Vapaa kuvaus

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.

Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu

Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi

Blogi
https://kalamos.munblogi.com

Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:

"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"

Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:

"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"

Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:

"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"

Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.

Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.

Aloituksia

316

Kommenttia

11907

  1. "Ja hän sanoi heille:
    'Te juuri olette ne,
    jotka teette itsenne
    vanhurskaiksi ihmisten edessä,
    mutta Jumala tuntee
    teidän sydämenne;
    sillä mikä ihmisten kesken
    on korkeata,
    se on Jumalan edessä kauhistus."
    (Luuk 16:15)

    Tämä on johdanto
    seuraavalle jakeelle,
    joka kertoo ihmisistä,
    jotka tunkeutuvat väkivallalla
    taivasten valtakuntaan.

    "Laki ja profeetat
    olivat Johannekseen asti;
    siitä lähtien julistetaan
    Jumalan valtakuntaa,
    ja jokainen tunkeutuu sinne väkisin."
    (Luuk 16:16)

    Nämä omasta mielestään rikkaat,
    jotka luulivat omaavansa
    Jumalan Valtakunnan,
    mutta tosiasiassa olivat
    köyhiä ja kurjia ja alastomia,
    ovat nyt kuulijoina,
    kun Jeesus selvittää heidän tilannettaan.

    He eivät olleet Jumalan lapsia
    eivätkä taivaan valtakunnan perillisiä
    vaan kadotuksen lapsia,
    jotka tekivät laittomuutta.

    "Mutta ennemmin
    taivas ja maa katoavat,
    kuin yksikään lain piirto häviää.
    Jokainen,
    joka hylkää vaimonsa ja nai toisen,
    tekee huorin;
    ja joka nai miehensä hylkäämän,
    tekee huorin."
    (Luuk 16:17-18)

    Nämä fariseukset
    eivät siis olleetkaan
    suhteessa Jumalan kanssa
    vaan olivat uskottomat.

    Nämä laittomuuden lapset,
    jotka luulivat olevansa
    siuanattuja Jumalan lapsia,
    tulevat kohtaamaan
    valtavan kauhistuksen,
    kun eivät päädykään
    Aabrahamin helmaan.

    Jeesus selvittää tämän
    fariseuksille kertomuksella
    rikkaasta miehestä
    ja hylkiö Lasaruksesta
    (Luuk 16:19- )

    Tilannekuvaus jatkuu
    ja realisoituu
    kymmenen spitaalisen
    tuloon Jeesuksen tykö.

    He kokevat parantumisihmeen.
    Mutta tosiasiassa
    Jumalan Valtakunta tavoitti
    heistä vain yhden,
    joka oli samarialainen.

    Fariseukset kysyvät nyt,
    milloin Jumalan valtakunta oli tuleva.
    Vihdoin alkaa valjeta,
    ettei taivasten valtakuntaan
    pääse rynnäköllä.

    "Ei Jumalan valtakunta
    tule nähtävällä tavalla,
    eikä voida sanoa:
    'Katso, täällä se on', tahi: 'Tuolla';
    sillä katso,
    Jumalan valtakunta
    on sisällisesti teissä".
    (Luuk 17:20-21)

    Maan päällekin tulee
    Jumalan Valtakunta
    ja itse asiassa käsite
    Taivasten Valtakunta tarkoittaa
    Messiaan Valtakuntaa
    tämän maan päällä.

    Mutta sen aika on vielä edessäpäin.
    Jeesus selvittää asiaa edelleen.

    "Ja hän sanoi opetuslapsillensa:
    'Tulee aika,
    jolloin te halajaisitte nähdä
    edes yhtä Ihmisen Pojan päivää,
    mutta ette saa nähdä"."
    (Luuk 17:22)

    Jeesus puhuu heille erityisesti
    Israelin eli Jumalan kansan kohtaloista.

    "Ja teille sanotaan:
    'Katso, tuolla hän on!'
    'Katso, täällä!'
    Älkää menkö sinne älkääkä juosko perässä.
    Sillä niinkuin
    salaman leimaus loistaa
    taivaan äärestä taivaan ääreen,
    niin on Ihmisen Poika päivänänsä oleva."
    (Luuk 17:23-24)

    Ja kun tuo hetki koittaa,
    niin silloin on alkanut
    taivasten valtakunta
    tämän maan päällä.

    Se on seitsemäs millennium
    ihmiskunnan historiassa.
    Sapatin päivä,
    jolloin ei kukaan tee pahaa
    Herran Pyhällä vuorella
    eli Krisutksen hallitusvallan alla.

    Mutta nyt emme vielä ole
    tuossa ajassa.
    Taivasten Valtakunta ei vielä
    ole maan päällä.

    Jumalan Valtakunta
    eli Jumalan hallitusvalta
    voi kuitenkin jo täyttää sydämemme.
    Jumalan Valtakunta voi olla
    sisäisesti meissä.

    Mutta Kristuksen Ruumiin
    eli uloskutsuttujen eli seurakunnan
    joukkoon kuuluvina
    me olemme ahdistuksessa
    täällä maan päällä.

    Ja niin Jeesus puhuu opetuslapsilleen
    heti perään omasta kärsimyksestään.

    "Mutta sitä ennen pitää
    hänen kärsimän paljon
    ja joutuman tämän sukupolven
    hyljittäväksi."
    (Luuk 17:25)

    Luukkaan tallennus
    näyttää palapeliltä,
    mutta on täysin johdonmukainen
    Pyhän Hengen innoittamana
    kirjoitettu tallenne siitä,
    mitä kävi ilmi
    Taivasten Valtakunnasta
    vähän ennen Jeesuksen ristiinnaulitsemista.

    Ennen taivasten valtakunnan tuloa
    tulee ahdistuksen aika
    ensin Kristuksen Ruumiille
    eli seurakunnalle.
    Sitä on kestänyt kohta
    kaksi päivää eli millenniumia.

    Mutta sen jälkeen
    kun seurakunta on temmattu
    ja Jeesus on vienyt
    Morsiamensa Isän Kotiin,
    jossa tapahtuu vihkiminen,
    alkaa maan päällä
    toisenlainen ahdistus,
    jota ei enää lievennä eikä pidätä
    Kristuksen
    eli Hänen ruumiinsa jäsenten
    kautta maan päällä vaikuttava
    Jumalan Pyhä Henki,
    vaan Kristuksen Ruumiin
    eli seurakunnan poistuttua,
    astuu valtaan antikristus.

    Tuon ahdistuksen aikana,
    joka erityisesti on Jaakobin ahdistus,
    pelastuu suuri joukko ihmisiä,
    joista voimme lukea Ilmestyskirjasta.

    Noin seitsemän vuotta
    kestävän ahdistuksen ajan päätteeksi
    Jeesus tulee taivaasta takaisin
    vihityn Morsiamensa
    eli Karitsan Vaimon kanssa,
    joka on Hänen ympärillään
    kirkkauden pilvenä,
    ja kaikki silmät näkevät
    Taivasten Valtakunnan tulon.

    Mutta jo nyt Jumalan Valtakunta
    eli Vanhurskaus, Rauha ja Ilo
    Pyhässä Hengessä voi olla totta
    Lasaruksenakin.

    Rikkaan miehen loistelias elämä
    ei sitä tarjoa.

    Sen tarjoaa Jeesuksen risti.
    H-hetken tullessa Jeesus sanoi:

    "Tämän minä olen teille puhunut,
    että teillä olisi minussa rauha.

    Maailmassa teillä on ahdistus;
    mutta olkaa turvallisella mielellä:
    minä olen voittanut maailman."

    (Joh 16:33)
  2. "Ja ennen kaikkea tietäkää se,
    että viimeisinä päivinä
    tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia,
    jotka vaeltavat omien himojensa mukaan
    ja sanovat:
    'Missä on lupaus hänen tulemuksestansa?
    Sillä onhan siitä asti,
    kuin isät nukkuivat pois,
    kaikki pysynyt,
    niinkuin se on ollut
    luomakunnan alusta."
    (2 Piet 3:3-4)

    Kaiki ei siis suinkaan
    ole pysynyt niinkuin on
    oli luomakunnan alussa.

    Ja meille kerrotaan
    Raamatussa
    todella valtavia asioita
    koskien niitä muutoksia,
    mitä on tapahtunut maan päällä
    ja taivaassakin.

    Yksi tällainen katastrofi on se,
    joka sinoittuu Raamatun
    kahden ensimmäisen jakeen väliin.

    "Sillä tietensä
    he eivät ole tietävinään,
    että taivaat ja samoin maa,
    vedestä ja veden kautta rakennettu,
    olivat ikivanhastaan olemassa
    Jumalan sanan voimasta
    ja että niiden kautta
    silloinen maailma
    hukkui vedenpaisumukseen. "
    (2 Piet 3:5-6)

    Ja kaikkien jo toteutuneiden
    jälkeen on vielä yksi
    valtaisa katastrofi edessä.

    "Mutta nykyiset taivaat ja maa
    ovat samalla sanalla
    talletetut tulelle,
    säästetyt jumalattomain ihmisten
    tuomion ja kadotuksen päivään."
    (2 Piet 3:7)

    Ja meille kerrotaan jopa
    aikataulu.

    "Mutta tämä yksi
    älköön olko teiltä, rakkaani, salassa,
    että
    'yksi päivä on
    Herran edessä
    niinkuin tuhat vuotta
    ja tuhat vuotta niinkuin yksi päivä'."
    (2 Piet 3:8)

    Seitsemäs millennium
    ihmiskunnan historiassa
    on oleva Messiaan Valtakunnan aikaa,
    jolloin paholainen on sidottuna
    syvyyden kuilussa
    ja kaikki on toisin.

    Ihmiset eivät enää opettele sotimaan,
    edes eläimet eivät syö toisiaan.

    Mutta miksi tätä kärsimystä on
    jatkunut näin pitkään.

    "Ei Herra viivytä
    lupauksensa täyttämistä,
    niinkuin muutamat pitävät
    sitä viivyttelemisenä,
    vaan hän on pitkämielinen
    teitä kohtaan,
    sillä hän ei tahdo,
    että kukaan hukkuu,
    vaan että kaikki tulevat parannukseen."
    (2 Piet 3:9)
  3. Eli Jeesus sanoi sen,
    minkä Luukas ja Matteus
    on tallentanut
    käyttäen samaa ilmaisua.

    Luukas käytti sitä
    verbinä

    βιάζω = käyttää väkivaltaa
    biadzō

    Matteuksen tekstissä on
    vastaava substantiivi

    βία = voima/väkivalta
    bia

    sekä edelleen
    samasta sanajuuresta
    peräisin oleva ilmaisu

    βιαστής = väkivallantekijä
    biastēs

    Siis Jeesuksen sanojen mukaan
    koko seurakuntakauden ajan
    taivasten valtakunta
    on kokeva väkivaltaa
    väkivallantekijöiden toimesta,
    jotka ovat halunneet tunkeutua
    väkisin Jumalan Valtakuntaan.

    Tämän väkivallan alkajaisiksi
    juuri se uskonnollinen johto,
    jolle Jeesus puhui nuo sanat,
    vaati
    Jumalan Valtakunnan Kuninkaan
    ristiinnaulitsemista,
    voidakseen pitää valta-asemansa
    huoneenhaltijoina.
  4. Matteus on tallentanut
    tuon tilanteen näin:

    "Mutta Johannes Kastajan päivistä
    tähän asti
    hyökätään
    taivasten valtakuntaa vastaan,
    ja hyökkääjät
    tempaavat sen itselleen."
    (Matt 11:12)

    Eli nyt oltiin hetkessä,
    jossa Jumalan valtakunta
    eli Messiaan hallintakausi voisi alkaa.

    Mutta hyökkääjät olivat
    ottava/tempaava
    Taivasten valtakunnan itselleen,
    kunnes Jeesus tulee takaisin
    ja ottaa hallintavallan
    ja perustaa Valtakuntansa.

    Jeesuksen päivinä näitä hyökkääjiä
    olivat erityisesti
    kirjanoppineet ja fariseukset.

    Kautta kirkkohistorian on ollut
    mitä ihmeellisimpiä valtauksia.

    Tänä päivänä näitä hyökkääjiä
    ovat muun muassa ne,
    jotka asettavat
    Jumalan Sanan, Jeesuksen, sivuun.

    Tätä asiaa voisi valottaa
    Jeesuksen vertaus linnuista,
    jotka valtaavat
    niin pienestä sinapinsiemenestä
    kasvaneen valtaisan puun.
    Matteukselta pian
    tuon aiemmen tallenuksen jälkeen.
    Ja koskee edelleen
    Taivasten Valtakuntaa.

    Vielä toisen vertauksen
    hän puhui heille sanoen:

    "Taivasten valtakunta
    on sinapinsiemenen kaltainen,
    jonka mies otti ja kylvi peltoonsa.
    Se on kaikista siemenistä pienin,
    mutta kun se on kasvanut,
    on se suurin vihanneskasveista
    ja tulee puuksi,
    niin että taivaan linnut tulevat
    ja tekevät pesänsä sen oksille."
    (Matt 13:31-32)

    Jos me kasvamme niin,
    että linnut tekevät pesän oksillemme,
    niin silloin meihin on pesinyt paha.

    Linnut ovat
    taivasten valtakunnan
    eli Jumalan kansan
    vihollisten symboli Raamatussa.

    Ne kyllä valtaavat helpostikin
    isoksi kasvaneen puun
    ja pesivät sen oksilla.

    Siis meidän ei tule paisua
    eikä meissä saa olla hapatetta.
    Kummassakin tapauksessa
    on kysymys vihollisen työstä.

    Meidän tulee pysyä niin pieninä,
    että sen pienempää ei enää ole.
    Ja silloin Jeesus täyttää meidät kokonaan.

    Tämä koskee
    sekä yksittäistä uskovaa
    että yksittäistä seurakuntaa.

    Kun me olemme jo poissa maan päältä,
    ottaa porttokirkko vallan maailmasta
    sellaisella tavalla
    kuin Ilmestyskirjasta voimme lukea.

    Ja tätä asiaa voi kuvata
    myös lainauksesi Luukkaalta,
    jossa tuo tunkeutuminen tarkoittaa
    voiman ja väkivallan käyttöä.

    Siis tuosta hetkestä asti,
    jossa kuulijat olivat
    Jeesuksen päivinä,
    on hyökätty taivastan
    valtakuntaa vastaan
    yrittämällä tunkeutua sinne väkisin.

    Luukkaan tekstissä on
    verbi

    βιάζω = käyttää väkivaltaa
    biadzō

    Matteuksen tekstissä
    vastaava substantiivi

    βία = voima/väkivalta
    bia

    sekä edelleen
    samasta sanajuuresta
    peräisin oleva ilmaisu

    βιαστής = väkivallantekijä
    biastēs

    Siis koko seurakuntakauden ajan
    taivasten valtakunta on
    kokenut väkivaltaa
    väkivallantekijöiden toimesta,
    jotka ovat halunneet tunkeutua
    Jumalan Valtakuntaan.

    Näitä kohtia on käännetty
    myös poikkeavalla tavalla,
    mutta onneksi
    silloin on alaviitteeseen
    yleensä merkitty toinen vaihtoehto,
    joka siis on mielestäni selvästi
    alkutekstin mukainen.

    Eli
    - Kirkkoraamattu 92
    - Jumalan Kansan Raamattu
    - Raamattu kansalle
    ilmoittavat alaviitteessään
    oikean käännöstavan.
  5. Aadamille ja Eevalle
    syntyi paljon lapsia.

    Niitä ehtii tulla
    vajaan tuhannen vuoden aikana
    aikamoinen liuta.

    Ja nämä taas lisääntyivät
    ja lisääntyivät.

    Maa täyttyi siis hyvin nopeasti
    ihmisistä.

    Kun Kain ei saanutkaan
    kuolemantuomiota Jumalalta,
    niin Kainilla oli edessä
    ties kuinka pitkä elämä.

    Mutta hänen huono maineensa
    kulkisi läpi ihmissuvun.

    Kaikki saisivat kuulla
    hänen teostaan,
    joka synnyttäisi koston halun.

    Kun sitten tämä asia järjestyi,
    että häntä ei tapettaisi,
    niin sitten ei muuta kuin
    jatkamaan elämää pakolaisena.

    Ja jotta oma suku
    ei joutuisi pakolaiseksi
    pitkin maailmaa,
    niin ei muuta kuin
    rakentamaan kaupunkia.