vihne

Vapaa kuvaus

Rauhaa kaikille! Tulkoon meidän kaikkien osaksemme Jumalan Isän rakkaus, Jeesuksen Kristuksen armo ja Pyhän Hengen täyteys! Sähköpostia vastaanotan osoitteessa :[email protected]. Koulutus: --- Ammatti: Eläkeläinen Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

136

Kommenttia

3979

  1. Uskon, että lahjakortti on ihan hyvä idea. Lahjakortti joko pankkiin tai sitten johonkin hyvään tavarataloon. Silloin voi pari hankkia juuri sitä mitä he tarvitsevat.
  2. Minulle on herännyt ajatus, että Paratiisi oli hyvän ja pahan taistelukenttä, jossa pahan kohtalo ratkaistiin.
    Jumala sanoi suorasukaisesti: Te kuolette, jos rikotte. Ymmärsivätkö he mitä kuoleminen tarkoitti, sitä tarinamme ei kerro.

    Viettelijä ei myöskään sanonuta asiaa, jonka varmasti tiesi: He menettävät kaiken muun ja he luulivat vain tulevansa Jumalan kanssa tasa-arvoiseksi. Sitä viettelijä oli itse halunnut, mutta tiesi sen mahdottomaksi asiaksi.
  3. Mitäs ne jäät siellä hatussasi on vaikuttanut. Ei tuo ainakaan muistuta keskustelua. Keskustelemalla on monesti lisääntynyt ymmärrys, mutta tietysti myös riita????
  4. Ehkä se on niin, että silloin ihmiset olivat jumalisia siten, että palvottiin yhtä tai useampaa jumalaa. Kaikki aiemmin tunnetut jumalat tarvitsivat paljon tekoja ja uhrauksia ja siihen ihminen taipuu, että saa osallistua omalla panoksellaan pelastukseen.

    Tämä "Tuntematon Jumala" piti lanseerata erilaisena. Hän ei tarvitse ihmiseltä mitään, koska Hän omistaa kaiken. Hän haluaa kuitenkin, että ihmiset ottavat lahjan vastaan ja elävät Hänen yhteydessään.

    Muut niistä määräyksista ovat ymmärrettävät, mutta veren syönti on ongelma. Verellä oli juutalaisessa uhripalveluksessa niin merkittävä rooli, että se oli yksi pointti määräykseen. Apostolit ja vanhimmat totesivat, että nämä välttämättömät, olivat tarpeeksi.

    Miksi sitten sanottoon: Ota, teurasta ja syö? Pietari vastaa syömiseen liittyvillä termeillä. Hän ei ole laittanut suuhunsa mitään saastaista???
    Syömiseen liittyvät määräykset olivat keskeisiä. Siksi kai Jumala tarkoitruksenmukaisesti kski suoraan kaikkein pyhimpiin asioihin. Kosher olisi ollut myös yksi syy jäädä Jerusalemiin, koska kaikissa rooman valtakunnan kolkissa ei varmaan olisi sellaista löytynyt ja apostolit olisivat kuolleet nälkään.
  5. Rakkautta on aivan ilmeisesti montaa sorttia ja kaikkiin ei kuulu fyysinen osuus.. Minä en osaa sanoa enempää kuin sen, että älkää rikkoko lupaustanne Jumalalle.

    Jumala pystyy auttamaan, kun sitä rukouksessa pyydätte niin, että syhteenne säilyy lupauksenne mukaisena. Eikö olisi myös Jumalan rakkautta, jos Hän auttaisi teitä käsittelemään asiat Hänen edessään ja saisittte varmuuden niin, ettei tarvitsisi kulkea epätietoisuudessa.
    Taivaallinen Isämme! Poikasi Jeesuksen nimessä pyydän apua näille kipuileville ihmisille Sinun rakkaille lapsillesi, että johdatat heitä tahtosi tietä. Kiitos, että kuulet rukouksemme. Jeesuksen nimessä aamen!
  6. Jos te olette luvanneet Jumalalle jotakin, niin sitä lupausta älkää rikkoko. Ihmisiä vastaan voidaan rikkoa sillä mtavalla, mutta Jumalaa pitää kunnioittaa niin paljon, ettei riko lupaustaan. Siihen saa ppyytää apua Häneltä, sillä opmalla voimalla sen lupauksen pitäminen ei kauan onnistu.

    Siksi ainakaan minä en voi syyllistyä siihen, että lievittäisin teidän lupauksenne sitovuutta. Kannattaisi kuitenkin vielä kerran mennä Herran eteen ja pyytää apua asiaan. Sitten on vielä mahdollisuus pyytää esuirukousta joltakin sielunhoitajalta, joka voi Herran nimessä auttaa. Uskon lujasti, että Hän, joka on ihmisen suunnitellut, voi hallita myös ihmisen asioita, jos sitä pyydämme.-
  7. Kyllä kannattaisi kokeilla, ihmisten keskuudessa saisit varmaan hyväksyntää ja uskollisia kuulijoita.

    Toinen asia on sitten olla Herran käytössä. Olen itsekkin havahtunut ihan pari päivää sitten ja huomasin, ettei kannata ajatella niin kovin paljon sitä, mitä ihmiset haluavat kuulla. Minun täytyy olla Herran edessä ja kuunnella, mitä Hän haluaa sanoa. Muita tämä eim tietenkään koska.

    Sain henkeeni kolme asiaa, jotka pitää olla esillä, kun tuntemattomalle seurakunnalle puhutaan.
    1. Jokaista ihmistä pitää kehottaa tekemään ratkaisunsa tässä ajassa, koska se on vain tässä ajassa mahdollinen.
    2. Pitää kertoa miten se ratkaisu tehdään.
    3. Pitää kertoa miten vanhurskautettuna eletään Jumalan mielen mukaista elämää.
  8. En ihan perille asti rohkene edes ajatella mitä tarkoitit kysymykselläsi. Kuitenkin haluan sanoa ainakin yhden asian. Jos synnin taipumusten takia lakkaisimme olemasta, niin täällä ei olisi ketään. Siksi kehotan uskomaan lujasti siihen, että Jeesus rakastaa jokaista ihmistä hänen taipumusistaan riippumatta ja on valmis auttamaan. Uskon Hänestä niin paljon hyvää, että Hän voi Pyhässä Hengessä auttaa sinua ja jopa vapauttaa pakottavista ajatuksista, jos tuot asiasi rehellisesti Hänelle. Näin olen Raamatunn sanaa oppinut ja muuta reseptiä en osaa antaa.
  9. Tähän pätee sama mikä koskee kaikkia avioliiton ulkopuolisia suhteiita: Syntiä sanan mukaan. Kun tietää heikkoutensa niin kannattaa välttää tilanteita joissa kiusaus tulisi ylivoimaiseksi. Jos taas rakkaus olisi Jumalasta, niin silloin kunnioittaa toisen puhtautta eikä edes ajattele toista seksikumppanina.
  10. Nyt on tehtävä ratkaisu. Laskenko luottamukseni Suomen lain varaan? Vai pidänkö edelleen Raamatusta kiinni. Tämä rajankäynti kannattaa käydä ja tutkia seuraukset lopuilleen asti. Jumala vastaa sanastaan, mutta ei suomenlaista.
  11. ePaimen!
    Rauhaa sinulle, tässä ei ole tapahtunut mitään väärää. Me kaikki omistamme mielipiteitä asioista ja koitamme tuoda niitä ymmärrettävästi julki.
  12. Niin, se tausta on raamatusta. Kun herätykset syntyvät ja Jumala herättää ihmisiä, syntyy hyvin tiiviitä ryhmiä. Kuitenkin käytäntö osoittaa, että sellaisen ryhmän elättäminen muun kristikunnan ulkpuolella on vähintäänkin ongelmallista.

    Toivon seurakunta on ollut seurakunta itsenäisesti vasta vähän aikaa eikä ole mitään syytä kenenkään puhua jostain anababtisteista. Toivo on nimenomaan sellainen, johon uskaltaa tulla epäonnistuneet ja heistä pidetään siellä huolta kokonaisvaltaisesti. Eli Toivon seurakunta seuraa raamatullista konseptia, jossa kaikenaisia ihmisiä otetaan vastaan ja hoidetaa luonnollisella ja hengellisellä ruualla.

    Toivo oli aiemmin Ruotsistakäsin johdettu kokouspiste, mutta siellä ajat muuttuivat ja tilanne on nyt tällaninen. Minulla henkilökohtaisesti onyhteyttä sillä tavalla, että käyn satunnaisesti siellä ja pidän Toivon pastoria ystävänäni. Samoin tunnen Antti V Kantolan ja kohtaamme eri yhteyksissä.
  13. Ehkä asia on niin, että monet pesevät kätensä ja hyväksyvät: Ei koske minua. Kun toimittaja J Korhonen on oillut sitä mieltä julkisuudessa, että vastustajat ovat terapian tarpeessa, niin kukapa sitä haluaisi leimautuia sellaiseksi. Kun obelixin pelko ei ole toteutunut ennenkään, niin tuskin tämänkään jälkeen, näin on helppo ajatella muiden mukana.
  14. Olisko nyt vähän kohtuutonta käydä Antin kimppuun. Oletko itse ottanut asioista selvää vai oletko vain sellainen roiskerappari joka heittää kuraa sinne ja tänne?
  15. Kysmys kuuluu: Ovatko kaikki edustajat valittu sinne kristityiksi tunnettuina? Eikö ole paremmin niin, että jotkut ehkä vähän vähättelevät sitä puolta elämästään. Jos ihmiset äänestäisivät sen mukaan, että haluaisivat tunnustavia kristittyjä eduskuntaan, niin siellä olisi ehdoton enemmistö vielä näillä valtiopäivillä, seuraavasta en tiedä. Tässä on se ongelma. Miten voimme ylipäänsä odottaa hurskaita päätöksiä, kun olemme heidät vailnneet kasvattamaan meidän omaa kukkaroa?
  16. Se on ainakin varmaa, ettei yhtään sielua ole pelastettu kastetaistelulla.
  17. Noista leireistä en tiedä. En ole koskaan ollut eikä silloin tainnut olla leirejä, kun meidän lapset olivat siinä iässä.

    Tuo leimautumisen pelko näyttäisi olevan suuressa roolissa. En halua ketään mollata, mutta se on tyypillinen piirre siellä, missä oletetaan täydellisen yksimielisyyden olevan hyve. Kun sitä ei saavuteta rakkauden kautta, niin koitetaan kepillä, jos keppi ei auta, niin toivotaan sellaisten häipyvän. Järjestelmä on armoton ja rakkaudeton, vaikka muuta puhutaan ja moni aidosti uskoo siihen.
  18. Tässä on nyt toinen näytös näytelmästä molotov-ribbentrob-käsikirjoituksesta.
    Länsimaitten ei pidä kolkutella Moskovan portteja ei asein eikä ideologisesti.

    Neuvostoliitto oli rakennettu SEV_ideologialle niin, ettei yksikään reunavaltio tahdo pärjätä yksipuolisuutensa takia. Suomi on ollut ilmiselvästi osa sitä talousjärjestelmää, koska laivanrakennus on lähes loppunut ja kenkä ja vaateteoillisuus menetti suuren osan työpaikoistaan, kun N-liitto lakkasi olemasta.
  19. Mitä se on? Oikeamielisyys suhteessa Jumalaan, oikeamielisyys suhteessa toisiin ihmisiin ja oikeamielisyys suhteessa omaan itseen.

    Nämä kaikki vaativat meiltä itseltämme rajankäyntiä ja vain oman oikeamielisyyden tutkiminen on tuloksellista. Me helposti tutkimme toisia ja havaitsemme kaikenlaista ja paljonko oikeamielisiä jää jäljelle?

    Suhde Jumalaan on määräävä, koska olemme tekemisissä asian ja voiman kanssa, johon emme voi välittömästi vaikuttaa. Jumala on Jumala olimmepa mitä mieltä tahansa Hänesta ja Häneen liittyvistä asioista. Hän sallii hyvän ja pahan kamppailevan maailmankaikkeudessa määräajan ja tilinteossa paha poistetaan Hänen vaikutusalaltaan. Siksi meidän ei pitäisi arvailla miten paljon Hän kestää syntisen ihmisen koettelemista. Hän kestää kaiken, mutta se ei ole ihmiselle hyödyksi.

    Oikeamielisyys toista ihmistä kohtaan merkitsee hänen rakastamistaan Jumalan rakkaudella silloinkin, kun hän ei sitä ansaitse. Hänellä on ihan yhtä suuri Jumala ja Jeesus kuin itselläni. Oman suhteensa Jumalaan ja Jeesukseen jokainen hoitaa itse, jos hoitaa, meille se ei kuulu. Varsinkaan silloin, kun emme ole toistemme kanssa tekemisissä. Tämä sulkee pois ihmisten ja erilaisten hengellisten ryhmien sulkemisen Jumalan valtakunnan ulkopuolelle, koska se kuuluu Kaikkivaltiuden päätöksentekoon. Jos ihmiset sitä alkavat harjoittaa, niin astuvat aluelle, jossa käy käry ja se pitäisi ymmärtää.

    Oma suhtautuminen on pelastuksen kannalta tärkein. Toki tuomiohenki ja anteeksiantamattomuus sulkee itseltä laupeuden ojat, mutta muuten Jumalan kunnioittaminen kuuliaisuudella on ykkönen ja luottamus Hänen johdatukseensa. Anteeksiantamuksen vastaanottaminen vastikkeettomasti niin, että armo on kokonainen eikä mikään seos ihmisestä ja Jumalasta. Hän kyllä kykenee pelastamaan jokaisen, jos suostumme siihen ja se on siinä.
  20. Nuohan kaikki ovat vanhanmaatamin ominaisuuksia, jotka Sanan mukaan pitää naulita ristille.
    21. 43 / 199
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt