Tuoreimmassa numerossa, ilmestyi eilen 1.8. Lukekaa!
Siinä saamelainen teologi Helga West on haastateltavana.
"Kristillistämien tuhosi melkein kaiken saamelaisuudesta."
West ihmettelee samaa mitä minäkin olen ihmetellyt. Sitä, että saamelaisten kritiikki kohtelustaan, syrjimisestään kohdistuu lähinnä valtioon, ei niinkään evl. kirkkoon, joka on pahin saamelaisten syrjijä. Pitää muistaa että valtion sortopolitiikkakin oli lähinnä kirkonmiesten käsialaa.
Suomessa kirkko on jäljessä esim. ruotsin kirkosta tosiasioiden tunnustamisessa. Ruotsin kirkko on sanonut että saamelaisten kohtelussa, pakkokristillistämisessä, oli kyse kolonialistisesta sorrosta.
Ilmeisesti saamalaisten keskuudessa on vaiettu kirkon saamelaisiin kohdistamasta sorrosta, eikä moni saamelainen ole siitä juurikaan tietoinen.
Ihmeen moni saamalainen on omaksunut sortajansa uskonnon.
Toki vastustustakin oli, ja kristillisiä kasteita pestiin poiskin. Ja sietoja, pyhiä paikkoja ei välttämättä paljastettu ja tuhottu, kuten kristityt papit vaativat.
Jonkinlaista kirkon valkopesua tuossa jutussa minusta on havaittavissa. Luetellaan 'hyviäkin' asioita yksittäisten kirkon miesten suhtautumisessa saamelaisiin, heidän halunsa oppia saamen kieltä, ainakin yhtä niistä, ja kristillisen materiaalin kääntäminen saameksi.
Mutta kaikki asiat hyvänluettelossa kuitenkin tähtäävät kristillistämiseen - lempeämmin kuin aikaisemmin, mutta kuitenkin.
Kristillinen paatos alkoholin kiroja vastaan kuulemma pelasti saamelaisia viinan kiroilta. Kuinkakohan moni ratkesi ryyppäämään kirkon sortotoimien seurauksena?
Teologisessa tiedekunnassa saamelaisuus vaietaan tänä päivänäkin lähes tykkänään, kuin sitä ei olisikaan.
K&k:ssa pitkä juttu kirkon ja saamelaisten suhteista
2
64
Vastaukset
- Anonyymi
"Teologisessa tiedekunnassa saamelaisuus vaietaan tänä päivänäkin lähes tykkänään, kuin sitä ei olisikaan."
Tämä on kohta jota itse ihmettelin, materiaalia on 2000 vuoden ajalta niin massiivisesti, että Suomen kirkkohistorian käsittely on väistämättä pintapuolista - saati vielä marginaalisemmat / kapeammat aiheet sen alla, ellei niiden tutkimiseen halua erikoistua. West mainitsi artikkelissa tekevänsä väitöskirjaa aiheesta (varmasti tilausta tälle on), en usko että aiheen valinta on herättänyt vastustusta ja juuri oma aktiivisuus onkin se asia joka edesauttaa aiheen nousemista pinnalle. Mitään "vaikenemista" ei ole. Suomen luterilainen kirkko lienee sitä mieltä, että Ruotsin kirkon "synnintunto" riittää. Suomihan oli Ruotsin valtakunnan osa vuoteen 1809 saakka. Luterilainen usko jyrättiin koko valtakuntaan, ei vain saamelaisalueille, kuninkaan käskystä. Kun kansat oli pakotettu ja totutettu luterilaisuuteen, niin painostuksen hienosäätöä oli helppo jatkaa sukupolvesta toiseen.
Mitä enemmän ikää tulee, sitä enemmän ihmettelen ja kauhistelen uskontojen valtaa ja niihin liittyvää sortoa ja suvitsemattomuutta. Jos Jumala on olemassa, niin epäilen, tehovatko mitkään rituaalit, rukoukset ja vetistelyt häneen, kun toisin uskovia ja eri tavalla eläviä syrjitään, sorretaan ja sanotaan syntisiksi.
Olen puhunut.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1761219
Anteeksipyynnöstä
Uskotko anteeksipyynnön voimaan? Mikä tekee anteeksipyynnöstä vaikeaa? Onko se mielestäsi joskus turhaa, joko pyytäjän132867- 84803
- 51748
Voisin jopa maksaa että saisin nähdä sut mies
Miten helvetissä joku voi olla tollanen kotihiiri. Edes mä en ole noin paha ku sä! Miten sua voi ikinä edes nähdä ?47644Stubb munasi - Suomessa kuuluu liputtaa Suomen lipulla
Presidentinlinnan ja Mäntyniemen salkoihin nostettiin sateenkaariliput lauantaina. Suurin osa kansasta ei varmasti pidä305562Olisitko oikeasti valmis rikkomaan
Perheesi? En haluaisi sitä, mutta ne on teidän välisiä asioita. Voin olla sinulle vain kaverikin… ei paineita. Minä kesk55559Martinan tarve valehdella.
Miksiköhän Martina valehtelee niin paljon,onko hän tietoinen siitä että valheistaan jää useimmiten kiinni? Esimerkkinä t232557- 51539
Tumman vihreä mercedes
Mikä se on tuo kylää ympäri ajava vihreä mercedes, takakontti tärisee kuin hullu ja välillä kylän juoppojakin kuskailee,7510