weha

Vapaa kuvaus

Kotimaa: --- Koulutus: --- Ammatti: Muu Siviilisääty: --- Lapset: ---

Aloituksia

212

Kommenttia

12428

  1. Paavali oli Jumalan käyttämä ase viemään evankeliumia, kuten Raamatussa lukee. Jeesuksen ja apostolien oppi on sama.
  2. Koska Jeesus ei enää elä maanpäällä, niin kuin silloin täällä oli lihassa, niin viemme kasteessa lapset Vapahtajan luokse. Kasteessa aivan samoin kuin tuolloin lihassa ollessaan, Jeesus ottaa pikkulapset syliinsä ja antaa heille omakseen Jumalan valtakunnan. Tätähän Jeesuksen luokse meneminen aina tarkoittaa. Eihän pikkulapsia turhaan viedä Jeesuksen luokse.
  3. Raamattu ei opeta kastetta minään tunnustuksena, eikä mikään tunnustus ketään pelasta. Raamattu opettaa kasteen merkitystä armonvälineenä ja kaste antaa mitä sana kasteessa lupaa. Tämän nyt näkee sokea Erkkikin, jos vain on vilpitön ja sanassa pitäytyvä. Uk opit olen kaikki aina hyljännyt ja tulen aina ne hylkäämään- Mielestäni Uk opit ovat hyvin iljettäviä ja omavanhurskaita. Musiikki on verrattavissa mielestäni maalliseen musiikkiin ja vetoaa tunteisiin. Kielilläpuhuminen on mielestäni hyvin sekavaa hörinää joista tahdon pysyä kaukana. Myös jutut ja ihmeet joita uudelleenkastajat viljelee ovat kammottavia, joita kartan.
    Tuhatvuotinen oppi jossa Kristus hallitsee omiensa kanssa,tuon ajan jälkeen, on viihdejuttua jota en myöskään kaipaa. Se irroitaa Kristuksesta ja panee toivon maanpäälliseen. Ei ole siis mitään annettavaa Ukastajilla-
  4. Hauska tuo UK aloitus. Uudesti kastajien kasteesta ei löydy armoa, vaikka kuinka yritettäisiin puhua siitä. Sehän on vertauskuvallinen näytelmä, jossa seurakunta muodostaa katsomon. Siinä ihminen oman kuuliaisuuden lisäksi, omaa vanhurskautta esittää. Kuulin kerran ja luki lehdessäkin, että eräs Uk teki uskonratkaisun, mutta sitten lankesi takasin maailmaan. Sitten kehuskeli, että on tehnyt kunnolla uskonratkaisun, mutta taas lakesi juomaan ja maailmaan. Tämä siis oli lehdessäkin.
  5. Uudestikastaja: Olipa Luther ristiriitainen.
    Välillä kaste - ja vain ja ainoastaan kaste - uudestisynnyttää ja sehän tietysti tarvitaan pelastukseen.
    Sitten yhtäkkiä kaste onkin vain muistutus?
    Jos se onkin vain muistutus, miksi kastaa vauvoja?
    Mistä vauvoja pitää muistuttaa?

    weha: Kun ihminen on tuhlaajapojan/tytön tiellä tai lahkojen ojassa, kaste muistuttaa meitä Jumalan ihanasta pelastusteosta, jota ei milloinkaan tarvitse uusia.
  6. Jeesuksen tekemä, jonka kaste välittää: Room.6:3 "Vai ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme hänen kuolemaansa kastetut?"
  7. Kasteessa on kuuleminen ja kasteella on voima antaa elävä uskokin:

    Kol.2:12 ollen haudattuina hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös hänen kanssaan olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala, joka herätti hänet kuolleista.

    weha: Kohdan mukaan: "Kasteessa synti laitetaan pois. Kasteessa hengellisesti kuollut herää. Kasteessa Jumala antaa uskon"
  8. Kasteen toimittaminen kuuluu järjestyksen vuoksi seurakunnan kaitsijoille, ettei touhuilu mene villihenkiseksi. Kasteessa liitetään uskon kautta, seurakunnan jäseneksi, sekä näkyvästi, että näkymättömästi-
  9. Kuulkaa, joka paikkakunnalla kastetaan...
  10. Siis kasteen halveksiminen ja hylkääminen kadottaa, Kuten Luther oikein opettaa. Kun Raamattu sanoo, että kaste pelastaa, se on uskottava.
  11. Ei pelastunut, koska hänen sydämensä oli kiero kun korkkiruuvi. Hän uskoi mielummin ihmisiä kun Jumalaa.
  12. ...Ja Pietari jatkaa, että kaste kuuluu teille ja teidän lapsillenne, niin silloin te saatte Pyhän Hengen lahjan.
  13. Nimimerkki "Tosi sekavaa", eipä esim. hoviherrallakaan ollut rauhaa, ennen kuin sai kasteen. Kuinka rauhaton oli ennen kastetta ja vasta kasteen jälkeen sai rauhan ja jatkoi iloiten matkaansa.

    Kun apostolien tekojen 2-luvussa ihmiset olivat lain alla, ja kysyivät Pietarilta, mitä heidän olisi tehtävä, että pelastuivat. He olivat siis lain alla, uudelleen kastajien tavoin. Pietari vastasi heille, muuttakaa mielenne ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen nimeen, niin syntinne annetaan teille anteeksi ja te saatte lahjaksi Pyhän Hengen. Näin he siis pääsivät kasteessa pois lain alta, joka on ihan luterilainenkin opetus.
  14. Hyvä jos uskot perisynnin ja oppi ei ole minun, vaan se on Raamatussa. Tuon nyt pitäisi nähdä ilman Pyhää Henkeäkin, jos vain on vilpitön- Mutta uudelleen kastaja ei koskaan ole opiltaan vilpitön.

    Et sinäkään "yksinkertaista" sitä usko kuin huulillasi. Jos tunnustat perisynnin, niin jättäisit myös omavanhurkauden Ja ratkaisukristillisyyden. Näin myös hylkäisit syntinä uuden kasteen- Tätä sinä et tee, koska et halua luopua väärästä hengellisyydestä...
  15. Petri Paavola ja muut uudesti kastajat eivät usko Raamattua tai heillä on ihan eri Raamattu.

    Raamatussa on monia asioita, joita selvyyden vuoksi sanotaan ja opetetaan selvästi esim. kolminaisuus ja perisynti ja vissisti myös kasteen armo- Kaikki nämä löytyvät Raamatusta.

    Vaikka te uudestikastajat kaikki kiellätte Esim. perisynti löytyy monin kohdin Raamatusta:

    Room.5:12 Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet-

    Room.3:10 niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan"

    "olimme luonnostamme vihan lapsia niinkuin muutkin" (Ef.2:3)

    "Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alaiseksi olen siinnyt äitini kohtuun".(ps.51:7)

    "Mikä lihasta on syntynyt on liha" (Joh.3:6).


    Joh.3:5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
    6 Mikä on syntynyt lihasta, on lihaa, mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä. [1. Kor. 15:50; Ef. 2:3]

    Eihän uudelleenkastajat näitä tunnusta, vaan on omia ratkaisuja täynnä.
  16. Siis, on kauheata kun uudelleenkastajat alkavat mestaroimaan uskonpuhdistajan opetuksilla, kun eivät niitä ymmärrä ja pätkivät sopivasti niitä, tahallisesti.

    On tietenkin niin, että äärioloissa, jos ihminen haluaa kovasti kasteelle, eikä voi sitä saada, niin hän kuolee kasteelle haluavassa uskossa. Luther opettaa, että tällainen ihminen kuolee kastettuna ja Jumala tietää, että hän olisi saanut kasteen Kristukseen. Lutheri ei opeta kastetta ehdonvallan asiana.

    IX Kaste
    Kasteesta seurakuntamme opettavat, että se on välttämätön pelastukseen ja että Jumalan armo annetaan kasteen välityksellä. Lapset tulee kastaa, jotta heidät kasteen kautta annettaisiin Jumalan huomaan ja näin otettaisiin Jumalan armoon.
    Ne tuomitsevat kasteenuusijat, jotka hylkäävät lapsikasteen ja väittävät lasten pelastuvan ilman kastetta.

    Luther: "Olemme nyt käyneet lävitse yhteisen kristillisen opin kolme pääkohtaa. Niiden lisäksi on vielä puhuttava kahdesta sakramentistamme, jotka Kristus on asettanut ja joiden sisältö on myös opetettava ainakin lyhyesti ja helppotajuisesti kaikille kristityille, koska ilman niitä kukaan ei voi olla kristitty."

    Luther: "Lisäksi meille on annettu vakava ja ankara käsky suostua kastettaviksi, sillä muutoin emme voi pelastua." (Iso Katekismus" Neljäs osa, Kaste." http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/ik/4osa.html)

    "Meidän täytyy siis pitää lujasti kiinni siitä, että Jumala ei tahdo olla tekemisissä ihmisten kanssa millään muulla tavalla kuin sanan ja sakramenttien välityksellä. Kaikki se, mitä ilman sanaa ja sakramentteja Henkenä ylistetään, on itse Perkeleestä." (Schmalkaldenin opin kohdat, Rippi. http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/s/kolmas.html)

    Luther: "... joka hylkää kasteen, hylkää samalla Jumalan sanan ja uskon sekä Kristuksen, joka opastaa meidät sanaan ja sitoo meidät kasteeseen." (Iso Katekismus, osa 4, Kaste. http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/ik/4osa.html)
  17. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jokainen, joka juo tätä vettä, janoaa jälleen, mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, se ei ikinä janoa; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään".
    Joh. 4:10-14

    weha: "Tämä sopii hyvin kristilliseen kasteeseen, sillä se kumpuaa iankaikkiseen elämään ja siis tulee ottaa hengellisesti vastaan":

    Gal.3:27. Sillä niin monta kuin te Kristukseen kastetut olette, niin te olette Kristuksen päällenne pukeneet...29. Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan. ".

    On niin, että kun uskot Kristukseen, uskot oman kasteesi sisällön.
  18. "Joh.3:3. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa".
    4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
    5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
    6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.""

    weha: "Tässä vesi on vettä ja Henki henkeä. Näin kohdasta Raamattu ja siis opettaja on Jeesus itse. Hän kertoo, kuinka vaimosta syntyneen ihmisen, että myös lihasta syntyneen ihmisen tulee syntyä uudelleen vedestä ja Hengestä. Näin kohdasta opetti myös alkukirkko, varhaiset kirkkoisät, Uskonpuhdistus ja luterilaisen kirkon tunnustuskirjat. Näin myös kirkon perimätieto. Uudelleenkastajien todistus on siis mitätöntä ja väärää, tähän Raamatun asianyhteyteen nähden.
  19. Seuraa ihmiset mitä seuraa, vika ei ole Kristus kasteen, vaan luopumuksen ja epäuskon, jonka Raamattu myös lopunajoista kertoo. Sanotaan Raamatussa, että Löytäneekö Jeesus uskoa maan päältä kun hän tulee? Tie on kaita ja ahdas ja harvat sen löytävät, sanotan myös Raamatussa.

    On aivan turha selittää pois näitä. Sana antaa kasteessa mitä lupaakin.

    1.Piet.3:21. "Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus". Kaste pelastaa: Tämä on Jumalan sanaa!!!. Kaste ei poista syntiä, vaan antaa ne anteeksi, niin ettei syntiä enää lueta (apt.22:16). Kaste on liitto Jumalan luona. Kasteen perustuksena on Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus.
  20. Eihän kasteesta ole hyötyä, jos ei tee myös parannusta samalla, kun ottaa kasteen syntien anteeksisaamiseksi ja Pyhän Hengen lahjan saamiseksi.
    21. 88 / 622
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt