uskova_1

Vapaa kuvaus

Iso kuva on Gumbölen kartanosta, jota käytetään Espoon kaupunginjohtajan asuntona tai edustustilana.

Pidän privaatit keskustelut ja kirjeenvaihdot vaitiolon piirissä, joten en myöskään aio pitää mitään ystäväluetteloa, joka sotisi osaltaan tuota periaatetta vastaan. (paitsi törkeitä uhkauksia ja tappouhkauksia en todellakaan lupaa pitää salassa - joten niitä ei enää kannata ladella)

Linkit: http://uskonasioita.blogspot.com/2008/11/miten-voit-pelastua.html, http://www.finbible.fi/head/raam1_uusi.htm, http://uskonasioita.blogspot.com/, http://uskonasioita.blogspot.com/2009/01/how-can-person-be-saved.html, http://uskonasioita.blogspot.com/2009/05/lopunajan-tapahtumat.html,

Koulutus: ---

Ammatti: Muu

Siviilisääty: ---

Lapset: ---

Sähköposti: [email protected]

Hakusanat: pelastus, Usko, Jeesus

Aloituksia

420

Kommenttia

6874

  1. Vastauksia:
    En tunne Riberaa.
    En tyrkytä tuntemattoman oppia.
    Sinähän sen sisäpiirissä tiedät, johtaako rikollisuuteen, minä en ole siihen perehtynyt.
    Eivät opeta juuri muuta kuin sapattia ja muita Ellenin sääntöjä.
    En ole missään tuomarina.
    En ole koskaan käynyt silmälääkärissä.
    Tunnen vain yhden uskovan optikon, mutta en yhtään uskovaa silmälääkäriä, joten en saisi mitään hengellistä ohjettä keneltäkään silmälääkäriltä. Tuolta optikolta voisin saada.
    Nuhtelu harhaopista ei ole parjaamista.
    En ole unohtanut Jeesusta eikä Hän minua.
    Jos keskustellaan adventistin kanssa, niin heidän lopunajan profetian henkensä on Ellen White, joten adventistikeskusteluista Elleniä ei voi jättää pois. Mihinkään muihin päivän keskusteluihin taas Elleniä ei voi ottaa mukaan, koska suut vain loksahtaisivat auki.
    Minusta ei tule ellenistiä ennen pitkää eikä lyhyttä.
    Niitä lappuja kutsutaan silmäluomiksi eikä niihin ole mikään syöpä iskenyt, joten pysynevät vielä päässä.
  2. Ei todellakaan hetkauta, kun ne ovat tulleet väärän profeetan kautta eivätkä Raamatun.

    Ja ihan vakavissani olen, että siitä ei hyvä seuraa, jos laput eivät irtoa adventistien silmiltä.
  3. No vastaa sitten: MISSÄ RAAMATUSSA KÄSKETÄÄN LEVITTÄÄ KAIKILLE KANSOILLE KOLMEN ENKELIN SANOMAA??
  4. Tässä Ellenin Raamatun väännöstä, jossa hän pistää Elian vielä tulevaksi/tulleeksi itsessään ja väittää vielä, että Jeesuksen lupaus Pyhästä Hengestä olisi hän itse.

    Prophecy must be fulfilled. The Lord says: "Behold, I will send you Elijah the prophet before the coming of the great and dreadful day of the Lord." Somebody is to come in the spirit and power of Elijah, and when he appears, men may say: "You are too earnest, you do not interpret the Scriptures in the proper way. Let me tell you how to teach your message."

    There are many who cannot distinguish between the work of God and that of man. I shall tell the truth as God gives it to me, and I say now, If you continue to find fault, to have a spirit of variance, you will never know the truth. Jesus said to His disciples, "I have yet many things to say unto you, but ye cannot bear them now." They were not in a condition to appreciate sacred and eternal things; but Jesus promised to send the Comforter, who would teach them all things, and bring all things to their remembrance, whatsoever He had said unto them. (TESTIMONIES TO MINISTERS & GOSPEL WORKERS: 1923, Ellen G. White http://www.ellenwhitedefend.com/Testimonies-Ministers/test-min16.htm#Let_Heaven_Guide__ )

    Jos käännellään:
    ”Profetian täytyy täyttyä. Herra sanoo: `Katso minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä.´ Joku tulee Elian hengessä ja voimassa ja kun hän tulee, ihmiset sanovat: ´Sinä olet liian innokas, sinä et tulkitse Kirjoituksia oikealla tavalla. Anna minun kertoa sinulle, kuinka opettaa sanomasi.

    On monia, jotka eivät osaa erottaa Jumalan ja ihmisen aikaansaannosta. Minä kerron Jumalan minulle antaman totuuden ja minä sanon nyt, jos te jatkatte arvostelemista ristiriitaisessa hengessä, te ette koskaan löydä totuutta. Jeesus sanoi opetuslapsilleen ´ Minulla on vielä paljon sanottavaa teille, mutta te ette voi nyt sitä kantaa.´ He eivät olleet siinä kunnossa, että olisivat arvostaneet pyhiä ja ikuisia asioita, mutta Jeesus lupasi lähettää Lohduttajan, joka opettaisi heille kaikki asiat ja muistuttaisi heitä kaikista asioista , mitä Hän oli heille sanonut. ”

    Raamatun mukaan se mikä oli tuleva ja minkä Jeesus lupasi lähettää oli Pyhä henki, joka sitten tulikin helluntaina ja on siitä lähtien tullut kaikkiin todellisiin uskoviin. ”Ja katso, minä lähetän teille sen, jonka minun Isäni on luvannut; mutta te pysykää tässä kaupungissa, kunnes teidän päällenne puetaan voima korkeudesta." (Luuk 24:49) ”Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän tyköä, totuuden Henki, joka lähtee Isän tyköä, niin hän on todistava minusta”. (Joh 15:26)

    Kyllä tuo nyt vaikuttaa, että Ellen tuossa itseään mainostaa Eliana, kun puhuu, että joku on tuleva, vaikka ketään ei luvattu tulevaksi. Ja kuinka hän tuo totuuden ja arvostelijoiden pitää vaieta. Ja että tuo joku selittää kaikki asiat ja sitähän Ellen yritti. Nuo massiiviset kirjoitusmäärät, joita hän avustajineen väsäsi, kattoivat kaikki elämän alueet: mitä syödä, mitä pukea, miten laittautua, miten viikonpäivät viettää, miten kouluttaa, miten saarnata........
  5. Isku mikä isku, mutta et vastannut kysymykseen:

    Kysymys: MISSÄ RAAMATUSSA KÄSKETÄÄN LEVITTÄÄ KAIKILLE KANSOILLE KOLMEN ENKELIN SANOMAA??
  6. Ovatko nuo adventistit, jotka sanovat, että Ellen oli Elia sitten mielestäsi väärässä?
  7. Siinä sitä oli soopaa yhdelle päivälle riittämiin.

    Kysymys: MISSÄ RAAMATUSSA KÄSKETÄÄN LEVITTÄÄ KAIKILLE KANSOILLE KOLMEN ENKELIN SANOMAA??

    Ilmestyskirjassa on ainakin seitsemän pasuunaa, neljä enkeliä, seitsemän sinettiä, seitsemän enkeliä, väkevä enkeli, kolme enkeliä, kaksi enkeliä, seitsemän enkeliä, seitsemän vihanmaljaa jne. Nämä kaikki kuvaavat lopunajan tapahtumia, jotka ovat vasta tulossa. Ei missään käsketä ihmisiä julistaman kolmen enkelin sanomaa sen paremmin kuin yhden, kahden, neljän tai seitsemänkään enkelin tai seitsemän pasuunan sanomaa. Raamattu käskee ainoastaan "Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen." Mark 16:15-16

    Lisäksi Ellenin kolme enkeliäkään eivät ole samat kuin Raamatussa mainitut.
  8. Nonnih sieltähän se tuli kuin apteekin hyllyltä.

    Jos vielä sanot, mikä Ellenin kirja on kyseessä.

    Tuolla tätä muistelin:
    http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1500000000000013&posting=22000000011932074

    "Tänä miltei maailmanlaajuisen luopumuksen aikana Jumala kutsuu sanansaattakiaan julistamaan lakiaan Elian hengessä ja voimassa."

    Tästä saa sen käsityksen, että "sanansaattajia" olisi useampikin. Yritäpäs nyt vielä kaivaa:

    - onko Ellen adventistien ainoa Elia
    - onko jokin toinenkin adventisti-Elia tulossa
    - vai ovatko kaikki adventistit Elioita
  9. Eniten pelottaa:

    Luopumus ja pahuus lisääntyy muutenkin loppua kohti ja sitten on tällaisia jo valmiiksi eksyneitä ihmisryhmiä, jotka kulkevat suden (Ellen) perässä laput silmillä ja joiden missio on laittaa laput kaikille Paimenen (Jeesus) lauman kulkijoiden silmille ja saada heidätkin seuraamaan sutta.
  10. Jo Ellenin aikana uskovat näkivät, ettei Ellenin toiminta ole Jumalasta ja niin on nähnyt kaikkina aikoina.

    Vain pieni kourallinen ihmisiä on ollut jallitettavissa ja on nytkin.
  11. Manaatko Jarlauta palstalle toistamalla hänen hokemasanaansa?
  12. No voi toista, kun murehduttaa.
  13. Tuntemani adventistit vetoavat Malakian 4:5 jakeeseen, jonka mukaan Ellen on lopunajan profeetta: "Katso, minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee Herran päivä, se suuri ja peljättävä." Ja sikäli kuin olet "laintaulut" olet sinäkin muistaakseni täällä painottanut tätä samaa.

    En ole huomannut kysyä, lukeeko tuo jossain Ellenin kirjoituksessa, vai onko se vaan vallalla oleva käsitys. Täytyypä ottaa selvää. Oikeastihan tuo kohta ennusti Johannes Kastajan tulemusta eikä mitään muuta. Vrt Matt 11:14; 17:11-13, Mark 9:11-13, Luuk 1:11-17.

    Ellenin säätiön sivuilta löytyvät seuraavat lainaukset Elleniltä itseltään, joissa hän väittää olevansa enemmän kuin profeetta:
    "Why have I not claimed to be a prophet? Because in these days many who boldly claim that they are prophets are a reproach to the cause of Christ; and because my work includes much more than the word 'prophet' signifies" (Selected Messages,book 1, p. 32, italics supplied). http://www.egwtext.whiteestate.org/heritage/2001/sermon.html

    “Why have I not claimed to be a prophet? Because in these days many who boldly claim that they are prophets are a reproach to the cause of Christ; and because my work includes much more than the word prophet signifies.”—Review and Herald, July 26, 1906, cited in Selected Messages, book 1, p. 32. http://www.whiteestate.org/books/mol/Chapt16.html

    "My commission embraces the work of a prophet, but it does not end there. It embraces much more than the minds of those who have been sowing seeds of unbelief can comprehend."-- 1SM 36
    http://www.whiteestate.org/issues/Tithe-H&U.html
  14. Ellen aikanaan sanoi olevansa enemmän kuin profeetta ja suuri osa hänen seuraajistaan pitää häntä profeettana.

    Profetoimisen lahja on hyvä lahja ja toimii nykyseurakunnissa. Yksi profetoi ja toiset arvostelevat. Jos nyt yksi profetoisi eivätkä muut arvostelisi, niin ei se olisi Raamatun mukaista. Ja saataisiin taas uusi harhaoppi, jos tämän väärinprofetioivan ja hänen väärien profetioidensa ympärille perustettaisiin kirkkokunta, kuten adventistit tekivät.
  15. Koska yrität matkia nimimerkkiäni, laitan tähän alla oman oikean nimimerkkini, niin ei tule erehdyksiä kenellekään.
  16. Kyllä uskovilla, jopa uskomattomilla pitäisi soida hälytyskellot, kun lukevat Suuri Taistelu kirjaa. Se on läpeensä täynnä jumalatonta eksytystä.

    Joitakin esimerkkejä Suuri Taistelu kirjasta:

    ss. 312-313 väärät laskelmat, joilla Ellen todistaa 22.10.1844 taivaassa tapahtunutta Jeesuksen huoneesta toiseen menemistä ja tutkivan tuomion alkamista.

    s. 598 Ellen kirjoittaa Israelilaisista, joita hän kutsuu Juudan kansaksi: "Kansa, josta Jumalan henki on lopullisesti poistunut, on jatkava uskonnon ulkonaisten muotojen noudattamista; ja se saatanallinen into, minkä pahuuden ruhtinas herättää totuuden vihollisissa, näyttää samanlaiselta kuin into Jumalan puolesta"

    s. 428 White vierittää syyn toisille suljetun oven opista, ikään kuin ei itse olisikaan suuna päänä profetoinut ´suljettua ovea´ ja uhkaillut niitä, jotka eivät suostuneet tätä oppia ottamaan vastaan: "Annettuaan varoituksen tuomion läheisyydestä, he tunsivat työnsä maailman suhteen päättyneen, eikä heillä enää ollut taakkaa syntisten pelastumisesta, samalla kun jumalattomien röyhkeä ja herjaava ivailu näytti lisäksi todistavan, että Jumalan Henki oli vetäytynyt pois hänen armonsa halveksijoista. Kaikki tämä vahvisti heissä sitä käsitystä, että koetusaika oli loppunut eli niin kuin he silloin sen ilmaisivat, "armon ovi oli suljettu"."

    s. 617-618 Herran päivästä Ellen kirjoittaa: "On mahdotonta kuvailla niiden kauhua ja epätoivoa, jotka ovat polkeneet jalkoihinsa Jumalan pyhät vaatimukset. Herra antoi heille lakinsa. He olisivat voineet verrata luonnettaan siihen ja oppia tuntemaan puutteellisuutensa, kun vielä oli aikaa katumukseen ja parannukseen. Mutta voittaakseen maailman suosiota he syrjäyttivät sen määräykset ja opettivat muitakin rikkomaan niitä. He ovat koettaneet pakottaa Jumalan kansaa häpäisemään hänen sapattiaan. Nyt heidän halveksimansa laki tuomitsee heidät. Pelottavan selvästi he näkevät olevansa ilman puolustusta" ja "Jumalan lain viholliset, saarnaajasta aina pienimpään asti heidän joukossaan, saavat uuden käsityksen totuudesta ja velvollisuudesta. Liian myöhään he näkevät, että neljännen käskyn sapatti on elävän Jumalan sinetti. Liian myöhään he näkevät väärän sapatin todellisen luonteen ja sen hiekkaperustuksen, jolle ovat rakentaneet. He huomaavat taistelleensa Jumalaa vastaan. Uskonnon opettajat ovat johtaneet sieluja kadotukseen, selittäessään ohjaavansa niitä paratiisiin porteille"

    ss. 318-319,EGW sanoi Turkin kansakunnan loppuvan elokuun 11. päivänä, vuonna 1840

    s. 402 "Kaikista suurista uskonnollisista liikkeistä apostolien ajasta lähtien ei mikään ole ollut vapaampi inhimillisistä puuttellisuuksista ja Saatanan juonista kuin syksyn 1844 liike. Vielä nytkin, monen vuoden perästä tässä liikkeessä mukana olleet ja totuudessa lujina pysyneet tuntevat tuon siunauksellisen toiminnan pyhän vaikutuksen ja todistavat sen olleen Jumalasta."

    s. 392 Ellen kirjoitti uskontunnustuksia vastaan, mutta silti suositteli omia kirjoituksiaan ja niistä onkin kyhätty adventistien uskontunnustus 27 nyttemmin 28 opinkohtaa "katolisuutta vastustavat evankeliset kirkkokunnat ovat niin sitoneet toistensa kädet ja omat kätensä, ettei heidän keskuudessaan voi tulla saarnaajiksi, ellei hyväksy jotain kirjaa Raamatun ohella... Ei ole mitään luuloteltua siinä väitteessä, että uskontunnustukset alkavat olla Raamatulle yhtä todellisena esteenä kuin Roomakin, vaikka se tapahtuu hienommalla tavalla."

    s. 431 "He näkivät hänen nyt suorittavan pappispalvelustaan Jumalan arkin edessä, esittäen verensä syntisten puolustukseksi."

    s. 420-421 "Pappien palvelus kautta vuoden pyhäkön ensimmäisessä osastossa, sen esiripun sisäpuolella, joka oli ovena ja erotti pyhän esikartanosta, kuvasi sitä palvelustyötä, johon Kristus ryhtyi taivaaseen astuessaan. Jokapäiväisessä palveluksessa papin tehtävänä oli syntiuhrin veren vieminen Jumalan eteen sekä Israelin rukousten mukana ylösnousevan suitsutuksen toimittaminen. Samoin vetosi Kristus Isän edessä vereensä syntisten puolustuksena ja esitti hänelle katuvien uskovaisten rukoukset oman vanhurskautensa suloisen tuoksun yhteydessä. Tällaista oli palvelustyö taivaallisen pyhäkön ensimmäisessä osastossa."

    s. 421 "Kahdeksantoista vuosisataa tämä palvelustyö jatkui pyhäkön ensimmäisessä osastossa. Kristuksen veri, joka puhui katuvien uskovaisten puolesta, takasi heille anteeksiannon ja hyväksymisen Isän luona, mutta heidän syntinsä jäivät vielä taivaan kirjoihin."

    s. 424 "He eivät olleet erehtyneet profeetallisen ajanjakson laskemisessa, vaan 2300 päivän päättyessä esiintyvän tapahtuman tulkinnassa. Tämän erehdyksen tähden he olivat pettyneet, mutta kaikki mitä profeetat olivat ennustaneet ja mitä heillä Raamatun mukaan oli oikeus odottaa, oli täyttynyt." "Kristus oli tullut, ei maan päälle, niin kuin he olivat odottaneet, vaan Jumalan temppelin kaikkein pyhimpään taivaassa, niin kuin vertauskuvissa oli osoitettu."

    s. 423 "Pyhäkköoppi oli se avain, jonka avulla vuonna 1844 koetun pettymyksen salaisuus paljastui. Se toi päivänvaloon täydellisen totuuden järjestelmän, yhtenäisen ja sopusointuisen, näyttäen että Jumalan käsi oli johtanut suurta adventtiliikettä. Samalla se ilmoitti Jumalan kansalle sen velvollisuuden, paljastaessaan sen aseman ja tehtävän."

    s. 481 "Taivaassa oleva pyhäkkö on sen työn keskus, mitä Kristus suorittaa ihmisten hyväksi. Tämä koskee jokaista maan päällä elävää ihmistä. Pyhäkköoppi esittää pelastussuunnitelman, johtaen meidät aina ajan loppuun saakka, ja ilmaisee vanhurskauden ja synnin välisen taistelun onnellisen päätöksen. On mitä tärkeintä, että kaikki tutkivat näitä asioita perusteellisesti, niin että kykenevät antamaan vastauksen jokaiselle, joka kysyy heissä olevan toivon perustusta."

    s. 426 "Häät ovat silloin, kun Kristus ottaa vastaan valtakuntansa. Pyhää kaupunkia, uutta Jerusalemia, joka on valtakunnan pääkaupunki ja edustaja, nimitetään morsiameksi, Karitsan vaimoksi. Sanoihan enkeli Johannekselle: ´Tule tänne, minä näytän sinulle morsiamen, karitsan vaimon´. ´Ja hän vei minut hengessä´, Johannes sanoo suurelle ja korkealle vuorelle ja näytti minulle pyhän kaupungin, Jerusalemin, joka laskeutui alas taivaasta Jumalan tyköä´. Ilm. 21:9,10. Morsian on siis pyhä kaupunki ja neitsyet, jotka menevät kohtaamaan ylkää, ovat seurakunnan vertauskuva. Ilmestyskirjassa sanotaan Jumalan lasten olevan hääaterialla kutsuvieraina Ilm.19:9. Jos he ovat vieraita, heitä ei voi samalla kertaa esittää morsiamena."

    s. 480 "Jumalan kansan tulee saada selvä käsitys pyhäköstä ja tutkivasta tuomiosta. Kaikki tarvitsevat tietoa suuren ylimmäisen Pappimme asemasta ja työstä. Muuten on mahdoton harjoittaa tälle ajalle välttämätöntä uskoa tai ottaa Jumalan tahdon mukaista asemaa."

    s. 597 "Kun Jeesus jättää pyhäkön, peittää pimeys maan asukkaat. Tuona kauheana aikana vanhurskaiden täytyy elää pyhän Jumalan kasvojen edessä ilman välittäjää. Jumalattomia hillinnyt voima on otettu pois, ja lopullisesti parantumattomiksi jääneet ovat täydellisesti saatanan hallinnassa"

    s. 450 "Nämä totuudet, sellaisina kuin ne esitetään Ilmestykirjan 14. luvussa iankaikkisen evankeliumin yhteydessä, ovat Kristuksen seurakunnan tuntomerkkinä hänen ilmestymisensä aikana." Nämä totuudet pyhäköstä ja lain muuttumattomuudesta eivät kuitenkaan olleet "tervetulleita monille niistä, jotka väittivät olevansa kristittyjä. Neljännen käskyn noudattaminen vaatii uhria, mistä useimmat kieltäytyivät."

    s. 364 "Synnin ihmisellä, jota myös kutsutaan laittomuuden salaisuudeksi, kadotuksen lapseksi ja vastustajaksi, tarkoitetaan paavinvaltaa, joka profeetan ennustuksen mukaan oli säilyttävä valta-asemansa 1260 vuotta. Tämä ajanjakso päättyi vuonna 1798."

    s. 433 "Tuomitsemistyön, joka alkoi 1844, täytyy jatkua, kunnes jokaisen ihmisen asia on ratkaistu, sekä elävien että kuolleiden."

    s. 445 "Mitä muuta sapatin muutos silloin on kuin roomalaisen kirkon vallan merkki - ´pedon merkki´?"

    s. 596 "Kun kolmannen enkelin sanomaa ei enää julisteta, on maan rikollisten asukkaiden armonaika päättynyt. Jumalan kansa on täyttänyt työnsä. Se on sanut ´kevätsateen´, ´virvoituksen Herran kasvoista´ ja on valmistunut edessään olevaa koetuksen hetkeä varten." "Kaikki, jotka ovat osoittautuneet kuuliaisiksi Jumalan käskyille, ovat vastaanottaneet ´elävän Jumalan sinetin´. Silloin Jeesus lopettaa välitystyönsä taivaan pyhäkössä. Hän kohottaa kätensä ja sanoo suurella äänellä:´Se on täytetty´." "Kristus on sovittanut kansansa ja poistanut sen synnit. Hänen alamaistensa luku on täysi."

    s. 487 "Lucifer ei alussa nähnyt, mihin hän oli menossa; hän ei ymmärtänyt tunteidensa todellista luonnetta. Mutta kun hänen tyytymättömyytensä osoitettiin aiheettomaksi, hän tuli vakuuttuneeksi siitä, että hän oli väärässä, että Jumalan vaatimukset olivat oikeat ja että hänen tulisi tämä tunnustaa koko taivaan edessä. Jos hän olisi tämän tehnyt, hän olisi voinut pelastaa itsensä ja paljon enkeleitä."

    s. 478 "Niinkuin pappi, poistaessaan synnit pyhäköstä, pani ne syntikauriin päälle, niin Kristus on siirtävä kaikki synnit saatanalle, synnin alkuunpanijalle ja siihen yllyttäjälle. Syntikauris vietiin erämaahan, ja näin se kantoi Israelin synnit ´autioon seutuun´ 3 Moos. 16:22. Samoin Saatana, syypäänä kaikkiin niihin synteihin, joita hän on Jumalan kansan saattanut tekemään, on oleva tuhat vuotta sidottuna maan päälle, joka silloin on oleva autiona ja asumattomana, ja lopuksi hän on kärsivä synnin täydellisen rangaistuksen siinä tulessa, joka on hävittävä kaikki jumalattomat. Siten suuri pelastussunnitelma toteutuu synnin tullessa lopullisesti hävitetyksi ja kaikkien niiden tullessa pelastetuiksi, jotka ovat olleet valmiit hylkäämään pahan."

    s. 422 "Kun Kristus pappispalveluksensa lopussa oman verensä ansiolla poistaa kansansa synnit taivaallisesta pyhäköstä, hän asettaa ne saatanan päälle, jonka tuomiota toimeenpantaessa täytyy kärsiä lopullinen rangaistus."

    s. 533 "Myös oppi tietoisuudesta kuolemassa nojautuu siihen peruserheeseen, että ihminen on luonnostaan kuolematon. Niin kuin iankaikkisen piinan oppi, on tämäkin oppi ristiriidassa Raamatun opetusten, järjen ja inhimillisten tunteittemme kanssa. Kansanomaisen uskon mukaan pelastetut taivaassa tuntevat kaikki maailman tapahtumat ja aivan erityisesti tänne maan päälle jättämiensä ystävien elämän. Mutta kuinka ihmisten huolien tunteminen ja rakkaiden ystävien syntien, surujen, pettymysten ja ahdistusten näkeminen voisi olla vainajien onnen lähteenä? Kuinka paljon voivat taivaan autuudesta nauttia ne, jotka liitelevät maan päällä elävien ystäviensä yllä? Ja miten järkyttävä onkaan sellainen usko, että katumattoman sielu joutuu helvetin tuleen, heti kun henki on lähtenyt ruumiista! Mihin tuskan syvyyksiin täytyykään niiden vaipua, jotka näkevät ystäviensä kuolevan valmistumattomina, joutuakseen iäisyyteen, missä on vain kärsimystä ja syntiä! Monet ovat tulleet mielisairaiksi tämän pöyristyttävän ajatuksen vaivaamina."

