v.aari

Vapaa kuvaus

Aloituksia

96

Kommenttia

5326

  1. Avauksen sanamuodot antavat ymmärtää, että ihminen voi ruveta uskomaan johonkin, jos päättää tehdä niin.

    Minusta se on käsittämätöntä. Jos en usko johonkin, en voi vain ruveta uskomaan.

    Voisitteko te ruveta halutessanne uskomaan vaikkapa siihen, että Kuun takapuolella on salaliiton asuttama siirtokunta? Jos oikein kovasti uskomislihaksilla ponnistaisi.
  2. Tarkoittanet sanalla Hän Jumalaa? Siis lähdettiin siitä, että uskot ja sen voimalla päädyttiin siihen, että uskot. Jos ensin uskoo niin sitten saa Jumalalta uskon. Tai mitä tuo oikeastaan tarkoitti?

    Ei minullakaan mikään usko muuta mahdotonta mahdolliseksi. Mikä mahdoton sinulla sitten on muuttunut mahdolliseksi? Miksi se oli joskus mahdotonta?

    Uskominen johonkin tavoitteeseen voi pitää sisua yllä niin, että tavoitteeseen päästään.

    Jos uskoo tai pikemminkin luottaa reittiohjeeseen tai ruokareseptiin, saattaa päästä haluttuun paikkaan tai onnistua valmistamaan toivotun herkun.

    Nuo uskomiset ovat kuitenkin enemmän kokeilemista ja tietoista riskinottoa kuin ehdotonta varmuutta.
  3. Miksi, oi miksi on tarpeen uskoa?

    Eikö voisi vain nöyrtyä rehellisyyteen?

    Tiedän, minkä tiedän. Muuta en tiedä. On turhaa pullistelua jonkin "uskon" voimalla mennä sen rajan yli.

    Vastasin kysymyksellä. En keksinyt sen suorempaa tapaa vastata.
  4. Ateistit eivät tavallisesti usko minkään saatanan olemassaoloon. Kuinka he silloin voisivat olla saatananpalvojia?

    Eikö ateisti voisi silloin yhtä hyvin olla Jumalan palvoja?
  5. Pahoittelen tuplaviestiä. Lähetin sen vain yhden kerran. Toisen saa poistaa.
  6. Avauksesta sain vahvasti sen vaikutelman, että kirjoittaja ei ole lukenut manittua Kai Arasolan väitöskirjaa. Oikeasti se on hyvin neutraalilla asenteella tehtyä tutkimusta.

    Tuolta linkin takaa voi katsella näytteitä. Ainakin "Table of contents" löytyy helposti eli "Tyytyväisten pöytä" nokkelasuomeksi.

    http://www.scribd.com/doc/106151308/Kai-Arasola-End-of-Historicism#scribd
  7. Avauksesta sain vahvasti sen vaikutelman, että kirjoittaja ei ole lukenut manittua Kai Arasolan väitöskirjaa. Oikeasti se on hyvin neutraalilla asenteella tehtyä tutkimusta.

    Tuolta linkin takaa voi katsella näytteitä. Ainakin "Table of contents" löytyy helposti eli "Tyytyväisten pöytä" nokkelasuomeksi.

    http://www.scribd.com/doc/106151308/Kai-Arasola-End-of-Historicism#scribd
  8. Olen useammankin kerran seurannut tilannetta, jossa kaksi ihmistä on aivan varma siitä, että tuolla toisella ei ole huumorintajua. Molemmat ovat väärässä siinä, että kummallakin on kyllä huumorintajua. Molemmat ovat myös oikeassa siinä, että kaverin huumorintaju on varsin erilaista kuin oma.

    Esimerkiksi edellisen viestin viittaus toimeentulotukeen ja tyhjäntoimittamiseen on minusta huumoriksi aika huonoa kamaa. Toisaalta se voi olla ihan vain sosiaalisen taidon puutettakin. Huumoria on joskus hyvin vaikea varmuudella erottaa typeryydestä.

    Se on asiassa lohdullista, että jos ei onnistu olemaan hauska, on kuitenkin hyvin usein naurettava. Ja sehän ajaa paljolti saman asian.
  9. Ah, katselin hiukan pidemmälle näitä viestejä ja joudun perumaan arvioni. Täällä näyttäisi olevan pari niin kakaramaista kirjoittajaa, että he ovat hyvin luultavasti alle kolmekymppisiä.

    Viittaan aiemmin mainitsemaani vastuun ottamisen ja kohtuuttomasta vaativuudesta luopumisen liittymisestä aikuistumiseen.
  10. Kannatan ankarasti mielipiteen ja sen ilmaisemisen vapautta.

    Tarkoitukseni oli havainnollistaa ihmisten välisten erojen vähäisyyttä, olipa sitten kyse pituudesta, iästä, tai niin ruumiillisista kuin henkisistä voimavaroista. Ja tällä halusin ilahduttaa tulevaa päivänsankaria, koska olen havainnut hänen pitävän sopivasti mitoitetusta älyllisestä haasteesta.

    Mutta jos ei tiedä, mikä on logaritminen asteikko ja miten se liittyy asiaan, se vaikuttaa tietysti asiasta poikkeamiselta.

    Exap tuossa jo sovelsikin ideaa ikävuosiin ja taisi osua varsin oikeaan arvauksessaan tämän palstan ikähaarukasta. Kun pyöristetään kympin lähimpään tasapotenssiin, 32 – 316 -vuotiaat ovat noin satavuotiaita. Varsinkin ylärajan osalta olen huomattavan vakuuttunut siitä, ettei kukaan meistä ole sitä ylittänyt. Mutta uskon asiahan se tietysti on, siinä kuin evoluutioteoriakin. 8-D
  11. Ehkäpä olisi tarpeen Yliopistolla tarkennella ilmaisuja.

    En tosin ole aiemmin törmännyt siihen, että sana "säieteoria" olisi aiheuttanut terminologista sekaannusta.
  12. Ehkäpä olisi tarpeen Yliopistolla tarkennella ilmaisuja.

    En tosin ole aiemmin törmännyt siihen, että sana "säieteoria" olisi aiheuttanut terminologista sekaannusta.
  13. On tieteen käyttämä sana teoria ja sitten on arkikielen sana teoria. Ne eivät ole samoja. Vastaus kysymykseesi riippuu siitä, mitä teorian määritelmää käytetään.

    Sitten voisi vielä elvistellä etymologialla. "Teoria" periytyy sanasta, jolla on tarkoitettu kontemplatiivista tiedon hankintaa, vastakohtana käytännön toiminnalle, kuten muun muassa mittauksille. Sanan juurilta löytyy katselua tarkoittava sana, josta on kehittynyt myös sana teatteri.
  14. Vai että hakkaa…
    http://books.google.fi/books/about/Usko_toivo_hakkaus.html?id=b5dnAAAACAAJ&redir_esc=y
  15. Kai: «Viime vuosina on käynyt mielessä, että pitäisi jossakin vaiheessa aikuistua.»

    Joutavaa hoppuilua. Kyllä sen ehtii tuonnempanakin.

    Vakavammin sanoen, aikuistuminen tarkoittaa ainakin minulle sitä, että kantaa vastuun mielipiteistään, sanomisistaan ja tekemisistään. Se merkitsee myös nuoruuden auktoriteettien armahtamista niin, ettei enää vaadi heiltä yli-inhimillistä taitoa ja viisautta.

    Aikuiset eivät lokeroi ihmisiä iän perusteella.

    Tähän sopii se havainto, että jos logaritmisella asteikolla pyöristää lähimpään kymmenen tasapotenssiin, kaikki ihmiset ovat noin metrin pituisia. Sen yksityiskohtaisempi mittailu on lillukanvarsiin sotkeutumista.
  16. Minulle se, että Genesis ykkösen luomiskertomuksessa kasvit luotiin ennen aurinkoa ei ole peruste pitää tarinaa totena, vaan päinvastoin.
  17. Multiversumijutuissa on mukana sellaistakin, millä ei ole mitään toivoa yletä edes tieteellisen hypoteesin tasolle, koska määritelmän mukaisesti informaation vaihto meidän ja vieraan universumin välillä ei ole mahdollista.
  18. No Alex,

    minkä sortin kreationisti sinä sitten olet?

    Wikipediassa on ihan hyvä jaottelu eri kreationismin lajeista.

    1) Nuoren Maan kreationismi
    2) Aukkojen kreationismi
    3) Progressiivinen kreationismi
    4) Älykäs suunnittelu
    5) Teistinen evoluutio

    Määrittelyt löytyvät tarkemmin täältä:
    http://fi.wikipedia.org/wiki/Kreationismi

    Tällä palstalla on varmasti useamman sortin kreationisteja. En ole kuvitellut, että kaikki olisivat sorttia numero yksi, vaikka niitäkin on.

    Ja toinen asia. Haluatko ihan oikeasti ruveta keskustelemaan tasa-arvoisesti sillä tasolla kuin itse annat esimerkkiä? Pelkään pahoin, että jos aletaan nakella sinun tyylilläsi henkilökohtaista piikittelyä, sinun uljaalla nettipersoonallasi pyyhitään hyvin pian julkisen vessan lattiaa. En haluaisi mennä siihen, ellet sitten tosi kauniisti pyydä.
  19. Alex,

    kun nyt tunnet näinkin voimakasta tarvetta kommentoida, pitäisin kohtuullisena toiveena sitä, että luet ensin sen, mitä kommentoit.

    Tuossa ei ollut mitään kosketuspintaa kommentoitavaan viestiin, vaikka lainausta olikin yllin kyllin. Yrität vain ylimielisesti pilkata, vaikka eväitä ei ole edes asialliseen tarkentavaan kysymykseen.

    Olisi myös ihan nastaa, että omaa tekstiäsi olisi edes puolet siitä määrästä kuin suoraa lainausta.

    Se lienee kohtuuton pyyntö, että sinulla olisi jokin oma mielipide.

    Voisitko nyt ystävällisesti joko
    1) kertoa, mistä olet jotenkin eri mieltä tai mitä kirjoittamassani muuten oli pielessä tai
    2) olla hiljaa.

    Moderointi puuttukoon tähän, jos kohta kaksi on sopimaton.
  20. Nyt taitaa olla semmoinen perinteinen keskustelutilanne, että emme ole asiasta missään kohdin eri mieltä ja kinaaminen on silkkaa ohipuhumisen aiheuttamaa illuusiota.

    8-D
    21. 196 / 267
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt