Vapaa kuvaus

Aloituksia

254

Kommenttia

5626

  1. Ja koko kirjoituksen lukeminen voisi muuttaa ehdottomana esitetyn "et ehdi toteuttaa mitään tämän järjestelmän tarjoamaa elämänuraa", millä tavalla?
  2. >>Kuinkahan monen muun asian kanssa on näin? Asia vatvotaan koska on aiemmin opetettu vuosikausia jotain mutta sitä ei voida julkaista koska sen vaikutukset olisivat huonot.

    Varmasti monen asian kanssa. Se ei kuitenkaan selitä sitä miksi epäraamatullisia oppeja pidetään kestoaiheina kirjallisuudessa. Tai miksi niihin edellytetään sata prosenttista uskoa ja sitoutumista.

    >>Ja aivan varmasti tietoinen valehtelu ja harhaanjohtaminen edellyttää syytä ja motiivia. Tällaisen tietäminen on hyvin vaikeaa toisen puolesta. Esittää voi, mutta se ei tarkoita että mielipide on todiste.

    Vt-seuran tapauksessa on kuitenkin huomionarvoista että muutokset tehdään aina vasta sitten kun on aivan pakko. Vasta sitten kun aika todella ajaa tai on ajamassa oppien ohi. Ei sellainen ole mitään vilpitöntä totuuden etsimistä, jollaisena hallintoelin itsensä jäsenilleen esittää. Se on tietoista kusettamista niin kauan että on pakko keksiä vanhan kusetuksen tilalle uusi kusetus. Allaoleva on malliesimerkki siitä miten vanha kusetus vain paikataan kusetuksen uudemmalla versiolla. Jos kyse olisi missään määrin totuuden etsiminen, niin tällainen kusetuksen maksimoiminen ei olisi edes vaihtoehto.

    "Veli Barr teki selväksi, että kokoaminen ei jatkuisi loputtomiin. Hän viittasi Matteuksen 24:34:ään, jossa sanotaan: "Tämä sukupolvi ei missään tapauksessa katoa, ennen kuin kaikki nämä tapahtuvat." Veli Barr sanoi kahdesti: "Jeesus ilmeisesti tarkoitti sitä, että jotkut voidelluista, jotka näkivät tunnusmerkin alkavan tulla ilmeiseksi vuonna 1914, eläisivät osittain samanaikaisesti sellaisten voideltujen kanssa, jotka näkisivät suuren ahdistuksen alun." Me emme tiedä tarkasti "tämän sukupolven" pituutta, mutta siihen kuuluvat nuo kaksi ihmisryhmää, jotka elävät osittain samanaikaisesti. - - On hyvin lohduttavaa tietää, että nuoremmat voidellut, jotka ovat eläneet samanaikaisesti niiden iäkkäämpien voideltujen kanssa, jotka näkivät tunnusmerkin alkavan tulla ilmeiseksi vuonna 1914, eivät kaikki kuole ennen suuren ahdistuksen alkua." (Vartiotorni 15. kesäkuuta 2010 s. 5)
  3. Onhan tuo täällä ollut muutamaankin otteeseen.

    Ote Turusen kirjasta:

    "Skotlannin oikeudenkäynnissä vuonna 1954 mukana oli Seuran lainopillinen neuvonantaja Hayden C. Covington. Asianajaja halusi Covingtonin vastaavan kysymykseen Seuran opetuksesta koskien Jeesuksen paluuta, jonka oli aikoinaan opetettu tapahtuneen 1874 eikä - kuten vielä nykyäänkin opetetaan - vuonna 1914. Oliko 1874 siis ollut väärä profetia?

    Alla oikeudessa käytyä keskustelua. Vastaajana siis Seuran lainopillinen neuvonantaja Hayden C. Covington. (Entinen Seuran varapresidentti)

    K: Takaisin asiaan. Julistettiin väärää profetiaa?
    V: Olen samaa mieltä tuosta.
    K: Jehovan todistajien oli uskottava se?
    V: Pitää paikkansa.
    K: Jos Jehovan todistaja otti itse sen kannan, että tuo profetia oli väärä ja sanoi sen, hänet erotettiin?
    V: Kyllä, jos hän sanoi niin ja itsepintaisesti jatkoi vaikeuksien luomista, koska jos koko järjestö uskoo yhtä, vaikka se olisi virheellistä, ja joku alkaa yksinään levittää ajatuksiaan, siitä seuraa hajaannusta ja ongelmia. Ei synny harmoniaa, ei marssimista yhdessä.

    Kun muutos tulee, sen pitäisi tulla asianmukaisesta lähteestä, järjestön johdosta, hallintoelimeltä, ei alhaalta ylöspäin, koska jokaisella olisi silloin ajatuksia, ja järjestö hajoaisi tuhansiin eri suuntiin. Meidän päämäärämme on yhtenäisyys.

    K: Yhtenäisyys hinnalla millä hyvänsä?
    V: Yhtenäisyys hinnalla millä hyvänsä, koska uskomme ja olemme varmoja, että Jehova Jumala käyttää järjestöämme ja järjestömme hallintoelintä ohjaamaan sitä, vaikkakin virheitä tehdään aika ajoittain.
    K: Ja yhtenäisyys, joka perustuu siihen, että väärä profetia on pakko hyväksyä?
    V: Se on totta.
    K: Ja henkilö, joka ilmaisi näkemyksensä, että se oli väärä, kuten sanoitte, erotettiin ja oli liitonrikkoja, mikäli oli kastettu?
    V: Pitää paikkansa.
    K: Ja kuten eilen selvästi sanoitte, olisi ansainnut [hengellisen] kuoleman?
    V: Mielestäni - - -
    K: Sanoisitteko kyllä vai ei?
    V: Vastaan kyllä, viipymättä.
    K: Kutsutteko tuota uskonnoksi?
    V: Se varmasti on sitä.
    K: Kutsutteko sitä kristinuskoksi?
    V: Aivan varmasti."