    s. 384 "..epäraamatullinen toivo ajallisesta tuhatvuotisesta valtakunnasta hyljättiin..."

    s. 433 "Kristus oli avannut oven kaikkein pyhimpään ryhtyessään siellä suorittamaan palvelusta. Tästä taivaallisen pyhäkön avoimesta ovesta loisti valo, ja neljännen käskyn nähtiin kuuluvan pyhäkön arkissa olevaan lakiin".


    s. 424-425 "Niiden, jotka elävät maan päällä, kun Kristuksen välittäjätoimi taivaan pyhäkössä päättyy, täytyy seisoa pyhän Jumalan kasvojen edessä ilman välittäjää. Heidän vaatteidensa täytyy olla tahrattomat, heidän luonteidensa täytyy olla vihmontaverellä synnistä puhdistetut. Jumalan armon ja omien uutterien ponnistustensa kautta heidän on täytynyt päästä voittajiksi taistelussa pahaa vastaan"

    s. 575 "Kahden suuren erheen avulla, sielun kuolemattomuuden ja sunnuntain pyhyyden, saatana kietoo ihmiset petoksiinsa. Edellinen laskee spiritualismin perustuksen ja jälkimmäinen muodostaa Roomaan yhdistävän myötätunnon siteen."

    s. 322 "Ja niinkuin ihmiset Nooan aikana nauraen ivasivat vanhurskauden saarnaajan ennustuksia, niin myös Millerin aikana monet, vieläpä Jumalan Lapsiksi tunnustautuvat, pilkkasivat varoitussanomaa."

    s. 427 "Tämä luonteentutkiminen on taivaallisen pyhäkön viimeinen työ, tutkiva tuomio, joka ratkaisee, ketkä ovat valmistuneet Jumalan valtakuntaan."

    s. 479 "Tuomiolle määrättynä aikana - 2300 päivän päättyessä vuonna 1844 - alkoi tutkimus ja syntien poispyyhkiminen. Kaikkien, jotka joskus ovat tunnustaneet Kristuksen nimeä, täytyy läpikäydä tarkka tutkimus. Sekä elävät että kuolleet tuomitaan ´sen perusteella, mitä kirjoihin on kirjoitettu, tekojensa mukaan´. Niitä syntejä, joita ei ole kaduttu eikä hyljätty, ei anneta anteeksi eikä poisteta kirjoista, vaan ne tulevat todistamaan syntistä vastaan Jumalan päivänä."

    s. 425 "Samalla kun tutkiva tuomio on käynnissä taivaassa ja katuvien uskovaisten synnit poistetaan pyhäköstä, on erikoinen puhdistustyö ja synnin hylkääminen tapahtuva Jumalan kansan keskuudessa maan päällä. "

    s. 433 "Tuomitsemistyön, joka alkoi 1844, täytyy jatkua, kunnes jokaisen ihmisen asia on ratkaistu, sekä elävien että kuolleiden."

    s.482 "Vakavia ovat sovitustyön päättymiseen liittyvät tapahtumat. Tärkeät edut ovat siinä kysymyksessä. Tuomitseminen on nyt parhaillaan käynnissä taivaan pyhäkössä. Tämä työ on kestänyt jo monta vuotta. Pian - kukaan ei tiedä, kuinka pian - se tapahtuu elossa oleviin nähden. Suuren Jumalan läsnäollessa tarkastetaan meidän elämämme."

    Siinäpä oli joitankin otteita. Miten "erinomainen lähetyskirja"!

    Tietysti saattaa olla, että tuo nyt levitetty kirja on jokin lyhennys, josta paljastavimmat paikat on siistitty, jotta se saataisiin näyttämään kristillisemmältä. Tämähän sopisi kuvaan. Lainaukseni on otettu 692 sivuisesta adventistien silloisen kirjapainon Kirjatoimen 1981 painoksesta.
  17. http://www.lutheranworld.org/
  18. Jos tulit luterilaisena uskoon, niin minkä ihmeen takia sitten et tyytynyt siihen tahtiin, jolla Jumala olisi sinulle avannut asioita, vaan piti väkisin pyrkiä "tietäjäksi". Jos olit uskossa, niin tuo pyrkimyskö sokaisi sinut niin, ettet nähnyt miten Raamatun vastainen tuo Ellenin Suuri Taistelu kirja on? Eikö yhtään hälytyskellot soineet?
  19. En vihaa.

    Mutta vihaan sitä pahojen henkien eksytystä, mikä heidät on eksyttänyt. Soisin jokaisen maailman adventistin pääsevän irti eksytyksistä ja tulevan uskoon.

    Vihaan myös jokaista yritystä eksyttää joku uusi uhri adventismin harhaoppeihin.

    Ei Jumala halua, että yksikään adventisti hukkuu synteihinsä, vaan että heidän silmänsä aukeavat ja he näkevät mihin eksytyksen suohon ovat vaipuneet. Siksi täällä (ja oikeassa elämässä face to face) pitää päivästä toiseen näitä samoja asioita puhua, jos joku kuulisi. Ja siksi pitää rukoilemasta päästyään rukoilla, että joku pääsisi irti eksytyksestä.
  20. Niin, Ellenhän kirjoitti olevansa enemmän kuin profeetta!

    Ellen myös uhkaili, että joka hylkää hänen, Jumalan palvelijan viestin, hylkää Pojan ja Isän:
    “Those who reject the messages of God's servant reject not only the Son, but also the Father.” (Testimonies to the Church Volume 4, p.196)

    Ellen väitti, että hän ei ole kirjoittanut yhtään harhaoppista lausetta, vaan kirjoitukset ovat suora totuuden ketju:
    “There is one straight chain of truth without one heretical sentence in that which I have written.” (Letter 239A, 1905)

    Ellen sanoo lähettävänsä varoituksen ja vakuutuksen todistuksen, ja jotkut pitävät niitä vain sisar Whiten mielipiteinä ja uhkaa, että näin tekevät loukkaavat Pyhää Henkeä:
    “Yet, now when I send you a testimony of warning and reproof, many of you declare it to be merely the opinion of Sister White. You thereby insulted the Spirit of God.” (Testimonies 5, p. 64)

    Ellen sanoo kirjoittamissaan kirjeissä, tuomissaan todistuksissa, esittävänsä sen, mitä Jumala on esittänyt hänelle. Hän sanoo, ettei kirjoita yhtäkään artikkelia, jossa esittäisi omia ideoitaan, vaan Jumala on näyttänyt ne hänelle näyissä, kallisarvoista valoa, joka on loistanut valtaistuimelta:
    “In these letters which I write, in the testimonies I bear, I am presenting to you that which the Lord has presented to me. I do not write one article in the paper expressing merely my own ideas. They are what God has opened before me in vision--the precious rays of light shining from the throne.” (Testimonies 5 p. 67.)

    Miltäs tämä Ellenin uhkaus kuulostaa:
    "Jos sinä heikennät Jumalan kansan luottamusta todistuksiin, jotka hän on heille lähettänyt, sinä kapinoit Jumalaa vastaan kuten Korah, Daatan ja Abiram". (Testimonies vol v, s. 66)

    Ellen sanoo olevansa täysin Jumalan valtuttama suosittelemaan taivaallisen pyhäkön puhdistamis-oppia, koska Herra näytti sen hänelle näyssä: "I believe the Sanctuary, to be cleansed at the end of the 2,300 days, is the New Jerusalem Temple, of which Christ is a minister. The Lord shew me in vision, more than one year ago, that Brother Crosier had the true light, on the cleansing of the Sanctuary; and that it was his will, that Brother C. should write out the view which he gave us in the Day-Star, Extra, February 7, 1846. I feel fully authorized by the Lord, to recommend that Extra, to every saint." (A word to the little flock, 1847)

    Ellen samaistaa itsensä Raamatun profeettoihin:
    "Muinaisina aikoina Jumala puhui ihmisille profeettojen ja apostolien suun kautta. Näinä päivinä hän puhuu heille Henkensä todistusten kautta "(Testimonies for the Church vol IV, s. 148, vol v, s. 661, No 88, s. 189/Canright)
    21. 323 / 344
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt