Valheveljet ja juutalainen kalenteri

Weijo Lindroos on väärä profeetta ja eksyttäjä. Hänen opetuksiaan ei kannata kuunnella, koska niissä on paljon virheitä ja suoranaista eksytystä.

Tässä on todisteet siitä, että Lindroos on eksyttäjä:

https://keskustelu.suomi24.fi/t/15976737/weijo-lindroos-antaa-hyvaksyntansa-naisten-puhua-seurakunnassa

https://keskustelu.suomi24.fi/t/15830709/weijo-lindroosin-harhaoppi-apostolien-kokouksesta

Kommentissa jotenkin haisee omakehu.

Eikös se Weijo ole adventistitaustainen?
Eniten lahkoja on syntynyt adventismista joista vaarrallisin oli Daavidin Oksa jenkeissä.
Sen johtajalla ja jäsenillä oli vankka adventismitausta.

Lindroosin opetusosassa numero 2 on todella törkeää Raamatun vääristelyä ja eksytystä.

Lindroos lukee siinä nämä jakeet Jeesuksen vuorisaarnasta ja kommentoi niitä väärin:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Lindroos sanoo, että jos luette vain jakeen 19, niin silloin siitä saa aikaan hirveää judaisimia. Tämä on Lindroosilta todella tökerö kielikuva, koska vuorisaarnan opettaja on juutalaisten kuningas Jeesus Kristus, joka oli juutalainen ja noudatti juutalaisten lakia.

Sitten Lindroos sanoo, että pitää lukea myös jae 20, niin saa selvyyden asiasta. Lindroosin mukaan siinä Jeesus arvostelee lainopettajia lain noudattamisesta ja huomauttaa, että pitäisi tehdä paremmin kuin lain noudattajat. Lindroos kääntää päälaelleen sen, mitä Jeesus tarkoittaa. Ei Jeesus tässä eikä muuallakaan evankeliumissa arvostellut lainopettajia lain noudattamisesta vaan nimenomaan lain rikkomisesta. Jeesus arvostelee jakeissa Matt 5:19,20 ankarasti lainopettajia lain purkamisesta ja huomauttaa, että jos seurakunta ei noudata lain purkajia paremmin lakia, niin hekään eivät pelastu taivaaseen. Lindroos ei ota ollenkaan huomioon sitä, että Jeesus sanoo vuorisaarnassaan myös, ettei hän pelasta laittomuuden tekijöitä.

Matt 7:23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Lindroos ottaa esille sen, että jos Jeesus olisi tarkoittanut sitä, että lakia pitää noudattaa, mitä hän todellakin tarkoitti, niin se johtaisi suuriin ristiriitoihin muun Raamatun opetuksen kanssa. Ei todellakaan johda. Uudessa testamentissa ei kumota yhdessäkään kohtaa yhtäkään lain käskyä.

2 Tim 3:16 Jokainen pyhä, Jumalan Hengestä syntynyt kirjoitus on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi Jumalan tahdon mukaiseen elämään.

Lindroos perustelee väärää opetustaan sillä, että olemme kuolleet laille ja olemme irti laista ymmärtämättä yhtään, mistä oli Paavalin opetuksessa kyse.

Paavali opettaa Roomalaiskirjeen luvussa 7 siitä, miten juutalaiset ovat vanhassa liitossa kuin vaimo avioliitossa. Kun mies kuolee pois, niin leski irtoaa avioliitosta ja saa mennä uudestaan naimisiin. Kuin Jeesus kuoli Golgatalla ja nousi ylös kuolleista, niin juutalaiset ovat irronneet vanhasta liitosta lesken esikuvan mukaisesti ja voivat solmia uuden liiton Jumalan kanssa. Olla irti laista ja kuollut laille tarkoittaa Paavalin terminologiassa vanhaa liittoa, eikä tarkoita missään nimessä sitä, että velvollisuus noudattaa lakia olisi päättynyt.

Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

Paavali sanoo hyvin selvästi, ettei hän tarkoita sitä, että usko kumoaisi lain, vaan kristinusko vahvistaa lain käskyt. Jokaisen on noudatettava lakia, muuten kristitty ei ole tehnyt parannusta, eikä sen takia saa armoa Jeesukselta.

Room 3:20 Lain tehtävänä on opettaa tuntemaan, mitä synti on.

Room 6:16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon.

Joh 8:34 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Olen taas kerran todistanut Raamatulla, että Weijo Lindroos on harhaoppinen eksyttäjä.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

-
Kadotamme helposti näkyvistämme evankeliumin vapauden ja teemme siitä uuden lain. Teemme kutsusta vaatimuksen. Alamme vaatia ilmaisesta hintaa, jota ihmisellä ei koskaan ole suorittaa.

Kokonaan huomiotta jää lain olemus. Laki kohdistuu siihen, millainen minä olen ja millainen minun tulisi olla. Evankeliumin sanoman ydin on kuitenkin siinä, millainen Jumala on minua kohtaan.

Uskoessani Jeesuksen täytettyyn työhön, Jumala näkee minut Pojassaan, ja ainoastaan siitä syystä olen hyväksytty. Toinen puoli asiassa on se, että Jumala itse sijaisen kautta vaikuttaa meissä kaikkea sitä, minkä laki vaatii.

“Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot,eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa” (Tiit. 2:11,12).

Liha ei jalostu. Liha ei alistu lain alle. Sitä voi kyllä yrittää, mutta kukaan ei siinä onnistu. Lihan mieli on aina vihollisuutta Jumalaa vastaan. Kun laki on lopulta saanut väsyttää minut perin pohjin, on armon aika. Vain tähän toivottomuuden hetkeen voi Jumalan armo Jeesuksessa Kristuksessa ilmestyä koko täyteydessään.

Kun laki saa minua kasvattaa, joudun epätoivoon ja ainoaksi toivoni perustukseksi tulee Golgatan sovitustyö. Kun uskova väsyy kaikkeen siihen, mitä hänen odotetaan tekevän ja millaisen hänen odotetaan olevan, niin on valtavaa löytää Raamatusta kohta, jossa sanotaan: “Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi, että kävisi, niinkuin kirjoitettu on: “Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra” (1. Kor.1:30).

Ja Jeesus sanoi: “Tulkaa minun tyköni, kaikki työtä tekevät ja raskautetut, niin minä annan teille levon” (Matt. 11:28).
Jumala ei vaadi meiltä mitään, mitä Hän itse ei meissä henkensä kautta vaikuttaisi.

Kun tahtominen ja tekeminen ymmärretään tätä kautta, niin se on juuri sitä, mihin Jumala tahtoo meitä johdattaa, kun Hän on valmistanut meille teot, että me niissä vaeltaisimme.

Tällöin toteutuu se Jeesuksen sana, että löydätte levon sieluillenne. Uudessa Testamentissa puhutaan armosta n. 155 kertaa. Tästä määrästä on Paavalin osuus n. 100. Johtiko Paavalin käsitys armosta hänet velttouteen? Tuhannesti ei! Edelliseen perustuen on aiheellista väittää, että juuri lain sekoittaminen armoon johtaa velttouteen – ei suinkaan armo.


( Lainaus: Ote Paavo Lievosen kirjasesta Padassa on kuolema. )

Saviseutulainen kirjoitti:

-
Kadotamme helposti näkyvistämme evankeliumin vapauden ja teemme siitä uuden lain. Teemme kutsusta vaatimuksen. Alamme vaatia ilmaisesta hintaa, jota ihmisellä ei koskaan ole suorittaa.

Kokonaan huomiotta jää lain olemus. Laki kohdistuu siihen, millainen minä olen ja millainen minun tulisi olla. Evankeliumin sanoman ydin on kuitenkin siinä, millainen Jumala on minua kohtaan.

Uskoessani Jeesuksen täytettyyn työhön, Jumala näkee minut Pojassaan, ja ainoastaan siitä syystä olen hyväksytty. Toinen puoli asiassa on se, että Jumala itse sijaisen kautta vaikuttaa meissä kaikkea sitä, minkä laki vaatii.

“Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot,eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa” (Tiit. 2:11,12).

Liha ei jalostu. Liha ei alistu lain alle. Sitä voi kyllä yrittää, mutta kukaan ei siinä onnistu. Lihan mieli on aina vihollisuutta Jumalaa vastaan. Kun laki on lopulta saanut väsyttää minut perin pohjin, on armon aika. Vain tähän toivottomuuden hetkeen voi Jumalan armo Jeesuksessa Kristuksessa ilmestyä koko täyteydessään.

Kun laki saa minua kasvattaa, joudun epätoivoon ja ainoaksi toivoni perustukseksi tulee Golgatan sovitustyö. Kun uskova väsyy kaikkeen siihen, mitä hänen odotetaan tekevän ja millaisen hänen odotetaan olevan, niin on valtavaa löytää Raamatusta kohta, jossa sanotaan: “Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi, että kävisi, niinkuin kirjoitettu on: “Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra” (1. Kor.1:30).

Ja Jeesus sanoi: “Tulkaa minun tyköni, kaikki työtä tekevät ja raskautetut, niin minä annan teille levon” (Matt. 11:28).
Jumala ei vaadi meiltä mitään, mitä Hän itse ei meissä henkensä kautta vaikuttaisi.

Kun tahtominen ja tekeminen ymmärretään tätä kautta, niin se on juuri sitä, mihin Jumala tahtoo meitä johdattaa, kun Hän on valmistanut meille teot, että me niissä vaeltaisimme.

Tällöin toteutuu se Jeesuksen sana, että löydätte levon sieluillenne. Uudessa Testamentissa puhutaan armosta n. 155 kertaa. Tästä määrästä on Paavalin osuus n. 100. Johtiko Paavalin käsitys armosta hänet velttouteen? Tuhannesti ei! Edelliseen perustuen on aiheellista väittää, että juuri lain sekoittaminen armoon johtaa velttouteen – ei suinkaan armo.


( Lainaus: Ote Paavo Lievosen kirjasesta Padassa on kuolema. )

Lue lisää

>>Kadotamme helposti näkyvistämme evankeliumin vapauden ja teemme siitä uuden lain. <<

Paavo Lievonen on samanlainen antikristillinen eksyttäjä, mitä on porttokirkon muut saarnaajat. Hän haukkuu vanhurskasta ja pyhää lakia, tekee laittomuutta ja opettaa laittomuutta. Sellainen on laittomuuden ihminen Antikristus.

Evankeliumissa on vaatimus noudattaa lakia. Kun Jeesus vapauttaa synnin orjuudesta, niin ihminen on vapaa tekemään Jumalan tahdon noudattamalla lakia. Jeesus itsekin noudatti lakia, eikä hän ollut minkään orja vaan vapaa.

1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. [Room. 7:12]
------
11 Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Joh 8:34 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.

Room 6:16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon.

Anonyymi kirjoitti:

>>Kadotamme helposti näkyvistämme evankeliumin vapauden ja teemme siitä uuden lain. <<

Paavo Lievonen on samanlainen antikristillinen eksyttäjä, mitä on porttokirkon muut saarnaajat. Hän haukkuu vanhurskasta ja pyhää lakia, tekee laittomuutta ja opettaa laittomuutta. Sellainen on laittomuuden ihminen Antikristus.

Evankeliumissa on vaatimus noudattaa lakia. Kun Jeesus vapauttaa synnin orjuudesta, niin ihminen on vapaa tekemään Jumalan tahdon noudattamalla lakia. Jeesus itsekin noudatti lakia, eikä hän ollut minkään orja vaan vapaa.

1 Tim 1:8 Me tiedämme, että laki on hyvä, jos sitä käytetään lain tarkoituksen mukaisesti. [Room. 7:12]
------
11 Näin sanoo iäti ylistettävän Jumalan kirkkautta julistava evankeliumi, joka on minulle uskottu.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Joh 8:34 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.

Room 6:16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon.

Lue lisää

judaisti jatkaa palstan pitämistä oman kusitolppanaan. Osaatko ja teetkö yhtään mitään muuta kuin valehtelet päivät pitkät?
Yksi sinun monilukuisista valheistasi: "Jeesus itsekin noudatti lakia, eikä hän ollut minkään orja vaan vapaa."
Oletko koskaan lukenut mitä on kirjoitettu: "vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen".. . "lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen".
Luuketko tosiaan etteivät hellarit tunne Jeesusta???

Anonyymi kirjoitti:

judaisti jatkaa palstan pitämistä oman kusitolppanaan. Osaatko ja teetkö yhtään mitään muuta kuin valehtelet päivät pitkät?
Yksi sinun monilukuisista valheistasi: "Jeesus itsekin noudatti lakia, eikä hän ollut minkään orja vaan vapaa."
Oletko koskaan lukenut mitä on kirjoitettu: "vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen".. . "lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen".
Luuketko tosiaan etteivät hellarit tunne Jeesusta???

Lue lisää

Niin Jeesus todellakin noudatti aina Mooseksen lakia. Jeesus ei koskaan tehnyt syntiä.

Matt 5:17 "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. [Luuk. 24:44; Room. 3:31]
18 Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]

kamalaaa, kamina_kuumaksi, antitoraisti jne.

Ovatko kaikki baptistilähetysseurakunnan jäsenet niin jyrkästi Jumalan käskyjä vastaan, kuten sinä olet?

Oletko ottanut puheeksi tämän somekirjoittelusi seurakuntasi johdon kanssa?

Aloitus ei todellakaan ole oikea!

Sinun kommenttisi on tekopyhä. Väität tunnustavasi syntysi ja kääntäväsi takkisi heti sen jälkeen. Sellaista ei ole näkynyt.

Et hyväksy sapattia, joten olet edelleen synnissä. Jeesus noudatti aina sapattikäskyä, mutta sinä et noudata. Jeesus käski noudattaa sapattikäskyä ja muitakin lain käskyjä, mitä sinä et hyväksy.

Tällä keskustelupalstalla ei ole esiintynyt ketään valhejuutalaista. Sen on vain sinun kaltaisen eksyttäjien käyttämä pilkkanimi vanhurskaista opettajista.

Kun sinä suhtaudut sapattikäskyyn kielteisesti ja teet sen julkisesti, niin sinulla ei ole mitään mahdollisuuksia pelastua. Sapatin noudattaminen on yksi uuden liiton merkeistä ja sinä olet omilla teoillasi kieltänyt myös uuden liiton omalta osaltasi. Sapatin Herran Jeesuksen kanssa kun ei voi olla liitossa, jos ei pidä sapattia.

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Luuk 6:5 Ja Jeesus sanoi vielä: "Ihmisen Poika on sapatin herra."

2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Anonyymi kirjoitti:

Aloitus ei todellakaan ole oikea!

Sinun kommenttisi on tekopyhä. Väität tunnustavasi syntysi ja kääntäväsi takkisi heti sen jälkeen. Sellaista ei ole näkynyt.

Et hyväksy sapattia, joten olet edelleen synnissä. Jeesus noudatti aina sapattikäskyä, mutta sinä et noudata. Jeesus käski noudattaa sapattikäskyä ja muitakin lain käskyjä, mitä sinä et hyväksy.

Tällä keskustelupalstalla ei ole esiintynyt ketään valhejuutalaista. Sen on vain sinun kaltaisen eksyttäjien käyttämä pilkkanimi vanhurskaista opettajista.

Kun sinä suhtaudut sapattikäskyyn kielteisesti ja teet sen julkisesti, niin sinulla ei ole mitään mahdollisuuksia pelastua. Sapatin noudattaminen on yksi uuden liiton merkeistä ja sinä olet omilla teoillasi kieltänyt myös uuden liiton omalta osaltasi. Sapatin Herran Jeesuksen kanssa kun ei voi olla liitossa, jos ei pidä sapattia.

Jes 56:6 Ja muukalaiset, jotka ovat liittyneet Herraan, palvellakseen häntä ja rakastaakseen Herran nimeä, ollakseen hänen palvelijoitansa, kaikki, jotka pitävät sapatin eivätkä sitä riko ja pysyvät minun liitossani,
7 ne minä tuon pyhälle vuorelleni ja ilahutan heitä rukoushuoneessani, ja heidän polttouhrinsa ja teurasuhrinsa ovat otolliset minun alttarillani, sillä minun huoneeni on kutsuttava kaikkien kansojen rukoushuoneeksi.

Luuk 6:5 Ja Jeesus sanoi vielä: "Ihmisen Poika on sapatin herra."

2 Moos 31:17 Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin."

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Lue lisää

No, tässä se sitten tulikin,paavalilaisen kristinopin täysi kieltäminen, joka on, että pelastumme ainoastaan uskon kautta Kristukseen, ei johonkin, jopa yhteen, erikseen valittuun 10 käskyn käskyyn:

"Kun sinä suhtaudut sapattikäskyyn kielteisesti ja teet sen julkisesti, niin sinulla ei ole mitään mahdollisuuksia pelastua. Sapatin noudattaminen on yksi uuden liiton merkeistä ja sinä olet omilla teoillasi kieltänyt myös uuden liiton omalta osaltasi. Sapatin Herran Jeesuksen kanssa kun ei voi olla liitossa, jos ei pidä sapattia."

Tuo valhejuutalainen julisti minulle kadotustuomion, koska tunnustan uskoni Jeesukseen Kristukseen, Herraani, ilman mitään laintekoja.

Jompi kumpi meistä on oikeassa ja toinen väärässä. Jompi kumpi meistä perii Taivaan. mutta toinen Helvetin. Meitä molempia ei - siis, edellisen puheenvuoron ilmoitukseen perustuen, mitä ilmeisimmin - tulla iankaikkisuudessa löytämään saman katon alta.

Room. 3:23-31
23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25 jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit

26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.

27 Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.
28 Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.

29 Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin,
30 koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta.
31 Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.

Otan riskin ja laitan kaiken - en omien tekojeni - vaan ainoastaan Kristuksen tekojen varaan, uskon kautta.

Teet alokasmaisen virheen. Nuo jakeet eivät tarkoita juutalaisten kalenteria vaan pakanuskontojen juhlia. Osa Galatian seurakunnan jäsenistä luopui uskosta Jeesukseen ja palasi takaisin pakanauskontojen alkeisvoimiin.

Gal 4:8 Silloin, kun ette vielä tunteneet Jumalaa, te palvelitte jumalina sellaisia, jotka eivät mitään jumalia ole.
9 Mutta nyt te tunnette Jumalan, ja ennen kaikkea Jumala tuntee teidät. Kuinka te nyt jälleen turvaudutte noihin heikkoihin ja surkeisiin alkuvoimiin? Aiotteko jälleen alistua niiden orjiksi?
10 Te pidätte tarkoin silmällä päiviä, kuukausia, juhla-aikoja ja määrävuosia.
11 Pelkään pahoin, että olen tehnyt teidän takianne turhaa työtä.

Paavali ei kumonnut juutalaisten juhlia, vaan vaati myös pakanoita niitä noudattamaan:

Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

1 Kor 7:19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Anonyymi kirjoitti:

Paavali ei kumonnut juutalaisten juhlia, vaan vaati myös pakanoita niitä noudattamaan:

Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

1 Kor 7:19 On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei; tärkeää on Jumalan käskyjen noudattaminen.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.

Lue lisää

Huomaan, että sinulle käännös KR 92 on varsin rakas.

Itse en edes lue sitä.

KR 33/38
Room 3:31 Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.

Ei "uskoon vedoten" vaan "uskon kautta". Tässä on pieni opillinen ero.

Uskon kautta Jeesukseen, Jeesuksen / Pyhän Hengen vaikuttama lahjavanhurskautus vaikuttaa meissä luonnollista lain täyttämistä. Mutta sen täyttäjä ei ole lihallinen ihminen, vaan Jeesus, uudestisyntyneissä meissä, uskon kautta.

Kukin valitsee mitä uskoo. Paneeko uskonsa omaan luulohurskauteensa (täyttämällä vimmatusti ohi muiden käskyjen nostamansa "sapattikäskyn") vai Kristuksen meissä vaikuttamaan lahjavanhurskautukseen, joka hengellisesti täyttää kaiken lain..

Anonyymi kirjoitti:

Huomaan, että sinulle käännös KR 92 on varsin rakas.

Itse en edes lue sitä.

KR 33/38
Room 3:31 Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.

Ei "uskoon vedoten" vaan "uskon kautta". Tässä on pieni opillinen ero.

Uskon kautta Jeesukseen, Jeesuksen / Pyhän Hengen vaikuttama lahjavanhurskautus vaikuttaa meissä luonnollista lain täyttämistä. Mutta sen täyttäjä ei ole lihallinen ihminen, vaan Jeesus, uudestisyntyneissä meissä, uskon kautta.

Kukin valitsee mitä uskoo. Paneeko uskonsa omaan luulohurskauteensa (täyttämällä vimmatusti ohi muiden käskyjen nostamansa "sapattikäskyn") vai Kristuksen meissä vaikuttamaan lahjavanhurskautukseen, joka hengellisesti täyttää kaiken lain..

Lue lisää

Minulle ei ole jokin käännös toista rakkaampi, vaan siteeraan kaikista käännöksistä lauseita sen mukaan, mikä on paras käännös. On olemassa sellaisia helluntailaisia, jotka eivät hyväksy muuta kuin 33/38, jolloin siinä olevat käännösvirheet tulevat oppiin ja he eksyvät. 92 ei ole jokaisessa jakeessa parempi, mutta joissakin on.

Sinä kikkailet käännöksillä. Room 3:31 tarkoittaa sitä, että usko Jeesukseen Kristukseen ei poista kristittyjen velvollisuutta noudattaa Mooseksen lakia. Ei tietenkään voi poistaa, koska Jeesus käski noudattaa Mooseksen lakia.

Sinä yrität nyt väittää jotain sellaista, että on olemassa jokin Hengen kautta tuleva lahjavanhurskaus, joka ei johda Mooseksen lain noudattamiseen. Sellainen on epäraamatullista opetusta.

Paavali sanoi, että joka kuolettaa itsestään lain rikkomisen pois Pyhän Hengen voimalla, niin hän saa elää ja on vanhurskas. Syntien anteeksisaaminen edellyttää parannuksen tekoa lain rikkomisesta. Pyhän Hengen vaikutus näkyy ihmisessä siten, että hän uskossa Jeesukseen Kristukseen alkaa noudattaa Mooseksen lakia, koska se on Jumalan tahto.

Room 2:18 Laista sinä opit tuntemaan hänen tahtonsa ja erottamaan sen, mikä on tärkeää.

Room 2:13 Ei Jumala hyväksy vanhurskaiksi niitä, jotka vain kuulevat lain sanoja, vaan vanhurskaiksi julistetaan ne, jotka myös noudattavat lakia.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Room 7:14 Me tiedämme, että laki on hengellinen.

Room 8:6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan.
7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua.
8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
9 Te ette kuitenkaan elä oman luontonne vaan Hengen alaisina, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta se, jolla ei ole Kristuksen Henkeä, ei ole hänen omansa.
-----
13 Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.

Ap.t 3:19 Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois,
20 että virvoituksen ajat tulisivat Herran kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen.

Olet itse Weijo Lindroos, kuin kopioit koko ajan vääräksi opetukseksi todistettua saarnaa? Olet edeltä nähnyt tämän palautteen videostasi. Et tehnyt parannusta, vaan kopioit uudelleen eksytyksesi.

Weijo Lindroosin opetusosassa numero 2 on todella törkeää Raamatun vääristelyä ja eksytystä. Weijo Lindroos on väärä profeetta ja uskovien eksyttäjä.

Lindroos lukee siinä nämä jakeet Jeesuksen vuorisaarnasta ja kommentoi niitä väärin:

Matt 5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
20 Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.

Lindroos sanoo, että jos luette vain jakeen 19, niin silloin siitä saa aikaan hirveää judaisimia. Tämä on Lindroosilta todella tökerö kielikuva, koska vuorisaarnan opettaja on juutalaisten kuningas Jeesus Kristus, joka oli juutalainen ja noudatti juutalaisten lakia.

Sitten Lindroos sanoo, että pitää lukea myös jae 20, niin saa selvyyden asiasta. Lindroosin mukaan siinä Jeesus arvostelee lainopettajia lain noudattamisesta ja huomauttaa, että pitäisi tehdä paremmin kuin lain noudattajat. Lindroos kääntää päälaelleen sen, mitä Jeesus tarkoittaa. Ei Jeesus tässä eikä muuallakaan evankeliumissa arvostellut lainopettajia lain noudattamisesta vaan nimenomaan lain rikkomisesta. Jeesus arvostelee jakeissa Matt 5:19,20 ankarasti lainopettajia lain purkamisesta ja huomauttaa, että jos seurakunta ei noudata lain purkajia paremmin lakia, niin hekään eivät pelastu taivaaseen. Lindroos ei ota ollenkaan huomioon sitä, että Jeesus sanoo vuorisaarnassaan myös, ettei hän pelasta laittomuuden tekijöitä.

Matt 7:23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.

Room 2:13 sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan.

Lindroos ottaa esille sen, että jos Jeesus olisi tarkoittanut sitä, että lakia pitää noudattaa, mitä hän todellakin tarkoitti, niin se johtaisi suuriin ristiriitoihin muun Raamatun opetuksen kanssa. Ei todellakaan johda. Uudessa testamentissa ei kumota yhdessäkään kohtaa yhtäkään lain käskyä.

2 Tim 3:16 Jokainen pyhä, Jumalan Hengestä syntynyt kirjoitus on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi ja kasvatukseksi Jumalan tahdon mukaiseen elämään.

Lindroos perustelee väärää opetustaan sillä, että olemme kuolleet laille ja olemme irti laista ymmärtämättä yhtään, mistä oli Paavalin opetuksessa kyse.

Paavali opettaa Roomalaiskirjeen luvussa 7 siitä, miten juutalaiset ovat vanhassa liitossa kuin vaimo avioliitossa. Kun mies kuolee pois, niin leski irtoaa avioliitosta ja saa mennä uudestaan naimisiin. Kuin Jeesus kuoli Golgatalla ja nousi ylös kuolleista, niin juutalaiset ovat irronneet vanhasta liitosta lesken esikuvan mukaisesti ja voivat solmia uuden liiton Jumalan kanssa. Olla irti laista ja kuollut laille tarkoittaa Paavalin terminologiassa vanhaa liittoa, eikä tarkoita missään nimessä sitä, että velvollisuus noudattaa lakia olisi päättynyt.

Room 3:31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo.

Paavali sanoo hyvin selvästi, ettei hän tarkoita sitä, että usko kumoaisi lain, vaan kristinusko vahvistaa lain käskyt. Jokaisen on noudatettava lakia, muuten kristitty ei ole tehnyt parannusta, eikä sen takia saa armoa Jeesukselta.

Room 3:20 Lain tehtävänä on opettaa tuntemaan, mitä synti on.

Room 6:16 Tehän tiedätte, että jos antaudutte orjina tottelemaan jotakuta, olette juuri sen orjia, jota tottelette. Te joko palvelette syntiä, mikä johtaa kuolemantuomioon, tai olette kuuliaisia Jumalalle, mikä johtaa vapauttavaan tuomioon.

Joh 8:34 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja.

1 Joh 3:4 Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.

Olen taas kerran todistanut Raamatulla, että Weijo Lindroos on harhaoppinen eksyttäjä.

Room 2:27 Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.