kalamos

Vapaa kuvaus

Raamattu on Jumalan omasivu,
Hänen ilmoituksenssa ihmislapsille.

Keskustelufoorumi
https://kalamos.foorumi.eu

Kotisivu
https://kalamos.webnode.fi

Blogi
https://kalamos.munblogi.com

Kάλαμος on Uuden Testamentin kreikkaa ja tarkoittaa ruokoa.
Jeesus kysyi Johannes Kastajaan liittyen:

"Mitä te lähditte erämaahan katselemaan?
Ruokoako, jota tuuli huojuttaa?"

Kάλαμος tarkoittaa ruokoa myös kynänä.
Johannes tervehtii kirjeensä vastaanottajaa näin:

"Minulla olisi paljon kirjoittamista sinulle,
mutta en tahdo kirjoittaa sinulle
musteella ja ruo'olla"

Lainaten Vanhan Testamentin Messias-ennustusta Jeesus sanoi:

"Särjettyä ruokoa hän ei muserra,
ja suitsevaista kynttilänsydäntä hän ei sammuta"

Kάλαμος on tässä kuva ruokopillistä.
Lampaita paimentavat käyttivät sellaista
vaikkapa lampaita koolle kutsuessaan.
Jos ruokopilli särkyi,
niin se ei enää antanut selvää ääntä,
vaan korkeintaan rätisi inhottavasti.
Ja silloin se tietenkin heitettiin pois,
ja tehtiin uusi pilli.
Ruokoahan on paljon.
Mutta Jeesus on Hyvä Paimen,
joka ei heitä pois särkynyttäkään ruokoa.

Kun kirjoitan tälläkin foorumilla jotakin,
niin toivon,
että saisit jotain selvää
kynän eli ruo'on jäljestä.
Ja toivon,
että vaikka pillin ääni
varmaan on säröinen,
sen takana kuitenkin olisi
Hänen puhalluksensa.

Aloituksia

304

Kommenttia

11764

  1. Jumala teki maan ihanaksi ja täydelliseksi.
    "Ja Jumala katsoi kaikkea, mitä hän tehnyt oli, ja katso, se oli sangen hyvää."
    Sitten heti Raamatun toisessa luvussa kerrotaan, että tuon täydellisyyden keskelle Jumala istutti paitsi Elämän puun, myös hyvän ja pahantiedon puun, jonka hedelmän syöminen merkitsisi kuolemaa ihmiselle.

    Jumala olisi helposti voinut jättää hyvän ja pahantiedon puun istuttamatta, mutta ei se olisi ollut ratkaisu syntiongelmaan. Synti oli nimittäin jo olemassa. Valhe oli jo keksitty. Ei Jumala voinut lakaista ongelmaa maton alle. Kissa oli nostettava pöydälle.

    Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen. Olennoksi, joka voi vapaasta tahdostaan rakastaa. Mutta jolla on myös valinnan vapaus olla rakastamatta. Ja Jumala rakasti ihmistä. Mutta oli jo olemassa olento, joka ei rakastanut ihmistä. Olento joka vihasi Jumalaa ja Jumalan kuvaksi luotua ihmislasta yli kaiken.

    Ikuinen rakkaussuhde Jumalan ja ihmisen välillä ei olisi mahdollinen, ilman että ihminen tekee sydämenvalinnan hyvän ja pahan välillä, hylkää pahan ja valitsee hyvän. Ikuinen Elämä Jumalan yhteydessä edellyttää sitä, että ihminen luottaa Jumalaan. Mutta ihminen ei luottanut Jumalaan, vaan uskoi valheen. Ihminen pani kaikki likoon sen puolesta, että käärme puhuu totta, ja Jumala valehtelee.

    Ja nyt Jumalalla oli edessään ongelma, jonka ratkaisu oli suunniteltu jo ennen maailman perustamista. Syntiä ei voi jättää rankaisematta. Jos se jätetään rankaisematta, ei Jumala voi koskaan tuomita myöskään valheen isää kadotukseen. saatana olisi ikuisesti riesanamme, jos synti jätetään käsittelemättä. Ja niin oli jo ennen aikojen alkua päätetty Isän ja Pojan välillä, että Poika ottaa ihmisen osan ja ottaa päälleen koko ihmiskunnan synnin, ja kärsii ihmiskunnalle kuuluvan rangaistuksen. Ja näin synti saa rangaistuksensa ja Jumala voi kuintenkin pelastaa rakastamansa ihmiskunnan. Valitettavasti on ihmisiä, jotka, vaikka jo tietävät pahan, rakastavat edelleen enemmän pimeyttä kuin Valkeutta, eivätkä halua, että heidät siirretään pimeydestä Jumalan rakkaan Pojan valtakuntaan.

    Tuo pelasusoperaatio tuli kalliiksi Jumalalle, mutta en minä pelastettuna ihmisenä aio valittaa Jumalan vanhurskaasta ratkaisusta, vaan elän nyt
    "kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa, häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan."
    (Kol 1:12-13)
  2. Ikuinen Elämä on ihmisille ollut alusta asti tarjolla vain Jeesuksessa.
    "Hänessä oli Elämä". Tuo Hänessä oleva Elämä oli alunperin tarjolla Elämän puun hedelmässä. Ja tuo Hänessä oleva Elämä on edelleenkin tarjolla jokaiselle ihmiselle. Jokainen, joka janoaa, saa tulla Hänen tykönsä ja juoda. Joka juo sitä elävää vettä, jota Hän meille antaa, saa sisimpäänsä Elämän veden lähteen, joka kumpuaa iankaikkiseen Elämään.

    Jeesus sanoi olevansa paitsi Elämä myös Viinipuu. Syömällä tuon puun hedelmän, rypäleen veren ja lihan, me elämme ikuisesti. Jos emme syö tuosta Viinipuusta, jos emme syö Hänen lihaansa ja juo Hänen vertaan, meissä ei ole Elämää. Kun Jeesus ojensi opetuslapsille viinipuun antia, Hän sanoi yksiselitteisesti, tämä on minun vereni.

    Jos Aadam olisi syönyt Eedenin Paratiisissa Elämänpuun hedelmän, olisi Ikuinen Elämä imeytynyt Häneen. Mutta koska hän söikin viereisestä puusta synnin hedelmän, tarvittiin nyt muutakin kuin osallisuus Häneen, joka on Elämä. Tarvittiin osallisuus myös vereen, sillä ilman verta ei ole sovitusta.

    Kaikki ihmiset ovat syntiä tehneet. Olen Aadamin lailla kuollut omiin synteihini. Ja siksi ei enää riitä, että syön Elämän puusta. Ei riitä, että olen osallinen Hänen elämästään. Nyt tarvitaan myös osallisuus paitsi Hänen Elämäänsä, myös osallisuus Hänen kuolemaansa.

    Nyt tarvitaan paitsi ikuisen elämän lahja - myös sovitus. Ja siihen siis tarvitaan veri. Ja siksi meidän täytyy ensin syödä Golgatalle pystytetystä Elämän puusta, joka samalla on kuoleman puu. Vanha ihmisemme on Hänen kanssaan ristiinnaulittu, ja me olemme ylösnousseet uuteen Elämään Hänen kanssaan.

    Ja niin Jeesuksen piti syntyä uudelleen. Hän oli Jumalasta syntynyt. Samaa kirkkautta kuin Isä. Jo ikuisuudesta. Mutta nyt Hänen täytyi tulla myös lihaksi ja vereksi, ihmisen kaltaiseksi, voidakseen sovittaa ihmiset. Ja Hänet teurastettiin Jumalan Karitsana.

    Niinpä kun nyt syömme ja juomme tuosta totisesta Viinipuusta ja Hänessä oleva elämä imeytyy meihin, ja meistä tulee yhtä Hänen kanssaan, niin samalla me tulemme osallisiksi Hänen kuolemastaan, Hänessä olevasta sovituksesta, jonka Hänen verensä tuo.

    Ja kun näin olemme tulleet osallisiksi sovituksesta ja pelastetut, puetut vanhurskauden vaatteisiin, niin vaelluksen aikaiset tahratkin puhdistuvat Hänen yhteydessään. Hänen verensä puhdistaa jatkuvasti kaikesta synnistä.

    Ja niin siis saamme paitsi aloittaa ikuisen elämämme tulemalla Hänen tykönsä
    myös jatkuvasti uudistua ja vahvistua ja puhdistua tulemalla Hänen tykönsä
    ja juomalla Hänen verensä ja syömällä Hänen lihansa.

    Jos me pääsisimme syömään suoraan Paratiisin Elämän puusta ilman parannusta eli kääntymystä, olisi se kauhea asia. Me eläisimme ikuisesti tässä tilassamme eli erossa Jumalasta. Tämän tähden Jumala sulki Elämän puun tien. Mutta näin tehdessään Jumala ei sulkenut meiltä ikuista elämää, vaan avasi mahdollisuuden siihen sen Pelastuksen kautta, joka naulattiin Golgatan puuhun.
  3. Oikeastaan tuossa jakessa ei puhuta hengellisesti köyhistä, vaan
    alkutekstin ilmaisu tarkoittaa HENGESSÄÄN KERJÄLÄISIÄ.
    Eli jos sinun henkesi on rutiköyhä, joka janoaa Jumalaa,
    kuulut tuohon Jeesuksen mainitsemaan joukkoon.

    Aivan samoin kuin sinun ruumiisi isoaa ruokaa ja janoaa juotavaa,
    niin aivan samoin sinä voit kokea hengessäsi nälkää.
    Ja tuo köyhyys tuossa jakeessa tarkoittaa sellaista köyhyyttä,
    että sinun on pakko kerjätä saadaksesi kaipaamasi.

    Ja nyt hyvät uutiset. Jos olet tällainen kerjääjä,
    jos olet aivan tyhjä Jumalasi edessä,
    niin Hän täyttää sinut
    vanhurskaudella ja rauhalla ja ilolla Pyhässä Hengessä.

    Siis nyt ei puhuta sinun ruumiisi nälästä ja janosta
    vaan henkesi nälästä ja janosta.
    Ja se jano ja kaipuu täytetään niin,
    että sinä saat olla täynnä,
    ei maallisen ruuan syömisestä ja maallisen juoman juomisesta,
    vaan Taivasten Valtakunnan antimista.

    Paavali kirjoittaa näistä Jumalan Valtakunnan antimista näin:
    "sillä ei Jumalan valtakunta ole syömistä ja juomista,
    vaan vanhurskautta ja rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä."
    (Room14:17)
  4. Kukaan ei olisi kyennyt tappamaan Jeesusta. Kuolemalla ei ollut Häneen mitään valtaa. Hän antoi henkensä. "Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin. Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni." Joh 10:17-18

    Kun kaikki oli täytetty, sanoi Jeesus:
    '"Isä, sinun käsiisi minä annan/luovutan henkeni (pneuma)."
    Ja sen sanottuaan hän antoi henkensä.' Luuk 23:46

    Hänen ruumiinsa jäi ristille, mutta tuo HENKI ei jäänyt. Se meni alas tuonelaan. Mutta kuten Pietari opettaa lainaten Daavidin profeetallista sanaa, tapahtui niin, "ettei Kristus (Hänen henkensä/sielunsa) ollut jäävä hyljätyksi tuonelaan eikä hänen ruumiinsa näkevä katoavaisuutta". Ap.t 2:31

    Eli tuo Henki meni todellakin alas tuonelaan. Mutta kuolema ei voinut pidättää Häntä. Vaan julistettuaan voittonsa, Hän nousi saalis mukanaan ja avaimet kädessään Jumalan Paratiisiin, ja oli valmis ottamaan vastaan ristin ryövärin tuona samana päivänä Jumalan Paratiisiin.
  5. Avauksessasi on monia aikakäsitteitä, jotka kaikki tarkoittavat hiukan eri asiaa.

    Maailmanaikojen loppukausi:
    Meneillään oleva maailman aikakausi lopputapahtumineen,
    joka päättyy siihen, kun Jeesus tulee takaisin ja perustaa Valtakuntansa.

    Lopunaika:
    Viimeinen vihan aika (7 vuotta kestävä aikajakso)

    Viimeiset päivät:
    Viimeinen sukupolvi ennen Herran tulemusta, josta on kerrottu esimerkiksi Matt 24 luvussa

    Viimeinen päivä:
    Kunkin aikajakson viimeinen päivä

    Viimeinen aika:
    Alkoi helluntaina ja päättyy Messiaan tulemuksen ja perustettavaan tuhat vuotta kestävän aikajaksoon


    Jeesus ei suinkaan luvannut tulla takaisin opetuslapsiensa vielä eläessä. Aivan päinvastoin. Ja kun Jeesus esimerkiksi oli antanut Pietarille tiedon siitä, miten hänen oli kuoltava, niin Pietari kysyi Jeesukselta Johanneksen kohtaloa. Ja syntyi väärinkäsitys, että Jeesus olisi tuon YHDEN opetuslapsen osalta sanonut, ettei tämä kuolisi ennen Jeesuksen tulemusta. Mutta Johannes oikaisee tämän väärinkäsityksen selvin sanoin evankeliumissaan.

    Myös Paavali tiesi, että hänet kohta jo uhrataan. Hän oli hyvän juoksun juossut. Täyttänyt hänelle annetut tehtävät. Muun muassa antanut tiedoksi seitsemän salaisuutta, joista yksi oli tempauksen salaisuus, jonka mukaan eräänä silmäräpäyksenä Kristuksessa kuolleet nousevat haudoistaan kataomattomina, ja me elossa olevat Kristuksen omat muutumme samassa silmänräpäyksessä saaden samanlaiset ylösnousemusruumiit, ja sitten meidät kaikki yhtäaikaa temmataan yläilmoihin Herraa vastaan.
  6. "Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille
    ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille;
    se on polkeva rikki sinun pääsi,
    ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän." (1 Moos 3:15)

    PÄÄ (hebreaksi ROSH) on substantiivi, joka esiintyy myös erisnimenä. Esimerkiksi yksi Benjaminin pojista oli nimeltään Rosh.
    Tuolla sanalla ilmaistaan Raamatun lehdillä muun muassa
    - suvun tai joukon hallitsijaa, päämiestä.
    - korkeinta asemaa esimerkiksi vuoressa tai tornissa
    - ensimmäistä sijaa aikajanalla (aikojen alku, kuukausista ensimmäinen)
    - lajinsa parasta
    Tätä sanaa PÄÄ siis käytetään aina esineen tai asian hallitsevasta elementistä. Ja niin sillä ilmaistaan myös ruumiin hallitseva elin eli pää.

    Tuo sama heprean sana ROSH tarkoittaa myös myrkkyä. Esimerkiksi käärmeen myrkkyä. Käärme voittaa vihollisensa myrkyllään. Myrkky on käärmeen vahvuus. Jos käärme menettää myrkkynsä voiman, sillä ei enää ole mitään valtaa viholliseensa nähden. Sen kaikki valta ja voima on mennyttä.

    Kun Jumala lupasi, että vaimon SIEMEN (yksikkö maskuliini) murskaa käärmeen PÄÄN, niin kysymys on juuri tästä. Käärmeen voima ja valta murskataan. Samalla kuitenkin tuo käärme murskaa murskaajansa kantapään. Tämä tapahtui Golgatalla. Aivan kirjaimellisesti. Naula lävisti Jeesuksen kantapään murskaten sen.

    Käärme iski myrkkynsä Jeesukseen.
    "Jeesus tehtiin synniksi".
    Koko maailman synti oli tiivistetty Häneen.
    Ja Hän kuoli tuon synnin kera.
    "Minkä Hän kuoli, sen Hän kertakaikkiaan kuoli pois synnistä."
    Ja nyt kun Jeesus on siis kuollut meidään syntiemme tähden,
    olemme mekin kuolleet synnille. Synnillä ei enää ole valtaa meihin.
    "Kuinka me, jotka olemme kuolleet pois synnistä, vielä eläisimme siinä."
    Milloin me kuolimme pois synnistä.
    "Yksi on kuollut kaikkien puolesta, siispä kaikki ovat kuolleet."
    Eli kun Jeesus kuoli, niin mekin kuolimme synnille.
    "Pitäkää siis totena, että olette synnille kuolleita,
    mutta Jumalalle eläviä Kristuksessa Jeesuksessa."

    Käärmeen PÄÄ eli valta on Jeesuksen kantapään kera murskattu.
    Tämä tapahtui Golgatalla 2000 vuotta sitten.

    Jokainen meistä on tehnyt syntiä. Ja olemme sen seurauksena hengellisesti kuolleita. Hengellisessä kuolemassa me joudumme pois Jumalan yhteydesta
    synnin ja kuoleman valtaan.

    Mutta kun me kuolemme synnille, meistä tulee uudelleen eläviä Kristukselle. Ja Kristus on jo kuollut tuon kuoleman meidän puolestamme. Kun annamme Hänen sovittaa itsemme, meidät "siirretään saatanan vallasta Jumalan Rakkaan Pojan valtakuntaan". Ja koska kansalaisuutemme näin muuttuu, kun meidät on siirretty valtakunnasta toiseen, muuttuu myös meitä koskeva lainsäädäntö.
    "Synnin ja kuoleman lain tilalle" tulee "Elämän Hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa". Ja niin synti ja kuolema on menettänyt valtansa meihin. Käärmeen pää on murskattu. Sillä me olemme jo Jeesuksessa kuolleet ja ylösnousseet ja asetetut taivaaalliseen asemaamme (Ef 2:1-6).

    Asiaa voisi sitten tietenkin tarkastella toiseltakin suunnalta. Me olemme nyt yhtä Kristuksen eli seurakunnan Pään kanssa. Me olemme Kristuksen ruumiin jäseniä. Ja toki käärme edelleen vihaa tuota Kristuksen ruumista eli seurakuntaa. Mutta se on kuitenkin jo murskattu vihollinen. Tuo peto on enää vain kiljuva leijona. Se ei voi enää ärjyä. Sen pää on murskattu. Se ei voi iskeä hampaitaan enää kehenkään. Se vain hyörii ympäri ja odottaa kenet se se saisi niellä. Näin toimii leijona, joka on jo kuolettavasti haavoittunut.

    Kaiken edellä olevan voisi kiteyttää
    Roomalaiskirjeen 8 luvun sanoihin:

    31. Mitä me siis tähän sanomme?
    Jos Jumala on meidän puolellamme, kuka voi olla meitä vastaan?
    32. Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan,
    vaan antoi hänet alttiiksi kaikkien meidän edestämme,
    kuinka hän ei lahjoittaisi meille kaikkea muutakin hänen kanssansa?
    33. Kuka voi syyttää Jumalan valittuja?
    Jumala on se, joka vanhurskauttaa.
    34. Kuka voi tuomita kadotukseen?
    Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin,
    ja hän on Jumalan oikealla puolella,
    ja hän myös rukoilee meidän edestämme.
    35. Kuka voi meidät erottaa Kristuksen rakkaudesta?
    Tuskako, vai ahdistus, vai vaino,
    vai nälkä, vai alastomuus, vai vaara, vai miekka?
    36. Niinkuin kirjoitettu on:
    "Sinun tähtesi meitä surmataan kaiken päivää;
    meitä pidetään teuraslampaina."
    37. Mutta näissä kaikissa me saamme jalon voiton
    hänen kauttansa, joka meitä on rakastanut.
    38. Sillä minä olen varma siitä, ettei kuolema eikä elämä,
    ei enkelit eikä henkivallat, ei nykyiset eikä tulevaiset, ei voimat,
    39. ei korkeus eikä syvyys, eikä mikään muu luotu
    voi meitä erottaa Jumalan rakkaudesta,
    joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
  7. Jeesus on sovitusuhri, joka sai aikaiseksi sovinnon Jumalan ja ihmisen välillä. Jumalan viha syntiämme kohtaan tuli lepytetyksi siinä, että meidän syntimme pantiin Jumalan Pojan Jeesuksen Kristuksen kannettavaksi ja Hän kärsi rangaistuksen meidän synneistämme.

    Raamattu sanoo, että Hänet tehtiin synniksi. Raamatun kielikuvaa käyttäen voidaan sanoa, että Hänet tehtiin käärmeeksi. Ja tuo käärme ripustettiin puuhun kuolemaan. Vaikka Hän oli itse synnitön, niin koko maailman synnin myrkky oli tiivistetty Häneen. Ja ikäänkuin syyllisenä kaikkeen maailman syntiin Hän kärsi synnistä aiheutuvan rangaistuksen.

    Mutta koska Hän itse kuitenkin oli synnitön, niin kuolema ei voinut pidättää Häntä. Hän voitti Kuoleman ja Tuonelan. Ja Hän otti heiltä avaimet pois Itselleen. Nyt Hänella on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Ja Hän voi pelastaa eli vapauttaa sinutkin synnin ja kuoleman vallasta.

    Hän on välimies Jumalan ja ihmisen välillä. Hän sovittaa sinut Jumalan kanssa. Tämä sovinto astuu voimaan, kun otat Jeesuksen vastaan. Tuossa hetkessä Teurastetun Karitsan veri sivellään sydämemme oven pihtipieliin, ja astumme vapauteen Egyptin orjuudesta.

    Jeesus on se luvattu vaimon siemen, joka murskasi käärmeen pään eli vallan. Ja siksi Jeesus voi pelastaa ja vapauttaa tuosta vallasta jokaisen, joka ottaa Hänet vastaan. Kun olemme ottaneet Hänet vastaan, olemme uusia luomuksia Kristuksessa. Emme enää vain tiedä Hänestä jotakin, vaan elämme rakkaussuhteessa Hänen kanssaan.

    Tämä ristin evankeliumi, veren evankeliumi, on pelastuksen evankeliumi. Sillä tapahtuu niinkuin tapahtui aikanaan Israelin erämaavaelluksen aikana. Jokainen myrkkykäärmeen pureman saanut, joka nosti katseensa tangon päähän asetettuun vaskikäärmeeseen, pelastui varmalta kuolemalta. Sinäkin voit saada Uuden Elämän. Ja siksi me pyydämme Kristuksen puolesta: Antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. Nosta katseesi Golgatan puuhun ripustettuun Jumalan Ainokaiseen Poikaan, Jumalan Teurastettuun Karitsaan.
  8. Aloitukseen liittyviä Raamatunkohtia, osa 4:

    Matt 17

    1. Ja kuuden päivän kuluttua Jeesus otti mukaansa Pietarin sekä Jaakobin ja hänen veljensä Johanneksen ja vei heidät korkealle vuorelle, yksinäisyyteen.
    2. Ja hänen muotonsa muuttui heidän edessään, ja hänen kasvonsa loistivat niinkuin aurinko, ja hänen vaatteensa tulivat valkoisiksi niinkuin valo.
    3. Ja katso, heille ilmestyivät Mooses ja Elias, jotka puhuivat hänen kanssansa.
    4. Niin Pietari rupesi puhumaan ja sanoi Jeesukselle: "Herra, meidän on tässä hyvä olla; jos tahdot, niin minä teen tähän kolme majaa, sinulle yhden ja Moosekselle yhden ja Eliaalle yhden."
    5. Hänen vielä puhuessaan, katso, heidät varjosi valoisa pilvi; ja katso, pilvestä kuului ääni, joka sanoi: "Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt; kuulkaa häntä."
    6. Kun opetuslapset sen kuulivat, lankesivat he kasvoilleen ja peljästyivät kovin.
    7. Niin Jeesus tuli heidän tykönsä, koski heihin ja sanoi: "Nouskaa, älkääkä peljätkö."
    8. Ja kun he nostivat silmänsä, eivät he nähneet ketään muuta kuin Jeesuksen yksinään.
    9. Ja heidän kulkiessaan alas vuorelta Jeesus varoitti heitä sanoen: "Älkää kenellekään kertoko tätä näkyä, ennenkuin Ihmisen Poika on noussut kuolleista."

    2 Kor 5

    1. Sillä me tiedämme, että vaikka tämä meidän maallinen majamme hajotetaankin maahan, meillä on asumus Jumalalta, iankaikkinen maja taivaissa, joka ei ole käsin tehty.
    2. Sentähden me huokaammekin ikävöiden, että saisimme pukeutua taivaalliseen majaamme,
    3. sillä kun me kerran olemme siihen pukeutuneet, ei meitä enää havaita alastomiksi.
    4. Sillä me, jotka olemme tässä majassa, huokaamme raskautettuina, koska emme tahdo riisuutua, vaan pukeutua, että elämä nielisi sen, mikä on kuolevaista.
    5. Mutta se, joka on valmistanut meidät juuri tähän, on Jumala, joka on antanut meille Hengen vakuudeksi.
    6. Sentähden me aina olemme turvallisella mielellä ja tiedämme, että, niin kauan kuin olemme kotona tässä ruumiissamme, me olemme poissa Herrasta;
    7. sillä me vaellamme uskossa emmekä näkemisessä.
    8. Mutta me olemme turvallisella mielellä ja haluaisimme mieluummin muuttaa pois ruumiista ja päästä kotiin Herran tykö.
    9. Sentähden me, olimmepa kotona tai olimmepa poissa, ahkeroitsemme olla hänelle mieliksi.
    10. Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen, että kukin saisi sen mukaan, kuin hän ruumiissa ollessaan on tehnyt, joko hyvää tai pahaa.

    2 Kor 12

    1. Minun täytyy kerskata; se tosin ei ole hyödyllistä, mutta minä siirryn nyt näkyihin ja Herran ilmestyksiin.
    2. Tunnen miehen, joka on Kristuksessa: neljätoista vuotta sitten hänet temmattiin kolmanteen taivaaseen - oliko hän ruumiissaan, en tiedä, vai poissa ruumiista, en tiedä, Jumala sen tietää.
    3. Ja minä tiedän, että tämä mies - oliko hän ruumiissaan vai poissa ruumiista, en tiedä, Jumala sen tietää -
    4. temmattiin paratiisiin ja kuuli sanomattomia sanoja, joita ihmisen ei ole lupa puhua.

    Fil 1

    21. Sillä elämä on minulle Kristus, ja kuolema on voitto.
    22. Mutta jos minun on eläminen täällä lihassa, niin siitä koituu hedelmää työlleni, ja silloin en tiedä, minkä valitsisin.
    23. Ahtaalla minä olen näiden kahden välissä: halu minulla on täältä eritä ja olla Kristuksen kanssa, sillä se olisi monin verroin parempi;
    24. mutta teidän tähtenne on lihassa viipymiseni tarpeellisempi.

    1 Piet 3

    18. Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
    19. jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
    20. jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.
    21. Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
    22. hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella; ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut.

    1 Piet 4

    6. Sillä sitä varten kuolleillekin on julistettu evankeliumi, että he tosin olisivat tuomitut lihassa niinkuin ihmiset, mutta että heillä hengessä olisi elämä, niinkuin Jumala elää.
  9. Aloitukseen liittyviä Raamatunkohtia, osa 3:

    1 Kun 17

    17. Sen jälkeen vaimon, talon emännän, poika sairastui; ja hänen tautinsa kävi hyvin kovaksi, niin ettei hänessä enää ollut henkeä.
    18. Silloin vaimo sanoi Elialle: "Mitä minulla on tekemistä sinun kanssasi, Jumalan mies? Sinä olet tullut minun luokseni saattamaan minun pahat tekoni muistoon ja tuottamaan kuoleman minun pojalleni."
    19. Mutta hän sanoi hänelle: "Anna poikasi minulle." Ja hän otti tämän hänen sylistään ja vei hänet yliskammioon, jossa asui, ja pani hänet vuoteellensa.
    20. Ja hän huusi Herraa ja sanoi: "Herra, minun Jumalani, oletko tehnyt niin pahoin tätä leskeä kohtaan, jonka vieraana minä olen, että olet surmannut hänen poikansa?"
    21. Sitten hän ojentautui pojan yli kolme kertaa, huusi Herraa ja sanoi: "Herra, minun Jumalani, anna tämän pojan sielun tulla häneen takaisin."
    22. Ja Herra kuuli Eliaa, ja pojan sielu tuli häneen takaisin, ja hän virkosi henkiin.
    23. Ja Elia otti pojan ja toi hänet yliskammiosta alas huoneeseen ja antoi hänet hänen äidillensä. Ja Elia sanoi: "Katso, poikasi elää."
    24. Niin vaimo sanoi Elialle: "Nyt minä tiedän, että sinä olet Jumalan mies ja että Herran sana sinun suussasi on tosi."
  10. Aloitukseen liittyviä Raamatunkohtia, osa 2:

    1 Sam


    1. Siihen aikaan filistealaiset kokosivat joukkonsa sotaretkelle Israelia vastaan. Ja Aakis sanoi Daavidille: "Tiedä, että sinun on miehinesi lähdettävä minun kanssani sotajoukon mukana."
    2. Daavid vastasi Aakiille: "Hyvä! Sinä tulet tietämään, mitä palvelijasi saa aikaan." Aakis sanoi Daavidille: "Siispä minä asetan sinut oman pääni vartijaksi koko täksi aikaa."
    3. Samuel oli kuollut, ja koko Israel oli pitänyt hänelle valittajaiset; ja he olivat haudanneet hänet hänen kaupunkiinsa Raamaan. Ja Saul oli toimittanut pois maasta vainaja- ja tietäjähenkien manaajat.
    4. Ja filistealaiset kokoontuivat, ja he tulivat ja leiriytyivät Suunemiin. Niin Saulkin kokosi koko Israelin, ja he leiriytyivät Gilboaan.
    5. Mutta kun Saul näki filistealaisten leirin, peljästyi hän, ja hänen sydämensä vapisi kovin.
    6. Ja Saul kysyi Herralta, mutta Herra ei vastannut hänelle, ei unissa, ei uurimin eikä profeettain kautta.
    7. Niin Saul sanoi palvelijoillensa: "Etsikää minulle joku vaimo, jolla on vallassaan vainajahenki, niin minä menen hänen luoksensa ja kysyn häneltä." Hänen palvelijansa vastasivat hänelle: "Katso, Een-Doorissa on vaimo, jolla on vallassaan vainajahenki."
    8. Silloin Saul teki itsensä tuntemattomaksi, pukeutui toisiin vaatteisiin ja lähti matkalle, mukanansa kaksi miestä. He tulivat yöllä vaimon luo, ja hän sanoi: "Ennusta minulle vainajahengen avulla ja nostata minulle se, jonka minä sinulle sanon."
    9. Mutta vaimo vastasi hänelle: "Sinä tiedät kyllä, mitä Saul on tehnyt, kuinka hän on hävittänyt vainaja- ja tietäjähenkien manaajat maasta. Miksi virität minulle ansan tuottaaksesi minulle kuoleman?"
    10. Niin Saul vannoi hänelle Herran kautta ja sanoi: "Niin totta kuin Herra elää: tästä asiasta ei sinulle tule mitään syytä."
    11. Vaimo kysyi: "Kenen minä nostatan sinulle?" Hän vastasi: "Nostata minulle Samuel."
    12. Mutta kun vaimo näki Samuelin, huudahti hän kovalla äänellä. Ja vaimo sanoi Saulille: "Miksi olet pettänyt minut? Sinähän olet Saul."
    13. Kuningas sanoi hänelle: "Älä pelkää. Mitä sinä näet?" Vaimo vastasi Saulille: "Minä näen jumal'olennon nousevan maasta."
    14. Hän kysyi häneltä: "Minkä näköinen hän on?" Vaimo vastasi: "Vanha mies nousee ylös, viittaan verhoutuneena." Niin Saul ymmärsi, että se oli Samuel, ja kumartui kasvoilleen maahan ja osoitti kunnioitusta.
    15. Ja Samuel sanoi Saulille: "Miksi sinä olet häirinnyt minua ja nostattanut minut?" Saul vastasi: "Minä olen suuressa hädässä: filistealaiset sotivat minua vastaan, ja Jumala on poistunut minusta eikä vastaa minulle enää, ei profeettain kautta eikä unissa. Niin minä kutsutin sinut, että ilmoittaisit minulle, mitä minun on tehtävä."
    16. Mutta Samuel vastasi: "Miksi sinä minulta kysyt, kun Herra on poistunut sinusta ja tullut vihamieheksesi?
    17. Herra on tehnyt sen, minkä hän on minun kauttani puhunut: Herra on reväissyt kuninkuuden sinun kädestäsi ja on antanut sen toiselle, Daavidille.
    18. Kun sinä et kuullut Herran ääntä etkä tehnyt Amalekille, mitä hänen hehkuva vihansa vaati, sentähden Herra on tänä päivänä tehnyt sinulle tämän.
    19. Herra antaa myöskin Israelin yhdessä sinun kanssasi filistealaisten käsiin, ja huomenna olet sinä poikinesi minun tykönäni; myös Israelin leirin Herra antaa filistealaisten käsiin."
    20. Niin Saul siinä tuokiossa kaatui pitkin koko pituuttaan maahan, sillä hän peljästyi kovin Samuelin puheesta; myös olivat häneltä voimat lopussa, sillä vuorokauteen hän ei ollut syönyt mitään.
    21. Mutta vaimo meni Saulin luo, ja kun hän näki, että tämä oli kauhun vallassa, sanoi hän hänelle: "Katso, palvelijattaresi kuuli sinua, minä panin henkeni kämmenelleni ja tottelin käskyä, jonka sinä minulle lausuit.
    22. Niin kuule nyt sinäkin palvelijatartasi ja salli minun asettaa sinun eteesi palanen leipää, ja syö, että olisit voimissasi, kun lähdet matkalle."
    23. Hän epäsi ja sanoi: "Minä en syö." Mutta kun hänen palvelijansa yhdessä vaimon kanssa pyytämällä pyysivät häntä, kuuli hän heitä; ja hän nousi maasta ja istui vuoteelle.
    24. Ja vaimolla oli juottovasikka kotonaan; sen hän teurasti joutuin. Sitten hän otti jauhoja, sotki ne ja leipoi niistä happamattomia leipiä.
    25. Ja hän toi ruuan Saulin ja hänen palvelijainsa eteen, ja he söivät. Sitten he nousivat ja lähtivät samana yönä.
  11. Aloitukseen liittyviä kohtia Raamatusta osa 1:

    Hepr 6

    1. Jättäkäämme sentähden Kristuksen opin alkeet ja pyrkikäämme täydellisyyteen, ryhtymättä taas uudestaan laskemaan perustusta: parannusta kuolleista töistä ja uskoa Jumalaan,
    2. oppia kasteista ja kätten päällepanemisesta, kuolleitten ylösnousemisesta ja iankaikkisesta tuomiosta.

    Room 8

    20. Sillä luomakunta on alistettu katoavaisuuden alle - ei omasta tahdostaan, vaan alistajan - kuitenkin toivon varaan,
    21. koska itse luomakuntakin on tuleva vapautetuksi turmeluksen orjuudesta Jumalan lasten kirkkauden vapauteen.
    22. Sillä me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti;
    23. eikä ainoastaan se, vaan myös me, joilla on Hengen esikoislahja, mekin huokaamme sisimmässämme, odottaen lapseksi-ottamista, meidän ruumiimme lunastusta.

    1 Moos 2

    mutta hyvän- ja pahantiedon puusta älä syö, sillä sinä päivänä, jona sinä siitä syöt, pitää sinun kuolemalla kuoleman.

    Ef 2

    Ja Jumala on eläviksi tehnyt teidät, jotka olitte kuolleet rikoksiinne ja synteihinne,
    2. joissa te ennen vaelsitte tämän maailman menon mukaan, ilmavallan hallitsijan, sen hengen hallitsijan, mukaan, joka nyt tekee työtään tottelemattomuuden lapsissa,
    3. joiden joukossa mekin kaikki ennen vaelsimme lihamme himoissa, noudattaen lihan ja ajatusten mielitekoja, ja olimme luonnostamme vihan lapsia niinkuin muutkin

    Joh 14

    6. Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen tie ja totuus ja elämä; ei kukaan tule Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.
    7. Jos te olisitte tunteneet minut, niin te tuntisitte myös minun Isäni; tästälähin te tunnette hänet, ja te olette nähneet hänet."

    Joh 1

    4. Hänessä oli elämä, ja elämä oli ihmisten valkeus.

    1 Joh 5

    20. Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.

    Luuk 16

    19. Oli rikas mies, joka pukeutui purppuraan ja hienoihin pellavavaatteisiin ja eli joka päivä ilossa loisteliaasti.
    20. Mutta eräs köyhä, nimeltä Lasarus, makasi hänen ovensa edessä täynnä paiseita
    21. ja halusi ravita itseään niillä muruilla, jotka putosivat rikkaan pöydältä. Ja koiratkin tulivat ja nuolivat hänen paiseitansa.
    22. Niin tapahtui, että köyhä kuoli, ja enkelit veivät hänet Aabrahamin helmaan. Ja rikaskin kuoli, ja hänet haudattiin.
    23. Ja kun hän nosti silmänsä tuonelassa, vaivoissa ollessaan, näki hän kaukana Aabrahamin ja Lasaruksen hänen helmassaan.
    24. Ja hän huusi sanoen: 'Isä Aabraham, armahda minua ja lähetä Lasarus kastamaan sormensa pää veteen ja jäähdyttämään minun kieltäni, sillä minulla on kova tuska tässä liekissä!'
    25. Mutta Aabraham sanoi: 'Poikani, muista, että sinä eläessäsi sait hyväsi, ja Lasarus samoin sai pahaa; mutta nyt hän täällä saa lohdutusta, sinä taas kärsit tuskaa.
    26. Ja kaiken tämän lisäksi on meidän välillemme ja teidän vahvistettu suuri juopa, että ne, jotka tahtovat mennä täältä teidän luoksenne, eivät voisi, eivätkä ne, jotka siellä ovat, pääsisi yli meidän luoksemme.'
    27. Hän sanoi: 'Niin minä siis rukoilen sinua, isä, että lähetät hänet isäni taloon
    28. - sillä minulla on viisi veljeä - todistamaan heille, etteivät hekin joutuisi tähän vaivan paikkaan.'
    29. Mutta Aabraham sanoi: 'Heillä on Mooses ja profeetat; kuulkoot niitä.'
    30. Niin hän sanoi: 'Ei, isä Aabraham; vaan jos joku kuolleista menisi heidän tykönsä, niin he tekisivät parannuksen.'
    31. Mutta Aabraham sanoi hänelle: 'Jos he eivät kuule Moosesta ja profeettoja, niin eivät he usko, vaikka joku kuolleistakin nousisi ylös.'

    1 Tim 6

    Jos joku muuta oppia opettaa eikä pitäydy meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen terveisiin sanoihin eikä siihen oppiin, joka on jumalisuuden mukainen,
    4. niin hän on paisunut eikä ymmärrä mitään, vaan on riitakysymyksien ja sanakiistojen kipeä, joista syntyy kateutta, riitaa, herjauksia, pahoja epäluuloja,
    5. alituisia kinastuksia niiden ihmisten kesken, jotka ovat turmeltuneet mieleltään ja totuuden menettäneet ja jotka pitävät jumalisuutta keinona voiton saamiseen.
  12. Kiitos erittäin hyvästä ja todella asiallisesta avauksesta.
    Kaikkeen, mitä kirjoitit, sanon Aamen.

    En nyt kuitenkaan ehtinyt kaivamaan noita Raamatun kohtia esiin.
    Voisi olla hyvä, jos kopioisit nuo tekstit Raamatusta tähän ketjuun.
  13. Et kai tarkoita, että Hyvä Paimen, josta kirjoitin, ei johda perille. Hukkaako Hän lampaitaan erämaahan. Hylkääkö eksyväiset yksilöt. Ei tietenkään.

    Mutta ihan lyhyesti, miten synnymme uudesti ylhäältä Hengestä Jumalan lapseksi. Nikodemus kysyi tätä (Joh 3), ja Jeesuksen vastaus Nikodemukselle perustui siihen Vanhan testamentin kertomukseen, jossa jokainen myrkkykäärmeen piston saanut varman kuoleman edessä oleva ihminen, joka nosti katseensa tangon päähän asetettuun vaskikäärmeeseen, jäi eloon. Ne, jotka eivät nostaneet katsettaan tuohon, kuolivat käärmeen myrkkyyn, vaikka mitä olisivat tehneet. Tämä oli siis Jeesuksen vastaus siihen, miten ihminen voi syntyä uudesti ylhäältä Hengestä Jumalan lapseksi.

    Mutta nyt aloittajan kohdalla mitä ilmeisimmin tämä on jo tapahtunut tosiasia. Hän on tällä palstalla tunnustanut uskonsa Jeesukseen. Siis nostanut katseensa puuhun ripustettuun synnittömään, mutta meidän tähtemme synniksi tehtyyn Jumalan ainosyntyiseen Poikaan. Kun ja jos näin on tapahtunut, niin silloin Jumalan Henki todistaa siitä hänelle:

    'Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!"
    Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.' (Room 8:15-16)

    Nyt näyttää siltä, että ketjussa on monta, joilla on kovasti tarvetta siirtää ihmiset takaisin orjuuden hengen alle, jotta ihmiset olisivat jälleen pelossa.
  14. Aloittajahan on jo tehnyt parannuksen eli mielenmuutoksen.
    Ja mikä onkaan seuraava vaihe:
    Tehkää parannus ja USKOKAA EVANKELIUMI!

    Jos kääntymisen jälkeen jää jotenkin armon evankeliumi sisäistämättä, niin vaelluksesta tulee todella onnetonta ja tuskaisaa - siis jos lankeamme pois armosta, jos alamme lahjavanhurskauden tilalle sovittaa omatekoista haarniskaa. Ei tuosta mainitsemastasi sota-asusta (Ef 6) ole paljonkaan hyötyä, jos sinulla ei ole tuota haarniskaa ylläsi, vaan olet silloin periaatteessa kokonaan kiireestä kantapäähän vihollisen lyötävissä.
  15. En ymmärrä sinua ystäväni. Miksi hahmosi synkistyy? Miksi et voi iloita kanssamme siitä, että Jumalan Valtakunta on taas lisääntynyt yhdellä Jumalan lapsella. Koko taivas iloitsee, mikis et sinäkin.

    Pietari kirjoittaa kirjeen niille, jotka ovat saaneet lahjaksi yhtä kalliin uskon kuin mekin Jumalamme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa. Mikä ihana lahjapaketti. Usko, joka on kääritty Jeesuksen vanhurskauteen. Armo ja rauha lisääntyy meille Jumalamme ja Herramme Jeesuksen tuntemisen kautta.

    Sillä tulemme huomaamaan, että Hänen jumalllinen voimansa on itse asiassa lahjoittanut meille kaiken, mitä jumalisuuteen ja elämään tarvitaan. Sillä Hänen kirkkautensa ja voimansa kautta meille on lahjoitettu kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, joiden kautta me tulemme Hänen jumalallisesta luonnosta osallisiksi, nyt kun emme enää ole maailmasta, vaan meidän on vapautettu sen turmeluksesta.

    Ja koska näin on, että meillä on kaikki, niin me voimme käyttää sitä innokkaasti. Emme lisää lahjaksi saamaamme uskoon mitään, vaan kaiken hyvän otamme esiin juuri tuosta uskon lahjapaketista, joka sisältää kaiken, mitä jumalisuuteen ja elämään tarvitaan.

    Kaikki hyveet ja avut ovat jo meidän kätkettyinä tuohon uskon lahjapakettiin. Jos yritän pusertaa jotain hyveitä tai avuja vanhasta aatusta, niin huh kuinka karvasta myrkkyä tuleekaan esiin. Niinpä minä en vilkaisekaan vanhaan aatuun päin, vaan katselen Jeesusta. Ja mitä enemmän Häntä katselen, sitä enemmän tulen itsekin osalliseksi Hänen kirkkaudestaan ja voimastaan.

    Ja silloin minäkin voin Jeesuksen uskon voimalla kilpailla jopa voittopalkinnosta. Ja jos tulen maaliin voittajana, minut kruunataan jollain niistä eri seppeleistä, joita UT mainitsee. Silloin tulen Jumalan valtakuntaan kunnian ja kirkkauden runsaudessa. Mutta voi olla niinkin, että tulen Jumalan valtakuntaan kaikkea muuta kuin runsaudessa, aivan kaikesta riisuttuna. Eli voi olla, että tuli polttaa kaikki tekoni, vain pelastus jää jäljelle.

    Jumala odottaa minulta uskollisuutta, että teen juuri sitä, mitä Hän haluaa juuri minun tekevän. Olemme suuresti siunattuja, jos teemme tämän kutsumuksemme ja valitsemisemme lujaksi. Oman päätehtäväni tai kutsumukseni ohella olen monta kertaa kuullut Hänen pyytävän minua tekemään myös joitakin yksittäisiä asioita. Joskus olen ollut kuuliainen. Usein kyllä viivytellyt. Ja monesti olen jättänyt kokonaan tekemättä. Kuinka murheellista. Eväät ja avut olisivat olleet tuossa lahjapaketissa. Mutta jätin käyttämättä.

    Pietari joka tapauksessa tiesi kutsumuksensa. Ja hän tiesi, mikä kruunu häntä odotti, kun hän ylittää maaliviivan. Ja hän sanookin tuon tekstikatkelman jälkeen, että hänen ruumiinsa poispaneminen tapahtuu äkisti, niinkuin Herra oli hänelle ilmoittanut. Ja jotenkin lohdullista on, että Pietari, joka Raamatun sivuilla yhä uudestaan tulee esille täydellisenä epäonnistujana, saa sittenkin tulla perille kruunattuna voittajana.
  16. Kysyit tätä myös avaamassani ketjussa http://keskustelu.suomi24.fi/node/9980325 ja sinne jo vastasinkin, että:
    "Kun kohtaat Jumalan Valtakunnan Kuninkaan tiedät löytäneesi Jumalan Valtakunnan. Sinä olet silloin Jumalan Valtakunnan ytimessä."
    Yritin myös kertoa siitä, miten voimme löytää Hänet: "Se voi tapahtua esimerkiksi niiden ihmisten avulla, jotka jo ovat Hänet löytäneet."

    Jeesus itse sanoi: "Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä." (Matt 18:20)

    Eli on hyvä etsiä Jeesusta eli Jumalan Valtakunnan Kuningasta sieltä, missä Hän on. Ja tuon sanansa mukaan Hän on siellä, missä Häneen uskovia on koolla. Siellä sinä olet keskellä Jumalan Valtakuntaa eli vanhurskautta, rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä (Room 14:17). Siellä Pyhä Henki haluaa johdattaa sinutkin kohtaamaan Jeesus, ja tuossa kohtaamisessa saat sisimpääsi Pyhän Hengen. Hän tulee asumaan sinuun. Ja silloin Jumalan Valtakunta on sinussa. Silloin olet löytänyt Jumalan Valtakunnan. Silloin et enää ole tästä maailmasta vaan kuulut Jeesuksen Kuningaskuntaan.

    Toki Jeesus on lähellä sinua nytkin, vaikka olisit ihan yksinäsi.
    "Sillä näin sanoo Korkea ja Ylhäinen, jonka asumus on iankaikkinen ja jonka nimi on Pyhä: Minä asun korkeudessa ja pyhyydessä ja niitten tykönä, joilla on särjetty ja nöyrä henki, että minä virvoittaisin nöyrien hengen ja saattaisin särjettyjen sydämet eläviksi." (Jes 57:15)
  17. Aloittaja kertoi unessa tai herätessään kuulemistaan Jeesuksen sanoista, jotka löytyvät Raamatustakin:
    "Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu".

    Nuo Jeesuksen sanat ovat Raamatusaskin ja jatkuvat näin:
    "ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen."

    Tuossa luvussa (Joh 10) puhutaan myös siitä, että lampaat "kuulevat" Hänen äänensä. Eli aloittajan ihmeellinen kokemus oli täysin Jumalan Sanan mukainen. Sinä olet etsinyt Jeesusta, ja nyt sinä tiedät löytäneesi Hänet. Olet näin aivan konkreettisesti saanut kohdata Jeesuksen eli Hyvän Paimenen.

    Sinä olet Jeesuksen lammastarhassa. Tuossa luvussa käytetty sana "tarha" toi Jeesuksen ajan kuulijoille mieleen kiviaitauksen, ja tuo sana "ovi" tai "portti" aitauksessa olevan pienen aukon, johon paimen istahti yöksi täyttäen tuon aukon eli tullen turvalliseksi oveksi. Kukaan lampaista ei voinut ohittaa paimenta eli ovea paimenta herättämättä. Ja mikä tärkeintä - susi ei päässyt tarhaan paimenen ohi. Paimen oli siis tuon tarhan ovi.

    Sitten aamulla paimen nousi tuosta oviaukosta ja lähti johdattamaan lampaitaan viheriäisille niityille ja veden ääreen. Ja lampaat seurasivat sitä. Eli lampaat olivat koko ajan turvallisesti "oven" takana. Kun lammaslauma tuli virvoittavien vesien ääreen, paimen pysähtyi ja lampaat saivat juoda ja virvoittua. Pian saman veden ääreen tuli toisiakin lammaslaumoja. Ja kaikki litkivät vettä. Lampaat olivat kohta aivan sekaisin keskenään. Mutta sitten kun tämä meidän paimenemme, joka ensimmäiseksi tuli laumansa kanssa veden ääreen, päätti jatkaa laumansa kanssa matkaa, niin tuo paimen päästi kutsuäänen. Ja mitä tapahtui. Vain hänen omat lampaansa tuosta monien laumojen lampaiden joukosta tunnistivat juuri tuon paimenen äänen. Ja niin koko sekamelskasta vain tuon paimenen lauman lampaat lähtivät liikkeelle. Muut lampaat eivät tunnistaneet sitä ääntä ja jäivät edelleen paikoilleen. Sitten paimen jatkoi ja vain oman laumansa kanssa vihreille niityille syömään ja lepäämään. Ja yön lähestyessä vei laumansa taas kiviaitaukseen turvaan ja asetttui itse istuma-asentoon täyttäen aitauksessa olevan oviaukon. Tällaisessa laumassa Hyvän Paimenen johdatuksessa ja turvallisen portin sisäpuolella sinä hyvä aloittaja nyt olet. Siunausta Elämääsi.
  18. Kun Jeesus, Jumalan Valtakunnan Kuningas, oli maan päällä, oli Jumalan valtakunta meidän keskuudessamme.
    Kun Jeesus meni pois, lähetti Hän Pyhän Hengen sijaansa tänne. Ja nyt Jumalan valtakunta on sisäisesti meissä.

    Jos sinä olet ottanut vastaan Jeesuksen Kristuksen sydämesi Valtiaaksi, jos Hän on saanut astua sydämesi ovesta sisälle, on Jumalan Valtakunta tullut sinuun Pyhässä Hengessä. Nimittäin Jumalan Valtakunta on nimenomaan vanhurskautta, rauhaa ja iloa Pyhässä Hengessä.

    Mutta jos tuo suhde sinun ja Jeesuksen välillä ei vielä ole alkanut, ei Jumalan Valtakunta ole sinussa. Mutta Jumala ei kuitenkaan ole kaukana yhdestäkään ihmisestä. Hän on löydettävissä, ja sinäkin voit löytää Hänet. Sinun tarvitsee vain pysähtyä ja kääntyä, kun Jumala kutsuu sinua ja vetää sinua Poikansa puoleen. Ja tuossa kohtaamisessa sinut puetaan Kristukseen, ja saat lahjaksi Pyhän Hengen.
  19. Sinä kysyit, kumpi on parempi taivaaseen, lapsenraiskaaja vai sinä.

    Yritin vastata Raamatun pohjalta, jota todella aina lainaan, että kumpikaan teistä ei ole kelvollinen taivaaseen ilman, että otatte vastaan Pelastuksen Jeesuksessa Kristuksessa. Jeesus pyytää, että annatte sovittaa itsenne Jumalan kanssa. Jos näin teette, te kumpikin olette kelvollisia taivaaseen yksin Jeesuksen Kristuksen ansion perusteella.
  20. Etsiminen ei ole päätarkoitus vaan löytäminen. Kun on ihminen on saanut löytää Jumalan Valtakunnan kohtaamalla sen Kuninkaan Jeesuksen Kristuksen, ja ihminen on siirretty pimeydestä Valoon, saat...an vallasta Jumalan Rakkaan Pojan Valtakuntaan, kuolemasta Elämään,
    jonka täyttää vanhurskaus, rauha ja ilo Pyhässä Hengessä, niin kyllä hän paremmalta näyttää kuin miltä näytti ennenkuin oli uusi luomus Kristuksessa.
    21. 588 / 589
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt