Joulu aloittaa auringon jälleensyntymällä kirkkovuoden kierron

Asia on niin, että uskovaiset eivät käsitä luonnonilmiöitä edes sen vertaa, että he huomaisivat vuodenkiertoon liittyvien joulun ja juhannuksen johtuvan maan sijainnista kiertoradallaan auringon ympäri.

Nämä papit nippa nappa tietävät maan kiertävän aurinkoa, saati ymmärtäisivät omalla järjellään maan kallistuskulman aiheuttavan vuodenajat sekä seisaus- ja tasauspäivät, ja sitä kautta myös joulun ikiaikaisen juhlinnan. Ovat lyhyen matikan heikointa porukkaa.

Hyvä että pidät näiden aurinkojuhlien lippua korkealla.
Suomessa juhla ei tosin periydy mistään muinaisesta babyloniasta, vaan on ihan kotoperäinen juhla. Sama idea silti.
Joulussa mua viehättää juuri sen ilmeisen synkretistinen luonne. SInua taas tämä piirre ei taida kovasti innostaa :-)

http://3.bp.blogspot.com/-eANG_G8e5N4/UNBgKMrJNVI/AAAAAAACZOE/b4WPl5-Ya98/s1600/Nuuttipukki.jpg

Kyllä pakanalliset juhlat, voivat olla nimenomaan perinnettä sieltä Baalbelista asti, ja ihmisten hajaantuessa ja levittäytyessä yli maanpiiriin, näiden Semiramis-Nimrod-Tammus kulttien muotoja lienee säilynyt vähän eri muodoissaan, myös vaikutteina ns. kansanuskomuksissa ja myyttisissä tarinoissa; ja esim. Kalevan Marjatta on selvä lainaus Semiramis-Mariakultista, - ja tämän Manga Mother eli taivaankuningatar- neitsytkultin yksi ilmenemismuodoista, meidän perinteessäämme. Samoi vuoren uumenista ilmaantuva aurinkovaunuillaan taivaankantta ajeleva suuri pukki, - joka jakelee lahjojaan kaikille niille "kilteille lapsille", joiden hyvät teot koko vuoden ajalta riivaajat nimeltään tontut, ovat ylöskirjanneet vuoden mitaan, samoin kuin ihmisten salaisetkin lahjatoiveet.

äly hoi!

On suorastaan nerokas tapa järkätä joulu siihen ajankohtaan, jolloin valo alkaa voittokulkunsa! Sehän on kristinuskonkin sanoma _ Kristus on ylösnoussut.
Balttiksella aurinko kyll'ä jököttää paikallaan, sillä hän on täysin "valaistunut"!
Lukutaidottomalle rahvaalle alettiin hiljaa vaihtaa aihetta vanhan, tutun juhlakalun sijaan. Kysyhän nyt vaikka ekaluokkalaisilta minkä vuoksi he Joulua juhlivat.? Älä ylläty, jos kukaan ei mainitse saturnusta ja roomalaisia jumalia. Synkretisti Balttiksella ne ovat sentään aina mielessä.

Pipo taitaa kiristää?

Joulu on vuoden suurin yleismaailmallinen sekauskonnollinen pakanajuhla - ympäri maailmaa.

On totta, ettemme tiedä todellista Jeesuksen syntymäpäivää ja pimeimpään aikaan on ryhdytty juhlimaan joulua, jolloin kansa on muutenkin viettänyt juhlaa. Mutta sehän sopii symboliikaltaan hyvin, valo tulee pimeään maailmaan. Valo ja pimeys kertovat hyvän ja pahan taistelusta ja Kristus tuo valon maailmaan. Joulua nykyään voi viettää monella tavalla, monelle se on vaihtelua ja ilon juhla, toisille hyvinkin hengellinen ja harras. Jokaisella on oikeus omaan jouluun!

Anne-pappi

Ei kaikki papit tiedä että maa kiertää aurinkoa, moni pappi kieltää sellasetkin faktat kuin evoluutio tai painovoima.

Uskonnonvapauslaki sallii suomalaisille vaikkapa ns. "jätkänkynttilän" palvomisen jumalana ja jouluna, mutta näillä tai sen paremmin joulujuhlallakaan ei ole todellisesti mitään tekemistä Jeesuksen syntymäpäivän kanssa.

ESSEALAISET JA AURINGONPALVONTA
Avaimena asiaan on ylipappien Jaason ja Onias pyramidihauta Jerusalemissa joka oli oletettavasti Oniadien sukuhauta. Nämä veljekset pakenivat Egyptiin toisella esikristillisellä vuosisadalla. Jaasonin hautakirjoituksessa on yhtymäkohtia Osiris hymneihin Egyptissä, Aleksandriasa Ja Leontopoliksessa, Leijonankaupungissa. Haudan mittasuhteet vastaavat Qumrainin ns. kirjoitussalin mittoja, samoin astroargeologinen sijoitus 20 asettta koillliseen, 106 kaakkoon.Hauta oli pappisuvun perhehauta. Papit olivat zadokilaisia. (Vrt. Melkisedek)
Qumranin kuparikäärössä annettu kuvaus Zaadokin haudasta vasta kuvausta Jaasonin haudasta.
Zadok on samaistettu Qumranin Vanhurskauden opettajaan. Siis Jaasonin hauta Jerusalemissa voi olla Qumranin Vanhurskauden opettajan hauta.
Jaasonin ja Oniaan isä oli Simon Oikeudenmukainen. Simon Oikeudenmukainen oli siis myös Vanhurskauden Opettaja.
Vanhurskauden Opettajan katsottiin Qumranissa olevan Uusi Mooses, joka oli tehnyt Jumalan kanssa uuden Liiton.
Oniaat olivat paossa Egyptissä Elefantinen saarella, Syenessä, Mempihissäja Mareassa. Täällä tuli kontakteja mysteereihin ja mm pythagoralaisuuteen.
Onias tuli Heliopoliksen alueelle ja sitten Leontopolikseen, joka Raamatussa esiintyy aurinkokaupunkina. (170-160 eKr)

Leontopoliksen juutalaistemppeli oli Jerusalemin temppelin substituutio, se oli rakennettu kuin kuvaksi, joskin pienenpään kokoon. Olennainen siinä oli vartiotorni, josta vartioitiin maata ja taivasta. Torni oli siis myös observatorio, jolla oli astronominen, astrologinen ja apokalyptinen funktio.

Essealaisten opetukset eivät olleet puhtaasti juutalaisia, Pythagoraana vaikutus oli suuri. Raamatuntulkinta oli allegorista kuten hellenistyneiden juutalaisten Aleksandriassa. Essealaisilla oli kontakteja maghariaatteihin, therapeutteihin, pythagorealaisiin ja ylipäätään Egyptin Aleksandriassa harjoitettuihin mysteereihin.
Tuntomerrkejä, rituaalikylvyt, vihkimysriitit, pyhät valat, parantaminen, voitelu, ateriat, valkoiset vaatteet.

Luostari tuhoutui joko maanjäristyksessä tai tulvassa, mutta rakennettiin jälleen.

Astroarkeologisesti luostari sijaitsee pohjoisteleäsuunnassa kitenkin viistoon niin, että temppelirakennuksen päätyseinän azimut pohjoisesta katsoen on 20 astetta ja sivuseinä 106 astetta.
Sama koskee Jasonin hautaa. Ein Feksan rakennuksia ja Jerusalemin temppeliä ja Teotikachuan temppeliä.

Qumranin azimuthin linjat osoittavat Drakoniksen Y ja Orionin B tähteen.
Pohjoinen oli jälleensyntymän ja elämän suunta. Etelä sielujen laskeutumispaikka ja
itä auringon uudelleen syntymän paikka. Uskottiin, että aurinko jälleensyntyy joka aamu.
Luoteessa oli oikeudenmukaisuuden puutarha.
Qumranin kalenteri oli Heenokin mukainen aurinkokalenteri, aurinkovuoden tärkeät kulminaatiot oli merkitty rakennusten mittoihin ja kiinnitetty ympärillä oleviin maamerkkeihin. Qumranin kalenterissa oli vuodessa 364 päivää, joista saatiin 7 kuukautta, joissa kussakin oli 52 päivää. Muta vuodessa oli myös neljä kulminaatiota, joiden väliset kaudet, kevään, kesän, syksyn ja talven kestivät 91 päivää kukin. Ts. tasaus- ja seisauspäivät koittivat 91 päivän välein. Puhdistautumisrituaalit olivat tärkeitä ja luonteeltaan uskonnollisia koska altaissa ei ollut juokseva eikä vaihtuva vesi. Rituaalit muistuttivat mysteeriuskonnoissa käytettyjä. Altaisiin vei portaat, jotka oli jaettu kaiteilla. Puhdistautuessa mentiin upoksiin.: Isi-Serapis, Niilin kultit olivat ’läsnä’. Hautausmaa oli myös koillis-suunnassa ja luurangot katsoivat itään kohti nousevaa aurinkoa.

Qumranilaisilla oli parantamiseen ja aurinkoon viittaavia amuletteja.