vihne

Vapaa kuvaus

Rauhaa kaikille! Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys! Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :[email protected]. Koulutus: --- Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

136

Kommenttia

3979

  1. En ehkä ymmärrä kysymystäsi perusteellisesti, mutta koitan vastata.

    Olipa synti mikä tahansa, pitää se ensin tunnistaa, sitten tunnustaa ja ottaa vastaan anteeksiantamus uskossa.

    Miksi näin? Tähän voisi tulla vastalauseita, mutta katsomme tarkemmin.

    Apostoli Jaakob puhuu peiliin katsomisesta. Jumalan sana on peili, joka kertoo meille paljon asioita ja erityisesti niitä, joissa kohdin Jumalan kuva on särkynyt meissä.

    Jos sanaa luemme ja kuulemme itselllemme, se toki ilmoittaa meidän pahat tekomme meille. Nyt tulee tunnistamisvaihe, todella minä olen syyllinen. Sitten tunnustaminen on myöntämistä, että Sana on oikeassa, vaikka olenkin tullut vialliseksi sen edessä emmekä ala luettelemaan lieventäviä asianhaaroja.

    Tunnustetun synnin ylitse käy aina evankeliumin vapauttava sana: Sinun syntisi annetaan sinulle anteeksi.

    Voimme sanoa mielessämme : Minä uskon, että sinä Jeesus olet kantanut minunkin syntini ristille.

    Ilman armoa emme selviä, mutta rehellisyys Herran edessä antaa meille Hänen rauhansa, joka on meidät omakseen ostanut.

    Jeesus puhutteli naista Sykarin kaivolla. Vaikka Hän muistutti niistä viidestä miehestä, Hän ei käskenyt hakea niitä kaikkia takaisin. Mitä Hän tarkoitti, että väärinteot ymmärretään ja uskotan anteeksiannetuiksi.
  2. miten sarpatissa menee?

    onko ilmoja pidelly?

    Jotakin kirjaa olen jopa vähän mainostanutkin.
    Jotakin olen kokenut nahkaruoskana selkäpiissäni sitä en kykene mainostamaan, koska en ole masokisti.

    Ihanaa leijonat ihana, kyllä se sattuu, mutta on niin mukavaa?
  3. suomennoksen tähän?
  4. Ef 2:10. Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.

    Meille on siis ennalta valmistettu kaikki, myös ne palvelutehtävät, jotka meidän tulee hoitaa Jumalan aivoituksen mukaan.

    Mieleeni nousi eräät seurat. Saarnaaja saarnasi noin puoli tuntia ainakin minun ymmärrykseni mukaan vapauttavaa ilosanomaa. Sitten tapahtui jotain, jota en tiedä. Hänen olemuksensa muuttui toisenlaiseksi ja hän alkoi puhua juuri tästä: Kyllä sitä sanotaan, että usko usko usko,,,
    En kykene muistamaan miten se jatkui, mutta sävy muuttui ihan toiseksi.

    Tilanne jäi ainakin minulle mysteeriksi.
  5. kun kuvittelin, että joistakin asioista kertominen olisi rohkaissut toisia. Olen halunnut välittää sanomaa siitä, että Jumala toimii täsmällisen suunnitelman mukaan ja antaa tilaisuuksia meille. Kuvittelin, että joku ymmärtäisi sen viestin myönteisenä, mutta ilmeisesti se onkin tulkittu itsekehuksi ja tehostamiseksi.

    En pysty tyhjentävästi analysoimaan motiiviani. Olin kerran vapaaehtoiskoulutuksessa seurakunnan tilaisuudessa. Siellä pääkouluttaja kehotti laittamaan lapulle ne syyt miksi teemme vapaaehtoistyötä.

    Kun hän sitten sai ne laput, hän löysi jokaisesta syystä itsekkään motiivin. Arvatkaa olko se rohkaisevaa, en vieläkään ymmärrä tarkoitusta ihan kokonaan.

    Pari täsmäjuttua voisin kertoa.
    Raamattu Marin tasavaltaan.
    Jossain vaiheessa osallistuin humanitääriseen toimintaan mm Toksovan seurakunnan yhteydessä. Veli, joka varastoa piti, sanoi eräänä sunnuntaina, että pitäisi viedä kuorma ja päivä olisi torstai.

    Hän laittoi oikein hienon nahkakantisen raamatun mukaan matkalukemiseksi.
    Perillä tapasimme Valeri Ptrushevin, joka johti raamatun käännöstyötä vanhan testamentin osalta . Hän sanoi, että suomenkielinen raamattu puuttuu työryhmältä.
    Jumala järjesti Professorin Toksovaan ja Suomesta hänelle sinne raamatun.

    Vankilatyöhön tulin siten, että eräänä vuonna pidimme kaksi tilaisuutta silloisella porukalla Vaisaaren seurakuntatalolla. Sinne tuli vankilaporukka monimutkaisen sukulaisuusiteen takia ja pyysivät minua mukaan ja sillä tiellä olen aikaa on mennyt noin yhdeksän vuotta.

