Tulipahan mieleen että Kalevalan antisankarit kuten Lemminkäinen on tosiaan jotain aikansa elämänkoululaisia
Aina haastamassa riitaa ja rellestämässä. Just semmoista paskasakkia jota ei kutsuta yhteisiin pitoihin koska tiedetään että ne kumminkin alkaa riekkumaan. Ja siitä huolimatta ne kusipäät tulee kuokkimaan! Ja istuuvat isännän paikalle ja alkaavat tappelemaan ja puukottaavat juhlaväkeä ja sit juokseevat karkuun. Pohjolan pitoihin ja juoksukaljat!
Joukahainen on taas niin perus nakkikioskin sankari! Aina uhoamassa että hän on kaikista kovin ja haastamassa muita tappeluun. Ja sit kun saakin oikeasti kovilta tyypeiltä turpaansa paljastuu niin nössöksi että mielummin lupaa siskonsa seksiorjaksi kuin kantaa vastuun teoistaan. Ja sit kun ei ego kestä niellä tappiota, tulee jälkeenpäin ja ampuu jalkajousella selkään. Vittu mikä jätkä!
Kullervo? Äijän tarina on tiivistetysti: "Isäkin oli samanlainen riitaa haastava persepää joka lopulta sai turpaansa ja kusi samalla koko perheensä asiat. Elämän päähän potkima poika hakkaa kaikki vastaantulijat ja jättää perheensä heitteille. Kusee kaiken mitä yrittää. Tulee vihdoin kotiin ja huomaa että äitikin on kuollut yksin ja hyljättynä. Tajuaa ettei hänestä ole mihinkään ja viimeiseksi posauttaa aivonsa pihalle (tarinassa kaatuu omaan miekkaansa)."
Ja joku Seppä Ilmarinen on niin autisti nörtti kun olla voi. Ei saa naista, niin TEKEE itselleen semmoisen. Vitun misakityyny-mies. Ainut tapa millä se saa naista on tekemällä koneen joka vittu TEKEE KULTAA!
Josta tuli mieleen että Naiset Huoria(tm)! Ei sitten Pohjan tytölle kelpaa sulhoksi muu kuin semmoinen mies jolla on KULTAA TEKEVÄ KONE?!
Ja Väinämöinen? Irstas pervo äijä joka haluaa kireää pikkutyttöä, yrittää lahjoa sitä namusetänä ja kun se ei onnistu, yrittää kaapata tytön autoonsa (tarinassa vene). Mitä tekee tytön äiti kun kuulee ahdistelusta? Ilahtuu että "Nyt saadaan sukuun rikas mies! Menet vaan sille!" (kts. kohta "Naiset Huoria")
Ja tyttö itse sitten vetää täysin emo gothic moden päälle ja tappaa itsensä.
Ei helvetti mitä paskasakkia!
Kalevalan "sankarit"
21
1128
Vastaukset
- Perusmeininki
Niin juuri. Ihme että Lönnrot selvisi hengissä tuosta kansalliseepoksen kokoamisesta.:D
Onko meno muuttunut paljon sitten 1800-luvun? - hyvin vedät
Ihan kun Jeesus temppelissä räyhäämässä. :D
- Draamaa on
Aikansa Salkkarit.
- Historiaa vaan
Paitsi että ei nää oo "uskontoo" eikä "muinaisuskontoo" tavalliselle järkevälle ihmisille vaan "historiaa".
Jos joku nää "uskonnokseen "ottaa niin häikkää on siinä yksilössä!
Kaikilla kansoilla on ollut tämäntapaista.
Vertailepa vaikka Afrikan legendoihin. vieläpä nykyaikaan.
Kalevala on vielä siistiä touhua niihin verrattuina.
Ja siis ei Kalevala oo "muinaisuskontoo", vaan Suomen kansan "historiaa".- IlmarisiaLemminkäisiä
Kalevala on on Elias Lönruutin kokoama, laatima ja toimittama runoeepos jossa joukko kalevalaista runoutta on sommiteltu juonelliseksi tarinaksi. Se ei siis ole sen enempää historiaa kuin uskontoakaan vaan matkii kreikkalaista Illiasta. Se "historia" taaa on siellä Suomen kansan vanhoissa runoisaa joissa Väimämöinen jää hiljaiseeksi sivuosan esittäjäksi Ilmarisen rinnalla. Ilmarine taas on lemmenkipeä naiaten murhaaja joka joutuu tekojensa takia rangaistuksena pimeään pohjolaan jumalaisten juominkeihin jossa tuvat on puhdasta hopeaa mutta sängyt on tehdyt kivestä ja olut tuopit kujisee käärmeitä mustanaan. Ahti Saarelainen, Kaukamonen ja Lemminkäinen taas ovat täysin kolme eri henkilöä, joiden välillä on vanhoissa runoissa hyvin vähän mitään yhteyttä, toki Lemminkäinen esimerkiksi tuntee ahdin jonka silmät tämä näkee roikkuvan kotkan suusta paetesaan Pohjolasta surmattuaan Vyörikin, verevän neidon. Nähdessään Ahdin silmät, Lemminkäinen alkaa muistella kuinka ennen he kävivät yhdessä sotia, sata päätä tappelemassa ja tuhat päätä turmelemassa. Mutta runos on runoutta ja sadut satuja.
- 2877789
Mitä Kalevalaan tulee, on siinä huomattavasti kiinnostavampi ja koskettavampi kuva maailman alusta/synnystä.
Raamatussa tulee ensin esim. valo ja sitten vasta aurinko:)))- On se.
Samaa mieltä. Uudet mytologiat ovat huomattavasti parempia. Ehkä siitä parituhatta vuotta vanhasta on kadonnut paras terä lukuisten käännösten myötä. Tai sitten se on vaan huono.
- Ne toimii vieläkin
Äläs ole noinn ankara.
Aino hukuttautui, kun kuuli että olisi joutunut pakkoliittoon vanhan miehen kanssa.
Sitten Väinämöinen vielä kalasteli ( eli ehkä kaipaili) itsensä tappanutta neitoa järvestä.
Ne tarinat toimi siis kuten ne on ehkä tehtykkin. OPETUKSIKSI.
Ne herättää yhteistä ja yleistä paheksuntaa, kasvattaa moraalia.
Miten toimitaan ja miten ei.
Ne on varottavia esimerkkejä. Suomen vanha opettava kulttuuri on täynnä varottavia tarinoita. Jos ei muuta niin lapsille sanottiin, että "Ahti tulee ja vie..." jos menet liian lähelle lampea, lätäkköä tai järeveä.
---Tarkoituksena säästää lapsi hukkumiselta. Niin silloin opetettiin_ varoittamalla ja pelottelemalla.
Kullervon itsetuhoinen riehuminen on varoitukseksi pahatapaisille nuorille pojan klopeille jotka kokeilevat oman tyhmyytensä ja rohkeutensa rajoja.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kullervo
Siihen aikaan oli vielä veljes - ja heimosotia ja niistä runoista voi nähdä myös sen jatkuvan vihan perinnön tuomitseminen. Sen viesti on, ettei sellainen isältä pojalle tappaminen ja vihan lietsonta kannata.
Jossain siellä tarinoissa kerrottiin, miten onnettomasti miten käy, jos kajoaa esim. omaan siskoonsa. Eli jos tekee väärin, se päättyy onnettomasti.
Ne on opetuksia.
Niissä on aineksia vuosisatojen kuluessa - ehkä jonkun matkamiehen tuomista muista tarinoista. Ne tarinat eli kirjoittamattomina vuosisatoja, joten ne myöskin "kehittyivät". Niistä tuli tavallaan muuttumattomia vasta sitten kun ne kirjoitettiin paperille.
Jokainen tarina sisältää kaikkine yksityiskohtineen, hyvin paljon.
Kun luet niitä vanhalla Suomella, ne aukeavat vielä eri tavalla.
Ja sitten otetaan vielä huomioon Suomen sisällä vallinneet eri murrealueet, jotka saattoivat muuttaa tarinaa, jokaisella kerrontakerralla ja jokainen kuulija vielä kuuli ja tulkitsi ne omalla tavallaan.
Luin jostain että Lönkan aikaiset runojen kerääjät löysivät sellaisia lausujia/ laulajia, jotka ovat parhaimmillaan osanneet n 700 säkeistöä (ulkomuistista).
Sellaisen täytyi olla kulmakunnan osaavin runonlaulaja.
Niiden viimeisten tarinoiden ja runojen saaminen paperille, kirjoihin ja kansiin oli WALTAVA saavutus ja kunniamitalin paikka.
Paljon katosi_ sivistyksen myötä. Kukaan ei ehtinyt kirjoittaa niitä kaikkia, eikä ollut enää ketään jolle kertoa, saati että niitähän ei ollut enää luvallista laulaa. Siitä tuli rangaistava teko.- Ne toimii vieläkin
Ja lisään vielä
Vöinämöisen ja Ainon tarinasta, voit myös päätellä, että Suomessa on tuomittu lapsiavioliitot ja namusetäily jo tuhansia vuosia sitten.
Sen tarinan tarkoitus on myös (mielestäni) näyttää kokonaiskuva, se että, se ei tuo onnea vaan onnettomuutta kaikille osapuolille. Lapsen elämä haaskaantuu ja vanhan miehen halu on siinä kohtaa turha ja tuhoava.
Turhaa nuottaamista...
Ihmiset ovat kovia haluamaan eivätkä aina näe halujensa seurauksia. Omasta tai toisen näkökulmasta.
Kyl Suomalaiset ovat opettaneet toisilleen yhteisiä moraalisääntöjä jo kauan ennen kristinuskoa ja kirjoja.
Kalevala on hino tutkimuskohde - Ne toimii vieläkin
Ne toimii vieläkin kirjoitti:
Ja lisään vielä
Vöinämöisen ja Ainon tarinasta, voit myös päätellä, että Suomessa on tuomittu lapsiavioliitot ja namusetäily jo tuhansia vuosia sitten.
Sen tarinan tarkoitus on myös (mielestäni) näyttää kokonaiskuva, se että, se ei tuo onnea vaan onnettomuutta kaikille osapuolille. Lapsen elämä haaskaantuu ja vanhan miehen halu on siinä kohtaa turha ja tuhoava.
Turhaa nuottaamista...
Ihmiset ovat kovia haluamaan eivätkä aina näe halujensa seurauksia. Omasta tai toisen näkökulmasta.
Kyl Suomalaiset ovat opettaneet toisilleen yhteisiä moraalisääntöjä jo kauan ennen kristinuskoa ja kirjoja.
Kalevala on hino tutkimuskohdeKauheasti kirjoitusvirheitä.
= opetus= älä kirjoita puolinukuksissa.
Mukavaa päivänjatkoa - AinoaOnMielikuitusta
Ne toimii vieläkin kirjoitti:
Ja lisään vielä
Vöinämöisen ja Ainon tarinasta, voit myös päätellä, että Suomessa on tuomittu lapsiavioliitot ja namusetäily jo tuhansia vuosia sitten.
Sen tarinan tarkoitus on myös (mielestäni) näyttää kokonaiskuva, se että, se ei tuo onnea vaan onnettomuutta kaikille osapuolille. Lapsen elämä haaskaantuu ja vanhan miehen halu on siinä kohtaa turha ja tuhoava.
Turhaa nuottaamista...
Ihmiset ovat kovia haluamaan eivätkä aina näe halujensa seurauksia. Omasta tai toisen näkökulmasta.
Kyl Suomalaiset ovat opettaneet toisilleen yhteisiä moraalisääntöjä jo kauan ennen kristinuskoa ja kirjoja.
Kalevala on hino tutkimuskohdeLapsavioliityojaja namuaetiä oli vain Elias Lönrutin pässä, koko Aino-episodi on Lönnin keksintöä ja mielikuvitusta jossa mm hyödynnetään järskisti vellamoneidon ongintaa (huom, vellamoneito oli veteen pudonnut kultapatsas). Onneksi Kalevalan namusetäilyä ei vanhoista kansanrunoista löydykkään.
- matriarkkaruotsi
Lönnruthan on ruotsalainen ja elias jopa ruotsijuutalainen.
Tyypin tarinat kalevalasta siis ovat jatkoa suomen historian dissaukselle ja väärennöksille 600 vuotta kestäneen goottien hirmuvallan alla.
Häpeällinen versio muinaisesta kalevin/ kainulaisten valtakunnasta, joka ulottui uppsalaan asti, on pohjan akan, siis sveamamman sepittämä propaganda suomalaisuudesta.
Suomi on täynnä argeologisia löytöjä suuresta ajastamme, ennen pakanagootteja. - Meritursas
Tiesitkö, että Väinämöisellä oli myös ainakin yksi tytär Kivutar. Eli Väinämöinen oli nykykäsityksen mukaan siis myös huorintekijä.
Väinämöisen isä muuten oli Meritursas. ""Meritursas partalainen” tekee Iro-neidon tiineeksi ”meren kuohuilla kovilla”. Myöhemmin Iro synnyttää Väinämöisen, Ilmarisen ja Joukahaisen."
Huomaa myös muuten se, että Väinämöinen, Ilmarinen ja Joukahainen ovat täten myös veljeksiä tai ainakin velipuolia.
Meijän Väinössä sitä riittää siis karismaa vaikka koko kristikunnalle. Jesse ei pärjää alkuunkaan.- vaga-vahnu-väinämöini
Soitti vahnu Väinämöine
soitti päivän, soitti toizen,
ei vai olluh mostu naistu
kenen syväin ei sulanuh...
https://www.youtube.com/watch?v=yLOMy1FSnaw - PohjolanPortto
Iro-neito taaa oli kotoisin kotoisin Pohjolasta ja laskeutu meren aalloille koska tylsistyi yksin a tunsi kovatarpeen mennä miehiin. Eipä tuo kuitenkaan odottanut että merestä nousee Meritusas partalainen joka laittoi Ironeidon tiineeksi.
- SisarKaupat
Kalevalan mukaan Iro-äidillä oli kumman kova tarve naittaa Aino-tyttärensä Väinö-pojalleen. Aino ei kuitenkaan halunnut vaimoksi isoveljelleen vaan juoksi metsään ja eksy.
- sulkakynällä
Viikingit/Kalevalan sankarit toivat kristinuskon suomeen kauan ennen ruotsalaisia verottajia. Sanaseppo Ilmarinen ”takoi” kalevalankielisen Raamatun sulkakynällä.
"Sano syntyjä syviä", "synnyt" on vastaava käsite kuin Raamatun Genesis eli "alut".
Saatatko takoa sammon,
kirjokannen kirjaella
joutsenen kynän nenästä,
maholehmän maitosesta,
ohran pienestä jyvästä,
kesäuuhen untuvasta,
niin saat neion palkastasi,
työstäsi tytön ihanan."
— sulkakynä, liimaa ja pergamenttia. Minkähän niistä voisi ”takoa” - Täydennys
Maailman synnystäkin on monia eri versioita, itselle on tuttu että vain Väinämöinen oli ensimmäinen maan päällä elävä ihminen, ei silloin muita ollut. Ja Ilmatar tuli raskaaksi meren tuulesta, ei mistään tursaasta.
- Syntykrtomuksista
Kannattaa lukea uomen kansan vanhoja runoja, niissä Iro on neito pohjolasta joka kokee tylsistytyään tarpeen mennä miehiin, laskeutuu meren aalloille ja joutuu Meritursaan raiskaamaksi. Kalevlan syntykertomus on taaa sitten toinen lukunsa ja oikeastaan Elias Lönrutin luomus, sotka oli alunperin kotka, Veenemonen oli Väinämöinen ja polvi puolestaan Väinämöisen käyrä. Yleisempi syntymyytti kertoo kuitenkin pääskysestä joka lentää pitkin meriäetsiäkseen pesäpaikkaa ja löytää lopulta kolme mätästä joille munii kolme munaa, mutta sitten tulee tuulenmpuuska joka vierittää munat veteen ja rikko ne. Silloin pääskynen tulee surulliseksi ja lentää Seppo Ilmarisen luo pyutääkseen vaakisen haravan jolla voisi haravoida meret kasaan ja haravoitaan aikansa pääskylöytää munanpalaset joista Ilmarinen takoo taivaan kannen. Siihen minnepääskysen munat olivat pudonneet kasvaa silloin saari ja saarelle nurmi. Nurmelle nousee puolestaan talo ja talossa on tyttätiä joita kaikki haluavat kosia.
- enooennenkuullunna
Tää Kivutar, kenen kanssa Väinämöinen sai hänet?
Missä kohdassa Kalevalaa kerrotaan Kivuttaresta? - Näkijä1
Aadamin poika Kain (1 Moos:4.1) eli myöhemmin nimellä Kullervo Kalervonpoika ja on sama henkilö kuin Joukahainen eikä ole Väinämöisen eikä Ilmarisen veli.
Iiradin poika Mehujael (1 Moos: 4.18) eli myöhemmin vuodesta 775 jaa. alkaen Suomessa nimellä Väinämöinen.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Mielessäni vieläkin T
Harmi että siinä kävi niinkuin kävi, rakastin sinua. Toivotan sulle kaikkea hyvää. Toivottavasti löydät sopivan ja hyvän402142Pupuhuhdasta löytyi lähes sadan kilon miljoonalasti huumeita
Pupuhuhdasta löytyi lähes sadan kilon miljoonalasti huumeita – neljä Jyväskylän Outlaws MC:n jäsentä vangittu: "Määrät p471694Persut petti kannattajansa, totaalisesti !
Peraujen fundamentalisteille, vaihtkaa saittia. Muille, näin sen näimme. On helppo luvata kehareille, eikä ne ymmärrä,291511- 361495
Nellietä Emmaa ja Amandaa stressaa
Ukkii minnuu Emmaa ja Amandaa stressaa ihan sikana joten voidaanko me koko kolmikko hypätä ukin kainaloon ja syleilyyn k61441Nähtäiskö ylihuomenna taas siellä missä viimeksikin?
Otetaan ruokaöljyä, banaaneita ja tuorekurkkuja sinne messiin. Tehdään taas sitä meidän salakivaa.11435Sinäkö se olit...
Vai olitko? Jostain kumman syystä katse venyi.. Ajelin sitten miten sattuu ja sanoin ääneen siinä se nyt meni😅😅... Lis21407Housuvaippojen käyttö Suomi vs Ulkomaat
Suomessa housuvaippoja aletaan käyttämään vauvoilla heti, kun ne alkavat ryömiä. Tuntuu, että ulkomailla housuvaippoihin11341Hyvää yötä ja kauniita unia!
Täytyy alkaa taas nukkumaan, että jaksaa taas tämän päivän haasteet. Aikainen tipu madon löytää, vai miten se ärsyttävä21260Lepakot ja lepakkopönttö
Ajattelin tehdä lepakkopöntön. Tietääkö joku ovatko lepakot talvella lepakkopöntössä ´vai jossain muualla nukkumassa ta61239