Emilia Karhu kommentoi arkkipiispa Kari Mäkisen meedia-aamiaisen keskustelua kirjailijoiden Riita Pulkkinen ja Anna Kontula kanssa, Teksi on terveellistä myös suomi24 lest lest forumilla:
"Suomessa ja muuallakin luterilaisessa maailmassa sanat ja totuuslauseet ovat niin merkittäviä ja hallitsevia, että uskon syvin äidinkieli (jota arkkipiispa Mäkinen kuvasi sanoilla ristiriitainen, epätarkka, hapuileva sisäinen puhe) vaietaan usein pelossa kuoliaaksi.
Kun uskallat sanoa jotakin omalla uskon äidinkielelläsi vaikkapa netin keskustelupalstalla, saat oitis kimppuusi joukon hyeenoita, jotka vetoavat ”Raamatun selvään sanaan”, jolla sinut voidaan tuomita harhaoppiseksi, perkeleen palvelijaksi ja kadotukseen. Erityisen suurena vaientava konventio sitoo kirkon työntekijöitä, väittäisin."
Uskon äidinkieli - Emilia Karhu
6
226
Vastaukset 6
- sumeri
"Kun ateisti ja uskova yrittävät keskustella netin keskustelupalstalla, tyssää koko keskustelu usein siihen, että asioista puhutaan totuuslauseiden läpi ja niiden kautta. Usko ei kuitenkaan ole ensi sijassa väitelause jostakin asiasta. Anna Kontula näkee uskossa keskeiseksi luottamuksen asenteen. Ihminen laittaa jotakin toivon varaan.
Myös arkkipiispa totesi, että uskon kielen ytimessä on vaikeneminen ja nöyryys. Elämän erityisen rankat ja erityisen hienot puolet mykistävät, ja niiden kuuluukin mykistää. Uskon kielellä ei saa selittää pois ihmisten todellisia kokemuksia."- sumeri
" Pulkkinen muisteli Tsunamia ja silloisen piispan Eero Huovisen hyvin inhimillistä esiintymistä tiedotusvälineissä tapahtuneen jälkeen. Hän koki, että piispan aito neuvottomuus ja sanattomuus tapahtuneen johdosta toimi enemmän uskoa (ja myös kirkkoa) tukevasti ja vahvistavasti kuin mikään muu olisi siinä tilanteessa toiminut. Teennäiset lohdun sanat eivät syvimpään kärsimyksen ongelmaan vastausta anna."
- sumeri
sumeri kirjoitti:
" Pulkkinen muisteli Tsunamia ja silloisen piispan Eero Huovisen hyvin inhimillistä esiintymistä tiedotusvälineissä tapahtuneen jälkeen. Hän koki, että piispan aito neuvottomuus ja sanattomuus tapahtuneen johdosta toimi enemmän uskoa (ja myös kirkkoa) tukevasti ja vahvistavasti kuin mikään muu olisi siinä tilanteessa toiminut. Teennäiset lohdun sanat eivät syvimpään kärsimyksen ongelmaan vastausta anna."
"Arkkipiispa mm. mainitsi, että kieleen ja ajatteluun kuuluu olennaisesti tarve saada asioita hallintaan, mutta Jumalasta emme kuitenkaan voi puhua perimmältään tällä tavoin. Jumala ei ole meidän hallittavissamme. Eikä elämäkään."
lue koko kirjoitus Kotimaa24
http://www.kotimaa24.fi/blogit/uskon-aeidinkieli-on-syvimmaeltaeaen-epaetarkkaa-ristiriitaista-ja-hapuilevaa
Kyllä kai kuitenkin on olemassa asioita Jumalaan liittyen, joissa ei tarvitse haparoida eikä höpistä.
Luomakunta todistaa yliluonnollisesta ja ylivertaisesta suunnittelijasta ja rakentajasta.
Hän on kuitenkin luonut melko kestävän maapallon, vaikka ihmiskunta sitä pahoinpitelee joka päivä tuhansien vuosien periodilla.
Otamme yhden tuhon aiheuttajan tai vaikuttajan siihen suuntaan. Kännykkäteollisuus. Niissä on varsin jaloja metalleja. No ajatellaan, että se on niin pieni hippunen mitä per kännykkä käytetään. Kun kännyköitä tehdään miljoonittain, niin kuitenkin kokonaistarve on suuri. Sitten se on ripoteltuna pitkin maailmaa hyppysellisinä, joten mitten mahtaa uusiokäyttö onnistua?Jotenkin outo ajatus, että uskolla olisi erilaisia äidinkieliä. Ja jokainen pitää omaansa oikeana, vaikka ei olisi niin perusteellisesti tarkistanut Raamatusta, onko äidinkieli sen kassa linjassa.
Se on melko korkeaa omahyväisyyttä ajatella, että minunn äidinklieleni on juuri se oikea vaikka muut eivät sitä hyväksy. Joskus toki on myös niin. Jan Hus puhui oikeaa äidinkieltä, mutta ei saaviuttanut kansansuosiota. Tärkää on kumminkin varmistua, että raamattu on samaa m ieltä, muuten se ei ole viisasta.- Sumeri.
Samanlaista palautetta kuin sinä, Vihne, antoivat Timo Juntunen ja monetmuut kommentoijat, ettei uskon kieli niin hämärää ole kuin arkkipiispamme sanoi.
Tässä saattaa olla yleisempääkin kielen merkitystä koskevaa hämäryyttä, lyhyissä teksteissäon vaikea sanoa asiat perinjuurin.
Kristinuskon opin ytimessä on paradokseja,häkellyytäviä ilmauksia, johon tunnustava usko pysähtyy.
Varmaan Vihne olet samaa mieltä, kun sanotaan että Isä Jumala onkaikkivaltias. Ja kuitenkin, näyttääkö ihmiskunnan tilanne siltä, että Jumalamme olisikaikkivaltias?
Ja kuitenkin Hän on,näin sanoo uskon paradoksaalinen kieli.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 2052029
Ei enää ulkoteltta ruokaa.
Se oli sitten viimmeinen kerta kun tuonne teltalle menen.Laatu heikkenee joka vuosi ja annokset pienenee.Ei enää kiitos,481176Jos sussa toisessa on yhtään miestä
Ja kadut tekemisiäsi niin menet poliisin puheille, paljastat kaiken oman osuutesi ja kerrot mitä kaikkea se toinen on te1731075- 81966
En ole hetkeen sinulle kirjoittanut nainen
Vieläkin ajattelen sinua, jos voit uskoa. Tunteet minussa huutavat toivoa ja rakkautta, kun kylmä loogisuus taas pistää56861- 69772
- 100772
Mitä eroavaisuuksia sinulla on
kaivattusi kanssa? Esim. luonteessa. Haittaavatko erot vai ovatko vain rikkaus?77727Martinan tyttärestä hieno haastattelu IL
Martina on kasvattanut fiksun tyttären.338677- 26661