehtiin silloin, ei muokattu, ei hienosäädetty, ei korjattu, vaan tehtiin. Niin enkelit, tähdet, avaruus, syvyys, korkeus, maa, meret, kasvit, eläimet ja ihmiset. Kaikki tehtiin silloin Raamatun mukaan.
Noista kuudestä päivästä,Jumala sanoo, että kaikki mitä Hän oli nyt tehnyt ja luonut, oli Hyvät. Kuolemaa ei maailmassa vielä ollut, ei synti ollut vielä sitä päässyt turmelemaan.
Paavali kirjoittaakin Roomalaiskirjeen viidennessä luvussa, että vasta yhdenihmisen teon kautta synti pääsi maailmaan ja sen mukana kuolema. Ei ennen sitä. Kuolema ei siis voinut olla maailmassa halliten eläinkuntaa tahi mitään muutakaan ennen sitä.
Maailmasta jossa kuolema jo olisi, ei Herra voisi sanoa ; se oli Hyvä.
Miksi kalamos annat ymmärtää, että eläimiä olisi ollut olemassa jo sanomasi mukaan kauniissa maassa ennen Raamatun toista jaetta, vaikka Raamattu ei sanallakaan sellaisesta mitään puhu? Jokainen uskokoot mihin tahtoo, mutta kuten jo aiemmin sanoin, opettajan vastuu on suuri.
On opetettava sitä mitä Sana SANOO, ei sitä mitä Sana ei sano.Oletko huomannut, että Raamattu
puhuu monista maailmoista.
Kun vanhaa on järkytetty on tullut uusi.
Raamattu puhuu maailmasta joka on ollut,
taivaista ja maasta, jotka ovat nyt,
ja niistä taivaista ja maasta, jotka tulevat.
Raamatusta löytyy esimerkiksi ilmaisut
- silloinen maailma
- nykyiset taivaat ja maa
- Vielä kerran minä liikutan maan, jopa taivaankinkalamos kirjoitti:
Oletko huomannut, että Raamattu
puhuu monista maailmoista.
Kun vanhaa on järkytetty on tullut uusi.
Raamattu puhuu maailmasta joka on ollut,
taivaista ja maasta, jotka ovat nyt,
ja niistä taivaista ja maasta, jotka tulevat.
Raamatusta löytyy esimerkiksi ilmaisut
- silloinen maailma
- nykyiset taivaat ja maa
- Vielä kerran minä liikutan maan, jopa taivaankinKerro yksikin lainaus Sanasta missä puhutaan maailmasta ennen ensimmäistä luomispäivää, tavalla jota edellä kuvaat.
nikojt kirjoitti:
Kerro yksikin lainaus Sanasta missä puhutaan maailmasta ennen ensimmäistä luomispäivää, tavalla jota edellä kuvaat.
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan."
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-64089895kalamos kirjoitti:
"Alussa Jumala loi taivaat ja maan."
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-64089895Kalamos kirjoitti;
"Oletko huomannut, että Raamattu
puhuu monista maailmoista.
Kun vanhaa on järkytetty on tullut uusi.
Raamattu puhuu maailmasta joka on ollut, Raamatusta löytyy esimerkiksi ilmaisut
- silloinen maailma "
nikojt kysyi;
"Kerro yksikin lainaus Sanasta missä puhutaan maailmasta ennen ensimmäistä luomispäivää, tavalla jota edellä kuvaat."
Vastaisitko siis kalamos kysymykseen.nikojt kirjoitti:
Kalamos kirjoitti;
"Oletko huomannut, että Raamattu
puhuu monista maailmoista.
Kun vanhaa on järkytetty on tullut uusi.
Raamattu puhuu maailmasta joka on ollut, Raamatusta löytyy esimerkiksi ilmaisut
- silloinen maailma "
nikojt kysyi;
"Kerro yksikin lainaus Sanasta missä puhutaan maailmasta ennen ensimmäistä luomispäivää, tavalla jota edellä kuvaat."
Vastaisitko siis kalamos kysymykseen.Ei kalamos noin kirjoittanut.
Kalamos kirjoitti:
>>>>
Oletko huomannut, että Raamattu
puhuu monista maailmoista.
Kun vanhaa on järkytetty on tullut uusi.
Raamattu puhuu maailmasta joka on ollut,
taivaista ja maasta, jotka ovat nyt,
ja niistä taivaista ja maasta, jotka tulevat.
Raamatusta löytyy esimerkiksi ilmaisut
- silloinen maailma
- nykyiset taivaat ja maa
- Vielä kerran minä liikutan maan, jopa taivaankinkalamos kirjoitti:
Ei kalamos noin kirjoittanut.
Kalamos kirjoitti:
>>>>
Oletko huomannut, että Raamattu
puhuu monista maailmoista.
Kun vanhaa on järkytetty on tullut uusi.
Raamattu puhuu maailmasta joka on ollut,
taivaista ja maasta, jotka ovat nyt,
ja niistä taivaista ja maasta, jotka tulevat.
Raamatusta löytyy esimerkiksi ilmaisut
- silloinen maailma
- nykyiset taivaat ja maa
- Vielä kerran minä liikutan maan, jopa taivaankinEdellä lainasin sinun tekstiäsi.
Vastaatko siis, milloin ja missä Raamattu kertoo edellä kuvaamallasi tavalla "silloisesta maailmasta" viitaten siinä selvästi aikaan joka oli ajatuksesi mukaan ennen luomisviikkoa. Sitä edelleen odotan.nikojt kirjoitti:
Edellä lainasin sinun tekstiäsi.
Vastaatko siis, milloin ja missä Raamattu kertoo edellä kuvaamallasi tavalla "silloisesta maailmasta" viitaten siinä selvästi aikaan joka oli ajatuksesi mukaan ennen luomisviikkoa. Sitä edelleen odotan.OLETKO HUOMANNUT,
että Raamattu puhuu monista maailmoista???
Kun vanhaa on järkytetty on tullut uusi.
Raamattu puhuu esimerkiksi
maailmasta joka on ollut,
taivaista ja maasta, jotka ovat nyt,
ja niistä taivaista ja maasta, jotka tulevat.
Raamatusta löytyy esimerkiksi ilmaisut
- silloinen maailma
- nykyiset taivaat ja maa
- Vielä kerran minä liikutan maan, jopa taivaankinkalamos kirjoitti:
OLETKO HUOMANNUT,
että Raamattu puhuu monista maailmoista???
Kun vanhaa on järkytetty on tullut uusi.
Raamattu puhuu esimerkiksi
maailmasta joka on ollut,
taivaista ja maasta, jotka ovat nyt,
ja niistä taivaista ja maasta, jotka tulevat.
Raamatusta löytyy esimerkiksi ilmaisut
- silloinen maailma
- nykyiset taivaat ja maa
- Vielä kerran minä liikutan maan, jopa taivaankinEn ole huomannut esittämäsi kaltaista viittausta Raamatustani, juuri sen tähdenhän sinulta sitä kysyin. Mutta sinä annoit ymmärtää että näin on. Siksi antaisitko referenssit.
Ainoa jae jossa löydän puhuttavat "silloisesta maailmasta" löytyy minun etsimäni mukaan;
2. Piet. 3:6
ja että niiden kautta silloinen maailma hukkui vedenpaisumukseen.
Ja tässäkin puhutaan maailmasta ennen Noaa, ei ennne luomisviikkoa.nikojt kirjoitti:
En ole huomannut esittämäsi kaltaista viittausta Raamatustani, juuri sen tähdenhän sinulta sitä kysyin. Mutta sinä annoit ymmärtää että näin on. Siksi antaisitko referenssit.
Ainoa jae jossa löydän puhuttavat "silloisesta maailmasta" löytyy minun etsimäni mukaan;
2. Piet. 3:6
ja että niiden kautta silloinen maailma hukkui vedenpaisumukseen.
Ja tässäkin puhutaan maailmasta ennen Noaa, ei ennne luomisviikkoa.Olet siis huomannut ainakin sen,
että Pietari kirjoittaa taivaista ja maasta
jotka olivat ikivanhastaan olemassa,
mutta jotka tänä päivänä kuuluvat sarjaan
"silloinen maailma".kalamos kirjoitti:
Olet siis huomannut ainakin sen,
että Pietari kirjoittaa taivaista ja maasta
jotka olivat ikivanhastaan olemassa,
mutta jotka tänä päivänä kuuluvat sarjaan
"silloinen maailma".En ole huomannut Pietarin puhuvan mainitsemastasi "taivaasta ja maasta jotka olivat ikivanhastaan olemassa". Sellaista en ole Raamatussani huomannut.
Sen sijaan Pietari puhui edellä vedenpaisumuksesta ja siitä tuhosta joka maailmaa kohtasi tuolloin.
Mutta minusta kalamos nyt tuntuu, että keskustelu ei johda oikein mihinkään. Emme pääse konkretian kautta etenemään. En tiedä olenko saanut sinua näkemään kantaani, näkemään sitä kuinka Jumalan Sanan ilmoitus tulisi olla ajattelumme perusta, ei se mitä Sana ei ilmoita.
En tiedä onko kaikki yritykseni menneet kuuroille korville, mutta voi pojat minä yritin.
Kenties joku ketjun lukija kuitenkin on saanut ajatuksen juuren kaikesta tästä ja jos Luoja suo, kenties se johtaa siihen, että Sanan ilmoitus voitaisiin nähdään tässäkin niinkuin se ilmoitettu on, siihen uskoen yli tämän ajan evoluutionististen näkemysten ja teorioiden kaikkeuden iästä ja synnystä.
Tätä toivon.
Herrani edessä en ole tästä enään tilivelvollinen, ettenkö olisi veljiä pyrkinyt ohjaamaan ja näkemään.nikojt kirjoitti:
En ole huomannut Pietarin puhuvan mainitsemastasi "taivaasta ja maasta jotka olivat ikivanhastaan olemassa". Sellaista en ole Raamatussani huomannut.
Sen sijaan Pietari puhui edellä vedenpaisumuksesta ja siitä tuhosta joka maailmaa kohtasi tuolloin.
Mutta minusta kalamos nyt tuntuu, että keskustelu ei johda oikein mihinkään. Emme pääse konkretian kautta etenemään. En tiedä olenko saanut sinua näkemään kantaani, näkemään sitä kuinka Jumalan Sanan ilmoitus tulisi olla ajattelumme perusta, ei se mitä Sana ei ilmoita.
En tiedä onko kaikki yritykseni menneet kuuroille korville, mutta voi pojat minä yritin.
Kenties joku ketjun lukija kuitenkin on saanut ajatuksen juuren kaikesta tästä ja jos Luoja suo, kenties se johtaa siihen, että Sanan ilmoitus voitaisiin nähdään tässäkin niinkuin se ilmoitettu on, siihen uskoen yli tämän ajan evoluutionististen näkemysten ja teorioiden kaikkeuden iästä ja synnystä.
Tätä toivon.
Herrani edessä en ole tästä enään tilivelvollinen, ettenkö olisi veljiä pyrkinyt ohjaamaan ja näkemään.> En ole huomannut
> Pietarin puhuvan mainitsemastasi
> "taivaasta ja maasta
> jotka olivat ikivanhastaan olemassa".
> Sellaista en ole Raamatussani huomannut.
"tietensä he eivät ole tietävinään, että
TAIVAAT ja samoin MAA,
vedestä ja veden kautta rakennettu,
OLIVAT IKIVANHASTAAN OLEMASSA
Jumalan sanan voimasta ja että niiden kautta
SILLOINEN MAAILMA
hukkui vedenpaisumukseen.
Mutta NYKYISET TAIVAAT JA MAA ..." (2 Piet 3:5-7)kalamos kirjoitti:
> En ole huomannut
> Pietarin puhuvan mainitsemastasi
> "taivaasta ja maasta
> jotka olivat ikivanhastaan olemassa".
> Sellaista en ole Raamatussani huomannut.
"tietensä he eivät ole tietävinään, että
TAIVAAT ja samoin MAA,
vedestä ja veden kautta rakennettu,
OLIVAT IKIVANHASTAAN OLEMASSA
Jumalan sanan voimasta ja että niiden kautta
SILLOINEN MAAILMA
hukkui vedenpaisumukseen.
Mutta NYKYISET TAIVAAT JA MAA ..." (2 Piet 3:5-7)Pietari minun ymmärrykseni mukaan puhuu edellä taivaasta ja maasta jotka Raamatun alkujakeissa, ensimmäisen luomisviikon aikana luotiin, tuhosta Nooan vedenpaisumuksessa. Tämä ikivanha maailma tuhottiin ja nyt saamme elää sen jälkeisessä "uuden ajan" maailmassa, jossa vastaavaa tuhoa Jumalan lupauksen mukaan ei koskaan enään tule.
Siitä merkkinä on liiton sormus taivaalla, sateenkaari.nikojt kirjoitti:
Pietari minun ymmärrykseni mukaan puhuu edellä taivaasta ja maasta jotka Raamatun alkujakeissa, ensimmäisen luomisviikon aikana luotiin, tuhosta Nooan vedenpaisumuksessa. Tämä ikivanha maailma tuhottiin ja nyt saamme elää sen jälkeisessä "uuden ajan" maailmassa, jossa vastaavaa tuhoa Jumalan lupauksen mukaan ei koskaan enään tule.
Siitä merkkinä on liiton sormus taivaalla, sateenkaari.nikojt
Ymmärrätkö siis niin,
että Pietarin mainitsemat
nykyiset taivaat ja maa
syntyivät Nooan aikaisen vedenpaisumuksen yhteydessä?
"tietensä he eivät ole tietävinään, että
TAIVAAT ja samoin MAA,
vedestä ja veden kautta rakennettu,
OLIVAT IKIVANHASTAAN OLEMASSA
Jumalan sanan voimasta ja että niiden kautta
SILLOINEN MAAILMA
hukkui vedenpaisumukseen.
Mutta NYKYISET TAIVAAT JA MAA ..." (2 Piet 3:5-7)
- Maailmanselittäjälle
Job 11:7 Sinäkö käsittäisit Jumalan tutkimattomuuden tahi pääsisit Kaikkivaltiaan täydellisyydestä perille?
11:8 Se on korkea kuin taivas - mitä voit tehdä, syvempi kuin tuonela - mitä voit ymmärtää?
11:9 Se on pitempi kuin maa ja laveampi kuin meri.
11:10 Jos hän liitää paikalle ja vangitsee ja kutsuu oikeuden kokoon, niin kuka voi häntä estää?
11:11 Sillä hän tuntee valheen miehet, vääryyden hän näkee tarkkaamattakin."Ja nuo sanat, joita lainaat,
lausui Naemalainen Soofar Jobille.
Muistanet,
miten Jumala reagoi
Elifaan, Bildadin ja Soofarin sanomisiin:
"Minun vihani on syttynyt sinua
ja sinun kahta ystävääsi kohtaan,
koska ette ole puhuneet Minusta oikein
niinkuin Minun palvelijani Job." (Job 42:8)
Ken Ham sanoo sen tässä paremmin kuin minä koskaan osasin sanoa.
Jos englanninkieli ei ole ongelma, niin suosittelen katsomaan tämän haastattelun!
http://m.youtube.com/watch?v=P7P0q6J3x1c
Osa 2:
http://m.youtube.com/watch?v=zhTOFYAZPVcPitkän ketjun jaksat tietokoneen ääressä, mutta et kuunnella vastauksia ketjun aiheeseen videolta?
Pyydät vastaustani lainaamaasi Pietarin kirjeen kohtaan, mutta olet edelleen vastaamatta minun aiempaan kysymykseeni koskien Gen1:1 & Ex20:11;
"Onko septuaginta väärässä?"
Kuten tiedät, Septuaginta kääntää molemmat jakeet käyttäen samaa koineen sanaa. Tiedämme myös, että Septuaginta on juutalaisten oppineiden kääntämä näiltä osin jo reilusti ennen Herramme Jeesuksen maanpäällistä aikaa 2000 vuotta sitten. Tiedämme myös sen, että antiikin hebrea on kieli joka on puhekielenä kadonnut jo lähes 2000 vuotta sitten, eikä kukaan sitä synnyinkielenään enään taida saati osaa. Me vain tulkitsemme jälkijättöisesti tätä kadonnutta antiikin kieltä nyt 2000 luvulla käyttäen apuna sitä tietoutta mitä tästä kielestä on saatu käännösten kautta.
Tiedämme myös sen, että nämä juutalaiset kirjanoppineet, jotka septuagintan käänsivät ( Legendan mukaan 70 korkea-arvoista kirjanoppinutta juutalaista ), sen sijaan puhuivat synnyinkielenään antiikin hebreaa. He tiesivät sen kuin omat taskunsa, aivan kuten sinä ja minä suomen. He tiesivät sanojen merkityksen, juutalaisen uskon tradition, taustat ja koko kulttuurihistorian. He olivat aikansa lapsia, oppineita ja varmuudella muinaishebrean tuntemuksessa valovuoden edellä verrattuna tämän ajan tutkijoihin jotka koittavat nyt 2000 vuoden takaa tulkita sitä kadonnutta kieltä.
Nämä Septuagintan juutalaiset oppineet kääntäjät valitsivat tarkoituksella juuri saman koinee kreikan sanan niin Gen1:1 kuin Ex20:11 jakeeseen.
Olivatko he siis kalamos sinun mielestäsi väärässä?
Vai voisiko kuitenkin olla niin, että vaikka antiikin hebreassa niissä on eri sana, sen merkitys lauseyhteyksissään on täsmälleen sama niinkuin Septuaginta tässä osoittaa? Tiedät varmasti, että antiikin hebreassa yksittäinen sana oli hyvin hyvin monimerkityksellinen. Jotain täysin erilaista mitä meidän länsimaisissa kielissä tänä päivänä on.
Antiikin hebreassa useampi sana saattoi merkitykseltään olla täsmälleen sama sijoitettuna oikeanlaiseen kontekstiin. Gen1:1 ja Ex20:11 ovat täydellinen esimerkki tällaisesta.
70 tuon ajan korkea-arvosta juutalaisen uskon kirjanoppinutta oli vakuuttunut, että näiden jakeiden merkitys sanojen "luoda ja tehdä" suhteen on täsmälleen sama ja tuossa ajassa yksikään aikansa juutalaisen ei tietojen mukaan koskaan ole vaatinut kyseisiä käännöksiä muuttamaan/korjaamaan, niin voisiko kuitenkin olla niin, että he kalamos olivat aivan oikeassa!
Sano sinä siis, olivat he väärässä? Onko Septuaginta väärässä suhteessa Gen1:1 ja Ex20:11 käännökseen?
Sen jälkeen minä vastaan sinun kysymykseesi.nikojt kirjoitti:
Pitkän ketjun jaksat tietokoneen ääressä, mutta et kuunnella vastauksia ketjun aiheeseen videolta?
Pyydät vastaustani lainaamaasi Pietarin kirjeen kohtaan, mutta olet edelleen vastaamatta minun aiempaan kysymykseeni koskien Gen1:1 & Ex20:11;
"Onko septuaginta väärässä?"
Kuten tiedät, Septuaginta kääntää molemmat jakeet käyttäen samaa koineen sanaa. Tiedämme myös, että Septuaginta on juutalaisten oppineiden kääntämä näiltä osin jo reilusti ennen Herramme Jeesuksen maanpäällistä aikaa 2000 vuotta sitten. Tiedämme myös sen, että antiikin hebrea on kieli joka on puhekielenä kadonnut jo lähes 2000 vuotta sitten, eikä kukaan sitä synnyinkielenään enään taida saati osaa. Me vain tulkitsemme jälkijättöisesti tätä kadonnutta antiikin kieltä nyt 2000 luvulla käyttäen apuna sitä tietoutta mitä tästä kielestä on saatu käännösten kautta.
Tiedämme myös sen, että nämä juutalaiset kirjanoppineet, jotka septuagintan käänsivät ( Legendan mukaan 70 korkea-arvoista kirjanoppinutta juutalaista ), sen sijaan puhuivat synnyinkielenään antiikin hebreaa. He tiesivät sen kuin omat taskunsa, aivan kuten sinä ja minä suomen. He tiesivät sanojen merkityksen, juutalaisen uskon tradition, taustat ja koko kulttuurihistorian. He olivat aikansa lapsia, oppineita ja varmuudella muinaishebrean tuntemuksessa valovuoden edellä verrattuna tämän ajan tutkijoihin jotka koittavat nyt 2000 vuoden takaa tulkita sitä kadonnutta kieltä.
Nämä Septuagintan juutalaiset oppineet kääntäjät valitsivat tarkoituksella juuri saman koinee kreikan sanan niin Gen1:1 kuin Ex20:11 jakeeseen.
Olivatko he siis kalamos sinun mielestäsi väärässä?
Vai voisiko kuitenkin olla niin, että vaikka antiikin hebreassa niissä on eri sana, sen merkitys lauseyhteyksissään on täsmälleen sama niinkuin Septuaginta tässä osoittaa? Tiedät varmasti, että antiikin hebreassa yksittäinen sana oli hyvin hyvin monimerkityksellinen. Jotain täysin erilaista mitä meidän länsimaisissa kielissä tänä päivänä on.
Antiikin hebreassa useampi sana saattoi merkitykseltään olla täsmälleen sama sijoitettuna oikeanlaiseen kontekstiin. Gen1:1 ja Ex20:11 ovat täydellinen esimerkki tällaisesta.
70 tuon ajan korkea-arvosta juutalaisen uskon kirjanoppinutta oli vakuuttunut, että näiden jakeiden merkitys sanojen "luoda ja tehdä" suhteen on täsmälleen sama ja tuossa ajassa yksikään aikansa juutalaisen ei tietojen mukaan koskaan ole vaatinut kyseisiä käännöksiä muuttamaan/korjaamaan, niin voisiko kuitenkin olla niin, että he kalamos olivat aivan oikeassa!
Sano sinä siis, olivat he väärässä? Onko Septuaginta väärässä suhteessa Gen1:1 ja Ex20:11 käännökseen?
Sen jälkeen minä vastaan sinun kysymykseesi.Olen tuohon jo vastannut. Septuaginta on vain käännös.
Esimerkiksi Paavali ei läheskään aina kelpuuttanut Septuagintan tekstiä
lainatessaan kreikankielisissä kirjeissään Vanhaa Testamenttia.
Kun käännöksessä on yksi ja sama alkutekstin sana
käännetty eri kohdissa eri käännösvastineilla,
niin silloin käännös ei tuolta osin ole täydellinen.
Kun Jumala käyttää Sanassaan yhtä ja samaa sanaa,
pitäisi käännöksessä olla samoin.
Tällä tavoin yksi uskollisimpia suomalaisia käännöksiä
on Vanha Biblia.
Alussa Jumala loi (bara) taivaat ja maan.
Sen jälkeen Hän ei ole niitä luonut.
Vasta kun nämä taivaat ja maa ovat kadonneet,
Hän luo uudet taivaat ja uuden maan.
Mutta tuo alussa luotu maa tuli sekasortoiseksi ja hävitetyksi.
Pimeys, oli syvyyden päällä.
Eikä tuossa ole mitään hyvää, eikä mitään kaunista.
Ja kuitenkin Raamattu sanoo,
että kaiken Hän on tehnyt kaiken kauniisti aikanansa.
Mutta sitten alkaa kuuden päivän pituinen aikajakso.
Ja Jumala sanoi: "Tulkoon Valkeus".
Ja tästä Valkeudesta sanotaan, että se oli hyvä.
Ja Jumala vieläpä erotti tuon Valkeuden pimeydestä.
Ne eivät voi vallita yhtäaikaa.
Valkeus, joka syrjäyttää pimeyden on Jeesus Kristus.
Myös meidän sydämemme maailmassa on samoin.
Sillä Jumala, joka sanoi:
"Loistakoon valkeus pimeydestä",
on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen,
sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa.
Me olemme joko päivän lapsia tai yön lapsia.
Valkeuden lapsia tai pimeyden lapsia.
Me joudumme jokainen tekemään ratkaisun Valon ja pimeyden välillä.
Tämän ratkaisun myös ensimmäinen ihminen joutui tekemään.
Ja tätä varten Jumala istutti paitsi elämän puun
myös hyvän- ja pahantiedon puun keskelle Paratiisia,
ja antoi ohjeet luomalleen ihmiselle, mitä syödä ja mitä ei.
Mutta pimeyden ruhtinas ja valheen isä onnistui pettämään ihmisen.
Ja niin ihminen, joka tiesi jo kaiken hyvästä, tuli tietämään myös pahan.
Hyvä oli vaihtunut pahaksi. Rakkauden tilalle oli tullut pelko.
Valo oli vaihtunut pimeydeksi. Elämä oli sammunut kuolemaksi.
Jumalan kirkkaus riisuttu alastomuudeksi. Mutta tosi oli:
Ihminen oli tullut tietämään hyvän ja pahan.
Hyvä oli muistoissa, paha todellisuutta tässä ja nyt.
Elämä jäi taakse. Kuolema kulki rinnalla askel askeleelta.kalamos kirjoitti:
Olen tuohon jo vastannut. Septuaginta on vain käännös.
Esimerkiksi Paavali ei läheskään aina kelpuuttanut Septuagintan tekstiä
lainatessaan kreikankielisissä kirjeissään Vanhaa Testamenttia.
Kun käännöksessä on yksi ja sama alkutekstin sana
käännetty eri kohdissa eri käännösvastineilla,
niin silloin käännös ei tuolta osin ole täydellinen.
Kun Jumala käyttää Sanassaan yhtä ja samaa sanaa,
pitäisi käännöksessä olla samoin.
Tällä tavoin yksi uskollisimpia suomalaisia käännöksiä
on Vanha Biblia.
Alussa Jumala loi (bara) taivaat ja maan.
Sen jälkeen Hän ei ole niitä luonut.
Vasta kun nämä taivaat ja maa ovat kadonneet,
Hän luo uudet taivaat ja uuden maan.
Mutta tuo alussa luotu maa tuli sekasortoiseksi ja hävitetyksi.
Pimeys, oli syvyyden päällä.
Eikä tuossa ole mitään hyvää, eikä mitään kaunista.
Ja kuitenkin Raamattu sanoo,
että kaiken Hän on tehnyt kaiken kauniisti aikanansa.
Mutta sitten alkaa kuuden päivän pituinen aikajakso.
Ja Jumala sanoi: "Tulkoon Valkeus".
Ja tästä Valkeudesta sanotaan, että se oli hyvä.
Ja Jumala vieläpä erotti tuon Valkeuden pimeydestä.
Ne eivät voi vallita yhtäaikaa.
Valkeus, joka syrjäyttää pimeyden on Jeesus Kristus.
Myös meidän sydämemme maailmassa on samoin.
Sillä Jumala, joka sanoi:
"Loistakoon valkeus pimeydestä",
on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen,
sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa.
Me olemme joko päivän lapsia tai yön lapsia.
Valkeuden lapsia tai pimeyden lapsia.
Me joudumme jokainen tekemään ratkaisun Valon ja pimeyden välillä.
Tämän ratkaisun myös ensimmäinen ihminen joutui tekemään.
Ja tätä varten Jumala istutti paitsi elämän puun
myös hyvän- ja pahantiedon puun keskelle Paratiisia,
ja antoi ohjeet luomalleen ihmiselle, mitä syödä ja mitä ei.
Mutta pimeyden ruhtinas ja valheen isä onnistui pettämään ihmisen.
Ja niin ihminen, joka tiesi jo kaiken hyvästä, tuli tietämään myös pahan.
Hyvä oli vaihtunut pahaksi. Rakkauden tilalle oli tullut pelko.
Valo oli vaihtunut pimeydeksi. Elämä oli sammunut kuolemaksi.
Jumalan kirkkaus riisuttu alastomuudeksi. Mutta tosi oli:
Ihminen oli tullut tietämään hyvän ja pahan.
Hyvä oli muistoissa, paha todellisuutta tässä ja nyt.
Elämä jäi taakse. Kuolema kulki rinnalla askel askeleelta.Paljon kirjoitit, mutta et edelleenkään vastannut kysymykseen.
Biblia, 1933 käännös, 1992 käännös, Raamattu kansalle käännös ja King James ovat teologisesti täysin yhteneväisiä Septuagintan kanssa näiden jakeiden kohdalla. Kuten olemme ketjussa jo pitkään keskustelleet, ne kaikki osoittavat samaa, maailma luotiin kuudessa päivässä. Teologista ristiriitaa niissä ei ole.
Septuaginta vain todistaa sen kaikkein selvimmin, valiten tarkoin juuri saman koinee kreikan sanan "luoda/tehdä" sanojen käännöksiin.
Vastaatko siis vihdoin kysymykseen, onko Septuaginta väärässä ja sitä myöden nämä 70 juutalaista antiikinhebreaa synnyinkielenään puhuvaa oppinutta ja vastaavasti kalamos oikeassa suhteessa näiden jakeiden teologiaan?
Mitä tulee Paavaliin, ei hän koskaan ole tuonut millään tavoin ilmi, että Septuagintan käännös olisi virheellinen ja väärä, vaikka muutamassa kohdassa alkutekstiä lainauksessa vivahdeeroja onkin. Sen taustalla on aivan toiset syyt.nikojt kirjoitti:
Paljon kirjoitit, mutta et edelleenkään vastannut kysymykseen.
Biblia, 1933 käännös, 1992 käännös, Raamattu kansalle käännös ja King James ovat teologisesti täysin yhteneväisiä Septuagintan kanssa näiden jakeiden kohdalla. Kuten olemme ketjussa jo pitkään keskustelleet, ne kaikki osoittavat samaa, maailma luotiin kuudessa päivässä. Teologista ristiriitaa niissä ei ole.
Septuaginta vain todistaa sen kaikkein selvimmin, valiten tarkoin juuri saman koinee kreikan sanan "luoda/tehdä" sanojen käännöksiin.
Vastaatko siis vihdoin kysymykseen, onko Septuaginta väärässä ja sitä myöden nämä 70 juutalaista antiikinhebreaa synnyinkielenään puhuvaa oppinutta ja vastaavasti kalamos oikeassa suhteessa näiden jakeiden teologiaan?
Mitä tulee Paavaliin, ei hän koskaan ole tuonut millään tavoin ilmi, että Septuagintan käännös olisi virheellinen ja väärä, vaikka muutamassa kohdassa alkutekstiä lainauksessa vivahdeeroja onkin. Sen taustalla on aivan toiset syyt.Mikään mainitsemistasi käännöksistä
ei pidä yhtä Septuaginta-käännöksen kanssa jakeen Gen 1:1 kohdalla.
Alkuteksti puhuu tuossa jakeessa luomisesta (bara).
Septuagintassa tuo jae on väärin käännetty.
Luominen ja tekeminen ovat kaksi aivan eri asiaa.kalamos kirjoitti:
Mikään mainitsemistasi käännöksistä
ei pidä yhtä Septuaginta-käännöksen kanssa jakeen Gen 1:1 kohdalla.
Alkuteksti puhuu tuossa jakeessa luomisesta (bara).
Septuagintassa tuo jae on väärin käännetty.
Luominen ja tekeminen ovat kaksi aivan eri asiaa.Olet siis sitä mieltä, että tunnet tässä alkukielet, niin antiikin hebrean, että koinee kreikan paremmin kuin nämä oppineet, jotka elivät niistä kielistä ja siinä ajassa.
Mutta tahdon myös itse osoittaa sinulle, että kyllä Septuaginta on mielestäni aivan oikeassa käyttäessään molemmissa esitetyissä jakeissa koinee kreikan sanaa "poieo".
Se on nimittäin koinee kreikan sana joka todellakin tarkottaa SEKÄ luomista, että tekemistä, että valmistamista. Ei niinkuin esität, että se EI VOISI tarkoittaa Jumalan luomista. Se totisesti voi ja tarkoittaa!
Septuaginta on siinä aivan oikeassa.
"Sillä kuutena päivänä on Herra, taivaan ja maan ja meren tehnyt (poieo), ja kaikki mitä niissä ovat, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä. Sentähden siunasi Herra sabbatin päivän, ja pyhitti sen." ( 2. Moos.20:11)
"Hän vastasi ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi ( poieo kaikissa tunnetuimissa koinee kreikan käsikirjoituksissa ) heidät mieheksi ja naiseksi'" ( Matt. 19:4 )
Ja tietänet kalamos, että koinee kreikan UT:n alkuteksit siteraavat tässä nimenomaan Septuagintaa! Eli teoriasi mukaan kalamos UT:n alkuperäiset koinee käsikirjoitukset täytyy olla virheellisiä Matt. 19:4 jakeen kohdalla, sillä ne kaikki täyttävät koineen sanaa poieo, vaikka hebreassa sana on bara. Matteus 19:4 sekä Markus 10:5 on siteraus jakeesta Gen. 1:27;
( Gen 1:27 )
Ne kaikki käyttävät kreikan koineen käännöksissä sanaa poieo hebrean sanasta "bara".nikojt kirjoitti:
Olet siis sitä mieltä, että tunnet tässä alkukielet, niin antiikin hebrean, että koinee kreikan paremmin kuin nämä oppineet, jotka elivät niistä kielistä ja siinä ajassa.
Mutta tahdon myös itse osoittaa sinulle, että kyllä Septuaginta on mielestäni aivan oikeassa käyttäessään molemmissa esitetyissä jakeissa koinee kreikan sanaa "poieo".
Se on nimittäin koinee kreikan sana joka todellakin tarkottaa SEKÄ luomista, että tekemistä, että valmistamista. Ei niinkuin esität, että se EI VOISI tarkoittaa Jumalan luomista. Se totisesti voi ja tarkoittaa!
Septuaginta on siinä aivan oikeassa.
"Sillä kuutena päivänä on Herra, taivaan ja maan ja meren tehnyt (poieo), ja kaikki mitä niissä ovat, ja lepäsi seitsemäntenä päivänä. Sentähden siunasi Herra sabbatin päivän, ja pyhitti sen." ( 2. Moos.20:11)
"Hän vastasi ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi ( poieo kaikissa tunnetuimissa koinee kreikan käsikirjoituksissa ) heidät mieheksi ja naiseksi'" ( Matt. 19:4 )
Ja tietänet kalamos, että koinee kreikan UT:n alkuteksit siteraavat tässä nimenomaan Septuagintaa! Eli teoriasi mukaan kalamos UT:n alkuperäiset koinee käsikirjoitukset täytyy olla virheellisiä Matt. 19:4 jakeen kohdalla, sillä ne kaikki täyttävät koineen sanaa poieo, vaikka hebreassa sana on bara. Matteus 19:4 sekä Markus 10:5 on siteraus jakeesta Gen. 1:27;
( Gen 1:27 )
Ne kaikki käyttävät kreikan koineen käännöksissä sanaa poieo hebrean sanasta "bara".Jeesus viittaa tuossa erityisesti tähän kohtaan:
1 Moos 2
18. Ja Herra Jumala sanoi:
"Ei ole ihmisen hyvä olla yksinänsä,
minä teen hänelle avun, joka on hänelle sopiva".
21. Niin Herra Jumala vaivutti ihmisen raskaaseen uneen,
ja kun hän nukkui, otti hän yhden hänen kylkiluistaan
ja täytti sen paikan lihalla.
22. Ja Herra Jumala rakensi vaimon siitä kylkiluusta,
jonka hän oli ottanut miehestä, ja toi hänet miehen luo.
23. Ja mies sanoi:
"Tämä on nyt luu minun luistani ja liha minun lihastani;
hän kutsuttakoon miehettäreksi, sillä hän on miehestä otettu".
24. Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä
ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi.
25. Ja he olivat molemmat, mies ja hänen vaimonsa, alasti
eivätkä hävenneet toisiansa.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-64580065kalamos kirjoitti:
Jeesus viittaa tuossa erityisesti tähän kohtaan:
1 Moos 2
18. Ja Herra Jumala sanoi:
"Ei ole ihmisen hyvä olla yksinänsä,
minä teen hänelle avun, joka on hänelle sopiva".
21. Niin Herra Jumala vaivutti ihmisen raskaaseen uneen,
ja kun hän nukkui, otti hän yhden hänen kylkiluistaan
ja täytti sen paikan lihalla.
22. Ja Herra Jumala rakensi vaimon siitä kylkiluusta,
jonka hän oli ottanut miehestä, ja toi hänet miehen luo.
23. Ja mies sanoi:
"Tämä on nyt luu minun luistani ja liha minun lihastani;
hän kutsuttakoon miehettäreksi, sillä hän on miehestä otettu".
24. Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä
ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi.
25. Ja he olivat molemmat, mies ja hänen vaimonsa, alasti
eivätkä hävenneet toisiansa.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-64580065Jeesus viittasi Gen 1:27 jakeeseen.
nikojt kirjoitti:
Jeesus viittasi Gen 1:27 jakeeseen.
Ei Gen 1 sisällä ollenkaan mainintaa niistä
Jumalan sanoista, joita Jeesus suoraan lainasi,
ja jotka olivat Jeesuksen vastauksen ydin.
Ja Jeesus puhuu nimenomaan lihasta,
joka on alunperin maan tomusta tehty, ei luotu.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-64580065
Matt 19:4-6
(KJV)
And he answered and said unto them,
Have ye not read, that he which made them at the beginning
made them male and female,
And said, For this cause shall a man leave father and mother,
and shall cleave to his wife: and they twain shall be one flesh?
Wherefore they are no more twain, but one flesh.
What therefore God hath joined together, let not man put asunder.
(Biblia)
Niin hän vastasi ja sanoi heille: ettekö te ole lukeneet:
joka alusta ihmisen teki, mieheksi ja vaimoksi hän heidät teki?
Ja sanoi: sentähden pitää ihmisen luopuman isästänsä ja äidistänsä,
ja vaimoonsa sidottu oleman, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi:
Niin ei he ole enään kaksi, mutta yksi liha.
Jonka siis Jumala yhteen sovitti, ei pidä ihmisen sitä eroittaman."kalamos kirjoitti:
Ei Gen 1 sisällä ollenkaan mainintaa niistä
Jumalan sanoista, joita Jeesus suoraan lainasi,
ja jotka olivat Jeesuksen vastauksen ydin.
Ja Jeesus puhuu nimenomaan lihasta,
joka on alunperin maan tomusta tehty, ei luotu.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-64580065
Matt 19:4-6
(KJV)
And he answered and said unto them,
Have ye not read, that he which made them at the beginning
made them male and female,
And said, For this cause shall a man leave father and mother,
and shall cleave to his wife: and they twain shall be one flesh?
Wherefore they are no more twain, but one flesh.
What therefore God hath joined together, let not man put asunder.
(Biblia)
Niin hän vastasi ja sanoi heille: ettekö te ole lukeneet:
joka alusta ihmisen teki, mieheksi ja vaimoksi hän heidät teki?
Ja sanoi: sentähden pitää ihmisen luopuman isästänsä ja äidistänsä,
ja vaimoonsa sidottu oleman, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi:
Niin ei he ole enään kaksi, mutta yksi liha.
Jonka siis Jumala yhteen sovitti, ei pidä ihmisen sitä eroittaman."Jeesus nimenomaan viittaisi Gen 1:27 jakeeseen kertoessaan ihmisen luomisesta mieheksi ja naiseksi jo alussa.
nikojt kirjoitti:
Jeesus nimenomaan viittaisi Gen 1:27 jakeeseen kertoessaan ihmisen luomisesta mieheksi ja naiseksi jo alussa.
Jeesus lainasi tuossa kohden aivan suoraan
Jumalan lausumat sanat, jotka on tallennettu
jakeessa Gen 2:24.
Ennen tuota suoraa lainausta olevassa johdanto-osassa
Jeesus ei puhu ihmisen luomisesta, vaan tekemisestä.
Have ye not read,
that he which made them at the beginning
made them male and femalekalamos kirjoitti:
Jeesus lainasi tuossa kohden aivan suoraan
Jumalan lausumat sanat, jotka on tallennettu
jakeessa Gen 2:24.
Ennen tuota suoraa lainausta olevassa johdanto-osassa
Jeesus ei puhu ihmisen luomisesta, vaan tekemisestä.
Have ye not read,
that he which made them at the beginning
made them male and femaleEi Jeesus lainannut alkuunkaan Gen 2:24 jaetta, vaan lähes suoraan Gen 1:27 jaetta. Jos et minua usko niin lähteitä tästä on hyvin paljon, vaikka oma Raamattusi viitteineen.
nikojt kirjoitti:
Ei Jeesus lainannut alkuunkaan Gen 2:24 jaetta, vaan lähes suoraan Gen 1:27 jaetta. Jos et minua usko niin lähteitä tästä on hyvin paljon, vaikka oma Raamattusi viitteineen.
Gen 2:24
Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä
ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi.
Matt 19:4-5
Hän (Jeesus) vastasi heille:
"Ettekö ole lukeneet, että Luoja ... sanoi:
'Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä
ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi'?kalamos kirjoitti:
Gen 2:24
Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä
ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi.
Matt 19:4-5
Hän (Jeesus) vastasi heille:
"Ettekö ole lukeneet, että Luoja ... sanoi:
'Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä
ja liittyköön vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi'?Lainaa kalamos koko jae, äläkä jätä siitä pois mitään.
Matteuksen jae siis kuuluu näin;
4 Hän vastasi ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi heidät mieheksi ja naiseksi'
Tämä jakeen 4 lainaus on lähes suoraan Gen 1:27 sekä samasta puhuu myös;
1. Moos. 5:2
Mieheksi ja naiseksi hän heidät loi ja siunasi heidät ja antoi heille nimen ihminen, silloin kun heidät luotiin.
Jae 4 ei edelleenkään ole lainaus tahi viittaus esittämääsi Gen 2:24 jakeesta. Jakeessa 5 puhutaan vasta siitä.
Jokainen tietämäni alkuteksti kääntää Matt. 19:4 jakeen sanan "luoda" sanalla "poieo" joka vastaavasti VT;n puolella on "bara" ( vrt. Gen 1.27 )nikojt kirjoitti:
Lainaa kalamos koko jae, äläkä jätä siitä pois mitään.
Matteuksen jae siis kuuluu näin;
4 Hän vastasi ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi heidät mieheksi ja naiseksi'
Tämä jakeen 4 lainaus on lähes suoraan Gen 1:27 sekä samasta puhuu myös;
1. Moos. 5:2
Mieheksi ja naiseksi hän heidät loi ja siunasi heidät ja antoi heille nimen ihminen, silloin kun heidät luotiin.
Jae 4 ei edelleenkään ole lainaus tahi viittaus esittämääsi Gen 2:24 jakeesta. Jakeessa 5 puhutaan vasta siitä.
Jokainen tietämäni alkuteksti kääntää Matt. 19:4 jakeen sanan "luoda" sanalla "poieo" joka vastaavasti VT;n puolella on "bara" ( vrt. Gen 1.27 )Matt 19:4-6 ei sisällä sanaa "luoda".
Siinä puhutaan lihasta.
Siis siitä mikä Genesiksen mukaan tehtiin, ei luotu.
Ja niin Jeesus käyttää sanaa tehdä,
niinkuin Jumalakin käytti sanaa tehdä
luvatessaan tehdä ihmiselle sopivan avun.
Ja niin maan tomua olevasta Aadamin kylkisiivusta
Jumala teki yhteensopivan puoliskon Aadamille.
Ja niin lopputuloksena oli yksi liha. Mutta toki kaksi sielua.
http://kalamos.omasivu.fi/luoda/- nikojt_eikirj
kalamos kirjoitti:
Matt 19:4-6 ei sisällä sanaa "luoda".
Siinä puhutaan lihasta.
Siis siitä mikä Genesiksen mukaan tehtiin, ei luotu.
Ja niin Jeesus käyttää sanaa tehdä,
niinkuin Jumalakin käytti sanaa tehdä
luvatessaan tehdä ihmiselle sopivan avun.
Ja niin maan tomua olevasta Aadamin kylkisiivusta
Jumala teki yhteensopivan puoliskon Aadamille.
Ja niin lopputuloksena oli yksi liha. Mutta toki kaksi sielua.
http://kalamos.omasivu.fi/luoda/Matt.19:4 jakeessa on sana luoda (poieio). Jakeen vastine on Genesis 1:27.
nikojt_eikirj kirjoitti:
Matt.19:4 jakeessa on sana luoda (poieio). Jakeen vastine on Genesis 1:27.
Uuden Testamentin kreikan
luomista tarkoittava verbi on ktidzo.
Sitä ei löydy jakeesta Matt 19:4.
Matteus 19:4-5 sana sanalta käännettynä
"Etteko ole lukeneet,
että alusta mieheksi ja naiseksi teki heidät, ja sanoi:
'vuoksi tämän jättää mies isän ja äidin,
ja liittyy vaimoon hänen,
ja tulevat nuo kaksi lihaksi yhdeksi'?
Suomalaisista käännöksistä tässäkin kohden
uskollisimpia on Vanha Biblia,
jota tuolla ylempänä lainasin.
Jeesus viittaa aivan selvästi Genesiksen toiseen lukuun,
jossa kerrotaan siitä,
kuinka Jumala teki maan tomusta ihmisen.
Ja sitten Jumala teki Aadamille sopivan avun.
Ja näistä tuli yksi liha.
Gen 1 ei sisällä ollenkaan sana liha.
Huippukohta Jeesuksen vastauksessa on
nimenomaan tuo Genesiksen toiseen lukuun
tallennettu Jumalan Sana yhdestä lihasta.
Eli kun Jeesus näin on kahlannut läpi
Genesiksen toista lukua, hän tulee kohtaan,
josta kysyy, ettekö ole lukeneet, että
(Hän) jo alussa sanoi:
"Sentähden
mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä
ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi".
Ja sitten Jeesus sanoo lopullisen vastauksensa:
"Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha.
Minkä siis Jumala on yhdistänyt,
sitä älköön ihminen erottako."
Eli koko ajan puhutaan lihasta,
joka on maan tomusta tehty.
Sen sijaan mies ja vaimo toki ovat
edelleen kaksi eri sielua.
Ja tämä liittyy siihen,
mikä on luomisihmettä ihmisessä.kalamos kirjoitti:
Uuden Testamentin kreikan
luomista tarkoittava verbi on ktidzo.
Sitä ei löydy jakeesta Matt 19:4.
Matteus 19:4-5 sana sanalta käännettynä
"Etteko ole lukeneet,
että alusta mieheksi ja naiseksi teki heidät, ja sanoi:
'vuoksi tämän jättää mies isän ja äidin,
ja liittyy vaimoon hänen,
ja tulevat nuo kaksi lihaksi yhdeksi'?
Suomalaisista käännöksistä tässäkin kohden
uskollisimpia on Vanha Biblia,
jota tuolla ylempänä lainasin.
Jeesus viittaa aivan selvästi Genesiksen toiseen lukuun,
jossa kerrotaan siitä,
kuinka Jumala teki maan tomusta ihmisen.
Ja sitten Jumala teki Aadamille sopivan avun.
Ja näistä tuli yksi liha.
Gen 1 ei sisällä ollenkaan sana liha.
Huippukohta Jeesuksen vastauksessa on
nimenomaan tuo Genesiksen toiseen lukuun
tallennettu Jumalan Sana yhdestä lihasta.
Eli kun Jeesus näin on kahlannut läpi
Genesiksen toista lukua, hän tulee kohtaan,
josta kysyy, ettekö ole lukeneet, että
(Hän) jo alussa sanoi:
"Sentähden
mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä
ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi".
Ja sitten Jeesus sanoo lopullisen vastauksensa:
"Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha.
Minkä siis Jumala on yhdistänyt,
sitä älköön ihminen erottako."
Eli koko ajan puhutaan lihasta,
joka on maan tomusta tehty.
Sen sijaan mies ja vaimo toki ovat
edelleen kaksi eri sielua.
Ja tämä liittyy siihen,
mikä on luomisihmettä ihmisessä.Hebr:12
2 on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on maailman luonut
2 επ εσχατων των ημερων τουτων ελαλησεν ημιν εν υιω (1:2) ον εθηκεν κληρονομον παντων δι ου και τους αιωνας εποιησεν
Myös hebrealaiskirje käyttää Jumalan luomisesta sanaa poieio, aivan samoin kuin Jeesus Markuksen ja Matteuksen luvussa niinkuin edellä katsoimme.nikojt kirjoitti:
Hebr:12
2 on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi, jonka kautta hän myös on maailman luonut
2 επ εσχατων των ημερων τουτων ελαλησεν ημιν εν υιω (1:2) ον εθηκεν κληρονομον παντων δι ου και τους αιωνας εποιησεν
Myös hebrealaiskirje käyttää Jumalan luomisesta sanaa poieio, aivan samoin kuin Jeesus Markuksen ja Matteuksen luvussa niinkuin edellä katsoimme.Hebr 1:2
Biblia
Jonka on hän kaikkein perilliseksi pannut,
ja on myös hänen kauttansa maailman tehnyt
KJV
Hath in these last days spoken unto us by his Son,
whom he hath appointed heir of all things,
by whom also he made the worlds;kalamos kirjoitti:
Hebr 1:2
Biblia
Jonka on hän kaikkein perilliseksi pannut,
ja on myös hänen kauttansa maailman tehnyt
KJV
Hath in these last days spoken unto us by his Son,
whom he hath appointed heir of all things,
by whom also he made the worlds;Etkö siis pidä Herraa Jeesusta maailman Luojana?
nikojt kirjoitti:
Etkö siis pidä Herraa Jeesusta maailman Luojana?
Tietenkin pidän Jeesusta Luojana.
"Sillä Hänessä luotiin (ktidzo) kaikki".
Mutta luominen ja tekeminen ovat kaksi eri asiaa.
Raamattu käyttää eri sanaa silloin kun puhutaan siitä,
että jotain luodaan ja eri sanaa silloin kun jotain tehdään.
Kun Raamattu käyttää sanaa luoda (VT bara UT ktidzo)
niin silloin ei koskaan ole kysymys olemassa olevan
matieriaalin muokkaaminen.
Siksi on tärkeää, että jos Jumalan Sanassa
on kahdessa eri paikassa kaksi eri sanaa,
että käännöksessä on samoin.
Tässä suhteessa suomennoksista Vanha Biblia
on erinomainen käännös. Siis käännös eikä tulkinta.
PS
Tämä ketju aiheena Alku,
ei ole edennyt Genesiksen eli Alkujen kirjan
kolmatta jaetta pidemmälle, ja alkaa täyttyä.
Vastaisitko nyt tuohon kysymykseen,
johon lupasit vastata.
Pietari mainitsee
1) taivaat ja maan, jotka olivat ikivanhastaan olemassa,
2) nykyiset taivaat ja maan.
Lainaan nyt Pietarin tekstin interlineaarisesti
alkutekstistä sana sanalta:
_______________________________
Taivaat olivat vanhastaan ja maa
vedestä ja veden kautta
rakentuen Jumalan sanalla.
Kautta joiden silloinen maailma tuhoutui.
Mutta nykyiset taivaat ja maa
samalla sanalla kootut
ovat tulelle säilytettäviksi
päiväksi tuomion ja tuhon
jumalattomien ihmisten.
______________________________
Milloin nykyiset taivaat ja maa
koottiin Jumalan Sanalla?
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-64631417kalamos kirjoitti:
Tietenkin pidän Jeesusta Luojana.
"Sillä Hänessä luotiin (ktidzo) kaikki".
Mutta luominen ja tekeminen ovat kaksi eri asiaa.
Raamattu käyttää eri sanaa silloin kun puhutaan siitä,
että jotain luodaan ja eri sanaa silloin kun jotain tehdään.
Kun Raamattu käyttää sanaa luoda (VT bara UT ktidzo)
niin silloin ei koskaan ole kysymys olemassa olevan
matieriaalin muokkaaminen.
Siksi on tärkeää, että jos Jumalan Sanassa
on kahdessa eri paikassa kaksi eri sanaa,
että käännöksessä on samoin.
Tässä suhteessa suomennoksista Vanha Biblia
on erinomainen käännös. Siis käännös eikä tulkinta.
PS
Tämä ketju aiheena Alku,
ei ole edennyt Genesiksen eli Alkujen kirjan
kolmatta jaetta pidemmälle, ja alkaa täyttyä.
Vastaisitko nyt tuohon kysymykseen,
johon lupasit vastata.
Pietari mainitsee
1) taivaat ja maan, jotka olivat ikivanhastaan olemassa,
2) nykyiset taivaat ja maan.
Lainaan nyt Pietarin tekstin interlineaarisesti
alkutekstistä sana sanalta:
_______________________________
Taivaat olivat vanhastaan ja maa
vedestä ja veden kautta
rakentuen Jumalan sanalla.
Kautta joiden silloinen maailma tuhoutui.
Mutta nykyiset taivaat ja maa
samalla sanalla kootut
ovat tulelle säilytettäviksi
päiväksi tuomion ja tuhon
jumalattomien ihmisten.
______________________________
Milloin nykyiset taivaat ja maa
koottiin Jumalan Sanalla?
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-64631417Pietari puhuu luomisviikkona tehdystä maasta joka tuhoutui vedenpaisumuksessa.
Veden kautta maa tuli esiin ja vedessä se tuhottiin.
Nyt tämän jälkeinen "uusi" maa josta Pietari puhuu on Sanan mukaan lopussa tuhoutuva tulessa.
nikojt
Ymmärrätkö siis niin,
että Pietarin mainitsemat
nykyiset taivaat ja maa
syntyivät Nooan aikaisen vedenpaisumuksen yhteydessä?
"tietensä he eivät ole tietävinään, että
TAIVAAT ja samoin MAA,
vedestä ja veden kautta rakennettu,
OLIVAT IKIVANHASTAAN OLEMASSA
Jumalan sanan voimasta ja että niiden kautta
SILLOINEN MAAILMA
hukkui vedenpaisumukseen.
Mutta NYKYISET TAIVAAT JA MAA ..." (2 Piet 3:5-7)
http://keskustelu.suomi24.fi/node/11763297/#comment-64631417Silloinen hukkui Noan vedenpaisumukseen kuten Pietari lainauksessasi sanoo.
Nykyinen tuli "silloisen" jälkeen, so. Vedenpaisumuksen jälkeinen maailma.- ~~tähkäpää~~
nikojt kirjoitti:
Silloinen hukkui Noan vedenpaisumukseen kuten Pietari lainauksessasi sanoo.
Nykyinen tuli "silloisen" jälkeen, so. Vedenpaisumuksen jälkeinen maailma.Rauhan tyervehdys Teille!
En tiedä, toiminko teidän mielestä väärin, että tein uuden aloituksen tästä keskustelemastanne aiheesta, mutta se alkoi kiinnostamaan minua, mutta kuten siinä aloituksessa kerroinkin, en halunnut tulla sähläämään tähän teidän keskusteluunne ja se oli varsinainen syy uuteen aloituksen.
Ajattelin myöskin, että ehkäpä kaikki eivät ole edes käyneet täällä, että tietäisivät, mistä keskustelette, koska ketjun nimi ei kerron tästä aiheesta mitään, vaikka toki liittyy rämänkin ketjun aiheeseen: - ALKU -.
Jos koette, että toimion väärin teitä kohtaan tuolla aloituksellani, ilmaisettehan sen ja voin tehdä poistopyynnön ketjusta, sillä en halua millään tavoin ns.
ratsastaa Teidän käymällänne keskustelulla.
Jos sensijaan haluatte, niin minun mielestäni voitte tuoda kopioimallakin esiin jo täällä kirjoittamianne viestejä ja vastauksia, ettei tarvitse uudelleen kaikkea kirjoittaa.
Voihan olla niinkin, ettei kyseinen aloitus saa minkäänlaista vastakaikua, sillä sanalla sanoen, keskustelette niin vaikeasta aiheesta, :) että monet ovat olleet sitä mieltä, että Raamatusta ei ole saatavissa tyhjentävää vastausta siihen, milloin on tapahtunut tämä enkeliruhtinaan lankeamin, josta sitten "syntyi" saa-tana, mutta ehkäpä he ovat olleet vain kaltaisiani tietämättömiä.
Mutta kuten sanoin, kiinnostava on keskustelun aiheenne ja sen kulku. ~~tähkäpää~~ kirjoitti:
Rauhan tyervehdys Teille!
En tiedä, toiminko teidän mielestä väärin, että tein uuden aloituksen tästä keskustelemastanne aiheesta, mutta se alkoi kiinnostamaan minua, mutta kuten siinä aloituksessa kerroinkin, en halunnut tulla sähläämään tähän teidän keskusteluunne ja se oli varsinainen syy uuteen aloituksen.
Ajattelin myöskin, että ehkäpä kaikki eivät ole edes käyneet täällä, että tietäisivät, mistä keskustelette, koska ketjun nimi ei kerron tästä aiheesta mitään, vaikka toki liittyy rämänkin ketjun aiheeseen: - ALKU -.
Jos koette, että toimion väärin teitä kohtaan tuolla aloituksellani, ilmaisettehan sen ja voin tehdä poistopyynnön ketjusta, sillä en halua millään tavoin ns.
ratsastaa Teidän käymällänne keskustelulla.
Jos sensijaan haluatte, niin minun mielestäni voitte tuoda kopioimallakin esiin jo täällä kirjoittamianne viestejä ja vastauksia, ettei tarvitse uudelleen kaikkea kirjoittaa.
Voihan olla niinkin, ettei kyseinen aloitus saa minkäänlaista vastakaikua, sillä sanalla sanoen, keskustelette niin vaikeasta aiheesta, :) että monet ovat olleet sitä mieltä, että Raamatusta ei ole saatavissa tyhjentävää vastausta siihen, milloin on tapahtunut tämä enkeliruhtinaan lankeamin, josta sitten "syntyi" saa-tana, mutta ehkäpä he ovat olleet vain kaltaisiani tietämättömiä.
Mutta kuten sanoin, kiinnostava on keskustelun aiheenne ja sen kulku.Kiitos, kun teit tuon aloituksen.
Olisin itse tehnyt tämän ketjun kohta täyttyessa aloituksen otsikolla Pimeys.
Mutta sama asiahan se on, mitä nimeä tuosta Valheen isästä käytämme.
Hän on persoonallinen pahuus. Pimeyden ruhtinas.
Tuo vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan.
Katsotaan nyt, täyyttääkö tuo sinun avaukesi sen aukon,
jonka olin aikeissa ottaa esiin.
Jos ei, niin palaan sitten aikanaan siihen omalla aloituksellani.
Toivon siunausta sinulle ja aloituksellesi.nikojt kirjoitti:
Silloinen hukkui Noan vedenpaisumukseen kuten Pietari lainauksessasi sanoo.
Nykyinen tuli "silloisen" jälkeen, so. Vedenpaisumuksen jälkeinen maailma.nikojt
Ovatko Pietarin mainitsemat
"taivaat, jotka ikivanhastaan olivat olemassa"
ennen maailman tuhoutumista
samat kuin Pietarin mainitsemat "nykyiset taivaat"?- ~~tähkäpää~~
kalamos kirjoitti:
Kiitos, kun teit tuon aloituksen.
Olisin itse tehnyt tämän ketjun kohta täyttyessa aloituksen otsikolla Pimeys.
Mutta sama asiahan se on, mitä nimeä tuosta Valheen isästä käytämme.
Hän on persoonallinen pahuus. Pimeyden ruhtinas.
Tuo vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan.
Katsotaan nyt, täyyttääkö tuo sinun avaukesi sen aukon,
jonka olin aikeissa ottaa esiin.
Jos ei, niin palaan sitten aikanaan siihen omalla aloituksellani.
Toivon siunausta sinulle ja aloituksellesi.Voi olla Kalamos ihan hyvä, että teet kuitenkin tuon kyseisen aloituksen itse!
Suosittelen sitä ihan sydämestäni!
Laitan vielä linkin tänne tuohon aloittamaani ketjun, mutta luulen että on kohdallaan, että tulee uusi alku.
Kiitokset ja siunaukset myöskin Sinulle!
- M@k3
Mooseksen ensimmäinen kirja on kopioitu suoraan Enki nimisen jumalan tekemisistä.
Paitsi vedenpaisumus joka on Gilgamesista, tosin Enki esiintyy myös kyseisessä teoksessa.
Jumala esiintyy vanhassa testamentissa monikko muodossa, ei kolminaisuuden takia, vaan sen takia että babyloniassa oli monia jumalia.
Juutalaiset joutuivat pakkosiirtolaisuuteen babyloniaan ja moni uskonnollinen juttu tuli opittua sillä reissulla.
Sopii googlettaa Enki ja babylonian pakkosiirtolaisuus, niin ei tarvitse elää enää tynnyrissä.
Ketjusta on poistettu 53 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Ja taas ammuttu kokkolassa
Kokkolaisilta pitäisi kerätä pois kaikki ampumaset, keittiöveitset ja kaikki mikä vähänkään paukku ja on terävä.303871Kuinka kauan
Olet ollut kaivattuusi ihastunut/rakastunut? Tajusitko tunteesi heti, vai syventyivätkö ne hitaasti?1131513Milli-helenalla ongelmia
Suomen virkavallan kanssa. Eipä ole ihme kun on etsintäkuullutettu jenkkilässäkin. Vähiin käy oleskelupaikat virottarell2401432Helena Koivu on äiti
Mitä hyötyä on Mikko Koivulla kohdella LASTENSA äitiä huonosti . Vie lapset tutuista ympyröistä pois . Lasten kodista.1711165Ja taas kerran hallinto-oikeus että pieleen meni
Hallinto-oikeus kumosi kunnanhallituksen päätöksen vuokratalojen pääomituksesta. https://sysmad10.oncloudos.com/cgi/DREQ79977Purra saksii taas. Hän on mielipuuhassaan.
Nyt hän leikkaa hyvinvointialueiltamme kymmeniä miljoonia. Sotea romutetaan tylysti. Terveydenhoitoamme kurjistetaan. ht251958- 62939
Kun näen sinut
tulen iloiseksi. Tuskin uskallan katsoa sinua, herätät minussa niin paljon tunteita. En tunne sinua hyvin, mutta jotain34933Löydänköhän koskaan
Sunlaista herkkää tunteellista joka jumaloi mua. Tuskin. Siksi harmittaa että asiat meni näin 🥲104923Kaipaan sua, Jii
Haluaisin vaan olla sylissäsi ja kuunnella mitä ajattelet, mistä haaveilet, mistä olet huolissasi jne 🥹 🫂56764