    Ehkä olen ollut lapsellinen, mutta tarkoitus uskoakseni oli vilpitön.
  6. eihän sitten ole mitään hätää. Ei kannata niin valtavasti puhua lihan pahuudesta, senhän kaikki tiedämme!

    Pitää puhua Herran hyvyydestä ja voimasta, tätä ajan takaa. Ettemme lihan syntisyyden valittelulla tee tyhjäksi sitä itsessämme tai toisissamme, että Jeesus on särkenyt kaikki perkeleen työt.
    Halleluja!
  7. sinä nyt syytät minua?
  8. mikä minussa pännii, niin käsitellään jokainen kysymys yksityiskohtaisesti. Vastaan jokaiseen kysykseen, paitsi paljonko on velkaa ym vastaavaa.
  9. Evankeliumi on Jumalan voima!
    Onko sielläpäin niin heikkoa evankeliumia tarjolla, ettei se mahda sinun turmeluksellesi mitään?

    Ihmettelen, etkö usko ja luota Jumalan voimaan?
  10. ja jatkakaa lukuharjoituksia eteenpäin, Pyhä Henki voi avata miten Jeesus hoiti syntiongelman.

    Vai onko se niin, että Jeesus särki perkeleen teot kaikkien muiden paitsi sinun kohdallasi.
  11. käynyt siellä haudassa Kristuksen kanssa ja naulittu ristille, niin kyllä se jossakin tuntuisi ja jutuista kuuluisi.
  12. siihen kasteen hautaan, josta niin paljon puhutaan.

    Siinä siis liha nousee ylös ja voi hyvin, tämä ei ole Kristuksen opin mukaista eikä sen tunnustuksen, jossa sanotaan, että on haudattu kasteen kautta kuolemaan ja että siitä seuraa uusi elämä.

    Onko siis uusi elämä vanhan ja raadollisen jatkoa ilman mitään vaikutusta. Jos näin on, ei ole ihme, ettei sellainen evankeliumi mene kaupaksi, josta ei saa mitään voimaa mihinkään.
  13. mutta mielestäni väärä. Sori.

    Olen sanonut, että jokaisella ihmisellä on sama kyky valita väärin kuin oli alussa.

    Jos sinun ajatuksesi olisi oikea, se tekisi tyhjäksi Kristuksen teon. Hän tuli tekemään tyhjäksi kaikkia perkeleen tekoja. Sinun selityksesi mukaan Jeesus ei siis kantanut paratiisin tapahtumia ristille.
  14. raamattu ja Luther yhdessä?
  15. ja luultavasti sinulla on oikeus ajatella niin.
  16. Kun puhutaan lihan ristiinnaulitsemisesta, silloin ei puhuta lihan voimasta synnin välttämisessä. Vaan Jumalan voimasta, onko se vieras ajatus?
  17. vielä vähän kommentoida.

    Eräissä kanssapuheissa herätin keskustelua totuuden etsinnän tärkeydestä.
    Eräs veli kommentoi: Lestadius on jo löytänyt totuuden ei meidän tarvitse enää etsiä.

    Luterilaisuudessa sairastetaan samaa asiaa, Luther on etsinyt ja löytänyt.

    Kun näissä piireissä kehotetaan luottamaan yksin Jumalan sanaan, voidaan perustellusti esittää kysymys: Mikä vaihtoehto on oikea?
    1. Raamattu on Jumalan sana.
    2. Raamattu ja Lutherin teokset ovat Jumalan sana.
    3. Raamattu ja Lestadiuksen teokset ovat Jumalan sana.
    4. Tavallisina ihmisinä luetaan vain Lutherin teoksia, niin ei mennä sekasin.
    5. Tavallisina ihmisinä luetaan vain Lestadiuksen teoksia, niin ei mennä sekasin.
    6. Tavallisina ihmisinä uskoa rojotetaan miettimättä mitään erityisemmin.

    Mikon tiedonsaanti onkin sitten eri juttu. Ilmiantaisiko hän kaverinsa? Miksi ei tiedonantajat itse ilmoittaudu. Tässä on meillä käsillä samantapainen selkeä asia kuin on puoluerahoitus.
  18. niin edellinen viisaus oli minua varten.

    Mä kuiskaan: Idioottien ja muiden pöpien kanssa Jumala pärjää ihan hyvin, mutta viisaiden kanssa tekee tiukkaa. Nou hätä
  19. kantautunut sellasta tietoa, joten en voi kommentoida tuota Kaitaistentien juttua.

    Jos sä tiedät jotakin, niin kerro mullekkin.
  20. Nyt menee kuule ihmeelliseksi. Jos tiedät jotakin korkeampaa tietoa etkä kerro siitä kysyttäessäkään, olet jäämässä sanan alle.

    Nyt mä en ymmärrä yhtään.
    21. 136 / 199
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt