Syvin alastomuus

Ei se ollu se,
kun alastomana synnyin.

Alastomuus
ei nekää hetket,
lapset omille siiville lens.

Eikä sekään
käsi rakkaan kylmeni.

Riisuttu luonto
ei,ei nekää.

Syvin alastomuus
rakkaudettomuus.

3

324

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Mariko Vaara

      Johannes Linnankoskea:

      YHTEISKUNNAN KUOKKAVIERAITA.

      Suuri osa ihmisistä ihailee ”helppoja päiviä” ja kammoo ”raskasta” työtä.

      Moni helläsydäminen vanhin koettaa ohjata lapsensa niin helppotöiselle tulevaisuuden uralle kuin suinkin mahdollista: ”työ ei ole mitään herkkua”. Varsinkin talonpoikain ja alempisäätyisten harras halu on saada lapsistaan jotakin ”parempaa”, valmistaa heille helpommat päivät kuin isällä ja äidillä on ollut.

      Nämä helppojen päivien etsijät unohtavat, ettei työllä ole mitään eroa ja ettei mikään työ ole ”helpompaa”, jos nimittäin se vain kunnollisesti tehdään. He unohtavat, ettei ”herrain päivät” ole ollenkaan sen helpompia kuin ”talonpoikain päivät”. Helppoja ovat ainoastaan niiden päivät, jotka eivät viitsi mitään tehdä.

      Mutta ovatko ne itse asiassa helppoja ja onnellisia?

      Eivätpä suinkaan. Ihminen karkotettiin paratiisista työtä tekemään – ja ainoastaan työtä tekemällä hän jälleen löytää paratiisin. Ainoastaan ”otsamme hiessä” työskennellen me olemme onnellisia, olipa työalamme mikä tahansa.

      Moni kuvittelee yhteiskunnallisen onnellisuuden perustuvan siihen, että kaikki saavat jokseenkin saman aseman yhteiskunnassa, s.o. hyvän aseman. Mutta hän etsii mahdottomia, saavuttamattomia; yhteiskunnallisen onnellisuuden perustus on, että jokainen saa oman paikkansa yhteiskunnassa ja että hän täyttää tämän paikkansa mahdollisimman hyvin.

      Rikkaat vanhemmat sanovat usein: meillä on Jumalan kiitos sen verran varoja, ettei meidän lastemme tarvitse sitä ja sitä tehdä, niin raskastöiselle alalle antautua, he elävät korolla ja ennen kootulla omaisuudella.

      Mutta nämä hyväsydämiset ihmiset unohtavat, että kunkin ihmisen elämälle antaa merkitystä ainoastaan hänen oma työnsä, raskas ja vaivalloinen. He unohtavat, että se, joka elää vanhempiensa ja esi-isäinsä kokoamasta pääomasta, itse toimittamatta mitään virkaa tahi ammattia, hän kuluttaa ihmiskunnan pääomaa, hän ottaa mitään antamatta, hän on ihmiskunnan kuokkavieras, epäkelpo tyhjäntoimittaja.

      Meidän aikamme ilahduttava pyrkimys on omistaa sivistystä, tietoa ja taitoa. Mutta suuri osa tekee tämän, ei kehittyäkseen taitavaksi ja hyödylliseksi yhteiskunnan työmieheksi, vaan saavuttaakseen ”helpon” ja ”arvokkaan” aseman.

      Ja kun he eivät sitä asemaa heti saavuta, kun paistetut kananpojat eivät lennä suoraa päätä heidän suuhunsa, istuvat he jouten kamareissa odottaen arvonsa mukaista asemaa.

      Hekin ovat ihmiskunnan kuokkavieraita. He ottavat ihmiskunnalta sivistyksen lahjan maksamatta tästä lahjasta takaisin tunninkaan hyödyllistä työtä.

      Työ, raskas työ, otsasta hikeä pusertava työ on ihmiskunnan onnellisuuden perustus. Kaikki sen karttajat, kaikki helppojen päivien etsijät ovat ihmiskunnan kustannuksella eläviä kuokkavieraita.

      Ihmisen arvo, hänen elämänsä merkitys riippuu kokonaan siitä, mitenkä hän tämän suorittaa. Se ei riipu työn laadusta, vaan siitä tunnollisuudesta, millä kukin työ suoritetaan.

      Ei yksi työ ole ”suurta” eikä toinen ”pientä”, kaikki työt ja tehtävät ovat ”suuria”, kun teemme ne niin, kuin muuan puhuja sattuvasti sanoo, että muurari panee omantuntonsa jokaiseen tiilikiveen”.

      Johannes Linnankoski

      Vähä Katkismuksessaan Johannes Linnankoski kirjoitti Draamasta.

      1. Puhdistaa, jalostaa, vapauttaa!
      2. Ihmisen elämänarvoituksen edessä, korkeuksissa, syvyyksissä, viiltävissä ristiriidoissa, rohkeimmissa pyrkimyksissä.
      3. Näytelmä on kuva, ei pohtelua tai käsitteitä – runoelma, ei vain näytelmä.
      4. Sielunelämän, sisäisen maailman paljastus.
      5. Todellinen traagillisuus: ihminen asettuu luontoa vastaan.
      6. Pääpaino suunnitelman kokonaisuudella.
      7. Vuoropuhelu aina mieltäkiinnittävää, odottamattomia, hämmästyttäviä vulkaanisyöksyjä.
      8. Syvälle, ei leveälle!

      Tekijän suhteesta aikaan ja yleisöön hän kirjoitti:

      1. Runoilijalla koko aikakauden hermot, elää ajassaan, vaikuttaa aikaansa.
      2. Iskeä aikansa sydämeen.
      3. Ei itsensä paljastamista, vaan yhteiskuntansa tunteitten ja toiveitten.
      4. Unohtakoon itsensä! Puhtaasti inhimillistä, yleisinhimillistä.
      5. Koko yleisöä varten, ei kaunosieluja.
      6. Asia, aate, ei miellyttävyys, yleisö.
      7. Yleisön täytyy tuntea teos omakseen.
      8. Ei valittaa ajan turmelusta, vaan ruoskia.
      9. Ei sanoa kaikkea, ei selittää, vaan johtaa tahtomalleen tielle.

    • Marika Vaara


      Ote Johannes Linnakoskea. Yhteiskunnan kuokkavieraat.

      Kiitän vahvasta tulkinnasta,jonka saloissa totuuden siemen.
      Sille on paikkansa tässäki ajassa,sillä "totuus ei tulessakaa pala"


      Pakkasaamussa liisa

      • Mariko Vaara

        Tämän tästä voi toki kysyä kukin omalta kantiltaan:

        Kenen tai mikä totuus olisi ainoa ja oikea totuus?
        Ja miettiä mitä on osoittaa rakkautta.
        Ja mitä on osoittaa rakkaudettomuutta.

        Ja asettaa esimerkiksi jonkun yrityksen piin kova taloudellisten etujen tavoittelu synonyymiksi rakkaudelle. Vai kuuluisiko se asettaa synonyymiksi rakkaudettomuudelle? Mitä se antaa kaikkinensa lukijoilleen? Mitä se saa lukijoiltaan, ja heistä keinolla millä hyvänsä irti?

        Vai eikö se ole kumpaakaan? Pelkkää välinpitämättömyyttä, yhdestäkin niistä pienimmistä ?

        Ei yksi Suomi24:n Rakkausrunoille varattu sivu, jolla liikkuu tyypillisiä virtuaalimaailman hahmoja, Suomi24:n, yrityksen kaupallisuuden raadollisuutta miksikään muuta.

        Eikä sen yrityskuvaa yhtään sen jumalaisemmaksi, kirkkaammaksi, valoisammaksi tai puhtaammaksi tee.

        Ja liisakin pakkasaamussa, todistelemassa oman totuutensa oikeutta, vain yksi yritys lukemattomien yritysten joukossa.

        Runoilemisiin!


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Persujen kannatusromahduksen syynä bensan ja kaljan hinnan nostot

      Marinin aikaan bensalitra 1,3e ja laatikon Sandelsia sai Lidlistaä 22 eurolla. Nyt hinnat ovat nousseet noin 50 prosent
      Maailman menoa
      220
      3290
    2. Juhana Vartiainen(ex-sd): Köyhien pitää tehdä jotain elämälleen säilyttääkseen tukensa

      Juhana Vartiainen ehdottaa Suomeen ”Tanskan mallia”, jossa sosiaaliturvaa saadakseen pitäisi hakea ensisijaisesti etuuks
      Maailman menoa
      247
      3073
    3. Miksi tunnustukselliset muslimit saapuvat länteen?

      Onko koskaan kysytty, että miksi islamilaisesta maailmasta tuleva tunnustuksellinen muslimi tarvitsisi turvapaikkaa väär
      Maailman menoa
      209
      2276
    4. Kuka tekee näitä aloituksia

      jotka aina ovat tällaisia.... Nämä on jonkun saman ihmisen käsialaa, joka paukuttaa tänne loputtomasti ketjuja, joissa
      Ikävä
      35
      1932
    5. En ymmärrä näitä SDP:n ja muun vasemmiston kannattajia

      Eivätkö ihmiset tiedä, että Suomen ongelmat johtuvat vasemmistolaisesta yhteiskuntamallista? Suomessa on ollut vasemmis
      Maailman menoa
      121
      1645
    6. Mikä on mielestäsi paras miestyyppi?

      Esimerkit kärjistettyinä: a) perustavallinen/tasainen b) himourheilija c) varakas, turvallinen elättäjä d) puolikrimina
      Ikävä
      215
      1406
    7. Rippituoli

      Kerro joku synkkä tai outo salaisuus, joka liittyy ikävääsi kaivattuasi kohtaan. Tee tunnustus anonyyminä. Se helpottaa
      Ikävä
      87
      1131
    8. Rydmanin nousu sote-ministeriksi on kauttaaltaan irvokas

      Mutta samalla se oli ainut todennäköinen lopputulema. Se myös alleviivaa sitä, mistä tällä hallituksella ja aivan erityi
      Maailman menoa
      193
      1011
    9. viikonloppu lähestyy

      ja tiiän sen jo valmiiks et en pysty olee selvinpäin. oisitpa kieltämässä ja rauhoittamassa minua. en tiedä olisiko sinu
      Ikävä
      13
      999
    10. Harmi, etten koskaan saa tietää

      Olinko vai olenko sun kaivattusi, Jii…
      Ikävä
      115
      962
    Aihe