tapio522

Vapaa kuvaus

Yhteystiedot: [email protected] Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

662

Kommenttia

7700

  1. tuomen.kukka: "Ilman käskyjä ei tule synnintuntoa, eikä siis ole aihetta tehdä parannusta, eli tulla Jeesuksen ristin juureen ja Hänen omakseen".
    --
    Aivan!

    Hebr. 4:12
    "Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;....".
  2. Niin, eikö sanonta kuulu, että tilaisuus tekee varkaan.
    Kuinka meidän tulisi suojautua varkailta?
    Entisaikaan kotonani, maalaistalossa, riitti pönkkä ovella, jos talossa ei oltu paikanpäällä.
    Näyttää siltä, että ajat ovat muuttuneet.
  3. x-hirvas, jos oikein ymmärsin viestisi, niin mielestäsi käskyjä ei tulisi enää opettaa.
    Kuka muu on samaa mieltä?
  4. Miten on Suomen Karjalan valtauksen laita?
  5. Ihminen tarvitsee rahaa ja omaisuutta tullakseen toimeen. Ne ovat tarpeellisia. Samalla niistä on tullut ihmiskunnan yleisin epäjumala.

    Meillä on vastuu toinen toisistamme.
    Elämme ns. hyvinvointiyhteiskunnassa, jossa pyritään pitämään huolta sen kaikista kansalaisista. Valitettavasti tämä huolenpito usein unohtuu itsekkäiden pyyteittemme ja ahneutemme vuoksi. Oma hyvinvointimme asetetaan muiden tarpeitten edelle.
    Tämä ei ainoastaan ilmene yksittäisten kansalaisten välillä vaan koskee myös eri kansakuntien välisiä suhteita (Vrt. köyhien maiden riisto!).

    Seitsemäs käsky kieltää varastamasta rahaa tai omaisuutta.
    Emmekä saa hankkia niitä itsellemme myöskään petoksella.

    ”Varas älköön enää varastako, vaan tehköön työtä ja ansaitkoon rehellisesti toimeentulonsa, niin että voi myös antaa tarpeessa olevalle”. (Ef. 4:28)
    --
    Kysymyksiä:
    Kuinka yleistä on varastaminen tänään yhteiskunnassamme?
    Löytyykö pyyteetöntä anteliaisuutta?
    Onko ympäristön turmeleminen varastamista?
  6. Jumalanhullu, olet oikeassa!

    6. käskyn muoto "älä tee aviorikosta" rajaa käskyn koskemaan vain avioliittoa.

    Pontoppidanin selityksessä kysytään, mitä kuudes käsky kieltää.
    Vastaus: "huorinteon, siveettömyyden, sukurutsauksen, eläimiin sekaantumisen, avioliiton halveksimisen, himon vierasta kauneutta kohtaan, sekä kaiken ajatusten, sanojen, eleiden ja tekojen epäpuhtauden niin avioliitossa kuin sen ulkopuolella".
  7. Eikö Rooman valtakuntakin tuhoutunut ylellisen elämän ja tapainturmeluksen takia.
  8. Paavali rohkenee sanoa itsestään: " Tulkaa minun kaltaisikseni,..." (Gal. 4:12).

    Apostoli ei ole väärällä tavalla vaatimaton. Hän voi jopa suositella itseään.: ”Olkaa minun seuraajiani, niin kuin minä olen Kristuksen seuraaja.” (1. Kor. 11:1)

    Jokainen meistäkin tarvitsee mallin, jota seurata.
    Mallina oleminen on vastuullista. Itse olin joskus peloissani, millaisen mallin annoinkaan kehitysvammaisille työtovereilleni. Toimin heidän ohjaajanaan (nyt olen eläkkeellä) ja he usein ”mallittavat” minua.
  9. x-hirvas: "...mikä ero synnillä on, jos katsoo naista "sillä tavalla" tai sitten menee sänkyyn"?
    ---
    MIKÄ SAASTUTTAA IHMISEN?
    Mark.7:14-23 (Vrt. Matt. 15:10-11,15-20)
    --
    Kun kristitty harrastaa sydämen ja elämän puhtautta, täyttyvät Jumalan lain puhtautta ja saastaisuutta koskevat käskyt.
    Kaikki ruoka , mikä menee ulkoapäin ihmiseen, ei häntä saastuta, vaan ulostuu pois (15,18). Syötiimpä ruuat- puhtaussäädöksiä noudattaen tai ilman niitä- eivät ne jää pysyvästi ihmiseen.
    Mutta ”Mikä ihmisestä sisästä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen” (20).

    Fariseusten oli vaikea käsittää, että ihminen itse olisi pahuuden ja saastaisuuden lähde. Mekin usein kiellämme syntisyytemme ja näemme pahaa vain ulkopuolella.

    Jeesus mainitsee ensin sydämestä lähtevät pahat ajatukset.
    Niistä saavat alkunsa pahat sanat ja teot; haureudet, varkaudet, murhat, aviorikokset, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka, ylpeys, mielettömyys.(21,22).

    Kirkkorukouksessa sanotaan:
    ”Tunnustan, että olen paljon syntiä tehnyt ajatuksin, sanoin, teoin ja laiminlyönnein”.
    Ihmistä ei voi puhdistaa mikään ulkonainen pesu.
    Ihminen tulee puhtaaksi tästä saastasta vain anteeksiantamuksen kautta.
  10. Kuudennen käskyn selityksessään (Vuorisaarna) Jeesus oli ehdottomampi kuin sen ajan oppineet:
    "Teille on opetettu tämä käsky: 'Älä tee aviorikosta.'
    Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista niin, että alkaa himoita häntä, on sydämessään jo tehnyt aviorikoksen hänen kanssaan” (27, 28).

    Erikoisesti Jeesus puuttui siihen mielivaltaan, jota silloisessa avioliittolainsäädännössä harjoitettiin naisia kohtaan.
    Fariseukset sallivat erokirjan miehelle melkein syystä kuin syystä, jopa silloinkin, jos vaimo poltti ruuan pohjaan tai jos mies löysi kauniimman naisen.
    Nainen ei saattanut laatia erokirjaa kuin vain poikkeustapauksissa.
    ---
    Meiltä saattaa puuttua myös esikuvat hyvästä avioliitosta.
    Monet papeistakin aina piispasta lähtien eroavat uskottomuuden tähden.
    Tänä päivä, jos koskaan, pitää paikkansa sanonta:
    ”Missä on kuriton kansa, sieltä puuttuu pyhä papisto.”

    ”Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla nuhteeton, yhden vaimon mies, raitis, maltillinen, säädyllinen, vieraanvarainen, taitava opettamaan”. (1. Tim 3:2).
    -----
    Avioliitto on tarkoitettu elinaikaiseksi yhteydeksi (Matt. 19:3-19).
    Jumala vihaa hylkäämistä (Mal. 2:15-16)

    Jeesus julistaa anteeksiantamusta myös aviorikoksen tehneille.
  11. ”Sukupuolilahja on upea lahja ja hyvin voimakas tunne ihmisessä”.
    --
    Monen minun sukupolven ihmisten on vaikeaa suhtautua luonnollisesti sukupuolisuuteen. Sukupuolielämä merkitsee vielä tänäänkin samaa asia kuin synti.

    Tämä tabu-asenne juontaa juurensa osaltaan kuningatar Viktorian ajan Englannista.
    Jopa tavallisia arkisia sanoja täytyi kiertää. Sen sijaan, että olisi menty ”vessaan”, piti sanoa ”pistäydyn ulkona”. Alushousuja sanottiin ”nimettömiksi”. Tällainen tekosiveys on vielä tänäänkin voimissaan tietyissä piireissä.

    Raamattu ei missään kiellä puhumasta näistä asioista. Sekä Jeesus että Paavali ottavat usein esiin moraalikysymykset.
  12. RUUMIS ON PYHÄN HENGEN TEMPPELI
    1. Kor. 6:12-20
    --
    6:18 Paetkaa haureutta. Kaikki muu synti, mitä ikinä ihminen tekee, on ruumiin ulkopuolella; mutta haureuden harjoittaja tekee syntiä omaa ruumistansa vastaan.

    6:19 Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on ja jonka te olette saaneet Jumalalta, ja ettette ole itsenne omat?

    6:20 Sillä te olette kalliisti ostetut. Kirkastakaa siis Jumala ruumiissanne.
    --
    Sanontaa "Kaikki on minulla luvallista" käytettiin Korintin seurakunnassa puollustuksena ja keveän vaelluksen verhona.

    Korintissa sijaitsi Afroditen, rakkauden jumalattaren temppeli, jossa oli n. 1000 temppeliporttoa. Tämän takia Paavalilla oli aihetta opettaa, mitä on oikeanlainen rakkaus ( Erityisesti 1. Kor. 13.luku!).

    Ylösnousemususko (josta enemmän 15. luvussa) antaa myös kunnian ruumiille (j. 6,7.) Herra haluaa ihmisen kokonaan omakseen;"Ruumis on Herraa varten ja Herra on ruumista varten".
  13. Esimerkin esim. Paavalin ajan siveettömyydestä saamme lukemalla 1. Korinttolaiskirjeen 5:ttä lukua jakeita 1-13.
    --
    Edellisissä luvuissa Paavali on nähnyt paljon vaivaa puolustaessaan apostolin tehtäväänsä. Nyt hän alkaa puhumaan suoraan Korintin seurakunnan ongelmista käyttäen ”isännän ääntä”.
    Ensimmäisenä esiin tulevat korinttilaisten sukupuoliset hairahdukset.

    Korintti, suuri maailmankaupunki, oli tunnettu siveettömyydestään. Kristityksi tultuaankin tämä vaara oli olemassa.
    Korintissa ylpeillään korkeasta hengellisyydestä, mutta samalla suvaitaan törkeitä julkisyntejä (j.1,2.). Yhteisessä rukouksessa tällaiset henkilöt tuli jättää ”saatanan haltuun” (j.5), sillä ”vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan” (j. 6.).
    Raamatun kielenkäytössä hapatusta pidetään pahan vertauskuvana. Jeesus varoitti kavahtamaan fariseusten ja Herodeksen hapatusta (Mark. 8;15).
    Synti tarttuu helposti.
  14. Jehovan todistajien raamatun käännöksestä asiaa:
    http://www.kotiposti.net/~raamattu/jt/oppi/opinkappaleet/
    --------
    Lainaus linkin esipuheesta:
    1.2 Esipuhe
    "Koko Uusi testamentti puhuu yhdestä ja ainoasta henkilöstä: Jeesuksesta.
    Raamatun tärkein kysymys onkin: kuka Jeesus on ja mitä Raamattu hänestä kertoo?
    Onko hän Vartiotorniseuran hallintoelimen opetusten mukaan luotu olento ts. enkeli; arkkienkeli Mikael, vai onko hän Kristinuskon opettama kaikkivaltias Jumala? Tämä on koko Raamatun tärkein kysymys".
  15. Hebrealaiskirjeessä (Hebr.7:3) sanotaan, että Jeesuksella ei ole "isää ei äitiä , ei sukua eikä päivien alkua eikä elämän loppua".

    Joh. 6:42
    ”...ja he sanoivat: "Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika, jonka isän ja äidin me tunnemme? Kuinka hän sitten sanoo: 'Minä olen tullut alas taivaasta'?"

    Jeesuksen syntyperää koskevat arvailut koituivat monille uskon esteeksi. Moni LUULI, että Jeesus oli Joosefin poika ja loukkaantuivat häneen.
    Jeesuksen syntymä ja siihen liittyvät yliluonnolliset tapahtumathan on kerrottu Luukkaan evankeliumin alussa.

    Siitä käy ilmi, miten ASIAN LAITA OIKEASTI OLI!
    Jeesus oli Joosefin poika siten, että tämä oli ottanut Marian vaimokseen ennen Jeesuksen syntymää ja omistanut Jeesuksen pojakseen (Luuk.2:5,48).
    Joka tunsi Jeesuksen alkuhistorian (Luuk.1:26-38), tiesi myös Jeesuksen yliluonnollisen sikiämisen.
  16. Luoja on luonut ihmiset miehiksi ja naisiksi (Matt.19:4-6).

    Avioliitto on perheen perusta.
    Julkinen sitoutuminen ja yhteiskunnan vahvistus luo sille turvalliset puitteet.
    Läpi elämän kestävässä avioliitossa miehen ja naisen välinen suhde ja seksuaalisuus voi parhaiten toteutua Jumalan tarkoittamalla tavalla.

    Avioliitossa mies ja nainen tulevat ”yhdeksi lihaksi”. Sen, minkä Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako (Matt.19:5-6).
    Kuudennen käskyn laiminlyöminen ”älä tee aviorikosta” voi johtaa lopulliseen avioeroon. Avioerosta kärsii koko perhe.

    Ruumiimme on Pyhän Hengen temppeli (1.Kor.6:12-20). Haureuden synti ottaa ihmisen kokonaan haltuunsa, ruumiineen ja sieluineen.
    Se, mitä ihminen luulee vapaudeksi ("vapaa seksi"), koituukin ihmisen turmioksi. Ihmisestä tulee synnin orja.

    Sukupuolilahja on upea lahja ja hyvin voimakas tunne ihmisessä. Siihen kätkeytyy uuden elämän salaisuus: lapsen syntymä. Näin jatkuu Jumalan luomistyötä. Jumala haluaa siunata ja varjella avioliittoa.
    ”Haureuden syntien välttämiseksi olkoon kullakin miehellä oma vaimonsa, ja kullakin naisella aviomiehensä” (1.Kor 7:2).
    --
    Kysymys: Mitä mieltä olette ns. sukupuolineutraalista avioliitosta?
    (Uusi sukupuolineutraali avioliittolaki toteutunee ehkä vasta ensi vaalikaudella...jos toteutuu.)
  17. savonarola: "Joka nosta miekka kaatuu miekkaan on Jeesus opettanut usean erilailla raamatussa! Älä tee pahalle vastarinta !
    Ei noin Pietari ja otti korva ja pisti sen takaisin! nuhteli Pietari pistä miekka takaisin tuppeen" !
    ---
    Matt. 26:52
    Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Pistä miekkasi tuppeen; sillä kaikki, jotka miekkaan tarttuvat, ne miekkaan hukkuvat".
    --
    Pietari turvautui omankädenoikeuteen.
    Tilanne on toinen, kun esivalta tarvitsee palvelustamme, "sillä se ei miekkaa turhaan kanna" (Room.13:4).
  18. savonarola: "Jossain tapauxessa saa tappaa ja jossain Tapion sääntöjen mukaan saa tehdä vastarinta ja jossain tilanteessa sitten ei tartte kääntä toinen poski tilalle vaan annetaan rynkkyaseet paukkua ´nii että maailma nauraa meille ja sanoo joo joo mukama uskovaisia...".
    --
    Mitenhän olisi käynyt, jos viime sodissa kaikki sotilaamme olisivat kääntäneet vain poskensa hyökkääjille?
    --
    Matt.5:38,39
    --
    38. "Teille on opetettu: 'Silmä silmästä, hammas hampaasta.'

    39. Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa. Jos joku lyö sinua oikealle poskelle, käännä hänelle vasenkin.
    --
    Vuorisaarnassaan Jeesus opettaa, kuinka meidän tulisi hoitaa ihmissuhteitamme ja rakastaa vihamiehiämme (Matt. 5:38-48).
    Jeesuksen käskyjenselitys kiteytyy lopulta lähimmäisenrakkauden sanomaksi.

    Juutalaisillehan oli opetettu jo Hammurabin vahvistamaa periaatetta ”silmä silmästä ja hammas hampaasta” (j. 38). Rangaistuksen tuli siten vastata rikoksen seuraamusta.
    Jeesus taas neuvoo seuraavilla (39-42) esimerkeillään luopumaan oikeudenmukaisenkin hyvityksen vaatimisesta.

    Rakkauden kultainen sääntö on hyvä pitää mielessä:
    ”Mitä et tahdo tehtävän itsellesi, sitä ei sinunkaan pidä tehdä toiselle” (Matt. 7:12).
    Tämä on vaikea läksy.

    Jumalan lasten tulee osoittaa rakkautta kaikkia kohtaan erottelematta, niin hyville kuin pahoillekin ihmisille (j. 43-47).
  19. to..: "Auki nyt jäi vain se miksi Jeesus ei sallinut miehitetyn kansan puolustautua edes passiivisella vastarinnalla"?
    ---
    Miten miehitetty kansa olisi käytännössä harjoittanut passiivista vastarintaa?
    ---
    Edellä kirjoitin, miten Jeesus suhtautui esivaltaan. kun oli kyse esim. veron maksamisesta keisarille.
    (Mark.12:13-17)

    Fariseukset yrittivät juonimalla saada Jeesus veroraha-kysymyksellään valtiollisesti epäluotettavaksi henkilöksi.
    Jeesuksen vastauksella on ollut suuri merkitys kristittyjen ja valtiovallan (esivallan) välisen suhteen oikeanlaiseen ymmärtämiseen.
    Kristitty ei ole kapinallinen. Jumalaa tulee kuitenkin totella enemmän kuin ihmisiä (Apt. 5:29).

    Varoittavana esimerkkinä vääränlaisesta suhtautumisesta esivaltaan oli juutalaisten suuri kapina ja sota v. 66-70 j.Kr., jonka johdosta Jerusalem hävitettiin roomalaisten toimesta.
    --
    "Pelkää, poikani, Herraa ja kuningasta, älä sekaannu kapinallisten seuraan.
    Sillä yhtäkkiä tulee heille onnettomuus, tuomio-kuka tietää milloin-toisille niinkuin toisillekin".
    (Sananlaskut 24:21,22).
  20. savonarola, en saanut selvää vastauksestasi.

    Sanot: "Valitka nytt Tapion tappamislinja ja tulkaa tapetuxi iankaikkisesti hänen mukanansa Tai Jeesuxen linja ÄLÄ tapa" !!!

    Tarkoitatko, ettei saa millään tavalla puollustautua konkreettisesti, jos esim. joku hyökkää sinun tai läheistesi kimppuun?
    Annatko itsesi ja perheesi rikollisten kidutettavaksi, raiskattavaksi ja surmattavaksi?
    21. 55 / 385
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt